고대 문명.

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소개

1. 고대 문명의 일반적인 특징

2. 고대 그리스 문명의 형성과 발전 단계

3. 폴리스 가치체계

4. 헬레니즘 시대

5. 로마 문명: 기원, 발전, 쇠퇴

5.1 로마 문명의 왕조 시대

5.2 공화정 시대의 로마 문명

5.3 제국 시대의 로마 문명

결론

사용된 출처 및 문헌 목록

소개

고대 문명은 인류 역사상 가장 위대하고 아름다운 현상이다. 역할과 중요성을 과대평가하는 것은 매우 어렵습니다. 고대 문명, 세계사 과정에 대한 그녀의 서비스. 고대 그리스와 고대 로마가 만들어낸 문명은 8세기부터 지속됐다. 기원전. 5세기 서로마제국이 멸망할 때까지. 광고, 즉 1200년 이상 - 타의 추종을 불허할 뿐만 아니라 문화 센터그의 시대에 세상을 주신 분 뛰어난 사례본질적으로 인간 정신의 모든 영역에서의 창의성. 또한 이곳은 우리와 가까운 두 현대 문명인 서유럽과 비잔틴 정교회의 요람이기도 합니다.

고대 문명은 두 개의 지역 문명으로 나누어졌습니다.

a) 고대 그리스 (기원전 8-1세기)

b) 로마 시대(기원전 8세기~서기 5세기)

이들 지역 문명 사이에는 기원전 323년부터 시작된 특히 활기 넘치는 헬레니즘 시대가 두드러집니다. 기원전 30년

내 작업의 목적은 이러한 문명의 발전과 그 중요성에 대한 자세한 연구입니다. 역사적 과정그리고 하락 이유.

1. 고대 문명: 일반적인 특징

고대에 등장한 지구형 문명은 서구형 문명이었다. 은행에 나타나기 시작했어요 지중해그리고 최고의 발전 9~8세기에 흔히 고대세계라고 불리는 사회인 고대 그리스와 고대 로마에 이르렀다. 기원전 이자형. IV-V 세기까지. N. 이자형. 그러므로 서구 문명은 당연히 지중해 문명, 고대 문명이라고 부를 수 있다.

고대 문명은 긴 발전의 길을 걸어왔습니다. 발칸 반도 남쪽에서는 여러 가지 이유로 초기 계급 사회와 국가가 기원전 3천년 후반에 적어도 세 번이나 발생했습니다. 이자형. (Achaeans에 의해 파괴됨); XVII-XIII 세기에. 기원전 이자형. (도리안에 의해 파괴됨) IX-VI 세기에. 기원전 이자형. 마지막 시도는 성공했습니다. 고대 사회가 탄생했습니다.

고대 문명은 동양 문명과 마찬가지로 1차 문명이다. 그것은 원시성에서 직접 성장했으며 이전 문명의 성과로부터 이익을 얻을 수 없었습니다. 그러므로 고대 문명에서는 동양 문명과 마찬가지로 원시성의 영향이 사람의 마음과 사회 생활에 미치는 영향이 크다. 지배적 위치는 종교적 신화적 세계관이 차지합니다.

동부 사회와 달리 고대 사회는 처음부터 공유 노예로 노예가 된 농민과 귀족 사이에 투쟁이 벌어졌기 때문에 매우 역동적으로 발전했습니다. 다른 민족들에게는 귀족의 승리로 끝났지만, 고대 그리스인들 사이에서는 데모스(민중)가 자유를 수호했을 뿐만 아니라 정치적 평등도 달성했습니다. 그 이유는 공예와 무역의 급속한 발전에 있습니다. 데모의 무역 및 공예 엘리트는 빠르게 부자가 되었고 경제적으로 지주 귀족보다 강해졌습니다. 데모스의 무역 및 수공업 부문의 권력과 지주 귀족의 후퇴하는 권력 사이의 모순은 6세기 말까지 그리스 사회 발전의 원동력이 되었습니다. 기원전 이자형. 데모에 찬성하여 해결되었습니다.

고대 문명에서는 사유 재산 관계가 전면에 등장했고, 주로 시장을 중심으로 한 사유 상품 생산의 지배력이 분명해졌습니다.

역사상 민주주의의 첫 번째 예가 나타났습니다. 자유의 의인화로서의 민주주의입니다. 그리스-라틴 세계의 민주주의는 여전히 직접적이었습니다. 모든 시민의 평등은 기회 균등의 원칙으로 제시되었습니다. 언론의 자유와 정부 기관의 선거가 있었습니다.

고대 세계에서는 모든 시민이 정부에 참여할 권리와 개인의 존엄성, 권리 및 자유를 인정할 수 있는 권리를 제공하는 시민 사회의 기초가 마련되었습니다. 국가는 간섭하지 않았다 은둔시민이나 이러한 간섭은 미미했습니다. 무역, 공예, 농업, 가족은 당국과 독립적으로 기능했지만 법의 틀 내에서 기능했습니다. 로마법사유 재산 관계를 규제하는 규범 시스템이 포함되어 있습니다. 시민들은 법을 준수했습니다.

고대에는 개인과 사회 간의 상호 작용 문제가 전자에 유리하게 해결되었습니다. 개인과 그의 권리는 일차적인 것으로 인식되었고, 집단과 사회는 이차적인 것으로 인식되었습니다.

그러나 고대 세계의 민주주의는 그 성격상 제한적이었습니다. 즉, 특권 계층의 의무적 존재, 여성, 자유 외국인, 노예의 활동 배제 등이 있었습니다.

그리스-라틴 문명에도 노예 제도가 존재했습니다. 고대에서의 역할을 평가해 보면, 노예 제도(노예의 일은 효과가 없음)가 아니라 자유 속에서 고대의 독특한 성취의 비밀을 보는 연구자들의 입장이 진실에 더 가까운 것 같습니다. 로마 제국 시대의 노예 노동에 의한 자유 노동의 대체는 이 문명이 쇠퇴한 이유 중 하나였습니다.

2. 고대 그리스 문명의 형성과 발전 단계

고대 그리스 문명은 발전 과정에서 세 가지 주요 단계를 거쳤습니다.

· 초기 계급 사회와 기원전 3천년의 최초의 국가 형성. (크레타와 아카이아 그리스의 역사);

· 독립된 도시 국가로서의 도시 국가의 형성과 번영, 고급 문화의 창조(기원전 11~4세기);

· 그리스인의 페르시아 제국 정복, 헬레니즘 사회와 국가의 형성.

고대 그리스 역사의 첫 번째 단계는 크레타 섬과 발칸 반도 그리스 남부(주로 펠로폰네소스 반도)에서 초기 계급 사회와 최초의 국가가 출현하고 존재하는 것이 특징입니다. 이러한 초기 국가 형성은 그 구조에 부족 체제의 많은 잔존물을 갖고 있었고, 동부 지중해의 고대 동부 국가와 긴밀한 접촉을 확립했으며, 많은 고대 동부 국가(광범위한 군주제 유형의 국가)가 뒤따르는 경로에 가까운 경로를 따라 발전했습니다. 국가 기구, 거대한 궁전과 사원 경제, 강력한 공동체).

그리스에서 발생한 첫 번째 주에서는 그리스 이전 지역 인구의 역할이 컸습니다. 그리스 본토보다 일찍 계급 사회와 국가가 발전한 크레타에서는 크레타인(비그리스인) 인구가 주요 인구였습니다. 발칸 그리스에서는 기원전 3천년 말에 온 아카이아 그리스인들이 지배적인 장소를 차지했습니다. 북쪽, 아마도 다뉴브 지역에서 왔지만 여기에서도 지역 요소의 역할은 컸습니다. Creto-Achaean 단계는 정도에 따라 세 기간으로 구분됩니다. 사회 발전, 그리고 이 기간은 크레타 섬과 그리스 본토의 역사에 따라 다릅니다. 크레타의 역사에서는 미노아(크레타를 통치한 미노스쿠스 왕의 이름을 따서)라고 불리고 그리스 본토에서는 헬라딕(그리스 이름에서 헬라스)이라고 불립니다. 미노스 시대의 연대기는 다음과 같습니다.

· 초기 미노스 시대(BC XXX - XXIII 세기) - 계급 이전의 부족 관계가 지배적이었습니다.

· 미노스 시대 중기 또는 고궁 시대(기원전 22~18세기) - 국가 구조의 형성, 다양한 출현 사회 단체, 글쓰기.

· 후기 미노아 시대 또는 새로운 궁전의 시대(BC XVII - XII 세기) - 크레타의 통일과 크레타 해상 세력의 창설, 크레타 국가의 번영, 문화, 아카이아인에 의한 크레타 정복 및 쇠퇴 크레타의.

그리스 본토(아케아)의 헬라딕 시대 연대기:

· 초기 헬라딕 시대(BC XXX - XXI 세기) 원시 관계의 지배, 그리스 이전 인구.

· 헬라딕 중기(기원전 XX~XVII세기) - 부족 관계가 해체되는 말기에 발칸 그리스 남부에 아카이아 그리스인이 정착했습니다.

· 후기 헬라딕 시대(기원전 XVI - XII 세기) - 초기 헬라딕 시대의 출현 계급사회그리고 글쓰기의 출현, 미케네 문명의 발흥과 쇠퇴를 설명합니다.

기원전 2~1천년 초. 발칸반도의 그리스는 심각한 사회경제적, 정치적, 민족적 변화를 겪고 있습니다. 12세기부터 기원전. 부족 체계의 조건에 사는 그리스 도리안 부족의 침투는 북쪽에서 시작됩니다. 아카이아 국가들은 죽어가고 있고, 사회 구조는 단순화되고 있으며, 글쓰기는 잊혀지고 있습니다. 그리스 영토(크레타 섬 포함)에서는 원시 부족 관계가 재구축되고 사회 경제적, 정치적 사회 발전 수준이 감소합니다. 따라서 고대 그리스 역사의 새로운 단계 인 폴리스는 Achaean 국가의 죽음과 Dorians의 침투 이후 그리스에서 확립 된 부족 관계의 분해로 시작됩니다.

고대 그리스 역사의 폴리스 단계는 사회 경제적, 정치적, 문화적 발전 정도에 따라 세 기간으로 나뉩니다.

· 호메로스 시대, 또는 암흑 시대 또는 폴리스 이전 시대(BC XI - IX 세기) - 그리스의 부족 관계.

· 고대 시대(기원전 8~6세기) - 폴리스 사회와 국가의 형성. 지중해와 흑해 연안을 따라 그리스인들이 정착한 곳(대그리스 식민지).

· 그리스 역사의 고전기(기원전 5~4세기) - 고대 그리스 문명, 합리적 경제, 폴리스 체제, 그리스 문화의 전성기.

그리스 폴리스는 생산의 급속한 발전, 시민 사회의 형성, 공화주의를 보장하는 고유한 사회 경제적 정치 구조를 가진 작은 주권 국가입니다. 정치적 형태그리고 놀라운 문화는 4세기 중반에 그 잠재력을 소진시켰습니다. 기원전. 장기 위기의 시대에 접어들었습니다.

한편으로 그리스 폴리스와 고대 동부 사회의 위기를 극복하는 것은 그리스 폴리스 시스템의 시작과 고대 동부 사회를 결합하는 새로운 사회 구조와 국가 형성을 통해서만 가능해졌습니다. 사회.

4세기 말에 생겨난 소위 헬레니즘 사회와 국가가 그러한 사회와 국가가 되었습니다. 기원전, 알렉산더 대왕의 세계 제국이 붕괴된 후.

이전에 특정 고립 속에서 발전했던 고대 그리스와 고대 동양의 발전, 새로운 헬레니즘 사회와 국가의 형성의 통일은 이전의 실제로 폴리스 단계와는 전혀 다른 고대 그리스 역사의 새로운 단계를 열었습니다. 그 역사.

고대 그리스(및 고대 동부) 역사의 헬레니즘 단계도 세 시기로 구분됩니다.

· 알렉산더 대왕의 동부 원정과 헬레니즘 국가 체계의 전환(기원전 4세기 30년대);

· 헬레니즘 체제의 위기와 서부의 로마와 동부의 파르티아에 의한 국가 정복(기원전 2세기 중반~기원전 1세기);

· 기원전 30년대 로마인에 의해 점령되었습니다. 마지막 헬레니즘 국가인 프톨레마이오스 왕조가 통치한 이집트 왕국은 고대 그리스 역사의 헬레니즘 단계뿐 아니라 고대 그리스 문명의 오랜 발전의 종말을 의미했습니다.

3. 폴리스 가치체계

정책은 그들만의 영적 가치 체계를 형성했습니다. 우선 그리스인들은 독특한 사회경제적, 정치적, 문화적 구조인 폴리스 자체를 최고의 가치로 여겼다. 그들의 의견으로는 폴리스의 틀 안에서만 육체적으로 존재할뿐만 아니라 사람에게 합당한 온혈하고 공정하며 도덕적인 삶을 영위하는 것이 가능하다고 생각합니다.

가장 높은 가치인 정책의 구성 요소는 개인이나 그룹에 대한 의존성이 없는 것으로 이해되는 개인의 자유, 직업을 선택할 권리 및 경제 활동, 주로 다음과 같은 특정 물질적 보안에 대한 권리 토지 계획, 그러나 동시에 부의 축적을 비난합니다.

고대 국가의 공동체 구조는 고대 시민의 도덕성의 기초를 형성하는 전체 가치 체계를 결정했습니다. 그녀의 구성 요소이었다:

자치-자체 법률에 따른 생활은 독립 정책에 대한 열망뿐만 아니라 개인 시민이 자신의 마음에 따라 살고 자하는 열망에서도 나타납니다.

자급자족- 자급자족은 생명을 유지하는 다양한 직업을 갖고자 하는 각 시민 공동체의 바람으로 표현되며, 개인 시민이 가정에서 소비할 자연 생산에 집중하도록 자극합니다.

애국심-그리스나 이탈리아가 아닌 원주민 시민 공동체가 행한 조국에 대한 사랑. 왜냐하면 시민의 안녕을 보장하는 사람이 바로 그녀였기 때문입니다.

자유- 모든 사람의 노력에서 나온 것이기 때문에 사생활에서 시민의 독립성과 공익에 대한 시민의 자유로운 판단으로 표현됩니다. 이를 통해 내 성격의 가치를 깨닫게 되었습니다.

평등-자신의 이익을 타인의 이익과, 타인의 이익을 자신의 이익과 연관시키고 집단의 의견과 이익을 고려하는 습관을 형성하는 일상 생활의 절제를 지향합니다.

집단주의- 참여 이후 동료 시민 집단과의 일체감, 일종의 형제애 공공 생활필수로 간주되었습니다.

전통주의- 전통과 그 수호자, 즉 조상과 신에 대한 숭배는 시민 공동체의 안정을 위한 조건이었습니다.

개인에 대한 존중 - 시민 공동체가 생계 수준에서 보장하는 존재에 의해 고대 시민에게 부여된 자신의 능력에 대한 지원 또는 자신감으로 표현됩니다.

힘든 일- 직간접적으로(개인의 이익을 통해) 팀에 이익이 되는 활동인 사회적으로 유용한 업무를 지향합니다.

가치 체계는 고대인의 창조적 에너지에 대한 특정 틀을 설정했습니다.

폴리스의 영적 가치 시스템에서는 일련의 양도할 수 없는 정치적 권리를 가진 자유로운 개인으로서의 시민이라는 개념이 형성되었습니다. 적어도 업무를 논의하는 형태로 공공 행정에 적극적으로 참여하는 것입니다. 인민의회는 적으로부터 자신의 폴리스를 방어할 권리와 의무입니다. 자신의 폴리스에 대한 깊은 애국심은 폴리스 시민의 도덕적 가치의 유기적인 부분이 되었습니다. 그리스인은 자신의 작은 국가에서만 완전한 시민이었습니다. 그는 이웃 도시로 이사하자마자 권리를 박탈당한 메텍(비시민)으로 변했다. 이것이 바로 그리스인들이 자신들의 폴리스를 소중히 여겼던 이유입니다. 그들의 작은 도시 국가는 그리스인들이 자신의 자유, 행복, 개성을 가장 완벽하게 느낄 수 있는 세계였습니다.

4. 헬레니즘 시대

그리스 역사상 새로운 이정표는 알렉산더 대왕(BC 356-323)의 동쪽 원정입니다. 캠페인 (기원전 334-324)의 결과로 다뉴브 강에서 인더스 강, 이집트에서 현대에 이르기까지 거대한 세력이 탄생했습니다. 중앙 아시아. 헬레니즘 시대가 시작됩니다 (BC 323-27). 알렉산더 대왕 제국 영토 전체에 그리스 문화가 확산되는 시대입니다.

헬레니즘이란 무엇이며, 그 특징은 무엇입니까?

헬레니즘은 이전에 별도로 발전했던 고대 그리스와 고대 동양 세계를 사회 경제적 구조, 정치 구조 및 문화에서 많은 공통점을 가진 단일 국가 시스템으로 강제 통합했습니다. 하나의 시스템 내에서 고대 그리스와 고대 동양 세계가 통합 된 결과 그리스 고유 및 고대 동양과는 다른 독특한 사회와 문화가 만들어졌습니다. 사회 질서그리고 문화는 질적으로 새로운 사회 경제적 구조, 정치적 상부 구조 및 문화를 제공하는 고대 그리스 및 고대 동부 문명 요소의 융합, 종합을 나타냅니다. 고대 그리스 문명 가치 로마

그리스와 동양 요소의 종합으로서 헬레니즘은 두 가지 뿌리에서 성장했습니다. 역사적인 발전, 한편으로는 고대 그리스 사회, 그리고 무엇보다도 그리스 폴리스의 위기, 다른 한편으로는 보수적이고 정주적인 사회 구조의 분해를 통해 고대 동부 사회에서 성장했습니다. 그리스의 경제적 성장을 보장한 그리스 정책은 역동적인 경제를 창출했습니다. 사회 구조, 성숙한 공화당 구조를 포함 다른 모양훌륭한 문화를 창조한 민주주의는 결국 내부 역량을 소진시키고 역사적 발전에 제동을 걸게 되었습니다. 계급 간의 끊임없는 긴장을 배경으로 과두 정치와 민주적 시민권 사이에 극심한 사회적 투쟁이 전개되어 폭정과 상호 파괴로 이어졌습니다. 수백 개의 작은 도시 국가로 분열된 헬라스의 작은 영토는 통합되거나 해체된 개별 도시 국가 연합 간의 지속적인 전쟁의 현장이 되었습니다. 역사적으로 그리스 세계의 미래 운명은 내부 불안을 종식시키고 전쟁 중인 소규모 독립 정책을 대규모 틀 내에서 서로 통합하는 것이 필요해 보였습니다. 공교육내부 질서, 외부 보안 및 가능성을 보장하는 강력한 중앙 권한을 가지고 있습니다. 추가 개발.

헬레니즘의 또 다른 기초는 고대 동양의 사회 정치적 구조의 위기였습니다. 4세기 중반쯤. 기원전. 페르시아 제국 내에서 통합된 고대 동방 세계 역시 심각한 사회정치적 위기를 겪고 있었습니다. 정체된 보수경제는 광활한 빈 땅의 개발을 허용하지 않았다. 페르시아 왕들은 새로운 도시를 건설하지 않았고 무역에 거의 관심을 기울이지 않았으며 궁전 지하실에는 유통되지 않은 엄청난 양의 화폐 금속을 매장했습니다. 페르시아 국가의 가장 발전된 지역인 페니키아, 시리아, 바빌로니아, 소아시아의 전통적인 공동 구조는 붕괴되고 있었고, 보다 역동적인 생산 세포가 널리 퍼짐에 따라 개인 농장이 어느 정도 확산되었지만 이 과정은 느리고 고통스러웠습니다. 정치적 관점에서 볼 때, 4세기 중반 페르시아 군주제. 기원전. 조직이 느슨해졌고, 중앙정부와 지방정부의 유대가 약해졌으며, 개별 부분의 분리가 일반화되었습니다.

그리스가 IV 세기 중반이라면. 기원전. 내부의 과도한 활동으로 인해 어려움을 겪었습니다. 정치 생활, 인구 과잉, 제한된 자원, 반대로 페르시아 군주제는 침체, 거대한 잠재적 기회의 활용 부족, 개별 부분의 붕괴로 인해 발생했습니다. 따라서 일종의 통일, 서로 다르지만 서로 보완할 수 있는 사회경제적, 정치 체제의 일종의 통합이 의제에 포함되었습니다. 그리고 이 종합은 알렉산더 대왕의 권력 붕괴 이후 형성된 헬레니즘 사회와 국가가 되었습니다.

5. 로마 문명: 기원, 발달, 쇠퇴

로마 역사에서 다음 기간이 구별됩니다.

· 왕실 시대 – 기원전 753년부터. 이자형. (로마 도시의 출현) ~ 기원전 509년. 이자형. (로마 마지막 왕 타르퀴니우스의 추방)

· 공화국 시대 - 기원전 509년부터. .이자형. 기원전 82년 .이자형. (스스로 독재자를 선언한 루키우스 술라의 통치 시작)

· 제국 시대 – 기원전 82년부터. 이자형. 서기 476년까지 이자형. (오도아케르가 이끄는 야만인들이 로마를 점령하고 마지막 황제제국의 존엄성을 상징합니다.)

5.1 로마 문명의 왕실 시대

로마의 출현은 로마 문명의 출발점이며, 부족이라고 불리는 세 부족 연합의 정착지인 라치(Latzi) 지역의 영토에서 발생했습니다. 각 부족에는 10개의 큐리아가 있었고, 각 큐리아에는 10개의 씨족이 있었습니다. 따라서 로마를 창설한 인구는 단지 300개의 씨족으로 구성되었으며, 그들은 로마 시민이 되어 로마 귀족을 형성했습니다. 이후 로마의 전체 역사는 시민권을 위한 평민인 300개 씨족에 속하지 않은 비시민권자들의 투쟁입니다. 상태 구조고대 로마는 다음과 같은 형태를 가지고 있었는데, 머리에는 사제, 군사 지도자, 입법자, 판사의 기능을 수행하는 왕이 있었고, 최고 권위는 상원이었습니다. 각 씨족의 대표 한 명과 다른 한 명을 포함하는 장로 협의회였습니다. 최고 권위는 인민 의회 또는 의회 큐리아(curiat Commissions)였습니다. 로마 사회의 주요 사회 경제적 단위는 가족이었습니다. 가족은 축소된 단위였습니다. 남자, 즉 아버지가 우두머리로 그의 아내와 자녀가 종속되었습니다. 로마 가족은 주로 농업에 종사했으며 일반적으로 3월에 시작되어 10월에 끝나는 군사 캠페인 참여도 로마인의 삶에 큰 역할을 했습니다. 이미 언급했듯이 로마에는 귀족 외에도 또 다른 계층이있었습니다. 평민은 창립 후 로마에 온 사람들이거나 정복 된 영토의 거주자였습니다. 그들은 노예도 아니고 자유인이었지만 씨족, 교황청, 부족에 속하지 않았기 때문에 국회에 참여하지도 않았고 어떠한 정치적 권리도 갖지 않았습니다. 그들은 또한 토지에 대한 권리가 없었기 때문에 토지를 얻기 위해 귀족의 봉사에 참여하고 토지를 임대했습니다. 평민들도 무역과 공예에 종사했습니다. 그들 중 많은 사람들이 부자가 되었습니다.

기원전 7세기. 통치자 에트루리아 도시타르퀴니아는 로마를 정복하고 기원전 510년까지 그곳을 통치했습니다. 당시 가장 유명한 인물은 개혁가 세르비우스 툴리우스(Servius Tullius)였습니다. 그의 개혁은 귀족과 평민의 투쟁의 첫 번째 단계였습니다. 그는 도시를 4개의 도시와 17개의 농촌 구역으로 나누고 로마 인구 조사를 수행했으며 전체 남성 인구는 더 이상 성별이 아니라 재산 상태에 따라 6개 범주로 나뉘었습니다. 가장 부유한 사람이 첫 번째 범주를 구성했습니다. 낮은 범주는 평민(plebs)이라고 불렸는데, 이들은 아이들밖에 가진 것이 없는 가난한 사람들이었습니다. 로마 군대도 새로운 분류에 따라 건설되기 시작했습니다. 각 계급은 센추리라고 불리는 군사 유닛을 배치했습니다. 또한 이후 평민도 시민에 포함되었습니다. 이것은 로마의 공공 생활에 영향을 미쳤습니다. 구리아의 이전 의회는 그 중요성을 잃었습니다. 그들은 인민 의회에서 투표를 한 세기의 인민 의회로 대체되었으며 첫 번째 범주는 세기의 절반 이상을 차지했습니다. 이것은 자연스럽게 귀족에게 타격을 주었기 때문에 음모가 부화되고 툴리우스가 살해되었으며, 그 후 원로원은 기원전 510년에 왕 제도를 폐지하고 공화국을 설립하기로 결정했습니다.

5.2 공화국 시대의 로마 문명

공화주의 시대는 시민권과 토지를 위한 귀족과 평민 사이의 격렬한 투쟁이 특징이며, 이러한 투쟁의 결과로 평민의 권리가 증가합니다. 평민의 권리를 옹호하는 인민 호민관의 지위가 상원에 소개되었습니다. 호민관은 1년 임기로 평민들로부터 선출되었으며 처음에는 2명, 다음에는 5명, 최종적으로 10명으로 구성되었습니다. 그들의 성격은 신성하고 침해할 수 없는 것으로 간주되었습니다. 호민관은 큰 권리와 권한을 갖고 있었습니다. 그들은 상원에 종속되지 않았고, 상원의 결정을 거부할 수 있었으며, 큰 사법권을 가졌습니다. 이 기간 동안 로마 시민의 토지 성장은 제한적이었습니다. 각 시민은 125헥타르를 넘을 수 없었습니다. 땅. 기원전 3세기. 마침내 로마 귀족-평민 공동체가 형성되었습니다. 국가 권력의 기관은 상원, 인민 의회, 치안 집행 기관이었습니다. 지도자는 인민회의에서 1년 임기로 선출된다. 영사는 가장 높은 군사력과 시민권을 가졌고, 또한 가장 높은 사법권을 가졌고 지방을 통치하기도 했습니다. 그들은 또한 1년 동안 대중 의회에 의해 선출되었습니다. 또 다른 중요한 위치 정부가 통제하는 5년마다 선출되어 인구 조사를 실시하여 시민을 한 범주에서 다른 범주로 옮기는 검열관이 있었으며 그들의 권한에는 종교 문제가 포함되었습니다. 로마 공화국은 다양한 정부 원칙을 결합했습니다. 민주주의 원칙은 인민 의회와 호민관으로 의인화되었고, 귀족 원칙은 상원에 의해 의인화되었으며, 군주제 원칙은 두 명의 영사로 의인화되었으며 그 중 한 명은 평민이었습니다. 지속적이고 지속적인 전쟁 덕분에 로마는 먼저 이탈리아 전체를 정복했고, 공화국 시대가 끝날 무렵 로마는 지중해 전체를 정복한 거대한 국가가 되었습니다. 그들이 직면해야 했던 주요 적은 지중해 서부의 섬들과 해안을 따라 위치한 크고 부유한 국가의 수도였던 도시 카르타고였습니다. 카르타고 시 자체는 아프리카의 현대 튀니지 영토에 위치해 있었습니다. 로마와 카르타고 사이의 전쟁은 포에니(Punic)라고 불리며 기원전 264년부터 간헐적으로 계속되었습니다. 기원전 146년 로마의 완전한 승리, 모든 적국의 정복으로 끝났고 카르타고 자체는 지구상에서 지워졌습니다.

포에니 전쟁과 로마의 승리로 인해 그 영토는 크게 확장되었고, 결과적으로 로마 문명의 역사 전반에 걸쳐 특징적이었던 문제, 즉 시민권 문제와 토지 획득 문제가 더욱 악화되었습니다.

시민권을 위한 투쟁, 따라서 토지를 위한 투쟁은 계속되고 기원전 91년에 "동맹국" 내전이 시작됩니다. 이러한 요구의 압력으로 상원은 기원전 88년까지 지속된 시민권을 위한 이탈리아 전쟁을 참을 수 없었습니다. 기원전 90년에는 이탈리아인들에게 시민권을 부여했습니다. 이로 인해 로마 시민 공동체의 존재가 끝났습니다. 이는 인민 의회, 재판소위원회 및 큐리아위원회 (각각 부족 및 구리아 의회)가 눈에 띄는 역할을 중단했음을 의미합니다.

기원전 1세기는 로마 문명의 삶에서 가장 중요한 단계이며, 로마 사회의 모든 정치 생활이 두 방향으로 발전했다는 사실로 표시됩니다. 이 방향의 최적의 (최고) 지지자는 주로 평민-귀족 엘리트입니다. . 그들은 상원의 권력과 귀족(귀족 및 평민 엘리트)의 지위를 옹호했습니다. 두 번째 방향은 대중적인 것입니다. 이러한 추세를 지지하는 사람들은 농업 개혁, 시민권 보장, 인민 호민관의 권한 강화를 요구했습니다. 이러한 추세를 가장 잘 대표하는 사람 중 하나는 유명한 사령관가이 마리. 이것은 로마 사회의 정치 생활에 있는 것이지만, 이 중요한 과정 중에 사회 자체, 즉 사고방식에서도 일어났습니다. 포에니 전쟁은 로마의 영토를 확장했을 뿐만 아니라 유럽, 아시아, 아프리카 등 세계 세 지역의 많은 민족 집단을 국가에 포함시킴으로써 로마인의 사고방식도 변화시켰습니다.

포에니 전쟁의 결과로 로마 국가의 영토가 확장되었고, 효과적인 관리강력한 개인의 힘이 필요합니다. 로마 공화국에서는 독재 권력을 얻으려는 두 번의 시도가 있었습니다. 첫 번째는 Sula 사령관의 이름과 관련이 있습니다. 기원전 1세기 전반, 내전으로 발전할 위험이 있는 낙천파와 인민파 사이의 긴장된 대결 순간에 상원은 독재권을 부여했습니다. 법원은 내전 발발을 막기 위해 강경 조치를 취했다. 두 번째로 독재 권력을 받은 인물은 가이우스 율리우스 카이사르(Gaius Julius Caesar)로, 유명하고 재능 있는 사령관으로 처음에는 스페인의 총독이었으며, 그 후 로마에 속한 갈리아의 작은 지역의 총독이 되어 10년에 갈리아 전역을 정복했습니다. 이전에는 아무도 관리하지 못했던 몇 년. 카이사르가 죽은 후, 주요 참가자는 카이사르의 동료 안토니우스, 그의 조카 옥타비아누스 및 상원이었으며 그 결과 옥타비아누스가 거대한 국가의 유일한 통치자가 된 일련의 음모 이후 권력을위한 투쟁이 전개되었습니다. 아우구스투스(신)로 선포된 사람은 기원전 30년에 이런 일이 일어났습니다. 이때부터 로마공화국은 멸망하고 로마제국 시대가 시작된다.

5.3 제국 시대의 로마 문명

기원전 30년부터 지속된 로마 제국의 초기 시대. 서기 284년까지 이 이름은 옥타비아누스 아우구스투스의 "원리"라는 이름에서 유래했는데, 이는 동등자 중 첫 번째를 의미합니다. 로마 제국의 두 번째 단계는 "dominus"(주)라는 단어에서 AD 284-476 년까지 지배 기간이라고 불립니다.

Octavian Augustus의 첫 번째 단계: 사회의 여러 부문 간의 관계를 안정화합니다. 옥타비아누스의 통치는 과학, 문학, 특히 로마 역사학이 부흥하는 시기입니다.

Principate 시대의 로마 문명의 특징:

1. 단독 권력은 현명한 통치자와 독재적인 통치자 모두에게 기회를 열어줍니다.

2. 많은 현대 법률 체계의 기초가 되는 로마법이 적극적으로 개선되고 있습니다.

3. 노예제도의 모순이 드러난다. 인구 부족으로 인해 노예가 군대에 모집되기 시작합니다.

4. 이탈리아는 로마제국의 중심지로서의 역할을 잃어가고 있습니다.

5. 건설 개발(도로, 수도관)

6. 교육 시스템을 강화하고 읽고 쓰는 사람의 수를 늘립니다.

7. 기독교의 확산.

8. 휴일(연간 180일)

안소니 피우스 황제 - 로마 제국의 황금 시대, 갈등의 부재, 경제 성장, 지방의 평화, 그러나 이 기간은 이미 서기 160년에 오래 지속되지 않았습니다. 전쟁 중 하나가 시작되어 로마의 미래 운명을 결정했습니다. 문명 - 재앙의 시작.

로마 제국은 켈트 부족, 게르만 부족, 슬라브 부족을 포함하는 다양한 야만인 세계와 인접해 있었습니다. 야만인 세계와 로마 문명 사이의 첫 번째 충돌은 황제 마르쿠스 아우렐리우스 치하에서 라이티움(Raetium)과 노리쿰(Noricum) 지방, 파노니아(현대 헝가리) 영토에서 일어났습니다. 전쟁은 약 지속되었습니다. 15세의 마르쿠스 아우렐리우스는 야만인 부족의 공격을 격퇴했습니다. 그 후 3세기에 야만인의 압력이 더욱 심해졌고, 검문소와 군사 정착지로 구성된 국경인 다뉴브강과 라인강을 따라 "석회"가 건설되었습니다. "라임" 무역은 로마와 야만인 세계 사이에서 이루어졌습니다. 3 세기에 부족들은 야만인들 사이에서 눈에 띄고 로마와 전쟁을 벌였고 라인강을 따라 국경에는 프랭크족이 있었고 다뉴브 강을 따라 제국 영토를 반복적으로 침략 한 고트족이있었습니다. 그런 다음 3세기에 로마는 역사상 처음으로 영토를 잃었습니다. 이 일은 270년에 일어났고, 제국군은 다키아 지방을 떠났고, 라인 강 상류에서 "십일조 밭"이 손실되었습니다. . 3세기 말에 대주교 시대가 끝나고 284년 디오클레티아누스 황제는 보다 효과적인 관리를 위해 제국을 4부분으로 나누기로 결정했습니다. 공동 통치자는 Maximian, Licinius 및 Constantine이었습니다. 자신과 Maximian의 경우 그는 Augustus라는 칭호를 유지했고 다른 두 사람에게는 Caesar의 칭호를 유지했습니다. 디오클레티아누스가 죽은 후 클로레의 아들 콘스탄티누스가 다시 유일한 통치자가 되었지만, 로마 제국의 붕괴가 시작된 것은 바로 이 분열이었습니다. 395년 테오도시우스 황제는 마침내 그의 아들들 사이에서 제국을 두 부분으로 나누어 그중 한 명은 동로마 제국의 통치자가 되었고, 다른 한 명인 호노리우스는 서로마 제국의 통치자가 되었습니다. 그러나 상황은 젊은 임질이 국가를 통치할 수 없게 되었고 실제 통치자는 25년 동안 국가를 이끌었던 반달족 스틸리코였습니다. 야만인들은 서로마 제국의 군대에서 큰 역할을 하기 시작했는데, 이는 제국의 위기를 완전히 반영합니다. 4세기에 훈족의 압력을 받아 고트족은 동로마 제국의 영토로 이주했고, 알라리크는 살 땅을 찾아 이탈리아를 침공하고 410년에 로마를 점령했습니다. 그러다가 476년에 시리족의 지도자인 오도아케르(Odoacer)가 마침내 로마 마지막 황제인 로물루스 아우구스툴루스(Romulus Augustulus)를 무너뜨렸습니다. 이 날짜는 로마 제국의 서부 지역이 마지막으로 멸망한 날짜이며, 동부 지역은 약 1000년 동안 존재했습니다. 지배 시대는 로마 문명의 위기를 반영한다. 위기의 징후: 도시 황폐화, 세금 납부 중단, 무역 거래 감소, 지방 간 관계 중단.

결론

고대 문화는 놀랍도록 풍부한 형태, 이미지 및 표현 방법을 공개하고 미학의 토대를 마련하고 조화에 대한 아이디어를 제공하여 세계에 대한 태도를 표현했습니다.

고대 국가의 공통 경로는 다음과 같습니다. 사회 발전그리고 특별한 모양재산-고대 노예 제도와 그에 기반한 생산 형태. 이들의 공통점은 공통된 역사적, 문화적 복합체를 지닌 문명이었다. 물론 이것이 고대 사회의 삶에 부인할 수 없는 특징과 차이점이 있다는 것을 부정하는 것은 아닙니다.

고대 민족의 문화적 업적을 종합하고 더욱 발전시킨 결과인 고대 로마와 고대 그리스의 풍부한 문화 유산에 익숙해지면 유럽 문명의 기초를 더 잘 이해할 수 있으며, 유럽 문명의 새로운 측면을 보여줄 수 있습니다. 고대 유산을 개발하고, 고대와 현대 사이의 살아있는 연결을 구축하고, 현대를 더 잘 이해합니다.

고대 문명은 유럽 문명과 문화의 요람이었습니다. 거의 모든 유럽 민족 사이에서 어느 정도 발전을 이룬 물질적, 정신적, 미적 가치가 확립 된 곳이 바로 여기에 있습니다.

사용된 소스 목록 및문학

교육 문헌:

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전자자료

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소개

고대 문명은 인류 역사상 가장 위대하고 아름다운 현상이다. 고대 문명의 역할과 중요성, 그리고 세계사적 과정에 대한 그 공헌을 과대평가하는 것은 매우 어렵습니다. 고대 그리스와 고대 로마가 만들어낸 문명은 8세기부터 지속됐다. 기원전. 5세기 서로마제국이 멸망할 때까지. 광고, 즉 1200년이 넘는 역사를 지닌 이 곳은 당대 최고의 문화 중심지였을 뿐만 아니라 본질적으로 인간 정신의 모든 영역에서 창의성의 탁월한 사례를 세상에 제공했습니다. 또한 이곳은 우리와 가까운 두 현대 문명인 서유럽과 비잔틴 정교회의 요람이기도 합니다.

고대 문명은 두 개의 지역 문명으로 나누어졌습니다.

a) 고대 그리스 (기원전 8-1세기)
b) 로마 시대(기원전 8세기~서기 5세기)

이들 지역 문명 사이에는 기원전 323년부터 시작된 특히 활기 넘치는 헬레니즘 시대가 두드러집니다. 기원전 30년

내 작업의 목적은 이러한 문명의 발전, 역사적 과정에서의 중요성 및 쇠퇴 원인에 대한 자세한 연구입니다.

고대 문명: 일반적인 특징

고대에 등장한 지구형 문명은 서구형 문명이었다. 지중해 연안에서 나타나기 시작하여 흔히 고대세계라고 불리는 사회인 고대 그리스와 고대 로마에서 9~8세기에 걸쳐 가장 높은 발전을 이루었습니다. 기원전 이자형. IV-V 세기까지. N. 이자형. 그러므로 서구 문명은 당연히 지중해 문명, 고대 문명이라고 부를 수 있다.

고대 문명에서는 사유 재산 관계가 전면에 등장했고, 주로 시장을 중심으로 한 사유 상품 생산의 지배력이 분명해졌습니다.

고대 세계에서는 모든 시민이 정부에 참여할 권리와 개인의 존엄성, 권리 및 자유를 인정할 수 있는 권리를 제공하는 시민 사회의 기초가 마련되었습니다. 국가는 시민의 사생활에 간섭하지 않았으며 이러한 간섭은 미미했습니다. 무역, 공예, 농업, 가족은 당국과 독립적으로 기능했지만 법의 틀 내에서 이루어졌습니다. 로마법에는 사유 재산 관계를 규제하는 규범 체계가 포함되어 있습니다. 시민들은 법을 준수했습니다.

그러나 고대 세계의 민주주의는 그 성격상 제한적이었습니다. 즉, 특권 계층의 의무적 존재, 여성, 자유 외국인, 노예의 활동 배제 등이 있었습니다.

주로 고대 그리스와 로마를 중심으로 한 고대 문화는 서양 문화의 창시자입니다. 유럽 문화, 그 가치 체계. 또한, 다음과 같은 가장 중요한 상황을 염두에 둘 필요가 있습니다.

신석기 혁명과 유럽의 초기 문명 형성은 발전과 거의 동일한 시나리오를 따랐습니다. 동부 문명, 고대 시대 (BC 8 세기부터)까지. 그러나 고대 그리스의 발전은 동양과는 근본적으로 다른 길을 택했습니다. 이때부터 동서 이분법이 등장하기 시작했다.

고대 버전의 개발은 일반적인 규칙의 예외였으며 일종의 사회적 돌연변이였으며 그 이유는 완전히 명확하지 않았습니다. 인류 전체 역사를 통틀어 이 선택은 성격과 결과에 있어서 유일하고 독특한 선택이었습니다. 일어난 "고대 혁명"의 결과는 특히 서유럽 문화의 운명에 있어서 정말로 세계사적이었습니다.

일어난 변화의 기초는 특히 시장 중심의 민간 상품 생산의 지배, 강력한 중앙 정부가 없는 개인 노예의 착취 및 자기 소유와 결합하여 사유 재산 관계를 강조하는 것이었습니다. -공동체 정부, 도시 국가(폴리스). 솔론 개혁(기원전 6세기) 이후 고대 그리스에서는 다음과 같은 구조가 생겨났습니다.

세계 어느 곳에서도 존재하지 않았던 156개의 사유재산. 사유 재산의 지배는 사유 재산의 지배를 특징으로 하고 그 필요를 충족시키는 정치적, 법적 및 기타 제도를 탄생시켰습니다. 즉, 폴리스의 구성원인 모든 완전한 시민이 참여할 수 있는 권리와 의무를 갖는 민주적 자치 시스템입니다. 공사, 정책 관리에서; 사법 시스템은 개인의 존엄성, 권리 및 자유를 인정하여 각 시민의 이익을 보호합니다. 개인의 번영, 개인의 창의적 잠재력, 에너지, 주도권 및 기업가 정신의 발전에 기여한 사회 문화적 원칙 시스템. 고대세계에서는 시민사회의 기반이 마련되었고, 이는 고대 시장-사유재산 구조의 급속한 발전을 위한 이념적, 제도적 기반이 되었다. 이 모든 것 때문에 고대 사회는 다른 모든 사회, 특히 동양 사회와 근본적으로 달라졌습니다. 고대 구조는 다른 모든 구조와는 다른 개발 경로를 더욱 빠르고 역동적이며 효과적으로 진행했습니다. 결과적으로 이러한 원칙은 중세 유럽 도시의 번영의 기초를 형성했으며 유사한 구조에서 르네상스가 발생했고 뉴 에이지의 부르주아 사회가 강화되었습니다. 이를 바탕으로 자본주의는 빠르게 발전하여 전 세계의 발전에 영향을 미치는 강력한 힘이 되었습니다.

다음 특징은 고대 문화의 특징입니다. 1) 인간 중심주의: 인간의 힘과 목적에 대한 믿음, 그리스 철학자 프로타고라스는 "인간은 모든 것의 척도"라는 고대의 가장 중요한 원칙을 공식화했습니다. 2) 합리주의: 이성과 지식의 특별한 역할에 대한 인식; 3) 미학: 아름다움에 대한 조화와 감탄에 대한 열망, 그리고 인간 자신이 아름다움의 표준이었습니다. 4) 민주주의: 문화는 엘리트주의가 아니며, 자유 시민 사회 전체의 결과이자 재산입니다. 5) 교육에 대한 존경심, 지식의 권위; 6) 문화를 사람들에게 가치 있고 바람직한 삶의 방식으로 만들고자 하는 열망; 7) 낮은 종교성: 내부 신념보다는 시민 의식, 외부 의식으로서의 종교에 대한 태도; 8) 예술과 철학을 삶의 가장 중요한 지배자로 삼고, 신화에서 세계에 대한 철학적 설명 시도로 전환합니다. 철학과 과학은 고대 문화의 무조건적인 성과입니다. 가장 생생한 문화 및 이데올로기 혁명은 고전 시대 (BC V-IV 세기)의 고대 그리스 역사에서 나타났습니다. 세계에 대한 근본적으로 새로운 태도가 형성되고 이념적, 문화적 돌파구가 발생하여 출현이 발생했습니다. 새로운 유형의 성격, 전통사회의 틀을 넘어 개인가치관의 개념이 확립되었다. 9) 인간 활동을 미화하고 경쟁을 장려합니다(스포츠, 정치, 수사, 예술). 10) 국가에 대한 시민의 우선권 원칙을 바탕으로 확립된 시민 사회를 기반으로 한 시민과 폴리스 간의 유기적 연결; 11) 자유를 최고의 도덕적 범주로 이해; 12) 완전성, 다양성, 인본주의적 지향의 완전성, 세계 문화를 풍요롭게 하고 벤치마킹되는 걸작의 창조.

고대 문화는 다음과 같은 여러 요인으로 인해 특별한 발전을 이루었습니다.

문화는 진보된 경제 관계, 고전적 노예 제도, 사유 재산, 상품-화폐 관계를 기반으로 만들어졌습니다. 경제는 문화적 진보와 급속한 사회경제적 발전을 위한 충분한 물질적 기회를 창출했습니다. 경제 발전, 전문적인 정신 활동의 기회가 나타났습니다. 더욱이 날카로운 사회 계층은 제한되어 있었고 중산층이 지배적이었습니다. 2.

역동적인 도시문화가 탄생했습니다. 도시는 다양한 여가 활동이 등장한 고대 문화의 중심지입니다. 삼.

노예 소유자의 지배 계급과 그들에 인접한 수많은 중산층이 구성되었습니다. 시민 사회, 사회 정치적 측면에서 활동했으며 문화적 가치의 창출과 인식에 유리한 환경을 제공했습니다. 4.

민주적 형태의 정부는 문화의 폭과 깊이의 발전을 선호했습니다. 지배 엘리트와 발전된 관료제의 폐쇄 계층이 없었고, 용병 군대도 없었고, 권력 집중도 허용되지 않았으며, 표준은 행정 장치의 이직과 통제 가능성이었고, 시민들은 국가 기관, 공무에 적극적으로 참여했습니다. 민주주의는 문화적이고 넓은 마음을 가진 개인에 대한 필요성을 만들어냈습니다. 5.

고대 동양 국가에는 영적 생산 과정을 대부분 독점하고 이를 종교 이념의 주류로 이끄는 강력한 사제 조직이 없었습니다. 그리스 종교의 본질, 종교 의례의 단순성, 선출된 시민 대표에 의한 주요 종교 의식의 진행으로 인해 광범위하고 영향력 있는 사제 단체의 형성 가능성과 문화적 창의성의 독점 가능성이 배제되었습니다. 이는 교육의 자유로운 성격, 육성 시스템, 세계관 및 전체 문화, 더 빠르고 집중적 인 발전을 미리 결정했습니다. 6.

역사가, 철학자, 극작가, 작가, 연설가의 훌륭한 작품에 접근할 수 있는 알파벳 기반의 폭넓은 읽기 쓰기 능력. 고대 사상가들의 창의성에 중요한 자극이 된 것은 읽은 내용을 읽고 유능하게 판단할 수 있는 기회였습니다. 7.

다른 나라 및 문화와의 집중적인 정보연계, 고대 동양문명에 대한 지식의 축적, 고대문화의 개방성. 8.

엄격한 형태의 사고, 증명 규칙의 개발, 즉 새로운 사고 문화의 형성입니다. 과학은 합리적 운영, 객관성, 검증 가능성을 바탕으로 진실이 가장 중요한 가치로 인식될 때 지식의 결과에 대한 새로운 태도를 보여줍니다. 물론 과학적 지식은 신화적, 종교적, 전통적 의식 다음으로 결정적인 역할을 아직 수행하지 않았습니다.

고대의 교육 시스템은 칼로카가티아(Kalokagathia)의 이상을 제시했습니다. 포괄적인 개발시민의 덕목을 최우선으로 생각하는 성격, 사회적 자질전쟁에서 육체적 능력을 발휘한 남자, 정신 발달- 대정부 업무 도덕적 자질- 호스텔 규정에 따릅니다. 그리하여 새로운 인격이 나타났다. 6.3.2.

고대 그리스. 기원전 VIII-VI 세기. 고대 문명은 그리스에서 형성되기 시작합니다. 큰 역할철과 이에 상응하는 도구의 출현이 철의 발전에 중요한 역할을 했습니다. 그리스에는 경작할 땅이 부족하여 가축 사육과 공예가 널리 발전했습니다. 해양 문제에 정통한 그리스인들은 무역에 적극적으로 참여했으며 점차 해안을 따라 위치한 주변 영토의 발전으로 이어졌습니다. 노동 분업과 잉여 생산물의 출현으로 씨족 공동체는 이웃 공동체로 대체되지만 농촌이 아닌 도시 공동체로 대체됩니다. 그리스인들은 이 공동체를 폴리스라고 불렀습니다. 점차적으로 정책은 도시 국가로 공식화되었습니다. 폴리스의 틀 내에서 자신의 권력을 포기하고 싶지 않은 부족 귀족과 무지한 커뮤니티 구성원 인 데모 사이에 치열한 투쟁이 벌어졌습니다.

그리스인들은 자신들의 단결을 알고 있었습니다. 그들은 자신들의 고향을 헬라스(Hellas)라고 불렀고, 자신들을 헬레네스(Hellenes)라고 불렀습니다. 그들은 올림픽 신들의 단일 판테온과 범 그리스 스포츠 대회를 가졌습니다. 그리스 문화의 주요 특징 중 하나는 경쟁 원칙과 우선권에 대한 욕구인데, 이는 동양 문명에서는 일반적이지 않습니다. 그리스는 하나의 폴리스로 통합되지 않았습니다. 그들의 분열과 불일치로 인해 이것이 막혔습니다. 그 결과 그리스는 처음에는 마케도니아에, 그다음에는 로마에 정복당했습니다. 그리스 문화의 성취는 궁극적으로 모든 유럽 문화와 문명의 기초를 형성했습니다.

고대 로마.로마는 753 ᴦ에 설립되었습니다. 기원전. 이탈리아의 중심에 있습니다. 로마는 발전하는 동안 이웃 나라의 문화와 업적을 빌려왔습니다. 아펜니노 반도 중앙에 있는 위치를 이용하여 로마는 에트루리아인, 이탈리아의 켈트족, 마그나 그라이키아(이탈리아의 그리스 식민지라고 불림) 및 기타 부족을 정복했습니다. 3세기에. 기원전. 로마는 북아프리카의 페니키아 식민지였던 카르타고와 충돌했습니다. 세 번의 치열한 전쟁에서 로마는 라이벌을 물리치고 지중해에서 가장 강력한 세력이 되었습니다. 로마 국가는 폴리스(Poliis)와 같은 구조로 되어 있었는데, 이는 도시와 그 주변 지역에는 효과적이었지만, 거대한 권력을 갖기에는 적합하지 않았다. 오랜 내전 끝에 로마에 제국의 권력이 확립되었습니다. 제국 시대에 로마는 서부와 남부 유럽의 땅을 합병하여 가장 큰 권력을 얻었습니다. 북아프리카그리고 서아시아. 큰 역할 이 기간슬레이브 시스템이 재생되기 시작합니다. 인류의 대이민과 관련된 야만인의 공격, 제국 생활의 중대한 변화로 인해 위기가 발생했고 그 결과 로마 제국은 서부와 동부의 두 부분으로 나뉘었습니다. 서기 5세기에 서로마 제국이 무너졌습니다. 476ᴦ. 고대와 중세의 경계라고 볼 수 있다. 로마의 계승자는 콘스탄티노플을 중심으로 한 동로마제국이었다.

고대 문명. - 개념 및 유형. "고대 문명" 카테고리의 분류 및 특징. 2017, 2018.

- 서양문명의 종류 : 고대 그리스와 고대 로마의 고대 문명

고대에 등장한 다음 글로벌 유형의 문명은 서구 유형의 문명이었습니다. 지중해 연안에서 나타나기 시작해 흔히 고대세계라고 불리는 사회인 고대 그리스와 고대 로마에서 가장 높은 발전을 이루었습니다.

고대 문명의 주요 특징. 고대폴리스의 특징

고대 그리스 영토에는 단일 국가가 없었습니다. 주요 국가 단위는 도시 국가인 폴리스였습니다. 그리스는 독립적인 정책들의 집합체였습니다.

폴리스 - 도시, 주, 특별한 형태의 경제 및 정치 조직사회. 정책의 영역은 도시 지역과 주변 농업 정착지(합창단)로 구성되었습니다.

폴리스는 클랜 시스템의 잔재, 상품-화폐 관계의 성장, 공예와 농업의 분리, 공동 농민의 사회적 투쟁 강화, 클랜 귀족과의 무역 및 공예 계층과 싸우는 과정에서 발생했습니다. 폴리스의 경제적 기반은 토지 소유권의 고대 형태였으며, 이는 항상 국가(공동체) 재산과 사유 재산으로서 모순되는 이중 형태로 나타나며, 후자는 일반적으로 전자에 의해 조건화됩니다. 출신으로 인해 폴리스(공동체)의 완전한 시민만이 토지에 대한 사유 소유권을 가졌습니다. 본격적인 시민과 함께 정책의 영역에는 무료이지만 본격적인 거주자는 아니지만 일반적으로 공예 및 무역에 종사하는 메틱, 페리에시, 자유민 및 모든 권리를 박탈당한 노예가 거주했습니다.

이 정책은 본격적인 시민 집단에게 토지와 노예의 소유권을 제공했습니다. 정책의 의무는 정책에 참여하는 시민들의 경제적 지원을 관리하는 것이었습니다. 각각 외부 및 내부 경제 정책이 정책은 중소 토지 소유권 회복(식민지 및 클레루치아 제거)을 목표로 했습니다. 정책은 소위 말하는 것을 도입했습니다. 전례, 향응 자금 분배, 군사 및 정부 서비스 비용 지불.

17~18세부터 60세까지의 모든 시민은 시민 봉기. 부유층과 중산층은 기병과 중무장 보병(hoplites)으로 복무했고, 가난한 사람들은 경무장 군인으로 복무했습니다. 폴리스 관계의 특수성은 폴리스 이데올로기와 폴리스 애국주의 형성에 기여했다.

그리스 도시 정책은 규모와 인구 측면에서 달랐다는 점에 유의해야 합니다. 가장 큰 정책 중 하나인 라케다이몬(스파르타)은 8,400km2의 영토와 약 150~200,000명의 인구를 가지고 있었습니다. 폴리스로서의 Attica (Athens)는 인구가 약 125-150,000 명인 2500km2의 면적에 위치하고 있습니다. 동시에 인구가 수백 명인 30-40km2(5x8km)의 지역에 정책이 존재할 수 있습니까? 대부분의 그리스 도시 정책은 100~200km2의 영토를 갖고 있으며 인구는 5~12,000명이며 그 중 1~2,000명의 완전한 시민, 남성 전사가 있을 수 있습니다.

정책의 정치적 구조는 그 다양성에도 불구하고 통일성을 나타내지 못했습니다. 폴리스의 국가 기구는 완전한 남성 시민의 대중 의회, 평의회(게루시아, 아레오파구스, 원로원), 다양한 선출직 공무원(행정관)으로 구성되었습니다. 가장 민주적인 통치 기관인 인민 의회는 모든 폴리스의 속성이었습니다. 국가를 통치하는 시민의 권리를 행사한 것입니다. 무역 및 공예 계층과 공동 농민이 부족 귀족과의 싸움에서 획득한 정치적 삶의 비중을 고려할 때 폴리스는 과두정치(스파르타) 또는 민주주의(아테네)일 수 있습니다. 경제적인 측면에서 보면 초라인 ү의 역할이 크거나 작음에 따라 정책의 차이가 결정되었습니다. 농업과 공예 및 무역의 관계. 전형적인 농업 도시는 스파르타였습니다. 작은 코라(chora)가 있었던 고린도는 전형적인 무역과 공예의 도시였다.

따라서 그리스 사회의 생산력 발전, 사회 경제적 분화 및 사회의 계급 붕괴가 8-6 세기로 이어졌습니다. 기원전 이자형. 그리스에서 고대 도시 국가, 즉 폴리스가 형성되었는데, 이는 대부분의 동부 초기 도시 국가와 약간의 차이가 있었습니다.

폴리스는 고대 노예 소유 형태에 기초한 시민 공동체였습니다. 형질마르크스가 밝힌 이러한 소유권 형태는 노예의 사적 소유권과 당시 주요 생산수단인 토지가 지배적이었지만 시민 공동체의 정회원만이 사적 소유자가 될 수 있다는 것이었다. 토지 재산을 잃은 사람들은 종종 시민권을 박탈당했습니다. 노예 소유 민주주의가 승리한 정책에서만 토지 소유 여부에 관계없이 모든 시민에게 정치적 권리가 부여되었습니다.

더욱이 모든 그리스 도시 정책에서는 그 특징에 관계없이 정치 구조, 정책에 속하는 영토에 거주하는 모든 인구가 시민 공동체의 일부였으며 시민권을 누린 것은 아닙니다. 권리가 박탈 된 노예 외에도 각 정책에는 개인적으로 자유롭지만 본격적인 인구가 아닌 다양한 범주가있었습니다 (예 : 다른 정책의 이민자, 외국인). 가장 중요한 도시 국가의 노예와 하급자가 대표됩니다. 최대정책의 인구와 시민은 특권을 가진 소수일 뿐입니다. 정치적 권력을 가진 이 소수는 주로 노예 노동 착취와 종종 다른 부양 인구 또는 소외 계층 인구를 기반으로 기존 시스템을 유지하는 데 사용했습니다.

일반적으로, 노예 국가의 특별한 형태인 폴리스는 당시 고대 동부의 노예 소유 전제주의와 비교할 때 확실히 역사적으로 진보적인 현상을 나타냈습니다.

고대 문명의 주요 특징. 고대폴리스의 특징 - 개념 및 유형. "고대 문명의 주요 특징. 고대 폴리스의 특징" 카테고리의 분류 및 특징. 2017, 2018.