À quoi ressemble l'icône de la Mère de Dieu Pochaev ? Icône de la Mère de Dieu "Pochaevskaya"

Les images miraculeuses de nos intercesseurs célestes représentent un atout inestimable pour le monde orthodoxe. Des millions de personnes viennent à eux en prière, espérant de l'aide. Les chrétiens placent un espoir particulier dans la Très Sainte Théotokos, dont la miséricorde a permis à de nombreux croyants de résister à des situations de vie difficiles. Savoir ce qui aide Icône de Pochaev Mère de Dieu, les gens parcourent des centaines et des milliers de kilomètres pour prier.

Cette image de la Sainte Vierge - l'un des rares à être vénéré en tout chrétienté orthodoxes et catholiques. La route qui y mène mène à l'ouest de l'Ukraine jusqu'à la ville de Pochaev dans la région de Ternopil, où se trouve la Laure de la Sainte Dormition Pochaev - l'un des plus grands complexes monastiques orthodoxes. C'est dans ses murs que réside et accomplit des miracles depuis plus de 400 ans la célèbre icône de la Mère de Dieu de Pochaev.

La tradition raconte qu'après la prise de Kiev par Batu, les moines survivants ont quitté le monastère de Petchersk et, se cachant de la persécution tatare, ont déménagé vers d'autres pays. Deux d'entre eux se sont arrêtés au pied de la montagne boisée Pochaevskaya, où ils ont creusé une grotte et ont passé du temps en prière. Un jour, l'un d'eux décida de grimper au sommet de la montagne et, l'ayant atteint, fut frappé par un phénomène miraculeux.

Devant lui, en langues de flammes vives, se tenait la Très Pure Vierge sur une pierre. Le moine appela son frère pour qu'il regarde la merveilleuse vision. Un autre témoin du phénomène était un berger voisin. La Trinité entière a glorifié le Tout-Puissant à genoux. Lorsque la Mère de Dieu disparut, ils virent que sur la pierre où elle se tenait il y avait une empreinte de son pied droit. Il contient toujours de l'eau curative dont le niveau ne diminue pas et ne déborde pas. De cet endroit, au-dessus duquel s'élève aujourd'hui l'église de l'Assomption, a commencé la construction du monastère de Pochaev.

Souvenir de Constantinople

En 1559, en provenance de Constantinople, le métropolite grec Néophytos se trouva dans ces régions.. Sur la recommandation de quelqu'un, il est resté avec la propriétaire des terres environnantes, la noble Anna Goiskaya. En signe de gratitude pour son hospitalité, le Néophyte a offert au propriétaire foncier une ancienne icône de la Mère de Dieu avec l'Enfant, qu'il a emportée avec lui comme sanctuaire familial en guise de bénédiction pour le long voyage.

Après un certain temps, la servante de Goyskaya a commencé à remarquer qu'une lumière inhabituelle émanait de l'icône située dans sa salle de prière. La propriétaire terrienne, qui ne se distinguait pas par son zèle religieux, n'y attachait aucune importance jusqu'à ce que l'image donnée vienne dans ses rêves. Elle a placé une lampe inextinguible devant l'image et a commencé à prier pour le rétablissement de son frère Philip Kozinsky, aveugle de naissance. Et le premier miracle révélé par la Sainte Face en Russie s'est produit : le jeune homme a vu le monde pour la première fois.

Bientôt suivi par plusieurs autres guérisons de diverses maladies de membres de la famille Goysky et de serviteurs après des veillées de prière devant l'icône. Anna s'est rendu compte qu'elle possédait un sanctuaire vraiment unique, qui devrait être accessible à de nombreuses personnes, et a décidé de le donner aux moines du monastère naissant de Pochaev. L'icône a été déplacée ici procession en 1597. De plus, Anna Goyskaya a fait des dons importants au monastère espèces et de vastes étendues de terre.

La Très Sainte Théotokos de Pochaev en captivité

Après la mort d'Anna Goyskaya, son testament a été violé audacieusement par le neveu du bienfaiteur Andrei Firley, un ardent opposant à l'orthodoxie. Il a volé le monastère image miraculeuse et l'a retenu captif pendant plus de 20 ans. Une fois, pour faire plaisir à ses amis, il a décidé de montrer le sanctuaire : il a habillé sa femme avec les vêtements d'un prêtre orthodoxe et elle a commencé à insulter l'icône de la Mère de Dieu.

Les forces célestes n’ont pas pardonné cet acte blasphématoire et ont frappé la femme de folie. Pour obtenir de l'aide, Firley s'est avoué à l'abbé du monastère de Pochaev, le moine Job. Il proposa de rendre l'icône au monastère, ce qui fut fait. Après cela, la maladie s'est atténuée.

Un siècle sous le couvert de l’Union

Sous l'influence des changements politiques en Europe, Volyn, sur les terres de laquelle se trouvait le monastère de Pochaev, passa au début du XVIIIe siècle sous le contrôle du Commonwealth polono-lituanien. En 1721, un bureau de représentation de l'Ordre gréco-catholique des moines basiliens fut fondé dans le monastère. Cela n'a pas empêché l'icône de Notre-Dame de Pochaev de continuer à faire des miracles, gagnant la faveur des paroissiens catholiques et des hiérarques de l'Église catholique. En signe de respect particulier pour l'image, le pape Clément XIV a offert des couronnes d'or à Mère Marie et à l'enfant Jésus qui y est représenté en 1773.

L'œuvre miraculeuse de l'icône a été officiellement certifiée église catholique. En 1832, le monastère Pochaev revint pour toujours au giron de l'Orthodoxie. Et à tout moment, la Mère de Dieu de Pochaev préserve le sens de l'icône - en utilisant l'exemple des sentiments tendres de la Mère et du Fils l'un pour l'autre, pour montrer l'attitude respectueuse du Père Céleste envers toute l'humanité.

Merveilleuses sont ses actions

Depuis 1597 (cas de l'épiphanie de Philippe Kozinsky), les statistiques monastiques ont enregistré des centaines d'événements étonnants au cours desquels la Sainte Face a révélé sa puissance miraculeuse. Les plus connus d'entre eux sont les cas suivants :

Prières des croyants devant l'icône

Au cours des siècles passés, des milliers de prières ont été dites devant l'icône de la Mère de Dieu Pochaev. Ceux qui sont fermes dans leur foi en Christ ne restent pas ignorés par la Reine du Ciel. En règle générale, on lui demande :

• sur la guérison de maladies graves contre lesquelles la médecine officielle est impuissante ;
• sur la protection de votre maison contre les personnes imprudentes et les voleurs ;
• sur la façon de se débarrasser des dépendances ;
• sur le renforcement de la foi ;
• sur l'arrêt des querelles, de la colère et de l'hostilité ;
• sur le fait de guider les perdus (qu’ils soient criminels ou athées) vers le droit chemin.

Environ 300 exemplaires de l'icône miraculeuse sont conservés aujourd'hui sur tous les continents de notre planète où se trouvent des églises de l'Église orthodoxe. Outre l'Ukraine et la Russie, ils sont situés en Bulgarie, en Bosnie, en Serbie et dans d'autres pays.

Le 5 août, une célébration a lieu en l'honneur de l'icône Pochaev de la Mère de Dieu. Considérée comme l’un des principaux sanctuaires orthodoxes, l’icône est miraculeuse. Depuis le XVIe siècle jusqu’à nos jours, des miracles ont été accomplis grâce à elle.

Guérison de Philippe Kozinski

L'apparition même de l'icône de la Mère de Dieu dans le monastère de Pochaev est associée à la guérison. Depuis 1559, le visage est situé dans le village d'Urlya, dans l'ouest de l'Ukraine. Il a été présenté à la pieuse noble Anna Goyskaya par le métropolite Néophytos en remerciement pour son accueil chaleureux. L’icône est restée dans l’église des Goysky pendant 30 ans, après quoi elle a commencé à émettre une lumière inexplicable. Peu de temps après ce miracle, un autre miracle s'est produit : le frère d'Anna Goyskaya, Philip Kozinsky, aveugle de naissance, a prié devant l'icône. Se levant de la prière, il recouvra la vue.
Se considérant indigne de conserver l'icône miraculeuse, Anna en fit don au monastère de Pochaev.

Guérison de l'épouse d'Andrei Firlei

À la mort d'Anna Goyskaya, son neveu a déclaré son droit à l'héritage et a pris l'icône du monastère, « a volé le monastère », écrivent-ils dans des publications orthodoxes. Il était luthérien de foi et zélé. Quelque temps après avoir pris l'icône, Andrei Firlei a décidé d'amuser ses amis. Il a organisé la soirée. Sa femme s'est habillée avec les robes d'un prêtre orthodoxe et a commencé à blasphémer l'icône miraculeuse et la Mère de Dieu elle-même. Cela a dû être amusant pour ceux qui se sont réunis dans la maison de Firlei, mais pas pour longtemps : le blasphémateur a commencé à être tourmenté par un « mauvais esprit » et l'a tourmentée pendant plusieurs années, jusqu'à ce que son mari rende l'icône au monastère en 1644.

Moine aéroporté

Lors d'un raid sur les terres ukrainiennes, les Tatars capturèrent un moine du monastère de Pochaev. Languissant en captivité, il priait la Vierge Marie, se souvenait de Pochaev, cher à son cœur, et rêvait d'y retourner. Sa vie en captivité en Crimée a été amère au point de pleurer. Et ainsi, lors de la fête de la Dormition de la Mère de Dieu, il pria à nouveau, demandant à être ramené au monastère - et un miracle se produisit. Ni les murs de la prison, ni les mille kilomètres qui le séparent de Lieu de naissance. Le moine, toujours enchaîné, s'est retrouvé à Pochaev, où s'étaient rassemblées des foules de gens habillés pour les vacances. Ces chaînes, preuve du miracle, sont désormais conservées dans la Laure de Pochaev.

Se débarrasser des Turcs

« Lyuta est ta déesse ! – s'est un jour exclamé un Turc avec qui le moine Gabriel du monastère de Pochaev a parlé au début du XVIIIe siècle. - Mon père et beaucoup de nos compatriotes y sont morts. J’étais alors petit, mais je n’oublierai pas ce désastre. Ce Turc a parlé de Pochaev. Et l'événement qui a laissé une empreinte si profonde dans sa mémoire fut l'apparition de la Mère de Dieu lors du siège du monastère par une armée tatare-turque forte de 50 000 hommes dirigée par Khan Nurredin. Cela s'est passé en 1675.
Les murs du monastère étaient alors en bois, il n'y avait presque pas de bâtiments en pierre, et seul un miracle pouvait sauver les moines d'une mort inévitable. Le matin du 5 août, les Turcs préparaient un plan pour une future attaque et les moines prièrent l'intercesseur céleste. Soudain, la Mère de Dieu apparut au-dessus du monastère, accompagnée d'anges armés d'épées. Les Turcs furent effrayés par la vision et tirèrent des flèches sur la Mère de Dieu, mais ils revinrent vers eux. Cédant à la panique, l’armée s’enfuit. Les guerriers se battent dans la confusion. Les défenseurs du monastère se lancent à leur poursuite et achèvent la défaite infligée aux Turcs par l'Armée Céleste.

Résurrection d'Ivan Zhabokritsky

L'icône Pochaev est connue non seulement pour ses nombreuses guérisons et apparitions, mais même pour la résurrection des morts. L'un d'eux s'est produit en 1664.
Ivan Zhabokritsky, le fils d'un propriétaire terrien du village de Pereveredov, était gravement malade. Les médecins n'ont pas pu l'aider et Ivan est mort. Mais sa grand-mère n'a pas pu accepter la perte de son petit-fils et, se rendant au monastère de Pochaev, debout devant l'icône, elle a prié la Mère de Dieu : « La Très Pure Vierge à l'image de Pochaev », a-t-elle pleuré. , « Je te dédie mon petit-fils, montre-lui simplement ta grâce ; regardez les larmes de ses parents et rendez-le vivant et en bonne santé. Elle rentra chez elle, espérant secrètement retrouver Ivan vivant, mais le miracle de la résurrection ne s'est pas produit. La nuit passa, le lendemain midi arriva - et soudain le défunt bougea ses mains, les tendit et se tourna vers la mère assise à côté de lui. Ivan avait faim et soif. Ils lui apportèrent de la nourriture et de l'eau. Au bout d'un moment, il se leva et commença à marcher. Et il était en parfaite santé.

Guérison d'Anna Akimchukova

Pendant 110 ans, Pochaev fut sous la domination de l'Église uniate. En 1831, il redevient orthodoxe et reçoit le statut de monastère. Et en 1832, le premier miracle après le « retour » s'est produit ici. Après avoir parcouru 200 milles depuis Kamenets-Podolsky, accompagnée de sa grand-mère de 70 ans, la jeune fille Anna Akimchukova a prié devant l'icône Pochaev de la Mère de Dieu et s'est lavé les yeux avec de l'eau d'un autre sanctuaire local - le Pied du Vierge Marie (selon la légende, au XIIIe siècle, à cet endroit, la Mère de Dieu est apparue à deux ascètes, laissant sa marque sur la pierre). La fille qui est venue était aveugle. Après la prière et les ablutions, elle a retrouvé la vue. Ayant vu le miracle, sa grand-mère s'est convertie à l'Orthodoxie.

De nombreuses icônes miraculeuses de la Mère de Dieu ont été révélées au peuple russe, mais tous n'ont pas pu atteindre nos jours. Il est difficile de dire s’ils sont perdus à jamais ou s’ils sont cachés jusqu’au bout. Mais il y a ceux qui, encore aujourd’hui, restent une étincelle d’espoir que le Seigneur n’a pas abandonné son peuple. L'icône Pochaev est une telle lampe de la foi depuis plusieurs siècles. Devenue célèbre il y a plus de cinq cents ans, elle attire aujourd'hui des milliers de pèlerins.

Histoire de la sainte image

Au 16ème siècle Le métropolite Néophytos passa par Pochaev, où il fut très chaleureusement accueilli par les nobles Goysky. En souvenir de sa visite, il leur a offert une icône. Bientôt, le métropolite devint patriarche et l'icône devint célèbre pour ses grands miracles. Elle était destinée à devenir le sanctuaire de tout un peuple.

L'icône Pochaev de la Mère de Dieu a passé plusieurs décennies dans la maison de pieux chrétiens jusqu'à ce que la première guérison ait lieu. Ensuite, le propriétaire a décidé qu'il était indigne d'avoir un tel sanctuaire seul. L'image a été transférée au monastère, où elle est devenue la propriété de tous peuple orthodoxe. C’est vrai, cela n’a pas duré longtemps. Après la mort d'Anna Goyskaya, les proches ont décidé de se rendre l'icône.

Le ridicule de la sainte image n’a pas été vain : la femme de l’héritier est devenue possédée. Sur les conseils du pieux moine, l’image fut restituée au monastère. La vie tranquille du monastère fut à nouveau perturbée en 1721, lorsqu'il fut transféré aux catholiques. Ils étaient très respectueux de l'image - le pape Clément envoya même une chasuble dorée ornée de couronnes.

Près d’un siècle plus tard, le monastère revient au giron de l’Église orthodoxe. Aujourd'hui, elle a le statut de laure et appartient au Patriarcat de Moscou. Chaque samedi, un akathiste est chanté devant l'icône Pochaev. Ceci est fait en mémoire de la guérison miraculeuse d'une jeune fille aveugle.

La signification de l'icône Pochaev

Une différence caractéristique de l'icône est que sous les visages du Sauveur et de la Mère de Dieu se trouve une empreinte de pas. C'est la trace de la Mère de Dieu elle-même. Pourquoi ont-ils commencé à le représenter sur l'image ? Cela a été fait en souvenir de la visite de la Reine du Ciel elle-même.

Pochaev Lavra est située sur la montagne du même nom. Mais une fois qu'il fut vide, une nuit, deux moines eurent une vision miraculeuse. La Vierge Marie se tenait dans la colonne de feu - sa tête était couronnée et la Vierge tenait un sceptre à la main. La flamme ne l'a pas brûlée - elle était semblable à celle que Moïse a vue sur le Sinaï. Lorsque la vision s'est arrêtée, une marque est restée sur le rocher. L'impression remplie d'eau propre.

De cet endroit, les moines ont commencé à construire la montagne, sur laquelle se trouvent aujourd'hui 16 temples. D'abord, l'église de l'Assomption est apparue ici, puis la cathédrale a été érigée sur l'empreinte de la Vierge Marie. La source et le pied sont recouverts d'une arche et clôturés d'un treillis.

C'est précisément ce que rappelle l'image de l'empreinte sur l'icône Pochaev de la Mère de Dieu.

L'image originale a été réalisée sur une planche de tilleul, comme de nombreuses icônes. Des peintures à l'huile ont été utilisées. La fine bande d’argent appliquée sur le dessus a été perdue. Elle a été remplacée par une robe perlée. Le cadre est également inhabituel, ressemblant à une étoile dont les rayons sont richement décorés de pierres.

Où réside l’image ?

L'icône miraculeuse est placée au-dessus des portes royales. Dans l'église où est conservée l'icône Pochaev tôt le matin (les moines se lèvent alors qu'il fait encore nuit), les frères du monastère assurent l'office de minuit. Puis, avec le chant des tropaires, l'icône miraculeuse est abaissée à son niveau normal. Il est suspendu à des rubans de soie et un moine est toujours de service à proximité. Un à un, tous ceux qui sont venus au service s'approchent de l'icône.

Dans le même temple, vous pouvez puiser l'eau d'une merveilleuse source découverte par la Mère de Dieu. La source elle-même est située derrière une clôture où brillent des lampes inextinguibles. Vous pouvez joindre à l'image du pied. L'eau elle-même est distribuée par le novice (« pile »). Mais la Laure de Pochaev n'est pas seulement riche de ces sanctuaires.

Le monastère est depuis plusieurs siècles un bastion de la foi orthodoxe dans toute l’ouest de l’Ukraine. Le célèbre livre de prières de Saint-Job reposait ici, après avoir vécu plus de cent ans. Aujourd'hui, ses saintes reliques sont également conservées ici.

Ni la Première ni la Seconde Guerre mondiale n'ont empêché les moines d'accomplir leurs obédiences - le monastère n'a pas fermé. L'occupation allemande, les persécutions de Khrouchtchev - pendant tous ces moments difficiles pour le pays, la prière résonnait dans les anciens murs et les offices se poursuivaient. On dit que le monde subsistera tant que la liturgie sera célébrée. Les monastères sont donc le bastion spirituel de la terre entière.

Des églises russes de l'icône Pochaevskaya de la Mère de Dieu sont en construction à Moscou et à Rostov-sur-le-Don ; il existe des églises en activité dans d'autres villes.

La signification de la sainte image

La plupart des icônes de la Mère de Dieu se répartissent en plusieurs types principaux. Dans ce cas, il s'agit de « eleusa » (« miséricordieux ») - bien que le nom ne soit pas tout à fait exact et qu'il soit l'une des épithètes attribuées à saint. Mary, c'est passé à un schéma iconographique. Vous pouvez le reconnaître à ses principales caractéristiques :

• Le bébé et sa mère se touchent le visage. Cela ouvre une communication très personnelle entre eux.
• La tête de Marie s'incline vers son Fils.
• Le Christ embrasse la Vierge Marie avec sa main gauche.
• L'image est en demi-longueur.

La version Pochaev se distingue également par le fait que la Mère de Dieu dans main droite tient le tissu avec lequel le Bébé est enlacé. L'icône miraculeuse est également connue pour son cadre précieux, dont la taille est comparable à l'image elle-même. Les visages semblent entourés d’une lueur dorée.

Les visages des saints sont présents sur l'icône :

• Martyr Stephen - on pense qu'il a été le premier à être tué pour la foi chrétienne ;
• Révérend Abraham - dans l'histoire, il y avait beaucoup d'ascètes portant ce nom, c'est peut-être Abraham de Rostov, qui a écrasé les idoles et converti plusieurs tribus païennes au christianisme ;
• Le prophète Élie est le prophète le plus célèbre de l'Ancien Testament, le saint patron des parachutistes et des pilotes, également vénéré dans l'Islam et le Judaïsme. Connu pour avoir été emmené vivant au paradis ;
• martyr Mina - le premier martyr florentin ;
• La grande martyre Catherine - a vécu dans les premiers siècles du christianisme, a été exécutée après avoir refusé d'épouser l'empereur romain, ayant décidé de se consacrer au Christ ;
• St. Irina - mise à mort avec deux sœurs chrétiennes au 4ème siècle ;
• St. Paraskeva est l'une des premières martyres mortes avec toute sa famille sous le règne de Néron.

La signification de la composition de l'icône Pochaev est plus profonde qu'il n'y paraît à première vue. Bien sûr, la Mère affectueuse est représentée ici, Fils aimant. N'importe qui peut « essayer » l'un des rôles - tout le monde était un enfant, même s'il n'est pas lui-même devenu parent. Mais aussi représenté ici relation idéale Dieu et l'âme humaine.

Pour quoi prient-ils et en quoi l'icône Pochaev aide-t-elle ?

Au fil des siècles, une très longue liste de miracles (plus de 500) a été rassemblée, par lesquels le Seigneur a honoré les croyants qui ont prié devant l'image. Comment l'icône Pochaev a-t-elle aidé les gens ?

• Le tout premier miracle connu s’est produit dans l’église d’une famille noble, où se trouvait l’image. Un homme aveugle de naissance a prié devant l'icône, après quoi il a commencé à voir. Après cet incident, il fut décidé de transférer l'image au monastère.

• Un moine a été capturé par les Tatars. Alors qu'il était enchaîné, il déplorait amèrement le fait qu'il ne pourrait plus voir les murs de son monastère natal. Et soudain je me suis retrouvé au milieu d'une fête des gens habillés- La Mère de Dieu l'a transféré à la Laure Pochaev.

• Chez les Turcs, une légende a été préservée sur l'apparition de la Mère de Dieu pendant le siège de Pochaev. Dans une multitude d'anges, elle est apparue devant les assaillants, qui ont perdu la tête de peur et ont commencé à s'entre-tuer.

• En 1664, le fils d’un propriétaire terrien décède. Sa grand-mère a prié toute la nuit devant l'icône Pochaev, implorant le retour de son petit-fils bien-aimé. Le matin, il s'est réveillé et a demandé à manger.

• Parmi les miracles modernes se trouve la guérison petit garçon qui a perdu l'audition. C'est devenu une complication après la maladie. Les médecins ont dit que la guérison prendrait beaucoup de temps. Grand-mère a apporté à Yura une icône qu'ils ont laissée dans la salle pendant la nuit. Et le matin, l'enfant est sorti - il s'est avéré en bonne santé.

Éduquer l'âme

Lors d'une rencontre avec phénomènes inexpliqués une personne peut devenir confuse parce que son esprit est habitué à donner sa propre interprétation de tout. Mais tout ne peut pas être expliqué – même les scientifiques l’admettent. Dans ce cas, la prière vous aidera à rassembler vos pensées. D'innombrables d'entre eux ont retenti sur l'icône Pochaev, beaucoup ont reçu une merveilleuse réponse.

Le concept de « miracle » a de nombreuses significations, notamment dans le domaine de la foi. Le principal miracle que Dieu peut créer est la guérison de l’âme humaine, un changement de cœur. Elle devient plus douce, sensible à la voix de la conscience, ouverte à la douleur des autres. Ensuite, une personne comprend qu'elle peut créer elle-même des miracles - en se souciant de ses voisins, en sacrifiant quelque chose pour eux et en devenant un exemple. Nous devons constamment demander cela au Seigneur.

Pour quoi d'autre les chrétiens orthodoxes prient-ils devant l'icône Pochaev ?

• À propos de la guérison des maladies corporelles, notamment des problèmes d’audition et de vision.
• À propos de la protection contre les ennemis dans toutes les situations.
• À propos de mettre fin à l’hostilité.
• À propos du renforcement de la foi, de la guérison de l'âme des démons du découragement.

Prière à l'icône Pochaev de la Mère de Dieu

Vers Toi, ô Mère de Dieu, nous adressons dans la prière, pécheurs, Tes miracles, révélés dans la Sainte Laure de la Très Sainte Laure, en souvenir de nos propres péchés contrits. Nous, Dame, nous le savons, car il ne convient pas à nous, pécheurs, de demander quoi que ce soit, sauf que le Juste Juge nous laisse nos iniquités. Tout ce que nous avons enduré dans la vie, les chagrins, les besoins et les maladies, comme les fruits de nos chutes, nous ont languis, je le laisse à Dieu pour notre correction. De plus, le Seigneur a apporté toute cette vérité et ce jugement à ses serviteurs pécheurs, qui dans leurs douleurs sont venus à ton intercession, le Très Pur, et dans la tendresse de leur cœur ils crient vers toi : Nos péchés et nos iniquités, ô Bon. , ne te souviens pas, mais lève plutôt ta main toute honorable, tiens-toi devant ton Fils et Dieu, afin que le mal que nous avons fait nous soit pardonné, et qu'à cause de nos nombreuses promesses non tenues, il ne détourne pas son visage de son serviteurs, et ne pouvons pas retirer de nos âmes sa grâce, qui contribue à notre salut. Pour elle, Dame, sois l'intercesseur pour notre salut et, sans dédaigner notre lâcheté, regarde nos gémissements, même dans nos troubles et nos peines que nous élevons devant Ton image miraculeuse. Éclaire notre esprit de pensées tendres, fortifie notre foi, confirme notre espérance, accorde-nous le plus doux don d'amour pour nous accepter. Par ces dons, Très Pur, et non par les maladies et les chagrins, que notre ventre soit élevé au salut, mais en protégeant nos âmes du découragement et du désespoir, délivre-nous, les faibles, des troubles et des besoins qui nous arrivent, et la calomnie humaine et les maladies insupportables. Accorde la paix et la prospérité à la vie chrétienne par Ton intercession, ô Dame, établis la foi orthodoxe dans notre pays et dans le monde entier. Ne trahissez pas l'Église apostolique et catholique jusqu'au dénigrement, préservez pour toujours les statuts des saints, inébranlables, et sauvez tous ceux qui viennent à vous de la fosse périssable. Amenez également l'hérésie de nos frères trompés ou la foi salvatrice dans les passions pécheresses qui les ont à nouveau détruits à la vraie foi et à la repentance, et avec nous, qui adorons votre image miraculeuse, ils confesseront votre intercession. Accorde-nous, ô Très Sainte Dame Théotokos, de voir dans ce ventre la victoire de la vérité par Ton intercession, accorde-nous une joie pleine de grâce avant la fin de notre perception, tout comme les habitants de Pochaev d'autrefois, par Ton apparition, ont montré le vainqueurs et éclaireurs des Hagariens, afin que nous ayons tous un cœur reconnaissant, avec les anges, les prophètes, les apôtres et tous les saints, glorifiant ta miséricorde, rendons gloire, honneur et adoration dans la Trinité à le Dieu chanté, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.

L'une des images les plus vénérées Sainte Mère de Dieu est l'icône Pochaev de la Mère de Dieu. Non seulement les croyants orthodoxes, mais aussi les représentants d’autres confessions chrétiennes prient devant elle. Depuis plus de quatre cents ans, il est conservé dans la Laure de Pochaev, cette citadelle indestructible de l'Orthodoxie. De nombreux témoignages de miracles révélés par les prières devant cette icône subsistent dans les livres du monastère. Pour commencer à en parler, il faudra remonter il y a plus de six cents ans, au lointain XIVe siècle.

Apparition de la Mère de Dieu aux ermites Pochaev

La tradition raconte qu'en 1340, deux moines pieux, voulant s'adonner aux prières et aux actes ascétiques dans la solitude, se sont installés dans une grotte de montagne - où se trouve aujourd'hui la célèbre Laure de Pochaev. Les moines passaient des jours et des nuits au service du Seigneur et, en récompense, recevaient une révélation divine. Un jour, au sommet d'une montagne, la Très Sainte Théotokos leur apparut dans une colonne de feu, debout sur une pierre. Outre les moines, un berger qui gardait un troupeau à proximité a également eu l'honneur de voir la Mère de Dieu. Lorsque la vision s'est dissipée, à l'endroit où se tenait la Sainte Vierge, il restait une trace de son pied sur la pierre. C'était plein d'eau propre et claire.

À partir de ce moment-là, la montagne Pochaevskaya fut remplie de gloire divine et la marque laissée sur la pierre devint une source éternelle de miracles. Six siècles se sont écoulés, mais l'eau propre et fraîche n'y sèche pas. Il ne diminue jamais, même si de nombreux pèlerins en remplissent leurs vases, et il ne déborde jamais. Elle apporte la guérison aux affligés et la paix aux foyers qu’elle asperge.

Un merveilleux cadeau pour un propriétaire terrien hospitalier

L'histoire de l'icône Pochaev de la Mère de Dieu commence avec le fait que deux cents ans plus tard, le métropolite Néophyte de Constantinople, de passage dans ces lieux, fut invité à visiter le domaine de la riche propriétaire terrienne Anna Goyskaya. Après être resté quelque temps avec l'hôtesse hospitalière, il a continué son chemin, la bénissant et lui laissant une image de la Très Sainte Théotokos en souvenir de sa visite.

Même au premier coup d’œil, l’icône était remarquable. Très ancienne, peinte sur une planche de tilleul avec des peintures à l'huile dans le style byzantin ancien, elle était renforcée au revers par deux barres de chêne. AVEC face avant il y avait une fine couverture en argent réalisée en forme de chasuble, mais très délabrée avec le temps.

La Très Sainte Théotokos, représentée sur cette icône, tient l'Enfant éternel dans sa main droite et, de sa main gauche, elle couvre ses jambes et son dos avec un tissu. Le Dieu-Enfant bénit avec sa main droite et tient sa main gauche sur l’épaule de la Mère. La Mère de Dieu, penchée vers Lui, presse son visage contre celui de l'Enfant. Ce geste est plein d’amour et de tendresse maternelle sans fin.

L'icône Pochaev de la Mère de Dieu présente une caractéristique remarquable. En plus de la Très Sainte Théotokos et de son Fils éternel, il y a aussi sept images de saints saints. Il est évident que cette icône, apportée de Constantinople, appartenait autrefois à une pieuse famille orthodoxe, dont les membres portaient les noms des saints qui y étaient représentés. Ainsi, toutes les inscriptions sont faites en slave. Cela ne peut signifier qu'une chose : l'icône a été peinte par la main d'un maître russe.

Miracles accomplis par l'icône dans la maison d'Anna Goiskaya

Pendant longtemps, l'icône de la Mère de Dieu Pochaev, dont une photo est visible au début de l'article, se trouvait dans la maison de Mme Goyskaya. L'hôtesse elle-même, malgré toute sa cordialité et son hospitalité, n'était pas particulièrement religieuse. Par conséquent, lorsque les servantes lui ont dit qu'elles avaient vu un merveilleux rayonnement autour de l'icône, elle était sceptique à ce sujet. Même lorsque la Très Pure Vierge elle-même lui est apparue dans un rêve, cela n'a pas convaincu Mme Anna. Et seulement après un phénomène miraculeux, qui n'était pas dans un rêve, mais en réalité, elle réalisa enfin quel trésor elle possédait.

Bientôt, l'icône Pochaev de la Mère de Dieu témoigna de manière irréfutable de son pouvoir miraculeux en guérissant le frère de la maîtresse, aveugle de naissance. Cela lui a fait une impression indélébile, changeant complètement son attitude envers la religion. Lorsqu'une église au nom de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie fut construite sur le versant de la montagne Pochaevskaya, Mme Anna lui fit de riches dons. Et à partir de ce moment-là, l'icône miraculeuse Pochaev de la Mère de Dieu était dedans, illuminant ses arches de son éclat.

Formation du monastère et début de la période luthérienne

Peu à peu, le nombre de moines vivant dans les grottes de la montagne a augmenté et un monastère a été formé, qui est devenu plus tard connu sous le nom de Laure de Pochaev. Sa vie s'est déroulée tranquillement et avec mesure. Les vastes terres données par Anna Goyskaya rapportaient de bons revenus et l'icône miraculeuse attirait des foules de pèlerins au monastère, de sorte que la coupe des dons n'était jamais vide. Mais le Seigneur a appelé une généreuse bienfaitrice dans son royaume et son héritier, Andrei Ferelei, a pris possession du domaine. Il était luthérien de foi et, dès les premiers jours, il détestait le monastère orthodoxe de la montagne Pochaevskaya.

Il a causé beaucoup de mal aux moines du monastère, emportant même les terres données par Panna Goyskaya. Pour couronner le tout, il a envoyé son majordome avec une bande de voyous pour cambrioler le saint monastère et y voler l'image miraculeuse. Les méchants ont exécuté l'ordre à la lettre, pillant le monastère. Entre autres choses, ils ont volé l'icône Pochaev de la Mère de Dieu.

La signification de cette atrocité était que, selon le plan de Ferel, ayant perdu l’icône, les moines se disperseraient et le monastère qu’il détestait cesserait d’exister. Mais tout s’est passé complètement différemment. Pour le blasphème commis et pour la moquerie ultérieure de l'icône, sa méchante épouse fut frappée d'une terrible maladie, qui ne la quitta qu'après le retour du sanctuaire au monastère.

Résurrection du fils du chef du village

De la chronique monastique de ces années, il ressort clairement que le retour de la sainte image a été marqué par de nombreux miracles révélés à travers elle par la Très Sainte Théotokos. Parmi les plus marquantes et les plus mémorables, on peut rappeler la résurrection en 1664 d'un jeune fils d'un ancien du village. Cet enfant est décédé des suites d'une maladie. Les parents et proches du garçon étaient inconsolables.

Ainsi, la grand-mère du défunt s'est rendue à l'église du monastère, où était conservée l'icône Pochaev de la Mère de Dieu. Pour quoi prient-ils dans de tels cas ? Du repos de l'âme du défunt. Mais la vieille femme offrit une prière à la Reine du Ciel pour le retour à la vie de son petit-fils. Par traditions de l'église, c'est une audace inouïe, puisqu'un croyant est obligé de s'incliner devant ce qui s'est passé selon la volonté de Dieu. Mais sa prière a été miraculeusement entendue - le même jour, le garçon est ressuscité. Dans le livre du monastère, la description de ce miracle est accompagnée de nombreuses signatures de témoins.

Guérison du valet du propriétaire foncier Chojnacka

Un autre incident frappant s'est produit la même année dans la propriété du propriétaire foncier Chojnacka. Une grave maladie frappa son valet de chambre. Jour et nuit, le malheureux était dans la chaleur, de plus, il était complètement aveugle, ce qui, bien sûr, a aggravé ses souffrances. Le propriétaire compatissant, voulant l'aider, envoya une lettre à l'abbé du monastère lui demandant de prier pour la santé de son valet de chambre. Un serviteur nommé Semyon Livanitsa s'est rendu au monastère et a transmis le message de la maîtresse jusqu'à sa destination.

L'abbé accéda à sa demande. Après avoir prié devant la sainte image, il lui envoya également de l'eau du pied guérisseur de la Très Sainte Théotokos. À la joie de tous, la maladie a disparu et après que ses yeux aient été lavés avec de l’eau apportée du monastère, il a retrouvé la vue. Ce qui s'est passé indique que l'icône Pochaev de la Mère de Dieu aide non seulement ceux qui prient, se tenant directement devant elle, mais aussi ceux qui en sont loin et pour qui d'autres prient.

La résurrection miraculeuse du paysan Vasily Shkarpitka

L’année suivante, 1665, remonte à une autre résurrection miraculeuse. Cette fois, le paysan local Vasily Shkarpitka du village de Pelchi est décédé. Comme la fois précédente, sa prière à l'icône Pochaev de la Mère de Dieu l'a ressuscité. Cependant, dans ce cas, il y a un détail étonnant: le ressuscité s'est souvenu de ce qui lui est arrivé après sa mort. Par la suite, il raconta comment deux jeunes hommes, le prenant par les bras, le conduisirent jusqu'à une montagne, au sommet de laquelle un palais brillait d'une lumière surnaturelle.

Son cœur était rempli de joie et prêt à entrer dans ce palais, mais deux anciens qui en sortirent lui ordonnèrent de retourner dans son ancien monde, puisque son heure n'avait pas encore sonné. Se retournant, le paysan commença à descendre le flanc de la montagne, soutenu par les mêmes jeunes hommes. Et tout en bas s'ouvrait devant lui un fossé puant les eaux usées, de l'autre côté duquel se trouvait une église. Selon le ressuscité, il devait passer le fossé, entrer et prier dans l'église. Après la prière, il reprit conscience et il se sentit à nouveau vivant.

Délivrance miraculeuse de la captivité

L'icône Pochaev de la Mère de Dieu a effectué de nombreuses autres guérisons et résurrections grâce à des prières à la Reine du Ciel. Les miracles ne se sont pas taris même pendant les périodes d'invasion des Tatars, qui effectuaient périodiquement leurs raids dévastateurs. L'un d'eux est vraiment unique. Un jour, après avoir attaqué le monastère, les Tatars capturèrent un jeune moine. Après de longues épreuves, vendu comme esclave, il se retrouve à effectuer de lourds travaux de terrassement. Et le jeune homme n'espérait plus retrouver la liberté, quand soudain un jour, le jour de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, un miracle se produisit.

En contemplant mentalement l'icône Pochaev, restée dans le monastère, il a offert une prière à la Très Pure Vierge. Dans ce document, déplorant son sort, le moine demandait à le ramener dans les murs de son monastère natal. Il resta longtemps à genoux et ne remarqua pas comment il s'était endormi. Imaginez son étonnement et sa joie lorsqu'en se réveillant, il vit qu'il se trouvait de nouveau devant les portes de son monastère, et que ses chaînes gisaient au sol près de ses pieds.

Intercession de la Mère de Dieu avant l'invasion polonaise

L'intercession de la Très Sainte Théotokos, révélée en 1675, est également bien connue lorsque, pendant la guerre avec les Polonais, les Turcs se sont approchés des murs du monastère et ont tenté de prendre d'assaut le monastère. Les moines et les habitants des environs, réfugiés dans l'enceinte du monastère, opposèrent une résistance farouche aux ennemis et retinrent leur assaut pendant plusieurs jours. Mais les forces étaient inégales. Ensuite, l'abbé du monastère a appelé tous ceux qui se trouvaient dans la forteresse à s'agenouiller et à prier. L'icône Pochaev de la Mère de Dieu a été spécialement sortie du temple.

Comment le sanctuaire aide-t-il ceux qui s’y tournent avec foi et espérance ? Tout d'abord, pour se débarrasser des ennuis. Cette fois aussi, dès que l'akathiste fut chanté, soudain la figure de la Reine du Ciel elle-même apparut dans les nuages ​​avec de nombreux anges vêtus de robes militaires. La vue de l'armée céleste plongea les Turcs dans la confusion, et ils s'enfuirent, abandonnant leurs armes et leurs charrettes en chemin. En mémoire de ce miracle, le jour de célébration de l'icône a été fixé - le 5 août (NS). Un tropaire a également été écrit pour l'icône Pochaev de la Mère de Dieu.

Aide de l'icône à l'époque uniate

Il est impossible d'énumérer tous les miracles révélés par la Mère de Dieu à travers son image pleine de grâce. Quels que soient les besoins auxquels les pèlerins répondaient, peu importe ce qu'ils demandaient, l'intercesseur céleste venait toujours immédiatement à la rescousse. Parmi les témoignages consignés dans les livres du monastère, il y a des références au fait que l'aide était apportée même sans paroles, mais par un seul soupir de prière. Et il est également très important que l'icône Pochaev de la Mère de Dieu aide non seulement les orthodoxes, mais aussi les personnes de toutes confessions qui se tournent vers elle pour obtenir de l'aide.

La période de 1721 à 1832 fut difficile pour la Laure. Pendant plus de cent ans, elle fut aux mains des Uniates. Mais néanmoins, les miracles accomplis par les prières devant l’icône ne se sont pas arrêtés et l’eau curative du pied de la Mère de Dieu sur la pierre ne s’est pas desséchée. Seulement officiellement enregistrés et enregistrés dans les livres monastiques, 539 miracles différents se sont produits, et combien d'entre eux restent encore dans la mémoire des gens !

Guérir la femme du sous-officier

Parmi ces actions, je voudrais noter la guérison miraculeuse de l'épouse du sous-officier du 52e régiment Jaeger, Elizaveta Miropolskaya. Étant luthérienne lorsqu'elle était jeune fille, avant son mariage, elle s'est convertie à l'orthodoxie et est devenue une pieuse paroissienne de l'une des églises de sa ville. Après un certain temps, elle a commencé à ressentir une douleur insupportable à la jambe gauche. Le tourment s'est tellement intensifié que la malheureuse ne pouvait plus marcher et passait toutes les nuits sans dormir.

Les médecins étaient impuissants à l'aider. Finalement, mes proches m'ont conseillé de me tourner vers le faiseur de miracles dans la prière. Image de Pochaev et à travers lui demande miséricorde Sainte Vierge. Le sous-officier écouta leurs conseils, mais comme elle se trouvait loin du monastère où était conservé le sanctuaire et ne pouvait pas y venir, elle offrit une prière à la Très Pure Vierge, contemplant dans son esprit son image miraculeuse. Bientôt, la femme malade fut guérie et le mari reconnaissant apporta au monastère un pendentif en argent qui ornait le cadre de l'icône.

Églises modernes en l'honneur de l'icône miraculeuse

Depuis l'Antiquité, l'Orthodoxie a développé une tradition de construction et de consécration d'églises en l'honneur des icônes les plus vénérées, comme l'icône Pochaev de la Mère de Dieu. Avec le début de la Perestroïka, les années difficiles de lutte contre Dieu sont devenues une chose du passé et la renaissance de l’Église a commencé. Une vague de restauration d'anciennes églises et de construction de nouvelles a eu lieu dans tout le pays. Parmi les nouveaux, il y a ceux construits en l'honneur de l'icône sacrée de Pochaev.

En 2012, l'église de l'Icône Pochaev de la Mère de Dieu a reçu ses premiers pèlerins à Belgorod. C'est le sien nom officiel, puisque c'est en l'honneur du sanctuaire Pochaev que son maître-autel a été consacré. L'autel latéral est dédié à saint Spyridon, évêque de Trimythous. Il s'agit d'un temple assez spacieux et spacieux, conçu pour 450 fidèles. La hauteur du dôme central atteint 35 mètres. Autour d'elle, dans les coins du bâtiment, se trouvent quatre autres petites tours surmontées de dômes.

La première fois que l'akathiste de l'icône Pochaev de la Mère de Dieu y a retenti dans les jours de janvier, lorsque, avec la bénédiction de l'évêque diocésain, le premier Veillée toute la nuit et le lendemain Divine Liturgie. Les habitants de Belgorod considèrent ce temple comme un symbole spirituel de leur ville. Le fait est qu'en 1943, des unités de l'armée soviétique ont complètement libéré la ville des nazis le 5 août, précisément le jour de la fête de cette icône. Comme dans les temps anciens, l'icône Pochaev de la Mère de Dieu a aidé à vaincre les ennemis. La signification de cet événement est pleine de sens profond.

Il est également impossible de ne pas rappeler le temple construit en l'honneur de ce sanctuaire à Rostov-sur-le-Don. En juin 2012, les habitants du quartier Pervomaisky de la ville se sont tournés vers la métropole du Don pour demander la création d'un temple. Ce n'est pas un hasard si l'une des plus vénérées par eux était l'icône Pochaev de la Mère de Dieu. Pourquoi la prient-ils ? Sur les besoins les plus urgents. Sur la santé, sur le bien-être de la famille et des amis, sur l’intercession des « ennemis visibles et invisibles ». Les habitants de la ville ont entendu l'histoire de cette image sainte et savaient qu'elle ne laissait pas les prières des croyants sans réponse. C'est pourquoi ils ont demandé à Vladyka de les bénir pour qu'ils construisent un temple en l'honneur de cette icône miraculeuse particulière.

Un phénomène gratifiant de nos jours est la continuation et la poursuite du développement traditions de l'architecture russe en bois. L'un des architectes qui lui a consacré son travail est A. Obolensky. Selon sa conception, en 2004 à Moscou, dans la rue Mitinskaya, l'église de l'icône Pochaev de la Mère de Dieu a été construite. Beauté extraordinaire le bâtiment, semblable à une tour de conte de fées, semble nous emmener dans l'Antiquité.

Histoire de l'Assomption Laure Pochaev

On entend souvent la question : « Où est conservée aujourd'hui l'icône Pochaev de la Mère de Dieu, apportée de Constantinople ? Où se trouve ce grand sanctuaire ? Au même endroit où elle se trouvait il y a six siècles – dans la laure de l’Assomption Pochaev, dans l’ouest de l’Ukraine. L'histoire de ce saint monastère est pleine d'événements dramatiques. Elle se souvient à la fois des raids tatars et de l'invasion des envahisseurs turcs. Elle a vécu les périodes gréco-catholique et luthérienne. Mais le Seigneur lui a envoyé les épreuves les plus difficiles du XXe siècle.

Quand en 1939, après l'annexion Pologne orientale, Pochaev s'est retrouvé sur le territoire Union soviétique, les autorités entreprirent la destruction systématique et impitoyable du monastère. De vieux moines, témoins de ces événements, se souvenaient que dès les premiers jours, toutes les machines agricoles et tout le matériel leur avaient été confisqués. Le bétail a été volé et la totalité des réserves alimentaires a été réquisitionnée.

Les nouvelles autorités ont fermé l'orphelinat, l'hôpital et l'école du dimanche. Dans l'église du monastère, la prière à l'icône Pochaev de la Mère de Dieu pour la délivrance du malheur n'a pas cessé, mais, apparemment, elle plaisait tellement au Créateur. Des trois cents moines qui composaient les frères du monastère, il n'en restait que trente, les plus âgés et les plus faibles. Les autres furent contraints de quitter le monastère.

Cette période remonte à la réunification des diocèses situés en Ukraine occidentale et en Biélorussie avec la Russie. église orthodoxe. Le métropolite Nicolas (Yarushevich) a été nommé archevêque au pouvoir et saint archimandrite de la Laure. Même pendant les années d'occupation, lorsque ce territoire fut capturé par les Allemands, les frères du monastère n'arrêtèrent pas de communiquer dans la prière avec leurs frères orthodoxes de Russie.

Pendant la période de persécution de l'Église par Khrouchtchev, la situation du monastère s'est considérablement détériorée. De peur de susciter l'indignation de la population locale et de ne pas oser fermer le monastère par la force, les autorités ont créé des conditions de vie insupportables pour les moines. En plus de l'oppression économique, la pratique d'une ingérence administrative grossière dans la vie du monastère était largement utilisée.

Conséquences de la Perestroïka dans la vie de la Laure

Ce n'est qu'avec l'avènement de la Perestroïka que la renaissance active du monastère commença. Des travaux de restauration à grande échelle ont été effectués, grâce auxquels le monastère a brillé dans sa beauté originelle. Encore une fois, à travers les prières des pèlerins, l'icône de la Mère de Dieu Pochaev révèle généreusement ses miracles. Les photos du monastère jointes à l'article donnent une idée de son aspect réel. Regardez-le de plus près.

Comme les années précédentes, l'icône Pochaev de la Mère de Dieu montre des miracles. En quoi aide-t-elle ? Tout d’abord, dans la lutte contre nos propres péchés et vices. À cause d'eux, la discorde humaine, suscitée par la vanité et les passions du monde, bouillonne autour de sa sainte icône. Une vie troublée entoure la Laure et beaucoup de mal se produisent dans le monde, mais avec plus de foi et les gens s'inclinent avec espoir devant cette image miraculeuse.

Pochaev Dormition Lavra - l'un des quatre lauriers Empire russe, bastion de l'orthodoxie situé dans le sud-ouest de la Russie, en Volhynie (aujourd'hui territoire de la région de Ternopil en Ukraine). C’est un endroit où les frontières des empires, des civilisations et des visions du monde se heurtent depuis des siècles. Jusqu'en 1914, la frontière avec l'Autriche-Hongrie se trouvait à seulement 8 verstes d'ici, et la renommée des sanctuaires de Pochaev atteignait non seulement la Galice voisine, mais aussi la Bulgarie, la Bosnie et la Serbie.

C'était autrefois une montagne couverte de forêt, dans les grottes de laquelle travaillaient les moines, autrefois les ermites de Kiev-Petchersk, qui s'y réfugièrent après la dévastation de la mère des villes russes par Batu en 1240.

Au XIIIe siècle également, deux de ces ascètes anonymes, ainsi que le berger local Ivan Bosy, ont été honorés d'un grand miracle : l'apparition du Très Pur dans la colonne de feu au-dessus du rocher Pochaev. À l'endroit où elle se tenait cette nuit-là et priait, sur la pierre calcaire dense restait une trace du pied droit de la Vierge Marie, le plus ancien des sanctuaires de Pochaev. Le pied est toujours rempli d’eau propre et curative provenant d’une source qui a jailli la nuit même.

Bientôt les moines construisirent la première église en pierre au nom de l'Assomption au pied de la montagne ; Aujourd'hui, à sa place se dresse l'immense cathédrale de l'Assomption, qui comprend la montagne elle-même, les grottes, le Pied et la source sacrée, construite dans les années 1780 dans le style baroque. La cathédrale s'élève comme un rocher au milieu des champs environnants sans fin et est visible à plusieurs kilomètres de la ville de Pochaev elle-même.

Mais ensuite, au XIIIe siècle, avec l'effondrement de la Rus' et la disparition progressive de ses terres du sud-ouest, le monastère tomba également en ruine.

La fondation secondaire du monastère remonte au tournant des XVIe et XVIIe siècles. En 1559, le métropolite grec Néophytos, de passage dans ces lieux, s'arrêta pour la nuit avec la pieuse propriétaire terrienne Anna Goiskaya et, en remerciement pour l'accueil chaleureux, laissa à l'hôtesse un souvenir de l'image de la Vierge Marie de la lettre de Constantinople.

Pendant trois décennies, l'icône est restée dans la chapelle de la maison du village d'Urlya (8 verstes de Pochaev), puis a commencé à émettre une lueur mystérieuse la nuit, semblable à la colonne de feu dans laquelle la Très Pure elle-même est apparue ici trois cents années plus tôt. Les Goysky ont interprété cela comme le désir de la Reine du Ciel de rester dans le monastère Pochaev rétabli, où ils ont transféré l'image avec de riches cadeaux - après que le frère de la maîtresse, Philip Kozinsky, né aveugle, ait recouvré la vue par la prière devant de cette icône.

Après la mort d'Anna en 1644, toutes les terres environnantes revinrent à son neveu, qui détestait l'orthodoxie. Il a volé le monastère et s'est emparé de l'icône. Cependant, lui et sa femme furent immédiatement frappés par une grave maladie et le couple ne fut guéri qu'après avoir rendu l'image miraculeuse au monastère.

Depuis lors, le miraculeux se trouve dans un écrin spécial en forme d'étoile brillante, au troisième étage au-dessus des portes royales de l'iconostase de la cathédrale de l'Assomption. De là, elle est spécialement abaissée pour le culte des pèlerins), Pochaevskaya est devenue célèbre pour ses nombreux miracles.

Pochaevskaya appartient au type Eleusa ; L'Enfant éternel est assis à sa main droite, dans sa main gauche se trouve un tissu couvrant le Fils de Dieu. Sur les listes au miraculeux, le Pied de la Vierge Marie est généralement écrit en bas.

Grâce à l'intercession du Monastère Très Pur, le monastère est resté fidèle à l'Orthodoxie même à l'époque de la domination polono-lituanienne, résistant fermement à l'imposition de l'Uniatisme dans ces lieux.

La Mère de Dieu a également montré son aide merveilleuse lors du siège du monastère par les Turcs en 1675. Ensuite, les Hagariens ont encerclé les bâtiments entièrement en bois du monastère et ont menacé d'y mettre le feu. Les moines tombèrent devant l'image de la Dame, implorant l'intercession.

Et puis les Turcs eurent une vision menaçante dans le ciel au-dessus de la cathédrale : la Très Pure planait au-dessus de son monastère dans un rayonnement radieux et étendait dessus son Omophorion, entourée d'une armée angélique aux épées flamboyantes. L'abbé décédé de Pochaev, le révérend Job, se tenait récemment (en 1651) à côté de la Dame et, avec les frères terrestres, il lui a prié de l'aider.

Aveuglés par le rayonnement céleste, les Hagarites commencèrent à s'entre-tuer et s'enfuirent de l'endroit qui leur était terrible.

Malgré sa fermeté dans l'Orthodoxie, le monastère de Pochaev fut transféré de force sous la juridiction des Uniates en 1713 et y resta jusqu'à la défaite de la révolte polonaise de 1831 ; Revenu dans le giron de l'Orthodoxie, le monastère reçut en 1833 le nom honorable de Laure, lui attribuant « la quatrième place parmi les Laures existant en Russie » (Kievo-Petchersk, Trinité-Serge et Alexandre Nevski).

À Moscou, l'image vénérée de l'icône Pochaev se trouve dans l'église Pierre et Paul, jamais fermée, de Lefortovo, où elle a été amenée dans les années 1930, au plus fort des persécutions impies.

La célébration de Pochaevskaya a lieu le 23 juillet selon le calendrier chrétien (le même jour que l'icône de tous ceux qui souffrent, la joie « avec des sous »).

La stichera de Pochaev dit :

Venez, cathédrales russes,
et de toutes langues, rassemblez-vous,
Nous monterons le mont Pochaevskaya et jusqu'à la maison de la Mère de Dieu,
et nous verrons la place de son pied,
où il est apparu dans une colonne de feu d'autrefois,
et de la source qui en jaillit,
par la foi recevons l'aspersion,
Et l'icône miraculeuse Inclinons-nous devant elle
demander pardon de nos péchés,
et il y a une grande miséricorde pour nos âmes.

Nadejda Dmitrieva. Extrait du livre « Il se réjouit en toi ! »

Tropaire de la Mère de Dieu devant son icône Pochaev
voix 5

Devant Ta sainte icône, Dame,/ ceux qui prient reçoivent la guérison,/ acceptent la connaissance de la vraie foi/ et reflètent les invasions hagariennes./ De même, pour nous qui tombons à Toi,/ demandons la rémission des péchés,/ éclairons les pensées de piété dans nos cœurs/ et offre une prière à Ton Fils // pour le salut de nos âmes.

Kondakion de la Mère de Dieu devant son icône Pochaev
voix 1

La source de guérison et de foi de l'affirmation orthodoxe/ Ton icône Pochaev, la Mère de Dieu, est apparue,/ aussi nous qui coulons vers elle,/ libres de troubles et de tentations,/ gardons Ta Laure indemne,/ L'Orthodoxie autour pays debout confirme / et résout tes péchés, ton livre de prières // comme tu veux, tu peux.