Kuulsad Venemaa õukonnaoraatorid. Suured vene kõnemehed ja retoorikud 19. sajandi vene oraatorid

Esimeste silmapaistvate antiikretoorika esindajate hulgas on Gorgias (umbes 480 - 380 eKr), Lysias (435 - 380 eKr), Demosthenes (u 384 - 322 eKr).

Suurima panuse kõneoskuse teooriasse andsid kreeka filosoofid Platon (427 - 347 eKr) ja Aristoteles (384 - 322 eKr).

Platon väljendas oma õpetaja Sokratese mõtteid kuulsates dialoogides "Gorgias", "Sofist", "Phaedrus", mille keskseks tegelaseks on Sokrates.

Platon määratleb sofistika kui väljamõeldud tarkust ja vastandab sofistide retoorikat ehtsale tõeteadmisel põhinevale kõneosavusele. Kõne eesmärk on tõe tundmine, s.t. subjekti olemuse määratlemine, mille jaoks on kõigepealt vaja kõne subjekti selgelt määratleda.

Dialoog "Phaedrus" viitab kõne konstrueerimisele. Platoni järgi peaks esikohal olema sissejuhatus, teisel - ekspositsioon, kolmandal - tõestus, neljandal - usutavad järeldused. Võimalik rohkem kinnitust ja täiendav kinnitus, ümberlükkamine ja täiendav ümberlükkamine, kõrvalseletus ja kaudne kiitus.

Aristoteles. Platoni õpilane Aristoteles kirjutas kolmest raamatust koosneva teose "Retoorika".

Esimesel Raamat käsitleb retoorika teemat, mida defineeritakse kui "võimet leida võimalikke viise veenmiseks mis tahes teemas ...".

• Aristoteles eristab kolme tüüpi selliseid meetodeid:
  • "mõned neist sõltuvad kõneleja iseloomust";
  • "teised - sellest või teisest kuulaja tujust";
  • "kolmandaks - kõnest endast."

Teises Aristotelese raamat "Retoorika" räägib "põhjustest, mis äratavad kõnelejas usaldust". See on "mõistus, voorus ja hea tahe". Aristoteles soovitab kõnelejal meeles pidada kuulajate vanust, päritolu ja sotsiaalset staatust, õpetab veenmismeetodeid ja pühendab palju ruumi loogilistele tõestustele.

Kolmandaks raamat "Retoorika" on pühendatud kõnele endale. Suurt tähelepanu pööratakse stiilile, mis on esitluse teemast sõltuv.

Cicero. Vana-Rooma kõnekunsti tipp on Mark Tullius Cicero (106 – 43 eKr) – suurima kõnemehe, kirjaniku ja poliitiku – tegevus.

• Cicero retoorilistest kirjutistest on esiteks väga olulised kolm raamatut:
  • "Oraatorist", milles autor näitab ideaalset, igakülgselt haritud oraatorit-filosoofi;
  • "Brutus ehk kuulsatest kõnelejatest" – kõneoskuse ajalugu sisaldav raamat;
  • "Oraator" - essee, milles arendatakse parima stiili küsimust ja teoreetiliselt põhjendatakse Cicero enda ideaali.

Cicero usub, et tõeline kõneoskus pole kaugeltki lihtne kunst, mis põhineb eelkõige teema sügaval tundmisel. Antiikajal vaidlesid filosoofid ja retoorikud selle üle, kas retoorika on teadus või mitte. Filosoofid on väitnud, et retoorika ei ole teadus. Retorid arvasid teisiti. Cicero pakkus välja omapoolse lahenduse: retoorika ei ole tõeline (spekulatiivne) teadus, vaid see on praktiliselt kasulik kõnekogemuse süstematiseerimine.

Cicero järgib retoorilise protsessi klassikalise artikulatsiooni skeemi. Retooriline protsess on kogu tee mõttest kõlava avaliku sõnani.

• Selle klassikaline skeem koosneb viiest osast:
  1. leida midagi öelda;
  2. leidu korda seadma;
  3. anna sellele sõnaline vorm;
  4. kinnita seda kõike mälus;
  5. hääldama.

Quintilian. Teine Vana-Rooma kõneoskuse esindaja on kuulus kõnemees Mark Fabius Quintilian (35 - 96 pKr) - kaheteistkümnes raamatus ulatusliku teose "Retoorilised juhised" autor. See töö võtab arvesse klassikalise retoorika kogemust ning autori enda kogemust retoorikaõpetaja ja kohtukõnelejana. Quintilianus räägib tulevase kõneleja kasvatusest, retoorikakooli tundidest, räägib grammatika, filosoofia, kunsti, õigusteaduse õppest, analüüsib eeskujulikke esinejaid, kirjanikke, luuletajaid, räägib harjutuste süsteemist, annab soovitusi teoste lugemiseks. kunsti ja säravaid kõnesid.

Retoorika ja kõnemehed keskaegses Euroopas. Keskajal said tuntuks sellised kõnemehed nagu Johannes Krisostomus (surn. 407 pKr) ja Thomas Aquino (1225 - 1274).

Johannes Chrysostomost peeti ideaalseks Bütsantsi jutlustajaks. Thomas Aquino pani aluse kiriku kõneoskuse teooriale.

Olulise panuse retoorika arengusse andsid Euroopa uusaja kirjanikud ja mõtlejad: B. Pascal, M. Montaigne, J. La Bruyère, F. Bacon, G. Lichtenberg.

17. sajandi prantsuse kirjanik J. La Bruyère kirjutas, et "kõneosavus on kingitus, mis võimaldab meil hallata vestluspartneri mõistust ja südant, võimet talle selgitada või inspireerida seda, mida iganes me tahame".

Retoorika ja oraatorid Venemaal. Retoorika rajajad Venemaal olid M. V. Lomonosov, I. S. Rižski, A. F. Merzljakov, M. M. Speranski.

Harkovi ülikooli rektor, ilukõne ja vene keele professor Ivan Stepanovitš Rižski oli 1795., 1805. ja 1822. aastal ilmunud raamatu "Retoorika kogemus" autor. Rižski näeb oraatori ülesandena kuulajate meelt ja tundeid sõna jõuga mõjutada, mis tema arvates seisneb väljendusrikkuses ja piltlikkuses. Rižski tõi välja pikkade kõnede žanrid, tuvastas kõne puhtuse rikkumise juhtumid.

Vene luuletaja ja tõlkija Aleksei Fedorovitš Merzljakovi "Lühike retoorika ehk reeglid igasuguste proosateoste kohta" oli mõeldud Moskva ülikooli internaatkooli õpilastele ja oli 19. sajandi esimesel kolmandikul väga populaarne. Merzljakov nimetab kõneleja järgmisi eesmärke: õppimine, veenmine ja kuulaja puudutamise kunst. Merzljakov usub, et sõnaosavusel peab tingimata olema üllas eesmärk – teadmiste levitamine, uute tõdede avastamine.

A. S. Nikolsky raamat "Lühike loogika ja retoorika vene teoloogiliste koolide õpilastele" (1790) on pühendatud žanrisituatsiooniliste kõnevormide, proosa, oratoorse ja poeetilise kõne tunnuste küsimusele.

Aleksandr Ivanovitš Galitš, üks A. S. Puškini õpetajatest, õpetas Tsarskoje Selo lütseumis vene ja ladina kirjandust. 1830. aastal ilmus tema raamat "Kõneosavuse teooria igasuguste proosakirjutuste jaoks". Galichi sõnul "õpetab kõneoskuse teooria, retoorika süstemaatiliselt esseesid kirjalikult töötlema ja suuliselt pakkuma nii, et need oleksid nii mateeria kui ka vormi poolelt, s.t nii sisult kui ka viimistluselt, nagu oma hinges tootvat lugejat või kuulajat veenab, puudutab ja määrab hea mõtete valik ja paigutus, aga ka korralik mõtete väljendamine sõnade abil.

• Galich toob välja neli põhipunkti, millel kõneoskuse teadus põhineb:
  • "teemakohaste mõtete õnnelik leiutis";
  • "arukas mõtete paigutus ja võime kuulajaid mõjutada nii, et nad tajuksid ideed nii tervikuna kui ka osade kaupa";
  • "mõtete väljendamine või väljendamine sõnades";
  • "oratoorse kõne väljakuulutamine".

Teine Tsarskoje Selo lütseumi õpetaja Nikolai Fedorovitš Košanski on "Eraretoorika" (1832) ja "Üldretoorika" (1854) autor. Sellist sõna retoorika kirjaviisi kasutati variandina 19. sajandil, see vastab selle sõna kirjapildile kreeka keeles. Üldretoorika sisaldab kõigi proosateoste põhilisi, esialgseid reegleid, eraretoorika, lähtudes üldisest, käsitleb iga proosateost, selle plusse ja miinuseid.

Suure panuse retoorika arengusse Venemaal andis 1844. aastal postuumselt avaldatud M. M. Speransky raamat "Kõrgema kõnepruugi reeglid". Speransky oli Aleksander 1 ajastu kuulus riigimees. Selles töös käsitletakse üksikasjalikult avaliku esinemise ülesehitust, argumentatsiooni, kompositsiooni ja kõne väljendusrikkust.

Retoorika kui praktilise kunsti silmapaistvate esindajate hulgas olid sellised silmapaistvad õukonnakõnelejad nagu N. P. Karabtševski, F. N. Plevako, P. A. Aleksandrov, S. A. pulbritöölised. Porohovštšikov (pseudonüüm P. Sergeitš) kirjutas vene kohtuliku kõnepruugi ajaloost originaalteose "Kõnekunst kohtus", A. F. Koni - raamatu "Nõuanded õppejõududele".

Akadeemilise kõneoskuse silmapaistvad esindajad on kuulsad vene teadlased: ajaloolased T. N. Granovski ja V. O. Kljutševski, keemik D. I. Mendelejev, bioloog K. A. Timirjazev.

19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses ilmusid uued teosed, mis olid pühendatud teatud retoorikaprobleemidele: "A.G. Timofejevi esseed kõnepruugi ajaloost (1899), I. P. Triodini "Kõnooskuse ja jutlustamise põhimõtted" (1915) .

Viimased retoorikat käsitlevad teosed, mis jätkavad 19. sajandi traditsioone, olid seotud Elava Sõna Instituudi tegevusega. "Elava Sõna Instituudi märkmetes" (1919) avaldati N. A. Engelgardti "Sõnuoskuse teooria (retoorika) loengute programm" ja A. F. Koni töö "Elav sõna ja selle käsitlemise meetodid erinevatest valdkondadest." 20. sajandi 20. aastatel jäeti retoorika kooli- ja ülikooliharidusest välja.

20. sajandi 2. poolel. on elavnenud huvi retoorika vastu. Ilmusid S.S. Averintsevi, Yu.M. Lotmani, V.P. Vomperski, Yu.V. Roždestvenski teosed. "Neo-retoorika" areneb USA-s ja Euroopas. 20. sajandi 90ndatel elavnes Venemaal retoorika kui teaduslik suund ja akadeemiline distsipliin, retoorika sai monograafiate ja artiklite teemaks, õppeaineks ülikoolides ja koolides.

Vana-Venemaa kõneosavus, mis võttis omaks antiikaja, Bütsantsi ja lõunaslaavi maade oratooriumi kõrged traditsioonid, sündis 11. sajandil.

Ajaloolises aspektis läbis kodumaise retoorika areng teatud etapid:

1) Vana-Vene oratoorium;

2) kõneosavuse õpetus M. Lomonossovi ja tema järgijate loomingus;

3) vene akadeemikute retooriline koolkond, seejärel aga 18. sajandi lõpus ja 19. sajandi alguses välja kujunenud ülikooli kõnekool;

4) 30-40 aastased retoorilised teosed. XIX sajand (A. I. Galitši, A. Merzljakovi, K. Zelenetski teosed);

5) Vene kohtulik kõneosavus XIX sajandi 60ndatel. (A.F. Koni, P.S. Porokhoviky, V.D. Spasovitši teosed);

6) uued oratooriumivormid Venemaal 20. sajandi alguses, mis kujunesid välja seoses Riigiduuma, seadusandlike organite jms tegevusega.

1) Venemaa tutvus kõnekunstiga juba 10. sajandi lõpus - 11. sajandi alguses, järgides Bütsantsi ja lõunaslaavi kultuuri parimaid eeskujusid. Pärast kristluse vastuvõtmist iidse vene kultuuri ajaloos algab kristlike riikide vaimse rikkuse omandamise periood. Olulist rolli selles mängisid oratoorse proosa žanrid. Oluline on rõhutada, et iidse vene oratooriumi ajaloos ei ole õpipoisiperioodi ja juba esimeste vene retorite - Illarioni, Petšerski Theodosiuse, Turovi Kirilli (XI-XII sajand) tööd hämmastab, nagu teadlased rõhutavad. vormitäiuse, ideede sügavuse ja originaalsusega, poeetiliste leidude uudsusega. On iseloomulik, et Venemaal ei olnud suulise avaliku esinemise tava laialt levinud. Kiievi-Vene kõneosavus on kirjanduse fakt, kuulub kirjandusse.

2) Vene kirjanduse kuldaeg ja muistse vene kõnepruugi kõrgaeg oli 12. sajand. Selle tipp on Kirill Turovski "Sõnad".

3) Kloostrites, mis on kultuuri ja kirjaoskuse keskused, XIV - ХУвв. algab retoorika. Ladina keeles kirjutatud Euroopa retoorikat kasutatakse õpikutena.

4) Varaseim meieni jõudnud kodumaine retoorika pärineb 17. sajandi algusest, selle autor on metropoliit Macarius.

5) Esimene venekeelne originaalõpik kuulub M.V. Lomonossov. Seda nimetatakse kõnepruugi lühijuhendiks (1748). Lomonossov defineerib retoorikat järgmiselt: "Retoorika on iga keerulise ema teadus, et rääkida ja kirjutada kõnekalt." Lomonossovi retoorika koosneb kolmest osast: "Pildi pealt", "Dekoratsioonist", "Asukohast". Peamised teoreetilised sätted raamatus M.V. Lomonosoviga on kaasas tsitaadid Vana-Kreeka ja Vana-Rooma, keskaja kuulsate kirjanike teostest. Renessanss ja uus aeg, antud autori tõlkes. Kõnekoosseks, vastavalt M.V. Lomonossov vajas ennekõike vaimseid andeid (terav mõistus ja mälu) ja kehalisi (kõva hääl, "pikk hingeõhk", meeldiv välimus ja rüht). Ent kõnelejaks saamiseks ei piisa ainult loomulikest omadustest. Üks olulisemaid nõudeid on avaliku kõne ülesehitamise seaduste tundmine, aga ka argumenteerimisoskus. Kõik hilisemad vene retoorikud toetusid M.V. Lomonossov.

6) Üldistatud oma aja kohta XVIII - XIX sajandi vahetusel. sai "Retoorika kogemus" I.S. Rižski, kes õpetas retoorikat aastatel 1786-1796. aastal Peterburi kaevanduskorpuses Vene kõne puhtuse ja õigsuse küsimused on I.S. Riia. “Rääkige ja kirjutage õigesti, s.t. puhas vene keel on iga hästikasvatatud venelase kohus,” kirjutas ta. Paljud üldised kaalutlused I.S. Riia ja nüüd pole oma aktuaalsust kaotanud. Kõne puhtust võib Riia hinnangul rikkuda, kui vene keele asemel kasutatakse motiveerimata võõrsõnu, vene keele reegleid rikkuvaid väljendeid, ainult võõrkeelele omaseid võõrväljendeid, lihtrahvast, piirkondlikke (murde)sõnu, samuti neologismid, mis ei vasta vene keele seadustele.

7) Teiste teoreetiliste tööde hulgas tuleks mainida A.F. Merzljakova, retoorika õpikud N.F. Koshansky, A.I. Galich.

8) Venemaal saavutas retoorika arengu kõrgaeg 19. sajandi esimesel poolel. Ilmaliku avaliku kõne kunsti Venemaal seostatakse ülikooli kõneoskuse arenguga, mis sai alguse 18. sajandil. Just ülikooli kuulajaskonnas oli elaval sõnal võimalus vabalt areneda ja täiustuda. Asutajaks on Venemaa Teaduste Akadeemia president Dashkova E.R., kes sai loa avada avalikke kursusi “vene keeles” peamistes teadusharudes kõigile. Nelja kuu jooksul pidasid silmapaistvad eksperdid iga päev avalikke loenguid peamistest teadusharudest: matemaatikast, keemiast, mineraloogiast ja füüsikast. See uuendus pidi kaasa aitama hariduse levikule. 9) Akadeemilise sõnaoskuse hiilgeaeg Venemaal langeb 19. sajandile. ja on seotud riigi ühiskondlik-poliitilise elu ärkamisega. Kõige populaarsem on ülikooli loeng, mis muutub järk-järgult avalikuks, avalikuks loenguks. Alates XIX sajandi teisest poolest. loenguid peavad juba teadlased spetsiaalselt laiale auditooriumile, s.t. toimub populaarteaduslik loeng. Rahvarohke publikut kogusid loengutele tähelepanuväärsed teadlased ja ajaloolased, Moskva ülikooli professorid Granovski T.N. ja Klyuchevsky V.O. XIX sajandi teisel poolel. - XX sajandi algus. füüsik I.M. Sechenov, keemik D.I. Mendelejev, bioloog I.I. Mechnikov, anatoom P.F. Lesgaft, botaanik K.A. Timirjazev, geokeemik V.I. Vernadski, mineraloog A.E. Fersman, bioloog N.I. Vavilov, füüsik L.D. Landau ja teised.

M. VLomonosov, nimetades kolme antiikmaailmas tuntud sõnaoskuse tüüpi (epideiktiline, arutlev, kohtulik), rõhutas, et kohtulik kõneosavus Venemaal puudub. Nii oli see kuni 1864. aasta reformini, mis pani paika uued kohtumenetluse põhimõtted. Asjade arutamine muutus avalikuks, kohtumenetlusse viidi prokurör, advokaat, vandekohtunikud (mitteprofessionaalsed kohtunikud). Kohtust sai avalike istungite koht, prokuratuuri ametnike ja kaitsjate vaheliste verbaalsete võitluste väli. Poolte debatt lahtistel protsessidel kohustas prokuröri, advokaati ja kohtu esindajat rääkima veenvalt, arusaadavalt ja elavalt. Tänu nendele muutustele tõusis 19. sajandi teisel poolel esiplaanile ja jõudis kõrgele arengutasemele vene kohtulik kõneosavus nii praktilises sfääris kui ka oratooriumiteooria arengus. Galaktika säravaid kohtukõnelejaid N.P. Karabchevsky, F.N. Plevako, S.A. Andrejevski. Originaalteose Vene kohtuliku kõnepruugi ajaloost "Kõnekunst kohtus" kirjutas P.S. Porokhovštšikov (pseudonüüm - P. Sergeich).

Riigiduumast (1906-1917) sai Venemaal poliitilise kõnepruugi koolkond, kus sündisid parlamendikõne alused. Revolutsiooni ja kodusõja aastatel levisid propaganda ja miitingukõned. Revolutsiooni kuulsad kõnemehed olid V.I. Lenin, N.I. Bukharin, L.D. Trotski, A.M. Kollontai, A.V. Lunacharsky, S.M. Kirov.Huvitav nähtus vene retoorilise mõtte ajaloos oli Elava Sõna Instituudi avamine Petrogradis (1918-1924). Mille alguseks olid silmapaistvad ühiskonna- ja poliitikategelased: V.E. Meyerhold, N.A. Engelgard, A.F. Koni, L.V. Štšerba. Alustati kõneoskuse teooria, vaidlusteooria väljatöötamist. Kuid 1930. aastate alguseks lakkas instituut olemast. Retoorikateooria areng katkes mitmeks aastakümneks ning retoorika kui akadeemiline distsipliin jäi kooli- ja ülikooliharidusest välja. Alles 1970. aastate lõpust (ja eriti 1980. aastate lõpus ja 1990. aastate alguses) äratas vene keeleteadus taas huvi retoorika vastu, mida suuresti toetasid neoretoorika saavutused Euroopas ja USAs.

Isamaaline traditsioon(raamatu järgi: L.K. Graudina, G.I. Miskevitš. “Vene kõnepruugi teooria ja praktika”).

Sõna kasutamise reeglid olid olemas Vana-Venemaal. Retoorilised teadmised levisid koos kristlike kirjanike kirjutistega. Sõnu austati. Tühi jutt ja tühi jutt on patt. Esimesed tööd ilmusid kloostrites. Esimene vene retoorika - Macarius, Novgorodi ja Velikolutski metropoliit, viitab 17. sajandil. Seejärel jätkati retoorilisi traditsioone Kiievi-Mohyla ja Moskva Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemias. Kiievis-Mohylas F. Prokopovitš 18. sajandi alguses luges ta ladinakeelset loengukursust luule ajaloost ja ladina keeles lõi homiletika (jutlusi luues) õpiku "DeartepoeticaDearterhetorica". Moskva Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemias oli õpetus: õpetada kõneoskust vene ja ladina keeles: E, K, R lugeda Cicero kõnesid ja “teha jäljendusi”, T, N ja L Lomonossovi kõnesid. " Suurema edu saavutamiseks hoidke õpilasi sagedamini retoorilistes harjutustes.

M.V. Lomonosovi roll. Teaduste Akadeemia lükkas Lomonossovi esimese "Lühiretoorika" tagasi põhjusel, et see oli kirjutatud vene keeles (1743). 1747. aastal kinnitas Elizabeth Vene keele koos ladina keelega Teaduste Akadeemia ametlikuks keeleks. Ja 1748. aastal ilmus järgnev “pikk retoorika” (“Lühike juhend ilukõneks”). Veel 10 aastat hiljem ilmus raamat “Kirikuraamatute kasulikkusest”, kus visandati 3 rahunemise teooria. Peamine ja uus oli see, et Lomonossov lähtus vene keele ülesehitusest ja omaaegsest keeleolukorrast.

Olulised verstapostid:

18.-19. sajandi vahetus "Retoorika kogemus" akad. N.I. Riia. Rižski sõnastab ettenägelikult "normatiivsuse kriteeriumid": "Valgustunud kodanike üldine arvamus ja nõusolek peaks otsustama iga kõne" (usus + allika autoriteet). 1802. aastal kõlas sama mõte ka Teaduste Akadeemia koosolekul: "Üldine kasutus annab reegli, mitte reegel annab üldise kasutuse."

1. korrus 19. sajand on rahvuskeele normide kujunemise ja funktsionaalsete stiilide kujunemise ajastu. Kõneoskuse seadused kehtivad vestluste, kirjade, teaduslike kirjutiste ja äridokumentide kohta. Retoorikas arendatakse proportsionaalsuse ja vastavuse (sisu - väljendus) teooriaid. Sisu prioriteet on kinnitatud. Autorid julgustavad stiili lihtsust ja loomulikkust. Toimetised: "Üldine retoorika" N.F. Košanski (1811–1928 Tsarskoje Selo lütseumi professor); K.P. "üldine" ja "era" retoorika. Zelenetski. Täiesti tänapäeva vaimus kirjutab Zelenetski: "Verbaalne väljendus sõltub sellest, kes, mille kohta, millal, mis eesmärgil ja millisele ringile ta kirjutab."

19. sajandil tekkis iseseisva suunana ka akadeemiline sõnaosavus. Palju eredaid kujusid (N.T. Granovski, V.O. Kljutševski, D.I. Mendelejev). Teisel korrusel. 19. sajandil areneb kohtunike kõneosavus jõudsalt.

Kuid üldiselt on 19. sajandi keskpaigaks täheldatav retoorika allakäik. Teooriana on see end ammendanud, praktilise tegevusena pole rakendust leidnud. Belinsky autoriteet avaldas mõju (ta vastas N. F. Koshansky retoorikale eitavalt). VV Vinogradov selle perioodi kohta: "retoorika venitab õnnetu, anonüümse eksistentsi."

CR temaatikat, peamiselt selle normatiivset aspekti, puudutati keeleteadlaste töödes. Oh. Vostokov paneb grammatikaõppe aluseks elava kõnekeele (“Lühendatud grammatika madalamatele õppeasutustele”, 1831). Sama ütleb F.I. Buslajev "Riigikeele õpetamisest" (1844). 19. sajandi teisel poolel ilmusid Ya.K. monumentaalteosed. Grot õigekirjareeglite järgi ("vene õigekiri", Peterburi, 1885).

Kuid ka keeleteadlased kaugenevad 19. sajandi lõpu CR-i probleemidest. Selle aja filoloogid jagavad Acad. A.A. Šahmatova: mitte kehtestada norme, vaid kirjeldada fakte. Normaliseeriva tegevuse ignoreerimise taustal oli eredaks ja suureks nähtuseks 1909. aastal ilmunud Tšernõševi teos „Vene kõne õigsus ja puhtus. Vene stilistilise grammatika kogemus” (siis tehti kordustrükke, autor tegi kohandusi). Teose tugevusteks on historitsism, kategoorilise hinnangu puudumine.

Siis otsustas retoorika, stilistika ja CR valdkonna arengute saatuse suuresti sotsiaalne plahvatus. 1917. aastal

20ndatel. mõiste "retoorika" asendati uue mõistega - CR. Põhjused on nii sotsiaalsed kui ka teaduslikud. Sotsiaalselt: retoorikat tajuti vana maailma ja kodanliku teaduse kultuurikategooriana. See, mida gümnaasiumides õpetati, oli tõepoolest kirjaoskamatu elanikkonna vajadustest kaugel. 20ndatel. põhiülesandeks oli elementaarse kõnekultuuri kasvatamine. Ja see nõudis kirjanduslike ja keeleliste normide teaduslikku väljatöötamist. Seega on hea kõne distsipliini nimetuse termini muutmise teaduslikuks eelduseks ainevahetus. Sõnaraamatutes hakati retoorikat defineerima kui kõnet, mis on väliselt ilus, kuid millel on vähe sisu. Mõiste KR, vastupidi, vastas ülesandele õpetada rahvast rääkima. IN JA. Annuškin: "Kõrgõzstani vabariigi teema on puhtalt venelane, mis tekkis ja arenes kodumaisel pinnal nõukogude ajal."

Kuni 50ndate lõpuni. CR kujunes välja keelenormi doktriinina. Selle aja jooksul on teadus rikastatud väärtuslike uurimistöödega. Normide propageerimiseks oli vaja uurida elava kõne kulgu. Ekspeditsioonid... Sõnaraamatud. Aastatel 1918–1962 Ilmus 9000 sõnaraamatut.

60-70 aastat: kujundatakse stiilinormi.

80ndad kõne kommunikatiivsete omaduste õpetus

90ndad: CD kolmetasandiline struktuur.

Selleks hetkeks areneb CR tihedas koostoimes stilistika ja retoorikaga.

Oratoorium ja kõnekunst, retoorikaharjutused, video õppetunnid selles distsipliinis - kõik see võib esmapilgul tunduda teile midagi tarbetut või isegi aegunud.

Tundub, et vanemad ja kool õpetasid lapsepõlves oma mõtteid väljendama, teiste inimestega suhtlemisel probleeme pole - see on suurepärane.

Kuid kõne on väga sügav ja huvitav asi, mis oskuslike huultega suudab imesid teha.

Mitte lihtsalt imed, vaid väga mastaapsed nähtused. Näiteks maailma muutmiseks, loomiseks, aga ka hävitamiseks.

Näiteid pole vaja kaugelt otsida: 20. sajandi suured kõnemehed, sealhulgas Adolf Hitler, Jossif Stalin ja Winston Churchill, tõestasid, et räägitud sõnal on tohutu jõud.

Life Reactor räägib teile, mis on oratooriumi saladus ja kuidas see võib teid kõigis eluvaldkondades teenida.

Oratooriumi päritolu

Enamik kaasaegseid ajaloolasi nõustub, et kõnekunsti sünnikoht on Vana-Kreeka.

Kuigi ka vanad roomlased nõudsid oma õigusi avastajatena ja tõtt-öelda oli neil selleks päris mõjuvad põhjused.

Kultuurilise rivaalitsemise vaim, mis on alati valitsenud Vana-Kreeka ja Vana-Rooma vahel, on selles küsimuses eriti terav.

Hellenitel õnnestus veidi rohkem, sest just nende rahva seast tuli välja Demosthenes – kõige osavam ja kuulsaim kõnemees, kelle oskusi tema kaasaegsed väga austasid.

Tema kõne oli vapustavalt lihtne ja ilus.

Demosthenes sõnastas mõne teesi, mis oli kõigile kuulajatele arusaadav, ning juhtis seejärel rahvahulka mööda elegantsete ja täpsete metafooride käänulisi radu, unustamata loogilisi järeldusi.

Kuulsa Kreeka oraatori iga kõne kogus tuhandeid pealtvaatajaid, kes püüdsid ahnelt iga sõna, imetledes.ennenägematu sõnaosavusega.

Väärib märkimist, et iidne ajastu andis maailmale terve galaktika silmapaistvaid kõneoskuse meistreid.

Nende hulgas on kõige tähelepanuväärsemad:

1. Perikles (490-429 eKr)
2. Sokrates (469-399 eKr)
3. Platon (427-347 eKr)
4. Mark Tullius Cicero ( 106–43 pKr eKr.)

Vanade kreeklaste ja roomlaste suhtumine kõnekunsti valdavatesse inimestesse oli nii kõrge, et nende võimetele omistati maagiline ja mõnikord isegi jumalik päritolu.

Mitte igaüks ei suutnud omandada kõige keerulisemat oratooriumiteadust. See nõudis palju kannatlikkust ja erilist teadvuse häälestamist.

Pole üllatav, et vajalike oskuste väljaõpe võttis nii palju aega, et sellega said hakkama vaid need, kel seda aega küllaga.

Nagu ka need, kes olid valmis oratooriumile lootma ja muust tegevusest pikaks ajaks loobuma.

Tähelepanuväärne on see, et iidsete kreeklaste paganlikus panteonis oli koht tervele kõneoskuse jumalannale - Peytole, kelle nimi otseses tõlkes tähendab" usk ".

Just oskust oma mõte kuulajateni edastada, teatud kavatsus nende südamesse ja pähe panna peeti oskuse kõrguseks.

Ja kui kõneleja saatis oma kõnet osavate kunstiliste pöörete ja loogikaga, siis tema nimele lisati sageli epiteet"jumalik" - nii suur oli oratooriumi adeptide austamine.

Tähelepanuväärne on, et Vana-Roomas hinnati inimese intellektuaalset pagasit ja isegi tema iseloomuomadusi retooriliste võimete järgi. Need asjad olid omavahel lahutamatult seotud.

Nii et väljendil, et kirjaoskaja ja struktureeritud kõne on esimene märk inimese üldisest kultuurist, on iidsed juured.

Sajandid pole seda absoluutselt tähtsust kaotanud, nagu igaüks võib näha lihtsalt tänavale minnes.

Meie aja suured oraatorid

Vaatamata sellele, et just antiikajastut peetakse kõnelejate suhtes kõige heldemaks, kinkis 20. sajand maailmale ka selle kunsti silmapaistvaid meistreid.

Enamik neist olid seotud poliitikaga ja olid oma riikide juhid inimkonna jaoks kohutaval veriste revolutsioonide ja maailmasõdade ajal.

20. sajandi ja 21. sajandi alguse suured kõnemehed on:

1. Anatoli Koni
2. Vladimir Uljanov-Lenin
3. Jossif Stalin
4. Leon Trotski
5. Adolf Gitler
6. Joseph Goebbels
7. Winston Churchill
8. Sergei Šipunov
9. Vladimir Putin
10. Vladimir Žirinovski
11. James Humes

Life Reactor räägib lühidalt ülaltoodud loendi suurimatest meistritest, kuna nad väärivad absoluutselt mitte ainult teie tähelepanu, vaid ka kõrgeimat kiitust silmapaistvate kõlaritena.

Anatoli Fedorovitš Koni - ainus inimene nimekirjas, kellel polnud poliitikaga mingit pistmist.

20. sajandi silmapaistev advokaat Anatoli Koni saavutas kuulsuse kui ületamatu sõnaga veenmismeister.

Tema kõned kohtus ei olnud üksluised, vaid olid elavad, dünaamilised ja sisukad. Juba see eristas teda tolleaegsetest igavatest juristidest ja prokuröridest.

Anatoli Koni kasutas suurepäraselt fakte, unustamata neid.

Ta oskas alati leida kuldset keskteed: tema sõnavõttudes polnud kohta nii liigsel kuivusel ja ekstsentrilistel hüüatustel ja üleliia poeetilisel kõnepöördel.

Särava vene advokaadi oskus põhines isiklikul veendumusel: kohtuoraatorid pidid tõde tooma ja selleks on vaja avada inimsüdameid.

Vladimir Uljanov-Lenin - see pole mitte ainult peamine ideoloog, vaid ka Vene revolutsiooni hääl, eriti selle esimestel aastatel.

Ta pälvis inimeste armastuse tänu kõne lihtsusele ja arusaadavusele ning oskusele ideedega köita.

Vene peamise revolutsionääri kaasaegsed märkisid, et tal oli väga tugev energia.

Teine oluline Lenini oraatorioskuste eristav tunnus oli see, et ta astus sageli publikuga dialoogi.

Suhtlemine toimus kahepoolselt ja see võib väheseid inimesi ükskõikseks jätta.

Jossif Vissarionovitš Stalin võttis oma eelkäijalt ja mentorilt palju retoorilisi võtteid.

Kuid erinevalt Leninist, kes eelistas olla äärmiselt lühike,

Stalin ei jäänud ükskõikseks pikkade ja keerukate leksikaalsete konstruktsioonide suhtes, mis aga ei muutnud tema edu publiku ees.

Oratooriumi valdkonna eksperdid nimetavad Joseph Vissarionovitšit üheks 20. sajandi eredamaks tegelaseks.

Trotski oli väga haritud inimene, tänu millele arutas ta hõlpsalt mis tahes teemat, pidades kõnesid vähimagi kõhkluseta.

Ideoloogilised vastased kartsid teda ja rahvas kuulas iga sõna.

Adolf Gitler on 20. sajandi üks olulisemaid oraatoreid. Tema kõned eristasid liigset emotsionaalset värvingut, hüpnotiseerivat energiat ja elavust.

Saksa rahva juht teadis, kuidas tuhandepealist rahvamassi kõne algusest lõpuni pinges hoida.

Selleks kasutas ta pikki pause, kõne kiirendamist, karjumist jne.

Rütm, mille ta oma kõnedele seadis, ei lasknud sul hetkekski igavleda. Lisaks kasutas Adolf Hitler aktiivselt žeste - teist olulist kõnetehnikat.

Winston Churchill - näide hoolikast ja läbimõeldud lähenemisest avalikule esinemisele.

Kõne iga tekst lihviti silmipimestava säraga. Kõik ideed mõeldi eelnevalt läbi, viidi täiuslikkuseni, inspireerisid esinejat ja alles siis - publikut.

Tähelepanuväärne on, et isegi pikka eelettevalmistust arvesse võttes pidas Churchill väga hästi vastu, tegi palju nalja ja kasutas metafoore, mis äratasid kuulajate tähelepanu.

Kuidas ma saan kõnekunsti omandada ja miks ma seda vajan?

Tänapäeval on retoorika äriinimesele sama vajalik kui sajandeid tagasi.

Hoolimata suhtlusmeetodite olulisest muutumisest, mille hulgas domineeriva positsiooni on võtnud kõikvõimas Internet, ei saa miski asendada elavat kõnet.

Ainult kõneleja ja publiku vahetu kontaktiga saab tekkida tõeline suhe, tekib veenmismaagia.

Kõneleja ei pea rääkima ainult suure rahvahulga ees.

Retoorikakunsti saad kasutada tööl, sõpradega kohtumistel, abivahendina eesmärkide saavutamisel või teha sellest oma hobi.

Kõneoskuse valdamine tuleb kindlasti kasuks, nii et ärge jätke tähelepanuta võimalusi, mida ülemaailmne võrgustik annab.

Tänapäeval on retoorika uurimiseks kolm peamist viisi:

1. Interneti-kursused
2. Erialakirjandus
3. Meistriklassid

Esimene võimalus on kõige soodsam. Internet pakub kursusi igale maitsele ja nende hulgast leiate hõlpsasti avaliku esinemise loenguid ja videoõpetusi.

Tore boonus on see, et need on enamasti tasuta ja samas üsna kvaliteetsed. sinaleida kõik, mida vajate.

Saadaval oli ka erialakirjandus.Vaadake Dale Carnegie või James Humesi tööd.

Kuidas koostada head kõnet ja tõestada oma väitekirja, õpid kindlasti tänu nende tööle.

Retoorika meistriklassid on üsna haruldased, nii et kui teil on võimalus osaleda selle valdkonna spetsialisti kõnes, ärge jätke seda kasutamata!

Meistri juttu koos selgitustega jälgida on algajale esinejale parim kogemus, mis pole vähem oluline kui teoreetiline taust.

Vene kohtukõnelejad 19. sajandi kuulsates kriminaalprotsessides Potapchuk I.V.

PORTREED JA BIOGRAAFIAD

PORTREED JA BIOGRAAFIAD

ANDREEVSKI SERGEI ARKADIEVICH 1847-1919

Sündis 29. detsembril 1847 Jekaterinoslavis. 1865. aastal lõpetas ta kohaliku gümnaasiumi kuldmedaliga ja astus Harkovi ülikooli õigusteaduskonda. Pärast ülikooli lõpetamist 1869. aastal võeti ta vastu Harkovi kohtu prokuröri kandidaadiks, seejärel Karatšovi linna uurijaks, Kaasani ringkonnakohtu abiprokuröriks.

1873. aastal viidi S. A. Andrejevski A. F. Koni, kellega ta oli ühises töös lähedane, otsesel osalusel üle Peterburi ringkonnakohtu abiprokuröriks, kus ta kehtestas end esmaklassilise kohtuoraatorina.

1878. aastal valmistati ette kohtuasi V. Zasulitši süüdistuses Peterburi linnapea Trepovi mõrvakatses. Justiitsministeeriumi sisemuses töötati hoolikalt läbi selle juhtumi käsitlemisega seotud küsimused. Palju tähelepanu pöörati kohtu koosseisule ja prokuröri rollile protsessis. Valik langes kahele prokurörile – S. A. Andrejevskile ja V. I. Žukovskile –, kuid nemad keeldusid selles protsessis osalemast.

Oma hinnangutes enesekindel, vaadetes julge Andrejevski seadis tingimuseks, et anda talle oma kõnes õigus anda avalik hinnang Trepovi teole ja tema isiksusele. Justiitsministeerium Andrejevski nõudega ei nõustunud. Pärast asja läbivaatamist vallandati V. Zasulitš Andrejevski.

Seoses Andrejevski lahkumisega prokuratuurist kirjutas A. F. Koni talle 16. juunil 1878: „Kallis Sergei Arkadjevitš, ära kaota südant, mu kallis sõber, ja ära kaota südant. Olen kindlalt veendunud, et teie positsioon saab peagi kindlaks ja on hiilgav. See annab teile vabaduse ja turvalisuse, see ei anna teile teadvust solvavast alluvusest ühelegi tähtsusetud isiksusele. Mul on isegi hea meel teie üle, et saatus teid õigel ajal vaba elukutse teele lükkab. Miks ta seda minuga 10 aastat tagasi ei teinud?”

Peagi leidis A. F. Koni talle õigusnõuniku koha ühes Peterburi pangas. Samal 1878. aastal liitus Andrejevski advokatuuriga.

Juba esimene kohtuprotsess, kus Andrejevski esines (kõne mõrvas süüdistatava Zaitsevi kaitseks), lõi talle tugeva kriminaaladvokaadi maine. Sarah Beckeri kohtuasjas peetud kõne Mironovitši kaitseks tõi talle kuulsa kriminaalasjade ühe särava kõnemehe maine ja laialdase populaarsuse väljaspool Venemaad. Tema kaitsemeetodid olid teistsugused kui näiteks Aleksandrovi omad.

Andrejevski kõnede keskmes ei leia peaaegu kunagi tõendite põhjalikku analüüsi, teravat poleemikat prokuröriga; harva allutas ta eeluurimise ja kohtuliku uurimise materjale sügavale ja üksikasjalikule analüüsile; ta tõi alati oma kõne aluseks kohtualuse isiku, tema elutingimused, kuriteo sisemised "vedrud". "Ärge rajage oma otsust tema teo tõenditele," ütles ta ühes kohtuasjas kostjat kaitstes, "vaid vaadake tema hinge ja seda, mis põhjustas kostja paratamatult tema käitumise."

Andrejevski kasutas osavalt ilusaid võrdlusi. Kaitse elluviimiseks kasutas ta sageli teravaid võrdlusi nii prokuratuuri argumentide ümberlükkamiseks kui ka järelduste põhjendamiseks. Oma sõnavõttudes ta peaaegu ei puudutanud suuri sotsiaalpoliitilisi probleeme. Võitluses tõendite vastu oli ta alati tipus, lubades mõnikord "kaitset kaitse pärast". Ta jutlustas oma kõnedes laialdaselt inimlikkuse ja heategevuse ideid. Andrejevski analüüsis kohtualuse tegevust alati sügavalt, elavalt, elavalt ja veenvalt. Liialdamata võib teda nimetada psühholoogilise kaitse meistriks.

Kaudsetele tõenditele tuginevates keerulistes juhtumites kaitset teostades valis ta kaitseks ainult kõige mugavamad punktid, kuid andis neile alati põhjaliku analüüsi. Õukonnaoraatorina oli S. A. Andrejevski originaalne, iseseisev, tema oraatoriloomingut värvib särav isiksus.

Tema kui õukonnakõneleja põhijooneks on kirjanduslike ja kunstiliste võtete lai tutvustamine kaitsekõnes. Pidades propageerimist kunstiks, nimetas ta kaitsjat "rääkivaks kirjanikuks".

Tema kaasaegsed ütlesid, et Andrejevski stiil on lihtne, selge, kuigi mõnevõrra pompoosne. Andrejevski oli väga tugev kõneleja, rikkaliku sõnavara ja ulatusliku kohtutöö kogemusega. Tema kõned on harmoonilised, sujuvad, täis erksaid meeldejäävaid kujundeid, kuid kirg psühholoogilise analüüsi vastu takistas tal sageli tõendite põhjalikku uurimist, mis mitmel juhul nõrgendas oluliselt tema kõnet.

S. A. Andreevsky tegeles ka kirjandusliku tegevusega. Ta kirjutas palju luuletusi ja luuletusi lüürilistel teemadel. Kaheksakümnendate algusest on ta avaldatud Euroopa Bülletäänis, raamatus Literary Reading (1881) on avaldatud tema kirjandus-, proosa- ja ajakirjandusteoseid - hulk kriitilisi artikleid Baratõnskist, Nekrasovist, Turgenevist; Dostojevski ja Garšin.

ARSENIEV KONSTANTIN KONSTANTINOVITŠ 1837-1919

Üks silmapaistvamaid Venemaa juristi elukutse organiseerijaid. Sündis 24. jaanuaril 1837 kuulsa akadeemiku K. I. Arsenjevi perekonnas. 1849. aastal astus ta keiserlikku õigusteaduskonda ja 1855. aastal määrati ta pärast kolledži lõpetamist justiitsministeeriumi osakonda. KK Arsenjev ei olnud elukutseline jurist, kuigi pühendas kümmekond aastat oma elust juristitööle. Tema ühiskondliku tegevuse ampluaa on väga lai – ta tõestas end nii publitsistina kui ka kriitikuna, õigusteaduse suure teoreetikuna ja avaliku elu tegelasena. K. K. Arsenjev oli Brockhausi ja Efroni entsüklopeedilise sõnaraamatu üks toimetajaid, hulk aastaid oli ta Kirjandusfondi esimees. Olles avaldanud mitmeid teoseid M. E. Saltõkov-Štšedrini, A. N. Pleštšejevi, V. G. Korolenko, A. P. Tšehhovi jt loomingu kohta, valiti ta kauni kirjanduse kategoorias auakadeemikuks.

Aastatel 1858-1863. ta on ajakirja Journal of Justice toimetaja. Alates 1864. aastast lahkub ta teenistusest ja pühendub kirjanduslikule tegevusele: teeb koostööd Otechestvennõje Zapiskis ja Peterburi Vedomostis ning samal aastal läheb ta end täiendama välismaale Bonni ülikooli. Välismaalt naastes astus Arsenjev Peterburi kohtu vandeadvokaatide ametisse, kus ta peagi nõukogu esimeheks valiti. Sellel ametikohal oli ta umbes kaheksa aastat. Just sellesse eluperioodi kuulub tema tegevus juristi alal suures osas. Hiljem (alates 1874) töötas ta taas justiitsministeeriumis, oli valitseva senati tsiviilkassatsiooniosakonna peaprokuröri seltsimees ning seejärel (umbes 1880. aastast) lahkus lõpuks teenistusest ja pühendus täielikult kirjanduslikule tööle. . Alles 1884. aastal sai temast taas korraks vandeadvokaat, mille ainsaks eesmärgiks oli asuda kaitsma Peterburi kohtuasjade huvide kolleegiumis Peterburis tuntud juhtumis, mis puudutab Veetorude Seltsi keeldumist veepuhastusfiltrite paigaldamisest.

Arsenjevi kaasaegsed hindasid kõrgelt tema tegevust advokaadiametis, eriti nõukogu esimeheks oleku ajal, märkides ära tema huvitatuse, püüdlemise advokaadiameti organisatsioonilise tugevdamise ja moraalipõhimõtete juurutamise poole õiguspraktikas. “Valiti 1867. aastal Peterburi Advokaatide Nõukogu esimeheks,” kirjutas tema kohta L. D. Ljahhovetski, “ta sai sellega hakkama kogu korporatsiooni juhina oldud aja suure taktitunde ja väärikusega. Tundlik kutse-eetika küsimuste suhtes, täis sügavat lugupidamist advokaadipraktika vastu, milles ta nägi üht avaliku teenistuse vormi libedal, kiire ja kerge raha kiusatusest tulvil alal, nõukogu tegevust K.K. sümpaatne jurist. Ta oli oma elu üks aktiivsemaid ja energilisemaid baari korraldajaid.

Ka K. K. Arsenjev kuulutas oma Vene juristiametile pühendatud teoreetilistes töödes väsimatult neid kõrgeid ideaale, mida ta püüdis oma praktilise tegevusega tõlkida advokaadikorporatsiooni organisatsioonilistesse põhimõtetesse. Sellega seoses väärib eriti tähelepanu tema raamat "Märkmeid Venemaa advokaadist", milles ta tõi esile moraaliprintsiipide küsimuse õiguspraktikas. Ta kirjutas ka mitmeid välismaiste advokaatide töid (“Prantsuse huvikaitse hetkeseisust”, “Prantsuse huvikaitse, selle tugevad ja nõrgad küljed”, “Saksamaa huvikaitse ümberkujundamine” jne). Iseloomulik on aga see, et ta allutab need teosed oma põhiideele - vajadusele juurutada õiguspraktikasse kõrged moraaliprintsiibid, moraali- ja eetilised printsiibid.

K. K. Arsenjevi kui praktiseeriva advokaadi anne ja originaalsus avaldus tema kaitsekõnedes mitmel suuremal kohtuprotsessil. Teda ei iseloomustanud suurejoonelised tiraadid, kaunid fraasid ja tuline sõnaosavus. Tema kõnet eristas värviküllus ja kunstilised kujundid. Ta püüdis kohut veenda ihne, kuid selgete otsustega, täpsete iseloomujoonte ja argumentidega, mis põhinesid ka kõige väiksemate faktide ja asjaolude analüüsil. Ta püüdis oma kujundliku väljendiga "asja taandada kõrguselt, kuhu tema eelkäija tõstab". K. K. Arsenjev seadis kohtuprotsessidel kõneledes oma veendumuse kõigest kõrgemale, miski ei saanud teda mõjutada. See andis tema kõnedele kõrge temperamendi, suure jõu. Tema kõnede stiil, nagu ka trükised, on ladus, asjalik, rahulik, närvipuhangute ja karmuseta. Nagu Arsenjevi kaasaegsed märgivad, rääkis ta sujuvalt, kuid kiiresti. Kõne kiirus ei võimaldanud tal oma kõnesid lühidalt võtta, mistõttu paljud tema avaldatud kõned erinevad mingil määral, sageli suurel määral, kohtu ees peetud kõnedest. See aga ei vähenda nende eeliseid.

Sõnavõtud Myasnikovide ja Rõbakova kohtuasjas iseloomustavad teda üsna selgelt kui kohtukõnelejat. Tõendite sügav ja järjekindel analüüs, süüdistaja argumentide hoolikas ja kõikehõlmav analüüs suhteliselt lihtsa ülesehitusega sõnavõttudega ning liigse poleemilise entusiasmi puudumine on iseloomulikud mõlemale tema kõnele. Vastuvõtlikkuse seisukohalt, võrreldes mitmete teiste esinejate (Andrejevski, Plevako, Karabtševski) sõnavõttudega, tunduvad need mõnevõrra igavad, kuid see ei mõjuta kuidagi nende väärtust ja rikkust kohtukõnedena.

BOBRISŠEV-PUŠKIN ALEKSANDER MIHAILOVITŠ 1851-1903

Kohtutegelane, kirjanik, kasvas üles keiserlikus õiguskoolis. Ta töötas Peterburi ringkonnakohtu esimehe ja senati kriminaalkassatsiooniosakonna peaprokuröri asetäitjana, üks vankumatuid kohtute harta teenijaid, truuks nende vaimule ja kohtureformi esimeste aastate ettekirjutustele. . Ta ei piirdunud praktilise tegevusega, vaid pühendas palju tööd avaliku südametunnistuse esindajate kohtuliku töö tingimuste ja tulemuste läbimõeldud uurimisele. Tema "Žürii Venemaa kohtuprotsessi tegevuse elektriseadused" koos tabelite ja diagrammide atlasega on rikkalikud ja mitmekesised järeldused selle kohtuprotsessi heterogeensete ilmingute vaatlustest. Oma senatitegevuses pühendus ta kirglikult sellele, et skisma ja sektantluse juhtumeid käsitletaks õigesti. Arusaamine, et ei karjase hooliv sõna ega õpetaja mõistlikud juhised ei aita poolpimeduses ekslevat ja karmi looduse, igivana ebausu ja vaimu asendamise rõhutud rahvast piisavalt laialdaselt ja õigel määral surmava kirjaga kirjutamise kohta avastas ta, et fanatismi metsikutest vaadetest kuni puhtalt ratsionalistlike vaadeteni on mitmeid varjundeid ja individuaalseid õpetusi, mille üle otsustamine ühel skaalal oleks seadusevastane. Tunnistades seetõttu, et kohtunik, kes kõikidel erinevatel sektantluse ja skisma ilmingutega seotud juhtudel kohaldab karistust mehaaniliselt, võtmata arvesse kohtualuse doktriini mõtet ja moraalset külge, käitub automaatse kallakuga, Bobriššev -Puškin, püüdes selliseid juhtumeid kõrvaldada ja vabadust kaitsta, tõlgendas ja selgitas südametunnistus kriminaalseadust, kohtudes vastuseisu, arusaamatust ja rahulolematust. Tema raamat "Kohus ja sektantidest teisitimõtlejad" on suurepärane juhend kohtutegelasele, sisaldades rikkalikku faktilist ja ajaloolist materjali, mida ühendavad tõelise õigluse ja legitiimse kaastunde nõuded.

Oma praktilises tegevuses, peamiselt Peterburi ringkonnakohtu esimehena, jäi ta alati truuks kohtute hartade suurtele põhimõtetele. Üheksakümnendate lõpu lemmikmeetodid, süüdistatava kaasamine protsessi lõpus, et vältida tema aktiivset enesekaitset ning politsei- ja saladokumentide kunstlik muutmine kohtus loetud uurimistoiminguteks, kohtusid. temas on tema jaoks kuum ja valus tagasilöök nende ametlikes tagajärgedes. Sellega seoses koges ta palju ärevaid minuteid üksildast võitlust.

Bobriššev-Puškin oli ajaloo, kirjanduse armastaja ja luuleminister. Tema enda luuletustes, mis ilmusid pärast tema surma ajakirjas World Herald, on tunda väsimust, mis rõhub tema hinge ärimuredest ja maistest pettumustest. Kuid elus ta ei andnud alla ja oli energiline töömees. Tema kirjutamistegevuse tõttu valiti poeet Polonsky nimelise kirjandus- ja kunstiringi esimeheks, kus ta tõi oma murede, aruannete ja säravate vastuväidetega suurepärase vaimse animatsiooni, mis oli täis heterogeenset teavet. Ta suri ühes Dresdeni naabruses asuvas kuurordis tehtud operatsiooni tagajärgedes vaimujõu ja võimsa tervise täies õitsengus.

GERARD VLADIMIR NIKOLAEVITŠ 1839-1903

Üks kuulsamaid Venemaa juriste. Lõpetanud 1859. aastal Keiserliku Õiguskooli reaalteaduste kursuse ning töötanud mitu aastat senatis ja Poola Kuningriigis (seal õiguskomisjonis, mis valmistas ette kohtute hartade tutvustamist), määrati ta ametisse 1866 äsja avatud Peterburi ringkonnakohtu liige. 1868. aastal astus ta Peterburi kohtu vandeadvokaatide ringkonda; aastal 1868 valiti ta vandeadvokaadikogu liikmeks, oli juhatuse aseesimees.

Kuuludes nii päritolult kui ka (juristina) kasvatuskoha järgi kohtunike privilegeeritud vähemusse ja tal on tänu headele sidemetele ees kindel, hiilgav karjäär, valis Gerard vabatahtlikult ja üksnes moraalsest külgetõmbest ahvatleva, kuid raske juristi karjäär. See karjäär võib mõnikord anda kuulsust, harvemini rikkust, kuid ei suuda mingil juhul kustutada janu väliste erinevuste, võimuiha ja ambitsioonide järele. See demokraatlik valdkond, mis on avatud vaid talentide ja teadmiste konkurentsile, nagu teada, võrdsustab täielikult oma liidrid päritolu ja sotsiaalse staatuse vahet tegemata. Iga advokaat võidab pärandvaras oma koha ning ükski kõrgete patroonide ja "jutujuttude" pingutused ei ajenda kliente usaldama juhtumeid "patrooni teel".

See vajas tõeliselt sügavat sisemist külgetõmmet selle raske, kuid iseseisva loomuga inimestele nii atraktiivse vaba elukutse vastu, et eelistada seda teisele, ambitsioonikuse seisukohalt rahulikumale, kindlamale ja säravamale, kroonuteenistusele. Vaja oli märkimisväärset moraalset tuju, et ohutult mööda minna lõksudest, mida advokaadivaldkond kubiseb ja mille vastu ebastabiilsed, isegi suure andega advokaadid nii kergesti ja sageli puruks lüüakse.

V. D. Spasovitš märkis Gerardi tegevuses silmapaistvate joontena tema ilmalikkust, galantsust, džentelmenlikkust, häid kombeid, leebust, leplikkust. Need funktsioonid pole kaugeltki nii tähtsusetud, kui esmapilgul võib tunduda. Elav, soe, isegi tulihingeline, kirglik suhtumine asjasse pole mitte ainult võimalik, vaid ka vajalik advokaadile, kes enam-vähem kohusetundlikult ja kutsumusest lähtuvalt täidab oma ametikohustusi. Siin, nagu mujalgi, on vaja mõõdutunnet ja taktitunnet, muidu läheb asjaajamine üle vihaste kukkede kakluseks või loomade rüselemiseks.

Gerard oli eelkõige kohtureformi "tsiviliseeritud", "rüütellike" meetodite propagandist. Selle missiooni edukaks täitmiseks andis loodus ise talle kõik andmed ja vahendid: välise graatsilisuse, atraktiivse välimuse, pehme baritoni, hariduse poolt välja arendatud sünnipärase delikaatsuse, rafineeritud, puhtalt prantsusliku viisakuse ja viisakuse, mis, mitte ainult turniiril, kuid tõelise lahingu väljal on vaenlase jaoks halvem kui esimene lask.

Vaid need, kes on lähedalt kursis advokaadiameti intiimse poolega, teavad, millised erakordsed raskused oma tegevust tõsiseks avalikuks teenistuseks pidavale advokaadile valmistavad. Mitte ilmaasjata ei pannud Quintilian koos tehnilise elemendi, kõneoskuse, sõnade andega eetilist elementi, moraalset sündsust, juristi puhtust. Ilma selle moraalse elemendita muutub advokaadi elukutse üheks ebasümpaatsemaks, antisotsiaalsemaks, räpasemaks, vaimsele ja moraalsele prostitutsioonile lähedaseks käsitööks, sest mis saab olla madalam, vastikum ja inimväärikust solvavam, kuidas hulgi- ja jaemüüki müüa sõna, mõte, kõik tema moraalne olemus, millel pole muud eesmärki ja motivatsiooni kui võitmatu sofisti au või, mis veelgi hullem, jäme materiaalne arvestus. Sellise juristitüübi olemasolu on kahjuks kahtluseta fakt. Aga õnneks polnud tema see, kes vene lati tooni andis.

Selle parimad esindajad mõistsid ja hindasid kohe Venemaa juristide rühma kui ainsa peaaegu ajakirjandusliku osakonna olulist ühiskondlikku tähtsust seaduslikkuse, võrdsuse, inimlikkuse ja aususe põhimõtete levitamisel ühiskonnas.

Ja sellise õilsa programmi edukaks elluviimiseks on vaja: a) moraalsest ja õiguslikust vaatenurgast juhtumi ja argumendid hoolikalt valida; b) kartmatu, ennastsalgav asjateenistus "viimse veretilgani", üldtuntud vandevormi järgi, kui nii hoolikas valik on tehtud. Nendes kahes lõigus advokaadi käitumise "kogu seadus ja prohvetid", advokaadi moraalikoodeksi alfa ja oomega.

"Minu edu saladus," ütles Gerard kord, "on väga lihtne. Juhtumite valikul olen alati olnud range, võttes ainult need juhtumid, mida pean võitma või vähemalt ka selliseid, mille puhul ma kaotamise korral ei punastaks. Veel üks minu harjumus on kohtuasjas toodud argumentide range valik, isegi selline, mis mulle ei sümpatiseeriks, kuid mida ma pidin käituma kohtu ettekirjutuse kohaselt. See on ainuke näide, mida olen järginud ja võin soovitada oma noortele kolleegidele.

Gerard mängis Peterburi advokaadibüroo korporatiivses elus silmapaistvat rolli, pakkudes seda mitte ainult oma isikliku tööalase tegevuse eeskujuna, vaid ka klassiesinduse liikmena. Gerard oli kogu oma elu silmapaistev ja energiline klassitegelane, kes osales nõukogu liikme või kaasesimehena pidevalt nende ametialaste käitumisreeglite väljatöötamises, mis moodustavad mitte ainult Peterburi, vaid ka Peterburi hinnalise kapitali. kogu Venemaa vandeadvokaat üldiselt.

Mõistes hästi noorte juristide kooli õige ja mõistliku korralduse tõsist tähtsust advokaadikutse tuleviku jaoks, pühendas Vladimir Nikolajevitš ise palju aega ja armastust oma isiklike abilistega õppimisele ning kaitses kindlalt kinnisvarainstitutsioonide korraldamise vajadust. , ilma milleta pole võimalik vandeadvokaatide abisid vandeadvokaadi traditsioonide vaimus koolitada.

GROMNITSKI MIHAIL FJODOROVITŠ

Üks esimesi Moskva ringkonnakohtu prokuröre ei olnud kahtlemata mitte ainult üks silmapaistvamaid Venemaa prokuröre, vaid ka esimene nende süüdistusmeetodite esindaja, mis juhtis Venemaa prokuratuuri kohtureformi algusaastatel. , mis erineb soodsalt oma argumentide poolest kohtus ja prantslaste poolt tehtud paatosest ning saksakeelsest kõnepruugist. Gromnitski kõned on suurepärane näide õppimiseks ja jäljendamiseks, hoolimata sellest, et tema prokuröri platvormile ilmumisele ei eelnenud ühtegi praktilist kooli, mis hõlbustaks kohtumõistmise tehnikate ja meetoditega tutvumist.

Lihtne provintsiadvokaat provintsidest võttis ta kohe ja ilma igasuguse süstemaatilise koolituseta silmapaistvale kohale kohtukõnetajana. Sõnade jõu kombinatsioon lihtsusega, tarbetute sissejuhatuste ja paatose puudumine, rahulik veendumus selle kindluses ning tema kõne põhjal tehtud kõige üksikasjalikum uurimine ja teadmine vaadeldava kuriteo kõigi asjaolude ja tunnuste kohta. vastupandamatu "seaduse terasest oda", millest kuningas Lear räägib. Peaaegu kõigis tolleaegsetes suurtes ja keerulistes kohtuasjades tegutses Gromnitski prokurörina, olles mitte ainult väärt, vaid ka ohtlik vastane andekatele kaitsjatele, keda tollane Moskva baar oma hulgast ohtralt eristas. Mõnikord omistas isegi kohtuistungi kõige juhuslikum õhkkond tema kõnele erilist tähtsust. A. F. Koni kirjutas oma artiklis Gromnitski kohta: „Mäletan kõrgetasemelist juhtumit üliõpilane Daniloviga, kes tappis Dostojevski Raskolnikovi kuriteo kirjeldusega sarnases keskkonnas liigkasuvõtja ja tema teenija ning sarnanes hiljem Landsbergi toime pandud mõrvaga. Peterburis ja tuleb märkida, et too Dostojevski kirjutas oma romaani enne Danilovi kuritegu (12. jaanuaril 1866), kuid avaldas selle esimese osa hiljem, üsna jaanuari lõpus 1866 ilmunud ajakirjas Russkiy vestnik. tema kõne kohtusaalis, mis hakkas varjama hämarusse, väga lähedal, imekloostris, tabas vesprit ja kellahelinad kallasid saali sellise jõuga, et prokurör võis oma kõnet alustada. alles siis, kui kõlas viimane kell. Gromnitski meetodite rahulikkus, erapooletus ja atraktiivne lihtsus avaldasid žüriile kahtlemata mõju. See kajastus kuulsas kohtuprotsessis Matovite üle, keda süüdistati Moskva ümbruses oskuslikult organiseeritud jõugu loomises krediitarvete võltsimiseks. Kohtualuseid oli üle kahekümne ja kaitsjaid sama palju, nii et koosolek tuli avada Moskva Senati hoone kuulsas rotundis. See kestis mitu päeva ja kui Gromnitski tõusis oma vastastele vastuväiteid esitama, tõusis ka žürii esimees ja teatas nende nimel esimehele, et hindajad paluvad prokuröril end vastulausega mitte tülitada, kuna nad olid tema süüdistavat kõnet piisavalt valdanud. Määratud läbimõtlematutel bürokraatlikel põhjustel, mis ei pidanud mitte midagi ette tema annet kohtuvõitlejana, kohtukolleegiumi tsiviilosakonna liikmeks, liitus Gromnitski kohtukolleegiumi advokatuuriga ja hakkas aeg-ajalt tegutsema ringkonnakohtus prokurörina. keerulised ja rasked juhtumid. ..

ŽUKOVSKI VLADIMIR IVANOVICH 1836-1899

Ta lõpetas 1861. aastal Peterburi ülikooli õigusteaduskonna õigusteaduste kandidaadi tiitliga. 1862. aastal asus ta Orenburgi provintsis kohtuuurija ametikohale. Seejärel töötas ta erinevatel kohtunike ametikohtadel. 1870. aastal määrati ta Peterburi ringkonnakohtu abiprokuröriks.

Žukovski kaasaegsed pidasid teda üheks andekamaks süüdistajaks. Just süüdistaja rollis avaldus kõige täielikumalt tema anne kohtukõnetajana. N.P. Karabtševski kirjutas Žukovski kohta tema surmapäeval: "Kehne, väikest kasvu, nõrga, pisut käheda häälega, teravate profiilijoontega, mis viitab Mefistofele profiilile Antokolski kujus, see näiliselt nõrk ja nõrk mees näitas üles erakordset jõudu, niipea kui tal õnnestus pääseda oma sfääri - kohtusüüdistaja sfääri, kes nõelab inimeste patte ja pahesid. Olles veel prokurör, tegi ta endale nime esmaklassilise kohtuoraatorina. Kohtuprotsess Ovsjannikovi üle, keda ta süüdistas süütamises, tugevdas seda au tema jaoks igaveseks.

V. I. Žukovski oli aga sunnitud süüdistaja väljakult lahkuma. L. D. Ljahhovetski, võttes arvesse võimalust ajakirjanduses tsensuuri tingimustes sõna võtta, kirjutas Žukovski prokuratuurist lahkumise kohta ettevaatlikult: „Žukovski tagasiastumine toimus samadel tingimustel, millega S. A. Andrejevski justiitsministeeriumi teenistusest lahkus. .” Teatavasti lahkus Andrejevski prokuratuuri teenistusest seoses pakkumisest keeldumisega asuda Vera Zasulichi juhtumis prokuröri ülesandeid täitma.

Alates 1878. aastast on V. I. Žukovski töötanud juristil. Ta osaleb kaitsjana paljude tuntud kriminaalasjade arutamisel. Kõige lähedasemad olid talle aga tsiviilhageja esindaja funktsioonid. "Pärast advokatuuri vahetamist," kirjutas N. P. Karabchevsky, "spetsialiseerus ta kriminaalmenetluses tsiviilhageja rollile, st jätkas süüdistamist. Siiski oli protsesse, milles ta oli kaitsjana asendamatu. Suurtes ja keerulistes kohtuasjades, kus prokuratuuri jõupingutusi tuli nõrgendada süüdistuse enda struktuuri peen analüüsiga, millest "piisas üle ääre", oli ta koos teiste teisi ülesandeid täitnud kaitsjatega. suurepärane ja täiesti asendamatu. Tavaliselt hoiatas ta sellistel puhkudel kaaslasi: "Noh, kaitsete seal omasid ja ma süüdistan "prokuröri". Tõepoolest, tema süüdistused prokuröri vastu ei olnud mõnikord vähem tundlikud ja ohtlikud kui süüdistatavate vastu esitatud süüdistused.

Kaitsjana näitas V.I.Žukovski aga selgelt oma võimeid ja talendi jooni. Kaitsjana tegutses ta pea kõigis tol ajal sensatsioonilistes grupiasjades, millest võtsid osa silmapaistvamad professionaalsed juristid. Hoolimata vähesest elukutselise kaitsja kogemusest hoidis ta viimasega alati sammu.

Žukovski oraatoritalendis on peamine teravmeelsus ja leidlikkus, millel oli alust juhtumi süvitsi uurimiseks ja selleks põhjalikuks ettevalmistuseks. "AT. I. Žukovski, - kirjutas L. D. Lyakhovetsky, - ausalt öeldes peeti teda advokaatide korporatsiooni kõige vaimukamaks inimeseks. Sarkasm voolab Žukovskist rahulikult vaikselt ja pealtnäha heatujuliselt peetud kõnes. Nagu kreeka litograaf Hyperides, ei näe ta haava, mille ta mõõgateraga vaenlasele teeb, ta ei kuule oigamist, mis on õnnetu rinnast rebitud. Žukovski teab, kuidas tabada koomilisi jooni inimtegevuses, moraalis, tegelaskujudes, kombineerida neid koomiksipiltideks ja edastada kõne jäljendamatu mängulisusega, võimendades selle muljet asjakohaste žestide ja liigutustega. Žukovski "torkimist" kardavad kõik vastased. Temaga on raske vaielda. Tugeva argumendi hävitab ta kergesti õnnestunud nalja, hästi sihitud teravmeelsusega.

Kohtukõnelejana on Žukovski oma kõnede suhtes äärmiselt tähelepanelik. Protsessi eelnev põhjalik ettevalmistus andis talle kindlustunde oma positsiooni suhtes, sest asja üksikasjalike teadmistega koos leidlikkuse ja teravmeelsusega suutis ta vastu seista igale vastasele.

Žukovski kaitsekõned ei ole siiski vigadeta. Ta lootis rohkem poleemika õnnestumisele prokuröriga ja oma oraatoritalendile; advokaadina pööras ta sageli vähe tähelepanu vajadusele juhtumi asjaolude põhjaliku ja igakülgse analüüsi järele.

Kaasaegsed tegid talle selles osas etteheiteid. Tema sõnaoskuse iseärasused tõid talle aga täiesti vääriliselt kuulsust mitte ainult süüdistaja alal, vaid ka tsiviilhageja ja kriminaalkaitsjana. Kaasaegsed märkisid oma memuaarides Žukovski kohta sageli, et tema salvestatud kõned ei korda kaugeltki kohtus peetud kõnesid. Tema kohtukõned kujutasid endast lahutamatut ühtsust näoilmete, žestide ja muude sõnaoskuse väliste täiendustega, ilma milleta tunduvad tema kohtukõnede stenogrammid sageli kas abitud või liiga keerulised. L. D. Ljahhovetski kirjutas selle Žukovski oratooriumi tunnuse kohta: „Ta peab oma kõnet nii, nagu istuks koos teiega rõõmsas seltskonnas teelauas, rahulikult, ilma pidulikkuse ja üleva toonita, kõnekeeles, milles kõlavad koomiline kuju ise on edukas täiendamine ja illustreerimine ütlemata. Publikuga seletamise keskpunkt kantakse oskuslikult üle liikumisele ja žestidele ning katkendlikud sõnad muutuvad justkui abivahendiks.

Need on V. I. Žukovski oratooriumi tunnused. Siiski oleks puudulik lõpetada tema iseloomustus selle kohta, jättes tähelepanuta, et inimesena iseloomustas teda erakordne südamlikkus, inimeste soojus ja tähelepanu, haruldane inimlikkus, kooseksisteerimine pahede ja ebavooruslikkusega. “...Kui arutati auküsimusi, kui jutt oli tallatud tõest,” kirjutas P. G. Mironovitš, samuti tuntud jurist, “Vladimir Ivanovitši nägu põles nördimusest ja tema hääl kõlas vihaselt. Ta ei osanud kurjaga leppida, ei teadnud järeleandmisi auasjades. Aga kui palju südamlikkust, kui palju hingepehmust näitas ta üles inimlike nõrkuste või vigade osas, kui palju oli soov olla kasulik, kui arutati ettevõtte elu küsimusi.

KONY ANATOLI FJODOROVITŠ 1844-1927

Tuntud kohtunik ja kõnemees. Sündis 28. jaanuaril 1844 Peterburis. Kuni 12. eluaastani kasvas ta kodus, seejärel Peterburi saksa koolis. Anna, kust siirdus II Gümnaasiumisse; gümnaasiumi 6. klassist mais 1861 sooritas ta sisseastumiseksami Peterburi ülikooli matemaatikaosakonnas ja pärast St. Väitekirja “Vajaliku kaitse õigusest” (Moskva ülikooli uudised, 1866) esitamisel pidi Koni minema välismaale, kuid selle reisi peatamise tõttu astus ta teenistusse, esmalt ajutises revisjonikomisjonis. Riigikontroll, seejärel sõjaväeministeeriumis, kus oli juriidilise töö jaoks staabiülema krahv Heideni käsutuses. Kohtureformi elluviimisega asus Koni tööle Peterburi kohtusse abisekretärina ja 1867. aastal Moskvasse Moskva kohtu prokuröri Rovinski sekretäriks; samal aastal määrati ta esmalt Sumõ, seejärel Harkovi ringkonnakohtu aseprokuröriks. Pärast lühikest viibimist 1870. aastal Peterburi ringkonnakohtu prokuröri asetäitjana ja Samara kubermangu prokurörina osales ta Kaasani ringkonnakohtu prokurörina Kaasani rajooni kohtureformi juurutamisel. 1871. aastal viidi ta üle samale ametikohale Peterburi rajoonikohtus, neli aastat hiljem määrati justiitsministeeriumi osakonna asedirektoriks, 1877 - Peterburi rajoonikohtu esimeheks, 1881 - esimeheks. Kohtukolleegiumi tsiviilosakonna , 1885. aastal - Senati kassatsiooniosakonna peaprokurör ja järgmise aasta oktoobris määrati talle uuesti Senati sama osakonna peaprokuröri ülesanded, säilitades auastme senaator.

Seega veetis Koni kohtureformide esimesed kolmkümmend aastat olulistel kohtunike ametikohtadel ja oli tunnistajaks muudatustele, mis selle aja jooksul kohtuasja osaks langesid, nii temaga seoses kui ka avalikkuses. Venemaa siseelu tulevane ajaloolane nimetatud ajavahemikul leiab Koni kohtulikust ja avalikust tegevusest väärtuslikke viiteid Venemaa alates 60. aastate keskpaigast kogetud mõõna ja voolu iseloomu ja omaduste kindlakstegemiseks. 1875. aastal määrati Koni suurvürstinna Jelena Pavlovna institutsioonide juhatuse liikmeks; aastal 1876 oli ta üks Peterburi Seltsi asutajatest ülikooli juures, 1876–1883. kuulus Venemaa raudteeäri uurimiseks krahv Baranovi juhitavasse kõrgeimasse komisjoni ning osales samadel aastatel 1876–1883 ​​Venemaa raudteede üldharta koostamises. oli Keiserliku Õiguskooli kriminaalõiguse teooria ja praktika õppejõud, 1877. aastal valiti ta pealinna aukohtunikeks ning 1878. aastal Peterburi ja Peterhofi rajooni aukohtunikeks; 1883. aastal sõjaväemeditsiini akadeemia psühhiaatrite seltsi liige; aastal 1888 saadeti ta Harkovisse keiserliku rongi kokkuvarisemise põhjuseid uurima sama aasta 17. oktoobril ja juhtima selle juhtumi uurimist ning 1894 Odessasse auriku hukkumise juhtumit saatma. Vladimir"; 1890. aastal tõstis ta Harkovi ülikooli poolt kriminaalõiguse doktoriks; 1892. aastal valiti ta Moskva Ülikooli poolt auliikmeks; 1894. aastal määrati ta kohtuliku osa õigusnormide läbivaatamise komisjoni liikmeks.

Need on peamised faasid, mille Koni tegevus läbis, rikastades teda selle mitmekesise teabe ja rikkalike kogemustega, mis tänu tema laiale teaduslikule ja kirjanduslikule haridusele ning silmapaistvatele võimetele andsid talle kohtusüsteemis erilise positsiooni, varustades teda võimsate tegevusvahenditega. prokuröri ja kohtunikuna. Koni pühendas kogu oma energia kohtureformile ja teenis kohtunike hartasid lakkamatu kiindumusega nii romantilise entusiasmi perioodil kui ka sellele järgnenud skeptitsismi perioodil. Selline väsimatu õigluse teenimine ei olnud kerge. Kohtuniku põhikirja vaimust läbi imbunud, lõi ta oma isikus elava kohtuniku ja prokuröri tüübi, tõestades omaenda eeskujuga, et on võimalik olla õigushüvede riiklikuks kaitseks, unustamata kostja isikut ja teda pööramata. lihtsaks uurimisobjektiks. Kohtunikuna taandas ta - tema sõnul - "inimesele kohas ja aja tingimustes kättesaadava õigluse suure printsiibi maisteks, inimsuheteks", prokurörina "oli süüdistav kohtunik, kes oskas kuritegevust eristada". ebaõnne eest, laimu tõesest tunnistusest."

Koni on Vene ühiskonnale eelkõige tuntud õukonnakõnelejana. Selle kinnituseks on rahvarohked kohtusaalid tema osalusel kaalutud juhtudel, suure publiku kokkutulek, keda meelitavad tema kirjanduslikud ja teaduslikud kõned. Koni edu põhjuseks on tema isikuomadused. Juba kaugel antiikajal selgitati kõneleja edu sõltuvust tema isikuomadustest: Platon leidis, et ainult tõeline filosoof saab olla oraator; Cicero oli samal seisukohal ja juhtis pealegi tähelepanu vajadusele, et oraatorid uuriksid luuletajaid; Quintilianus avaldas arvamust, et kõneleja peab olema hea inimene. Nendele vaadetele vastasid hobused. Ta kasvas üles selle kirjandusliku ja kunstilise keskkonna mõju all, kuhu tema vanemad kuulusid. Moskva ülikoolis kuulas ta Krõlovi, Tšitšerini, Babsti, Dmitrijevi, Beljajevi, Solovjovi loenguid. Nende loengute kuulamine lõi temas tugeva aluse filosoofilisele ja õigusharidusele ning isiklikud suhted paljude teaduse, kauni kirjanduse ja praktilise tegevuse esindajatega toetasid tema huvi vaimse, ühiskonna ja riigielu erinevate nähtuste vastu. Ulatuslik, mitte ainult eriteadmiste valdkonnaga piiratud, rõõmsa mäluga eruditsioon andis talle, nagu kõned tunnistavad, küllusliku materjali, mida ta sõnakunstnikuna alati kasutada oskas.

Sisu poolest eristas Koni kohtukõnesid alati kõrge psühholoogiline huvi, mis kujunes välja iga konkreetse juhtumi individuaalsete asjaolude igakülgse uurimise põhjal. Inimese iseloom toimis tema jaoks vaatlusobjektina mitte väliste kihtide küljelt, vaid ainult temas kujunenud, vaid ka nende eriliste psühholoogiliste elementide poolelt, mis moodustavad inimese "mina". Olles viimase kindlaks teinud, selgitas ta seejärel välja, milline võiks olla nende mõju kuriteos realiseerunud tahte sünnile, ning pani tähelepanelikult, kui palju on antud inimese elus osalenud soodsad või ebasoodsad tingimused. Figuuri igapäevases keskkonnas leidis ta "parima materjali asja õigeks otsustamiseks", sest "värvid, mida elu ise peale paneb, on alati tõesed ja neid ei kustutata kunagi".

Analüütilise noa all paljastasid Kony oma organisatsiooni saladused väga erinevatele inimestele, aga ka sama tüüpi sortidele. Sellised on näiteks Solodovnikovi, Sedkovi, printsess Štšerbatova tüübid, aga ka tahtepuudusega inimesed, nagu Tšihhatšov, kes teadis, kuidas "kõike soovida" ja kes ei osanud midagi "taha", või Nikitin, "kes hindab kõike oma mõistusega ning süda ja südametunnistus seisavad kaugel."

Koni kõnede vormi ilmestavad sisu järgi tunnused, mis annavad tunnistust tema silmapaistvast oraatoritalendist: tema kõned on alati lihtsad ja retoorilistele kaunistustele võõrad. Tema sõna õigustab Pascali ütluse täpsust, et tõeline sõnaosavus naerab sõnaoskuse kui retoorika reeglite järgi areneva kunsti üle. Tema sõnavõttudes puuduvad fraasid, millele Horatius andis iseloomuliku nimetuse "labiaalsed fraasid". Ta ei järginud iidsete kõnemeeste meetodeid, kes püüdsid kohtunikku mõjutada meelituste, hirmutamise ja üldiselt kirgede äratamise kaudu, ja ometi oli tal haruldane võimete tase, mis eristas iidse kõneoskuse parimaid esindajaid: ta teadis, kuidas suurendada tema sõnas olevate asjade mahtu ilma suhteid moonutamata seal, kus need tegelikult olid. Tema suhtumine süüdistatavatesse ja üldiselt protsessis osalenud isikutesse oli tõeliselt inimlik. Viha ja kibestumine, mis võtavad kergesti enda valdusesse vaimse elu patoloogilisi nähtusi pikka aega opereerinud inimese südame, on talle võõrad. Tema mõõdukus polnud aga kaugeltki nõrkus ega välistanud söövitava iroonia ja karmi hinnangu kasutamist, mis vaevalt suutis unustada neid esile kutsunud nägusid. Tema sõnades ja meetodites väljendunud mõõdutunne leiab seletuse selles, et temas on K. K. Arsenjevi õiglase märkuse kohaselt psühholoogilise analüüsi anne ühendatud kunstniku temperamendiga. Üldiselt võib öelda, et Koni ei köitnud mitte niivõrd inimesi, kellele tema kõne oli suunatud, täis kujundeid, võrdlusi, üldistusi ja tabavaid märkusi, mis andsid talle elu ja ilu.

MURAVJEV NIKOLAI VALERJANOVITŠ 1850-1908

Riigimees, andekas prokurör. Pärast õiguskandidaadi eksami sooritamist astus ta kohtuteenistusse. Moskvas abiprokuröri ametit pidades sooritas ta kriminaalõiguse magistrieksami ja pidas ülikoolis kriminaalmenetluse loenguid. 1881. aastal määrati ta Peterburi kohtu prokuröriks, 1884. aastal viidi samale ametikohale Moskvasse, 1891. aastal määrati kriminaalkassatsiooniosakonna peaprokuröriks, 1892. aastal oli ta riigisekretär. 1. jaanuarist 1894 kuni 14. jaanuarini 1905 oli ta justiitsminister, seejärel suursaadik Roomas. Tema süüdistavad sõnavõtud äratasid kõigi tähelepanu, samuti mõned peaprokuröri järeldused. Tema ülikooliloengud olid väga edukad. Ainuüksi huviga loeti raamatuid prokuratuuri järelevalvest ja kohtunike ametikohtadele kandideerijatest ning kogumikus "Varasemast tegevusest" ilmunud artikleid.

Tema justiitsministriks oleku ajal asutati kolm kohtukolleegiumi (Irkutski, Omski ja Taškendi) ja 23 ringkonnakohtut, kriminaalkoodeks avaldati 22. märtsil 1903, töö tsiviilseadustiku ettevalmistamisel edenes oluliselt. seadustik, mille vallaslapsi käsitlev paragrahv avaldati seadusena 3. juunil 1902, võeti vastu seadused kriminaalasjades tunnistajate väljakutsumise lihtsustamise (1896), karistatavuse ning alaealiste ja alaealiste kurjategijate vastutusele võtmise korra kohta. 1897), eksiili kaotamise (1900), uue veksli põhikirja (1902 .), süüdimõistetute ja pagulasaluste julma kehalise karistamise kaotamise seadus (1903) jne. Vanglate peaosakond liideti Justiitsministeerium (1895), muudeti senati vanu osakondi (1898), suurendati ringkonnakohtute koosseisu (1896, 1899), moodustati kohtuvõimude heategevuslik selts (1895), anti välja Senati osakonnad. Jätkati Justiitsministeeriumi ajakiri (1894). 1894. aastal moodustatud erikomisjon kohtulikku osa käsitlevate sätete läbivaatamiseks Muravjovi juhtimisel tõi välja mitmed olulised muudatused kohtu põhikirjas. Eraldes paljudes punktides järsult 1864. aasta reformi peamistest põhimõtetest, leidis Muravjov, et „kohus peab ennekõike olema ustav ja lojaalne monarhi autokraatliku tahte juht ja täitja“ ning „ühe valitsusorganina peab olema kõigis oma seaduslikes tegevustes ja püüdlustes solidaarne oma teiste organitega. Muravjov seadis esiteks "muutuse kehtivates kohtuliku eemaldamatuse reeglites, mis oma praeguses sõnastuses ei vasta meie riigikorra tingimustele ega anna kõrgeimale kohtuvõimule piisavaid vahendeid vääritute isikute kõrvaldamiseks. kohtuvõim." Nikolai Valerjanovitš Muravjov oli prokuratuuris sama, kes Plevako baaris. Tema kõige sügavama sisuga sõnavõtud olid sedavõrd värvikad, et pilti maalides tundus kuulajale, et ta nägi seda pilti oma silmaga kõige realistlikumalt. Kahtlemata ei õnnestunud avalikkusel midagi sellist kuulda ei enne ega pärast seda.

OBNINSKI PETER NARKIZOVYTŠ 1837-1904

Tuntud kohtutegelane ja publitsist. 1859. aastal lõpetas ta Moskva ülikooli. Tal oli rõõm Granovskit kuulata, tal oli õnn teenida koos Viktor Antonovitš Artsimovitšiga. Kujutised mõlemast särasid talle ja soojendasid teda nii tegevusahnuse nooruse kui ka kannatava vanaduse aastail. Ta ise ühendas need üheks õilsaks mälestuseks, öeldes, et Artsimovitš tegi seda, mida Granovski õpetas. Ülikoolis tuli tal läbi elada vaadete ja suundumuste muutus, mis tekkis Aleksander II troonile tõusmisega kogu Venemaa ühiskonnas. Ta lõpetas kursuse ajal, mil tema sõnul oli vaja oma jõud pühendada õiguse ja vabaduse ideede elluviimisele. Saatus päästis ta üksikute jõupingutuste mõttetusest, "tühjas tegevuses" keemisest ja nendest pettumusest juba esimestel sammudel, mis sageli märgivad tahtepuudust kogu ülejäänud eluks. Ta sai võimaluse endamisi öelda: "Õnnis on see, kes seob oma süstiku suure laeva ahtri külge." See laev oli talurahvareform ja Kaluga provintsi tüürimees oli Artsimovitš, kelle tegevuse ja mälestuse juurde Obninski korduvalt helluse ja tänutundega tagasi pöördus, asetades oma atraktiivse ja majesteetliku isiksuse hingelähedasesse lähedusse kallite ja armastatud Moskva professorite Granovskiga, Kudrjavtsev ja Nikita Krõlov .

"Esimese kõne" vahendajaks määratud Obninski langes kohe hoogsa töö valdkonda, kus ta ei pidanud mitte ainult rakendama 19. veebruari määrusi, mis olid veel põlised ja mitte vohanud ringkirjadest ja kõikvõimalikest selgitustest, vaid ka teha palju, selles vaid välja toodud, kuid elu poolt nõutud, luua loomulikult määruse vaimus, laialt mõistetuna ja erapooletult kohaldatuna.

Senati Moskva osakondadesse määratud Artsimovitši lahkumisega saabusid teistsugused ajad ja teistsugune suhtumine vahendajatesse, kuid põhiline - 19. veebruari määruste kehtestamine ja hartade koostamine - sai tehtud ning vahepeal hakati ellu viima teist suurt reformi – kohtusüsteemi. Obninsky liitus temaga ringkonna rahukohtunikuna ning ühines temaga ja tema aluspõhimõttega - kohtu põhimäärusega - kogu südamest, teenides sõna ja pastakaga, et selgitada välja vajalikud tingimused esimese õnnestumiseks ja kaitsta teist muudatuste eest. , moonutused ja rüvedate käte puudutused, mis on ajendatud isiklikest ambitsioonidest või argpükslikust leplikkusest.

Tema teenistus kohtunike põhikirjale ei piirdunud kunagi nende kaitsmise ja nende korrumpantide töö kritiseerimisega. Ta osales elavalt nende tehnoloogia ja kohtueetika küsimuste arendamisel, mida sisuliselt positiivne seadus puudutada ei saanud; ta järgis oma prokuröritegevuses neid algeid ja meetodeid, milles oleks pidanud avalduma süüdistaja tüüp, mis vastab kohtureformi loojate kavatsusele ja ootusele. Eriti oluline oli küsimus, milline oleks Venemaa prokurör praktikas. Seetõttu oli vaja minna oma teed ja omal käel välja selgitada süüdistaja tüüp.