Резюме на епоса Добриня Никитич 6 изречения. Епосът „Добриня Никитич и змията Горинич“ говори за това как Добриня

Никитич- вторият най-важен герой на епосите Киевски цикъл. Той замени древния Дунав, но е не само юнак-змееборец, но и юнак-дипломат. В редица епоси Добриня изпълнява различни дипломатически задачи за княз Владимир.

В еп "Добриня и змията"той извършва подвиг с оръжие - побеждава Змията, която донесе много скръб на руската земя. Сюжетът на епоса идва от древния приказен фолклор. Епосът започва с история за това как майка й не казва на Добриня да отиде до река Пучай, за да плува:

Майка каза на Добринюшка: Да, майка наказа Никитич: „Не отивай далеч в откритото поле, Не отивай в тази планина и Сорочинска, Не тъпчи младите змии, Не помагай на пленниците и руснаците , Не го купувайте.” Добриня, в река Пучай – река Пучай е много свирепа, средното течение реже като огън.” 2

Приказките обикновено започват с тази приказна забрана. Точно както в приказката, Добриня не се вслушва в съвета на майка си и плува надалеч. В този момент змията се спуска към него:

Няма вятър, но облак е надвил, Няма облак, но все едно вали, Но няма дъжд, а само гръм гърми, Гръм гърми и светкавица свисти. Как лети змията Горинище И има дванадесет от тях с хоботи. 3

Битката на героя със змията е изобразена накратко: Добриня удари змията, събори всичките му „стволове“ и го накара да обещае повече да не лети в Рус. Връщайки се в Киев, Добриня научава, че Змията отново е прелетяла през Киев и е отнесла племенницата на княз Владимир, Забава Путятична.

Добриня тръгва на дълго пътуване до пещерите на Змията. Но за разлика от приказен герой, който се бори с чудовището в името на личните си интереси (освобождаването на булката), той представлява нов герой, който защитава обществените интереси в борбата за целостта на Русия и нейните граници. Приказният мотив за борбата за жена се превръща в мотив за борбата за руската полонянка. В епоса Добриня е представен като освободител на руската земя. Епосът възпява славата на героя, който освободи не само племенницата на Владимир, но и много други затворници, изнемогващи в тъмницата на Змията:

Тогава Добриня влезе в дупката, в онези дълбоки дупки. Там седят четиридесет царе, четиридесет принцове, Четиридесет царе и принцове, Но простата власт дори не е оценка. Тогава Добринюшка Никитинич Той рече на царете и той на князете И на онези царе и князе: „Вие идете сега, черквата е донесена, И вие, млада Забава дъще на Путятична, За вас сега съм се скитал така. Ще отидеш в град Киев и „При нежния княз Владимир“. 4

Добриня изразява своите героични качества във всички епоси, ревниво пази достойнството на руския воин, той е разумен в речите си, сдържан, тактичен, грижовен син и верен съпруг. Всички епоси разкриват тези черти на външния му вид.

Прочетете и други статии по темата "Руски героичен епос. Епоси":

Епос "Добриня и змията"

Категория: Подготовка за Държавен изпит

В Киев живееше честна вдовица Амелфа Тимофеевна (Офимя (Ефимя) Александровна - в различни вариантиепичното майчино име варира). И тя имаше любим син Добринюшка.

Един ден Добриня моли майка си за благословията й да отиде отвъд Сорочинските планини, до река Пучай.

Майка не дава на Добриня своята благословия. Добриня е упорит. Тогава майка му го благославя, но го моли да не плува в реката: „Реката се сърди: от първата струя огънят сече, от втората струя искри валят, от третата пушек вади. колона, излиза дим и с пламъци.

Добриня пристига на брега на река Пучай и вижда, че реката е спокойна, като дъждовна локва. Добриня забрави заповедта на майка си и започна да плува в река Пучай.

Изведнъж река Пух се разклати и една крилата змия долетя. Той извика с висок глас: "Ако искам, ще изгоря Добриня с огън, ако искам, ще изям Добриня жив!" Добриня доплува до брега, грабна гръцката си шапка и я хвърли на Змията. Змията падна на влажната земя и започна да моли Добриня: „Не ме унищожавай, млад Добриня, сине Никитиевич! Отсега нататък няма да летя в Света Рус, няма да взема руски хора в плен, няма да осиротя малки деца!

Добриня се довери на Змията и го пусна. И змията отлетя в светата Рус, в столицата Киев. Племенницата на княз Владимир, младата Забава Путятишна, се разхождаше в зелената градина. Змията полетя към нея, вдигна я и я пренесе над Сорочинските планини.

Добриня се върна в столицата Киев, при майка си. Майка му го среща на високата веранда и казва на сина си: „Княз Владимир имаше голямо нещастие: племенницата на принца се разхождаше в зелената градина, свирепа змия долетя върху нея и я отнесе над Сорочинските планини.

Добриня отиде при княз Владимир. Добриня му казва: „Ще отида отвъд Сорочинските планини, ще предизвикам Змията на смъртна битка и ще спася Забава Путятишна!“

Той оседла коня си и язди отвъд Сорочинските планини. Змията изпрати своите малки змии да го посрещнат. Малките змии се увиха около краката на коня на Добринин. Конят започна да скача и да тъпче малките змии. Тук змията долетя при Добриня: „Защо стъпкахте моите малки змии?“ Те започнаха да се бият до смърт. На третия ден Добриня надделя и отсече главата на свирепата змия.

Той отиде в пещерата на змията, отключи железните ключалки и освободи всички, които змията държеше в плен: побелели старци и малки деца, червени момичета и млада Забава Путятишна.

Те пристигнаха в столицата Киев и настана голяма радост в Киев.

Време на написване, историческа справка

Фолклористите смятат, че съдържанието на епосите се формира през 10-12 век и се утвърждава през 13 век. Епосът „Добриня и змията“ принадлежи към епосите от Киевския цикъл, заедно с епосите за Иля Муромец. В допълнение към киевския цикъл има и новгородски цикъл от епоси.

Добриня е вторият по популярност герой на руския епос след Иля Муромец. Фолклористите предполагат, че този епичен герой има исторически прототип - чичото на княз Владимир, братмайка му Малуша, войвода Добриня.

Този епос, подобно на други произведения от този жанр, има както историческа, така и митологична основа. Историческите характеристики на епоса включват споменаването на столицата Киев, княз Владимир, река Пучай (предполага се, че това е река Почайна, в която се е състояло кръщението на киевчаните; на мястото, където течеше, главният улица на Киев, Хрещатик, сега се намира). О. Милър вярва, че „в епоса за Добриня змееборецът, енергичната и запомняща се някога в Русия дейност на историческия чичо Владимир Добриня е отразена в разпространението на християнството, придружено от варварското събаряне на идолите и масовото насилствено и кърваво покръстване на езичници”.

Митологичните особености на епоса се разчитат в мотива за змееборството, характерен за световния епос. В характеристиките на Добриня можете да видите чертите на Свети Георги, древния Перун и приказни герои.

Епосът разказва за конфронтацията между руския герой Добриня Никитич и Змията. Добриня побеждава противника си за първи път с помощта на „шапка с гръцка пръст“ (метафора за християнството), след което го унищожава с помощта на меч и освобождава робите, заловени от змията. Така той предоставя услуга на княза Киев Владимир, освобождавайки от плен племенницата си Забава Путятишна. Епосът подчертава смелостта, силата и лоялността на героя - герой Добриня Никитич.

Основна мисъл (идея)

Епосът е героична история на руския народ. В метафорична форма се говори за силата и мощта на хората, персонифицирани в образа на героя-герой Добриня. Неговият противник - Змията - олицетворява враговете на руския народ, които нахлуват в Русия и отвеждат руски хора в плен (в Сорочинските планини). Епосът разказва за победата на руските герои над техните врагове.

Ако погледнете това произведение от гледна точка на това как отразява по-дълбоки митологични слоеве, можете да тълкувате този епос като произведение, разказващо за кръщението на Русия, за победата на християнството над езичеството. Образът на Змията метафорично изобразява езичеството, което Добриня побеждава с „шапка с гръцка земя“ - атрибут на християнството.

Епос - устен жанр Народно изкуство, който има особени характеристики: епичен, повторителен сюжетни линии, някои приказни техники, използването на стабилни епитети, специална лексика, изпълнение, придружено от гусли и др. Всичко това е присъщо на епоса „Добриня и змията“.

Написана е в тонически стих, който може да има различен брой срички, но приблизително еднакъв брой ударения. Не е необходимо всички стихове на един епос да имат еднакъв брой ударения. В епическия стих първото ударение, като правило, пада на третата сричка от началото, а последното - на третата сричка от края:

Изпоти се сърцето му юнашко, изпоти се сърцето му, ожадня...

За поддържане на ритъма често се повтарят предлози, частици (например „-ka“), местоимения, съюзи (например съюзът „да“):

Не отивайте далеч в откритото поле, До тази планина и Сорочинска. Не тъпчи младите змии, Не помагай на пленниците и русите, Не плувай, Добриня, в реката Пучай... И той взема юзда и плитка в ръката си, И взема дядо си. добър кон...

Епосът съдържа много поетични изрази, например повторения, включително анафори:

Сега си, Добриня, в ръцете ми! Искам - теб, Добриня, сега ще се удавя, искам - теб, Добриня, сега ще ям и ще ям, искам - ще те взема, Добриня, в моя багажник, ще те взема в моя хобот, Добриня, ще те занеса в дупка!... ...Напои Бурка с мед, Нахрани просо и белояровая. Оседла Бърк в черкаско седло, Сложи суичъри на суичъри, Сложи филцови подплънки на суичъри...

Често в епосите се използват умалителни суфикси за красотата на стила, дори ако това е описание на военните приготовления на героя за битка:

На плъста сложи черкаски самар.... ...Станал рано, измил се и бял бил, добре се екипирал...

Епосът е пълен с постоянни епитети: млади змии, проклета змия, юнашко сърце, широка улица, зелена градина, цветна рокля, дамаски нож, бели гърди. Последният епитет се използва във връзка с „Проклетата змия“ и това дава описанието смъртна биткамежду Добриня и Змията има някаква особена поетична красота:

Той удря Змията и проклетия - Той събори дванадесет змии и всичките им хоботи. Тогава змията падна в перушина. Добринюшка се изви на крака, Той скочи на змийски и бели гърди. Добриня имаше дамаски нож на кръста. Той иска да разпери белите й гърди.

Добриня тръгва на дълго пътуване до пещерите на Змията. Но за разлика от приказния герой, който се бори с чудовището в името на личните си интереси (освобождаването на булката), той представлява нов герой, който защитава обществените интереси в борбата за целостта на Русия и нейните граници . Приказният мотив за борбата за една жена се превръща в мотив за борбата за руската полонянка. В епоса Добриня е представен като освободител на руската земя. Епосът възпява славата на героя, който освободи не само племенницата на Владимир, но и много други затворници, изнемогващи в тъмницата на Змията:

Прочетете и други статии по темата "Руски героичен епос. Епоси":

Епос "Добриня и змията"

Живял някога в Киев видният болярин Никита със съпругата си Мамелфа Тимофеевна и имали малък син Добриня. Добринюшка рано остана сирак, загубила добрия си баща, но честната вдовица Мамелфа Тимофеевна успя да отгледа и образова своя красив, интелигентен син, научи го на всички науки и мъдрост; Добринюшка беше учтив и любезен, за учудване на всички, и щом започна да свири на арфа, всички се заслушаха, не им стигаше.

Добринюшка беше още малък, само на дванадесет години, - как пламна неговото ревностно, смело сърце; той искаше да отиде на открито поле, да търси юнашки дела.

Милата му майка му казва:

Малък си още, мили сине, да ходиш юнашки в открито поле, но и да отидеш, покори се на моята родителска заповед: не плувай в река Пучай, тая река е бурна, свирепа; средната вълна удря в него като стрела; внимавайте да не умрете напразно.

Добриня не послуша скъпата си майка; отива в конюшнята, оседлава добрия си черкаски кон със седло; той слага суитчъри върху суичъри, филцове върху филцове, затяга седлото с дванадесет копринени обиколки, а също и тринадесето желязо, така че седлото да се държи здраво, така че конят да не изхвърли добрия човек по пътя.

И Добринюшка отиде на високата планина, където се криеше Змията Горинич; Злодеят пазел православните християни, негови пленници. Добринюшка иска да спаси пленниците от беда, да стъпче злите змийчета под копитата на своя героичен кон.

Добриня язди дълго или кратко време и пристигна при река Пучай; и беше летен, слънчев ден; юнакът се разгорещи; искаше да плува в река Пучай.

Добриня слезе от коня си, съблече шарената си рокля и заплува надолу по реката; плува бавно и си мисли:

„Моята скъпа майка ми каза, че река Пучай е гневна и бурна, но е тиха и спокойна - не се тревожи, не мърда.“

Преди Добриня да успее да довърши мисълта си, изведнъж от нищото се появи черен облак, въпреки че преди това нямаше вятър. Блеснаха мълнии, искри паднаха на сноп.

Добринюшка гледа: страшната змия Горинич е долетяла с дванадесет ствола и самият той крещи на героя:

Ти сега падна в ръцете ми, Добриня; Каквото си искам, ще те направя: ако искам, ще те удуша между стволите си и ще те занеса в дупка; Ако искам, ще го изям на място.

Добриня се гмурна под водата; плува под вода до брега, излиза на брега - на брега няма нито кон, нито оръжие; един юнашки калпак лежи под храст; Добриня го напълни с пясък до върха, сякаш удари змията Горинич с шапката си, той събори всичките му дванадесет ствола; Змията падна с гръб на тревата.

Добриня извади кама от дамаск и искаше да отсече главата на змията. Змията се помоли:

Не ме убивай, добри приятелю! Нека да сключим следното споразумение с вас: аз вече няма да летя в руската земя, да пленявам православните християни, а вие не отивайте в моето открито поле, не тъпчете с коня си малките ми змии.

Добриня се съгласи с това споразумение и пусна змията.
Змията се издигна под облаците и прелетя над град Киев; Змията видяла в имението на принца красива девойка, племенницата на княз Владимир, Забава Путятишна. Змията наруши споразумението с Добриня: той грабна красавицата и я отведе в дупката си.

Принц Съни беше ужасен и натъжен; В продължение на три дни той събра всякакви магьосници и магьосници, посъветва се с тях как да спаси племенницата си от злодея - никой не пожела да помогне на принца по този въпрос.

Альоша Попович казва:

Да отидем, княже, да спасим наречения ми брат, Добринюшка, на веселбата на Путятишна; Само той може да ви помогне в нещастието ви, защото те сключиха споразумение със змията, така че змията да не посмее да плени православните християни.

Принцът изпраща Добриня при змията; Добринюшка не отказва героична служба, но се върна у дома тъжно, дълбоко замислен.

Мамелфа Тимофеевна пита:

Какво ти е, мило мое дете, че си се върнал тъжен от княжеския пир; Обидили ли сте се от някое място, заобиколен ли сте от магия на зелено вино, някой подигравал ли ви се е?

Не, мила майко, князът ме прие с чест, никой не ме обиди, само Владимир ми наложи голяма услуга: той ме изпраща да спася Забава Путятишна от змията.

Майката на Добриня казва:
„Сега легни и си почини, Добринюшка, а после ще помислим как да помогнем на скръбта: утрото е по-мъдро от вечерта.

На сутринта Добриня стана рано; Майка му го екипирала за път и му дала със себе си копринен камшик.

Мило дете, когато стигнеш през открито поле до Сорочинските планини, където живеят змията и нейните млади змии, удари малкото си с камшик между ушите и го удари по стръмните бедра. Малкият бръмбар ще подскача наоколо, ще разтърси малките змии от краката им и ще стъпче всяко едно от тях!

Добриня се вслуша в съвета на майка си: когато започна да скача на бръмбар близо до планината Сорочинска, удряйки малките змии до смърт, самата змия изскочи от дупката и каза на Добриня:

Защо, Добринюшка, нарушаваш договора ни и биеш децата ми?

Добриня се ядоса на змията:

Как смееш, злодей, да завлечеш племенницата на принца в дупката си! Затова твоите змийчета стъпках. Дай ми Забавлението сега без бой, без кавга, иначе, виж, лошо ще ти върви!

Той не даде змията на племенницата на княза и започна голяма битка с Добриня: те се биеха цели три дни, Добриня вече иска да се откаже от змията, но героят чува глас отгоре:

Ти, Добринюшка, се бори със змията три дни, бий се още три часа - ще победиш змията.

Добринюшка се заслуша добър съвет; три часа по-късно той уби Змей Горинич; кръвта на змията бликна от раната на потоци и заля откритото поле; Конят на Добриня ходи до колене в кръв. Добринюшка започна да моли майка си за влажната земя, за да се раздели и да премахне кръвта на змията. Земята се отвори. Тогава Добринюшка слезе в дълбоките мазета, освободи Забава Путятишна и с нея изведе от мазетата всички останали пленници на змията: четиридесет царе-принцове, четиридесет царе-принцове.

Добриня казва на Забава:

Пътувах много за теб, красива девойко; Сега ще отидем в Киев, ще те заведа при княз Владимир.

Добриня и Забава отидоха в Киев и по пътя се натъкнаха на огромна героична пътека; Добриня искаше да се състезава с нечий друг герой; и тогава, между другото, той среща Альоша Попович, своя брат кръстоносец.

Добриня казва на Альоша:

Мили наименувани брате, заведи Забава Путятишна при княз Владимир, а аз ще тръгна по геройската диря.

Добриня обърна добрия си кон, настигайки в открито поле могъщия герой Настася Микулична, дъщеря на Микула Селянинович; Добринюшка искаше да се бие с нея: той препусна към Настася Микулична отстрани, удари я по главата; Героят дори не усети удара на Добриня, тя продължи и не погледна назад.

Добриня беше изненадан: „Наистина ли загубих цялата си предишна сила?“ Тук Добриня удари силен дъб: дъбът се разцепи на трески.

„Не“, мисли си Добриня, „цялата ми сила е все още с мен!“ Добриня хвърчаше към Настася Микулична отново и отново, удряйки я веднъж и два пъти по-силно от преди.

Героинята го погледна и каза:

Мислех, че ме хапят комари, но този юнак се биеше!

Настася хвана Добриня за светлокафявите къдрици, вдигна я с една ръка и я скри в джоба си заедно с коня. Той продължава напред.

Тук конят на Настася Микулична молеше:

Смили ме, Настася Микулична, не мога вече да те нося с юнак и дори с юнашки кон!

Героят Добриня извади от джоба си и каза:

Но ще гледам юнака, колко го харесвам: ако е стар и лош, ще му отрежа главата, а ако е млад и хубав, ще се оженя за него.

И Настася Микулична хареса Добриня; Те отидоха заедно в Киев, за да видят принц Слънчев; Изиграха весела сватба и започнаха почетен празник. Владимир щедро възнагради славния герой за голямата му служба, за това, че Добриня спаси младата Забава Путятишна от злата змия.

Остави отговор Гост

Добриня и змията Голямо бедствие наближава. Чудовищната многоглава змия започна да извършва нападения над Рус, отвличайки невинни хора. мирни хора, и славните воини, които не можаха да му устоят. Добриня Никитич реши да се бие със змията. Той не послуша майка си, която го предупреди да не отива далеч в открито поле, до Сорочинска планина, където пълзят малки змии. Тя все още не е наредила да плува в река Puchai, прави обратното. Той язди в открито поле, достига планината Сорочинска, тъпче малки змии и спасява пленените си сънародници. След това той не бърза да се прибере. „Героичното му сърце започна да се поти.“ Бавно Добриня се качва до река Пучай, съблича се и се гмурка, казвайки, че майка й греши: тя учи, че реката е жестока, но тя е „кротка и смирена, тя е като дъждовна локва!“ Точно в този момент черен облак покрива небето и се чуват гърмежи като гръмотевици. Това е гневната змия Горинич, която лети. Със злорадство той открива героя гол и невъоръжен и му вика, че Добриня вече е в ръцете му, с един удар плува на брега. Дрехите му бяха откраднати от Змията, конят му го нямаше. Остана само една долна капачка. Но шапката на героя не е проста - „тази шапка е на тегло; Да, цели три паунда. И героят го хвърля върху змията с такава сила, че веднага събаря дванадесет от стволовете на злодея. Чудовището пада на тревата. Добриня го хвърля надолу, скача на гърдите му и изважда дамаски нож, който винаги е носел със себе си на нагръдния си кръст. Змията моли за милост, заклина да не го убива и предлага споразумение: той вече не лети до Света Рус, не се напълва православни хора, Добриня не се появява на планината Сорочинска и не тъпче бебетата змии, като Добриня се съгласява и освобождава Змията. Той моментално отлита под облаците, но чудовището не удържа на думата си. Достатъчно беше той, летейки над Киев, да види племенницата на княз Владимир Забава, за да бъдат забравени всички клетви на Горинич. Той се спуска на земята, грабва девойката и я отвежда в подлата си дупка, княз Владимир надава вик, призовавайки всички герои да спасят Забава Путятична. Воините посочват Добриня, отбелязвайки, че той има споразумение със Змията. А Альоша Попович казва, че ще освободи племенницата на принца „без бой и кръвопролитие“. Самият Добриня обаче разбира добре, че предстои трудна битка. Връща се от принца, навесил смелата си глава. В отговор на тревожните въпроси на майка си дали се е обидил, дали е бил заобиколен от чаша на празника или някой глупак му се е подиграл, той отговаря, че това изобщо не е така. Той е притеснен страхотно обслужване, който трябва да бъде завършен за княз Владимир. Мъдрата майка Ефимия Александровна съветва сина си да отиде в горницата и да се наспи добре. Той се измива и се подготвя за поход срещу змията. В конюшнята той избира Бърк, стар, но верен и все още мил кон, когото с любов пои и храни. След това оседлава коня - продължително и много внимателно: „Оседлах Бурка в черкаско седло, / На суичърите тури суичърите, / На суитчърите плъстите, / На плъстите черкаското седло тури. , / Стягаше дванадесет тесни обиколки, / Той е тринадесетият го вдигна за сила...” Майката подаде на сина си копринен камшик, наказвайки го, когато малките змии се увиха около краката на Бърк, така че конят не можеше да мръдне от мястото си, удари го по-силно отзад и отпред с този камшик. Малките змии се залепиха за краката на Бърк, увиха се около него и го накуцукаха. Добриня удари коня в такт с копринен камшик. Бурушка започна да скача, да отърси влечугите от краката си и да ги тъпче до последно. В това време Змията изпълзя от дупката и се обърна към Добриня с въпроса защо отново се търкаля на Сорочинска планина. и против споразумението да тъпче змийчетата му? Добриня му отговори с справедлив гняв: „Дяволът те пренесе през Киевград!“ След това героят покани противника си да върне Забава Путятична обратно без бой и кръвопролития. Въпреки това, чудовището се втурна в битка. Те се биеха без почивка в продължение на три дни и никой не постигна предимство. Добриня чувства, че силите й са на изчерпване и по това време тя чува глас от небето: „Млад Добриня, син Никитинич! / Ти се бори със Змията три дни, / Бори се със Змията още три часа: / Ще победиш проклетата Змия!“ Добриня се подчинява. Събирайки последните си сили, той отчаяно се бори още три часа. Накрая Змията пада изтощена и умира. От раните му избликва море от кръв. Добриня иска да напусне бойното поле, но отново чува небесна заповед: да не си тръгва просто така, а да вземе копие и да удари с него влажната земя колкото може по-силно, казвайки: „Направете път, майко влажна земя, изяжте тази кръв и цялата змийска кръв." Добриня, забравяйки за умората, прави всичко. Земята се отваря и попива отровната кръв. Добриня отива в леговището на змията, където намира четиридесет пленени царе, принцове, царе и принцове, без да брои много обикновени хора. Пуска всички от тъмницата на свобода. След това той изважда Забава Путятична с лък и я придружава до Киев, като отбелязва, че заради нея е предприел целия този опасен поход: „За теб сега съм се скитал така, / Ти ще отидеш в град Киев , / И на нежния принц, на Владимир.