Shurale shigyre. Gabdulla Tukayn museokompleksi

Gabdulla Tukay

Kazanin lähellä on aul nimeltä Kyrlay.
Jopa kanat tuossa Kyrlayssa osaavat laulaa... Ihana maa!

Vaikka en tullut sieltä, säilytin rakkauteni häntä kohtaan,
Hän työskenteli maalla - hän kylvi, niitti ja äesti.

Onko hänen sanottu olevan iso kylä? Ei, päinvastoin, se on pieni
Ja joki, ihmisten ylpeys, on vain pieni lähde.

Tämä metsän puoli on ikuisesti elossa muistoissani.
Ruoho leviää kuin samettinen peitto.

Siellä ihmiset eivät koskaan tienneet kylmää tai lämpöä:
Sen sijaan tuuli puhaltaa ja sade puolestaan ​​tulee.

Vadelmista ja mansikoista kaikki metsässä on kirjavaa,
Voit poimia ämpärin täynnä marjoja yhdessä hetkessä!

Usein makasin nurmikolla ja katsoin taivasta.
Loputtomat metsät näyttivät minusta valtavalta armeijalta.

Männyt, lehmukset ja tammet seisoivat kuin soturit,
Männyn alla on suolaheinä ja minttu, koivun alla on sieniä.

Kuinka monta sinistä, keltaista, punaista kukkaa siellä kietoutuu,
Ja heistä tuoksu virtasi makeaan ilmaan.

Koit lensivät pois, saapuivat ja laskeutuivat,
Tuntui kuin terälehdet kiistelivät heidän kanssaan ja tekisivät rauhan heidän kanssaan.

Hiljaisuudessa kuului lintujen viserrys, soittoääni,
Ja he täyttivät sieluni lävistävällä ilolla.

Kesäinen metsä Kuvasin, - säkeeni ei ole vielä laulanut
Meidän syksymme, talvimme ja nuoret kaunottaremme,

Ja juhlamme ilo ja kevät Saban-Tui...
Oi säkeeni, älä häiritse sieluani muistoilla!

Mutta odota, unelmoin... pöydällä on paperia...
Aioin kertoa sinulle Shuralin temppuista!

Aloitan nyt, lukija, älä syytä minua:
Menetän järjen heti kun muistan Kyrlayn!

Tietysti mitä tässä on ihmeellinen metsä
Tapaat suden ja karhun ja petollisen ketun.

Kotimaassamme kiertää monia satuja ja uskomuksia
Ja ginistä ja peristä ja kauheista shuraleista.

Onko tämä totta? Muinainen metsä on loputon, kuin taivas,
Eikä vähempää kuin taivaassa, ehkä ihmeiden metsässä.

Aloitan lyhyen tarinani yhdestä heistä,
Ja - se on minun tapani - laulan runoutta.

Eräänä yönä, kun kuu liukuu paistaen pilvien läpi,
Hevosmies meni kylältä metsään hakemaan polttopuita.

Hän saapui nopeasti kärryille, otti heti kirveen,
Siellä täällä kaadetaan puita, ja kaikkialla on tiheää metsää.

Kuten kesällä usein tapahtuu, yö oli raikas ja kostea;
Koska linnut nukkuivat, hiljaisuus kasvoi.

Puunhakkaajalla on kiire töissä, hän koputtaa, koputtaa,
Lumottu ratsumies unohti hetkeksi!

Chu! Kaukaa kuuluu kauhea huuto,
Ja kirves pysähtyi heiluvaan käteen.

Ja ketterä puunhakkaajamme jäätyi hämmästyksestä.
Hän katsoo eikä usko silmiään. Kuka on tämä henkilö?

Tämän kierofriikkin henki, rosvo vai haamu?
Kuinka ruma hän onkaan, se ottaa tahtomattaan pelon valtaansa!

Nenä on kaareva kuin koukku,
Kädet ja jalat ovat kuin oksia, ne pelottelevat jopa uskaliasta!

Silmät välähtävät vihaisesti, palaen mustissa onteloissa.
Jopa päivällä, saati yöllä, tämä ilme pelottaa sinua!

Hän näyttää mieheltä, hyvin laihalta ja alastomalta,
Kapeaa otsaa koristaa sormemme kokoinen sarvi.

Hänen käsiensä sormet ovat puoli arshin pitkiä,
Kymmenen sormea, ruma, terävä, pitkä ja suora!

Ja katsoen sen kumman silmiin, joka syttyi kuin kaksi tulta,
Puunhakkaaja kysyi rohkeasti: "Mitä haluat minusta?"

"Nuori ratsastaja, älä pelkää, ryöstö ei houkuttele minua,
Mutta vaikka en ole rosvo, en ole vanhurskas pyhimys.

Miksi kun näin sinut, huusin iloisen huudon? -
Koska olen tottunut tappamaan ihmisiä kutituksella!

Jokainen sormi on sopeutunut kutittamaan rajummin,
Tapan miehen nauramalla!

Tule, liikuta sormiasi, veljeni,
Leiki kutittaa kanssani ja saa minut nauramaan!"

"Okei, minä pelaan", puuhakkuri vastasi hänelle.
Vain yhdellä ehdolla... oletko samaa mieltä vai et?"

"Puhu, pikkumies, ole rohkeampi,
Hyväksyn kaikki ehdot, mutta pelataan nopeasti!”

"Jos näin on, kuuntele minua, mitä tahansa päätätkin, en välitä.
Näetkö paksua, suurta ja painavaa puuta?

Metsän henki. Metsän lampaat. Työskennellään yhdessä.
Yhdessä sinä ja minä kannamme puun kärryyn.

Huomaat suuren raon tukin toisessa päässä,
Pidä tukista tiukasti kiinni, kaikki voimasi tarvitaan!"

Shurale katsoi sivuttain osoitettuun kohtaan,
Ja surale oli samaa mieltä, koska hän ei ollut eri mieltä ratsumiehen kanssa.

Hän laittoi pitkät, suorat sormensa puun suuhun.
Viisaat! Näetkö puunhakkurin yksinkertaisen tempun?

Aiemmin tulpattu kiila lyödään ulos kirveellä,
Pudottamalla hän toteuttaa salassa taitavan suunnitelman.

Shurale ei liiku, ei liikuta kättään,
Hän seisoo siellä ymmärtämättä ihmisten älykästä keksintöä.

Joten paksu kiila lensi ulos pillin kanssa ja katosi pimeyteen...
Shuralen sormet jäivät puristuksiin ja jäivät aukkoon!

Shurale näki petoksen, Shurale huusi ja huusi,
Hän kutsuu veljiään avuksi, hän kutsuu metsäväkiä.

Katuvalla rukouksella hän sanoo ratsumiehelle:
"Armahda, armahda minua, anna minun mennä, ratsumies!

En koskaan loukkaa sinua, ratsumies tai poikaani,
En koskaan koske koko perhettäsi, oi mies!

En loukkaa ketään, haluatko minun vannovan valan?
Kerron kaikille: "Olen hevosmiehen ystävä, anna hänen kävellä metsässä!"

Se sattuu sormiin! Anna minulle vapaus, anna minun elää maan päällä,
Mitä sinä, ratsumies, haluat hyötyä shuralen kidutuksesta?"

Köyhä itkee, ryntää ympäriinsä, vinkua, ulvoo, hän ei ole oma itsensä,
Puunhakkuri ei kuule häntä ja valmistautuu kotiin.

"Eikö kärsijän huuto pehmetä tätä sielua?
Kuka sinä olet, kuka olet, sydämetön? Mikä on nimesi, ratsumies?

Jos elän huomenna nähdäkseni veljemme,
Kysymykseen: "Kuka on rikoksentekijäsi?" - kenen nimen sanon?
"Olkoon niin, minä sanon, veli, älä unohda tätä nimeä:
Minua kutsutaan lempinimellä "The Inspired One"... Ja nyt minun on aika lähteä tielle."

Shurale huutaa ja ulvoo, haluaa näyttää voimaa,
Hän haluaa päästä pois vankeudesta ja rankaista puunhakkaajaa.

"Kuolen! Metsän henget, auttakaa minua nopeasti,
Pahis puristi minut, hän tuhosi minut!"

Ja seuraavana aamuna shuralit juoksivat joka puolelta.
"Mikä sinua vaivaa? Oletko hullu? Mistä olet järkyttynyt, tyhmä?

Rauhoitu, ole hiljaa, emme kestä huutamista.
Puristanut viime vuonna, miksi itket tänä vuonna?”

Tataarin kirjailijan Gabdulla Tukayn (1886–1913) satu "Shurale" on kirjoitettu runollisen runollisen kansanperinteen materiaaliin. Kansantaide ruokki runoilijaa anteliaasti inspiraatiota koko hänen lyhyen luovan uransa ajan.

Tukayn tarinoissa on monia ihmeitä ja hauskoja tarinoita. Vesinoidat asuvat järvissä, ja tiheässä metsässä metsän epäkuolleet ovat rauhassa ja vapaana valmistaen juonitteluja varomattomalle henkilölle. Mutta kaikilla hänen shuraleilla, ginineillä ja muilla metsähenkeillä ei ole luonnetta mystinen voima, pimentää ihmisten elämää; pikemminkin he ovat naiiveja ja luottavaisia ​​metsäolentoja, joiden yhteenotossa ihminen tulee aina voittajaksi.

Shuralen ensimmäisen painoksen jälkisanassa Tukay kirjoitti:

"...meidän täytyy toivoa, että joukkoomme ilmestyy lahjakkaita taiteilijoita, jotka piirtävät kaarevan nenän, pitkät sormet, pään hirveillä sarvilla, näyttävät kuinka shurale puristi sormia ja maalaa kuvia metsistä, joista peikkoja löydettiin. .”

Seitsemänkymmentä vuotta on kulunut upean tatarirunoilijan kuolemasta, ja siitä lähtien monet taiteilijat ovat pyrkineet toteuttamaan hänen unelmansa.

Kazanin lähellä on aul nimeltä Kyrlay.
Jopa kanat tuossa Kyrlayssa osaavat laulaa... Ihana maa!
Vaikka en tullut sieltä, säilytin rakkauteni häntä kohtaan,
Hän työskenteli maalla - hän kylvi, niitti ja äesti.
Onko hänen sanottu olevan iso kylä? Ei, päinvastoin, se on pieni
Ja joki, ihmisten ylpeys, on vain pieni lähde.
Tämä metsän puoli on ikuisesti elossa muistoissa.
Ruoho leviää kuin samettinen peitto.
Siellä ihmiset eivät koskaan tienneet kylmää tai lämpöä:
Sen sijaan tuuli puhaltaa ja sade puolestaan ​​tulee.
Vadelmista ja mansikoista kaikki metsässä on kirjavaa,
Poimit ämpärin täynnä marjoja yhdessä hetkessä,
Usein makasin nurmikolla ja katsoin taivasta.
Loputtomat metsät näyttivät minusta valtavalta armeijalta,
Männyt, lehmukset ja tammet seisoivat kuin soturit,
Männyn alla on suolaheinä ja minttu, koivun alla on sieniä.
Kuinka monta sinistä, keltaista, punaista kukkaa siellä kietoutuu,
Ja heistä tuoksu virtasi makeassa ilmassa,
Koit lensivät pois, saapuivat ja laskeutuivat,
Tuntui kuin terälehdet kiistelivät heidän kanssaan ja tekisivät rauhan heidän kanssaan.
Hiljaisuudessa kuului lintujen viserrys ja soiminen
Ja he täyttivät sieluni lävistävällä ilolla.
Siellä on musiikkia ja tanssia, laulajia ja sirkustaiteilijoita,
On bulevardeja, teattereita, painijoita ja viulisteja!
Tämä tuoksuva metsä on leveämpi kuin meri, korkeampi kuin pilvet,
Kuten Tšingis-kaanin armeija, meluisa ja voimakas.
Ja isoisäni nimien kunnia nousi eteeni,
Ja julmuutta ja väkivaltaa ja heimokiistaa.
Kuvasin kesämetsää, mutta säkeeni ei ole vielä laulanut
Syksymme, talvimme ja nuoret kaunottaremme,
Ja juhlamme ilo ja kevät Sabantuy...
Oi säkeeni, älä häiritse sieluani muistoilla!
Mutta odota, unelmoin... Pöydällä on paperia...
Aioin kertoa sinulle Shuralin temppuista.
Aloitan nyt, lukija, älä syytä minua:
Menetän järjen heti kun muistan Kyrlayn.
Tietysti tässä upeassa metsässä
Tapaat suden, karhun ja petollisen ketun.
Täällä metsästäjät näkevät usein oravia,
Joko harmaa jänis ryntää ohi tai sarvimainen hirvi välähtää.
Täällä on monia salaisia ​​polkuja ja aarteita, he sanovat.
Täällä on monia kauheita eläimiä ja hirviöitä, he sanovat.
Kotimaassamme kiertää monia satuja ja uskomuksia
Ja geneista, ja peristä ja kauheista shuraleista.
Onko tämä totta? Muinainen metsä on loputon, kuin taivas,
Eikä vähemmän kuin taivaalla, metsässä voi tapahtua ihmeitä.
Aloitan lyhyen tarinani yhdestä heistä,
Ja - se on minun tapani - laulan runoutta.
Eräänä yönä, kun kuu liukuu paistaen pilvien läpi,
Hevosmies meni kylältä metsään hakemaan polttopuita.
Hän saapui nopeasti kärryille, otti heti kirveen,
Siellä täällä kaadetaan puita, ja kaikkialla on tiheää metsää.
Kuten kesällä usein tapahtuu, yö oli raikas, kostea,
Koska linnut nukkuivat, hiljaisuus kasvoi.
Puunhakkaaja on kiireinen töissä, tiedät, että hän koputtaa, koputtaa,
Lumottu ratsumies unohti hetkeksi.
Chu! Kaukaa kuuluu jonkinlainen kauhea huuto.
Ja kirves pysähtyi heiluvaan käteen.
Ja ketterä puunhakkaajamme jäätyi hämmästyksestä.
Hän katsoo eikä usko silmiään. Kuka tämä on? Ihmisen?
Genie, rosvo vai haamu, tämä kiero friikki?
Kuinka ruma hän on, ottaa tahtomattaan pelon hallintaansa.
Ios on kaareva kuin koukku,
Kädet ja jalat ovat kuin oksia, ne pelottelevat jopa uskaliasta.
Silmät välähtävät vihaisesti, palaen mustissa onteloissa.
Jopa päivällä, saati yöllä, tämä ilme pelottaa sinua.
Hän näyttää mieheltä, hyvin laihalta ja alastomalta,
Kapeaa otsaa koristaa sormemme kokoinen sarvi.
Hänen sormensa ovat puoli arshin pitkät ja vinot, -
Kymmenen sormea ​​ovat rumia, teräviä, pitkiä ja suoria.
Ja katsoen sen kumman silmiin, joka syttyi kuin kaksi tulta,
Puunhakkaaja kysyi rohkeasti: "Mitä haluat minusta?"
"Nuori ratsastaja, älä pelkää, ryöstö ei houkuttele minua,
Mutta vaikka en ole rosvo, en ole vanhurskas pyhimys.
Miksi kun näin sinut, huusin iloisen huudon?
Koska olen tottunut tappamaan ihmisiä kutituksella.
Jokainen sormi on sopeutunut kutittamaan rajummin,
Tapan miehen nauramalla.
Tule, liikuta sormiasi, veljeni,
Leiki kutittaa kanssani ja saa minut nauramaan!"
"Okei, minä pelaan", puuhakkuri vastasi hänelle.
Vain yhdellä ehdolla... Oletko samaa mieltä vai et?
"Puhu, pikkumies, ole rohkeampi,
Hyväksyn kaikki ehdot, mutta pelataan nopeasti!”
"Jos on - kuuntele minua, kuinka ratkaista -
En välitä. Näetkö paksua, suurta ja painavaa puuta?
Metsän henki! Tehdään ensin yhdessä töitä,
Yhdessä sinä ja minä kannamme puun kärryyn.
Huomasitko suuren raon puun toisessa päässä?
Pidä tukki siellä tiukasti, kaikki voimasi tarvitaan!..."
Shurale katsoi sivuttain osoitettuun kohtaan.
Ja surale oli samaa mieltä, koska hän ei ollut eri mieltä ratsumiehen kanssa.
Hänen sormensa olivat pitkät ja suorat, ja hän laittoi ne puun suuhun...
Viisaat! Näetkö puunhakkurin yksinkertaisen tempun?
Aiemmin tulpattu kiila lyödään ulos kirveellä,
Pudottamalla hän toteuttaa salassa taitavan suunnitelman. —
Shurale ei liiku, ei liikuta kättään,
Hän seisoo siellä ymmärtämättä ihmisten älykästä keksintöä.
Joten paksu kiila lensi ulos pillin kanssa ja katosi pimeyteen...
Shuralen sormet jäivät puristuksiin ja jäivät rakoon.
Shurale näki petoksen, Shurale huusi ja huusi.
Hän kutsuu veljiään avuksi, hän kutsuu metsäväkiä.
Katuvalla rukouksella hän sanoo ratsumiehelle:
"Armahda, armahda minua! Päästä minut, hevosmies!
En koskaan loukkaa sinua, ratsumies tai poikaani.
En koskaan koske koko perhettäsi, oi mies!
En loukkaa ketään! Haluatko, että vannoin valan?
Kerron kaikille: "Olen hevosmiehen ystävä. Anna hänen kävellä metsässä!"
Se sattuu sormiin! Anna minulle vapaus! Anna minun elää
maassa! Mitä sinä, ratsumies, haluat hyötyä shuralen kidutuksesta?"
Köyhä itkee, ryntää ympäriinsä, vinkua, ulvoo, hän ei ole oma itsensä. ;
Puunhakkuri ei kuule häntä ja valmistautuu kotiin.
"Eikö kärsijän huuto pehmetä tätä sielua?
Kuka sinä olet, kuka olet, sydämetön? Mikä on nimesi, ratsumies?
Jos elän huomenna nähdäkseni veljemme,
Kysymykseen: "Kuka on rikoksentekijäsi?" - kenen nimen sanon?
"Olkoon niin, sanon minä, veli. Älä unohda tätä nimeä:
Minua kutsutaan lempinimeksi "The Thoughtful One"... Ja nyt minun on aika lähteä tielle."
Shurale huutaa ja ulvoo, haluaa näyttää voimaa,
Hän haluaa päästä pois vankeudesta ja rankaista puunhakkaajaa.
"Kuolen. Metsänhenget, auttakaa minua nopeasti!
Pahis puristi minut, hän tuhosi minut!"
Ja seuraavana aamuna shuralit juoksivat joka puolelta.
"Mikä sinua vaivaa? Oletko hullu? Mistä olet järkyttynyt, tyhmä?
Rauhoitu! Turpa kiinni! Emme voi sietää huutamista.
Puristanut viime vuonna, mitä teet tänä vuonna? itketkö sinä? "

Kesä. Kuuma sää. Jos hyppäät jokeen - armoa!
Rakastan sukeltamista ja uimista ja veteen lyömistä päälläni!
Pelaan näin ja sukellan näin tunnin tai jopa puolitoista tuntia.
No, nyt olen virkistynyt, minun on aika pukeutua.
Hän meni maihin ja pukeutui. Kaikkialla on hiljaista, ei sielua.
Tahaton pelko hiipii läpi tässä aurinkoisessa erämaassa.
En tiedä miksi sillalla, katsoin taaksepäin surullisena...
Noita, vesinoita ilmestyi taululle!
Noita raapii repeileviä punoksiaan veden päällä,
Ja hänen kädessään kimaltelee kirkas kultainen kampa.
Seison, vapisten pelosta, piiloutuen pajupuuhun,
Ja seuraan ihanaa kampaa, joka palaa hänen kädessään,
Merman kampasi hänen märät punokset,
Hän hyppäsi jokeen, kyyhkysi ja katosi virran syvyyteen.
Kiipeän hiljaa sillalle noustaen esiin paksuista lehdistä.
Mikä tämä on? Noita unohti upean kultaisen kampansa!
Hän katseli ympärilleen: tyhjä, kuuro joella, rannalla.
Tartun kampaan ja juoksen suoraan taloon.
No, minä lennän, en tunne jalkojani, ja ryntään kuin nopea hevonen.
Olen kylmän hien peitossa, palan kuin tuli.
Katsoin olkapääni yli... Ja ongelma on, ettei pelastusta ole:
Noita, vesinoita, jahtaa minua!
- Älä juokse! - demoni huutaa - Odota, varas! Lopettaa!
Miksi varastit kampani, ihana kultainen kampa?
Juoksen, ja noita seuraa perässä. Noita seuraa, minä juoksen.
Joku auttamaan!... Hiljainen, kuuro ympärillä.
Saavuimme kylään kaivojen ja kaivojen kautta.
Sitten kaikki koirat nousivat ylös ja alkoivat itkeä noidalle.
Hau! Hau! Hau! - väsymättä koirat haukkuvat, pennut kiljuvat,
Merman pelästyi ja juoksi nopeasti takaisin.
Vedin henkeäni ja ajattelin: ”Ongelma on ohi!
Vesinoita, olet menettänyt kampasi lopullisesti!"
Menin taloon: "Äiti, löysin upean kultaisen kamman."
Anna minulle juotavaa, juoksin nopeasti, minulla oli kiire kotiin.
Äiti hyväksyy kultaisen taikakampan hiljaa,
Mutta hän itse vapisee, pelkää, ja on mahdotonta ymmärtää miksi.
Aurinko on laskenut. Okei, menen nukkumaan.
Päivä on mennyt.
Ja viileä ja heininen illan henki astui mökkiin.
Makaan peiton alla, tunnen oloni mukavaksi, minulla on lämmintä.
Koputtaa ja koputtaa. Joku koputtaa ikkunalasiimme.
Olen liian laiska heittämään pois peiton, liian laiska pääsemään ikkunaan.
Äiti kuuli, vapisi ja heräsi unestaan.
- Kuka tuollaisessa pimeydessä koputtaa! Pois, tule sisään!
Mitä sinulle tapahtui yöllä? Olet eksyksissä!
- Kuka olen? Vesi noita! Missä kultainen kampani on?
Juuri nyt poikasi, varasi, varasti kampani!
Avasin peiton hieman. Kuun säde paistaa ikkunassa.
Voi mitä minulle tapahtuu! Oi, minne minun pitäisi mennä!
Koputtaa ja koputtaa. Mene pois, demoni, jotta paholainen voi viedä sinut pois!
Ja vettä - kuulen - valuu pitkistä ja harmaista hiuksista.
Ilmeisesti minun ei ole tarkoitus omistaa loistavaa saalista:
Äiti heitti kamman noidalle ja löi ikkunaa.
Pääsimme eroon noidista, mutta emme pystyneet nukkumaan.
Oi, hän nuhteli minua, hän nuhteli minua, oi, äitini nuhteli minua!
Muistan pahaenteisen koputuksen, poltan häpeää.
Ja lakkasin koskemasta muiden ihmisten asioihin ikuisesti.

Olipa kerran mies, ja hänen vaimonsa asui hänen kanssaan.
Heidän talonpoikaelämänsä oli aina köyhää.
Tässä on heidän koko tilansa: yksi pässi ja vuohi.
Oinas oli hyvin laiha, vuohi laiha.
Eräänä päivänä mies sanoo: "Katso, vaimo,
Heinän markkinahinta on noussut.
Oinas ja vuohi syövät vain sinut ja minut,
Anna heidän mennä minne haluavat."
Vaimo vastasi: "Olen samaa mieltä, mies,
Ja karjasta on ollut pitkään vähän hyötyä.
Anna oinaan ja vuohen lähteä pihalta,
Ei ole oikea aika ruokkia laiskoja."
Mitä pässi tekee? Mitä vuohi tekee?
Onko mahdollista vastustaa omistajaa hänen kasvoilleen?
Ompele yksi iso laukku kahdelle
Ja pässi ja vuohi vaeltavat pelloille.
Meni. He kävelevät pelloilla. Menevät, menevät.
He eivät näe täällä valkoista eivätkä mustaa.
Kuinka kauan tai kuinka lyhyeksi heidän piti mennä -
Yhtäkkiä he kohtaavat matkalla suden pään.
Tämän nähdessään ystävät pelästyivät yhtäkkiä.
On vaikea arvata, kenen pelko oli suurempi.
Vapina he kaksi seisovat kärjessä
Ja he kuiskaavat: "Tässä, otamme hänet pussiin."
Vuohi sanoi: "Lyö, oinas! Sinä olet vahvempi."
Oinas vastaa: "Lyö, parta, ole rohkea."
Vaikka he ovat muuttaneet paikaltaan, he pelkäävät ottaa kädet,
Mistä he molemmat saavat rohkeutta?
Oinas ja vuohi seisovat pitkään,
Mutta he eivät kosketa päätäsi kädelläsi.
Sitten pitäen päätään korvien kärjestä,
He laittoivat hänet nopeasti isoon pussiin.
He menevät, he menevät, he menevät, ja heidän polkunsa on pitkä,
Yhtäkkiä he näkevät valon välkkyvän kaukaa.
Oinas sanoo: "Meidän on aika levätä.
Aida, vuohi, seuraa minua, nukutaan aamuun asti!:
Sudet eivät tule luoksemme tätä valoa,
He eivät arvaa, että nukuimme täällä."
Joten ystävät sopivat keskenään.
Vuohi sanoi: "Aida, pässi, seuraa minua!"
Mutta vasta kun tulimme lähemmäs valoa
Köyhät kulkurit, tämän he löysivät lähistöltä:
Viisi tai kuusi isoa susia asettui paikalleen
kauniisti peräkkäin
Ja puuro keitetään huolellisesti tulella.
Ystävät eivät ole elossa eivätkä kuolleet nyt,
He pelkäävät, minä pelkään heidän puolestaan.
Kaikki sanovat susille: "Hienoa, herrat!"
(Ikään kuin niissä ei olisi jälkeäkään arkuudesta.)
Ja sudet ovat tyytyväisiä heihin, löytö missä tahansa -
Susille pässi ja vuohi ovat herkullista ruokaa.
"Me syömme ne, he sanovat, koska he tulivat meille...
Löysimme puuroon vahingossa lihaa!"
Vuohi sanoo: "Miksi olla masentunut?
Nyt olemme valmiita antamaan sinulle runsaasti lihaa.
Mitä ihmettä sinun pitäisi katsoa? Älä kadu palaakaan
Ja ota suden pää ulos pussista!"
Oinas suoritti kaiken tarkastiilman enempää sanoja
Ja hän lähetti välittömästi kaikki sudet järkyttymään:
Suden pää on siis kauhea näky susille!
Vuohi on vihainen ja koputtaa sorkiaan.
Vuohi huutaa: "Miki-ke-ke, miki-ke-ke!
Meillä on kaksitoista päätä piilossa pussiin.
Kuinka olla moittimatta sinua, tietämätön typerys,
Pää pois pussista!"
Oinaseni tunnistaa välittömästi vuohen keksinnän
Ja hän antaa saman pään toisen kerran.
Nyt viisi tai kuusi sutta on täysin peloissaan,
Heidän silmänsä ovat kiinni, eivätkä he liiku mitään.
Miksi heidän, viiden tai kuuden suden, pitäisi ajatella yskimistä?
Kaikki haluavat juosta muihin paikkoihin.
Mutta kuinka he voivat paeta? Ja mikä on ratkaisu?
Tätä viisi tai kuusi sutta ajattelee nyt.
Vanhin susi nousee ylös ja kertoo heille:
Maustettuna ja harmaatukkaisena olet nähnyt erilaisia ​​aisteja:
"Menen hetkeksi hakemaan lähdevettä,
Pelkään, että puuro kuivuu."
Susi käveli veteen. Ei susi. Ei vettä.
Onko sattunut ongelmia?
Vanhemmasta sudesta ei ole merkkiä tai jälkeä.
Sudet odottavat turhaan: hän on poissa ikuisesti.
Nyt susien keskuudessa on vielä suurempi pelko:
Heidän vanhin susinsa katosi paksuihin pensaisiin.
Toinen nousee hänen taakseen ja menee hakemaan vettä:
"Etsin vanhimman ja tuon hänet mukaani!"
On selvää, että hän, kuten ennenkin, pakenee
Ei ihme, että hän näyttää niin pelkurilta.
Neljä sutta odottaa, tunti toisensa jälkeen kuluu.
Eikä yksikään susista liikuta häntäänsä.
Sitten kiiruhtaen paikoiltaan,juoksevat toistensa perässä
Eikä tulen ympärillä ole susia.
Joten älykkäät ystävät ajoivat sudet ulos.
Kaikki ovat nyt iloisia: vuohi, pässi ja minä.
Nyt pässi ja vuohi siirtyivät lähemmäs tulta
Ja he syövät puuroa, herkullista ruokaa.
Sitten he makaavat nukkumaan pehmeälle ruoholle.
Kukaan ei koske heihin: metsässä on rauhaa ja hiljaisuutta.
Ja aamunkoitteessa, ystävät, valo alkoi hieman sarastaa,
Laukun ja pään kanssa he lähtivät jälleen maailmaan.
Vuohi oli rohkea, pässi suuri,
Kaikki meni hyvin, ja satu päättyy tähän.

Olen ylpeä nuoruudestamme: kuinka rohkea ja kuinka älykäs!
Hän näyttää hehkuvan valistuksesta ja tiedosta.
Pyrin edistymään koko sielustani, täynnä uutta viisautta,
Merenpohjan sukeltajat - sitä me tarvitsemme!
Vaikka pilvet olisivat tummia yllämme, ukkonen iskee, tulee satamaan,
Ja nuoruuden unelmat putoavat maan päälle.
Vesivirrat kahisevat pitkin huippuja ja laaksoja.
Taistelut vapaudesta puhkeavat! ravistelee taivaanvahvuutta.
Uskokoon kansamme lujasti kaikella kidutetulla sielullaan:
Tikarit loistavat pian, pyhän taistelun päivä on lähellä.
Ja älkää käyttäkö sormusta tyhjällä kehyksellä:
Oikeat timantit ovat uskollisia sydämiämme!

Eräänä päivänä heräsimme viidentenä vuonna,kohtaavat aamunkoitteen,
Ja joku soitti meille:
työtä, pyhä, liiton täyttäminen!
Nähdään kuinka alhaalla se palaa aamulla tähti taivaalla,
Ymmärsimme: yö oli ohi, päivän kärsimys oli alkanut.
Olimme sielultaan puhtaita, uskomme oli kirkas,
Mutta olimme silti sokeita, lika ei ollut vielä poistunut kasvoiltamme.
Siksi emme voineet erottaa ystäviä vihollisista,
Shaitan näytti meistä useinmaan arvokkain poika.
Ilman aikomusta jokainen meistä teki joskus jotain pahaa,
Avautukoon meille tie taivaan kahdeksanteen holviin
Dzhabrail. Ystävät, oli se mitä tahansa, se on poissa ikuisesti
tumma. Mene töihin! Tarvitsemme selkeyttä: silmien ja mielen selkeyttä.

Jos aurinko nousee lännestä, olemme valmiit -
Näin viisas ennusti pyhissä kirjoissa.
Selkeän tieteen aurinko on nyt noussut lännessä.
Miksi itä epäröi, miksi kulmakarvat rypistyvät epäillen?

(Runosta "Ihmisten toiveet suuren juhlavuoden yhteydessä")
Loimme polun Venäjän maaperälle,
Olemme menneiden vuosien puhdas peili.
Lauloimme lauluja Venäjän ihmisten kanssa,
Jotain yhteistä jokapäiväisessä elämässämme ja moraalissamme on,
Vuodet kuluivat yksi toisensa jälkeen, -
Vitsailimme ja työskentelimme aina yhdessä.

Ystävyytemme ei voi katketa ​​ikuisesti,
Olemme sidottu yhteen lankaan.
Taistelemme kuin tiikerit, taakkamme ei ole taakka,
Teemme työtä kuin hevoset rauhan aikana.
Olemme yhdistyneen maan uskollisia lapsia,
Pitäisikö meidän todella olla voimattomia?

Tässä on kaupungin teehuone,
Hän on bain poikia
Täysi, täynnä, täynnä, täynnä.

He kävelevät leveästi
He juovat olutta, leikkaavat itsensä perseeseen, -
Isien kustannuksella on helppo lähteä lenkille!
Kenen muun, jos en minun, pitäisi kärsiä?
Täällä Duchess-savukkeiden kanssa
Ripustimen seura tupakoi,
Turmeluksen demoni otti heidät hallintaansa
Kenen muun, jos en minun, pitäisi kärsiä?
Tietämättömyydellä ei ole loppua,
Lehtien maailma on heille tuntematon,
Uni syleili heidät elämän parhaimmillaan.
Kenen muun, jos en minun, pitäisi kärsiä?
Minä lähdin.
Mutta olen silti sääli häntä kohtaan
Olen pahoillani sata kertaa ja tuhat kertaa pahoillani hänen puolestaan.
Ja kävelin lumimyrskyyn sinun tavallasi,
Jätän hänelle vain ystävällisen sanan...

Voi sulka!
Anna surun kadota, loista ilon valolla!
Apua, me kuljemme kanssasi oikealla tiellä!
Me, tietämättömyyteen juuttuneena, me, laiskotimme pitkään,
Ohjaa meidät järkevään päämäärään - pitkä häpeämme on raskas!
Sinä nostit Euroopan taivaallisiin korkeuksiin,
Miksi me, onnettomat, olemme pudonneet niin alas?
Olemmeko tuomittuja olemaan tällaisia ​​ikuisesti?
Ja täytyykö heidän viettää elämäänsä vihamielisessä nöyryytyksessä?
Kutsu ihmiset opiskelemaan, anna sätesi palaa!
Selitä tyhmille, kuinka haitallista pimeyden musta myrkky on!
Varmista, että mustaa pidetään mustana!
Joten se valkoinen tunnistetaan vain valkoiseksi - ilman koristelua!
halveksi tyhmien loukkauksia, halveksi heidän kirouksiaan!
Ajattele ihmisten hyvinvointia, ajattele ystäviäsi!
Tulevien päiviemme kunnia, oi kynä, on lahjasi.
Ja kaksinkertaistaen näön voiman, menemme eteenpäin kanssasi.
Älkää antako vuosiemme kestää hitauden ja pimeyden valtakunnassa!
Nouskaamme alamaailman pimeydestä valon valtakuntaan!
Muhammedilaiset kaikkialta maailmasta voihkivat vuodesta toiseen, -
Oi, miksi musta kohtalo rankaisi kansaamme?
Oi kynä, ole tukemme ja suuruutemme!
Anna köyhyyden ja surun polun kadota ikuisesti!

Pidän ohuiden kulmakarvoidesi kaaresta,
Tummien kiharoiden kurittomat kiharat.
Hiljaiset puheemme, jotka houkuttelevat sydäntä,
Silmäsi ovat kirkkaat kuin smaragdi.
Sinun huulesi, jotka ovat suloisemmat kuin taivaallinen kavsar,
Kenen hymy on kuin suloinen lahja elävälle.
Rakastan hoikkauttasi, liikkeidesi kauneutta, -
Ilman korsettia, mitään ohutta vyötä.
Ja varsinkin rinnat - ne ovat niin arkoja,
Kuin kaksi kevään aurinkoa, kaksi kirkasta kuuta.
Rakastan halata sinua valkoisista kauloistasi,
Rakastan jäätyä nuoriin käsiisi.
Voi kuinka koskettavaa tämä "Jim", tämä "miimi"
Suloisessa puheissasi: "pölyinen" ja "dzhanym"!
Et ole minulle vähemmän rakastettava kuin kauneus,
Ylpeä siveys ja puhtaus.
Ja brokaattikalfakkisi on minulle niin rakas,
Katson vain häntä enkä tunne itseäni.
Joten jos ishan il siunattu hazret
Minulle annetaan koskaan lippu suoraan taivaaseen,
Mutta jos, Guria, tulee tapaamaan sinua, kuten sinä,
Hän ei koristele päätään kalfakilla
Ja hän ei sano minulle: "Hei, janim!" - En tule sisään
Tässä paratiisissa, saanko pudota helvetin kuiluun!
En pidä vain tietämättömyydestäsi.
Mikä pitää sinut yksinäisyydessä, pimeydessä, hiljaisuudessa.
En myöskään pidä mullahien vaimoista,
He osaavat pettää sinut niin taitavasti.
He rakastavat sinua, jos hoidat heidän lapsiaan,
No, pese lattiat - he rakastavat sinua enemmän.
Otatte kaikki opiksenne tietämättömyydestä.
Pimeydessä eläminen on opetuksemme!
Koulusi on vasikoiden kanssa lähellä, nurkassa.
Istut lattialla mutisten "ijek".
Olet luonteeltasi kultaa, sinulle ei ole hintaa.
Mutta he ovat tuomittuja vaipumaan tietämättömyyteen.
Vietät elämäsi sokeudessa, ja - valitettavasti! -
Tyttäresi ovat yhtä onnettomia kuin sinä.
Näytät olevan myyntitavara maan päällä,
Vaellat kuin lauma, tottelevainen mullahille,
Mutta sinä et ole lampaita! Usko minua, olen oikeassa
Että olet kaikkien ihmisoikeuksien arvoinen!
Eikö olisi aika irtautua näistä kahleista!
Eikö sinun olisi aika jättää nämä kytkimet!
Ja älä usko Saidashia, hän on humalassa vihasta,
Hän on tietämätön, khaani on ennen kaikkea tietämättömät.

Teatteri on sekä spektaakkeli että koulu ihmisille,
Herättää ihmisten sydämet - se on hänen luonteensa!
Hän ei salli sinun kääntyä epävanhurskaalle tielle,
Hän johdattaa meidät valoon ja avaa meille oikean tien.
Jännittävä ja hauska, hän pakottaa jälleen
Ajattele menneisyyttä ja kokemasi merkitystä.
Lavalla nähdä totuuden sinun ulkonäkösi,
Tulet nauramaan ja itkemään itsellesi.
Saat selville: elämäsi on valoisaa tai läpäisemätöntä,
Tämä on oikein hänestä ja tämä on väärin hänestä.
Jos haluat kehittää arvokkaita piirteitä, -
Tällä tavalla rikastut uudella viisaudella.
Ja jos olet hyvä, niin vain sinusta tulee parempi,
Ja jos olet villi, nouset pimeydestä.
Teatterissa ei ole rivejä, se on näin:
Olet isäntä tai orja - teatteri ei välitä!
Hän on puhdas ja majesteettinen, hän houkuttelee kirkkaisiin korkeuksiin.
Vapaa ja laaja, hän on pyhä ja itsenäinen.
Hän on hyvän moraalin temppeli, hän on tiedon palatsi,
Mentori mielelle, parantaja sydämelle.
Mutta hänen tulee noudattaa yhtä ehtoa:
Alkuperäiskansa opettaa kärsivällisesti ja rakkaudella,
Ja sitten poimi vain hedelmät viisauden puusta,
Kun hän saa kauneutta ja kypsyyttä.

Tässä maailmassa on kaksi tietä:
jos menet ensin -
Tulet olemaan onnellinen, ja toinen -
vain tietoa löydät.
Kaikki on sinun käsissäsi: ole viisas, mutta elä,
pahuuden masentama
Ja kun haluat onnea -
ole tietämätön, ole perse!

Äidinkieli- pyhä kieli, isän ja äidin kieli,
Kuinka kaunis olet! Olen ymmärtänyt koko maailman teidän rikkauteenne!
Keinuen kehtoa äitini paljasti sinut minulle laulussa,
Ja sitten opin ymmärtämään isoäitini satuja.
Äidinkieli, äidinkieli, kävelin rohkeasti kaukaisuuteen kanssasi,
korotit iloani, valaisit suruni.
Äidinkieli, yhdessä kanssasi rukoilin ensimmäistä kertaa luojaa:
- Voi Jumala, anna anteeksi äidilleni, anna anteeksi minulle, anna anteeksi isälleni.

Lapset! Onko sinulla varmaan tylsää koulussa?
Ehkä olet vankeudessa?
Lapsena minulla oli tapana kyllästyä,
Ajatukseni vaati vapautta.
Olen kasvanut. Unelmat toteutuvat: katso,
Tässä olen aikuinen, oman herrani!
Lähden tielle - ilman päätä, ilman reunaa
Hauskaa leikkimistä helpon elämän kanssa.
Vitsailen, olen tuhma, nauran:
Olen iso, minulla ei ole ketään pelättävää!
Päätettyään niin, astuin elämään toivolla.
Minusta tuli, valitettavasti, tietämätön.
Tielläni ei ole vapautta
Ei ole onnea, jalkani ovat väsyneet kävelyyn.
Vaelsin pitkään etsimään hauskaa,
Vasta nyt näin elämän tarkoituksen.
Elämän päämäärä on kova työ.
Laiskuus ja laiskuus ovat pahimpia paheita.
Täytän velvollisuuteni ihmisiä kohtaan,
Tämä hyvyys on elämän pyhä päämäärä!
Jos tunnen itseni yhtäkkiä väsyneeksi,
Näen, että minulla on paljon jäljellä,
Unelmissani palaan kouluun,
Kaipaan "vankeuttani";
Sanon: "Miksi olen nyt aikuinen?
Ja muuttiko hän pois koulun pyhäköstä?
Miksei kukaan hyväile minua?
Minua ei sanota Apushiksi, vaan Tukayksi?"

Lapsi rakasti lukemista, hän halusi kaikkea niin ahneestitietää,
Että menestystä oli vaikea mitata yksinkertaisella merkillä
"viisi",
Kirjoitin kaiken, mitä minulle kerrottiin, luin runoja eri kirjoista,
Tämä opiskelija palkittiin kunniakirjalla.
Ja jos poika on lapsuudesta lähtien tyytyväinen oppimiseen ja kirjoihin,
Hän ansaitsee myös monia erilaisia ​​palkintoja elämässään.

Gabdulla Tukay

Kazanin lähellä on aul nimeltä Kyrlay.
Jopa kanat tuossa Kyrlayssa osaavat laulaa... Ihana maa!

Vaikka en tullut sieltä, säilytin rakkauteni häntä kohtaan,
Hän työskenteli maalla - hän kylvi, niitti ja äesti.

Onko hänen sanottu olevan iso kylä? Ei, päinvastoin, se on pieni
Ja joki, ihmisten ylpeys, on vain pieni lähde.

Tämä metsän puoli on ikuisesti elossa muistoissani.
Ruoho leviää kuin samettinen peitto.

Siellä ihmiset eivät koskaan tienneet kylmää tai lämpöä:
Sen sijaan tuuli puhaltaa ja sade puolestaan ​​tulee.

Vadelmista ja mansikoista kaikki metsässä on kirjavaa,
Voit poimia ämpärin täynnä marjoja yhdessä hetkessä!

Usein makasin nurmikolla ja katsoin taivasta.
Loputtomat metsät näyttivät minusta valtavalta armeijalta.

Männyt, lehmukset ja tammet seisoivat kuin soturit,
Männyn alla on suolaheinä ja minttu, koivun alla on sieniä.

Kuinka monta sinistä, keltaista, punaista kukkaa siellä kietoutuu,
Ja heistä tuoksu virtasi makeaan ilmaan.

Koit lensivät pois, saapuivat ja laskeutuivat,
Tuntui kuin terälehdet kiistelivät heidän kanssaan ja tekisivät rauhan heidän kanssaan.

Hiljaisuudessa kuului lintujen viserrys, soittoääni,
Ja he täyttivät sieluni lävistävällä ilolla.

Kuvasin kesämetsää, mutta säkeeni ei ole vielä laulanut
Meidän syksymme, talvimme ja nuoret kaunottaremme,

Ja juhlamme ilo ja kevät Saban-Tui...
Oi säkeeni, älä häiritse sieluani muistoilla!

Mutta odota, unelmoin... pöydällä on paperia...
Aioin kertoa sinulle Shuralin temppuista!

Aloitan nyt, lukija, älä syytä minua:
Menetän järjen heti kun muistan Kyrlayn!

Tietysti tässä upeassa metsässä
Tapaat suden ja karhun ja petollisen ketun.

Kotimaassamme kiertää monia satuja ja uskomuksia
Ja ginistä ja peristä ja kauheista shuraleista.

Onko tämä totta? Muinainen metsä on loputon, kuin taivas,
Eikä vähempää kuin taivaassa, ehkä ihmeiden metsässä.

Aloitan lyhyen tarinani yhdestä heistä,
Ja - se on minun tapani - laulan runoutta.

Eräänä yönä, kun kuu liukuu paistaen pilvien läpi,
Hevosmies meni kylältä metsään hakemaan polttopuita.

Hän saapui nopeasti kärryille, otti heti kirveen,
Siellä täällä kaadetaan puita, ja kaikkialla on tiheää metsää.

Kuten kesällä usein tapahtuu, yö oli raikas ja kostea;
Koska linnut nukkuivat, hiljaisuus kasvoi.

Puunhakkaajalla on kiire töissä, hän koputtaa, koputtaa,
Lumottu ratsumies unohti hetkeksi!

Chu! Kaukaa kuuluu kauhea huuto,
Ja kirves pysähtyi heiluvaan käteen.

Ja ketterä puunhakkaajamme jäätyi hämmästyksestä.
Hän katsoo eikä usko silmiään. Kuka on tämä henkilö?

Tämän kierofriikkin henki, rosvo vai haamu?
Kuinka ruma hän onkaan, se ottaa tahtomattaan pelon valtaansa!

Nenä on kaareva kuin koukku,
Kädet ja jalat ovat kuin oksia, ne pelottelevat jopa uskaliasta!

Silmät välähtävät vihaisesti, palaen mustissa onteloissa.
Jopa päivällä, saati yöllä, tämä ilme pelottaa sinua!

Hän näyttää mieheltä, hyvin laihalta ja alastomalta,
Kapeaa otsaa koristaa sormemme kokoinen sarvi.

Hänen käsiensä sormet ovat puoli arshin pitkiä,
Kymmenen sormea, ruma, terävä, pitkä ja suora!

Ja katsoen sen kumman silmiin, joka syttyi kuin kaksi tulta,
Puunhakkaaja kysyi rohkeasti: "Mitä haluat minusta?"

"Nuori ratsastaja, älä pelkää, ryöstö ei houkuttele minua,
Mutta vaikka en ole rosvo, en ole vanhurskas pyhimys.

Miksi kun näin sinut, huusin iloisen huudon? -
Koska olen tottunut tappamaan ihmisiä kutituksella!

Jokainen sormi on sopeutunut kutittamaan rajummin,
Tapan miehen nauramalla!

Tule, liikuta sormiasi, veljeni,
Leiki kutittaa kanssani ja saa minut nauramaan!"

"Okei, minä pelaan", puuhakkuri vastasi hänelle.
Vain yhdellä ehdolla... oletko samaa mieltä vai et?"

"Puhu, pikkumies, ole rohkeampi,
Hyväksyn kaikki ehdot, mutta pelataan nopeasti!”

"Jos näin on, kuuntele minua, mitä tahansa päätätkin, en välitä.
Näetkö paksua, suurta ja painavaa puuta?

Metsän henki. Metsän lampaat. Työskennellään yhdessä.
Yhdessä sinä ja minä kannamme puun kärryyn.

Huomaat suuren raon tukin toisessa päässä,
Pidä tukista tiukasti kiinni, kaikki voimasi tarvitaan!"

Shurale katsoi sivuttain osoitettuun kohtaan,
Ja surale oli samaa mieltä, koska hän ei ollut eri mieltä ratsumiehen kanssa.

Hän laittoi pitkät, suorat sormensa puun suuhun.
Viisaat! Näetkö puunhakkurin yksinkertaisen tempun?

Aiemmin tulpattu kiila lyödään ulos kirveellä,
Pudottamalla hän toteuttaa salassa taitavan suunnitelman.

Shurale ei liiku, ei liikuta kättään,
Hän seisoo siellä ymmärtämättä ihmisten älykästä keksintöä.

Joten paksu kiila lensi ulos pillin kanssa ja katosi pimeyteen...
Shuralen sormet jäivät puristuksiin ja jäivät aukkoon!

Shurale näki petoksen, Shurale huusi ja huusi,
Hän kutsuu veljiään avuksi, hän kutsuu metsäväkiä.

Katuvalla rukouksella hän sanoo ratsumiehelle:
"Armahda, armahda minua, anna minun mennä, ratsumies!

En koskaan loukkaa sinua, ratsumies tai poikaani,
En koskaan koske koko perhettäsi, oi mies!

En loukkaa ketään, haluatko minun vannovan valan?
Kerron kaikille: "Olen hevosmiehen ystävä, anna hänen kävellä metsässä!"

Se sattuu sormiin! Anna minulle vapaus, anna minun elää maan päällä,
Mitä sinä, ratsumies, haluat hyötyä shuralen kidutuksesta?"

Köyhä itkee, ryntää ympäriinsä, vinkua, ulvoo, hän ei ole oma itsensä,
Puunhakkuri ei kuule häntä ja valmistautuu kotiin.

"Eikö kärsijän huuto pehmetä tätä sielua?
Kuka sinä olet, kuka olet, sydämetön? Mikä on nimesi, ratsumies?

Jos elän huomenna nähdäkseni veljemme,
Kysymykseen: "Kuka on rikoksentekijäsi?" - kenen nimen sanon?
"Olkoon niin, minä sanon, veli, älä unohda tätä nimeä:
Minua kutsutaan lempinimellä "The Inspired One"... Ja nyt minun on aika lähteä tielle."

Shurale huutaa ja ulvoo, haluaa näyttää voimaa,
Hän haluaa päästä pois vankeudesta ja rankaista puunhakkaajaa.

"Kuolen! Metsän henget, auttakaa minua nopeasti,
Pahis puristi minut, hän tuhosi minut!"

Ja seuraavana aamuna shuralit juoksivat joka puolelta.
"Mikä sinua vaivaa? Oletko hullu? Mistä olet järkyttynyt, tyhmä?

Rauhoitu, ole hiljaa, emme kestä huutamista.
Puristanut viime vuonna, miksi itket tänä vuonna?”

Tataarin kirjailijan Gabdulla Tukayn (1886–1913) satu "Shurale" on kirjoitettu runollisen runollisen kansanperinteen materiaaliin. Kansantaide ruokki runoilijan inspiraatiota anteliaasti koko hänen lyhyen luovan uransa ajan.

Tukayn saduissa on monia ihmeitä ja hauskoja tarinoita. Vesinoidat asuvat järvissä, ja tiheässä metsässä metsän epäkuolleet ovat rauhassa ja vapaana valmistaen juonitteluja varomattomalle henkilölle. Mutta kaikilla hänen shuralillaan, dženillä ja muilla metsähengillä ei ole salaperäisen voiman luonnetta, joka pimentää ihmisten elämää; pikemminkin he ovat naiiveja ja luottavaisia ​​metsäolentoja, joiden yhteenotossa ihminen tulee aina voittajaksi.

Shuralen ensimmäisen painoksen jälkisanassa Tukay kirjoitti:

"...meidän täytyy toivoa, että joukkoomme ilmestyy lahjakkaita taiteilijoita, jotka piirtävät kaarevan nenän, pitkät sormet, pään hirveillä sarvilla, näyttävät kuinka shurale puristi sormia ja maalaa kuvia metsistä, joista peikkoja löydettiin. .”

Seitsemänkymmentä vuotta on kulunut upean tatarirunoilijan kuolemasta, ja siitä lähtien monet taiteilijat ovat pyrkineet toteuttamaan hänen unelmansa.

Kazanin lähellä on aul nimeltä Kyrlay.
Jopa kanat tuossa Kyrlayssa osaavat laulaa... Ihana maa!

Vaikka en tullut sieltä, säilytin rakkauteni häntä kohtaan,
Hän työskenteli maalla - hän kylvi, niitti ja äesti.

Onko hänen sanottu olevan iso kylä? Ei, päinvastoin, se on pieni
Ja joki, ihmisten ylpeys, on vain pieni lähde.

Tämä metsän puoli on ikuisesti elossa muistoissa.
Ruoho leviää kuin samettinen peitto.

Siellä ihmiset eivät koskaan tienneet kylmää tai lämpöä:
Vuorostaan ​​tuuli puhaltaa, vuorostaan ​​sade
sopii.

Vadelmista ja mansikoista kaikki metsässä on kirjavaa,
Poimit hetkessä ämpärin täynnä marjoja.

Usein makasin nurmikolla ja katsoin taivasta.
Loputtomat metsät näyttivät minusta valtavalta armeijalta.

Männyt, lehmukset ja tammet seisoivat kuin soturit,
Männyn alla on suolaheinä ja minttu, koivun alla on sieniä.

Kuinka monta sinistä, keltaista, punaista kukkaa on?
kietoutunut yhteen
Ja heistä tuoksu virtasi makeaan ilmaan.

Koit lensivät pois, saapuivat ja laskeutuivat,
Tuntui kuin terälehdet kiistelivät heidän kanssaan ja tekisivät rauhan heidän kanssaan.

Hiljaisuudessa kuului lintujen viserrys ja soiminen
Ja he täyttivät sieluni lävistävällä ilolla.

Siellä on musiikkia ja tanssia, laulajia ja sirkustaiteilijoita,
On bulevardeja, teattereita, painijoita ja viulisteja!

Tämä tuoksuva metsä on leveämpi kuin meri, korkeampi kuin pilvet,
Kuten Tšingis-kaanin armeija, meluisa ja voimakas.

Ja isoisäni nimien kunnia nousi eteeni,
Ja julmuutta ja väkivaltaa ja heimokiistaa.

2
Kuvasin kesämetsää, mutta säkeeni ei ole vielä laulanut
Syksymme, talvimme ja nuoret kaunottaremme,

Ja juhlamme ilo ja kevät Sabantuy...
Oi säkeeni, älä häiritse sieluani muistoilla!

Mutta odota, unelmoin... Pöydällä on paperia...
Aioin kertoa sinulle Shuralin temppuista.

Aloitan nyt, lukija, älä syytä minua:
Menetän järjen heti kun muistan Kyrlayn.

Tietysti tässä upeassa metsässä
Tapaat suden, karhun ja petollisen ketun.

Täällä metsästäjät näkevät usein oravia,
Joko harmaa jänis ryntää ohi tai sarvimainen hirvi välähtää.
Täällä on monia salaisia ​​polkuja ja aarteita, he sanovat.
Täällä on monia kauheita eläimiä ja hirviöitä, he sanovat.

Kotimaassamme kiertää monia satuja ja uskomuksia
Ja geneista, ja peristä ja kauheista shuraleista.

Onko tämä totta? Muinainen metsä on loputon, kuin taivas,
Eikä vähemmän kuin taivaalla, metsässä voi tapahtua ihmeitä.

4
Aloitan lyhyen tarinani yhdestä heistä,
Ja - se on minun tapani - laulan runoutta.

Eräänä yönä, kun kuu liukuu paistaen pilvien läpi,
Hevosmies meni kylältä metsään hakemaan polttopuita.

Hän saapui nopeasti kärryille, otti heti kirveen,
Siellä täällä kaadetaan puita, ja kaikkialla on tiheää metsää.

Kuten kesällä usein tapahtuu, yö oli raikas ja kostea.
Koska linnut nukkuivat, hiljaisuus kasvoi.

Puunhakkaaja on kiireinen töissä, tiedät, että hän koputtaa, koputtaa,
Lumottu ratsumies unohti hetkeksi.

Chu! Kaukaa kuuluu jonkinlainen kauhea huuto.
Ja kirves pysähtyi heiluvaan käteen.

Ja ketterä puunhakkaajamme jäätyi hämmästyksestä.
Hän katsoo eikä usko silmiään. Kuka tämä on? Ihmisen?

Genie, rosvo vai haamu, tämä kiero friikki?
Kuinka ruma hän on, ottaa tahtomattaan pelon hallintaansa.

Nenä on kaareva kuin koukku,
Kädet ja jalat ovat kuin oksia, ne pelottelevat jopa uskaliasta.

Silmät välähtävät vihaisesti, palaen mustissa onteloissa.
Jopa päivällä, saati yöllä, tämä ilme pelottaa sinua.

Hän näyttää mieheltä, hyvin laihalta ja alastomalta,
Kapeaa otsaa koristaa sormemme kokoinen sarvi.
Hänen sormensa ovat puoli arshin pitkät ja vinot, -
Kymmenen sormea ​​rumia, teräviä, pitkiä
ja suoraan.

5
Ja katsoen sen kumman silmiin, joka syttyi kuin kaksi tulta,
Puunhakkaaja kysyi rohkeasti: "Mitä haluat minusta?"

"Nuori ratsastaja, älä pelkää, ryöstö ei houkuttele minua,
Mutta vaikka en ole rosvo, en ole vanhurskas pyhimys.

Miksi kun näin sinut, huusin iloisen huudon?
Koska olen tottunut tappamaan ihmisiä kutituksella.

Jokainen sormi on sopeutunut kutittamaan rajummin,
Tapan miehen nauramalla.

Tule, liikuta sormiasi, veljeni,
Leiki kutittaa kanssani ja saa minut nauramaan!"

"Okei, minä pelaan", puuhakkuri vastasi hänelle.
Vain yhdellä ehdolla... Oletko samaa mieltä vai et?

"Puhu, pikkumies, ole rohkeampi,
Hyväksyn kaikki ehdot, mutta pelataan nopeasti!”

"Jos on, kuuntele minua, miten päätät -
En välitä.
Näetkö paksua, suurta ja painavaa puuta?
Metsän henki! Tehdään ensin yhdessä töitä,
Yhdessä sinä ja minä kannamme puun kärryyn.

Huomasitko suuren raon puun toisessa päässä?
Pidä tukki siellä tiukasti, kaikki voimasi tarvitaan!..."

Shurale katsoi sivuttain osoitettuun kohtaan.
Ja surale oli samaa mieltä, koska hän ei ollut eri mieltä ratsumiehen kanssa.

Hän laittoi pitkät, suorat sormensa puun suuhun...
Viisaat! Näetkö puunhakkurin yksinkertaisen tempun?

Aiemmin tulpattu kiila lyödään ulos kirveellä,
Pudottamalla hän toteuttaa salassa taitavan suunnitelman.

Shurale ei liiku, ei liikuta kättään,
Hän seisoo siellä ymmärtämättä ihmisten älykästä keksintöä.

Joten paksu kiila lensi ulos pillin kanssa ja katosi pimeyteen...
Shuralen sormet jäivät puristuksiin ja jäivät rakoon.

Shurale näki petoksen, Shurale huusi ja huusi.
Hän kutsuu veljiään avuksi, hän kutsuu metsäväkiä.

Katuvalla rukouksella hän sanoo ratsumiehelle:
"Armahda, armahda minua! Päästä minut, hevosmies!

En koskaan loukkaa sinua, ratsumies tai poikaani.
En koskaan koske koko perhettäsi, oi mies!

En loukkaa ketään! Haluatko, että vannoin valan?
Kerron kaikille: "Olen hevosmiehen ystävä. Anna hänen kävellä
Metsässä!"

Se sattuu sormiin! Anna minulle vapaus! Anna minun elää
maassa!
Mitä sinä, ratsumies, haluat hyötyä shuralen kidutuksesta?"

Köyhä itkee, ryntää ympäriinsä, vinkua, ulvoo, hän ei ole oma itsensä.
Puunhakkuri ei kuule häntä ja valmistautuu kotiin.

"Eikö kärsijän huuto pehmetä tätä sielua?
Kuka sinä olet, kuka olet, sydämetön? Mikä on nimesi, ratsumies?

Jos elän huomenna nähdäkseni veljemme,
Kysymykseen: "Kuka on rikoksentekijäsi?" - kenen nimen sanon?

"Olkoon niin, sanon minä, veli. Älä unohda tätä nimeä:
Minut kutsuttiin lempinimeksi "Viime vuosi"... Ja nyt -
Minun on aika mennä."
Shurale huutaa ja ulvoo, haluaa näyttää voimaa,
Hän haluaa päästä pois vankeudesta ja rankaista puunhakkaajaa.

"Kuolen. Metsänhenget, auttakaa minua nopeasti!
Pahis puristi minut, hän tuhosi minut!"

Ja seuraavana aamuna shuralit juoksivat joka puolelta.
"Mikä sinua vaivaa? Oletko hullu? Mistä olet järkyttynyt, tyhmä?

Rauhoitu! Turpa kiinni! Emme voi sietää huutamista.
Puristanut viime vuonna, mitä teet tänä vuonna?
itketkö sinä?

Gabdulla Tukayn "Shurale" on yksi suosikkikirjoistamme. Lapset rakastavat kaikenlaisia ​​pahoja kauhutarinoita kutittaakseen heidän hermojaan. Ja sitten itse teksti pyytää luettavaksi ääneen, lauluäänellä ja ilolla, ja taiteilija Faizrakhman Gabdrakhmanovich Aminovin upeat kuvat.

Tämä taiteilija ei ole vielä esiintynyt yhteisön sivuilla, joten näytän mielelläni tämän kirjan, koska... Pidän todella kuvittaja Aminovista ja taidemaalari Aminovista.

Niin, G. Tukay "Shurale". Taiteilija F. Aminov. "Neuvosto-Venäjä", Moskova, 1975. Käännös tatarista S. Lipkin.

Artikkeli taiteilijasta ja kuvituksista:

"Tatarilaisen kirjailijan Gabdulla Tukayn (1886-1913) satu "Shurale" on kirjoitettu runollisen runollisen kansanperinteen materiaalille. Kansantaide ruokki runoilijan inspiraatiota anteliaasti koko hänen lyhyen luomisuransa ajan.

Tukayn saduissa on monia ihmeitä ja hauskoja tarinoita. Vesinoidat asuvat järvissä, ja tiheässä metsässä metsän epäkuolleet ovat rauhassa ja vapaana valmistaen juonitteluja varomattomalle henkilölle. Mutta kaikilla hänen shuralillaan, dženillä ja muilla metsähengillä ei ole salaperäisen voiman luonnetta, joka pimentää ihmisten elämää; pikemminkin he ovat naiiveja ja luottavaisia ​​metsäolentoja, joiden yhteenotossa ihminen tulee aina voittajaksi.

Shuralen ensimmäisen painoksen jälkipuheessa Tukai kirjoitti: "... meidän täytyy toivoa, että joukkoomme ilmestyy lahjakkaita taiteilijoita ja piirtävät kaarevan nenän, pitkät sormet, pään kauheilla sarvilla, näyttävät kuinka shuralen sormia puristettiin, maalaa kuvia metsistä, joissa oli peikkoja..."

Seitsemänkymmentä vuotta on kulunut upean tatarirunoilijan kuolemasta, ja siitä lähtien monet taiteilijat ovat pyrkineet toteuttamaan hänen unelmansa.

Taiteilija Faizrakhman Abdrakhmanovich Aminov työskenteli pitkään ja innokkaasti "Shuralan" kuvituksen parissa yrittäen ilmaista niissä taiteellista rikkautta ja kansallinen luonne satuja.

Vuonna 1908 Permin lähellä syntynyt taiteilija lapsuudesta asti kuuli ja rakasti Tukayn satuja, jotka, kuten A.S.:n sadut. Pushkin, elä syvästi ihmisten keskuudessa.

Kuvituksissa taiteilija on korostanut tekstin silmiinpistävimmät ja tunnusomaisimmat paikat ja arkista arkkiin johdattaa katsojan kiehtovan sadun läpi.

Tässä on Kyrlayn kylä. Tietävälle ihmiselle näet heti, että se ei ole yksinkertaista ja mökit siellä ovat epätavallisia - ne näyttävät piiloutuvan puiden alla, mutta keneltä? Laitamilla on rehevää ja korkeaa ruohoa. Tällaisessa kylässä voi tapahtua mitä tahansa, ja metsä on lähellä...

Joten heti ensimmäiseltä sivulta alkaa sadun fantastinen maailma. Kuvituksen kaikki yksityiskohdat ovat huolellisesti harkittuja, taiteilija etsii pitkäjänteisesti luovaa tyyliään, ja maagisen tarinan tapahtumat on kudottu hänen graafisen kielensä hienoimpaan pitsiin.

Nuori ratsastaja ratsastaa illalla metsään, ja se näyttää odottavan häntä, kostea sumu nousee häntä vastaan, ryppyiset oksat-käsivarret jo venyvät nuoren miehen ylle, mutta hän ratsastaa rauhallisesti ja nukahtaa.

Aminovin kuvien metsä ei ole vain metsä, vaan juuri se läpäisemätön, fantastinen, noituuden voimilla varustettu metsä, josta peikko varmasti löytyy. Puut joko ottavat ihmisen muodon tai ojentavat kierteisiä oksia kohti matkustajaa vahvistaen vaikutelmaa ennennäkemättömästä.

Ehdottomasti erityinen paikka Kuvissa on yrttejä ja kukkia, joita ei ole luonnossa, vaan ne ovat taiteilijan mielikuvituksen luomia. Millä huolella jokainen kukka on tehty! Huolellinen "valmistus" ei kuitenkaan häiritse piirustuksen kokonaiskuvaa. Tässä huolellisessa työssä kirjailija paljastaa omansa suuri rakkaus luontoon, henkilökohtaiseen, rakastettuun suhteeseesi siihen.

Tapahtumien jännitys kasvaa arkista arkkiin; outo ääni puusta huutaa ratsumiehelle ja seisoo nyt hänen edessään kuin ikivanha kaareva sammaleen peittämä juuri - shurale. Hän ilmoittaa välittömästi tulleensa kutittamaan häntä kuoliaaksi pelottavilla sormillaan. Mutta mies oli ovelampi, ja nyt herkkäuskoinen shurale täyttää metsän avunhuudoilla.

Tämän arkin koostumus on erittäin mielenkiintoinen: avoimeen tilaan sijoitettu shuralen tumma siluetti on täysin luettavissa ja sulautuu samalla orgaanisesti metsään. Ehkä juuri tässä arkissa tekijän löytämä graafinen tyyli ilmaistaan ​​täydellisesti.

Ja tässä on viimeinen arkki, se heijastelee varmasti taiteilijan rakkautta iloiseen vitsiin. Millä huumorilla jokainen shurale on kuvattu!

On aikainen aamu, sumu hämärtää puiden ääriviivat, mutta metsän latvat ovat jo nousevan auringon kultaa. Metsäihmiset juoksivat shuralen huutoon. Vanha metsänhoitaja kohotti vinoa sormeaan rakentavasti, kaksi muuta iloitsi avoimesti jonkun muun onnettomuudesta. "Uhrin" takana on shuralikha shuralyattien kanssa, shuralyatit ovat edelleen pieniä, he pelkäävät kaikkea, mutta sitä on niin mielenkiintoista katsella! Mutta ilkikurinen metsäpoika: nähdäkseen paremmin hän roikkui oksassa - ja kuinka paljon koskettavaa avuttomuutta tässä "hirveässä" shuralissa on!

Värillä on suuri rooli kuvissa. Akvarellitekniikalla luodut ne on sisustettu tyylikkäästi eri sävyisillä vaaleilla hopean sävyillä. Koostumuksen selkeys ja kaunis realistinen kieli tekevät taiteilija Aminovin teoksista erittäin omaperäisiä ja mielenkiintoisia."