Millal lugeda akatisti. Akatist kaitseinglile

Akatist on ülistuslaul Jumalaema, Päästja või teiste pühakute auks. Nagu paljudel religioossetel traditsioonidel, on ka akatisti lugemisel oma eripärad ja ranged traditsioonid. Mõelgem välja, kuidas akatisti lugeda.

Akatistlik struktuur

Iga akatist koosneb 25 laulust, mis on seatud vastavalt kreeka tähestikule. Kolmteist neist nimetatakse kontakiaks (kiituslaulud) ja kaksteist ikoses (mahukad laulud), mis selgitavad piduliku sündmuse olemust. Just seetõttu ei loeta ikost kunagi iseseisvalt, vaid alles pärast kontakioni lugemist. Kõik ikos lõpevad sõnaga "rõõmustage" ja kodaki lõpus võite alati kuulda "hallelujah", mis tähendab "kiitke Jumalat". Pärast kontakioni lugemist on alati ikos, mis reeglina jaguneb kaheks osaks. Kondakioni viimast rida peetakse pöördumiseks sellele, kellele laul on pühendatud. Traditsiooni kohaselt korratakse seda kolm korda järjest. Akatistile järgneb alati palve lugemine.

Huvitav fakt on see, et akatist ei ole pühaku elulugu, vaid ainult kiitusavaldus poeetilise hümni vormis.

Akatisti lugemise reeglid

Millist akatisti lugeda, saab inimene ise valida. Sageli on akatistid alati pühendunud sellele, kelle abi usklik parasjagu vajab. Kõige populaarsem on aga Pühima Neitsi Maarja akatist, mis pole muutunud alates kaugest aastast 620. Lauldakse vaid kord aastas, paastu viiendal nädalal. Seda päeva nimetatakse tavaliselt "akatisti laupäevaks".

Vana-Kreeka keelest tõlgitud akathist tähendab "saduldamata laulmist". Ja tõepoolest, istudes ei tohi akatisti kuulata ega lugeda, erand tehakse ainult haigetele. Akatisti lugemisel peate seisma näoga selle pühaku ikooni poole, kellele laul on pühendatud. Kui see pole võimalik, siis on akatisti lugemine lubatud näoga akna poole seistes.

Lisaks viitab akatisti lugemine rakupalvetele ehk teisisõnu kodupalvetele. Seetõttu saate akatisti lugeda kodus, ilma selle eest preestri õnnistust saamata. Enne lugemist peaksite lugema kavandatud palve (hommikul või õhtul) ja alles siis liikuma laulu enda juurde. Pärast akatisti lõpetamist peaksite lugema palve kaitseinglile. Pea meeles, et akatist on ennekõike ülistuslaul, nii et kõige tähtsam pole see, kui hästi sa seda loed, vaid see, mis selle lugemise ajal hinges ja mõtetes on.

Loodan, et nüüd teate, kuidas akatisti õigesti lugeda. Kuid pidage meeles, et isegi kui rikute mõnda lugemisreeglit, pole see kõige hullem. Ainult inimese halvad teod ja mõtted on kohutavad.

Kirjete arv: 64

Jumal õnnistagu sind! Ütle mulle, kas taevakuninganna ikooni “Ammendamatu karikas” ees on võimalik akatisti lugedes nimetada mitte ainult joobehaiguse all kannatajate, vaid ka muude vaevuste all kannatavate inimeste nimesid? Jumal õnnistagu sind.

Aleksander

Jah, saate, palvetate taevakuninganna poole ja millise ikoon ees pole nii oluline.

Diakon Ilja Kokin

Tere, palun öelge mulle, et õigeusklike seas levinud legendi järgi tuleks vähihaige jaoks akatisti "Kiire kuulda" lugeda 40 korda - kas see on tõsi?

Ksyusha

Kallis Ksenia, on tõsi, et palavate palvete kaudu Kõigepühamale Theotokosele toimub haigete imeline tervenemine. Kuid arvata, et see juhtub olenevalt loetud akatistide arvust, on vale. Väga hea on ette võtta selline vaimne tegu nagu palve, kallima jaoks akatisti lugemine. See on meie armastuse aktiivne ilming ja see on see armastus, mis avab tee Jumala armule. "Paluge ja teile antakse," ütles Issand. Nii et me küsime, mõtlemata, kui palju meil on vaja palvetada. Jumal aidaku teid!

Preester Sergius Osipov

Tere, isa! Minu peres on laenu tagasimaksetega väga raske olukord. Käin alati kirikus, palvetan, süütan küünlad. Mul soovitati lugeda palve Trimifutski ja Akatisti Spyridonile, hakkasin lugema, nad ütlevad, et see aitab. Ütle mulle, palun, kas akatisti lugemiseks oli vaja preestrilt õnnistust võtta? Nüüd on see minu jaoks väga raske ja raske. Mul ei ole võimalust minna tema säilmeid austama.

Nataša

Nataša, isiklikult olen üldiselt laenude vastu. Usun, et tuleb elada sellega, mis sul on, ja siis selliseid probleeme ei teki. Sa tahad elult alati rohkem, kuid pead õppima elama oma võimaluste piires ja mitte võlgades. Akatisti lugemiseks pole õnnistust vaja; palvetage, et Issand aitaks. Soovitaksin edaspidi laenudest hoiduda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere, isa!Mul oli selline probleem- augustis hakkas pea ja kael tugevalt värisema. Haiglad ei töötanud! Nüüd loen hommikupalveid, siis akatisti St. PANTELEMON. Õhtul - palved eelseisva une eest. Ma ei võtnud preestri õnnistust, sest ma ei teadnud, et see on vajalik! Ma loen iga päev. Kas ma teen õigesti ja milliseid akatiste peaksin ikkagi lugema?

Victor

Hegumen Nikon (Golovko)

Tere, isa. Öelge mulle, kuidas püha Spyridonile akatisti õigesti lugeda, mitu päeva akatisti loetakse ja kas on vaja preestrilt õnnistust võtta?

Olga

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere! Pärast reisi „Ammendamatu karika” ikooni juurde Serpuhhovi kloostris hakkasin sellele ikoonile akatisti lugema. Sain teada, et peate lugema 40 päeva. Oma palves mainisin mitmeid joobeseisundi all kannatajate nimesid, sealhulgas oma sõbra abikaasa nime. Nüüd on ta hakanud veelgi rohkem jooma, peres on olukord pingeline. Mida ma peaksin tegema, jätkama akatisti lugemist? Kas selle akatisti tagaselja lugemiseks on võimalik saada preestri õnnistus?

Irina

Irina, akatisti lugemiseks tuli kohe templis õnnistus võtta. Sel juhul ei peaks te palvetama mitte ainult oma jõule, vaid Jumala abiga. Preester on Jumala armu juht. Seetõttu, kui nad võtavad õnnistuse, ei rakenda nad seda mitte preestri, vaid Issanda käele. Oletame, et tahame saada Jumala õnnistust, aga kuidas me teame, kas ta õnnistas või mitte? Selleks jättis Issand preestri maa peale, andis talle erilise väe ja preestri kaudu laskub usklikele Jumala arm. Lisaks saate isikliku suhtluse ajal esitada preestrile kõik oma küsimused selle kohta, milleks te õnnistuse võtate. Ja preester annab nõu, mis on teile kasulik. Interneti kaudu saate anda ainult üldist nõu, kuid võite saada armu ja kuulda preestrilt midagi konkreetset ainult kirikus.

Preester Vladimir Shlykov

Tere, isa. Internetis on akatist Peterburi õndsale Kseniale kirikukoori esituses. Kuidas peaksite teda õigesti kuulama, mida peaksite enne teda tegema? Lugesin allolevat kirjavahetust: "Tere, Sergei! Kui olete enne magamaminekut täitnud kristlase palvereegli, siis miks mitte kuulata enne magamaminekut kirikukoori." Mida tähendab see, et „nad on täitnud kristlasele tulevase une jaoks ette nähtud palvereegli”? Aitäh.

Svetlana

Svetlana, kirjavahetus viitab "Palvetele nende eest, kes magama tulevad", mille võib leida igast õigeusu palveraamatust. Hommikupalved ja magamamineku palved on igale kristlasele kohustuslikud. Mis puutub kirikulauludesse, siis neid saab kuulata vagas õhkkonnas, aupakliku tähelepanuga. Kuigi kõige parem on muidugi lugeda Akatisti St. blzh. Ksenia omaette.

Hegumen Nikon (Golovko)

Galina

Galina, kui kavatsete kirikus valjult ja avalikult akatisti lugeda, on abti õnnistus loomulikult kohustuslik. Tõsiasi on see, et selline lugemine pole enam täiesti privaatne, mitte teie isiklikult, vaid pigem avalik teenistus ja see ei pruugi kuidagi olla kooskõlas kiriku reeglite või ajakavaga, koguduseelu muude peensustega.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tere, isa! Mul on küsimus. Kas iga päev surnud inimese jaoks on võimalik akatisti lugeda, kui ta suri seitse kuud tagasi?

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tatjana, Valeri

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere! Tahaks lugeda akatiste St. Peterburi Ksenia, Peeter ja Fevronia, Vera, Nadežda Love ja nende ema Sophia ning “Kurjade südamete pehmendamine”, lootuses, et palved aitavad mul suhet kallimaga säilitada. Aga ma kahtlen selles, sain teada, et akatistide lugemine nõuab õnnistust! Ütle mulle, kas see on tõsi? Kas arvate, et mul on võimalus säilitada suhe oma kallimaga ja sulatada tema süda, mis on minu suhtes veidi häguseks muutunud ja jahenenud? Ja milliste palvete abil saate aidata oma kallimal vabaneda minevikumälestustest, mis painavad tema hinge, südant, mõtteid ja meelt? Ma näen, kui raske see tal on. Anna mulle jõudu jumal! Anna mulle andeks, päästa sind, Issand!

Natalia

Nataša, kallis! Miks sa muudad akatistid armastusloitsuks, kas ootad neilt sellist tagasitulekut?! Kas te ei peaks meile rääkima tõelistest probleemidest oma kallimaga, "mälestuste kohta" jne? Võib-olla on parem alustada probleemi analüüsist? Muide, ma saan aru, et teil oli vabaabielu ja mitte seaduslik abielu?

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere päevast Minu küsimus on veidi kummaline. Miks akatistid lõpevad kontakioniga 13, ei rohkem ega vähem? Lihtsalt mõtlesin. Aitäh!

George

Georgi, väga hea artikkel akatistide kohta on postitatud Orthodox Encyclopedia veebisaidile http://azbyka.ru/dictionary/01/akafist-all.shtml. Lugege seda, saate teada palju uut; muide, see ütleb, et ikose ja kontakia arv on ajalooliselt kindlaks määratud ning see on seotud akatistide muusikalise esinemise viisiga iidsetel aegadel.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tere, isa! Aasta tagasi suri mu ema. Kui ta maeti, pandi tema kätte märter Tatjana ikoon, kuigi ta on Valentina. Miks? Ja teine ​​küsimus: ma olen väga armunud mehesse, kes on minust 12 aastat noorem. Ma läksin temast lahku omal algatusel, sest ma ei näe temas soovi minuga perekonda luua ja ma ei taha temaga patus elada. Kas tegin õigesti ja millist akatisti peaksin lugema, et see inimene unustada ja rahu ja meelerahu leida (lahkumisest on möödas kuus kuud ja see teeb väga haiget). Ette tänades.

Alexandra

Alexandra, naised panevad tavaliselt oma kirstu Jumalaema ikooni. Mul on raske öelda, miks nad seda teisiti tegid. Võib-olla läksid nad segamini. See, et sa sellest inimesest lahku läksid, on väga õige. Parem on olla üksi, kui ehitada oma "õnne" patus. Hoorajad ei päri Taevariiki, pidage seda alati meeles ja teie hing on rahulikum ja kergem.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere! Kas ilma ikoonita on võimalik kodus palvetada ja akatisti lugeda, sest pühad kuulevad seda niikuinii? Ma ei leia meie linnast Kizi 9 märtri ikooni. Vähesed inimesed teavad neist. Ja ma tõesti tahan nende eestpalvet ja abi! Ma pole pikka aega leidnud sobivat tööd, aga seda on nii vaja, olen paljude poole palvetanud, aga mulle tundub, et nad ei kuule mind või palvetan valesti... Püüan tunnistama ja vastu võtma armulauda. Tänan teid vastuse eest! Päästa mind, jumal!

Anastasia

Anastasia, evangeelium ütleb: "Paluge ja te saate." Alati on hea palvetada. Isegi kui pole ikooni, mille ees tahaksime palvetada, siis loomulikult on meil siiski vaja palvetada – pühakud kuulevad meid kindlasti. Kahtlemata võite nende pühade poole palvetada, isegi kui teil pole nende ikooni. Jumal aidaku sind.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Palun öelge, kas on olemas erireegel, mitu päeva akatisti lugeda?

Ksenia

Hieromonk Victorin (Aseev)

Kallid preestrid! Lugesin 3 akatisti: Ksenyushka, Spiridon ja Tryphon. Need on mu lemmikpühakud. Ise alustasin teadmatusest, õnnistamata. Nüüd on mul palju probleeme (mu vanaisa on väga haige, raskused tööl, hüpoteegi küsimus jne), nii et mu hing küsis ja mu käsi ulatas akatisti poole. Täna lugesin teie veebisaidilt, et peate sellel saidil õnnistuse saama. Kirikus saan käia ainult nädalavahetustel – tööd on palju. Ja ma tahan õnnistustega jätkata. Palun õnnista mind lugemise jätkamiseks.

Ksenia

Tere, Ksenia! Sul on midagi valesti. Akatistide lugemise õnnistust tuleks võtta mitte veebisaidilt, vaid templi preestrilt. Interneti kaudu võib midagi soovitada, kuid Jumala armu saab vastu võtta ainult kirikus. Seetõttu võite kirikusse tulles saada õnnistatud. Jumal aidaku sind!

Preester Vladimir Shlykov

Tere! Otsustasin, et loen akatisti Spyridon of Trimythous'ile 40 päeva. Lugesin seda 3 päeva, 4. päeval ei olnud mul võimalust seda teha, üks päev jäi vahele. Olen selle pärast väga mures. Mida ma peaksin nüüd tegema? Kas on võimalik jätkata või peaksin otsast alustama?

Trükitud kaldkiri selgitused ei ole loetavad.

Kaanonite ja akatistide lugemine hommiku- ja õhtupalvuse reeglitest eraldi tuleb õnnistusi paludes teha pärast "seitsme austamise algust":

B Jumal, ole mulle, patusele, armuline (vibu).
B Jumal, puhasta mind, patust, ja halasta minu peale (vibu).
KOOS Sa oled mulle tasunud, Issand, halasta minu peale (vibu).
B Kui palju on rohkem patuseid, Issand, anna mulle andeks (vibu).
IN mu leedi, kõige püha Theotokos, päästa mind patusest (vibu).
A Mu püha kaitseingel, päästa mind kõigest kurjast (vibu).
KOOS püha apostel ( või märter, või auväärne isa, jõgede nimi), palvetage minu eest Jumala poole (vibu).

Seejärel:
M Meie isad, Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta meie peale pühakute palvete kaudu. Aamen.
KOOS Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale

(kolm korda, ristimärgi ja vibudega vöökohast).
KOOS
P Püha Kolmainsus, halasta meie peale. Issand, puhasta meie patud. Õpetaja, andesta meie süüteod. KOOS Püha, külasta ja ravi meie nõrkusi oma nime pärast.
G Issand halasta (kolm korda).
KOOS Laava Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.
KOHTA meie kallis, kes sa oled taevas. Pühitsetud olgu sinu nimi. Sinu kuningriik tulgu. Sinu tahe sündigu nii nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna. Ja anna meile andeks meie võlad, nagu ka meie anname andeks oma võlglastele, ja ära aja meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.
G Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta meie peale.
Aamen.
G Issand halasta (12 korda).
KOOS Laava Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.
P Tulge, kummardagem oma Jumalat Kuningat (vibu).
P Tulge, kummardugem ja langegem Kristuse, meie Kuningas Jumala, ees (vibu).
P Tulge, kummardugem ja langegem Kristuse enda, meie Kuninga ja Jumala ees (vibu).

Psalm 50.

P halasta minu peale, Jumal, oma suure halastuse järgi ja oma halastuse rohkuse järgi puhasta mu süütegu. Ennekõike pese mind mu ülekohtust ja puhasta mind mu patust. Sest ma tean oma süüd ja kannan ära oma patu enda ees. Ma olen pattu teinud ainult Sinu vastu ja olen loonud kurja Sinu ees, et Sa saaksid õigeks oma sõnades ja võidetud, ära mõistke Sinu üle kunagi kohut. Vaata, ma olen eostunud ülekohtust ja mu ema sünnitas mu pattudes. Vaata, sa oled armastanud tõde, sa oled ilmutanud mulle oma tundmatu ja salajase tarkuse. Piserdage mind iisopiga ja ma saan puhtaks; pese mind, ja ma olen valgem kui lumi. Andke rõõmu ja rõõmu mu kuulmisele; alandlikud luud rõõmustavad. Pöörake oma pale minu pattudest ja puhastage kõik mu süüteod. Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda mu ihus õige vaim. Ära heida mind eemale oma ligiolust ja ära võta minult ära oma Püha Vaimu. Tasus mind oma päästerõõmuga ja tugevda mind Õpetaja Vaimuga. Ma õpetan õelatele sinu teed ja õelad pöörduvad sinu poole. Päästa mind verevalamisest, Jumal, mu pääste Jumal, mu keel rõõmustab sinu õigusest. Issand, ava mu suu ja mu suu kuulutab Su kiitust. Justkui oleksite ohvreid soovinud, oleksite toonud põletusohvreid, kuid te poleks rahul olnud. Ohver Jumalale on murtud vaim, kahetsev ja alandlik süda, Jumal ei põlga ära. Õnnista Siionit, Issand, oma soosinguga ja ehitatagu Jeruusalemma müürid. Siis tunned heameelt õiguse ohvrist, lainetusohvrist ja põletusohvrist, siis panevad nad härja sinu altarile.

Usu sümbol

IN Ma usun ühte Jumalasse, Isasse, Kõigeväelisse, taeva ja maa Loojasse, kõigile nähtav ja nähtamatu. Ja ühes Issandas Jeesuses Kristuses, Jumala Pojas, Ainusündinus, Kes sündis Isast enne kõiki ajastuid; Valgus Valgusest, tõeline Jumal tõelisest Jumalast, sündinud, mitteloodud, samausuline Isaga, Kellele kõik kuulusid. Meie pärast tulid inimene ja meie pääste taevast alla ja kehastus Pühast Vaimust ja Neitsi Maarjast ning sai inimeseks. Ta löödi Pontius Pilatuse ajal meie eest risti, kannatas ja maeti. Ja ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. Ja tõusis taevasse ja istub Isa paremal käel. Ja jälle mõistetakse tulevase üle auhiilgusega kohut elavad ja surnud, Tema Kuningriigil pole lõppu. Ja Pühas Vaimus Issand, Eluandja, kes lähtub Isast, keda kummardatakse ja ülistatakse koos Isa ja Pojaga, kes rääkis prohveteid. Üheks pühaks, katolikuks ja apostlikuks kirikuks. Tunnistan üht ristimist pattude andeksandmiseks. Loodan surnute ülestõusmisele ja järgmise sajandi elule. Aamen.

Seejärel loetakse kaanon ja (või) akatist.

Pärast kaanoni lugemise lõpetamist - palve Issanda Jeesuse Kristuse või Jumalaema, pühaku poole - vastavalt kaanoni ja akatisti tähendusele. Seejärel:

D On kohane, et sa oled tõeliselt õnnistatud, Theotokos, igavesti õnnistatud ja kõige laitmatum ning meie Jumala ema.

H Kõige loomulikum Kerub ja kõige kuulsusrikkam ilma võrdluseta Serafim, kes sünnitas Jumala Sõna rikkumata, tõeline Jumalaema, me ülistame Sind.

KOOS Laava Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

G Issand halasta ( kolm korda).

Lõpus peaksite tegema samad vibud, mis alguses.

Canon nimetatakse pühade või pühaku auks palvejadaks, mis koosneb 9-st laulust, mis on kirjutatud nn. "prohvetlikud laulud" või "Püha Pühakirja laulud". Tegelikult on kaanonis 8 laulu, sest... teist lauldakse ainult erilistel puhkudel (tavaliselt paastuajal). Iga hümn koosneb irmosest ja tropaariast. Irmos(Kreeka ühendus) on laulu esimene stroof, mis annab muusikalise tooni kõigile ülejäänutele (vanal ajal lauldi kõiki kaanoneid) ning seob kaanoni tähenduses ka vastava prohvetliku lauluga. Palveteenistusel ei ole aga irmost vaja lugeda, nii et mõnikord antakse see lühendina - ainult algussõnad. Tropari- kõik järgnevad laulu stroofid. Tavaliselt on neid 4-5, kuigi mõnel juhul võib neid olla rohkemgi. Enne iga tropariooni loetakse ette antud kaanonile vastav koor (koor) (tavaliselt märgitud kaanoni alguses). Kui koori pole määratud, loeme refräänid järgmise reegli järgi:
Issanda pidulikele kaanonitele:
KOOS Laava Sulle, meie Jumal, au Sulle.
TO palvekaanonid Issandale:
M Oo armuline Issand, kuula oma teenijate palveid, kes sinu poole palvetavad.
TO Kõige pühama teotokose kaanonid:
P Püha Jumalaema, päästa meid.
TO pühakute kaanonid:
KOOS püha prohvet või märter või pühak (jõgede nimi), palvetage meie eest Jumala poole.
Laulu eelviimasele tropaarile kõlab koor:
Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule- sageli lühendatud Au:
Viimase juurde: Ja nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen- lühendatult Ja nüüd:

Akatist(Kreeka paljaselja) koosneb 25 stroofist, mis vastavalt oma tähendusele liidetakse paarikaupa linkideks, mis koosnevad lühikesest kontakiast ja ulatuslikumast ikosest. Ikos sisaldab kuni 12 tervitust - keretismi, mis algavad sõnaga "rõõmustage" (kreeka - siin). Viimane, 25. stroof on kolm korda loetav palvelik üleskutse ülistatutele.

Kuidas akatisti õigesti lugeda? Pärast akatisti loetakse palve. Kuidas lugeda akatiste - valjult või vaikselt, laulus, mis järjekorras? Seejärel loetakse akatist ise, kolm korda kolmeteistkümnes kontakion, esimene ikos ja esimene kontakion. Ütle mulle, palun, kas on võimalik lihtsalt iga päev või ülepäeviti erinevatele pühakutele akatiste lugeda?

Akatist on ülistuslaul Päästja, Jumalaema, pühakute või mis tahes pühade (sündmuste) auks. Iga akatist koosneb 25 laulust (vastavalt kreeka tähestikule). Just seetõttu ei loeta ikost kunagi iseseisvalt, vaid alles pärast kontakioni lugemist. Akatiste pühade auks loetakse mõnikord pidulikul jumalateenistusel või pühapäeval toimuval palveteenistusel.

Nii kujunes välja Jumalaema Paraklisise lugemise järjekord, kus kaanoni kuuenda laulu järgsel palveteenistusel loetakse ette akatist Jumalaemale (või tema ikoonidele). Kuid üldisest kirikupraktikast võib järeldada reegli: suure paastu ajal ei ole kombeks akatiste lugeda, välja arvatud akatist Jumalaemale 5. nädalal (laupäeval) ja akatist Kristuse kannatuse kohta. .

Akatistil endal on eriline järjestus. Akatisti lõpus loetakse palve. Akatist Kõigepühama Teotokose eestpalvele Kõige püha Jumalateose eestpalve ikoon kujutab sündmust, mis leidis aset 10. sajandi lõpus Konstantinoopolis. Akatist Kõigepühamale Theotokosele tema ikooni "Kustuta mu kurbused" auks. Ikoonil näib Jumalaema kuulavat usklike palveid, kes pöörduvad Tema poole oma vajadustes, muredes ja muredes.

Akatist Kõigepühamale Theotokosele Tema ikooni „Pehmendades kurja südameid” auks. Lugege kurjade südamete pehmendamiseks ja sõjas olijate rahustamiseks. Akatist Kõigepühamale Theotokosele Tema "Tervendaja" ikooni auks. Kujutis pärineb Gruusiast ja sai oma nime imelisest paranemisest, mis anti raskelt haigele inimesele, kui Püha Jumalaema ilmus talle.

Nädala sees akatiste lugemine

Akatist pühale õndsale suurvürst Danielile, Moskva imedetegijale Ahnuse, armastuse ja vennaliku armastusega tõstis ta Moskva üle ja pani aluse Venemaa ühendamisele ühtseks võimsaks võimuks. Akatist õigele Kroonlinna pühale Johannesele Lapsepõlves on pühakul õigus. Johnil oli lugemis- ja kirjutamisraskusi ning pärast tulist palvet langes poisi silmadelt otsekui loor ja ta hakkas lugema. Akatist Pühale Imetegijale Johannes Sõdalane Püha Johannes Sõdalane, kes saadeti kristlasi taga kiusama ja tapma, pakkus tagakiusatutele suurt abi.

Akatist Püha Nikolausele Püha Nikolaust, üht Venemaa austatuimat pühakut, austas Jumal imede ja tervenemiste andmise eest. Akatist pühale suurele märtrile ja tervendajale Panteleimonile Ta pühendas kogu oma elu kannatajatele, haigetele ja armetutele. Akatist pühale suurmärtrile BarbaralePühak palus Issandal, et kõik parandaksid meelt ja võtaksid osaduse enne surma.

Akatist pühale õigele Ristiisale Joachimile ja Annale.Need pühakud kandsid kibedat viljatust kuni kõrge eani, seejärel sünnitasid nad Jumala õnnistusega Kõigepühama Theotokose. Tulge, kummardugem ja kummardagem Kristuse, meie Kuninga Jumala ees (kummardus). Ja ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi.

Eraviisiliselt (kodus) akatisti või kaanonit lugedes kasutatakse tavapärast palvete algust ja lõppu. Sama tavaline algus ja lõpp on hommikupalvuses. Tere, palun öelge mulle, et õigeusklike seas levinud legendi järgi tuleks vähihaige jaoks akatisti "Kiire kuulda" lugeda 40 korda - kas see on tõsi? Kuid arvata, et see juhtub olenevalt loetud akatistide arvust, on vale.

Akatistid Jumalaema ikoonidele

Mul soovitati lugeda palve Trimifutski ja Akatisti Spyridonile, hakkasin lugema, nad ütlevad, et see aitab. Ma ei võtnud preestri õnnistust, sest ma ei teadnud, et see on vajalik! Ma loen iga päev. Kas ma teen õigesti ja milliseid akatiste peaksin ikkagi lugema? Victor, sa võid neid palveid lugeda julgelt ja ilma õnnistusteta, siin pole kristlase jaoks midagi erilist ega lubamatut. Olga, akatiste saab lugeda piiramatu arv päevi, nii palju kui soovite.

Kas selle akatisti tagaselja lugemiseks on võimalik saada preestri õnnistus? Irina, akatisti lugemiseks tuli kohe templis õnnistus võtta. Sel juhul ei peaks te palvetama mitte ainult oma jõule, vaid Jumala abiga. Internetis on akatist Peterburi õndsale Kseniale kirikukoori esituses. Kuidas peaksite teda õigesti kuulama, mida peaksite enne teda tegema?

Akatisti lugemine kuulub ju rakupalvete ehk kodupalvete hulka

Kuigi kõige parem on muidugi lugeda Akatisti St. blzh. Ksenia omaette. Galina, kui kavatsete kirikus valjult ja avalikult akatisti lugeda, on abti õnnistus loomulikult kohustuslik.

Valeri, akatisti saab lugeda igal kellaajal, millal iganes soovite. Kõigepealt loetakse alguspalved, seejärel akatist ise. Aga ma kahtlen selles, sain teada, et akatistide lugemine nõuab õnnistust! Miks sa muudad akatistid armastusloitsuks, kas ootad neilt sellist tagasitulekut?! Miks akatistid lõpevad kontakioniga 13, ei rohkem ega vähem? Lugege seda, saate teada palju uut; muide, see ütleb, et ikose ja kontakia arv on ajalooliselt kindlaks määratud ning see on seotud akatistide muusikalise esinemise viisiga iidsetel aegadel.

Enne akatisti lugemist peate lugema kõik esialgsed palved

Miks? Ja teine ​​küsimus: ma olen väga armunud mehesse, kes on minust 12 aastat noorem. Anastasia, evangeelium ütleb: "Paluge ja te saate." Kahtlemata võite nende pühade poole palvetada, isegi kui teil pole nende ikooni. Jumal aidaku sind.

Akatist on sama palveraamat ja te saate seda lugeda nii palju kui soovite, millal iganes soovite. Tihti juhtub, et inimene võtab endale väljakannatamatu koorma ja selle tagajärjel tekivad tal hingelised probleemid. Kui palvetate kuulekalt ja õnnistustega, saate selliseid probleeme vältida. Kui teil pole hetkel võimalust templisse pääseda, võite lugeda akatisti ja kui olete templis, rääkige sellest preestrile ja võtke õnnistus.

Mõnikord tahaks just niisama pühaku ikooni vaadates lugeda akatisti. Tere, Allah! Soovi korral võite lugeda akatiste, kuid parem on siiski võtta selle jaoks õnnistus, et mitte omavoliliselt tegutseda. Lahkunute jaoks saab lugeda Psalterit, ilmikute jaoks litiat, palveraamatus on hommikureeglis palve lahkunu eest. Ja loomulikult on peamine asi kirikus palvetamine liturgia ajal, ristitute mälestamine Proskomedias. Akatist on väga keeruline laul, mis ülistab Kristust, kõige pühamat Theotokost, konkreetset pühakut või mõnda kristlikku püha.

Hartas puuduvad erijuhised akatistide lugemiseks kirikus ja kongi (kodu)palve ajal. Kas akatisti on võimalik kodus lugeda? Kindlasti. Mida ma peaksin tegema, jätkama akatisti lugemist? Kõigil teistel aastapäevadel on akatiste lugemine lubatud. Ütle mulle, palun, kas akatisti lugemiseks oli vaja preestrilt õnnistust võtta? Öelge mulle, kuidas püha Spyridonile akatisti õigesti lugeda, mitu päeva akatisti loetakse ja kas on vaja preestrilt õnnistust võtta?

Kirikuhümnograafia erinevate žanrite hulgas on üks, mis väärib erilist tähelepanu, kuna see on lahutamatult seotud jumalateenistustega kõigi poolt nii armastatud kirikupühade auks ja erinevate pühakute mälestuspäevadega. Räägime akatistidest – tänulaulust Jumala pühakute auks või piibliloo sündmustest. Proovime välja mõelda, mis on akatistid ja milline on nende ajalugu.

Selle žanri omadused

See sõna ise on kreeka keelest tõlgitud kui "saduleerimata laul", see tähendab laulu, mida on ette nähtud esitada seistes. Muidugi on võimatu isegi ette kujutada, et õigeusu kirikus tuleks kellelegi istudes pähe esitada näiteks akatist Püha Nikolai Imetegijale. Kuid tõsiasi on see, et see nimi tuli meile kristluse esimestest sajanditest ja neil kaugetel aastatel oli jumalateenistuste järjekord erinev. Vanausuliste seas kõlab see termin teisiti - nad ütlevad "akafisto".

Rääkides sellest, millised on akatistid oma tänapäevasel kujul, ei saa jätta rõhutamata nende peamist erinevust iidsest kontakiast - “hairetismide” olemasolu. Nii nimetatakse ülistavate epiteetide korduvaid kordamisi, mida saadab hüüatus: "Rõõmustage!" Näiteks akatist Jumalaemale venekeelses tõlkes sisaldab järgmisi sõnu: „Rõõmustage, sina, kelle läbi on rõõm säranud; Rõõmustage, tema, kelle kaudu iidne needus meilt ära võeti! ja nii edasi. See on oluline omadus, mis annab sellele vormile ainulaadse originaalsuse. Kui vaatame akatisti Püha Nikolai Imetegijale, näeme täpselt sama pilti.

Struktuurinõuded

Väljakujunenud traditsiooni kohaselt sisaldab akatist kakskümmend viis laulu ja nende seade vastab kreeka tähestiku tähtede järjekorrale. Nende hulgas on kolmteist "kontakia" - lühikest kiidulaulu - ja kaksteist "ikost" - pikka ja pikka salmi. Iga kontakion lõpeb sõnaga "Halleluuja", mis heebrea keelest tõlgituna tähendab: "Kiitke Jumalat". Iga ikos-i lõpus on hüüatus: "Rõõmustage!"

Näiteks Nicholas the Wonderworkeri akatist sisaldab iga kontakia lõpus fraasi: "Rõõmustage, Nikolai, suur imetegija!" ja selle ikos, mis algab sõnaga "Rõõmustage!" ja loetlege kõik pühaku hinge head omadused, samuti tema poolt sooritatud jumalakartlikud teod. Lisaks on žanri iseloomulikuks kompositsiooniliseks tunnuseks hädavajalik tingimus lõpetada iga ikos samade sõnadega, mis esinevad esimese kontakioni lõpus, ja lõpetada kõik järgnevad kontakiad hüüatusega “Halleluuja”. Seda reeglit võib illustreerida ka akatist Püha Nikolai Imetegijale või mõni muu nende tohutust nimekirjast.

Natuke ajaloolist teavet

Päris pikka aega teadis vene õigeusu hümnograafia ainult Jumalaema akatisti ja ainult sellega seoses kasutati meid huvitavat terminit. Teda tunti ka kui "Suuret". Just selle vorm oli kõigi järgnevate sedalaadi teoste loomise kavandiks. See Jumalaema akatist kirjutati teadlaste sõnul hiljemalt 6. sajandil ja selle autorsus omistatakse armsale lauljale Pühale Romanile, millel aga puuduvad dokumentaalsed tõendid.

Võime vaid täie kindlusega öelda, et selle loomise aeg jääb kolmanda ja neljanda oikumeenilise nõukogu vahele. Selle tõestuseks võib olla usaldusväärselt teadaolev "The Mounted Voivode..." alguse koostamise kuupäev - 626. Seda teose osa nimetatakse ka "proimy", mis vene keelde tõlgituna tähendab "kapuuts" või kirikus "kukuliy".

Reaalsete sündmuste peegeldus

Hiljem kirjutati arvukalt ülistuslaule, nagu akatist Nikolai Imetegijale, Püha Kolmainsus ja paljud teised, kuid neist esimese, Jumalaema ülistamiseks loodud omapära seisneb selles, et selle proimium (sissejuhatav osa) on hilisem täiendus, mis on seotud olulise ajaloolise sündmusega – Konstantinoopoli piiramisega 626. aastal slaavlaste ja nende liitlaste avaaride poolt.

Taevakuninganna päästis imekombel Bütsantsi pealinna surmaohust, mille auks lisati varem loodud akatistile uus sissejuhatav osa. Hiljem kirjutati akatiste sageli pühakutele seoses teatud ajalooliste sündmuste või silmatorkavate faktidega nende maisest elust. See oli osa kirjutamistraditsioonist. Teisisõnu, mis on akatistid, kui mitte tõelise reaalsuse peegeldus, mis on meist ajaintervalliga eraldatud?

Bütsantsi patriarh-luuletajad

Eksperdid omistavad Jumalaema skeemil põhinevate hümnide kirjutamise Bütsantsi ajastu lõpule. Selle žanri hilisemad teosed on seotud Konstantinoopoli patriarhide Isidore Vouhirase ja Philotheus Kokkini nimedega. Nende kirjutatud akatistid said slaavi maadel laialt levinud. Nende hulgas on üks kuulsamaid akatist Püha Nikolai Imetegijale. Lisaks kuuleb õigeusu kirikutes sageli nende kirjutatud ülistuslaule: Ristija Johannesele, peaingel Miikaelile, Issanda ristile ja paljudele teistele.

Moodsa aja hümnograafiline loovus

Venemaal levis akatistide kirjutamine 19. sajandil. Säilinud on dokumente, mis näitavad, et 1901. aasta alguseks oli kiriklik osakond heaks kiitnud avaldamiseks sada viiskümmend kaheksa selle žanri teost ja tagasi lükanud enam kui kolmsada. Tänapäeval, mil õigeusu kirik pärast pikki aastakümneid kestnud võitlust Jumala vastu võtab ühiskonnas taas oma õige koha, toimub ka selles vallas loominguline tõus. Igal aastal ilmub kirikuautorite sulest vähemalt nelikümmend uut teost. Sellest žanrist on saamas äsja pöördunud koguduseliikmete lemmik, kuigi paljud neist õpivad esimest korda, mis on akatistid.

Rääkides selle žanri teoste kasutamisest liturgilises praktikas, tuleb märkida, et Kiriku harta mainib ainult ühte - Suurt Akatisti, millest oli juttu eespool. Seda loetakse paastuaja viiendal laupäeval. Sel päeval tähistatakse Pühima Neitsi Maarja ülistuspüha. Palvetesse ja muudesse erinevatesse talitustesse on tavaks kaasata ka teisi akatiste. Kirik õnnistab nende lugemist ka kodus rakupalvete ajal.