Istorija antičke Grčke ukratko za djecu. Zanimljive činjenice o Grčkoj

Ukratko o istoriji antičke Grčke - ovo je sažetak (opis, poruka o drevnoj civilizaciji) ere čitavog velikog dijela antičke Grčke (naime, o stanovništvu, vjeri, mitovima stare Grčke, oinynah,o gradovima, o vladarima itd., koje možete pročitati u nastavku)

  • Odjeljak - I - Opis antičke Grčke
  • Odjeljak - 2 - Priroda i stanovništvo antičke Grčke
  • Odjeljak - 3 - Mitovi i religija antičke Grčke
  • Odjeljak - 4 - Grčke gradove-države u 6. veku pre nove ere
  • Odjeljak - 5 - Ukratko o grčko-perzijskim ratovima
  • Odjeljak - 6 - Robovi u staroj Grčkoj
  • Odjeljak - 7 - Uspon Atine u 5. veku pre nove ere uh
  • Odjeljak - 8 - Život starih Grka
  • Odjeljak - 9 - Antičko pozorište antičke Grčke
  • Odjeljak - 10 - Antička umjetnost i nauka antičke Grčke
  • Odjeljak - 11 - Moć Aleksandra Velikog
  • Odjeljak - 12 - Drevna Helada

Ogromnu ulogu u razvoju ljudske civilizacije igra historija antičke Grčke, o čemu će se ukratko govoriti u ovom članku. Danas je teško sresti osobu koja ne zna ništa o staroj grčkoj kulturi i istoriji. Upravo je ova država postala utemeljitelj evropskih vrijednosti koje se tiču ​​politike, filozofije, književnosti i još mnogo toga.



Ako pogledate kartu antičke Grčke, možete vidjeti da se ona nalazi na jugu Balkanskog poluostrva. Grčka je graničila sa državama kao što su Ilirija i Makedonija. Tokom vremena, njene teritorije su se povećavale zbog kolonizacije.

Kako bi ukratko razmotrili istoriju antičke Grčke, istraživači je dijele na određene periode.





o religiji

Religija je bila ujedinjujuća karika u staroj grčkoj kulturi. Dominantno mjesto zauzimao je bog Zevs, koji je kralj svih ostalih bogova, ali i ljudi. Grci su svetu planinu zvanu Olimp smatrali obitavalištem bogova, gde su, pored Zevsa, živeli i oni 11 božanskih bića.

Ovo je Hera, Zeusova žena - boginja porodičnog ognjišta,

Bog Posejdon je zaštitnik vodenog elementa, mora i okeana.

Glavni bog je imao sestre - boginju plodnosti, koja se zvala Demetra i Hestija pokroviteljstvo kućnog života. Zevsova ćerka bila je Atena, militantna zaštitnica mudrosti, kao i zanata.

Takođe, pored Atene, bog Ares je bio pokrovitelj rata. Boginja Artemida je isprva bila pokroviteljica poljoprivrede, ali je potom počela biti poštovana kao boginja odgovorna za trudnice i čednost. Njen brat Apolon, među starim Grcima, igra ulogu boga sunca. Patronizirao je medicinu, obrazovanje, umjetnost.

Što se tiče Hermesa, on se u početku smatrao zaštitnikom stočarstva, ali je potom počeo biti poštovan kao bog glasnik. Jedna od Zevsovih kćeri - Afrodita, rođena je iz morske pjene da postane boginja ljubavi i ljepote.

Stari Grci su svoje božanske zaštitnike predstavljali u ljudskom obliku, a odlikovale su ih ljudske osobine ponašanja i karaktera. Bogovi su bili svjesni ljudskih osjećaja, želja, a imali su čak i svoje poroke.

mitologija


olimpijske igre

Stara grčka tradicija preživjela je do naših vremena - olimpijske igre .

  • Ova velika sportska takmičenja isprva su nastala kao dio vjerskog kulta, tokom kojih su se održavale različite ceremonije obožavanja bogova.
  • Prvi dan je bio u potpunosti posvećen ritualu žrtvovanja, kao i zadnji dan igara, kada su pobjednici uručeni.
  • Tradicija održavanja Olimpijskih igara započela je kao obično lokalno takmičenje, kasnije je ova tradicija postala uobičajena u Grčkoj. Jedan od sportova koje su izmislili stari Grci je petoboj.

U staroj Grčkoj, ovaj sport je izmišljen kako bi se identifikovao najjači sportista.

Petoboj je uključivao trčanje, skok u dalj, bacanje diska, bacanje koplja i rvanje.


  • Tokom takmičenja, ratovi su prestali.
  • Igre su zabranjene 394. godine nove ere, tokom rimske dominacije. Car Teodosije I je nasilno usadio hrišćansku veru, i zbog toga zabranio Olimpijske igre, kao relikt paganstva.
  • Tek u XIX veku je obnovljena tradicija Olimpijskih igara, koje su postale najpoznatija i najprestižnija takmičenja u celom svetu.

KULTURA

O umjetnosti

  • Umjetnost antičke Grčke igrala je vrlo važnu ulogu u razvoju globalne kulture.

  • Akropolj, najzaštićeniji dio grada, oduvijek je bio na brežuljku i služio je kao mjesto gdje je bila koncentrisana lokalna vlast – urbana i vjerska.
  • Hramovi su građeni od žutog krečnjaka i bijelog mramora. Posebnost starogrčke arhitekture su stupovi - sastavni dio svake zgrade.
  • Hramovi su obično bili okruženi jednim ili dva reda stupova.
  • Procvat starogrčke arhitekture pao je na klasično razdoblje.
  • Tokom helenističke ere, više pažnje se počelo poklanjati izgradnji ne hramskih građevina, već šetnica, amfiteatara, palata i sportskih objekata.

Skulptura

  • Sastavni dio starogrčke umjetnosti je i skulptura.
  • Tokom vremena je pretrpio neke promjene.

  • Tokom klasičnog doba, slike bogova su bile popularne.
  • Izgledali su kao obični ljudi - fizički razvijeni, snažni, lijepi, ali u isto vrijeme nisu imali nikakvih nedostataka svojstvenih ljudima. Odjeća nije bila prikazana, bio je običaj da se prikazuje nago tijelo, sva njegova ljepota. Tokom helenističke ere, skulpturalne slike su postale veličanstvenije i preuveličane.

Slikarstvo


  • Postojala su dva načina slikanja vaza - crvenofiguralni i crnofiguralni. Crnim figurama crtane su slike ljudi i životinja uz pomoć crnog laka, crtajući detalje iglom.

Pozorište

  • Pozorište je bilo široko rasprostranjeno u staroj Grčkoj.
  • Pojavio se tokom proslava posvećenih bogu vinarstva - Dionizu.
  • Muzika i književnost su usko povezane sa pozorišnom umetnošću. Pozorišna umjetnost Grka, spojivši se s književnošću, počela je predstavljati poseban smjer kulture.

  • Najpoznatiji od njih su Sofokle, Eshil, Efpirides. Glumci su mogli biti samo muškarci, igrajući u predstavi, koristili su maske. Pozorište je bilo od velike važnosti u životu ljudi tog vremena - za to su izgrađene posebne zgrade.
  • Najveći od njih mogao je da primi više od hiljadu ljudi - na primjer, pozorište Dioniza u Atini. Prikazivanje pozorišnih predstava bilo je sastavni dio svakog festivala.

Nauka

  • Antička Grčka je takođe poznata po svojim naučnim saznanjima, u kojima antička filozofija zauzima važno mesto.
  • Starogrčki filozofi bavili su se pitanjima vezanim za porijeklo čovjeka i svemira.

  • Njegov učitelj filozofije je čuveni Sokrat. Također, starogrčka filozofija je svijetu dala Aristotela - najpoznatijeg filozofa na cijelom svijetu.

Starogrčka kultura razvila je ideal čovjeka - pretpostavljala se harmonična zajednica fizičke i duhovne ljepote.

To je upravo ono čemu je obrazovanje bilo usmjereno u staroj Grčkoj.

Pažnja je bila posvećena ne samo nastavi naučnih saznanja, već i fizičkom vaspitanju.

Učili su sinove slobodnih građana od sedme godine. Prva faza je bilo učenje u nižoj školi, gdje su momci učili osnovne predmete.

Prelaskom na drugu fazu, na listu naučnih disciplina dodata je astronomija sa filozofijom.

Dječaci od 12 do 16 godina bavili su se fizičkim vaspitanjem u gimnastičkim školama - palestrama.

Sparta

  • Odgoj i obrazovanje djece u Sparti imalo je svoje karakteristike.
  • Svaki Spartanac između 8 i 20 godina morao je da dobije školsko obrazovanje.

  • Općenito, spartansko obrazovanje je bilo prilično ozbiljno, država je bila direktno uključena u formiranje ličnosti - odgajale su se fizičke vještine.
  • Momci su učili lov, vojne poslove, ples, bilo je fizičko vaspitanje. Mentalnom razvoju nije pridavana velika važnost - to je bila lična stvar svake osobe.
  • U Sparti su se pojavili prvi hopliti - pješaci.

Društveni i politički život

  • Što se tiče društveno-političkog života, najviši organ državne vlasti bila je narodna skupština, koja je u staroj Grčkoj dobila naziv "ekklesia".
  • U njenom radu mogli su učestvovati muškarci koji su bili slobodni i navršili 20 godina.
  • Eklezija je svojim ovlastima pokrivala ne samo zakonodavnu, već i izvršnu i sudsku vlast.

  • Jedan od autoriteta bio je i Areopag. U eri plemenskih odnosa, to je bilo vijeće staraca. Nakon toga, funkcije Areopaga počele su se ograničavati uglavnom na sudsku funkciju.
  • U staroj Grčkoj postojala je takva stvar kao osigurani zajam.
  • Zemljište je obično ostavljano kao zalog. Kao znak da je zemljište pod hipotekom, postavljen je kamen duga. Uklonjen je nakon otplate duga.
  • Ako neko nije imao vremena da plati dug, bio je porobljen i sva imovina mu je konfiskovana.
  • Atinski vladar Solon je ukinuo ovu praksu, oslobodivši građane dužničkih obaveza.
  • Kamenje je uklonjeno, dužnici prodani u ropstvo - sloboda je vraćena. U budućnosti je zabranjena pojava kao što je samohipoteka dužnika.

Novac

  • Stari Grci su koristili novac.
  • Do danas je preživio veliki broj raznih kovanica antičke Grčke, koji su od interesa ne samo za historičare, već i za numizmatičare.
  • Žudnja Grka za lepotom ogleda se u njihovoj nošnji koja se menjala tokom vekova.
  • Ali u svim vremenima, odeća antičke Grčke imala je posebnost - nikada nije bila sašivena.
  • Kao zaključak, treba napomenuti da je ovaj članak samo kratak opis cjelokupne historije antičke Grčke.
  • Istorija ove države jedan je od najzanimljivijih dijelova cjelokupne istorije antičkog svijeta.

Još jedna verzija o kratkoj istoriji antičke Grčke

Antička Grčka do danas je u stanju da izazove veliko interesovanje mnogih naučnika sveta. Nemački filozof, pesnik dao je značajan doprinos proučavanju kulture antičke Grčke, koji je u svojim beleškama napisao da su u tadašnjoj Grčkoj koegzistirala 2 principa: dionizijski (tj. divlji, spontan) i apolonski (tj. harmoničan). U početku niko nije ozbiljno shvatao čitavu teoriju Friedricha Nietzschea, a on je sam u naučnim krugovima smatran izopćenikom.

Svjetski naučnici su u staroj Grčkoj vidjeli samo apolonski početak. Ali danas ispravnost Friedricha Nietzschea ne izaziva nikakve sumnje. Vrijedi početi s najranijim epohama antičke Grčke. Ovaj period je poznat kao Kritsko-mikenski. Na ostrvu zvanom Krit iu Mikeni, nastale su zemlje koje su po mnogo čemu ličile na istočnjačke despotije. U svojoj suštini, oni nisu imali nikakve veze sa Starom Grčkom kakvu smo zamišljali, sa njenim velikim gradovima-državama.

Sva naša saznanja o ovoj eri su vrlo ograničena. Egejsko pismo (izvedeno iz Egejskog mora) je dugo vremena ostalo potpuno nedešifrovano. Veliki broj materijalnih spomenika ove kulture sačuvao se do danas, ali su oni, zauzvrat, mogli malo reći o tom vremenu. Tek sredinom dvadesetog veka, istraživač iz Engleske Ventris uspeo je da dešifruje ovo pismo. Danas poznajemo kulturu tog vremena malo više.

Čak i tada, mnogi ljudi su poštovali Zevsa. U staroj Grčkoj bili su rašireni različiti kultovi: kult životinja, kult dvostruke sjekire, štita, kult drveća, kamenja i sunca. Glavne karakteristike kritsko-mikenskog vremena su prisustvo "kulture palate", prilično kruta centralizacija vojno-političke, vjerske, kao i ekonomske sfere života. U to vrijeme nastaju moćne, utvrđene palače-citadele.

Ove palate su bile veoma velike. Oni su nužno uključivali mjesta za administrativne i vjerske svrhe, kao i ostave. Brojne zgrade, u kojima se odvijao cijeli život palate, stalno su zahtijevale kontrolu i brigu. U kritsko-mikenskom periodu, birokratsko osoblje je od velike važnosti. Na čelu ovih palata bio je kralj-sveštenik, čiji je glavni zadatak bio očuvanje i održavanje svetog reda. U blizini su osnovana komunalna naselja. Dužnosti kralja uključivale su funkciju vrhovnog komandanta, koji je stalno osiguravao zaštitu svih svojih naselja. Druga faza u formiranju starogrčke kulture počinje propadanjem Krita i Mikene. Snažan zemljotres doveo je do smrti civilizacije na Kritu.

Grčka zauzima posebno mjesto među državama antičkog svijeta. I nakon mnogo milenijuma, naučna dostignuća istaknutih ljudi ove male države zadivljujuća su svojom veličinom, a njene kulturne vrijednosti su ogroman doprinos riznici cjelokupne svjetske kulture.

Dakle, pređimo naprijed na jug Balkanskog poluostrva i ostrva Egejskog mora, gde se nalazila antička Grčka.

Kakva je bila drevna Helada?

U ta daleka vremena, a i danas Grci svoju domovinu zovu Helada. Započećemo naše upoznavanje sa Helenima iz perioda najvećeg prosperiteta njihove države. I pao je na V-IV vijek prije nove ere.

Grčka država, kao takva, tada nije postojala. Grci živeli u gradovima- Brojni potpuno različiti gradovi-države. Svaka od ovih mini-država se bavila samo svojim blagostanjem. I bili su u stalnom međusobnom sukobu. Jedino što im je zajedničko je jezik i bogovi koje su obožavali.

Stanovnici polisa bili su podijeljeni u dvije grupe - građana i robova. Svaki građanin imao je pravo posjedovanja zemlje. To mu je omogućilo ne samo da obrađuje zemlju, već i da se bavi stočarstvom. Poljoprivreda je davala sasvim pristojan prihod za izdržavanje porodice.

Glavni izvor obnavljanja broja robova bio je rat. Ne samo da im je oduzeto pravo posjedovanja zemlje i oruđa, već su i sami bili glupi i potpuno obespravljeni alati.

U svakoj politici djelovao princip samodovoljnosti, u stvari, samoodrživost. U okviru zavičajne politike bile su u potpunosti zadovoljene sve potrebe građana. To je svojim građanima dalo osjećaj povjerenja i nezavisnosti.

Građanima koji su se bavili poljoprivredom ubrzo su pridodani i zanatlije koji su ovladali upotrebom . Među njima, tehnologije za obradu gvožđa i bronce, proizvodnju oružja i oklopa stalno su se usavršavale. Pojavili su se ljevci kipova, slikari i umjetnici.

Atina - kolevka demokratije

Glavni grad Grčke, njen kulturni i intelektualni centar u to vrijeme bila je Atina. Upravo ovdje formirala osnovna demokratska načela društvena struktura politika. Bili su kako slijedi:

  • Svi autohtoni građani politike bili su dio građanskog kolektiva. Vrhovna vlast pripadala je narodnoj skupštini kolektiva. Bio je savjetodavno i zakonodavno tijelo svoje urbane zajednice. Zakoni su se donosili jednostavnim dizanjem ruku prisutnih. Sve odluke koje se tiču ​​života, života i odbrane grada donosile su se kolektivno. Svaki građanin je mogao izraziti svoje mišljenje i mogao je biti biran na bilo koju funkciju, osim za vojskovođu.
  • Izvršna vlast bila je koncentrisana u rukama činovnika koje je birala narodna skupština - magistrata, koji su bili članovi Vijeća pet stotina. Ovo tijelo je odlučivalo o svim tekućim poslovima i pripremalo materijale za razmatranje na narodnoj skupštini.

  • Najviša sudska vlast (helija) pratila je sprovođenje zakona, smatrajući aktuelne kontroverzne slučajeve. Helia je takođe bila izborna, čija je glavna svrha bila zaštita prava građana. Informacije o ovoj temi možete pronaći na stranicama naše web stranice.
  • Sve ove vlasti bile su odgovorne građanima za svoju politiku.

Postepeno poboljšavanje standarda ponašanja postala osnova građanskog prava Atine. Slična društvena hijerarhija proširila se i na druge grčke politike. Atinska demokratija, koja je postojala oko 250 godina, postepeno propada.

Ali zašto su se baš u staroj Grčkoj rodila osnovna demokratska načela, koja su kasnije postala dio modela strukture drugih država? To je olakšala mala teritorija grada-države, što je svakom punopravnom građaninu omogućilo lično učešće u narodnoj skupštini. Osim toga, njihov broj je bio ograničen prisustvom ili odsustvom zemljišne parcele u vlasništvu zajednice. Ropski rad oslobađao je građane od teškog svakodnevnog rada, omogućavajući im da svoje slobodno vrijeme koriste za učešće u državnim poslovima.

Kulturna baština starih Helena

Grci su svijetu ostavili ne samo napredne principe organizacije društva, već su predstavili i najbogatiju kulturnu baštinu.

Nauka

Upravo Najvažnije informacije o svemiru dugujemo grčkim filozofima, koji se i danas koriste u nauci. Evo nekoliko imena iz ove veličanstvene galaksije:

  • dugujemo ideje o materijalnom i nematerijalnom svijetu.

  • Tales iz Mileta - početni podaci o elektrostatici. Upravo je on počeo koristiti osnove geometrije za čisto praktične zadatke - određivanje visine piramida i izračunavanje udaljenosti od broda do obale.
  • Ostaje samo da se poklonimo pred genijem Demokrita, koji je postavio temelje ideji atomističke slike svijeta.
  • Ime velikog Arhimeda iz Sirakuze vezuje se za njegova ogromna dostignuća u oblasti fizike, inženjerstva i. Mehanizmi koje je stvorio podizali su potopljene brodove iz vode, a zakon uzgona koji je otkrio Arhimed još uvijek nosi njegovo ime. Kada se opasnost nadvila nad njegovim rodnim gradom, zapalio je neprijateljsku flotilu uz pomoć konkavnih ogledala. Ništa manje značajna su Arhimedova dela u oblasti matematike.

kulture

Naslijeđe starih Grka je zaista neprocjenjivo u drugim područjima života.

Okrenimo se grčkom. Odjeci ovog prekrasnog, drevnog jezika mogu se pratiti na mnogim jezicima svijeta. Stari Grci su svijetu dali više od 1.000 riječi koje su bile uključene u različite jezike. To nisu samo naučni i medicinski termini, već i sasvim poznate reči: istorija, demokratija, sveska, škola, hirurgija itd. Ovo je jezik Novog zaveta i druge pravoslavne literature. Sastavljen je od mitova o strašnom Minotauru, o zgodnom Perseju, koji je oslobodio šarmantnu Andromedu okovanu za stijenu... Iz ovih mitova uzimani su zapleti za narative (epske), a sazvežđa su nazivana imenima mitskih junaka.

Najpoznatiji autor epskih pesama je Homer. Njegova najpoznatija djela su Ilijada i "". Radnje opisane u Ilijadi odvijaju se na bojnom polju. A "Odiseja" je fantastično svakodnevna pesma. Oba ova djela objedinjuje ne samo upečatljiva ljepota poezije, već i dubina slika koje personificiraju čast, hrabrost i odanost.

Na sjeveru Grčke nalazi se najviši planinski lanac - Olimp. Grci su bili sigurni da tamo žive bogovi. A među njima je i vrhovni bog Zevs - gospodar neba, groma i munja. Njemu pripisuju stari Grci. Sportisti su se takmičili svake četiri godine. U vrijeme njihove pripreme i vođenja prestali su svi ratovi između gradova, a oni koji su prekršili ovo primirje bili su strogo kažnjeni. U godini igara poslani su glasnici sa bakljama u rukama u sve krajeve zemlje, prenosili su vijesti o primirju i početku Olimpijade.

Heleni su prijateljstvo, poštovanje i plemenito rivalstvo smatrali glavnim principima Olimpijskih igara.

Art

Stari Heleni su bili vedar, talentovan narod. Oni su izgradio prvo pozorište na svetu, stvorio velika dela arhitekture i skulpture. Očuvane ruševine antičkih hramova i stadiona omogućavaju nam da sudimo o veličanstvenoj umjetnosti antičkih arhitekata.

Veličanstven primjer grčke arhitekture je hram Partenon, koji se nalazi u glavnom gradu Grčke, Atini.

Dio je grčke Akropolje. Glavni građevinski materijal za grčke arhitekte bio je bijeli mermer. Njegov sjaj naspram plavog neba, veličanstvena kolonada koja okružuje perimetar zgrade ostavlja neizbrisiv utisak i sada, nakon 2500 godina.

Upečatljiva su i skulpturalna djela antičkih arhitekata. Oslikavaju se radovi grčkih vajara kult tijela i njegove fizičke ljepote. Među najboljim djelima antičkih arhitekata je statua "Discobolus", čiji je autor veliki kipar Miron.

Prelijepo tijelo mlade atletičarke prikazano je u trenutku zamaha prije bacanja diska.

Miloska Venera, koju je u kamenu isklesao arhitekta Aleksandros, takođe je remek-delo svetske skulpture.

Vrijedan divljenja je nakit starih majstora Grčke.

Postignuća starih Grka u svim ovim oblastima su zaista ogromna. Zašto njihov doprinos razvoju tehnologije nije bio toliko značajan, a nisu napravili pravu industrijsku revoluciju? Razlog za to je bio robovlasnički sistem - rad robova, koji su bili glavna radna snaga, bio je vrlo jeftin. I nije bilo potrebe za povećanjem produktivnosti rada i poboljšanjem mehanizama koji olakšavaju ovaj rad.

Ako vam je ova poruka bila korisna, bilo bi mi drago da vas vidim

Starom Grčkom nisu fascinirani samo profesionalni istoričari i studenti istorijskih fakulteta. Predmet je divljenja i interesovanja istraživača iz srodnih oblasti nauke, turista i putnika koji žele da znaju sve o staroj Grčkoj. To se odnosi i na istorijske događaje i na svakodnevni život, kulturu, filozofiju, naučna saznanja, filozofiju, mitologiju.

Antička Grčka se obično shvata kao period svetske istorije koji je započeo 3000. godine pre nove ere i trajao do sredine 1. veka nove ere.

periodizacija

U zavisnosti od toga koje kriterijume naučnici postavljaju u podjeli drevne grčke istorije, to može biti periodizacija. Postoje dvije najčešće i najprihvaćenije klasifikacije u nauci. Prvi od njih uključuje podelu na tri velika perioda:

  • Pretklasični, koji je započeo u 3. st. BC. i nastavljeno do 4.st. BC.;
  • Klasična, obuhvata 5.-4. stoljeće. BC.;
  • helenistički, datira iz druge polovine 4. st. - sredinom 1. st. AD

Arheolozi, međutim, insistiraju na tome da pretklasični period treba dalje podijeliti na tri etape - kritsko-mikenski, homerski i arhaični. Na prijelazu 3-2 hiljade pne na ostrvu Krit nastala je prva civilizacija, koja je zahvaljujući raznim artefaktima odvojena od drugih perioda. Kultura kritsko-mikenskog perioda nije tako bogata kao druga razdoblja antičke Grčke, ali sugerira da ova civilizacija zahtijeva posebnu pažnju istraživača.

Homerov period je malo proučavan od strane istoričara, osnovni podaci o njemu sačuvani su u Homerovim djelima. Hronološki obuhvata period od 11. do 9. veka. BC.

Nakon nje je uslijedila arhaična faza u kojoj su se počeli oblikovati temelji državnosti Grka, mentalitet, kultura i mitologija. Period počinje u 8. veku. BC. i završio na granici 5.-4. BC.

Naselje Hellas

Ljudi su se počeli pojavljivati ​​na južnim obodima Balkanskog poluostrva tokom srednjeg paleolita. Tragovi primitivnog čovjeka pronađeni su od Makedonije do Elide. U neolitu su se ljudi već bavili poljoprivredom, uzgajali stoku, počeli graditi kuće, formirao se plemenski sistem koji je 3-2 hiljade pne. evoluirao u ranoklasno društvo.

Tokom egejskog perioda došlo je do naseljavanja kopnene i ostrvske Grčke. Konkretno, minojska kultura se razvila na Kritu, heladska kultura na kopnu, a kikladska kultura na ostrvima.

U bronzanom dobu, civilizacija se aktivno razvijala na grčkim otocima. Ovaj period karakterišu sledeće karakteristike i dostignuća:

  • Počelo je vađenje ruda, uključujući bakar;
  • Ljudi su počeli aktivno koristiti srebro i olovo;
  • Oružje, ukrasi, alati, kultni predmeti izrađivani su od metala;
  • Nastali su keramički i grnčarski proizvodi;
  • Razvilo se građevinarstvo i zanati s njim povezani. To je omogućilo razvoj brodarstva. Izgradnja brodova doprinijela je postepenom razvoju ostrva u susjedstvu Grčke. Kao rezultat toga, stari Grci su uspostavili dominaciju nad obalom cijelog Egejskog mora;
  • Nastali su veliki gradovi koji su bili središta pojedinih plemena. Stanovnici su se nalazili na brdima, što ukazuje na početak diferencijacije društva. Bilo je vladara koji su nastojali da se izdignu iznad drugih ljudi. To je izazvalo prve plemenske ratove u staroj Grčkoj.

U bronzanom dobu, Krit je bio centar društvenog i ekonomskog razvoja, na kojem se razvilo nekoliko država. To uključuje Festus, Mallia, Knossos. Po svojoj prirodi, to su bile rane robovlasničke države, koje su imale svoj pisani jezik (hijeroglif). Na samom kraju bronzanog doba na Kritu je započeo novi period palate, tokom kojeg su nastajale nove i obnavljane stare palate. Kritsko-mikenska civilizacija bila je jedna od najrazvijenijih u staroj Grčkoj, tokom koje su komunikacije s vanjskim svijetom, pomorska dominacija značajno proširene, a gradovi ojačani. Godine 1470. pne Zemljotres se dogodio na ostrvu Thera, koje je stiglo do Krita. Gradovi, palate i flote su trenutno uništeni. Umrlo je i cjelokupno stanovništvo otoka, nakon čega je njegova teritorija počela propadati. Stotinu godina kasnije, palata Knosos je obnovljena, ali ovo stanje nije dostiglo svoju nekadašnju moć.

Na kopnu su nastali drugi centri ropstva, koji su postali zasebni gradovi-države. Ahejska plemena su stvorili Pilos, Tirint i Mikena. Gradili su ne samo ratne, već i velike trgovačke brodove, što je omogućilo uspostavljanje dominacije nad postojećim trgovačkim putevima tog vremena. Proizvodi Ahejaca prodavani su u istočne zemlje kao što su Fenikija, Sirija i Egipat. Proizvodi starih Grka postoje i u Maloj Aziji iu Italiji. Ahejci su izmislili svoje pismo, koje, za razliku od kritskog, nije bilo hijeroglifsko, već slogovno.

Karakteristike homerskog perioda

Ahejska civilizacija pala je pod navalom novih plemena - dorskih, koji su zauzeli države u srednjim i južnim regijama. Preživjela je Atina, gdje su se doselili Ahejci sa Peloponeza. Ovdje je bilo moguće održati visoku kulturu i dalje se razvijati, dok je ostatak Grčke bio vraćen u razvoj.

To je zbog činjenice da su dorska plemena bila u uvjetima formiranja plemenskog sistema. Stoga su se proizvodnja, gradovi i politički sistemi počeli brzo mijenjati. Plemenski odnosi ponovo su došli do izražaja, zbog čega su se oruđe i oružje od željeza počeli širiti u starogrčkom društvu. Metalni i gvozdeni proizvodi izazvali su formiranje posebne klase društva - zanatlija, zbog čega je krajem 9. veka. BC. zanatstvo se konačno odvojilo od poljoprivrede i stočarstva. Tako se počelo formirati tržište, pojedini gradovi su se počeli specijalizirati za proizvodnju samo jedne vrste proizvoda od željeza.

Počele su da se formiraju nezavisne zajednice na čijem su čelu bili bazili. Njihovu moć podržavalo je plemensko plemstvo, koje je jačalo svoj uticaj preko zemljišnih posjeda. Stanovništvo koje je živjelo na takvim teritorijama palo je u ropstvo. Ljudi su pali u zavisnost od bogatih na različite načine:

  • U Sparti su zavisne kategorije stanovništva uključivale perieke, koji čine osnovu autohtonog stanovništva države; kao i heloti - farmeri iz Mesenije. Perieki je imao malo samouprave, nastavljajući da se bavi trgovinom i raznim zanatima. Heloti su, s druge strane, bili državna svojina, bili su pripojeni zemljišnim parcelama Spartanaca – predstavnika lokalnog plemstva;
  • U Tesaliji se potčinjeno stanovništvo zvalo penesti;
  • Na Kritu su to bili klaroti.

Ropstvo je u Homerovom periodu postojalo i u Atini, ali ljudi koji nisu plaćali svoje dugove postali su robovi.

Grčka u arhaičnom periodu

Porast broja gradova i usložnjavanje društvenog sistema uslovili su aktivan razvoj trgovine. Stanovnici naselja su tražili stalne sirovine za rad i hranu. Situaciju je pogoršala činjenica da su gradovi postali utočišta seljaka kojima je oduzeta zemlja. Povećao se i broj predstavnika plemstva, kojem su stalno bili potrebni robovi. Korišćene su za gradnju palata, za obradu njiva, za kućne poslove.

Sve je to stvorilo preduslove za početak nove etape u istoriji antičke Grčke – kolonijalne. Poticaj za početak stvaranja kolonijalnih gradova bilo je zaoštravanje socijalne borbe unutar grčkog društva. Tokom 8.-6. vijeka. prije Krista, kolonije su uzgajane na ostrvima Sicilija i Eubeja, na obali Tarentskog zaljeva, Crnog mora, duž obale Egeja.

Prisustvo velikog broja kolonija dovelo je grčku trgovinu do novog nivoa razvoja - međunarodne. Posljedice stvaranja kolonija uključuju:

  • Rastuća potražnja za grčkom robom;
  • Robovi su stalno ulazili u metropolu;
  • Plemstvo je dobilo bogatstvo i luksuzne predmete;
  • Novčići posuđeni od drugih naroda počeli su se koristiti u trgovini;
  • Ojačao je položaj mnogih zemljoposjednika i plemenskog plemstva;
  • Odvojeni gradovi Grčke postali su zajednički vjerski centri.

Arhaično razdoblje karakterizirala je stalna borba između demosa i aristokratije. Stanovništvo gradova nastojalo je da se oslobodi ropstva, a to je učinjeno u brojnim gradovima u Heladi.

Otpor je pružalo plemensko plemstvo koje je uspjelo poniziti uspostavljanjem tiranskog režima.

Tokom 8.-6. vijeka. BC. formirao se i poseban oblik političke, društvene i ekonomske strukture grčkog grada. Bila je to politika - slobodno naselje u kojem su živjeli samo slobodni građani. Ako su ljudi pripadali politici, to im je davalo prava, uključujući robove i zemlju.

Politike su podijeljene u dvije grupe:

  • oligarhijski (Sparta i Krit);
  • demokratski (Atina).

U gradovima-državama su istovremeno postojali ropstvo i elementi plemenskog sistema. Na jugu kopnene Grčke nastavile su se razvijati poljoprivredne zajednice koje su pripadale pojedinim plemenima.

Helada u klasičnom periodu razvoja

Grčka je dostigla svoj vrhunac razvoja u 5.-4. veku. BC. Istoričari smatraju da je to bio procvat privrede, kulture, politike, trgovine, nauke i umjetnosti. Trgovinska i zanatska politika i dalje je koristila robove - u zanatskim radionicama, u rudnicima, na poljima, na farmi.

Male seljačke farme i zanati postali su široko rasprostranjeni.

U klasičnom periodu centar političkog života bila je Atina, koja je bila poznata po svojim demokratskim tradicijama. To im je omogućilo da pobede u nizu grčko-perzijskih ratova, stvore Delski savez za borbu protiv Perzijanaca.

U Grčkoj jedinstvo između politika nikada nije postojalo, a borba za prevlast je eskalirala upravo u klasičnom periodu. Vrhunac konfrontacije bio je Peloponeski rat između Sparte i Atine, koji je završio gubitkom posljednje politike. Grčki gradovi koji su podržavali Atinu pretrpjeli su poraz i gubitke. Ali rat je izazvao uspon Sparte i njenih pristalica.

Ali ovo nije bio posljednji rat u Heladi tog perioda. Još jedan je planuo 395-387. pne, i nazvan je korintskim. Završeno je porazom Sparte, i padom dijela grčke politike pod vlast Perzije.

Sredinom 4. st. BC. u severnim grčkim oblastima formirana je nova politička snaga na čelu sa gradskim polisom Makedonije. Njegov kralj Filip II postepeno je zauzeo obalu Trakije, Tesalije, Hakidikija i Fokide. Uticaj Makedonije bio je toliko jak da su se promakedonske stranke pojavile u drugim politikama.

U 338-337 godina. pne, Filip II je sazvao Korintski kongres, koji je formalizirao dominaciju Makedonije na ostrvu i kopnenoj Grčkoj. Stvorio je i uniju politika, u kojoj je režim vlasti proglašen oligarhijskim. Red među stanovništvom i vlastima održavan je naporima makedonske vojske.

Propadanje antičke Grčke

Krajem 4. st. pne Helada je ušla u novo razdoblje razvoja koje se u historiografiji naziva helenističkim. Povezivalo se s imenom Aleksandra Velikog, sina Filipa II. Njegova osvajanja kvalitativno su promijenila sve sfere života u Grčkoj, formirala mnoge druge države, obogatila grčku kulturu. Aleksandar Veliki je uspeo da stvori ogromno carstvo, koje je prestalo da postoji odmah nakon njegove smrti 323. godine pre nove ere.

Helenistički period u Grčkoj obilježili su sljedeći događaji:

  • Stvaranje stalnih saveza gradova, politike. Takve formacije su bile vojne prirode i imale su za cilj osporavanje dominacije Makedonije, Sparte ili Atine u Grčkoj;
  • Politiku su vodili oligarsi ili kraljevi, koji su se neprestano borili među sobom;
  • Makedonija je pobedila u borbi protiv Atine, čime je okončana čuvena atinska demokratija;
  • Makedonija je izgubila vlast nad Balkanom, jer su se protiv nje neprestano borili ahejski i etolski vojni savezi;
  • Smrt Aleksandra Velikog pokrenula je borbu između njegovih nasljednika, kao rezultat toga, gradovi su uništeni, ljudi umirali, prodaja ljudi u ropstvo se pojačala i stvorene su nove kolonije. Pirati su također počeli napadati Grčku, posebno su ostrvska i obalna politika patila od toga;
  • U politici se pojačavala socijalna borba, koja je zavisila od toga koja se politička snaga mešala u unutrašnje stvari Grčke. Bili su i Rimljani i Perzijanci.

Godine 196. pne. održane su Istmijske igre na kojima je komandant Flaminin objavio da Grci imaju slobodu. To je povećalo popularnost Rima u Grčkoj, koji je zapravo postao vlasništvo republike. Godine 27. pne Helada je postala jedna od rimskih provincija pod nazivom Ahaja. I tako je to trajalo nekoliko vekova, sve dok u 4. st. Varvarski napadi nisu uništili Rimsko Carstvo, podijelivši ga na Zapadno i Istočno. Na osnovu potonjeg počela je da se formira nova politička snaga na Balkanskom poluostrvu - Vizantijsko carstvo.

Religija i mitologija antičke Grčke

Stanovnici Helade imali su svoju izvornu religiju, koja je povezivala kulturu, mitologiju i umjetnost u jedinstvenu cjelinu. Grci su vjerovali da je glavni bog Zevs, koji sjedi na planini Olimp. Sa njim je tamo živelo još jedanaest bogova i boginja. Grčka religija, kao i mitologija, zanimljiva je po tome što su Helađani svoje bogove predstavljali kao ljude, obdarili ih ljudskim osobinama karaktera i ponašanja. Bogovi su imali ista osjećanja kao i ljudi, poroke i želje koje su bile prisutne u antičkom svijetu.

Mitologija se formirala kroz nekoliko stoljeća, a odražavala je sve probleme s kojima su se Grci suočavali u svakodnevnom životu. Osim bogova, grčka mitologija je bogata likovima poput smrtnih heroja poput Ahila i Herkula, mitskih bića. To su bili satiri, ora, nimfe, šumska i riječna čudovišta, zmajevi, muze, zmajevi i zmije.

Umjetnost i nauka

Stanovnici antičke Helade dali su ogroman doprinos razvoju pozorišta, slikarstva i skulpture. Umjetnost Grka prisutna je u gotovo svakom kutku svijeta. Prije svega, to su hramovi i arhitektonski stilovi. Grci su podizali hramove u čast bogova, tako da su Zevs i njegove pristalice imali gde da žive. Ali, za razliku od Rimljana, ili drevnih civilizacija Egipta, Mesopotamije, Babilonije, Helađani su gradili hramove nevelike (relativno, sudeći po veličini), postavljajući ih na akropolju grada. Bio je to najzaštićeniji dio naselja. Da bi hram bio vidljiv izdaleka, podignut je na planini ili brdu. Za izgradnju su pokušali koristiti dva glavna materijala - krečnjak i bijeli mermer. Svaki hram, kao i svaka grčka građevina, nužno je imao stupove, smještene u jednom ili dva reda. U klasičnom periodu umjetnost gradnje hramova dostigla je svoj vrhunac. U narednom periodu - helenističkom - počeli su da se pojavljuju stadioni, sportski tereni, šetališta, amfiteatri.

Istovremeno sa skulpturom razvijala se i skulptura, koja se mijenjala kroz čitav period postojanja Stare Grčke. Ako su u arhaičnom periodu skulpture ljudi uvijek imale ogrtače, onda su u klasičnom dobu majstori svoju glavnu pažnju usmjerili na ljudsko tijelo. Bilo je uobičajeno prikazivati ​​fizički razvijene, jake, atletske ljude, što je naglašavalo unutrašnju i vanjsku ljepotu. U helenizmu su skulpture počele imati metaforički karakter, pojavila su se pretjerivanja u umjetničkim djelima, sjaj, koji prije nije postojao.

Grci su se odlikovali i posebnom tehnikom slikanja, čiji uzorci do danas praktički nisu sačuvani. Ali crteži se mogu vidjeti na vazama. Grci su koristili dvije metode slikanja takvih predmeta kao što su crnofiguralni i crvenofiguralni. Prvi je karakterizirao korištenje crnog laka za prikaz ljudi i životinja. A crvena figura je podrazumijevala potpuno preslikavanje crne pozadine, dok su figure bile crvene, a crni lak je pomogao da se jasno iscrtaju detalji.

Tokom proslave festivala vinarstva, koji je bio posvećen bogu Dionizu, počelo je da se formira grčko pozorište. Njegovom pojavom počele su se aktivno razvijati muzika i književnost. Često ovi pravci nisu bili odvojeni jedan od drugog, što je i književnost i pozorište činilo organskom cjelinom. U produkcijama je bilo uobičajeno koristiti posebne maske koje su nosili samo muški glumci. Žene nisu učestvovale u predstavama.

Veliki broj pozorišta i amfiteatara govori o posebnoj ulozi pozorišta u svakodnevnom i društvenom životu Grčke. Ni veselje ni veselje nisu bile potpune bez predstava. Pozorište se odlikovalo raznolikošću zapleta i tema, žanrova. Bile su to i komedije, i tragedije, i satire, i ironične predstave na temu dana.

Naučno znanje Grka razvijalo se u različitim oblastima – filozofiji, matematici, astronomiji, geometriji, biologiji, fizici, hemiji, istoriji. Posebno mjesto među znanjem zauzimala je filozofija koja je proučavala probleme nastanka kosmosa, planeta, čovjeka i traženje odgovora na pitanja vezana za besmrtnost. U Heladi se formiralo nekoliko filozofskih škola, čiji su istaknuti predstavnici bili Platon, Aristotel, Sokrat, Tales, Herodot itd.

Književnost, gramatika, matematika, istorija, astronomija i filozofija predavali su se u školama stare Grčke. Fizičko vaspitanje bilo je obavezno da bi se ličnost čoveka skladno razvijala.

Najpoznatije naslijeđe Grka su Olimpijske igre, koje su stvorene kako bi se hvalili bogovi i odavali im razne počasti. U početku su to bila lokalna takmičenja, koja su se vremenom razvila u sva grčka. Na takmičenjima su se takmičili sportisti iz različitih gradova Helade, pokušavajući da dobiju status najboljeg sportiste. Glavna takmičenja su se odvijala u disciplini kao što je petoboj, sada je prisutan i na Olimpijskim igrama.

Istorija razvoja Grčke počinje najdubljom antikom, kada se neolitsko doba može smatrati početnom točkom vremena. Treba napomenuti da je čitava antička grčka historija usko povezana s morem. Godine 1500. pne dogodio se veoma jak potres na području ostrva Santorini, koji je izazvao prvi kulturni pad.

Nešto kasnije Ahejci su došli na teritoriju Grčke, od tada se obilježava početak nove kulturne ere antičke Grčke. Mikene i Ahejci su se čvrsto ustalili na svjetskoj sceni, svi znaju takve znakove ovog perioda kao što su Homer, junaci Jason, Hercules, Tezej. Logičan završetak ove ere bio je Trojanski rat, uslijed kojeg je moć Mikena uzdrmana, divlja plemena sjevernih Dorijana napala su teritoriju države. Tokom ovog perioda, Grčka je polako degradirala, jedini kulturni talas bilo je formiranje jasnog, pravog grčkog jezika, na kojem su se počeli sastavljati mitovi.

U doba antičke Grčke stvorena je Penelopejska unija, koja reguliše odnose sa Spartom. Ove godine karakteriše rast i prosperitet privrede, brzi tempo kulturnog razvoja. Preduvjeti za to bili su temelji spartanskog obrazovanja, koji je širio privrženost strogosti i jednostavnosti života. Solomonovi zakoni i Klistenova vladavina također su imali pozitivan učinak. Godine 500. p.n.e. završava se period stare Grčke, kada je završen rat sa Perzijancima. Dolazi do procvata atinske vladavine, što izaziva nezadovoljstvo Spartanaca.

Godine 337. p.n.e. Aleksandar Veliki je ujedinio zemlju, stvorio uslove za uspješan razvoj privrede, tehnologije i vojne obuke. Nakon smrti velikog vladara, Grčka se raspada, u helenističkom periodu carstvo je podijeljeno na autonomne države, umjetnost je zamijenjena poduzetništvom i trgovinom. Rimljani su kasnije postali nosioci grčke kulture, koji su je doveli do naših dana. Postoji bliska veza između grčke i rimske arhitekture.

Bizantski uticaj je takođe igrao značajnu ulogu u grčkom kulturnom razvoju. U to vrijeme umjetnost je cvjetala i uzdizala se, doneseni su mnogi zakoni za zaštitu žena i djece. Ali 1453. je palo Vizantijsko carstvo, počela su vladati turska plemena, ovo vrijeme se može smatrati crnim poglavljem u cjelokupnoj istoriji zemlje. Zemlja se opirala nametnutoj moći, pokušavala da dokaže pravo na vlastitu vjeru.

Uz saglasnost pravoslavne crkve, revolucija se dogodila 1821. Nakon nje, zemlja je zaglibila u građanskim ratovima. Vlada je uspjela vratiti Jonska ostrva i dio Epira Grčkoj, kasnije je potpuno prešla državu, zajedno sa Trakijom i Izmirom.

Država u svom modernom obliku nastala je nakon završetka rata. U to vrijeme, zemlja je povratila Rodos i oslobodila cijelu kopnenu teritoriju države. 1974. je označila početak novog slobodnog evropskog perioda u grčkoj historiji, jer je tada sklopljen sporazum kojim je osiguran prekid svih vojnih akcija protiv Turske zbog teritorijalnog rata.

Od 1991. Grčka je priznata kao moderna slobodna država, ravnopravna članica EEZ.

Istorija antičke Grčke jedna je od najuzbudljivijih, najveličanstvenijih i najzanimljivijih. Uobičajeno je da se celokupna istorija antičke Grčke podeli na pet glavnih perioda: egejsko ili kritsko-mikensko (3-2 hiljade pne), homersko (11-9 vek pre nove ere), arhaično (8-4 veka pre nove ere). , klasičnog (5.-4. vek pne) i helenističkog (druga polovina 4. do sredine 1. veka pne). Osim toga, prve tri ere se često grupišu pod zajedničkim imenom pretklasični period. U ovom slučaju, cjelokupna historija antičke Grčke podijeljena je na tri velika glavna perioda: pretklasično, klasično i helenističko.

O naseljavanju teritorije Grčke od strane ljudi svjedoče arheološka iskopavanja koja su otkrila paleolitska nalazišta na području od Makedonije do Elide, koja datiraju iz perioda srednjeg paleolita (oko 100-40 hiljada pne). Lobanja neandertalca, pronađena na poluostrvu Halkidiki, datira iz ovog vremena. Tokom neolita (oko sredine 7. milenijuma pre nove ere), stanovništvo Grčke je savladalo poljoprivredu, bavilo se stočarstvom, vodeći sedelački način života. Tokom ovog perioda, plemenski sistem, koji se oblikovao još u doba srednjeg paleolita, dostigao je svoj puni razvoj.

Egejsko razdoblje (3-2 hiljade pne)

U to vrijeme datira nastanak prvih prvoklasnih društava. Istorija Grčke ovog doba hronološki je podeljena na rani, srednji i kasni period. Razlike u kulturnim tradicijama pojedinih dijelova Grčke omogućile su identificiranje geografskih opcija: kultura Krita nazvana je minojskom kulturom, kopnene Grčke - heladskom kulturom, ostrva Egejskog mora - kikladskom kulturom.

Rano bronzano doba (oko 28. - oko 21. vek pne). Ovaj period obilježava poseban uspon otočne Grčke. Sredinom 3. milenijuma na mnogim ostrvima (na Sirosu, Parosu, Melosu, Kythnosu, Amorgosu, itd.) došlo je do ekstenzivnog vađenja srebra, olova i bakra i proizvodnje metalnog posuđa, oružja, alata, nakita i ritualnih predmeta. su razvijeni. Istovremeno, došlo je do značajnog napretka u grnčarstvu i građevinskom zanatu. Plovidba u 2. polovini 3. milenijuma povezivala je čitavu obalu Egejskog mora. Pojavili su se prvi gradovi: Poliochni na o. Lemnos, Agios Kosmas u Atici.

Utvrđeno naselje sa palatom (tzv. „Kuća od pločica“) na vrhu brda u Lerni (Argolida) odražava porast moći plemenskih kraljeva na obali južne Grčke. U ostatku kopnene Grčke, plemenski sistem je ostao na snazi. Između 2200-2000 plemenski ratovi i pokreti uništili su brojne prosperitetne centre na otocima i kopnu. Etnički sastav stanovništva u 3. milenijumu je složen: u početku su među plemenima prevladavali Pelazgi, kasnije su potisnuti i dijelom asimilirani od strane protogrčkih plemena. Među proto-grčkim plemenima pojačali su se Ahejci i Jonci.

Srednje bronzano doba (oko 20-17 vek pne). Ovaj period je obilježen značajnim napretkom Krita u ekonomskom i društvenom životu. Ovdje su nastale male rane robovlasničke države (Knos, Fest, Agia Triada, Mallia). Kritsko pismo je brzo evoluiralo: od piktografskog do hijeroglifskog (23.-17. stoljeće). Oko 18. vijeka razvijen je novi sistem - tzv. silabar A. Stvorivši veliku flotu, Krećani su podjarmili niz ostrva u Egejskom moru. Široki trgovinski i diplomatski odnosi sa Egiptom i državama zapadne Azije omogućili su Kritu nadmoć u slivu Egejskog mora.

Unutrašnja istorija kopnene Gruzije u 20-17 veku. karakteriše relativno spor razvoj koji je doprineo stabilnosti komunalnih odnosa. Tek od 17. veka. počelo je formiranje ranih robovlasničkih država Mikene, Tirinta, Pilosa i dr. Ukopi kraljevskih porodica otkriveni u Mikeni u velikim dobro oblikovanim (tzv. šahtnim) grobovima sadržavali su ogromnu količinu dragocjenih stvari (oružje, nakit, zlatne maske i dr.), što svjedoči o jačanju značaja moći ahejskih dinasta već sredinom 17. - krajem 16. stoljeća.

Kasno bronzano doba (oko 16. - oko 12. vijeka prije nove ere). Uspon kritskih država se nastavio. U takozvanom periodu nove palate (oko 1700-1450), palate Knosos i Phaistos su obnovljene i proširene, a palata u Kato-Zakrou je ponovo podignuta. Gradovi su rasli, vanjski odnosi su se širili. Pomorska vlast (talasokratija) Krićana tog vremena sačuvana je u sjećanju Grka mnogo stoljeća kasnije. Oko 1470. tektonska katastrofa na oko. Thera je izazvala razoran zemljotres na Kritu. Uništavanje gradova i sela, smrt stanovništva i flote - sve su te okolnosti odredile pustoš otoka. U Knososu je palata obnovljena; do oko 1380. godine ovdje je ostala mala država.

Kontinentalna Grčka je dostigla svoj najviši vrhunac u 16. i 13. veku. Napredak u poljoprivredi i zanatstvu doveo je do povećanja stanovništva. Građanski sukobi među susjedima, odbrambeni i vojni savezi dinasta karakteristični su za historiju tog vremena. To se odrazilo u bogatoj legendarnoj tradiciji iu epskom naslijeđu Ahejaca. Mikenska kultura Ahejaca uticala je na susjedne zemlje, uključujući Egipat. Flote kraljeva Iolkosa, Mikene, Pilosa, Tebe i drugih država omogućile su Ahejcima da obavljaju opsežnu prekomorsku trgovinu rukotvorinama, koje su se ponekad proizvodile posebno za izvoz. Za 15-14 vekova. karakteristična je široka rasprostranjenost ahejskih proizvoda na istoku (na Troadu i druge regije Male Azije, na Kipar, u Feniciju, Siriju, Egipat) i na zapad (na Siciliju i južnu Italiju). Kompliciranje državnog života Ahejaca dovelo je do razvoja pisanja: prilagodivši kritsko pismo svom dijalektu, Ahejci su stvorili savršeniji, tzv. silabar.

Homerov period (XI-IX vek pne)

U Homerovom periodu došlo je do daljeg formiranja klasnih društava. Iz sjevernih krajeva napala su nova grčka plemena Dorijaca, koja su zauzela dio zemlje u srednjoj i južnoj Grčkoj. Samo je Atina uspjela održati svoju nezavisnost, a dio stanovništva je pobjegao iz poraženih ahejskih država na Peloponezu. Invazija dorskih plemena, koja su još živjela u uslovima plemenskog sistema, dovela je do brzog raspada ahejskih država i oživljavanja plemenskih odnosa u grčkom društvu. Osnova za dalji razvoj proizvodnih snaga bilo je postepeno širenje željeznog oruđa i oružja. Dorijanci su od Ahejaca i Krićana naslijedili plug, kola na točkovima, jedrenjake, prese, grnčarsko kolo, druge alate i rudimente arhitekture (posebno hramova i tvrđava).

Nakon dorskog osvajanja, u Gruziji su se formirale male nezavisne zajednice; basilei su bili na vlasti, plemensko plemstvo je jačalo svuda. U mnogim oblastima porodično vlasništvo nad zemljom postalo je osnova vlasništva nad zemljom. Pokoreno lokalno stanovništvo postalo je vlasništvo osvajačkih porodica, koje su se raspale u velike porodične zajednice. Proces porobljavanja lokalnog stanovništva tekao je drugačije. U Sparti su se pripadnicima zajednice osvajača – Spartancima – suprotstavili perieki – nekadašnje starosjedilačko stanovništvo teritorije Sparte, pokoreno i potisnuto na granice Lakonije; Perieki je zadržao ograničenu samoupravu, bavio se zanatima i trgovinom. dr. kategorija zavisnog stanovništva u Sparti bili su heloti - poljoprivredno stanovništvo Mesenije i drugih regiona koje su Spartanci potčinili; smatrani su vlasništvom države i bili su pridruženi zemljišnim parcelama Spartanaca. Kategorije zavisnog stanovništva slične helotima postojale su u Tesaliji (penestes), na Kritu (klarot) iu drugim oblastima Grčke.U Atini se porobljavanje zemljoradnika odvijalo zavisnošću od duga i koncentracijom zemlje u rukama plemensko plemstvo, Eupatride.

Do 9. v. Naselila su se grčka plemena: Eolci su se naselili u sjevernoj Grčkoj, Dorijanci u Srednjoj Grčkoj i istočnom dijelu Peloponeza, Jonci u Atici, a Ahejska plemena, koja su zadržala svoju nezavisnost, potisnuta su u Arkadiju i Ahaju. Najvažniji događaj ovog perioda bio je početak grčke kolonizacije ostrva i obale Male Azije: severne oblasti su naselili Eolci, centralne oblasti (Joniju) Jonci, a južne oblasti Dorani.

Nastanak i razvoj polisnog sistema (VIII-VI vek pne). Dalja distribucija gvozdenog oruđa dovela je do odvajanja zanatlija. Odvajanje zanatstva od poljoprivrede značilo je prelazak na širu razmjenu, proizvodnju za tržište i razvoj gradova.

Arhaični period (VIII-VI vek pne)

Za gradove Grčke postalo je od vitalnog značaja uspostavljanje redovnih trgovinskih odnosa i snabdevanje stanovništva gradova sirovinama i nedostajućim namirnicama. U gradovima su se nakupljali seljaci bez zemlje. Istovremeno se povećala potreba za robovima. Povlačenje kolonija postalo je ekonomska potreba. Prouzrokovana je prvenstveno klasnom borbom unutar grčkih gradova-država i vođena je kako bi se ublažile oštre društvene suprotnosti. Sredinom 8.st. prva kolonija gradova o. Eubeja - Kumi (u Italiji). Procvat kolonizacije pada na 7.-6. vek. Grčke kolonije širile su se duž sjeverne obale Egejskog mora, istočne obale Sicilije, obale Tarentskog zaljeva u Italiji i napredovale do obale Crnog mora. Samo je Milet osnovao 75 kolonija na Crnom moru.

Kao rezultat toga, grčka trgovina već u 6. st. dobio međunarodni karakter; Grčki zanatski proizvodi su se naveliko prodavali i na zapadnom i istočnom tržištu. Robovi su ušli u Grčku; uvozila je žito i druge namirnice, sirovine i luksuznu robu. Kovanice koje su Grci posudili od Lidijana u 7. veku pre nove ere postali su široko rasprostranjeni. Neki gradovi su se pretvorili u pan-grčke vjerske centre (Delfi, Olimpija). Porast broja robova u gradovima ojačao je položaj robovlasnika vezanih za trgovinu, zanatstvo i upravljanje novcem. Međutim, glavno sredstvo proizvodnje – zemlja i politička vlast i dalje je ostala u rukama plemenskog plemstva, čija se ekonomska moć zasnivala na porodičnom i plemenskom vlasništvu nad zemljom i porobljavanju i porobljavanju sitnih zemljoradnika.

Borba demosa protiv plemenske aristokratije i dužničkog ropstva glavna je odlika perioda 8.-6. Kao rezultat tvrdoglave borbe, demos je postigao ukidanje dužničkog ropstva u nekim gradovima Grčke (na primjer, u Atini kao rezultat reformi Solona 594/593. pne.). Međutim, otpor plemenskog plemstva reformama bilo je moguće suzbiti samo uz pomoć nasilja. Takva je sila postala tiranija - jedina vlast uspostavljena oružanom borbom i zasnovana na kretanju seljačke sirotinje i podršci trgovaca i zanatlija.

Kao rezultat reformi tiranina, ekonomske i političke privilegije plemenske aristokratije su eliminirane. U periodu 8-6 v. BC e. formiran je poseban oblik društveno-ekonomskog i političkog uređenja starogrčkih društava - polis (grad-država) kao kolektiv slobodnih građana koji su se suprotstavljali robovima i drugim kategorijama zavisnog stanovništva (klaroti, penesti, heloti itd.), kao i stranci - meteksi. Pripadnost politici omogućila je kolektivu punopravnih građana pravo posjedovanja zemlje i robova.

U zavisnosti od stepena pobede farmera i zanatlija nad plemenskim plemstvom, konstitucija politike bila je ili oligarhijska (na primer, u Sparti na Kritu) ili demokratska (na primer, u Atini). Do kraja 6.st. BC e. ropstvo se široko proširilo u nekim visoko ekonomski razvijenim politikama (Korint, Atina), gdje su robovi i robovlasnici postali antagonističke klase. Istovremeno, u nizu drugih gradova (Sparta, gradovi Krit, Argos i drugi), uz ropstvo, dugo su se čuvali ostaci plemenskog sistema. U srednjoj i južnoj Gruziji još su postojale plemenske poljoprivredne zajednice u kojima je očuvana prirodna poljoprivredna ekonomija i plemenski sistem (Fokida, Etolija, Akarnanija i dr.).

Izbila je borba između politika izazvana raznim ekonomskim i političkim razlozima. Krajem 6.st. nastala je prva veća asocijacija gradova - Peloponeska unija pod vodstvom Sparte, stvorena da ujedini vojne snage Peloponeza (osim Argosa) i da organizira pomoć Sparti tijekom ustanaka helota.

Klasični period (5. - 4. vek pne)

5.-4. stoljeće BC e. u istoriji Grčke - period najvećeg ekonomskog, političkog i kulturnog procvata sistema polisa. Ekonomski sistem ekonomski napredne trgovine i zanatske politike bio je uglavnom određen radom robova koji se koristio u zanatstvu (robovske radionice), u rudnicima, a sporadično i u poljoprivredi. Sitna seljačka poljoprivreda i sitni slobodni zanati imali su značajnu ulogu. Procvat Grčke povezuje se s usponom Atine kao rezultatom pobjede atinske demokratije u grčko-perzijskim ratovima (500-449) i stvaranjem Delske unije koju je predvodila Atena (ili Prve atinske pomorske unije) od države koje se nalaze na ostrvima Egejskog mora i njegovim severnim, istočnim i zapadnim obalama.

Vrijeme najveće moći Atine, najveće demokratizacije političkog sistema i procvata kulture pada na godine vladavine Perikla (443-429). Međutim, ovaj period je bio relativno kratak. Pretvaranje saveznika u podanike, prebacivanje svih važnih predmeta atinskom dvoru, ograničavanje slobode trgovine, ubiranje poreza – forosa, kaznene ekspedicije, uklanjanje kleruhija na teritoriji saveznika izazvali su želju potonje koje treba osloboditi, posebno iz oligarhijskih krugova. Istovremeno, nastajao je i sukob spoljnopolitičkog karaktera: borba između Atine i Korinta oko trgovačkih puteva prema zapadu i borba između Atine i Sparte za hegemoniju u Grčkoj. Sve te kontradikcije dovele su do Peloponeskog rata ( 431–404), koji je zahvatio većinu grčke politike.

Rat je otkrio svu krhkost atinskog saveza i završio se potpunim porazom Atine. Izgubili su gotovo sve vanjske posjede, flota je prebačena u Spartu. Počinje period spartanske hegemonije u Grčkoj.

Ne samo Atina, već i mnogi grčki gradovi izašli su iz rata oslabljeni. Jačanje imovinskih suprotnosti izazvalo je oštre sukobe i oružanu borbu unutar politike. U svakom gradu formirana su dva logora: siromašni i bogati. Dalji razvoj ropstva, razmene, zanatstva, upravljanja novcem počeo je da podriva temelje državne zajednice (polisa), čija je ekonomska osnova bila malo i srednje zemljoposedništvo.

Akumulacija novca u rukama bogatih meteka uništila je zatvoreni okvir ekonomije polisa. Propast seljaka i zanatlija stvorila je u politici siromašne, koji nisu našli primenu u ekonomskoj sferi. Podrivana je i vojna moć politike: narodna milicija je u nizu politika zamijenila odrede plaćenika, jer je rat postao jedina moguća profesija za siromašne. Stalni međusobni ratovi politika dodatno su ojačali njihov položaj.

Godine 395. započeo je Korintski rat koji je pokrenula Sparta (395-387); u ratu se Sparti suprotstavila koalicija država (Atina, Korint, Teba itd.). Slabljenje politike i pad finansijske ekonomije u to vrijeme učinili su sve politike ovisnom o bogatoj Perziji, koja je zapravo diktirala uslove mira zaraćenim stranama (kraljevski, ili antalkidski mir): Perzija je obnovila svoju vlast nad gradovi Male Azije, savezi gradova, nadzor i kontrola zabranjeni su u Grčkoj mimo grčkih gradova, prebačeni su u Spartu, čija se politika izražavala u kršenju autonomije država, u represalijama protiv demokrata i uspostavljanju oligarhijskih poredaka. .

Sparta je postala glavni neprijatelj grčke slobode i nezavisnosti. Spartanski garnizon je doveden u Tebu, ali su tebanski demokrati 379. godine, pod vođstvom Pelopide i Epaminonde, protjerali Spartance i obnovili vojsku koja je postojala još u 6. vijeku. Boeotian Union. Godine 378/377, Drugi atinski pomorski savez ustao je da se bori protiv Sparte, koja je uključivala Tebu. Godine 371., u bici kod Leuktre, Tebanci su nanijeli poraz spartanskim trupama, čime je razbijen mit o nepobjedivosti Sparte. Nakon pogibije tebanskog zapovjednika Epaminonda u bici kod Mantineje (362.), okončan je kratak period uspona Tebe, čemu je doprinio neprijateljski odnos prema atinskoj Tebi, uplašen njihovim jačanjem. Međutim, pokušaj Atine da u Drugoj atinskoj pomorskoj uniji uspostavi poretke koji su postojali u Prvoj uniji saveznici su odbili i doveo je do savezničkog rata 357-355. pne. e., završavajući raspadom unije.

U tom periodu u sjevernoj Grčkoj je nastala nova sila - Makedonija. Do 346. godine makedonski kralj Filip II osvojio je prvo Tesaliju, zatim Fokidu, Halkidiku i tračku obalu. U Atini i drugim gradovima Grčke vodila se borba između promakedonskih (Izokrat, Eshin, Filokrat itd.) i antimakedonskih (Demosten, Hiperid itd.) stranaka. Zalaganjem Demostena protiv Makedonije stvorena je koalicija grčkih gradova, koja je, međutim, doživjela potpuni poraz u bici kod Heroneje (338.), gdje je, prema Likurgu, jedan od vođa antimakedonske stranke, "zajedno sa telima palih sahranjena je i sloboda Grka." Kongres u Korintu 338-337., koji je sazvao Filip II, konačno je formalizirao potčinjavanje Grčke Makedoniji, najavio je stvaranje unije grčkih država na čelu sa Makedonijom. U svim politikama uspostavljen je oligarhijski režim, podržan od strane makedonskih garnizona.

Helenistički period (kraj 4. pne - sredina 1. veka nove ere)

Bitka kod Heroneje i osvajanja grčko-makedonske vojske na istoku pod komandom Aleksandra Velikog otvorili su helenistički period. Monarhija Aleksandra Velikog propala je odmah nakon njegove smrti (323.). Duga borba dijadoha i njihovih nasljednika, epigona, dovela je do stvaranja niza nezavisnih helenističkih država (najveće od njih bile su Seleukidska, Ptolemejska i Makedonska monarhija).

Grčku helenističkog perioda karakteriše prevlast država i unija militarizovanog tipa (Makedonija, Ahejska unija, Etolska unija, Sparta), koje su nastavile da osporavaju dominaciju u Grčkoj. U većini država na vlasti su bile oligarhije ili kraljevi. Borba država koje je predvodila Atina protiv Makedonije nakon Aleksandrove smrti (Lamijski rat 323/322) završila se pobjedom Makedonije i masakrom grčkih demokrata. Nakon drugog poraza u Chremonidskom ratu (267-261; nazvan po atinskom zapovjedniku Chremonidesu), Atina je poražena, postavši potpuno zavisna od makedonske monarhije.

Međutim, Makedonija nije uspela da obnovi svoju vlast nad celim Balkanskim poluostrvom. Borili su se protiv toga, ponekad ujedinjujući jedno s drugim, ponekad odvojeno, dva nova moćna saveza - Ahejsku (ponovo rođena oko 280.) i Etolsku (nastala oko 320.). Ahejska unija pokrivala je veći dio Peloponeza (osim Sparte, koja je u uniju ušla nakon 192.) i najveće gradove (Sicion, Korint, Megara). Etolska unija, pored Etolije, obuhvatala je regione Centralne Gruzije (osim Atine), južne Tesalije i neke druge gradove. Borba nasljednika Aleksandra, a kasnije i Makedonije, i dva saveza za vlast u Grčkoj doveli su do masovnog razaranja gradova, prodaje stanovnika u ropstvo i naseljavanja centara od strane novih kolonista. Grčke gradove opustošili su i gusari, koje su iskoristili Etolci, prodavši im u ropstvo stanovnike zarobljenih gradova (samo iz Laconike prodato je do 50 hiljada ljudi). Rezultat borbe bila je spora agonija gradova, propast srednjih slojeva grčkog stanovništva, porast siromašnih, čiji su nemiri postali uobičajeni (u Korintu, Argosu, Miletu).

Nakon poraza koji su Rimljani nanijeli Makedoniji u bici kod Kinoskefale 197. godine, Rimljani su se stalno miješali u unutrašnje stvari Grka, podržavajući oligarhijske slojeve protiv demokratije. U ljeto 196. godine rimski vojskovođa Flamininus proglasio je “slobodu” Grka na Istmijskim igrama, vjera u koje je Rim za kratko vrijeme učinio popularnim u Grčkoj. Od tog vremena, Grčka je bila stalno pod rimskim uticajem. U stvari, Grčka je bila pod vlašću Rima. Uspostavom Rimskog carstva (27. pne.), Grčka je pretvorena u rimsku provinciju Ahaju (osim Atine, koja se nominalno smatrala slobodnim gradom) i nije se mnogo izdvajala od ostalih istočnih provincija Rimskog carstva. Od 4. st. AD Grčka je činila jezgro Istočnog Rimskog Carstva - Vizantiju.