По-подробно какво е истински човек. Обобщаващи думи с еднородни термини

Всеки OCP може да има обобщаващи думи, които или отварят хомогенна серия, или я затварят.

Обобщаващата дума изразява най-много общо значениехомогенна серия и изпълнява същата синтактична функция като цялата хомогенна серия:

Истинският човек трябва да е истински във всичко : И в стихове, и в живот, И във всеки детайл(К. Паустовски).

Морфологичен израз на обобщаваща дума Примери
Определителни местоимения: всички, всички, всички, всеки Всичко наоколо ми се радваше и пееше: и светкавиците на стърнищата, и маргаритките по границата, и пламъците на слънчогледите.
Отрицателни местоимения: никой, нищо Нито дървото, нито водата, нищо не мърда.
Прономинални наречия: навсякъде, навсякъде, винаги Прахът остана на дебел слой навсякъде: по слънчевия часовник, по статуите, по мраморните пейки.
Именни части на речта и съществителни словосъчетания Сред съдовете, които носят, има много глинени и стъклени детски играчки, като патета, лули и пръскалки.
Глаголи и глаголни изрази Момчетата работиха по задачата: рисуване, рязане, лепене.

Пунктуационни модели за използване на обобщаващи думи*

*Легенда:

ОТНОСНО– обобщаваща дума;

О– еднороден член на изречението.

Еднородни и разнородни определения

Критерии ДЕФИНИЦИИ
ХОМОГЕННА ХЕТЕРОГЕНЕН
СЕМАНТИКА 1. Характеризирайте обекта от едната страна: Сини, бели, жълти светлини светнаха на коледната елха. (По цвят) 2. а) При контекстуални условия те се сближават по значение и стават синоними: Дойде дъждовна, мръсна и тъмна есен.(Общо значение на качествено състояние) б) Синонимите представляват градация (засилване на характеристика): Това беше необичайна, невероятна, невъзможна мисъл. 3. Художествени определения (епитети): Нощта стоеше в цялата си студена, необщителна слава 1. Характеризирайте предмета от различни страни: Голяма кристална ваза стоеше на масата. (Размер и материал) Бележки: Такива дефиниции често се представят с прилагателни от различни категории: голяма кристална ваза на майката (размер) (материал) (аксесоар) качествени относителни притежателни
С Т Р У К Т У Р А 4. Дефиниции, разположени след дефинираната дума: Небето блестеше над главата, ясно и безоблачно. 5. Съгласувана дефиниция + непоследователна дефиниция: Иззад дърветата се появи слабо момиче с огромни сини очи. 6.Определение-прилагателно + определение-причастно словосъчетание: Клоните на старите дървета, покрити със сиви лишеи, шепнеха за отминалите дни. 4. Определения, разположени след дефинираната дума: а) в терминологични съчетания: ранна двойна астра; б) в поетичен текст е позволено да се създаде специален ритъм или мелодичност: И бездънният сок цъфти на далечния бряг. 6. Определение - причастна фраза + определение на прилагателно: Клоните на старите дървета, покрити със сиви лишеи, шепнеха за минали дни.
КОН Т Е К С Т По улицата имаше стари дървени къщи. Построена е нова тухлена къща. На улицата имаше стари тухлени къщи.Построена е нова тухлена къща.


Въпрос за еднородните предикати

В двусъставни изречениямогат да се разглеждат изброените предикати с един субект:

1) Като хомогенни отвътре просто изречение:

Езикът на Бунин просто, почти скъперник, чистаИ живописен(Паустовски).

2) Като предикати, включени в различни части на сложно изречение:

В летния лагер играеха деца, спортувал, отиде на поход.

(сряда: Децата си играеха. Децата спортуваха. Децата тръгнаха на поход.)

Разногласията са особено забележими в изречения с различни видове предикати:

Водка бяло, Но боинос и почерняварепутация (A.P. Чехов).

Съществува компромисно мнение, че изреченията с няколко глаголни предиката с един предмет са преходен, междинен тип между прости и сложни изречения с различна степен на привличане към едното или другото.

В училищната граматика(за да се избегне объркване) въпросът за хомогенността / хетерогенността на предикатите в двусъставно изречениесе счита недвусмислено - като хомогенност.

В едносъставни изреченияизброени серии глаголни предикатиобикновено се посочва сложни изречения :

Всички градове не можеш да обикаляш, на всички сърца няма да погледнеш.

Лекция X

ОФЕРТИ С ОТДЕЛНИ ЧЛЕНОВЕ

I. Концепцията за изолация. Видове и функции обособени членовепредложения (OChP).

II. Начини за изразяване на ОбЧП, които изпълняват полупредикативна функция.

III. Особени условия за изолиране на ObChPs, които изпълняват полупредикативна функция.

Човекът се смята за най-почтеното сред всички същества. Въпреки че от етична гледна точка правото да се наричаме трябва да се заслужи. Всеки човек има уникална способностразвивайте, подобрявайте, учете, предавайки своя опит на бъдещите поколения.

Много хора си задават въпроса какъв човек трябва да бъде човек и на кого да се ориентира? Смятам, че на първо място човек трябва да си е самодостатъчен. Трябва да вървите по свой собствен път, да живеете според собствените си принципи и ценности, да вземате независими, адекватни решения и да поемате отговорност за себе си и действията си. Важно е да запомните: измамата и лицемерието не добавят значение и затова е по-добре да останете себе си. Разбира се, не искате да сте „сива мишка“ и да се изгубите в тълпата, но като се оглеждате в другите, можете да загубите себе си.

Имаше времена, когато човек не се стремеше да бъде копие на някой друг, не се опитваше да имитира навиците, навиците, мненията и действията на другите. И винаги беше интересно и приятно да прекарваш време с такива хора или просто случайно да се сблъскаш с тях в тълпата. Човек трябва да бъде себе си, нито повече, нито по-малко, да обича живота и да цени всеки момент от него, да остане верен на себе си и своите убеждения. Такава личност според мен може да се нарече личност.

Човешки качества

Можете да намерите много съвременна литературас крещящи заглавия: Какви качества трябва да притежава човек? На този въпрос обаче можете да отговорите само сами. Имайки предвид факта, че всеки от нас е индивидуалност, със собствена ценностна система, както и лично мнение и собствено виждане за нещата. Мисля, че човек трябва да се стреми да покорява нови върхове и да постига целите си. В същото време не трябва да забравяме, че живеем в общество. Човекът, напротив, също е индивидуален и следователно достоен за разбиране и уважение. Доброта, честност, отзивчивост, развитие, отговорност - това са основните качества, които искам да видя в един човек.

Интернет може да предложи на вашата преценка много информация за даден човек и неговите качества. Учителите канят ученици и студенти да изразят мнението си по този въпрос чрез доклади и есета по тази тема. Есе за това какъв трябва да бъде човек често е на дневен ред в образователните институции.

Модерен човек

Светът ни се променя пред очите ни, без да ни позволява да се опомним. Дните препускат в бърз поток, покривайки те изцяло. Двадесет и първи век е време на технологии и прогрес. Това време ни диктува условията, на които трябва да отговаря съвременният човек. Не можеш просто да стоиш мирно. Трябва да се развивате с определено темпо.

Всеки от нас иска да знае какъв трябва да бъде съвременният човек. Широко разпространеното схващане, че човек, който има компютър и мобилен телефон, може да се нарече модерен. Според мен модерен човек може да се счита за този, който не е загубил способността си да съчувства на другите хора. Умее да цени приятелството, постига целите си, стреми се да научава повече нови неща и се развива духовно. Модерен човектрябва да бъде добре възпитан и тактичен. Струва ми се, че такъв човек е олицетворение на мисли, начин на живот и състояние на ума. Модерен човек е този, който не стои на едно място, опитва се да се развива, да е в крак с времето и да отговаря на неговите стандарти.

Човешка култура

Какъв трябва да бъде един културен човек? Отличителни чертиКултурният човек е: признателност и способност да бъдеш благодарен, цивилизация, образование, добронамереност, изтънчен вкус, уважение. Разбира се, някой може да нарече културен човек, който за половин час никога не е използвал псувня. Но не трябва да се смесват цивилизованите норми на общуване и културата на отделната личност.

Винаги намирах интересна комуникацияс интелигентен човек. Колко интелигентен трябва да е човек, за да се счита за такъв? Много е трудно да се определи. Нека започнем с факта, че интелигентността се отнася повече до черта на личността, отколкото до набор от някои черти на характера и техните прояви. По природа интелектуалецът е теоретик. Дори ако той е зает с някакъв бизнес, постигайки голям успех в него, се смята движещият фактор на такъв човек.

Делата на интелигентния човек често са насочени към универсалност, неговата цел е да открие нещо ново, полезно и приемливо за хората. Затова смело можем да кажем, че интелигентните хора си поставят за цел спазването на общочовешки блага. Ето защо лекари, учители, актьори, писатели и художници се смятат за интелигентни професии. Тези хора работят в полза на човечеството. Според мен интелектуалецът е скромен, дружелюбен и добре възпитан човек. Няма нужда да бъркате интелектуалец и начетен човек. Това са напълно различни понятия.

Обобщавайки, можем уверено да кажем, че идеята за това какъв трябва да бъде един млад мъж в модерен свят, всеки си има свой. Аз имам една гледна точка, ти имаш друга. Желанието да бъдеш в крак с времето, оставайки индивидуален, е общо за всички. Достатъчно е просто да останете себе си във всяка ситуация, да се държите достойно, културно и да уважавате другите. След тези прости правила, човек спокойно може да се нарече Личност.


Вие роден човек; но трябва да станеш Човек. Истинският човек е човешкият дух, който се изразява във вярвания и чувства, воля и стремежи, в отношение към хората и към себе си, в способността да обичаш и мразиш, да виждаш идеал в мечта и да се бориш за него.
Човекът е човешкият дух. В тази истина виждам червената нишка на цялото етично образование. Стремя се възпитанието да утвърждава човешката гордост във всеки любимец – благородния и смел дух на борец за комунистическия идеал), духа на революционер, творец, мислител. В моята „Антология по етика“ има цикъл от разкази, чиято идея е: човекът е преди всичко силата на духа. Говорейки за хора, които са безкрайно верни на една идея, се стремя да посея семената на идеологическата смелост в детската душа. Това са истории, които се помнят цял ​​живот.
Силата на духа като морална доблест започва с вярата в светите неща. Стремя се да гарантирам, че още в годините на детството в съзнанието на всеки малък гражданин се утвърждава непоклатима, непоклатима, непреклонна вяра в моралните светини на нашето отечество и народ. Човек, който не вярва в нищо, не може да бъде нито духовно силен, нито морално чист, нито смел. Вярата в светините дава малък човекизключително ценни духовни качества: визия и чувство голям свят Публичен живот^ желанието да живееш в този свят. Човек, който вярва в светите неща на нашата идеология, има голям дар на любов и омраза.
На всяко поколение деца, които се присъединяват към организацията на младите ленинци, разказвам героичната легенда за десетгодишния пионер Юра, който загина в годините на фашистката окупация.
Мисля изключително важно правилообразованието е така, че от детството човек да има духовен живот в света на моралните ценности - светините на нашата идеология, нашето отечество, нашата история, нашия народ. Същността на духовния живот на малкия гражданин трябва да се състои в учудване, възхищение, одухотворяване от красотата на човека и красотата на идеята, в желанието, в жаждата да станеш истински патриот, истински борец. Всеки, който живее в света на моралните ценности, се чувства като син на Отечеството от ранна възраст.

Още по темата КАКЪВ ТРЯБВА ДА БЪДЕ ЕДИН ИСТИНСКИ ЧОВЕК:

  1. Книга VI Глава шеста ТРЯБВА ЛИ ЧЕСТНИЯТ ЧОВЕК УЧАСТВА В ГРАЖДАНСКА ВОЙНА?
  2. 3. Към адвоката се обърнаха с въпроса: „Кой трябва да бъде собственик на вещта, ако Титиа Мевей напише стихотворение, разказ, реч на пергамент?“ Дайте отговор.

Както е казал Антон Павлович Чехов: „Всичко в човека трябва да е красиво: лицето му, дрехите му, мислите му, душата му“. Той знаеше точно какво означава да си човек с главни букви, и насърчи всички да станат хора. Но времето му отдавна е спряло, измина повече от едно десетилетие и днес всеки разбира този израз по свой начин.

Какви видове есета има?

Като пример можем да цитираме тематичното есе: „Какво означава да си човек“, което описва най-често срещаните отличителни черти.

„Човекът е призвание. И всичко това, защото истинският човек хармонично съчетава такива качества като искреност, честност, смелост и доброта. Такива хора могат лесно да бъдат разпознати в тълпата. Изглежда, че излъчват състрадание и добродушие. Този, който нарича себе си "човек", никога няма да откаже помощ, винаги ще отстоява справедливата кауза и няма да съди никого. Той ще се отнася към всички еднакво и никога няма да унижи никого. И ако ме попитат: "Какво означава да си човек?" Веднага ще отговоря, че да си човек означава да даряваш щастие на другите, да живееш с чиста съвест и да имаш само положителни черти на характера.”

Качества на личността

от на зададения въпросучениците пишат есета, започващи с начално училище. И в по-голямата си част подобни есета са просто списък с положителни черти на характера. Освен това те са толкова позитивни, че създават определен идеален образ, който никога не е съществувал и никога няма да съществува. И ако в 4-ти клас едно дете, изброявайки положителните черти на характера на човек, определено има добра изобретателност, то в 11-ти клас есетата от този формат няма да получат толкова ласкави отзиви.

И не защото личностните черти не са важни за човек, а защото е необходимо разбирането на определени аспекти.

Мъдростта на Аристотел

В произведенията на Аристотел има един интересен трактат, наречен „Принципът на златната среда“. Основната му същност е доста прозаична: между две противоположни черти на характера има „златна среда“, която е добродетелта.

Значение

И така, тук всичко е просто: значим човек- това е необходимото и важно. Парадоксално е, че всеки живеещ в обществото се стреми да бъде значим и признат. Но за да бъдете истински човек, не е необходимо да имате огромни финансови ресурси. Човек има право да изпитва чувства на възмущение и раздразнение, позволява му се да прави луди неща. Ето какво означава да си човек. И не се подценява значението на човек от факта, че той изпитва разнообразна гама от чувства. Напротив, това го прави по-искрен. А това не е така лоша черта, което характеризира какъв трябва да бъде човек.

Истински герой

Прегледът на истинските човешки качества не свършва тук. На въпроса "Какво означава да си човек?" Джунсей Терасава, скитащ будистки монах, отговори по това време. Той прекарва дълго време в изследване на историята на възникването на религиите и цивилизацията като цяло. И постепенно стигнах до извода, че всички религии по света се основават на благоговение и уважение.

И в древни времена, както знаете, те почитаха не крале, императори и диктатори, а герои. Винаги са били гледани и подкрепяни. Следваха героя, умираха с него, измисляха легенди за него и винаги го помнеха. Героите от миналото не се страхуваха от смъртта или загубата материални активи, те притежаваха безгранично съзнание, чувствайки се като част от Вселената. Никой не се е родил герой, той става постепенно, култивирайки в себе си не само общочовешки качества, но и способността да бъдеш щастлив, защото това е, което привлича хората.

Какво може да бъде съдържанието на есето?

Сега есето „Какво означава да си човек“ може да звучи различно. Разбира се, човек може да го опише като идеален представител на рода Хомо Сапиенс, но ако вземем предвид учението на Аристотел и приемем, че всеки има отрицателни чертихарактер, тогава това е неуместно. Така че примерът ще бъде така:

„Не знам какво означава да си човек. В света има твърде много конвенции, с които хората трябва да се съобразяват и, желаейки да бъдем приети в обществото, ние се съобразяваме с тези правила. Всеки ден слагаме маските на почтени граждани и се потапяме в бездната на сивото ежедневие. А вечерта, когато се свалят маските, всеки се потапя в себе си и се опитва да разбере кои са и кои са. Не мисля, че думата "човек" може да опише това създание.

Мисля, че да бъдеш човек означава да бъдеш себе си във всяка ситуация в живота. Човек не винаги трябва да бъде перфектен във всичко, той може да бъде тъжен и притеснен. Това, което прави човек човек, не е съобразяването с идеален тип, а способността да усещаш и разбираш чуждата болка. И човек трябва да може да намира щастието и в малките неща. Това е всичко.

Също като героите добри хорастават постепенно. Но ако човек се е превърнал в някой, който може да се нарече такава дума с главна буква, тогава той определено ще стане нечий герой. Не може по друг начин”.

И като резултат можем да кажем следното. Човек е човек, който умее да съчувства и подкрепя, не се срамува от истинските си чувства и винаги ще намери причина за добра и искрена усмивка. Точно такива са били някога героите и да бъдеш като тях означава да бъдеш човек.

Тема на урока: „Какъв трябва да бъде истинският човек?“

(по разказа „Съдбата на човека” от М.А. Шолохов).

Човек не се ражда, а става това, което е.

Хелвеций

Целта на урока:помагат на учениците да разберат идейното и художествено съдържание на историята, нейната дълбока морална същност; усетете емоционалната атмосфера на историята, помислете за вечните морални ценности.

Цели на урока:подобряване на уменията за независим анализ на произведение, способността да се подчертае основното и да се развие речта.

Методическо оборудване: портрет на М. Шолохов, репродукции на разказа „Съдбата на човека”, речник на С.И. Ожегова, видео кадри от филма „Съдбата на човека“.

Водеща задача : прочетете историята „Съдбата на човека“, подгответе съобщения.

Методи на обучение: словесно (аналитичен разговор), визуално (репродукции, видео кадри), практическо (работа с текст).

По време на часовете:

1. Организационен момент.

2. Психологическа загрявка „Дай ми желание“. Разделяне на групи.

3. Притча.

Малко момчесе разхождал из парка с дядо си и чул млада жена да се кара на сина си: „Какво направи? Нахраних бездомно куче с цял кренвирш! Тя щеше да намери храна и без теб! Ти не си човек, а чудовище! Аз правя всичко за теб, а ти? Сега ще бъдеш наказан за постъпката си!”

Дядото не издържал и се приближил до жената: „Защо му се караш? В крайна сметка той свърши добра работа, не трябва да бъде винен за това, а трябва да бъде похвален. В крайна сметка, ако наказвате дете за всяко добро дело, тогава от него ще израсне истинско чудовище, което току-що сте го нарекли. „Това не е твоя работа“, каза жената и се отдалечи.

Малкото момче дълго гледаше след тръгващите и после попита: „Дядо, аз мъж ли съм?“ „Да“ „Истински?“ „Истински“ „Какво означава да си истински човек?“ „Ти трябва да се родиш“ „Кучето също се роди. Тя човек ли е? "Не. Човек трябва да се родиш.“ „Тоест да се родиш с външност, подобна на човешка, означава ли това човек?“...

4. Момчета, това е вторият ни урок по разказа „Съдбата на човека” от М. А. Шолохов. В първия урок говорихме за сюжета на произведението, неговия състав и проследихме цялата биография на главния герой на историята Андрей Соколов. Днес бих искал да се спра по-подробно на неговия характер.

Речник на Ожегов

Характер - набор от умствени, духовни свойства на човек, разкрити в неговото поведение.

Съдба - комбинация от обстоятелства, които не зависят от волята на човека, хода на житейските обстоятелства.

Задачи:

1). Анализ на епизода.

2). Сравнителна диаграма.

4). Създаване на плакат.

5.Анализ на епизоди. Можеше ли Андрей Соколов да постъпи по различен начин? Ако можех, защо не го направих? Какво бихте направили на негово място?

1 задача.

Епизод 1 – Убийство на предател.

Епизод от съвременния живот.

Живяла едно време една самотна баба. Никой не я е посещавал и тя не е ходила никъде. И тя толкова много искаше да говори с някого, че изнесе стола на площадката и изчака съседите да минат. Но съседите все бързаха за някъде и й махаха с ръка. И когато внезапно изчезна, никой не обърна внимание. Само седмица по-късно стана ясно, че тя е починала. Мислите ли, че съседите имат нещо общо със смъртта й?

Епизод 2 – Дуел с Мюлер.

Епизод от съвременния живот.

Двама другари бяха приятели. Мечтаехме да пораснем бързо, да получим добро образование и да направим кариера. Родителите на първия ми приятел му помагаха във всичко. Те бяха много богати хора. Второто беше по-трудно. Баща му почина и освен него семейството имаше още две деца. И така двамата израснаха и постигнаха успех в живота. Какви качества на характера според вас трябваше да покаже вторият другар?

Епизод 3 – Среща с Ванюшка.

Епизод от съвременния живот.

Прие едно бездетно семейство сиропиталищемомче на около шест години. Шест месеца по-късно го върнали обратно с обяснението, че момчето се държало лошо, не се подчинявало, било грубо и дори крадяло бонбони от кухненския шкаф. Мислите ли, че са постъпили правилно?

Задача 2.

Сравнителна диаграма на Вен.

Капитан Тушин Андрей Соколов

1.Първо Отечествена война; 1.Втора отечествена война;

2.Артилерист; 2.Шофьор;

3. Къс, крехък; 3. Голям, силен;

4.Мек, плах. 4. Твърд, решителен.

Общ:

1.Обикновени хора;

2.Патриоти;

3. Отговорен;

4. Честен;

6. Смел.

3.задача

Есе (фр. essai - опит, опит, есе) малък по обем и свободен състав прозаичен очерк, изразяващ индивидуални впечатления и съображения по конкретен повод или проблем.

Абай. „Думи на назидание“ 7-мо слово.

Едно дете се ражда, наследявайки два принципа. Първият от тях изисква храна, напитки и сън. Това е нуждата на плътта, без това тялото не може да служи като пристан за душата, няма да расте и да укрепва. Друга е жаждата за знания. Бебето посяга към ярки неща, взема ги в устата си, опитва ги на вкус и ги поставя на бузата си. Той ще се ободри, когато чуе звуците на тръба или тръба.

Пораснал, той тича към лая на куче, към гласовете на животните, към смеха и плача на хората, губи мир, питайки за всичко, което очите му виждат и ушите му чуват: „Какво е това? Защо е това? Защо прави това?“ – това вече е потребност на душата, желание да види всичко, да чуе всичко, да научи всичко. Без да разкрие за себе си видимите и невидими тайни на Вселената, без да си обясни всичко, човек не може да стане човек. И тогава съществуването на душата на такъв човек по нищо не се различава от съществуването на друго същество.

Първоначално Бог разграничил човека от животните, като го надарил с душа. Защо ние, съзрели и помъдрели, не търсим и не намираме удовлетворение на онова любопитство, което в детството ни караше да забравим за храната и съня? Защо не изберем пътя на търсещите знание?

Неуморно бихме разширявали кръга на нашите интереси, увеличавали знанията, които хранят душите ни. Бихме разбрали, че благословиите на душата са несравнимо по-високи от тези на тялото и подчиняват плътските нужди на диктата на душата. Но не, ние не направихме това. С крясъци и грачене не стигнахме по-далече от бунището край селото. Душата ни управляваше само в детството.

Възмъжавайки и укрепнали, ние не му позволихме да ни контролира, подчинихме душата на тялото, гледаме всичко около нас с очите си, но не и с ума си, не се доверяваме на поривите на душата. Доволен външен видтова, което виждаме, не се опитваме да се ровим във вътрешните тайни, вярвайки, че не губим нищо от това невежество. На коментарите и съветите на умните хора отговаряме: „Ти живееш с ума си, а аз ще живея с моя“, „Вместо да бъдеш богат в ума на някой друг, по-добре е да си беден, но по свой начин.“ Не сме способни да оценим превъзходството им над нас, не разбираме смисъла на стореното от тях.

Няма искра в гърдите, няма вяра в душата. С какво се различаваме от животното, ако виждаме само с очите си? Бяхме по-добри, когато бяхме деца. Тогава бяхме човешки деца, нетърпеливи да научим колкото се може повече. Сега сме по-зле от говеда. Животното не знае нищо, но и не се стреми към нищо. Ние не знаем нищо, но сме готови да спорим до дрезгавост; защитавайки своята тъмнина, ние се стремим да представим невежеството си като знание.

4 задача.

Нарисувайте плакат „Качествата на истинския човек“.

5. Обобщаване на урока:

Краят на притчата: "За да бъдеш истински човек, трябва да имаш огромна душа, чисто сърце и да вършиш добри дела в полза на другите."

Заключение: Истинският човек си остава човек във всяка житейска ситуация.