Наташа Ростова - композиция. Какъв гризач, наскоро аклиматизиран в Русия, вече е заел едно от най-важните места в търговията с кожи в страната? Което е едно от най-важните места

Едно от най-важните места в историята на Великата октомврийска социалистическа революция, чиято стогодишнина отбелязваме тази година, заема изключителното творчество на Владимир Илич Ленин, известно най-вече като Априлските тезиси.

Пълното му заглавие е За задачите на пролетариата в настоящата революция. Десет тези на Ленин, които са в основата на този труд, напълно отразяват моралните, политически и социално-икономически принципи, на които болшевишката партия се опира в противопоставянето си на хаоса, обхванал страната след Февруарската революция. От тези тези се ръководеше и партията в борбата си за изграждане на ново общество, за изграждане на социалистическа държава.

Скоро ще се навършат 100 години, откакто тази знакова творба на вожда на световния пролетариат видя бял свят. Ленин го пише на 3 април (16 април по нов стил) 1917 г. и взема за основа две свои програмни речи на събранията, проведени на следващия ден в Петроград - на срещата на болшевиките в имението Кшесинская и на среща на болшевики и меншевики - участници във Всеруската конференция на работническите съвети и войнишки депутати в Таврическия дворец. На 7 април тезите на Ленин са публикувани във вестник „Правда“ и препечатани в други болшевишки издания.

Време е за големия обрат

Това произведение на Ленин е малко по обем, побира се на пет страници печатен текст. Но историческото му значение е огромно. Това е най-важният документ, отразяващ съдбоносен поврат в историята на руското революционно движение. Повратна точка, благодарение на която либерално-буржоазните трансформации, последвали абдикацията на последния руски монарх, за няколко месеца бяха заменени от социалистически трансформации. И в същото време "Априлските тезиси" доказват силата на гения на Ленин, удивителната политическа проницателност на основателя на съветската държава.

В Русия, която току-що е преживяла падането на хилядолетна монархия, Владимир Илич се завръща от принудителна емиграция само няколко часа преди да бъдат написани Априлските тезиси. Но в тази работа той даде такава дълбока и точна оценка на ситуацията в страната и перспективите за развитие на революционното движение, на която не беше способен нито един политически деец от онези, които наблюдаваха събитията от февруари отвътре и участва пряко в тях.

Именно тук, в Априлските тезиси, Ленин пръв безусловно обявява февруарския исторически обрат в историята на Русия като междинен, който неизбежно ще бъде последван от нов и най-важен етап: преминаването на властта в ръцете на народа и социалистическото преустройство на страната. Фактът, че февруари е само предпоставка за такава трансформация, заявява Ленин, опирайки се на марксистката диалектика, на марксисткото разбиране на законите на историята. И затова, вече месец след Февруарската революция, той казва с пълна увереност: „Особеността на сегашната ситуация в Русия се състои в прехода от първия етап на революцията, който даде властта на буржоазията поради недостатъчното съзнание и организация на пролетариата, до неговия втори етап, който трябва да даде властта в ръцете на пролетариата и най-бедните слоеве на селячеството.

И тогава, още в бележките към своите тези, Ленин заявява с окончателна яснота за болшевишката политическа доктрина като за комунистическа доктрина. Декларира необходимостта от разграничаване на болшевиките от тези половинчати нагласи, които се оказаха доминиращи в социалдемократическото движение. Което води до необходимостта от промяна на самото име на партията: „Вместо „социалдемокрация, чиито официални лидери по света предадоха социализма, ... ние трябва да се наричаме Комунистическа партия“, пише Ленин.

Тези ленински думи напълно резонират с днешния ден, когато повечето партии и политически движения - предимно западни - които се смятат за "леви", почти напълно изоставиха марксистките нагласи и все повече се насочват към либералната идеология. „Левите либерали“ на Европа и Америка всъщност са солидарни с основните принципи на глобалния капитализъм, като само добавят към тях ограничен набор от социални изисквания, чието прилагане не може да реши проблемите, присъщи на капиталистическата система като такава. . При това социалните и антиглобалистките акценти в програмите на западните „леви либерали” все повече отслабват, отколкото в програмите на техните опоненти от „десния” лагер. Това според нас е основната причина за все по-очевидната криза на доверието в ляво-либералните партии и политически лидери в днешния свят и бързото укрепване на позициите на десните консервативни политици, което наблюдаваме сега в Америка и Европа.

Съвременният „ляв“ елит на Запада все по-ясно се изражда в чисто либерален елит, извършвайки същото предателство към социализма, за което Ленин говори, когато оценява ситуацията в социалдемократическото движение от началото на 20 век. И така, както и преди 100 години, този елит приближава краха си. Кризата на тези така наречени левичари на Запад изобщо не е свързана с факта, че наистина левите настроения в света отслабват, че желанието на хората за социална справедливост не е достатъчно силно. Напротив, тази криза е свързана с нежеланието и неспособността на „левите либерали” да отговорят на нарастващите искания, които придобиват все по-ярък социалистически характер.

Разбирайки това и убедени в очевидността, с която закономерностите на развитието на политическите процеси, очертани от Ленин преди 100 години, се утвърждават в наше време, ние, съвременните комунисти, трябва твърдо да осъзнаваме правилността на нашата позиция, нашия избор. . Осъзнайте, че самата история потвърждава правотата на онези, които твърдо отстояват марксистко-ленинските принципи и продължават упорито да се борят за тяхното прилагане, виждайки в това единствената алтернатива на днешната криза. Тезите на Ленин ни напомнят на какво трябва да се опираме в тази борба, нито една от които не е загубила своята актуалност и стойност и днес.

Без държавна подкрепа

„Априлските тезиси” отговарят на основните въпроси, които са изправени пред комунистите в началото на миналия век, а днес пред нас, наследниците на ленинската партия. Това е въпрос за отношението на комунистите към властта, установена в страната и към системата, която тази власт изгражда. Това е въпрос на собственост и каква държава, каква система ще изградят комунистите, когато вземат властта в свои ръце. Когато Ленин обяви тезите си, мнозина просто се уплашиха от неговата прямота и принципност. Но времето доказа правотата на Ленин. И това трябва да ни вдъхновява днес, когато политическата и социално-икономическата ситуация в страната все повече прилича на ситуацията отпреди сто години.

Давайки оценка на тези либерално-буржоазни сили, дошли на власт в резултат на Февруарската революция, като сили, обслужващи интересите на световния капитал и далеч от интересите на народа, Ленин категорично изключва всякаква подкрепа за тези сили от комунистите. , всеки съюз с тях. Той безусловно настоява за „пълно прекъсване на практиката с всички интереси на капитала“ и призовава: „Никаква подкрепа за временното правителство, обяснение за пълната лъжа на всичките му обещания ...“ Оттук следва тактиката на политическата борба, което Ленин формулира в своите тези: „Засега ние сме в малцинство, ние вършим работата по критика и изясняване на грешки, като в същото време проповядваме необходимостта от прехвърляне на цялата държавна власт към Съветите на работническите депутати ... "

Тези ленински принципи и изисквания са напълно в съответствие с позицията на Комунистическата партия на Руската федерация по отношение на политиката, провеждана от сегашното руско правителство на пазарните либерали - идеологическите близнаци на Временното правителство от 1917 г., които надминаха своите предшественици както в цинизъм към хората и в управленско безсилие. Ние сме единствената политическа сила, която последователно се противопоставя на всички антинародни инициативи на Министерския кабинет. Единствената политическа сила, която никога не гласува за бюджета на деградацията и колапса, ежегодно налаган на страната от правителството. Единствената политическа сила, която настоява за смяната на сегашния безотговорен кабинет с Правителство на народното доверие, предлага ясна програма за действие и е в състояние да осигури нейното изпълнение.

Символно значение има и самото наименование „Временно правителство“, свързано със специфичните политически обстоятелства, възникнали след Февруарската революция. С действията си това правителство напълно доказа, че е правителство на временни работници, чуждо на истинските интереси на страната и народа. Властта на такива временни работници не може да не породи фундаментален конфликт с обществото, който за тях завършва с неизбежен крах. Но временните работници, които бяха докарани на власт до февруари, не издържаха и година. Тяхното царуване рухна толкова бързо, колкото и монархията, която бяха заменили. А сегашните временни работници - идейните последователи на тогавашните - държат властта в ръцете си повече от четвърт век. Само определени личности се променят. Но правителството, което определя социално-икономическата съдба на съвременна Русия, остава по същество същото. Защото същността на политиката на правителството, придържането му към пагубни за Русия рецепти, „предписани“ от враждебни на страната ни чужди „куратори“, не се е променило от началото на 90-те години.

Какво ги държи толкова дълго на власт? Благодарение на какво сегашното "временно правителство" на либералите-унищожители се държи повече от 25 години? „Априлските тезиси“ на Ленин ни помагат да отговорим на този въпрос, като сравняваме настоящата ситуация със ситуацията отпреди век.

Временни технологии

Говорейки за благоприятните политически перспективи на болшевиките, Ленин в своята работа подчертава, че след Февруарската революция те могат да действат възможно най-легално. Това се улеснява от политическата ситуация, която се разви след свалянето на монархията: „Русия сега е най-свободната страна в света от всички воюващи страни“. Това беше историческият парадокс, благоприятен за ленинската партия: нарастващият хаос и анархия след февруари, от които само комунистите можеха да спасят страната, беше придружен от отслабване на политическия натиск върху тях, което улесни борбата за власт. И какво ускори преминаването на властта в ръцете на болшевиките, което беше спасително за Русия. Това е и фундаменталната разлика между тогавашната ситуация и днешната, когато безпомощността и хаосът в управлението на икономиката и социалната сфера се съчетават с максимална мобилизация и твърдост на властта по въпроса за политическото самосъхранение.

Дошли на власт в резултат на разпадането на СССР, либералните екстремисти започнаха бързо да разрушават и ограбват страната и много бързо загубиха подкрепата дори на онази част от обществото, която безусловно ги подкрепяше през годините на перестройката, предшестващи анти- Съветски преврат от началото на 90-те години. Екипът Елцин-Гайдар се радваше на масова подкрепа малко по-дълго от Временното правителство от 1917 г. Но за да запази властта си, тя използва откровено фашистки методи, които се усетиха както по време на екзекуцията на Върховния съвет през октомври 1993 г., така и по време на онази безсрамна вакханалия, в която властите превърнаха президентските избори от 1996 г. Така че новото "временно правителство" успя да постигне това, което неговите предшественици не успяха да направят през 1917 г.

И с началото на 21-ви век той заложи на това, което по принцип беше недостъпно за временните работници от началото на 20-ти век:

За съвременните технологии за масово пропагандно промиване на мозъци;

Засилено насаждане на ценности, които допринасят за интелектуалната и морална деградация на обществото;

Цинични и престъпни манипулации на избори.

Именно на тези три „стълба“ през последното десетилетие и половина се крепи илюзията за „стабилност“ и „помирение“ на обеднялия народ с олигархията, завзела руските ресурси и нейните слуги във властта. „Помирение“, към което лицемерно призовава властта за страна, в която доходите на абсолютното мнозинство от гражданите бързо и неспирно спадат вече повече от две години подред. Където 72 души от 100 живеят с 15 хиляди рубли или по-малко на месец. Където индустрията и социалната сфера продължават да деградират, а баснословното богатство на големите собственици - доларови милионери и милиардери - само расте. Където девет десети от националното богатство е съсредоточено в ръцете на един процент от торбите с пари.

В такава безобразна ситуация, характерна само за най-изостаналите икономики в света, нормалното развитие на страната е принципно невъзможно. И настоящите господари на страната ни призовават да се „примирим“ с това, готови безсрамно да експлоатираме дори свещените чувства към хората, свързани с обединението на Русия и Крим, с нашата подкрепа за борбата на Донбас и Луганск срещу Бандеровска клика в Украйна. Да експлоатира, за да оправдае разрушителната политика, провеждана в Русия, и да запази система, която заплашва страната със социална и икономическа катастрофа.

Отдавайки почит на гения на Ленин, който стои начело на най-големите трансформации в световната история, ние трябва едновременно да признаем, че условията на борбата, в която трябва да действаме, са още по-трудни, по-трудни за решаване на въпроса за властта и имущество от тези, които сполетяха болшевиките през 1917г. За нас е още по-важно да помним призива на Ленин, прозвучал в Априлските тезиси, „да се приспособим към особените условия на партийната работа сред нечувано широките маси на пролетариата, току-що пробудили се за политически живот“.

спасителна програма

Проблемите, изострени по време на кризата, неизбежно водят до нарастване на протестния потенциал, до политическо пробуждане на обществото. Нашата задача е всеки ден да допринасяме за това пробуждане. В същото време да не се допусне протестният потенциал да ескалира в анархия и хаос, за каквото мечтаят и упорито провокират нашите опоненти от лагера на „либералната опозиция“. В ситуация, когато по вина на властите социално-икономическата криза влече след себе си политическа криза, само Комунистическата партия на Руската федерация и нейните последователни съюзници могат да насочат нарастващото недоволство в обществото в посока на смислена борба на хората за техните законни права. За възраждането на социалната държава, за осъществяването на социалистическата програма, декларирана от Ленин в Априлските тезиси:

- "Национализация на всички земи в страната"

- "Незабавно сливане на всички банки в страната в една общонационална банка ..."

- "Заплащането на всички длъжностни лица, с избора и текучеството на всички тях по всяко време, не е по-високо от средната заплата на добър работник"

Изпълнението на тези предложения намира пряко отражение в програмата на Комунистическата партия.

Ние сме единствената партия, която упорито се съпротивляваше на въвеждането на частната собственост върху земята от пазарните либерали. Времето ни доказа, че сме прави: преминаването на земята в ръцете на едрите собственици води до деградация на селскостопанския сектор и икономиката като цяло. С влошаването на международната обстановка осигуряването на независимост на страната в хранителния сектор става все по-остър въпрос за сигурността на Русия.

Настояваме и за национализиране на суровинните индустрии, както и на най-важните промишлени предприятия, без които е невъзможно да се осигури приток в хазната на средствата, необходими за пълното развитие на страната, нейното технологично обновление и модернизация на икономиката.

Без национализацията на Ленин би бил невъзможен подвигът на сталинската индустриализация, която позволи в най-кратки срокове да се преодолее вековната изостаналост на Русия и да се изгради мощна индустриална и социална инфраструктура. Да се ​​осигури такава отбрана, която позволи на СССР да се противопостави на най-мощния, хищен и безмилостен враг. По същия начин без национализацията, за която Комунистическата партия настоява, е невъзможно да се спре по-нататъшната деградация на икономиката и социалната сфера, което заплашва самото съществуване на Русия като единна и независима държава.

Ние настояваме за освобождаване на финансовата система на Русия от външен контрол, който днес се обслужва пряко от банките на страната, които изповядват култа към либералния монетаризъм и пряко допринасят за удушаването на местните производители с помощта на грабежни лихви по кредитите. Подобно на Ленин през 1917 г., ние днес провъзгласяваме необходимостта от централизирана банкова система. Създаване на Държавна банка, която ще бъде такава не само на име, но и на дело, без която руската икономика никога няма да дочака жизненоважните инвестиции, от които се нуждае.

Ние сме убедени, че тези, които идват там не от желание да забогатеят, а от желание да облагодетелстват държавата и хората, трябва да отидат във властта. Затова е необходимо идващите на власт да бъдат лишени от егоистични стимули, които безусловно преобладават в сферата на властта днес. Точно това е имал предвид Ленин, когато е говорил за необходимостта от законодателни ограничения върху доходите на чиновниците. И на това настоява комунистическата партия днес.

В Априлските тезиси Ленин казва, че един от основните проблеми, забавящи прехода от либерално-буржоазния етап на революцията към социалистическия етап, е доверчивото и несъзнателно отношение на масите „към управлението на капиталистите, най-лошите врагове. на мира и социализма“. Същият проблем стои и пред нас, днешните комунисти, които се противопоставят на новото "временно правителство", което твърде закъсня на власт. И този проблем може да бъде разрешен само чрез упорито обръщане към хората и използване за това на всяка възможност и най-разнообразни форми на просвещение, разяснение и агитация.

Фактът, че проблемите нарастват и стават все по-непоносими, с всеки изминал ден е все по-очевиден за гражданите на страната. Но ние сме длъжни да насочим всичките си усилия към това обществото да осъзнае, че коренът на проблемите, източникът на кризисната ситуация е в самата система на капиталистическите отношения. Фактът, че сегашното руско правителство е ангажирано с тази система в нейните най-диви, най-варварски и разрушителни форми. И днес крайната цел, към която трябва да се стремим, за да започне страната да се възражда, е същата, за която говорят „Априлските тезиси“ на Ленин. Необходима е не просто смяна на властта, а замяна на системата на олигархичния капитализъм със социалистическа система. Хуманна и високо духовна система.

Социализъм или смут

Както преди 100 години, така и днес противниците на социализма се опитват да обвинят Ленин и неговите съратници, че тласкат страната към гражданска война, като излагат програмата, изложена в Априлските тезиси. Това е безсрамна лъжа. Още тогава, през април 1917 г., Ленин убедително го опровергава в бележките към своите тези.

Всички добросъвестни историци признават, че след идването на власт на болшевиките кървавият сблъсък е провокиран не от тях, а от тези, които се опитаха да се противопоставят на изграждането на социализма у нас. А за перспективите за гражданска война те крещяха най-силно предварително именно защото бяха готови да я отприщят. Те бяха готови да разпалят огъня на братоубийствена война – само и само да запазят властта на капитала, в който гигантските доходи на шепа „избрани“ се осигуряват с лишения и бедност на абсолютното мнозинство. Обективно погледнато, организираната от тях война не беше гражданска. Това беше война срещу Русия, отприщена от международна коалиция от нейни външни и вътрешни врагове, обединени от интересите на капитала и омразата към социализма, омразата към събудения народ.

Но ако болшевиките през 1917 г. не тръгнаха по пътя, очертан в „Априлските тезиси“ на Ленин, ако се объркаха и се съгласиха на компромис с либерално-буржоазните власти, Русия, която тънеше в хаос, очакваше пълен разпад и още по-голям загуби.. Ленин ясно е осъзнавал това по това време и ние трябва да го осъзнаем днес.

Само продължаването на сегашния разрушителен курс може да тласне страната към кървав анархичен смут. И само изпълнението на нашите искания и нашите идеи, наследявайки заветите на Ленин, ще предпази Русия от крах и ще я върне на пътя на успешното развитие. На наша страна е потвърдената от историята правота на великите предшественици и техния изключителен опит. Наш дълг е да следваме този опит и да го използваме достойно за благото на Родината, чието мирно съществуване и просперитет могат да бъдат гарантирани само от обновения социализъм.

Природата традиционно заема едно от най-важните места в творчеството на всеки поет. Всеки от тях създава свой уникален свят, свой образ на природата, който съответства на неговите преживявания, чувства, мисли. Да се ​​проследи как се променя образът на природата в творчеството на конкретен поет означава да се види как се е променил самият той, какво се е случило с него през живота му, какви нови идеи е имал и какво е останало непроменено до края.

Това важи особено за поезията на Пушкин – все пак текстовете му имат толкова силно биографично начало, че

Всички етапи от творчеството на поета пряко отразяват кардиналните промени в живота му. И образът на природата на Пушкин също се променя едновременно с промяната на неговия вътрешен свят.

В ранното си творчество - в лицейския и петербургския период - Пушкин следва в описанието на пейзажите различни традиции, идващи от класицизма, сантиментализма и романтизма. Тогава той все още не беше определил собствената си позиция по отношение на природата. Поетът не се е стремял към това по това време, защото всички основни разочарования, които са го тласнали да търси своето място в света, своята опора, все още предстоят. Например, традициите на класицизма ясно

Може да се проследи в стихотворението „Спомени в Царское село“ от 1814 г. Авторът населява природния свят с божествени древни сили:

Там, в тихо езеро, наядите се плискат

Мързеливата му вълна;

И там в тишината са огромни зали,

Облегнати на сводовете, те се втурват към облаците.

Не са ли тук мирните дни на земните богове?

Миневра не е ли руски храм?

Пушкин следва сантименталните традиции в изобразяването на природата, например в поемата „Селото“ от 1819 г. Пейзажът в него е доста произволен и образува единен образ на „пустинен ъгъл“, „убежище на спокойствие, работа и вдъхновение“:

… обичам тази тъмна градина

Със своята прохлада и цветя,

Тази поляна, постлана с ароматни купчини,

Където светли потоци шумолят в храстите.

В това стихотворение естественият и съвършен свят на природата се противопоставя на света на хората, които не са свободни от своите пороци и заблуди:

Тук съм, освободен от суетни окови,

Уча се да намирам блаженство в истината,

Да идолизираш закона със свободна душа, .. -

така казва лирическият герой, който се намира само в лоното на природата.

През 1820 г. Пушкин заминава за южното изгнание, където, далеч от познатия свят и близки приятели, преживява сериозна житейска криза. В същото време поетът открива творчеството на Байрон, което го поразява не само с красотата на художествените образи, но и със степента, в която романтичната поезия е в съгласие с преживяванията на самия Пушкин. Започва нов етап в творчеството на поета - романтичен период, а екзотичната природа на Кавказ се появява в целия си блясък в неговите текстове. Образи на бурни потоци, неукротим океан, остри планински вериги и свободен вятър отразяват вътрешното състояние на Пушкин, природата е единственото нещо, с което той се чувства в хармония. Например в стихотворението „Затворникът“ лирическият герой, намиращ се в затвора, се втурва към свободния елемент:

Там, където планината бялее зад облака,

Там, където ръбовете на морето синеят,

Там, където вървим само вятърът ... да, аз! ..

А в стихотворението „Звездата на деня угасна...” лирическият герой моли мрачния океан, по който се плъзга корабът, да го отведе до нови предели, поверявайки се на капризите му.

Същият мотив за неукротимостта на свободната стихия присъства и в стихотворението „Към морето“, което Пушкин започва да пише, вече напускайки юга. Поетът съжалява, че не е могъл да се слее с могъщата природа и на прощаване се кълне във вярност на морето:

Сбогом, море! няма да забравя

Вашата тържествена красота

И още дълго, дълго време ще чувам

Вашият шум във вечерните часове.

След като пристига в Михайловское през 1824 г., Пушкин се потапя в селския живот: денят му е изпълнен с прости радости, общуване със съседите и възхищение от руската природа. Тук поетът е пропит от възхищение от нейната проста красота, която се състои не в екзотични, необикновени пейзажи, а в сладки, познати, почти ежедневни картини от ежедневието на селото. Ето как той изобразява руската природа в стихотворението "19 октомври" 1825 г.:

Гората изпуска пурпурната си рокля,

Изсъхналото поле е посребрено от скреж,

Денят ще мине, сякаш неволно,

И се скрий зад ръба на околните планини.

Пушкин намира красота в привидно неприятния факт на увяхването на природата, той я обича такава, каквато е.

В същото време поетът се стреми да премахне романтичния ореол от много събития в природата. И така, в стихотворението „Зимна вечер“ от 1825 г. неговият лирически герой, въпреки насилието на елементите зад прозореца, продължава да живее живота си, бурята не изглежда зловеща или заплашителна опасност:

Буря покрива небето с мъгла,

Снежни вихри;

Като звяр тя ще вие

То ще плаче като дете

Това на порутения покрив

Изведнъж сламата ще зашумоли,

Като закъснял пътешественик

Ще се почука на прозореца ни.

Пушкин се възхищава на природата, наблюдава я и търси очарование във всеки детайл, дори и да е неугледен, предавайки пейзажа такъв, какъвто е, без разкрасяване. Несъмнено такава промяна в отношението към природата говори и за промени във вътрешния свят на поета: той намери мир, намери своето място за този период, а природата стана негова опора, нейната красота го вдъхновява и му дава сили да живее.

През следващите години, от втората половина на 20-те години до края на живота на поета, пейзажът на Пушкин не губи своя реализъм, но придобива друга роля. През този период поетът често съотнася света на природата със света на хората, а пейзажът се превръща в средство за изразяване на философията на автора. И така, в стихотворението „Скитам ли се по шумните улици ...“ от 1829 г., лирическият герой на Пушкин сравнява човешката възраст и „естествената“ възраст:

Гледам самотния дъб,

Мисля си: патриархът на горите

Ще преживее моята забравена възраст,

Как е преживял епохата на бащите си.

Така казва той, но това не го притеснява. В края на краищата това е законът на живота: един си тръгва, друг идва на негово място („Имам време да тлея, ти цъфтиш“), а на „входа на ковчега“, както преди, „млад живот ще играе / И безразличен природа / Блести с вечна красота.

Особено внимание заслужава стихотворението "Есен" от 1833 г., в което Пушкин говори за любимия си сезон. "Тъжното време" той харесва състоянието на красотата, готова да изчезне, като похабна девойка:

... осъден на смърт,

Горкото се кланя без мърморене, без гняв,

Вижда се усмивката на устните на избледнелите;

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Дните на късната есен обикновено се карат,

Но тя ми е скъпа, скъпи читателю ...

„Прощалната красота” на природата се оказва разцвет за поета:

И всяка есен отново цъфтя;

Руският студ е полезен за здравето ми;

Отново изпитвам любов към навиците да бъда:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Желанията кипят - отново съм щастлив, млад,

Отново съм пълен с живот...

Но основното е връзката на есенния сезон с творческото вдъхновение, за което Пушкин говори в края на стихотворението:

И забравям света - и в сладка тишина

Сладко съм приспиван от въображението си,

И поезията се събужда в мен...

Възприемането на природата на Пушкин се променя заедно с неговия духовен свят. За него търсенето на своето място, неговата вяра, опора е тясно преплетено с художествените търсения, а хармоничният, философски възглед за света, до който Пушкин стигна до края на живота си, даде на читателя откриването на красотата и искреността на руската природа и реалистичният пейзаж се превърнаха в нов етап в развитието на руската поезия. И много бъдещи поети и писатели следват традициите на Пушкин в изобразяването на природата.

ATзаема едно от най-важните места в живота на обществото икономическа зона,тоест всичко, което е свързано с производството, разпределението, обмена и потреблението на блага, създадени от човешкия труд.

Под икономикаОбичайно е да се разбира системата на общественото производство, процесът на създаване на материални блага, необходими на човешкото общество за неговото нормално съществуване и развитие, както и науката, която изучава икономическите процеси.

Икономиката играе огромна роля в живота на обществото. Тя осигурява на хората материалните условия за съществуване - храна, облекло, жилище и други потребителски стоки. Икономическата сфера е основната сфера на обществото, тя определя хода на всички процеси, протичащи в него.

Основният производствен фактор (или основните суровини) е:

земята с всичките й богатства;

трудът зависи от броя на населението и неговото образование и квалификация;

капитал (машини, машини, помещения и др.);

Предприемачески способности.

От векове проблемът как да се задоволят многобройните нужди на хората е решен от обширенразвитие на икономиката, тоест включването на нови пространства и евтини природни ресурси в икономиката.

С развитието на научно-техническия прогрес стана ясно, че този подход към използването на ресурсите се е изчерпал: човечеството е усетило своите ограничения. Оттогава икономиката се развива интензивенначин, предполагащ рационалност и ефективност на използването на ресурсите. Според този подход човек трябва да обработва наличните ресурси по такъв начин, че да постигне максимални резултати при минимални разходи.

Основните въпроси на икономиката - какво, как и за кого да произвеждаме.

Различните икономически системи ги решават по различен начин. В зависимост от това те се делят на четири основни вида: традиционни, централизирани (административно-командни), пазарни и смесени.

От традиционната икономиказапочва производствената промишленост. Сега тя се е запазила в редица икономически слабо развити страни. Основава се на натурална форма на стопанство. Признаци на натуралното производство са: преките връзки в производството, разпределението, размяната и потреблението; продуктите се произвеждат за вътрешно потребление; Основава се на комунална (публична) и частна собственост върху средствата за производство. Традиционният тип икономика преобладава в прединдустриалния етап от развитието на обществото.

Централизирана (или административно-командна) икономикавъз основа на единен план. Той доминира на територията на Съветския съюз, в страните от Източна Европа и редица азиатски държави. В момента се съхранява в Северна Корея и Куба. Основните му характеристики са: държавно регулиране на националната икономика, което се основава на държавна собственост върху повечето икономически ресурси; силна монополизация и бюрократизация на икономиката; централизирано икономическо планиране на цялата икономическа дейност.

Под пазарсе отнася до икономика, основана на стоково производство. Най-важният механизъм за координиране на икономическата дейност тук е пазарът. За съществуването на пазарна икономика е необходима частна собственост (т.е. изключителното право на притежаване, използване и разпореждане с блага, принадлежащи на дадено лице); конкуренция; свободни, пазарно определени цени.

Икономическите системи, споменати по-горе, почти никога не се срещат в техния чист вид. Във всяка страна елементи от различни икономически системи се комбинират по свой начин. Така в развитите страни има комбинация от пазарни и централизирани икономически системи, но първата играе доминираща роля, въпреки че ролята на държавата в организирането на икономическия живот на обществото е значителна. Тази комбинация се нарича смесена икономика.Основната цел на такава система е да използва силните страни и да преодолее недостатъците на пазарната и централизирана икономика. Швеция и Дания са класически примери за смесени икономики.

Във връзка с прехода на редица бивши социалистически страни от централно контролирана икономика към пазарна икономика те формираха особен тип икономическа система, т.нар. преходна икономика.Основната му задача е изграждането на пазарна икономическа система в бъдеще.

2. Прочетете откъс от работата на съвременен социолог. „Родителите и децата не могат и
трябва да са финансово равни. Родителите трябва да имат власт над децата си
Ние сме в интерес на обществото. И все пак връзката им по принцип трябва да бъде
равенство. В едно демократично семейство родителската власт се основава на неписано споразумение.
Шения". Как разбирате думите на автора, че властта на родителите над децата е отговорна за всичко
Общи интереси? Чии интереси, освен интересите на децата и родителите, се визират тук?
Какво според вас би могло да бъде споменатото от автора „неписано споразумение“ между
родители и деца?

Всяко стабилно, стабилно развиващо се общество се интересува от силно семейство. Какво е „нормално“, „здраво“ семейство? Това е малка група, обединена от кръвна връзка, имаща семейни правила, които трябва да служат като посока за развитие на всеки индивид в семейството. Такова семейство се характеризира с топли отношения между поколенията. Авторитетът на родителите, от една страна, трябва да е безспорен, трябва да има дистанция между деца и родители – по простата причина, че родителите имат повече житейски опит, те са отговорни и финансово осигуряват обучението и възпитанието на децата. Съгласието между родителите, техният авторитет създава усещане за сигурност у децата. Но, от друга страна, здравото семейство не може да се основава на потискане на независимостта на децата. Истинският авторитет на родителите трябва да бъде ясно разбран, да не се поставя под въпрос и не се нуждае от постоянно доказване. Децата трябва да се чувстват свободни да изразяват мнението си, да защитават своята гледна точка, уважавайки позицията на своите родители.

Отсъствието на стабилни йерархични отношения в семейството води до създаването на така наречения „разрешителен” стил на взаимоотношения. В такова семейство зад привидната всепозволеност се крие дълбоко безразличие един към друг. Такова семейство е формално, не дава подкрепа в трудни моменти и не дава правилни насоки за развитие.

В резултат на това авторитарният стил на отношения между родители и деца също води до отчуждение, потиска независимостта и инициативата и в крайна сметка може да развие жестокост и агресия един към друг или да потисне човек, да развие комплекс за малоценност.

По този начин най-пълното е семейство с демократичен стил на взаимоотношения, където уважението към по-възрастните е в съседство с равенството и сътрудничеството, семейството, което служи като безопасно убежище във всички житейски проблеми и неприятности.

3. Навършвате 16 години и през лятната ваканция решавате да си намерите временна работа
този, който печели пари, за да купи подарък за родителите. Какви документи са ви необходими
предоставят на работодателя? Какъв документ трябва да подпишете? Какви точки подписвате
трябва да се обърне специално внимание на документа, който подавате?

В този случай 16-годишно непълнолетно лице трябва да представи на работодателя: паспорт и удостоверение за предварителен медицински преглед (преглед).

Ако да, тогава се представят трудова книжка и осигурителен сертификат за държавно пенсионно осигуряване.

При кандидатстване за работа непълнолетното лице трябва да подпише трудов договор. При това в случая – срочен трудов договор. В трудовия договор служителят трябва да обърне внимание на следните точки:

· месторабота;

трудова функция (т.е. конкретен вид получена работа);

дата на започване на работа;

продължителността на договора и причините, поради които е сключен срочен трудов договор;

условия на възнаграждение;

работно време и почивки и др.

Също така е необходимо да се помни, че съгласно член 92 от Кодекса на труда на Руската федерация на лица от 16 до 18 години се определя намалено работно време - не повече от 35 часа на седмица.