Slāvu mitoloģijas zemākie gari. Slāvu gari un nedzīvie

Šodien atkal piektdiena, un atkal viesi studijā griež bungas un min burtus. Mūsu ēterā ir nākamā galvaspilsētas šova Brīnumu lauks sērija un šeit ir viens no spēles jautājumiem:

Kā senie slāvi sauca ūdens dievu? 7 burti

Pareizā atbilde - ANČUTKA

Ančutka - uz austrumiem Slāvu mitoloģijaļaunais gars, viens no senākajiem dēmona nosaukumiem, imp. krievu versija. Autors Skaidrojošā vārdnīca dzīvā Lielā krievu valoda V.I. Dāls, ančutki - mazie velniņi.

Pēc ticējumiem ir pirts un lauka ančutkas. Saskaņā ar leģendu, viņi, tāpat kā visi ļaunie gari, uzreiz reaģē uz sava vārda pieminēšanu. Tāpēc tiek uzskatīts, ka labāk par tiem klusēt, "pretējā gadījumā šis bezkāju, bezpirkstiem būs "tieši tur".

Šķiet, ka ančutka ir bez pēdām vai bez pirkstiem, kas parasti raksturo ļaunos garus. Ir stāsts, ka bezpapēžu vīrs ir ančutka, jo "kādu dienu vilks viņu dzenā un nokoda viņam papēdi".

Vannas ančutkas, saskaņā ar leģendu, "ir pinkainas, plikas, biedē cilvēkus ar vaidiem, aptumšo viņu prātus un labi maina savu izskatu".
Lauku dzinumi ir "ļoti sīki asni un mierīgāki". Tiek uzskatīts, ka tie mīt katrā augā un tiek nosaukti pēc to dzīvotnes: kartupeļu augi, kaņepju augi, linaugi, auzenes augi, kviešu augi, ragaugi utt.
Tāpat tiek uzskatīts, ka ūdenim ir arī sava ančutka - ūdensvīra vai purva palīgs. Leģenda viņam piešķir neparasti mežonīgu raksturu, turklāt viņš arī šķiet nejauks.

Leģenda vēsta: “Ja peldētājam pēkšņi uznāk krampji, viņam jāzina, ka tā ir ūdens ančutka, kas satvēra viņa kāju un vēlas viņu novilkt līdz dibenam.” Tāpēc jau kopš seniem laikiem "katram peldētājam ir ieteicams līdzi ņemt sudraba piespraudes: galu galā ļaunajiem gariem ir nāvējošs bailes no sudraba".

Ūdens gari seno slāvu vidū

Mūsu senči par Ūdens elementārāko garu uzskatīja Vodjanoju (Ūdens vectēvs, Vodoviks) - kurš visbiežāk izpaudās kā liels vecs vīrs, viss apaudzis pārsvarā zaļiem matiem un garu bārdu.

Bieži vien Ūdens dūņu ķermenis bija sapinies, un tā kājas nomainīja zivju aste - daudzu ūdens iemītnieku atribūts. Kunga stāvoklis ūdens pasaule bija tieši atkarīgs no Mēness fāzēm: Ūdens vectēva spēks pieauga jaunajā mēnesī, bet pēc pilnmēness manāmi samazinājās.

Slāvi tam ticēja Ūdens ir īsta pravietojuma dāvana, un tas, ka ūdens pats glabā informāciju par nākotni un pagātni.

Tāpēc Ziemassvētku laikā neprecētas meitenes vienmēr nokāpa ledus bedrē, lai pastāstītu savu laimi, un cerēja, ka Vodjanoja ļaus viņām ieraudzīt saderinātās atspulgu. Zvejnieki daudz upurēja Vodjanojam, lai viņš noķertu vairāk zivju un nenodarīja pāri nevienam viņa spēkos.

Vodjanika svītā bija Vodjanikas, citādi sauktas par nārām, skaistas meitenes ar ļoti gari mati, un ļoti bāla, gandrīz caurspīdīga āda. Saskaņā ar uzskatiem, tie, kas nejauši noslīka vai kurus iznīcināja kāda ļaunā griba, kļuva par Vodyanitsy. Šie Ūdens gari pastāvīgi izjokoja un bieži nodarīja ļaunumu cilvēkiem: sajauca zvejnieku tīklus, iznīcināja aizsprostus un tiltus. Tomēr viņu uzvedība, maigi izsakoties, nebija īpaši skaidra. Bieži vien zemnieki sauca Vodjanitus tieši uz laukiem, jo ​​zināja, ka tur, kur skrien ūdensmeitas, zeme dos lielisku ražu. Dažreiz gadījās, ka, iemīlējusies mirstīgā cilvēkā, Vodjanitsa ar viņu apprecējās, taču viņu laulība bija nelaimīga.

Kikimora - vēl viens senais ūdens gars. Viņa dzīvoja purvainos purvos, tāpēc nav īpaši pārsteidzoši, ka mūsu senči viņu uzskatīja par mānīgu un bīstamu radību. Kikimora izskatījās pēc sievietes īss augums, dažkārt pat pieņēmusi meitenes izskatu, tērpusies ar purva ziediem matos un no pūkainām sūnām. Viņa sevi cilvēkiem rādīja ļoti reti, pārsvarā kliedzot no purva savā briesmīgajā balsī. Viņa varēja ievilkt neuzmanīgu ceļotāju savā vietā un nomocīt viņu līdz nāvei.

Slāvi neapšaubāmi uzskatīja par ūdens labajiem gariem Brodnica - šī ir dažādība Rūpējies kas ir draudzīgi pret cilvēkiem. Šādas skaistas jaunavas bieži apmetās blakus bebru aizsprostiem un no koku zariem pāri upēm veidoja pārejas, lai varētu nokļūt no krasta uz krastu. Turklāt, kā noprotams pēc viņu vārda, Brodņici sargāja barus, tiem neļāva sabrukt, un viņi parasti norādīja uz šiem fordiem ceļotājiem, kuri bija apmaldījušies.

Kopš seniem laikiem cilvēki zināja, ka neatkarīgi no tā, kādas īpašības piemita Ūdens gariem, kontaktu ar tiem bija iespējams nodibināt tikai izsakot visdziļāko cieņu un izrādot rūpes par stihiju. Pretējā gadījumā pat ļoti negatīvs gars vai dievība kļūtu biedējoša un nedraudzīga.

Ūdens vectēvs ir ūdeņu īpašnieks . Ūdensvīri upju un ezeru dzelmēs ganās savu govju ganāmpulkus - sams, brekši, karpas un citas zivis. Komandē undīnes, nāras un citus ūdens iemītniekus. Kopumā viņš parasti ir laipns, bet dažreiz nāriņam nav nepatikšanas spēlēties un vilkt vaļā cilvēku līdz pašam dibenam, lai viņš viņu izklaidētu. Starp citu, šī dīvainā vectēva dienestā kalpo arī noslīkuši cilvēki.

Mūsu senči nāru iztēlojās kā ļenganu, kailu vecu vīrieti, ar brillēm un pat ar zivs asti. Viņš bija klāts ar dubļiem, viņam bija bieza, liela bārda un zaļas ūsas. Mermens varēja apgriezties liela zivs, zirgs vai bērns. Tas bieži dzīvo baseinos un labprāt apmetas zem ūdensdzirnavām. Viņš ir spējīgs iznīcināt aizsprostus, jo viņš ir jānomierina, upurējot kādu dzīvnieku.

Ūdens avoti bija apveltīti ar īpašām spējām, saskaņā ar leģendu, avoti radās no paša Peruna, ļoti spēcīgas dievības, zibens spēriena. Šīs atslēgas sauca par "grabošām", un tas tika saglabāts daudzu avotu nosaukumos.

Purva kikimores. Purvos ik pa laikam atskan dīvainas skaņas - it kā kādas nezināmas radības balss. Lai arī cik jūs varat būt pārliecināti, ka tie ir šļakstošu dubļu kliedzieni un purva putnu saucieni, vietējie iedzīvotāji joprojām ticēs briesmoņiem, kas dzīvo purvā un velk cilvēkus pie sevis. Saskaņā ar plaši pazīstamu krievu uzskatu, purvā mīt bīstamas citas pasaules būtnes, ko sauc par kikimoriem. Par kikimorām var kļūt meitenes, kuras nolādējušas viņu pašu mātes dzemdē vai pirms kristībām, kā arī tās, kuras nomira nekristītas. Šādus bērnus zīdaiņa vecumā nolaupa ļaunie spēki, un septiņu gadu vecumā viņi pārvēršas par briesmīgiem un ļauniem gariem – kikimoriem. Daži kikimori pēc tam apprec braunijus un pēc tam sāk izraisīt nedienas mājās, citi apprecas ar gobliniem.

Pēc daudzu krievu domām tautas ticējumi, kikimoriem patīk piesardzīgus ceļotājus ievilināt purva purvā. Parasti viņi cilvēkiem sevi nerāda, tikai skaļā balsī kliedz no purva, saucot palīgā. Tie, kas steidzas uz šo aicinājumu, neizbēgami mirst. Kikimora var pārvērsties par skaistu meiteni. Viņa paminās ceļinieku pie sevis, viņš stāsies viņai pretī - un viņa ievilks viņu purvā... Reizēm cilvēkus no palaidnības purvā ved kikimoras un leševkas bērni - velns. Labākajā gadījumā kikimora savā neglītajā izskatā lec ceļiniekam mugurā un jāj kā ar zirgu, atstājot vismaz viņu dzīvu.

Ūdens gari seno slāvu vidū
Vissvarīgākais Ūdens gars seno slāvu vidū bija Vodjanojs (Vodoviks, Ūdens vectēvs) - parasti tas bija liels vecs vīrs ar zaļiem matiem un tādu pašu bārdu. Bieži Vodjanoja ķermenis bija sapinies dubļos, un viņa kājas tika aizstātas ar zivs asti - daudzu ūdens būtņu atribūtu. Kunga stāvoklis zemūdens pasaule tiešā veidā bija atkarīgs no Mēness fāzēm: jaunajā mēnesī Ūdens vectēva spēks pieauga, bet pēc pilnmēness manāmi samazinājās.
Tika uzskatīts, ka Vodyanoy bija pravietošanas dāvana, jo ūdens ir informācijas par pagātni un nākotni glabātājs.
Tāpēc Ziemassvētkos neprecētas meitenes devās uz ledus bedrīti zīlēt, cerot, ka ūdeņu īpašnieks parādīs viņām saderinātās atspulgu. Zvejnieki daudz upurēja Vodjanojam, lai viņš noķertu vairāk zivju savos tīklos un nekaitētu viņa varā esošajiem cilvēkiem.

Vodjanika svīta sastāvēja no ūdenszālēm, ko citādi sauca par nārām, skaistas meitenes ar gariem matiem un ļoti bālu, gandrīz caurspīdīgu ādu. Saskaņā ar uzskatiem tie, kas noslīka nejauši vai kurus nogalināja kāda ļaunā griba, kļuva par Vodjaņici. Šie Ūdens gari mīlēja izjokot un bieži nodarīja pāri cilvēkiem: sapinuši zvejas tīklus, iznīcinājuši tiltus un aizsprostus. Tomēr viņu uzvedība nebija tik skaidra. Piemēram, zemnieki bieži sauca Ūdensmeitas uz laukiem, jo ​​viņi zināja, ka tur, kur skrien Ūdensmeitas, zeme dos labu ražu. Gadījās, ka, iemīlējusies kādā mirstīgajā, Vodjanitsa ar viņu apprecējās, taču viņu laulība nebija laimīga.
Vēl viens senais ūdens gars bija Kikimora. Viņa dzīvoja purvainos purvos, tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņa tika uzskatīta par bīstamu un nodevīgu radību. Kikimora izskatījās pēc mazas sievietes, dažreiz meitenes, ģērbusies pūkainās sūnās un ar purva ziediem matos. Viņa reti rādījās cilvēkiem, tikai kliedza no purva briesmīgā balsī. Viņa varēja vilkt pie sevis neuzmanīgu ceļotāju un nomocīt viņu līdz nāvei.
Ūdens pozitīvais gars neapšaubāmi ietvēra Brodnici - Bereginya veidu, kas ir labi noskaņots pret cilvēkiem. Šīs skaistās jaunavas parasti apmetās pie bebru aizsprostiem un no koku zariem būvēja upju krustojumus, lai varētu nokļūt no viena krasta uz otru. Turklāt, kā izriet no viņu nosaukuma, Brodņici apsargāja barus, neļaujot tos iznīcināt, un norādīja uz tiem ceļotājiem, kuri bija apmaldījušies.


Kopš seniem laikiem cilvēki zināja, ka neatkarīgi no tā, kādas īpašības piemīt Ūdens gariem, kontaktu ar tiem iespējams nodibināt, tikai izsakot dziļu cieņu un pienācīgi rūpējoties par viņu pārstāvēto elementu. Citādi pat visdraudzīgākais gars vai dievība kļuva nedraudzīga un biedējoša. Un mums nevajadzētu par to aizmirst.
Marija Ševaļenko.
Ūdens vectēvs ir ūdeņu īpašnieks. Nārņi ganās savus govju ganāmpulkus - sams, karpas, brekšus un citas zivis - upju un ezeru dzelmē. Komandē nāras, undīnes un citus ūdens iemītniekus. Kopumā viņš ir laipns, bet dažreiz nēriņam patīk paspēlēties un vilkt apakšā kādu nepiesardzīgu cilvēku, lai tas viņu izklaidē. Starp citu, ūdensvīra dienestā kalpo arī noslīkuši cilvēki.
Mermens tika attēlots kails, ļengans vecs vīrs ar brillēm, ar
zivju aste. Viņš ir sapinies dubļos, viņam ir liela bieza bārda un zaļas ūsas. Varētu pārvērsties par lielu zivi, bērnu vai zirgu. Bieži dzīvo baseinos un labprāt apmetas zem ūdensdzirnavām. Viņš ir spējīgs iznīcināt aizsprostus, tāpēc viņš ir jānomierina, upurējot kādu dzīvnieku.
Avots Ūdeņi bija apveltīti ar īpašu spēku, jo avoti, pēc leģendas, radušies no visspēcīgākās dievības Perunas zibens spēriena. Šādas atslēgas sauca par "grabošām", un tas ir saglabāts daudzu avotu nosaukumos.
"Ūdens gars"
Neej pie strauta -
Viņš trokšņo, viņš skrien,
Tas ir netālu
Mermens ir sardzē.
Viņš ir zelta apakšā
Dienas laikā neuzkrītošs.
Saule tikko rietēs -
Viņš paceļas no upes
Smags papēdis
Guļ uz smiltīm
Un, mēness apgaismots,
Aizmieg.
Pinkains līdz rītam
Tur viņš mierīgi guļ,
Spārnoto garu bars
Apsargi viņam apkārt,
Tā ka nejauši vilnis
Netraucēja miegu

D.P. Oznobišins



Purva kikimoras
Purvos ik pa laikam atskan dīvainas skaņas – it kā nezināmas radības balss. Jūs varat apliecināt, cik vien vēlaties, ka tie ir purva putnu kliedzieni un dubļu svilpiens - tomēr vietējie iedzīvotāji ticēs briesmoņiem, kas dzīvo purvā un velk cilvēkus prom. Saskaņā ar krievu uzskatu, purvā dzīvo citas pasaules būtnes - kikimoras. Kikimoras, domājams, kļūst par meitenēm, kuras viņu mātes nolādējušas dzemdē vai pirms kristībām, kuras nomira nekristītas, kā arī dzimis no sievietēm no ugunīgās čūskas kārdinātāja. Šādus bērnus zīdaiņa vecumā nolaupa ļaunie gari, un septiņu gadu vecumā viņi pārvēršas par ļaunajiem gariem - kikimor. Daži kikimori pēc tam apprec braunijus un sāk radīt nedarbus mājā, citi apprecas ar velniem. Tie kļūst purvaini.

Saskaņā ar izplatītiem uzskatiem, purva kikimoras ļoti mīl piesardzīgus ceļotājus ievilināt purvā. Parasti viņi cilvēkiem sevi nerāda, tikai skaļā balsī kliedz no purva, saucot palīgā. Tie, kas steidzas uz šo aicinājumu, neizbēgami mirst. Kikimora var pārvērsties par skaistu meiteni. Viņa paminās sev ceļinieku, viņš stāsies viņai pretī - un viņa ievilks viņu purvā... Reizēm cilvēkus aiz palaidnības purvā ieved kikimoras un meža goblina bērni. Labākajā gadījumā kikimora savā neglītajā veidolā lec ceļotājam mugurā un jāj kā ar zirgu, vismaz atstājot dzīvu.

Mūsu senči par Ūdens elementārāko garu uzskatīja Vodjanoju (Ūdens vectēvs, Vodoviks) - kurš visbiežāk izpaudās kā liels vecs vīrs, viss apaudzis pārsvarā zaļiem matiem un garu bārdu.

Bieži vien Ūdens dūņu ķermenis bija sapinies, un tā kājas nomainīja zivju aste - daudzu ūdens iemītnieku atribūts. Ūdens pasaules Kunga stāvoklis bija tieši atkarīgs no Mēness fāzēm: Ūdens vectēva spēks pieauga jaunajā mēnesī un ievērojami samazinājās pēc pilnmēness.

Slāvi tam ticēja Ūdens ir īsta pravietojuma dāvana, un tas, ka ūdens pats glabā informāciju par nākotni un pagātni.

Tāpēc Ziemassvētku laikā neprecētas meitenes vienmēr nokāpa ledus bedrē, lai pastāstītu savu laimi, un cerēja, ka Vodjanoja ļaus viņām ieraudzīt saderinātās atspulgu. Zvejnieki daudz upurēja Vodjanojam, lai viņš savā tīklā noķertu vairāk zivju un nenodarītu kaitējumu visiem, kas ir viņa spēkos.

Vodjanika svītā bija ūdenszāles, citādi sauktas par nārām, skaistas meitenes ar ļoti gariem matiem un ļoti bālu, gandrīz caurspīdīgu ādu. Saskaņā ar uzskatiem, tie, kas nejauši noslīka vai kurus iznīcināja kāda ļaunā griba, kļuva par Vodyanitsy. Šie Ūdens gari pastāvīgi izjokoja un bieži nodarīja ļaunumu cilvēkiem: sajauca zvejnieku tīklus, iznīcināja aizsprostus un tiltus. Tomēr viņu uzvedība, maigi izsakoties, nebija īpaši skaidra. Bieži vien zemnieki sauca Vodjanitus tieši uz laukiem, jo ​​zināja, ka tur, kur skrien ūdensmeitas, zeme dos lielisku ražu. Dažreiz gadījās, ka, iemīlējusies mirstīgā cilvēkā, Vodjanitsa ar viņu apprecējās, taču viņu laulība bija nelaimīga.

Kikimora - vēl viens senais ūdens gars. Viņa dzīvoja purvainos purvos, tāpēc nav īpaši pārsteidzoši, ka mūsu senči viņu uzskatīja par mānīgu un bīstamu radību. Kikimora izskatījās kā maza auguma sieviete, dažkārt pat pieņēmusi meitenes izskatu, ģērbusies purva ziedos matos un no pūkainām sūnām. Viņa sevi cilvēkiem rādīja ļoti reti, pārsvarā kliedzot no purva savā briesmīgajā balsī. Viņa varēja ievilkt neuzmanīgu ceļotāju savā vietā un nomocīt viņu līdz nāvei.

Slāvi neapšaubāmi uzskatīja par ūdens labajiem gariem Brodnica - šī ir dažādība Rūpējies kas ir draudzīgi pret cilvēkiem. Šādas skaistas jaunavas bieži apmetās blakus bebru aizsprostiem un no koku zariem pāri upēm veidoja pārejas, lai varētu nokļūt no krasta uz krastu. Turklāt, kā noprotams pēc viņu vārda, Brodņici sargāja barus, tiem neļāva sabrukt, un viņi parasti norādīja uz šiem fordiem ceļotājiem, kuri bija apmaldījušies.

Kopš seniem laikiem cilvēki zināja, ka neatkarīgi no tā, kādas īpašības piemita Ūdens gariem, kontaktu ar tiem bija iespējams nodibināt tikai izsakot visdziļāko cieņu un izrādot rūpes par stihiju. Pretējā gadījumā pat ļoti negatīvs gars vai dievība kļūtu biedējoša un nedraudzīga.

Ūdens vectēvs ir ūdeņu īpašnieks . Ūdensvīri upju un ezeru dzelmēs ganās savu govju ganāmpulkus - sams, brekši, karpas un citas zivis. Komandē undīnes, nāras un citus ūdens iemītniekus. Kopumā viņš parasti ir laipns, bet dažreiz nāriņam nav nepatikšanas spēlēties un vilkt vaļā cilvēku līdz pašam dibenam, lai viņš viņu izklaidētu. Starp citu, šī dīvainā vectēva dienestā kalpo arī noslīkuši cilvēki.

Mūsu senči nāru iztēlojās kā ļenganu, kailu vecu vīrieti, ar brillēm un pat ar zivs asti. Viņš bija klāts ar dubļiem, viņam bija bieza, liela bārda un zaļas ūsas. Mermens varēja pārvērsties par lielu zivi, zirgu vai bērnu. Tas bieži dzīvo baseinos un labprāt apmetas zem ūdensdzirnavām. Viņš ir spējīgs iznīcināt aizsprostus, jo viņš ir jānomierina, upurējot kādu dzīvnieku.

Ūdens avoti bija apveltīti ar īpašām spējām, saskaņā ar leģendu, avoti radās no paša Peruna, ļoti spēcīgas dievības, zibens spēriena. Šīs atslēgas sauca par "grabošām", un tas tika saglabāts daudzu avotu nosaukumos.

Purva kikimores. Purvos ik pa laikam atskan dīvainas skaņas - it kā kādas nezināmas radības balss. Lai arī cik jūs varat būt pārliecināti, ka tie ir šļakstošu dubļu kliedzieni un purva putnu saucieni, vietējie iedzīvotāji joprojām ticēs briesmoņiem, kas dzīvo purvā un velk cilvēkus pie sevis. Saskaņā ar plaši pazīstamu krievu uzskatu, purvā mīt bīstamas citas pasaules būtnes, ko sauc par kikimoriem. Par kikimorām var kļūt meitenes, kuras nolādējušas viņu pašu mātes dzemdē vai pirms kristībām, kā arī tās, kuras nomira nekristītas. Šādus bērnus zīdaiņa vecumā nolaupa ļaunie spēki, un septiņu gadu vecumā viņi pārvēršas par briesmīgiem un ļauniem gariem – kikimoriem. Daži kikimori pēc tam apprec braunijus un pēc tam sāk radīt nepatikšanas mājās, citi apprecas ar velniem.

Saskaņā ar daudziem krievu tautas uzskatiem, kikimoriem patīk piesardzīgus ceļotājus ievilināt purvā. Parasti viņi cilvēkiem sevi nerāda, tikai skaļā balsī kliedz no purva, saucot palīgā. Tie, kas steidzas uz šo aicinājumu, neizbēgami mirst. Kikimora var pārvērsties par skaistu meiteni. Viņa paminās ceļinieku pie sevis, viņš stāsies viņai pretī - un viņa ievilks viņu purvā... Reizēm cilvēkus no palaidnības purvā ved kikimoras un leševkas bērni - velns. Labākajā gadījumā kikimora savā neglītajā izskatā lec ceļiniekam mugurā un jāj kā ar zirgu, atstājot vismaz viņu dzīvu.


Krievijas kristīšanas laikā slāvu pagānu dievu pulku vadīja Rods - universālais abolūts, viens daudzveidīgs dievs, kas atšķiras no citiem dieviem, kas dominē dažādu tautu mitoloģijās. Viņš iemiesoja balto un melno, uguni un ūdeni, sievišķo un vīrišķību. Tajā pašā laikā viņš varēja parādīties gan kā ūdens dievs, gan kā kara dievs.

Slāvi ir viena no vecākajām etniskajām grupām, kas apdzīvo zemi līdz mūsdienām. Un tik ilgu laiku gan gaismas dieviete Dana, gan Vodjanoja tika uzskatītas par ūdeņu patronēm.

Taču ir zināmas arī senākas ūdens dievības, kuru kults, pēc dažiem avotiem, ir miljons gadu senāks.

Ķirzaka - Slāvu dievsūdens. Viņa vārds, kas pārveidots par Yashu, Yashchura, pats par sevi runā par sirsnīgu senatni, pārveidojot par Senču. Pats ūdens dievs, iegūstot arvien jaunas vaibstus, galu galā parādījās krokodila formā. Viņa pielūgsmes pēdas lielos daudzumos atrodamas visā slāvu cilšu apdzīvotajā teritorijā. Piemēram, Spas-Krokodilino ciems, kas atrodas netālu no Klinas, Bolshaya un Malaya Yashchera ciemi, kas atrodas Ļeņingradas apgabals. Vārds Yaschera visbiežāk minēts dažādu upju, strautu un ezeru nosaukumos (Jaščeras upe un Jaščino ezers). Viņam veltītie tempļi visbiežāk atrodas ziemeļu reģionos, un tie, kā likums, atrodas rezervuāru krastos. Viens no atklātajiem altāriem atrodas uz nelielas granīta saliņas, kas veidota krokodila formā, Rosas upē. Tiek uzskatīts, ka galvenā Jūras pūķa pielūgsmes vieta atradās Ilmena ezera krastā.

Zvejnieki un jūrnieki viņu dedzīgi pielūdza, sacerēja dziesmas (“... galu galā viņš valda dziļjūrā, senais sargs Ķirzaka-Pūķis...”), nesa upurus, jo ūdens dievs slāvu vidū līdz ar citi, tos pieprasīja. Ilgi laiki upuris bija meitene, kuru iemeta ūdenī un atdeva ķirzakai par sievu. Šī paraža ļāva akadēmiķim Rybakovam identificēt slāvu mermenu ar grieķu Hadesu - pazemes valdnieku. Arheoloģija liecina, ka seno slāvu pasaule tika sadalīta 3 daļās, no kurām viena bija zemūdens un pazemes pasaule. Viņa pilntiesīgs īpašnieks, kas atbild par ūdensceļiem un bagātību, bija mutes un mutes, un tās galvenā funkcija bija katru vakaru absorbēt gaismu un katru rītu izlaist to debesīs. Senajiem cilvēkiem tas runāja par jūras briesmoņa diženumu, kura apbrīnu atspoguļo absolūtā apaļa forma tempļi, kas runāja par ķirzakai piedēvēto pilnību.

Taču laika gaitā mainījās arī piedāvājumi, kļūstot cilvēcīgāki. Dažās vietās viņi sāka mest ūdenī lelles, kurās bija attēlota jauna meitene, un upuris tika iebērts elka mutē (saskaņā ar dažiem avotiem); riekstu Spas veltīta šai dievībai), kaut kur viņi upurēja zirgu, izrotātu, svaidītu un iesmērētu ar medu. Viņa tika aizvesta uz ezera centru dziesmās, un ūdens dievs Ķirzaka pieņēma šo smaržīgo dāvanu.

Par šīs dievības popularitāti liecina daudzie atradumi dažādu no tiem laikiem nākušu metāla apmetņu aizdaru veidā (tā saucamās saktas), dažādi trauki ūdens dzeršanai un uzglabāšanai, uz kuriem ir simboli jūras pūķis, kas, savukārt, kalpoja kā talismans. Sadko slavenā arfa tika izgatavota ķirzakas formā.

Tajā pašā laikā slāvu ūdens dievs kopā ar Kaščeju, Korčunu un Černobogu piederēja pekelu dievībām. Tas ir, lai tumšie spēki, tika uzskatīts par jūras rāpuļu. Vārdu sakot, ūdens dievs Mutes un nagu sērga bija daudzveidīga, tāpat kā pati dzīve, vienādās daļās apvienojot gan gaismu, gan tumsu.