Kuuluisimman israelilaisen laulun, hava nagilan, historia. Historia tunnetuimman israelilaisen laulun hava nagila hava nagila alkuperä

Minulta on jo monen vuoden ajan jatkuvasti kysytty, mitä "hava nagila" on. Mikä sen merkitys on, kuka sen on kirjoittanut jne. Minun täytyy jatkuvasti hälventää tämän kappaleen fantastisimmat legendat - ja se tosiasia, että makkabeat lauloivat sen lyöden vihollisiaan päihin; ja se, että tämä on erityinen hääjuomalaulu, johon muinaisen juutalaisen perinteen mukaan on tarkoitus juoda vähintään kolme lasillista alkoholia peräkkäin...

On aika vihdoin tehdä yksi yleismaailmallinen merkintä vastauksilla - johon voimme lähettää joukon erehtyneitä.

Sellainen mies, Abraham Zvi Idelson, asui 1900-luvun alussa Latviassa. Hän oli nuori kanttori ja lauloi synagogassa. Sitten jokin osui häntä päähän, ja hän lähti vaeltamaan maailmaa, keräämään ja tallentamaan juutalaista kansanperinnettä (varsinkin kun Itävallan tiedeakatemia auttoi häntä tässä paljon), vaelsi ympäri Eurooppaa, Lähi-itää, kiipesi aina Etelä-Afrikka asettui lopulta luonnollisesti Jerusalemiin.

Siellä hän törmäsi erityisiin hasideihin, jotka kutsuivat itseään Sadiguraksi - nimetty Sadiguran kaupungin mukaan Ukrainassa, josta he tulivat Pyhään maahan. Idelson nauhoitti ahkerasti heidän kansanperinteensä - enimmäkseen nämä olivat melodioita ilman sanoja, kuten hassidien keskuudessa usein tapahtuu.

Siellä hän törmäsi tähän melodiaan vuonna 1915. On mahdollista, että hassidit itse kirjoittivat sen - tietämättä nuottikirjoitusta, he olivat keräilijöitä, kuraattoreita ja kirjailijoita. Mutta nyt hyväksytty teoria on, että tämän melodian loi tuntematon klezmer (vaeltava juutalainen muusikko) jossain Itä-Euroopassa aikaisintaan 1800-luvun puolivälissä. Käsittämättömillä tavoilla melodia saavutti hasidit, ja he ottivat sen mielellään vastaan, koska he arvostivat sellaisia ​​asioita.

Minun on sanottava, että tämä ei ollut vielä aivan se melodia, jonka tiedämme nyt. Hänellä oli hieman erilainen rytmi, pehmeämpi ja hitaampi. Todennäköisemmin jopa hieman meditatiivisia (hasidit, he ovat sellaisia, he rakastavat kaikkea meditatiivista :)

Sitten syttyi ensimmäinen maailmansota. Idelson keräsi varusteita ja lähti sotaan osana Turkin armeijaa - sillä Turkki omisti tuolloin Pyhän maan - hän johti rykmentin orkesteria. Kolme vuotta myöhemmin, kun sota päättyi, Idelson palasi kotiin Jerusalemiin, missä kaikki muuttui miellyttävällä tavalla. Turkkilaiset jättivät Palestiinan briteille, Balfourin julistus luotiin ja julistettiin - Yishuvin (juutalaisten siirtokuntien) oikealla puolella itsemääräämisoikeuteen. Näissä tilaisuuksissa Jerusalemissa valmistellaan ennennäkemätöntä juhlakonserttia - sekä sodan päättymisen että tällaisten loistavien juutalaisten keksintöjen kunniaksi. Idelson sävelsi tätä konserttia nuottien mestarina täysillä - hän johti kuoroa, kokosi ohjelman, harjoitteli myöhään. Ja jossain vaiheessa hän kohtasi ongelman - ettei tälle konserille ollut hyvää loppua. Tarvitset kappaleen, jotain uutta ja kirkasta, jotta muistat sen.

Idelson alkoi syventyä sotaa edeltäviin kansanperinteisiin papereihinsa - ja kaivoi esiin tämän nimettömän hasidilaulun. Hän oli hirveän iloinen ja istuutui raapustamaan muokkauksia suoraan luonnoksiin.

Ensinnäkin hän jakoi aiheen neljään osaan. Kirjoitin sovituksen kuorolle, orkesterille... Sitten raapuin hetken aikaa takaraivostani ja kirjoitin nopeasti muistiin sanat, jotka tulivat mieleen. Joten se on vaatimaton, hauska ja maukas. Tulos on seuraava:

Iloitkaamme
Iloitkaamme ja iloitaan!
Lauletaan!
Laulataan ja pidetään hauskaa!
Herätkää, veljet!
Herätkää, veljet, ilo sydämessänne!

Kaikki. Nämä sanat eivät enää koskaan muuttuneet. Se tapahtui vuonna 1918 Jerusalemissa.
Konsertista tuli upea, loppukappaleesta tuli hitti ei vain pitkäksi aikaa, vaan koko juutalaisen musiikin myöhemmälle historialle tähän päivään asti :)

Melodia "Hava Nagila" sai tutun soundinsa jossain 1900-luvun 30-luvulla - kiitos Romaniasta tulleiden juutalaisten siirtolaisten aallon, joka kasvoi tulisten romanialaisten tanssien kulttuurissa. Kappale sai synkopoidun tanssirytmin ja muuttui nopeammaksi. Hieman myöhemmin syntyi eräänlainen rytminen konsensus - ”Hava Nagila” alkaa hitaasti, perinteitä kunnioittaen ja kiihtyy sitten villiin tanssiin.

Mielenkiintoinen fakta. Pian sen jälkeen, kun Idelson kuoli vuonna 1938, "Hava Nagilan" kirjoittaja "löytyi" odottamatta - tietty Moshe Natanzon, joka väitti, että hän kirjoitti kuuluisimman juutalaisen laulun. Tilanteen pikantiteettia pahensi entisestään se, että Natanzon oli Idelsonin oppilas kuorossa vuonna 1918 kuvattujen tapahtumien aikana. Ainakin Natanzonin version mukaan Idelson antoi opiskelijoilleen tehtävän kirjoittaa sanat tälle sävelle – ja parhaan kirjoittaman (selvästi kenen) hän valitsi sanoiksi konsertin loppulauluun. Israelissa he eivät jotenkin uskoneet häntä, mutta hän jotenkin vakuutti amerikkalaiset - ja pian lausuntonsa jälkeen hän lähti sieltä pysyvään asuinpaikkaan lupaavana kansanlaulujen laulajana.

Valaistun yleisön painostuksesta - päivitys: alkuperäinen teksti ja mp3-kokoelma
Joten hepreaksi se kirjoitetaan näin:

הבה נגילה
הבה נגילה
הבה נגילה ונשמחה
הבה נרננה
הבה נרננה
הבה נרננה ונשמחה
עורו אחים
עורו אחים בלב שמח

Transkriboituna se kuulostaa jotakuinkin tältä:

Hava nagila, hava nagila
Hava nagila venis"mecha
Hava neranena, hava neranena
Hava neranena venis"mecha
Uru, uru achim
Uru achim belev sama"ach

Minulta on jo monen vuoden ajan jatkuvasti kysytty, mitä "hava nagila" on. Mikä sen tarkoitus on, kuka sen on kirjoittanut jne. Minun täytyy jatkuvasti hälventää tämän kappaleen fantastisimmat legendat - ja se tosiasia, että makkabeat lauloivat sen lyöden vihollisiaan päihin; ja se, että tämä on erityinen hääjuomalaulu, johon muinaisen juutalaisen perinteen mukaan on tarkoitus juoda vähintään kolme lasillista alkoholia peräkkäin...
On aika vihdoin tehdä yksi yleismaailmallinen merkintä vastauksilla - johon voimme lähettää joukon erehtyneitä.

Sellainen mies, Abraham Zvi Idelson, asui 1900-luvun alussa Latviassa. Hän oli nuori kanttori ja lauloi synagogassa. Sitten jokin osui häntä päähän, ja hän lähti vaeltamaan maailmaa, keräämään ja tallentamaan juutalaista kansanperinnettä (varsinkin kun Itävallan tiedeakatemia auttoi häntä tässä paljon), vaelsi ympäri Eurooppaa, Lähi-itää, kiipesi aina Etelä-Afrikka asettui lopulta luonnollisesti Jerusalemiin.
Siellä hän törmäsi erityisiin hasideihin, jotka kutsuivat itseään Sadiguraksi - nimetty Sadiguran kaupungin mukaan Ukrainassa, josta he tulivat Pyhään maahan. Idelson tallensi ahkerasti heidän kansanperinteensä - enimmäkseen nämä olivat melodioita ilman sanoja, kuten hassidien keskuudessa usein tapahtuu.
Siellä hän törmäsi tähän melodiaan vuonna 1915. On mahdollista, että hassidit itse kirjoittivat sen - tietämättä nuottikirjoitusta, he olivat keräilijöitä, kuraattoreita ja kirjailijoita. Mutta nyt hyväksytty teoria on, että tämän melodian loi tuntematon klezmer (vaeltava juutalainen muusikko) jossain Itä-Euroopassa aikaisintaan 1800-luvun puolivälissä. Käsittämättömillä tavoilla melodia saavutti hasidit, ja he ottivat sen mielellään vastaan, koska he arvostivat sellaisia ​​asioita.
Minun on sanottava, että tämä ei ollut vielä aivan se melodia, jonka tiedämme nyt. Hänellä oli hieman erilainen rytmi, pehmeämpi ja hitaampi. Todennäköisemmin jopa hieman meditatiivisia (hasidit, he ovat sellaisia, he rakastavat kaikkea meditatiivista :)

Sitten syttyi ensimmäinen maailmansota. Idelson keräsi varusteita ja lähti sotaan osana Turkin armeijaa - sillä Turkki omisti tuolloin Pyhän maan - hän johti rykmentin orkesteria. Kolme vuotta myöhemmin, kun sota päättyi, Idelson palasi kotiin Jerusalemiin, missä kaikki muuttui miellyttävällä tavalla. Turkkilaiset jättivät Palestiinan briteille, Balfourin julistus luotiin ja julistettiin - Yishuvin (juutalaisten siirtokuntien) oikealla puolella itsemääräämisoikeuteen. Näissä tilaisuuksissa Jerusalemissa valmistellaan ennennäkemätöntä juhlakonserttia - sekä sodan päättymisen että tällaisten loistavien juutalaisten keksintöjen kunniaksi. Idelson sävelsi tätä konserttia nuottien mestarina täysillä - hän johti kuoroa, kokosi ohjelman, harjoitteli myöhään. Ja jossain vaiheessa hän kohtasi ongelman - ettei tälle konserille ollut hyvää loppua. Tarvitset kappaleen, jotain uutta ja kirkasta, jotta muistat sen.
Idelson alkoi syventyä sotaa edeltäviin kansanperinteisiin papereihinsa - ja kaivoi esiin tämän nimettömän hasidilaulun. Hän oli hirveän iloinen ja istuutui raapustamaan muokkauksia suoraan luonnoksiin.
Ensinnäkin hän jakoi aiheen neljään osaan. Kirjoitin sovituksen kuorolle, orkesterille... Sitten raapuin hetken aikaa takaraivostani ja kirjoitin nopeasti muistiin sanat, jotka tulivat mieleen. Joten se on vaatimaton, hauska ja maukas. Tulos on seuraava:

Iloitkaamme
Iloitkaamme ja iloitaan!
Lauletaan!
Laulataan ja pidetään hauskaa!
Herätkää, veljet!
Herätkää, veljet, ilo sydämessänne!

Kaikki. Nämä sanat eivät enää koskaan muuttuneet. Se tapahtui vuonna 1918 Jerusalemissa.
Konsertista tuli upea, loppukappaleesta tuli hitti ei vain pitkäksi aikaa, vaan koko juutalaisen musiikin myöhemmälle historialle tähän päivään asti :)

Melodia "Hava Nagila" sai tutun soundinsa jossain 1900-luvun 30-luvulla - kiitos Romaniasta tulleiden juutalaisten siirtolaisten aallon, joka kasvoi tulisten romanialaisten tanssien kulttuurissa. Kappale sai synkopoidun tanssirytmin ja muuttui nopeammaksi. Hieman myöhemmin syntyi eräänlainen rytminen konsensus - ”Hava Nagila” alkaa hitaasti perinteitä kunnioittaen ja kiihtyy sitten villiin tanssiin.

Mielenkiintoinen fakta. Pian sen jälkeen, kun Idelson kuoli vuonna 1938, "Hava Nagilan" kirjoittaja "löytyi" odottamatta - tietty Moshe Natanzon, joka väitti, että hän kirjoitti kuuluisimman juutalaisen laulun. Tilanteen pikantiteettia pahensi entisestään se, että Natanzon oli Idelsonin oppilas kuorossa vuonna 1918 kuvattujen tapahtumien aikana. Ainakin Natanzonin version mukaan Idelson antoi opiskelijoilleen tehtävän kirjoittaa sanat tälle sävelle – ja parhaan kirjoittaman (selvästi kenen) hän valitsi sanoiksi konsertin loppulauluun. Israelissa he eivät jotenkin uskoneet häntä, mutta hän jotenkin vakuutti amerikkalaiset - ja pian lausuntonsa jälkeen hän lähti sieltä pysyvään asuinpaikkaan lupaavana kansanlaulujen laulajana.
(http://www.radiohazak.com/Havahist.html)

Valaistun yleisön painostuksesta - päivitys: alkuperäinen teksti ja mp3-kokoelma

Joten hepreaksi se kirjoitetaan näin:

הבה נגילה
הבה נגילה
הבה נגילה ונשמחה

הבה נרננה
הבה נרננה
הבה נרננה ונשמחה

עורו אחים
עורו אחים בלב שמח

Transkriboituna se kuulostaa jotakuinkin tältä:

Hava nagila, hava nagila
Hava nagila venis"mecha

Hava neranena, hava neranena
Hava neranena venis"mecha

Uru, uru achim
Uru achim belev sama"ach

Mitä nyt tulee silmämunien kuuntelemiseen.

27. oopperalaulaja, joka tunnetaan laajasta ohjelmistostaan ​​kaikkina aikoina, genreissä ja kansoissa. Havanagila on hänen "Blue Disc" -levyllään, jossa on muun muassa Chopinin ja Ave Marian etydejä. 3,3 milj

Anatoli Pinsky löysi äskettäin harvinaisuuden - version havanagilista jiddishin kielellä. Sen merkitys ei eroa kovinkaan paljon alkuperäisestä:

Brider, lomir zikh freyen
lomir zikh freyen
Oi, lomir lutik zayn!

Inneynem freylekh zayn,
Tzuzamen lutik zayn!
Briderlekh, idelekh
Freylekh zol zayn!

Zingt, tanzt, freyt zikh ale,
S"iz bay undz a groyse simkhe
S"iz bay undz a groyser yomtev,
Likhtik iz oyf der neshome
Az derlebt shoyn di nekhome,
Briderlekh, zingt,
Briderlekh, tanzt,
A simkhe iz bay undz haynt!

Päivitys 11.5.2009 alkaen
En julkaise uusia ja uusia havanagilan muunnelmia, joita lukijat lähettävät minulle. Jos olet kiinnostunut, voit etsiä kommentteja ja löytää ne kaikki sieltä.
Mutta mikä on todella mielenkiintoista, on tämä diaesitys, jossa on havainnollistavaa materiaalia tätä artikkelia varten:
http://www.flickr.com/photos/26577116@N04/sets/72157605304880455/show/

Päivitys 27.5.2009
Vetoo lukijoille, jotka ovat erittäin kiinnostuneita aiheesta.
Olen iloinen, jos jollain teistä on voimaa ja halua kerätä kaikki linkit Chava Nagilan muunnelmiin, jotka ovat hajallaan kommenteissa. Sitten on mahdollista päivittää viesti kokonaisuudessaan.

Päivitys 13.1.2212 alkaen
Joten kenelläkään ei ollut aikaa kerätä linkkejä kommenteista. Se on sääli.
Nyt törmäsin tähän vaihtoehtoon. Hieman hätkähdyttävää.

Wiki: "Hava Nagila" on juutalainen laulu, jonka kansanperinteen keräilijä Abraham Zvi Idelson kirjoitti vuonna 1918 vanhaan hasidilaiseen melodiaan. Musiikin tekijä on tuntematon, mutta sen uskotaan säveltäneen tuntemattoman itäeurooppalaisen klezmer-soittimen toimesta aikaisintaan 1800-luvun puolivälissä. Otsikko tarkoittaa kirjaimellisesti "Iloitkaamme". Tämä laulu esitetään juhlapyhinä ja on erityisen suosittu juutalaisten keskuudessa. Kappaleen suosio on niin suuri, että monet pitävät sitä kansanlauluna. Populaarikulttuurissa sävelmää käytetään juutalaisuuden metonyyminä.

Jotkut väittävät, että laulu on sävelletty muistoksi brittijoukkojen tuloa Jerusalemiin vuonna 1917, mikä aiheutti iloa juutalaisten keskuudessa (jotakin jotkut pitivät sitä Messiaan tulemisen ja Pyhälle Maahan palaamisen ennustajana). Vuonna 1918 tämä kolmen kuuluisan kanttorin esittämä laulu äänitettiin gramofonilla. Väitetään myös, että tämä oli ensimmäinen heprealaisen laulun äänitys Israelissa. Rytmi muuttui useita kertoja vuosisadan aikana, ja moderni versio eroaa hieman alkuperäisestä.

heprealainen
הבה נגילה
הבה נגילה
הבה נגילה ונשמחה
(toista jae kahdesti)
הבה נרננה
הבה נרננה
הבה נרננה ונשמחה
(toista jae kahdesti)
!עורו, עורו אחים
עורו אחים בלב שמח
(toista neljä kertaa)
!עורו אחים, עורו אחים
בלב שמח

Käännös
Iloitkaamme
Iloitkaamme
(toista jae kahdesti)
Lauletaan
Lauletaan
Laulataan ja iloitaan
(toista jae kahdesti)

Herätkää, herääkää, veljet!
(toista neljä kertaa)
Herätkää, veljet, herääkää, veljet!
Iloisella sydämellä

Transkriptio
Hava Nagila
Hava Nagila
hava nagila venismekha
(toista jae kahdesti)
hava neranena
hava neranena
hava neranena venismekha
(toista jae kahdesti)
Hurraa, hurraa achim!
Uru achim belev samekh
(toista neljä kertaa)
Uru achim, uru achim!
Belev Samech

Englanniksi:

Kellot soivat
Tanssi kaikki tanssivat
Tule laaksoon
Juokse apilan läpi
Sadonkorjuu on ohi
Tanssi kaikki tanssivat

Tanssi siellä, missä maissi oli korkealla
Kultaisen taivaan alla
Tanssi siellä, missä viini syntyi
Tanssi kaikki tanssivat

Pyöritä ja käänny ympäri
Nosta kätesi ylös ja huuda
Yhdistä kädet, hyppää mukaan
Tanssi kaikki tanssivat





Levitä siipesi kuin pääskynen
Lennä pois, tervehdi päivää
Vicki: "Hava Nagila" - vuonna 1918 kirjoitettu juutalainen laulu, vanhan hasidilaisen melodian kansanperinteen kerääjä Abraham Zvi Idelson. Säveltäjä tuntematon, mutta sen uskotaan kirjoittaneen tuntematon itäeurooppalainen klezmeri vasta 1800-luvun puolivälissä. Nimi tarkoittaa kirjaimellisesti "Iloitkaamme". Tämä laulu on juhlapyhinä ja on erityisen suosittu juutalaisten keskuudessa. Kappaleen suosio on se, että monet pitävät sitä suosittuna, popkulttuurissa melodiaa käytetään juutalaisuuden metonyyminä.

Jotkut väittävät, että laulu on sävelletty juhlistamaan brittijoukkojen vierailua Jerusalemissa vuonna 1917, mikä nousi juutalaisten ilon vuoksi (joidenkin mielestä se oli tulevan Messiaan ja Pyhään maahan paluuen ennakkoedustaja). Vuonna 1918 tämän kappaleen esittää kolme kuuluisaa kanttoria, ja se äänitettiin gramofonilla. On myös keskusteltu siitä, että se oli kappaleen ensimmäinen hepreankielinen äänitys Israelissa. Vuosisadan ajan rytmi muuttui useita kertoja, ja moderni versio eroaa hieman alkuperäisestä.

heprealainen
הבה נגילה
הבה נגילה
הבה נגילה ונשמחה
(toista jae kahdesti)
הבה נרננה
הבה נרננה
הבה נרננה ונשמחה
(toista jae kahdesti)
! עורו, עורו אחים
עורו אחים בלב שמח
(toista neljä kertaa)
! עורו אחים, עורו אחים
בלב שמח

käännös
Iloitkaamme
Iloitkaamme
(toista jae kahdesti)
Laulakaamme
Laulakaamme
Iloitkaamme ja laulakaamme tahtoa
(toista jae kahdesti)
Herätkää, herääkää, veljet!
Herätkää, herääkää, veljet!
(toista neljä kertaa)
Herätkää, veljet, herääkää, veljet!
Iloisella sydämellä

transkriptio
hava Nagila
hava Nagila
Hava Nagila venismeha
(toista jae kahdesti)
hava neranena
hava neranena
hava neranena venismeha
(toista jae kahdesti)
Uru Uru achim!
Uru achim belev Samech
(toista neljä kertaa)
Uru achim, uru achim!
Belev Samech

Englanniksi:
Yli laakson äänet laulavat
Kellot soivat
Tanssi kaikki tanssivat
Tule laaksoon
Juokse apilan läpi
Sadonkorjuu on ohi
Tanssi kaikki tanssivat

Tanssi siellä, missä maissi oli korkealla
Kultaisen taivaan alla
Tanssi siellä, missä viini syntyi
Tanssi kaikki tanssivat

Pyöritä ja käänny ympäri
Nosta kätesi ylös ja huuda
Yhdistä kädet, hyppää mukaan
Tanssi kaikki tanssivat

Käänny vasemmalle, käänny oikealle, pidä tiukasti kiinni
Nosta jalkasi, sydämesi seuraa
Nosta ääntäsi, kunnes ne huutavat
Levitä siipesi kuin pääskynen
Levitä siipesi kuin pääskynen
Lennä pois, tervehdi päivää
Tanssi, tanssi kaikki tanssivat