Muutmise kirik punases. Tveri oblasti Staritski rajoon: kirik Krasnoje külas, allikas Maslovos ja mõis Bernovos

Päästja Muutmise kiriku ehitas riiginõunik Mark Fedorovitš Poltoratski 1790. aastal oma kinnistule Krasnoje külla Staritski rajooni lagunenud puust Sõna ülestõusmise kiriku asemele.
See kujutab autori kordamist kuulsast Peterburi lähedal asuva Chesme palee kirikust, mis on ehitatud Yu.M. projekti järgi. Felten. Sarnane hoone oli A.D. mõisas. Lansky Pihkva kubermangus Posadnikovo külas.

Tempel enne taastamist.

Ehitati kolm sellist templit. Alles on jäänud vaid kaks. Kahjuks võeti Pihkva oblastis tempel ehitusmaterjalide jaoks lahti.

Tveri maal on see üks haruldasemaid 18. sajandi pseudogooti ehitisi. Hoone on ehitatud tellistest, mille sisekujunduses on kasutatud valget vana kivi. Planeeringult on tegemist “neljalehelise”, fassaadide kaunistust eristab väga meelevaldne gooti motiivide tõlgendus. Kitsaste vertikaalsete varraste ja lantsettkaaredega töödeldud seinte pinna lõikavad läbi kõrged lansettaknad. Sissepääsu kohal on "gooti roosi" tüüpi ümmargune aken. Portaali kompositsioon sisaldab skulptuurseid inglipilte. Seinu kroonib gooti stiilile iseloomulik madal käsnjas parapet teravate tornikestega. Kõik viis templi kuplit on lõpetatud samade tornikestega, millel on teravad gooti tornid. Kiriku kõrgus on üle 24 m, laius ja pikkus - 20 m.

Poltoratsky perekond jättis märkimisväärse jälje Tveri piirkonna majandus- ja kultuuriellu. A.A. Polotoratskaja annetas küla kirikule. Punases, kaks liturgiakomplekti, kaks evangeeliumi ja kaks kaablit. Samuti korraldas ta lõuendile maalitud kujutistega nikerdatud puidust ikonostaasi, mille kullas maaomanik A.N. Ermolaeva. Aastal 1824 e.m.a. Poltoratski, kes pärinud alates. Krasnoe esitas Tveri peapiiskopile Joonale avalduse, et saada luba ehitada kiriku ümber oma kuludega tara, mis viitab sellele, et kirik oli "muu hulgas piisav hiilguse ja vara poolest".

Eraldi kellatorni puudumisel rippusid "kahe lääne- ja põhjatorni küljes kiriku tipus" 4 Moskvas valatud vaskkella massiga 812, 267, 20 ja 17 kg.

Kirik oli ümbritsetud aiaga, algselt kaevatud vallikraaviga ja 1889. aastaks oli see kivist, puitsõrestik.

Pärast templi sulgemist 1930. aastatel. selle siseviimistlus kadus täielikult, selles asus kolhoosi ladu. Aastatel 1979-1982 teostati hoone konserveerimine (arhitekt I. Avdeeva, insener G. Bar).

Alates 1999. aastast on Päästja Muutmise kirikus taastatud vaimuelu, on tehtud tööd selle säilitamiseks ja taastamiseks. Alates 1999. aastast on preester Dmitri Kasparov nimetatud Piiskopi Metochioni asekuningaks.

Koos. Krasnoje säilitas ka kahekorruselise mõisahoone koos poolkorruse ja kõrvalhoonetega.
Teabe allikas.

Alates 18. sajandi teisest poolest sai Krasnoje mõisnikuks õukonna laulukabeli esimene direktor Mark Fjodorovitš Poltoratski (1729–1795), kes sai 1763. aastal päriliku aadli. Tema naine Agafokleja Aleksandrovna oli silmapaistev isiksus. Ta annetas kloostritele, ehitas templeid, aitas vaeseid. Need tema omadused ilmnesid ka Krasnoje kuulsa muutmiskiriku ehitamisel.
Alates 1780. aastatest alustati Krasnojes suuremahulist ehitust. Ja see algas kirikust. 1783. aastal pöördus M. F. Poltoratski Tveri piiskopi Arseni poole palvega luba ehitada külla uus kivikirik. 13. juuni 1783 Tveri piiskop ja Kašinski Arseni annab õnnistuse. 30. juunil 1785 väljastati Poltoratskile lõpuks ehitusharta uue kiriku ehitamiseks.
Otsustati ehitada Peterburi lähedale arhitekt Juri Matvejevitš Felteni poolt aastatel 1777-1780 Katariina II tellimusel ehitatud kuulsa Chesme kirikuga sarnane kirik. Tõenäoliselt lootis keisrinnat sõna otseses mõttes jumaldanud Mark Fedorovitš Poltoratski abikaasa Agafokleja Aleksandrovna, ehitades kiriku, mis oli täielik Chesmenskaja koopia, meelitada taas Katariina II tähelepanu ja saavutada tema hea tahe. Muide, Pihkva kubermangus Novorževski rajoonis Posadnikovo külas A. D. Lanskoy mõisas ehitati 1780. aastal Yu. M. Felteni projekti järgi teine ​​samasugune tempel. Templi ehitamine toimus hoolega. ja A. A. Poltoratskaja sõltuvus viieks aastaks ning valmis 1790. aastal Chesme lahingu 20. aastapäeval, kuid selle pühitsemine Issanda Muutmise nimel toimus alles 13 aastat hiljem, 21. juulil 1803. aastal. Selle viisid läbi Tveri peapiiskop ja Kashin Pavel.
1931. aastal suleti Krasnovskaja Muutmise kirik. Templi kellad hävitati, piirdeaed eemaldati ja vanaaja rahvaste mälestuste järgi paigutati need Staritsa linna linnaaia ümber. Kuni 1998. aastani kasutas kolhoos kirikut laona.
See tempel on üks haruldasemaid 18. sajandi pseudogooti ehitisi Tveris.
Hoone on tellistest, mille dekooris on kasutatud valget vanakivi, see on planeeringult “neljaleheline”, templi fassaadide kaunistus eristub originaalsusest ja gooti motiivide meelevaldsest tõlgendamisest. Kitsaste vertikaalsete varraste ja lantsettkaaredega töödeldud seinte pinna lõikavad läbi kõrged lansettaknad. Sissepääsu kohal on "Gooti roosi" tüüpi ümmargune aken. Portaali kompositsioonis on inglite skulptuursed kujutised. Seinu nagu krooni kroonib gooti stiilile iseloomulikult teravate tippudega madal käsnjas parapet. Teravate gooti tornikestega tornid täiendavad kiriku peamist ja nelja väikest kuplit. Kõik siin räägib pidurdamatust ülespoole pürgimisest. Hoone on justkui ažuursest pitsist kootud, täis rafineeritud graatsiat.
12. juulil 1998, peaapostlite Peetruse ja Pauluse päeval, avati Krasnoe külas Issandamuutmise kirik.

Millegipärast olin üsna üllatunud, kui nägin fotodel Peterburi Chesme kirikuga sarnast Velmat, kuid teistsugusel maastikul.

See Peterburis

Ja see Tveri piirkonnas

Krasnoje küla on kunagi olnud A. S. Puškini lähedaste sõprade Poltoratskide rikkalik maavaldus. Mõisast on säilinud Välismaa Issanda Muutmise kirik, kõrvalhooned, Holokholna jõkke laskuva maastikupargi säilmed.
Nad on kõik lähedal, samal tänaval. Räbu, piinatud peamaja oma karmis dekoratsioonis tundub liiga lihtne võrreldes kuninglikult luksusliku mõisatempliga. Selle usuhoone prototüübiks oli kuulsa arhitekti Yu.M. ehitatud Chesme palee kirik Peterburis. Felten. Projekt osutus nii edukaks, et sai teise kehastuse - Pihkva oblastis Lansky mõisas.
Tegemist on Tveri oblasti jaoks ainulaadse pseudogooti monumendiga, millel on ebatavaline neljaleheline kompositsioon, mille kaunistuses on valget kivi kasutatud palju laiemalt kui originaalis, kuni portaali kohal olevate skulptuurideni välja.

1790. aastal Poltoratskide poolt oma valdusse ehitatud Issandamuutmise kirik on autori kordus juba mainitud Chesme kiriku kuulsast kirikust - lagunenud puust Sõna Ülestõusmise kiriku asemel, mis on ehitatud aasta projekti järgi. kuulus vene arhitekt Yu. M. Felten Peterburi lähedal. Teine sarnane hoone ilmus Pihkva kubermangus Posadnikovo külas A. D. Lansky mõisas. Kolme identse struktuuri loomine ühe projekti järgi annab tunnistust kaasaegsete kõrgest hinnangust autori kavatsusele. Hoone on üks haruldasemaid 18. sajandi pseudogooti ehitisi Tveris.
Hoone on tellistest, mille dekooris on kasutatud valget vanakivi, see on planeeringult “neljaleheline”, templi fassaadide kaunistus eristub originaalsusest ja gooti motiivide meelevaldsest tõlgendamisest. Kitsaste vertikaalsete varraste ja lantsettkaaredega töödeldud seinte pinna lõikavad läbi kõrged lansettaknad. Sissepääsu kohal on "Gooti roosi" tüüpi ümmargune aken. Portaali kompositsioonis on inglite skulptuursed kujutised. Seinu nagu krooni kroonib gooti stiilile iseloomulikult teravate tippudega madal käsnjas parapet. Teravate gooti tornikestega tornid täiendavad kiriku peamist ja nelja väikest kuplit. Kõik siin räägib pidurdamatust ülespoole pürgimisest. Hoone on justkui ažuursest pitsist kootud, täis rafineeritud graatsiat.

Kirikust mõisale pilku heites jääb tahes-tahtmata imestama hoonete lihtsust ja maalähedust. Kahekorruseline (poolkeldrikorrust arvestamata) on planeeringult peaaegu ruudukujuline ja rikkaliku dekoratsioonita.


Siiski ei saa öelda, et mõisal poleks oma võlu ja joonte õilsust. Peafassaad on mõnevõrra kuiv või igav.
(C) Elena Terkeli ja Dmitri Terkeli foto
Peamaja pargifassaad tundub huvitavam. On selge, et siin on palju kaotatud. Mõned allikad räägivad, et tegemist oli poolkorrusega majaga. Peamaja asukoht Holokholnya kõrgel kaldal võimaldas imetleda kaugeid maastikke, kuni pargialleed võsasid ja hakkasid langema sajanditevanused puud.

Nüüd saab mööda vana alleed laskuda tammiga jõe äärde. Natuke kurb.

Selle perekonna ajalugu on huvitav: Fjodor Filippovitš Poltoratski asus 18. sajandi alguses elama Tšernihivi kubermangus Sosnitsasse ja sai preestriks. Aastal 1929 sündis tema poeg - Mark, kelle isa otsustas õppida esmalt Tšernigovi "Ladina koolis" ja seejärel Kiievi-Mohyla teoloogiaakadeemias. Poisil oli hea hääl ja ta laulis akadeemilises kooris. 1744. aastal kuulis Aleksei Grigorjevitš Razumovski, kes saatis keisrinna Elizabeth Petrovnat Ukraina reisil, teda laulmas. Krahvile meeldis noormehe laul ja ta viis Poltoratski Peterburi õukonnas lauluteenistusele. Sellest hetkest alates muutus noore Mark Fedorovitši elu dramaatiliselt. 1750. aastal registreeriti ta Peterburi Itaalia ooperikompaniisse, kus sai lavanime "Marco Porturatski". 1753. aastal sai temast õukonna laulukabeli regendiks, kus keisrinna teda regulaarselt laulmas kuulis, saates rohkem kui korra Ukraina parimaid lauljaid valima (muide, 1790. aastal 9-aastane Dmitri Bortnjanski, tulevane suurepärane helilooja, kuulus valitute hulka). Aga tagasi M.F. Poltoratski karjääri juurde. 1754. aastal sai temast polkovnik, 1763. aastal aadli auastme. Tema pereelu oli jõukas. Abielus Agafoklea Aleksandrovna Šiškovaga, sai temast 22 lapse isa. Muidugi olid valdused ka Tveri ja Kurski kubermangus. Nende hulgas on punane. Juba 1783. aastal esitas Mark Fedorovitš esimese avalduse kivikiriku ehitamiseks Punasesse lagunenud puukiriku asemele, luba saadi 1785. aastal – pärast teist avaldust. Kuid alles 1790. aastal ehitati Issandamuutmise kirik ja pühitsemine toimus 1803. aastal pärast M. F. Poltoratski (suri 1795. aastal) surma. Tempel püstitati arhitekt Yu.M. projekti järgi. Kirik on hästi säilinud, vaatamata sellele, et 1930. aastatel paigutati sinna kolhoosi ladu. Aastatel 1979-1982 on hoone konserveeritud. Nüüd on kirik taastatud ja töötab. Mõisahoonetel vedas vähem. Vanadest me lihtsalt ei tea midagi ja praegused püstitati suure tõenäosusega 19. sajandi teisel poolel M. F. Poltoratski järeltulijate käe all. Huvitav on see, et Mark Fedorovitš oli Anna Petrovna Kerni vanaisa. Muide, Krasnojes käis külas ka Aleksei Pavlovitš Poltoratski, kellest sai mõisa omanik 1826. aastal, ja A. S. Puškin ise. Edasi jäi Krasnoje Poltoratski perekonda kuni 20. sajandi alguseni, mil mõisa omanikuks sai arst Boriss Borisovitš Kostlev, kes elas siin enne revolutsiooni. Mõisniku peamaja ja park teenisid rahvast pikka aega. Sel ajal, kui kool majas asus, oli kõik korras: katus remondis, lapsed vaatasid parki. Kool on aga kolinud uude majja. Tulemus - pärandvara pole kellelgi vaja, kuigi see on registreeritud mälestiste kaitse piirkonna komisjonis. 1990. aastate alguses näis patriarhaat selle isegi omandavat, nagu N. A. Poltoratski oma mälestustes kirjutas: „Seekord toimunud vestluses rääkis piiskop Pitirim meile, et ostis hiljuti Tveri kubermangus Poltoratski perekonna kinnistu. Krasnoe küla ja, ... soovitas meil sellesse mõisasse sõita tema antud autoga, mille maja on säilinud ilma ümberehituseta ja mille Vladyka Pitirim soovib sisustada mingisuguse heategevusasutuse jaoks. Paraku ei läinud heategevusasutusega midagi välja ja nüüd kõnnib tuul maja ümber ...

Noh, boonusena paar fotot mõlemast kirikust.

Krasnoje mõis asub Staritski rajoonis, 15 km kaugusel Staritsa linnast Holokholnja jõe kaldal.Alates 14. sajandist on Krasnoje küla asulana osa iidsest Tveri vürstiriigist. 18. sajandi alguses oli "Krasnoje küla pärandi" omanik väliskolleegiumi sekretär "Semjonovi poeg Sergei Iljin" ja 18. sajandi teisel poolel läksid maad päriseks. riiginõunik Mark Fedorovitš Poltoratski ja tema abikaasa Agafoklea Aleksandrovna, sünninimega Šiškova.

18. sajandi lõpus asus suur mõis teede Staritsa - Torzhok, Staritsa - Ostashkov hargnemiskohas, looduslikul terrassil, paisutatud Holokholnja jõe käärus. Peremehe maja seisis tollal teehargil ja oli puidust ning puust Kristuse Ülestõusmise kirik asus täpselt maja teljel.

1790. aastatel ehitas Mark Fedorovitš mõisa territooriumil arhitekt Yu.M. projekti järgi. Felteni kivist Issanda Muutmise kirik.

Sellise ebatavalise templi ilmumine nende paikade jaoks on uurijaid juba aastaid kummitanud. Ühe versiooni kohaselt on selle valiku kaudne põhjus - Vene eskadrilli hiilgava võidu auks Türgi laevastiku üle ehitatud Peterburi Chesme palee kiriku täpse autorikoopia ehitamine Venemaa tagaossa. Egeuse mere Chesme lahes – oli Mark Fedorovitši haavatud uhkus. Tšernigovi provintsi katedraali ülempreestri Fjodor Filippovitši poeg oli tänu oma muusikalistele võimetele lähedal keiserlikule õukonnale. 25-aastaselt sai ta koloneli auastme ja 34-aastaselt tõsteti ta päriliku aadli hulka. Selline kiire tõus ja üleminek kõrgelt sündinud aadlike keskkonda tekitas kadedust ja ärritust. Kohtus Mark Fedorovitšile väga ei meeldinud. Võib-olla rõhutas Mark Fedorovitš pealinna arhitekti valides ja templi kujutist korrates, mille pühitsemist tähistas pidulikult kogu Venemaa, oma kohta keiserlikus õukonnas ja oma isiksuse tähtsust.

1795. aastal asus seal mõisahoone "viljaaiaga kivi .." Pärast Agafokleja Aleksandrovna surma 1822. aastal (Mark Fedorovitš suri 1795. aastal) läheb mõis tema pojale Aleksandr Markovitšile, kes tegeleb tõsiselt mõisa rekonstrueerimisega. kogu kinnisvaramajandus.

19. sajandi teisel poolel läks valdus Wulfide suguvõsale, seejärel aadlikele Kostlevitele. Enne revolutsiooni kuulus mõis meditsiinidoktor Boriss Borisovitš Kostlevile. Esimese maailmasõja algusest kuni revolutsioonini asus mõisas haavatud sõdurite haigla.

Tänasel Krasnoje mõisa territooriumil on säilinud kirik, hävinud peamaja, hulk kõrvalhooneid ja ridaelamupark.

Ma kõndisin siin mitte asjata,
teetolmu neelamine,
valge kivi ja viilkatus
tõestisündinud lugu muutus tolmuks...
Maja kellatorni akendega,
templisse (mis on alati idas),
Holokholenka jõe vetes,
kellegi perekondlikule taustale.
Ma kõndisin siin mitte asjata -
läbi tihedate äikesetormide välkude,
pärl helendab punaselt
lihtsas kasepuust kaelakees.
Kaunilt ilus vananeb.
Ära lase ilu tuhmuda
palun, külalised, Staritsasse,
templile vaske helistama ...

Tamara Karyakina

Krasnoje küla asub Tveri oblastis, mõne kilomeetri kaugusel Staritsa linnast. Krasnoje küla on kunagi olnud A. S. Puškini lähedaste sõprade Poltoratskide rikkalik maavaldus. Mõisast on säilinud elumaja, kirik, kõrvalhooned ja Holokholna jõkke laskuva maastikupargi säilmed.

Muutmise kirik, mille Poltoratskid ehitasid oma valdusse 1790. aastal, on täpne koopia kuulsast Peterburi Chesme palee kirikust (1777-1780), mis on ehitatud kuulsa vene arhitekti Yu projekti järgi. M. Felten lähedal. Teine sarnane hoone ilmus Pihkva kubermangus Posadnikovo külas A. D. Lansky mõisas. Kolme identse struktuuri loomine ühe projekti järgi annab tunnistust autori kavandi kõrgest tunnustusest kaasaegsete poolt. Issanda Muutmise kirik on üks haruldasemaid 18. sajandi pseudogooti stiilis ehitisi Tveris.

Hoone on tellistest, mille dekooris on kasutatud valget vanakivi, see on planeeringult “neljaleheline”, templi fassaadide kaunistus eristub originaalsusest ja gooti motiivide meelevaldsest tõlgendamisest. Kitsaste vertikaalsete varraste ja lantsettkaaredega töödeldud seinte pinna lõikavad läbi kõrged lansettaknad. Sissepääsu kohal on "Gooti roosi" tüüpi ümmargune aken. Portaali kompositsioonis on inglite skulptuursed kujutised. Seinu nagu krooni kroonib gooti stiilile iseloomulikult teravate tippudega madal käsnjas parapet. Teravate gooti tornikestega tornid täiendavad kiriku peamist ja nelja väikest kuplit. Kõik siin räägib pidurdamatust ülespoole pürgimisest. Hoone on justkui ažuursest pitsist kootud, täis rafineeritud graatsiat.