Kuidas rahvapäraselt vihma teha. Kuidas vihma teha

Las see olla siin, nii et seda oli lihtne leida.
Ma ei tea, härrased, aednikud, kuidas teie kandis on, aga meil on metsad ja turbarabad juba kasvanud ning vihmad ikka mööduvad. Seega... kui sertifitseeritud kvalifitseeritud šamaani käeulatuses pole, järgnevad laste loendusrimid. Niisiis, kus mu tamburiin on?!

Kuidas vihma teha

Helistasin talle koos oma sõpradega aastal 2006 ... aga praegu meenus mulle midagi ... te ei usu seda, aga kõik läks korda. Ja talle on väga lihtne helistada! Siin on kõik, mis on vajalik:
1) leidke koht, kus pole puid või tühermaad (parem)
2) Võtke paar pudelit gaseerimata mineraalvett
3) selle veega peaksite tegema väikese ringi enda ümber maapinnal (kõik tehakse tänaval)
4) hakake aeglaselt kõndima mööda ringi kontuure, kuni need kuivavad, ja tõstke samal ajal käed üles ja vaadake taevasse, kuid parem on kõndida ringis paljajalu. Ja kõndides öelge see riim:
Oh suur vihm
Sa oled kogu meie maa juht!
Jalutage hommikul läbi põldude
Päikeseloojangul läbi metsa!
Oh võimas vihm!
Kutsu meid pilveks!

Esineb ka vihmahoogu. Koostasin selle ise valge maagiaga tegeledes. Kuidagi hakkas mulle see loits meelde, aga ei tulnud meelde, pähe ronisid loitsu mõned sõnad, mille siis ühendasin. Siin see on: Omax Olifax Sosgarott Allamar – ütle 10 korda selgelt ja valjult ning kahe tunni pärast sajab vihma. Kontrollitud, tõde ei tööta alati.

"viska kivikesi maast üle selja ja verbeni oksaga pane vihma ja pluss usk fantaasia tahe ja ära ütle kellelegi, et sa seda tegid."

"Soovitaksin seda ise visualiseerimise abil kutsuda, aga seda tuleb endas arendada. Vahel on vihm väga vajalik ja selle nimetamiseks on üsna aktsepteeritav viis, mida ma kirjeldan.
Selle jaoks võetakse sõnajalg, võib olla kuiv, võib olla märg, küll saab paremini kuiv.. Mine jõukohale või metsa, rebi sõnajalg ära ja põleta tuleriidal. Peaks aitama, ma olen seda juba proovinud, see töötab."

13 tuult, 13 pöörist kutsun siia, 13 kuradit kutsun enda juurde.
Tõstke kuradid mägede tagant üles – mida ma kutsun, tooge siia. Puhuge tuult, keerake keeriseid, segage kõike, mis teie teel on. Sumisege, tolmutage, mängige, ärge laske inimestel rahus elada.

Järjekordne vihmakõne
Seda meetodit saab kasutada alati ja mis tahes eesmärgil, kuid parem on mitte teha seda nalja või hulljulguse pärast. Niisiis, sülitage maapinnale ja tõstke oma silmad taeva poole, öelge:

Tõmmake üles, mähkige kokku, kõverdage.
Sulge pilv pilvega.
Sülg maasse, vihm maasse.
Kutsun kärnkonnakeelega, helistan süljega.
Pingutage, mähkige end kokku, keerlege pilves,
vihmast välja tulla. Aamen.

ja lühidalt...
sülitada maapinnale ja taevasse vaadates öelda:
"Siin ootame vihma!"

PS: Siis sattusin ka ühes esoteerilises foorumis: kõik loitsud tuleks lõpetada lukustava fraasiga, näiteks "Aamen!", Või "Nii olgu!", vahet pole (üldiselt dixi :)).

Täna räägime sellest, kuidas maagia abil iseseisvalt vihma, äikest, välku tekitada ning ilma- ja atmosfäärinähtusi täielikult kontrollida. Samuti käsitleme maagilisi tehnoloogiaid ilmastikuelementide kontrollimiseks koos rituaalide ja loitsude kirjeldusega.

Siin oli igal rahval oma tee. Valgel Venemaal künnavad naised adraga jõge, lauldes samal ajal rituaalseid laule, mis, nagu teadlased on kindlaks teinud, sündisid palju sajandeid tagasi. Makedoonias võib tänapäevalgi näha rühmitusi, kes käsi ja pead taeva poole tõstes esitavad rütmilisi loitse. Nendes kutsuvad nad kõigepealt vihma ja seejärel kirjeldavad, kuidas see Maale langeb. Polissjas kogunesid talupojad kaevu juurde, segasid seal pikkade pulkadega vett ja kutsusid uppunud Makarkat veest üles tõusma ja oma pisaratega maad kastma. India, Altai ja teised šamaanid lähevad esmalt transsi ja hakkavad seejärel vaime appi kutsuma, paludes neil saata Maale eluandvat niiskust.

Rahvapärimusi võib loetleda lõputult. Huvitav on see, et paljusid neist muudetakse, kohandatakse meie aja tegelikkusele. Gagauusi ja lõunaslaavlaste külades võib mõnikord täheldada üht ilusaimat rituaali. Viinapuu kleiti riietatud tüdruk, pärg peas, käib mööda kõiki külahoove ja talupojad valavad talle vett peale.

Toimub riitus, et vihma kutsutakse veega. Peate minema tühermaale (loomulikult südaööl), märkige enda ümber veega ring. Pärast lahtiriietumist on soovitatav tõsta käed taeva poole ja kõndida päripäeva mööda veerada, kuni see kuivab. Kõndimisega peaksid kaasnema sõnad, mille eesmärk on paluda looduselt vihma. Sarnase meetodi kirjeldus, mida Nepali naised kasutavad siiani. Paljud rahvad uskusid, et ilma ohvriteta on võimatu vihma sadada. Tšetšeenid ohverdasid mao, havailased - musta kuke.

YouTube'i video


Jaava saarel piitsutasid mehed põua ajal painduvate varrastega üksteist verevooluni. Usuti, et verepiisad põhjustavad vihma. Mõned maagia tundjad kasutavad vihma nimetamiseks ruunide jõudu. Tule külmutamiseks kasutatakse ruune Isu ja Haguz. Kuidas "peenaine" abil vihma teha? Mõned selgeltnägijad väidavad, et häälestades oma keha ja aju teatud vibratsioonidele, puutuvad nad kokku keskkonnaga, aidates kaasa pilvede tekkele ja kallates neist vihma.


Kuidas halba ilma tekitada.
Lugege läbi akna (akna), aga võite ka tänaval seista, valjusti:
“13 tuult, 13 pöörist kutsun siia, 13 kuradit kutsun enda juurde.
Tõstke kuradid mägede tagant üles – mida ma kutsun, tooge siia. Puhuge tuult, keerake keeriseid, kõik on sisse lülitatud
pööra oma teed. Sumisege, tolmutage, mängige, ärge laske inimestel rahus elada.

Kuidas vihma teha.
1.) (Loits kutsub esile vee ja õhu vaime, kuid edu sõltub tasemest.)
"Takshamone tizeren ahitare komashan
Sagit toshem valan tisare
Ivodan naah action sarah
Ishatan vair tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh tizeren tash
Owotas omah shaet tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit.
2.) Ütle: "Esse Irreide Irri!"
3.) Seda meetodit saab alati kasutada mis tahes eesmärgil, kuid parem on seda mitte tehalõbu või kihla.


Niisiis, sülitage maapinnale ja tõstke oma silmad taeva poole, öelge:
„Tõmba üles, zavolutsja, keeruta.
Sulge pilv pilvega.
Sülg maasse, vihm maasse.
Kutsun kärnkonnakeelega, helistan süljega.
Pingutage, mähkige end kokku, keerlege pilves,
vihmast välja tulla. Aamen".
Sülitas maapinnale ja taevast vaadates ütle:
"Vihma ootama."
4.) Sõnad: "Impente Dominus Priante!"
5.)
1. Vaja on istuda veekogu lähedal (järv, allikaoja jne).
2. Istume mugavalt (et miski ei segaks, et keha tuimaks ei jääks jne).
3. Lõdvestame täielikult (ei jää magama) ja loobume maailmast (st te ei tohiks
muretsege kuumuse ja muude tegurite pärast, tunnen, et samal ajal on kõik ja mitte midagi)
4. Lülitage sisedialoog välja
5. Tunneme veest tulevat jahedust, proovime seda tunda oma kehaga ja
vaim ... st. kuidas luua ühendust elementidega ... justkui ümbritseks see su keha ja
on sees

YouTube'i video


6. Olles sooritanud 5. sammu, tunnetage, et jahedus ei ümbritse mitte ainult teie keha, vaid kõike ümbritsevat,kujutage ette, et see on pärit mis tahes maailma nurgast (näiteks praegu teie riigi kohta
vihmad tulevad läänest) - pilv läheneb, tunne, et selles on vett ja see
vihm on vältimatu. (kui tõesti sajab sel ajal ainult läänest
või mõnest muust konkreetsest maailmajaost, siis tõenäoliselt ei helista näiteks idast
sa saad...)


7. "Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum" – vibreerige seda teksti
(parem meelde jätta) pulsatsiooni visualiseerimine (nagu oleksite nendest sõnadest küllastunud (nad
kiirgama teist maailma nagu välk, kiiresti ja eredalt, kujutage ette välgu värvi jne))),
lisaks esitleme ja visualiseerime kõike, mis on seotud halva ilmaga (vihm,
jahedus, millest hanenahk jookseb, õhu puhtus jne).
Me kujutame seda kõike nii palju ette, et veename ise, et vihm on vältimatu ....
Kõik see tehakse 30-60 minuti jooksul. (Selle aja jooksul, kui pilvi poleks olnud, ilmuvad need, kui
olid, siis tekivad "mustad" pilved (vihm), kui mitte, siis korda mitu korda.

Väga tõhusaid retsepte ilma kontrolli all hoidmiseks pakub mustkunstnike kogukond "Luminus". Need inimesed võivad tõesti põhjustada vihma, äikest ja isegi orkaanitorme. Tähelepanuväärne on, et see grupp annab praktilisi tunde ilmamaagia valdamiseks mugavate videokursuste vormis. Kuidas saate selle maagilise nõidade rühmaga ühendust võtta? Enamasti hängivad nad erootilistes suhtlusvõrgustikes. Suurim grupp Luminus on sotsiaalmeedias"Mindo" . Kui soovite läbida täiesti tasuta ilmajuhtimise kursuse, registreeruge lihtsalt selles võrgustikus, kasutades allolevat bännerit. Registreerimine on samuti tasuta ja tasuta. Pärast registreerimist otsige kasutajate seastkommuun "Lumi" või kasutaja hüüdnimega "Amodeus"kes on rühma juht. Liituge selle kogukonnaga ja teile muutuvad kättesaadavaks videod, mis näitavad rituaale, mis tõesti kontrollivad ilmastikunähtusi. Siin on kõige suurejoonelisem video, mis näitab, kuidas selgest taevast tornaadot või välku kutsuda .

Hajuta vihm laiali.
Sõnad: "Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama".


Udu kutse.
Käed ees, peopesad selle koha poole, kus udu vaja, veidi viltu
üksteisele. Suunake energia ja öelge mitu korda:
Sinu juures terra! (rõhk "e"-l)

Ai At Toozor! (rõhk esimesel "o"-l)

Pilvede hajumine.
Öeldes sõnad: "Buyani saarel mere-ookeani ääres elavad kolm venda, kolm tuult: ÜKS
PÕHJA, TEINE IDA, kolmas lääneosa. Kuulge vennad, lendake mind
vennad seal, ajage pilved minema (sülitage käele hõõruge (see tähendab pilvi) ja
osutab pilvedele.

Maa energia ja vaimude üleskutsed.
1.) Pane paika ring, aseta end selle keskele. Lõdvestuge ja ühtlustage oma hingamist.
Istuge mõnda aega vaikselt ja lugege siis: "Hummus fecunda tollere saxa de
Terra!
2.) See üleskutse sobib, kui viibid looduses. Seisa näoga põhja poole ja
sirutage käed külgedele ja valjult, lauluhäälega: "Sarakos Zipai apptar
latigos! Ashe! Ashe! Ashe!

3.) Kirjutage oma vasaku käe peopesale rohelise või musta tindiga "Zipai". Ja edasi
joonistage parema käe peopesaga ruut. Ühendage oma peopesad ja öelge mitu korda
sosistades "Ruupia!" See mitmekordistab teie sisemist Maa jõudu.

Energia ja vee vaimud.
Seisa lääne poole. Parem, kui olete tiigi lähedal või vihma käes.
Lõdvestu, hinga sügavalt sisse. Hingake aeglaselt välja. Teise hingetõmbega
visualiseerige sinist värvi energiat, mis teiesse siseneb. Jätkake sissehingamist
vee energiat, kuni tunnete, et see on teid täitnud. Siis sosinal
ütle: „Aqua lustralis loco! Aqua Pura Protinus!


Energia ja tule vaimude kutsed.
1.) "Tuline jõusõna"
Süüta küünal. Vaata teda ja ütle: "N" omus. Usu endasse ja leek hakkab tantsima ja
räägib endast.
2.) "Taevane tuli"
Sinine leek, mis ei põle ja millel on vastupidiselt selge piir
tavaline leek. Ja see tuli ei põleta kütust, sellel on oma sisemine allikas.
Mõne aja pärast muutub taevane tuli tavaliseks tuleks.
3.) Kõrgeim tuleloits: "NAUR AN ENDRAJT AMMEN!"
4.) Näoga lõuna poole. Lõdvestu. Hingake paar korda sügavalt sisse.
Ütle nagu lauldes: "Eum aresum yes orap!" Hakka sosinal ümisema
suurendades järk-järgult helitugevust.

.

YouTube'i video

5.) Lugege "elava" tulega rituaalide ajal (lõke, küünlad): "Atesh kagyrma,
Atesh Afet kher erde! Atesh kagirma, Afet Atesh, Yazsin ileride boyuule!”
6.) Veidi masohhistlik meetod, aga väga tõhus. Põletage suure ots
parema käe sõrm. Visualiseerige valuenergiat, mis on keskendunud kohale.
põlema (parem, kui kujutate seda helendava punase punktina). Hoides seda käes
pilt, ütle: "Leegis põledes kutsun jõudu, loidan sõnaga, valu pealeVahetan tule. Seejärel vabasta valuenergia sõrmest taevasse ja tunneta
kui õhk teie ümber muutub tihedamaks ja kuivemaks. Oskab enda ümber visualiseerida
rubiini värv - see on element.

Z loits tuule kutsumiseks.

Looge see loits ainult siis, kui tuulevaimu on tõesti vaja,
mitte ainult nali. Öeldes tõusva tuule visualiseerimiseks:
"Tuul on võimas!
Tugev tuul!
Tule aita mind!
Kuula mind Tiivuline mõtleja
Taevas ja maa!
Thori jõul ma võlun sind
ja sel hetkel ma helistan sulle!
Olgu see nii!"
Kui te enam tuult ei vaja, vabastage see:
"Rahustage ägedad tuuled!
Rahustage võimsad tuuled!
Minge minema, Suure Kosmose Vaimud!
Saagu teie lahkumisega rahu ja vaikus.
Olgu nii!"

Õhuloits.
(See loits ei tekita tuult ega midagi sellist. See on suunatud
külgetõmme mis tahes õhuvaimude tegevuse vastu):
"Etash Siratam Ankhne Shat Aitesh
Jad sar komhare cortish tizeren
Maitsesta tashit em onoblima sonoblima, Vaaran.”

Tuulekõne.
"Sivushki - burushki
Prohvetlikud varesed!
Abi, sõbrad, abi.
Kuidas mu vanaisa kuulda võeti
Kuidas nad mu isa kuulsid
Teeni mind usu-tõe, tugeva jõuga!

Tuulele
Sõna: "Introviléjt"
Kasutatakse tuulevoolu kutsumiseks, ümbersuunamiseks või vaigistamiseks.
Domineeriva käe laia laine saatel.

Kutsu tormi.
Hüppa ühele jalale ja laula:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj."


Kuidas välku kutsuda.
1.) Materjaliks on merevaigust (eboniit, klaas) pulk ja karusnahatükk.
Hõõrud, õõtsud sihtmärki ja õõtsudes ütled "Piksenool".
2.) Äikese ajal annate märku, kuhu välk peaks lööma (soovitav on visualiseerida
seal on sinine või roheline laik) ja ütlete: "Fero aglis!"
Need sõnad löövad särama...
Venemaal hajutab pilvi Mordovo Tambovi külas elav Nikolai Ukolov. Paljud kohalikud on skeptilised tema ebatavalise võime suhtes loodusnähtusi ohjata. Kui aga pulma või matuse ajal hakkab vihma sadama, jooksevad kõik Nikolai juurde abi otsima.
Nikolai nimetab end ravitsejaks ja ennustajaks. Ebatavalised võimed temas ilmnesid kaksteist aastat tagasi, kui ta nägi unes Jumalaema. "Tal oli süles laps ja selja taga punane tulesammas," räägib Nikolai. "Sain kohe aru, et see unenägu oli prohvetlik." Sellest ajast alates on loodus Ukolovile allunud.

Kord palus rajoonivalitsuse juht tal koristusajal hea ilm tagada, pidas Nikolai oma lubadust ja sai töö eest poolteist tonni vilja ja kolm kotti suhkrut.

Üle-eelmisel sügisel otsustas Ukolov jõudu proovile panna suurel alal. Pärast seda, kui Venemaa ilmaennustajad teatasid, et tulemas on soojenemine ja talv tuleb ebatavaliselt soe, otsustas Nikolai riigist pakasega mööduda. "Ma lihtsalt ei arvutanud vähe," vabandab vanamees, "oli väga külm" ...

"Oktoobrirevolutsiooni aastatel leidis mu vanaema aiast tähtedega glechi ja jumal Peruni, vihma ja äikese kaitsepühaku kuju," räägib vihmavalija Lydia Stepanovna Ukraina ajalehe ajakirjanikele. Donbass. - Pärast seda sai temast tõeline ilmameister, ta suutis lund tekitada peaaegu käsi plaksutades. Siis andis ta oma saladused edasi mu tädile ja mulle.

Vihma loitsu rituaal (šamaan).
Vihma nimetamiseks kasutatakse sellist riitust. Rituaalne kauss allikaveega tuleb ööseks panna lageda taeva alla.Öö jooksul küllastub vesi energiast ja omandab erilised omadused.
Hommikul peate kausi mõlemasse kätte võtma, tõstma selle pea kohale ja ütlema:
Ma kutsun taevast niiskustMine maa niiskusele lähemale,
Et vihm maapinnale langeks
Ja kastis rohelisi võrseid!
Kui tseremoonial osaleb mitu tüdrukut, saab sooritada väikese müsteeriumi. Abistajad peaksid kaunistama oma keha värskete lehtede ja okstega ning pöörduma šamaani poole:
Emajumalanna!
Anna meile oma mahla.
Piserdage meid oma niiskusega!
Seejärel peaks šamaan oma abilistele kausist ja eelnevalt ettevalmistatud ämbritest puistama. Tseremoonia lõpus tuleb ohverdada stiihia vaimudele ja süüdata sobiv viiruk. Vihma saab kutsuda ka läbi tavalise teo, mis on Vihma perenaise kehastus. Leia metsast tigu, kohtle teda suure austusega. Kaevake oma piirkonda varju jaoks auk. Aseta taldrik vee ja värskete lehtedega ning aseta taldriku servale tigu. Keskpäeval lähenege teole veega täidetud rituaalse kausiga. Piserdage teole vett ja öelge:
Kuidas ma sulle vett pritsin
Nii ka sina, Tigu – vihma perenaine,
Saada kauaoodatud niiskus maapinnale!

YouTube'i video


Korrake seda toimingut mitu korda. Kui päeval vihma ei saja, siis järgmisel päeval viige rituaal uuesti läbi. Veenduge, et tigu oleks teie piirkonnas mugav. Pärast vihma vii tigu sinna, kust ta võtsid. Lahkumineks tänan tigu veel kord. Žõtomõri piirkonnas valasid inimesed ka üksteisele vett, öeldes: "Nagu vesi kallab teie peale, nõnda kallab vihm maasse." Seda tehti jõe või kaevu ääres. Mõnikord valasid nad veega üle inimesi, kellel oli levinud uskumuste kohaselt eriline maagiline jõud: rase naine, kes sümboliseerib maad, karjane, kes suudab mõjutada taevaseid pilvekarju, preester.

Sageli läksid nad mahajäetud allikate juurde, puhastasid neid, valades üksteisele vett, põhjustades VIHMA. Tehti ümbersõidud külasse, põldudele, palvetati kaevu või jõe ääres.Polissias kallati kaevu sageli mooniseemneid, kaevu visati raha, soola, küüslauku, pühitsetud ürte, nisu- ja rukkiteri, prosforat jne, valati pühitsetud vett, kogu vesi kühvliga kaevu välja. noh jne. Mõnikord visati kaevu savipotte ja paljudes Polesje külades arvati, et pott oleks tulnud varastada naabritelt, välismaalastelt või pottseppadelt.
Gomeli piirkonnas öeldi: “Kui vihma ei saja, siis varastame kuskile sileda juutide mantli ja kaevu - pauk! Ja nad ütlevad ka, et sajab vihma. See meetod osutus tõhusamaks, kui tseremooniat viis läbi lesknaine või kui pott varastati leselt. Tšernigovi oblastis varastati ahjust pott borši, mis visati kaevu. Borši motiiv on tüüpiline vihma kohta levinud lastelauludele: Meni puder, toby borš, shchob ishov paks puder”; "Mine, mine, plangu juurde, klaasitud kaevuri juurde." Mõnikord löödi varastatud potid esmalt puruks ja siis visati potikillud kaevu.

Sellele VIHMA esilekutsumismeetodile lähedased on Bulgaaria ja Serbia kaitsemeetodid “plaadimaagia” eest: nad varastasid plaatijatelt ja tellisemeistritelt töösaadusi või nende valmistamiseks vajalikke tööriistu ning viskasid need kõik vette. Selle tegevuse all mõisteti kahju kõrvaldamist (“vihma lukustamist”, mille põhjustasid väidetavalt plaatijad. Neid peeti sarnaselt pottseppadega põua põhjustajateks, kuna nad osalesid tuleelementides (põletavad potid, plaadid)). ja professionaalne huvi kuiva ilma vastu (oma toodete kuivatamise nimel).

Polesjes ning naaberpiirkondades Valgevenes ja Venemaal viisid nad VIHMA esilekutsumiseks läbi “jõe kündmise” riituse: põua ajal künditi või äestati kuivanud jõesängi või lohistati adrat lihtsalt mööda jõesängi. põhja. Sümboolset kündmist sai teha ka otse madalas vees: Suraži rajoonis valiti "15-aastane ilus tüdruk, ta võeti alasti, riputati pärgadesse ja sunniti sellisel kujul vett äestama." Meie ajal täheldatakse Grodno oblastis sarnast vihma tegemise meetodit: “Vanaprouad kogunesid, varastasid kolhoosihoovist adra, tõid jõkke, ainult naised. Mõned kasutasid end, teised aga ajasid mopsi. ” Mõnikord “kündisid” nad jõe asemel teed või kaevasid teele augud, sümboolselt “avades” vee (Polesie).

Teine viis, kuidas VIHMA esile kutsuda, oli oma olemuselt puhtalt maagiline, oli sipelgapesa hävitamine. Sipelgapesa riisuti pulgaga, nii nagu nad kaevu vett peksid; samal ajal sümboliseerisid laialivalguvad sipelgad VIHMA tilgad ja kutsusid need võluväel esile. See meetod on tuntud Polissjas ja lõunaslaavlaste seas. Sipelgapesa riisudes laususid serblased erilise loitsu: "Kui palju sipelgaid, nii palju tilka!"

India usulistes tekstides on antud iidne vihma kutsumise riitus – ohverdada tuli must loom. Lääne-Bulgaarias ja Ida-Serbias tehakse teadaolevalt eriline riitus põua ajal VIHMA tekitamiseks: tüdrukud voolisid savist nuku nimega Herman (kuni 50 cm suurune meesfiguur liialdatud fallosega) ja seejärel matmist matkinud, matnud nuku jõekaldale või visanud vette, ulgudes: “Oh. Herman, Herman, Herman surid põuasse vihma pärast. Sellistes leinarituaalides võrreldi pisaraid võluväel VIHMAGA. Vanasti, kui Tartu lähistel külades oli vihma vaja, ronisid tavaliselt kolm meest pühas metsatuka kõrgete kuuskede otsa. Üks neist peksis äikest imiteerides haamriga katlale või väikesele tünnile; teine ​​lõi välku imiteerides sädemeid põlevatest markidest ja kolmas - teda kutsuti "vihmategijaks" - pritsis anumast oksahunniku abil vett igas suunas.

2006. aasta augustis ei kukkunud Põhja-Nepalis, kus traditsiooniliselt riisi kasvatatakse, vihmaperioodil taevast tilkagi. Talupojad proovisid kõike: palveid, annetusi jumalatele, erilisi religioosseid talitusi – kuid taevas jäi nende kutsetele kurdiks.

“... Tom-tamsid peksid neid terve öö. Juju, professionaalne imetegija salapärasest initsiatiivide klannist, istus liikumatult, näoga ida poole ja sosistas midagi kuuldamatult oma hinge all. Tema vastas seisis alasti noor naine, nägu kattis paks loor. See oli naabruses asuva Toma hõimu "vihmamees", kelle Ju-ju oli ilmselt kutsunud endale nii tähtsal tseremoonial abiks. Mõnda aega kõikus võluratas vaikselt trummirütmi rütmis. Seejärel asus ta ise tam-tomeid dirigeerima, ajas üha kiirenevas tempos järsult käed püsti ja sundides trummareid lööki veelgi kiirendama.

Vaatasin taevast ega uskunud oma silmi: õhtul vaevumärgatav valkjas udu muutus halliks looriks, mis iga minutiga tihenes ja raskenes. Ja loitsija muudkui utsitas ja utsitas tom-tamide, pilvede vahelt piitsutavad kuulipildujapursked. Ja taevas ei talunud nii julma hukkamist: madalalt rippuvatest pilvedest sadas lõpuks kauaoodatud vihm.

Nii kirjeldab inglise rändur Hugo Chateris vihma kutsumise maagilist tseremooniat, mida ta möödunud sajandi 50ndatel Guineas pidas. Samad riitused on juba ammusest ajast olemas ka paljude teiste rahvaste seas.

Mullu augustis Põhja-Nepalis, kus traditsiooniliselt riisi kasvatatakse, ei kukkunud vihmaperioodil taevast tilkagi. Oli, mille pärast meeleheitel olla. Talupojad proovisid kõike: palveid, annetusi jumalatele, erilisi religioosseid talitusi – kuid taevas jäi nende kutsetele kurdiks.

Ja siis ütlesid Kapilvastu kandi Nepaali naised, et nemad teavad ühte iidset meetodit, mida kasutatakse ainult äärmisel juhul.

Pärast seda tõusid umbes viiskümmend talunaist päikesetõusu ajal üles ja viisid läbi äärmusliku vihma kutsumise rituaali. Nad riietusid lahti, läksid alasti riisipõldudele ja hakkasid ainult oma loitsusid lausuma. Vaatemängu jälginud ajakirjanike üllatuseks sadas päeva lõpuks üle Kapilvastu põldude päris vihma!

Üks suuri "vihmakuningannasid" Transvaalis oli Mujaji, vana naine, kellest oli kuulnud isegi Rider Haggard. Palju aastaid pärast seda, kui teda kirjeldati ühes kirjaniku romaanidest, rääkis kindral Smuts temast kui naisest, kes avaldas talle muljet "oma iseloomu tugevuse ja tabamatu imperatiivse maneeriga – naisest, kes oli tõesti kuninganna".

Vihma nimetamise tava eksisteeris minevikus kahel kujul. Kirik, nagu näiteks Venemaal, kui kasutati rongkäiku ja vihmapalvet. Ja lummav, kui vihmategijad tegutsesid iidsete paganlike riituste järgi.
Kirik mõistis karmilt hukka paganlikud viisid, kuidas VIHMA kutsuda, eriti kaevude juures.

Vihma riitus – paljudes kultuurides rituaal, mida tehakse põua ajal vihma toomiseks. Sageli koos rituaalsete tantsude ja lauludega.

Lõunaslaavlaste vihma tekitamise maagilistes riitustes viivad rituaalseid toiminguid läbi jumalanna preestrinnad (kuus tüdrukut vanuses 12–16 aastat) - dodolitsy. Kaunistavad nad pärgadega, valavad vett peale, toovad leiba. Samal ajal laulavad dodoliitid, pöördudes jumalanna poole palvega saata vihma. Dodola (lõunaslaavi mütoloogia tegelane, vihmajumalanna, äikese naine)

Iidsetel aegadel tuli vihma saamiseks minna šamaani või nõia juurde, kes viis läbi spetsiaalse tseremoonia. Täna saab rituaali läbi viia igaüks, piisab teatud teadmiste omamisest ja kõigi nõuete täitmisest.

Kuidas teha vihma kaasaegsele inimesele?

Vihma tekitamiseks peaksite läbi viima tseremoonia, mille jaoks peavad teil olema järgmised esemed:

  • haamer;
  • veepudel;
  • mis tahes metallist leht.

Eelnimetatud esemed kaasa võttes tuleb minna metsa ja leida sealt ühtlane känd. Sellele tuleks panna leht ja lüüa haamriga, simuleerides äikest. Mõnest minutist piisab. Seejärel peate võtma pudeli ja valama sellest aeglaselt vett. Pärast seda võite koju minna. Lähipäevadel peaks vihma sadama.

Kutsume vihma pärast pikka põuda

Seda vihma nimetamise rituaali lubatakse läbi viia alles pärast pikka põuda. Pärast päikeseloojangut tuleb minna loodusliku veega veehoidlasse, end alasti võtta ja kaelani vette minna, seejärel kolm korda öelda loits: “Vesi-vesi, sa oled kadunud. Elu ilma sinuta pole minu jaoks kena. Päästa kiiresti, ära lase mul surra."

Pärast seda peate pesema oma nägu ja pead veega, koguma vett eelnevalt ettevalmistatud anumasse, minema kaldale, riietuma ja koju minema. Maja lävele tuleb jätta anum veega, korgist lahti korkima.

Järgmisel päeval tuleks tõusta päikesetõusul, võtta kaasa anum ja piserdada vett aias ringi või lihtsalt rõdult, kui elad korteris. Vihma peaks sadama 48 tunni pärast.

Vihma kutsumine pärjaga

Kõige tõhusamad viisid vihma toomiseks on need, mille abil loitsu tehakse. Vihma nimetamiseks võite proovida järgmist tseremooniat.

Peate koguma kuivi lilli ja punuma neist pärja. Siis tuleb minna jõkke, visata pärg vette ja öelda selline loits: “Mu seitsmeõieline lill suri, suri ilma veeta, kuivas ilma vihmata. Ujud, pärjad, kaugele maale, veerikkale maale, aga palu vett meile külla. Kui soovite seda riitust läbi viia tõhusamalt, peate nutma. On oluline, et teie pisarad kukuksid jõkke.

Saame ilma kontrollida! Meie lugeja kogemusest saate teada, kuidas on võimalik vihm 10 minutiga peatada!

Hämmastav kogemus!

Minu kogemus kinnitab, et inimvõimed on piiritud. Kõik sõltub tähelepanu fookusest ja keskendumisvõimest¹.

Kord vabal päeval viisin maal läbi retriidi (üksikpraktika).

Oli hommik, ma mediteerisin majas. Kui oli aeg trenni lõpetada ja koju minna, märkasin, et väljas sadas kõvasti vihma.

Ma ei uskunud oma silmi, sest alles hiljuti oli taevas täiesti selge. Kuna ma ei tahtnud märjaks saada, istusin lootose asendis ja keskendusin kavatsusele vihm peatada.

Mul õnnestus vihma peatada!

«Mõttejõuga ajasin pilved laiali ja kujutasin ette, kuidas päike pilvede vahelt paistma hakkas. Pärast 10 minutit sellist tööd vihm lakkas ja taevas läks märgatavalt heledamaks.

Kui ma peatusesse kõndisin, lahustusid pilved täielikult ja päike paistis.

Sedapuhku tulid mulle järsku meelde järgmised read.

Kord harjutasin oma maamajas hommikust sadhanat² ja ühtäkki katsid päikese pilved. pidin varsti lahkuma; seda enam tervitas mind Indra ise³!

Koheselt läks taevas pilve ja hakkas sadama sooja vihma. Võtsin selle lilla kergelt vastu: siin aitas mind ainult praktika. Minut või paar ja vihm hakkas vaibuma, viie minutiga lakkas see täielikult.

Kummardusin enda sees Jumala ees! Ja ta hakkas rahulikult jälgima, kuidas päike taevast ilmus, kuidas uinuv mets koidikul ärkas, kuidas pilved hakkasid kohe hajuma ...

Mõtlesin: "Äkki ma näen und?"

Absoluutselt iga inimene saab õppida oma tahtega teadlikult ilma mõjutama ja loodusnähtusi kontrollima. Igaühel on võime arendada supervõimeid. Leiad ühe neist tehnikatest

Täna räägime sellest, kuidas maagia abil iseseisvalt vihma, äikest, välku tekitada ning ilma- ja atmosfäärinähtusi täielikult kontrollida. Samuti käsitleme maagilisi tehnoloogiaid ilmastikuelementide kontrollimiseks koos rituaalide ja loitsude kirjeldusega.

Siin oli igal rahval oma tee. Valgel Venemaal künnavad naised adraga jõge, lauldes samal ajal rituaalseid laule, mis, nagu teadlased on kindlaks teinud, sündisid palju sajandeid tagasi. Makedoonias võib tänapäevalgi näha rühmitusi, kes käsi ja pead taeva poole tõstes esitavad rütmilisi loitse. Nendes kutsuvad nad kõigepealt vihma ja seejärel kirjeldavad, kuidas see Maale langeb. Polissjas kogunesid talupojad kaevu juurde, segasid seal pikkade pulkadega vett ja kutsusid uppunud Makarkat veest üles tõusma ja oma pisaratega maad kastma. India, Altai ja teised šamaanid lähevad esmalt transsi ja hakkavad seejärel vaime appi kutsuma, paludes neil saata Maale eluandvat niiskust.

Rahvapärimusi võib loetleda lõputult. Huvitav on see, et paljusid neist muudetakse, kohandatakse meie aja tegelikkusele. Gagauusi ja lõunaslaavlaste külades võib mõnikord täheldada üht ilusaimat rituaali. Viinapuu kleiti riietatud tüdruk, pärg peas, käib mööda kõiki külahoove ja talupojad valavad talle vett peale.

Toimub riitus, et vihma kutsutakse veega. Peate minema tühermaale (loomulikult südaööl), märkige enda ümber veega ring. Pärast lahtiriietumist on soovitatav tõsta käed taeva poole ja kõndida päripäeva mööda veerada, kuni see kuivab. Kõndimisega peaksid kaasnema sõnad, mille eesmärk on paluda looduselt vihma. Sarnase meetodi kirjeldus, mida Nepali naised kasutavad siiani. Paljud rahvad uskusid, et ilma ohvriteta on võimatu vihma sadada. Tšetšeenid ohverdasid mao, havailased - musta kuke.

Jaava saarel piitsutasid mehed põua ajal painduvate varrastega üksteist verevooluni. Usuti, et verepiisad põhjustavad vihma. Mõned maagia tundjad kasutavad vihma nimetamiseks ruunide jõudu. Tule külmutamiseks kasutatakse ruune Isu ja Haguz. Kuidas "peenaine" abil vihma teha? Mõned selgeltnägijad väidavad, et häälestades oma keha ja aju teatud vibratsioonidele, puutuvad nad kokku keskkonnaga, aidates kaasa pilvede tekkele ja kallates neist vihma.


Kuidas halba ilma tekitada.
Lugege läbi akna (akna), aga võite ka tänaval seista, valjusti:
“13 tuult, 13 pöörist kutsun siia, 13 kuradit kutsun enda juurde.
Tõstke kuradid mägede tagant üles – mida ma kutsun, tooge siia. Puhuge tuult, keerake keeriseid, kõik on sisse lülitatud
pööra oma teed. Sumisege, tolmutage, mängige, ärge laske inimestel rahus elada.

Kuidas vihma teha.
1.) (Loits kutsub esile vee ja õhu vaime, kuid edu sõltub tasemest.)
"Takshamone tizeren ahitare komashan
Sagit toshem valan tisare
Ivodan naah action sarah
Ishatan vair tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh tizeren tash
Owotas omah shaet tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit.
2.) Ütle: "Esse Irreide Irri!"
3.) Seda meetodit saab alati kasutada mis tahes eesmärgil, kuid parem on seda mitte tehalõbu või kihla.


Niisiis, sülitage maapinnale ja tõstke oma silmad taeva poole, öelge:
„Tõmba üles, zavolutsja, keeruta.
Sulge pilv pilvega.
Sülg maasse, vihm maasse.
Kutsun kärnkonnakeelega, helistan süljega.
Pingutage, mähkige end kokku, keerlege pilves,
vihmast välja tulla. Aamen".
Sülitas maapinnale ja taevast vaadates ütle:
"Vihma ootama."
4.) Sõnad: "Impente Dominus Priante!"
5.)
1. Vaja on istuda veekogu lähedal (järv, allikaoja jne).
2. Istume mugavalt (et miski ei segaks, et keha tuimaks ei jääks jne).
3. Lõdvestame täielikult (ei jää magama) ja loobume maailmast (st te ei tohiks
muretsege kuumuse ja muude tegurite pärast, tunnen, et samal ajal on kõik ja mitte midagi)
4. Lülitage sisedialoog välja
5. Tunneme veest tulevat jahedust, proovime seda tunda oma kehaga ja
vaim ... st. kuidas luua ühendust elementidega ... justkui ümbritseks see su keha ja
on sees
6. Olles sooritanud 5. sammu, tunnetage, et jahedus ei ümbritse mitte ainult teie keha, vaid kõike ümbritsevat,kujutage ette, et see on pärit mis tahes maailma nurgast (näiteks praegu teie riigi kohta
vihmad tulevad läänest) - pilv läheneb, tunne, et selles on vett ja see
vihm on vältimatu. (kui tõesti sajab sel ajal ainult läänest
või mõnest muust konkreetsest maailmajaost, siis tõenäoliselt ei helista näiteks idast
sa saad...)


7. "Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum" – vibreerige seda teksti
(parem meelde jätta) pulsatsiooni visualiseerimine (nagu oleksite nendest sõnadest küllastunud (nad
kiirgama teist maailma nagu välk, kiiresti ja eredalt, kujutage ette välgu värvi jne))),
lisaks esitleme ja visualiseerime kõike, mis on seotud halva ilmaga (vihm,
jahedus, millest hanenahk jookseb, õhu puhtus jne).
Me kujutame seda kõike nii palju ette, et veename ise, et vihm on vältimatu ....
Kõik see tehakse 30-60 minuti jooksul. (Selle aja jooksul, kui pilvi poleks olnud, ilmuvad need, kui
olid, siis tekivad "mustad" pilved (vihm), kui mitte, siis korda mitu korda.

Hajuta vihm laiali.
Sõnad: "Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama".


Udu kutse.
Käed ees, peopesad selle koha poole, kus udu vaja, veidi viltu
üksteisele. Suunake energia ja öelge mitu korda:
Sinu terra! (rõhk "e"-l)
Ai At Toozor! (rõhk esimesel "o"-l)

Pilvede hajumine.
Öeldes sõnad: "Buyani saarel mere-ookeani ääres elavad kolm venda, kolm tuult: ÜKS
PÕHJA, TEINE IDA, kolmas lääneosa. Kuulge vennad, lendake mind
vennad seal, ajage pilved minema (sülitage käele hõõruge (see tähendab pilvi) ja
osutab pilvedele.

Maa energia ja vaimude üleskutsed.
1.) Pane paika ring, aseta end selle keskele. Lõdvestuge ja ühtlustage oma hingamist.
Istuge mõnda aega vaikselt ja lugege siis: "Hummus fecunda tollere saxa de
Terra!
2.) See üleskutse sobib, kui viibid looduses. Seisa näoga põhja poole ja
sirutage käed külgedele ja valjult, lauluhäälega: "Sarakos Zipai apptar
latigos! Ashe! Ashe! Ashe!

3.) Kirjutage oma vasaku käe peopesale rohelise või musta tindiga "Zipai". Ja edasi
joonistage parema käe peopesaga ruut. Ühendage oma peopesad ja öelge mitu korda
sosistades "Ruupia!" See mitmekordistab teie sisemist Maa jõudu.

Energia ja vee vaimud.
Seisa lääne poole. Parem, kui olete tiigi lähedal või vihma käes.
Lõdvestu, hinga sügavalt sisse. Hingake aeglaselt välja. Teise hingetõmbega
visualiseerige sinist värvi energiat, mis teiesse siseneb. Jätkake sissehingamist
vee energiat, kuni tunnete, et see on teid täitnud. Siis sosinal
ütle: „Aqua lustralis loco! Aqua Pura Protinus!


Energia ja tule vaimude kutsed.
1.) "Tuline jõusõna"
Süüta küünal. Vaata teda ja ütle: "N" omus. Usu endasse ja leek hakkab tantsima ja
räägib endast.
2.) "Taevane tuli"
Sinine leek, mis ei põle ja millel on vastupidiselt selge piir
tavaline leek. Ja see tuli ei põleta kütust, sellel on oma sisemine allikas.
Mõne aja pärast muutub taevane tuli tavaliseks tuleks.
3.) Kõrgeim tuleloits: "NAUR AN ENDRAJT AMMEN!"
4.) Näoga lõuna poole. Lõdvestu. Hingake paar korda sügavalt sisse.
Ütle nagu lauldes: "Eum aresum yes orap!" Hakka sosinal ümisema
suurendades järk-järgult helitugevust.
5.) Lugege "elava" tulega rituaalide ajal (lõke, küünlad): "Atesh kagyrma,
Atesh Afet kher erde! Atesh kagirma, Afet Atesh, Yazsin ileride boyuule!”
6.) Veidi masohhistlik meetod, aga väga tõhus. Põletage suure ots
parema käe sõrm. Visualiseerige valuenergiat, mis on keskendunud kohale.
põlema (parem, kui kujutate seda helendava punase punktina). Hoides seda käes
pilt, ütle: "Leegis põledes kutsun jõudu, loidan sõnaga, valu pealeVahetan tule. Seejärel vabasta valuenergia sõrmest taevasse ja tunneta
kui õhk teie ümber muutub tihedamaks ja kuivemaks. Oskab enda ümber visualiseerida
rubiini värv - see on element.

Tuule ilm.
Looge see loits ainult siis, kui tuulevaimu on tõesti vaja,
mitte ainult nali. Öeldes tõusva tuule visualiseerimiseks:
"Tuul on võimas!
Tugev tuul!
Tule aita mind!
Kuula mind Tiivuline mõtleja
Taevas ja maa!
Thori jõul ma võlun sind
ja sel hetkel ma helistan sulle!
Olgu see nii!"
Kui te enam tuult ei vaja, vabastage see:
"Rahustage ägedad tuuled!
Rahustage võimsad tuuled!
Minge minema, Suure Kosmose Vaimud!
Saagu teie lahkumisega rahu ja vaikus.
Olgu nii!"

Õhuloits.
(See loits ei tekita tuult ega midagi sellist. See on suunatud
külgetõmme mis tahes õhuvaimude tegevuse vastu):
"Etash Siratam Ankhne Shat Aitesh
Jad sar komhare cortish tizeren
Maitsesta tashit em onoblima sonoblima, Vaaran.”

Tuulekõne.
"Sivushki - burushki
Prohvetlikud varesed!
Abi, sõbrad, abi.
Kuidas mu vanaisa kuulda võeti
Kuidas nad mu isa kuulsid
Teeni mind usu-tõe, tugeva jõuga!

Vaata ilmastikukontrolli õppevideot:


YouTube'i video

Tuulele
Sõna: "Introviléjt"
Kasutatakse tuulevoolu kutsumiseks, ümbersuunamiseks või vaigistamiseks.
Domineeriva käe laia laine saatel.

Kutsu tormi.
Hüppa ühele jalale ja laula:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj."


Kuidas välku kutsuda.
1.) Materjaliks on merevaigust (eboniit, klaas) pulk ja karusnahatükk.
Hõõrud, õõtsud sihtmärki ja õõtsudes ütled "Piksenool".
2.) Äikese ajal annate märku, kuhu välk peaks lööma (soovitav on visualiseerida
seal on sinine või roheline laik) ja ütlete: "Fero aglis!"
Need sõnad löövad särama...

Venemaal hajutab pilvi Mordovo Tambovi külas elav Nikolai Ukolov. Paljud kohalikud on skeptilised tema ebatavalise võime suhtes loodusnähtusi ohjata. Kui aga pulma või matuse ajal hakkab vihma sadama, jooksevad kõik Nikolai juurde abi otsima.
Nikolai nimetab end ravitsejaks ja ennustajaks. Ebatavalised võimed temas ilmnesid kaksteist aastat tagasi, kui ta nägi unes Jumalaema. "Tal oli süles laps ja selja taga punane tulesammas," räägib Nikolai. "Sain kohe aru, et see unenägu oli prohvetlik." Sellest ajast alates on loodus Ukolovile allunud..

Kord palus rajoonivalitsuse juht tal koristusajal hea ilm tagada, pidas Nikolai oma lubadust ja sai töö eest poolteist tonni vilja ja kolm kotti suhkrut.

Üle-eelmisel sügisel otsustas Ukolov jõudu proovile panna suurel alal. Pärast seda, kui Venemaa ilmaennustajad teatasid, et tulemas on soojenemine ja talv tuleb ebatavaliselt soe, otsustas Nikolai riigist pakasega mööduda. "Ma lihtsalt ei arvutanud vähe," vabandab vanamees, "oli väga külm" ...

"Oktoobrirevolutsiooni aastatel leidis mu vanaema aiast tähtedega glechi ja jumal Peruni, vihma ja äikese kaitsepühaku kuju," räägib vihmavalija Lydia Stepanovna Ukraina ajalehe ajakirjanikele. Donbass. - Pärast seda sai temast tõeline ilmameister, ta suutis lund tekitada peaaegu käsi plaksutades. Siis andis ta oma saladused edasi mu tädile ja mulle.

Vihma loitsu rituaal (šamaan).

Vihma nimetamiseks kasutatakse sellist riitust. Rituaalne kauss allikaveega tuleb ööseks panna lageda taeva alla.Öö jooksul küllastub vesi energiast ja omandab erilised omadused.
Hommikul peate kausi mõlemasse kätte võtma, tõstma selle pea kohale ja ütlema:
Ma kutsun taevast niiskustMine maa niiskusele lähemale,
Et vihm maapinnale langeks
Ja kastis rohelisi võrseid!
Kui tseremoonial osaleb mitu tüdrukut, saab sooritada väikese müsteeriumi. Abistajad peaksid kaunistama oma keha värskete lehtede ja okstega ning pöörduma šamaani poole:
Emajumalanna!
Anna meile oma mahla.
Piserdage meid oma niiskusega!
Seejärel peaks šamaan oma abilistele kausist ja eelnevalt ettevalmistatud ämbritest puistama. Tseremoonia lõpus tuleb ohverdada stiihia vaimudele ja süüdata sobiv viiruk. Vihma saab kutsuda ka läbi tavalise teo, mis on Vihma perenaise kehastus. Leia metsast tigu, kohtle teda suure austusega. Kaevake oma piirkonda varju jaoks auk. Aseta taldrik vee ja värskete lehtedega ning aseta taldriku servale tigu. Keskpäeval lähenege teole veega täidetud rituaalse kausiga. Piserdage teole vett ja öelge:
Kuidas ma sulle vett pritsin
Nii ka sina, Tigu – vihma perenaine,
Saada kauaoodatud niiskus maapinnale!
Korrake seda toimingut mitu korda. Kui päeval vihma ei saja, siis järgmisel päeval viige rituaal uuesti läbi. Veenduge, et tigu oleks teie piirkonnas mugav. Pärast vihma vii tigu sinna, kust ta võtsid. Lahkumineks tänan tigu veel kord. Žõtomõri piirkonnas valasid inimesed ka üksteisele vett, öeldes: "Nagu vesi kallab teie peale, nõnda kallab vihm maasse." Seda tehti jõe või kaevu ääres. Mõnikord valasid nad veega üle inimesi, kellel oli levinud uskumuste kohaselt eriline maagiline jõud: rase naine, kes sümboliseerib maad, karjane, kes suudab mõjutada taevaseid pilvekarju, preester..


Pole raha! Alustage teenimist kohe ilma algkapitalita. Siin ostavad nad teie intellektuaalomandit ja autoriõigusi väga kallilt kokku. Kirjutage mis tahes teemal oma ainulaadne tekst ja pange see tasuta müüki. Lõpetage kiire täiesti tasuta registreerimine suurimal tekstide müügibörsil "Textsale" ja hakake teenima kohe sellest minutist! Registreeruge sellel lehel olevate bännerite abil ja asuge kohe kõrgelt tasustatud tööle:


Textsaili börsi mittelaisad kasutajad teenida keskmiselt kuni 30 000 rubla kuus, kodust lahkumata. Keskmine kulu 1000 tähemärgi kohta (vähem kui pool tavalisest A4-lehest) on 1 dollar. Saate määrata hinna ja palju muud oma äranägemise järgi. Sülitage oma igavale põhitööle ja hakake palka saama juba täna, ilma lemmikdiivanilt tõusmata! Või teenige endale vabal ajal lisaraha. See pole pettus, vaid reaalne võimalus ilma sissepääsutasudeta head raha teenida. Kui palju ma kirjutasin, kui palju sain. See on usaldusväärne börs, mis asutati üle 10 aasta tagasi ja millel on kindel maine. Rõõmustage – olete saanud uue töökoha ja maineka loomingulise ametikoha!


Sageli läksid nad mahajäetud allikate juurde, puhastasid neid, valades üksteisele vett, põhjustades VIHMA. Tehti ümbersõidud külasse, põldudele, palvetati kaevu või jõe ääres.Polissias kallati kaevu sageli mooniseemneid, kaevu visati raha, soola, küüslauku, pühitsetud ürte, nisu- ja rukkiteri, prosforat jne, valati pühitsetud vett, kogu vesi kühvliga kaevu välja. noh jne. Mõnikord visati kaevu savipotte ja paljudes Polesje külades arvati, et pott oleks tulnud varastada naabritelt, välismaalastelt või pottseppadelt.
Gomeli piirkonnas öeldi: “Kui vihma ei saja, siis varastame kuskile sileda juutide mantli ja kaevu - pauk! Ja nad ütlevad ka, et sajab vihma. See meetod osutus tõhusamaks, kui tseremooniat viis läbi lesknaine või kui pott varastati leselt. Tšernigovi oblastis varastati ahjust pott borši, mis visati kaevu. Borši motiiv on tüüpiline vihma kohta levinud lastelauludele: Meni puder, toby borš, shchob ishov paks puder”; "Mine, mine, plangu juurde, klaasitud kaevuri juurde." Mõnikord löödi varastatud potid esmalt puruks ja siis visati potikillud kaevu.

Sellele VIHMA esilekutsumismeetodile lähedased on Bulgaaria ja Serbia kaitsemeetodid “plaadimaagia” eest: nad varastasid plaatijatelt ja tellisemeistritelt töösaadusi või nende valmistamiseks vajalikke tööriistu ning viskasid need kõik vette. Selle tegevuse all mõisteti kahju kõrvaldamist (“vihma lukustamist”, mille põhjustasid väidetavalt plaatijad. Neid peeti sarnaselt pottseppadega põua põhjustajateks, kuna nad osalesid tuleelementides (põletavad potid, plaadid)). ja professionaalne huvi kuiva ilma vastu (oma toodete kuivatamise nimel).

Polesjes ning naaberpiirkondades Valgevenes ja Venemaal viisid nad VIHMA esilekutsumiseks läbi “jõe kündmise” riituse: põua ajal künditi või äestati kuivanud jõesängi või lohistati adrat lihtsalt mööda jõesängi. põhja. Sümboolset kündmist sai teha ka otse madalas vees: Suraži rajoonis valiti "15-aastane ilus tüdruk, ta võeti alasti, riputati pärgadesse ja sunniti sellisel kujul vett äestama." Meie ajal täheldatakse Grodno oblastis sarnast vihma tegemise meetodit: “Vanaprouad kogunesid, varastasid kolhoosihoovist adra, tõid jõkke, ainult naised. Mõned kasutasid end, teised aga ajasid mopsi. ” Mõnikord “kündisid” nad jõe asemel teed või kaevasid teele augud, sümboolselt “avades” vee (Polesie).

Teine viis, kuidas VIHMA esile kutsuda, oli oma olemuselt puhtalt maagiline, oli sipelgapesa hävitamine. Sipelgapesa riisuti pulgaga, nii nagu nad kaevu vett peksid; samal ajal sümboliseerisid laialivalguvad sipelgad VIHMA tilgad ja kutsusid need võluväel esile. See meetod on tuntud Polissjas ja lõunaslaavlaste seas. Sipelgapesa riisudes laususid serblased erilise loitsu: "Kui palju sipelgaid, nii palju tilka!"


India usulistes tekstides on antud iidne vihma kutsumise riitus – ohverdada tuli must loom. Lääne-Bulgaarias ja Ida-Serbias tehakse teadaolevalt eriline riitus põua ajal VIHMA tekitamiseks: tüdrukud voolisid savist nuku nimega Herman (kuni 50 cm suurune meesfiguur liialdatud fallosega) ja seejärel matmist matkinud, matnud nuku jõekaldale või visanud vette, ulgudes: “Oh. Herman, Herman, Herman surid põuasse vihma pärast. Sellistes leinarituaalides võrreldi pisaraid võluväel VIHMAGA. Vanasti, kui Tartu lähistel külades oli vihma vaja, ronisid tavaliselt kolm meest pühas metsatuka kõrgete kuuskede otsa. Üks neist peksis äikest imiteerides haamriga katlale või väikesele tünnile; teine ​​lõi välku imiteerides sädemeid põlevatest markidest ja kolmas - teda kutsuti "vihmategijaks" - pritsis anumast oksahunniku abil vett igas suunas.

Jaava saarel, kui vihma oli vaja, hakkasid kaks meest üksteist painduvate varrastega piitsutama ja jätkasid seda seni, kuni nende seljast hakkas verd voolama: voolav veri sümboliseeris vihma, mis nüüd, nagu arvata oli, oli seotud maa peale kukkuda.
Ühes Abessiinia piirkonnas asusid Egghiu hõimu inimesed vihma tekitamiseks igal jaanuaril veriseid lahinguid - omavahel, küla küla vastu -, mis kestsid terve nädala. Hilisem keiser Menelik keelas selle kombe ära. See keeld tekitas rahvas pahameelt, kui vihma nappis. Keiser oli sunnitud alla andma ja lasi veristel lahingutel jätkuda, kuid ainult kahel päeval aastas.

2006. aasta augustis ei kukkunud Põhja-Nepalis, kus traditsiooniliselt riisi kasvatatakse, vihmaperioodil taevast tilkagi. Talupojad proovisid kõike: palveid, annetusi jumalatele, erilisi religioosseid talitusi – kuid taevas jäi nende kutsetele kurdiks.

“... Tom-tamsid peksid neid terve öö. Juju, professionaalne imetegija salapärasest initsiatiivide klannist, istus liikumatult, näoga ida poole ja sosistas midagi kuuldamatult oma hinge all. Tema vastas seisis alasti noor naine, nägu kattis paks loor. See oli naabruses asuva Toma hõimu "vihmamees", kelle Ju-ju oli ilmselt kutsunud endale nii tähtsal tseremoonial abiks. Mõnda aega kõikus võluratas vaikselt trummirütmi rütmis. Seejärel asus ta ise tam-tomeid dirigeerima, ajas üha kiirenevas tempos järsult käed püsti ja sundides trummareid lööki veelgi kiirendama.

Vaatasin taevast ega uskunud oma silmi: õhtul vaevumärgatav valkjas udu muutus halliks looriks, mis iga minutiga tihenes ja raskenes. Ja loitsija muudkui utsitas ja utsitas tom-tamide, pilvede vahelt piitsutavad kuulipildujapursked. Ja taevas ei talunud nii julma hukkamist: madalalt rippuvatest pilvedest sadas lõpuks kauaoodatud vihm.

Nii kirjeldab inglise rändur Hugo Chateris vihma kutsumise maagilist tseremooniat, mida ta möödunud sajandi 50ndatel Guineas pidas. Samad riitused on juba ammusest ajast olemas ka paljude teiste rahvaste seas.

Mullu augustis Põhja-Nepalis, kus traditsiooniliselt riisi kasvatatakse, ei kukkunud vihmaperioodil taevast tilkagi. Oli, mille pärast meeleheitel olla. Talupojad proovisid kõike: palveid, annetusi jumalatele, erilisi religioosseid talitusi – kuid taevas jäi nende kutsetele kurdiks.

Ja siis ütlesid Kapilvastu kandi Nepaali naised, et nemad teavad ühte iidset meetodit, mida kasutatakse ainult äärmisel juhul.

Pärast seda tõusid umbes viiskümmend talunaist päikesetõusu ajal üles ja viisid läbi äärmusliku vihma kutsumise rituaali. Nad riietusid lahti, läksid alasti riisipõldudele ja hakkasid ainult oma loitsusid lausuma. Vaatemängu jälginud ajakirjanike üllatuseks sadas päeva lõpuks üle Kapilvastu põldude päris vihma!

Üks suuri "vihmakuningannasid" Transvaalis oli Mujaji, vana naine, kellest oli kuulnud isegi Rider Haggard. Palju aastaid pärast seda, kui teda kirjeldati ühes kirjaniku romaanidest, rääkis kindral Smuts temast kui naisest, kes avaldas talle muljet "oma iseloomu tugevuse ja tabamatu imperatiivse maneeriga – naisest, kes oli tõesti kuninganna".

Vihma nimetamise tava eksisteeris minevikus kahel kujul. Kirik, nagu näiteks Venemaal, kui kasutati rongkäiku ja vihmapalvet. Ja lummav, kui vihmategijad tegutsesid iidsete paganlike riituste järgi.
Kirik mõistis karmilt hukka paganlikud viisid, kuidas VIHMA kutsuda, eriti kaevude juures.

Vihma riitus – paljudes kultuurides rituaal, mida tehakse põua ajal vihma toomiseks. Sageli koos rituaalsete tantsude ja lauludega.

Lõunaslaavlaste vihma tekitamise maagilistes riitustes viivad rituaalseid toiminguid läbi jumalanna preestrinnad (kuus tüdrukut vanuses 12–16 aastat) - dodolitsy. Kaunistavad nad pärgadega, valavad vett peale, toovad leiba. Samal ajal laulavad dodoliitid, pöördudes jumalanna poole palvega saata vihma. Dodola (lõunaslaavi mütoloogia tegelane, vihmajumalanna, äikese naine)