Най-известните палачи. Най-известните палачи в историята на човечеството

Нито една държава в света в хода на своето развитие не можеше да мине без институцията на палачите. не е изключение. В Русия, в Московското царство, в Руска империя, се издавали смъртни присъди, които се изпълнявали от палача, или както са го наричали нашите предци кат.

СПРАВЕДЛИВОСТ НА РУСКИ

Ние бихме считали най-стария кодекс от закони, Руската истина, датиран от 1016 г., за изненадващо мек. Смъртното наказание беше предвидено само за убийство. Заловеният и разобличен престъпник е трябвало да бъде екзекутиран от някой от роднините на убития. Ако сред тях нямаше такъв, убиецът се отърваваше с глоба от 40 гривни. Във всички останали случаи е предвидена само парична санкция.

Най-високата мярка за наказание се считаше за "поток и грабеж" (изгонване на престъпник или неговото поробване с пълна конфискация на имуществото). Съгласете се, такова законодателство не може да се нарече кръвожадно.

По сериозен начин смъртното наказание се споменава едва след почти четири века в Хартата на Двина от 1397 г. Московският княз Василий Дмитриевич вярваше, че държавата не се нуждае от крепостен селянин, който не иска да работи, и че руската земя трябва да се отърве от такъв. Освен това беше необходимо да се убие този, който беше хванат за трети път да краде.

В Sudebnik на Иван III (1497) е предвидено смъртно наказание за престъпления срещу държавата, убийство, грабеж, грабеж и кражба на коне (какво ще кажете за въвеждането на смъртно наказание за кражба на кола?). Екзекутиран със смърт за кражба в църквата и светотатство (танцьори от Pussy Riotще бъде набучен на кол). Имаше такива видове наказания като побой с камшик, рязане на уши, език, жигосване.

С развитието на държавата нараства броят на членовете, предвиждащи смъртно наказание. от Кодекс на катедралатаПрез 1649 г. около 60 престъпления са били наказуеми със смърт. Списъкът на екзекуциите също се разшири: в допълнение към предишното разквартируване и набиване на кол, бяха добавени изгаряне, запълване на гърлото с метал, обесване и погребване в земята. За пушене и смъркане на тютюн ноздрите бяха разкъсани. (Ето как нашите предци са се борили за здравето на нацията!)

Такова разнообразие от наказания предвиждаше присъствието на специалисти, тоест палачи. Те, разбира се, винаги са съществували, но едва през 17 век аматьорите получават статут на професионалисти и приравняват тежката им работа с обществено полезен труд.

НИСКО ПРЕСТИЖНА ПРОФЕСИЯ

На 16 май 1681 г. Болярската дума определя с присъдата си: „Във всеки град не може да има палачи“. Така че, ако възникне въпросът за датата на професионалния празник на руския кат, 16 май е най-добрият. Ловците (доброволци) от гражданите и свободните хора трябваше да бъдат назначени като палачи, те се считаха за служители на Министерството на вътрешните работи (Разбойнически орден) и трябваше да получават заплата от 4 рубли годишно.

Години наред обаче обявените свободни места не бяха заети. Управниците постоянно се оплакваха, че няма ловци, които да им трошат кости, да бият с камшик, да жигосват и да им разкъсват ноздрите. А избраните по принуда или изкушени от високите заплати скоро бягат. Руският народ не искаше да става палачи.

Православната църква открито показа враждебното си отношение към палачите: котката беше лишена от духовно ръководство, не й беше позволено да вземе причастие. Ако църквата все още приемаше разкаяли се разбойници, тогава е известен само един случай на прошка от църквата на палача: през 1872 г. Соловецкият манастир получава бившата ката на Петровски.

Държавата се засили и нуждата от майстори на раменни калъфи нараства. През 1742 г. Сенатът нарежда всеки окръжен град да получи палач, провинциалният град - двама, Москва и Санкт Петербург - трима. Заплатата на изпълнителите била удвоена, при император Павел I още два пъти, но въпреки това имало катастрофален недостиг на "специалисти". В много провинциални градове нямаше кой да изпълнява съдебните присъди.

ПРОБЛЕМЪТ С ЛИПСАТА НА КАДР

През 1804 г. в цяла Малка Русия имаше само един щатен палач. Губернаторът на региона княз Алексей Куракин, както му се струваше, намери изход от ситуацията и изпрати предложение до столицата да позволи на осъдените да бъдат наети като палачи. Сенатът се възхити на изобретателността на принца и даде зелена светлина.

През 1818 г. ситуацията се повтаря в Санкт Петербург. Тогава почти едновременно в столицата загинаха двама палачи и администрацията на затвора изпадна в ступор. В затвора се натрупваха осъдени, които, преди да преминат през сцената, трябваше да получат своята част от камшика или жигоса на челата си. Кметът на Санкт Петербург граф Милорадович си спомни инициативата на Куракин и тръгна по същия начин.

През 1833 г. Държавният съвет разширява практиката за цялата Руска империя. И скоро екзекуторите на осъдените навсякъде прогониха редки доброжелатели. Практически от 1833 г. всички палачи в Руската империя са набирани изключително от престъпници.

СПЕЦИАЛНИ УСЛОВИЯ

Най-често престъпниците са били призовавани на палачи, осъдени, освен на лишаване от свобода, на телесно наказание. 30-40 удара с камшика често означаваха смърт, защото след такъв побой мнозина умираха на втория или третия ден. Тези, които се съгласиха на длъжността палач, бяха освободени от бичуване, тоест спасиха живота си. Но той не беше осъден за това. Палачът остана осъден и продължи да излежава присъдата си в затвора.

Първоначално катовете от престъпници дори продължават да седят в обща килия с останалите затворници, но тази практика скоро е изоставена: твърде често екзекуторите са намирани мъртви на сутринта. „Взел го е и се е обесил през нощта, сигурно го е измъчила съвестта“, обясняват ухилено съкилийниците на властите. Палачите започват да се настаняват в отделни килии, а при възможност за тях се изграждат отделни помещения в дворовете на затвора. И все пак недостигът на персонал за палачи остава неотложен проблем до началото на 20 век.

КРАТКИ СПЕЦИАЛИСТИ

В началото на 20-ти век вълна от революционен тероризъм заля Русия. През 1905-1906 г. са убити повече от 3,5 хиляди високопоставени държавни служители. В отговор през август 1906 г. властите въвеждат военни съдилища, които предпочитат да издават много бързи и изключително смъртни присъди за заловени терористи.

Поради липса на палачи, обесването е заменено с екзекуция. Екзекуцията е извършена от войници, обвързани с клетва. Командирите на окръзите докладваха, че честото участие в стрелбата има вредно въздействие върху войниците и поискаха цивилните да бъдат обесени от редовни палачи в съответствие със закона. Но откъде ги взе толкова много?

Малцината щатни изпълнители вече прекарваха по-голямата част от времето си в командировки, транспортираха ги с ескорт от един град в друг. Поредната порция пранги очакваха в ката затвора.

Палачи - "СТАХАНОВЦИ"

20 век преобърна света с главата надолу. Милиони хора преминаха през войната и прекрачиха заповедта "Не убивай". Фразите "революционна необходимост", "класов враг" освобождават човека от бремето на моралната отговорност. Появиха се стотици, хиляди палачи доброволци. Те вече не са социални изгнаници. Дадоха им титли и ордени. Сред тях имаше и техните лидери в производството.

Най-изтъкнати са братята Иван и Василий Шигалеви, Ернст Мах, Петер Маго, които, записани като служители за специални задачи, изпълняват смъртни присъди. Колко хора са били екзекутирани от тях, сигурно и те самите не знаят, жертвите са стотици и хиляди.

Всички обаче са далеч от Василий Блохин. В продължение на 29 години, от 1924 до 1953 г., на различни длъжности, той се занимава изключително с екзекуции. Приписват му се 10 до 15 хиляди екзекутирани. Блохин работеше в кожена престилка под коленете и шапка, сложи кожени гамаши на ръцете си. За екзекуции получава седем ордена и завършва службата си с чин генерал-майор.

Със смъртта на Сталин завършва ерата на масовите репресии, но смъртните присъди продължават да се издават. Сега те бяха екзекутирани за убийство, изнасилване, бандитизъм, шпионаж и за редица икономически престъпления.

ПОГЛЕДНЕТЕ В ДУШАТА НА ПАЛАЧА

Кои са те - хора, които убиват не по лични причини, а ... по работа? Как се чувстват професионалните закачалки и шутъри? Днес мнозина от тези, които са работили през 60-те и 70-те години на миналия век, са живи, отдавна няма държава, на която са се задължили да мълчат и това им дава право да говорят.

В съдебната система работят полицаи, следователи, съдии. Като щафетна палка си предават престъпника един на друг. Последният в тази верига е палач.

ЕДНА ОТ НАЙ-СТАРИТЕ ПРОФЕСИИ

Веднага след като се събраха в стадо, хората започнаха да установяват определени правила за живот в общността. Не всички го харесаха. Нарушителите, когато бяха заловени, бяха изправени пред съда и наказани. За дълго времехората познаваха само един вид наказание - смърт. Смяташе се за справедливо да се отреже глава за откраднат куп репички.

Всеки мъж беше воин, знаеше как да борави с меч или, в краен случай, с тояга и винаги можеше лично да екзекутира крадец, който посегна на най-святото нещо - собствеността. Ако е било убийство, значи присъдата е изпълнена с удоволствие от близките на убития.

С развитието на обществото съдебните процедури също се подобриха, наказанието вече трябваше да съответства на тежестта на престъплението, за счупена ръка също беше необходимо внимателно да се счупи ръката, а това е много по-трудно от убийството.

В човека се събуди фантазия, той познаваше мъченията на творчеството, появиха се видове наказания като бичуване, жигосване, отрязване на крайници и всякакви мъчения, за чието прилагане вече бяха необходими специалисти. И те се появиха.

Палачите бяха вътре Древен Египет, Древна Гърцияи Древен Рим. Това е ако не най-старата професия (да не посягаме на сакралното), то една от най-древните, това е сигурно. И през Средновековието нито един европейски град не можеше да мине без палач.

Да екзекутираш престъпник, да разпиташ с предразсъдъци заподозрян в държавна измяна, да извършиш демонстративна екзекуция на централния площад – без палач няма как!

МАГИСТРИСТЪР

Официално екзекуторът е бил служител на градския магистрат. С него беше сключен договор, той положи клетва, получи заплата, магистратът предостави на работника „работен инструмент“.

На палача бяха дадени униформи и служебни жилища. Палачите никога не слагат на главите си качулка с цепки за очите. Плащаха им на парче, за всяка екзекуция или мъчение.

Сметка от 25.03.1594 г. на палача Мартин Гуклевен до магистрата в Рига: той екзекутира Гертруда Гуфнер с меч - 6 марки; обеси крадеца Мартин - 5 марки; изгори престъпник за фалшиво тегло на дърва за огрев - 1 марка 4 шилинга, заковани 2 плаката на позорен стълб- 2 печата.

Както виждате, отрязването на главата беше най-скъпо (за това се изискваше най-висока квалификация), обесването беше по-евтино, а изгарянето се плащаше за чиста глупост, като заковаване на 1 плакат на табло.

Както във всеки занаят, и сред палачите имаше майстори и виртуози. Един опитен палач притежаваше няколко десетки вида мъчения добър психолог(бързо определи от какво се страхува най-много жертвата), състави квалифициран сценарий за изтезания и знаеше как да го изпълни, така че разпитаното лице да не загуби съзнание и да не умре преди края на разследването (това вече се смяташе за брак в работата).

И стари, и млади се събираха на екзекуции в средновековния град като на представление. Нямаше кина, нямаше телевизия, посещенията на странстващи актьори бяха рядкост, само забавление бяха екзекуциите. На сутринта глашатаи обикаляха града и призоваваха хората.

Бедните се тълпяха на площада, благородството купуваше места в къщи с прозорци на блока за рязане. За благородниците е построена отделна ложа. Палачът, като истински артист, даде всичко от себе си, за да зарадва публиката със сърцераздирателните викове на осъдените и да направи спектакъла незабравим, за да се помни дълго.

Такъв висококвалифициран специалист беше рядкост, така че палачите бяха добре платени, заплатите им не бяха забавени. Имаше и някакъв вид "премия": дрехите на екзекутираните принадлежаха на майстора на брадвата. Вземайки на ешафода благороден джентълмен, осъден на смърт, палачът преценява дали панталоните му са здрави и дали обувките му са твърде износени.

Но „работниците с брадва“ имаха и допълнителни източници на доходи.

СТРАНИЧНА РАБОТА

Палачът се е занимавал не само с екзекуции и мъчения. Първоначално той упражнява надзор от страна на магистрата върху проститутките в града. Позорната позиция на пазач на публичен дом беше много доходоносна. Градските власти скоро разбраха какъв глупак си правят, като предават секс индустрията в града в неподходящи ръце и на началото на XVIвек, тази практика е универсално прекратена.

До 18-ти век палачът отговаря за почистването на обществените тоалетни в града, тоест изпълнява функциите на златар. В много градове екзекуторът изпълняваше и функциите на разбойник: той се занимаваше с улавяне на бездомни кучета. И палачът също премахна мършата от улиците, изгони прокажените.

С нарастването на градовете обаче палачите имаха все повече и повече основна работа и постепенно започнаха да ги освобождават от необичайни функции, за да не се разсейват.

Насаме много палачи се занимаваха с лечение. По естеството на работата си те познаваха много добре анатомията. Ако градските лекари трябваше да крадат трупове от гробищата за своите изследвания, тогава палачите не са имали проблеми с "визуалните помощни средства".

В Европа нямаше по-добри травматолози и хиропрактици от майсторите на мъченията. Екатерина II споменава в мемоарите си, че известен специалист, палач от Данциг, лекува нейния гръбначен стълб.

Палачите не пренебрегнаха незаконните печалби. За своите професии магьосниците и алхимиците се нуждаеха или от четка, отрязана от престъпник, или от въже, на което той беше обесен. Е, откъде можете да получите всичко това, ако не от палача?

И палачите взимаха подкупи. Роднини на осъдените на мъчителна екзекуция дадоха: „Заради любовта към всичко свято, дайте му бърза смърт“. Палачът взел парите, удушил бедния човек и трупът вече бил изгорен на клада.

Палачът можеше да убие осъдения на бичуване: да изпълни екзекуцията по такъв начин, че бедният човек да умре на третия или четвъртия ден след екзекуцията (така уреждаха сметки). И напротив, той можеше само да разкъса кожата на гърба на осъдения с камшик. Море от кръв, публиката е щастлива и само палачът и палачът, вързан за стълба, знаеха, че стълбът поема основната сила на камшика.

Дори и осъдените на смърт плащаха, за да се опита палачът да му отреже главата с един удар, а не да се бали 3-4 пъти.

В Германия и Франция палачите бяха много богати хора. Но въпреки това работата на палача се смяташе за неуважително занимание, не бяха обичани, страхуваха се и заобикаляха третия път.

Каста на изгнаниците

Социалният статус на палачите е бил на нивото на проститутки и актьори. Техните къщи обикновено се намират извън границите на града. Никой никога не се е заселвал близо до тях. Палачите имаха привилегията да вземат безплатно храна от пазара, защото мнозина отказаха да приемат пари от тях. В църквата те трябваше да застанат на самата врата, зад всички, и да дойдат последни на причастие.

Те не бяха приети в прилични къщи, така че палачите общуваха със същите парии - гробари, палачи и палачи от съседните градове. В същия кръг те търсеха спътник или партньор в живота. Следователно в Европа са практикували цели династии на палачи.

Работата беше опасна. Палачите бяха нападнати, палачите бяха убити. Това могат да направят както съучастниците на екзекутираните, така и тълпата, недоволна от екзекуцията. Неопитният палач Джон Кеч отряза главата на херцога на Монмут с петия удар. Тълпата изрева от възмущение, палачът беше отведен от мястото на екзекуцията под охрана и хвърлен в затвора, за да го спасят от клане.

ИСКАМ ДА СТАНА СТРЕЛЦ

Имаше малко висококвалифицирани палачи. Всеки град, който имаше свой „специалист“, го ценеше и почти винаги в трудовия договор беше въведена клауза, че палачът трябва да подготви наследник за себе си. Как са станали професионални палачи?

Най-често палачите се предават по наследство. Синът на палача всъщност нямаше друг избор, освен да стане палач, а дъщерята - да стане съпруга на палач. Най-големият син прие мястото на баща си, а малкият отиде в друг град.

Не беше трудно да се намери място за палач, в много градове това място беше празно години. През 15-ти век много полски градове нямат собствен майстор и са принудени да наемат специалист от Познан.

Често осъдените на смърт стават палачи, откупувайки живота си на такава цена. Кандидатът става чирак и под ръководството на майстор усвоява занаята, като постепенно свиква с виковете на измъчваните и кръвта.

УПАДЪК НА ПРОФЕСИЯТА

През 18 век европейските просветители смятат обичайните средновековни екзекуции за дивотия. Но не хуманистите, а лидерите на Великата френска революция нанасят смъртоносен удар на професията на палача, поставяйки екзекуциите на потока и въвеждайки гилотината в процеса.

Ако притежаването на меч или брадва изискваше умения, тогава всеки касапин можеше да се справи с гилотината. Палачът престана да бъде уникален специалист.

Публичните екзекуции постепенно останаха в миналото. Последната публична екзекуция в Европа е извършена във Франция през 1939 г.

На гилотината под изтичане отворени прозорцизвукът на джаза беше изпълнен Сериен убиецЮджийн Вайдман. Лостът на колата беше завъртян от потомствения палач Жул Анри Дефурно.

Днес са 60 повече излишни странипрактикуват смъртни присъди, има и професионални палачи, работещи по стария начин с меч и брадва.

Мохамед Саад ал Беши, палач Саудитска Арабия(трудов стаж от 1998 г.), работи с меч, като с един удар отсича ръка, крак или глава. На въпроса как спи, той отговаря: "Силно".

Клим ПОДКОВА

Първоначално тази статия на Аркадий Сушански беше публикувана във вестник „Секретни материали на XX век“, N3, февруари 2014 г. под заглавие „Умението на раменните казуси“.

---
В нашето отечество първото известно летописно известие за въвеждането на смъртното наказание датира от 996 г. Те бяха екзекутирани за грабеж, причинил човешки жертви. Още преди формирането на законодателството в руските княжества се появяват първите международни споразумения в областта на закона и реда. В споразумението между русите и гърците при княз Олег през 911 г. има такава фраза: „Ако Русин убие християнин (т.е. грък) или християнин убие Русин, нека убиецът бъде задържан от съседите на убития и може те го убиват.” Мирното споразумение от 944 г., сключено по време на управлението на княз Игор между Русия и Гърция, предполага например такива условия: „XI. Ако гърците, бидейки в руската земя, се окажат престъпници, да, князът няма власт да ги накаже; но нека получат това наказание в кралство Гърция... XII. Когато християнин убие русин или русин християнин, близките на убития, като задържат убиеца, нека го умъртвят.

Така отначало смъртното наказание сред руснаците беше свързано с кръвна вражда. Неслучайно близките на убития е трябвало да го извършат. И такъв тесен специалист като палач всъщност не беше необходим. Но скоро правното съзнание започна да се променя и обхватът на смъртното наказание се разшири. трябва да бъде отбелязано че Руска дума"палач" в съвременния му смисъл се появява сравнително късно, а през Средновековието палачът се нарича "мечоносец" - носителят на меча, оръженосецът при войнствения принц, неговият бодигард и в определени случаиизпълнител на смъртни присъди.

Професията палач съществува в културите, законите и обичаите на почти всички народи и социални класи. Въпросът за "културата на лишаване от живот" не може да се разглежда без анализ на културата на изпълнение на наказанието - професионалната култура на палачите. Тази професия може да се счита за една от най-старите, родена едновременно с първите протодържавни образувания, власт и закони, забраняващи нещо, и съответно наказания за тяхното нарушаване. Отначало функциите на палачите се изпълняваха от обикновени воини, които убиха жертвата толкова примитивно, колкото и врага на бойното поле. Но когато екзекуциите започнаха да се различават от обикновеното убийство и се превърнаха в квалифицирани публични процедури, се оказа, че за това са необходими и особено квалифицирани специалисти. С укрепването на централната власт и развитието на градовете възниква система от по-професионален съд и наказанията стават по-сложни. Наред със старите форми, като глоба и проста екзекуция, се появяват нови - бичуване, жигосване, отрязване на крайници, колело... На някои места идеята за "око за око" " беше задържан трябваше да си счупя ръката). Сега беше необходим специалист, който да може да извърши наказателната процедура, така че осъденият да не умре, ако не бъде осъден на смърт или преди да бъдат изпълнени всички мъчения, предписани от съда. Тук кратък списъктова, което трябваше да умее един професионален палач: да владее десетки методи на изтезание, да бъде добър психолог и бързо да определи от какво най-много се страхува жертвата (човек често свидетелства не толкова от болка, колкото от страх от предстоящото мъчение) , компетентно да напишете сценарий на изтезания и да приложите тези изтезания по такъв начин, че жертвата да не умре преди екзекуцията (или обратното - да умре по време на разпит, ако е зададена такава задача), да овладеете няколко метода на екзекуция, да изпълните тази процедура с “бижута” - прецизни действия, така че да не причиняват на жертвата ненужни мъки или обратното - да направят екзекуцията изключително болезнена, ако това се изисква от присъдата или властите. Като илюстрация можем да си припомним екзекуцията на граф дьо Шале, обвинен в опит за убийство на крал Луи XIII. Тази сутрин екзекуторите не бяха намерени, но успяха да убедят един войник, осъден на смърт, да действа в тази роля, обещавайки да спаси живота му за това. Екзекуцията на граф дьо Шале беше най-ужасна гледка. Неопитният палач не успя да довърши жертвата си не само от първия удар, но и от десетия. След двадесетия удар той изстена: „Исусе! Мария!" След тридесет и две всичко свърши.

Професията на палача се е сдобила с невероятен брой митове и легенди. Например традиционната му прическа е измислица. Всъщност палачите не са криели лицата си. Единственото изключение е екзекуцията на някои средновековни крале. Палачите имаха право да организират сватба, получаваха доходи от екзекутираните. Отначало им е позволено да вземат само това, което е под пояса, след това - всички дрехи на осъдените. Екзекуторът взимал храна безплатно по пазарите. Това право му беше дадено, за да може да има храна, която не можеше да купи, тъй като мнозина отказаха да приемат пари от ръцете му.

Палачът през Средновековието може да се занимава с екзорсизъм (процедура за прогонване на демони, които са се заселили в човек). Факт е, че мъчението се смяташе за един от най-надеждните начини за изгонване на зъл дух, който е завладял тялото. Причинявайки болка на тялото, хората сякаш измъчваха демона, принуждавайки го да излезе. В църквата палачът трябваше да стои зад всички, на самата врата и да дойде последен на причастие.

Във Франция жените също са били палачи. Указът на крал Луи Свети от 1264 г. гласи: „... този, който е клеветил или действал незаконно, съгласно съдебно решение, ще бъде издълбан с пръчки от лице от неговия пол, а именно: мъж - мъж, и жена - жена, без присъствието на мъже."
Ако палачът се пенсионираше, той беше длъжен да предложи на града кандидат за неговия пост. По позицията си в обществото той беше близо до такива по-ниски слоеве на обществото като проститутки и актьори. Палачът често предоставяше услуги на жителите на града - той търгуваше с части от трупове и отвари, направени от тях, както и различни подробности, свързани с екзекуцията. Неща като „ръката на славата“ (ръка, отрязана от престъпник) и парче въже, на което е бил обесен престъпник, често се споменават в различни книги за магия и алхимия.

По същество градският палач е бил наемен работник на магистрата, според нас – длъжностно лице. Той сключи същия договор и положи същата клетва като всички служители. От градските власти палачът получаваше полагащата му се по закон заплата за всяка екзекуция или мъчение, понякога - къщата, в която живееше, а в някои германски градове той дори беше задължен да носи отличителните знаци на служител на магистрата на своя дрехи. В някои случаи на екзекуторите, както и на други служители, се плаща и за униформи. Понякога това беше униформа на градските служители, понякога специална, подчертаваща нейното значение. Повечето от „инструментите за работа“ са платени и собственост на града. Символът на палача във Франция беше специален меч със заоблено острие, предназначен само за отсичане на глави. В Русия - камшик.

Кой би могъл да стане палач? Най-честият случай е наследяването на "професия" от баща на син. Така че имаше цели кланове от палачи. Семействата бяха затворени, защото синът на палача не можеше да се ожени за момиче от „нормално“ семейство - това би опетнило репутацията на цялото семейство на булката. По правило децата на палачите се омъжват или женят за представители на същата професия от съседни градове. В Германия, в списъка на градския закон на Аугсбург от 1373 г., екзекуторът е наречен „син на курвата“ и има защо: проститутките често стават съпруги на палачите.

Въпреки това, въпреки такова ниско положение в социалната стълбица, високопрофесионалните палачи бяха сравнително редки и буквално си струваха теглото си в злато. Те бързо станаха много богати хора (заплащането за този "труд" беше доста голямо), но овладяването на "изкуството на мъченията и убийствата" се оказа много трудно. Много малко са достигнали истински висоти. Индивидуални висококвалифицирани палачи също получиха международна слава. Случвало се е известният палач да бъде поканен в чужбина срещу голяма награда, за да извърши особено квалифицирана екзекуция.

В нашето отечество градското самоуправление не е било много развито. И затова едва през 17 век в Русия решават да се присъединят към западноевропейската практика и да въведат специално обучени хора за изпълнение на смъртни присъди, които стават все повече и повече. Болярската дума със своята резолюция от 16 май 1681 г. определя, че „във всеки град не може да има палачи“. Управителите трябваше да вземат доброволци в раменните калъфи на господаря от града и гражданите. Ако нямаше такива, беше необходимо да се назначи персонал от палачи от скитници, примамвайки ги с постоянни печалби. По време на царуването на Алексей Михайлович палачите имаха право на заплата от 4 рубли годишно. Но въпреки това управниците непрекъснато се оплакваха, че „няма желаещи да бъдат палачи, а избраните по принуда бягат“. Този "кадрови проблем" става особено остър по време на управлението на императрица Елизабет Петровна. В резултат на това се роди Указът на Сената от 10 юни 1742 г., който нареди на местните власти да осигурят присъствието на двама щатни палачи във всеки провинциален град и един в окръга. Столиците - Москва и Санкт Петербург - трябваше постоянно да поддържат трима раменни майстори. Тяхната заплата беше индексирана и приравнена към войнишка - 9 рубли. 95 копейки на година. При император Павел I се проведе друга индексация на заплатите на изпълнителите: размерът на паричната надбавка се увеличи до 20 рубли. 75 копейки на година.

Но с появата на палачи, наети измежду затворниците, властите откриха за себе си чудесна възможност да спестят обществени средства. Известно е, че домашните палачи не са получавали заплата с години. Ако цивилен екзекутор можеше с чиста съвест да иска пари от началниците си, тогава осъдените предпочитаха да не изтеглят правата и мълчаха. Понякога обаче екзекуторите имаха късмет (обикновено това се случваше, когато имаше заплаха от мащабна ревизия), а след това провинциалната хазна, която отговаряше за поддържането на затворите в нейната юрисдикция, започна трескаво да изплаща дългове. Например палачът в Санкт Петербург Яковлев през 1805 г. неочаквано получава заплата за 8 години служба без никакви искания от негова страна. Увеличението на заплатите обаче не реши проблема. През 1804 г. в цяла Малка Русия имаше само един щатен палач. Генерал-губернаторът Куракин изпрати предложение до Санкт Петербург с предложение официално да се разреши набирането на престъпници, осъдени за леки престъпления, като палачи. С указ на Сената от 13 март 1805 г. е разрешено да се възлага изпълнението на екзекуции на затворници. Указът ясно посочва категориите престъпници, които могат да бъдат вербувани като екзекутори. Любопитно е, че след обявяването на този указ за затворите нямаше желаещи да станат палачи. Никой! През 1818 г. ситуацията се повтаря, този път в Санкт Петербург. След това с интервал от няколко месеца умират и двамата столични палачи. Това почти доведе до парализа на цялото легална системадържава - нямаше кой да изпълнява съдебните присъди по отношение на налагането на наказания. Затворникът не можел да излезе от столичния затвор и да мине през сцената, докато не получи полагащото му се физическо наказание и жигосване. Ступорът, в който изпадна столичната управа, неспособна да намери желаещ да заеме длъжността палач, предизвика обсъждане на проблема на самото място. високо ниво. В Санкт Петербург си спомниха представянето на Куракин и решиха, че трябва да следват същия път. На 11 декември 1818 г. граф Милорадович нарежда на провинциалното правителство официално да набира палачи сред престъпниците.

При Николай I се проведе друга, по-радикална индексация на заплатите на палачите. На 27 декември 1833 г. императорът одобрява решението на Държавния съвет за увеличаване на заплатите на цивилните палачи. За Москва и Санкт Петербург размерът на плащането беше определен на 300-400 рубли годишно, за провинциалните градове - 200-300 рубли. Освен това палачите разчитаха на така наречените пари за "фураж" (за храна), които можеха да бъдат получени с храна, както и дрехи за обществена сметка. Между другото, ако не искаха да вземат официални дрехи, на палача се плащаха пари - 58 рубли годишно (доста много, ако имате предвид, че чифт ботуши струват до 6 рубли). В случай на заминаване на палача за екзекуция в друг град, му се изплащаха пътни надбавки - 12 копейки на ден.

Но такова увеличение парично възнаграждениене генерира наплив от кандидати. Нито в Москва, нито в Петербург не се намери нито един доброволец, който пожела да се запише като палач.

Оттогава всички палачи на Русия са престъпници.

Отначало те са държани в обикновени затворнически килии. Но скоро стана ясно, че те трябва да бъдат разделени. През деня те екзекутираха, а през нощта съкилийниците можеха да ги екзекутират. Освен това посетителите на затвора започнаха да се оплакват от срещи с тези „специалисти“, които ги ужасяваха с окървавените си дрехи и „работни“ инструменти в ръцете си. За палачите започнаха да строят специални помещения в дворовете на затвора.

Трябва да се кажат няколко думи за начина на живот на изпълнителите. Въпреки специалния статут, придобит с преминаването към категорията служители на затворите, те остават затворници и излежават присъдите си. Често, дори и след излежаване, те оставаха в затвора, защото животът в такива условия им беше познат, познат и в много отношения удобен.

Палачите имали право да се занимават със занаяти в свободното си време - някои били добри шивачи и обущари. Но, разбира се, не тези дейности поглъщаха времето им.
Непрекъснатото усъвършенстване изискваше техните, така да се каже, професионални умения. За да подобрят и запазят уменията си за пляскане, те направиха модели на човешки тела от брезова кора, върху които се упражняваха ежедневно. За целта или техните жилищни помещения, или съседните са били подходящо оборудвани. Основното условие за такава стая беше възможността за свободно движение на палачите около „кобилата“ с манекен, вързан към нея и висок таван, което им позволяваше да се люлеят правилно. Разбиването изискваше специално умение (пръчките и миглите бяха много по-лесни за работа), което се обясняваше с уникалността на неговия дизайн. На дървена дръжка беше прикрепен камшик - тесни дълги колани, усукани като женска плитка, и ударната част, така нареченият "език", вече беше вързана към него. Дължината на плитката беше 2-2,5 метра и се избираше индивидуално за ръста на изпълнителя. Езикът беше направен от лента дебела свинска кожа, напоена със силен физиологичен разтвор и изсушена под налягане по такъв начин, че да му се придаде V-образна форма в напречното сечение. „Езикът“ е с дължина около 0,7 метра, ударът е нанесен от самия му край. Плосък удар се смяташе за слаб, непрофесионален, майсторът трябваше да удря само с острата част на „езика“. Твърдата свинска кожа прорязва човешкото тяло като нож. Палачите бичували обикновено заедно, а ударите се нанасяли последователно от дясната и лявата страна. Всеки нанасяше ударите си от рамото на осъдения до кръста така, че да не се пресичат. Следи от камшици на гърба на човек оставят модел, наподобяващ "рибена кост". Ако екзекуцията беше извършена от един палач, тогава той трябваше да се движи от едната страна на другата, за да редува удари отдясно и отляво. Виртуозното владеене на камшика направи палача господар на човешкия живот. Един опитен екзекутор можеше да пребие човек до смърт буквално с 3-4 дузини удара. За да направи това, обикновено палачът умишлено нанася няколко удара на едно място, разкъсвайки ги на парчета. вътрешни органи- черен дроб, бели дробове, бъбреци, причиняващи обширни вътрешни кръвоизливи. И обратно, в случай, че палачът трябваше да спаси живота на наказания, той можеше да го бичува, така че човекът да остане като цяло непокътнат.

С течение на времето палачите в Русия стават все по-зле и по-зле. През април 1879 г., след като военните окръжни съдилища получават правото да издават смъртни присъди, в цялата страна е намерен един палач на име Фролов, който под ескорт се премества от град на град и обесва осъдените.

В началото на 20 век недостигът на палачи остава. И така, за политически екзекуции беше използван палачът Филипиев, който всеки път трябваше да бъде докаран от Закавказието, където постоянно живееше, за да обеси друг революционер. Казват, че в миналото самият кубански казак Филипиев е бил осъден на смърт, но е разменил живота си за съгласието си да стане палач. Той не беше най-квалифицираният майстор на рамото, но в трудна ситуация беше спасен от физическа сила. Животът на Филипиев приключи съвсем естествено. След следващото изпълнение на присъдата той е транспортиран у дома в Закавказието под прикритието на скитник. Затворниците, които го последвали, разбрали кой е той и го убили.

През 20-ти век промените в отношението на обществото към майсторите на раменете настъпват почти навсякъде. Сега журналистите се смятат за късметлии да ги интервюират. За тях се пишат книги, правят се филми. Например през 2005 г. излезе филмът „Последният палач“, разказващ за живота на британския държавен екзекутор Албърт Пиърпойнт, който обеси 608 осъдени от 1934 до 1956 г., като получи £15 за всеки. Той стана известен и с това, че успя да извърши екзекуция за рекордно кратко време - 17 секунди. Но сценаристите и режисьорът бяха привлечени от него от нещо друго: Пиърпойнт беше принуден да екзекутира дори приятеля си, но след това нещо се счупи в душата му и той поиска да подаде оставка.

Франция също има своя звезда на екзекуторското изкуство - Фернан Мейсоние, който от 1953 до 1957 г. екзекутира на гилотина около 200 алжирски бунтовници. Той беше известен и с това, че не остави главата си да падне в коша, имаше време да я вдигне, за да покаже, че работата е свършена както трябва. Менсоние бил наследник на династията на палачите, но към тази професия го привличала чисто материална страна - висока заплата, безплатни пътувания по света, правото да има военно оръжиеи дори ползи за съдържанието на кръчмата. Той все още прави пари от своята гилотина, излагайки я в различни музеи.

В Саудитска Арабия е известен палачът Мохамед Саад ал Беши, който изпълнява най-важните присъди. Инструментът му е традиционен арабски меч - ятаган - с извито острие, дълго повече от метър, с който е награден от правителството за добрата си работа.

Един от най-известните палачи в съвременна историяСъединените щати беше Робърт Грийн Елиът, който беше посочен като "щабен електротехник" в затвора Данемора. От 1926 до 1939 г. той изпраща 387 души на другия свят чрез електрическия стол. За всеки екзекутиран той получаваше по 150 долара. В автобиографията си Елиът описва професионалното си ноу-хау: „През годините на работа успях да подобря изпълнението на електрически стол. Преди мен беше използвано напрежение от 500 волта, което след една минута се повиши до 2000 волта. В този случай осъденият умира мъчително за 40-50 секунди. Първо включих силно напрежение от 2000 волта, което моментално изгори всички вътрешни органи на човек и едва след това постепенно намалих разряда.

А най-известният американски екзекутор беше младши сержант Джон Ууд, на когото беше поверено извършването на екзекуции според издадените присъди Нюрнбергски процес. И въпреки че преди това в дома си в Сан Антонио той изпълни 347 смъртни присъди срещу убийци и изнасилвачи, той беше прославен от екзекуциите на лидерите на Третия райх. Уд отбеляза, че осъдените се оказаха много упорити. Рибентроп, Йодл, Кайтел страдаха в примката няколко минути. Но Щрайхер трябваше да бъде удушен с ръце.

В Съветския съюз до 50-те години на миналия век функцията на палачи, изпълняващи смъртни присъди, обикновено се изпълняваше от служители на службите за държавна сигурност. Следните палачи в СССР са най-известни: Блохин - началник на комендатурата на ОГПУ-НКВД, който ръководи екзекуциите на осъдени през 30-те и 40-те години на миналия век, полковник Надарая - през 30-те години на миналия век комендант на вътрешния затвор на НКВД на Грузия, Питър Маго и Ернст Мах. По време на Големия терор от 1937-1938 г. оперативни работници, полицаи и дори цивилни партийни активисти също са участвали в екзекуциите. Но най-известните палачи от сталинската епоха са братята Шигалеви. Най-големият, Василий, получил четиригодишно образование в родния си Киржач, учил за обущар, постъпил в Червената гвардия, бил картечар, а след това изведнъж станал надзирател в прословутия Вътрешен затвор. След като служи известно време в комендантството на НКВД, през 1937 г. Василий получава длъжността служител за специални задачи - това е друг начин за шифроване на палачите. С течение на времето той става почетен чекист, носител на няколко военни ордена и, разбира се, член на КПСС (б). Василий е известен и с факта, че той беше единственият от изпълнителите, който "уважи" донос от колегите си. Трудно е да се каже с какво ги е дразнил, но в личното му досие има доклад, адресиран до заместник народния комисар на вътрешните работи Фриновски, в който се казва, че „служителят за специални задачи Шигалев Василий Иванович е имал близък контакт с врага на хората Буланов често го посещаваха в апартамента. През 1938 г. такъв доклад е достатъчен, за да попадне в ръцете на колегите му от комендантството, но шефът на НКВД Фриновски явно решава, че не си струва да разпръсква такива кадри, и оставя доноса без последствия. Очевидно тази история научи Василий Шигалев на нещо и той, безупречно изпълнявайки преките си задължения, за които скоро получи Ордена на почетния знак, след 1938 г. се опита да не бъде видян никъде: нито един лист хартия от неговия подпис.

Но брат му Иван действаше по-малко предпазливо. Дали тригодишното му образование е повлияло, или фактът, че известно време е работил като продавач и е свикнал да бъде в очите на обществото, но след като служи в армията, той следва стъпките на по-големия си брат: надзирател във Вътрешния затвор, след това портиер, началник пропускателна служба и накрая служител за специални инструкции. Той бързо настига брат си по броя на екзекуциите и дори изпреварва по броя на наградите: ставайки подполковник, получава орден Ленин и, най-странното, медал „За защитата на Москва“, въпреки че не е убил нито един германец. Но моите сънародници...
Присъства на екзекуцията на Лаврентий Берия, генерал-полковник (по-късно маршал съветски съюз) Самият Павел Батицки (според официалната версия) доброволно изпълни присъдата от личен награден пистолет, като по този начин действа като доброволец-палач.

От 50-те години на миналия век в СССР смъртните присъди се изпълняват от служители на следствените арести.