부모님의 토요일에 해야 할 일: 모든 중요한 규칙. 어버이날에 뭐할까

어버이날 또는 Radonitsa(Radunitsa)라고도 불리는 이 날은 죽은 자를 특별히 기념하는 봄 정교회 휴일입니다. Radonitsa에 따르면 이날은 친척과 친구의 무덤이 있는 묘지를 방문하는 것이 관례적인 가장 중요한 기념일 중 하나입니다.

오늘은 밝은 기억의 날이고, 이상하게도 기쁨이 넘치는 날입니다. 왜냐하면 이 기쁨은 죽은 자들의 탄생을 위한 것이기 때문입니다. 새로운 삶- 영생. 이 시간에 대비하려면 정통 휴일, 알 필요가있다, 2017년 어버이날은 언제인가요?.

어버이날은 언제 기념되나요?

1년에 8일의 부모의 날이 있고 그 중 7일이 토요일이므로 이를 부모의 토요일이라고 합니다. 그러나 부모의 날 중에는 항상 화요일에 해당하는 고인을 기념하는 가장 중요하고 중요한 휴일 (Radonitsa)이 있습니다.

Radonitsa 휴일에는 자체 날짜가 없습니다. 다른 시간, 날짜에 따라 다릅니다. 두 번째 주, 좀 더 정확히 말하면 9일 후 행복한 부활그리스도의 화요일에는 죽은자를 기념하는 날, 즉 부활절 이후 첫 번째 부모의 날이옵니다.

현충일은 모든 정교회 기독교인에게 매우 중요합니다. 조상의 영혼을 돌봐야 할 필요성을 기억하기 위해 그들은 또한 "부모"라고도 불립니다.

죽은 사랑하는 사람, 친척 및 친구를 기억하고 기념하고 묘지에 가서 무덤을 청소할 기회를 놓치지 않도록 모든 기념일의 날짜를 아는 것이 중요합니다.

주요 어버이날 명절의 역사와 풍습

John Chrysostom의 증언에 따르면이 휴일은 고대 기독교인들이 축하했습니다. Radonitsa라는 이름 자체는 Radavanitsy, Graves, Triznami, Navy Day라고 불리는 떠난 사람들을 의무적으로 기억하면서 일반적인 슬라브 봄 이교도 휴일에서 우리에게 주입되었습니다.

"radonitsa"라는 단어는 "기쁨"과 "친절"에서 유래했습니다. 더욱이 이 명절은 밝은 부활절 주간을 기념한 직후에 자부심을 가지며 정교회 기독교인들이 죽은 자에 대한 슬픔에 너무 깊이 빠져들지 않도록 의무화한다고 말할 수 있습니다. , 그러나 그들로 인해 기뻐하려고 영생주 하나님과 함께.

모두 기독교 세계축하하다 그리스도의 부활, 지상 죽음에 대한 그의 승리, 그리고 9 일 후 신자들은 조상, 친척 및 친구들의 새로운 삶으로의 부흥을 축하하며 특별한 날인 Radonitsa에 그들을 기억합니다. 죽음에 대한 승리인 그리스도의 부활은 사랑하는 사람들과의 이별의 슬픔을 대체하므로 부활절로부터 9일째 되는 날에 Surzh의 메트로폴리탄 Anthony가 말했듯이 우리는 다음과 같이 말했습니다.

“...신앙과 믿음, 부활절에 대한 확신을 가지고 우리는 죽은 이들의 무덤 앞에 섰습니다.”

어버이날에 뭐할까

충분한 많은 수의사람들은 부활절에 묘지에 있는 친척과 친구들을 방문합니다. 불행히도 많은 사람들은 술취한 흥청망청 놀음과 함께 죽은 자를 방문하는 불경스러운 관습을 고수합니다. 그리고 이것을 하지 않는 사람들은 부활절이 언제인지조차 모르는 경우가 많습니다.

부활절 이후 첫 번째 고인 기념식은 성 토마스 주일 이후인 부활절 두 번째 주(주) 화요일에 거행됩니다. 그리고 부활절 휴일 자체에 묘지에가는 널리 퍼진 전통은 교회 제도와 크게 모순됩니다. 부활절로부터 9 일 이전에는 죽은자를 기념 할 수 없습니다. 사람이 부활절에 다른 세계로 들어가면 특별한 부활절 의식에 따라 묻히게됩니다.

많은 정교회 성직자들처럼, 가정을 기리는 교회 총장 발레리 치슬로프 신부도 마찬가지입니다. 성스러운 신의 어머니 Chelyabinsk의 Assumption Cemetery에서 Radonitsa 축제에 대한 무지로 인한 성급한 행동 및 기타 행동에 대해 경고합니다.

“묘지는 공손하게 행동해야 하는 곳이라는 것을 기억해야 합니다. 그곳에서 보드카를 마시고 세속적인 노래를 부르는 사람들을 보면 안타깝습니다. 누군가가 무덤에 빵과 달걀을 부수고 술을 붓습니다. 때때로 그들은 진짜 폭동에 빠지기도 합니다. 이 모든 것은 이교도 장례식을 더 연상시키며 기독교인에게는 용납될 수 없습니다. 이미 묘지에 음식을 가져갔다면 가난한 사람들에게 나눠주는 것이 좋습니다. 그들이 죽은 우리를 위해 기도하게 해주세요. 그러면 주님께서 우리 친척들에게 위로를 보내실 것입니다.”

Radonitsa 축제에 묘지에 오면 촛불을 켜고 litia (강렬하게기도)를 수행해야합니다. 망자를 추모하는 동안 리티아를 거행하려면 신부를 초대해야 합니다. 죽은 자의 안식에 관한 Akathist를 읽을 수도 있습니다. 그런 다음 무덤을 청소하고 고인을 기억하면서 잠시 침묵해야합니다.

묘지에서는 술을 마시거나 먹을 필요가 없으며 무덤에 술을 붓는 것은 용납되지 않습니다. 이러한 행동은 죽은 자의 기억을 모욕합니다. 빵과 함께 보드카 한 잔을 무덤에 남겨 두는 전통은 이교 문화의 유물이므로 기독교에서는 지켜서는 안 됩니다. 정통 가족. 가난한 사람이나 배고픈 사람에게 음식을 주는 것이 더 좋습니다.

고인을 기억하는 방법

세상을 떠난 친족과 사랑하는 이들을 위한 기도는 저승으로 돌아가신 분들을 위해 우리가 할 수 있는 가장 중요하고 위대한 일입니다. 전반적으로 고인에게는 관이나 기념물이 필요하지 않습니다. 이것은 전통에 대한 경건한 찬사 일뿐입니다.

진정한 정통 기독교인의 무덤에는 단순한 나무 또는 금속 십자가가 더 적합합니다. 그러나 고인의 영혼은 우리의 끊임없는 기도가 절실히 필요함을 경험합니다. 성 요한 크리소스톰은 이렇게 썼습니다.

“우리는 눈물 대신, 흐느낌 대신, 웅장한 무덤 대신에 그들을 위한 기도와 자선, 헌금으로 고인들을 돕기 위해 가능한 한 노력할 것입니다. 혜택 약속”

그리고 고인을 교회에서 기념함으로써 고인에게 특별한 도움이 제공됩니다.

성 토마스 주간이라고 불리는 부활절 두 번째 주 화요일에 정교회는 부활절 다음 첫 번째 날인 죽은자를 특별히 기념하는 날인 Radonitsa를 기념합니다.

부활절로부터 9일째는 어버이날로, 묘지를 방문하고 돌아가신 친척들을 추모하는 것이 관례입니다.

특별 위령의 날

처음에 Radonitsy (radonitsy, 장례식)는 죽은 사람들의 영혼을 지키는 수호자, 죽은 자의 숭배를 의인화하는 신의 이름입니다. Radonians와 그 와드에서는 아직 날아 가지 않은 고인의 영혼이 산 사람이 보여준 존경의 광경을 즐길 수 있도록 장례식 고분에서 풍성한 잔치와 해방으로 희생을 바쳤습니다. 점차적으로 "trizna"라는 단어는 깨어남을 의미하기 시작했고 "radonitsa"는 죽은 자의 봄 기념을 의미하기 시작했습니다. 봄이었는데, 왜냐하면 자연의 전성기, 겨울의 마지막 안식처, 시간 동안 산 사람들이 죽은 자를 달래려고 특별히 노력했기 때문입니다. 죽은 잠지구 전체에.

세관

Radonitsa에는 죽은 자의 무덤에서 부활절을 축하하는 관습이 있으며, 그곳에서 색달걀과 기타 부활절 요리를 가져오고, 장례식이 제공되고 준비된 것의 일부가 장례식을 위해 가난한 형제들에게 제공됩니다. 영혼의. 고인과의 실제적이고 살아 있는 일상적인 의사소통은 죽은 후에도 그들이 “죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님”(마태복음 22: 32).

죽은 우리가 어떻게 구주의 부활의 기쁨을 우리와 함께 나누는지 보여주는 놀라운 예가 있습니다. 어느 날 부활절에 Kiev Pechersk Lavra의 한 경건한 장로가 집사와 함께 고인이 쉬고 있던 동굴에 향을 피 웠습니다. 그리고 그들이 “그리스도께서 부활하셨다, 아버지와 형제들이여!”라고 외치자마자, “진실로 그가 살아나셨느니라!”라는 큰 외침이 들렸습니다.

“우리는 눈물 대신, 흐느낌 대신, 웅장한 무덤 대신에 그들을 위한 기도와 자선, 헌금으로 고인들을 돕기 위해 가능한 한 노력할 것입니다. 약속된 혜택”이라고 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 썼습니다.

휴일 Radonitsa의 역사

John Chrysostom (IV 세기)의 증언에 따르면 Radonitsa 축제는 이미 고대에 기독교 묘지에서 거행되었습니다. 그 이름은 해군의 날, 그레이브스, Radavanitsy 또는 Triznami라고 불리는 죽은자를 기념하기 위해 범 슬라브 이교도 봄 휴가에서 채택되었습니다. 어원적으로 "radonitsa"라는 단어는 "kind"와 "joy"라는 단어로 거슬러 올라갑니다. 특별한 장소연간 서클의 Radonitsa 교회 휴일-밝은 부활절 주간 직후-기독교인들이 사랑하는 사람의 죽음에 대해 걱정하지 말고 반대로 다른 삶, 즉 영생으로 태어나는 것을 기뻐하도록 의무화하는 것 같습니다. 그리스도의 죽음과 부활로 얻은 죽음에 대한 승리는 친척과의 일시적인 이별의 슬픔을 대체합니다. 따라서 우리는 Sourozh의 대주교 Anthony의 말에 따르면 “믿음과 소망과 부활절 확신을 가지고 주님의 무덤 앞에 서 있습니다. 출발."

전통에 따르면 "그들은 아침에 Radonitsa에서 쟁기질을 하고, 낮에는 울고, 저녁에는 뛰어다닌다"고 합니다. 즉, 그들은 농사일을 시작하고 무덤을 방문한 다음 저녁에 즐거운 시간을 보냅니다. 이 날은 삼위일체 부모 토요일과 달리 오랫동안 세속적인 현충일 또는 순종의 날이 되었습니다.

기독교 이전 시대부터 매장지 위에 언덕을 세워 매장지를 표시하는 관습이 있었습니다. 이 관습을 채택한 기독교 교회는 우리 구원의 승리의 표시 인 성스러운 무덤으로 무덤을 장식합니다. 생명을 주는 십자가. 정통 기독교인의 무덤 위의 십자가는 축복받은 불멸과 부활에 대한 조용한 설교자입니다. 땅에 심겨져 하늘을 향해 솟아오르는 것은 죽은 자의 몸은 여기 땅에 있고 영혼은 하늘에 있으며, 십자가 아래에는 영생하도록 자라나는 씨앗이 숨겨져 있다는 그리스도인의 신앙을 의미합니다. 하나님의 왕국.

부활절 당일에 묘지를 방문하는 현재 널리 퍼진 관습은 교회의 가장 오래된 제도와 모순됩니다. 부활절 후 9일까지는 죽은자를 기념하는 일이 결코 거행되지 않습니다. 사람이 부활절에 죽으면 특별한 부활절 의식에 따라 매장됩니다. 부활절은 특별하고 예외적인 기쁨의 시간이며, 죽음과 모든 슬픔과 슬픔에 대한 승리를 축하하는 시간입니다.

Radonitsa 휴일에 모든 기독교인을 진심으로 축하합니다!

Semey에있는 부활 대성당의 교리 교사 인 Vitaly Aleksandrovich Yavkin은 이것에 대해 그리고 훨씬 더 많은 것을 이야기합니다.

부활절에는 많은 사람들이 사랑하는 사람들의 무덤이 있는 묘지를 찾습니다. 불행히도 일부 가정에서는 이날 술을 마시는 신성 모독적인 관습이 있습니다. 그러나 이렇게 하지 않는 사람들조차도 죽은 사람을 정확히 어떻게 기억할 수 있고 올바르게 기억해야 하는지 모르는 경우가 많습니다. 더욱이 부모의 날을 Radonitsa라고 부르고 정확히 부활절 후 9일째에 기념하는 이유를 아는 사람은 많지 않습니다.

성 토마스 주간이라고 불리는 부활절 두 번째 주 화요일에 정교회는 부활절 다음 첫 번째 날인 죽은자를 특별히 기념하는 날인 Radonitsa를 기념합니다. 이것은 John Chrysostom이 4세기 초에 언급한 고대 기독교 축일입니다.

Radonitsa에서는 가족이 묘지, 사랑하는 사람과 친척의 무덤에 가서 애도하고, 다시 한 번 상실을 경험하고, 기억하고, 그들의 선행을 나열하는 것이 관례였으며 오늘날까지 계속되고 있습니다. 고인이 지상 생활 중에 수행한 좋은 일을 기억하십시오. 고유 한 특징그들의 성격은 마치 고인에게 말하는 것처럼 오늘날 우리의 말을 듣고 있다고 믿습니다. 어원적으로 "Radonitsa"라는 단어는 "kind"와 "joy"라는 단어로 거슬러 올라가며 Radonitsa는 밝은 부활절 주간 직후인 연례 교회 공휴일에서 특별한 위치를 차지합니다.

Radonitsa는 그리스도인들에게 사랑하는 사람의 죽음에 대한 걱정을 탐구하지 말고 반대로 다른 삶, 즉 영생으로 태어나는 것을 기뻐하도록 의무화합니다. 그리스도의 삶과 부활로 얻은 죽음에 대한 승리는 일시적으로 친척과 헤어지는 슬픔을 대체합니다.

부활절 후 9일째 되는 날은 교회 헌장의 문제일 뿐입니다. 일반적으로 부활절 연휴 이후, 추도식을 치를 수 있는 첫 평일에 Radonitsa가 떨어집니다. 밝은 주간(주) 내내 우리는 구주의 부활을 기뻐하며, 둘째 주 화요일에만 사랑하는 고인을 기억해야 합니다. 우선 교회에 와서 추도식을 열고, 영혼의 구원을 위해 기도한 다음, 사랑하는 사람의 무덤을 장식하러 가십시오.

죽은 사람을 자주 애도하고 그들의 무덤을 자주 방문하는 것이 가능합니까? 아니면 그들이 이미 하나님의 왕국에 있다고 믿는 것이 더 낫습니까? 즉 그들은 우리보다 더 나은 처지이고 그들을 괴롭히고 우리 자신을 괴롭힐 필요가 없다는 것을 의미합니까?

그리고 다시 한 번 우리는 스스로 목숨을 끊고 울어야 할 것이 아니라 죽은 우리를 위해 기도해야 한다고 대답하겠습니다. 성전에서나 그들을 기념하는 선행으로 그들을 기억할 수 있습니다. 그러나 우리가 사랑하는 사람이 죽은 후에 어디로 갔는지, 즉 하나님의 왕국이었는지 아니면 지옥이었는지 우리는 모른다는 것을 명심하십시오. 그러므로 우리가 선한 일을 행하는 것은 주께서 그를 자기에게로 데려가시게 하려 함이라.

눈물에 관해서는 '자식'이라는 죄가 있는데, 사람이 고인에게 얼마나 많은 것을 베풀지 않았는지, 얼마나 많은 것을 해줄 수 있었는지, 시간이 없었는지, 무엇을 했는지 생각하면서 필요 이상으로 슬퍼하는 것을 말한다. 필요하다고 생각하지 마십시오. 사람은 평생 동안 소중히 여기고 존경하며 보호받아야 합니다. 그래야 죽은 후에 무덤에서 용서를 구할 필요가 없습니다. 사망 후에는 더 이상 잃어버린 시간을 보충할 수 없습니다.

어버이날에 더 좋고 더 정확한 것은 고인의 안식을 위해 교회에서 촛불을 켜는 것, 친절한 말로 영혼 속에 그들을 기억하는 것, 또는 친척과 친구들을 집에 모아서 세상을 떠난 사람들을 기억하는 것입니다 술과 함께 저녁을 먹으면서 다른 세계로? 그리고 일반적으로 정교회는 부모의 날과 장례식 당일 테이블 위에 알코올 음료가 있는 것에 대해 어떻게 생각합니까?

교회에서는 장례식 만찬에서의 음주를 엄격히 금지합니다. 술로 죽은 사랑하는 사람을 추모함으로써 우리는 그들의 기억을 모독하고 존중하지 않습니다. 그들은 우리에게 호화로운 저녁 식사가 아닌 기도만을 기대합니다. 우리는 더 이상 곁에 없는 사람들을 위해 기도해야 합니다. 이는 죽음이 갑자기 찾아오는 경우가 많고, 죽음을 준비하고, 하나님과 화해하고, 자신의 모든 죄를 회개할 시간이 없기 때문입니다. 깨어날 때 (종종 일어나는 것처럼) 테이블을 정리하는 것에만 국한하고 이것에 모든 에너지를 소비하고 교회 기념을 잊어 버리면 고인의 영혼에 어떤 유익도 가져다주지 못할 것입니다.

정교회는 사람들이 묘지를 청소한 후 묘지에서 식사하는 관습과 어떤 관련이 있습니까? "고인을 위해"무덤에 보드카 한 잔과 빵 한 조각을 남겨 두어야합니까?

우리는 묘지에 있는 사망한 사랑하는 사람들을 기억할 수 있지만, 이는 규칙에 따라 이루어져야 합니다. 겨울이 지난 후 무덤을 수리한 후 우리는 묘지에서 기념 만찬을 준비할 권리가 있습니다. 하지만 그것은 고인을 위한 기도로 시작되어야 합니다. 식사 후에는 기도문을 다시 읽어야합니다.

다시 한번 강조하지만 술은 용납될 수 없습니다. 또한 무덤에 술이나 음식을 남겨서는 안 됩니다. 이것은 묘지에서 잔치와 춤뿐만 아니라 전체 검투사 싸움을 조직하는 것이 관례였던 이교도의 메아리입니다. 음식은 또한 술과 담배를 찾기 위해 모든 화환을 뒤지는 술고래 무리를 무덤으로 끌어들이고, 길 잃은 동물 무리가 뒤따릅니다. 둘 다 우리에게 소중한 사람들의 무덤을 짓밟고 개들은 묘비 위에 누워 있기도 합니다. 결국, 우리 중 누구도 더러운 길 잃은 개가 그의 어머니, 아버지 또는 형제 옆에 눕는 것을 허용하지 않을 것입니다. 음식은 또한 파리와 벌레를 무덤으로 끌어들입니다. 고인이 담배를 피우는 것을 좋아했다는 이유만으로 무덤에 담배를 꽂고 불을 붙일 수는 없습니다. 반복합니다. 그에게는 우리의 기도만이 필요합니다.

그러나 술에 취한 사람들은 보드카와 음식을 찾기 위해 부모의 날 묘지에 갈뿐만 아니라 술에 취한 부모가 결코 사지 않을 사탕, 쿠키 또는 진저 브레드를 무덤에서 찾기 위해 아이들도 묘지에갑니다. 그들에게 음식을 남겨주면 안 될까요?

이 아이들은 타락한 부모에 의해 묘지로 보내집니다. 그리고 그러한 각 어린이는 자신을 위한 사탕뿐만 아니라 엄마나 아빠를 위한 저울도 찾고 있습니다. 그들은 우리 교회에 어떤 종교를 가진 사람들이라도 일주일 내내 와서 식사할 수 있는 무료 식당이 있다는 것을 모두 알고 있습니다. 하지만 이 아이들이나 그들의 부모는 우리에게 오지 않습니다. 왜냐하면 규칙은 단 하나이기 때문입니다. 여러분은 식당에 냉정하고 깨끗하게 와야 합니다. 그런 사람들은 대부분 술에 취해 더럽고 입이 험악합니다. 그들은 성전 문 근처에 서서 구걸하는 사람들처럼 합당하지 않게 행동합니다. 많은 교구민들은 무지로 인해 그들에게 이러한 자선을 베푸는데, 이는 엄격히 금지되어 있습니다. 결국 그들은이 돈을 술에만 사용합니다.

그렇습니다. 우리는 자선을 베풀고, 선행을 하고, 궁핍한 사람들을 먹이고 입혀야 합니다. 하지만 우리는 이 일을 현명하게 해야 합니다. 어떤 사람이 정말로 도움이 필요한 것을 알게 되거나, 그 사람을 안다면 우리는 그를 도와줄 의무가 있습니다. 하지만 배고픈 부랑자가 앉아 있는 것을 본다면 그에게 돈을 줄 필요가 없고 음식을 사주는 것이 낫습니다. 그 사람은 여러분이 준 돈을 마시고 여러분의 선행을 악하게 만들 것입니다.

사랑하는 사람의 무덤을 꽃과 화환으로 장식하고 그 위에 언덕과 십자가를 세워 매장지를 표시하는 풍습은 어디에서 왔는가?

교회는 꽃과 화환으로 무덤을 장식하는 것에 대해 부정적인 태도를 가지고 있습니다. 이 관습은 19세기 말 유럽에서 우리에게 전해졌는데, 그곳에서 그들은 꽃과 화환으로 무덤을 장식하기 시작했습니다. 당시 상인들은 식물원 전체를 매입하고 조상의 무덤에 공원을 세웠습니다. 크론슈타트의 위대한 성 요한도 쓰고 싶은 여분의 돈이 있다면 도움이 필요한 사람들에게 분배하는 것이 더 낫다고 말했습니다. 고통스럽고 배고프고 어려운 곳인 고아원, 요양원으로 데려가십시오.

조화로 무덤을 장식할 수 없습니다. 이것은 하나님 앞에 기만입니다. 심지어 큰 명절에는 교회도 싱싱한 꽃으로만 장식됩니다. 가짜 꽃은 진짜 희생이 아닙니다. 무덤을 장식하고 싶다면 싱싱한 꽃으로 하세요. 그러나 이것이 당신의 정원에서 나온 꽃이라면. 구매했다면 필요하지 않습니다. 정말 도움이 필요한 사람들에게 이 돈을 주는 것이 좋습니다. 사망한 사랑하는 사람에게는 그를 기념하기 위한 선행이 필요하며, 무의미한 돈 낭비나 꽃다발이 아닙니다. 우리는 우리 자신의 영혼을 진정시키기 위해 이 꽃을 가지고 다닙니다. 죽은 자에게는 우리의 기도만이 필요합니다. 색상 수(짝수 또는 홀수)는 중요하지 않습니다. 그것은 단지 미신일 뿐입니다.

화환도 필요하지 않습니다. 이것은 우리의 관습이 아닙니다. 그는 거룩한 아버지들로부터 정죄를 받았습니다. 모든 규칙에 따라 정통 무덤은 다음과 같이 배열되어야 합니다. 간단하다 쉽다무덤이 땅에서 지워질 경우 동물이나 사람이 무덤을 짓밟지 않도록 울타리를 만듭니다. 언덕은 고인의 시신이 있는 곳을 의미한다. 십자가는 여기에 묻혔다는 뜻이다. 정통 기독교인. 평생 동안 우리는 몸에 십자가가 달린 정교회를 지정합니다. 죽음 이후 - 무덤 위의 십자가. 땅에 심겨져 하늘을 향해 솟아오르는 것은 죽은 자의 몸은 여기 땅에 있고 영혼은 하늘에 있으며, 십자가 아래에는 영생하도록 자라나는 씨앗이 숨겨져 있다는 그리스도인의 신앙을 의미합니다. 하나님의 왕국. 십자가는 나무로 만들어져야 합니다.

그러나 내구성이 없습니다. 대리석 석판이 훨씬 더 아름답고 풍부해 보입니다... 주변 사람들에게 부유한 가족, 죽은 후에도 비용을 아끼지 않은 즉, 값싼 나무 십자가가 아닌 값 비싼 석비를 설치했습니다.

때가 되어 썩어 떨어진 십자가를 무덤에 묻고 새 십자가를 놓는다. 석판과 비석은 절대 필요하지 않습니다. 도덕적인 관점에서 교회는 그러한 “영원한” 기념물을 비난합니다. 왜냐하면 그들은 고인의 친척들에게서 살아남기 때문입니다. 묘지는 버려진 채로 남아있을 수 있습니다. 약탈자들에 의해 파괴되고, 보도가 이 묘비로 포장됩니다. 그들은 그 위로 걸어가고, 침을 뱉고, 담배꽁초를 버립니다. 살아있는 예로 현재 스파르타크 경기장이 있는 곳에 있던 묘지를 들 수 있습니다. 혁명 이전에는 기독교인의 묘지였습니다. 60년대 초반에 이 건물은 파괴되었고 도시 전역에서 묘비가 도난당했습니다. 보도가 포장되어 있다는 점에 도달했습니다. 이 슬라브 중 다수는 페인트로 코팅되고 시멘트로 덮여 있습니다. 그들은 보도였고, 발 밑에 짓밟혔습니다. 사람들이 자기 어머니, 아버지, 형제의 이름으로 돌아다니면서 이름을 욕하게 하려면 이런 돌판을 세워라. 교회는 그것을 금지하지 않습니다. 하지만 이것은 잘못된 것이고 좋지 않습니다... 사람들은 아직도 이 석판을 파서 우리가 보관하고 있는 부활 대성당으로 가져옵니다.

사람들은 종종 천국에 갈 곳을 사기 위해 고인의 관에 틀니, 안경, 동전을 넣습니다. 휴대폰. 즉, 평생 동안 자주 사용했던 모든 것을 그 사람과 함께 묻습니다. 맞나요?

사랑하는 사람을 장사할 때 관 속에 정해진 것 외에는 아무것도 넣어서는 안 됩니다. 그리고 이것은 베일, 가슴 십자가, 이마의 후광입니다. 무엇을 넣어야 할지 모르시면 교회에 물어보셔야 합니다. 관 안에는 이물질이 없어야 합니다. 그들 모두는 배에 묻히고 도살 된 소 떼 전체를 거기에 버릴 때 이교도의 메아리입니다... 그렇다면 안경에 관해서는 고인이 평생 동안 8 개의 안경을 가지고 있었다면 8 개 모두에게 무엇을 주문합니까? 투입될까? 당연히 아니지. 너무 많아요. 하나님을 만나기 위해서는 안경이나 틀니가 필요하지 않습니다.

얼마 전 우리 신부님 중 한 분이 어려서 세상을 떠난 분의 장례식에 초대를 받았습니다. 그리고 신부가 고인의 치아에 담배가 꽂혀 있는 것을 보고 얼마나 놀랐습니까? 신부가 무슨 일인지 물었을 때 고인의 친척들은 그가 평생 동안 담배를 아주 좋아했다고 대답했습니다. 그리고 이것은 그의 마지막 담배입니다. 왜냐하면 장례식 후에 그는 묻힐 것이기 때문입니다. 신부는 장례식을 거부하고 고인의 친척들에게 그들의 행동은 신성 모독이자 시체에 대한 조롱이며 이에 동참하고 싶지 않다고 설명했습니다.

고인이 꿈에 나타나 무언가(벨트, 양말, 담배, 안경)를 요구하면 어떻게 해야 합니까? 이 경우 무엇이 더 정확합니까? 묘지에 가서 이것을 무덤에 남겨 두는 것입니까, 아니면 사랑하는 사람의 안식을 위해 성전에 촛불을 켜고 그를 위해 기도하는 것입니까?

사람들이 고인을 기억하지 못하고, 교회에서 촛불을 켜지 않고, 까치를 위해 기도할 시간조차 없다면 까치를 주문하지 않는 경우에 이런 일이 자주 발생합니다. 우리의 꿈에 나오는 것은 죽은 사람이 아닙니다. 우리의 죽은 친척은 천국에 있거나 지옥에 있습니다. 그리고 그들은 거기에서 오지 않습니다. 주님께서 보내신 수호천사가 우리의 꿈에 나타납니다. 그리고 이 천사는 우리의 세상을 떠난 어머니, 아버지, 한마디로 우리에게 권위 있는 의미를 지닌 사람들의 이미지를 취합니다. 우리가 그들의 말을 듣지 않으면, 주님께서 친히 우리에게 오실지라도 우리는 누구의 말도 듣지 않을 것입니다.

물건을 구하는 것을 문자 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 고인은 벨트, 시계, 안경을 요구하지 않고 그를 기념하는 기도나 선행을 요구합니다. 그런 꿈을 꾸고 나면 교회에 까치를 주문하고 장례식 촛불을 켜야합니다. 성전을 방문한 후 집에 있는 이콘 앞에 촛불을 켜고 더 이상 우리와 함께 있지 않은 사람들을 위해 기도할 수 있습니다.

가능하다면 고인이 요청한 물건을 구입하여 도움이 필요한 사람들에게 전달하십시오. 무덤에는 아무것도 묻을 수 없습니다. 매장지는 쓰레기 처리장이 아닙니다. 이 곳은 거룩하다. 그것은 마치 사원과 같습니다. 당신은 교회 영역에 아무것도 묻지 않을 것입니다. 그렇죠? 한때 몹시 사랑했거나 존경했던 사람의 무덤에서는 이것을 할 수 없습니다.

장례식이 끝난 후 고인의 유품은 도움이 필요한 사람들에게 분배되어야 합니다. 또한, 이미 죽음의 도래를 느낀 노인들에게는 살아 있는 동안 자신의 모든 재산을 상속인에게 나누어 줄 시간이 필요하고, 살아가는 방법에 대해 지도할 필요가 있음을 상기시켜 드리고 싶습니다. 사람이 모든 것을 버리면 곧 죽을 것이라는 생각은 미신입니다. 사람이 죽은 후 몸이 아직 식지 않았을 때 누가 더 많이 얻을 것인지, 누가 덜 귀중한 재산을 얻을 것인지, 고인의 영혼을 놓고 상속인 사이에 전쟁이 일어나는 것은 허용되지 않습니다. 이에 대해 슬퍼할 것이다. 당신의 모든 중요한 문제는 지금 여기서, 즉 당신의 생애 동안 해결되어야 합니다.

-고인이 세례를 받았는지 여부를 확실히 모르는 경우 교회에서 장례식 촛불을 켤 수 있습니까?

촛불을 켤 수 있습니다. 단, 제사와 까치 등은 주문할 수 없습니다. 당신도 그를 위해 기도할 수 없어요 교회 기도. 당신은 자신의 말로만 기도할 수 있습니다. 주님, 가능하다면 자발적이든 비자발적이든 그의 모든 죄를 용서해 주십시오.

- 고인을 얼마나 자주 기억해야 하는가?

고인이 사망한 날, 9일과 40일, 6개월, 사망 후 기념일, 그리고 지상에서 태어난 날, 추모일에 고인을 기억하는 것은 매우 중요합니다. 그가 이름을 지은 성자, 그리고 육아일. 교회 전통에 따르면, 죽은 뒤 40일 동안 고인의 영혼은 하나님의 심판을 준비합니다. 첫날부터 셋째 날까지 그녀는 고인의 지상 생활의 장소에 머물고, 셋째 날부터 아홉째 날까지 그녀는 하늘의 거처를 보여주고, 아홉째 날부터 마흔째 날까지, 즉 지옥에서 죄인의 고통을 겪습니다. 40일째 되는 날, 최후의 심판까지 고인의 영혼이 어디에 있을 것인지에 대한 하나님의 결정이 내려집니다. 그 때 영혼은 다시 변형된 육체와 결합하고, 모든 인류의 끝없는 삶은 모두가 살게 될 새롭고 변형된 세상에서 시작될 것입니다. 지상 생활의 흐름에 따라 그 자리를 차지하고 그분의 죽음 이후에 그분을 위한 교회의 기도에 크게 의존합니다. 그러므로 교회는 셋째 날, 9일, 40일에 죽은 자들을 특별히 기념하는 날을 세웠습니다. 그리고 물론 우리는 교회를 방문할 때마다 고인을 기억해야 합니다. 가능한 한 자주 여기에 가야합니다. 이것은 살아 있는 우리와 이미 죽은 사람들과 우리가 기도하는 사람들 모두에게 중요합니다.

-정교회는 화장과 어떤 관련이 있습니까?

지금은 꽤 인기가 있어요 큰 도시시신을 화장하여 매장하는 방식은 완전히 비정통적이다. 그것은 신자가 받아들일 수 없습니다.

유익한 대화에 감사드립니다. 당신이 말한 모든 것은 교회에서만 배울 수 있는데, 아쉽게도 항상 방문할 시간이 있는 것은 아닙니다. 유족들에게 바라는 점은 무엇입니까?

모든 그리스도인의 삶의 목표는 영혼의 구원임을 기억하십시오. 즉, 육체적 죽음 이후의 상속과 그리스도의 재림 후에 하나님과 함께 영원히 행복한 체류를 누리는 것입니다. 그리고 우리가 선행을 많이 할수록, 하나님께 더 진지하게 기도할수록 우리는 그분으로부터 더 많은 은혜를 받게 될 것입니다. 인생 동안, 지금 여기에서 사랑하는 사람을 사랑하십시오. 그러면 죽은 후에는 너무 늦을 것입니다. 그리고 내일 무덤 앞에서 우는 것보다 오늘 살아 계신 부모에게 사랑의 말을 하는 것이 더 낫습니다.

대화는 Elena FOMENKO가 진행했습니다.

부모의 토요일은 죽은 이들을 특별히 기억하는 날입니다. 이때 우리는 기도를 통해 세상을 떠난 가족과 친구들에게 큰 도움을 줄 수 있습니다. 그 중 5개는 사망한 친척을 추모하기 위해 예약되어 있고, 2개는 더 있으며 동시에 행해지는 추도식을 에큐메니컬이라고 합니다. 부모의 토요일은 준수가 필요합니다 특정 규칙모든 신자가 알아야 할 것입니다.

부모의 토요일의 깊은 의미

보드카나 코냑 등 독한 알코올 음료는 기부로 인정되지 않습니다.

원하고 가능하다면 추도식을 주문할 수 있으며 기도가 끝난 후 묘지를 방문하고 무덤을 정리하고 꽃을 교체하여 사랑하는 사람의 기억을 보존하고 있음을 보여줄 수 있습니다.

부모님 토요일 남은 시간 어떻게 보내시고, 청소도 가능한가요? 온라인 간행물 "정통과 평화"의 대제사장 Alexander Ilyashenko는 이 질문에 다음과 같이 대답합니다. 이날 집 청소 금지는 미신에 지나지 않습니다. 물론 그날은 성전 방문,기도로 시작해야합니다. 묘지를 방문하고, 필요하다면 일상적인 집안일을 할 수 있습니다.

신자들이 염려하는 또 다른 중요한 질문은 부모의 토요일에 자녀에게 세례를 줄 수 있는지 여부입니다. Hegumen Alexy (블라디보스토크 교구) 및 기타 러시아 신부 정교회간단한 규칙을 상기시켜주십시오. 제한없이 하루 종일 어린이에게 침례를 줄 수 있습니다.

2019년 사순절 기간 동안 다음과 같은 부모 토요일이 있습니다.

• 3월 23일 — 사순절 둘째 주 부모 일치 토요일
• 3월 30일 - 사순 제3주간 부모 일치 토요일
• 4월 6일은 사순절 넷째 주간 부모 일치 토요일입니다.

추신 고인을 위한 기도는 모든 그리스도인의 신성한 의무입니다. 기도로 죽은 이웃이 죄 사함을 받도록 돕는 사람에게는 큰 보상과 큰 위로가 기다리고 있습니다.