Mistä Nicholas 2 tuli tunnetuksi. Nikolai II

Hänen isänsä ohjauksessa saama kasvatus oli tiukkaa, melkein ankaraa. "Tarvitsen normaaleja terveitä venäläisiä lapsia" - keisari esitti tällaisen vaatimuksen lastensa kasvattajille. Tällainen kasvatus voi olla vain hengeltään ortodoksinen. Jo pienenä lapsena Tsarevitš osoitti erityistä rakkautta Jumalaa, Hänen kirkkoaan kohtaan. Perillinen sai erittäin hyvän koulutuksen kotona - hän osasi useita kieliä, opiskeli venäjää ja maailmanhistoriaa, oli syvästi perehtynyt sotilasasioihin ja oli laajalti oppinut henkilö. Mutta isän suunnitelmia valmistaa poikaansa kuninkaallisen velvollisuuden suorittamiseen ei ollut tarkoitus toteutua täysin.

Kuusitoistavuotiaan perillisen Nikolai Aleksandrovichin ja Hessen-Darmstadtin nuoren prinsessan Liisa ensimmäinen tapaaminen tapahtui vuonna, jolloin hänen vanhempi sisarensa, tuleva pastori marttyyri Elisabet meni naimisiin suurherttua Sergei Aleksandrovichin, Tsarevitšin sedän, kanssa. Heidän välillään alkoi vahva ystävyys, joka myöhemmin muuttui syväksi ja alati kasvavaksi rakkaudeksi. Kun perillinen vuoden kuluttua täysi-ikäisyydestään kääntyi vanhempiensa puoleen pyytämällä siunausta avioliitosta prinsessa Alicen kanssa, hänen isänsä kieltäytyi vedoten nuoruutensa kieltäytymisen syyksi. Sitten hän alistui isänsä tahtoon, mutta vuonna keisari Aleksanteri III antoi siunauksensa avioliitolle nähdessään poikansa horjumattoman päättäväisyyden, joka oli yleensä lempeä ja jopa arka kommunikoinnissa isänsä kanssa.

Keskinäisen rakkauden iloa varjosti vuoden 20. lokakuuta kuolleen keisari Aleksanteri III:n terveyden jyrkkä heikkeneminen. Surusta huolimatta avioliittoa päätettiin olla lykätä, mutta se tapahtui vaatimattomimmassa ilmapiirissä marraskuun 14. päivänä. Seuraavat perheonnen päivät vaihtuivat pian tarpeella uuden keisarin ottaa kannettavaksi koko Venäjän valtakunnan hallintotaakka, vaikka häntä ei ollut vielä täysin perehdytetty korkeampien valtion asioiden kulkuun.

Hallitus

Kaksikymmentäkuusi vuotta valtaistuimelle noussut Nikolai Aleksandrovitšin luonne ja hänen maailmankatsomuksensa olivat tähän mennessä täysin määrätyt. Kasvot, jotka seisoivat lähellä hovia, leimasivat hänen eloisaa mieltään - hän tajusi aina nopeasti hänelle raportoitujen asioiden olemuksen, erinomaisen muistin varsinkin kasvoille, hänen ajattelutapansa jalouden. Samaan aikaan Nikolai Aleksandrovitš antoi lempeydellä, tahdikkuudellaan ja vaatimattomilla tavoillaan monille vaikutelman miehestä, joka ei perinyt isänsä vahvaa tahtoa.

Keisari Nikolai II:n opas oli hänen isänsä poliittinen testamentti:

"Lasun teille, että rakastatte kaikkea, mikä palvelee Venäjän hyvää, kunniaa ja arvokkuutta. Vartioi itsevaltiutta ja muista lisäksi, että olet vastuussa alamaistenne kohtalosta Korkeimman valtaistuimen edessä. Usko Jumalaan ja kuninkaallisen velvollisuutesi pyhyys ovat elämäsi perusta sinulle. Ole luja ja rohkea, älä koskaan osoita heikkoutta. Kuuntele kaikkia, tässä ei ole mitään häpeällistä, mutta kuuntele itseäsi ja omaatuntoasi.".

Heti Venäjän valtakautensa alusta keisari Nikolai II piti hallitsijan tehtävien suorittamista pyhänä velvollisuutena. Suvereeni uskoi syvästi, että Venäjän kansalle kuninkaallinen valta oli ja pysyy pyhänä. Hänellä oli aina ajatus, että kuninkaan ja kuningattaren tulisi olla lähempänä ihmisiä, nähdä heitä useammin ja luottaa heihin enemmän. Nikolai Aleksandrovitšista tuli valtavan valtakunnan ylin hallitsija, ja hän otti itselleen valtavan historiallisen ja moraalisen vastuun kaikesta, mitä hänelle uskotussa valtiossa tapahtui. Yksi tärkeimmistä tehtävistään hän piti ortodoksisen uskon säilyttämistä.

Keisari Nikolai II kiinnitti suurta huomiota ortodoksisen kirkon tarpeisiin koko hallituskautensa ajan. Kuten kaikki Venäjän keisarit, hän lahjoitti avokätisesti uusien kirkkojen rakentamiseen, myös Venäjän ulkopuolelle. Hänen hallituskautensa aikana seurakunnan kirkkojen määrä valtakunnassa kasvoi yli 10 tuhannella, yli 250 uutta luostaria avattiin. Hän itse osallistui uusien kirkkojen rakentamiseen ja muihin kirkon juhliin. Hallitsijan henkilökohtainen hurskaus ilmeni myös siinä, että hänen hallituskautensa aikana julistettiin enemmän pyhiä kuin kahdella edellisellä vuosisadalla, jolloin ylistettiin vain 5 pyhää - hänen hallituskautensa aikana pyhä Theodosius Tšernigov (g.) , pastori Serafim Sarovin (kaupunki), pyhä prinsessa Anna Kašinskajalainen (kunnioituksen palauttaminen kaupungissa), pyhä Joasaph Belgorodista (kaupunki), Pyhä Hermogenes Moskovan (kaupunki), Pyhä Pitirim Tambov (kaupunki), Pyhä Johannes Tobolsk (kaupunki) . Samaan aikaan keisarin pakotettiin osoittamaan erityistä sinnikkyyttä ja pyrkimään pyhien Serafimien Sarovin, pyhien Joasafin Belgorodin ja Johanneksen Tobolskin kanonisointiin. Keisari Nikolai II kunnioitti suuresti pyhää vanhurskasta isää Johannes Kronstadtista ja määräsi hänen siunatun kuolemansa jälkeen, että hänen valtakunnallinen rukousmuistojuhlansa pidettäisiin lepopäivänä.

Keisari Nikolai II:n hallituskaudella kirkon synodaalinen hallintojärjestelmä säilyi, mutta hänen alaisuudessaan kirkkohierarkia sai tilaisuuden paitsi keskustella laajasti myös paikallisneuvoston koolle käytännöllisesti valmistella.

Halu tuoda kristillisiä uskonnollisia ja moraalisia periaatteita oman maailmankatsomukseen julkiseen elämään on aina erottanut keisari Nikolai II:n ulkopolitiikasta. Vuonna 2008 hän kääntyi Euroopan hallitusten puoleen ehdottamalla konferenssin koollekutsumista, jossa keskustellaan rauhan ylläpitämisestä ja asevarustelun vähentämisestä. Tämän seurauksena Haagissa vuonna 1997 pidetyt rauhankonferenssit, joiden päätökset eivät ole menettäneet merkitystään tähän päivään asti.

Mutta huolimatta suvereenin vilpittömästä rauhanhalusta, Venäjän oli hänen hallituskautensa aikana osallistuttava kahteen veriseen sotaan, jotka johtivat sisäisiin levottomuuksiin. Vuonna ilman sodanjulistusta Japani aloitti vihollisuudet Venäjää vastaan, ja tämän Venäjälle vaikean sodan seurauksena oli vuoden vallankumouksellinen myllerrys. Suvereeni piti maassa tapahtuneita levottomuuksia suurena henkilökohtaisena suruna.

Epävirallisessa ympäristössä harvat puhuivat Suvereenin kanssa. Ja kaikki, jotka tunsivat hänen perhe-elämänsä omakohtaisesti, panivat merkille tämän tiiviisti yhteenkuuluvan perheen kaikkien jäsenten hämmästyttävän yksinkertaisuuden, keskinäisen rakkauden ja suostumuksen. Lasten suhde suvereeniin oli koskettava - heille hän oli samanaikaisesti kuningas, isä ja toveri; heidän tunteensa muuttuivat olosuhteiden mukaan ja siirtyivät lähes uskonnollisesta palvonnasta täydelliseen herkkäuskoisuuteen ja sydämellisimpään ystävyyteen.

Mutta perheen keskus oli Aleksei Nikolajevitš, johon kaikki kiintymykset ja toiveet keskittyivät. Hänen parantumaton sairautensa pimensi perheen elämää, mutta sairauden luonne jäi valtionsalaisuudeksi ja vanhempien piti usein piilottaa tunteitaan. Samaan aikaan Tsarevitšin sairaus avasi ovet palatsiin niille ihmisille, joita suositeltiin kuninkaalliseen perheeseen parantajina ja rukouskirjoina. Heidän joukossaan palatsiin ilmestyy talonpoika Grigory Rasputin, jonka parantavat kyvyt antoivat hänelle suuren vaikutuksen hovissa, mikä yhdessä hänestä levinneen huonon maineen kanssa heikensi monien uskoa ja uskollisuutta keisarilliseen taloon.

Sodan alussa Venäjän isänmaallisuuden aallolla sisäiset erimielisyydet suurelta osin laantuivat, vaikeimmatkin asiat tulivat ratkaistaviksi. Suvereenin pitkäaikainen alkoholijuomien myyntikielto oli mahdollista toteuttaa koko sodan ajan - hänen vakaumus tämän toimenpiteen hyödyllisyydestä oli vahvempi kuin kaikki taloudelliset näkökohdat.

Suvereeni matkusti säännöllisesti päämajaan vieraillessaan valtavan armeijansa eri sektoreilla, pukeutumisasemilla, sotilassairaaloissa, takatehtaissa - kaikessa, mikä vaikutti suurenmoisen sodan käymiseen.

Sodan alusta lähtien keisari piti toimikauttaan ylimpänä komentajana moraalisen ja valtion velvollisuuden täyttämisenä Jumalaa ja kansaa kohtaan. Suvereeni antoi kuitenkin johtaville sotilasasiantuntijoille aina laajan aloitteen kaikkien sotilasstrategisten ja operatiivis-taktisten kysymysten ratkaisemisessa. Elokuun 22. päivänä suvereeni lähti Mogileviin ottamaan johtoon kaikkia Venäjän asevoimia, ja siitä päivästä lähtien hän oli jatkuvasti päämajassa. Vain noin kerran kuukaudessa keisari tuli Tsarskoje Seloon muutamaksi päiväksi. Kaikki vastuulliset päätökset teki hän, mutta samalla hän käski keisarinnaa ylläpitämään suhteita ministereihin ja pitämään hänet ajan tasalla pääkaupungissa tapahtuvasta.

Vankeus ja teloitus

"Jos olen Venäjän onnen este ja kaikki sen kärjessä olevat yhteiskunnalliset voimat pyytävät minua jättämään valtaistuimen ja siirtämään sen pojalleni ja veljelleni, niin olen valmis tekemään tämän, en ole valmis. vain antaakseni valtakuntani, mutta myös henkeni isänmaan puolesta. Luulen, että kukaan ei epäile tätä minua tuntevilta..

"Tarvitset luopumiseni. Tärkeintä on, että Venäjän pelastamisen ja armeijan rintaman rauhassa pitämisen nimissä sinun on päätettävä tästä askeleesta. Suostuin... Eräänä aamuna lähdin Pihkovasta raskaalla tunteella siitä, mitä olin kokenut. Petoksen ja pelkuruuden ja petoksen ympärillä!

Viimeisen kerran hän kääntyi joukkoihinsa ja kehotti heitä olemaan uskollisia väliaikaiselle hallitukselle, juuri sille, joka pidätti hänet, täyttämään velvollisuutensa isänmaata kohtaan täydelliseen voittoon asti. Väliaikainen hallitus piilotti kansalta jäähyväiskäskyn, joka ilmaisi Suvereenin sielun jalouden, hänen rakkautensa armeijaan, uskonsa siihen, ja kielsi sen julkaisemisen.

Suvereeni hyväksyi ja kesti kaikki hänelle lähetetyt koettelemukset lujasti, nöyrästi ja ilman nurinan varjoa. Maaliskuun 9. päivänä edellisenä päivänä pidätetty keisari kuljetettiin Tsarskoje Seloon, missä koko perhe odotti häntä kärsimättömänä. Tsarskoje Selossa alkoi lähes viiden kuukauden määräaikainen oleskelu. Päivät kuluivat mitattuna - säännöllisissä jumalanpalveluksissa, yhteisissä aterioissa, kävelyissä, lukemisessa ja läheisten kanssa kommunikoinnissa. Kuitenkin samaan aikaan vankien elämä joutui pienten hämmennysten kohteeksi - A. F. Kerensky ilmoitti suvereenille, että hänen tulisi asua erillään ja nähdä keisarinna vain pöydässä ja puhua vain venäjää, vartiosotilaat tekivät töykeitä huomautuksia. hänelle oli kielletty pääsy palatsiin kuninkaallisen perheen läheisiltä henkilöiltä. Kerran sotilaat veivät jopa leluaseen perilliseltä aseiden kantamiskiellon varjolla. Isä Afanasy Belyaev, joka suoritti säännöllisesti jumalallisia palveluita Aleksanterin palatsissa tänä aikana, jätti todistuksensa Tsarskoje Selon vankien henkisestä elämästä. Näin palatsissa pidettiin Good Friday Matinsin jumalanpalvelus 30. maaliskuuta:

"Palvelu jatkui kunnioittavasti ja koskettavalla tavalla... Heidän majesteettinsa kuuntelivat koko jumalanpalveluksen seisoessaan. Niiden eteen asetettiin taitettavat puhujat, joilla evankeliumit makasivat, jotta he voisivat seurata lukemista. Kaikki seisoivat jumalanpalveluksen loppuun asti ja lähtivät yhteisen salin kautta huoneisiinsa. Täytyy nähdä itse ja olla niin lähellä ymmärtääkseen ja varmistaakseen, kuinka entinen kuninkaallinen perhe innokkaasti, ortodoksiseen tapaan, usein polvillaan, rukoilee Jumalaa. Millä nöyryydellä, sävyisyydellä, nöyryydellä, täysin antautuen Jumalan tahdolle, he seisovat jumalallisen palveluksen takana!.

Palatsin kirkossa tai entisissä kuninkaallisissa kammioissa isä Athanasius palveli säännöllisesti koko yön ja jumalallisen liturgian, joihin osallistuivat aina kaikki keisarillisen perheen jäsenet. Pyhän kolminaisuuden päivän jälkeen isä Athanasiuksen päiväkirjassa esiintyy yhä useammin hälyttäviä viestejä - hän panee merkille vartijoiden kasvavan ärsyyntymisen, toisinaan saavuttaen töykeyden kuninkaallista perhettä kohtaan. Kuninkaallisen perheen jäsenten mielentila ei jää ilman hänen huomiotaan - kyllä, he kaikki kärsivät, hän huomauttaa, mutta kärsimyksen myötä heidän kärsivällisyytensä ja rukouksensa lisääntyivät.

Sillä välin väliaikainen hallitus nimitti komission tutkimaan keisarin toimintaa, mutta kaikista yrityksistä huolimatta he eivät löytäneet ainakaan kuningasta halveksivaa. Kuninkaallisen perheen vapauttamisen sijaan päätettiin kuitenkin poistaa heidät Tsarskoe Selosta - elokuun 1. päivän yönä heidät lähetettiin Tobolskiin, väitetysti mahdollisten levottomuuksien vuoksi, ja saapuivat sinne 6. elokuuta. Hänen Tobolskissa oleskelunsa ensimmäiset viikot olivat ehkä rauhallisimmat koko vankeusajan. Syyskuun 8. päivänä, Pyhän Jumalan syntymän juhlapäivänä, vangit pääsivät ensimmäistä kertaa kirkkoon. Myöhemmin tämä lohdutus osui hyvin harvoin heidän osakseen.

"Hän teki tämän päätöksen [luopumisesta] vain siinä toivossa, että hänen poistamisensa halukkaat voisivat silti jatkaa sotaa kunnialla eivätkä tuhota Venäjän pelastamisen asiaa. Sitten hän pelkäsi, että hänen kieltäytymisensä allekirjoittamasta luopumista johtaisi sisällissotaan vihollisen silmissä. Tsaari ei halunnut pisaraakaan venäläistä verta vuodattavan hänen takiaan... Keisarille oli tuskallista nyt nähdä uhrauksensa turha ja tajuta, että kun hän silloin piti mielessään vain isänmaan hyvää, hän vahingoittanut häntä luopumisellaan".

Sillä välin bolshevikit olivat jo tulleet valtaan Pietarissa - oli tullut aika, josta Suvereeni kirjoitti päiväkirjaansa: "paljon pahempi ja häpeällisempi kuin vaikeuksien ajan tapahtumat". Kuvernöörin taloa vartioivat sotilaat olivat täynnä kiintymystä kuninkaallista perhettä kohtaan, ja bolshevikkien vallankaappauksen jälkeen kului useita kuukausia ennen kuin vallanvaihto alkoi vaikuttaa vankien tilanteeseen. Tobolskissa muodostettiin "sotilaskomitea", joka kaikin mahdollisin tavoin itsevahvistuksiin pyrkien osoitti valtaansa Suvereeniin - joko pakottivat hänet poistamaan olkahihnat tai tuhosivat kuninkaallisille järjestetyn jäämäen. lapsia, ja vuoden maaliskuun 1. päivästä "Nikolai Romanov ja hänen perheensä siirretään sotilaalliseen." Keisarillisen perheen jäsenten kirjeet ja päiväkirjat todistavat heidän silmiensä edessä avautuneen tragedian syvästä kokemuksesta. Mutta tämä murhenäytelmä ei riistänyt kuninkaallisilta vangeilta mielenvoimaa, lujaa uskoa ja toivoa Jumalan avusta. Lohdutusta ja sävyisyyttä murheiden kestämisessä tarjosivat rukous, hengellisten kirjojen lukeminen, jumalanpalvelukset ja ehtoollinen. Kärsimyksissä ja koettelemuksissa hengellinen tieto, tieto itsestään, sielustaan ​​lisääntyi. Pyrkimys iankaikkiseen elämään auttoi kestämään kärsimystä ja antoi suurta lohtua:

"...Kaikki, mitä rakastan, kärsii, ei ole mitään likaa ja kärsimystä, eikä Herra salli masennusta: Hän suojelee epätoivoa, antaa voimaa, luottamusta valoisaan tulevaisuuteen vielä tässä maailmassa".

Maaliskuussa tuli tiedoksi, että Brestissä tehtiin erillinen rauha Saksan kanssa, josta suvereeni kirjoitti, että tämä oli "vastaa itsemurhaa". Ensimmäinen bolshevikkiyksikkö saapui Tobolskiin tiistaina 22. huhtikuuta. Komissaari Jakovlev tutki taloa, tutustui vankeihin ja ilmoitti muutamaa päivää myöhemmin, että hänen oli vietävä Suvereeni pois, vakuuttaen hänelle, ettei hänelle tapahtuisi mitään pahaa. Olettaen, että he halusivat lähettää hänet Moskovaan allekirjoittamaan erillistä rauhaa Saksan kanssa, suvereeni sanoi lujasti: "Annan mieluummin katkaista käteni kuin allekirjoitan tämän häpeällisen sopimuksen." Perillinen oli tuolloin sairas, eikä häntä ollut mahdollista ottaa mukaan, mutta keisarinna ja suurherttuatar Maria Nikolajevna seurasivat keisaria ja kuljetettiin Jekaterinburgiin vangittavaksi Ipatievin taloon. Kun Perillisen terveys toipui, muu tobolskilainen perhe vangittiin samaan taloon, mutta suurinta osaa heidän läheisistä ei päästetty sinne.

Keisarillisen perheen Jekaterinburgin vankeuskaudesta on jäljellä paljon vähemmän todisteita - kirjeitä ei juuri ole, periaatteessa tämä ajanjakso tunnetaan vain keisarin päiväkirjan lyhyistä merkinnöistä ja todistajien todistajista. Erityisen arvokas on arkkipappi John Storozhevin todistus, joka suoritti viimeiset jumalalliset jumalanpalvelukset Ipatiev-talossa. Isä Johannes palveli siellä kahdesti sunnuntaisin messussa; ensimmäisen kerran se oli 20. toukokuuta (2. kesäkuuta), jolloin hänen todistuksensa mukaan kuninkaallisen perheen jäsenet "rukoilivat erittäin hartaasti ...". "Erikoistalon" elinolosuhteet olivat paljon vaikeammat kuin Tobolskissa. Vartija koostui 12 sotilasta, jotka asuivat vankien välittömässä läheisyydessä ja söivät heidän kanssaan samassa pöydässä. Komissaari Avdeev, paheksuttava juoppo, keksi päivittäin yhdessä alaistensa kanssa uusia nöyryytyksiä vangeille. Minun piti kestää vaikeuksia, kiusaamista ja totella töykeiden ihmisten, mukaan lukien entisten rikollisten, vaatimuksia. Kuninkaallisen parin ja prinsessan piti nukkua lattialla ilman sänkyjä. Päivällisellä seitsemänhenkiselle perheelle annettiin vain viisi lusikkaa; Samassa pöydässä istuvat vartijat tupakoivat, hengittivät röyhkeästi savua vankien kasvoihin ja veivät töykeästi heidän ruokansa. Kävely puutarhassa sallittiin kerran päivässä, aluksi 15-20 minuuttia ja sitten enintään viisi. Vartijoiden käytös oli täysin säädytöntä.

Kuninkaallisen perheen viereen jäi vain lääkäri Jevgeni Botkin, joka ympäröi vankeja huolellisesti ja toimi välittäjänä heidän ja komissaarien välillä, yrittäen suojella heitä vartijoiden töykeydeltä ja useilta koeteltuilta ja todellisilta palvelijoilta.

Vankien usko tuki heidän rohkeuttaan, antoi voimaa ja kärsivällisyyttä kärsimyksessä. Kaikki he ymmärsivät nopean lopun mahdollisuuden ja odottivat sitä jaloin ja selkeästi. Yhdessä Olga Nikolaevnan kirjeissä on seuraavat rivit:

"Isä pyytää välittämään kaikille niille, jotka pysyivät omistautuneina hänelle, ja niille, joihin he voivat vaikuttaa, jotta he eivät kosta hänelle, koska hän on antanut anteeksi kaikille ja rukoilee kaikkien puolesta, eivätkä he kosta itseään , ja että he muistavat, että nyt maailmassa oleva paha tulee olemaan vieläkin vahvempi, mutta että paha ei voi voittaa pahuuden, vaan vain rakkaus..

Useimmat todistukset puhuvat Ipatievin talon vangeista kärsivinä ihmisinä, mutta syvästi uskovina, epäilemättä Jumalan tahdon alistuvina. Kiusaamisesta ja loukkauksista huolimatta he viettivät kunnollista perhe-elämää Ipatievin talossa yrittäen piristää ahdistavaa ilmapiiriä keskinäisellä viestinnällä, rukouksella, lukemisella ja toteuttamiskelpoisilla toimilla. Yksi heidän vankeudessa elämisen todistajista, perillisen Pierre Gilliardin kasvattaja kirjoitti:

"Suvereeni ja keisarinna uskoivat olevansa kuolevia marttyyreja isänmaansa puolesta... Heidän todellinen suuruutensa ei johtunut heidän kuninkaallisesta arvokkuudestaan, vaan siitä hämmästyttävästä moraalisesta korkeudesta, johon he vähitellen nousivat ... Ja juuri nöyryytyksessään he olivat hämmästyttävä ilmentymä tuosta hämmästyttävästä sielun selkeydestä, jota vastaan ​​kaikki väkivalta ja kaikki raivo ovat voimattomia ja joka voittaa itse kuolemassa..

Jopa töykeät vartijat pehmenivät vähitellen vankien suhteen. He olivat yllättyneitä yksinkertaisuudestaan, henkisen selkeyden täysi arvokkuus hillitsi heidät, ja pian he tunsivat niiden paremmuuden, joita he ajattelivat pitää vallassaan. Jopa komissaari Avdeev myöntyi. Tällainen muutos ei jäänyt bolshevikkiviranomaisten silmien ulkopuolelle. Avdeevin tilalle tuli Yurovsky, vartijat korvattiin itävaltalais-saksalaisilla vangeilla ja valitut ihmiset "hätätilanteen" teloittajien joukosta. Sen asukkaiden elämä muuttui jatkuvaksi marttyyrikuolemaksi. 1. heinäkuuta (14. heinäkuuta) isä John Storozhev suoritti viimeisen jumalanpalveluksen Ipatiev-talossa. Samaan aikaan vankien tiukimmassa luottamuksessa valmisteltiin heidän teloitustaan.

Yhdessä keisarillisen perheen kanssa ammuttiin myös heidän palvelijansa, jotka seurasivat isäntiään maanpakoon: Dr.

Nikolai II ei ole kaikkien tiedossa poliitikkona, vaan keisarina, viimeisenä Romanovien dynastian hallitsijana. Häntä säälitään usein, koska pidän häntä marttyyrina, hänen kohtalonsa on usein mystifioitu. Hänen perheensä kuolema vuonna 1918 on edelleen musta sivu Venäjän historiassa.

Kuninkaallinen perhe, joka joutui bolshevismin "punaisen terrorin" uhriksi. Niistä tuli symboli Venäjän imperiumin koko rappeutumisen kärsimyksestä, joka tapahtui uuden voimakkaan valtion kynnyksellä, jossa monarkialle ei ole paikkaa tsaari-isänsä kanssa.

Siitä on jätetty viesti vuodelta 1801. Siinä kuvattiin erään munkin ennustuksen mukaan kuninkaallisen dynastian romahtamista. Viesti oli tarkoitus avata sadan vuoden kuluttua. Tällaisessa tilanteessa voisi ajatella, että Nikolai ja hänen perheensä vuoden 1901 jälkeen jossain määrin kuvittelivat, mikä heitä odotti tulevaisuudessa.

Nikolai II:n persoonallisuus

Nikolai II syntyi 6. toukokuuta 1868. Hän oli keisarin ja Maria Feodorovnan esikoinen. Perinteen mukaan suurruhtinaiden syntymän kunniaksi tervehdittiin kolmesataa yksi laukausta. 30. toukokuuta Nikolai II kastettiin. Luonnollisesti, kuten kaikki aiemmin syntyneet suurruhtinaat, hänet kirjoitettiin palvelukseen.

Isoisänsä vaatimuksesta hänet kirjoitettiin melkein kaikkiin rykmentteihin, joissa hänen isänsä oli lueteltu. Vuodesta 1877 lähtien kenraaliadjutantti G.G. Danilovitš. Hän loi kaksikymmentäneljä oppituntia viikossa, joka sisälsi laskun, kalligrafian, venäjän, ranskan ja englannin.

Perillinen työskenteli 6 päivää viikossa. Tämä tilaus on suunniteltu 12 vuodeksi.

Nikolai II:n koulutuksen sotilaallinen osa oli erittäin monipuolinen, oli tykistöä ja sotahistoriaa ja geodesiaa topografialla ja taktiikalla ja linnoituksella. Saavuttuaan 16-vuotiaana hän sai luutnantin arvosanan, hän osallistui kahdesti leirikoulutukseen Preobrazhensky-rykmentissä, jossa hän oli yrityksen komentaja. Vuonna 1892 Nikolai II sai everstin arvosanan.

Keisari Nikolai II

Tutustuakseen valtion asioihin hän alkoi aktiivisesti osallistua ministerikabinetin ja valtioneuvoston työhön vuonna 1889 ja matkusti myös isänsä kanssa Venäjän alueen läpi. Vuonna 1894, keisarin sairauden aikana, perillinen Nikolai II kihlattiin Hessenin prinsessa Liisa kanssa. Hän saapui Venäjälle kymmenen päivää ennen kuolemaansa. Hänen kuolemansa jälkeen hänet kastettiin nimellä Alexandra Feodorovna.

Häät pidettiin 14. marraskuuta. Uusi hallitsija antaa aina ihmisille toivoa valoisammasta tulevaisuudesta, mutta Nikolai II ei puhunut mistään muutoksista, hän aikoi jatkaa isänsä politiikkaa. Autokratian suojelu on Nikolai II:n politiikan päätavoite. Hän ja hänen perheensä pitivät monarkin voimaa jumalallisena, joten kristinuskoon perustuen heidän on suojeltava sitä.

Nikolai II ymmärsi kaiken hänen valmistautumattomuutensa valtaan. Hallituskautensa ensimmäisten vuosien aikana hän kuunteli sukulaisten neuvoja, ja keisariperheessä heitä oli yli neljäkymmentä. Jokainen heistä kertoi hänelle jotain, heillä oli suosikkinsa, joita piti rohkaista ajoissa ja siirtyä uraportaille. Ensimmäinen konflikti perheen sisällä tapahtui Khodynkan kentän tapahtumien jälkeen - vuonna 1896, kruunauksen aikana, siellä jaettiin lahjoja väestölle, ja monet ihmiset kuolivat hyökkäyksen aikana. Jotkut suurruhtinaat vaativat lopettamaan juhlat ja julistamaan surun. Myös suvereenia kehotettiin olemaan osallistumatta Ranskan lähettilään juhlaan, mutta hän siitä huolimatta ilmestyi sinne. Tämä aiheutti raivoa kansan keskuudessa.

Uudella keisarilla ei ollut selkeää käsitystä siitä, minne Venäjä johtaisi. Tästä lähtien ohjauslaitteisto toimi epäonnistuneesti. K.P:llä oli vahva vaikutus keisariin. Pobedonostsev, S.Yu. Witte ja I.L. Goremykin. 1990-luvun loppuun mennessä Witten vaikutusvalta oli tullut hallitsevaksi keisariin nähden. Hän esitti hänelle uuden talousohjelman, ja suvereeni hyväksyi sen. Tämä ohjelma ei yrittänyt loukata itsevaltaista valtaa ja se saattoi vahvistaa Venäjän taloudellista valtaa. Kun V.K. Plehve Witten auktoriteetti alkoi laskea.

Keisari Aleksanteri Feodorovnan vaimo oli äitinsä Maria Fedorovnan suosion varjossa. Nuorta keisarinnaa ei rakastettu hovissa, hän oli joskus ylimielinen ja oikukas. Tämä asenne heijastui Nikolai II:n käyttäytymiseen. Hänestä tuli salaperäinen, välttelevä, vältteli avointa keskustelua poliittisesta kurssista.

Keisari ei osoittanut vahvaa luonnetta, hänessä ei ollut päättäväisyyttä. Mutta hänellä oli hyvä koulutus, erinomainen muisti, hän oli utelias, mutta koki jatkuvasti sopimattomuutta valtion johtamiseen.
Hän viihtyi vain perheensä kanssa. Ensin kuninkaalliseen pariin syntyi peräkkäin viisi tytärtä, ja vasta vuonna 1904 syntyi Tsarevitš Aleksein poika. Pian kävi selväksi, että hän oli sairas hemofilia, tämä sairaus oli parantumaton. Tämän taudin periytyvät naiset, mutta vain miehet sairastuvat. Tämä tragedia pahensi keisarinnan käyttäytymistä, hänestä tuli fanaattinen uskonnossa ja uskoi jatkuvasti taikauskoihin. Hän yritti vaikuttaa valtion asioihin, tämä vaikutus lisääntyi kuin hänen uuden ystävänsä Grigory Rasputinin läsnäolo hovissa.

Suvereenin keisari Nikolai II:n elämäkerta valtaistuimen perillisen syntymästä ja nuoruudesta hänen elämänsä viimeisiin päiviin.

Nikolai II (6. (19.) toukokuuta 1868, Tsarskoje Selo - 17. heinäkuuta 1918, Jekaterinburg), Venäjän keisari (1894-1917), keisari Aleksanteri III:n ja keisarinna Maria Fedorovnan vanhin poika, Pietarin Akatemian kunniajäsen Tieteet (1876).

Hänen hallituskautensa osui samaan aikaan maan nopean teollisen ja taloudellisen kehityksen kanssa. Nikolai II:n alaisuudessa Venäjä hävisi Venäjän ja Japanin sodassa 1904-1905, mikä oli yksi syy vuosien 1905-1907 vallankumoukseen, jonka aikana 17. lokakuuta 1905 hyväksyttiin manifesti, joka mahdollisti poliittisten puolueiden perustamisen. ja valtionduuman perustaminen; Stolypinin maatalousuudistusta alettiin toteuttaa. Vuonna 1907 Venäjästä tuli Ententen jäsen, jossa se osallistui ensimmäiseen maailmansotaan. Elokuusta (5. syyskuuta) 1915 lähtien ylikomentaja. Helmikuun 1917 vallankumouksen aikana, 2. maaliskuuta (15.), hän luopui kruunusta. Ammuttiin perheensä kanssa. Vuonna 2000 Venäjän ortodoksinen kirkko julisti hänet pyhäksi.

Nikolain säännölliset kotitehtävät alkoivat hänen ollessaan 8-vuotias. Opetussuunnitelmaan kuului kahdeksan vuoden yleissivistävä kurssi ja viisivuotinen korkeakoulukurssi. Se perustui klassisen gymnasiumin muutettuun ohjelmaan; latinan ja kreikan sijasta tutkittiin mineralogiaa, kasvitiedettä, eläintiedettä, anatomiaa ja fysiologiaa. Historian, venäläisen kirjallisuuden ja vieraiden kielten kursseja laajennettiin. Korkea-asteen koulutuksen sykli sisälsi poliittista taloustieteitä, lakia ja sotilasasioita (sotilaiden oikeustiede, strategia, sotilasmaantiede, kenraalin palvelus). Kurssilla oli myös holvityötä, miekkailua, piirtämistä ja musiikkia. Aleksanteri III ja Maria Fedorovna valitsivat itse opettajat ja mentorit. Heidän joukossaan oli tiedemiehiä, valtiomiehiä ja sotilashahmoja: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obrutšev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Varhaisesta iästä lähtien Nicholas 2 veti sotilasasioita.: hän tunsi upseeriympäristön perinteet ja sotilasmääräykset täydellisesti, sotilaiden suhteen hän tunsi olevansa suojelija-mentori eikä karttanut heidän kanssaan kommunikointia, kesti nöyrästi armeijan arjen haitat leirikokouksissa tai liikkeissä.

Heti syntymänsä jälkeen hänet merkittiin useiden vartijarykmenttien luetteloihin ja hänet nimitettiin Moskovan 65. jalkaväkirykmentin päälliköksi. Viiden vuoden iässä hänet nimitettiin reservijalkaväkirykmentin henkivartijoiden päälliköksi, ja vuonna 1875 hänet värvättiin Erivanin rykmentin henkivartijoiden palvelukseen. Joulukuussa 1875 hän sai ensimmäisen sotilasarvonsa - lipun, ja vuonna 1880 hänet ylennettiin toiseksi luutnantiksi, 4 vuoden kuluttua hänestä tuli luutnantti.

Vuonna 1884 Nikolai aloitti aktiivisen asepalveluksen, heinäkuussa 1887 hän aloitti säännöllisen asepalveluksen Preobrazhensky-rykmentissä ja hänet ylennettiin esikunnan kapteeniksi; vuonna 1891 Nikolai 2 sai kapteenin arvosanan ja vuotta myöhemmin eversti.

20. lokakuuta 1894 Nikolai 26-vuotiaana otti kruunun Moskovassa Nikolai II:n nimellä. Toukokuun 18. päivänä 1896 Khodynkan kentällä tapahtui traagisia tapahtumia kruunajaisten aikana. Hänen hallituskautensa sattui maan poliittisen taistelun ja ulkopoliittisen tilanteen jyrkän pahenemisen aikana (Venäjän ja Japanin sota 1904-1905; Verinen sunnuntai; Venäjän vallankumous 1905-1907; Ensimmäinen maailma Sota; Helmikuun vallankumous 1917).

Nikolai 2:n hallituskaudella Venäjä muuttui maatalous-teolliseksi maaksi, kaupungit kasvoivat, rautateitä ja teollisuusyrityksiä rakennettiin. Nikolai kannatti päätöksiä, jotka tähtäävät maan taloudelliseen ja sosiaaliseen modernisointiin: ruplan kultaliikkeen käyttöönotto, Stolypinin maatalousreformi, työntekijöiden vakuutuslakeja, yleinen peruskoulutus, uskonnollinen suvaitsevaisuus.

Koska Nikolai II ei ollut luonteeltaan uudistaja, hän joutui tekemään tärkeitä päätöksiä, jotka eivät vastanneet hänen sisäistä vakaumusta. Hän uskoi, että Venäjällä ei ollut vielä tullut perustuslain, sananvapauden ja yleisen äänioikeuden aika. Kuitenkin, kun vahva yhteiskunnallinen liike syntyi poliittisen muutoksen puolesta, hän allekirjoitti 17. lokakuuta 1905 manifestin, joka julisti demokraattisia vapauksia.
Vuonna 1906 tsaarin manifestilla perustettu valtionduuma aloitti toimintansa. Ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa keisari alkoi hallita väestön valitseman edustavan elimen läsnäollessa. Venäjä alkoi vähitellen muuttua perustuslailliseksi monarkiaksi. Mutta tästä huolimatta keisarilla oli edelleen valtavat valtatehtävät: hänellä oli oikeus antaa lakeja (asetusten muodossa); nimittää pääministeri ja ministerit, jotka ovat vastuussa vain hänelle; määrittää ulkopolitiikan suunnan; oli Venäjän ortodoksisen kirkon armeijan pää, tuomioistuin ja maallinen suojelija.

Nikolai II:n persoonallisuus, hänen luonteensa pääpiirteet, edut ja haitat aiheuttivat ristiriitaisia ​​arvioita hänen aikalaisistaan. Monet totesivat "tahdon heikkouden" hänen persoonallisuutensa hallitsevaksi piirteeksi, vaikka on paljon todisteita siitä, että tsaari erottui itsepäisestä halusta toteuttaa aikomuksensa, joka usein saavutti itsepäisyyden (vain kerran, kun joku muu tahtoi häntä - Manifesti 17. lokakuuta). Toisin kuin isänsä Aleksanteri III, Nikolai 2 ei antanut vaikutelmaa vahvasta persoonasta. Samanaikaisesti häntä läheltä tunteneiden ihmisten arvostelujen mukaan hänellä oli poikkeuksellinen itsehillintä, joka joskus koettiin välinpitämättömyytenä maan ja ihmisten kohtaloa kohtaan (esimerkiksi hän tapasi uutisen Portin kaatumisesta Arthur tai Venäjän armeijan tappio ensimmäisen maailmansodan aikana rauhallisesti, osuen kuninkaalliseen ympäristöön). Julkisissa asioissa tsaari osoitti "poikkeuksellista sinnikkyyttä" ja tarkkuutta (esimerkiksi hänellä ei koskaan ollut henkilökohtaista sihteeriä ja hän itse sinetöi kirjeitä), vaikka yleensä valtavan imperiumin hallitus oli hänelle "raskas taakka". Aikalaiset panivat merkille, että Nikolai II:lla oli sitkeä muisti, innokkaat havainnointikyvyt ja vaatimaton, ystävällinen ja herkkä henkilö. Samalla hän arvosti ennen kaikkea rauhaansa, tapojaan, terveyttä ja erityisesti perheensä hyvinvointia.

Nicholasin tuki oli perhe. Keisarinna Alexandra Feodorovna (s. Hessen-Darmstadtin prinsessa Alice) ei ollut vain tsaarin vaimo, vaan myös ystävä ja neuvonantaja. Puolisoiden tavat, ajatukset ja kulttuuriset intressit osuivat pitkälti yhteen. He menivät naimisiin 14. marraskuuta 1894. Heillä oli viisi lasta: Olga (1895-1918), Tatiana (1897-1918), Maria (1899-1918), Anastasia (1901-1918) ja Aleksei (1904-1918).
Kuninkaallisen perheen kohtalokas draama liittyi pojan Tsarevitš Aleksein parantumattomaan sairauteen - hemofiliaan (veren hyytyminen). Valtaistuimen perillisen sairaus johti Grigory Rasputinin ilmestymiseen kuninkaalliseen taloon, joka jo ennen tapaamista kruunattujen kantajien kanssa tuli kuuluisaksi ennakoinnin ja parantamisen lahjasta; hän auttoi toistuvasti Tsarevitš Alekseiä voittamaan sairauskohtaukset.
Nicholas 2:n kohtalon käännekohta oli 1914 - ensimmäisen maailmansodan alku. Kuningas ei halunnut sotaa ja viime hetkeen asti hän yritti välttää veristä yhteenottoa. Kuitenkin 19. heinäkuuta (1. elokuuta) 1914 Saksa julisti sodan Venäjälle.

Elokuussa (5. syyskuuta) 1915, sotilaallisten epäonnistumisten aikana, Nikolai 2 otti sotilaallisen komennon (aiemmin suurherttua Nikolai Nikolajevitš toimi tässä tehtävässä). Nyt tsaari vieraili pääkaupungissa vain satunnaisesti, mutta suurimman osan ajasta hän vietti korkeimman komentajan päämajassa Mogilevissa.

Sota pahensi maan sisäisiä ongelmia. Kuningasta ja hänen lähipiiriään alettiin syyttää sotilaallisista epäonnistumisista ja pitkittyneestä sotilaskampanjasta. Väitteet leviävät, että "petos pesii" hallituksessa. Vuoden 1917 alussa tsaarin johtama korkea sotilasjohto (yhdessä liittolaisten - Englannin ja Ranskan kanssa) valmisteli yleishyökkäyksen suunnitelman, jonka mukaan sota oli tarkoitus lopettaa kesään 1917 mennessä.

Helmikuun lopussa 1917 Petrogradissa alkoivat levottomuudet, jotka ilman viranomaisten vakavaa vastustusta kasvoivat muutamassa päivässä joukkomielenosoituksiin hallitusta ja dynastiaa vastaan. Aluksi tsaari aikoi palauttaa järjestyksen Pietarissa väkisin, mutta kun levottomuuksien laajuus tuli selväksi, hän hylkäsi tämän ajatuksen peläten suurta verenvuodatusta. Jotkut korkea-arvoiset sotilasvirkailijat, keisarillisen seuran jäsenet ja poliitikot vakuuttivat kuninkaan siitä, että maan rauhoittaminen edellyttää hallituksen vaihtoa, hänen täytyi luopua valtaistuimesta. 2. maaliskuuta 1917 Nikolai allekirjoitti tuskallisten pohdiskelujen jälkeen Pihkovassa keisarillisen junan salonkivaunussa kruunusta luopumisasiakirjan siirtämällä vallan veljelleen, suurruhtinas Mihail Aleksandrovitšille.

9. maaliskuuta Nicholas 2 ja kuninkaallinen perhe pidätettiin. Ensimmäiset viisi kuukautta he olivat vartioimassa Tsarskoje Selossa, elokuussa 1917 heidät siirrettiin Tobolskiin. Huhtikuussa 1918 bolshevikit siirsivät Romanovit Jekaterinburgiin. Heinäkuun 17. päivän yönä 1918 Jekaterinburgin keskustassa, Ipatievin talon kellarissa, jossa vangit olivat vangittuna, ammuttiin Nikolai, kuningatar, viisi heidän lastaan ​​ja useita läheisiä työtovereita (yhteensä 11 henkilöä). ilman oikeudenkäyntiä tai tutkintaa.

Nikolai II:n syntymä ja nuoruus. Nikolai Aleksandrovich - suurherttua

Tsaari Nikolai Aleksandrovitš Romanov syntyi 6./19.5.1868 Tsarevitš Aleksanteri Aleksandrovitšin ja hänen vaimonsa Maria Fedorovnan perheeseen, syntyi esikoinen, jolle kukaan ei ennustanut välitöntä valtakuntaa. Sillä pojan isoisä - 50-vuotias Venäjän keisari Aleksanteri II - oli vahva, terve mies, jonka hallituskausi saattoi kestää vuosikymmeniä, ja hänen isänsä - tuleva Venäjän keisari Aleksanteri III - oli nuori mies, kaksikymmentäkolme vuotta vanha. . Aleksanteri Kolmannen päiväkirjassa säilytettiin merkintä: "Jumala lähetti meille pojan, jolle annoimme nimeksi Nikolai. Mikä ilo se oli, sitä ei voi kuvitella, ryntäsin halata rakas vaimoani, joka heti piristyi ja oli hirveän onnellinen. Itkin kuin lapsi, ja se oli niin helppoa sielulleni ja miellyttävää... ja sitten Ya. G. Bazhanov tuli lukemaan rukouksia, ja pidin pikku Nikolaiani sylissään. (Oleg Platonov. Murhajuoni. S. 85-86.)
Kiinnitäkäämme huomiota, Tsarevitš Aleksanteri Aleksandrovitš ei tiedä myöskään munkki Abelin ennustuksia hänen kohtalostaan, ei hänen poikansa kohtalosta, sillä ne on sinetöity ja ne ovat Gatšinan palatsissa. Mutta hän kutsuu esikoistaan ​​Nikolaiksi. Tästä kuuliaisuudestaan ​​sydämelleen Herra antaa Tsesarevichille iloa, jota "ei voi kuvitella", antaa ilon kyyneleitä ja Hän "tunti sielussaan kevyen ja miellyttävän"!

Syntymä Job Pitkämielisen päivänä

Tulevan tsaari Nikolai II:n syntymä tapahtui klo 14.30 Tsarskoje Selon Aleksanterin palatsissa sinä päivänä, jolloin ortodoksinen kirkko juhlii Pyhän Job Pitkämielisen muistoa. Sekä Nikolay Aleksandrovich itse että monet hänen lähipiirinsä pitivät tätä sattumaa erittäin tärkeänä kauheiden koettelemusten esikuvana.
"Totisesti", pyhä Johannes Chrysostomos kirjoitti vanhurskasta Jobista, "ei ole olemassa sellaista inhimillistä epäonnea, jota tämä kaikista järkkyvin mies ei kestäisi, joka yhtäkkiä koki nälän, köyhyyden ja sairauden ja lasten menetyksen, ja sellaisen vaurauden riistäminen, ja sitten kokenut petoksen vaimoltaan [naapureiltaan], loukkauksia ystäviltä, ​​hyökkäyksiä orjilta. Kaikessa hän osoittautui kovemmaksi kuin mikään kivi, ja lisäksi laki ja armo . Kirkon opetuksen mukaan pyhä Job on prototyyppi kärsivästä maailman Lunastajasta. Sillä kaikki hänen kärsimyksensä eivät johtuneet hänen synneistään, sanoilla ei ole mitään tekemistä hänen kanssaan: ne, jotka huusivat jumalattomuutta ja kylvävät pahaa, niittävät sitä; Jumalan henkäyksestä he hukkuvat, ja Hänen vihansa hengen kautta he katoavat (Job 4:8-9).
Ystävilleen, jotka sanoivat hänelle: kuinka mies voi olla oikea Jumalan edessä, ja kuinka voi naisesta syntynyt mies olla puhdas? (Job 25:4) - ja monia muita vastaavia asioita, pyhä Job vastasi: mitä syytöksesi todistavat? Keksitkö puheita nuhteeksi? Annat sanasi mennä tuuleen (Job 6:25-26). Henki on Jumala, joka on riisunut minulta tuomion, ja Kaikkivaltias, joka on sieluni murehtinut, että niin kauan kuin hengitys on minussa ja Jumalan henki on sieraimissani, suuni ei valehtele ja kieleni ei puhu valheita! Minusta on kaukana se, että tunnustaisin sinut oikeudenmukaiseksi; Ennen kuin kuolen, en luovuta nuhteettomuuttani (Job 27:2-5).
Ja Herra, tehdessään yhteenvedon ”hurskaiden” ystävien tuomitsemisesta, sanoi yhdelle niistä, jotka syyttivät vanhurskasta Jobia: Minun vihani polttaa sinua ja kahta ystävääsi, koska et puhunut Minusta niin oikein kuin palvelijani Job (Job). 42,7). Jos ei hänen tähtensä, hän olisi tuhonnut sinut (Jov. 42:8). Toisin sanoen, sinä sait anteeksi hänen rukoustensa tähden, sillä hänen rukouksensa pelastavat sinua. Ja heidän väärän uskonsa syyttäjät menivät ja tekivät niin kuin Herra oli heitä käskenyt - ja Herra (Job 42:9) antaa anteeksi heidän syntinsä heidän tähtensä (Job 42:9). Ja Herra korvasi Jobin menetyksen, kun hän rukoili ystäviensä puolesta; ja Herra antoi Jobille kaksi kertaa niin paljon kuin hänellä oli ennen (Job 42:10). Tässä näemme, että Jumalan suunnitelma sisälsi vanhurskaan Jobin ja pyhän tsaari Nikolai II:n vaikeimmat kiusaukset, mukaan lukien sukulaisten ja ystävien kiusaukset, sekä kiusattujen rukouksen kiusattujen puolesta. Ja Pyhän Nikolai II:n tapauksessa Herra Jumala tarkoitti rukouksen koko Venäjän kansalle, joka rikkoi Jumalalle vuonna 1613 annetun lupauksen palvella uskollisesti Romanovien hallitsevasta talosta peräisin olevia laillisia tsaareja ja teki synnin. väärästä valasta. Abel näkijä ennusti suoraan: "Ihmiset tulen ja liekin välillä ... Mutta heitä ei tuhota maan pinnalta, ikään kuin kidutetun tsaarin rukous vallitsisi!"

Keisari Aleksanteri Aleksandrovitš III:n luonteen perusta on totuus, rehellisyys ja suoraviivaisuus

"Nikolas Tsesarevitš Alexanderin isä oli sekä sielultaan että ulkonäöltään todella venäläinen mies, syvästi uskonnollinen, huolehtiva aviomies ja isä. Hän antoi elämällään esimerkin ympäristölleen: Hän oli vaatimaton jokapäiväisessä elämässä, pukeutui melkein reikiin asti, ei pitänyt ylellisyydestä. Aleksanteri erottui fyysisestä vahvuudesta ja luonteen lujuudesta, hän rakasti totuutta eniten, hän harkitsi rauhallisesti jokaista asiaa, hän oli hämmästyttävän helppo käsitellä ja piti yleensä kaikesta venäläisestä. (Oleg Platonov. Räätälöityjen juoni. S. 86).
”Yleisen ja erityissotilaallisen koulutuksen lisäksi Tsarevitš Aleksanteri opetti valtio- ja oikeustieteitä Pietarin ja Moskovan yliopistojen kutsutuilta professoreilta. Hänen rakkaan vanhemman veljensä, suvereeni perillisen Tsesarevitš Nikolai Aleksandrovitšin ennenaikaisen kuoleman jälkeen (12. huhtikuuta 1865), jota Augustin perhe ja koko Venäjän kansa suri lämpimästi, Hänen keisarillinen korkeutensa Aleksanteri Aleksandrovitšista tuli Tsarevitšin perillinen. jatkaa sekä teoreettisia opintoja että monien Hänelle osoitettujen julkisten asioiden tehtävien toteuttamista. Kasakkajoukkojen päällikkönä, Helsingforsin yliopiston kansleri, peräkkäin eri sotilasyksiköiden päällikkö (mukaan lukien piirijoukkojen komento), valtioneuvoston jäsen, Hänen keisarillinen korkeutensa oli mukana kaikilla valtionhallinnon aloilla . Venäjällä tehdyt matkat vahvistivat syvän rakkauden siemeniä kaikkeen aidosti venäläiseen, historialliseen, joka oli kylvetty jo lapsuudesta asti.
Viimeisen itäsodan aikana Turkin kanssa (1877-1878) Hänen korkeutensa nimitettiin Ruschun-yksikön komentajaksi, jolla oli taktisesti tärkeä ja vaikea rooli tässä loistavassa kampanjassa Venäjän nimen puolesta. (Encyclopedia of the Russian Monarchy, toimittaja V. Butromeev. U-Factoria. Jekaterinburg. 2002).
”Aleksanteri Kolmannesta tuli keisari 36-vuotiaana. Näistä 16 vuoden ajan hän oli Tsesarevich, joka valmistautui isänsä mukaan "rukoilemaan puolestani joka minuutti". Tässä iässä jopa tavallinen, keskivertoihminen astuu kypsyysjaksoon. Keisari erosi kaikista alamaisistaan ​​sillä, että Hänen harteillaan oli valtava vastuu maata ja kansaa kohtaan, josta Hän piti vastausta vain Jumalalle ja itselleen. Tällainen raskas taakka ei voinut muuta kuin vaikuttaa perillisen maailmankuvan muodostumiseen, hänen tekoihinsa, asenteeseensa muita kohtaan.

Prinssi V.P. Meshchersky loi monta vuotta myöhemmin tilavan psykologisen muotokuvan tuon ajanjakson Aleksanteri III:sta: "Suvereeni oli silloin 36-vuotias. Mutta hengellisellä iällä Hän oli epäilemättä vanhempi elämän kovettumisen kannalta. Tätä kovettumista helpotti suuresti Hänen elämänsä Ruschuk-osaston johtajana sodan aikana, jossa perheestä erossa jatkuvassa keskittymisessä hän koki kaikki vaikutelmat yksin itsensä edessä ja sitten myös yksinäisen poliittisen elämänsä sodan jälkeen. niinä vaikeina vuosina 79, 80 ja 81, jolloin Hänen täytyi taas kätkeä itseensä niin monia tuskallisia vaikutelmia kuulluista katsojan ja osallistujan roolista sisäpolitiikan kulkua, missä hänen rehellisyytensä ja maalaisjärkensä ei suinkaan aina ollut valtaa toteuttaa sen, mitä Hän piti tarpeellisena, ja puuttua siihen, mitä Hän piti haitallisena...
Hänen hahmonsa perustui lujasti kolmeen pääpiirteeseen: totuus, rehellisyys ja suoraviivaisuus. En erehdy, jos sanon, että juuri näiden Hänen henkisen persoonallisuutensa kolmen pääpiirteen ansiosta, jotka tekivät hänestä todella kauniin, pettymys alkoi tunkeutua Hänen sielunsa jo hänen ollessaan hyvin nuori ...
Mutta tämä pettymys... ei vaikuttanut Hänen hengelliseen persoonallisuuteensa siinä määrin, että se olisi aseistanut Häntä ihmisiä vastaan ​​periaatteellisen epäluottamuksen panssariinnilla tai laittanut apatian alkua Hänen sieluunsa... "".
"Ystävällinen ja välittävä, mutta samalla hallitseva ja suvaitsematon perheen ristiriitoja kohtaan, keisari siirsi tämän patriarkaalisen ja isällisen asenteen valtavaan maahansa. [Mistä monet hänen länsimaisen vapaa-ajattelun turmeltuneesta seurueesta eivät pitäneet.] Aikalaisten mukaan kukaan romanovista ei vastannut siinä määrin perinteistä suosittua ajatusta todellisesta Venäjän tsaarista, kuten Aleksanteri III. Mahtava, ruskeapartainen jättiläinen, joka kohoaa minkä tahansa väkijoukon yläpuolelle, Hän näytti olevan Venäjän voiman ja arvokkuuden ruumiillistuma. Aleksanteri Kolmannen sitoutuminen kotimaisiin perinteisiin ja etuihin vaikutti suuresti hänen suosioonsa [venäläisen kansan keskuudessa ja raivokkaassa vihassa Jumalan vihollisten, Hänen Voideltunsa vihollisten ja Venäjän kansan vihollisten keskuudessa]." ”Nikolaji II:n isä poliitikkona ja valtiomiehenä osoitti vahvaa tahtoa tehtyjen päätösten toimeenpanossa (piirre, jonka, kuten myöhemmin näemme, myös Hänen poikansa peri).
Aleksanteri Kolmannen politiikan (jota jatkoi Nikolai II:n politiikka) ydintä voidaan luonnehtia venäläisten perustusten, perinteiden ja ihanteiden säilyttämiseksi ja kehittämiseksi. Venäläinen historioitsija V. O. Klyuchevsky kirjoitti arvion keisari Aleksanteri III:n hallituskaudesta: " Tiede antaa keisari Aleksanteri Kolmannelle oikean paikan paitsi Venäjän ja koko maan historiassa, myös venäläisessä historiografiassa, sanoo, että Hän voitti voiton alueella, jolla voitot ovat vaikeimpia, kukisti kansojen ennakkoluulot. ja siten myötävaikutti heidän lähentymiseen, valloitti yleisen omantunnon rauhan ja totuuden nimissä, lisäsi hyvyyden määrää ihmiskunnan moraalisessa kierrossa, rohkaisi ja kohotti venäläistä historiallista ajattelua, venäläistä kansallista itsetietoisuutta.
Aleksanteri Kolmannella oli suuri fyysinen voima. Kerran juna-onnettomuuden aikana Hän onnistui pitämään auton putoavasta katosta jonkin aikaa, kunnes hänen vaimonsa ja lapsensa olivat turvassa.».
Muistamme keisari Paavali Ensimmäiselle kertoman Pyhän Aabelin ennustuksen keisari Aleksanteri III:sta, jota keisari itse ei tiennyt: ”Pojanpoikasi Aleksanteri Kolmas on todellinen rauhantekijä. Kirkas on oleva Hänen valtakuntansa. Hän piirittää kirotun kapinan, Hän tuo rauhan ja järjestyksen. Mutta hän hallitsee vain lyhyen aikaa. "On olemassa mielipide, että seurue esittää kuningasta. Aleksanteri III:n persoonallisuus on täysin ristiriidassa tämän valtionmiesten ansioiden vakiintuneen mittarin kanssa. [Ja on selvää miksi: seura voi esittää kuningasta, mutta Herra Jumala itse "näyttää" Voideltua!]
Keisarin seurueessa ei ollut suosikkeja. Hän oli ainoa mestari ja ohjaaja, joka määritti ... [säännöt alamaistensa valmistelemiseksi elämään taivasten valtakunnassa] kuudennessa maailman maasta, Hänen, Aleksanteri Kolmannen, Venäjän valtakunnassa. Jopa sellaiset merkittävät valtionpäät kuin S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoi eivät voineet vaatia yksinoikeutta, erityistä paikkaa tuomioistuimessa tai hallituksessa - täällä kaiken päätti yksi henkilö - koko Venäjän itsevaltias Aleksanteri III Aleksandrovitš Romanov. Keisari Aleksanteri Kolmas pyrki näyttämään henkilökohtaista esimerkkiä käyttäytymisestä, jota hän piti oikeana ja oikeana jokaiselle alamaiselleen. Hänen eettisten käyttäytymisstandardiensa perusta, kaikki Hänen ymmärryksensä maailmasta perustui syvään uskonnollisuuteen. On epätodennäköistä, että kukaan Aleksanteri III:n kahdestatoista edeltäjästä Venäjän keisarikunnan valtaistuimella olisi ollut hurskaampi ja vilpittömästi uskollisempi. [Samalla on muistettava, että kaikki lailliset Kuninkaat - Jumalan voideltu, joka on lihaksi tullut Jumalan nimi - ovat aina vilpittömiä uskovia ja hartaasti kristittyjä, sillä Herra Jumala itse valitsi heidät ruokkimaan kansaansa, Jaakobia. , ja maallinen seurakunta - Hänen perintönsä, Israel, ja itse Herra auttaa heitä tekemään tämän sydämensä puhtaana ja ohjaamaan heitä viisain käsin (Ps. 77:71-72).]
Keisari Aleksanteri III:n usko - puhdas ja vapaa dogmatismista [tarkemmin: inertiasta ja fanaattisuudesta] - selitti sekä Venäjän itsevaltiuden Jumalan valitsemisen että sen erityisen Venäjän polun, jota Hänen voimansa tulisi seurata. Aleksanteri III:lle uskominen oli yhtä luonnollista kuin hengittäminen. Hän noudatti tarkasti ortodoksisia riittejä, olipa kyseessä paasto tai jumalanpalvelus, hän vieraili säännöllisesti Iisakin ja Pietari ja Paavalin katedraaleissa, Aleksanteri Nevski Lavrassa ja palatsin kirkoissa.
Kaikki papit eivät voi ylpeillä sellaisella tiedolla monimutkaisen ortodoksisen kirkon rituaalin monimutkaisuuksista, joita Venäjän keisari joskus osoitti. ... Aleksanteri Kolmannen usko yhdistettiin raittiin, rationaaliseen mieleen, joka ei sietänyt lahkolaisuutta tai obskurantismia. Keisari seurasi peittelemättömällä skeptisyydellä joidenkin hierarkkien yritystä lisätä poliittista vaikutusvaltaansa.
[Jokainen ortodoksinen hierarkki (piispasta metropoliittiin ja patriarkkaan) on munkki, joka on luopunut tästä maailmasta; Koska piispa on pappi, hänellä on Jumalalta valta vain paimenta hengellisesti, ei hallita Jumalan perintöä (1. Piet. 5:3). Ja siksi edes patriarkalla (kuten muistamme, Moskovan kaupungin hallitsevalla piispalla) ei ole herrallista valtaa eikä hän voi sekaantua maallisten asioiden päätöksiin, ja näin ollen yksikään piispa ei voi käyttää poliittista vaikutusvaltaa elämään ortodoksinen kuningaskunta.]
Kun Kiovan metropoliita Filofei, päätettyään jäljitellä Johannes Krysostomosta, lähetti keisarille kirjeen, jossa tämä moitti Häntä [Voideltua!] vieraantunutta ihmisistä, Aleksanteri Kolmas vain kohautti olkapäitään ja tarjoutui tutkimaan mielenterveyttä. herran kyvyt. [Tai ehkä on tarpeen tarkistaa niiden henkiset kyvyt, jotka keksivät Moskovan kaupungin ortodoksisen hallitsevan piispan kutsumaan "koko Venäjän suureksi Herraksi ja Isämmeksi" kanonisen "hänen pyhyytensä patriarkan" sijaan, ja niiden, jotka sen sijaan, että hän rukoili tulevan Voittajan tsaarin puolesta jokaisessa jumalanpalveluksessa, hän esittää toistuvasti "rukouksia" (itsetuomitsevana!) "Suuren Mestarin..." puolesta. Loppujen lopuksi sairasta miestä, jolta on riistetty Jumalan mieli, ei tuomita viimeisellä tuomiolla harhaoppisena paavina!] Syvästi uskonnollinen ortodoksinen mies, keisari Aleksanteri III tunnusti kristillisiä normeja ei vain valtion ongelmien ratkaisemisessa, vaan myös yksityiselämässä. . (Tuntematon Aleksanteri III. S. 197-198).

"Tarvitsen normaaleja, terveitä venäläisiä lapsia"

Perheessä oli viisi lasta - Nikolai (vanhin), Georgi, Ksenia, Mihail ja Olga. Isä opetti lapsensa nukkumaan yksinkertaisilla sotilassänkyillä kovilla tyynyillä, kastelemaan itsensä kylmällä vedellä aamulla ja syömään yksinkertaista puuroa aamiaiseksi. Ensimmäinen, tietysti tiedostamaton, Nikolain tutustuminen tavallisiin venäläisiin ihmisiin tapahtui hoitaja-äidin kautta. Äidit valittiin venäläisistä talonpoikaisperheistä, ja lähetystyönsä päätteeksi he palasivat kotikyliinsä, mutta heillä oli oikeus tulla palatsiin ensinnäkin lemmikkinsä enkelin päivänä ja toiseksi Pääsiäisenä ja joulukuusella, joulupäivänä.
Näissä tapaamisissa teini-ikäiset keskustelivat äitien kanssa imettäen mieleensä venäläisen puheen kansankäänteitä. Kuten oikeutetusti todettiin, "kuninkaallisen perheen uskomattomalla sekoituksella verta, nämä äidit olivat niin sanotusti kallisarvoinen venäläisen veren säiliö, joka valui Romanovien talon suoniin maidon muodossa ja jota ilman se on erittäin vaikeaa istua Venäjän valtaistuimella. Kaikki Romanovit, joilla oli venäläiset äidit, puhuivat venäjää tavallisen kansan ripauksella. Näin sanoi (Nikolajin isä) Aleksanteri Kolmas. Jos Hän ei pitänyt huolta itsestään, niin Hänen intonaatioissaan... oli jotain Varlamovin karjuntaa.
Vuodesta 1876 aina 10-vuotiaaksi Nikolain opettaja oli Alexandra Petrovna Ollengran (s. Okoshnikova), amiraalin, Pyhän Yrjön ritari, ruotsalaistaustaisen venäläisen upseerin leski tytär. Nikolauksen ensimmäinen opettaja sai ohjeet opettaa hänelle venäjän peruslukutaitoa, alkurukouksia ja laskutaitoa.
Dialogi, joka käytiin Nikolain isän ja hänen ensimmäisen opettajansa välillä, on hyvin ominaista (lainaan sitä yhteenvedossa):
- Sinulle annetaan kaksi pientä poikaa, joilla on vielä liian aikaista ajatella valtaistuinta, joita ei saa päästää käsistään eikä antaa tapana. Muista, ettemme minä tai suurherttuatar halua tehdä kasvihuonekukkia niistä. Heidän tulee olla tuhmia maltillisesti, leikkiä, opiskella, rukoilla hyvin Jumalaa eikä ajatella mitään valtaistuimia, sanoi Tsarevitš Aleksanteri.
- Teidän korkeutenne! Allengren huudahti. - Mutta minulla on myös pieni Vladimir.
- Kuinka vanha hän on? - kysyi perillinen.
- Kahdeksas vuosi.
- Juuri saman ikäinen kuin Nicky. Kasvattakoon hänet minun lasteni kanssa, - sanoi Perillinen, - ja teitä ei eroteta, ja minun on hauskempaa. Kaikki ylimääräinen poika.
"Mutta hänellä on luonnetta, teidän korkeutenne.
- Mikä hahmo?
- Vihainen, Teidän korkeutenne ... [Tämän Vladimirin sanoin: "Seitsemänvuotiaana minusta oli kehittynyt sellainen katupoika, jota Pariisissa kutsutaan" gameniksi ". ... Päähuoleni oli saavuttaa "ensimmäisen vahvan miehen" titteli Pskovskaja-kadulla [Pietarin laitamilla]. Tämä titteli, kuten poikamäisissä piireissä kaikkialla maailmassa tunnetaan, on kehitetty väsymättömissä taisteluissa ja urotöissä, jotka ovat lähellä sotilaallisia. Ja koska mustelmat ja lyhdyt olivat äitini kauhuksi pysyviä merkkejä eroistani. Kuten näette, sanan "pugnacious" takana on todella Pietarin esikaupunkien "Daredevil"-kadun hahmo.]
- Hölynpölyä kulta. Tämä on ennen ensimmäistä läpikulkua. Omani eivät myöskään ole taivaallisia enkeleitä. Niitä on kaksi. Yhdistetyin voimin He johtavat sankarisi nopeasti kristilliseen uskoon. Ei tehty sokerista. Opettakaa pieniä poikia hyvin, älkää antako myönnytyksiä, pyydäkää lakien täysimääräisesti, älkää rohkaisko laiskuuteen erityisesti. Jos jotain, käänny suoraan Minulle, niin tiedän mitä on tehtävä. Toistan, etten tarvitse posliinia. Tarvitsen normaaleja, terveitä venäläisiä lapsia. Taistele - kiitos. Mutta tiedottaja - ensimmäinen ruoska. Tämä on ensimmäinen vaatimukseni. Ymmärrätkö minua?
"Ymmärrän, keisarillinen korkeutenne. Lapsuudesta lähtien tuleva tsaari Nikolai II kasvatti itsessään syvää uskonnollista tunnetta ja aitoa hurskausta. Poikaa ei rasittanut pitkät jumalanpalvelukset, jotka pidettiin tiukasti ja juhlallisesti palatsissa. Lapsi ymmärsi koko sydämestään Vapahtajan piinaa ja pohti lapsellisella spontaanisuudella, kuinka hän voisi auttaa Häntä. Esimerkiksi Nikolauksen kanssa kasvatettu poika A. P. Allengren muisteli, kuinka käärinliinan suorittaminen pitkäperjantaina, juhlallisena ja surullisena, iski Nicholasin mielikuvitukseen. Hänestä tuli koko päivän surullinen ja masentunut ja hän pyysi kertomaan, kuinka pahat ylipapit kiduttivat hyvää Vapahtajaa. [Maaliskuussa 1917 Venäjän ortodoksisen kirkon ylipapit olivat niiden eturintamassa, jotka pettivät voidellun tsaari Nikolai II:n.] "Hänen silmänsä täyttyivät kyynelistä, ja Hän sanoi usein nyrkkiään puristaen: "Voi, minä olin' Silloin olisin näyttänyt heille!" Ja yöllä yksin makuuhuoneeseen jätettynä me kolme (Nikolai, Hänen veljensä Georgi ja poika Ollengran Volodya. - OP) kehitimme suunnitelmia Kristuksen pelastamiseksi. Nikolai II vihasi erityisesti Pilatusta, joka saattoi pelastaa hänet, mutta ei pelastanut häntä. Muistan, että olin jo nukahtanut, kun Nikolai tuli vuoteelleni ja sanoi itkien surullisesti: Olen sääli Jumalaa. Miksi he satuttaa häntä niin paljon? En vieläkään voi unohtaa Hänen suuria, innostuneita silmiään."
Lapsuudessa ja nuoruudessa Nicholas 2 nukkui kapealla rautasängyllä, jossa oli yksinkertainen patja. Hän vietti suuren osan ajastaan ​​ulkona urheilun parissa. Jopa kylmänä vuodenaikana isä halusi hillitä poikaansa kävellä. Kannustettiin lasten ulkoleikkejä ja fyysistä työtä puutarhassa. Nikolai ja muut Tsarevitš Aleksanterin lapset vierailivat usein siipikarjapihalla, kasvihuoneessa, maatilalla ja työskentelivät eläintarhassa. Heille annettiin lintuja, hanhia, kaneja, pentuja, joista He huolehtivat itsestään: ruokkivat niitä, puhdistivat niitä. Lastenhuoneissa asui aina lintuja - härkävarpuja, papukaijoja, kanarialintuja, jotka lapset ottivat mukaansa lähtiessään kesällä Gatšinaan.
Vuosina 1876-1879 Nikolai suoritti kaikki ohjelman mukaiset aineet toisen asteen oppilaitokseen pääsyä varten. Nicholasin tiedon testaamiseksi koottiin erityinen komissio, joka antoi hänelle kokeen. Komissio oli erittäin tyytyväinen kymmenenvuotiaan pojan menestykseen. Jatkaakseen edelleen poikansa opetuksia Aleksanteri Tsesarevitš kutsui kenraaliadjutantti G. G. Danilovichin, joka valitsi Nikolaukselle oman harkintansa mukaan Jumalan lain, venäjän kielen, matematiikan, maantieteen, historian, ranskan ja saksan opettajat.

Pystyä hillitsemään itsensä... täyttämään velvollisuutesi... rakastamaan tavallisia ihmisiä... - Tsarevitš Nikolauksen pääpiirteet

Lapsi kasvoi hiljaiseksi ja ajattelevaiseksi. Varhaisesta iästä lähtien hänen luonteensa pääpiirteet tuntuvat jo hänessä, ja ennen kaikkea itsehillintä. "Tapahtui niin, että suuren riidan aikana veljien tai muiden lasten leikkien kanssa", sanoo Hänen opettajansa K. I. Heath (Heath), "Nikolai Aleksandrovitš meni äänettömästi toiseen huoneeseen välttääkseen kovan sanan tai liikkeen. kirjan ja rauhoittuessaan hän palasi rikosten luokse ja alkoi jälleen leikkiä, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut.
Ja toinen ominaisuus: velvollisuudentunto. Poika oppii läksynsä uutterasti; Hän lukee paljon, varsinkin kun on kyse ihmisten elämästä. Hänen kansansa rakkaus... Siitä Hän aina haaveilee. Eräänä päivänä Hän lukee opettajansa Heathin kanssa yhden Englannin historian jaksosta, jossa kuvataan tavallista kansaa rakastavan kuningas Johnin tuloa, jota väkijoukko tervehti innokkain huudoin: "Eläköön kansan kuningas! " Pojan silmät loistivat, Hän punastui jännityksestä ja huudahti: "Ah, haluaisin olla sellainen!"
Pystyä hillitsemään itsensä... hiljaa siirtymään pois... täyttämään velvollisuutensa... rakastamaan tavallisia ihmisiä... Koko keisari Nikolai II heijastuu näissä pojan piirteissä.
Mutta luonteeltaan poika ja sitten nuori ja nuori mies ovat kaukana synkästä surusta; Hänessä palaa jopa naiivin ja huolimattoman hauskan kipinä, joka myöhemmin raskaan voimataakan, huolen ja surun paineessa haalistuu ja ilmenee vain satunnaisesti hiljaisena huumorina, hymynä, hyväntahtoisena vitsi..

Käytetyt kirjat:

Katso Pyhän Aabelin näkijän profetia kohta 2.1.
Kuninkaallinen kokoelma. Kokoonpannut S. ja T. Fomina. Palvelut. Akatistit. Kuukausittain. Muistojuhla. Rukoukset kuninkaan puolesta. Kruunaus. Pyhiinvaeltajalta. 2000. [alla - Tsaarin kokoelma.] S. 414.
Kiinnittäkäämme huomiota siihen, että pyhän tsaari-lunastaja Nikolai II:n ikoniin kirjakäärössä, jota tsaari pitää käsissään, juuri nämä sanat on sijoitettu.
Pyhän Aabelin näkijän profetia on annettu osiossa 2.1.
O. Barkovets, A. Krylov-Tolstikovich. Tuntematon Aleksanteri III. RIPOL CLASSIC. M. 2002. [alla - Tuntematon Aleksanteri Kolmas.] S. 106-107.
Nikolai Romanov. elämän sivuja. Kokoonpannut N. Yu. Shelaev ja muut. "Venäjän kasvot". SPb.2001. [alla - Elämän sivuja.] S. 8.
Oleg Platonov. Venäjän orjantappurakruunu. Nikolai II salaisessa kirjeenvaihdossa. Kevät. M. 1996. [alla - O. Platonov. Nikolai II salaisessa kirjeenvaihdossa.] S. 10-11.
Tästä syystä yksikään ortodoksinen pappi (yksinkertaisesta papista kaikkein pyhimpään patriarkkaan) ei voi kantaa suuren Herramme ja Isämme arvonimeä. Jos joku kutsuu tiettyä pappia Suureksi Herraksi, niin tämä joku julistaa äänekkäästi Herralle ja tulevalle Voittajatsaarille, että hän on papismin harhaoppi, aivan kuten katolilaiset, jotka kunnioittavat Rooman paavia Suurena Herrana.
R.S.:n laatija lainaa katkelmaa luvusta 14 Oleg Platonovin kirjasta "The Conspiracy of the Regicides".
Surguchev I. Keisari Nikolai II:n lapsuus. Pariisi, b/g. s. 138-139.
Yhdessä Nikolain kanssa opiskeli myös hänen veljensä George.
Ilja Surguchev. Keisari Nikolai II:n lapsuus. Kuninkaallinen bisnes. S-Pb. 1999. S. 11-13.
Babkin Mihail Anatolyevich - historiatieteiden kandidaatti, vanhempi lehtori, Etelä-Uralin osavaltion yliopisto. Venäjän tiedeakatemian lehdissä "Historiakysymykset" (nro 6 2003, nro 2-5 2004, nro 2 2005) ja "Kotihistoria" (nro 3 2005). Ja myös kirjassa "Venäjän papisto ja monarkian kukistaminen vuonna 1917" (Materiaalia ja arkistoasiakirjoja Venäjän ortodoksisen kirkon historiasta. Kustantaja Indrik. 2006) julkaisi mielenkiintoisia "Venäjän ortodoksisten historialle omistettuja asiakirjoja" Kirkko (ROC) maaliskuun alusta heinäkuun puoliväliin 1917. Niistä voi saada käsityksen papiston asenteesta Venäjän monarkian kukistamiseen, väliaikaisen hallituksen vallan perustamiseen ja sen toimintaan. Mutta mikä tärkeintä, nämä asiakirjat parantavat erittäin tehokkaasti ortodoksisten kristittyjen lievän ja kohtalaisen hengellisen vahingon, jonka papismin harhaoppi on aiheuttanut!
Surguchev I. Keisari Nikolai II:n lapsuus. Pariisi, b/g. S. 108.
R. S.:n laatija lainaa I. P. Yakobiyn kirjan "Keisari Nikolai II ja vallankumous" 1. luvun katkelman.

Isoisänsä murhan jälkeen Nikolai Aleksandrovitšista tuli Venäjän imperiumin valtaistuimen perillinen.

Useiden epäonnistuneiden salamurhayritysten jälkeen keisari (Jumalan voideltu!!!) Aleksanteri II, Nikolai II:n syntyperäinen ja rakastettu isoisä, tapettiin iljettävästi Aleksanteri II (1818-1881), joka tuli Venäjän historiaan tsaari-nimellä. Liberator oli yksi 1800-luvun Venäjän merkittävimmistä valtiomiehistä.
Hänen hallituskautensa suurin teko oli manifestin allekirjoittaminen 19. helmikuuta 1861 joidenkin ortodoksisten kristittyjen toisten ortodoksisen orjuuden poistamisesta.

Boris Godunovin hallituskaudella noussut kysymys, joka rasitti kaikkia Romanovin kuninkaallisen talon tsaareja ja keisareita ja jonka eteen kaikki Hänen edeltäjänsä pysähtyivät päättämättömyyteen, ratkaisi Hän.

Maailmanpahuus vastasi hengellisesti turmeltuneiden venäläisten puolikoulutettujen intellektuellien käsien kautta Jumalan valitseman venäläisen kansan vapauttamiseen orjuudesta sellaisella kauhealla julmuudella - suuren venäläisen kansan Isän murhalla.

”Salaperäinen ennustus ennustajasta kävi toteen. Hän profetoi kerran Aleksanteri II:lle selviytyvänsä seitsemästä henkensä tappamisesta. Tästä tragediasta tuli tärkeä virstanpylväs Nikolain persoonallisuuden ja luonteen muodostumisessa.

Tsarevich Nicholasin seesteisen lapsuuden loppu

Mutta se oli tärkeä virstanpylväs koko ihmiskunnalle. Ja aiemmin he tappoivat tsaareja ja kuninkaita julkisesti, mutta Herra Jumala salli Voideltujensa tappaa valitun venäläisen kansansa syntien mukaan vain salaa.
Ja vaikka keisari Paavali Ensimmäinen murhattiin julmasti (yönä 11. maaliskuuta - Sophronius Jerusalemissa vuonna 1801) humalaisten "vartija" upseerien toimesta, mutta yöllä ja humalassa!

Ja sitten taiteilijat viettivät koko yön keksien sitä, mitä englantilaista alkuperää oleva maailman pahuus oli luonut juopuneiden venäläisten petturien ja Jumalan, tsaarin ja isänmaan käsin. Murha julistettiin kuolemaksi apopleksiasta, eli nopeasti kehittyvästä aivoverenvuodosta, oletettavasti - tämä on luonnollinen kuolema. Joten "Nikolajin rauhallinen lapsuus päättyi 1. maaliskuuta 1881.

Tänä päivänä 13-vuotias poika kohtasi hirvittävän roiston, joka iski häneen hirvittävällä julmuudella - hänen isoisänsä, keisari Aleksanteri II:n murhan poliittiset rosvot. Rikolliset pommittivat keisaria [Jumala voideltua!!!] haavoittaen Häntä vakavasti. Aleksanteri II tuotiin Talvipalatsiin verenvuotoa, jalat murtuivat. (Oleg Platonov. Räätälöityjen juoni. S. 89).

Muistamme munkki Abelin keisari Paavali Ensimmäiselle kertoman ennustuksen keisari Aleksanteri II:sta, jota Aleksanteri II itse ei tiennyt: "Pojanpojasi Aleksanteri II:n kohtalo oli tsaarivapauttaja. Suunnitelmasi toteutuu: Hän antaa orjille vapauden, jonka jälkeen Hän lyö turkkilaiset ja slaavit myös vapauttavat heidät uskottomien ikeestä. Juutalaiset eivät anna Hänelle anteeksi suuria tekoja, he alkavat metsästää Häntä, he tappavat keskellä kirkasta päivää uskollisen alamaisen pääkaupungissa luopiokäsin. Kuten sinä, palvelustyönsä Hän sinetöi kuninkaallisen verellä, ja verelle pystytetään temppeli.

Keisari Aleksanteri II muutti makuuhuoneen brownie "Temple on the Blood", jossa keisari Paavali Ensimmäinen tapettiin Englannin suurlähetystössä suunnitellun salaliiton seurauksena, mutta venäläisten upseerien käsissä, jotka unohtivat heidän vannovat uskollisesti palvella keisariaan. Tämän Venäläisen museon puiston puiden takana olevan "veren temppelin" ikkunoista näkyy selvästi toinen "veren temppeli" - Kristuksen ylösnousemuksen kirkko - "Pelastaja verellä", joka on rakennettu paikalle, jossa Keisari Aleksanteri II haavoittui kuolemaan vuonna 1881.
Kuten Abel näkijä ennusti, "juutalaiset eivät antaneet hänelle anteeksi suuria tekoja, he järjestivät hänelle metsästyksen" ja kahdeksannella yrityksellä he tappoivat "keskellä kirkasta päivää pääkaupungissa, uskollisen alamaisen, jolla oli luopiota. kädet."

Jo 2. maaliskuuta 1881 hätäkokouksessa kaupungin duuma pyysi keisari Aleksanteri III:ta "sallimaan kaupungin julkishallinnon pystyttää... kappelin tai muistomerkin kaupungin kustannuksella". Keisari vastasi: "Olisi toivottavaa saada kirkko... eikä kappeli." Kappeli päätettiin kuitenkin väliaikaisesti rakentaa. Jo huhtikuussa kappeli pystytettiin. Panikhidoja tarjoillaan päivittäin kappelissa murhatun keisari Aleksanteri II:n muistoksi. Tämä kappeli seisoi penkereellä kevääseen 1883 asti, minkä jälkeen se siirrettiin katedraalin rakentamisen alkaessa Konyushennaya-aukiolle. Keisari Aleksanteri Kolmas ilmaisi toiveensa, että temppeli olisi 1500-1600-luvun venäläisten kirkkojen tyyliin. Keisarin toiveesta tuli luonnollisesti edellytys. Lokakuussa 1883 tapahtui temppelin juhlallinen muuraus. Sen rakentaminen kesti 24 vuotta. Arvion mukaan valtio myönsi muistomerkkitemppelin rakentamiseen 3 miljoonaa 600 tuhatta hopearuplaa. Se oli valtava raha siihen aikaan. Todelliset rakennuskustannukset ylittivät kuitenkin arvion miljoonalla ruplalla. Kuninkaallinen perhe lahjoitti tämän miljoonan ruplan muistomerkkitemppelin rakentamiseen. 19. elokuuta/1. syyskuuta 1907 Ylösnousemuksen katedraali vihittiin käyttöön.

"Yhdessä nuoremman veljensä Georgen kanssa Nikolai oli läsnä isoisänsä kuolemassa." Isäni toi minut sänkyyn, viimeinen [tällä hetkellä] itsevaltias muisteli myöhemmin. - "Isä", hän sanoi ja kohotti ääntään. "Sinun auringonsätesi" on täällä." Näin ripsien vapina, Isoisäni siniset silmät avautuivat, Hän yritti hymyillä. Hän liikutti sormeaan, Hän ei voinut nostaa kättään eikä sanoa mitä halusi, mutta Hän epäilemättä tunnisti Minut..." ["Aleksanteri II:n salamurhan yönä jatkuva joukko hallitsijoille uskollisia ihmisiä ei hajallaan pääkaupunkien kaduille. Suvereeni Nikolai II muisti sen päivän ja yön ... ”(Pavlov. Hänen Majesteettinsa suvereeni Nikolai II. P. 47).]

Koettu shokki säilyi Nikolain muistossa hänen elämänsä viimeisiin päiviin asti, hän muisti sen jopa kaukaisessa Tobolskissa. "... Apapin (Aleksanteri II. - Aut.) kuoleman vuosipäivä - merkitty päiväkirjaan 1. maaliskuuta 1918. - Klo 2 meillä oli muistotilaisuus. Sää oli sama kuin silloin - pakkasta ja aurinkoista..."

Vuonna 1881 "Nikolaji koko perheensä kanssa tuli viikon ajan kahdesti päivässä juhlallisiin requiemeihin Talvipalatsiin. Kahdeksannen päivän aamuna [Jumalan voideltujen kuolleiden] ruumis siirrettiin juhlallisesti Pietari-Paavalin katedraaliin. Jotta venäläiset voisivat sanoa hyvästit tsaari-vapauttajalle, tsaari-suurmarttyyrille, valittiin pisin polku pääkaupungin pääkaduilla, jonka Nikolai teki yhdessä kaikkien kanssa.

Isoisän murha muutti Nikolauksen poliittista tilannetta ja [statusta]. Hänestä tuli yksinkertainen suurherttua Venäjän valtakunnan valtaistuimen perillinen, puettu suureen vastuuseen maan edessä [ja Kristuksen maallisen kirkon edessä Daavidin valtaistuimen perillisenä].

Muutama tunti Aleksanteri II:n kuoleman jälkeen julkaistiin Korkein manifesti, jossa sanottiin: "Julistamme kaikille uskollisille alamaisillemme: Herra Jumala oli mielissään käsittämättömistä tavoistaan ​​lyödä Venäjää kohtalokkaalla iskulla ja yhtäkkiä palauttaa hänet mieleensä. hyväntekijä, Herra. Imp. Aleksanteri II. Hän joutui murhaajien pyhäinhäväiseen käteen, jotka toistuvasti yrittivät tappaa Hänen kallisarvoisen henkensä. He tunkeutuivat tähän niin arvokkaaseen elämään, koska he näkivät siinä Venäjän suuruuden ja Venäjän kansan vaurauden linnoituksen ja takuun. Nöyrtyen Jumalan huolenpidon salaperäisten määräysten edessä ja rukoilemalla Kaikkivaltiaan kuolleen Vanhemmamme puhtaan sielun levon puolesta astumme Venäjän valtakunnan esi-isiemme valtaistuimellemme...

Nostakaamme raskas taakka, jonka Jumala meille asettaa, toivoen lujasti Kaikkivaltiaan apuunsa. Siunatkoon Hän työtämme rakkaan Isänmaamme parhaaksi ja ohjakkoon Hän voimamme kaikkien uskollisten alamaidemme onneen.

Toistaen vanhemmamme meille Herran Kaikkivaltiaan edessä antaman lupauksen vihkiä esi-isiemme testamentin mukaan koko elämämme huolehtien Venäjän vauraudesta, voimasta ja kunniasta, kutsumme uskollisia alamaisiamme yhdistämään rukouksensa Rukouksemme Korkeimman alttarin edessä ja käskeä heitä vannomaan uskollisuusvalan meille ja perillisellemme, Hänen Imp. Korkea Tsarevitš suuriruhtinas Nikolai Aleksandrovitš.

[Yllä oleva Manifestin teksti antaa ortodoksisille kristityille ja todellakin kaikille Jumalaan uskoville mahdollisuuden nähdä, kuinka Jumalan voideltu tsaari, jonka Jumala itse on valinnut tsaarin palvelukseen, eroaa ihmisten valitsemasta presidentistä. Lisäksi Venäjän tsaari pyrkii ohjaamaan kaikki voimansa "kaikkien uskollisten alamaistensa onnen järjestelyyn", ei vain Venäjän kansan. Yllä olevan tekstin ateisti näkee hänen näkökulmastaan ​​merkityksettömiä loitsuja ja vetoomuksia "jonkin" Jumalaan, hän näkee Aleksanteri Kolmannen yrityksen siirtää kaikki vastuu maan hallinnasta "Jumalalle" on ateistille käsittämätön. Tällaisille Jumalan loukkaamille tai Jumalan rankaisemille ateisteille "monarkian instituutiolla on nykymaailmassa vain historiallinen ja tunteellinen merkitys". Ainoa asia, mitä sellaiselle valaistuneelle maailmalliselle pahuudelle voidaan tehdä, on rukoilla Jumalaa heidän puolestaan, jotta Hän antaisi heille "jos kuolema, niin välitön", mutta parempi, jos se on mahdollista, Hän antaisi heille ainakin kourallisen Kristuksen mielestä!]

Teini-ikäiselle Nikolaille tällaisesta kauheasta isoisän kuolemasta tuli parantumaton henkinen haava. Hän ei voinut ymmärtää, miksi tappajat nostivat kätensä Suvereenia vastaan, joka tuli tunnetuksi Venäjän kansan keskuudessa oikeudenmukaisuudestaan, hyvyydestään ja sävyisyydestään, joka vapautti maaorjat, hyväksyi julkisen tuomioistuimen ja paikallisviranomaisten itsehallinnon. Jo silloin Nikolai alkaa ymmärtää, etteivät kaikki Venäjän alamaiset halua kotimaansa hyvää [eli kaikki alalaiset eivät ole uskollisia alamaisia, mutta käy ilmi, että Venäjällä Jumalan voideltuilla on alalaisia, jotka eivät halua palvella Jumalaa , tsaari ja isänmaa, mutta Saatana, maailman paha ja helvetti]. Pyhää Venäjää ja Venäjän valtiota ja yhteiskuntarakennetta vastaan ​​kapinoivat synkät ateistiset voimat, joiden olemassaolosta pojalle oli kerran Jumalan lain mukaan kertonut hänen mentorinsa.

Nikolain tietoisuuteen sisältyi myös ymmärrys siitä, että Venäjän valtionelämän olennaisin asia on loukattu - perinteinen henkinen, patriarkaalinen yhteys tsaarin ja Venäjän kansan välillä. Maaliskuun 1. päivän 1881 jälkeen kävi selväksi, ettei Venäjän tsaari enää koskaan pystyisi kohtelemaan alamaisiaan rajattomalla luottamuksella. Hän ei voi, unohtaen valtionmurhan, omistautua kokonaan julkisiin asioihin.

Kuntosalin ja yliopiston koulutuskurssi, lipusta everstiksi

Tsesarevitš ”Nicholas oli hieman keskimääräistä korkeampi, fyysisesti hyvin kehittynyt ja sitkeä - seurausta isänsä harjoittelusta ja fyysisen työn tottumuksesta, jota hän teki ainakin vähän, mutta teki koko elämänsä.
Kuninkaalla oli "avoimet, miellyttävät, täysiveriset kasvot". Kaikki ne, jotka tunsivat tsaarin, sekä nuoruudessaan että kypsänä vuotiaana, panivat merkille Hänen hämmästyttävät silmänsä, jotka niin upeasti välitettiin kuuluisassa V. Serovin muotokuvassa. Ne ovat ilmeikkäitä ja säteileviä, vaikka suru ja puolustuskyvyttömyys piilee niiden syvyyksissä.

Nikolai II:n kasvatus ja koulutus tapahtui hänen Isänsä henkilökohtaisessa ohjauksessa, perinteisellä uskonnollisella pohjalla spartalaisissa olosuhteissa.” Koska Nikolai jo syntymästään lähtien oli tarkoitettu tulevalle korkeimmalle vallalle, hänen kasvatukseensa ja koulutukseen kiinnitettiin eniten huomiota. koulutus.
Hänen järjestelmällinen koulutus alkoi kahdeksanvuotiaana erityisohjelman mukaisesti, jonka oli kehittänyt kenraaliadjutantti G. G. Danilovich, joka oli velvollinen valvomaan Nikolain harjoituksia. Ohjelma oli jaettu kahteen osaan.

Kahdeksaksi vuodeksi suunniteltu yleissivistävä kurssi vastasi pääpiirteissään lukiota, vaikkakin merkittävin muutoksin. Muinaiset [klassiset] kielet - kreikka ja latina - jätettiin pois, ja niiden sijaan Tsesarevichille opetettiin laajennettu määrä poliittista historiaa, venäläistä kirjallisuutta, maantiedettä, mineralogian ja biologian perusperustoja. Kahdeksan ensimmäisen opiskeluvuoden aikana kiinnitettiin erityistä huomiota nykyaikaisten eurooppalaisten kielten luokkiin.

Nikolai hallitsi täydellisesti englantia ja ranskaa, saksa ja tanska tiesivät huonommin.
Lapsuudesta lähtien hän rakastui historialliseen ja fiktioon, luki sitä sekä venäjäksi että vierailla kielillä ja myönsi jopa kerran, että "jos olisin yksityinen henkilö, omistautuisin historiallisiin teoksiin". Ajan myötä myös hänen kirjalliset mieltymyksensä paljastettiin: Tsarevitš Nikolai kääntyi mielellään Puškinin, Gogolin, Lermontovin puoleen, rakasti Tolstoita, Dostojevskia, Tšehovia ... "

Korkeakoulututkinto, "seuraavat viisi vuotta oli omistettu valtiomiehelle välttämättömien sotilasasioiden, oikeus- ja taloustieteiden opiskeluun. Näiden tieteiden opetusta suorittivat erinomaiset venäläiset tiedemiehet, joilla on maailmanlaajuinen maine: [presbyteri] Yanyshev I. L. opetti kaanonista oikeutta kirkon historian, teologian pääosastojen ja uskonnonhistorian yhteydessä”; "HÄNEN. Zamyslovsky johti poliittista historiaa; professori-ekonomisti, valtiovarainministeri 1881-1889 ja ministerikomitean puheenjohtaja 1887-1895 N. H. Bunge opetti - tilastot ja poliittinen talous [rahoituslaki]; Venäjän ulkoministeri 1882-1895 N.K. Girs esitteli Tsesarevitšin Euroopan kansainvälisten suhteiden monimutkaiseen maailmaan; Akateemikko N. N. Beketov opetti yleisen kemian kurssin. Professori ja Pietarin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen ... Jalkaväen kenraali G. A. Leerille uskottiin strategia- ja sotahistorian kursseja. Sotilasinsinööri kenraali Ts. A. Cui ... johti linnoitustunteja. A. K. Puzyrevsky luki sotataiteen historiaa. Tätä sarjaa täydensivät kenraalin akatemian professorit, kenraalit M. I. Dragomirov, N. N. Obruchev, P. K. Gudima-Levkovich, P. L. Lobko ja muut. Tsesarevitšin henkisen ja ideologisen mentorin rooli kuului epäilemättä K.P.

Tsesarevich Nikolay opiskeli paljon. 15-vuotiaana Hänellä oli yli 30 oppituntia viikossa, kun päivittäinen itseopiskelutuntia ei lasketa. Koulutuksen aikana mentorit eivät voineet antaa Hänelle arvosanoja akateemisesta suorituksesta eivätkä kysyneet tietoja testatakseen tietoja, mutta yleisesti ottaen heidän vaikutelmansa oli myönteinen. Nicholas erottui sinnikkyydestä, pedantisuudesta ja synnynnäisestä tarkkuudesta. Hän kuunteli aina tarkkaavaisesti ja oli erittäin tehokas. ... Perillisellä, kuten kaikilla Aleksanteri III:n lapsilla, oli erinomainen muisti. Muista helposti kuulemansa tai lukemansa. Lyhytaikainen tapaaminen henkilön kanssa riitti hänelle (ja hänen elämässään oli tuhansia tällaisia ​​tapaamisia) muistaakseen paitsi keskustelukumppanin nimen ja isännimen myös hänen ikänsä, alkuperänsä ja virka-iänsä. Nikolaille ominaista luonnollinen tahdikkuutta ja herkkyyttä teki yhteydenpidosta hänen kanssaan miellyttävää. (Elämän sivut. 12-13).
”Jotta tuleva tsaari pääsisi käytännössä tutustumaan sotilaselämään ja asepalveluksen järjestykseen, isä lähettää hänet sotilaskoulutukseen. Ensin Nikolai palveli Preobrazhensky-rykmentin riveissä kaksi vuotta toimien aliupseerina ja sitten yrityksen komentajana. Kahden kesäkauden ajan Tsesarevich Nikolai palveli ratsuväen husaarirykmentin riveissä ryhmän upseerina ja sitten laivueen komentajana. Ja lopuksi tuleva keisari järjestää yhden leirikokouksen tykistöjen riveissä. Hän sai seuraavat upseeriarvot, alkaen lipusta, miehittäen peräkkäin vastaavat paikat joukkoissa.

"Aikalaisten mukaan häntä rakastettiin vartijarykmenteissä, ja hän havaitsi hämmästyttävän tasaisuuden ja hyväntahtoisuuden suhteissa upseeritovereihin, arvosta ja arvosta riippumatta. Tsarevitš ei kuulunut niihin, joita leirielämän vaikeudet pelkäsivät. Hän oli kestävä, vahva, vaatimaton jokapäiväisessä elämässä ja rakasti todella armeijaa. ...

Nikolauksen sotilasura saavutti huippunsa 6. elokuuta 1892, jolloin hänet ylennettiin everstiksi. Aleksanteri III:n ennenaikaisen kuoleman vuoksi Hänen Pojastaan ​​ei ollut tarkoitus tulla Venäjän armeijan kenraalia, jotka olivat kaikki Hänen edeltäjänsä valtaistuimella ja useimmat suurruhtinaat. Keisarit eivät antaneet itselleen sotilaallisia rivejä ... "Mutta hänelle myönnettiin yleisarvot liittolaisten armeijoissa.

Tsesarevitšin toiminta ei rajoittunut asepalvelukseen. Samanaikaisesti Isä esittelee Hänelle maan hallinnon kulkua ja kutsuu hänet osallistumaan valtioneuvoston ja ministerikomitean tutkimuksiin.

”21-vuotiaana Nikolaista oli tullut korkeasti koulutettu, laajan näkemyksen omaava henkilö, joka tunsi täydellisesti Venäjän historian ja kirjallisuuden, puhui sujuvasti Euroopan tärkeimpiä kieliä... Nikolain loistava koulutus yhdistyi syvään uskonnollisuuteen ja tietoon. henkisestä kirjallisuudesta, jota ei usein tavattu korkeakouluopiskelijoiden keskuudessa. , tuon ajan hallitseva luokka. Aleksanteri Kolmas onnistui juurruttamaan Pojaansa epäitsekkään rakkauden Venäjää kohtaan, vastuun tunteen sen kohtalosta. [Kaikki tämä antoi hänelle mahdollisuuden kantaa lunastustyön ristiä Jeesuksen Kristuksen kaltaisena!] Nikolaille tuli lapsuudesta lähtien lähelle ajatus, että Hänen päätehtävänsä oli seurata Venäjän ortodoksisuutta, hengellisiä perustuksia, perinteitä ja ihanteita. (Oleg Platonov. Räätälöityjen juoni. S. 94.)

Kuninkaallisen perheen ihmeellinen pelastus Borkissa

17. lokakuuta 1888 Tsarevitš Nikolai koki kauhean shokin. Tänä päivänä, lähellä Borki-asemaa, koko kuninkaallinen perhe olisi voinut kuolla rautatieonnettomuuden aikana. Kun tsaarin juna kulki syvän kaivon läpi, tapahtui vajoaminen ja useita vaunuja putosi kaivoon täydellä nopeudella.
Kuninkaallinen perhe oli onnettomuushetkellä ruokasalissa. Aamiainen oli loppumassa, kun kaikki tunsivat kauhean aivotärähdyksen. Katastrofi kesti kolme hetkeä. Kaksi iskua, ja sitten alle sekunnissa auton seinä alkoi särkyä.
Näin kirjoitti tuolloin ilmestynyt Grazhdanin-sanomalehti: Ensimmäistä työntöä seurasi pysähtyminen.
Toinen työntö hitausvoimalla tyrmäsi auton pohjan. Kaikki putosivat penkereille. Sitten tuli kolmas hetki, kauhein: auton seinät erosivat katosta ja alkoivat pudota sisäänpäin. Herran tahdosta putoavat seinät kohtasivat ja muodostivat katon, jolle auton katto putosi alas : ruokavaunu muuttui litteäksi massaksi.

Pyörien koko rata heitetään kauas sivuun ja murretaan pieniksi paloiksi. Katto, joka sitten rullattiin ylös ja heitettiin sivuun, paljasti vaunun surkeat jäänteet. Kuninkaallinen perhe näytti olevan haudattu raunioiden alle.
Mutta Herra teki suuren ihmeen. Tsaari, tsaari ja tsaarin lapset säilyivät Isänmaalle Kaikkivaltiaan ihmeen avulla.

Katto putosi niille vinosti, kertoo autossa ollut silminnäkijä Zichy.
”Auton seinän ja katon välissä oli reikä, josta menin sisään. Kreivitär Kutuzova tuli taakseni. Keisarinna keisarinna otettiin ulos vaunun ikkunasta. Suvereeni keisarilla oli taskussaan litistetty hopeinen savukekotelo oikealla puolella».

Silminnäkijän mukaan onnettomuuspaikka antoi kauhean kuvan. Keittiöauto meni alamäkeen.
Toisen, ministerivaunun katto on purettu järvelle. Ensimmäiset neljä autoa olivat kasa haketta, hiekkaa ja rautaa. Vaurioitumaton veturi oli tiellä, mutta takapyörät kaivoivat maahan ja suistuivat raiteilta.
Toinen veturi kaivoi penkereen hiekkaan. Kolarikuvaa nähdessään Aleksanteri III:lla oli kyyneleet silmissään.
Vähitellen seura ja kaikki eloonjääneet alkoivat ryhmitellä Suvereenin ympärille. Ainoat onnettomuuden todistajat olivat tällä alueella kahleissa seisoneet Penzan jalkaväkirykmentin sotilaat, jotka olivat turtuneet kauhusta. Koska keisari näki, ettei rikkinäisen junan voimilla ja keinoilla ollut mitään keinoa auttaa uhreja, hän määräsi sotilaat ampumaan. Ahdistus alkoi. Kaikki linjan pitkin juoksivat sotilaat; heidän kanssaan oli Penzan rykmentin lääkäri; sidoksia ilmestyi, vaikkakin niukkoja määriä.

Siellä oli sohjoa, oli hienoa, kylmää sadetta ja kuuraa. Keisarinna oli yhdessä mekossa, pahasti vaurioituneena katastrofin aikaan. Käsivarsien alla ei ollut mitään, mikä peittäisi Häntä kylmältä, ja hänen harteilleen heitettiin upseerin takki. Ensimmäisellä hetkellä monet paikalla olleet kenraalit, jotka halusivat antaa kaiken mahdollisen avun, antoivat kukin omat käskynsä, mutta tämä vain hidasti avunantotyön yleistä edistymistä. Nähdessään tämän Suvereeni otti itselleen käskyn tarjota apua.

Vuodesta 1889 lähtien suvereeni alkoi ottaa Nikolain mukaan työhön korkeimmissa valtionelimissä ja kutsui hänet osallistumaan valtioneuvoston ja ministerikomitean luokkiin. Aleksanteri III kehitti käytännöllisen koulutusohjelman Pojalle tutustuakseen Venäjän eri alueisiin.

Tätä varten Perillinen seurasi Isäänsä lukuisilla matkoilla ympäri maata. ["Koulutuksensa päätyttyä Nikolai II matkusti ympäri maailmaa. Yhdeksässä kuukaudessa Hän matkusti Itävallan, Triesten, Kreikan, Egyptin, Intian, Kiinan, Japanin ja sitten maata pitkin koko Siperian halki.]

Vladivostokissa hän osallistui Siperian rautatien rakentamisen avaamiseen, telakan ja amiraali Nevelskyn muistomerkin laskemiseen.

Habarovskissa perillinen oli läsnä Muravyov-Amurskyn muistomerkin vihkimisessä. Irkutskin, Tobolskin, Jekaterinburgin kautta Nikolai palasi Tsarskoje Seloon kypsyneenä ja vahvistuneena. Hän vietti 9 kuukautta poissa vanhemmistaan ​​(23. lokakuuta 1890 - 4. elokuuta 1891) matkalla 35 tuhatta mailia.

Sellaisen elämänkoulun jälkeen, jonka perillinen suoritti maailmanympärimatkallaan, Aleksanteri III alkoi uskoa hänelle vakavampia asioita. Nikolai nimitettiin Siperian rautatien komitean puheenjohtajaksi. Hän osallistui kaikkiin sen kokouksiin ja otti tämän nimityksen suurella vastuulla. Isä määräsi myös Nikolain puheenjohtajaksi erityiskomitean, joka toimitti avun sadon katoamisesta kärsineiden maakuntien väestölle ( voimassa 5.3.1893 asti). Komitea keräsi lahjoituksia yli 13 miljoonan ruplan arvosta ja jakoi ne nälkää näkeville talonpojille.

Näissä komiteoissa työskentelyn lisäksi Nikolai kutsutaan jatkuvasti korkeimpien valtion instituutioiden kokouksiin, joissa hän käytännössä tutustuu suuren maan johtamisen tieteeseen.

"Voi sinä, taivaallinen valittu, oi, suuri lunastaja, sinä olet kaiken yläpuolella!"

Erittäin mielenkiintoinen ja selittää paljon sekä tsaari Nikolai II:n toimissa hänen hallituskautensa aikana että Venäjän tapahtumissa vuoden 1917 jälkeen, piispa (silloin arkkipappi) Mitrofanin (Znosko-Borovsky) sodan jälkeen pitämä saarna tsaarin nimipäivänä. Lunastaja.

[Saarna kertoo ennustuksen pyhän tsaarin, sitten Tsesarevitšin, Nikolauksen hämmästyttävän suurenmoisesta roolista koko maailman kohtaloissa, Venäjän kansan pelastumisessa, hyvän voitossa pahan yli.]

MUTTA). Koko buddhalaisuus, jota buddhalainen papisto edustaa, kumarsi Tsesarevitšin edessä

Kidutettu ja murhattu keisari Nikolai Aleksandrovitš vieraili Japanissa [huhtikuussa 1891] ollessaan vielä perillinen. Prinssi Ukhtomsky kuvailee tätä mielenkiintoista Hänen matkaansa 2-osaisessa teoksessaan. Herra siunatkoon minua kertomaan teille, rakkaat ystäväni, tästä mielenkiintoisesta ja erittäin tärkeästä, mutta vähän tunnetusta sivusta Lunastajakuninkaan elämästä, ennen kuin alamme rukoilla Hänen puolestaan. [Olisi ollut oikeampaa kääntyä Hänen puoleensa rukouksella!] Tällä matkalla matkaan osallistunut historioitsija sanoi, että yleistä huomiota herättivät nuo erityiset kunnioituksen ja kunnian merkit, joita Perilliselle annettiin. buddhalaisen papiston Tsarevitšille, kun Hän vieraili buddhalaisissa temppeleissä. Nämä eivät olleet vain suurvallan valtaistuimen perilliselle suoritettuja kunnianosoituksia - heidän edessään ikään kuin koko buddhalaisuus kumarsi Tsarevitšin edessä. [Eikö tämä ole Tsesarevich Nikolai Aleksandrovichin ortodoksisuuden saarnaa, ja buddhalaisuus on Jeesuksen Kristuksen kaikkivaltiuden tunnustamista!]

Eräänä päivänä yksi Tsarevitšin ajattelevista kumppaneista totesi oikeutetusti, että jokaisella sellaisella tapaamisella oli jonkin käsittämättömän salaperäisen kultin luonne, joka suoritettiin ennen korkeinta inkarnaatiota, joka taivaan tahdosta laskeutui maan päälle erityisellä tehtävällä. Kun Tsarevitš astui temppeliin, buddhalaiset papit kumartuivat Hänen eteensä, ja kun Hän nosti heidät, he katsoivat Häntä kunnioituksella ja peloissaan, juhlallisesti, tuskin koskettaen Häneen, johdattivat hänet temppelinsä pyhäkköön.

Jos joku seuralaisista halusi tulla sisään Tsarevitšin jälkeen, he eivät päästäneet häntä sisään. Kerran Kreikan prinssi George teki tällaisen yrityksen, mutta lamat estivät hänen tiensä.

[Tässä muistutamme apostoli Paavalin sanat: lain kuulijat eivät ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan laintekijät vanhurskautetaan; se on kirjoitettu heidän sydämeensä, kuten heidän omatuntonsa ja ajatuksensa todistavat. (Room. 2:13-15).

Buddhalaiset ovat pakanoita, joilla ei ole Kristuksen lakia, mutta luonteeltaan, kun he ovat puhdistaneet sydämensä maallisista intohimoista noudattamalla moraalilakeja, he voivat löytää Totuuden, joka kirjoitetaan heidän sydämeensä! Jeesus Kristus itse sanoi sellaisista pakanoista. : Autuaita ovat puhdas sydän, sillä he saavat nähdä Jumalan (Matt. 5:8).

Ja buddhalaiset näkivät maallisen Jumalan - Kuningas-lunastajan, joka lunasti Kristukselle Kristuksen kaltaisessa ja kirkkaudessa, Hänen alamaistensa tekemän petoksen sovitussynnin; he näkivät maallisen miehen, jolla on pyhä saavutus Jeesuksen Kristuksen tärkeimmän urotyön vertaamisessa - Hänen lunastavansa.

Mahdolliseen kysymykseen, miksi Herra paljasti buddhalaisille ja piiloutui "ortodoksisista" "askeeteista", vastaamme yhdessä apostoli Paavalin kanssa: "Herra antaa ortodoksisille kristityille syyn ylpeillä puhtaalla sydämellä ja jopa pakanoilla , jotta heillä olisi sanottavaa niille, jotka kerskuvat kasvoillaan eivätkä sydämellään” (2. Kor. 5:12).

Ja "ortodoksisista" kristityistä, jotka pilkkasivat ja pilkkasivat pyhää tsaari Nikolai II:ta, Jeesus Kristus sanoo: Nämä ihmiset lähestyvät minua suullaan ja kunnioittavat minua kielellään, mutta heidän sydämensä on kaukana Minusta; mutta turhaan he palvovat minua opettaen oppeja, käskyjä ja ihmisten viisautta (Matt. 15:8-9). Tässä on yksi sellaisista inhimillisistä viisauksista: ”Pappeus on Valtakuntaa korkeampi!” Miksi se olisi näin???

Ja Herra selittää, miksi he ajattelevat niin, Hän vakuuttaa heidät: teidän sydämenne on paatunut (Mark. 8:17), ja siksi Pyhä Henki ei tunkeudu sellaiseen sydämeen eikä puhdista sitä inhimillisistä filosofioista. Jos joku teistä luulee olevansa hurskas eikä hillitse kieltään Jumalan voidellun suhteen, vaan pettää sydämensä korkeamielisyydellään, hänen hurskautensa on tyhjä (Jaak. 1:26).

Niille, jotka hylkäävät pyhyyden "Kuningas-Lunastaja" -riitin, Jeesus Kristus sanoi: Oi, tyhmät ja hitasydämiset uskomaan kaikkea, mitä profeetat ennustivat! (Luukas 24:25) Sillä näiden ihmisten sydän on paatunut, ja he tuskin kuulevat korvillaan; 15; Apostolien teot 28:27) tsarismin harhaoppisuudesta, ikonien palvonnan dogmien ei-ortodoksisesta ymmärryksestä. ja sovitus. Julma! Ihmisiä, joilla on ympärileikkaamaton sydän ja korvat! vastustat aina Pyhää Henkeä, kuten isäsi, niin vastustat (Apt 7:51).

Kaikille papeille ja muille kuninkaallisen voiman varkaille, Herran veljelle, apostoli Jaakob neuvoo kiireellisesti: jos sydämessäsi on katkeraa kateutta Jumalan Voideltun voimanhaltijoita kohtaan ja sinulla on riitaa, koska et Ymmärrä heidän tekonsa, älä sitten kersku hurskaudestasi äläkä valehtele totuutta vastaan ​​(Jaak. 3.14).

Heistä sanotaan: heidän sydämensä päällä on verho (2. Kor. 3:15), ja heidän silmänsä ovat täynnä himoa ja jatkuvaa syntiä; he pettävät vakuuttamattomia sieluja; heidän sydämensä on tottunut ahneuteen: nämä ovat kirouksen poikia (2. Piet. 2:14).

Sen tähden minä vihastuin siihen sukupolveen ja sanoin: He eksyvät sydämestään, he eivät tiedä minun teitäni; sentähden minä vihassani vannoin, etteivät he pääse minun lepooni (Hepr. 3:10-11).]

B). "Ei ole enää siunattua uhriasi koko kansasi puolesta!"

Japanissa perillinen Tsarevitš vieraili mielellään yhdellä saarella Askold-fregattien merimiestemme hautausmaalla, joka 1860-luvulla kiersi maailmaa erinomaisen Unkovskyn komennossa ja oli pitkään korjauksessa tämän saaren lähellä.

Tsarevitšin seurassa olivat kahden "Askoldin" upseerin pojat - Ukhtomsky ja Eristov. Perillinen hurmasi hyväilyllään ja huomiollaan vanhan japanilaisen, merimiestemme haudanvartijan. Puhtaasti japanilaisessa hengessä ja maussa tehdyn herkkupalan aikana hän pyysi perilliseltä armoa neuvomaan, mihin hän sai korkeimman luvan. "Arvoisa Vieras vierailee pyhässä muinaisessa pääkaupungissamme Kiotossa", aloitti japanilainen, venäläisten merimiesten hautojen vartija, "lähellä jälkimmäistä työskentelee kuuluisa erakkomunkkimme Terakuto, jonka katse paljastaa merimiesten salaisuudet." maailma ja ihmisten kohtalo. Hänelle ei ole aikaa ja hän antaa vain merkkejä määräajoista. Hän ei halua keskeyttää mietiskelevää yksinäisyyttään ja lähtee harvoin ulos kenellekään. Jos kuninkaallinen matkustaja haluaa nähdä hänet, hän tulee ulos Hänen luokseen, jos taivaasta tulee siunaus.

Siviilivaatteissa, seurassa Kreikan prinssi George ja tulkki - Japanissa näkyvä hahmo Marquis Ito, perillinen Tsarevitš meni jalkaisin Terakutoon, joka asui yhdessä Kioton lähellä olevista lehdoista. Perillinen kumartui ja nosti hänet varovasti maasta. Kukaan ei sanonut sanaakaan odottaen, mitä erakko sanoisi. Terakuto katsoi näkemättömin silmin, ikään kuin irti kaikesta maallisesta, puhui:

Oi sinä, taivaallinen valittu, oi, suuri lunastaja, pitäisikö minun profetoida maallisen olemassaolosi salaisuus? Suussani ei ole vilppiä, ei imartelua Kaikkivaltiaan edessä. Ja tämä on merkki: vaara leijuu pään päällä, mutta kuolema väistyy ja ruoko on vahvempi kuin miekka ... ja ruoko loistaa kirkkaasti. Sinulle, prinssi, on määrätty kaksi kruunua: maallinen ja taivaallinen. Jalokivet leikkivät kruunussasi, mahtavan valtion herra, mutta maailman kunnia katoaa ja maallisen kruunun kivet haalistuvat, kun taas taivaan kruunun loiste pysyy ikuisesti. Esi-isiesi perintö kutsuu sinua pyhään velvollisuuteen. Heidän äänensä on veressäsi. He elävät Sinussa, monet heistä ovat suuria ja rakkaita, mutta kaikista heistä Sinä tulet olemaan suurin ja rakastetuin.

Suuret surut ja mullistukset odottavat sinua ja maatasi. Taistelet KAIKKIEN puolesta, ja KAIKKI ovat sinua vastaan. Kauniit kukat kukkivat kuilun reunalla, mutta niiden myrkky on tuhoisaa; lapset kaipaavat kukkia ja putoavat kuiluun, jos he eivät kuuntele Isää. Autuas se, joka antaa henkensä ystäviensä edestä. Kolminkertaisesti siunattu on se, joka antaa sen vihollistensa edestä. Mutta ei ole enää siunattua uhriasi koko kansasi puolesta. [Toisin sanoen kenelläkään maallisista ihmisistä ei ole eikä tule olemaan pyhää tsaari Nikolausta korkeampaa saavutusta!] Tulee niin, että Sinä olet elossa ja ihmiset ovat kuolleet, mutta se toteutuu: ihmiset pelastuvat ja (Sinä) olet pyhä ja kuolematon. Aseenne pahuutta vastaan ​​on sävyisyys, kaunaa vastaan ​​on anteeksianto. Sekä ystävät että viholliset kumartuvat edessäsi, ja kansasi viholliset hävitetään. [Vaikka on vielä vähän aikaa, jumalaa kantavan venäläisen kansan viholliset voivat vielä yrittää pelastaa sielunsa ja ruumiinsa tullakseen venäläisten ystäviksi ja liittolaiseksi kulissien takana olevaa maailmaa vastaan! Venäläiset hyväksyvät kaikki rauhassa tulevat.

Mutta joka tulee Venäjälle miekalla, se kuolee miekkaan! Tämä tapahtuu yhdestä ainoasta syystä: meidän kanssamme, venäläisten kanssa, Jumala, ja siksi vapista kielet ja alistu! Ja muistakaa, että Abel Näkijä puhui juutalaisten ikeestä keisari Paavalille Ensimmäiselle: "Älä ole surullinen, Isä-Kuningas, Kristuksen tappajat kantavat omansa." "Silloin Venäjä on suuri, heittäen pois juutalaisten ikeen.

Hän palaa muinaisen elämänsä alkuperille, apostolien tasavertaisten aikoihin, hän oppii mielen syyn verisen onnettomuuden [juutalaisen ikeen verisen vitsauksen!] kautta. ... Venäjälle on määrätty suuri kohtalo. [Siksi Jumalan viholliset vihaavat kaikkea venäläistä; kaikki Venäjään liittyvä; kaikki mikä muistuttaa hänen suuresta menneisyydestään ja tulevaisuudestaan! Siksi venäläiset eivät saa unohtaa kohtaloaan, palvelustaan ​​Jumalalle!] Siksi hän kärsii puhdistaakseen itsensä ja sytyttääkseen valon kielien ilmestykseksi ... "] Näen tuliset kielet pääsi päällä ja Perheesi, tämä on vihkimys. Näen lukemattomia pyhiä tulta alttareilla edessäsi. Tämä on suorituskykyä. Tulkoon puhdas uhri ja lunastus. Sinusta tulee loistava este pahuudelle maailmassa. Terakuto kertoi sinulle, mitä hänelle paljastettiin Kohtalon kirjasta. Tässä on viisaus ja osa Luojan mysteeriä. Alku ja loppu. Kuolema ja kuolemattomuus, hetki ja ikuisuus. Siunattu olkoon päivä ja tunti, jolloin tulit vanhaan Terakutoon.

AT). Keppi osoittautui miekkaa vahvemmaksi ja keppi loisti

Koskettuaan maata, Terakuto kääntyi ympäri kääntymättä liikkeelle, kunnes katosi puiden tiheään. Mikä voimakas tuomitseminen heidän Kristuksen Hengen puutteestaan ​​kaikille "ortodoksisille" kristityille, jotka elivät samaan aikaan pyhän Nikolai Aleksandrovichin kanssa ja jotka edelleen pilkkaavat ja herjaavat Häntä.

Pyhä tsaari Nikolai sanoi, että vanhauskoiset ja kasakat eivät ymmärtäisi Häntä. Ja on selvää miksi: näillä kahdella ihmisyhteisöllä, ja nyt taistelijalla TIN:tä, globalisaatiota vastaan, uusilla passeilla jne., on vakiintunut käytäntö miellyttää Jumalaa palvelemaan Saatanaa innollaan!

Nämä ortodoksisten kristittyjen yhteisöt, jotka ovat innokkaasti huolissaan langenneen luonnon hyveistä, ovat innokkaita palvelemaan Jumalaa tavalla ja missä he itse päättävät, eivätkä samalla tavalla ja missä Herra siunaa (Sananlaskut 21:1), eikä He eivät voi ymmärtää, että Herra Jumala itse ohjaa voideltuaan, eikä orjallinen viisaus! Mutta he käyttävät ristiä ja käyvät kirkossa säännöllisesti, ja nyt he myös rukoilevat kiihkeästi Suuren Herran ja kaikkien harhaoppisten paavilaisten Isän puolesta!]

Tsarevitš seisoi päänsä alaspäin. Hänen seuralaisensa ovat myös. Tsesarevich palasi innoissaan ja pyysi olla puhumatta Terakuton ennustuksesta. Muutamaa päivää myöhemmin yritettiin tappaa Tsarevitšin perillinen Kiotossa.

Japanilainen fanaatikko [myös innokas palvelemaan Jumalaa!] löi Häntä miekalla päähän, mutta isku vain liukastui aiheuttaen vaarattoman vamman. Kreikan prinssi George löi rikollista kaikin voimin bambukeipillä ja pelasti siten Tsarevitšin hengen. Perillisen palattua Pietariin keisari Aleksanteri III ilmaisi toiveensa saada keppi joksikin aikaa jutellen prinssi Georgen kanssa. Keisari palautti sen prinssi Georgelle jo hienoimpien korutöiden yhteydessä, kaikki timanttien peitossa. Merkki toteutui, vanhan Terakuton ensimmäinen ennustus: keppi osoittautui miekkaa vahvemmaksi ja keppi loisti.

Kesäkuun 23. päivänä 1901 suvereeni keisari oli iloinen saadessaan Pietarhofin palatsin suuressa salissa Tiibetistä saapuneen Dalai Laman erikoistehtävän. Suurlähetystö kumarsi syvään, kun Hänen Majesteettinsa astui saliin seuran seurassa. Tiibetin suurlähetystö kantoi mukanaan raskaasti sidottua arkkua, josta he eivät eronneet hetkeksikään.

Suurlähetystön päällikkö, vanha kunnioitettu lama, esitteli Hänen majesteettilleen rinnasta otetut kaavut, sanoi: "Nämä ovat aitoja Buddhan kaapuja, joihin kukaan ei ole koskenut hänen jälkeensä. Ainoastaan ​​sinulle ne kuuluvat oikeudella, ja ota ne nyt vastaan ​​koko Tiibetistä." Tiibetin suurlähetystön sanat, kuten erakko Terakuto ennusti, ovat avain hallitsijamme ja ylhäältä sinetöidyn Venäjän mysteerin ymmärtämiseen. (Piispa Mitrofan (Znosko). Yhden elämän kronikka. Pastoraalisen palveluksen 60-vuotispäivän kunniaksi IX.1935-IX.1995. M. 1995. S. 294-297).

Tsarevitš osoitti olevansa syvästi uskonnollinen, epäitsekkäästi rakastava ja poikkeuksellisen vahva luonne.

MUTTA). "Kaikki on Jumalan tahdosta. Hänen armoonsa luottaen katson rauhallisesti ja nöyrästi tulevaisuuteen."

Ensimmäisen vakavan tahdonvoiman kokeen Tsesarevitšin perillisen Nikolai Aleksandrovichin oli kestettävä avioliittonsa yhteydessä, kun hän itsepäisen sinnikkyytensä, kestävyytensä ja kärsivällisyytensä ansiosta voitti onnistuneesti kolme ylitsepääsemättömältä vaikuttavaa estettä.

Vuonna 1884, ollessaan vain kuusitoistavuotias, Hän tapasi ensimmäisen kerran kaksitoistavuotiaan hämmästyttävän kauniin Hessen-Darmstadtin prinsessan Alicen, joka oli tullut hänen vanhemman sisarensa Velin häihin. Kirja. Elizabeth Feodorovna ja Vel. Kirja. Sergei Aleksandrovich - perillisen Tsarevitšin setä.

Siitä hetkestä lähtien Heidän välilleen syntyi läheinen ystävyys ja sitten pyhä, epäitsekäs, uhrautuva ja jatkuvasti lisääntyvä rakkaus, joka yhdisti Heidän elämänsä yhteiseen hyväksymiseen asti... [marttyyrikuolema].

Sellaiset avioliitot ovat harvinainen Jumalan lahja jopa kuolevaisten keskuudessa, ja kruunattujen joukossa, joissa avioliitot solmitaan pääasiassa poliittisista syistä, ei rakkaudesta, tämä on poikkeuksellinen ilmiö.

Vuonna 1889, kun Tsesarevitšin perillinen oli 21-vuotias ja Venäjän lakien mukaan täysi-ikäinen, hän kääntyi vanhempiensa puoleen pyytäen siunaamaan häntä avioliitosta prinsessa Alicen kanssa. Keisari Aleksanterin vastaus III oli lyhyt: "Olet hyvin nuori, avioliittoon on vielä aikaa, ja muista lisäksi seuraavat asiat: Olet Venäjän valtaistuimen perillinen, olet kihlattu Venäjälle, ja meillä on vielä aikaa löytää vaimo.

Ennen Isän tahtoa - raskasta, horjumatonta - mitä sanotaan, eli lakia, suurherttua Nikolai Aleksandrovitš erosi hetkeksi ilman nurinaa ja alkoi odottaa.

Puolitoista vuotta tämän keskustelun jälkeen Hän kirjoitti päiväkirjaansa: ”Kaikki on Jumalan tahdosta. Hänen armoonsa luottaen katson rauhallisesti ja nöyrästi tulevaisuuteen."

Prinsessa Alicen perhe ei myöskään saanut heidän avioliittosuunnitelmiaan myötätuntoa. Koska hän menetti äitinsä ollessaan vain 6-vuotias ja isänsä 18-vuotiaana, hänen kasvatuksensa vastasi pääasiassa hänen äitinsä isoäiti, Englannin kuningatar Victoria.

Tämä anglosaksisessa maailmassa juhlittu kuningatar harjoitti monien vuosikymmenien ajan 64-vuotisen hallituskautensa (1837-1901) aikana äärimmäisen nöyrää ulkopolitiikkaa, joka perustui monimutkaisiin salakavalaisiin juonitteluihin, jotka kohdistuivat pääasiassa Venäjää vastaan.

Kuningatar Victoria ei erityisesti pitänyt Venäjän keisareista Aleksanteri II:sta ja Aleksanteri III:sta, jotka puolestaan ​​​​vastasivat Hänelle halveksivalla vihamielisyydellä. Ei ole ihme, että Venäjän ja Englannin tuomioistuinten välisissä epäystävällisissä suhteissa perillinen Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitš ei voinut tavata prinsessa Alicen isoäidin tukea. ["Aleksanteri III:lle rakastuminen poikaansa ei tuntunut vakavalta. Venäjän valtaistuimen perillisen avioliitto on aina ollut liian vakava poliittinen tapahtuma, jotta vain hellät tunteet olisi otettu huomioon. Vaikka vanhemmat eivät aikoneet mennä väkisin naimisiin Nikolain kanssa, hänelle tarjottiin eri aikoina useita vaihtoehtoja mahdolliselle avioliitolle.

Yksi morsiameista oli Bourbon-dynastian johtajan, Ranskan mahdollisen presidentin, Pariisin kreivin tytär, tämä avioliitto saattoi merkittävästi vahvistaa Venäjän ja Ranskan liittoa, Aleksanteri III:n ulkopolitiikan suosikkia. Preussin prinsessa Margareeta pidettiin toisena kilpailijana tulevan keisarinnan rooliin.

Nikolai kirjoitti vuoden 1891 lopussa: ”Joulun 21. Illalla äidin luona... puhuimme perhe-elämästä...; tahtomattaan tämä keskustelu kosketti sieluni tärkeintä säiettä, kosketti unelmaa ja toivoa, että elän päivästä toiseen. Puolitoista vuotta on jo kulunut siitä, kun puhuin tästä isän kanssa Pietarhofissa... Unelmani on mennä koskaan naimisiin Alix G:n kanssa. Olen rakastanut häntä pitkään, mutta vieläkin syvempään ja vahvemmin vuodesta 1889, jolloin hän vietti kuusi vuotta. viikkoa Pietarissa! Pitkän aikaa vastustin tunteitani yrittäen pettää itseäni mahdottomuudella toteuttaa vaalittua unelmaani. ... Ainoa este tai kuilu hänen ja minun välillä on uskonto! Tämän esteen lisäksi ei ole muita; Olen melkein varma, että tunteemme ovat molemminpuolisia! [Kaikki on Jumalan tahdosta. Hänen armoonsa luottaen katson rauhallisesti ja nöyrästi tulevaisuuteen]"...

Maria Feodorovna päätti kääntää Häntä pois ajatuksista Alexia kohtaan. Tällä hetkellä Imperial Mariinsky -teatterin lavalla loisti uusi tähti - balerina Matilda Kshesinskaya. [Tsarevitšin vanhemmat osallistuivat nuorten lähentymiseen ... "Tästä romaanista juoruttiin, mutta Nikolauksen perheessä he eivät pitäneet sitä vakavasti tärkeänä - perillinen näytti olevan liian vastuullinen ja omistautunut velvollisuudelleen. henkilö yhdistää elämänsä tanssijaan. Aleksanteri III reagoi alentuvasti poikansa harrastukseen ja ehkä jopa toivoi, että Kshesinskaya auttaisi häntä unohtamaan saksalaisen prinsessan, josta hänen vanhempansa eivät pitäneet.

Tietysti Kshesinskaya ymmärsi kaiken heidän romanssinsa toivottomuuden, ja Nikolain rakkaus Darmstadtin prinsessaa kohtaan ei ollut hänelle salaisuus: "Puhuimme useammin kuin kerran hänen avioliitonsa väistämättömyydestä ja eromme väistämättömyydestä kaikista niistä, joita hän profetoi morsiamena, Hän piti häntä sopivimpana ja että Hän veti häneen yhä enemmän vetovoimaa [sillä heidät luotiin toisiaan varten Jumalan suunnitelmasta!], että hän olisi Hänen valittunsa, jos vanhempien lupa seuraisi. ”]

Viisi vuotta on kulunut siitä päivästä, jolloin Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitš kääntyi elokuun isänsä puoleen pyytäen, että hän menisi naimisiin prinsessa Alicen kanssa.

[Näiden kymmenen vuoden aikana He näkivät toisensa vasta kun prinsessa Alice tuli Venäjälle kahdesti (1884 ja 1889) Herra Jumala yhdistää heidät. Ja Heidän ympärillään olevat näkevät vain, että "heidän välillään on vain fantasioita ja muistoja, kirjeenvaihtoa, joka herättää intohimoja sisar Ellan kautta" (suurruhtinatar Elizabeth Feodorovnan kautta).]

Keväällä 1894 keisari Aleksanteri III ja keisarinna Maria Feodorovna antoivat vihdoin siunauksensa avioliitolle nähdessään Poikansa horjumattoman päätöksen, Hänen kärsivällisyytensä ja lempeän tottelevaisuuden vanhempien tahdon suhteen.

Samaan aikaan Englannissa prinsessa Alice, joka oli menettänyt isänsä, joka kuoli vuonna 1890, sai siunauksen kuningatar Victorialta. Viimeinen este jäi - uskonnon vaihto ja pyhän ortodoksisuuden omaksuminen elokuun morsiamen toimesta.

B). Tsarevitš Nicholas pystyi paljastamaan prinsessa Alicelle totuuden ortodoksisesta uskostaan

Prinsessa Alice oli erittäin uskonnollinen. Hän oli kasvatettu protestantismissa ja oli vilpittömästi ja syvästi vakuuttunut uskontonsa totuudesta. Tämän ohella hän tiesi, että hän ei voinut tulla Venäjän keisarinnaksi hyväksymättä pyhää ortodoksisuutta, vaan uskonvaihdoksen.

Hän piti sitä pyhimpien tunteidensa ja vakaumustensa pettämisenä. Hän oli poikkeuksellisen rehellinen itselleen, erottuva aateliaisuudesta ja omistautumisesta ihanteilleen ja lisäksi hyvin koulutettuna - hän sai Ph.D.

Tästä kysymyksestä tuli siis prinsessa Alice omantunnon kysymys, sillä Venäjän valtaistuin, vaikka se olikin tuon aikakauden loistavin, ei sinänsä houkutellut häntä, varsinkin kun hämmästyttävän kauneutensa ja sisäisen vetovoimansa ansiosta hän nautti suuresta menestyksestä. Euroopan kruunattujen kosijoiden ja valtaistuinten perillisten joukossa.

Joten viimeinen este Tsarevitšin perillisen ja prinsessa Alicen avioliitolle näytti ylitsepääsemättömältä. Oli vain yksi mahdollinen ulospääsy - Hänen uskonnollisten näkemyksiensä täydellinen suostuttelu, ts. vilpitön ymmärrys protestanttisen uskonnon valheellisuudesta ja pyhän ortodoksisuuden vilpitön hyväksyminen. Tämä vaikea ja monimutkainen tehtävä jäi suurruhtinas Nikolai Aleksandrovitšin itselleen.

Huhtikuun alussa hän vieraili Coburgissa ja vietti kaksitoista päivää suurherttuatar Maria Pavlovnan palatsissa, jossa prinsessa Alice vieraili samaan aikaan. Täällä heidän kohtalonsa oli ratkaistava, mikä riippui Tsesarevitšin perillisen vakaumuksesta hänen väitteidensä oikeellisuudesta. Kolmantena päivänä Heidän välillään käytiin ratkaiseva keskustelu. Olohuoneessa ei ollut ketään, Heidät jätettiin yksin päättämään elämästään. Prinsessa oli ihana. Ei tarvinnut puhua, se oli selvää ilman sanoja. Hän tiesi nyt, että Heidän rakkautensa on molemminpuolista, että tässä rakkaudessa on tulevan elämän onnellisuus Yksi este jäi jäljelle - uskonnon vaihto; Hän näki tämän etukäteen, mutta ei uskonut, että tämä este voisi osoittautua niin ratkaisevaksi ja vaikeaksi.

Hän näki prinsessa Alicen hengellisen kamppailun, kristityn todellisen taistelun. Hän ymmärsi, että nyt riippuu Hänestä vakuuttaa hänet siitä, että Hän ei luopumusta, että hyväksymällä ortodoksisuuden Hän lähestyy Jumalaa kirkkaimmissa yhteyksissä Hänen kanssaan. Ja Hän löysi upeita sanoja sydämestään. "Alix, ymmärrän uskonnolliset tunteesi ja kunnioitan niitä. Mutta me uskomme yhteen Kristukseen; ei ole toista Kristusta. Jumala, joka loi maailman, antoi meille sielun ja sydämen. Ja Hän täytti sydämeni ja sinun sydämesi rakkaudella, jotta me yhdistämme sielun sielun, jotta meistä tulee yksi ja kuljemme samaa polkua elämässä.

Ilman Hänen tahtoaan ei ole mitään. Älä anna omantuntosi vaivata sinua, että minun uskostani tulee sinun uskosi. Kun myöhemmin saat selville, kuinka kaunis, hedelmällinen ja nöyrä ortodoksinen uskontomme on, kuinka majesteettisia ja mahtavia kirkkomme ja luostarimme ovat ja kuinka juhlallisia ja majesteettisia palveluksemme ovat, rakastat niitä, Alix, eikä mikään erota meitä. .

Sillä hetkellä Hänen eteensä ilmestyi suuri, valtava - Solovetskin luostareista uusiin Athoksen luostareihin, Itämeren pohjoisilta harmaansinisiltä vesiltä kirkkaan siniselle Tyynellemerelle - Hänen suvereeni Äiti Venäjä, Pyhä Jumalan kantaja Ortodoksinen Venäjä. Silmiini ilmestyivät hellyyden ja ilon kyyneleet. Prinsessa kuunteli tarkkaavaisesti, katsoi Hänen sinisissä silmissään, Hänen innoissaan, ja hänen sielussaan tapahtui muutos. Nähdessään kyyneleet hän ei voinut vastustaa itseään. Sitten hän kuiskasi vain kaksi sanaa: "Olen samaa mieltä." Heidän kyyneleensä sekoittuivat yhteen.

Hän hahmotteli keskustelujensa järjestyksen, kertoi kuinka hän kehotti häntä vaihtamaan uskontoa ja miltä hänestä tuntui.

... "Hän itki koko ajan ja sanoi vain silloin tällöin kuiskaten:" ei, en voi. "Minä kuitenkin jatkoin vaatimista ja väitteideni toistamista, ja vaikka tämä keskustelu kesti kaksi tuntia, se ei johtanut mihinkään, koska emme antaneet periksi. Annoin hänelle kirjeesi, ja sen jälkeen hän ei voinut enää riidellä. Hän päätti puhua Mikhen-tädin kanssa (suurherttua Maria Pavlovna (vanhempi)). Mitä tulee minuun, näiden kolmen päivän aikana olin koko ajan ahdistuneimmassa tilassa... Tänä aamuna meidät jätettiin yksin, ja tässä hän myöntyi ensimmäisistä sanoista lähtien. Jumala vain tietää, mitä minulle tapahtui. Itkin kuin vauva ja niin myös hän. Mutta hänen kasvonsa ilmaisivat täydellistä tyytyväisyyttä.

Ei, rakas äiti, en voi ilmaista sinulle kuinka onnellinen olen ja samalla kuinka pahoillani olen, etten voi pitää sinua ja rakas isäni lähellä sydäntäni. Koko maailma muuttui minulle kerralla: luonto, ihmiset, kaikki; ja kaikki näyttävät minusta ystävällisiltä, ​​suloisilta ja onnellisilta. En osannut edes kirjoittaa, käteni tärisi niin paljon. Hän on muuttunut täysin: hänestä on tullut iloinen, hauska, puhelias ja lempeä... Vapahtaja kertoi meille: "Kaikki mitä pyydät Jumalalta, Jumala antaa sinulle." Nämä sanat ovat minulle äärettömän rakkaita, koska viiden vuoden ajan rukoilin niitä, toistaen niitä joka ilta, rukoillen Häntä helpottamaan Alixin siirtymistä ortodoksiseen uskoon ja antamaan hänet minulle vaimoksi...

On aika lopettaa kirje. Hyvästi, rakas äitini. halaan sinua tiukasti. Kristus on kanssasi. Lämpimästi ja koko sydämestäni rakastan sinua Nicky. Hän otti tyylikkään tummanpunaisen shagreen-nahkaisen muistikirjan - Päiväkirjansa ja teki siihen seuraavan merkinnän: "Ihana, unohtumaton päivä elämässäni - päivä, jolloin kihlasin rakkaan, rakkaan Alixin kanssa... Jumala, mikä vuori putosi olkapääni; millä ilolla oli mahdollista miellyttää rakas isä ja äiti. Kävelin koko päivän, ikäänkuin päihteenä, en ymmärtänyt, mitä minulle todella tapahtui "... [Aamiaisen jälkeen menimme toveri Marien kirkkoon ja palvelimme kiitosjumalanpalveluksen.] ... (S. Pozdnyshev. Op. Cit., s. 11-16).

Samana päivänä, 8./21. huhtikuuta 1894, heidän kihlauksestaan ​​ilmoitettiin virallisesti [Aleksandra Fedorovna piti kuolemaansa asti kaulassaan ristin ohella Nikolain sulhasen lahjaa - sormusta rubiinilla. (Oleg Platonov. Hallintomurhien juoni. S. 102.) ”Venäjälle samana päivänä toimitetut uutiset aiheuttivat vastaussähkeen vanhemmilta, ja muutamaa päivää myöhemmin ... saapui henkilökohtainen viesti Aleksanteri III:lta. "Rakas, rakas Nicky", isä kirjoitti, "voit kuvitella, millä ilon tunteella ja millä kiitollisuudella Herraa kohtaan opimme kihlauksestanne! Myönnän, etten uskonut tällaisen tuloksen mahdollisuuteen ja olin varma. yrityksesi täydellisestä epäonnistumisesta, mutta Herra opetti sinua, vahvisti ja siunasi sinua, ja suuri kiitos Hänelle Hänen armostaan... Nyt olen varma, että nautit kaksinkertaisesti kaikesta, mitä olet käynyt läpi, vaikka oletkin unohtanut, mutta Olen varma, että se on hyödyttänyt sinua osoittaen, että kaikki ei mene niin helposti ja ilmaiseksi, ja erityisesti niin mahtava askel, joka ratkaisee koko tulevaisuutesi ja koko myöhemmän perhe-elämäsi!

Kymmenen vuotta on kulunut siitä, kun elokuun morsian ja sulhanen tapasivat ensimmäisen kerran, ja viisi vuotta on kulunut siitä, kun vanhemmat kieltäytyivät siunaamasta avioliittoaan. Perillinen Tsesarevitš nöyrtyi nöyrästi, mutta odotti kärsivällisesti ja pyrki vakaasti kohti päämääräänsä. Vuosien varrella Hän onnistui vähitellen kukistamaan August-isänsä - mahtavan sankarin, joka erottui horjumattomasta tahdonvoimasta - voittamaan keisarinna Maria Fedorovnan ja prinsessa Alicen isoäidin - Englannin kuningatar Victorian - epäsympatian hänen suunnitelmiaan kohtaan. vihdoin, olematta teologi, paljastaa prinsessa Alicelle Hänen uskonsa totuus, muuttaa Hänen lujaa uskonnollista vakaumustaan ​​ja kallistaa hänet vilpittömään, vilpittömään pyhän ortodoksisuuden hyväksymiseen. Vain syvästi uskova ja epäitsekkäästi rakastava henkilö, jolla on poikkeuksellisen vahva luonne, voi voittaa kaikki nämä esteet.

["Lähes neljännesvuosisadan kuluttua hän [Aleksandra Fjodorovna] muistuttaa Häntä [Nikolaji Aleksandrovitshia] tuon päivän tapahtumista sanoilla, joissa vilpitön rakkaus tuntuu:" Tänä päivänä, kihlautumisemme päivänä, kaikki minun lempeät ajatukset ovat kanssasi, täyttäen sydämeni loputtomalla kiitollisuudella siitä syvästä rakkaudesta ja onnesta, jonka annoit minulle aina tuosta ikimuistoisesta päivästä - 22 vuotta sitten. Jumala auttakoon minua palkitsemaan sinut satakertaisesti kaikesta ystävällisyydestäsi!

Kyllä minä, - sanon aivan vilpittömästi, - epäilen, että on monia yhtä onnellisia vaimoja kuin minä, niin paljon rakkautta, luottamusta ja omistautumista olet osoittanut minulle näinä pitkinä onnen ja surun vuosina. Kaikesta piinasta, kärsimyksestä ja päättämättömyydestäni, annoit minulle niin paljon vastineeksi, kallisarvoinen sulhaseni ja aviomieheni... Kiitos, aarteeni, tunnetko kuinka haluan olla vahvoissa käsivarsissasi ja elää uudelleen nuo ihanat päivät, jotka toi meille kaikille uusia todisteita rakkaudesta ja hellyydestä? Tänään käytän sitä kallista rintakorua. Tunnen edelleen harmaiden vaatteiden tuoksun ja niiden tuoksun - siellä Coburgin linnan ikkunan vieressä.

Kuinka elävästi muistankaan tämän kaiken! Ne suloiset suudelmat, joista haaveilin ja kaipasin niin monta vuotta enkä koskaan toivonut saavani enää. Näet kuinka uskolla ja uskonnolla oli jo tuolloin suuri rooli elämässäni, en voi ottaa tätä kevyesti ja jos päätän jotain, niin ikuisesti, sama on rakkaudessani ja kiintymyksessäni.

Liian suuri sydän - se syö minut. Myös rakkaus Kristusta kohtaan - se on aina ollut niin läheisesti yhteydessä elämäämme näiden 22 vuoden aikana!

Ennen lähtöään Venäjälle Nikolai päätti kertoa morsiamelleen suhteestaan ​​Kšesinskajan kanssa """Mitä tapahtui, se tapahtui", Alice kirjoittaa kyyneleet silmissään, "menneisyyttä ei voida koskaan palauttaa. Olemme kaikki alttiita kiusauksille tässä maailmassa, ja kun olemme nuoria, meidän on erityisen vaikea vastustaa kiusausta, mutta jos voimme tehdä parannuksen, Jumala antaa meille anteeksi. Olen pahoillani, että puhun tästä niin paljon, mutta haluan sinun olevan varma rakkaudestani sinua kohtaan. Rakastan sinua vielä enemmän, kun kerroit minulle tämän tarinan. Luottamuksesi kosketti minua syvästi. Yritän olla hänen arvonsa. Jumala siunatkoon sinua, rakas Nicky..."

Sanat, jotka Alice kirjoittaa sulhasensa päiväkirjaan, ovat täynnä ylevintä rakkauden tunnetta, jonka valoa he onnistuivat kantamaan läpi koko elämänsä. Juuri ennen kuin hän lähtee Englannista, Hän kirjoittaa päiväkirjaansa: "Minä olen sinun ja sinä olet minun, ole varma. Olet lukittuna sydämeeni, avain on kadonnut, ja sinun on pysyttävä siellä ikuisesti.”]

Käytetyt kirjat:
elämän sivuja. S. 7.
Kuten ennustettiin pyhille keisari Paavali Ensimmäiselle, Abel Näkijälle.
G.P. Butnikov. Pelastaja vuodatetun veren päällä. SPb. B/g.
Joten keisari Aleksanteri II kutsui Tsarevitš Nikolauksen rakastettua pojanpoikaa.
elämän sivuja. S. 7.
Valan osalta katso Moskovan metropoliitin Pyhän Filaretin (Drozdovin) selitys, joka on annettu muistiinpanoissa "Kristillinen oppi kuninkaallisesta vallasta ja uskollisten alamaisten velvollisuuksista".
Kansan sananlasku opettaa meille: "Ketä Jumala tahtoo rangaista, hän vie hänen mielensä."
TVNZ. 23. maaliskuuta 2006.
Oleg Platonov. Resurssien salaliitto. 89-91.
"Täydellisyys, jolla Perillinen puhui englantia, oli sellainen, että Oxfordin professori luuli Häntä englantilaiseksi." (Oleg Platonov. Räätälöityjen juoni. S. 94.)
elämän sivuja. S. 12.
O. Platonov. Nikolai II salaisessa kirjeenvaihdossa. S. 11.
Oleg Platonov. Resurssien salaliitto. S. 94.
elämän sivuja. S. 14.
R. S.:n laatija lainaa katkelmaa luvusta 16 Oleg Platonovin kirjasta "The Conspiracy of the Regicides".
O. Platonov. Nikolai II salaisessa kirjeenvaihdossa. s. 11-12.
Kääntäjä R. S. lainaa tekstiä S. Fominin kokoamasta kirjasta "Ortodoksinen tsaari-marttyyri". (Hegumen Seraphim (Kuznetsov). Pilgrim. 1997. [alla - Hegumen Seraphim. Orthodox Tsar.] S. 499-501.)
Venäjällä tunnetaan piispa Mitrofanin (Znosko-Borovsky) kirja "Ortodoksisuus, roomalaiskatolisuus, protestantismi ja sektantismi" (Luentoja vertailevasta teologiasta, luetaan Pyhän Kolminaisuuden teologisessa seminaarissa). (Pyhän kolminaisuuden Sergius Lavran painos (uudelleenpaino). Ortodoksinen kirkko ja epätavallinen, puolueellinen asenne buddhalaisuutta ja buddhalaisen erakkomunkin Terakuton ennustuksia kohtaan.
S. Fominilla on täällä ja kaikkialla alla: Tsaari-marttyyri.
Jotka kerskuvat teologisesta tai muusta koulutuksestaan, pappeuteen asettumisestaan, "ortodoksisuudestaan", kuulumisestaan ​​Venäjän Jumalan valitsemaan kansaan, yhteiskunnallisesta asemastaan ​​jne. On ymmärrettävä, että nämä kaikki ovat Jumalan antamia kykyjä, jotka velvoittavat omistajiaan käyttämään niitä miellyttämällä ja siten hankkimaan Pyhän Hengen armon.
Kaksipäinen kotka Venäjän valtakunnan tunnuksessa osoittaa selvästi, että sekä pappeus että valtakunta ovat kuuliaisia ​​voideltulle tsaarille!
Tämän sanan juuri on "haureus", ja siksi sydämestään petetty tarkoittaa hengellistä haureutta.
Eli hänet valittiin taivaan kuninkaaksi!
Kukaan muu ei voi saada tätä rakkautta, mutta se, joka antaa henkensä ystäviensä puolesta (Joh. 15:13) - Ei ole suurempaa rakkautta kuin jos joku antaa henkensä ystäviensä puolesta (Joh. 15:13).
Kääntäjä lainaa 2. lukua E. E. Alferyevin kirjasta "Keisari Nikolai II vahvan tahdon miehenä". (Pyhän kolminaisuuden luostarin painos. Jordanville, 1983. S. 15-21.)
S. Pozdnyshev. Ristiinnaulitse Hänet. Pariisi. 1952, s. 9.
Ibidem, s. kymmenen.
Kuningatar Victorialta keisarinna keisarinna Aleksandra Feodorovna peri välittäjänä kuolemaan johtavan hemofilian. jonka Hän luovutti pojalleen, perilliselle Tsesarevitš Aleksei Nikolajevitšille. Katso Euroopan viimeiset tuomioistuimet – Kuninkaallisen perheen albumi 1860-1914. Johdantoteksti Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., Lontoo, 1981, s. 25.
elämän sivuja. S. 20.
elämän sivuja. S. 18.
Tuntematon Aleksanteri III. s. 215-216.
elämän sivuja. S. 18.
Suurherttua Vladimir Aleksandrovichin vaimo, Mecklenburg-Schwerinin suurherttua tytär. Suurherttuatar Maria Pavlovna on Venäjän keisarikunnan kolmas nainen kummankin keisarinnan jälkeen. Häntä pidettiin keisari Nikolai II:n suurherttuan opposition johtajana. (Venäjän valtakunnan tietosanakirja. Toimittanut V. Butromejev. U-Factoria. Jekaterinburg. 2002.) (Kääntäjä R.S.:n huomautus).
elämän sivuja. S. 22.
E. E. Alferiev. Kuninkaallisen perheen kirjeet vankilasta. Pyhän kolminaisuuden luostarin painos. Jordanville, 1974, s. 340-341.
Tuntematon Aleksanteri III. S. 218.
Oleg Platonov. Resurssien salaliitto. s. 101-102.

Nikolai 2 Aleksandrovitš (6. toukokuuta 1868 - 17. heinäkuuta 1918) - viimeinen Venäjän keisari, joka hallitsi vuosina 1894-1917, Aleksanteri 3:n ja Maria Fedorovnan vanhin poika, oli Pietarin tiedeakatemian kunniajäsen. Neuvostoliiton historiografisessa perinteessä hänelle annettiin epiteetti "Verinen". Nikolai 2:n elämä ja hänen hallituskautensa kuvataan tässä artikkelissa.

Lyhyesti Nikolai 2:n hallituskaudesta

Vuosien aikana Venäjällä oli aktiivista taloudellista kehitystä. Samaan aikaan maa hävisi hallitsijalle Venäjän ja Japanin sodassa 1904-1905, mikä oli yksi syy vuosien 1905-1907 vallankumouksellisiin tapahtumiin, erityisesti manifestin hyväksymiseen 17. lokakuuta 1905. , jonka mukaan erilaisten poliittisten puolueiden perustaminen sallittiin ja muodosti myös valtionduuman. Saman manifestin mukaan aloitettiin maataloustoiminta, jossa Venäjä liittyi ententen jäseneksi vuonna 1907 ja osallistui sen osana ensimmäiseen maailmansotaan. Elokuussa 1915 Nikolai 2 Romanovista tuli ylin komentaja. 2. maaliskuuta 1917 suvereeni luopui kruunusta. Hänet ja koko hänen perheensä ammuttiin. Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi heidät vuonna 2000.

Lapsuus, varhaiset vuodet

Kun Nikolai Aleksandrovich oli 8-vuotias, hänen kotiopetuksensa alkoi. Ohjelmaan kuului kahdeksan vuotta kestävä yleissivistävä kurssi. Ja sitten - korkeampien tieteiden kurssi, joka kestää viisi vuotta. Se perustui klassisen lukion ohjelmaan. Mutta kreikan ja latinan sijaan tuleva kuningas hallitsi kasvitieteen, mineralogian, anatomian, eläintieteen ja fysiologian. Venäläisen kirjallisuuden, historian ja vieraiden kielten kursseja laajennettiin. Lisäksi korkeakouluopintoihin kuului oikeustieteen, poliittisen taloustieteen ja sotilasasioiden opiskelu (strategia, oikeustiede, kenraalin palvelus, maantiede). Nicholas 2 harjoitti myös miekkailua, holvityötä, musiikkia ja piirtämistä. Aleksanteri 3 ja hänen vaimonsa Maria Feodorovna valitsivat itse mentorit ja opettajat tulevalle tsaarille. Heidän joukossaan oli sotilaita ja valtiomiehiä, tiedemiehiä: N. Kh. Bunge, K. P. Pobedonostsev, N. N. Obruchev, M. I. Dragomirov, N. K. Girs, A. R. Drenteln.

Carier aloitus

Lapsuudesta lähtien tuleva keisari Nikolai 2 oli kiinnostunut sotilasasioista: hän tunsi täydellisesti upseeriympäristön perinteet, sotilas ei karkoittanut, ymmärtäen itsensä heidän mentorikseen-suojelijanaan, hän kesti helposti armeijan elämän haitat leirin harjoitusten aikana. ja harjoitusleirit.

Välittömästi tulevan suvereenin syntymän jälkeen hänet otettiin useisiin vartijarykmentteihin ja hänet nimitettiin Moskovan 65. jalkaväkirykmentin komentajaksi. Viiden vuoden iässä Nicholas 2 (hallituspäivät - 1894-1917) nimitettiin reservijalkaväkirykmentin henkivartijoiden komentajaksi ja hieman myöhemmin, vuonna 1875, Erivan-rykmentin komentajaksi. Tuleva suvereeni sai ensimmäisen sotilasarvonsa (lippuri) joulukuussa 1875, ja vuonna 1880 hänet ylennettiin toiseksi luutnantiksi ja neljä vuotta myöhemmin luutnantiksi.

Nikolai 2 astui aktiiviseen asepalvelukseen vuonna 1884, ja heinäkuusta 1887 lähtien hän palveli ja saavutti kapteenin arvon. Hänestä tuli kapteeni vuonna 1891 ja vuotta myöhemmin eversti.

Hallituksen alku

Pitkän sairauden jälkeen Aleksanteri 3 kuoli, ja Nikolai 2 otti vallan Moskovassa samana päivänä, 26-vuotiaana, 20. lokakuuta 1894.

Hänen juhlallisen kruunauksensa aikana 18. toukokuuta 1896 Khodynkan kentällä tapahtui dramaattisia tapahtumia. Syntyi joukkomelakoita, tuhansia ihmisiä kuoli ja loukkaantui spontaanissa myrskyssä.

Khodynka-kenttää ei aiemmin ollut tarkoitettu juhliin, koska se oli joukkojen koulutustukikohta, joten sitä ei maisemoitu. Aivan kentän vieressä oli rotko, ja itse kenttä oli lukuisten kuoppien peitossa. Juhlatilaisuudessa kuopat ja rotko peitettiin laudoilla ja peitettiin hiekalla, ja kehälle pystytettiin penkkejä, koppeja, kojuja ilmaisen vodkan ja ruoan jakamiseen. Kun ihmiset, jotka houkuttelivat rahan ja lahjojen jakamisesta koituvia huhuja, ryntäsivät rakennuksiin, kuoppia peittäneet kannet romahtivat ja ihmiset putosivat, eivätkä ehtineet nousta seisomaan: väkijoukko juoksi jo niitä pitkin. Aallon pyyhkäisemä poliisi ei voinut tehdä mitään. Vasta vahvistusten saapumisen jälkeen väkijoukko hajaantui vähitellen jättäen silvottujen ja tallattujen ihmisten ruumiit aukiolle.

Hallituskauden ensimmäiset vuodet

Nikolai 2:n hallituskauden ensimmäisinä vuosina suoritettiin maan yleinen väestölaskenta ja rahauudistus. Tämän monarkin hallituskauden aikana Venäjästä tuli maatalous-teollinen valtio: rautateitä rakennettiin, kaupungit kasvoivat, teollisuusyrityksiä syntyi. Suvereeni teki Venäjän sosiaaliseen ja taloudelliseen nykyaikaistamiseen tähtääviä päätöksiä: otettiin käyttöön ruplan kultakierto, useita työntekijöiden vakuutuksia koskevia lakeja, Stolypinin maatalousreformi toteutettiin, uskonnollista suvaitsevaisuutta ja yleistä peruskoulutusta koskevat lait hyväksyttiin.

Päätapahtumat

Nikolai 2:n hallitusvuosia leimasi voimakas paheneminen Venäjän sisäpoliittisessa elämässä sekä vaikea ulkopoliittinen tilanne (Venäjän ja Japanin sodan tapahtumat 1904-1905, vallankumous 1905-1907 maassamme ensimmäinen maailmansota ja vuonna 1917 - helmikuun vallankumous).

Vuonna 1904 alkanut Venäjän ja Japanin sota, vaikka se ei aiheuttanut suurta vahinkoa maalle, ravisteli kuitenkin merkittävästi suvereenin auktoriteettia. Lukuisten epäonnistumisten ja tappioiden jälkeen vuonna 1905 Tsushiman taistelu päättyi Venäjän laivaston murskaavaan tappioon.

Vallankumous 1905-1907

9. tammikuuta 1905 vallankumous alkoi, tätä päivämäärää kutsutaan veriseksi sunnuntaiksi. Hallituksen joukot ampuivat alas työläisten mielenosoituksen, jonka järjesti, kuten yleisesti uskotaan, George of Transit vankilasta Pietarissa. Teloitusten seurauksena kuoli yli tuhat mielenosoittajaa, jotka osallistuivat rauhanomaiseen kulkueeseen Talvipalatsiin esittääkseen suvereenille vetoomuksen työntekijöiden tarpeista.

Tämän kansannousun jälkeen pyyhkäisi monia muita Venäjän kaupunkeja. Aseistettuja esityksiä oli laivastossa ja armeijassa. Joten 14. kesäkuuta 1905 merimiehet ottivat Potemkin-taistelulaivan haltuunsa, toivat sen Odessaan, missä tuolloin oli yleislakko. Merimiehet eivät kuitenkaan uskaltaneet laskeutua maihin tukemaan työntekijöitä. "Potemkin" suuntasi Romaniaan ja antautui viranomaisille. Lukuisat puheet pakottivat kuninkaan allekirjoittamaan 17. lokakuuta 1905 Manifestin, joka myönsi kansalaisille kansalaisvapauksia.

Koska kuningas ei ollut luonteeltaan uudistaja, hän joutui toteuttamaan uudistuksia, jotka eivät vastanneet hänen vakaumustaan. Hän uskoi, että Venäjällä ei ollut vielä tullut sananvapauden, perustuslain ja yleisen äänioikeuden aika. Kuitenkin Nikolai 2 (jonka kuva on esitetty artikkelissa) pakotettiin allekirjoittamaan manifesti 17. lokakuuta 1905, kun poliittisen muutoksen aktiivinen sosiaalinen liike alkoi.

Valtionduuman perustaminen

Valtionduuma perustettiin tsaarin manifestilla vuodelta 1906. Venäjän historiassa keisari alkoi hallita ensimmäistä kertaa väestöstä valitun edustajan läsnäollessa. Eli Venäjästä on vähitellen tulossa perustuslaillinen monarkia. Näistä muutoksista huolimatta keisarilla oli Nikolai 2:n hallituskaudella edelleen valtavat valtuudet: hän antoi lakeja asetusten muodossa, nimitti ministereitä ja pääministeri, joka oli vastuussa vain hänelle, oli tuomioistuimen päällikkö, armeija ja kirkon suojelija, määräsi ulkopolitiikan maamme suunnan.

Ensimmäinen vallankumous vuosina 1905-1907 osoitti syvän kriisin, joka vallitsi tuolloin Venäjän valtiossa.

Nicholas 2:n persoonallisuus

Hänen aikalaistensa näkökulmasta hänen persoonallisuutensa, päähenkilön piirteet, edut ja haitat olivat hyvin moniselitteisiä ja aiheuttivat toisinaan ristiriitaisia ​​arvioita. Monien heistä mukaan Nicholas 2:lle oli ominaista niin tärkeä ominaisuus kuin heikko tahto. On kuitenkin olemassa paljon todisteita siitä, että suvereeni yritti itsepintaisesti toteuttaa ideoitaan ja sitoumuksiaan saavuttaen joskus itsepäisyyden (vain kerran, allekirjoittaessaan manifestin 17. lokakuuta 1905, hän pakotettiin alistumaan jonkun muun tahtoon).

Toisin kuin isänsä Aleksanteri 3, Nikolai 2 (katso hänen kuvansa alla) ei luonut vaikutelmaa vahvasta persoonasta. Läheisten ihmisten mukaan hänellä oli kuitenkin poikkeuksellinen itsehillintä, joka joskus tulkittiin välinpitämättömyydeksi ihmisten ja maan kohtaloa kohtaan (esimerkiksi hallitsijan lähipiiriä hämmästyneellä tyyneydellä hän kohtasi uutisen Port Arthurin kaatumisesta ja Venäjän armeijan tappio ensimmäisessä maailmansodassa).

Valtion asioissa mukana tsaari Nikolai 2 osoitti "poikkeuksellista sinnikkyyttä", sekä tarkkaavaisuutta ja tarkkuutta (esimerkiksi hänellä ei koskaan ollut henkilökohtaista sihteeriä, ja hän laittoi kaikki sinetit kirjeisiin omalla kädellä). Vaikka yleisesti ottaen valtavan vallan hallinta oli hänelle edelleen "raskas taakka". Aikalaisten mukaan tsaari Nikolai 2:lla oli sitkeä muisti, havainto, viestinnässä hän oli ystävällinen, vaatimaton ja herkkä henkilö. Ennen kaikkea hän arvosti tapojaan, rauhaa, terveyttä ja erityisesti oman perheensä hyvinvointia.

Nicholas 2 ja hänen perheensä

Suvereenin tuki oli hänen perheensä. Alexandra Fedorovna ei ollut hänelle vain vaimo, vaan myös neuvonantaja, ystävä. Heidän häänsä pidettiin 14. marraskuuta 1894. Puolisoiden kiinnostuksen kohteet, ajatukset ja tavat eivät useinkaan osuneet yhteen, suurelta osin kulttuurieroista johtuen, koska keisarinna oli saksalainen prinsessa. Tämä ei kuitenkaan haitannut perheen harmoniaa. Pariskunnalla oli viisi lasta: Olga, Tatiana, Maria, Anastasia ja Aleksei.

Kuninkaallisen perheen draaman aiheutti hemofiliasta (veren hyytymistä) kärsineen Aleksein sairaus. Juuri tämä tauti aiheutti Grigory Rasputinin ilmestymisen kuninkaalliseen taloon, joka oli kuuluisa parantamisen ja ennakoinnin lahjasta. Hän auttoi Aleksei usein selviytymään sairauskohtauksista.

ensimmäinen maailmansota

Vuosi 1914 oli käännekohta Nicholas 2:n kohtalossa. Juuri tähän aikaan alkoi ensimmäinen maailmansota. Suvereeni ei halunnut tätä sotaa ja yritti viimeiseen hetkeen asti välttää verisen verilöylyn. Mutta 19. heinäkuuta (1. elokuuta) 1914 Saksa päätti kuitenkin aloittaa sodan Venäjän kanssa.

Elokuussa 1915, jota leimaa useita sotilaallisia takaiskuja, Nikolai 2, jonka hallituskausi oli jo lähestymässä loppuaan, otti Venäjän armeijan komentajan roolin. Aiemmin se määrättiin prinssi Nikolai Nikolajevitšille (nuoremmalle). Sittemmin suvereeni on tullut pääkaupunkiin vain satunnaisesti viettäen suurimman osan ajastaan ​​Mogilevissa, korkeimman komentajan päämajassa.

Ensimmäinen maailmansota pahensi Venäjän sisäisiä ongelmia. Kuningasta ja hänen lähipiiriään alettiin pitää tappioiden ja pitkittyneen kampanjan pääsyyllisenä. Oli mielipide, että maanpetos "kasvaisi" Venäjän hallituksessa. Maan sotilaskomento keisarin johdolla loi vuoden 1917 alussa yleishyökkäyksen suunnitelman, jonka mukaan vastakkainasettelu oli tarkoitus lopettaa kesään 1917 mennessä.

Nikolauksen luopuminen 2

Kuitenkin saman vuoden helmikuun lopussa Pietarissa alkoivat levottomuudet, jotka viranomaisten voimakkaan vastustuksen puutteen vuoksi kasvoivat muutamassa päivässä massapoliittisiksi kapinaksi tsaaridynastiaa ja hallitusta vastaan. Aluksi Nicholas 2 aikoi käyttää voimaa järjestyksen saavuttamiseksi pääkaupungissa, mutta tajuttuaan mielenosoitusten todellisen laajuuden hän hylkäsi suunnitelman peläten vielä enemmän verenvuodatusta, jonka se voisi aiheuttaa. Jotkut korkea-arvoiset virkamiehet, poliittiset hahmot ja suvereenin seurakunnan jäsenet saivat hänet vakuuttuneeksi siitä, että hallituksen vaihto oli tarpeen levottomuuksien, Nikolai 2:n luopumisen valtaistuimelta, tukahduttamiseksi.

Pihkovassa 2. maaliskuuta 1917 käytyjen tuskallisten pohdiskelujen jälkeen keisarillisen junamatkan aikana Nikolai 2 päätti allekirjoittaa valtaistuimesta luopumisen asiakirjan siirtämällä vallan veljelleen, prinssi Mihail Aleksandrovitšille. Hän kuitenkin kieltäytyi ottamasta vastaan ​​kruunua. Nikolai 2:n kruunusta luopuminen merkitsi siis dynastian loppua.

Elämän viimeiset kuukaudet

Nicholas 2 ja hänen perheensä pidätettiin 9. maaliskuuta samana vuonna. Ensin viisi kuukautta he olivat Tsarskoje Selossa vartioituina, ja elokuussa 1917 heidät lähetettiin Tobolskiin. Sitten huhtikuussa 1918 bolshevikit muuttivat Nikolauksen perheineen Jekaterinburgiin. Täällä, yöllä 17. heinäkuuta 1918, kaupungin keskustassa, kellarissa, jossa vangit olivat vangittuna, keisari Nikolai 2, hänen viisi lastaan, hänen vaimonsa sekä useita kuninkaan läheisiä työtovereita, mm. perhelääkäri Botkin ja palvelijat, ilman oikeudenkäyntiä ja tutkimukset ammuttiin. Kaikkiaan yksitoista ihmistä sai surmansa.

Vuonna 2000 kirkon päätöksellä Nikolai 2 Romanov ja koko hänen perheensä pyhitettiin, ja Ipatievin talon paikalle pystytettiin ortodoksinen kirkko.

Professori Sergei Mironenko viimeisen Venäjän keisarin persoonasta ja kohtalokkaasta virheestä

Vallankumouksen 100-vuotispäivänä puhuminen Nikolai II:sta ja hänen roolistaan ​​vuoden 1917 tragediassa ei lopu: totuus ja myytit näissä keskusteluissa sekoittuvat usein. Venäjän federaation valtionarkiston tieteellinen johtaja Sergei Mironenko- Nikolai II:sta miehenä, hallitsijana, perhemiehenä, marttyyrina.

"Nicky, olet vain jonkinlainen muslimi!"

Sergei Vladimirovich, yhdessä haastattelussasi kutsuit Nikolai II:ta "jäädytetyksi". Mitä tarkoitit? Millainen keisari oli ihmisenä, ihmisenä?

Nikolai II rakasti teatteria, oopperaa ja balettia, hän rakasti liikuntaa. Hänellä oli vaatimaton maku. Hän halusi juoda lasin tai kaksi vodkaa. Suurherttua Aleksanteri Mihailovitš muisteli, että kun he olivat nuoria, hän ja Nicky istuivat kerran sohvalla ja työnnettiin jaloillaan, joka kaatoi jonkun sohvalta. Tai toinen esimerkki - päiväkirjamerkintä sukulaisten luona Kreikassa siitä, kuinka kauniisti he jättivät appelsiineja serkku Georgielle. Hän oli jo melko aikuinen nuori mies, mutta jotain lapsellista jäi häneen: appelsiinien jättäminen, jalkojen potkiminen. Täysin elävä ihminen! Mutta silti, minusta näyttää, hän oli niin... ei rohkea, ei "eh!". Tiedätkö, joskus liha on tuoretta, ja joskus kun se ensin pakastettiin ja sitten sulatettiin. Tässä mielessä - "pakastunut".

Sergei Mironenko
Valokuva: DP28

Hillitty? Monet huomauttivat, että hän kuvaili erittäin kuivasti kauheita tapahtumia päiväkirjassaan: hänen vieressään oli mielenosoituksen kuvaus ja lounasmenu. Tai että keisari pysyi ehdottoman rauhallisena, kun hän sai raskaita uutisia Japanin sodan rintamalta. Mitä tämä tarkoittaa?

Keisariperheessä päiväkirjan pitäminen oli yksi koulutuksen elementeistä. Ihminen opetettiin kirjoittamaan muistiin, mitä hänelle tapahtui päivän päätteeksi, ja siten antamaan selvitys siitä, kuinka olet elänyt tämän päivän. Jos Nikolai II:n päiväkirjoja käytetään säähistoriassa, tämä olisi upea lähde. "Aamu, niin monta pakkasastetta, nousin niin paljon." On aina! Plus tai miinus: "aurinkoinen, tuulinen" - hän kirjoitti sen aina ylös.

Samanlaisia ​​päiväkirjoja piti hänen isoisänsä keisari Aleksanteri II. Sotaministeriö julkaisi pieniä muistokirjoja: jokainen arkki oli jaettu kolmeen päivään, joten Aleksanteri II onnistui koko päivän, siitä hetkestä, kun hän nousi, siihen hetkeen, kun hän meni nukkumaan, maalata koko päivänsä niin pienelle arkille. Tietenkin tämä oli vain ennätys elämän muodollisesta puolesta. Pohjimmiltaan Aleksanteri II kirjoitti muistiin kenet hän sai, kenen kanssa ruokaili, kenen kanssa ruokaili, missä hän oli, arvostelussa tai jossain muualla jne. Harvoin - harvoin jotain tunnepitoista murtuu. Vuonna 1855, kun hänen isänsä, keisari Nikolai I, oli kuolemaisillaan, hän kirjoitti: ”Sellainen tunti. Viimeinen kauhea kärsimys. Tämä on erilainen päiväkirja! Ja Nikolain tunnearviot ovat erittäin harvinaisia. Yleensä hän näytti olevan luonteeltaan introvertti.

- Nykyään voit usein nähdä lehdistössä tietyn keskimääräisen kuvan tsaari Nikolai II:sta: jalojen pyrkimysten mies, esimerkillinen perhemies, mutta heikko poliitikko. Kuinka totta tämä kuva on?

Mitä tulee siihen, että yksi kuva perustettiin - tämä on väärin. On olemassa täysin vastakkaisia ​​näkemyksiä. Esimerkiksi akateemikko Juri Sergeevich Pivovarov väittää, että Nikolai II oli merkittävä, menestyvä valtiomies. Tiedät itsekin, että monet monarkistit kumartavat Nikolai II:n edessä.

Mielestäni tämä on juuri oikea kuva: hän oli todella hyvä ihminen, ihana perheenisä ja tietysti syvästi uskonnollinen henkilö. Mutta poliitikkona hän oli täysin sopimaton, sanoisin niin.

Nikolai II:n kruunaus

Kun Nikolai II nousi valtaistuimelle, hän oli 26-vuotias. Miksi hän ei loistavasta koulutuksesta huolimatta ollut valmis kuninkaaksi? Ja on olemassa todisteita siitä, että hän ei halunnut nousta valtaistuimelle, rasittiko tämä häntä?

Takanani ovat Nikolai II:n päiväkirjat, jotka julkaisimme: jos luet ne, kaikki tulee selväksi. Hän oli itse asiassa erittäin vastuullinen henkilö, hän ymmärsi kaiken vastuun taakan, joka lankesi hänen harteilleen. Mutta tietenkään hän ei uskonut, että hänen isänsä, keisari Aleksanteri III, kuolisi 49-vuotiaana, hän ajatteli, että hänellä oli vielä jonkin verran aikaa. Ministerien raportit painavat Nicholasin. Vaikka suurherttua Aleksanteri Mihailovitšia voidaan kohdella eri tavalla, hän oli mielestäni täysin oikeassa, kun hän kirjoitti Nikolai II:lle ominaisista piirteistä. Hän esimerkiksi sanoi, että Nikolai oli oikeassa siinä, joka tuli hänen luokseen viimeksi. Useista asioista keskustellaan, ja Nikolai ottaa sen näkökulman, joka tuli hänen toimistoonsa viimeksi. Ehkä se ei aina ollut näin, mutta tämä on tietty vektori, josta Alexander Mikhailovich puhuu.

Toinen hänen piirrensä on fatalismi. Nicholas uskoi, että koska hän syntyi 6. toukokuuta, Jobin pitkämielisen päivänä, hänen oli määrä kärsiä. Suurruhtinas Aleksanteri Mihailovitš kertoi hänelle tästä: "Niki (se oli Nicholasin nimi suvussa) olet vain jonkinlainen muslimi! Meillä on ortodoksinen usko, se antaa vapaan tahdon, ja elämäsi riippuu sinusta, uskossamme ei ole sellaista fatalistista kohtaloa." Mutta Nicholas oli varma, että hänen oli määrä kärsiä.

Yhdellä luennollasi sanoit, että hänellä oli todella paljon kärsimystä. Luuletko, että tämä liittyi jotenkin hänen varastoonsa, mielialaansa?

Katsos, jokainen ihminen määrää oman kohtalonsa. Jos ajattelet alusta alkaen, että olet luotu kärsimään, niin se tulee olemaan myös elämässä!

Suurin onnettomuus on tietysti se, että heillä oli parantumattomasti sairas lapsi. Tätä ei voi vähätellä. Ja se kävi kirjaimellisesti heti syntymän jälkeen: Tsarevitšin napanuora vuoti verta ... Tämä tietysti pelotti perhettä, he piilottelivat pitkään, että heidän lapsensa oli sairas hemofiliasta. Esimerkiksi Nikolai II:n sisar, suurherttuatar Xenia, sai tietää tästä melkein 8 vuotta perillisen syntymän jälkeen!

Sitten vaikeat tilanteet politiikassa - Nikolai ei ollut valmis hallitsemaan valtavaa Venäjän imperiumia niin vaikeana aikana.

Tsarevitš Aleksein syntymästä

Kesää 1904 leimasi iloinen tapahtuma, onnettoman kruununprinssin syntymä. Venäjä on odottanut perillistä niin kauan, ja kuinka monta kertaa tämä toivo on muuttunut pettymykseksi, että hänen syntymäänsä otettiin vastaan ​​innostuneesti, mutta ilo ei kestänyt kauan. Jopa talossamme oli epätoivoa. Setä ja täti epäilemättä tiesivät, että lapsella oli syntyessään hemofilia, sairaus, joka vuotaa verta, koska veri ei pysty hyytymään nopeasti. Tietenkin vanhemmat saivat nopeasti tietää poikansa sairauden luonteesta. Voidaan kuvitella, kuinka kauhea isku tämä oli heille; siitä hetkestä lähtien keisarinnan luonne alkoi muuttua, tuskallisista kokemuksista ja jatkuvasta ahdistuksesta hänen terveytensä, sekä fyysinen että henkinen, järkyttyi.

- Mutta loppujen lopuksi hän oli valmis tähän lapsuudesta lähtien, kuten kuka tahansa perillinen!

Katsos, kokkaa - älä kokkaa, etkä voi vähätellä ihmisen henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia. Jos luet hänen kirjeenvaihtoaan morsiamensa, josta myöhemmin tuli keisarinna Aleksandra Fedorovna, kanssa, näet, että hän kirjoittaa hänelle, kuinka hän ratsasti kaksikymmentä mailia ja voi hyvin, ja hän kertoi hänelle, kuinka hän oli kirkossa, kuinka hän rukoili. Heidän kirjeenvaihtonsa näyttää kaiken alusta alkaen! Tiedätkö miksi hän kutsui häntä? Hän kutsui häntä "pöllöksi", ja hän kutsui häntä "vasikaksi". Jopa tämä yksityiskohta antaa selkeän kuvan heidän suhteestaan.

Nikolai II ja Aleksandra Fedorovna

Aluksi perhe vastusti hänen avioliittoaan Hessenin prinsessan kanssa. Voimmeko sanoa, että Nikolai II osoitti tässä luonnetta, joitain vahvatahtoisia ominaisuuksia, jotka vaativat itseään?

He eivät oikeastaan ​​välittänyt. He halusivat mennä naimisiin ranskalaisen prinsessan kanssa - koska Venäjän imperiumin ulkopolitiikka muuttui liitosta Saksan, Itävalta-Unkarin kanssa liittoumaan Ranskan kanssa, mikä hahmoteltiin XIX-luvun 90-luvun alussa. Aleksanteri III halusi myös vahvistaa perhesuhteita ranskalaisten kanssa, mutta Nikolai kieltäytyi kategorisesti. Vähän tunnettu tosiasia - Aleksanteri III:sta ja hänen vaimostaan ​​Maria Feodorovnasta, kun Aleksanteri oli vielä vain valtaistuimen perillinen, tuli Hessenin Liisa - tulevan keisarinna Alexandra Feodorovnan - kummivanhemmat: he olivat nuorten kummiäiti ja isä! Joten yhteyksiä oli edelleen. Kyllä, ja Nikolai halusi mennä naimisiin hinnalla millä hyvänsä.

- Mutta hän oli silti seuraaja?

Tietysti oli. Katsos, on välttämätöntä tehdä ero itsepäisyyden ja tahdon välillä. Hyvin usein heikkotahtoiset ihmiset ovat itsepäisiä. Luulen, että myös Nikolai oli tietyssä mielessä sellainen. Heidän kirjeenvaihdossaan Alexandra Fedorovnan kanssa on upeita hetkiä. Varsinkin sodan aikana, kun hän kirjoittaa hänelle: "Ole Pietari Suuri, ole Ivan Julma!" ja lisää sitten: "Näen kuinka hymyilet." Hän kirjoittaa hänelle "ole", mutta hän itse ymmärtää täydellisesti, että hän ei voi temperamenttinsa mukaan olla sellainen kuin hänen isänsä oli.

Nikolaille hänen isänsä on aina ollut esimerkki. Hän halusi tietysti olla hänen kaltaisensa, mutta ei kyennyt.

Riippuvuus Rasputinista johti Venäjän tuhoon

- Ja kuinka vahva Alexandra Feodorovnan vaikutus keisariin oli?

Alexandra Fedorovna vaikutti häneen valtavasti. Ja Alexandra Fedorovnan - Rasputinin kautta. Ja muuten, suhteista Rasputiniin tuli yksi melko vahvoista katalysaattoreista vallankumoukselliselle liikkeelle, yleiselle tyytymättömyydelle Nikolaukseen. Edes niinkään Rasputinin hahmo ei aiheuttanut tyytymättömyyttä, vaan poliittiseen päätöksentekoon vaikuttava lehdistön luoma mielikuva hajoavasta vanhasta miehestä. Lisää tähän epäilys siitä, että Rasputin on saksalainen agentti, jota ruokki se tosiasia, että hän vastusti sotaa Saksaa vastaan. Huhut levisivät, että Alexandra Feodorovna oli myös saksalainen vakooja. Yleensä kaikki rullasi tunnettua tietä pitkin, mikä johti lopulta luopumiseen ...

Karikatyyri Rasputinista

Pjotr ​​Stolypin

- Mitkä muut poliittiset virheet ovat tulleet kohtalokkaaksi?

Siellä oli monia. Yksi niistä on epäluottamus huomattavia valtiomiehiä kohtaan. Nicholas ei voinut pelastaa heitä, ei voinut! Stolypinin esimerkki on tässä mielessä hyvin suuntaa-antava. Stolypin on todella upea henkilö. Erinomaista ei vain eikä niinkään siksi, että hän lausui duumassa sanat, joita kaikki nyt toistavat: "Tarvitset suuria mullistuksia, mutta me tarvitsemme suuren Venäjän."

Ei siksi! Mutta koska hän ymmärsi: talonpoikaismaan pääjarru on yhteisö. Ja hän jatkoi tiukasti yhteisön tuhoamista, ja tämä oli vastoin melko laajan joukon ihmisiä. Loppujen lopuksi, kun Stolypin saapui Kiovaan vuonna 1911 pääministerinä, hän oli jo ontuva ankka. Hänen eroa koskeva kysymys ratkaistiin. Hänet tapettiin, mutta hänen poliittisen uransa päättyi aikaisemmin.

Historiassa ei ole subjunktiivista tunnelmaa, kuten tiedätte. Mutta haluan todella unelmoida. Mutta entä jos Stolypin olisi ollut hallituksen johdossa pidempään, jos häntä ei olisi tapettu, jos tilanne olisi kääntynyt toisin, mitä olisi tapahtunut? Olisiko Venäjä mennyt sotaan Saksan kanssa niin piittaamattomasti, oliko arkkiherttua Ferdinandin salamurha sen arvoinen osallistua tähän maailmansotaan? ..

1908 Kuninkaallinen kylä. Rasputin keisarinnalla, viisi lasta ja kasvatusnainen

Haluan kuitenkin todella käyttää subjunktiivista tunnelmaa. 1900-luvun alun Venäjällä tapahtuvat tapahtumat näyttävät niin spontaaneilta, peruuttamattomilta - absoluuttinen monarkia on elänyt käyttökelpoisuutensa, ja ennemmin tai myöhemmin tapahtuisi mitä tapahtui, tsaarin persoonalla ei ollut ratkaisevaa roolia. Tämä ei ole totta?

Tiedättekö, tämä kysymys on minun näkökulmastani turha, koska historian tehtävänä ei ole arvata, mitä olisi tapahtunut jos, vaan selittää, miksi kävi näin eikä toisin. Se on jo tapahtunut. Mutta miksi se tapahtui? Onhan historialla monia polkuja, mutta jostain syystä se valitsee yhden monista, miksi?

Miksi kävi niin, että aiemmin erittäin ystävällinen, tiivis Romanovien perhe (Romanovien hallitseva talo) hajosi kokonaan vuoteen 1916 mennessä? Nikolai ja hänen vaimonsa olivat yksin, ja koko perhe - korostan, koko perhe - vastusti sitä! Kyllä, Rasputinilla oli rooli - perhe hajosi suurelta osin hänen takiaan. Suurherttuatar Elisabet Fedorovna, keisarinna Aleksandra Fedorovnan sisar, yritti puhua hänelle Rasputinista, oli turha saada häntä luopumaan! Nikolauksen äiti, keisarinna vaimo Maria Feodorovna, yritti puhua, mutta turhaan.

Lopulta kyse oli suurherttuan salaliitosta. Suurherttua Dmitri Pavlovich, Nikolai II:n suosikkiserkku, oli mukana Rasputinin salamurhassa. Suurruhtinas Nikolai Mihailovitš kirjoitti Maria Fedorovnalle: "Hypnotisoija on tapettu, nyt on hypnotisoidun vuoro, hänen täytyy kadota."

He kaikki näkivät, että tämä päättämätön politiikka, tämä riippuvuus Rasputinista johti Venäjän tuhoon, mutta he eivät voineet tehdä mitään! He luulivat tappavansa Rasputinin ja asiat jotenkin paranevat, mutta he eivät parantuneet - kaikki oli mennyt liian pitkälle. Nikolai uskoi, että suhteet Rasputiniin olivat hänen perheensä yksityinen asia, johon kenelläkään ei ollut oikeutta puuttua. Hän ei ymmärtänyt, ettei keisarilla voinut olla yksityisiä suhteita Rasputinin kanssa, että asia oli saanut poliittisen käänteen. Ja hän laski julmasti väärin, vaikka hänet ihmisenä voi ymmärtää. Siksi persoonallisuus on todella tärkeä!

Rasputinista ja hänen murhastaan
Suurherttuatar Maria Pavlovnan muistelmista

Kaikki, mitä Venäjälle tapahtui Rasputinin suoran tai epäsuoran vaikutuksen vuoksi, voidaan mielestäni pitää kostonhimoisena ilmauksena synkästä, kauheasta, kaiken kuluttavasta vihasta, joka palasi vuosisatojen ajan venäläisen talonpojan sielussa suhteessa ylemmille luokille, jotka eivät yrittäneet ymmärtää häntä tai houkutella häntä puolellesi. Rasputin rakasti omalla tavallaan sekä keisarintaa että keisaria. Hän sääli heitä, kuten lapset säälivät niitä, jotka ovat tehneet virheen aikuisten syytä. He molemmat pitivät hänen näennäisestä vilpittömyydestään ja ystävällisyydestään. Hänen puheensa - he eivät olleet koskaan ennen kuulleet mitään vastaavaa - houkuttelivat heitä yksinkertaisella logiikallaan ja uutuudellaan. Keisari itse pyrki läheisyyteen kansansa kanssa. Mutta Rasputin, jolla ei ollut koulutusta ja joka ei ollut tottunut sellaiseen ympäristöön, oli pilannut rajattoman luottamuksen, jonka hänen korkeat suojelijansa asettivat häneen.

Keisari Nikolai II ja korkein komentaja johtivat. Prinssi Nikolai Nikolajevitš Przemyslin linnoituksen linnoitusten tarkastelun aikana

Onko todisteita siitä, että keisarinna Alexandra Feodorovna vaikutti suoraan miehensä erityisiin poliittisiin päätöksiin?

Tietysti! Kerran oli sellainen Kasvinovin kirja "23 askelta alas", kuninkaallisen perheen murhasta. Joten yksi Nikolai II:n vakavimmista poliittisista virheistä oli päätös tulla korkeimmaksi komentajaksi vuonna 1915. Se oli, jos haluat, ensimmäinen askel kohti luopumista!

- Ja vain Alexandra Fedorovna tuki tätä päätöstä?

Hän vakuutti hänet! Alexandra Fedorovna oli erittäin vahvatahtoinen, erittäin älykäs ja erittäin ovela nainen. Minkä puolesta hän taisteli? Poikansa tulevaisuuden vuoksi. Hän pelkäsi, että suuriruhtinas Nikolai Nikolajevitš (Venäjän armeijan ylipäällikkö 1914-1915 - toim.), joka oli erittäin suosittu armeijassa, riistää Niken valtaistuimen ja hänestä tulee itse keisari. Jätetään sivuun kysymys siitä, oliko näin todella.

Mutta uskoessaan Nikolai Nikolajevitšin haluun ottaa Venäjän valtaistuin, keisarinna alkoi kiinnostaa. "Tänä vaikeana koettelemusten aikana vain sinä voit johtaa armeijaa, sinun on tehtävä se, tämä on sinun velvollisuutesi", hän vakuutti miehensä. Ja Nikolai myöntyi hänen suostutteluun, lähetti setänsä komentamaan Kaukasian rintamaa ja otti Venäjän armeijan komennon. Hän ei kuunnellut äitiään, joka pyysi häntä olemaan ottamatta tuhoisaa askelta - hän vain ymmärsi täydellisesti, että jos hänestä tulisi ylipäällikkö, kaikki rintaman epäonnistumiset liittyisivät hänen nimeensä; eikä kahdeksan ministeriä, jotka kirjoittivat hänelle vetoomuksen; eikä duuman puheenjohtaja Rodzianko.

Keisari lähti pääkaupungista, asui kuukausia päämajassa, eikä sen seurauksena voinut palata pääkaupunkiin, jossa hänen poissa ollessaan tapahtui vallankumous.

Keisari Nikolai II ja rintamien komentajat päämajan kokouksessa

Nikolai II edessä

Nikolai II kenraalien Aleksejevin ja Pustovoitenkon kanssa päämajassa

Millainen ihminen keisarinna oli? Sanoit - vahvatahtoinen, älykäs. Mutta samalla hän antaa vaikutelman surullisesta, melankolisesta, kylmästä, suljetusta ihmisestä ...

En sanoisi, että hänellä oli kylmä. Lue heidän kirjeensä - loppujen lopuksi kirjeissä ihminen avautuu. Hän on intohimoinen, rakastava nainen. Vallanainen, joka taistelee sen puolesta, mitä hän parhaaksi näkee, ja taistelee varmistaakseen, että valtaistuin siirtyy pojalleen tämän kuolemaan johtavasta sairaudesta huolimatta. Voit ymmärtää häntä, mutta mielestäni häneltä puuttui näkemys.

Emme kerro, miksi Rasputin sai sellaisen vaikutusvallan häneen. Olen syvästi vakuuttunut siitä, että asia ei ole vain sairaassa Tsarevitš Alekseissä, jota hän auttoi. Tosiasia on, että keisarinna itse tarvitsi henkilön, joka tukisi häntä tässä hänelle vihamielisessä maailmassa. Hän saapui, ujo, hämmentynyt, hänen edessään on melko vahva keisarinna Maria Feodorovna, jota tuomioistuin rakastaa. Maria Fedorovna rakastaa palloja, mutta Alix ei pidä palloista. Pietarin yhteiskunta on tottunut tanssimaan, tottunut, tottunut pitämään hauskaa, ja uusi keisarinna on täysin erilainen henkilö.

Nikolai II äitinsä Maria Feodorovnan kanssa

Nikolai II vaimonsa kanssa

Nikolai II Alexandra Feodorovnan kanssa

Vähitellen anopin ja minin välinen suhde huononee ja huononee. Ja lopulta tulee täydellinen tauko. Maria Fedorovna, viimeisessä päiväkirjassaan ennen vallankumousta, vuonna 1916, kutsuu Alexandra Fedorovnaa vain "raivoksi". "Tämä raivo" - hän ei voi edes kirjoittaa nimeään ...

Osat suuresta kriisistä, joka johti luopumiseen

- Siitä huolimatta Nikolai ja Alexandra olivat ihana perhe, eikö?

Varmasti ihana perhe! He istuvat, lukevat kirjoja toisilleen, heidän kirjeenvaihtonsa on ihanaa, hellää. He rakastavat toisiaan, he ovat henkisesti, fyysisesti läheisiä, heillä on ihania lapsia. Lapset ovat erilaisia, jotkut heistä ovat vakavampia, jotkut, kuten Anastasia, ilkivaltaisempia, jotkut tupakoivat salaa.

Tietoja Nikolain perheen ilmapiiristä II ja Alexandra Fedorovna
Suurherttuatar Maria Pavlovnan muistelmista

Keisari ja hänen vaimonsa olivat aina helliä suhteissaan toisiinsa ja lapsiin, ja oli niin miellyttävää olla rakkauden ja perheonnen ilmapiirissä.

Pukuballissa. 1903

Mutta suurruhtinas Sergei Aleksandrovitšin salamurhan jälkeen (Moskovan kenraalikuvernööri, Nikolai II:n setä, suurherttuatar Elisabet Fedorovnan aviomies - toim.) vuonna 1905 perhe lukittuu Tsarskoje Seloon, ei enää - ei ainuttakaan isoa palloa, viimeinen iso juhla tapahtuu vuonna 1903, pukujuhla, jossa Nikolai on tsaari Aleksei Mihailovitšin asussa, Aleksanteri on puvussa kuningatar. Ja sitten he sulkeutuvat yhä enemmän.

Alexandra Fedorovna ei ymmärtänyt paljon, ei ymmärtänyt maan tilannetta. Esimerkiksi epäonnistumiset sodassa... Kun sinulle kerrotaan, että Venäjä melkein voitti ensimmäisen maailmansodan, älä usko sitä. Venäjällä oli kasvamassa vakava sosioekonominen kriisi. Ensinnäkin se ilmeni rautateiden kyvyttömyyteen selviytyä tavaraliikenteestä. Oli mahdotonta toimittaa samanaikaisesti ruokaa suuriin kaupunkeihin ja kuljettaa sotilastarvikkeita rintamalle. Witten aikana 1880-luvulla alkaneesta rautatiebuumista huolimatta Venäjällä oli Euroopan maihin verrattuna heikosti kehittynyt rautatieverkko.

Trans-Siperian rautatien uraauurtava seremonia

- Huolimatta Trans-Siperian rautatien rakentamisesta, eikö tämä riittänyt niin suurelle maalle?

Ehdottomasti! Tämä ei riittänyt, rautatiet eivät kestäneet. Miksi puhun tästä? Mitä Aleksandra Fjodorovna kirjoittaa miehelleen, kun ruokapula alkoi Petrogradissa, Moskovassa? "Ystävämme neuvoo (Ystävä - joten Alexandra Fedorovna soitti Rasputinille kirjeenvaihdossa. - Toim.): tilata kiinnittää yksi tai kaksi vaunua, joissa on ruokaa, jokaiseen eteen menevään ešeloniin. Tämän kirjoittaminen tarkoittaa olla täysin tietämätön siitä, mitä tapahtuu. Se on yksinkertaisten ratkaisujen etsimistä, ratkaisuja ongelmaan, joiden juuret eivät ole ollenkaan tässä! Mikä on yksi tai kaksi vaunua monen miljoonan dollarin Petrogradille ja Moskovalle?

Silti se kasvoi!

Prinssi Felix Yusupov, osallistunut salaliittoon Rasputinia vastaan

Kaksi tai kolme vuotta sitten saimme Jusupovin arkiston - Viktor Fedorovich Vekselberg osti sen ja lahjoitti sen valtionarkistolle. Tämä arkisto sisältää kirjeitä Corps of Pagesin opettajalta Felix Jusupovilta, joka meni Jusupovin kanssa Rakitnojeen, jonne hänet karkotettiin osallistuttuaan Rasputinin murhaan. Kaksi viikkoa ennen vallankumousta hän palasi Petrogradiin. Ja hän kirjoittaa Felixille, joka on edelleen Rakitnojessa: "Voitko kuvitella, etten ole nähnyt tai syönyt lihapalaa kahteen viikkoon?" Ei ole lihaa! Leipomot ovat kiinni, koska siellä ei ole jauhoja. Ja tämä ei ole seurausta jostain haitallisesta salaliitosta, kuten he joskus kirjoittavat siitä, mikä on täyttä hölynpölyä ja hölynpölyä. Ja todisteita kriisistä, joka on vallannut maata.

Kadettien johtaja Miljukov puhuu valtionduumassa - hän näyttää olevan upea historioitsija, upea henkilö - mutta mitä hän sanoo duuman puhujakorokeelta? Hän heittelee syytöksiä hallitusta vastaan ​​esitettyjen syytösten perään, osoittaen ne tietysti Nikolai II:lle, ja päättää jokaisen kohdan sanoilla: ”Mitä tämä on? Tyhmyys vai maanpetos? Sana "petos" on jo hylätty.

On aina helppoa syyttää epäonnistumisistasi jonkun muun. Emme me taistele huonosti, se on maanpetos! Alkaa liikkua huhuja, että Tsarskoje Selosta keisarinnalla on suora kultakaapeli vedetty Wilhelmin päämajaan, että hän myy valtionsalaisuuksia. Kun hän saapuu päämajaan, upseerit ovat uhmakkaasti hiljaa hänen edessään. Se on kuin lumipallo kasvamassa! Talous, rautatiekriisi, epäonnistumiset rintamalla, poliittinen kriisi, Rasputin, perheen hajoaminen - kaikki nämä ovat elementtejä suuresta kriisistä, joka lopulta johti keisarin luopumiseen ja monarkian romahtamiseen.

Muuten, olen varma, että ne ihmiset, jotka ajattelivat Nikolai II:n luopumista, ja hän itse, eivät ollenkaan olettaneet, että tämä oli monarkian loppu. Miksi? Koska heillä ei ollut kokemusta poliittisesta kamppailusta, he eivät ymmärtäneet, että he eivät vaihda hevosia kesken! Siksi rintamien komentajat yhdessä kirjoittivat Nikolaukselle, että hänen on luovuttava valtaistuimesta pelastaakseen isänmaan ja jatkaakseen sotaa.

Tilannetta sodan alussa

Suurherttuatar Maria Pavlovnan muistelmista

Alussa sota sujui hyvin. Joka päivä joukko moskovalaisia ​​järjesti isänmaallisia mielenosoituksia taloamme vastapäätä olevalla aukiolla. Eturiveillä oli lippuja ja keisarin ja keisarinnan muotokuvia. Päät paljaana, he lauloivat kansallislaulua, huusivat hyväksynnän sanoja ja terveisiä ja hajaantuivat rauhallisesti. Ihmiset ottivat sen viihteenä. Innostus sai yhä väkivaltaisempia muotoja, mutta viranomaiset eivät halunneet estää tätä uskollisten tunteiden ilmaisua, ihmiset kieltäytyivät poistumasta aukiolta ja hajaantumasta. Viimeinen kokoontuminen muuttui rehottavaksi juomiseksi ja päättyi ikkunoihin heitettyihin pulloihin ja kiviin. Poliisi kutsuttiin ja asettui jonoon jalkakäytävälle estääkseen pääsyn taloomme. Koko yön kadulta kuului väkijoukon innostuneita itkuja ja vaimeaa murinaa.

Temppelipommista ja muuttuvista tunnelmista

Suurherttuatar Maria Pavlovnan muistelmista

Pääsiäisaattona, kun olimme Tsarskoje Selossa, paljastettiin salaliitto. Kaksi terroristijärjestön jäsentä laulajiksi pukeutuneena yritti päästä kuoroon, joka lauloi jumalanpalveluksissa palatsikirkossa. Ilmeisesti he aikoivat kantaa pommeja vaatteiden alle ja räjäyttää ne kirkossa pääsiäisen jumalanpalveluksen aikana. Vaikka keisari tiesi juonen, hän meni perheensä kanssa kirkkoon tavalliseen tapaan. Monet ihmiset pidätettiin sinä päivänä. Mitään ei tapahtunut, mutta se oli surullisin palvelu, johon olen koskaan osallistunut.

Keisari Nikolai II:n valtaistuimesta luopuminen.

Luopumisesta on edelleen myyttejä - että sillä ei ollut laillista voimaa tai että keisari pakotettiin luopumaan kruunusta ...

Tämä vain yllättää minut! Miten voit sanoa tuollaista hölynpölyä? Katsos, luopumismanifesti julkaistiin kaikissa lehdissä, kaikissa! Ja puolentoista vuoden aikana, jonka Nikolai eli sen jälkeen, hän ei koskaan sanonut: "Ei, he pakottivat minut, tämä ei ole todellinen luopumiseni!"

Asenne keisariin ja keisarinnaan yhteiskunnassa on myös "askeleita alas": ilosta ja omistautumisesta pilkan ja aggression puolelle?

Kun Rasputin tapettiin, Nikolai II oli päämajassa Mogilevissa ja keisarinna pääkaupungissa. Mitä hän tekee? Alexandra Fedorovna kutsuu Petrogradin poliisipäällikön ja määrää pidättämään Rasputinin murhaan osallistuneet suurruhtinas Dmitri Pavlovitšin ja Jusupovin. Tämä aiheutti närkästyksen perheessä. Kuka hän on?! Mikä oikeus hänellä on määrätä joku pidätettäväksi? Tämä todistaa 100 %, kuka hallitsee kanssamme - ei Nikolai, vaan Alexandra!

Sitten perhe (äiti, suurruhtinaat ja suurherttuattaret) kääntyi Nikolain puoleen pyytäen olemaan rankaisematta Dmitri Pavlovichia. Nikolay määräsi asiakirjaan päätöslauselman: "Olen yllättynyt vetoomuksestanne minuun. Kukaan ei saa tappaa!" Kunnollinen vastaus? Tietysti kyllä! Kukaan ei sanellyt tätä hänelle, hän itse, sielunsa syvyydestä, kirjoitti sen.

Yleensä Nikolai II:ta ihmisenä voidaan kunnioittaa - hän oli rehellinen, kunnollinen henkilö. Mutta ei liian älykäs ja ilman vahvaa tahtoa.

"En sääli itseäni, mutta säälin ihmisiä"

Aleksanteri III ja Maria Feodorovna

Nikolai II:n lause tunnetaan luopumisen jälkeen: "En sääli itseäni, vaan säälin ihmisiä." Hän todella juurtui kansaan, maahan. Kuinka hyvin hän tunsi kansansa?

Annan esimerkin toiselta alueelta. Kun Maria Fedorovna meni naimisiin Aleksanteri Aleksandrovitšin kanssa ja kun he - silloin Tsarevitš ja Tsesarevna - matkustivat ympäri Venäjää, hän kuvaili tällaista tilannetta päiväkirjassaan. Hän, joka kasvoi melko köyhässä, mutta demokraattisessa Tanskan kuninkaallisessa hovissa, ei voinut ymmärtää, miksi hänen rakas Sasha ei halunnut kommunikoida ihmisten kanssa. Hän ei halua jättää laivaa, jolla he matkustivat, ihmisten luo, hän ei halua ottaa leipää ja suolaa, hän ei todellakaan ole kiinnostunut kaikesta tästä.

Mutta hän järjesti sen niin, että hänen täytyi jäädä pois yhdestä heidän reittinsä pisteestä, jonne he laskeutuivat. Hän teki kaiken virheettömästi: hän sai työnjohtajat, leipää ja suolaa, hurmasi kaikkia. Hän palasi ja ... aiheutti hänelle villin skandaalin: hän polki jalkojaan, rikkoi lampun. Hän oli kauhuissaan! Hänen rakas ja rakas Sasha, joka heittelee petrolilamppua puulattialle, on syttymässä tuleen! Hän ei voinut ymmärtää miksi? Koska kuninkaan ja kansan yhtenäisyys oli kuin teatteri, jossa jokainen esitti roolinsa.

Jopa kronikkamateriaalia on säilytetty Nikolai II:sta, joka purjehti pois Kostromasta vuonna 1913. Ihmiset menevät veteen rintaan asti, ojentavat kätensä hänelle, tämä on kuningas-isä ... ja 4 vuoden kuluttua nämä samat ihmiset laulavat häpeällisiä dittejä sekä kuninkaasta että kuningattaresta!

- Se, että esimerkiksi hänen tyttärensä olivat armon sisaruksia, oliko se myös teatteria?

Ei, mielestäni se oli vilpitöntä. He olivat edelleen syvästi uskonnollisia ihmisiä, ja tietysti kristinusko ja armo ovat melkein synonyymejä. Tytöt olivat todella armon sisaruksia, Alexandra Fedorovna todella auttoi operaatioissa. Jotkut tyttäret pitivät siitä, jotkut eivät, mutta he eivät olleet poikkeus keisarillisen perheen, Romanovien keskuudessa. He antoivat palatsensa sairaaloita varten - Talvipalatsissa oli sairaala, eikä vain keisarin perhe, vaan myös muut suurherttuattaret. Miehet taistelivat ja naiset hyväntekeväisyyttä. Joten armo ei vain ole näyttävää.

Prinsessa Tatjana sairaalassa

Alexandra Fedorovna - armon sisar

Prinsessat haavoittuneiden kanssa Tsarskoje Selon sairaalassa, talvi 1915-16

Mutta tietyssä mielessä mikä tahansa oikeudenkäynti, mikä tahansa oikeusseremonia on teatteri, jolla on oma käsikirjoitus, sen hahmot ja niin edelleen.

Nicholas II ja Alexandra Fedorovna haavoittuneiden sairaalassa

Suurherttuatar Maria Pavlovnan muistelmista

Keisarinna, joka puhui erittäin hyvin venäjää, kiersi osastoilla ja jutteli pitkään jokaisen potilaan kanssa. Kävelin takana enkä niin paljon kuunnellut sanoja - hän sanoi saman asian kaikille - kuinka paljon katselin heidän ilmeensä. Huolimatta keisarinnan vilpittömästä myötätunnosta haavoittuneiden kärsimyksiä kohtaan, jokin esti häntä ilmaisemasta todellisia tunteitaan ja lohduttamasta niitä, joille hän puhui. Vaikka hän puhui venäjää oikein ja melkein ilman aksenttia, ihmiset eivät ymmärtäneet häntä: hänen sanansa eivät löytäneet vastausta heidän sielustaan. He katsoivat häntä peloissaan, kun hän lähestyi ja aloitti keskustelun. Kävin sairaaloissa keisarin kanssa useammin kuin kerran. Hänen vierailunsa näyttivät erilaisilta. Keisari käyttäytyi yksinkertaisesti ja viehättävästi. Hänen ilmestymisensä myötä syntyi erityinen ilon ilmapiiri. Pienestä koostaan ​​huolimatta hän vaikutti aina pitemmältä kuin kaikki läsnäolijat ja liikkui sängystä sänkyyn poikkeuksellisen arvokkaasti. Lyhyen keskustelun jälkeen hänen kanssaan ahdistuneen odotuksen ilmaisu potilaiden silmissä korvattiin iloisella animaatiolla.

1917 - Tänä vuonna tulee kuluneeksi 100 vuotta vallankumouksesta. Miten meidän mielestäsi siitä pitäisi puhua, miten meidän tulisi lähestyä keskustelua tästä aiheesta? Ipatievin talo

Miten päätös heidän pyhittämisestä tehtiin? "Kaivata", kuten sanot, punnittiin. Loppujen lopuksi komissio ei heti julistanut häntä marttyyriksi, tästä asiasta oli melko suuria kiistoja. Loppujen lopuksi ei ollut turhaa, että hänet kanonisoitiin marttyyriksi, henkensä ortodoksisen uskon puolesta. Ei siksi, että hän oli keisari, ei siksi, että hän oli erinomainen valtiomies, vaan koska hän ei luopunut ortodoksisuudesta. Marttyyrinsa loppuun asti kuninkaallinen perhe kutsui jatkuvasti pappeja, jotka palvelivat messua, jopa Ipatiev-talossa, Tobolskista puhumattakaan. Nikolai II:n perhe oli syvästi uskonnollinen perhe.

– Mutta kanonisoinnistakin on erilaisia ​​mielipiteitä.

Heidät kanonisoitiin intohimon kantajiksi – mitä erilaisia ​​mielipiteitä voi olla?

Jotkut väittävät, että kanonisointi oli hätäinen ja poliittisesti motivoitunut. Mitä siihen sanoa?

Krutitsyn ja Kolomna Yuvenalyn metropoliitin raportista,Pyhien kanonisointia käsittelevän synodaalikomission puheenjohtaja piispojen juhlaneuvostossa

... Niiden monien kärsimysten takana, joita kuninkaallinen perhe kärsi viimeisten 17 kuukauden aikana elämästään ja jotka päättyivät teloitukseen Jekaterinburgin Ipatiev-talon kellarissa yöllä 17. heinäkuuta 1918, näemme ihmisiä, jotka vilpittömästi pyrkivät ruumiillistumaan evankeliumin käskyt heidän elämässään. Kuninkaallisen perheen vankeudessa sävyisyydellä, kärsivällisyydellä ja nöyryydellä kärsimyksessä heidän marttyyrikuolemassaan paljastettiin pahan voittavan Kristuksen uskon valo, aivan kuten se loisti miljoonien ortodoksisten kristittyjen elämässä ja kuolemassa, jotka kärsivät vainoa Kristuksen puolesta. 1900-luvulla. Juuri tämän kuninkaallisen perheen saavutuksen ymmärtämisessä komissio, täysin yksimielisesti ja pyhän synodin hyväksynnällä, pitää mahdollisena kirkastaa Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien katedraalissa kärsimysten kantajia vastaan. Keisari Nikolai II, keisarinna Aleksandra, Tsarevitš Aleksi, suurherttuattaret Olga, Tatjana, Maria ja Anastasia.

- Miten yleisesti arvioit Nikolai II:sta, keisarillisperheestä, vuodesta 1917 käytävien keskustelujen tasoa nykyään?

Mikä on keskustelu? Kuinka voit väitellä tietämättömien kanssa? Voidakseen sanoa jotain, ihmisen on tiedettävä ainakin jotain, jos hän ei tiedä mitään, hänen kanssaan on turha keskustella. Viime vuosina on ilmestynyt niin paljon roskaa kuninkaallisesta perheestä ja Venäjän tilanteesta 1900-luvun alussa. Mutta minua ilahduttaa se, että siellä on myös erittäin vakavia teoksia, esimerkiksi Boris Nikolaevich Mironovin, Mihail Abramovitš Davydovin tutkimuksia, jotka käsittelevät taloushistoriaa. Joten Boris Nikolaevich Mironovilla on upea työ, jossa hän analysoi asepalvelukseen kutsuttujen ihmisten metritietoja. Kun henkilö kutsuttiin palvelukseen, hänen pituutensa, painonsa ja niin edelleen mitattiin. Mironov pystyi toteamaan, että 50 vuoden aikana, jotka ovat kuluneet maaorjien vapautumisesta, varusmiesten kasvu on lisääntynyt 6-7 senttimetriä!

- Eli he alkoivat syödä paremmin?

Tietysti! Elä paremmin! Mutta mistä Neuvostoliiton historiografia puhui? "Sorrettujen luokkien tarpeiden ja onnettomuuksien paheneminen, "suhteellinen köyhtyminen", "absoluuttinen köyhtyminen" ja niin edelleen. Itse asiassa, kuten ymmärrän, jos uskot mainitsemiani teoksia - eikä minulla ole mitään syytä olla uskomatta niitä - vallankumous ei syntynyt siksi, että ihmiset alkoivat elää huonommin, vaan koska paradoksaalisesti kuulostaa, mikä on parempi alkoi elää! Mutta kaikki halusivat elää vielä paremmin. Ihmisten tilanne oli uudistuksen jälkeenkin äärimmäisen vaikea, tilanne oli kauhea: työpäivä oli 11 tuntia, kauheita työoloja, mutta maaseudulla alettiin syödä paremmin, pukeutua paremmin. Protesti hidasta eteenpäin liikkumista vastaan, halusimme mennä nopeammin.

Sergei Mironenko.
Kuva: Alexander Bury / russkiymir.ru

He eivät etsi hyvää hyvästä, toisin sanoen? Kuulostaa uhkaavalta...

Miksi?

Koska tahattomasti halutaan vetää analogia meidän päiviimme: viimeisen 25 vuoden aikana ihmiset ovat oppineet, että on mahdollista elää paremmin...

He eivät etsi hyvää hyvästä, kyllä. Esimerkiksi Narodnaja Voljan vallankumoukselliset, jotka tappoivat vapauttajatsaarin Aleksanteri II:n, olivat myös tyytymättömiä. Vaikka hän on kuningas-vapauttaja, hän on päättämätön! Hän ei halua mennä pidemmälle uudistuksissa - häntä on työnnettava. Jos hän ei mene, hänet on tapettava, ne, jotka sortavat ihmisiä, on tapettava... Et voi suojata itseäsi tältä. Meidän on ymmärrettävä, miksi tämä kaikki tapahtui. En suosittele vetämään analogioita nykypäivän kanssa, koska analogiat ovat yleensä virheellisiä.

Yleensä nykyään he toistavat jotain muuta: Klyuchevskyn sanoja, että historia on vartija, joka rankaisee oppituntiensa tietämättömyydestä; että ne, jotka eivät tunne historiaansa, ovat tuomittuja toistamaan sen virheitä...

Historiaa ei tietenkään tarvitse tuntea vain siksi, ettei tekisi samoja virheitä. Mielestäni tärkein asia, jonka vuoksi sinun on tiedettävä historiasi, on tuntea olosi oman maansa kansalaiseksi. Ilman omaa historiaasi tuntemista et voi olla kansalainen sanan varsinaisessa merkityksessä.