Lisez l'Akathiste à la Mère de Dieu pour le gouverneur victorieux choisi. Akathiste orthodoxe russe à la Mère de Dieu, Salut, mariée débridée

Contrairement à la plupart des akathistes, apparus principalement aux XIXe et XXe siècles, l'akathiste de la Très Sainte Théotokos, Hail, Unbrideless Bride, est l'un des plus anciens. Selon la légende, il s'agit du premier akathiste canonique accepté pour exécution dans l'Église orthodoxe, et cet écrit est associé aux cas miraculeux de la libération de Constantinople du siège ennemi. Grâce à un tel lien historique, les chercheurs ont pu déterminer avec précision l'époque de la rédaction de l'akathiste de la Mère de Dieu La Fiancée Unbrided - elle est née au 9ème siècle.

Salut akathiste, épouse non mariée : louange à la Très Sainte Théotokos

L'événement, grâce auquel l'akathiste de la Mariée Unbrided a été lu pour la première fois, s'est produit en 860. Nous parlons du siège de Constantinople par les troupes des Perses et des Scythes. Les habitants de la ville condamnée ont prié toute la nuit dans l'église des Blachernes, demandant à la Très Pure Vierge de les sauver du danger mortel, et un miracle s'est produit - cette même nuit, une tempête s'est levée en mer, détruisant la plupart des navires ennemis. Les soldats survivants se retirèrent et la population croyante de Constantinople passa le reste de la nuit dans le temple, où l'akathiste chrétien de la Mère de Dieu, Je vous salue, épouse débridée, fut entendu pour la première fois.

Suite à l'akathiste du samedi Hail, Unbrided One

Comme en témoigne l'histoire, en l'honneur de la libération miraculeuse, il a été décidé de lire chaque année l'akathiste « La mariée sans bride ». Au début, c'était une fête d'importance locale, célébrée dans l'église des Blachernes - le lieu où était conservée la robe de la Bienheureuse Vierge Marie, mais avec la diffusion du christianisme, elle fut incluse dans les livres liturgiques de toutes les églises locales.

Aujourd'hui, l'akathiste de la Mère de Dieu la Mariée est chanté le cinquième samedi du Grand Carême. L'expression « Mariée célibataire » désigne l'essence merveilleuse de Marie, qui, étant une Femme mariée, a conservé la pureté de la Vierge.

Écoutez la vidéo de l'akathiste de la Mère de Dieu, la Mariée Débridée

Lisez le texte orthodoxe de l'akathiste à la Très Sainte Théotokos : Réjouis-toi, épouse non mariée

Au Voïvode élu, victorieux, comme délivré des méchants, chantons action de grâces à Tes serviteurs, la Mère de Dieu ; mais comme si tu avais un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, appelons-nous : Réjouis-toi, Épouse Débridée.

Un ange représentatif fut envoyé rapidement du ciel disant à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, et d'une voix incorporelle tu t'es incarné en vain, Seigneur, terrifié et debout, l'appelant ainsi : Réjouis-toi, dont la joie brillera ; Réjouis-toi, son serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu; Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur non gravie ; Réjouis-toi, profondeurs au-delà de l'entendement et yeux angéliques. Réjouis-toi, car tu es le siège du Roi; Réjouissez-vous, car vous portez Celui qui porte tout. Réjouis-toi, Étoile qui révèle le Soleil; Réjouis-toi, ventre de l'Incarnation divine. Réjouissez-vous, même la création se renouvelle ; Réjouissez-vous, nous adorons le Créateur. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Voyant le Saint dans la pureté, il dit hardiment à Gabriel : ta voix glorieuse gêne mon âme : la naissance de la conception sans pépins, c'est comme dire, appeler : Alléluia.

L'esprit incompris est compris par la Vierge, cherchant, criant au serviteur : d'un côté pur, comment un Fils peut-il naître avec puissance, ô Seigneur ? Il parla à Neizha avec crainte, tous deux l'appelant : Réjouis-toi, conseil ineffable du Mystère ; Réjouis-toi, silence de ceux qui demandent la foi. Réjouis-toi, début des miracles du Christ; Réjouissez-vous, ses commandements sont suprêmes. Réjouis-toi, échelle céleste d'où Dieu est descendu; Réjouis-toi, pont, conduis ceux qui sont de la terre au ciel. Réjouis-toi, prolixe miracle des anges; Réjouis-toi, défaite lamentable des démons. Réjouis-toi, qui as donné naissance à la Lumière de manière inexprimable ; Réjouis-toi, toi qui n'as instruit personne. Réjouis-toi, toi qui dépasses l'intelligence des sages; Réjouis-toi, significations éclairantes pour les fidèles. Réjouis-toi, épouse non mariée.

La puissance du Très Haut Automne est alors pour la conception du Braconial, et le fertile Toya est faux, comme un doux village, à tous ceux qui veulent récolter le salut, chantez toujours dans votre cœur : Alléluia.

Ayant le sein de la Vierge agréable à Dieu, elle s'éleva jusqu'à Elisabeth : et le bébé aby connut ce baiser, se réjouit, joua comme des chansons et cria à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, branches de roses qui ne se fanent pas ; Réjouis-toi, acquisition du fruit immortel. Réjouis-toi, ô ouvrier qui fais l'amant des hommes; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Jardinier de notre vie. Réjouis-toi, ô champ, augmentant la générosité de la générosité ; Réjouis-toi, table qui porte l'abondance de la purification. Réjouis-toi, car tu prospères comme un paradis gastronomique; Réjouissez-vous, car vous préparez un refuge pour les âmes. Réjouis-toi, agréable encensoir de prière; Réjouis-toi, purification du monde entier. Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les mortels; Réjouissez-vous, les mortels ont de l'audace envers Dieu. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ayant une tempête intérieure avec des pensées douteuses, le chaste Joseph était confus, à Toi en vain, célibataire, et pensant au mariage volé, Immaculé ; Ayant ôté Ta conception du Saint-Esprit, il dit : Alléluia.

En entendant les anges bergers chanter la venue charnelle du Christ, et tandis qu'ils affluaient vers le Berger, ils le virent comme un agneau irréprochable, tombé dans le sein de Marie, et chantant : Réjouis-toi, Agneau et Berger de la Mère ; Réjouis-toi, cour des moutons verbaux. Réjouis-toi, tourment des ennemis invisibles; Réjouissez-vous, les portes du ciel s'ouvrent. Réjouissez-vous, comme ceux du ciel se réjouissent de ceux de la terre ; Réjouissez-vous, car les choses terrestres se réjouissent des choses célestes. Réjouissez-vous, lèvres silencieuses des apôtres; Réjouis-toi, audace invincible des passionnés. Réjouis-toi, ferme affirmation de la foi; Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce. Réjouissez-vous, même l'enfer a été mis à nu; Réjouis-toi, tu es revêtu de sa gloire. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ayant vu l'étoile divine, elle suivit l'aube, et comme une lampe la tenant, j'éprouvais le puissant Roi, et ayant atteint l'Incompréhensible, me réjouissant, lui criant : Alléluia.

Voyant les jeunes de Chaldeystia aux mains de la Vierge qui a créé avec des mains d'hommes et du Maître qui Le comprend, même si l'esclave a accepté la forme, ils se sont efforcés de le servir librement et ont crié au Bienheureux : Réjouis-toi, Mère des étoiles qui ne se couchent jamais ; Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, qui as éteint les délices de la fournaise; Réjouis-toi, éclairant les mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui détruis le bourreau inhumain des autorités; Réjouis-toi, toi qui as montré au Christ Seigneur l'Amant de l'humanité. Réjouis-toi, dispensateur de services barbares; Réjouis-toi, timenia qui enlève les choses. Réjouis-toi, toi qui as éteint le feu de l'adoration; Réjouis-toi, toi qui change la flamme des passions. Réjouis-toi, fidèle maître de chasteté; Réjouis-toi, joie de toutes sortes. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Les prédicateurs de Dieu, autrefois loups, sont retournés à Babylone, après avoir achevé ta prophétie et prêché ton Christ à tous, laissant Hérode comme si elle était tacite, incapable de chanter : Alléluia.

Ayant fait briller en Egypte l'illumination de la vérité, tu as chassé les ténèbres du mensonge : car ses idoles, ô Sauveur, n'ont pas toléré la chute de ta forteresse, et ceux qui ont été délivrés ont crié à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, correction des hommes; Réjouis-toi, chute des démons. Réjouis-toi, toi qui as corrigé les charmes de l'empire; Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la flatterie de l'idolâtrie. Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon mental ; Réjouis-toi, pierre, qui as donné de l'eau à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu, guide ceux qui sont dans les ténèbres; Réjouis-toi, couverture du monde, couvrant les nuages. Réjouis-toi, receveur de nourriture et de manne; Réjouis-toi, saintes douceurs au serviteur. Réjouis-toi, terre promise; Réjouis-toi, le miel et le lait coulent de rien. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Je veux que Siméon de cet âge actuel passe du charmant; tu étais pour lui comme un enfant, mais tu es aussi devenu pour lui un Dieu parfait. J'ai également été émerveillé par votre ineffable sagesse, appelant : Alléluia.

Une nouvelle création est apparue, le Créateur nous est apparu de Lui, du ventre végétatif sans pépins, et t'ayant préservé, comme incorruptible, et ayant vu un miracle, chantons-Toi en criant : Réjouis-toi, fleur d'incorruption ; Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, toi qui fais briller l'image de la résurrection; Réjouis-toi, toi qui révèles la vie des anges. Réjouis-toi, arbre aux fruits brillants, dont se nourrissent les vernias ; Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, dont de nombreux arbres sont couverts. Réjouis-toi, toi qui portes dans ton sein le Libérateur des captifs; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance à un Guide des perdus. Réjouis-toi, Juge de la juste supplication; Réjouis-toi, pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, vêtement nu d'audace; Réjouis-toi, bien-aimé, vainqueur de tous les désirs. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Après avoir vu un étrange Noël, retirons-nous du monde en tournant notre esprit vers le ciel : pour cela, pour l'amour du Dieu très haut, un homme humble est apparu sur terre, bien qu'il attirait vers les hauteurs de Lui en criant : Alléluia.

En tout, dans le monde inférieur et supérieur, la Parole indescriptible ne s'est en aucun cas éloignée : la descendance était divine, pas une disparition locale, et la naissance était de ceux qui ont entendu ceci : Réjouissez-vous, Dieu est le contenant inconcevable ; Réjouis-toi, honnête sacrement de la porte. Réjouis-toi, audition douteuse des incroyants; Réjouis-toi, louange bien connue des fidèles. Réjouis-toi, char saint de Jéhovah sur les Chérubins; Réjouis-toi, glorieux village de l'Existence sur Seraphimech. Réjouis-toi, toi qui as rassemblé le contraire de la même manière; Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et Noël. Réjouissez-vous, car le crime a été résolu; Réjouis-toi, le ciel s'est déjà ouvert. Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ; Réjouis-toi, espoir de bénédictions éternelles. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Chaque nature angélique a été émerveillée par le grand travail de Ton incarnation ; inaccessible comme Dieu, homme visible de tous, demeure pour nous, à l'écoute de tous : Alléluia.

Les prophètes de beaucoup de choses, comme les poissons muets, voient autour de Toi, Mère de Dieu, ils sont perplexes de dire que la Vierge demeure aussi et a pu enfanter. Nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment : Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu, Réjouis-toi, trésor de sa providence. Réjouis-toi, toi qui révèles le sage à l'imprudent; Réjouis-toi, toi qui accuses la ruse des muets. Réjouis-toi, car tu as vaincu le chercheur de luth ; Réjouissez-vous, car les créateurs de fables ont disparu. Réjouis-toi, déchireur du tissage athénien ; Réjouis-toi, remplisseur des eaux des pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui sors des profondeurs de l'ignorance; Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup dans leur compréhension. Réjouis-toi, vaisseau de ceux qui veulent être sauvés ; Réjouis-toi, havre des voyages mondains. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Sauver le monde, qui est le Décorateur de tous, est parvenu à cette promesse personnelle, et ce Berger, comme Dieu, est apparu pour nous pour nous : après avoir invoqué le semblable, comme si Dieu entendait : Alléluia.

Tu es un mur pour les vierges, ô Vierge Mère de Dieu, et pour tous ceux qui accourent vers toi : car le Créateur du ciel et de la terre t'a fait, ô Très Pure, habiter dans ton sein et apprendre à tous à t'inviter : Réjouis-toi, pilier de la virginité; Réjouis-toi, porte du salut. Réjouis-toi, directeur de la création mentale; Réjouis-toi, donneur de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as renouvelé ceux qui ont été conçus à froid; Réjouis-toi, car tu as puni ceux qui ont été volés par leur esprit. Réjouis-toi, toi qui exerces le cultivateur des significations; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Semeur de Pureté. Réjouis-toi, diable de honte sans pépins; Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles du Seigneur. Réjouis-toi, bonne nourrice des jeunes vierges; Réjouis-toi, épouse bénie des âmes des saints. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Tout chant est conquis, s'efforçant de répondre à la multitude de tes bontés : chants égaux au sable du sable que nous t'apportons, le Saint Roi, ne fais rien de digne de ce que tu nous as donné, en te criant : Alléluia.

La bougie réceptrice de lumière, qui apparaît à ceux qui sont dans l'obscurité, nous voyons la Sainte Vierge, l'immatérielle qui brûle le feu, instruit tout le monde à l'esprit divin, éclairant l'esprit à l'aube, vénérée par le titre, avec ceux-ci : Réjouis-toi, rayon du Soleil intelligent; Réjouis-toi, lumière brillante de la Lumière qui ne se couche jamais. Réjouissez-vous, âmes éclairantes et éclairantes; Réjouissez-vous, car le tonnerre terrifie les ennemis. Réjouis-toi, car tu as brillé de nombreuses lumières d'illumination; Réjouis-toi, car tu es une rivière aux multiples courants. Réjouis-toi, police qui peint des images ; Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté pécheresse. Réjouis-toi, bain qui lave la conscience; Réjouis-toi, coupe qui attire la joie. Réjouis-toi, sentant le parfum du Christ; Réjouis-toi, ventre de joie secrète. Réjouis-toi, épouse non mariée.

La grâce de rembourser les désirs des dettes anciennes, de toutes les dettes, le Résolveur de l'homme, qui est venu avec lui-même vers ceux qui se sont éloignés de sa grâce et a démantelé l'écriture, entend de tous : Alléluia.

En chantant ta Nativité, nous te louons tous, comme un temple animé, la Mère de Dieu : car dans ton sein, soutiens tout avec la main du Seigneur, sanctifie, glorifie et apprends à chacun à te crier : Réjouis-toi, village de Dieu et la Parole ; Réjouis-toi, grand saint des saints. Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit; Réjouis-toi, trésor inépuisable du ventre. Réjouis-toi, honnête homme, couronné de gens pieux; Réjouis-toi, louange honnête des prêtres respectueux. Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église; Réjouis-toi, mur incassable du Royaume. Réjouissez-vous, des victoires naîtront d'elle; Réjouis-toi, d'où tombent les ennemis. Réjouis-toi, guérison de mon corps; Réjouis-toi, salut de mon âme. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Oh, Mère qui chante tout, qui a donné naissance à tous les saints, la Parole Très Sainte ! Ayant accepté cette offrande présente, délivre tout le monde de tout malheur et éloigne les tourments futurs de ceux qui crient pour Toi : Alléluia, alléluia, alléluia.

/Ce Kontakion est lu trois fois, puis Ikos 1er et Kontakion 1er/

Lire la prière chrétienne à la Mère de Dieu

Oh, Très Sainte Dame Théotokos, tu es l'Ange et l'Archange le plus élevé de tous, et la plus honorable de toutes les créatures, tu es l'aide des offensés, l'espoir désespéré, le pauvre intercesseur, la triste consolation, la nourrice affamée, la robe nue, la guérison des malades, le salut des pécheurs, l'aide et l'intercession de tous les chrétiens. Oh, Dame toute Miséricordieuse, Vierge Mère de Dieu et Dame, par Ta miséricorde sauve et aie pitié des très saints patriarches orthodoxes, des très révérends métropolites, archevêques et évêques et de tout le rang sacerdotal et monastique, et de tous les chrétiens orthodoxes à travers le robe de Ton honnête protection ; et priez, Dame, de Toi, sans semence, le Christ notre Dieu, incarné, puisse nous ceigner de sa puissance d'en haut, contre nos ennemis invisibles et visibles. Oh, Dame Toute Miséricordieuse, Dame Théotokos ! Relève-nous des profondeurs du péché et délivre-nous de la famine, de la destruction, de la lâcheté et des inondations, du feu et de l'épée, de la présence des étrangers et des guerres intestines, de la mort vaine, des attaques de l'ennemi et de la corruption. des vents, et des fléaux mortels, et de . Accordez, ô Dame, la paix et la santé à votre serviteur, tous les chrétiens orthodoxes, et éclairez leur esprit et les yeux de leur cœur, conduisant au salut ; et nous avons rendus dignes, tes serviteurs pécheurs, du royaume de ton Fils, Christ notre Dieu ; car sa puissance est bénie et glorifiée, avec son Père sans origine et avec son Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Texte orthodoxe de la prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Ô Très Sainte Vierge Mère du Seigneur, Reine du Ciel et de la terre ! Écoutez les soupirs si douloureux de notre âme, regardez du haut de votre sainteté nous qui adorons avec foi et amour votre image la plus pure. Nous sommes plongés dans les péchés et accablés par les chagrins, regardant ton image, comme si tu étais vivant et vivant avec nous, nous offrons nos humbles prières. Les Imams n'ont aucune autre aide, aucune autre intercession, aucune consolation sauf pour Toi, ô, et pour ceux qui sont accablés. Aide-nous les faibles, satisfaisons notre chagrin, guide-nous, les égarés, sur le droit chemin, guéris et sauve les désespérés, accorde-nous le reste de notre vie à passer dans la paix et le silence, accorde-nous une mort chrétienne, et enfin Jugement de ton Fils, l'intercesseur miséricordieux nous apparaîtra, et toujours nous te chantons, te magnifions et te glorifions, comme le bon intercesseur de la race chrétienne, avec tous ceux qui ont plu à Dieu. Amen.

1ère partie de l'Akathiste

Kondakion : Au Voïvode choisi, victorieux, comme délivré du mal, écrivons grâce à Tes serviteurs à la Mère de Dieu : mais comme ayant un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, t'appelons : Réjouis-toi, Mariée célibataire .

Ikos1: Un ange représentatif fut envoyé du ciel, disant à la Mère de Dieu : Réjouis-toi ! et d'une voix incorporelle tu t'incarnes en vain, Seigneur, terrifié et debout, l'appelant ainsi : Réjouis-toi, sa joie brillera : Réjouis-toi, son serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation d'Adam déchu : Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur incompréhensible aux pensées humaines : Réjouis-toi, profondeur inconcevable et au-delà des yeux des anges. Réjouis-toi, car tu es le siège du Roi ; Réjouis-toi, car tu portes tout Celui qui porte. Réjouis-toi, étoile révélatrice du Soleil : Réjouis-toi, sein de l'Incarnation Divine. Réjouissez-vous, par Elle la création est renouvelée : Réjouissez-vous, par Elle nous adorons le Créateur. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 2: Voyant le Saint dans la pureté, il dit hardiment à Gabriel : ta voix glorieuse gêne mon âme : la naissance de la conception sans pépins, comme tu dis, en appelant : Alléluia.

Ikos2 : Esprit incompris, comprends la Vierge, cherche, crie au serviteur : du côté est pur, comment un fils peut-il naître avec puissance, ô Seigneur ? Il parla à Neyja avec crainte, tous deux l'appelant : Réjouis-toi, conseil ineffable au mystère : Réjouis-toi, silence de ceux qui demandent la foi. Réjouis-toi, début des miracles du Christ : Réjouis-toi, ses commandements sont l'essentiel. Réjouis-toi, échelle céleste, avec laquelle Dieu est descendu : Réjouis-toi, pont menant ceux qui existent de la terre au ciel. Réjouis-toi, miracle prolixe des anges : Réjouis-toi, croûte des démons qui pleure beaucoup. Réjouis-toi, qui as donné naissance à la Lumière ineffable : Réjouis-toi, qui ne t'as rien appris. Réjouis-toi, toi qui dépasses l'entendement des sages; Réjouis-toi, toi qui éclaires les sens des fidèles. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 3 : La puissance du Très-Haut automne conduit alors à la conception du malhabile, et le fertile Toya est faux, comme un doux village de démonstration, à tous ceux qui veulent récolter le salut, ne chantez jamais à la mère : Alléluia.

Ikos 3 : Ayant le sein agréable à Dieu, la Vierge s'est levée jusqu'à Elisabeth : le bébé, ayant connu ce baiser, s'est réjoui, a joué comme des chansons et a crié à la Mère de Dieu : Réjouissez-vous, branches de roses qui ne se fanent pas : Réjouissez-vous, acquisition de l'immortel fruit. Réjouis-toi, ô ouvrier qui fais l'Amant des hommes : Réjouis-toi, ô qui as donné naissance au Jardinier de notre vie. Réjouis-toi, champ, cultivant la générosité de la générosité : Réjouis-toi, table, portant une abondance de purification. Réjouis-toi, car tu prospères comme un paradis alimentaire ; Réjouis-toi, car tu prépares un havre pour les âmes. Réjouis-toi, agréable encensoir de prière : Réjouis-toi, purification du monde entier. Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les mortels : Réjouis-toi, audace des mortels envers Dieu. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 4 : Ayant une tempête intérieure avec des pensées douteuses, le chaste Joseph fut confus, à Toi en vain le célibataire, et pensant au mariage volé, Immaculée : ayant retiré Ta conception du Saint-Esprit, il dit : Alléluia.

Et encore le contact : :

2ème partie d'Akathist

Et encore une fois nous disons le verbe kontakion : :

Et d'autres ikos et kontakia, 6 :

Ikos 4 : En entendant les anges bergers chanter la venue charnelle du Christ, et couler comme vers le Berger, ils voient en cela l'Agneau irréprochable, tombé dans le sein de Marie, et chantent : Réjouis-toi, Agneau et Berger de la Mère : Réjouis-toi, cour de mouton verbal. Réjouis-toi, tourment des ennemis invisibles : Réjouis-toi, ouverture des portes du ciel. Réjouissez-vous, comme le céleste se réjouit du terrestre ; Réjouissez-vous, comme le terrestre se réjouit du céleste. Réjouissez-vous, lèvres non silencieuses des apôtres : Réjouissez-vous, audace invincible des passionnés. Réjouis-toi, ferme affirmation de la foi : Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce. Réjouis-toi, qui a mis à nu l'enfer : Réjouis-toi, qui a été revêtu de gloire. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 5 : Ayant vu l'étoile divine, elle suivit l'aube : et comme tenant une lampe, j'éprouvais le puissant Roi : et étant parvenu à l'Incompréhensible, je me réjouis de Lui criant : Alléluia.

Ikos 5 : Voyant les jeunes de Chaldeystia aux mains de la Jeune Fille, qui a créé les mains des hommes, et du Seigneur qui Le comprend, même si la forme d'esclave est acceptée, ils s'efforcent de Le servir librement et crient au Bienheureux : Réjouis-toi. , étoiles qui ne se couchent jamais Mère : Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, toi qui as éteint les délices de la fournaise : Réjouis-toi, toi qui éclaires les mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui as chassé le bourreau inhumain des autorités : Réjouis-toi, toi qui as montré le Christ Seigneur, l'Amant de l'humanité. Réjouis-toi, toi qui rends le service barbare : Réjouis-toi, toi qui enlèves le travail des barbares. Réjouis-toi, toi qui as éteint le feu de l'adoration : Réjouis-toi, toi qui as changé la flamme des passions. Réjouis-toi, fidèle maître de chasteté : Réjouis-toi, joie de toutes sortes. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 6 : Les prédicateurs porteurs de Dieu, qui étaient autrefois des loups, retournèrent à Babylone, après avoir achevé ta prophétie : et après avoir prêché ton Christ à tout le monde, laissant Hérode comme s'il parlait, sans diriger le chant : Alléluia.

Ikos 6 : Ayant fait briller en Egypte l'illumination de la vérité, tu as chassé les ténèbres du mensonge : car les idoles sont son Sauveur, qui ne tolèrent pas ta force, ô déchu. Ceux qui ont été délivrés crient à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, correction des hommes : Réjouis-toi, chute des démons. Réjouissez-vous, vous qui avez piétiné les charmes du pouvoir ; Réjouissez-vous, vous qui avez dénoncé l'idolâtrie de la flatterie. Réjouis-toi, la mer qui a noyé le Pharaon mental : Réjouis-toi, la pierre qui a donné de l'eau à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu, instruis ceux qui sont dans les ténèbres : Réjouis-toi, couvrant le monde, couvrant les nuages. Réjouis-toi de la nourriture, receveur de la manne : Réjouis-toi, les douceurs du saint serviteur. Réjouis-toi, terre promise : Réjouis-toi, de nulle part coulent le miel et le lait. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 7 : Je veux que Siméon, dès cet âge présent, devienne adorable, et que tu lui apparaisses comme un enfant ; mais tu lui es aussi connu comme un Dieu parfait. J'ai également été émerveillé par votre ineffable sagesse, appelant : Alléluia.

Et encore le contact : :

3ème partie d'Akathist

Et après l'exclamation, contact : :

Et nous honorons les six autres ikos et kontakia.

Ikos 7 : Le Créateur nous est apparu comme une nouvelle créature, qui nous est venue de Lui, du sein végétatif sans pépins, et l'a préservée, comme si elle était impérissable. Oui, voyant un miracle, chantons Yu en criant : Réjouis-toi, fleur de l'incorruption : Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, toi qui brilles sur l'image de la Résurrection : Réjouis-toi, toi qui révèles la vie des anges. Réjouis-toi, arbre aux fruits éclatants, dont se nourrissent les verlies ; Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, dont sont couverts de nombreux arbres. Réjouis-toi, qui dans ton ventre a porté le Libérateur vers les captifs : Réjouis-toi, qui as donné naissance au Mentor des perdus. Réjouis-toi, Juge de la juste supplication : Réjouis-toi, pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, robe des nus d'audace : Réjouis-toi, amour vainqueur de tous les désirs. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 8 : Après avoir vu un étrange Noël, retirons-nous du monde et tournons notre esprit vers le ciel : pour cela, pour l'amour du Dieu très haut, un homme humble est apparu sur terre, bien qu'il soit attiré vers les hauteurs, vers lui en criant : Alléluia.

Ikos 8 : Tout en bas et en haut, le Verbe indescriptible ne s'est en aucun cas séparé : la descendance était divine, pas une disparition locale, et la naissance de la Vierge de Dieu, en entendant ceci : Réjouissez-vous, Dieu est le contenant inconcevable : Réjouissez-vous , le sacrement honorable de la porte. Réjouis-toi, audition douteuse des incroyants : Réjouis-toi, louange bien connue des fidèles. Réjouis-toi, char très saint, existant sur les chérubins : Réjouis-toi, glorieux village, existant sur les séraphins. Réjouissez-vous, vous qui vous êtes rassemblés de la même manière : Réjouissez-vous, vous qui avez combiné virginité et Noël. Réjouissez-vous, car le crime a été résolu : Réjouissez-vous, car le ciel a été ouvert. Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ : Réjouis-toi, espérance des bénédictions éternelles. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 9 : Toute nature angélique a été émerveillée par le grand travail de ton incarnation : car l'Inaccessible, comme Dieu, qui apparaît accessible à tous, est présent à nous et écoute chacun : Alléluia.

Ikos 9 : Les prophètes de beaucoup de choses, comme les poissons muets, nous voyons à propos de Toi, Mère de Dieu : ils sont perplexes de dire, comment la Vierge est-elle restée, et as-tu pu accoucher ? Nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment : Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu : Réjouis-toi, trésor de sa providence. Réjouissez-vous, vous qui révélez la sagesse des imprudents ; Réjouissez-vous, vous qui dénoncez les rusés et les muets ; Réjouissez-vous, car vous avez accablé le méchant chercheur ; Réjouissez-vous, car vous avez flétri les créateurs de fables. Réjouis-toi, Athéniens qui déchires les tissages ; Réjouis-toi, qui réalises les rêves des pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui fais sortir des profondeurs de l'ignorance : Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup dans l'esprit. Réjouis-toi, navire de ceux qui veulent être sauvés : Réjouis-toi, havre des voyages mondains. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 10 : Bien qu'il soit venu pour sauver le monde, qui est le décorateur de tous, il est parvenu à cette promesse personnelle, et ce berger, comme Dieu, est apparu pour nous pour nous : ayant invoqué les semblables, comme si Dieu entendait : Alléluia.

Et encore le contact : :

Akathiste en 4 parties

Et encore une fois nous chantons kontakion : :

Et honorez les six ikos et kontakia restants.

Ikos 10 : Tu es le mur des vierges, de la Vierge Marie et de tous ceux qui accourent vers toi : car le Créateur du ciel et de la terre a fait ton Très Pur, habitant dans ton sein et apprenant à tous à t'inviter : Réjouis-toi, pilier de virginité : Réjouis-toi, porte du salut : Réjouis-toi, chef de la création mentale : Réjouis-toi, dispensatrice de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as renouvelé ceux qui ont été conçus à froid; réjouis-toi, car tu as puni ceux qui ont été volés par l'esprit. Réjouis-toi, toi qui exerces la combustion des sens : Réjouis-toi, toi qui as enfanté le semeur de pureté. Réjouis-toi, toi qui es une honte sans pépins : Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles du Seigneur. Réjouis-toi, bonne nourrice des jeunes vierges : Réjouis-toi, épouse bénie des âmes des saints. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 11 : Tout chant est surmonté, s'efforçant de répondre à la multitude de Tes bontés : chants égaux au sable du sable, si nous T'amenons le Saint Roi, nous ne faisons rien digne de ce que Tu nous as donné en te criant : Alléluia.

Ikos 11 : Nous voyons la Sainte Vierge, une bougie réceptrice de lumière qui apparaît à ceux qui existent dans les ténèbres : l'immatérielle, feu brûlant, instruit tout le monde à l'esprit divin, illuminant l'esprit avec l'aube, et vénérée par le titre, celles-ci. Réjouis-toi, rayon du soleil intelligent : Réjouis-toi, luminaire de la lumière qui ne se couche jamais. Réjouis-toi, éclair de l'âme éclairant : Réjouis-toi, comme le tonnerre, terrifiants ennemis. Réjouis-toi, car tu as éclairé l'illumination avec beaucoup de lumière; Réjouis-toi, car tu as coulé d'une rivière aux multiples courants. Réjouis-toi, toi qui peints l'image des fonts baptismaux : Réjouis-toi, toi qui enlèves la souillure pécheresse. Réjouis-toi, bain, lave la conscience : Réjouis-toi, coupe, dessine la joie. Réjouis-toi, sentant le parfum du Christ : Réjouis-toi, ventre de la joie secrète, réjouis-toi, Épouse sans épouse.

Kondakion 12 : La grâce de donner, ayant réjoui les dettes des anciens, le résolveur de toutes les dettes de l'homme, est venu avec lui à ceux qui s'étaient éloignés de cette grâce : et l'écriture était discordée et entendue de tous : Alléluia.

Ikos 12 : En chantant ta Nativité, nous te louons tous, comme un temple animé de la Théotokos : dans ton sein, le Seigneur soutient tout de sa main, sanctifie, glorifie, apprend à chacun à te crier : Réjouis-toi, village de Dieu et de la Parole : Réjouis-toi, grand saint des saints. Réjouis-toi, tu es doré par l'Esprit : Réjouis-toi, trésor inépuisable de vie. Réjouis-toi, couronne honorable des rois pieux : Réjouis-toi, louange honnête des prêtres respectueux. Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église : Réjouis-toi, mur incassable du royaume. Réjouissez-vous, par qui les victoires surgiront ; réjouissez-vous, par qui les ennemis tomberont. Réjouis-toi, guérison de mon corps; Réjouis-toi, salut de mon âme. Salut à la mariée non mariée.

Kondakion 13 : Ô Mère chantée, qui as donné naissance à tous les saints, le Verbe Très Saint, ayant accepté l'offrande présente, délivre chacun de tous les malheurs et éloigne les tourments futurs, qui crient vers Toi : Alléluia.

Dites ce kontakion trois fois.

Et encore une fois le 1er Ikos est lu : Ange représentatif :

Ikos 1 : Un ange représentatif fut envoyé du ciel, disant à la Mère de Dieu : Réjouis-toi ! et d'une voix incorporelle tu t'incarnes en vain, Seigneur, terrifié et debout, l'appelant ainsi : Réjouis-toi, sa joie brillera : Réjouis-toi, son serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation d'Adam déchu : Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur incompréhensible aux pensées humaines : Réjouis-toi, profondeur inconcevable et au-delà des yeux des anges. Réjouis-toi, car tu es le siège du Roi ; Réjouis-toi, car tu portes tout Celui qui porte. Réjouis-toi, étoile révélatrice du Soleil : Réjouis-toi, sein de l'Incarnation Divine. Réjouissez-vous, par Elle la création est renouvelée : Réjouissez-vous, par Elle nous adorons le Créateur. Salut à la mariée non mariée.

Et encore le contact : :

Icône de louange à la Mère de Dieu, 1709, icône de fresque, église de l'Annonciation, école de Iaroslavl.

Aujourd'hui, samedi Akathiste, jour de louange à la Très Sainte Théotokos, nous proposons à nos lecteurs le texte de l'Akathiste avec des traductions. L'un d'eux appartient à saint Philaret (Drozdov). En lisant cette traduction, il semble parfois que le saint n'ait pas osé changer la source originale, sa musique, sa respiration, sa structure. Ailleurs, vous comprenez que la « harpe des Séraphins » apporte ses accords à l'hymne à notre Très Sainte Dame Théotokos et à toujours la Vierge Marie.

Kondakion 1 :
Au Voïvode choisi, victorieux, comme délivré du mal, écrivons grâce à Tes serviteurs, la Mère de Dieu, mais comme possédant un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, invoquons-Toi :

Kondakion 1, traduction :
Au Chef Militaire qui nous défend pour nous délivrer de terribles troubles, nous instituons pour Toi des célébrations de victoire, reconnaissants envers Toi, nous, Tes serviteurs, Mère de Dieu ! Mais Toi, qui possède un pouvoir irrésistible, libère-nous de tous les dangers, c'est pourquoi nous te crions : « Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage ! »

Kondakion 1, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Au chef militaire qui combat pour nous, nous apportons des cadeaux de victoire, et, comme ayant été délivrés des ennuis, nous t'apportons des cadeaux de gratitude, Mère de Dieu, nous sommes Tes serviteurs : mais Toi, comme Toi qui as puissance invincible, libère-nous de tous dangers, et crions vers Toi : Réjouis-toi, Mariée débridée.

Ikos 1 :
Un ange représentatif fut envoyé rapidement du ciel disant à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, et d'une voix incorporelle tu t'es incarné en vain, Seigneur, terrifié et debout, l'appelant ainsi : Réjouis-toi, dont la joie brillera ; Réjouis-toi, son serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu; Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur hors de portée des pensées humaines; Réjouis-toi, profondeurs au-delà de l'entendement et yeux angéliques. Réjouis-toi, car tu es le siège du Roi; Réjouissez-vous, car vous portez Celui qui porte tout. Réjouis-toi, Étoile qui révèle le Soleil; Réjouis-toi, ventre de l'Incarnation divine. Réjouissez-vous, même la création se renouvelle ; Réjouissez-vous, nous adorons le Créateur. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 1, traduction :
L'ange principal a été envoyé du ciel pour dire à la Mère de Dieu : « Réjouis-toi ! Et, te contemplant, Seigneur, avec cette exclamation désincarnée incarnée, il s'étonna et se leva, lui criant : Réjouis-toi, car à travers Toi la joie brillera ; Réjouis-toi, car par Toi la malédiction disparaîtra. Réjouis-toi, Adam déchu a été appelé au salut ; Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur inaccessible aux pensées humaines; Réjouis-toi, profondeur, impénétrable même aux yeux angéliques. Réjouis-toi, car tu es le siège du roi; Réjouis-toi, car Tu portes le Porteur de tous. Réjouis-toi, étoile représentant le Soleil; Réjouis-toi, ventre de l'Incarnation divine. Réjouis-toi, car par Toi la création se renouvelle ; Réjouis-toi, car en Toi le Créateur devient un Enfant.

Ikos 1, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
L'Ange Primat a été envoyé du ciel pour dire à la Mère de Dieu : Réjouis-toi. Et te contemplant, Seigneur, avec la voix désincarnée de l'Incarnée, il fut horrifié et se leva, lui criant les paroles suivantes : Réjouis-toi, Toi par qui resplendira la joie. Réjouis-toi, par qui le serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu. Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur inaccessible aux pensées humaines. Réjouis-toi, profondeur, difficile à contempler même avec les yeux des anges. Réjouis-toi, car tu es le siège du roi. Réjouissez-vous, car vous portez Celui qui porte tout. Réjouis-toi, étoile manifestant le soleil. Réjouis-toi, réceptacle de l'Incarnation Divine. Réjouis-toi, par qui la création est renouvelée. Réjouis-toi, en qui le Créateur est né comme un enfant.

Kondakion 2 :
Voyant le Saint dans la pureté, il dit hardiment à Gabriel : ta voix glorieuse gêne mon âme : la naissance de la conception sans pépins, comme tu dis, en appelant : Alléluia.

Kondakion 2, traduction :
La sainte, se voyant dans la pureté, dit hardiment à Gabriel : « Ta parole étrange semble inacceptable à mon âme ; car comment parlez-vous de grossesse à partir d’une conception sans pépins, en vous écriant : Alléluia!

Kondakion 2, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
La sainte, se voyant dans la pureté, dit hardiment à Gabriel : ta parole extraordinaire ne convient pas à mon âme. Comment parler de grossesse dès la conception sans pépins ? et tu pleures : Alléluia.

Ikos2 :
L'esprit incompris est compris par la Vierge, cherchant, criant au serviteur : d'un côté pur, comment un Fils peut-il naître avec puissance, ô Seigneur ? Il parla à Neizha avec crainte, tous deux l'appelant : Réjouis-toi, conseil ineffable du Mystère ; Réjouis-toi, silence de ceux qui demandent la foi. Réjouis-toi, début des miracles du Christ; Réjouissez-vous, ses commandements sont suprêmes. Réjouis-toi, échelle céleste d'où Dieu est descendu; Réjouis-toi, pont, conduis ceux qui sont de la terre au ciel. Réjouis-toi, prolixe miracle des anges; Réjouis-toi, défaite lamentable des démons. Réjouis-toi, qui as donné naissance à la Lumière de manière inexprimable ; Réjouis-toi, toi qui n'as instruit personne. Réjouis-toi, toi qui dépasses l'intelligence des sages; Réjouis-toi, significations éclairantes pour les fidèles. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 2, traduction :
Cherchant à connaître l'inaccessible à la connaissance, la Vierge s'écria en se tournant vers le ministre du sacrement : « Dis-moi, comment est-il possible qu'un Fils naisse d'entrailles pures ? Il lui répondit avec crainte, mais en criant toujours :Réjouis-toi, Serviteur des mystères du plan ineffable; Réjouissez-vous, actes qui nécessitent silence, fidélité. Réjouis-toi, début des miracles du Christ; Réjouis-toi, base des dogmes à son sujet. Réjouis-toi, échelle céleste le long de laquelle Dieu est descendu ; Réjouis-toi, pont qui amène ceux de la terre au ciel. Réjouis-toi, miracle très loué par les Anges; Réjouis-toi, défaite lamentable des démons. Réjouis-toi, Toi qui as inexplicablement donné naissance à la Lumière ; Réjouis-toi, tu ne l'as révélé à personne. Réjouis-toi, toi qui surpasses la connaissance des sages; Réjouis-toi, illuminant les pensées des fidèles. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 2, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
La Vierge cherche une connaissance inconnue et crie au ministre du sacrement : d'un sein pur, comment un fils peut-il naître ? Dites-moi. Et l'Ange, bien qu'il lui parle avec crainte, crie néanmoins ainsi : Réjouis-toi, ô Mystère au conseil ineffable. Réjouis-toi, fidèle gardien de ce qui exige le silence. Réjouis-toi, précurseur des miracles du Christ. Réjouis-toi, réduction de ses dogmes. Réjouis-toi, sur l'échelle au-dessus du ciel par laquelle Dieu est descendu. Réjouis-toi, pont qui mène de la terre au ciel. Réjouis-toi, merveille aux multiples paroles pour les Anges. Réjouis-toi, défaite tant déplorée des démons. Réjouis-toi, toi qui as indiciblement enfanté la lumière. Réjouis-toi, toi qui ne l'as révélé à personne : comment ? Réjouis-toi, toi qui surpasse la connaissance des sages. Réjouis-toi, illuminant l'esprit des fidèles. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 3 :
La puissance du Très-Haut Automne alors pour la conception du mariable et du fertile Toya est fausse, comme un doux village, à tous ceux qui veulent récolter le salut, chantent toujours à la mère : Alléluia.

Kondakion 3, traduction :
La puissance du Tout-Puissant éclipsa alors celle qui n'avait pas connu le concept du mariage, et son sein fécond, comme s'il s'agissait d'un doux champ de maïs, apparut à tous ceux qui souhaitaient récolter le salut, chantant ainsi : Alléluia!

Kondakion 3, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
La puissance du Tout-Puissant éclipsa alors la femme qui n'avait pas fait l'expérience du mariage pour concevoir, et son sein fertile montra comme un champ agréable pour tous ceux qui voulaient récolter le salut, pendant qu'ils chantaient : Alléluia.

Ikos 3 :
Ayant le sein de la Vierge agréable à Dieu, elle s'éleva jusqu'à Elisabeth : et le bébé aby connut ce baiser, se réjouit, joua comme des chansons et cria à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, branches de roses qui ne se fanent pas ; Réjouis-toi, acquisition du fruit immortel. Réjouis-toi, ô ouvrier qui fais l'amant des hommes; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Jardinier de notre vie. Réjouis-toi, ô champ, augmentant la générosité de la générosité ; Réjouis-toi, table qui porte l'abondance de la purification. Réjouis-toi, car tu prospères comme un paradis gastronomique; Réjouissez-vous, car vous préparez un refuge pour les âmes. Réjouis-toi, agréable encensoir de prière; Réjouis-toi, purification du monde entier. Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les mortels; Réjouissez-vous, les mortels ont de l'audace envers Dieu. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 3, traduction :
Ayant un sein qui acceptait Dieu, la Vierge se précipita vers Elisabeth ; ce bébé, reconnaissant immédiatement son salut, se réjouit, et avec des bonds, comme dans des chants, cria à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, branche de la pousse qui ne se fane pas ; Réjouis-toi, fruit du destin immortel. Réjouis-toi, cultivateur du fermier humanitaire; Réjouis-toi, donnant naissance au Planteur de notre vie. Réjouis-toi, champ qui produit une riche moisson de compassion ; Réjouis-toi, table qui apporte l'abondance de propitiation. Réjouis-toi, car Tu fais fleurir la luxueuse prairie; Réjouis-toi, car tu prépares un refuge pour les âmes. Réjouis-toi, agréable encens d'intercession; Réjouis-toi, rédemption du monde entier. Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les mortels; Réjouissez-vous, les mortels ont de l'audace devant Dieu. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 3, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Ayant un sein qui recevait Dieu, la Vierge afflua vers Elisabeth. L'enfant semeur, reconnaissant aussitôt son baiser, se réjouit : et avec des bonds, comme dans des chants, il cria à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, tige de végétation qui ne se fane pas.Réjouis-toi, acquisition du fruit immortel. Réjouis-toi, toi qui cultives la terre et qui aime les hommes. Réjouis-toi, toi qui as planté le planteur de notre vie. Réjouis-toi, champ qui augmente l'abondance des primes. Réjouis-toi, table pleine de propitiations. Réjouis-toi, car tu cultives une prairie de nourriture. Réjouissez-vous, car vous préparez un refuge pour les âmes. Réjouis-toi, encens de prière agréable à Dieu. Réjouis-toi, purification du monde entier. Réjouissez-vous, invoquant la faveur de Dieu envers les mortels. Réjouis-toi, toi qui donnes de l'audace aux mortels envers Dieu. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 4 :
Ayant une tempête intérieure avec des pensées douteuses, le chaste Joseph était confus, à Toi en vain, célibataire, et pensant au mariage volé, Immaculé ; Ayant appris votre conception du Saint-Esprit, il dit : Alléluia.

Kondakion 4, traduction :
Ayant en lui une tempête de pensées douteuses, le chaste Joseph devint confus, te regardant, célibataire, et soupçonnant que tu avais violé ta pureté, Toi, Immaculée ; Ayant appris Ta conception par le Saint-Esprit, il s'écria : Alléluia!

Kondakion 4, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Ayant intérieurement une tempête de pensées douteuses, le chaste Joseph était confus, en vain à cause de Toi, la vierge, célibataire, et tenté de te considérer comme quelqu'un à qui on avait volé le mariage : mais ayant appris ta conception par le Saint-Esprit, il a dit: Alléluia.

Louange à la Mère de Dieu avec l'Akathiste, icône du XIVe siècle

Ikos 4 :
En entendant les anges bergers chanter la venue charnelle du Christ, et tandis qu'ils affluaient vers le Berger, ils le virent comme un agneau irréprochable, tombé dans le sein de Marie, et chantant : Réjouis-toi, Agneau et Berger de la Mère ; Réjouis-toi, cour des moutons verbaux. Réjouis-toi, tourment des ennemis invisibles; Réjouissez-vous, les portes du ciel s'ouvrent. Réjouissez-vous, comme ceux du ciel se réjouissent de ceux de la terre ; Réjouissez-vous, car les choses terrestres se réjouissent des choses célestes. Réjouissez-vous, lèvres silencieuses des apôtres; Réjouis-toi, audace invincible des passionnés. Réjouis-toi, ferme affirmation de la foi; Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce. Réjouissez-vous, même l'enfer a été mis à nu; Réjouis-toi, tu es revêtu de sa gloire. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 4, traduction :
Les bergers entendirent les anges chanter la venue du Christ dans la chair, et, se précipitant vers lui comme vers le berger, ils le virent comme un agneau immaculé élevé dans le sein de Marie ; en la chantant, ils s'écrièrent : Réjouis-toi, Mère de l'Agneau et du Berger ; Réjouis-toi, cour des brebis intelligentes. Réjouis-toi, protection contre les ennemis invisibles; Réjouis-toi, clé qui ouvre les portes du ciel. Réjouis-toi, car tout ce qui est céleste brille avec la terre ; Réjouissez-vous, car tout sur terre se réjouit avec les cieux. Réjouissez-vous, lèvres incessantes des Apôtres; Réjouis-toi, audace invincible des martyrs. Réjouis-toi, solide fondement de la foi; Réjouis-toi, claire connaissance de la grâce. Réjouis-toi, car grâce à Toi l'enfer a été mis à nu; Réjouis-toi, car grâce à Toi nous avons été revêtus de gloire. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 4, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Les bergers entendirent les anges chanter la venue du Christ dans la chair, et coulant vers lui comme un berger, ils le virent comme un agneau immaculé dans le sein de Marie, et, la chantant, ils dirent : Réjouis-toi, Mère de l'Agneau et Berger. Réjouis-toi, clôture des moutons verbaux. Réjouis-toi, réflecteur d'ennemis invisibles. Réjouis-toi, ouvreur des portes du ciel. Réjouissez-vous, car ceux qui sont au ciel se réjouissent avec ceux qui sont sur terre. Réjouissez-vous, car le terrestre se réjouit dans le céleste. Réjouis-toi, car à travers toi les apôtres ont des lèvres silencieuses. Réjouis-toi, car à travers Toi les ascètes ont une audace invincible. Réjouis-toi, forte affirmation de la foi. Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce. Réjouis-toi, par qui l'enfer est mis à nu. Réjouis-toi, par qui nous sommes revêtus de gloire. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 5 :
Ayant vu l'étoile divine, elle suivit l'aube, et comme une lampe la tenant, j'éprouvais le Roi fort, et ayant atteint l'Incompréhensible, me réjouissant, lui criant : Alléluia.

Traduction de Kondakion 5 :
Ayant vu l'étoile mue par Dieu, les Mages suivirent son rayonnement et, la tenant comme une lampe, cherchèrent avec elle le puissant Roi ; et, ayant atteint l'Inatteignable, ils se réjouirent en lui criant : Alléluia!

Kondakion 5, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Voyant l'étoile dirigée par Dieu, les mages suivirent son éclat : et, la tenant comme une lampe, à travers elle ils cherchèrent le Roi Fort : et ayant atteint l'inaccessible, ils se réjouirent et lui crièrent : Alléluia.

Ikos 5 :
Voyant les jeunes de Chaldeystia aux mains de la Vierge qui a créé avec des mains d'hommes et du Maître qui Le comprend, même si l'esclave a accepté la forme, ils se sont efforcés de le servir librement et ont crié au Bienheureux : Réjouis-toi, Mère des étoiles qui ne se couchent jamais ; Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, qui as éteint les délices de la fournaise; Réjouis-toi, éclairant les mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui détruis le bourreau inhumain des autorités; Réjouis-toi, toi qui as montré au Christ Seigneur l'Amant de l'humanité. Réjouis-toi, dispensateur de services barbares; Réjouis-toi, timenia qui enlève les choses. Réjouis-toi, toi qui as éteint le feu de l'adoration; Réjouis-toi, toi qui change la flamme des passions. Réjouis-toi, fidèle maître de chasteté; Réjouis-toi, joie de toutes sortes. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 5, traduction :
Les fils des Chaldéens virent dans les bras de la Vierge le Créateur des hommes avec sa main, et ayant perçu le Maître en Lui, bien qu'il prenait la forme d'un serviteur, ils s'empressèrent de l'honorer de cadeaux et de s'exclamer vers le Bienheureux. : Réjouis-toi, Mère des étoiles qui ne se couchent jamais ; Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, toi qui as éteint la fournaise de la tromperie; Réjouis-toi, éclaireur des ministres des mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui as privé le tyran inhumain du pouvoir; Réjouis-toi, toi qui as révélé le Seigneur qui aime l'humanité - le Christ. Réjouis-toi, plus libre des rites barbares; Réjouis-toi, toi qui délivres des actes impurs. Réjouis-toi, toi qui as cessé d'adorer le feu; Réjouis-toi, toi qui nous délivres des flammes des passions. Réjouis-toi, conduisant les fidèles à la chasteté; Réjouis-toi, joie de toutes les générations. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 5, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Les fils des Chaldéens, voyant Celui qui a créé les hommes avec la main de la Vierge, et réalisant en Lui le Maître, bien qu'il ait pris la forme d'un esclave, s'empressèrent de le servir avec des cadeaux et crièrent au Bienheureux : Réjouis-toi, Mère de l'Étoile Inarrêtable. Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, toi qui as éteint la fournaise allumée par l'illusion. Réjouis-toi, éclaireur des mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui as chassé le bourreau inhumain des autorités. Réjouis-toi, toi qui as montré le Seigneur qui aime l'humanité, le Christ. Réjouis-toi, libérateur du mal cruel. Réjouis-toi, toi qui délivres du sommeil des actes impurs. Réjouis-toi, toi qui as éteint le culte du feu. Réjouis-toi, toi qui nous délivres des flammes des passions. Réjouis-toi, maître des fidèles à la chasteté. Réjouis-toi, joie de toutes les générations. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 6 :
Les prédicateurs de Dieu, autrefois loups, sont retournés à Babylone, après avoir achevé ta prophétie et prêché ton Christ à tous, laissant Hérode comme si elle était tacite, incapable de chanter : Alléluia.

Kondakion 6, traduction :
Devenus des hérauts divinement inspirés, les mages retournèrent à Babylone, accomplissant ce qui avait été prédit à ton sujet et te prêchant à tous comme le Christ, ils laissèrent Hérode comme un vain bavard qui ne connaissait pas le chant : Alléluia!

Kondakion 6, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Les mages, devenus prédicateurs porteurs de Dieu, retournèrent à Babylone, accomplissant ta révélation et prêchant ton Christ à tous, laissant Hérode comme un bavard vide qui ne savait pas chanter : Alléluia.

Ikos 6 :
Ayant fait briller en Egypte l'illumination de la vérité, tu as chassé les ténèbres du mensonge : car ses idoles, ô Sauveur, n'ont pas toléré la chute de ta forteresse, et ceux qui ont été délivrés ont crié à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, correction des hommes; Réjouis-toi, chute des démons. Réjouis-toi, toi qui as corrigé les charmes de l'empire; Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la flatterie de l'idolâtrie. Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon mental ; Réjouis-toi, pierre, qui as donné de l'eau à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu, guide ceux qui sont dans les ténèbres; Réjouis-toi, couverture du monde, couvrant les nuages. Réjouis-toi, receveur de nourriture et de manne; Réjouis-toi, saintes douceurs au serviteur. Réjouis-toi, terre promise; Réjouis-toi, le miel et le lait coulent de rien. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 6, traduction :
Ayant brillé en Egypte avec la lumière de la vérité, Tu as dissipé les ténèbres du mensonge ; pour ses idoles Le Sauveur, incapable de supporter ta puissance, tomba, et ceux qui en furent délivrés crièrent à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, restauration des hommes ; Réjouis-toi, chassant les démons.Réjouis-toi, toi qui as corrigé la tromperie des mensonges; Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la tromperie de l'idolâtrie. Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon immatériel ; Réjouis-toi, rocher qui donne à boire à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu guidant ceux qui sont dans les ténèbres ; Réjouis-toi, couverture du monde, nuage le plus expansif. Réjouis-toi, nourriture qui a remplacé la manne ; Réjouis-toi, délice du saint Serviteur. Réjouis-toi, terre promise; Réjouis-toi, terre d'où coulent le miel et le lait. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 6, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Ayant illuminé l'Égypte par l'illumination de Ta vérité, Sauveur, Tu as chassé les ténèbres du mensonge ; car ses idoles, incapables de supporter ta puissance, tombèrent. Et ceux qui furent délivrés de ces maux crièrent à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, correction des hommes. Réjouis-toi, chassant les démons. Réjouis-toi, toi qui as corrigé le pouvoir de la tromperie. Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la tromperie de l'idolâtrie. Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon mental. Réjouis-toi, pierre qui donne à boire à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu, guidant ceux qui sont dans les ténèbres. Réjouis-toi, couverture du monde, vaste nuage. Réjouis-toi, toi qui fournis la nourriture qui succède à la manne. Réjouis-toi, serviteur de la sainte douceur. Réjouis-toi, terre promise. Réjouis-toi, de qui coulent le miel et le lait. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 7 :
Je veux que Siméon de cet âge actuel passe du charmant; tu étais pour lui comme un enfant, mais tu es aussi devenu pour lui un Dieu parfait. J'ai également été émerveillé par Ta sagesse ineffable, appelant : Alléluia.

Kondakion 7, traduction :
Quand Siméon était sur le point de quitter l'âge trompeur de ce présent, Tu lui as été donné comme un Enfant, mais Tu étais aussi connu par lui comme un Dieu parfait. C'est pourquoi il fut étonné de Ta sagesse ineffable, s'écriant : Alléluia!

Kondakion 7, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Avant que Siméon ne doive se reposer de cet âge trompeur, tu lui étais donné comme un enfant, mais tu lui étais aussi connu comme Dieu. C’est pourquoi il fut étonné de Ta sagesse ineffable et s’écria : Alléluia.

Ikos 7 :
Une nouvelle création est apparue, le Créateur nous est apparu de Lui, du ventre végétatif sans pépins, et t'ayant préservé, comme incorruptible, et ayant vu un miracle, chantons-Toi en criant : Réjouis-toi, fleur d'incorruption ; Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, toi qui fais briller l'image de la résurrection; Réjouis-toi, toi qui révèles la vie des anges. Réjouis-toi, arbre aux fruits brillants, dont se nourrissent les vernias ; Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, dont de nombreux arbres sont couverts. Réjouis-toi, toi qui portes dans ton sein le Libérateur des captifs; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance à un Guide des perdus. Réjouis-toi, Juge de la juste supplication; Réjouis-toi, pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, vêtement nu d'audace; Réjouis-toi, bien-aimé, vainqueur de tous les désirs. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 7, traduction :
Le Créateur a montré un acte sans précédent, nous apparaissant, créé par Lui, grandissant sans graine du sein de la Vierge et la préservant, telle qu'elle était, intacte, afin que, voyant le miracle, nous la glorifions en nous écriant : Réjouissez-vous , couleur de l'incorruption ; Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, reflétant le rayonnement de la résurrection; Réjouis-toi, toi qui manifestes la vie angélique. Réjouis-toi, arbre aux beaux fruits, dont se nourrissent les fidèles ; Réjouis-toi, arbre au feuillage ombragé, sous lequel beaucoup se réfugient. Réjouis-toi, toi qui as enfanté les captifs dans le sein du Rédempteur; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Guide des Perdus.Réjouis-toi, propitiation du Juge des justes; Réjouis-toi, pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, vêtement pour ceux qui manquent d'audace; Réjouis-toi, amour qui surpasse tous les désirs. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 7, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Le Créateur apparu nous a montré une nouvelle création, créée par Lui. Il est sorti d'un sein sans pépin et l'a gardé incorruptible tel qu'il était : afin que nous, voyant le miracle, le chantions en criant : Réjouis-toi, fleur de l'incorruptibilité. Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, Toi, en qui resplendit l'image de la résurrection. Réjouis-toi, manifestant la vie angélique. Réjouis-toi, arbre aux fruits éclatants dont se nourrissent les fidèles. Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, sous lequel beaucoup se réfugient. Réjouis-toi, guide porteur de l'utérus des perdus. Réjouis-toi, toi qui enfantes le Rédempteur des captifs. Réjouis-toi, implorant le juste Juge. Réjouis-toi, toi qui accordes le pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, vêtements pour ceux qui, comme les gens nus, manquent d'audace. Réjouis-toi, amour, conquérant tout amour. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 8 :
Après avoir vu un Noël étrange, retirons-nous du monde et tournons notre esprit vers le ciel : c'est pourquoi, pour l'amour du Dieu très haut, un homme humble est apparu sur la terre, bien qu'il attire vers les hauteurs ceux qui crient : Alléluia.

Kondakion 8, traduction :
Après avoir assisté à une naissance extraordinaire, retirons-nous du monde et dirigeons notre esprit vers le ciel. Car c'est pourquoi le Dieu Très-Haut est apparu sur terre comme un homme humble, voulant attirer vers les hauteurs ceux qui lui criaient : Alléluia!

Kondakion 8, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Après avoir vu un Noël étrange, retirons-nous du monde et transférons nos esprits au ciel : car c'est précisément pour cette raison que le Dieu Très Haut est apparu sur la terre comme un homme humble, voulant élever vers les hauteurs ceux qui lui crient : Alléluia.

Ikos 8 :
En tout, dans le bas et le haut, le Verbe indescriptible ne s'est en aucun cas séparé : la descendance était divine, non un passage local, et la Nativité de la Vierge de Dieu, en entendant ceci : Réjouissez-vous, Dieu est le contenant inconcevable ; Réjouis-toi, honnête sacrement de la porte. Réjouis-toi, audition douteuse des incroyants; Réjouis-toi, louange bien connue des fidèles. Réjouis-toi, char saint de Jéhovah sur les Chérubins; Réjouis-toi, glorieux village de l'Existence sur Seraphimech. Réjouis-toi, toi qui as rassemblé le contraire de la même manière; Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et Noël. Réjouissez-vous, car le crime a été résolu; Réjouis-toi, le ciel s'est déjà ouvert. Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ; Réjouis-toi, espoir de bénédictions éternelles. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 8, traduction :
Tout était dans les terres d'en bas, et le Verbe Infini n'a rien laissé en haut ; car la descente divine, mais pas un changement de lieu, a eu lieu, et la naissance de la Vierge, qui a accepté Dieu, en entendant de nous ces paroles : Réjouis-toi, demeure inconcevable de Dieu ; Réjouis-toi, porte du sacré sacrement. Réjouis-toi, nouvelle douteuse pour les incroyants; Réjouissez-vous, il y a des louanges incontestables pour les fidèles. Réjouis-toi, char très saint de Celui qui est assis sur les Chérubins; Réjouis-toi, la plus belle demeure de Celui qui est assis sur les Séraphins. Réjouis-toi, toi qui as réuni le contraire; Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et la naissance. Réjouis-toi, car par Toi le crime a été expié ; Réjouis-toi, car grâce à Toi le paradis s'est ouvert. Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ; Réjouis-toi, espère des bénédictions éternelles. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 8, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Le Mot Indescriptible se trouvait entièrement dans les régions inférieures de l’existence et ne s’écartait pas du tout des régions supérieures. Car il ne s'agissait pas d'un décès local, mais d'une condescendance divine et d'une naissance de la Vierge qui a reçu Dieu, qui entend de nous ceci : Réjouis-toi, contenant du Dieu incontrôlable. Réjouis-toi, porte du vénérable sacrement. Réjouis-toi, Toi, au sujet duquel les incroyants hésitent dans leurs pensées lorsqu'ils entendent. Réjouis-toi, dont les fidèles n'hésitent pas à se vanter. Réjouis-toi, Char Très Saint reposant sur les Chérubins. Réjouis-toi, plus beau village résidant sur les Séraphins. Réjouis-toi, toi qui as réuni les objets opposés. Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et Noël. Réjouis-toi, par qui les liens du crime sont dénoués. Réjouis-toi, par qui le paradis a été ouvert. Réjouis-toi, clé du royaume du Christ. Réjouis-toi, espoir de bénédictions éternelles. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 9 :
Chaque nature angélique a été émerveillée par le grand travail de Ton incarnation ; inaccessible à Dieu, un Homme visible à tous, demeure pour nous, à l'écoute de tous : Alléluia.

Kondakion 9, traduction :
Le monde angélique tout entier a été émerveillé par le grand travail de Votre incarnation ; car il contemplait Celui qui, en tant que Dieu, est inaccessible, comme une personne accessible à tous, demeurant avec nous et écoutant chacun : Alléluia!

Kondakion 9, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Toute nature angélique est surprise par la grande œuvre de Ton incarnation : car elle a vu le Dieu inaccessible comme un homme accessible à tous, qui demeure avec nous et entend tous ceux qui sont au ciel et sur la terre : Alléluia.

Ikos 9 :
Les prophètes de beaucoup de choses, comme les poissons muets, voient autour de Toi, Mère de Dieu, ils sont perplexes de dire que la Vierge demeure aussi et a pu enfanter. Nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment : Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu, Réjouis-toi, trésor de sa providence. Réjouis-toi, toi qui révèles le sage à l'imprudent; Réjouis-toi, toi qui accuses la ruse des muets. Réjouis-toi, car tu as vaincu le chercheur de luth ; Réjouissez-vous, car les créateurs de fables ont disparu. Réjouis-toi, déchireur du tissage athénien ; Réjouis-toi, remplisseur des eaux des pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui sors des profondeurs de l'ignorance; Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup dans leur compréhension. Réjouis-toi, vaisseau de ceux qui veulent être sauvés ; Réjouis-toi, havre des voyages mondains. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 9, traduction :
Nous voyons des voix fortes comme des poissons silencieux devant Toi, Mère de Dieu, car elles sont incapables d'expliquer comment Tu es restée vierge et as pu accoucher. Nous, émerveillés par ce mystère, nous nous écrivons avec foi : Réjouis-toi, réceptacle de la Sagesse de Dieu ; Réjouis-toi, trésor de sa providence. Réjouis-toi, toi qui montre les philosophes insensés; Réjouis-toi, toi qui convaincs ceux qui sont habiles en paroles de folie. Réjouissez-vous, car les interrogateurs intelligents sont devenus fous ; Réjouissez-vous, car les écrivains de contes ont disparu. Réjouis-toi, toi qui détruis les subtilités des Athéniens; Réjouis-toi, remplisseur de filets de pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui fais sortir des profondeurs de l'ignorance; Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup par la connaissance. Réjouis-toi, expédie pour ceux qui veulent être sauvés ; Réjouis-toi, port des nageurs sur la mer de la vie. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 9, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Nous voyons devant Toi, Mère de Dieu, les oracles de poissons sans voix aux nombreuses prononciations. Car ils ne trouvent pas de moyen d’expliquer comment Tu restes vierge et peux enfanter. Mais nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment : Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu. Réjouis-toi, dépositaire secret de sa providence. Réjouis-toi, toi devant qui les sages sont imprudents. Réjouis-toi, devant qui les artistes de mots se retrouvent privés de mots. Réjouissez-vous, car les interrogateurs cruels sont devenus fous. Réjouissez-vous, car les créateurs de fables ont disparu. Réjouis-toi, toi qui déchires les subtilités des Athéniens. Réjouis-toi, remplisseur des étangs des pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui fais sortir des profondeurs de l'ignorance. Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup par la connaissance. Réjouis-toi, expédie pour ceux qui veulent être sauvés. Réjouis-toi, havre du voyage de la vie. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 10 :
Bien qu'il soit venu pour sauver le monde, le Décorateur de tous, il est venu à ce qu'il s'est promis, et ce berger, comme Dieu, est apparu pour nous à cause de nous : ayant invoqué les semblables, car Dieu entend : Alléluia.

Kondakion 10, traduction :
Voulant sauver le monde, l'Organisateur est venu vers lui selon sa propre promesse ; et, étant un berger comme Dieu, il est apparu à cause de nous comme un homme comme nous ; pour avoir invoqué des semblables à lui-même Lui, comme Dieu, entend tout le monde : Alléluia!

Kondakion 10, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Voulant sauver le monde, le Décorateur autoproclamé de toutes les créatures en est arrivé là : et étant un berger, comme Dieu, il est apparu pour nous comme un homme comme nous. Car, après avoir appelé ce qui est semblable, Lui, comme Dieu, accepte la louange : Et Lilluia.

Ikos 10 :
Tu es un mur pour les vierges, ô Vierge Mère de Dieu, et pour tous ceux qui accourent vers toi : car le Créateur du ciel et de la terre t'a fait, ô Très Pure, habiter dans ton sein et apprendre à tous à t'inviter : Réjouis-toi, pilier de la virginité; Réjouis-toi, porte du salut. Réjouis-toi, directeur de la création mentale; Réjouis-toi, donneur de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as renouvelé ceux qui ont été conçus à froid; Réjouis-toi, car tu as puni ceux qui ont été volés par leur esprit. Réjouis-toi, toi qui exerces le cultivateur des significations; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Semeur de Pureté. Réjouis-toi, diable de honte sans pépins; Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles du Seigneur. Réjouis-toi, bonne nourrice des jeunes vierges; Réjouis-toi, épouse bénie des âmes des saints. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 10, traduction :
Tu es un mur pour les vierges, Vierge Marie, et pour tous ceux qui accourent vers Toi. Car le Créateur du ciel et de la terre t'a suscité, ô Très Pur, habitant dans ton sein et apprenant à chacun à te proclamer : Réjouis-toi, pilier de la virginité ; Réjouis-toi, porte du salut. Réjouis-toi, Leader de la recréation spirituelle ; Réjouis-toi, Donateur de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as renouvelé ceux conçus honteusement; Réjouis-toi, car tu as donné la compréhension à ceux qui en sont privés. Réjouis-toi, éliminant le corrupteur des pensées; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Semeur de Pureté. Réjouis-toi, chambre du mariage sans pépins ; Réjouis-toi, unissant les fidèles au Seigneur. Réjouis-toi, belle enseignante des vierges; Réjouissez-vous, vous qui habillez les âmes saintes en épouses. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 10, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Très Pure Mère de Dieu ! Tu es un mur pour les vierges et pour tous ceux qui accourent vers toi : car c'est ainsi que t'a conçu le Créateur du ciel et de la terre, qui a habité dans ton sein et a appris à chacun à crier vers toi : Réjouis-toi, pilier de la virginité.Réjouis-toi, porte du salut. Réjouis-toi, leader de la recréation intelligente. Réjouis-toi, donneur de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as donné naissance à ceux qui ont été conçus honteusement. Réjouis-toi, car tu as éclairé ceux dont l'esprit a été volé. Réjouis-toi, rendant inefficace le corrupteur de l'intelligence. Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au semeur de pureté. Réjouis-toi, palais de la mariée sans pépins. Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles au Seigneur. Réjouis-toi, belle nourrice des vierges. Réjouis-toi, épouse-orneuse des âmes des saints. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 11 :
Tout chant est conquis, s'efforçant de répondre à la multitude de Tes bontés : chants égaux au sable du sable que nous T'apportons, le Saint Roi, ne fais rien de digne de ce que Tu nous as donné qui te crie : Alléluia.

Kondakion 11, traduction :
Chaque chant s'évanouit, s'efforçant de s'étendre à la mesure de la multitude de Tes abondantes miséricordes ; car si nous commencions à T'apporter des chants égaux au sable, Saint Roi, nous n'aurions rien accompli de digne de ce que Tu nous as donné, qui te crie : Alléluia!

Kondakion 11, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Chaque chant, lorsqu’il essaie de suivre les nombreuses bontés de Toi, est vaincu par leur abondance. Car si nous t'avions apporté des hymnes égaux au sable, ô Saint Roi, nous n'aurions encore rien accompli de digne de tes dons pour nous, qui te crions : A Lilluia.

Ikos 11 :
La bougie réceptrice de lumière, qui apparaît à ceux qui sont dans l'obscurité, nous voyons la Sainte Vierge, l'immatérielle qui brûle le feu, instruit tout le monde à l'esprit divin, éclairant l'esprit à l'aube, vénérée par le titre, avec ceux-ci : Réjouis-toi, rayon du Soleil intelligent; Réjouis-toi, lumière brillante de la Lumière qui ne se couche jamais. Réjouissez-vous, âmes éclairantes et éclairantes; Réjouissez-vous, car le tonnerre terrifie les ennemis. Réjouis-toi, car tu as brillé de nombreuses lumières d'illumination; Réjouis-toi, car tu es une rivière aux multiples courants. Réjouis-toi, police qui peint des images ; Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté pécheresse. Réjouis-toi, bain qui lave la conscience; Réjouis-toi, coupe qui attire la joie. Réjouis-toi, sentant le parfum du Christ; Réjouis-toi, ventre de joie secrète. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 11, traduction :
On voit apparaître dans l'obscurité une bougie lumineuse dans la Sainte Vierge ; car, allumant la Lumière immatérielle, Elle conduit chacun à la connaissance du Divin, comme l'aube, illuminant l'esprit, et est honorée d'un tel appel : Réjouis-toi, rayon du Soleil spirituel ; Réjouis-toi, rayonnement de la Lumière qui ne se couche jamais. Réjouissez-vous, âmes éclairantes et éclairantes; réjouissez-vous, comme le tonnerre, frappant les ennemis.Réjouis-toi, car tu rayonnes d'un éclat radieux; Réjouis-toi, car tu déverses un grand fleuve. Réjouis-toi, toi qui peins l'image de la police; Réjouis-toi, éliminateur de la saleté pécheresse. Réjouis-toi, bassin qui lave la conscience; Réjouis-toi, coupe qui contient la joie. Réjouis-toi, arôme du parfum du Christ; Réjouis-toi, vie de la fête mystérieuse. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 11, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Nous voyons la lampe lumineuse, qui est apparue à ceux qui étaient dans les ténèbres, face à la Sainte Vierge. Car elle, allumant la lumière immatérielle, guide chacun vers la connaissance divine, éclairant l'esprit avec l'aube, et est honorée par ces invocations : Réjouis-toi, rayon du soleil intelligent. Réjouis-toi, éclat du rayonnement éternel. Réjouis-toi, éclair qui illumine les âmes. Réjouis-toi, toi qui détruis les ennemis comme le tonnerre. Réjouis-toi, car de Toi surgit une illumination multi-illuminée. Réjouis-toi, car tu fais jaillir une rivière aux multiples ruisseaux. Réjouis-toi, peignant l'image de la police. Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté du péché. Réjouis-toi, cuve qui lave la conscience. Réjouis-toi, coupe qui attire la joie. Réjouis-toi, arôme du parfum du Christ. Réjouis-toi, vie de la mystérieuse nourriture sucrée. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 12 :
La grâce de rembourser les désirs des dettes anciennes, de toutes les dettes, le Résolveur de l'homme, venu seul vers ceux qui s'étaient éloignés de sa grâce, et démantelant l'écriture, entend de chacun : Alléluia.

Kondakion 12, traduction :
Grâce à accorder, ayant désiré pardonner les dettes anciennes, les dettes de tous, le Résolveur lui-même est venu vers ceux qui s'étaient retirés de sa grâce et, déchirant le reçu de la dette, a entendu de tout le monde : Alléluia!

Kondakion 12 traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Voulant accorder le pardon des dettes anciennes, le Seigneur de tous les hommes lui-même s'est approché de ceux qui s'étaient éloignés de sa grâce : et, déchirant l'écriture, il entend ceci de chacun : A Lilluia.

Ikos 12 :
En chantant ta Nativité, nous te louons tous, comme un temple animé, la Mère de Dieu : car dans ton sein, soutiens tout avec la main du Seigneur, sanctifie, glorifie et apprends à chacun à te crier : Réjouis-toi, village de Dieu et la Parole ; Réjouis-toi, grand saint des saints. Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit; Réjouis-toi, trésor inépuisable du ventre. Réjouis-toi, honnête homme, couronné de gens pieux; Réjouis-toi, louange honnête des prêtres respectueux. Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église; Réjouis-toi, mur incassable du Royaume. Réjouissez-vous, des victoires naîtront d'elle; Réjouis-toi, d'où tombent les ennemis. Réjouis-toi, guérison de mon corps; Réjouis-toi, salut de mon âme. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos 12, traduction :
Glorifiant ta naissance du Christ, nous te louons tous comme un temple animé, Mère de Dieu ; pour avoir habité dans ton sein, le Seigneur tenant tout dans sa main, t'a sanctifié, t'a glorifié et a appris à chacun à crier vers toi : Réjouis-toi, tabernacle de Dieu et de la Parole ; Réjouis-toi, grand Saint des Saints. Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit; Réjouis-toi, trésor inépuisable de la vie. Réjouis-toi, précieuse couronne des rois pieux; Réjouis-toi, louange sacrée des prêtres respectueux. Réjouis-toi, forteresse inébranlable de l'Église; Réjouis-toi, mur incassable du royaume. Réjouis-toi, car grâce à Toi les trophées sont élevés; Réjouis-toi, car grâce à Toi les ennemis sont renversés. Réjouis-toi, guérison de mon corps; Réjouis-toi, salut de mon âme. Réjouis-toi, Mariée, qui n'a jamais connu le mariage.

Ikos 12, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
En chantant Ta Génération, nous Te glorifions aussi, Mère de Dieu, comme un temple animé : car le Seigneur, qui contient tout par sa main, habitant dans Ton sein, t'a sanctifié, t'a glorifié et a appris à chacun à te crier : Réjouis-toi , tabernacle de Dieu et de la Parole. Réjouis-toi, toi qui dépasses en sainteté le Saint des Saints. Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit. Réjouis-toi, trésor inépuisable de la vie. Réjouis-toi, précieuse couronne des rois pieux. Réjouis-toi, louange vénérable des prêtres respectueux. Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église. Réjouis-toi, mur incassable du Royaume. Réjouis-toi, Toi par qui les signes de victoire sont érigés. Réjouis-toi, par la puissance duquel les ennemis tombent. Réjouis-toi, guérison de mon corps. Réjouis-toi, salut de mon âme. Réjouis-toi, Mariée débridée.

Kondakion 13 :
Oh, Mère qui chante tout, qui a donné naissance à tous les saints, la Parole Très Sainte ! Ayant accepté cette offrande présente, délivre tout le monde de tout malheur et éloigne les tourments futurs de ceux qui crient vers Toi : Alléluia, alléluia, alléluia.

Kondakion 13, traduction :
Oh, Mère toute glorifiée, qui as donné naissance à tous les saints le Verbe très saint ! Après avoir accepté l'offrande présente, délivre tout le monde de tout malheur et libère du châtiment futur ceux qui crient ensemble (vers Toi) : Alléluia!

Kondakion 13, traduction de St. Philarète (Drozdova) :
Ô Mère chantée, qui as enfanté la Parole très sainte de tous les saints ! Après avoir accepté l'offrande présente, éloignez de tout malheur et délivrez des tourments futurs tous ceux qui crient ensemble : Alléluia.

Une expression figurative définissant saint Philarète dans la réponse poétique d'A.S. Pouchkine, sur la lettre poétique du saint à A.S.

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Kondakion 1. Ikos 1.

Kondakion 2

Voyant le Saint dans la pureté, il dit hardiment à Gabriel : ta voix glorieuse gêne mon âme : la naissance de la conception sans pépins, c'est comme dire, appeler : Alléluia.

Ikos2

L'esprit incompris est compris par la Vierge, cherchant, criant au serviteur : d'un côté pur, comment un Fils peut-il naître avec puissance, ô Seigneur ? Il parla à Neizha avec crainte, tous deux l'appelant : Réjouis-toi, conseil ineffable du Mystère ; Réjouis-toi, silence de ceux qui demandent la foi. Réjouis-toi, début des miracles du Christ; Réjouissez-vous, ses commandements sont suprêmes. Réjouis-toi, échelle céleste d'où Dieu est descendu; Réjouis-toi, pont, conduis ceux qui sont de la terre au ciel. Réjouis-toi, prolixe miracle des anges; Réjouis-toi, défaite lamentable des démons. Réjouis-toi, qui as donné naissance à la Lumière de manière inexprimable ; Réjouis-toi, toi qui n'as instruit personne. Réjouis-toi, toi qui dépasses l'intelligence des sages; Réjouis-toi, significations éclairantes pour les fidèles. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 3

La puissance du Très Haut Automne est alors pour la conception du Braconial, et le fertile Toya est faux, comme un doux village, à tous ceux qui veulent récolter le salut, chantez toujours dans votre cœur : Alléluia.

Ikos3

Ayant le sein de la Vierge agréable à Dieu, elle s'éleva jusqu'à Elisabeth : et le bébé aby connut ce baiser, se réjouit, joua comme des chansons et cria à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, branches de roses qui ne se fanent pas ; Réjouis-toi, acquisition du fruit immortel. Réjouis-toi, ô ouvrier qui fais l'amant des hommes; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Jardinier de notre vie. Réjouis-toi, ô champ, augmentant la générosité de la générosité ; Réjouis-toi, table qui porte l'abondance de la purification. Réjouis-toi, car tu prospères comme un paradis gastronomique; Réjouissez-vous, car vous préparez un refuge pour les âmes. Réjouis-toi, agréable encensoir de prière; Réjouis-toi, purification du monde entier. Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les mortels; Réjouissez-vous, les mortels ont de l'audace envers Dieu. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 4

Ayant une tempête intérieure avec des pensées douteuses, le chaste Joseph était confus, à Toi en vain, célibataire, et pensant au mariage volé, Immaculé ; Ayant ôté Ta conception du Saint-Esprit, il dit : Alléluia.

Ikos4

En entendant les anges bergers chanter la venue charnelle du Christ, et tandis qu'ils affluaient vers le Berger, ils le virent comme un agneau irréprochable, tombé dans le sein de Marie, et chantant : Réjouis-toi, Agneau et Berger de la Mère ; Réjouis-toi, cour des moutons verbaux. Réjouis-toi, tourment des ennemis invisibles; Réjouissez-vous, les portes du ciel s'ouvrent. Réjouissez-vous, comme ceux du ciel se réjouissent de ceux de la terre ; Réjouissez-vous, car les choses terrestres se réjouissent des choses célestes. Réjouissez-vous, lèvres silencieuses des apôtres; Réjouis-toi, audace invincible des passionnés. Réjouis-toi, ferme affirmation de la foi; Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce. Réjouissez-vous, même l'enfer a été mis à nu; Réjouis-toi, tu es revêtu de sa gloire. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 5

Ayant vu l'étoile divine, elle suivit l'aube, et comme une lampe la tenant, j'éprouvais le puissant Roi, et ayant atteint l'Incompréhensible, me réjouissant, lui criant : Alléluia.

Ikos 5

Voyant les jeunes de Chaldeystia aux mains de la Vierge qui a créé avec des mains d'hommes et du Maître qui Le comprend, même si l'esclave a accepté la forme, ils se sont efforcés de le servir librement et ont crié au Bienheureux : Réjouis-toi, Mère des étoiles qui ne se couchent jamais ; Réjouis-toi, aube du jour mystérieux. Réjouis-toi, qui as éteint les délices de la fournaise; Réjouis-toi, éclairant les mystères de la Trinité. Réjouis-toi, toi qui détruis le bourreau inhumain des autorités; Réjouis-toi, toi qui as montré au Christ Seigneur l'Amant de l'humanité. Réjouis-toi, dispensateur de services barbares; Réjouis-toi, timenia qui enlève les choses. Réjouis-toi, toi qui as éteint le feu de l'adoration; Réjouis-toi, toi qui change la flamme des passions. Réjouis-toi, fidèle maître de chasteté; Réjouis-toi, joie de toutes sortes. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 6

Les prédicateurs de Dieu, autrefois loups, sont retournés à Babylone, après avoir achevé ta prophétie et prêché ton Christ à tous, laissant Hérode comme si elle était tacite, incapable de chanter : Alléluia.

Ikos 6

Ayant fait briller en Egypte l'illumination de la vérité, tu as chassé les ténèbres du mensonge : car ses idoles, ô Sauveur, n'ont pas toléré la chute de ta forteresse, et ceux qui ont été délivrés ont crié à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, correction des hommes; Réjouis-toi, chute des démons. Réjouis-toi, toi qui as corrigé les charmes de l'empire; Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la flatterie de l'idolâtrie. Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon mental ; Réjouis-toi, pierre, qui as donné de l'eau à ceux qui ont soif de vie. Réjouis-toi, colonne de feu, guide ceux qui sont dans les ténèbres; Réjouis-toi, couverture du monde, couvrant les nuages. Réjouis-toi, receveur de nourriture et de manne; Réjouis-toi, saintes douceurs au serviteur. Réjouis-toi, terre promise; Réjouis-toi, le miel et le lait coulent de rien. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 7

Je veux que Siméon de cet âge actuel passe du charmant; tu étais pour lui comme un enfant, mais tu es aussi devenu pour lui un Dieu parfait. J'ai également été émerveillé par votre ineffable sagesse, appelant : Alléluia.

Ikos 7

Une nouvelle création est apparue, le Créateur nous est apparu de Lui, du ventre végétatif sans pépins, et t'ayant préservé, comme incorruptible, et ayant vu un miracle, chantons-Toi en criant : Réjouis-toi, fleur d'incorruption ; Réjouis-toi, couronne de l'abstinence. Réjouis-toi, toi qui fais briller l'image de la résurrection; Réjouis-toi, toi qui révèles la vie des anges. Réjouis-toi, arbre aux fruits brillants, dont se nourrissent les vernias ; Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, dont de nombreux arbres sont couverts. Réjouis-toi, toi qui portes dans ton sein le Libérateur des captifs; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance à un Guide des perdus. Réjouis-toi, Juge de la juste supplication; Réjouis-toi, pardon de nombreux péchés. Réjouis-toi, vêtement nu d'audace; Réjouis-toi, bien-aimé, vainqueur de tous les désirs. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 8

Après avoir vu un étrange Noël, retirons-nous du monde en tournant notre esprit vers le ciel : pour cela, pour l'amour du Dieu très haut, un homme humble est apparu sur terre, bien qu'il attirait vers les hauteurs de Lui en criant : Alléluia.

Ikos 8

En tout, dans le bas et le haut, le Verbe indescriptible ne s'est en aucun cas séparé : la descendance était divine, non un passage local, et la Nativité de la Vierge de Dieu, en entendant ceci : Réjouissez-vous, Dieu est le contenant inconcevable ; Réjouis-toi, honnête sacrement de la porte. Réjouis-toi, audition douteuse des incroyants; Réjouis-toi, louange bien connue des fidèles. Réjouis-toi, char saint de Jéhovah sur les Chérubins; Réjouis-toi, glorieux village de l'Existence sur Seraphimech. Réjouis-toi, toi qui as rassemblé le contraire de la même manière; Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et Noël. Réjouissez-vous, car le crime a été résolu; Réjouis-toi, le ciel s'est déjà ouvert. Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ; Réjouis-toi, espoir de bénédictions éternelles. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 9

Chaque nature angélique a été émerveillée par le grand travail de Ton incarnation ; inaccessible comme Dieu, homme visible de tous, demeure pour nous, à l'écoute de tous : Alléluia.

Ikos 9

Les prophètes de beaucoup de choses, comme les poissons muets, voient autour de Toi, Mère de Dieu, ils sont perplexes de dire que la Vierge demeure aussi et a pu enfanter. Nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment : Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu, Réjouis-toi, trésor de sa providence. Réjouis-toi, toi qui révèles le sage à l'imprudent; Réjouis-toi, toi qui accuses la ruse des muets. Réjouis-toi, car tu as vaincu le chercheur de luth ; Réjouissez-vous, car les créateurs de fables ont disparu. Réjouis-toi, déchireur du tissage athénien ; Réjouis-toi, remplisseur des eaux des pêcheurs. Réjouis-toi, toi qui sors des profondeurs de l'ignorance; Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup dans leur compréhension. Réjouis-toi, vaisseau de ceux qui veulent être sauvés ; Réjouis-toi, havre des voyages mondains. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 10

Sauver le monde, qui est le Décorateur de tous, est parvenu à cette promesse personnelle, et ce Berger, comme Dieu, est apparu pour nous pour nous : après avoir invoqué le semblable, comme si Dieu entendait : Alléluia.

Ikos 10

Tu es un mur pour les vierges, ô Vierge Mère de Dieu, et pour tous ceux qui accourent vers toi : car le Créateur du ciel et de la terre t'a fait, ô Très Pure, habiter dans ton sein et apprendre à tous à t'inviter : Réjouis-toi, pilier de la virginité; Réjouis-toi, porte du salut. Réjouis-toi, directeur de la création mentale; Réjouis-toi, donneur de la bonté divine. Réjouis-toi, car tu as renouvelé ceux qui ont été conçus à froid; Réjouis-toi, car tu as puni ceux qui ont été volés par leur esprit. Réjouis-toi, toi qui exerces le cultivateur des significations; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Semeur de Pureté. Réjouis-toi, diable de honte sans pépins; Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles du Seigneur. Réjouis-toi, bonne nourrice des jeunes vierges; Réjouis-toi, épouse bénie des âmes des saints. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 11

Tout chant est conquis, s'efforçant de répondre à la multitude de tes bontés : chants égaux au sable du sable que nous t'apportons, le Saint Roi, ne fais rien de digne de ce que tu nous as donné, en te criant : Alléluia.

Ikos 11

La bougie réceptrice de lumière, qui apparaît à ceux qui sont dans l'obscurité, nous voyons la Sainte Vierge, l'immatérielle qui brûle le feu, instruit tout le monde à l'esprit divin, éclairant l'esprit à l'aube, vénérée par le titre, avec ceux-ci : Réjouis-toi, rayon du Soleil intelligent; Réjouis-toi, lumière brillante de la Lumière qui ne se couche jamais. Réjouissez-vous, âmes éclairantes et éclairantes; Réjouissez-vous, car le tonnerre terrifie les ennemis. Réjouis-toi, car tu as brillé de nombreuses lumières d'illumination; Réjouis-toi, car tu es une rivière aux multiples courants. Réjouis-toi, police qui peint des images ; Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté pécheresse. Réjouis-toi, bain qui lave la conscience; Réjouis-toi, coupe qui attire la joie. Réjouis-toi, sentant le parfum du Christ; Réjouis-toi, ventre de joie secrète. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 12

La grâce de rembourser les désirs des dettes anciennes, de toutes les dettes, le Résolveur de l'homme, qui est venu avec lui-même vers ceux qui se sont éloignés de sa grâce et a démantelé l'écriture, entend de tous : Alléluia.

Ikos 12

En chantant ta Nativité, nous te louons tous, comme un temple animé, la Mère de Dieu : car dans ton sein, soutiens tout avec la main du Seigneur, sanctifie, glorifie et apprends à chacun à te crier : Réjouis-toi, village de Dieu et la Parole ; Réjouis-toi, grand saint des saints. Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit; Réjouis-toi, trésor inépuisable du ventre. Réjouis-toi, honnête homme, couronné de gens pieux; Réjouis-toi, louange honnête des prêtres respectueux. Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église; Réjouis-toi, mur incassable du Royaume. Réjouissez-vous, des victoires naîtront d'elle; Réjouis-toi, d'où tombent les ennemis. Réjouis-toi, guérison de mon corps; Réjouis-toi, salut de mon âme. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 13

Oh, Mère qui chante tout, qui a donné naissance à tous les saints, la Parole Très Sainte ! Ayant accepté cette offrande présente, délivre tout le monde de tout malheur et éloigne les tourments futurs de ceux qui crient pour Toi : Alléluia, alléluia, alléluia.

(Kondak est lu trois fois)

Ikos1

Un ange représentatif fut envoyé rapidement du ciel disant à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, et d'une voix incorporelle tu t'es incarné en vain, Seigneur, terrifié et debout, l'appelant ainsi : Réjouis-toi, dont la joie brillera ; Réjouis-toi, son serment disparaîtra. Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu; Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève. Réjouis-toi, hauteur hors de portée des pensées humaines; Réjouis-toi, profondeurs au-delà de l'entendement et yeux angéliques. Réjouis-toi, car tu es le siège du Roi; Réjouissez-vous, car vous portez Celui qui porte tout. Réjouis-toi, Étoile qui révèle le Soleil; Réjouis-toi, ventre de l'Incarnation divine. Réjouissez-vous, même la création se renouvelle ; Réjouissez-vous, nous adorons le Créateur. Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 1

Au Voïvode élu, victorieux, comme délivré des méchants, chantons action de grâces à Tes serviteurs, la Mère de Dieu ; mais comme si tu avais un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, appelons-nous : Réjouis-toi, Épouse Débridée.

Prières

Oh, Très Sainte Dame Théotokos, tu es l'Ange et l'Archange le plus élevé de tous, et la plus honorable de toutes les créatures, tu es l'aide des offensés, l'espoir désespéré, le pauvre intercesseur, la triste consolation, la nourrice affamée, la robe nue, la guérison des malades, le salut des pécheurs, l'aide et l'intercession de tous les chrétiens. Oh, Dame toute Miséricordieuse, Vierge Mère de Dieu et Dame, par Ta miséricorde sauve et aie pitié des très saints patriarches orthodoxes, des très révérends métropolites, archevêques et évêques et de tout le rang sacerdotal et monastique, et de tous les chrétiens orthodoxes à travers le robe de Ton honnête protection ; et priez, Dame, de Toi, sans semence, le Christ notre Dieu, incarné, puisse nous ceigner de sa puissance d'en haut, contre nos ennemis invisibles et visibles. Oh, Dame Toute Miséricordieuse, Dame Théotokos ! Relève-nous des profondeurs du péché et délivre-nous de la famine, de la destruction, de la lâcheté et des inondations, du feu et de l'épée, de la présence des étrangers et des guerres intestines, de la mort vaine, des attaques de l'ennemi et de la corruption. des vents, des fléaux mortels et de tout mal. Accordez, ô Dame, la paix et la santé à votre serviteur, tous les chrétiens orthodoxes, et éclairez leur esprit et les yeux de leur cœur, conduisant au salut ; et nous avons rendus dignes, tes serviteurs pécheurs, du royaume de ton Fils, Christ notre Dieu ; car sa puissance est bénie et glorifiée, avec son Père sans origine et avec son Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Ô Très Sainte Vierge Mère du Seigneur, Reine du Ciel et de la terre ! Écoutez les soupirs si douloureux de notre âme, regardez du haut de votre sainteté nous qui adorons avec foi et amour votre image la plus pure. Nous sommes plongés dans les péchés et accablés par les chagrins, regardant ton image, comme si tu étais vivant et vivant avec nous, nous offrons nos humbles prières. Les imams n'ont d'autre aide, aucune autre intercession, aucune consolation sauf Toi, ô Mère de tous ceux qui pleurent et sont accablés. Aide-nous les faibles, satisfaisons notre chagrin, guide-nous, les égarés, sur le droit chemin, guéris et sauve les désespérés, accorde-nous le reste de notre vie à passer dans la paix et le silence, accorde-nous une mort chrétienne, et enfin Jugement de ton Fils, l'intercesseur miséricordieux nous apparaîtra, et toujours nous te chantons, te magnifions et te glorifions, comme le bon intercesseur de la race chrétienne, avec tous ceux qui ont plu à Dieu. Amen.

Thanksgiving pour chaque bonne action de Dieu

Tropaire, ton 4

Rendez grâce à vos indignes serviteurs, ô Seigneur, pour vos grandes bonnes actions envers nous ; nous vous glorifions, vous bénissons, vous remercions, chantons et magnifions votre compassion, et vous crions servilement avec amour : Ô notre bienfaiteur, gloire à vous.

Kondakion, ton 3

En tant que serviteurs de l'indécence, ayant été honorés de Tes bénédictions et de Tes dons, Maître, nous affluent sincèrement vers Toi, te rendant grâce selon nos forces et te glorifiant en tant que Bienfaiteur et Créateur, nous crions : Gloire à Toi, Tout-Abondant. Dieu.

Gloire encore maintenant : Theotokos

Theotokos, Assistante Chrétienne, Tes serviteurs, ayant acquis Ton intercession, te crient avec gratitude : Réjouis-toi, Très Pure Vierge Mère de Dieu, et délivre-nous toujours de tous nos ennuis par Tes prières, Celle qui intercédera bientôt.

Kondakion 1

Dans le Voïvode choisi, victorieux, comme si nous avions été délivrés des méchants, écrivons des remerciements à Tes serviteurs, la Mère de Dieu ; mais, comme si tu avais un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, appelons-nous à Toi :

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Ikos1

Et un ange représentatif fut envoyé du Ciel et dit rapidement à la Mère de Dieu : Réjouis-toi, et d'une voix incorporelle, Tu t'es incarné en vain, Seigneur, terrifié et debout, l'appelant ainsi :

Réjouis-toi, dont la joie brillera; Réjouis-toi, son serment disparaîtra.

Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu; Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève.

Réjouis-toi, hauteur hors de portée des pensées humaines; Réjouis-toi, profondeurs au-delà de l'entendement et yeux angéliques.

Réjouis-toi, car tu es le siège du Roi; Réjouissez-vous, car vous portez Celui qui porte tout.

Réjouis-toi, Étoile qui révèle le Soleil; Réjouis-toi, ventre de l'Incarnation divine.

Réjouissez-vous, même la création se renouvelle ; Réjouissez-vous, nous adorons le Créateur.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 2

En mangeant le Saint dans la pureté, elle dit hardiment à Gabriel : la chose glorieuse de ta voix déplaît à mon âme ; La naissance sans pépins de Noël est comme un verbe qui appelle : Alléluia.

Ikos2

Comprenez l'esprit incompris. Cherchant vierge, criez au serviteur : d'un côté pur, Comment un Fils peut-il naître avec puissance, ô Seigneur de Mi ? Il parla à Neizha avec crainte, tous deux appelant à la séduction :

Réjouis-toi, conseil ineffable au Mystère; Réjouis-toi, silence de ceux qui demandent la foi.

Réjouis-toi, début des miracles du Christ; Réjouissez-vous, ses commandements sont suprêmes.

Réjouis-toi, échelle céleste d'où Dieu est descendu; Réjouis-toi, pont, conduis ceux qui sont de la terre au Ciel.

Réjouis-toi, prolixe miracle des anges; Réjouis-toi, défaite lamentable des démons.

Réjouis-toi, qui as donné naissance à la Lumière de manière inexprimable ; Réjouis-toi, toi qui n'as instruit personne.

Réjouis-toi, toi qui dépasses l'intelligence des sages; Réjouis-toi, significations éclairantes pour les fidèles.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 3

De la puissance du Très Haut Automne donc à la conception du Braconial, et la fertile Toya est fausse, comme un doux village, à tous ceux qui veulent récolter le salut, pour ne jamais lui chanter : Alléluia.

Ikos3

Et le sein de la Vierge agréable à Dieu naquit jusqu'à Elisabeth ; Et le bébé Abiye, ayant connu ce baiser, se réjouit et joua comme des chansons, criant à la Mère de Dieu :

Réjouis-toi, branches de roses qui ne se fanent pas ; Réjouis-toi, acquisition du fruit immortel.

Réjouis-toi, travailleur du travail, amoureux de l'humanité; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Jardinier de notre vie.

Réjouis-toi, ô champ, augmentant la générosité de la générosité ; Réjouis-toi, table qui porte l'abondance de la purification.

Réjouis-toi, car tu prospères comme un paradis gastronomique; Réjouissez-vous, car vous préparez un refuge pour les âmes.

Réjouis-toi, agréable encensoir de prière; Réjouis-toi, purification du monde entier.

Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les mortels; Réjouissez-vous, les mortels ont de l'audace envers Dieu.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 4

Je me précipite à l'intérieur avec des pensées douteuses, le chaste Joseph est confus, vers Toi en vain le célibataire, et en pensant au mariage volé, Immaculée ; Ayant ôté Ta conception du Saint-Esprit, il dit : Alléluia.

Ikos4

Le berger entendit les anges chanter la venue charnelle du Christ et, tandis qu'ils affluaient vers le berger, ils le virent, comme un agneau irréprochable, tombé dans le sein de Marie et chantant :

Réjouis-toi, Mère Agneau et Bergère; Réjouis-toi, cour des moutons verbaux.

Réjouis-toi, tourment des ennemis invisibles; Réjouissez-vous, les portes du ciel s'ouvrent.

Réjouissez-vous, comme ceux du ciel se réjouissent de ceux de la terre ; Réjouissez-vous, car les choses terrestres se réjouissent des choses célestes.

Réjouissez-vous, lèvres silencieuses des apôtres; Réjouis-toi, audace invincible des passionnés.

Réjouis-toi, ferme affirmation de la foi; Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce.

Réjouissez-vous, même l'enfer a été mis à nu; Réjouis-toi, tu es revêtu de sa gloire.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 5

Ayant vu la grande étoile, elle suivit l'aube, et comme une lampe la tenant, j'éprouvais le puissant Roi, et ayant atteint l'Incompréhensible, me réjouissant, lui criant : Alléluia.

Ikos 5

Les jeunes de Chaldeystia passèrent entre les mains de la Jeune Fille qui créa avec les mains des hommes et du Maître, le comprenant, même si un esclave acceptait la forme, essayant de le servir librement et criant au Béni du Ciel :

Réjouis-toi, Mère des étoiles qui ne fixent jamais ; Réjouis-toi, aube du Jour mystérieux.

Réjouis-toi, qui as éteint les délices de la fournaise; Réjouis-toi, éclairant les mystères de la Trinité.

Réjouis-toi, toi qui détruis le bourreau inhumain des autorités; Réjouis-toi, toi qui as montré au Christ Seigneur l'Amant de l'humanité.

Réjouis-toi, dispensateur de services barbares; Réjouis-toi, timenia qui enlève les choses.

Réjouis-toi, toi qui as éteint le feu de l'adoration; Réjouis-toi, toi qui change la flamme des passions.

Réjouis-toi, fidèle maître de chasteté; Réjouis-toi, joie de toutes sortes.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 6

Le prédicateur porteur de Dieu qui était autrefois un loup, retourna à Babylone, après avoir terminé ta prophétie et prêché ton Christ à tout le monde, quitta Hérode, comme si elle n'avait pas été dite et n'avait pas chanté : Alléluia.

Ikos 6

Lorsque vous avez vu l'illumination de la vérité en Égypte, vous avez chassé les ténèbres du mensonge ; idolâtre-le, ô Sauveur, ne tolérant pas ta forteresse, tombant, les ayant délivrés, je crie à la Mère de Dieu :

Réjouis-toi, correction des hommes; Réjouis-toi, chute des démons.

Réjouis-toi, toi qui as corrigé les charmes de l'empire; Réjouis-toi, toi qui as dénoncé la flatterie de l'idolâtrie.

Réjouis-toi, mer qui a noyé le Pharaon mental ; Réjouis-toi, pierre, qui as donné de l'eau à ceux qui ont soif de vie.

Réjouis-toi, colonne de feu, guide ceux qui sont dans les ténèbres; Réjouis-toi, couverture du monde, qui bruissas les nuages.

Réjouis-toi, receveur de nourriture et de manne; Réjouis-toi, saintes douceurs au serviteur.

Réjouis-toi, terre promise; Réjouis-toi, le miel et le lait coulent de rien.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 7

X Je forcerai Siméon dès ce siècle à reposer la charmante, tu étais pour lui comme un enfant, mais tu lui étais aussi connu comme un Dieu parfait. J'ai également été émerveillé par votre ineffable sagesse, appelant : Alléluia.

Ikos 7

Une nouvelle création est apparue, le Créateur nous est apparu, qui est venu de Lui, du ventre végétatif sans pépins et t'ayant préservé, comme incorruptible, et connaissant un miracle, chantons pour toi en criant :

Réjouis-toi, couleur de l'incorruption; Réjouis-toi, couronne de l'abstinence.

Réjouis-toi, toi qui fais briller l'image de la résurrection; Réjouis-toi, toi qui révèles la vie des anges.

Réjouis-toi, arbre aux fruits brillants, dont se nourrissent les vernias ; Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, dont de nombreux arbres sont couverts.

Réjouis-toi, toi qui portes dans ton sein le Libérateur des captifs; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance à un Guide des perdus.

Réjouis-toi, Juge de la juste supplication; Réjouis-toi, pardon de nombreux péchés.

Réjouis-toi, vêtement nu d'audace; Réjouis-toi, bien-aimé, vainqueur de tous les désirs.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 8

Après avoir vu un Noël étrange, retirons-nous du monde et tournons notre esprit vers le Ciel : c'est pourquoi, pour l'amour du Dieu Très-Haut, un homme humble est apparu sur terre, bien qu'il attirait vers les hauteurs de Lui ceux qui criaient : Alléluia.

Ikos 8

Dans toutes choses d'en bas et d'en haut, le Verbe indescriptible n'a nullement disparu : la descendance était divine, mais non une disparition locale, et la nativité de la Vierge de Dieu, en entendant ceci :

Réjouissez-vous, Dieu est le contenant inconcevable; Réjouis-toi, honnête sacrement de la porte.

Réjouis-toi, audition douteuse des incroyants; Réjouis-toi, louange bien connue des fidèles.

Réjouis-toi, char saint de Jéhovah sur les Chérubins; Réjouis-toi, glorieux village de l'Existence sur Seraphimech.

Réjouis-toi, toi qui as rassemblé le contraire de la même manière; Réjouis-toi, toi qui as combiné la virginité et Noël.

Réjouissez-vous, car le crime a été résolu; Réjouis-toi, le ciel s'est déjà ouvert.

Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ; Réjouis-toi, espoir de bénédictions éternelles.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 9

Toute nature angélique s'est étonnée du grand travail de ton incarnation : car l'Inaccessible, comme Dieu, qui est visible à tous, est présent à nous, écoutant de tous : Alléluia.

Ikos 9

Dans les événements de beaucoup de choses, comme les poissons, nous voyons des choses silencieuses sur Toi, Mère de Dieu : ils sont perplexes de dire que la Vierge est restée et a pu accoucher. Nous, émerveillés par le mystère, nous crions vraiment :

Réjouis-toi, ami de la sagesse de Dieu; Réjouissez-vous, sa providence est son trésor.

Réjouis-toi, toi qui révèles le sage à l'imprudent; Réjouis-toi, toi qui accuses la ruse des muets.

Réjouis-toi, car tu as vaincu le chercheur de luth ; Réjouissez-vous, car les créateurs de fables ont disparu.

Réjouis-toi, déchireur du tissage athénien ; Réjouis-toi, remplisseur des eaux des pêcheurs.

Réjouis-toi, toi qui sors des profondeurs de l'ignorance; Réjouis-toi, toi qui éclaires beaucoup dans leur compréhension.

Réjouis-toi, vaisseau de ceux qui veulent être sauvés ; Réjouis-toi, havre des voyages mondains.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 10

Bien que le monde, qui est le Décorateur de tous, soit issu du berger de tous, il est parvenu à cette promesse personnelle, et ce berger, comme Dieu, est apparu pour nous à cause de nous : ayant invoqué les semblables, comme si Dieu entend : Alléluia.

Ikos 10

Tu es à l'ombre des vierges, de la Vierge Mère de Dieu et de tous ceux qui accourent vers toi : car le Créateur du ciel et de la terre t'a créé, le Très Pur, qui habite dans ton sein, et apprend à tous à inviter Toi:

Réjouis-toi, pilier de la virginité; Réjouis-toi, porte du salut.

Réjouis-toi, directeur de la création mentale; Réjouis-toi, donneur de la bonté divine.

Réjouis-toi, car tu as renouvelé ceux qui ont été conçus à froid; Réjouis-toi, car tu as puni ceux qui ont été volés par leur esprit.

Réjouis-toi, toi qui exerces le cultivateur des significations; Réjouis-toi, toi qui as donné naissance au Semeur de Pureté.

Réjouis-toi, Diable de la honte sans pépins ; Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles du Seigneur.

Réjouis-toi, bonne nourrice des jeunes vierges; Réjouis-toi, épouse bénie des âmes des saints.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 11

Tout chant est surmonté, s'efforçant de répondre à la multitude de tes bontés : chants égaux au sable du sable que nous t'apportons, le Saint Roi, ne fais rien de digne de ce que tu nous as donné, en te criant : Alléluia.

Ikos 11

Avec la lampe réceptrice de vent, qui apparaît dans l'obscurité, nous voyons la Sainte Vierge, qui brûle le Feu immatériel, instruit tout le monde à l'esprit Divin, éclairant l'esprit avec l'aube, et vénérée par ces titres :

Réjouis-toi, rayon du Soleil intelligent; Réjouis-toi, lumière brillante de la Lumière qui ne se couche jamais.

Réjouissez-vous, âmes éclairantes et éclairantes; Réjouissez-vous, car le tonnerre terrifie les ennemis.

Réjouis-toi, car tu as brillé de nombreuses lumières d'illumination; Réjouis-toi, car tu es une rivière aux multiples courants.

Réjouis-toi, police qui peint des images ; Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté pécheresse.

Réjouis-toi, bain qui lave la conscience; Réjouis-toi, coupe qui attire la joie.

Réjouis-toi, sentant le parfum du Christ; Réjouis-toi, ventre de joie secrète.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 12

Par grâce, s'étant réjoui des dettes des anciens, toutes les dettes, le Décideur de l'homme, est venu avec Lui à ceux qui s'étaient éloignés de Sa grâce, et, déchirant l'écriture, entend de chacun : Alléluia.

Ikos 12

En chantant Ta Nativité, nous te louons tous, comme un temple animé, la Mère de Dieu : car dans ton sein, le Seigneur tient tout de sa main, sanctifie, glorifie et apprend à chacun à te crier :

Réjouis-toi, village de Dieu et de la Parole; Réjouis-toi, grand saint des saints.

Réjouis-toi, arche dorée par l'Esprit; Réjouis-toi, trésor inépuisable du ventre.

Réjouis-toi, honorable couronné de rois pieux; Réjouis-toi, louange honnête des prêtres respectueux.

Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'Église; Réjouis-toi, mur incassable du Royaume.

Réjouissez-vous, des victoires naîtront d'elle; Réjouis-toi, d'où tombent les ennemis.

Réjouis-toi, guérison de mon corps; Réjouis-toi, salut de mon âme.

Réjouis-toi, épouse non mariée.

Kondakion 13

Ô Mère qui chante tout, qui as donné naissance à tous les saints, la Parole Très Sainte ! Ayant accepté cette offrande présente, délivre tout le monde de tout malheur et éloigne les tourments futurs de ceux qui crient vers Toi : Alléluia.

Ce kontakion est lu trois fois, puis le 1er ikos « Ange représentatif... » et le 1er kontakion « Au Vodevoda élu... ».

Prière

Oh, Très Sainte Dame Théotokos, tu es le plus haut de tous les anges et archanges et toutes les créatures les plus honnêtes, tu es l'aide des offensés, l'espoir désespéré, le pauvre intercesseur, la triste consolation, la nourrice affamée, la nue. robe, la guérison des malades, le salut des pécheurs, l'aide et l'intercession de tous les chrétiens. Oh, Dame toute Miséricordieuse, Vierge Mère de Dieu et Dame, par Ta miséricorde sauve et aie pitié des très saints patriarches orthodoxes, des très révérends métropolites, archevêques et évêques et de tout le rang sacerdotal et monastique, et de tous les chrétiens orthodoxes à travers le robe de Ton honnête protection ; et priez, Dame, de Toi, sans semence, le Christ notre Dieu, incarné, puisse nous ceigner de sa puissance d'en haut contre nos ennemis invisibles et visibles. Oh, Dame Toute Miséricordieuse, Dame Théotokos ! Relève-nous des profondeurs du péché et délivre-nous de la famine, de la destruction, de la lâcheté et des inondations, du feu et de l'épée, de la présence des étrangers et des guerres intestines, de la mort vaine, des attaques de l'ennemi et de la corruption. des vents, des fléaux mortels et de tout mal. Accordez, ô Dame, la paix et la santé à votre serviteur, tous les chrétiens orthodoxes, et éclairez leur esprit et les yeux de leur cœur, conduisant au salut ; et nous, tes serviteurs pécheurs, avons été rendus dignes du Royaume de ton Fils, le Christ notre Dieu, car sa puissance est bénie et glorifiée, avec son Père originel et avec son Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et à jamais. , et pour les siècles des siècles. Amen.

Tropaire, ton 2

Prière chaleureuse et mur infranchissable, source de miséricorde, refuge du monde, nous vous crions avec diligence : Mère de Dieu, Dame, avancez-nous et délivrez-nous des ennuis, la seule qui intercédera bientôt.

Tropaire, ton 8

La réception secrète ordonnée dans l'esprit, dans le sang de Joseph avec diligence, l'incorporel se présenta, disant de la manière la plus simple : Celui qui s'est courbé à la descente du ciel est invariablement entièrement contenu en Toi ; Le voyant dans vos ventres, ayant pris la forme d'un esclave, je suis horrifié de vous appeler : Réjouissez-vous, épouse célibataire.

Kondakion, ton 6

L'intercession des chrétiens n'est pas honteuse, l'intercession auprès du Créateur est immuable, ne méprisez pas les voix des prières pécheresses, mais avancez, comme le Bon, au secours de nous qui vous appelons fidèlement : hâtez-vous de prier et efforcez-vous de supplier. , intercédant depuis lors, la Mère de Dieu, qui vous honore.

Kondakion, ton 6

Il n'y a pas d'autre aide, pas d'autre espoir, à moins que Toi, Dame, ne nous aide, nous comptons sur Toi et nous nous glorifions en Toi, car nous sommes Tes serviteurs, n'ayons pas honte.