Niži duhovi slovenske mitologije. Slovenski duhovi i nemrtvi

Danas je opet petak, i opet gosti u studiju, vrte bubanj i pogađaju slova. Sljedeća epizoda kapitalne emisije Polje čuda je u našem eteru i evo jednog od pitanja u igrici:

Kako se zvao bog vode kod starih Slovena? 7 slova

Tačan odgovor je ANCHUTKA

Anchutka - na istoku slovenska mitologija zli duh, jedno od najstarijih imena za demona, ruska verzija imp. By Eksplanatorni rječnikživi veliki ruski jezik V.I.Dahla, anchutki - mali đavoli.

Prema vjerovanjima postoje banske i poljske ančutke. Prema legendi, oni se, kao i svi zli duhovi, odmah odazivaju na pomen svog imena. Stoga se vjeruje da je o njima bolje prešutjeti, „inače će ovaj bez nogu, bez prstiju biti ‘baš tu’“.

Čini se da je Anchutka bez nogu ili prstiju, što obično karakterizira zle duhove. Priča se da je čovjek bez pete ančutka jer ga je “jednog dana potjerao vuk i odgrizao mu petu”.

Ančutke za kupanje, prema legendi, “su čupave, ćelave, plaše ljude svojim jaucima, pomračuju im umove i dobre su u mijenjanju izgleda.”
One poljske su „vrlo sitne klice i mirnije“. Vjeruje se da žive u svakoj biljci i da su nazvane prema svom staništu: biljke krompira, biljke konoplje, biljke lana, biljke vlasulja, biljke pšenice, biljke roga itd.
Također se vjeruje da voda ima i svoju ančutku - pomoćnicu vodenjaka ili močvare. Legenda mu daje neobično svirepo raspoloženje, osim toga, čini se da je i gadan.

Prema legendi: „ako plivač iznenada dobije grč, treba da zna da je to vodeni ančutka koji ga je uhvatio za nogu i želi da ga odvuče na dno“. Zato se od davnina „svakom plivaču savetuje da sa sobom nosi srebrnu iglu: na kraju krajeva, zli duhovi se smrtno boje srebra“.

Vodeni duhovi kod starih Slovena

Naši preci su najosnovnijim duhom Vode smatrali Vodjanoj (Vodeni djed, Vodovik) - koji je najčešće imao oblik krupnog starca, sav obrastao uglavnom zelenom kosom i dugom bradom.

Često je tijelo vodenog blata bilo zapetljano, a noge su mu zamijenjene ribljim repom - atributom mnogih vodenih stanovnika. Gospodnje stanje vodeni svijet zavisila je direktno od Mesečevih faza: snaga Vodenog dede se povećala tokom novog meseca, ali se primetno smanjila nakon punog meseca.

Sloveni su to vjerovali Voda ima pravi dar proroštva, kao i činjenicu da sama voda pohranjuje informacije o budućnosti i prošlosti.

Stoga su na Božić neudate djevojke uvijek silazile u ledenu rupu da gataju i nadale su se da će im Vodjanoj omogućiti da vide odraz svog vjerenika. Ribari su Vodjanoju prinosili obilne žrtve da bi on ulovio više ribe i nije naudio nikome u njegovoj moći.

U Vodjanikovoj pratnji bile su Vodjanik, inače zvane sirene, prelepe devojke sa veoma duga kosa, i veoma bleda, skoro providna koža. Prema vjerovanjima, oni koji su se slučajno utopili ili su uništeni nečijom zlom voljom postali su Vodjanici. Ovi duhovi vode neprestano su se šalili i često su nanosili štetu ljudima: zbunjivali su ribarske mreže, rušili brane i mostove. Međutim, njihovo ponašanje je, najblaže rečeno, bilo nedovoljno jasno. Često su seljaci zvali Vodyanits direktno u polja, jer su znali da će tamo gdje vodene djevojke bježati, zemlja dati odličnu žetvu. Ponekad se dogodilo da se, zaljubivši se u smrtnika, Vodyanitsa udala za njega, ali njihov brak je bio nesretan.

Kikimora - još jedan drevni vodeni duh. Živjela je u močvarnim močvarama, pa nije posebno iznenađujuće što su je naši preci smatrali podmuklim i opasnim stvorenjem. Kikimora je izgledala kao žena malog rasta, ponekad čak i poprimila izgled djevojčice, dotjerana sa močvarnim cvijećem u kosi i napravljena od pahuljaste mahovine. Ljudima se pokazivala vrlo rijetko, uglavnom vrišteći iz močvare svojim strašnim glasom. Mogla je dovući nemarnog putnika u svoje mjesto i mučiti ga do smrti.

Sloveni su nesumnjivo smatrali dobrim duhovima Vode Brodnitz - ovo je raznolikost Čuvaj se koji su prijateljski nastrojeni prema ljudima. Tako lijepe djevojke često su se naseljavale pored dabrovih brana i gradile svoje prelaze od grana drveća preko rijeka kako bi mogle preći s obale na obalu. Štaviše, kao što je jasno iz njihovog imena, Brodnici su čuvali brodove, nisu smeli da se sruše, i obično su ukazivali na ove brodove putnicima koji su izgubili put.

Od davnina ljudi su znali da bez obzira na svojstva duhova Vode, moguće je uspostaviti kontakt s njima samo izražavanjem njihovog najdubljeg poštovanja i brigom za element. U suprotnom, čak i vrlo negativan duh ili božanstvo postalo je zastrašujuće i neprijateljsko.

Vodeni djed je vlasnik vode . Vodjaci na dnu rijeka i jezera pasu stada svojih krava - soma, deverike, šarana i druge ribe. Zapovijeda undinama, sirenama i drugim vodenim stanovnicima. Općenito, on je obično ljubazan, ali ponekad siner nije nesklon igranju i povlačenju zjapeće osobe na samo dno kako bi ga mogao zabaviti. Inače, u službi ovog čudnog dede služe i utopljenici.

Naši preci su morskog čovjeka zamišljali u obliku mlohavog nagog starca, zatvorenih očiju, pa čak i s ribljim repom. Bio je prekriven blatom i imao je gustu, veliku bradu i zelene brkove. Sirena bi se mogla okrenuti velika riba, konj ili dijete. Često živi u bazenima i voli se smjestiti ispod vodenice. On je u stanju da uništi brane, jer se mora umiriti žrtvovanjem neke životinje.

Izvori vode bili su obdareni posebnim moćima, prema legendi, izvori su nastali od udara groma samog Peruna, vrlo moćnog božanstva. Ovi ključevi su se zvali "zveckanje" i to je sačuvano u nazivima mnogih izvora.

Swamp kikimores. U močvarama se s vremena na vrijeme čuju čudni zvuci - kao glas nekog nepoznatog stvorenja. Koliko god možete uvjeriti da su to krici blata i krikovi močvarnih ptica, lokalno stanovništvo će i dalje vjerovati u čudovišta koja žive u močvari i odvlače ljude k sebi. Prema poznatom ruskom vjerovanju, opasni onostrani entiteti zvani kikimori žive u močvari. Djevojčice koje su proklele vlastite majke u utrobi ili prije krštenja, kao i one koje su umrle nekrštene, mogu postati kikimore. Takvu djecu zle sile otimaju u djetinjstvu, a sa sedam godina se pretvaraju u strašne i zle duhove - kikimore. Neki kikimori se naknadno udaju za kolače, a zatim počnu praviti nestašluke po kućama, drugi se žene goblinima.

Prema mnogim Rusima narodna vjerovanja, kikimori vole da mame oprezne putnike u močvarnu močvaru. Obično se ne pokazuju ljudima, samo viču na sav glas iz močvare, zovu u pomoć. Oni koji pohrle na ovaj poziv neizbježno umiru. Kikimora može da se pretvori u prelepu devojku. Ona će dozvati putnika k sebi, on će zakoračiti prema njoj - a ona će ga odvući u močvaru... Ponekad ljude iz šale u močvaru vode deca kikimora i lesevke - đavola. U najboljem slučaju, u svom ružnom izgledu, kikimora skoči putniku na leđa i jaše ga kao konja, ostavljajući ga barem na životu.

Vodeni duhovi kod starih Slovena
Najvažniji duh vode među starim Slovenima bio je Vodjanoj (Vodovik, Vodeni djed) - obično u obliku krupnog starca sa zelenom kosom i istom bradom. Često je Vodjanojevo tijelo bilo zapetljano u blato, a noge su mu zamijenjene ribljim repom - atributom mnogih vodenih bića. Gospodnje stanje podvodni svijet direktno ovisila o mjesečevim fazama: tokom novog mjeseca snaga Vodenog djeda se povećala, a nakon punog mjeseca osjetno se smanjila.
Vjerovalo se da je Vodyanoy imao dar proroštva, jer je voda čuvar informacija o prošlosti i budućnosti.
Stoga su na Božić neudate djevojke odlazile u ledenu rupu da gataju, u nadi da će im vlasnik vode pokazati odraz njihovog zaručnika. Ribari su Vodjanoju prinijeli obilne žrtve kako bi ulovio više ribe u svoje mreže i ne bi naštetio ljudima u njegovoj moći.

Vodyanikovu pratnju činile su vodenice, inače zvane sirene, prelepe devojke sa dugom kosom i veoma bledom, skoro providnom kožom. Prema vjerovanjima, oni koji su se slučajno udavili ili su ubijeni nečijom zlom voljom postali su Vodjanici. Ovi duhovi vode voljeli su da se šale i često su nanosili štetu ljudima: zamrsili su ribarske mreže, rušili mostove i brane. Međutim, njihovo ponašanje nije bilo tako jasno. Na primjer, seljaci su često pozivali Vodene djevojke u polja, jer su znali da tamo gdje Vodene bježe, zemlja će donijeti dobru žetvu. Desilo se da se, zaljubivši se u nekog smrtnika, Vodjanica udala za njega, ali njihov brak nije bio sretan.
Još jedan drevni duh Vode bila je Kikimora. Živjela je u močvarnim močvarama, pa ne čudi što su je smatrali opasnim i podmuklim stvorenjem. Kikimora je izgledala kao mala žena, ponekad kao devojčica, obučena u pahuljastu mahovinu i sa močvarnim cvećem u kosi. Retko se pokazivala ljudima, samo je groznim glasom vrištala iz močvare. Mogla je dovući nemarnog putnika do sebe i mučiti ga do smrti.
Pozitivni duhovi vode nesumnjivo su uključivali Brodnitsy - vrstu Bereginje, dobro raspoložene prema ljudima. Ove lijepe djevojke obično su se naseljavale u blizini dabrovih brana i gradile prijelaze rijeka od grana drveća kako bi mogle doći s jedne obale na drugu. Osim toga, kao što je jasno iz njihovog imena, Brodnici su čuvali brodove, sprečavajući ih da budu uništeni, i ukazivali na ove brodove putnicima koji su izgubili put.


Od davnina su ljudi znali da bez obzira kakva svojstva posjeduju duhovi Vode, s njima je moguće uspostaviti kontakt samo izražavanjem njihovog dubokog poštovanja i iskazivanjem odgovarajuće brige za element koji predstavljaju. Inače, čak i najprijateljskiji duh ili božanstvo postaju neprijateljski i zastrašujući. I ne treba da zaboravimo na ovo.
Maria Shevalenko.
Vodeni djed je vlasnik vode. Mornari pasu svoja stada krava - soma, šarana, deverike i druge ribe - na dnu rijeka i jezera. Zapovijeda sirenama, undinama i drugim vodenim stanovnicima. Općenito je ljubazan, ali ponekad se sifon voli poigrati i povući neku neopreznu osobu na dno da ga zabavi. Inače, utopljenici služe i u službi vodenjaka.
Sirena je bila predstavljena u obliku golog, mlohavog starca, zatvorenih očiju, sa
riblji rep. Upetljan je u blato, ima veliku gustu bradu i zelene brkove. Može se pretvoriti u veliku ribu, dijete ili konja. Često živi u bazenima i voli se smjestiti ispod vodenice. On je u stanju da uništi brane, pa ga mora umiriti žrtvovanjem neke životinje.
Izvorska voda je bila obdarena posebnom snagom, jer su izvori, prema legendi, nastali od udara groma Peruna, najmoćnijeg božanstva. Takvi ključevi su nazvani "zveckanje" i to je sačuvano u nazivima mnogih izvora.
"vodeni duh"
Ne idi na potok -
On pravi buku, trči,
U blizini je
Sirena je na straži.
On je na dnu zlata
Neupadljivo tokom dana.
Sunce samo što nije zašlo -
Izdiže se iz rijeke
Teška peta
Leži na pesku
I obasjana mesecom,
Zaspi.
Shaggy do jutra
Tamo mirno spava,
Roj krilatih duhova
Straža oko njega,
Tako da slučajno talas
Nije ometao san

D.P. Oznobishin



Močvarne kikimore
U močvarama se s vremena na vrijeme čuju čudni zvuci - kao da je glas nepoznatog stvorenja. Možete uvjeravati koliko god želite da su to krikovi močvarnih ptica i škripanje blata - svejedno će lokalno stanovništvo vjerovati u čudovišta koja žive u močvari i odvlače ljude. Prema ruskom vjerovanju, u močvari žive onostrani entiteti - kikimore. Kikimore su navodno postale djevojčice proklete od vlastitih majki u utrobi ili prije krštenja, koje su umrle nekrštene, kao i rođen od žena od vatrene zmije-iskusitelja. Takvu djecu zli duhovi otimaju u djetinjstvu, a sa sedam godina se pretvaraju u zle duhove - kikimor. Neki kikimori se naknadno udaju za kolače i počnu praviti nestašluke u kući, drugi se udaju za đavole. Postaju močvarne.

Prema narodnim vjerovanjima, močvarni kikimori vole mamiti oprezne putnike u močvaru. Obično se ne pokazuju ljudima, samo viču iz močvare iz sveg glasa, zovu u pomoć. Oni koji pohrle na ovaj poziv neizbježno umiru. Kikimora može da se pretvori u prelepu devojku. Pozvaće putnika k sebi, on će zakoračiti prema njoj - a ona će ga odvući u močvaru... Ponekad, iz šale, ljude u močvaru vode deca kikimora i šumskog goblina. U najboljem slučaju, kikimora u svom ružnom obliku skoči putniku na leđa i jaše ga kao konja, a da ga barem ostavi u životu.

Naši preci su najosnovnijim duhom Vode smatrali Vodjanoj (Vodeni djed, Vodovik) - koji je najčešće imao oblik krupnog starca, sav obrastao uglavnom zelenom kosom i dugom bradom.

Često je tijelo Vodenog blata bilo zapetljano, a noge su mu zamijenjene ribljim repom - atributom mnogih vodenih stanovnika. Stanje Gospodara Vodenog svijeta direktno je ovisilo o mjesečevim fazama: snaga Vodenog djeda se povećala tokom novog mjeseca, a osjetno se smanjila nakon punog mjeseca.

Sloveni su to vjerovali Voda ima pravi dar proroštva, kao i činjenicu da sama voda pohranjuje informacije o budućnosti i prošlosti.

Stoga su na Božić neudate djevojke uvijek silazile u ledenu rupu da gataju i nadale su se da će im Vodjanoj omogućiti da vide odraz svog vjerenika. Ribari su Vodjanoju prinijeli obilne žrtve kako bi ulovio više ribe u svoju mrežu i ne bi nanio štetu svima u njegovoj moći.

U Vodjanikovoj pratnji bile su vodenice, inače zvane sirene, prelepe devojke sa veoma dugom kosom i veoma bledom, skoro providnom kožom. Prema vjerovanjima, oni koji su se slučajno utopili ili su uništeni nečijom zlom voljom postali su Vodjanici. Ovi duhovi vode neprestano su se šalili i često su nanosili štetu ljudima: zbunjivali su ribarske mreže, rušili brane i mostove. Međutim, njihovo ponašanje je, najblaže rečeno, bilo nedovoljno jasno. Često su seljaci zvali Vodyanits direktno u polja, jer su znali da će tamo gdje vodene djevojke bježati, zemlja dati odličnu žetvu. Ponekad se dogodilo da se, zaljubivši se u smrtnika, Vodyanitsa udala za njega, ali njihov brak je bio nesretan.

Kikimora - još jedan drevni vodeni duh. Živjela je u močvarnim močvarama, pa nije posebno čudno što su je naši preci smatrali podmuklim i opasnim stvorenjem. Kikimora je izgledala kao mala žena, ponekad čak i poprimala izgled devojčice, obučena u močvarno cveće u kosi i napravljena od pahuljaste mahovine. Ljudima se pokazivala vrlo rijetko, uglavnom vrišteći iz močvare svojim strašnim glasom. Mogla je dovući neopreznog putnika u svoje mjesto i mučiti ga do smrti.

Sloveni su nesumnjivo smatrali dobrim duhovima Vode Brodnitz - ovo je raznolikost Čuvaj se koji su prijateljski nastrojeni prema ljudima. Tako lijepe djevojke često su se naseljavale pored dabrovih brana i gradile svoje prelaze od grana drveća preko rijeka kako bi mogle preći s obale na obalu. Štaviše, kao što je jasno iz njihovog imena, Brodnici su čuvali brodove, nisu smeli da se sruše, i obično su ukazivali na ove brodove putnicima koji su izgubili put.

Od davnina ljudi su znali da bez obzira na svojstva duhova Vode, moguće je uspostaviti kontakt s njima samo izražavanjem njihovog najdubljeg poštovanja i brigom za element. U suprotnom, čak i vrlo negativan duh ili božanstvo postalo je zastrašujuće i neprijateljsko.

Vodeni djed je vlasnik vode . Vodjaci na dnu rijeka i jezera pasu stada svojih krava - soma, deverike, šarana i druge ribe. Zapovijeda undinama, sirenama i drugim vodenim stanovnicima. Općenito, on je obično ljubazan, ali ponekad siner nije nesklon igranju i povlačenju zjapeće osobe na samo dno kako bi ga mogao zabaviti. Inače, u službi ovog čudnog dede služe i utopljenici.

Naši preci su morskog čovjeka zamišljali u obliku mlohavog nagog starca, zatvorenih očiju, pa čak i s ribljim repom. Bio je prekriven blatom i imao je gustu, veliku bradu i zelene brkove. Sirena se mogla pretvoriti u veliku ribu, konja ili dijete. Često živi u bazenima i voli se smjestiti ispod vodenice. On je u stanju da uništi brane, jer se mora umiriti žrtvovanjem neke životinje.

Izvori vode bili su obdareni posebnim moćima, prema legendi, izvori su nastali od udara groma samog Peruna, vrlo moćnog božanstva. Ovi ključevi su se zvali "zveckanje" i to je sačuvano u nazivima mnogih izvora.

Swamp kikimores. U močvarama se s vremena na vrijeme čuju čudni zvuci - kao glas nekog nepoznatog stvorenja. Koliko god možete uvjeriti da su to krici blata i krikovi močvarnih ptica, lokalno stanovništvo će i dalje vjerovati u čudovišta koja žive u močvari i odvlače ljude k sebi. Prema poznatom ruskom vjerovanju, opasni onostrani entiteti zvani kikimori žive u močvari. Djevojčice koje su proklele vlastite majke u utrobi ili prije krštenja, kao i one koje su umrle nekrštene, mogu postati kikimore. Takvu djecu zle sile otimaju u djetinjstvu, a sa sedam godina se pretvaraju u strašne i zle duhove - kikimore. Neki kikimori se naknadno udaju za kolače, a zatim počnu praviti nestašluke po kućama, drugi se žene goblinima.

Prema mnogim ruskim narodnim vjerovanjima, kikimori vole mamiti oprezne putnike u močvaru. Obično se ne pokazuju ljudima, samo viču na sav glas iz močvare, zovu u pomoć. Oni koji pohrle na ovaj poziv neizbježno umiru. Kikimora može da se pretvori u prelepu devojku. Ona će dozvati putnika k sebi, on će zakoračiti prema njoj - a ona će ga odvući u močvaru... Ponekad ljude iz šale u močvaru vode deca kikimora i lesevke - đavola. U najboljem slučaju, u svom ružnom izgledu, kikimora skoči putniku na leđa i jaše ga kao konja, ostavljajući ga barem na životu.


U vrijeme krštenja Rusije, na čelu slovenskih paganskih bogova stajao je Rod - univerzalni abolut, jedinstveni višeliki bog, drugačiji od drugih bogova koji dominiraju mitologijama raznih naroda. Utjelovio je bijelo i crno, vatru i vodu, ženstveno i muškosti. Istovremeno se mogao pojaviti i kao bog vode i kao bog rata.

Sloveni su jedna od najstarijih etničkih grupa koje do danas naseljavaju zemlju. I tako dugo vremena, i boginja svjetlosti Dana i Vodyanoy smatrani su zaštitnicima voda.

Međutim, poznata su i starija božanstva vode, čiji kult datira, prema nekim izvorima, milion godina.

gušter - slovenski bog vode. Njegovo ime, koje je modificirano u Yashu, Yashura, samo po sebi govori o providnoj antici, preinačeno u Predak. Sam bog vode, dobijajući sve više i više novih osobina, na kraju se pojavio u obliku krokodila. Tragovi njegovog obožavanja nalaze se u velikim količinama širom teritorije koju naseljavaju slovenska plemena. Na primjer, selo Spas-Krokodilino, koje se nalazi nedaleko od Klina, sela Bolshaya i Malaya Yashchera, koja se nalaze u Lenjingradska oblast. Naziv Yaschera se najčešće spominje u nazivima raznih rijeka, potoka i jezera (rijeka Yaschera i jezero Yashchino). Hramovi posvećeni njemu najčešće se nalaze u sjevernim krajevima, a nalaze se, po pravilu, na obalama akumulacija. Jedan od otkrivenih oltara nalazi se na malom granitnom ostrvu, u obliku krokodila, u rijeci Ros. Vjeruje se da se glavno mjesto obožavanja Morskog zmaja nalazilo na obali jezera Ilmen.

Ribari i pomorci su ga vatreno obožavali, komponovali pesme („...ipak vlada u dubokom moru, drevni čuvar Gušter-Zmaj...“), prinosili žrtve, jer je bog vode kod Slovena, zajedno sa drugi, zahtevali su ih. Dugo vremenažrtva je bila djevojka, koja je bačena u vodu i data Gušteru za ženu. Ovaj običaj je omogućio akademiku Rybakovu da poistoveti slovenskog morskog čoveka sa grčkim Hadom - vladarom podzemlja. Arheologija pokazuje da je svijet starih Slovena bio podijeljen na 3 dijela, od kojih je jedan bio podvodni i podzemni svijet. Njegovo punopravni vlasnik, odgovorna za vodene puteve i bogatstvo, bila je Šap i Usta, a njegova glavna funkcija bila je da apsorbira svjetiljku svake večeri i pušta je u nebo svakog jutra. Starim ljudima to je govorilo o veličini morskog čudovišta čije se divljenje ogleda u apsolutnom okruglog oblika hramova, koji su govorili o savršenstvu koje se pripisuje Gušteru.

Međutim, vremenom su se i ponude mijenjale, postajući humanije. Počeli su da bacaju lutke koje su prikazivale mladu devojku u vodi, a žrtva je bila orasi sipani u usta idola (prema nekim izvorima; nut Spas posvećen ovom božanstvu), negdje su žrtvovali konja, ukrašavali, pomazali i mazali medom. Odvedena je u središte jezera usred pjevanja, a bog vode Gušter je prihvatio ovaj mirisni dar.

O popularnosti ovog božanstva svjedoče brojni nalazi u vidu raznih metalnih kopči za ogrtače koji potiču iz tog vremena (tzv. broševi), raznih posuda za piće i skladištenje vode, sa simbolima. morski zmaj, koji je zauzvrat služio kao talisman. Čuvena Sadkova harfa napravljena je u obliku guštera.

Istovremeno, slavenski bog vode, zajedno sa Kaščejem, Korčunom i Černobogom, pripadao je božanstvima pekel. Odnosno da mračne sile, smatran je morskim reptilom. Jednom riječju, bog vode Epizootična šapa je bila raznolika kao i sam život, spajajući i svjetlost i tamu u jednakim dijelovima.