Резюме на историята за победата на Василий Аксенов. Анализ на разказа на Аксенов „Победа“ (есе на свободна тема)

преувеличена история

В купето на бърз влак гросмайсторът играел шах със случаен спътник.

Този човек веднага позна гросмайстора, когато влезе в купето, и веднага изгоря от невъобразимо желание за невъобразима победа над гросмайстора. „Никога не се знае“, помисли си той, хвърляйки лукави опознавателни погледи към гросмайстора, „никога не се знае, той е някакъв слабичък“.

Гросмайсторът веднага разбра, че е разпознат и тъжно се примири с факта, че поне две партии не могат да бъдат избегнати. Той също веднага разпозна вида на този човек. Понякога от прозорците на шахматния клуб на булевард Гоголевски той виждаше розовите стръмни чела на такива хора.

Когато влакът потегли, спътникът на гросмайстора се протегна с наивна хитрост и равнодушно попита:

- Да поиграем ли шах, другарю?

— Да, може би — промърмори гросмайсторът.

Спътникът се наведе от купето, повика кондуктора, появи се шахът, той го грабна твърде припряно за безразличието си, изсипа го, взе две пешки, стисна ги в юмруци и показа юмруците си на гросмайстора. На издутината между палеца и показалеца на левия юмрук татуировката показваше: „G.O.“

„Наляво“, каза гросмайсторът и трепна леко, като си представи ударите на тези юмруци, наляво или надясно. Той взе белите.

- Трябва да убием времето, нали? „Шахът е хубаво нещо за правене на път“, каза добродушно Г.О., подреждайки фигурите.

Бързо изиграха северния гамбит, после всичко се обърка. Гросмайсторът внимателно гледаше дъската, правейки малки, незначителни движения. Няколко пъти пред очите му се появиха възможни матови следи на кралицата като светкавица, но той потуши тези проблясъци, като леко спусна клепачи и се подчини на слабата, скучна, жална нотка, която бръмчи в него, подобна на бръмченето на комар.

„Хас-Булат е дързък, саклята ти е бедна...“ - провлачи G.O на същата нота.

Гросмайсторът беше въплъщение на спретнатостта, въплъщение на строгостта на облеклото и маниерите, така характерни за неуверените и лесно раними хора. Беше млад, облечен в сив костюм, светла риза и проста вратовръзка. Никой освен самия гросмайстор не знаеше, че простите му вратовръзки са маркирани с търговската марка на House of Dior. Тази малка тайна винаги някак си стопляше и утешаваше младия и мълчалив гросмайстор. Очилата също доста често му помагаха, скривайки неговата несигурност и плах от непознати. Той се оплака от устните си, които имаха склонност да се разтягат в жална усмивка или да треперят. Той с готовност ще затвори устните си от любопитни очи, но, за съжаление, това все още не е прието в обществото.

Игра G.O. удивен и разстроен гросмайстора. На левия хълбок фигурите се събраха една в друга по такъв начин, че се образува плетеница от шарлатански кабалистични знаци. Целият ляв фланг миришеше на тоалетна и белина, на киселата миризма на казармата, на мокри парцали в кухнята, а също и на рициново масло и диария от ранно детство.

– Вие сте такъв и такъв гросмайстор, нали? – попита Г.О.

— Да — потвърди гросмайсторът.

– Ха-ха-ха, какво съвпадение! - възкликна Г.О.

„Какво съвпадение? За какво съвпадение говори? Това е нещо немислимо! Може ли това да се случи? Отказвам, приемете отказа ми“, бързо се сети паникьосано гросмайсторът, после се досети за какво става въпрос и се усмихна.

- Да, разбира се, разбира се.

„Тук ти си гросмайсторът и аз ще ти сложа вилица на дамата и топа“, каза G.O. Той вдигна ръка. Конят провокатор висеше над дъската.

„Вилица в задника“, помисли гросмайсторът. - Това е вилица! Дядо имаше своя вилица, не позволяваше на никого да я използва. Собствен. Лична вилица, лъжица и нож, лични чинии и бутилка за храчки. Спомням си и едно кожено палто „лира“, тежко кожено палто с козина „лира“, висеше на входа, дядо ми почти не излизаше навън. Вилица за баба и дядо. Жалко е да губиш стари хора.”

Докато рицарят висеше над дъската, пред очите на гросмайстора отново проблеснаха светещи линии и точки на възможни набези и жертви преди брака. Уви, крупата на коня с изоставащия мръснолилав мотор беше толкова убедителна, че гросмайсторът сви рамене.

– Давате ли топа? – попита Г.О.

- Какво можеш да направиш.

– Жертвате ли топ за атака? Правилно ли познахте? - попита Г.О., все още не смеейки да постави коня на желаното поле.

— Просто спасявам кралицата — промърмори гросмайсторът.

- Не ме ли хващаш? - попита Г.О.

- Не, какво говориш? силен играч.

ОТИВАМ. направи моята ценна „вилица“. Гросмайсторът скри кралицата в усамотен ъгъл зад терасата, зад порутена каменна тераса с издълбани, гнили колони, където през есента имаше остра миризма на гнили кленови листа. Тук можете да седнете в удобна позиция, клекнали. Тук е хубаво; във всеки случай гордостта не страда. Като се изправи за секунда и погледна иззад терасата, видя, че Г.О. свали топа.

Във всеки случай въвеждането на черния кон в безсмислената тълпа на левия фланг и заемането му на поле b4 вече беше подсказващо. Гросмайсторът осъзна, че в тази версия, в тази зелена пролетна вечер, само младежките митове няма да са му достатъчни. Всичко това е вярно, по света бродят славни глупаци - момчетата в кабината Били, каубоите Хари, красавиците Мери и Нели, а бригантината вдига платната си, но идва момент, в който усещаш опасната и истинска близост на черния рицар на квадрат b4. Предстоеше борба, сложна, фина, завладяваща, пресметлива. Предстоеше живот.

Гросмайсторът спечели пешка, извади кърпичка и си издуха носа. Няколко мига в пълна самота, със скрити с шал устни и нос, го накараха в банално философско настроение. „Ето как се постига нещо“, помисли си той, „но какво следва? Цял живот се стремите да постигнете нещо; победата идва при теб, но няма радост от нея. Например град Хонг Конг, далечен и много мистериозен, и аз вече бях в него. Бил съм навсякъде преди.

Загубата на пешка не разстрои много G.O., тъй като той току-що беше спечелил топ. Той отговори на гросмайстора с дама, което предизвика киселини и моментно главоболие.

Гросмайсторът разбра, че има още малко радости в резерв. Например, радостта от дългите, по целия диагонал, движения на епископа. Ако леко плъзнете слон по дъската, това до известна степен ще замени бързото плъзгане на скиф по слънчевата, леко цъфтяща вода на езеро близо до Москва, от светлина към сянка, от сянка към светлина. Гросмайсторът изпита непреодолимо, страстно желание да улови квадрата h8, защото това беше любовно поле, любовен туберкул, над който висяха прозрачни водни кончета.

„Ти умело си върна топа от мен, но аз пропуснах“, каза G.O. с дълбок глас, издавайки раздразнението си само с последната дума.

„Съжалявам“, тихо каза гросмайсторът. – Може би можете да върнете ходовете?

"Не, не", каза G.O., "без отстъпки, много ви моля."

„Ще ти дам кама, ще ти дам кон, ще ти дам пушката си...“ – продължи той, потопен в стратегически размисли.

Бурният летен празник на любовта на площад h8 не зарадва и в същото време притесни гросмайстора. Той чувстваше, че скоро в центъра ще има натрупване на външно логични, но вътрешно абсурдни сили. Отново ще чуете какофония и ще помиришете белина, като в онези далечни, проклети коридори на паметта отляво.

– Интересно: защо всички шахматисти са евреи? – попита Г.О.

- Защо всичко? - каза гросмайсторът. – Аз например не съм евреин.

"Е, ето ви", каза гросмайсторът, "все пак вие не сте евреин."

- Къде трябва да отида? - измърмори Г.О. и отново се потопи в тайните си планове.

„Ако аз го харесвам, значи и той ме харесва“, помисли си G.O. - Ако аз стрелям тук, той ще стреля там, след това отивам тук, той ми отговаря така... Все пак ще го довърша, така или иначе ще го счупя. Само си помисли, гросмайсторе-блатмайсторе, все още имаш тънка жилка срещу мен. Знам вашите шампионати: съгласявате се предварително. Така или иначе ще те смачкам, дори носът ти да кърви!“

„Да, загубих качество“, каза той на гросмайстора, „но всичко е наред, още не е вечер.“

Той започна атака в центъра и, разбира се, както се очакваше, центърът веднага се превърна в поле на безсмислени и ужасни действия. Беше без-любов, без-среща, без-надежда, без-здравей, без-живот. Грипни тръпки и отново жълт сняг, следвоенен дискомфорт, цялото тяло сърби. Черната царица в центъра грачеше като влюбена врана, врана любов, освен това съседите остъргаха с нож тенекиена купа. Нищо не доказваше по-ясно безсмислието и илюзорността на живота от тази позиция в центъра. Време е да сложим край на играта.

„Не – помисли си гросмайсторът, – има още нещо освен това“. Пусна голяма макара с пиеси за пиано от Бах, успокои сърцето си с чисти и монотонни звуци, като плискане на вълни, след това напусна дачата и отиде до морето. Над него шумоляха боровете, а под босите му крака се плъзгаше и извираше борова кора.

Спомняйки си морето и имитирайки го, той започна да разбира позицията и да я хармонизира. Душата ми изведнъж се почувствува ясна и лека. Логично, подобно на кода на Бах, черните бяха матирани. Матовата ситуация грееше слабо и красиво, завършена като яйце. Великият майстор погледна G.O. Той мълчеше, надуто, гледаше в най-дълбокия тил на гросмайстора. Той не забеляза мат на царя си. Гросмайсторът мълчеше, страхувайки се да наруши очарованието на този момент.

„Шах“, тихо и внимателно каза G.O., движейки коня си. Едва сдържаше вътрешния си рев.

...Гросмайсторът изкрещя и хукна да бяга. Собственикът на дачата, кочияшът Еврипид и Нина Кузминична тичаха след него, тропайки и подсвирквайки. Изпреварвайки ги, отвързаното куче Ночка изпревари гросмайстора.

„Шах“, каза отново G.O., движейки коня си, и пое глътка въздух с болезнена страст.

...Гросмайсторът беше поведен по пътеката сред смълчаната тълпа. Човекът, който вървеше отзад, едва докосна гърба му с някакъв твърд предмет. Отпред го чакаше мъж в черно палто с есесовски светкавици на бутониерите. Стъпка - половин секунда, още една стъпка - секунда, още една стъпка - една и половина, още една стъпка - две... Стъпки нагоре. Защо нагоре? Тези неща трябва да се правят в яма. Трябва да сте смели. Необходимо е? Колко време отнема да поставите миризлива торбичка на главата си? И така, стана напълно тъмно и трудно се дишаше и само някъде много далеч оркестърът смело засвири „Хас-Булат Дръзкият“.

- Мат! - като медна тръба изпищя Г.О.

"Е, виждате ли", промърмори гросмайсторът, "поздравления!"

„Уф“, каза G.O., „уф, ъъъ, наистина съм уморен, невероятно е, по дяволите! Невероятно, той матира гросмайстора! Невероятно, но факт! - той се засмя. - О, да, аз съм! „Той закачливо се потупа по главата. — Ех, ти си моят гросмайстор, гросмайстор — изжужа той, сложи длани на раменете на гросмайстора и го притисна приятелски, — ти си моят скъп младеж... Нервите не издържаха, нали? Признай си!

„Да, да, загубих го“, бързо потвърди гросмайсторът.

ОТИВАМ. С широк свободен жест той помете фигурите от дъската. Дъската беше стара, нащърбена, на места повърхностният полиран слой беше изтръгнат, оголваше се жълто, износено дърво, а на места имаше фрагменти от кръгли петна от чаши с железопътен чай, поставени в стари времена. Гросмайсторът погледна празната дъска, шестдесет и четири абсолютно безстрастни полета, които можеха да поберат не само него собствен живот, но безкраен брой животи и това безкрайно редуване на светли и тъмни полета го изпълваше със страхопочитание и тиха радост. „Изглежда“, помисли си той, „не съм извършил големи злодеяния през живота си.“

„Но ти го разказваш така и никой няма да повярва“, тъжно въздъхна G.O.

- Защо не вярват? Какво невероятно има в това? „Ти си силен играч със силна воля“, каза гросмайсторът.

"Никой няма да повярва", повтори G.O., "ще кажат, че лъжа." Какви доказателства имам?

„Нека аз“, гросмайсторът се обиди леко, гледайки стръмното розово чело на G.O., „ще ви дам убедително доказателство.“ Знаех си, че ще те срещна.

Той отвори куфарчето си и извади голям златен жетон с размер на длан, върху който беше красиво гравирано: „Подарителят спечели игра на шах срещу мен. Гросмайстор такъв и такъв.

„Всичко, което остава, е да поставим номера“, каза той, извади принадлежностите за гравиране от куфарчето си и красиво гравира числото в ъгъла на жетона. „Това е чисто злато“, каза той, подавайки жетона.

- Без измама? – попита Г.О.

„Абсолютно чисто злато“, каза гросмайсторът. – Вече поръчах много от тези жетони и постоянно ще попълвам запасите.

В Рязан има гъби с очи,
Ядат ги - гледат.

(В сборника: Василий Аксенов: Литературна съдба. - Самара: Самарски университет, 1994. p. 84-97)

В композиционно-смисловата организация на разказа, в съответствие с традициите на руската литература, специална роля се отрежда на така наречените силни позиции: заглавие, подзаглавие, начало и край.

Заглавие Победа Благодарение на многокомпонентното значение на думата, тя се оказва началото на цял куп семантични потоци, ту предусещайки развитието на сюжета, ту го придружавайки, сякаш „пеейки“, засенчвайки го, ту навлизайки в някакво противоречие с него. Без да навлизаме в подробностите на семантичния анализ, условно ще обозначим някои от основните семантични компоненти, които съставят уникален арсенал от потенциални значения, които могат или не могат да бъдат актуализирани в текста:

1) "крайник"; победав този аспект има успешно завършване и граница на целенасоченото действие;

2) "алтернативност"; се изразява в контраст " победа– поражение”, „победител – победен”, както и в граматическата валентност на глагола „победа”, който изисква два актанта – субект и обект;

3) "поле на дейност"; включва избор от членове на поредицата „борба - война - съперничество - конкуренция - игра".

Подзаглавие История с преувеличения отчасти тушира ​​бравурния тон в семантиката на заглавието. То се възприема като единствената изрична забележка на автора, който иска да посочи субективното начало, като същевременно запази дистанция между себе си и „вътрешния свят” на текста. Тази пиеса ни позволява да избегнем твърдостта на семантичната структура, въвеждайки иронична нотка в смисъла на цялото и издавайки, може би, донякъде срамежливо отношение на автора към дълбокото съдържание на историята.

Началото се състои от три абзаца и има композиция от две части. Първата част е началното изречение (IP); в него в сгънат, много общ изгледСюжетът на историята е представен:

В купето на бърз влак гросмайсторът играе шах със случаен спътник 2.

Асоциативна връзка победа – гросмайстор играеше шахна пръв поглед запълва празнината, създадена от заглавието ( победав какво?) и задоволява очакванията на читателя. Синтактичната структура на НП поставя гросмайстора в активна позиция и в центъра на повествованието, предвещавайки неговата победа. Семантичната асоциация обаче се поддържа само от съпоставяне в текста; Няма еднозначни показатели за кореферентността на 3-мата сътрудници. Така семантичната валентност на заглавието се заменя не с отговор, а само с предположението, за което ще говорим победа гросмайсторв игра на шах; напрежението не е разрешено, очакванията на читателя не са нито потвърдени, нито опровергани. Освен това, случаен спътниквъв втората част началото е синтактично изведено на преден план:

Този човек веднага позна гросмайстора, когато влезе в купето, и веднага изгоря от невъобразимо желание за невъобразима победа над гросмайстора.(стр. 346).

Дейност сателитсе подчертава както синтактично (предикатът е пряко преходен с пряко допълнение), така и лексикално ( запален от желание). Относно гросмайстор, тогава, напротив, се подчертава неговата пасивност: синтактично (активната конструкция е умело превърната в семантично пасивна чрез отрязване на обекта в подчинено изречение), граматически и лексикално ( примирен, не може да бъде избегнат):

Гросмайсторът веднага разбра, че е разпознат и тъжно се примири с факта, че поне две партии не могат да бъдат избегнати. Той също веднага разпозна вида на този човек. Понякога от прозорците на шахматния клуб на булевард Гоголевски той виждаше розовите стръмни чела на такива хора. (стр. 346).

Синтактичен паралелизъм, повторения ( Веднага разбрах - веднага разбрах– също веднагаоткрих) само подчертават разликите в позициите на героите.

И така, в началото „векторът на успеха“ се колебае, предвещавайки победа за единия или другия герой; единствената му експликация е изпята от цял ​​акорд от противоречиви модални значения: запален от (+) немислимо (-) желание за (+) немислимо (-) победа паричен гросмайстор.

Сравнението на имената на героите разкрива значителен семантичен дисонанс в тях: номинациите, базирани на различни характеристики, са съпоставени:

гросмайстор– случаен спътник

Подчинени на закона за семантична координация в синтагматичната вербална серия, те взаимно се засенчват взаимно и се обогатяват с допълнителни семантични компоненти:

гросмайстор – случаен спътник

силният шахматист не е ли силен?

Не случайно? – не си шахматист?

главен герой? ???

(известен, разпознаваем) – неизвестен?

не се разпознава? ???

И двете номинационни серии се развиват, като въвеждат темата за физическата сила/слабост в семантичните линии на „поле на дейност”, „сила/слабост”. След като научих гросмайсторточно как гросмайстор, сателитго оценява на различна равнина:

…просто си помислете...някакъв слабичък

Гросмайсторът разпознава само типа в спътника, но и, така да се каже, по физически характеристики: розови хладни чела на такива хора

Така „сферата победа"се пренасочва от игра към борба, дори физическа конфронтация. Появява се нов семантична корелация: интелигентност – физическа сила; Именно признаването на интелектуалното превъзходство на гросмайстора първоначално причинява агресивността на спътника.

Също толкова значимо смислово съотнасяне между началото и заглавието създава разгръщането на конкретизираната от заглавието тема за крайност, ефектност и пълнота. Детерминанта на NP ( В купето на бързия влак) показва ограниченото пространство и време, в което се развива действието. В допълнение към ограничението се набляга на изолацията и движението. Но това движение е специално: то разделя света на историята на три части:

1) НЕЩО, спрямо което се движи експресен влак; тя не се проявява по никакъв начин, не е ограничена от нищо, не е обозначена, тоест безкрайна;

2) купе- затворен свят, ограничен пространствено и времево;

3) движещи се експресен влак; бързото движение е неговият начин на съществуване; не се споменават нито началната точка, нито целта: това е движение само по себе си, без начало и край, движението като нещо постоянно и само скоростта му напомня за края на пътя и ограниченията на сюжетното време. С други думи, експресен влак- изображение, което съчетава идеята за безкрайност и ограниченост. Купе неподвижен (постоянно?) във влака, ТОГАВА, безкраен, отвън.

Видяхме, че заглавието и началото предвиждат известна несигурност в семантичното съдържание на ключовата дума победа. По-нататък тази несигурност и нестабилност (лакунарност, семантична валентност) достига до събитийно-сюжетното ниво, оставайки един от основните компоненти на смисъла на текста.

Факт е, че това е ФАКТ ПОБЕДАв развитието на сюжета, строго погледнато, не е записано никъде или най-малкото е записано нееднозначно. Първо победаприписва се на гросмайстор, но само като субективно усещане за спечелване на пешка. Несъответствие на събитието ( спечели пешка) и неговите интерпретации ( идва победата) е поразително, особено след това преди това ОТИВАМ.спечели топа. Победата на топа не се нарича победа и се възприема от самия вас ОТИВАМ.с недоверие:

Не ме ли хващаш? - попита Г.О. (стр. 347).

Следващата победа изглежда по-сигурна:

Логично, като кода на Бах, черното е матирано. (стр. 349)

Но играта не свършва дотук: без да забележите матна твоя крал ОТИВАМ.обявява Шах, и тогава мат на гросмайстора. Тази печалба обаче не се споменава никъде. победа; Освен това в очите на самия триумфиращ победител изглежда невероятно и изисква документално потвърждение. И такова потвърждение се дава, но само след „поантата“, която извежда сюжета отвъд сферата на реалността:

…Ще ви дам убедителни доказателства. Знаех си, че ще те срещна. Той отвори куфарчето си и извади голям златен жетон с размер на длан, върху който беше красиво гравирано: „Подарителят спечели игра на шах срещу мен. Гросмайстор еди-кой си…“, извади от куфарчето си принадлежности за гравиране и красиво гравира число в ъгъла на жетона….

- Без измама? - попита Г.О.

„Абсолютно чисто злато“, каза гросмайсторът. „Вече поръчах много от тях и постоянно ще допълвам запасите.“(стр. 350)

Очевидно различно семантично съдържание на трите употреби на думата победа. В заглавието думата има най-широко и неясно значение; при второто използване ( победа над гросмайстора) актуализирането на значението на „спечелен шах” е доста илюзорно, т.к. гросмайсторможете да спечелите не само в шахматна игра и дори най-вероятно не в шахматна игра; третата употреба е свързана със сюжета със спечелването на пешка, но има ясно по-широко значение ( по един банален философски начин):

Ето как се постига нещо, помисли си той, но какво следва? Цял живот се стремите да постигнете нещо; победата идва при теб, но няма радост от нея. (стр. 348).

Освен това тази тема се реализира само в шахматната терминология и в края на историята значението на сътрудниците е забележимо конкретизирано: мат с черни, ситуация с мат, мат на краля, мат, мат, мат на гросмайстора (невероятно, но факт), спечели игра на шах. С увеличаване на сигурността ( победа - спечелена партия шах) несъответствието между развитието на вербално-асоциативния ред и развитието на сюжета става все по-очевидно: победа- спечели пешка,

дойде мат- играта не е приключила,

невероятно, но истина- не е факт, защото мат вече се е случвал преди.

Защото заглавието предвещава факта победа, успех в някаква борба, завършването на тази борба и сюжетът не удовлетворява тези очаквания с достатъчна сигурност, трябва да се търси фактът победаизвън парцела, в друга зона. Текстът дава мотиви за това.

Вече видяхме как мотивът за борбата и физическата сила е вплетен в темата на шахматната игра. В бъдеще семантичната линия „ сфера на дейност» се развива на няколко нива и в няколко направления. Първо, темата за физическата сила продължава, но само във връзка с един от героите:

(сателит) ги притисна(пешки) показа на гросмайстора своите юмруци и юмруци... Гросмайсторът... трепна леко, като си представи ударите на тези юмруци, отляво или отдясно.”(стр. 346)

...конската крупа беше толкова убедителна(стр. 347),

(ОТИВАМ.): ... " Така или иначе ще го довърша, така или иначе ще го счупя... все още имаш кокал да човъркаш с мен... Все пак ще те смажа, дори носът ти да кърви“ (стр. 49).

Неусетно в тази поредица е вплетена темата за конфронтацията на характери, воли и тук силата също не е отстрани гросмайстор; Той казва спътник:

"Ти си силен играч"(стр. 347),

тогава: „Ти си силен играч със силна воля“(стр. 350).

ОТИВАМ.въвежда друга цяла гама от мотиви на конфронтация, пеейки „ Хас-Булат е смел..." (стр. 346, 348, 350). Във всички области гросмайсторпоказва слабост, и то не само в очите ОТИВАМ., но и в авторската интерпретация:

... строгостта на облеклото и маниерите, толкова характерни за несигурни и лесно раними хора.. (346),

... скрива от непознати несигурността и плахостта на погледа ... устни, които са склонни да се разтягат в жална усмивка или потръпване...(стр. 347).

По време на играта гросмайсторвинаги се поддава на инициативата на спътника, дори проявява страхливост - крие се, бяга - и накрая става жертва. В същото време темата за силата, заявена в НП гросмайсторне изчезва, а се развива в някои от дълбоките пластове на семантиката на текста, проблясвайки в цялата сюжетна част, винаги като реакция на агресията сателит:

Няколко пъти пред очите му като мълния се появиха възможни матови следи от дама.. (стр. 346).

Докато рицарят висеше над дъската, пред очите на гросмайстора отново проблясваха светещи линии и точки на възможни набези и жертви преди брака...(стр. 347).

Във всяка от синтагматичните серии се обединяват членове на няколко асоциативно-семантични парадигми. Всички тези значения се добавят към нещо блестящо и напомнящо за картините на художници сюрреалисти: остра, изтънчена мисъл хвърля или светкавица, или картечен изстрел, шахматна схема кон след това се обръща провокатор, след това надвисва над слабия и плах гросмайстор със своя „ убедителен» крупа, обаче, със свален мотор. Чрез образа на слабите и плахите гросмайстор, отстъпващ във всичко на напористия си съперник, може да се види нещо като западен герой, стрелящ с трасиращи куршуми, но в същото време интелектуалец, напълно контролиращ ситуацията и отстъпващ само от съжаление:

...но той погаси тези проблясъци, като леко спусна клепачи и се подчини на скучната, жалка нотка, която тихо бръмчеше отвътре...(стр. 346).

Гросмайсторът разбра, че в тази версия... само младежките митове няма да са му достатъчни.

Така възникнаха и изчезнаха още две възможни сфери на победа - битката на умовете и войната на героите. Друг възможен образ на победителя беше обявен за несъстоятелен и изхвърлен. Но именно това показва, че гросмайсторът е свободен да избира и променя областите на борба и образите на победителя. Дори му се струва, че е свободен да води двубоя в правилната посока или да го завърши. Въпреки това, той трябва да изхвърли една след друга сферите, които не са донесли Победа , като всеки от тях съответства на нов етап от човешкия живот. След младежки митове победаочаквани в една нова сфера, дефинирана също толкова нееднозначно; преходът се изразява вербално мит – реалност – борба – живот .

Прехвърляне от мит Да се ​​" реалност – борба – живот” се среща в един параграф и е елегантен пример за взаимодействието на синтагматични и парадигматични връзки в текста. Парадигматичната връзка в тази поредица е очевидна, макар и не еднозначна. За да покажем синтагматичния аспект на асоциативно-семантичната поредица, цитираме целия параграф:

Гросмайсторът разбра, че в този вариант в тази пролетна зелена вечер ще има само младежки митовеняма да му стигне. Всичко това е вярно, по света бродят славни глупаци - момчетата в кабината Били, каубоите Хари, красавиците Мери и Нели, а бригантината вдига платната си, но идва момент, в който се чувстваш опасно и реалноблизостта на черния кон Наполеб4. идваше борба, сложен, фин, завладяващ, пресметлив. Беше напред живот (стр. 348).

Понятията в този параграф изглежда преливат едно в друго; но това е само вербализация на вече изобразеното, макар и неназовано. Вече видяхме играта на значенията "игра (битка) - война". Постепенно концепцията беше въведена в тази серия живот , но не като смислова асоциация, а като чувствено възприет образ, не мисъл, а образ.

Играта на G.O. изуми и разстрои гросмайстора. От левия фланг фигурите се скупчиха така... Целият ляв фланг миришеше на тоалетна и белина, киселата миризма на казармата, мокрите парцали в кухнята, а също така вонеше на рициново масло и диария от ранното детство.“ (стр. 347).

Може би си мислите, че този провал в играта връща най-неприятните спомени в паметта на гросмайстора. Това е вярно, но авторът повтаря тази техника няколко пъти и темата за спомените някак постепенно избледнява и се заменя с усещане за синхрон на два плана на случващото се - игри и живот. Този синхрон понякога се превръща в пълно сливане:

« Ето ти си гросмайстор и аз ще сложа вилица на дамата и топа ти“, каза G.O. Той вдигна ръка. Конят провокатор висеше над дъската“ (стр. 347).

Гросмайсторът мисли:

…Вилица за баба и дядо. Жалко е да губиш стари хора.

Гросмайсторът... скри кралицата в усамотен ъгъл зад порутена каменна тераса...

(не забравяйте, че играта се развива в купе на бърз влак)

...където през есента имаше остра миризма на гнили кленови листа. Тук можете да седнете в удобна позиция, клекнали. Тук е добре, поне гордостта ми не страда. За секунда като се изправи и погледна иззад терасата, видя, че Г.О. е махнал топа (стр. 347).

Комбинацията от няколко (до три) лични, пространствени и времеви планове едновременно в този параграф ни позволява да гадаем за безкрайност, вездесъщностпосоченият в историята гросмайстор ; Невъзможно е тази същност да се идентифицира с личността, тъй като се подчертава именно нейната недискретност. Въпреки това, на следващия етап " борба/живот» гросмайстор страда от киселини и главоболиеот ходовете на черната дама. Два пъти той променя обхвата на очаквания успех и двата пъти е оформен като отстъпление, въпреки че успехът изглежда е постигнат. Отначало той избира за утеха (след загубата на топа) простите радости на живота:

Гросмайсторът разбра, че има още малко радости в резерв. Например, радостта от дългите, по целия диагонал, движения на епископа. Ако леко плъзнете слон по дъската, това до известна степен ще замени бързото плъзгане на скиф по слънчевата, леко цъфтяща вода на езерце близо до Москва, от светлина към сянка, от сянка към светлина(стр. 348).

Скиф- очевидна асоциация с изгубения топ. Тук жаждата за любов възниква от само себе си:

Гросмайсторът изпита страстно, непреодолимо желание да улови полето h8, защото беше поле на любовта, туберкул на любовта, над които висяха прозрачни водни кончета(стр. 348).

„Фестивалът на любовта“ идва без усилие, но дразни противника и увеличава неговата агресивност.

Краят на този епизод обединява темите на " живот" И " игра“, но не е съвсем ясно кое от тези понятия е определимо и кое е предикативно. Изглежда, че авторът умишлено е направил уравнението обратимо, така че всяка опция съответства на една от преливащи се реалности, комбинирани в едно изображение:

Нищо не доказваше по-ясно безсмислието и илюзорността на живота от тази позиция в центъра. Време е да сложим край на играта (стр. 349).

И наистина, Животът е игра е към своя край, или по избор гросмайстор , или в съответствие с вътрешната логика игри/живот . Но имаше и друга област, в която беше възможно да се спечели. Нека го наречем условно „хармония“. Може би в живота това съответства на творчеството:

Не, помисли си гросмайсторът, защото има и нещо друготова. Той пусна голяма макара с пиеси за пиано от Бах, успокои сърцето си с чисти и монотонни звуци, като плисък на вода, след това напусна дачата и отиде на морето. ...

Спомняйки си морето и имитирайки го, той започна да разбира позицията, хармонизиратнея. Душата ми изведнъж се почувствува ясна и лека.

Логично, подобно на CODA на Бах, черните бяха матирани. МАТОВА СИТУАЦИЯ СЛЕДНО И КРАСИВО ОСВЕТЕНА, ЗАВЪРШЕНА КАТО ЯЙЦЕ(стр. 349).

Последната фраза, поради своята парадоксална семантика и прекомерна естетичност, заслужава отделно изследване. В смисловото развитие на текста това, разбира се, е кулминацията – но не и единствената. Тя е развръзката - победа! - но не последният, дори и в това игра/живот (младежки митове – любов – хармония ), която е живял гросмайсторпо време на развитието на парцела; защото това е последвано от изпълнение.

Успехът на гросмайстора в областта на хармонията е пълен и съвършен. Но точно това е областта за него сателитпросто не съществува; той продължава да се бори, оставайки на вашето ниво, във вашата област, и печели там. Така тема на несъответствието, който вече косвено е възникнал в асоциативни вербални серии, достига нивото на повърхностно значение. Но беше обявено много по-рано и дори вербализирано в началото на играта:

„Ти си такъв и такъв гросмайстор, нали? - попита Г.О.

— Да — потвърди гросмайсторът.

– Ха-ха-ха, какво съвпадение! - възкликна Г.О.

– Какво съвпадение? За какво съвпадение говори? Това е нещо немислимо! Може ли това да се случи? „Отказвам, приемете отказа ми“, бързо помисли панически гросмайсторът, след което се досети какво става и се усмихна.

- Да, разбира се, разбира се.

„Тук си гросмайстор и аз ще сложа вилица на дамата и топа ти“, каза G.O. (стр. 347).

Епизодът е двусмислен; това, което е важно за нас сега, е това съвпадение, което се обсъжда, не се обяснява, но целият епизод демонстрира несъответствие във всичко: гросмайсторпанически страх от някой друг съвпадения(2), а не тази (1), за която каза ОТИВАМ.Тогава гросмайсторът сякаш разбра за какво съвпадение (3) говорим, но, първо, не ни го обясни, и второ, изглежда, че отново е сбъркал, както се вижда от изненадата от последвалия ход ОТИВАМ. Съвпадения 1, 2, 3 не съвпадат. Така авторът поставя темата за несъответствията между ключовите.

Сферите, в които живеят и действат героите, не съвпадат.

Игра G.O.се състои в довършване, смачкване на друг. Авторът изгражда описанието си под формата на непряка (неавторска) реч, където границата между мислите на героя и автора е изтрита:

Играта на G.O. изуми и разстрои гросмайстора. На левия фланг фигурите се събраха една в друга по такъв начин, че a плетеница от шарлатански кабалистични знаци. Целият ляв фланг миришеше на клозет и белина, киселата миризма на казарма...(стр. 347).

Злото в играта ОТИВАМ., пленява всеки път нов периодживотът на гросмайстор, в описанието на който очевидно има автобиографичен момент. Това зло е доста разпознаваемо и сравнимо с живота на редица поколения съветски хора: в ранна детска възраст – казарма или може би затвор, с мирише на рициново масло и диария , в юношеска възраст - загуба на близки и страх провокатори , тогава любов , замъглена от страха, че отново ще мирише на белина, както в онези далечни, проклети коридори на паметта.

Образът на това зло е свързан с асоциативно-семантични връзки, които надхвърлят рамките на този текст. Това са, първо, ехо от други текстове на V.P. Аксенова. По този начин предполагаемите инициали на един от героите - G. 0. - съответстват на името на герой в историята „Среща“, написана почти по същото време: Хелмут Осипович Лигерн. Второ, това са призиви към опита на съветския читател от 60-те години: татуировка между палеца и показалеца на лявата ръка, розови чела... под прозорците на Шахматния клуб на Гоголевски булевард , кавички ( бригантина вдига платна ), както и, очевидно, редица имена на епизодични герои: собственик на дача , кочияш Еврипид , Нина Кузминична . Всички тези подробности, особено имената, изглеждат произволни в текста, а не мотивирани от развитието на сюжета. Известно е, че това са компонентите, които обикновено са най-значими в един текст. Междувременно този семантичен слой е почти напълно затворен за читателя, който не е запознат със социокултурния контекст на епохата.

В същото време би било твърде голямо опростяване, ако се сведе дълбокият смисъл на текста до алюзии към реалностите на една епоха. Лагерите, провокаторите и казармите са представени в текста като едно от превъплъщенията на Злото, чийто образ блести и прелива от една форма в друга, създавайки картина на многостранното отричане на живота изобщо. Как възниква образуването? голяма картина, може ясно да се види в примера на един малък фрагмент:

Той (G.O.) започна атака в центъра и, разбира се, както се очакваше, центърът веднага се обърна в поле на безсмислени и ужасни действия. Беше без любов, без среща, без здравей, без надежда, без живот. Грипни тръпки и отново жълт сняг, следвоенен дискомфорт, цялото тяло сърби. Черна кралицаВ центъра грачешекато любовник врана, врана любовОсвен това съседите остъргали с нож тенекиена купа. Нищо не доказваше така ясно безсмислието и илюзорността на живота, както тази позиция в центъра; време е да сложим край на играта(стр. 349).

В това преплитане на асоциативно-фигуративни и асоциативно-семантични серии има няколко звена в словесни вериги, които проникват в текста и следователно са важни, но не са разгледани от нас. Сред тях са редица безсмислено , свързан навсякъде с действия ОТИВАМ ., както и с номер тълпа – безсмислен тълпа . Обединява ОТИВАМ.с тълпа- За разлика от гросмайстор. Заслужава да се отбележат и парадигмите „поле“, „призрачност“ и т.н. Но за да разберем степента на двусмисленост на цялостната картина, е необходимо да коментираме доста сложния конгломерат от асоциативни връзки, апелиращи към общочовешкия социокултурен контекст. Формално е запечатано от повторение черен :

черен кон – черна кралица – мъж в черно палто

Традиционната цветова символика обаче тук е само върхът на айсберга, само сигнал, който насочва вниманието към една сложна асоциативно-символна структура, издигаща концепцията на текста на по-високо ниво на обобщение. Повторения черен комбинират редица вече формирани концептуални структури и изграждат нови връзки, при това по различни начини.

Първо, на фона на вече установената парадигма

черен кон – провокатор – казарма- (лагер)" черна кралица ,

който грачи като влюбена врана , се свързва, разбира се, с „ фуния».

Но тогава се появява черно куче

… отвързаното куче Ночка настигна гросмайстора

и появата на злото става по-всеобхватна, фолклорна (срв.: „Черният кон се спъна под Чуд-Юд, черният гарван на рамото му трепна, черното куче настръхна в краката му“).

мъж в черно палто с СС ципове на бутониерите....

Въпреки това мълнияИ СС, с тях се сливат в образа на всемирното зло онези проблясъци, изникнали като мълния пред очите ми гросмайстори който той загасенивъпреки усилията кон провокатор.

Спецификацията се превърна в ново разширение, включващо „справедливото“ насилие на „доброто над злото“ в сферата на злото. аз

По-нататъшното описание на изпълнението е неразбираемо, освен ако съществуващата концепция не бъде издигната на още едно ниво, сигналът за което е включването на нов символ в асоциативната серия - медна тръба

Мат! - като медна тръба изпищя Г. О.

В библейската традиция кон символизира плътта в противопоставянето й на духа, кучетата са преследвачи, а клисурата, в която в предхристиянски времена са принасяли в жертва деца, заглушавайки писъците им с музика, е наречена Геена, по-късно огнена Геена 4. В тази система от асоциации картината на екзекуцията става по-ясна гросмайстор:

...Стъпки нагоре. Защо нагоре? Тези неща трябва да се правят в яма....И така, стана съвсем тъмно и трудно се дишаше и то някъде много далеч оркестърът свиреше бравурно„Хас-Булат е смел“ (стр. 349-350).

Ако такива неща , който трябва да се направи в дупка - жертвоприношение, тогава този път е извършено на планината, тоест на Голгота. Темата за жертвоприношението е вербализирана много преди внедряването й в сюжета:

Дарететоп в името на атаката? - попита G.O. - Просто спасявам кралицата, - промърмори гросмайсторът;

...Светещите линии и точки на възможни набези преди чифтосване и жертви (стр. 347).

Епизодът с златен жетон, използвайки съотношението “мед – злато”, където медта символизира плътска жертва, а златото – духовен принос, тамян*. Става ясно защо са две победа : победа на плътта над духа, умъртвяването му и победа на духа, пълен като яйце , тоест същото плодотворен. Парадоксалното значение на тези думи ни връща към проблема за края и безкрайността, поставен още в заглавието и началото. В сюжета тази корелация се изразяваше във факта, че ОТИВАМ., въпреки че олицетворяваше многостранно зло, въпреки това, като герой, той постоянно оставаше в рамките на сюжета и ограниченото пространство/време, което беше определено в началото: в купето на бърз влак. Нито веднъж по време на играта не се споменава прозорецът, пейзажът извън прозореца, каквото и да е осветление и т.н. гросмайсторвинаги се е намирал извън този хронотоп: тогава за терасастара къща, след това в казарма, след това на езеро близо до Москва. По време на тези движения времето изглежда като определен коридор, в който се смесват миризми, идващи от различни епохи

...и също от ранна детска възраст бях привлечен от рициново масло и диария.

Пространството расте с развитието на парцела

коридор – зад терасата - езеро близо до Москва - гора - море,

след това, в сцената на екзекуцията, тя е абстрахирана ( нагоре / в дупката ) и накрая се свива в момента на изпълнение

Стана съвсем тъмно и се дишаше трудно.

Времето, така да се каже, натрупва знаци и в епизода на екзекуцията, съдържащ почти вечността от Геената до Голгота и есесовеца в сделката, то се свежда до секунди, които отчита гросмайстор.

Веднага след като жертвата приключи, героите отново се озовават в затворено пространство/време купе; освен това, гросмайсторсериозно обобщава живота, който е живял по време на играта и вече е приключил:

Гросмайсторът погледна празната дъска, шестдесет и четири абсолютно безстрастни полета, способен да съдържа не само собствения си живот, но и безкраен брой животи, и този безкрайно редуване на тъмни и светли полетаизпълни го със страхопочитание и тиха радост.

„Изглежда“, помисли си той, „не съм извършил големи злодеяния през живота си.“. (стр. 350).

Така се сближава асоциативно-словесното и сюжетно развитие на сложна концептуална структура, която не може да бъде формулирана еднозначно (и не затова се създава литературен текст). Разнообразието от асоциации създава пространство за размисъл и го дава обща посока, което силно опростено може да се изрази с редица формули като следната: плътта е ограничена в пространството и времето - духът е безкраен и вездесъщ; плътта е предназначена за Геена, духът за Голгота; борбата/играта на духа и плътта, доброто и злото е животът; повтаря се безкрайно, при условие че духът си остава духът, което, очевидно, е победа; показва ни се само една игра, една версия на този безкраен сблъсък.

Невъзможно е да не се върнем отново към семантичната връзка на имената на героите. Първоначалната им връзка е очевидна; толкова по-значима е семантичната корелация: гросмайстор става само този, който играе това игра , А сателит - само за времето на играта.

Може да се продължи изложението, но извън текстурата на блещукащия от смисъл текст тези истини се оказват безкрайно опростяване.

Като връчва златен жетон на партньор, гросмайсторът (Създателят?) не само удостоверява жертвата като победа. Злато, чисто злато символизира в християнската литература както изкуплението, така и силата на духовните дарби 7 . Този подарък осигурява безкрайното повторение на сблъсъка:

- Без измама? - попита Г.О.

„Абсолютно чисто злато“, каза гросмайсторът. – Вече поръчах много от тези жетони и постоянно ще допълвам доставките . (стр. 350)

Бележки

1. Зверев А. Блус четвърто поколение// Литературен преглед. 1992. N 11/
2. от 7.
3. Аксенов Вас. Среща: Приказки и разкази. М.: Текст, 1991. С. 346. Напред

Цитирам от това издание, като посочвам страниците в текста на статията.

4. Поант - неочакван сюжетен обрат, неочаквана развръзка на историята. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/39563

1. Кореференцията... е връзката между компонентите на едно изказване (обикновено

номинални групи), които обозначават един и същ извънезиков обект или

ситуация, т.е. имат един и същ референт. Виж: Paducheva E. V. Coreference

//Езиков енциклопедичен речник. М., 1990. С. 243.

1. Виж: Библейска енциклопедия. Издателство на Света Троица-Сергиева лавра, 1990 г.

стр. 406, 785, 664, 157.

1. Точно там. стр. 157; ср номинация „Г. ОТНОСНО.".
2. Точно там. стр. 257.
3. Точно там. стр. 281.

Лисовицкая Л. Е., 1994

Необходим послеслов

Стигнах до конференцията „Василий Аксенов: литературна съдба” (1993) благодарение на В.П. Скобелев по предложение на М.Н. Везерова, която съчувства на опитите ми да се впиша в местния научен пейзаж. Лингвистите смятаха моите експерименти за твърде ориентирани към текста и казаха, че правя предположения за моите интерпретации за авторите, а литературните учени бяха против (и с право!) анализа на стихотворението на А.С. Пушкин, без да взема предвид мненията на всички предишни пушкинисти.

Конференцията даде възможност да се анализира текстът на признат автор, който освен това можеше да опровергае моите спекулации или да потвърди ефективността на предложения метод за анализ.

Срещата беше толкова увлекателна, че първата среща с В.П. Аксенов, когато му подадох моя опус, помня смътно; той не показа никакъв ентусиазъм, а аз бях окован от неудобство пред една знаменитост. Разбрахме се да обсъдим статията два дни по-късно във Филхармонията, където беше предвидена среща на писателите с обществеността на града.

Закъснях, в суматохата на почивката грабнах момента и краткият разговор остави дълга следа от неразбиране и поле за тълкуване. Той веднага попита защо не споменавам Жолковски. За мен това означаваше в най-добрия случай обвинение в некомпетентност, в най-лошия - в плагиатство, особено след като бърборенето ми за ограниченията на библиотечния фонд звучеше странно и неубедително; разбрах мащаба на А. К. Жолковски, но през годините на емиграция името му беше забравено. Тогава В.П. ме попита какво мисля за епизода с еврейството на гросмайстора и аз отговорих, че съзнателно съм избегнал този епизод. Моите обяснения (наистина не знаех какво да правя с това, защото в контекста на моята интерпретация епизодът се вписваше в мотива за Голгота, но, както ми се стори, прекалено конкретизира и стеснява темата за световното зло : в Узбекистан, където съм израснал, имаше антисемитизъм, който не е най-острата проява на ксенофобия).

Слава Богу, преди да имам време да кажа това, разговорът ни беше прекъснат. Не знаех, че в този ден във Филхармонията Аксенов и Войнович бяха посрещнати от хора с антисемитски плакати. На следващата конференция се смутих да се върна към разговора, особено след като намерих само споменавания на статията на Жолковски в литературата и успях да прочета самата статия много по-късно. Но дори четенето не разсея усещането, че съм заподозрян, че използвам нечия чужда работа без препратка; връщането към въпроса за антисемитизма също беше някак неудобно. С течение на времето разбрах: спокойното съгласие на V.P. с моята публикация, почти пълно съвпадение на моята интерпретация с интерпретацията на А.К. Жолковски само потвърждава ефективността на моя метод на анализ, доста ласкателно за мен.

Колкото до несъответствията:

- Прочетох едно по-късно издание, където самият автор премахна кавичките в заглавието и запази наложения, според Жолковски, епизод с черната униформа, демонстрирайки, струва ми се, по-голяма толерантност, по-сериозно и предпазливо отношение. към " нападения преди мач и жертви„от много стари „шестдесетници“ и нови либерали;

– разликата в тълкуванията се вписва добре в допустимия диапазон на читателското възприятие, като се вземат предвид различията в индивидуалния опит, мироглед, а също и метода на анализ. Съвпадението в избора на текст говори повече за самата история, която е по-скоро сходна със западноевропейска новела: в езиковата й тъкан лесно се долавя изкристализирала семантична структура, а самите сюрреалистични елементи на сюжета насърчават читателя да анализира , а разказите често прикриват дълбокия си смисъл с лирично ежедневие.

В името на приемливата дължина и четливост в статията бяха показани само резултатите от моите лингвистични действия.

Историята на Аксенов "Победа" е написана в началото на шейсетте години, в разгара на размразяването на Хрушчов. По това време обществото бавно процъфтява, възстановявайки се от тридесет години жесток тоталитаризъм. В литературата този разцвет беше белязан от пристигането на нова вълна от писатели и поети, които станаха „господари на мисълта“ на по-младото поколение. Някои от тях се върнаха от лагерите, други получиха възможност да публикуват забранени преди това произведения, а трети (включително Аксенов) бяха съвсем нови хора в литературата. Вдъхновени от размразяването, те създават произведения, които са абсолютно независими от партийната линия и номенклатурните инструкции и отчитат всички мисли и желания на младите хора.

Аксенов става лидер сред младите прозаици през 60-те години. „Победа” е един от първите му разкази. Много е малък, но много интересен. И така, в купето на бързия влак, младият гросмайстор среща случаен спътник. Спътникът, веднага разпознавайки гросмайстора, моментално се зарежда с „невъобразимо желание“ да го победи. Просто защото гледката на неудобен, интелигентен гросмайстор предизвиква у него насмешка и презрение: „...никога не се знае, той е някакъв слабак.“ Гросмайсторът лесно се съгласява с играта и играта започва... И тогава се случва нещо много странно: започвайки, играта придобива неочакван характер. От обикновено спортно състезание то прераства в безпощадна борба между две напълно чужди по дух и вярвания поколения. На шахматната дъска се събраха не просто бели и черни фигури, а два живота, два погледа върху живота. Конфликтни и Истински живот, съперниците се срещат открито на шахматното поле и започва битка не на лъжи, а на смърт. Грандмайсторът в тази битка представлява цялото младо поколение от шейсетте. Той е спретнат, възпитан, коректен и макар и плах, е готов да се бори за идеалите си до последно. Мистериозният му спътник придобива страховити и почти мистични черти. Няма почти никакво външно описание за него; Физическият му вид е неясен и мъглив, само стръмното му розово чело и огромните му юмруци се открояват ясно, на един от които (вляво) се вижда татуировката „G.O.“. Но и това е колективен персонал. Всичко е съсредоточено в него най-лошите черти, намерени в неокултурената част модерно общество: лицемерие, невежество, грубост, омраза към „умните“, презрение към младите. Без капка съмнение той пита гросмайстора: „Чудя се защо всички шахматисти са евреи?..” Има нещо безкрайно подло в това.

Ясните и ясни мисли на гросмайстора контрастират с объркването в главата и на терена на G.O.. Мястото на дъската, където пробиват фигурите на G.O., се превръща в център на „безсмислени и ужасни действия“. Увлечен от дълбока офанзива, Г. О. прави редица грешки и сега гросмайсторът е близо до победата, а читателят, който обича справедливостта, очаква с нетърпение тази победа, когато изведнъж, напълно неочаквано... гросмайсторът губи. G.O. обявява мат и целият ярък нрав на гросмайстора се срива, а самият той вижда как е воден на екзекуция от черни хора в шинели с SS светкавици и как те слагат торба на главата му под далечните звуци на „Хас-Булат ”... Какво какво се случи? Наистина ли пошлостта и невежеството са победители и наистина ли им е писано да удушат всички светли идеали? В никакъв случай. Победеният гросмайстор все още чувства, че е по-добър от своя победител, че никога не е извършил никаква подлост и връчва на ликуващия G.O. златен жетон с надпис: „Даващият това спечели игра на шах срещу мен. -така."

Основното, което тази история изразява, е желанието на младото поколение да защитава своите възгледи и убеждения, да се бори за самото право на независимо съществуване, без значение каква сила се опитва да смаже и погълне това поколение. Въпреки че гросмайсторът загуби играта, той не е победен морално и е готов за бъдещи битки. Историята завършва с думите му, че вече е поръчал много златни жетони за бъдещите си победители и постоянно ще попълва запасите си. Гросмайсторът, както и цялото му поколение, има цял живот пред себе си. Каква голяма, вълнуваща игра.

С разлика от две години, през 1966 и 1968 г., две основни (след "Нови мир") литературни списания от онова време - "Юность" и "Знамя" - се появяват в две истории, които не са типични за тази епоха. Хумористичният отдел на „Юность“ публикува „Победа“ на Василий Аксенов, а прозаичният отдел на „Знамя“ публикува „Победител“ на Юрий Трифонов.

По това време Трифонов работи интензивно върху разкази, опитвайки се да намери нов литературен стил. Научава се да казва всичко с подтекст, но без хемингуейски перчения, без демонстративно подчертаване. Пише прости разкази, в които събитията са представени репортажно, хроникално и без авторска оценка. „Победител“ е историята за това как съветски журналисти отиват при единствения жив участник във Втората олимпиада в Париж през 1900 г. Плешив, без единичен зъбедин старец на 98 години живее в дълбоката провинция. За него се грижи жена, назначена от социалните служби, която го мрази, че живее толкова дълго. В състезание на бегачи той беше последен и въпреки това се нарича победител: „Той казва, че е победителят Олимпийски игри. ...Сега той е победител. Всички умряха, но той е жив.” Журналистът-международник Базил мърмори с ужас и отвращение: „Не е нужно да живееш дълго... И онзи човек, който спечели четиристотин метра тогава, преди седемдесет години, дори и да изгни по-късно някъде край Вердюн или на Марна, все още е него... И този с неговото дълголетие слонска костенурка..." Трифонов за първи път в съветската литература отказва да направи ясен извод, но във финала разказвачът внезапно казва: "А аз мисля, че ти можеш да бъдеш най-лудият старец, който е забравил да умре, от не никому не трябва, но изведнъж - пронизително, до трепет - усещам тази миризма на изгорели клони, която вятърът носи от планината...” Победи този, който живееше най-дълго, а не този, който умрял най-красиво - това е учудващо странно, ново заключение за Трифонов, който винаги е бил поетичен за своя баща, героя, комисаря на Гражданската война.

„Победител” на Трифонов интересно повтаря „Победа” на Василий Аксенов. Странно е, че двамата основни писатели на своите поколения са писали разкази с почти еднакви заглавия почти едновременно. Може би това съвпадение се дължи на факта, че по това време самата концепция за победа се нуждаеше от значителна корекция. Победителят в историята на Аксенов – гросмайсторът, спечелил мача – се изправя срещу определен човек, G.O., който не забеляза поражението му. И дори след като получи мат, той продължава да атакува гросмайстора. И му връчва златен жетон, на който пише: „Дарителят спечели от мен партия шах. Гросмайстор такъв и такъв. Това, разбира се, е подигравка, но е и признание, че победата в обичайния, традиционен смисъл е невъзможна и немислима.

Разказите са писани през 1966 и 1968 г., в ситуация на поражение. „Размразяването” претърпя поражение, поражение претърпя младото писателско поколение, което не успя да защити нито своята свобода, нито своето бъдеще. Победата бе спечелена от различни G.O., които, без да забелязват собствената си гибел, продължават упорито да се стремят към целта. Разказът на Аксенов е много по-откровен, много по-прост от този на Трифонов. Аксенов не разчиташе на никакъв подтекст - той гледаше на тази история по-скоро като на стилистично упражнение, въпреки че все пак завърши с изключително дълбоко нещо, ако желаете, съветски аналог на "Защитата на Лужин" на Набоков.

И двете истории са за това как истинският победител не е триумфатор. Истинският победител е този, който надживее всички. И неслучайно по същото време Корней Чуковски повтаря неведнъж: „В Русия трябва да живеете дълго време“. А самият Аксенов каза: „Имаме шанс поне да ги преживеем“. Фактът, че животът, който съветските романтици толкова лесно пропиляха, е най-висшият актив, внезапно беше разкрит на героите от 1966 и 1968 г.