Rastess ciems Sverdlovskas apgabalā. Rastess - pazudis ciems Sverdlovskas apgabalā

Rastess ciems, kura parādība joprojām nav atrisināta līdz mūsdienām, atrodas Sverdlovskas apgabalā, mazās Kirjas upes krastā. Apmetne ir palikusi pamesta vairāk nekā 60 gadus. No tās noslēpumaini pazuda vecie iedzīvotāji, un jauni baidās tur apmesties. Mūsdienās no ciema ir palicis maz pāri: tikai trīs pamestas pussabrukušas mājas, kas atrodas nezālēm un zāli aizaugušā laukā.

Kas notika ciematā pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, ir grūti pateikt līdz šai dienai. Fakts ir tāds, ka tā bijušos iedzīvotājus nevarēja atrast. Arī incidentiem ciematā nav liecinieku. Mūsdienās par šo apmetni klīst dažādas leģendas. Vecās teorijas saistās ar burvību un tumšajiem spēkiem, jaunas – ar NLO un mūsu planētas noslēpumiem.

Jāpiebilst, ka pēdējais ticamais fakts, kas saistīts ar Rastess ciemu, ir šāds notikums: kādu dienu Kitlim, kas bija kaimiņu apdzīvota vieta, iedzīvotāji pamanīja, ka ilgu laiku nav redzējuši savus kaimiņus. Viņi sapulcināja vīriešu grupu, kas devās uz kaimiņu ciematu, lai noskaidrotu, kas noticis.

Tas, ko viņi redzēja, pārsteidza cilvēku "ekspeditorus". No pirmā acu uzmetiena Rastess ciemā nekas nav mainījies. Mājas stāvēja savās vietās, un dažos pagalmos ganījās vistas. Kūtīs atradās lopi, kaut arī nedaudz novājējuši un novārtā atstāti. Viss māju saturs palika neskarts, kas liecināja par ideju par cilvēku masveida pazušanu noslēpumainos apstākļos. Vienkārši sakot, vīriešiem, kuri nolēma apciemot savus kaimiņus, bija sajūta, ka viņi vienkārši ir pazuduši.

Visā ciematā nevarēja atrast nevienu cilvēku. Es arī biju pārsteigts par to, kādā stāvoklī mājas tika atstātas. Lielākajai daļai no tiem bija atvērti logi un neaizslēgtas ārdurvis. Dažos vakariņu galdi joprojām bija klāti. Uz vienas mājas sola palika atvērta grāmata, it kā lasītājs būtu nolēmis burtiski uz minūti novērsties. Īpaši briesmīgs ciema noslēpums, kas tika atklāts vēlāk, bija izraktie kapi tuvējā kapsētā. Nekad netika atrasts neviens pavediens, kas varētu pateikt, kur Rastesas iedzīvotāji masveidā devušies.

Atgriežoties dzimtajā ciemā, “ekspedicionāri” atcerējās, ka gandrīz visi kaimiņi smējās par vienu Rastesā dzīvojošu ģimeni, kas nemitīgi iztēlojās nāras, visādus ļaunos garus un lidojošos šķīvīšus. Šīs atmiņas izraisīja briesmīgu leģendu rašanos par ciematu. No šī brīža viņi centās no viņas izvairīties, uzskatot viņu par nolādētu un nefunkcionālu. Viņi atteicās uz turieni vest tūristus, pētniekus, paranormālo parādību entuziastus un ufologus.

Trans-Ural ciems bieži tiek salīdzināts ar angļu koloniju Roanoke, kas bija pirmā, kas apmetās Ziemeļamerikā. Kolonija tika uzcelta 1585. gadā, taču tā ilga tikai piecpadsmit gadus, pēc tam tās iedzīvotāji noslēpumaini pazuda. Pēc tam, kad cilvēki ieradās jau pamestajā kolonijā, tur tika konstatēti apstākļi, kas līdzīgi iepriekš aprakstītajam ciematam: neskartas mājas, uz galda mests ēdiens, cilvēka darbības pēdu atliekas.

Pirmo ekspedīciju uz Rastesu veica parasts noslēpumainā un paranormālā cienītājs 2005. gadā. Viņš uzzināja par ciematu no draugiem, pēc tam viņš sāka interesēties par tā noslēpumu un nolēma mēģināt to atšķetināt. Ekspedīcija nebija ilga. Zinātnieku amatieru liedza zināmi apstākļi, kas saistīti ar ciema nepieejamību.

No 2011. līdz 2014. gadam netālu no ciemata norisinājās Eurasia Trophy pasākums, pateicoties kuram apvidu sāka apmeklēt džiperi. Viņi nepievērsa īpašu uzmanību sabrukušajai apmetnei, jo tā bija stipri aizaugusi ar zāli un kokiem.

Jaunākā informācija par Rastess ciematu ir datēta ar 2015. gadu, kad tam izbrauca ATV braucēju grupa, kas atzīmēja, ka ciemats ir ļoti aizaudzis, un no tā mājām palikušas tikai trīs pusdrupas, kuras jau sen bija zaudējušas izskatu. noteiktai ēkai.

Sverdlovskas apgabalā Kirjas upes krastā atrodas pamests Rastess ciems. Vairāk nekā sešdesmit gadus tajā nav dzīvojusi neviena dzīva dvēsele, mājas ir nolaistas, pagalmi jau sen aizauguši ar nezālēm. Tomēr mednieki un ceļotāji joprojām cenšas no tā izvairīties.

Pēc Sibīrijas Khanāta krišanas 16. gadsimta beigās ceļš aiz Urāliem bija atvērts uzņēmīgiem krievu cilvēkiem, kuri devās uz austrumiem meklēt zeltu, sudrabu un kažokādas. Boriss Godunovs, ļoti apdomīgs cilvēks un bez inteliģences, saprata, kādu labumu Maskavas valsts varētu gūt no jaunu zemju attīstības. Tāpēc, būdams de facto valdnieks slimā cara Fjodora Joannoviča vadībā, kurš bija atkāpies no varas, viņš panāca karaļa dekrēta parakstīšanu, saskaņā ar kuru sākās ērta ceļa būvniecība ceļošanai no Eiropas uz Āziju.

Šo ceļu pēc tās personas vārda, kura ierosināja un pēc tam veica tā būvniecību, sauca par Babinovska traktu. Artemijs Babinovs, kurš iedzīvināja savu projektu, ne tikai ielika 260 verstu maršrutu no Soļikamskas, bet arī visā tā garumā nodibināja apmetnes, kurām vajadzēja apkalpot ceļu un aizsargāt pa to ceļojošos.

Viena no šīm apmetnēm bija Rastessku gvarde, vēlāk Rastess ciems, kura nosaukums cēlies līdz novecojušajai vārda formai “izcirtums”, jo pirmie apmetnes iedzīvotāji bija mežstrādnieki, kuri izgāza mežu, lai izveidotu Babinovska traktu. . Tad viņus nomainīja apkalpojošie cilvēki, kuri uzturēja taku labā stāvoklī, bruņotu apsardzi nesa karavānas un uzņēma klejotājus savās telpās.

Apmēram pusotru gadsimtu šis trakts bija galvenais ceļš uz Sibīriju, un Rastess ciems bija viens no svarīgākajiem tranzīta punktiem pa to. Caur to gāja vēstneši ar karaļa dekrētiem, zemnieki, kas meklēja labāku dzīvi, un zinātniskās ekspedīcijas. Tikai pēc Sibīrijas-Maskavas trakta izbūves vecā ceļa nozīme sāka samazināties, un 1763. gadā tas tika oficiāli slēgts.

Tomēr Rastess ciemats nebija pamests un deviņpadsmitajā gadsimtā pat piedzīvoja jaunu uzplaukumu pēc tam, kad tā tuvumā tika atklātas zelta un platīna atradnes. Ciema iedzīvotāji pēc tā laika standartiem kļuva diezgan turīgi, un daži pat kļuva bagāti. Ciemats saglabāja savu rūpniecisko nozīmi pat padomju laikos, līdz 20. gadsimta vidū tas noslēpumaini kļuva tukšs.

Kas īsti notika pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, joprojām nav zināms. Nebija palicis neviens liecinieks, kas varētu pastāstīt par notikušo, nebija nekādu pēdu, kas varētu izgaismot noslēpumaino pazušanu. Tikai daži fakti un vēl vairāk spekulāciju.

Ja runājam par faktiem, tad tie ir šādi: kādu dienu tuvākās apdzīvotās vietas Kitlim, kas atrodas pāris desmitus kilometru no Rastes, iedzīvotāji saprata, ka sen nav redzējuši nevienu kaimiņciema iedzīvotāju. un pat nebija saņēmis ziņas no neviena no viņiem. Sanākuši, vietējie vīrieši izbrauca automašīnās, lai noskaidrotu, kas noticis.

Tas, ko viņi redzēja no saviem kaimiņiem, lika ciema iemītniekiem neizpratni. No malas šķita, ka Rastesā viss ir kā parasti: mājas stāvēja neskartas, mājlopi un mājputni bija savās vietās, izņemot to, ka daži dzīvnieki izskatījās nepārprotami izsalkuši.

Taču, tiklīdz tu pienāci tuvāk, kļuva skaidrs, ka noticis kas dīvains. Visā ciemā nebija neviena cilvēka. Turklāt radās sajūta, ka visi ciema iedzīvotāji vienkārši acu mirklī pazūd: mājām logi vaļā, durvis nebija aizslēgtas, uz galdiem stāv pusapēstas pusdienas vai vakariņas. Uz sola gulēja atvērta grāmata ar grāmatzīmi, it kā tās lasītājs būtu nolēmis uz mirkli novērsties un vairs neatgrieztos.

Turpinot pārmeklēt ciematu un tā apkārtni, cilvēki uzgāja vēl vienu noslēpumu: izrādījās, ka vietējā kapsētā ir izrakti kapi. Tomēr netika atrasts neviens pavediens, kur varētu būt pazuduši Rastess iedzīvotāji.

Tikai pēc atgriešanās Kitlymā neko nesapratušie vīri sāka atcerēties, ka savulaik viņi smējās par saviem ekscentriskajiem kaimiņiem, kurus vai nu apbūra nāras, vai gaisma debesīs, vai kāds ļaunais gars, kas klīda cauri. kaimiņu mežs. Šīs atmiņas ne tikai nostiprināja visa notikušā noslēpumainības auru, bet arī nodrošināja Rastesas bēdīgo slavu.

Turpmāk ar katru gadu palika arvien mazāk cilvēku, kas brīvprātīgi vēlējās atrasties pamestajā ciematā, neskatoties uz kārdinājumu piesavināties bez saimnieka atstāto īpašumu. Turklāt viedokli par lāstu, kas karājās pār seno apmetni, vēlāk ne reizi vien atbalstīja daudzas anomālijas.

Pēc to reto pārdrošnieku liecībām, kuri tomēr gāja pa vecā Babinovska trakta paliekām uz Rastesu, viņi redzēja dīvainas gaismas starp kokiem, gaismas stabus, kas devās debesīs, un dažreiz, īpaši tumsā, varēja atskanēt čuksti. dzirdēts no nekurienes, kas atdzesēja asinis.

Trans-Ural ciemata liktenis dīvainā kārtā vieno to ar pazudušo angļu koloniju Roanoke, pirmo dibināto Ziemeļamerikā. Tas tika dibināts 1585. gadā, bet tikai 15 gadus vēlāk tika atklāts pilnībā pamests. Šajā gadījumā tika novēroti tie paši “simptomi” kā Rastess gadījumā: mājas izskatījās tā, it kā cilvēki būtu nolēmuši tās uz minūti pamest, bet nekad nevarēja atgriezties.

Pamestās apmetnes Ziemeļamerikā un Sverdlovskas apgabalā vieno arī tas, ka cilvēku pazušanas noslēpumu līdz mūsdienām nevar atrisināt. Protams, var nosaukt ļoti daudzas versijas, kas vismaz izskaidro notikušo – no diezgan reālistiskām (indiešu uzbrukuma sekas vai Rastess gadījumā izbēguši gūstekņi) līdz mistiskām: citplanētiešu nolaupīšana, durvju atvēršana. uz paralēlo dimensiju, masu neprāts, monstru uzbrukums.

Tomēr joprojām ir pārāk maz pierādījumu, lai dotu priekšroku kādai no hipotēzēm. Un tāpēc ir pilnīgi neskaidrs, vai Rastess kādreiz kļūs par mazāk noslēpumainu vietu nekā tagad.

2005. gadā pirmo ekspedīciju uz Rastesu veica ceļotājs amatieris. Īsā ekspedīcijas ilguma un ciemata nepieejamības dēļ ar savākto materiālu nebija pietiekami, lai izpētītu šīs vietas vēsturi. 2011.-2014.gadā Rastesu vairākkārt apmeklēja Permas džiperi šajā apvidū notiekošā pasākuma Eurasia-Trophy ietvaros.

Šobrīd Rastess ir ļoti aizaudzis ar savvaļas zāli, un no ēkām palikušas vien retas koka guļbūvju drupas. 2014. gada augustā kapsētā tika atklāts un izrakts vēl viens čuguna kapakmens no 19. gadsimta beigām - 20. gadsimta sākuma.

2015. gada jūlijā šo vietu apmeklēja kvadraciklu braucēju komanda no Jekaterinburgas, kas bija ceļā pa Babinovskas ceļa vēsturisko maršrutu no Pavdas ciema uz Verkhnaya Kosva. Izrādījās, ka vieta, kur atradās Rastess, tagad ir aizaudzis lauks ar gandrīz pazudušām trīs māju paliekām un vienu vecu apbedījumu.

Izmantotie vietnes materiāli

Rastess ir pamests ciems Kirjas upes krastā Sverdlovskas apgabalā. Ir pagājuši vairāk nekā 60 gadi, kopš šeit nav palikusi neviena dzīva dvēsele, cilvēku mājas ir kļuvušas ļoti noplicinātas, un pagalmi ir bezcerīgi aizauguši ar nezālēm. Tajā pašā laikā ceļotāji un mednieki joprojām cenšas izvairīties no Rastesas.

Vārti uz Sibīriju

Šis ciems radās 17. gadsimta sākumā, kad Sibīrijā tika uzcelts Babinovska trakts. Gar to parādījās apmetnes, kas pildīja tranzīta punktu lomu, un Rastess ciems kļuva par vienu no svarīgākajiem starp tiem. Pēc Sibīrijas-Maskavas trakta uzcelšanas vecais ceļš sāka zaudēt savu nozīmi, un 1763. gadā tas tika oficiāli slēgts. (esoreiter.ru).

Neskatoties uz to, Rastess ne tikai nepameta, bet 19. gadsimtā pat piedzīvoja jaunu uzplaukumu: ciema apkaimē tika atrastas platīna un zelta atradnes. Vietējie iedzīvotāji kļuva diezgan turīgi, daži pat kļuva bagāti.

Savu rūpniecisko nozīmi ciems saglabāja arī padomju laikos – līdz pagājušā gadsimta vidū tas noslēpumaini pameta.

Kur cilvēki pazuduši?

Kas notika toreiz, 50. gados, joprojām nav zināms. Nebija neviena liecinieka, kas varētu pastāstīt par notikušo, nebija nekādu pēdu.

...Kitlym (tuvākā apdzīvotā vieta, kas atrodas divdesmit kilometrus no Rastes) iedzīvotāji reiz domāja par to, ka no kaimiņu ciema sen nav redzējuši nevienu. Vīri gatavojās un devās noskaidrot, kas noticis.

Attēls, ko viņi ieraudzīja, viņus pārsteidza. No pirmā acu uzmetiena Rastesā viss bija tāpat kā iepriekš: mājas stāvēja neskartas, mājlopi un mājputni bija savās vietās – izņemot to, ka daži dzīvnieki izskatījās nepārprotami izsalkuši.

Taču, tiklīdz Kitlimas iedzīvotāji pienāca tuvāk, kļuva skaidrs: noticis kaut kas ārkārtīgi dīvains. Ciemats bija pilnīgi bez cilvēkiem. Turklāt šķita, ka viņi visi vienkārši pazuda uzreiz. Māju durvis nebija aizslēgtas, logi vaļā. Uz galdiem bija pusapēstas pusdienas vai vakariņas. Uz sola gulēja atvērta grāmata ar grāmatzīmi, it kā lasītājs uz minūti būtu novērsis uzmanību un vairs neatgrieztos.

Turpinot pārmeklēt ciematu un apkārtni, cilvēki saskārās ar vēl vienu noslēpumu: kapi vietējā kapsētā tika izrakti. Taču nebija ne mazākās nojausmas jautājumam, kurp Rastess iedzīvotāji varēja doties.

Anomālas parādības ap ciematu

Kad drosmīgie vīrieši atgriezās Kitlymā, viņi vēlāk atcerējās, ka reiz smējās par saviem ekscentriskajiem kaimiņiem, kuri runāja vai nu par nārām, vai par dīvainu gaismu debesīs, vai par ļaunajiem gariem, kas klīst mežā...

Šādas atmiņas ne tikai nostiprināja Rastesas noslēpumainības auru, bet arī nodrošināja viņa bēdīgo slavu. Tagad ar katru dienu kļuva arvien mazāk cilvēku, kas brīvprātīgi vēlējās atrasties fantastiskajā ciematā - pat ar visu kārdinājumu piesavināties īpašnieku pamestos īpašumus.

Viedokli, ka Rastess ir lāsts, vēlāk vairākkārt atbalstīja dažādas anomālas parādības. Kā stāstīja retie pārdrošnieki, kuri beidzot sasniedza pamesto ciematu, viņi starp kokiem ieraudzīja dīvainas gaismas un gaismas stabus, kas cēlās uz augšu. Reizēm, īpaši tumsā, nez no kurienes bija dzirdams asinis dzesējošs čuksts...

Amerikāņu "dvīnis"

Kāds neizskaidrojams atgadījums kādā Transurālu ciematā ļoti atgādina to, kas savulaik notika Anglijas kolonijā Roanoke, kas pirmā tika dibināta Ziemeļamerikā (1585). Tikai 15 gadus vēlāk šī kolonija tika atrasta pilnīgi pamesta, un tika novēroti tieši tie paši “simptomi”: mājas izskatījās tā, it kā iedzīvotāji uz minūti vēlētos doties prom, bet nevarētu atgriezties.

Pamesto Ziemeļamerikas apmetni un pamesto Rastess ciematu saista arī tas, ka cilvēka pazušanas noslēpums nekad nav atrisināts. Patiesi dvīņu apmetnes!...

Pēdējo reizi pie Rustess viesojās šī gada jūlijā kvadriciklistu grupa. Kā stāsta cilvēki, bijušā ciema vietā esot aizaudzis lauks, kurā tik tikko saskatāmas pēdējo trīs māju paliekas un viens vecs apbedījums...

Jau 40 gadus Sverdlovskas apgabalā klīst leģenda par to, kā 1977. gadā Rastess ciema iedzīvotāji (120 cilvēki) pazuda. Esot vēl vakar vietējie iedzīvotāji nodarbojušies ar savām lietām, un nākamajā rītā neviena vairs nebija
Kaimiņu ciemu iedzīvotāji uzskatīja, ka Rastes iedzīvotāji ir aizvesti. Foto: Ludmilas Polovņikovas arhīvs Kaimiņu ciemu iedzīvotāji uzskatīja, ka Rastes iedzīvotāji ir aizvesti. Foto: Ludmilas Polovņikovas arhīvs
Sverdlovskas ciemats Rastess jau piecdesmit gadus biedē Urālu iedzīvotājus. Saskaņā ar leģendu, ciems pazuda vienā mirklī. Kaimiņi sen nebija redzējuši nevienu no Rastes un nosūtīja tur vairākus stiprus vīrus, lai pārbaudītu, vai viss ir kārtībā. Ciema iedzīvotāji atgriezās bāli un nobijušies. "Ciematā nav palicis neviens iedzīvotājs," viņi teica. – Tajā pašā laikā visas lietas ir savās vietās. Mēbeles un ikonas bija neskartas, uz galdiem stāvēja trauki, un uz viena lieveņa stāvēja grāmata, atvērta tā, it kā tās īpašnieks būtu aizgājis un grasītos atgriezties.

Ciema kapos kaimiņu vīrus gaidīja vēl viens šoks: kapi tika izrakti... Pēc pusgadsimta KP žurnālisti veica savu izmeklēšanu un noskaidroja, kas īsti notika noslēpumainajā ciemā...

Dažas fotogrāfijas no noslēpumainās Rastess man joprojām rada zosādu. Foto: Ludmilas Polovņikovas arhīvs
"PIEVIENA IR VAINĪGI BURVJI!"

Pie Rastess vienmēr dzīvojuši burvji. Viņi saka, ka viņi tur apmetušies 15. gadsimtā, pat pirms viņi uzcēla Babinovska traktu, kas veda no centrālās Krievijas uz Sibīriju. Šajā traktā radās Rastess ciems. Bet burvjiem vienmēr ir nepatikuši jaunpienācēji, kas apmetās viņu teritorijā...

Sēžam Pavdas ciema iedzīvotāja Vladimira Iļjičenko mājīgajā virtuvē. No Rastesas drupām līdz Pavdai 25 kilometri. Mēs šeit apstājāmies, lai pajautātu vietējiem iedzīvotājiem par labāko veidu, kā nokļūt līdz drupām.

"Mēs vēlamies atrisināt pazušanas noslēpumu," mēs draudzīgi tērzējām ar vietējiem iedzīvotājiem. Bet viņi to tikai pamāja un pagrieza ar pirkstu uz savu templi. Piemēram, man ir apnicis dzīvot. Tikai Vladimirs Petrovičs izrādīja viesmīlību. Viņš uzaicināja mani sasildīties savās mājās. Bet, tiklīdz iedzērām malku karstas tējas ar smaržīgu aveņu ievārījumu, vecais vīrs sāka lietot “pasaciņas no kapenes”.

Kāds Rastess iedzīvotājs ieies mežā, sastapsies ar šo raganu cilti, tās aizmiglo viņa domas. Vīrietis atgriezīsies savā mājā, bet nevar iet iekšā, staigā apkārt, bet šķiet, ka neredz durvis. Acīmredzot viņi bija hipnotizēti. Mana vecmāmiņa man to teica! Man šķiet, ka burvji nozaga visu Rastesu saviem rituāliem.

Rastess pastāvēja 4 gadsimtus. Foto: Ludmilas Polovņikovas arhīvs
Pateicamies par pēcpusdienas uzkodām un ātri gatavojamies ceļam. Nu kādi burvji? Ir klāt 21. gadsimts. Un “brāļu Grimmu nepublicētās pasakas” turpina steigties pēc mums:

Ja pēkšņi dzirdat sērīgu dziedāšanu, aizveriet ausis. Nāras var dziedāt no upes. Dažreiz viņi dzied vairākas dienas, izsaucot nepatikšanas...

MĒS ESAM IERĀDĪTIES

Tad kāpēc mēs sēžam? Paņemam mugursomas un kājām uz priekšu. "Mēs noteikti nebrauksim tālāk," mūsu vadītājs drūmi pasmaida, kad mūsu Skoda iestrēga dubļainajā haosā.

Mēs atrodamies 500 kilometru attālumā no Jekaterinburgas. Pati Sverdlovskas apgabala nomale. Visapkārt ir nedraudzīgs mežs, zem kājām sniegots purvs, pa kuru grūti pārvietoties, un apkārt ne dvēseles. Šeit jūs neviļus sākat ticēt vecā vīra no Pavdas stāstiem. Klausāmies un drebam. Netālu kāds dzied... Tas ir pagājis! Tieši mūsu šoferis ievilka “Lubes” grupas “Bērziņus”.

Nodrebējot par katru šalkoņu, tik un tā paspējām pieveikt vajadzīgos kilometrus. Šķiet, ka mums jau vajadzētu būt pamestajā Rastesā. Bet mēs stāvam lauka vidū! Un apkārt nav nekādu burvju vai nāru. Lai gan pie mīnus pieci pēdējie droši vien ir rīcībnespējīgi.

Uz "spoku ciematu" vienkārši nav ceļa. Kā arī pati Rastesa Foto: Jevgeņijs ZONOVS
Uz "spoku ciematu" vienkārši nav ceļa. Tāpat kā pats Rastes
Foto: Jevgeņijs ZONOVtrue_kpru

Vai varbūt vectēvs Vladimirs runāja taisnību,” šoferis bailēs sakrusto. – Varbūt tie bija burvji, kas lika mums apmaldīties?!

Pēkšņi aiz muguras atskan skaļa balss: "Čau tu." "It kā burvji to būtu atraduši!", mēs šausmās skatāmies viens uz otru.

Puiši, kāpēc jūs te klīstieties? - mums tuvojas vīrietis, ģērbies no galvas līdz kājām kamuflāžā. - Es esmu Sergejs. Mežsargs.

Kad dalāmies ar mūsu redakcijas uzdevumu ar kādu jaunu paziņu, viņš līdzjūtīgi pasmaida:

Šeit ir jūsu Rastess. Mēs tagad stāvam tieši ciemata vietā. Jau pusgadsimtu neviens akmens nav palicis neapgriezts. Lai gan kādi akmeņi tur ir? Visas ēkas bija koka.

Nu kā tu domā – kur pazuduši visi vietējie? Vai tie tiešām ir pazuduši? – esam ieinteresēti.

Kurš tev teica, ka visi pazuda? Es personīgi pazīstu vienu sievieti no Rastesas. Dzīvs un vesels. Dzīvo Kytlym pilsētā. Tas nav tālu no šejienes. 20 kilometrus apciemojiet viņu!

Rastess “izšķīdis” kā spoks Foto: Jevgeņijs ZONOVS
Rastess “pazuda” kā spoks
Foto: Jevgeņijs ZONOVtrue_kpru
“KAPUS RAKA BĒGUŠI NOZIEDOTIE”

Puiši, jūs pat nevarat iedomāties, cik man ir skumji pēc Rastesas,” mūs sveic 65 gadus vecā Ludmila Polovņikova. – Ak, šīs pasakas par tūristiem. Mūsu ciemā neviens nepazuda.

Un burvji nedzīvoja mežos? – sarūgtināti nopūšamies.

"Es jūs lūdzu," vecā sieviete smejas. – Lai gan “velni” pie mums reizēm viesojās. Tā mēs saucām aizbēgušos ieslodzītos. Pēc komunistu nākšanas pie varas pie ciema tika uzcelta kolonija. Un gadījās, ka no turienes aizbēga visādi bandīti. Bet šeit mēs Rastesā ieguvām zeltu. Pirmā lieta, ko bēgļi ieradās pie mums, bija aplaupīt jaunu dzīvi.

Ludmila Polovņikova bērnību pavadīja Rastesā Foto: Aleksandrs ISAKOVS
Ludmila Polovņikova bērnību pavadīja Rastesā

Ludmila Anatoļjevna skatās vecās melnbaltās fotogrāfijas - vienīgais apstiprinājums tam, ka spoku ciemats patiešām bija viņas dzīvē. Te fotogrāfijā pusaudži smejas, te iemīlējies pāris smaida...

Ciematā bija 32 mājas. Dzīvojām daudzbērnu ģimenēs,” atceras Polovņikova. Katru nedēļu pieaugušie pulcējās uz lielu tikšanos. Parasti pārrunāja, kā vadīt mājsaimniecību, kam palīdzēt sakārtot māju. Bet 1967. gadā viņi arvien biežāk teica, ka ir pienācis laiks atstāt Rastesu. Zelts kļuva arvien retāks. Man tad jau bija 15 gadi. Tāpēc mani sāka vest uz šādām sanāksmēm.

Ciema iedzīvotāji no sarunām pārgāja tikai pēc kārtējā izbēgušo ieslodzīto reida. Nez kāpēc ieslodzīto vidū izplatījās baumas: Rastesā ir tik daudz zelta, ka, kad vietējie iedzīvotāji apglabā cilvēkus, viņi pat ieliek zārkā zeltu. Šie slēpņojošie slepkavas savulaik izraka cauri visai kapsētai. Ciematā nebija neviena policista. Bet neviens negribēja doties uz Pavdu. Tāpēc nākamajā tikšanās reizē tika nolemts beidzot pamest ciemu, kas bija kļuvis bīstams.

No bijušajiem Rastes iedzīvotājiem Ludmila Anatoljevna uztur attiecības tikai ar savu bērnības draudzeni Veru Popovu. Satiekam viņu tagadējā mazajā dzimtenē – Krasnoturinskā.

Vera Popova ir pārliecināta: Rastesas stāstā nav nekādas mistikas Foto: Aleksandrs ISAKOVS
Vera Popova ir pārliecināta: Rastesas stāstā nav nekādas mistikas
Foto: Aleksandrs ISAKOVtrue_kpru
- Kāpēc Rastess iedzīvotāji pārvietošanas laikā nepaņēma līdzi mantas? – esam neizpratnē.

Padomājiet paši, kurš bezceļā nēsās līdzi mēbeles? – Vera Mihailovna iesmejas. - Šeit ir ikonas, jā, žēl: kādam bija daudz attēlu, un viņi nevarēja tos visus uzņemt.

Kāpēc vietējie iedzīvotāji neapglabāja apgānītos kapus?

Daži cilvēki, protams, sakopa kapsētu. Bet bija arī ne pārāk labi cilvēki, kas atteicās no senču izpostītajiem kapiem.

Un kurš gan varētu izdomāt leģendu par pazudušo Rastesu?

Jebkurš! Kaimiņciema vīri varēja būt īsti: piemēram, viņi redzēja, ka ciems joprojām zied, un tad viņi ieradās un paklupa uz tukšām mājām. Ja viņu vidū būtu kāds vietējās folkloras zinātājs, viņš varētu viegli iedomāties, ka visi iedzīvotāji ir pazuduši. Baumas acumirklī izplatījās ciematos. Un tad, iespējams, ienāca daži tūristi. Un sliktā ciema reputācija izplatījās visā Krievijā. Mūsu senči nosauca Rastess par godu Babinovska traktam. Pēc tam cilvēki teica, ka viņi "cērt mežus", tas ir, bruģē ceļu. Tātad šī leģenda pavēra sev ceļu uz daudziem gadiem.

Starp pārsteidzošajām un interesantajām vietām uz mūsu planētas īpašu uzmanību ir pelnījis Rastess ciems Sverdlovskas reģionā. Apmēram sešdesmit gadus tajā nav dzīvojusi neviena dvēsele. Dabiski, ka šajā laikā mājas sāka brukt, pagalmi bija aizauguši ar nezālēm. Taču ceļotāji, kā arī mednieki cenšas izvairīties no šīs zonas.

Neliela Rastess ciema vēsture

Pēc Sibīrijas Khanāta krišanas sešpadsmitajā gadsimtā ceļš aiz Urāliem bija atvērts krievu cilvēkiem, kuri devās uz austrumiem meklēt kažokādas, zeltu un sudrabu. Dabiski, ka Godunovs bija inteliģents un diezgan apdomīgs cilvēks, tāpēc lieliski saprata, kādu labumu valsts var gūt, attīstot jaunas zemes. Praktiski būdams valdnieks paša pamestā cara Fjodora Joannoviča vadībā, viņam izdevās panākt, ka tiek parakstīts karaļa dekrēts, saskaņā ar kuru viņi sāka būvēt ērtu ceļu ceļošanai uz Āziju no Eiropas. Šo ceļu sauca par Babinovska traktu.

Ceļš tika nosaukts par godu Artemijam Babinovam, kurš ne tikai izveidoja šī ceļa projektu, bet arī to īstenoja, kā arī izveidoja maršrutu uz Soļikamsku, kura izmērs ir divi simti sešdesmit jūdzes. Viņš arī attaisnoja apmetnes visā tā garumā, kurām vajadzēja kalpot ceļam un aizsargāt pa to braucošos cilvēkus.

Viena no izveidotajām apmetnēm bija Rastes gvarde, vēlāk tā kļuva par Rastess ciemu. Vairāk nekā pusotru gadsimtu šāds trakts tika uzskatīts par galveno ceļu uz Sibīriju, un mūsdienās mirušais Rastess ciems bija svarīgs tranzīta punkts. Tieši caur to gāja karaliskie vēstneši ar svarīgiem dekrētiem, kā arī zemnieki, kas meklēja labāku dzīvesvietu, un, protams, zinātnieki. 1763. gadā ceļš tika slēgts.

Bet, neskatoties uz to, ciems nebija pamests un deviņpadsmitajā gadsimtā piedzīvoja jaunu labklājību. Lieta tāda, ka šī ciema tuvumā tika atrastas platīna un zelta nogulsnes. Pateicoties šādiem atradumiem, ciema iedzīvotāji pēc tā laika standartiem kļuva diezgan bagāti cilvēki. Turklāt ciems saglabāja savu rūpniecisko nozīmi, līdz divdesmitā gadsimta vidū tas bija noslēpumaini pamests.

Rastes pazudis ciemats, kāpēc tas notika?

Pats pārsteidzošākais ir tas, ka līdz šai dienai nav zināms, kas īsti notika pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados. Tā kā nav pat dzīvu liecinieku, kas varētu pastāstīt par notikušo vai izgaismot cilvēku pazušanu. Par to ir tikai daži fakti un pieņēmumi.

Ja runājam par faktiem, tad tie ir šādi: reiz tuvākās Kitlimas apdzīvotās vietas iedzīvotāji, kuri atradās vairākus desmitus kilometru no Rastes, saprata, ka sen nav redzējuši kaimiņciema iedzīvotājus. Vietējie stiprā dzimuma pārstāvji nolēma doties izlūkos.

Bet, kad viņi ieradās Rastesā, viņi bija pārsteigti, jo ciematā viss bija kā parasti: mājas stāvēja, putni un mājlopi bija savās vietās. Galvenais dīvainais šajā rajonā bija tas, ka šeit nebija neviena cilvēka. Turklāt māju logi un durvis nebija aizvērti, un uz galdiem bija ēdiens. Un pagalmos bija redzamas cilvēku pēdas, kas it kā bija iegrimuši zemē. Ne mazāk pārsteidzoša bija situācija vietējā kapsētā: šeit tika izrakti kapi. Taču nebija nevienas nojausmas, kurp šī ciema iedzīvotāji varēja doties.

Atgriežoties Kitlīmā, vīrieši sāka atcerēties, ka iepriekš smējās par saviem kaimiņiem, kuri vai nu iztēlojās nāras vai gaismu debesīs. Kopumā laika gaitā to cilvēku skaits, kas vēlējās iegūt šo ciematu savā īpašumā, kļuva arvien mazāks. Un saskaņā ar drosmīgo dvēseļu liecībām, kuras vēl spēja sasniegt Babinovska traktu pie Rastesas, viņi redzēja gaismas stabus un dzirdēja čukstus, kas atdzesēja viņu asinis.

Mēģinājumi izpētīt Rastess ciematu

2005. gadā tika veikta pirmā ekspedīcija uz šo noslēpumaino ciematu. To paveica ceļotāji amatieri. Taču pētījumi bija īslaicīgi, un savāktā informācija nebija pietiekama, lai atšķetinātu stāstu par pazudušajiem cilvēkiem.

Šobrīd Rastess ir ļoti aizaudzis ar zāli, un ēkas sākušas brukt. 2014. gada augusta mēnesī kapsētā tika atklāts izrakts kaps.