La relation entre les processus de sensation et de perception. La relation entre sensation et perception

Sentiment- c'est le reflet des propriétés individuelles des objets et des phénomènes qui affectent directement les sens à un instant donné.

Perception- c'est le reflet des objets et des phénomènes dans leur ensemble avec leur impact direct sur les sens.

Sentiment- c'est par exemple une image que l'on voit, une odeur que l'on ressent, un toucher, etc. Mais la perception est tout ensemble. Si, par exemple, nous sentons la rugosité d'une surface, voyons une structure en bois, frappons dessus avec nos jointures et entendons un coup caractéristique du bois, alors ce seront toutes des sensations. Et notre esprit, synthétisant toutes ces sensations, perçoit le pupitre d'école dans son ensemble. Maintenant je pense que tout est clair

Seuils de sensibilité

Pour qu’une sensation se produise, la stimulation doit atteindre une certaine force. Pour comprendre cela en pratique, il suffit d'ajouter quelques grains de sucre dans un verre d'eau. La dose est trop faible, vous ne ressentirez pas le goût sucré. Ajoutez le sucre petit à petit jusqu'à ressentir enfin un léger goût sucré. Il suffit maintenant de calculer le rapport entre la quantité d'eau et la quantité de sucre. Ce sera le seuil inférieur de sensibilité.

Seuil de sensibilité inférieur- c'est la quantité minimale de stimulus qui provoque une sensation à peine perceptible.

Seuil de sensibilité supérieur- c'est la plus grande ampleur du stimulus à laquelle cette sensation est encore préservée.

Il sera difficile de trouver le seuil supérieur de sensibilité en utilisant du sucre, je vais donc donner un autre exemple. Vous entrez dans une pièce sombre et non éclairée. Très, très sombre. Rien n'est visible du tout. Et puis progressivement, cela commence à s’éclaircir. Lorsque vous parvenez à peine à distinguer les objets dans la pièce, ce sera le seuil le plus bas. Lorsque la lumière vous éblouit au point de ne plus rien voir, cela signifiera que le seuil supérieur de sensibilité a été franchi.

Outre les seuils supérieur et inférieur, il existe également un seuil de discrimination.

Le seuil de discrimination est la différence minimale entre deux stimuli qui provoque une subtile différence de sensation.

Types de sensations

I. En fonction de la nature de la réflexion et de la localisation des récepteurs, on distingue les sensations suivantes :

1. Les sensations extéroceptives sont des sensations associées à des récepteurs situés à la surface du corps. Ceux-ci incluent : visuel, auditif, olfactif, gustatif et cutané.
2. Interoréceptif (organique) - sensations associées aux récepteurs situés dans les organes internes. Les sensations organiques ne fournissent pas une localisation précise, mais avec un fort impact négatif, elles peuvent désorganiser la conscience d'une personne.
3. Les sensations proprioceptives sont des sensations kinesthésiques (motrices) et statiques dont les récepteurs sont situés dans les muscles, les ligaments et l'appareil vestibulaire. Sentiments de vos propres mouvements et position spatiale du corps.

II. Selon le type d'analyseur, on distingue les types de sensations suivants : visuelles, auditives, cutanées, olfactives, gustatives, kinesthésiques, statiques, vibratoires, organiques et douloureuses. Les sensations sont également divisées en sensations lointaines, dans lesquelles les sources sont situées à une certaine distance de la surface du corps humain (par exemple, sensations visuelles et auditives) et en contact, résultant du contact de certains objets avec la surface de la peau d'une personne ( par exemple, sensations tactiles et gustatives).

On distingue les types de troubles de la sensation suivants :

1. Les sénestopathies sont une variété de sensations désagréables et douloureuses dans diverses parties du corps et dans les organes internes qui n'ont aucune raison objective pour leur apparition. Cela peut être une pression, un gargouillis, un éclatement, de la chaleur, du froid, une brûlure, une transfusion, une distension, une contraction, etc. Les sénestopathies peuvent être limitées ou étendues, survenant au même endroit lors d'épisodes de courte durée, dès l'âge de 5 à 7 ans, se projetant souvent dans la cavité abdominale.
2. L'hypoesthésie est une diminution de la force des sensations, une diminution de la sensibilité aux stimuli externes. Les sons s'étouffent, la lumière semble tamisée, l'éclat des couleurs s'estompe.
3. Hypersthésie - exacerbation des sensations, sensibilité accrue aux stimuli ordinaires. Par exemple, l’hyperosmie est une perception aiguë des odeurs ordinaires ; hyperacousie - haute sensibilité aux sons ordinaires.
4. La paresthésie est un trouble dans lequel des sensations apparaissent sous forme d'engourdissement, de rampement et de picotements en l'absence de stimuli réels.

Les principaux sont identifiés propriétés de la perception:

1. L'objectivité présuppose le sens et l'intégrité des images. Les objets ont non seulement une couleur, une forme, une taille, mais aussi une certaine signification fonctionnelle. Par exemple, un piano est un instrument de musique, un couteau des couverts, des bottes des chaussures.
2. Intégrité. Les composants individuels de l'ensemble peuvent agir simultanément ou séquentiellement, mais l'objet ou le phénomène est perçu comme un tout unique. Ainsi, lorsque nous écoutons un orchestre, nous ne percevons pas des instruments individuels, ni des sons individuels, mais la mélodie dans son ensemble. L'intégrité de l'image repose sur la généralisation des connaissances sur les propriétés individuelles de l'objet.
3. La constance est la constance relative de la forme, de la couleur et de la taille perçues d'un objet, quels que soient les changements significatifs dans les conditions objectives de perception. Par exemple, un chat dans un arbre, au sol, dans le noir sera quand même reconnu comme un chat.
4. La généralisation est l'attribution d'objets individuels à une certaine classe d'objets qui lui sont homogènes selon certaines caractéristiques.
5. Signification - permet de prendre conscience de ce qui est perçu par une personne, de la manière dont ce qui est perçu est lié à ses connaissances et à son expérience passée. Les images perceptuelles ont une certaine signification, même lorsqu'il voit un objet inconnu, il essaie de saisir sa ressemblance avec des objets familiers.
6. La sélectivité est la sélection de certains objets par rapport à d'autres, associée à l'activité et à l'expérience personnelle d'une personne. Ainsi, l’acteur et tout étranger accorderont une attention différente aux événements qui se déroulent dans la pièce.

La perception est également caractérisée par quelques autres propriétés :

1. volume - déterminé par le nombre d'objets qu'une personne peut percevoir simultanément (ou séquentiellement par unité de temps) ;
2. vitesse (ou vitesse) - déterminée par le temps nécessaire pour effectuer certaines actions perceptuelles : détection, discrimination et identification. Elle est déterminée par la complexité de l'objet perçu, l'expérience de sa perception, la rapidité des sensations, l'état psychophysiologique de la personne ;
3. l'exactitude est la correspondance de l'image perceptuelle émergente, des caractéristiques de l'objet perçu et de la tâche qui attend la personne ;
4. exhaustivité - le degré d'une telle correspondance ;
5. la fiabilité est la durée possible de perception avec la précision requise et la probabilité de perception adéquate d'un objet dans des conditions données et pendant un temps donné.

Basique propriétés des sensations, le plus couramment utilisé:

• qualité,
• intensité,
• durée,
• localisation spatiale,
• limite absolue
• seuil relatif.

Qualité du ressenti

Les caractéristiques non seulement des sensations, mais aussi de toutes les caractéristiques en général, peuvent être divisées en qualitatives et quantitatives. Par exemple, le titre d'un livre ou son auteur sont des caractéristiques qualitatives ; Le poids d'un livre ou sa longueur est quantitatif. La qualité d'une sensation est une propriété qui caractérise les informations de base affichées par une sensation donnée, la distinguant des autres sensations. Nous pouvons dire ceci : la qualité de la sensation est une propriété qui ne peut être mesurée à l'aide de chiffres ni comparée à une sorte d'échelle numérique.

Pour la sensation visuelle, la qualité peut être la couleur de l'objet perçu. Pour le goût ou l'odeur - la caractéristique chimique d'un objet : aigre-doux, amer ou salé, odeur florale, odeur d'amande, odeur de sulfure d'hydrogène, etc.

Parfois, la qualité d'une sensation désigne sa modalité (auditive, visuelle ou autre). Cela a également du sens, puisque souvent, dans un sens pratique ou théorique, nous devons parler de sensations en général. Par exemple, lors d'une expérience, un psychologue peut poser au sujet une question générale : « Parlez-moi de vos ressentis pendant… » Et alors la modalité sera l'une des propriétés principales des sensations décrites.

Intensité des sensations

La principale caractéristique quantitative d’une sensation est peut-être son intensité. En fait, il est très important pour nous que nous écoutions de la musique faible ou forte, qu'il y ait de la lumière dans la pièce ou que nous puissions à peine voir nos mains.

Il est important de comprendre que l'intensité de la sensation dépend de deux facteurs, que l'on peut qualifier d'objectifs et de subjectifs :

• la force du stimulus actuel (ses caractéristiques physiques),
• l'état fonctionnel du récepteur sur lequel agit un stimulus donné.

Plus les paramètres physiques du stimulus sont importants, plus la sensation est intense. Par exemple, plus l’amplitude d’une onde sonore est élevée, plus le son nous apparaît fort. Et plus la sensibilité du récepteur est élevée, plus la sensation est intense. Par exemple, si vous vous trouvez dans une pièce sombre après un long séjour et que vous sortez dans une pièce moyennement éclairée, vous pouvez devenir « aveugle » à cause de la lumière vive.

Durée de la sensation

La durée de la sensation est une autre caractéristique importante de la sensation. Comme son nom l'indique, il indique la durée d'existence de la sensation apparue. Paradoxalement, la durée de la sensation est également influencée par des facteurs objectifs et subjectifs.

Le facteur principal, bien entendu, est objectif : plus l'effet du stimulus est long, plus la sensation est longue. Cependant, la durée de la sensation est influencée à la fois par l'état fonctionnel de l'organe sensoriel et par une partie de son inertie.

Supposons que l’intensité d’un certain stimulus augmente progressivement, puis diminue progressivement. Par exemple, il pourrait s'agir d'un signal sonore : de zéro, il augmente jusqu'à ce qu'il soit clairement audible, puis diminue à nouveau jusqu'à zéro. Nous n'entendons pas de signal très faible - il est en dessous du seuil de notre perception. Ainsi, dans cet exemple, la durée de la sensation sera inférieure à la durée objective du signal. De plus, si notre audition percevait auparavant des sons forts pendant une longue période et n'avait pas le temps de « s'éloigner », alors la durée de la sensation d'un signal faible sera encore plus courte, car le seuil de perception est élevé.

Une fois que le stimulus commence à influencer l’organe des sens, la sensation n’apparaît pas immédiatement, mais après un certain temps. La période de latence des différents types de sensations n'est pas la même. Pour les sensations tactiles - 130 ms, pour la douleur - 370 ms, pour le goût - seulement 50 ms. La sensation n'apparaît pas simultanément avec l'apparition du stimulus et ne disparaît pas simultanément avec la cessation de son effet. Cette inertie des sensations se manifeste dans ce que l'on appelle les séquelles. La sensation visuelle, comme on le sait, a une certaine inertie et ne disparaît pas immédiatement après la cessation de l'action du stimulus qui l'a provoquée. La trace du stimulus demeure sous la forme d’une image cohérente.

Localisation spatiale de la sensation

Une personne existe dans l'espace et les stimuli qui agissent sur les sens sont également localisés à certains points de l'espace. Il est donc important non seulement de percevoir la sensation, mais aussi de la localiser spatialement. L'analyse effectuée par les récepteurs nous donne des informations sur la localisation du stimulus dans l'espace, c'est-à-dire que nous pouvons savoir d'où vient la lumière, d'où vient la chaleur ou quelle partie du corps le stimulus affecte.

Seuil absolu de sensation

Le seuil absolu de sensation correspond aux caractéristiques physiques minimales du stimulus, à partir desquelles la sensation apparaît. Les stimuli dont la force est inférieure au seuil absolu de sensation ne produisent pas de sensation. À propos, cela ne signifie pas du tout qu'ils n'ont aucun effet sur le corps. Les recherches de G.V. Gershuni ont montré que la stimulation sonore en dessous du seuil de sensation peut provoquer des modifications de l'activité électrique du cerveau et même une dilatation de la pupille. La zone d'influence des stimuli qui ne provoquent pas de sensations a été appelée par G.V. Gershuni la « zone sous-sensorielle ».

Il existe non seulement un seuil absolu inférieur, mais aussi un seuil dit supérieur - la valeur du stimulus à laquelle il cesse d'être perçu de manière adéquate. Un autre nom pour le seuil absolu supérieur est le seuil de douleur, car lorsque nous le surmontons, nous ressentons de la douleur : douleur dans les yeux lorsque la lumière est trop vive, douleur dans les oreilles lorsque le son est trop fort, etc. Cependant, certaines caractéristiques physiques des stimuli ne sont pas liées à l’intensité du stimulus. C'est par exemple la fréquence du son. On ne perçoit ni les très basses fréquences, ni les très hautes fréquences : la plage approximative est de 20 à 20 000 Hz. Cependant, l’échographie ne nous cause pas de douleur.

Seuil de sensation relatif

Le seuil relatif de sensation est également une caractéristique importante. Pouvons-nous faire la différence entre le poids d’un poids d’une livre et celui d’un ballon ? Peut-on faire la différence en magasin entre le poids de deux bâtonnets de saucisses qui se ressemblent ? Il est souvent plus important d’évaluer non pas les caractéristiques absolues d’une sensation, mais plutôt ses caractéristiques relatives. Ce type de sensibilité est appelé relatif ou différence.

Il est utilisé à la fois pour comparer deux sensations différentes et pour déterminer les changements dans une sensation. Supposons que nous entendions un musicien jouer deux notes sur son instrument. Les hauteurs de ces notes étaient-elles les mêmes ? ou différent ? L'un des sons était-il plus fort que l'autre ? ou n'était-ce pas ?

Le seuil relatif d'une sensation est la différence minimale dans les caractéristiques physiques d'une sensation qui sera perceptible. Il est intéressant de noter que pour tous les types de sensations, il existe un schéma général : le seuil relatif de sensation est proportionnel à l'intensité de la sensation. Par exemple, si vous devez ajouter trois grammes (pas moins) à une charge de 100 grammes pour ressentir la différence, alors à une charge de 200 grammes, vous devrez ajouter six grammes dans le même but.

Des études ont montré que pour un analyseur particulier, ce rapport entre le seuil relatif et l'intensité du stimulus est une constante. Pour un analyseur visuel, ce rapport est d'environ 1/1000. Pour l'audition - 1/10. Pour tactile - 1/30.

Développement des sensations

Les sensations peuvent et doivent se développer, et ce processus commence immédiatement après la naissance de l'enfant. Des expériences et des observations simples montrent que peu de temps après la naissance, l'enfant commence à réagir à des stimuli de toutes sortes.

Les sensations de différentes modalités ont une dynamique de développement différente, le degré de leur maturité à différentes périodes est différent. Immédiatement après la naissance, la sensibilité cutanée de l'enfant est la plus développée. Cela peut être dû au fait que dans le processus de phylogenèse, cette sensibilité est la plus ancienne.

En observant un nouveau-né, vous remarquerez que l’enfant tremble à cause de la différence entre la température corporelle de la mère et la température de l’air. Un nouveau-né réagit également à de simples touches. Les plus sensibles à cet âge sont les lèvres et toute la zone de la bouche. Cela est évidemment dû au besoin de manger. Les nouveau-nés ressentent également de la douleur.

Dès les premiers jours après la naissance, la sensibilité gustative de l’enfant est très développée. Les nouveau-nés réagissent différemment à l'introduction d'une solution de quinine ou de sucre dans leur bouche. Quelques jours après la naissance, l'enfant distingue le lait maternel de l'eau sucrée, et cette dernière de l'eau plate.

La sensibilité olfactive est très bien développée chez le nouveau-né, notamment liée à la nutrition. Les nouveau-nés peuvent savoir à l'odeur du lait de leur mère si leur mère est dans la pièce ou non. Si un enfant a été nourri au lait maternel pendant la première semaine, il se détournera du lait de vache dès qu'il le sentira.

Les sensations olfactives ont encore du chemin à parcourir. Même à quatre ou cinq ans, l’odorat d’un enfant est loin d’être parfait.

La vision et l'audition dans leur développement suivent un chemin plus complexe, qui comprend un certain nombre d'étapes. Ces organes sont beaucoup plus complexes ; ils sont occupés à traiter d’énormes quantités d’informations et nécessitent donc une grande organisation de leur fonctionnement.

En fait, pour ainsi dire, les gens naissent aveugles et sourds. Dans les premiers jours après la naissance, le bébé typique ne réagit pas aux sons, même aux sons très forts. Le conduit auditif d'un nouveau-né est rempli de liquide amniotique, qui ne se résorbe qu'au bout de quelques jours. Habituellement, l'enfant commence à réagir aux sons au cours de la première semaine, parfois cette période dure jusqu'à deux à trois semaines.

Lorsqu'un enfant commence à entendre, ses réactions au son ont le caractère d'une excitation motrice générale, notamment :

• l'enfant lève les bras,
• bouge ses jambes
• fait un grand cri.

La sensibilité au son augmente progressivement au cours des premières semaines de la vie.

Après deux à trois mois, l’enfant commence à trouver la direction vers la source du son. Extérieurement, cela se manifeste par le fait qu'il tourne la tête vers cette source. À partir du troisième ou du quatrième mois, certains enfants commencent à réagir au chant et à la musique.

Une fois qu’un enfant commence à entendre normalement, il développe progressivement l’audition de la parole. Il commence à distinguer la voix de sa mère de celle des autres. Dès les premiers mois de la vie, le bourdonnement du timbre du bébé commence à être en corrélation avec la voix de la mère.

Dans ses réactions manifestes, l'enfant commence tout d'abord à réagir à l'intonation de la parole. Ceci s'observe au cours du deuxième mois de la vie, lorsqu'un ton doux a un effet calmant sur l'enfant.

À l’avenir, vous pourrez détecter la réaction de l’enfant à la perception du côté rythmique de la parole et de la configuration sonore générale des mots.

Une discrimination assez précise des sons de la parole, créant le minimum nécessaire au développement de sa propre parole, ne se produit qu'à la fin de la première année de vie. A partir de ce moment commence le développement de l'audition de la parole elle-même. La capacité à distinguer les voyelles apparaît plus tôt que la capacité à distinguer les consonnes.

La vision d'un enfant se développe encore plus lentement. La sensibilité absolue à la lumière chez les nouveau-nés est très faible, mais augmente nettement dans les premiers jours de la vie. Dès l’apparition des sensations visuelles, l’enfant réagit à la lumière par diverses réactions motrices.

La discrimination des couleurs augmente lentement. Ce n'est qu'au cinquième mois que la discrimination des couleurs commence généralement, après quoi l'enfant commence à s'intéresser aux objets aux couleurs vives.

Un autre obstacle que l'enfant doit surmonter est l'inadéquation des mouvements oculaires. L’enfant commence à percevoir la lumière, mais ne peut pas voir les objets au début. Un œil peut regarder dans une direction, l’autre dans une autre ou être complètement fermé. L'enfant ne commence à contrôler ses mouvements oculaires qu'à la fin du deuxième mois de sa vie.

Au troisième mois, l’enfant commence à distinguer les objets des visages. Dans le même temps, commence un long processus de développement de la perception de l'espace, des formes des objets, de leurs tailles et de leur distance.

Dans le processus de développement des sensations de toutes modalités, une autre circonstance est importante : il faut apprendre à distinguer les sensations. Bien qu'à la fin de la première année la sensibilité absolue atteigne un niveau élevé, la discrimination des sensations s'améliore au cours des années scolaires.

Il est également important de noter que dans la dynamique du développement des sensations, les différences individuelles sont d'une grande importance : caractéristiques génétiques, santé de l'enfant, présence d'un environnement assez riche en sensations. Le processus de développement des sensations peut être contrôlé dans certaines limites (pas très larges) : grâce à un entraînement régulier et à une exposition à de nouveaux stimuli. Le développement de l’audition pendant la petite enfance peut constituer une bonne base pour une future carrière musicale.

Le développement de la perception est un processus de modification qualitative des processus de perception à mesure que l'organisme se développe et que l'expérience individuelle s'accumule. Il est typique chez l’homme que les changements de perception les plus importants se produisent au cours des premières années de la vie d’un enfant. Dans ce cas, l'assimilation des normes sensorielles développées par la société et des techniques d'examen des stimuli joue un rôle décisif. Déjà avant l'âge de six mois, dans des conditions d'interaction avec des adultes, des actions de recherche active surviennent : l'enfant regarde pour voir, saisit et palpe les objets avec sa main. Sur cette base, des connexions intersensorielles se forment entre différents systèmes récepteurs (visuels, auditifs, tactiles). Ainsi, l'enfant devient capable de percevoir des stimuli complexes, de les reconnaître et de les différencier. À l'âge de 6 à 12 mois, le système moteur se développe rapidement et les actions et manipulations objectives constituent l'activité principale, qui nécessite une perception constante. Dans ce cas, la principale méthode de perception devient la reproduction de mouvements qui modélisent les caractéristiques des objets perçus. Par la suite, le développement de la perception se produit en lien le plus étroit avec le développement de divers types d’activités des enfants (ludiques, visuelles, constructives et éléments de travail et d’étude). Après avoir atteint l’âge de quatre ans, il acquiert une relative indépendance.

Base physiologique de la perception

L'activité de perception en tant que processus mental est assurée par des processus se déroulant dans les organes des sens, les fibres nerveuses et le système nerveux central.

Sous l'influence de stimuli aux terminaisons nerveuses présentes dans les organes sensoriels, une excitation nerveuse apparaît, qui se transmet par des voies jusqu'aux centres nerveux et, finalement, au cortex cérébral. Ici, la stimulation nerveuse pénètre dans les zones de projection (sensorielles) du cortex, qui représentent ainsi la projection centrale des terminaisons nerveuses présentes dans les organes sensoriels. Différentes zones de projection sont associées à différents organes sensoriels, et selon l'organe auquel la zone de projection est connectée, certaines informations sensorielles sont générées.

Le mécanisme décrit jusqu’à présent est le mécanisme par lequel les sensations surviennent. Ces sensations – presque littéralement – ​​sont le reflet de la réalité environnante. Tout comme les objets environnants se reflètent dans un miroir ou sur une photographie, ces mêmes objets se reflètent dans des zones de projection, uniquement sous forme de stimulation nerveuse, de point en point.

Le processus de perception ne commence que par les sensations. Les propres mécanismes physiologiques de perception sont inclus dans le processus de formation d'une image holistique d'un objet aux étapes suivantes, lorsque l'excitation des zones de projection est transférée aux zones intégratives du cortex cérébral, où la formation d'images de phénomènes du monde réel est terminée. . Par conséquent, les zones intégratives du cortex cérébral, qui complètent le processus de perception, sont souvent appelées zones perceptuelles. Leur fonction diffère sensiblement de celles des zones de projection.

La différence dans le fonctionnement des zones de projection et d’intégration est découverte lorsque l’activité d’une personne dans l’une ou l’autre zone est perturbée. Lorsque le fonctionnement de la zone de projection visuelle est perturbé, ce qu'on appelle la cécité centrale se produit, c'est-à-dire lorsque la périphérie - les organes des sens - est pleinement opérationnelle, la personne est complètement privée de sensations visuelles, elle ne voit rien du tout. Si la zone d'intégration est affectée (alors que la zone de projection est intacte), la personne voit des points lumineux séparés, des contours, mais ne comprend pas ce qu'elle voit. Il cesse de comprendre ce qui l'affecte et ne reconnaît même pas les objets et les personnes connus.

Une image similaire est observée dans d’autres modalités. Lorsque les zones d’intégration auditive sont perturbées, les gens cessent de comprendre la parole humaine. De telles maladies sont appelées troubles agnostiques (troubles conduisant à l'impossibilité de la cognition), ou agnosie,

La perception est étroitement liée à l'activité motrice, aux expériences émotionnelles et aux processus mentaux, ce qui complique encore davantage la compréhension des bases physiologiques de la perception. Ayant commencé dans les organes des sens, les excitations nerveuses provoquées par des stimuli externes passent aux centres nerveux, où elles couvrent diverses zones du cortex et interagissent avec d'autres excitations nerveuses. Tout ce réseau complexe d’excitations s’agrandit. Les excitations en interaction couvrent largement différentes zones du cortex.

Dans le processus de perception, les connexions nerveuses temporaires revêtent une grande importance. Tout comme un stylo et un morceau de papier aident à compter dans une colonne, les connexions neuronales temporaires confèrent à la perception la capacité de formuler des hypothèses nécessaires à une analyse approfondie de la situation perçue. Les connexions nerveuses temporaires qui soutiennent le processus de perception peuvent être de deux types :

• connexions formées au sein d'un analyseur,
• connexions inter-analyseurs.

Le premier type de connexions se produit lorsque le corps est exposé à un stimulus complexe d’une seule modalité. Par exemple, un tel stimulus est une mélodie, qui est une combinaison unique de sons individuels affectant l'analyseur auditif. L’ensemble de ce complexe agit comme un seul stimulus complexe. Dans ce cas, les connexions nerveuses se forment non seulement en réponse aux stimuli eux-mêmes, mais également à leur relation - temporelle, spatiale, etc. (le soi-disant réflexe relationnel). En conséquence, un processus d’intégration, ou de synthèse complexe, se produit dans le cortex cérébral.

Les connexions nerveuses inter-analyseurs se forment sous l'influence d'un stimulus complexe. Il s'agit de connexions au sein de différents analyseurs, dont I.M. Sechenov a expliqué l'existence d'associations (visuelles, kinesthésiques, tactiles, etc.). Ces associations chez l'homme s'accompagnent nécessairement d'une image auditive de la parole, grâce à laquelle la perception acquiert un caractère holistique.

Grâce aux connexions formées entre les analyseurs, nous reflétons dans la perception de telles propriétés d'objets ou de phénomènes pour la perception desquels il n'existe pas d'analyseurs spécialement adaptés (par exemple, la taille d'un objet, la densité).

Ainsi, le processus complexe de construction d'une image de perception repose sur des systèmes de connexions intra-analyseur et inter-analyseur qui offrent les meilleures conditions pour voir les stimuli et prendre en compte l'interaction des propriétés d'un objet dans son ensemble complexe. Mais en plus de cela, différentes parties du cerveau influencent directement et indirectement le processus de perception. Même, par exemple, les lobes frontaux participent dans une certaine mesure aux processus de perception, garantissant ainsi la finalité de ce processus.

En psychopathologie, on identifie des troubles de la sensation, qui comprennent : l'hyperesthésie, l'hypoesthésie, l'anesthésie, la paresthésie et la sénestopathie, ainsi qu'un symptôme fantôme.

1. L'hyperesthésie est un trouble de la sensibilité qui se traduit par une perception extrêmement forte de la lumière, du son et de l'odorat. Caractéristique des conditions après des maladies somatiques antérieures, un traumatisme crânien. Les patients peuvent percevoir le bruissement des feuilles dans le vent comme un bruit de fer et la lumière naturelle comme très brillante.
2. L'hypoesthésie est une diminution de la sensibilité aux stimuli sensoriels. L’environnement est perçu comme décoloré, terne, indiscernable. Ce phénomène est typique des troubles dépressifs.
3. L'anesthésie est le plus souvent une perte de sensibilité tactile, ou une perte fonctionnelle de la capacité de percevoir le goût, l'odorat ou des objets individuels, typiques des troubles dissociatifs (hystériques).
4. Paresthésie - sensation de picotement, de brûlure, de rampement. Généralement dans les zones correspondant aux zones Zakharyin-Ged. Typique des troubles mentaux somatoformes et des maladies somatiques. Les paresthésies sont causées par les particularités de l'apport sanguin et de l'innervation, ce qui les différencie des sénestopathies. La lourdeur sous l'hypocondre droit m'est familière depuis longtemps et survient après des aliments gras, mais elle se propage parfois jusqu'à la pression au-dessus de la clavicule droite et dans l'articulation de l'épaule droite.
5. Les sénestopathies sont des sensations complexes et inhabituelles dans le corps avec des expériences de déplacement, de transfusion et de débordement. Souvent fantaisistes et exprimés dans un langage métaphorique inhabituel, par exemple, les patients parlent du mouvement d'un chatouillement à l'intérieur du cerveau, de la transfusion de liquide de la gorge aux organes génitaux, ainsi que de l'étirement et de la compression de l'œsophage. J'ai l'impression, dit le patient S., que... c'est comme si les veines et les vaisseaux étaient vides et qu'on y injectait de l'air qui devait absolument pénétrer dans le cœur et s'arrêterait. Quelque chose comme un gonflement sous la peau. Et puis les éclats de bulles et les ébullitions de sang.
6. Le syndrome fantôme survient chez les personnes ayant perdu un membre. Le patient refoule l'absence d'un membre et semble ressentir une douleur ou un mouvement dans le membre manquant. Souvent, de telles expériences se produisent après le réveil et sont complétées par des rêves dans lesquels le patient se voit avec un membre manquant.

Les troubles de la perception associés à diverses maladies mentales ont différentes causes et différentes formes de manifestation. Avec les lésions cérébrales locales, on peut distinguer :

1. Troubles élémentaires et sensoriels (altération du sens de la hauteur, perception des couleurs, etc.). Ces troubles sont associés à des lésions aux niveaux sous-corticaux des systèmes analytiques.
2. Troubles gnostiques complexes, traduisant des perturbations de différents types de perception (perception des objets, relations spatiales). Ces troubles sont associés à des lésions des zones corticales du cerveau.

Les troubles gnostiques varient en fonction des dommages causés à l'analyseur et sont divisés en agnosie visuelle, auditive et tactile.

L'agnosie est un trouble de la reconnaissance des objets, des phénomènes, des parties de son propre corps, de leurs défauts, tout en maintenant la conscience du monde extérieur et la conscience de soi, ainsi qu'en l'absence de perturbations dans les parties périphériques et conductrices des analyseurs. L'agnosie peut survenir à la suite de la destruction de certaines zones corticales (encéphalite, tumeur, processus vasculaire, etc.), ainsi qu'à la suite de troubles neurodynamiques.

L'agnosie visuelle est divisée en :

1. agnosie des objets (les patients ne reconnaissent pas les objets et leurs images) ;
2. agnosie pour les couleurs et les polices ;
3. agnosie optique-spatiale (la compréhension du symbolisme du dessin, reflétant les qualités spatiales du dessin, est altérée, la capacité de transmettre les caractéristiques spatiales de l'objet dans le dessin est perdue : plus loin, plus près, plus-moins, haut -en bas, etc.).

En cas de troubles auditifs, il existe une diminution de la capacité à différencier les sons et à comprendre la parole ; les patients ne peuvent pas se souvenir de deux ou plusieurs normes sonores), une arythmie (ils ne peuvent pas évaluer correctement les structures rythmiques, le nombre de sons et l'ordre des alternances), une violation du côté intonation de la parole (les patients ne font pas la distinction entre les intonations et ont un discours inexpressif).

L'agnosie tactile est une violation de la reconnaissance des objets lors de leur palpation tout en conservant la sensibilité tactile (examen les yeux fermés).

3. Les illusions sont une perception erronée et fausse d'un objet, d'un objet ou d'un phénomène réellement existant.

Physiologique – basé sur le fonctionnement normal des analyseurs. Lorsque nous voyons les nuages ​​et la lune bouger, il nous semble que la lune bouge et que l'arrière-plan est stable. (Maisons-rue).

Physique – basé sur les lois de la physique. Verser dans un verre. Les illusions de Müller-Luer sont directement liées à la perception d'une personne par une personne : si la personne observée a les bras levés, elle apparaît plus grande que celle dont les épaules sont baissées, bien que leurs tailles de torse soient les mêmes.

Illusion Danzio (la ligne dans le coin semble plus grande)

Illusion de Poggendorff (A est une extension de C, mais A semble être une extension de B)

Affectif – avec surmenage émotionnel. Peur enfantine de l'homme au manteau noir.

Interprétatif – pour les troubles de la personnalité et les troubles pathocaractérologiques. Dans le groupe, ils disent - il entend son nom.

Paraeidolic – illusions visuelles avec un contenu fantastique. Il voit un animal dans le dessin du tapis.

4. Les hallucinations sont de fausses perceptions qui surviennent dans le contenu de la conscience sans stimuli externes, c'est-à-dire sans objet réel, c'est une tromperie de la perception.

Classification

• Simple : Visuel (photopsie - clignotement des mouches devant les yeux) ; Auditif (akphèmes - grincement d'une porte, bruit de pas ; Phonèmes - hallucinations de parole simples sous forme de sons de parole, de syllabes).
• Complexe : Auditif (Voix sous forme d'ordre - impératif, offensant, élogieux) ; Visuel (scénique, zoopsychique); Tactile; Olfactif.
• Les vrais sont dans l'espace objectif, sont perçus clairement, avec éclat, ne sont pas accompagnés d'un sentiment de danger et il n'y a aucune critique.
• Faux (pseudohallucinations) - décrits par Kandinsky, dans l'espace subjectif, ne sont pas perçus clairement, pas brillamment, en sourdine, accompagnés d'un sentiment de danger, il y a une critique formelle.
• Troubles psychosensoriels - distorsion de la perception des objets : Métamorphopsie (doublement d'un objet, augmentation de sa taille) ; Autométamorphopsie - une violation du diagramme corporel ; Perception altérée du temps (intoxication aux cannabinoïdes).
• dépersonnalisation – un trouble dans la perception de sa propre personnalité ;
• pauvreté de participation - perte de perception d'émotions complexes ;
• La déréalisation est une perception déformée du monde environnant. Cela inclut également les symptômes du « déjà vu » (de ja vu), du « jamais vu » (ja mais vu) ;

La vision est plus sensible aux illusions que les autres sens. Pas étonnant qu'ils disent : « n'en croyez pas vos yeux », « illusion d'optique ».

 Les objets clairs sur fond sombre apparaissent agrandis par rapport à leur taille réelle. Un objet sombre apparaît plus petit qu’un objet clair de même taille.

Ces illusions s'expliquent par le fait que chaque contour clair d'un objet est entouré d'un liseré clair sur la rétine. Cela augmente la taille de l’image. En général, tout Les objets clairs nous semblent plus gros que les objets sombres. Les gens paraissent plus minces dans une robe sombre que dans une robe claire.

 Lorsque nous comparons deux figures dont l'une est plus petite que l'autre, nous percevons à tort toutes les parties de la figure la plus petite comme plus petites et toutes les parties de la figure la plus grande comme plus grandes. Ceci est clairement visible sur la figure : le segment supérieur semble plus long que le segment inférieur, bien qu'en fait ils soient égaux.

 Regardez l'image qui montre des lignes - horizontales et verticales. Lesquels sont plus longs ? Vous direz que les verticaux sont plus longs. Il s'agit d'une erreur visuelle. Lignes de longueur égale. Les horizontaux sont divisés en deux par les verticaux et il semble donc qu'ils soient plus courts.

 Les artistes, les architectes et les tailleurs sont bien conscients des illusions visuelles. Ils les utilisent dans leur travail. Par exemple, un tailleur coud une robe en tissu rayé. S'il dispose le tissu de manière à ce que les rayures soient horizontales, la femme vêtue de cette robe paraîtra plus grande. Et si vous « posez » les rayures horizontalement, la personne qui porte la robe paraîtra plus petite et plus épaisse.

 L'envers est un type d'illusion d'optique lorsque la nature de l'objet perçu dépend de la direction du regard. L'une de ces illusions est le « lièvre canard » : l'image peut être interprétée à la fois comme une image de canard et une image de lièvre.

 Parfois, les illusions naissent sous l'influence d'émotions fortes : par exemple, dans la peur, une personne peut confondre une chose avec une autre (une souche dans la forêt pour un animal.)

^ Que voyez-vous dans la photo?

Lequel de la centrale plus de cercles ?	Lequel de la verticale des segments plus longs ?
^ Les lignes sont-elles parallèles ?	Combien de pattes a un éléphant ?

De nouveaux concepts : perception, sensation, sensations kinesthésiques, organiques, vibratoires, illusions de perception.

Questions de test.

1. 
   Qu'est-ce que la sensation et la perception ?
2. 
   Quelles sont les similitudes et les différences entre ces processus ?
3. 
   Quels sont les mécanismes physiologiques des sensations ?
4. 
   Quels types de sensations et de perceptions connaissez-vous ? Que signifient-ils?

1. 
   Quel rôle jouent les sensations et les perceptions dans nos vies ?
2. 
   Que sont les illusions perceptuelles ? Donnez des exemples d'illusions.
3. 
   Décrivez quelles sensations composent l'image de la perception d'un pin.
4. 
   Pourquoi remarquons-nous la poussière sur les meubles et ne sentons-nous pas les grains de poussière qui se posent sur notre visage ?
5. 
   Choisis la bonne réponse.

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SENSATION ET PERCEPTION

La sensation et la perception sont étroitement liées. L'un et l'autre sont ce qu'on appelle le reflet sensoriel de la réalité objective, existant indépendamment de la conscience et en raison de son influence sur les sens : c'est leur unité. Mais perception- conscience d'un objet ou d'un phénomène sensoriel donné ; dans la perception, un monde de personnes, de choses et de phénomènes s'étend généralement devant nous, rempli d'une certaine signification pour nous et impliqué dans des relations diverses. Ces relations créent des situations signifiantes, dont nous sommes témoins et participants. Sentiment même - le reflet d'une qualité sensorielle distincte ou d'impressions indifférenciées et non objectivées de l'environnement. Dans ce dernier cas, sensations et perceptions se distinguent comme deux formes différentes ou deux rapports différents de la conscience à la réalité objective. Les sensations et les perceptions sont donc une et différentes. Ils constituent le niveau sensori-perceptuel de la réflexion mentale. Au niveau sensoriel-perceptuel, nous parlons de ces images qui résultent de l'impact direct d'objets et de phénomènes sur les sens.

Sentir

Les sensations sont la principale source de notre connaissance du monde extérieur et de notre propre corps. Ils constituent les principaux canaux par lesquels les informations sur les phénomènes du monde extérieur et les états du corps parviennent au cerveau, donnant à une personne la possibilité de naviguer dans l'environnement et son corps. Si ces canaux étaient fermés et que les sens n’apportaient pas les informations nécessaires, aucune vie consciente ne serait possible. Il existe des faits connus qui indiquent qu'une personne privée d'une source constante d'informations tombe dans un état de somnolence. De tels cas se produisent lorsqu'une personne perd soudainement la vue, l'ouïe, l'odorat et lorsque ses sensations conscientes sont limitées par un processus pathologique. Un résultat proche de celui-ci est obtenu lorsqu'une personne est placée pendant un certain temps dans une chambre lumineuse et insonorisée, l'isolant des influences extérieures. Cet état induit d’abord le sommeil puis devient difficile à supporter pour les sujets.

De nombreuses observations ont montré que la perturbation du flux d'informations dans la petite enfance, associée à la surdité et à la cécité, entraîne de forts retards dans le développement mental. Si les enfants nés aveugles, sourds ou privés d’audition et de vision dès leur plus jeune âge n’apprennent pas des techniques spéciales qui compensent ces défauts par le sens du toucher, leur développement mental deviendra impossible et ils ne se développeront pas de manière autonome.

Développement de vues philosophiques sur la nature des sensations

Les sensations permettent à une personne de percevoir des signaux et de refléter les propriétés et les signes des choses du monde extérieur et des états du corps. Ils relient une personne au monde extérieur et constituent à la fois la principale source de connaissances et la principale condition de son développement mental. Cependant, malgré l’évidence de ces dispositions, elles ont été remises en question à plusieurs reprises dans l’histoire de la philosophie. Les philosophes idéalistes ont souvent exprimé l'idée que la véritable source de notre vie consciente ne sont pas les sensations, mais l'état interne de conscience, la capacité de pensée rationnelle, inhérente à la nature et indépendante de l'afflux d'informations provenant du monde extérieur. Ces vues constituent la base de la philosophie du rationalisme. Son essence était que les processus mentaux ne sont pas le produit d'un développement historique complexe, et ses partisans interprétaient à tort la conscience et la raison non pas comme le résultat d'une évolution historique complexe, mais comme une propriété primaire et inexplicable de l'esprit humain. Les philosophes idéalistes et de nombreux psychologues partageant le concept idéaliste ont souvent tenté de rejeter la proposition apparemment évidente selon laquelle les sensations d'une personne la relient au monde extérieur, et de prouver la proposition opposée et paradoxale selon laquelle les sensations séparent une personne du monde extérieur, étant un irrésistible un mur entre lui et le monde extérieur.

Cette position a été avancée par des philosophes idéalistes (D. Berkeley, D. Hume, E. Mach) et les psychologues Müller et G. Helmholtz ont formulé sur cette base la théorie de « l'énergie spécifique des sens ». Selon cette théorie, chacun des organes sensoriels (œil, oreille, peau, langue) ne reflète pas l'influence du monde extérieur, ne fournit pas d'informations sur les processus réels se produisant dans l'environnement, mais reçoit uniquement des impulsions d'influences extérieures qui exciter leurs propres processus. Selon cette théorie, chaque organe sensoriel possède sa propre « énergie spécifique », excitée par toute influence venant du monde extérieur. Il suffit donc d’appuyer sur l’œil et de lui appliquer un courant électrique pour ressentir une sensation de lumière ; Une stimulation mécanique ou électrique de l’oreille suffit à produire la sensation sonore. De ces dispositions, il a été conclu que les sens ne reflètent pas les influences extérieures, mais sont seulement excités par elles, et qu'une personne ne perçoit pas les influences objectives du monde extérieur, mais seulement ses propres états subjectifs, reflétant l'activité de ses sens. En d'autres termes, cela signifie que les sens ne relient pas une personne au monde extérieur, mais au contraire l'en séparent. Il est facile de voir que cette théorie a conduit à l'affirmation suivante : une personne ne peut pas percevoir le monde objectif et la seule réalité est constituée de processus subjectifs qui reflètent l'activité de ses sens, qui créent les « éléments du monde » perçus subjectivement.

Ces conclusions constituent la base de la philosophie de l'idéalisme subjectif, qui se résume au fait qu'une personne ne peut se connaître qu'elle-même et n'a aucune preuve de l'existence d'autre chose que d'elle-même. Cette théorie est appelée solipsisme (de lat. Solus -- un, ipsé -- moi-même; "Je n'en ai qu'un moi-même."

La théorie de l'idéalisme subjectif est complètement opposée aux idées matérialistes sur la possibilité d'un reflet objectif du monde extérieur. Une étude minutieuse de l'évolution des organes des sens montre de manière convaincante qu'au cours d'un long développement historique, les éléments suivants se sont formés : des organes de perception spéciaux (organes des sens ou récepteurs), spécialisés dans la réflexion de types particuliers de formes de mouvement de la matière objectivement existantes. (ou énergie); des récepteurs cutanés qui reflètent les vibrations sonores ; des récepteurs visuels qui reflètent certaines gammes de vibrations électromagnétiques ; etc. L'étude de l'évolution des organismes montre qu'en réalité nous n'avons pas « des énergies spécifiques des organes des sens eux-mêmes », mais des organes spécifiques qui reflètent objectivement différents types d'énergie. Le fait que lorsque l'œil ou l'oreille est exposé à des stimuli inadéquats pour ces organes, une sensation « spécifique » (visuelle ou auditive) apparaît ne parle que de la haute spécialisation de ces dispositifs perceptifs et de l'incapacité de refléter les influences pour lesquelles ils ne sont pas spécialisés.

Comme cela sera décrit ci-dessous, la haute spécialisation des différents organes des sens repose non seulement sur les caractéristiques structurelles de la partie périphérique de l'analyseur - les « récepteurs », mais également sur la plus haute spécialisation des neurones qui composent le système nerveux central. appareils qui reçoivent les signaux perçus par les organes sensoriels périphériques.

Caractère réflexe des sensations

Ainsi, les sensations sont la source initiale de toute notre connaissance du monde. Les objets et phénomènes de la réalité qui affectent nos sens sont appelés stimuli, et l'impact des stimuli sur les sens est appelé irritation. L’irritation, à son tour, provoque une excitation du tissu nerveux. La sensation apparaît comme une réaction du système nerveux à un stimulus particulier et, comme tout phénomène mental, a un caractère réflexe.

Le mécanisme physiologique des sensations est l'activité d'appareils nerveux spéciaux appelés analyseurs. Chaque analyseur se compose de trois parties : 1) une section périphérique appelée récepteur (le récepteur est la partie perceptrice de l'analyseur, sa fonction principale est la transformation de l'énergie externe en un processus nerveux) ; 2) nerfs afférents ou sensoriels (centripètes), conduisant l'excitation vers les centres nerveux (partie centrale de l'analyseur) ; 3) les sections corticales de l'analyseur, dans lesquelles se produit le traitement de l'influx nerveux provenant des sections périphériques. La partie corticale de chaque analyseur comprend une zone qui représente une projection de la périphérie dans le cortex cérébral, puisque certaines cellules de la périphérie (récepteurs) correspondent à certaines zones des cellules corticales. Pour que la sensation apparaisse, l'ensemble de l'analyseur doit fonctionner dans son ensemble. L'analyseur n'est pas un récepteur passif d'énergie. C'est un organe qui se réorganise par réflexe sous l'influence de stimuli.

Les études physiologiques montrent que la sensation n'est pas du tout un processus passif, elle inclut toujours des composantes motrices. Ainsi, des observations au microscope d'une zone de peau réalisées par le psychologue américain D. Neff ont permis de vérifier que lorsqu'elle est irritée par une aiguille, le moment où survient la sensation s'accompagne de réactions motrices réflexives de cette zone. de la peau. Par la suite, de nombreuses études ont établi que chaque sensation comporte un mouvement, tantôt sous la forme d'une réaction végétative (vasoconstriction, réflexe galvanique cutané), tantôt sous la forme d'une réaction musculaire (tourner les yeux, tension des muscles du cou, réactions motrices de la main, etc.). Ainsi, les sensations ne sont pas du tout des processus passifs - elles sont de nature active. La théorie réflexe des sensations consiste à indiquer le caractère actif de tous ces processus.

Classement des sensations

Il est depuis longtemps d'usage de distinguer cinq grands types (modalités) de sensations : l'odorat, le goût, le toucher, la vision et l'ouïe. Cette classification des sensations selon les modalités principales est correcte, bien que non exhaustive. A.R. Luria estime que la classification des sensations peut être effectuée selon au moins deux principes de base - systématique et génétique (c'est-à-dire selon le principe de modalité, d'une part, et selon le principe de complexité ou de niveau de leur construction, d'autre part).

Classement systématique sensations. En identifiant les groupes de sensations les plus vastes et les plus significatifs, elles peuvent être divisées en trois types principaux : les sensations intéroceptives, proprioceptives et extéroceptives. Les premiers combinent des signaux nous parvenant de l’environnement interne du corps ; ces derniers renseignent sur la position du corps dans l'espace et la position du système musculo-squelettique, assurent la régulation de nos mouvements ; enfin, d’autres encore fournissent des signaux du monde extérieur et créent la base de notre comportement conscient. Considérons séparément les principaux types de sensations.

Les sensations intéroceptives, signalant l'état des processus internes du corps, apportent au cerveau des irritations provenant des parois de l'estomac et des intestins, du cœur et du système circulatoire et d'autres organes internes. C'est le groupe de sensations le plus ancien et le plus élémentaire. Les sensations intéroceptives font partie des formes de sensations les moins conscientes et les plus diffuses et conservent toujours leur proximité avec les états émotionnels ;

Les sensations proprioceptives fournissent des signaux sur la position du corps dans l'espace et constituent la base afférente des mouvements humains, jouant un rôle déterminant dans leur régulation. Les récepteurs périphériques de sensibilité proprioceptive sont situés dans les muscles et les articulations (tendons, ligaments) et se présentent sous la forme de corps nerveux particuliers (corps de Paccini). Les excitations qui surviennent dans ces corps reflètent les sensations qui se produisent lorsque les muscles sont étirés et que la position des articulations change. En physiologie et psychophysiologie modernes, le rôle de la proprioception en tant que base afférente des mouvements chez les animaux a été étudié en détail par A.L. Orbeli, P.K. Anokhin, et chez l'homme - N. A. Bernstein. Le groupe de sensations décrit comprend un type spécifique de sensibilité appelé sensation d'équilibre ou sensation statique. Leurs récepteurs périphériques sont situés dans les canaux semi-circulaires de l'oreille interne.

Le troisième et plus grand groupe de sensations sont les sensations extéroceptives. Ils apportent des informations du monde extérieur à une personne et constituent le principal groupe de sensations qui relient une personne à l'environnement extérieur. L'ensemble du groupe des sensations extéroceptives est classiquement divisé en deux sous-groupes : les sensations de contact et les sensations distantes.

Les sensations de contact sont provoquées par un impact directement appliqué sur la surface du corps et sur l'organe perçu correspondant. Des exemples de sensations de contact sont le goût et le toucher.

Les sensations lointaines sont provoquées par des stimuli agissant sur les organes des sens à une certaine distance. Ces sens comprennent l’odorat et surtout l’ouïe. et vision.

La classification génétique permet de distinguer deux types de sensibilité : 1) protopathique (plus primitive, affective, moins différenciée et localisée), qui inclut les sentiments organiques (faim, soif, etc.) ; 2) épicritique (plus subtilement différenciant, objectivé et rationnel), qui inclut les principaux sens humains.

La sensibilité épicritique est plus jeune en termes génétiques et contrôle la sensibilité protopathique.

Propriétés générales des sensations

Différents types de sensations se caractérisent non seulement par leur spécificité, mais aussi par leurs propriétés communes. Ces propriétés comprennent : la qualité, l'intensité, la durée et la localisation spatiale.

La qualité est la caractéristique principale d'une sensation donnée, la distinguant des autres types de sensations et variant au sein d'un type de sensation donné. La diversité qualitative des sensations reflète l'infinie variété des formes de mouvement de la matière.

L'intensité de la sensation est sa caractéristique quantitative et est déterminée par la force du stimulus agissant et l'état fonctionnel du récepteur.

La durée d'une sensation est sa caractéristique temporelle. Elle est également déterminée par l'état fonctionnel de l'organe des sens, mais principalement par le moment de l'action du stimulus et de ses effets. intensité. Lorsqu’un organe est exposé à un irritant sentiments, la sensation ne survient pas immédiatement, mais après un certain temps - la période de sensation dite latente (cachée). La période de latence des différents types de sensations n'est pas la même : par exemple, pour les sensations tactiles elle est de 130 ms, pour la douleur - 370.

De même qu’une sensation n’apparaît pas simultanément avec l’apparition du stimulus, elle ne disparaît pas simultanément avec la cessation de son action. Cette inertie des sensations se manifeste dans ce que l'on appelle les séquelles. Une sensation visuelle, par exemple, a une certaine inertie et ne disparaît pas immédiatement après la cessation de l'action du stimulus qui l'a provoquée. La trace du stimulus demeure sous la forme d’une image cohérente. Il existe des images séquentielles positives et négatives. Une image séquentielle positive correspond en luminosité et en couleur au stimulus initial et consiste à conserver une trace de stimulation lumineuse de même qualité que le stimulus réel. Si vous allumez une lampe brillante dans l'obscurité totale pendant un certain temps, puis l'éteignez, après cela, pendant un certain temps, nous voyons la lumière vive de la lampe sur un fond sombre. La présence d'images séquentielles positives explique pourquoi on ne remarque pas de ruptures entre les images successives d'un film : elles sont remplies de traces des images qui ont agi auparavant - des images séquentielles d'elles. L'image cohérente évolue avec le temps, l'image positive est remplacée par une image négative. Avec des sources lumineuses colorées, l’image séquentielle se transforme en une couleur complémentaire.

I. Goethe dans son « Essai sur la doctrine de la couleur » a écrit : « Un soir, je suis entré dans un hôtel et une grande fille au visage blanc éclatant, aux cheveux noirs et au corsage rouge vif est entrée dans ma chambre, je l'ai regardée attentivement. debout dans le crépuscule, à une certaine distance de moi. Après qu'elle soit partie de là, j'ai vu sur le mur lumineux en face de moi un visage noir, entouré d'un léger rayonnement, et les vêtements d'une silhouette tout à fait claire m'ont semblé être d'une belle couleur vert d'eau.

L'apparition d'images séquentielles négatives s'explique par une diminution de la sensibilité d'une zone donnée de la rétine à une certaine couleur. Dans des conditions normales, nous ne remarquons pas d’images successives, car l’œil fait des mouvements continus et donc on n’observe pas de fatigue significative d’une quelconque zone de la rétine.

Et enfin, les sensations sont caractérisées par la localisation spatiale du stimulus. L'analyse réalisée par les récepteurs spatiaux nous renseigne sur la localisation du stimulus dans l'espace. Les sensations de contact correspondent à la partie du corps affectée par le stimulus.

Seuil de sensations. Sensibilité

Jusqu'à présent, nous avons parlé de la différence qualitative des types de sensations. Cependant, la recherche quantitative, c’est-à-dire leur mesure, n’est pas moins importante. Les sens humains sont des appareils incroyablement efficaces. Ainsi, l’œil humain peut distinguer un signal lumineux de 1/1000ème de bougie à une distance d’un kilomètre. L'énergie de cette irritation est si petite qu'il faudrait 60 000 ans pour chauffer 1 cm3 d'eau par G avec son aide.

Cependant, toutes les irritations ne provoquent pas de sensation. Pour qu’une sensation se produise, le stimulus doit atteindre une certaine ampleur. L’ampleur minimale du stimulus auquel la sensation apparaît pour la première fois est appelée seuil absolu de sensation. Les stimuli qui ne l'atteignent pas se situent en dessous du seuil de sensation. Ainsi, nous ne sentons pas de particules individuelles de poussière ou de petites particules tomber sur notre peau. Les stimuli lumineux inférieurs à une certaine limite de luminosité ne provoquent pas de sensations visuelles.

La valeur seuil absolue caractérise la sensibilité absolue des organes sensoriels. Plus les stimuli provoquant des sensations sont faibles (c'est-à-dire plus la valeur seuil absolue est faible), plus la capacité des organes sensoriels à répondre à ces influences est élevée. Ainsi, la sensibilité absolue est numériquement égale à une valeur inversement proportionnelle au seuil absolu des sensations. Si la sensibilité absolue est désignée par la lettre E, et la valeur du seuil absolu R, alors la relation entre la sensibilité absolue et le seuil absolu peut être exprimée par la formule

E=1/P.

Différents analyseurs ont des sensibilités différentes. Le seuil d'une cellule olfactive humaine pour les substances odorantes correspondantes ne dépasse pas 8 molécules. Il faut au moins 25 000 fois plus de molécules pour produire la sensation gustative que pour produire la sensation olfactive. Les humains ont une très grande sensibilité des analyseurs visuels et auditifs.

La sensibilité absolue de l'analyseur est limitée non seulement par le seuil de sensation inférieur, mais également par le seuil supérieur. Le seuil absolu supérieur de sensibilité est la force maximale du stimulus à laquelle une sensation adéquate au stimulus actuel se produit encore. Une nouvelle augmentation de la force des stimuli agissant sur nos récepteurs provoque une sensation douloureuse (son extra-fort, luminosité aveuglante). La valeur des seuils absolus, tant inférieurs que supérieurs, varie en fonction de diverses conditions : la nature de l'activité et l'âge de la personne, l'état fonctionnel du récepteur, la force et la durée du stimulus, etc.

De la sensibilité absolue, il faut distinguer la sensibilité relative, ou différence, c'est-à-dire sensibilité aux changements de stimulus. Dans la première moitié du XIXe siècle. Le scientifique allemand M. Weber, étudiant la sensation de lourdeur, est arrivé à la conclusion qu'en comparant des objets et en observant les différences entre eux, nous ne percevons pas les différences entre les objets, mais le rapport entre les différences et la taille des objets. par rapport. De même, on remarque des changements dans l’éclairage de la pièce en fonction du niveau d’éclairement initial. Si l'éclairage initial est de 100 lux (lux), alors l'augmentation de l'éclairage que nous remarquons en premier devrait être d'au moins 1 lux. Si l'éclairage est de 1 000 lux, l'augmentation doit être d'au moins 10 lux. Il en va de même pour les sensations auditives, motrices et autres.

La différence minimale entre deux stimuli qui provoque une différence de sensations à peine perceptible est appelée seuil de discrimination, ou seuil de différence. Comme nous l’avons déjà mentionné, la sensibilité aux différences est une valeur relative et non absolue. Cela signifie que le rapport entre le stimulus supplémentaire et le stimulus principal doit être une valeur constante. En outre, plus la valeur du stimulus initial est grande, plus son augmentation devrait être importante.

Le seuil de sélectivité est caractérisé par une valeur relative constante pour un analyseur donné. Pour un analyseur visuel, ce rapport est d'environ 1/1000, pour un analyseur auditif - 1/10, pour un analyseur tactile - 1/30.

Sur la base des données expérimentales de Weber, un autre scientifique allemand, G. Fechner, a exprimé la dépendance de l'intensité des sensations sur la force du stimulus par la formule

S = K LG j+C,

(Où S -- intensité de la sensation; j - la force du stimulus ; À Et AVEC-- constantes). Selon cette position, appelée loi psychophysique fondamentale, l'intensité de la sensation est proportionnelle au logarithme de la force du stimulus. En d’autres termes, à mesure que la force du stimulus augmente selon une progression géométrique, l’intensité de la sensation augmente selon une progression arithmétique (loi de Weber-Fechner).

La sensibilité différentielle, ou sensibilité à la discrimination, est également inversement liée à la valeur du seuil de discrimination : plus le seuil de discrimination est élevé, plus la sensibilité différentielle est faible.

Le phénomène d'adaptation

Il serait faux de penser que la sensibilité absolue et relative de nos organes sensoriels reste inchangée et que ses seuils sont exprimés en nombres constants. La recherche montre que la sensibilité de nos sens peut changer, et ce dans des limites très larges. Ainsi, on sait que dans l'obscurité, notre vision devient plus nette et que sous une forte lumière, sa sensibilité diminue. Cela peut être observé lorsque vous passez d’une pièce sombre à la lumière ou d’une pièce bien éclairée à l’obscurité. Dans le premier cas, les yeux d’une personne commencent à ressentir de la douleur, la personne « devient temporairement aveugle » et les yeux mettent un certain temps à s’adapter à la lumière vive. Dans le deuxième cas, le phénomène inverse se produit. Une personne qui est passée d'une pièce bien éclairée ou d'un endroit ouvert avec la lumière du soleil à une pièce sombre ne voit rien au début et il lui faut 20 à 30 minutes pour bien s'orienter dans l'obscurité. Cela suggère qu’en fonction de l’environnement (éclairage), la sensibilité visuelle d’une personne change considérablement. Comme l'ont montré des études, ce changement est très important et la sensibilité de l'œil lorsqu'il passe de la lumière vive à l'obscurité augmente 200 000 fois.

Les changements de sensibilité décrits, dépendant des conditions environnementales et appelés adaptation des sens aux conditions environnementales, existent aussi bien dans la sphère auditive que dans la sphère de l'odorat, du toucher et du goût. Un changement de sensibilité qui se produit selon le type d'adaptation ne se produit pas immédiatement, il nécessite un certain temps et a ses propres caractéristiques temporelles. Il est important que ces caractéristiques temporelles soient différentes selon les organes sensoriels. Ainsi, pour que la vision dans une pièce sombre acquière la sensibilité requise, environ 30 minutes devraient s'écouler. Ce n'est qu'après cela qu'une personne acquiert la capacité de bien naviguer dans l'obscurité. L'adaptation des organes auditifs se produit beaucoup plus rapidement. L'audition humaine s'adapte au fond environnant en 15 s. Une modification de la sensibilité au toucher se produit également rapidement (un léger contact avec la peau cesse d'être perçu au bout de quelques secondes seulement).

Les phénomènes d'adaptation thermique (s'habituer aux changements de température) sont bien connus. Cependant, ces phénomènes ne s'expriment clairement que dans la plage moyenne, et l'adaptation au froid ou à la chaleur extrême, ainsi qu'aux stimuli douloureux, n'a pratiquement pas lieu. Les phénomènes d'adaptation aux odeurs sont également connus. Dans le manuel édité par A.V. Petrovsky distingue trois types de phénomènes d'adaptation.

1. Adaptation comme disparition complète de la sensation lors d'une exposition prolongée au stimulus.

2. Adaptation comme émoussement des sensations sous l'influence d'un stimulus puissant.

(Ces deux types d'adaptation sont combinés avec le terme « adaptation négative », car cela réduit la sensibilité des analyseurs.)

3. L'adaptation est également appelée augmentation de la sensibilité sous l'influence d'un stimulus faible. Ce type d'adaptation est défini comme une adaptation positive. Dans l'analyseur visuel, l'adaptation à l'obscurité de l'œil, lorsque sa sensibilité augmente sous l'influence de l'obscurité, est une adaptation positive. Une forme similaire d’adaptation auditive est l’adaptation au silence.

Le phénomène d'adaptation s'explique par des modifications périphériques du fonctionnement du récepteur ou une exposition prolongée à un stimulus. Par exemple, on sait que sous l’influence de la lumière, le violet visuel, situé dans les bâtonnets de la rétine, se décompose (s’estompe). Dans l'obscurité, au contraire, le violet visuel est restauré, ce qui entraîne une sensibilité accrue. Le phénomène d'adaptation s'explique également par les processus se produisant dans les sections centrales des analyseurs. Avec une stimulation prolongée, le cortex cérébral répond par une inhibition protectrice interne, réduisant ainsi la sensibilité. Le développement de l'inhibition provoque une excitation accrue d'autres foyers, contribuant ainsi à une sensibilité accrue dans de nouvelles conditions. En général, l'adaptation est l'un des types de changements de sensibilité les plus importants, indiquant la plus grande plasticité de l'organisme dans son adaptation aux conditions environnementales.

Interaction des sensations

L'intensité des sensations dépend non seulement de la force du stimulus et du niveau d'adaptation du récepteur, mais également des stimuli qui affectent actuellement les autres organes des sens. Un changement dans la sensibilité de l'analyseur sous l'influence d'une irritation d'autres sens est appelé interaction de sensations.

Recherche menée par S.V. Kravkov, a montré qu'aucun organe sensoriel ne peut fonctionner sans influencer le fonctionnement d'autres organes. Ainsi, il s'est avéré que la stimulation sonore (par exemple, un sifflet) peut affiner le fonctionnement du sens visuel, augmentant ainsi sa sensibilité aux stimuli lumineux. Certaines odeurs influencent également de la même manière, augmentant ou diminuant la sensibilité lumineuse et auditive. Tous nos systèmes d’analyse sont capables de s’influencer plus ou moins les uns les autres. Dans ce cas, l'interaction des sensations, comme l'adaptation, se manifeste par deux processus opposés : une augmentation et une diminution de la sensibilité. Le schéma général est que les stimuli faibles augmentent et les forts diminuent la sensibilité des analyseurs au cours de leur interaction.

Une sensibilité accrue résultant de l’interaction des analyseurs et de l’exercice est appelée sensibilisation. A.R. Luria distingue deux aspects de l'augmentation de la sensibilité selon le type de sensibilisation : le premier est de longue durée, de nature permanente et dépend principalement de changements durables survenant dans l'organisme ; la seconde est de nature temporaire et dépend des effets d’urgence sur l’état du sujet – physiologique et psychologique. L'âge du sujet est clairement associé à des changements de sensibilité. Des études ont montré que la sensibilité des organes sensoriels augmente avec l'âge, atteignant un maximum vers 20-30 ans pour diminuer progressivement par la suite.

L'interaction étroite de formes individuelles de sensations ouvre la voie à une augmentation réflexe conditionnée plus complexe de la sensibilité. Les scientifiques nationaux ont mené des expériences montrant cette possibilité. Ainsi, si le sujet allume d'abord le métronome, son son n'a pas d'effet significatif sur le changement de sensibilité à la lumière ; cependant, si ce son est combiné à une lumière dirigée plusieurs fois de suite dans les yeux, au bout d'un certain temps, le son du métronome à lui seul provoquera une diminution de la sensibilité. Il est caractéristique que des changements de sensibilité similaires soient observés lorsqu'un mot est utilisé comme stimulus conditionné. Cet effet est particulièrement évident si, avant de tester la sensibilité de l’œil, on prononce un mot associé dans l’expérience passée du sujet au sens du mot. Il a été prouvé expérimentalement qu'un changement de sensibilité se produisait lorsque, avant de mesurer la sensibilité, le sujet prononçait le mot « flamme », mais cet effet ne se produisait pas si le sujet prononçait un mot dont le son était proche mais dont le sens était éloigné (par exemple, "tribu").

Dans une autre expérience, des preuves ont été obtenues de changements dans la sensibilité électrique des yeux et de la langue en réponse aux sujets présentés avec les mots « aigre comme un citron ». Ces changements étaient similaires à ceux observés lorsque la langue était réellement irritée par le jus de citron. Connaissant les schémas de modifications de la sensibilité des organes sensoriels, il est possible, en sélectionnant des stimuli secondaires, de sensibiliser l'un ou l'autre récepteur, c'est-à-dire augmenter sa sensibilité. La sensibilisation peut également être obtenue grâce à l’exercice. On sait, par exemple, comment l'audition de la hauteur se développe chez les enfants impliqués dans la musique.

L'interaction des sensations se manifeste également par un phénomène appelé synesthésie - l'émergence, sous l'influence de l'irritation d'un analyseur, de sensations caractéristiques d'autres analyseurs. En psychologie, les faits de « l'audition colorée » sont bien connus, qui surviennent chez de nombreuses personnes, et notamment chez de nombreux musiciens (par exemple Scriabine). Ainsi, il est bien connu que nous évaluons les sons aigus comme « clairs » et les sons graves comme « sombres ».

Il est caractéristique que le phénomène de synesthésie ne soit pas distribué également chez tous. Dans certains cas, les phénomènes de synesthésie apparaissent avec une clarté exceptionnelle. L'un de ces sujets présentant une sévérité exceptionnelle de synesthésie, le célèbre mnémoniste Sh., a été étudié en détail par A.R. Lurie. Cette personne percevait toutes les voix comme colorées et disait souvent que la voix de celui qui s’adressait à elle, par exemple, était « jaune et friable ». Les tons qu'il entendait lui donnaient des sensations visuelles de différentes nuances (du jaune vif au violet). Les couleurs perçues lui étaient ressenties comme « sonores » ou « ternes », « salées » ou « croustillantes ». Des phénomènes similaires sous des formes plus effacées se produisent assez souvent sous la forme d'une tendance immédiate à « colorer » les chiffres, les jours de la semaine, les noms de mois dans des couleurs différentes.

Les phénomènes de synesthésie sont une autre preuve de l'interconnexion constante des systèmes analytiques du corps humain, de l'intégrité du reflet sensoriel du monde objectif.

Améliorer les sensations pendant l'exercice

Nous avons déjà évoqué que la sensibilisation des sens est possible grâce à l'exercice. Une telle sensibilisation conduit généralement à deux voies : d'une part, la nécessité de compenser des défauts sensoriels (cécité, surdité) ; d'autre part, les exigences spécifiques de certaines professions. Ainsi, la perte de la vision ou de l’audition est dans une certaine mesure compensée par le développement d’autres types de sensibilité. Il existe des cas où des personnes privées de vision se sont engagées dans la sculpture, ce qui indique un sens du toucher très développé. Le développement des sensations vibratoires chez les sourds appartient également à ce groupe de phénomènes. Certaines personnes sourdes développent une sensibilité aux vibrations si forte qu’elles peuvent même entendre de la musique. Pour ce faire, ils posent la main sur l'instrument ou tournent le dos à l'orchestre. La sourde-aveugle O. Skorokhodova, tenant sa main près de la gorge de l'interlocuteur parlant, pouvait ainsi le reconnaître à sa voix et comprendre de quoi il parlait. De nombreuses personnes sourdes-aveugles et aveugles ont une sensibilité olfactive bien développée. Ils peuvent reconnaître les personnes qu’ils connaissent grâce à leur odeur.

Les phénomènes de sensibilisation des organes des sens sont observés chez les personnes exerçant depuis longtemps certaines professions particulières. Ainsi, il a été établi que les teinturiers peuvent distinguer jusqu'à 50 à 60 nuances de noir ; les métallurgistes distinguent les nuances les plus subtiles d'un flux de métal chauffé au rouge, indiquant la présence d'impuretés étrangères. On sait quelle subtilité peut être obtenue dans la détermination des nuances gustatives par les dégustateurs, ou dans la capacité des musiciens à capturer des différences de tons totalement imperceptibles pour l'auditeur moyen.

Tous ces faits montrent que dans les conditions de développement de formes complexes d'activité consciente, l'acuité de la sensibilité absolue et différentielle peut changer de manière significative et que l'inclusion de l'une ou l'autre caractéristique dans l'activité consciente d'une personne peut modifier de manière significative l'acuité de cette sensibilité. .

Perception

Lorsque nous parlions de sensations, nous avons vu que leur contenu ne dépasse pas les formes élémentaires de réflexion. Cependant, les véritables processus de réflexion sur le monde extérieur dépassent largement les formes les plus élémentaires. Une personne ne vit pas dans un monde de points isolés de lumière ou de couleur, de sons ou de touchers, elle vit dans un monde de choses, d'objets et de formes, dans un monde de situations complexes, c'est-à-dire Quoi qu'une personne perçoive, elle ne traite invariablement pas de sensations individuelles, mais d'images entières. Le reflet de ces images va au-delà des sensations isolées, s'appuyant sur le travail conjoint des sens, la synthèse de sensations individuelles en systèmes intégrés complexes. Cette synthèse peut se produire à la fois selon une modalité (en regardant une image, nous combinons des impressions visuelles individuelles en une image entière) et selon plusieurs modalités (en percevant une orange, nous combinons en fait des impressions visuelles, tactiles et gustatives, en y ajoutant nos connaissances sur lui). Ce n'est qu'à la suite d'une telle unification que des sensations isolées se transforment en une perception holistique, passant du reflet de signes individuels au reflet d'objets ou de situations entières.

Ce serait une grave erreur de penser qu'un tel processus (des sensations relativement simples aux perceptions complexes) est une simple somme de sensations individuelles ou, comme le disent souvent les psychologues, le résultat de simples associations de caractéristiques individuelles. En fait, la perception (ou la réflexion) d’objets ou de situations entières est beaucoup plus complexe. Cela nécessite l'isolement des principales caractéristiques principales de l'ensemble des caractéristiques d'influence (couleur, forme, propriétés tactiles, poids, goût, etc.) avec abstraction simultanée des caractéristiques sans importance. Cela nécessite de combiner un groupe de fonctionnalités essentielles de base et de comparer l’ensemble de fonctionnalités perçu avec les connaissances préalables sur le sujet. Si, avec une telle comparaison, l'hypothèse sur l'objet proposé coïncide avec les informations entrantes, la reconnaissance de l'objet se produit et sa perception se produit. Si l'hypothèse ne concorde pas avec l'information parvenant réellement au sujet, la recherche de la solution souhaitée se poursuit jusqu'à ce que le sujet la trouve, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il reconnaisse l'objet ou le place dans une certaine catégorie.

Lors de la perception d'objets familiers (un verre, une table), leur reconnaissance se produit très rapidement : il suffit à une personne de combiner deux ou trois signes perçus pour prendre la décision souhaitée. Lors de la perception d'objets nouveaux ou inconnus, leur reconnaissance est beaucoup plus complexe et se produit sous des formes beaucoup plus détaillées. La perception complète de tels objets résulte d'un travail analytique-synthétique complexe, mettant en évidence certaines caractéristiques essentielles, inhibant d'autres caractéristiques insignifiantes et combinant les détails perçus en un tout significatif.

Il existe des théories consacrées au processus de reconnaissance des formes. Ces théories se concentrent sur la question suivante : comment les signaux externes affectant les sens sont-ils transformés en impressions perceptuelles significatives ? En règle générale, nous reconnaissons facilement et rapidement les objets et les événements qui nous entourent ; par conséquent, il peut sembler que les opérations impliquées dans la reconnaissance sont simples et directes. L’expérience des ingénieurs montre que cette idée est très loin de la vérité. Il n’existe pas de machines capables de reconnaître les symboles et les sons communs à notre environnement. Les systèmes de perception des animaux, même les plus primitifs, sont bien en avance sur ces machines en termes de capacités.

La perception est un processus très complexe et actif qui nécessite un travail analytique et synthétique important. Ce caractère complexe et actif de la perception se manifeste par un certain nombre de signes qui nécessitent une attention particulière. Tout d’abord, le processus d’information n’est en aucun cas le résultat d’une simple irritation des organes des sens et de la transmission d’excitations des organes de perception périphériques vers le cortex cérébral. Le processus de perception comprend toujours des composantes motrices (ressentir des objets et des mouvements oculaires, mettant en évidence les points les plus informatifs ; chanter ou prononcer des sons appropriés, qui jouent un rôle important dans la détermination des caractéristiques les plus significatives du flux sonore). Par conséquent, la perception est plus correctement désignée comme l'activité de perception (perceptuelle) du sujet.

De plus, la perception est étroitement liée à la renaissance des traces de l'expérience passée : comparaison des informations parvenues au sujet avec des idées préalablement formées ; comparer les impacts actuels avec eux ; mettre en évidence les fonctionnalités essentielles; créer des hypothèses sur la signification prévue des informations qui lui parviennent ; synthèse des caractéristiques perçues en complexes entiers en « prenant une décision » sur la catégorie à laquelle appartient l'objet perçu. En d’autres termes, l’activité perçue (perceptuelle) du sujet est proche des processus de pensée visuelle, et cette proximité est d’autant plus évidente que l’objet perçu est nouveau et complexe.

Il est donc naturel que l'activité perceptive ne se limite presque jamais aux limites d'une modalité, mais se développe dans le travail conjoint de plusieurs organes des sens (analyseurs), dont le résultat sont les idées formées par le sujet. Enfin, il est également important que la perception d'un objet ne s'effectue jamais à un niveau élémentaire : elle capte les niveaux les plus élevés de l'activité mentale, notamment la parole. Une personne ne se contente pas de regarder des objets et de réagir passivement à leurs signes. Isolant et combinant les plus significatifs d'entre eux, il désigne toujours par un mot les objets perçus, acquérant ainsi une connaissance plus approfondie de leurs propriétés, et les classe dans certaines catégories. En percevant une montre et en l'appelant mentalement par ce nom, il est distrait de caractéristiques aussi sans importance que sa couleur, sa taille, sa forme et met en évidence la caractéristique principale - la fonction d'indication de l'heure. En même temps, il classe l'objet perçu dans une certaine catégorie et le sépare d'autres objets d'apparence similaire, mais appartenant à d'autres catégories (par exemple, un baromètre). Tout cela confirme une fois de plus que l'activité perceptive du sujet dans sa structure psychologique peut se rapprocher de la pensée visuelle. La nature complexe et active de l'activité perceptive humaine détermine un certain nombre de ses caractéristiques, qui s'appliquent également à toutes ses formes.

Ainsi, la perception est un reflet visuel-figuratif des objets et phénomènes de la réalité agissant actuellement sur les sens, dans la totalité de leurs diverses propriétés et parties.

Propriétés de perception

L'objectivité de la perception s'exprime dans ce qu'on appelle l'acte d'objectivation, c'est-à-dire en reliant les informations reçues du monde extérieur à ce monde. L'objectivité, sans être une qualité innée, remplit une fonction d'orientation et de régulation dans l'activité pratique. EUX. Sechenov a déclaré que l'objectivité se forme sur la base de processus, en fin de compte toujours externes, moteurs, assurant le contact avec l'objet lui-même. Sans la participation du mouvement, nos perceptions n'auraient pas la qualité d'objectivité, c'est-à-dire relation avec les objets du monde extérieur.

L'objectivité en tant que qualité de perception joue un rôle particulier dans la régulation du comportement. Habituellement, nous définissons les objets non pas par leur apparence, mais en fonction de leur destination pratique ou de leur propriété fondamentale.

Intégrité. Contrairement à la sensation, qui reflète les propriétés individuelles d’un objet, la perception en donne une image holistique. Elle se forme sur la base d'une généralisation des connaissances sur les propriétés et qualités individuelles d'un objet, obtenues sous la forme de sensations diverses.

Les composants de la sensation sont si fortement interconnectés qu'une seule image complexe d'un objet apparaît même lorsque seules des propriétés individuelles ou des parties individuelles de l'objet (velours, marbre) affectent directement une personne. Ces impressions surviennent de manière conditionnelle en raison du lien formé dans l'expérience de vie entre les stimuli visuels et tactiles.

L'intégrité de la perception est également liée à sa structure. La perception ne correspond pas dans une large mesure à nos sensations instantanées et n'en est pas une simple somme. Nous percevons en réalité une structure généralisée, abstraite de ces sensations, qui se forme au fil du temps.

Si une personne écoute une mélodie, les notes entendues précédemment continuent de résonner dans son esprit lorsqu'une nouvelle note arrive. Habituellement, l'auditeur comprend la chose musicale, c'est-à-dire perçoit sa structure dans son ensemble. Évidemment, la dernière note entendue ne peut pas en elle-même constituer la base d'une telle compréhension - toute la structure de la mélodie avec les diverses interrelations de ses éléments continue de résonner dans l'esprit de l'auditeur. Le processus de perception du rythme est similaire.

Les sources de l'intégrité et de la structure de la perception résident dans les caractéristiques des objets réfléchis eux-mêmes.

La constance de la perception est la constance relative de certaines propriétés des objets lorsque ses conditions changent. Grâce à la propriété de constance, qui consiste en la capacité du système perceptuel (l'ensemble des analyseurs qui fournissent un acte de perception donné) à compenser ces changements, nous percevons les objets qui nous entourent comme relativement constants. La constance est observée dans la plus grande mesure dans la perception visuelle de la couleur, de la taille et de la forme des objets.

La constance de la perception des couleurs est la constance relative de la couleur visible lorsque l'éclairage change (un morceau de charbon par un après-midi d'été ensoleillé envoie environ 8 à 9 fois plus de lumière qu'une craie au crépuscule). Le phénomène de constance des couleurs est déterminé par l'effet combiné d'un certain nombre de raisons, parmi lesquelles l'adaptation au niveau général de luminosité du champ visuel, le contraste de la lumière, ainsi que les idées sur la couleur réelle des objets et leurs conditions d'éclairage sont déterminants. grande importance.

La constance de la perception de la taille des objets est la constance relative de la taille visible des objets à leurs différentes distances (mais pas très grandes). Par exemple, la taille d'une personne à une distance de 3,5 et 10 m est réfléchie de la même manière par la rétine, bien que l'image change, sa taille apparente reste presque inchangée. Cela s'explique par le fait qu'à des distances relativement faibles des objets, la perception de leur taille est déterminée non seulement par la taille de l'image sur la rétine, mais également par l'action d'un certain nombre de facteurs supplémentaires, parmi lesquels la tension de les muscles oculaires, qui s’adaptent à la fixation d’un objet à différentes distances, sont particulièrement importants.

La constance de la perception de la forme des objets réside dans la relative invariance de sa perception lorsque leur position change par rapport à la ligne de visée de l'observateur. A chaque changement de position d'un objet par rapport aux yeux, la forme de son image sur la rétine change (semble droite, de côté) en raison du mouvement des yeux le long des lignes de contour des objets et de l'identification de combinaisons caractéristiques de courbes de niveau que nous connaissons grâce à notre expérience passée.

Quelle est la source de la constance de la perception ? Peut-être s'agit-il d'un mécanisme inné ?

Dans une étude de la perception des personnes vivant constamment dans une forêt dense, qui ne voyaient pas les objets à grande distance, il a été constaté qu'ils les percevaient comme petits et moins éloignés. Les constructeurs voient constamment les objets situés en dessous, sans déformer leurs tailles.

La véritable source de constance de la perception réside dans les actions actives du système perceptuel. La perception répétée des mêmes objets dans des conditions différentes assure la constance (invariance - structure immuable) de l'image perceptuelle par rapport aux conditions changeantes, ainsi que les mouvements de l'appareil récepteur lui-même. Ainsi, la propriété de constance s'explique par le fait que la perception est une sorte d'action autorégulatrice qui possède un mécanisme de rétroaction et s'adapte aux caractéristiques de l'objet perçu et aux conditions de son existence. Sans la constance de la perception, une personne ne serait pas capable de naviguer dans un monde infiniment diversifié et changeant.

Signification de la perception. Bien que la perception naisse de l’action directe d’un stimulus sur les organes des sens, les images perceptuelles ont toujours une certaine signification sémantique. La perception humaine est étroitement liée à la pensée. Percevoir consciemment un objet signifie le nommer mentalement, c'est-à-dire attribuez-le à un groupe, une classe spécifique, résumez-le en un mot. Même lorsque nous voyons un objet inconnu, nous essayons d'établir des similitudes avec des objets familiers.

La perception n'est pas simplement déterminée par un ensemble de stimuli affectant les sens, mais est une recherche constante de la meilleure interprétation des données disponibles.

Aperception. La perception dépend non seulement de l'irritation, mais aussi du sujet lui-même. Ce ne sont pas l’œil et l’oreille qui perçoivent, mais une personne vivante spécifique, et donc la perception affecte toujours les caractéristiques de la personnalité d’une personne. La dépendance de la perception sur le contenu de la vie mentale d'une personne, sur les caractéristiques de sa personnalité, est appelée aperception.

Lorsque les sujets se trouvent confrontés à des figures inconnues, dès les premières phases de perception, ils recherchent des normes auxquelles l'objet perçu pourrait être attribué. Au cours du processus de perception, des hypothèses sont avancées et testées quant à l'appartenance d'un objet à une catégorie particulière. Ainsi, lors de la perception, des traces d'expériences passées seront activées. Ainsi, un même objet peut être perçu différemment par différentes personnes.

Le contenu de la perception est déterminé à la fois par la tâche assignée à une personne et par les motivations de son activité ; son processus implique des attitudes et des émotions qui peuvent modifier le contenu de la perception. C'est une condition nécessaire à l'orientation humaine dans l'environnement.

Base physiologique de la perception

La perception, comme la sensation, est un processus réflexif. Pavlov a montré que la perception est basée sur des réflexes conditionnés, des connexions nerveuses temporaires formées dans le cortex cérébral lorsque les récepteurs sont exposés à des objets ou à des phénomènes du monde environnant. Ces derniers agissent comme des stimuli complexes. Dans les noyaux des sections corticales des analyseurs, une analyse complexe et une synthèse de ces stimuli complexes ont lieu. I.P. Pavlov écrit à ce sujet : « En harmonie avec la nature fluctuante continue et diversifiée, les agents en tant que stimuli conditionnés étaient soit isolés par les hémisphères du corps sous la forme d'éléments extrêmement petits (analysés), soit fusionnés en divers complexes (synthétisés). » L'analyse garantit que l'objet de perception est isolé de l'arrière-plan et que, sur cette base, toutes les propriétés de l'objet de perception sont combinées en une image holistique.

Comparée aux sensations, la perception est la forme la plus élevée d'activité analytique-synthétique du cerveau. Sans analyse, une perception significative est impossible. Ainsi, un discours étranger inconnu est perçu comme un flux sonore continu. Pour une perception significative de la parole, c'est-à-dire pour le comprendre, il est nécessaire de diviser la parole en phrases individuelles, en mots avec leurs significations... Cela signifie que lors de la perception de la parole, simultanément à l'analyse, une synthèse a également lieu, grâce à laquelle nous percevons non pas des sons individuels et isolés, mais des mots et des phrases. La synthèse repose sur l'établissement de connexions neuronales temporaires. La perception est basée sur deux types de connexions neuronales : celles formées au sein d'un même analyseur et les connexions inter-analyseurs. Le premier type se produit lorsque le corps est exposé à un stimulus complexe d’une seule modalité. Par exemple, un tel stimulus est une mélodie, qui est une combinaison unique de sons individuels affectant l'analyseur auditif. L’ensemble de ce complexe agit comme un seul stimulus complexe. Dans ce cas, les connexions nerveuses se forment non seulement en réponse aux stimuli eux-mêmes, mais également à leur relation - temporelle, spatiale, etc. (le soi-disant réflexe de relation). En conséquence, un processus d’intégration et de synthèse complexe se produit dans le cortex cérébral.

Le deuxième type de connexions neuronales formées sous l'influence d'un stimulus complexe sont les connexions au sein de différents analyseurs. Sechenov a expliqué la perception des objets ou de l'espace par des associations de sensations visuelles, kinesthésiques, tactiles et autres. Une personne ajoute nécessairement à ces associations l'image auditive d'un mot qui désigne un objet ou une relation spatiale donnée. Dans l'acte de vision, lors de la perception de la taille des objets, de leur distance et d'autres choses, les sensations visuelles sont toujours associées aux sensations musculaires. L’action de certains médicaments peut provoquer une certaine perturbation de ces connexions en renforçant ou en affaiblissant les muscles oculaires. Dans ce cas, on observe une macronie (augmentation apparente de la taille des objets) ou une micronie (diminution apparente de la taille des objets).

Les connexions neuronales temporaires qui sous-tendent la perception se forment sur la base de connexions objectives entre les propriétés d'objets ou de phénomènes du monde extérieur. Grâce aux connexions établies entre les analyseurs, nous reflétons dans la perception de telles propriétés d'objets ou de phénomènes pour lesquels il n'existe pas d'analyseurs spécialement adaptés (par exemple, la taille d'un objet, la densité, etc.). Par conséquent, dans la perception, nous comprenons le monde plus profondément que dans les sensations.

Ainsi, le processus complexe de construction d'une image de perception repose sur des systèmes de connexions intra-analyseur et inter-analyseur qui offrent les meilleures conditions pour voir les stimuli et prendre en compte l'interaction des propriétés d'un objet dans son ensemble complexe.

Classification des perceptions

La classification de la perception, ainsi que des sensations, est basée sur les différences entre les analyseurs impliqués dans la perception. Selon quel analyseur joue le rôle prédominant dans la perception, on distingue les perceptions visuelles, auditives, tactiles, kinesthésiques, olfactives et gustatives.

Habituellement, la perception est le résultat de l’interaction d’un certain nombre d’analyseurs. Les sensations motrices interviennent à un degré ou à un autre dans tous les types de perceptions. Un exemple est la perception tactile, qui implique des analyseurs tactiles et kinesthésiques. De même, l'analyseur moteur intervient également dans la perception auditive et visuelle. Différents types de perception se présentent rarement sous leur forme pure ; ils sont généralement combinés et il en résulte des types de perceptions complexes. Ainsi, la perception qu’un élève du texte dans une leçon comprend la perception visuelle, auditive et kinesthésique.

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Perception en psychologie générale, ils appellent le reflet d'objets, de situations ou d'événements dans leur intégrité. Cela se produit lorsque des objets impactent directement les sens. Puisqu’un objet entier affecte généralement différents sens simultanément, la perception est un processus composite. Il comprend dans sa structure un certain nombre de sensations - des formes simples de réflexion dans lesquelles le processus composite de perception peut être décomposé.

Sentiments en psychologie, on appelle des processus de réflexion des seules propriétés individuelles des objets dans le monde environnant. Le concept de sensation diffère du concept de perception non pas qualitativement, mais quantitativement. Par exemple, lorsqu'une personne tient une fleur dans ses mains, l'admire et apprécie son arôme, alors l'impression holistique de la fleur sera appelée perception. Et des sensations distinctes seront l'arôme de la fleur, l'impression visuelle de celle-ci, l'impression tactile de la main tenant la tige. Cependant, en même temps, si une personne, les yeux fermés, respire le parfum d'une fleur sans la toucher, cela s'appellera toujours de la perception. Ainsi, la perception consiste en une ou plusieurs sensations qui créent actuellement l'image la plus complète d'un objet.

La psychologie moderne reconnaît que les sensations constituent la principale forme de cognition humaine du monde qui nous entoure. Il convient également de noter que bien que la sensation soit un processus élémentaire, de nombreux processus mentaux complexes, de la perception à la pensée, se construisent à partir des sensations.

La perception est donc un ensemble de sensations. Pour que les sensations surviennent, il faut un objet d'influence extérieure et des analyseurs capables de percevoir cette influence.

Le concept d'un analyseur(un appareil qui remplit la fonction de distinguer les stimuli externes) a été introduit par l'académicien I. P. Pavlov. Il a également examiné la structure des analyseurs et est arrivé à la conclusion qu'ils se composent de trois parties.

La première partie périphérique est constituée des récepteurs. Ce sont des terminaisons nerveuses situées dans nos organes sensoriels qui perçoivent directement les stimuli externes.

La deuxième partie est constituée des chemins conducteurs le long desquels l'excitation est transmise de la périphérie vers le centre.

La troisième partie est la partie centrale de l'analyseur. Ce sont les zones du cerveau chargées de reconnaître le stimulus correspondant (visuel, gustatif, olfactif, etc.). C'est ici que l'impact du stimulus se transforme en un processus mental, appelé sensation en psychologie.

Ainsi, la classification des sensations repose sur une liste de récepteurs à travers lesquels ces sensations deviennent disponibles.

Les analyseurs distinguent deux types de récepteurs : les extérocepteurs, qui analysent les signaux provenant du monde extérieur, et les intérocepteurs, qui analysent les informations internes comme la faim, la soif, la douleur, etc.

La perception repose sur les extérocepteurs, car ils fournissent une vision objective du monde extérieur.

Comme vous le savez, une personne a cinq sens. Il existe un autre type de sensations externes, car la motricité n'a pas d'organe sensoriel séparé, mais elles provoquent également des sensations. Par conséquent, une personne peut ressentir six types de sensations externes : sensations visuelles, auditives, olfactives, tactiles (tactiles), gustatives et kinesthésiques.

La principale source d'informations sur le monde extérieur est l'analyseur visuel. Avec son aide, une personne reçoit jusqu'à 80 % de la quantité totale d'informations. L'organe de la sensation visuelle est l'œil. Au niveau des sensations, il perçoit des informations sur la lumière et la couleur. Les couleurs perçues par les humains sont divisées en chromatiques et achromatiques. Les premiers incluent les couleurs qui composent le spectre de l’arc-en-ciel (c’est-à-dire la division de la lumière – le fameux « Chaque chasseur veut savoir où se trouve le faisan »). Les seconds sont en noir, blanc et gris. Les nuances de couleurs, contenant environ 150 transitions douces de l'une à l'autre, sont perçues par l'œil en fonction des paramètres de l'onde lumineuse.

L'analyseur auditif vient ensuite en importance dans l'obtention d'informations. Les sensations sonores sont généralement divisées en musique et bruit. Leur différence réside dans le fait que les sons musicaux sont créés par des vibrations rythmiques périodiques d'ondes sonores et que les bruits sont créés par des vibrations non rythmiques et irrégulières.

De nombreuses personnes ont une caractéristique intéressante : une combinaison de sensations sonores et visuelles en une seule sensation générale. En psychologie, ce phénomène est appelé synesthésie. Ce sont des associations stables qui naissent entre des objets de perception auditive, tels que des mélodies, et des sensations de couleurs. Souvent, les gens peuvent dire « de quelle couleur » est une mélodie ou un mot donné.

La synesthésie, basée sur l'association de la couleur et de l'odeur, est un peu moins courante. C'est souvent caractéristique des personnes ayant un odorat développé. De telles personnes peuvent être trouvées parmi les dégustateurs de produits de parfumerie - non seulement un analyseur olfactif développé est important pour eux, mais également des associations synesthésiques qui permettent de traduire le langage complexe des odeurs en un langage de couleur plus universel. En général, l'analyseur olfactif n'est malheureusement pas très bien développé chez l'homme. Les personnes comme le héros du roman "Le Parfum" de Patrick Suskind sont un phénomène rare et unique.

Le développement de l'analyseur kinesthésique (moteur) revêt une grande importance dans la vie des gens. Les sensations kinesthésiques, comme mentionné ci-dessus, n'ont pas d'organe sensoriel particulier. Elles sont causées par une irritation des terminaisons nerveuses situées dans les muscles, les articulations, les ligaments et les os. Ces irritations surviennent lors des mouvements du corps dans l'espace, lors d'une activité physique, lors de la réalisation de mouvements associés à la motricité fine (dessin, écriture, broderie...). Un analyseur kinesthésique développé est bien entendu important pour tout le monde. Mais cela est particulièrement nécessaire pour ceux dont la profession ou le passe-temps consiste à effectuer des mouvements complexes, alors qu'il est très important de ne pas commettre d'erreurs. Il s'agit de danseurs de ballet, de patineurs artistiques, d'alpinistes, d'artistes de cirque et bien d'autres personnes dont le mouvement est le facteur principal de leur vie.

Viennent ensuite les sensations cutanées, parfois elles sont divisées en deux types : tactiles (tactile) et température. Parfois, tous ensemble sont appelés tactiles. Pour l'érudition générale, considérons la première option. Les sensations tactiles nous permettent de distinguer le relief et la structure de la surface des objets avec lesquels notre peau entre en contact, les sensations de température nous permettent de ressentir du chaud ou du froid. Cet analyseur remplit une fonction compensatoire pour les personnes malvoyantes ou aveugles, tout comme un analyseur auditif. De plus, l’analyseur tactile est le seul moyen de communication pour les personnes sourdes-aveugles. Un système d'enseignement et un langage ont été développés depuis longtemps pour permettre à ces personnes de développer pleinement leur conscience et de communiquer avec les autres. Ce langage est créé à partir du toucher de la peau. Chaque contact a sa propre signification. C’est à peu près similaire au langage des hiéroglyphes.

Il semblerait que l'analyseur de goût que nous a offert l'évolution soit inutile à la survie et pour une raison inconnue. C'est une sorte de luxe par rapport aux autres sensations vitales (et l'analyseur gustatif est bien plus développé chez l'homme que l'analyseur olfactif). Mais la nature est plus sage que nous ; nous ne pouvons que constater, mais pas toujours analyser, ses bizarreries et sa générosité inattendue. Ainsi, les organes du goût sont la langue et la partie molle du palais. Il existe des zones de reconnaissance pour le sucré, l'amer, l'acide et le salé. Eh bien, le bouquet savoureux est constitué de ces simples sensations dans le cerveau.

Psychophysique est une branche de la psychologie qui étudie la relation quantitative entre la force du stimulus et l'ampleur de la sensation qui en résulte. Cette section a été fondée par le psychologue allemand Gustav Fechner. Il comprend deux groupes de problèmes : mesurer le seuil des sensations et construire des échelles psychophysiques. Le seuil de sensation est l'ampleur du stimulus qui provoque des sensations ou modifie leurs caractéristiques quantitatives. La valeur minimale du stimulus qui provoque une sensation est appelée seuil inférieur absolu. La valeur maximale, au-delà de laquelle la sensation disparaît, est appelée seuil supérieur absolu. A titre d'explication, on peut citer des stimuli auditifs situés au-delà de la zone seuil : les infrasons (fréquence inférieure à 16 Hz) sont inférieurs au seuil de sensibilité et ne sont pas encore audibles, les ultrasons (fréquence supérieure à 20 kHz) dépassent le seuil supérieur et ne sont plus audibles. audible.

L'adaptation des organes sensoriels aux stimuli agissant sur eux est appelée adaptation. Une augmentation de la sensibilité à un stimulus faible est appelée adaptation positive. En conséquence, l'adaptation négative est une diminution de la sensibilité lorsqu'elle est exposée à des stimuli forts. L'adaptation visuelle se produit plus facilement (par exemple, lors du passage du clair au foncé et vice versa). Il est beaucoup plus difficile pour une personne de s'adapter aux stimuli auditifs et douloureux.

L’ampleur du stimulus qui provoque un changement minime analysable de la sensation est appelée différentielle. La dépendance de la force de la sensation sur l'ampleur du stimulus est décrite dans la loi de Weber-Fechner. D’après cette loi, la dépendance est logarithmique. Mais ce n’est pas la seule vision psychophysique de la relation quantitative entre stimulus et sensation.

À partir des sensations et des perceptions en général, des images se forment. En psychologie, le concept d'image est ambigu et est interprété à la fois dans des cadres plus larges et plus étroits. Dans le contexte des idées sur les sensations et la perception, une image peut être définie comme un produit du fonctionnement du cerveau humain, qui compose une image subjective d'un objet particulier dans le monde environnant, basée sur des sensations objectives. Autrement dit, la sensation est une réaction objective du corps, qui est un élément fondamental de la réflexion. La perception n'est pas une somme mécanique de sensations, mais leur totalité, où le tout est plus grand que la somme de ses parties. Après tout, nous percevons un objet dans son ensemble, sans le diviser en propriétés individuelles. L'image est encore plus complexe et subjective. Il comprend non seulement une vision holistique de l'objet, mais également toutes sortes de caractéristiques qui dépendent de l'expérience individuelle de chaque personne. Disons que les serpents provoquent du dégoût ou de la peur chez certaines personnes, tandis que d'autres gardent un serpentarium chez eux. Ou bien, après avoir vu un buisson de fougère dans la forêt, une personne imagine à quel point ce spécimen s'intégrera bien dans son herbier, une autre pense à composer un bouquet, une troisième pense à la propriété mystique de cette plante d'indiquer l'emplacement d'un trésor. nuit par an.

La capacité de créer des images détermine le fait que le processus de perception sous-tend la formation des fonctions mentales de base d'une personne : la pensée, la mémoire, l'attention et la sphère émotionnelle. Il convient de noter ici que dans la perception, il existe des qualités à la fois innées et acquises. Les propriétés innées des analyseurs sont données à une personne par nature. Cependant, ces propriétés peuvent changer au cours de la vie, tant pour le meilleur que pour le pire. Par exemple, la kinesthésique peut se développer si une personne mène une vie active, ou perdre son exactitude si une personne bouge peu ou mène une vie malsaine. La vision, l'ouïe et l'odorat peuvent changer de gravité en fonction de la situation de vie. Ainsi, une personne qui a perdu la vue a des sens accrus qui compensent cette perte. En conséquence, la perception dans son ensemble et, par conséquent, les images des objets changent.

Le processus de perception est étroitement lié au processus apprentissage– acquérir une expérience individuelle. Il existe un lien bidirectionnel entre ces deux processus. L'enfant commence à acquérir une expérience de vie grâce à la perception. Chez un adulte, l'expérience influence la perception et la formation des images.

La perception est divisée en différents types. Ils peuvent dépendre de la prédominance de l'un ou l'autre type d'analyseur inclus dans le processus de réflexion. Par exemple, lors de l’écoute d’un morceau de musique, la perception auditive prédomine. De même, d'autres types de perception peuvent prédominer, basés sur l'une ou l'autre des sensations.

Par ailleurs, il existe des types de perception plus complexes basés sur plusieurs sensations. Par exemple, lorsque l’on regarde un film, les analyseurs visuels et auditifs sont impliqués.

En plus de la classification basée sur les analyseurs prédominants, il existe également une classification selon les types d'objets perçus eux-mêmes. Cela concerne la perception de l'espace, du temps, du mouvement, la perception d'une personne par une autre. Ces types de perception sont généralement appelés perception sociale.

La perception de l'espace s'entend comme la perception des formes des objets, de leurs quantités spatiales et de leurs relations en trois dimensions. Il existe une distinction entre la perception de l'espace par la vision, le toucher et l'appareil kinesthésique. La vision donne une idée de la forme, du volume et de la taille des objets. Le sens du toucher forme la perception de la position et de la taille de petits objets avec lesquels une personne peut entrer en contact direct. L'appareil kinesthésique complète la perception tactile et visuelle et permet de percevoir les formes spatiales de relation et la taille des objets petits et grands en trois dimensions.

Vient ensuite la perception du temps. Il reflète la durée et la séquence de phénomènes ou d'événements et dépend de la vitesse de changement des processus mentaux. Ainsi, la perception du temps est individuelle pour chaque personne, puisqu'elle dépend des caractéristiques subjectives du psychisme.

La perception du mouvement est indissociable de la perception spatio-temporelle, puisque tout mouvement, c'est-à-dire le mouvement des objets, se produit précisément dans ces dimensions.

Il est d'usage de faire la distinction entre la perception relative et non relative du mouvement. La première inclut la perception simultanée à la fois d'un objet en mouvement et d'un certain point fixe par rapport auquel cet objet se déplace. La seconde est la perception d'un objet en mouvement, isolée de la perception des autres objets. Par exemple, si une personne regarde un ballon de football ou si des joueurs se déplacent sur un terrain, il s’agit d’une perception relative du mouvement car sa vision capture les limites stationnaires du terrain. Si une personne naviguant sur la mer sur un yacht observe le clapotis des vagues ou la façon dont le vent chasse les nuages ​​dans le ciel, une telle perception du mouvement n'aura aucune importance - il n'y a pas de point fixe.

De plus, il existe des concepts tels que objectivité et constance perception. L'objectivité signifie qu'un objet spécifique est toujours perçu. Les idées abstraites ne concernent pas le processus de perception, mais le processus de pensée ou d’imagination. Du point de vue de la théorie moderne de la réflexion, l'objectivité de la perception se révèle comme une qualité objective déterminée par les particularités de l'influence des objets dans le monde extérieur.

La constance de la perception signifie que l'objet perçu ne change pas ses caractéristiques lorsqu'il s'éloigne d'une personne ou s'en approche, est dessiné sur une image ou affiché sur un écran. Par exemple, l'image visuelle d'un éléphant, en raison de l'adéquation de la conscience, sera l'image d'un gros animal, que l'éléphant soit à proximité immédiate d'une personne, qu'il soit à une certaine distance ou que la personne on le voit à la télé. (Bien sûr, dans ce cas, nous parlons d'un adulte qui, dans son expérience, a une image visuelle d'un éléphant. Un petit enfant qui n'a pas une expérience perceptuelle suffisante, voyant un éléphant et une souris de la même taille en images, ne pas se faire une idée adéquate sans informations supplémentaires.) S'il n'y a pas de troubles de la conscience, alors l'analyseur visuel (dans ce cas) évaluera correctement la perspective, l'arrière-plan sur lequel se trouve l'objet et le cerveau donnera une idée adéquate de celui-ci. Avec un trouble de la perception, la constance peut disparaître. Cela se produit par exemple avec les hallucinations. De plus, une perception déformée peut survenir. Cela se produit avec la création délibérée d'illusions - une technique utilisée par les illusionnistes, utilisant des miroirs, un éclairage approprié, etc., ou avec des illusions apparaissant spontanément, lorsque sous un éclairage peu clair, une souche peut être confondue avec un animal, ou dans un état de somnolence, des coups de tonnerre peut être perçu comme un coup de feu. L'apparition d'illusions spontanées de perception dépend de nombreux facteurs : l'expérience personnelle, les traditions culturelles, l'environnement social, le paysage naturel environnant dominant dans la zone où vit une personne. Par exemple, les illusions des Européens et des Africains, ou des résidents urbains et ruraux, différeront considérablement en raison des facteurs ci-dessus.

À la fin du cours, nous passerons en revue les théories de la perception. L'émergence des premières idées sur la nature de la perception remonte à l'Antiquité. Par exemple, Platon croyait que tous les objets sont la matérialisation des idées du Créateur. Et la perception des objets et l'apparition de leurs images sont les souvenirs de l'âme immortelle, qui, avant son incarnation, était aussi dans le monde de ces idées. L'approche idéaliste de l'ancien penseur des vues sur la psyché et le processus de perception n'a par la suite pas trouvé de développement dans la science psychologique.

Au cours du processus de formation de la psychologie, l'approche associationniste de la perception a commencé à prévaloir. La psychologie associative est l'une des principales orientations de la psychologie des XVIIe et XIXe siècles. Le principal principe explicatif de la vie mentale était le concept d'association. Ce terme a été introduit par John Locke. Cela désigne une connexion qui naît dans certaines conditions entre deux ou plusieurs formations mentales (sensations, actes moteurs, perceptions, idées, etc.). Diverses interprétations de la psychologie des associations ont été données par David Hartley, George Berkeley et David Hume.

Au début du 20ème siècle. Contrairement à l'approche associative mécaniste de la psyché et de la perception comme fonction fondamentale, l'école de psychologie Gestalt s'est formée. Le concept de Gestalt - une image holistique - constitue la base des vues de cette école. Mais le concept de cette école concernant le processus de perception s'est également révélé non viable, bien qu'il ait joué un rôle important pour surmonter la nature mécaniste de l'approche associative. La psychologie Gestalt attribue à la perception la capacité de transformer l'action des stimuli matériels dans l'environnement extérieur. Ainsi, selon les vues de cette école, la conscience n'est pas une fonction objective de la psyché, fondée sur un reflet adéquat du monde qui l'entoure. La perception est détachée du monde extérieur et est perçue comme une catégorie d'idéalisme subjectif. Il est dépourvu de toute objectivité.

Une autre étape pour surmonter l'associationnisme a été franchie par M. I. Sechenov. Grâce à lui, parallèlement au développement du concept de Gestalt, s'est développé le concept réflexif du psychisme, qui est actuellement accepté comme base par de nombreuses écoles de psychologie étrangères. Le concept réflexe de réflexion est un compromis entre le matérialisme mécaniste des associationnistes et l'idéalisme subjectif des représentants de la psychologie Gestalt. Selon lui, la perception n’est pas un processus mécanique, mais ne représente pas non plus un processus complètement séparé des réalités objectives du monde. La perception est un processus créatif à sa manière. Il combine collectivement les propriétés réelles de l'objet perçu et les caractéristiques individuelles du sujet percevant. Dans son livre « Réflexes du cerveau », I. M. Sechenov a fourni une justification théorique de l'intégrité de la relation entre le corps et l'environnement extérieur. Et dans son ouvrage « Elements of Thought », il a écrit à propos du processus de perception comme ceci : « Un organisme sans son environnement externe qui soutient l'existence est impossible, c'est pourquoi la définition scientifique d'un organisme doit également inclure l'environnement qui l'influence. »

Au milieu du siècle dernier, dans la psychologie russe, il a été formulé approche activitéà l'étude du psychisme. L'un de ses principaux auteurs était l'académicien A. N. Leontiev. Cette approche se caractérise par le fait que chaque phénomène mental est considéré en lien avec l'activité humaine. Le processus de perception est inextricablement lié à l'activité. A chaque étape de l'ontogenèse (développement individuel), une personne a un type d'activité dominant. Le processus de perception est directement impliqué dans la formation de tout type d'activité à chaque âge. De plus, avec l’expansion des domaines d’activité, les perceptions changent qualitativement. Cette interaction est similaire à l’interaction entre perception et apprentissage. Il faut ici séparer deux notions. En psychologie, il existe deux termes qui sont synonymes du terme « perception ». Ils sont tirés de la langue latine et introduits dans l'appareil terminologique de la psychologie précisément pour souligner la différence entre les deux types de perception. Ce sont les termes « perception » et « aperception ». La perception est la perception directe des objets du monde environnant. L'aperception est une perception qui dépend de l'expérience passée d'une personne, du contenu de son activité mentale et de ses caractéristiques individuelles. Il existe une distinction entre l'aperception stable, en fonction des qualités formées d'une personne, telles que la vision du monde, les convictions, l'éducation, et l'aperception temporaire, en fonction de l'état mental situationnel.

À la suite de l'apparition d'une sensation, une certaine sensation est générée, telle que la luminosité, la douceur ou l'intensité. La perception forme une image complète dans notre tête, constituée d'énigmes de sensations. Pour apprendre à bien percevoir l’information, il faut être capable de reconnaître, synthétiser et analyser les caractéristiques d’un objet matériel. Ainsi, les détails individuels perçus sont combinés en un tout qui sert de source à notre expérience. La perturbation des sensations et de la perception réside dans le seuil de sensibilité. Il peut être inférieur ou supérieur à la normale. Les neuropathologistes traitent de tels phénomènes.

Chaque être vivant est doté de la capacité de ressentir dès sa naissance. Mais seuls certains animaux et certaines personnes ont une perception. La capacité de perception s’améliore avec le temps. Cela nous aide à mieux comprendre certains processus, il est donc important de travailler sur notre développement et d’améliorer notre perception.

15. Présentation

Performance- le processus de recréation mentale d'images d'objets et de phénomènes qui n'affectent actuellement pas les sens humains. Le terme « représentation » a deux sens. L'un d'eux désigne l'image d'un objet ou d'un phénomène qui était auparavant perçu par les analyseurs, mais qui n'affecte pas pour le moment les sens (« nom du résultat du processus », déverbatif). Le deuxième sens de ce terme décrit le processus de reproduction de l'image lui-même (« nom du processus », infinitif substantivé).

Les représentations en tant que phénomènes mentaux présentent à la fois des similitudes et des différences avec des phénomènes mentaux tels que la perception, les pseudohallucinations et les hallucinations.

La base physiologique des idées est constituée de « traces » dans le cortex cérébral, subsistant après des excitations réelles du système nerveux central lors de la perception. Ces « traces » sont conservées grâce à la « plasticité » bien connue du système nerveux central.

Il existe différentes manières de classer les représentations.

Par les principaux analyseurs (par modalités)

Conformément à la division des représentations en systèmes représentatifs (selon la modalité de l'analyseur leader), on distingue les types de représentations suivants :

· visuel(image d'une personne, d'un lieu, d'un paysage) ;

· auditif(jouer une mélodie musicale) ;

· olfactif(imagination d'une odeur caractéristique - par exemple, concombre ou parfum) ;

· goût(idées sur le goût des aliments - sucré, amer, etc.)

· tactile(idée de la douceur, de la rugosité, de la douceur, de la dureté d'un objet) ;

· température(idée de froid et de chaleur).

Cependant, plusieurs analyseurs sont souvent impliqués dans la formation des représentations. Ainsi, en imaginant mentalement un concombre, une personne imagine simultanément sa couleur verte et sa surface boutonneuse, sa dureté, son goût et son odeur caractéristiques. Les idées se forment au cours du processus de l'activité humaine, donc, selon la profession, un type d'idées se développe principalement : pour un artiste - visuel, pour un compositeur - auditif, pour un athlète et ballerine - moteur, pour un chimiste - olfactif, etc.

Par degré de généralité]

Les concepts diffèrent également par le degré de généralisation. On parle dans ce cas de représentations uniques, générales et schématisées (par opposition aux perceptions, qui sont toujours uniques).

· Représentations uniques- ce sont des idées basées sur la perception d'un objet ou d'un phénomène spécifique. Ils sont souvent accompagnés d'émotions. Ces idées sont à la base d'un phénomène de mémoire tel que la reconnaissance.

· Vues générales- des représentations qui reflètent généralement un certain nombre d'objets similaires. Ce type de représentation se forme le plus souvent avec la participation du deuxième système de signalisation et des concepts verbaux.

· Représentations schématiques décrire des objets ou des phénomènes sous la forme de figures conventionnelles, d'images graphiques, de pictogrammes, etc. Un exemple est celui des diagrammes ou des graphiques illustrant des processus économiques ou démographiques.

Par origine]

La troisième classification des idées est par origine. Dans le cadre de cette typologie, ils sont divisés en idées qui surgissent à partir de sensations, de perceptions

Pensée et imagination.

· Basé sur la perception. La plupart des idées d’une personne sont des images qui découlent de la perception, c’est-à-dire du principal reflet sensoriel de la réalité. À partir de ces images, au cours de la vie individuelle, une image du monde se forme et s'ajuste progressivement.

Chaque personne spécifique.

· Basé sur la réflexion. Les idées fondées sur la pensée sont très abstraites et peuvent avoir peu de caractéristiques concrètes. Ainsi, la plupart des gens ont des idées sur des concepts tels que « justice » ou « bonheur », mais il leur est difficile de remplir ces images de caractéristiques spécifiques.*

· Basé sur l'imagination. Les représentations peuvent également être formées sur la base imagination, et ce type d’idées constitue la base de la créativité – à la fois artistique et scientifique.

Selon le degré d'effort volontaire[

Les idées diffèrent également par le degré de manifestation des efforts volontaires. Dans ce cas, ils sont divisés en involontaires et volontaires.

· Les idées involontaires sont des idées qui surgissent spontanément, sans activer la volonté et la mémoire d'une personne, par exemple - rêves.

· Les idées arbitraires sont des idées qui surgissent chez une personne sous l'influence de la volonté, dans l'intérêt du but qu'elle s'est fixé. Ces vues sont contrôlées conscience personne et joue un rôle important dans son activité professionnelle.