Katedrala Svetog Januarija u Napulju. Katedrala Svetog Januarija (Duomo di San Gennaro)

Praznik Svetog Januara u Napulju u Italiji (Festa di San Gennaro)

Sveti Januarius je mučenik kojeg poštuju i katolici i pravoslavni kršćani. Živeo je krajem 3. - početkom 4. veka, bio je od plemićka porodica, u mladosti je prešao na kršćanstvo i postao biskup Beneventa, grada nedaleko od. Te godine obilježile su progone kršćana od strane rimskog cara Dioklecijana, a jedna od njegovih žrtava bili su đakoni Proklo i Sosije iz grada Pozzuoli, također smještenog u blizini. Bili su zarobljeni i strpani u zatvor.

Tada ih je Januarije počeo tajno posjećivati ​​i s njima voditi liturgiju. Ali jednog dana su ga uhvatili i uhapsili. Nakon čega su sva trojica osuđena na smrtna kazna. Prvo su ih bacili u peć, ali im vatra nije naudila, zatim su ih predale zvijeri da ih rastrgnu, ali ih ni zvijeri nisu dirali. Zatim su im odrubljene glave. To se dogodilo 305. godine 19. septembra, episkop Januarius je tada imao samo 30 godina.

Sva trojica su sahranjeni u Pozzuoliju i kasnije kanonizirani. Početkom 5. vijeka. mošti svetog Januarija preneo je napuljski biskup Jovan I u katakombe ispod. Od tada su svi događaji u povijesti Napulja u glavama njegovih građana povezani s pokroviteljstvom sveca. A Dan mučeništva Svetog Januarija, 19. septembar, smatra se Danom grada.

Povezano sa ovim danom Čudo Svetog Januarija, poznat od 14. veka. Sastoji se u tome što se svečeva krv, prikupljena tokom njegovog pogubljenja i već prirodno osušena, pod utjecajem molitava teče, pa čak i ključa. Čuva se u posebnim ampulama u relikvijaru i 19. septembra se izlaže na bogosluženje vjernicima.

Ceremonija se održava u 9 sati uz glasne molitve u Napulju i u prisustvu visokih zvaničnika - gradonačelnika grada i predsjednika Kampanije, kao i velikog broja gledalaca. Ako se dogodi čudo, onda topovska paljba odmah obavještava o tome. Ako ne, onda se ovo smatra veoma lošim znakom. To se dogodilo nekoliko puta kroz historiju, uključujući prije izbijanja Drugog svjetskog rata 1939. godine, prije erupcije Vezuva 1944. i prije velikog zemljotresa 1979. godine.

2012-2018 © Znamenitosti gradova i zemalja i vodiči za njih. Svi materijali objavljeni na ovoj stranici zaštićeni su autorskim pravima. Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora.

Katedrala sv. Januarija ili Katedrala Uznesenja sv. Marije (Duomo di Santa Maria Assunta je glavna katedrala Napulja. Sagrađena je u čast svetog Januarija, zaštitnika grada, čiji se krvni sud u ovoj katedrali čuva od srednjeg veka.

Gotički izgled katedrale, istovremeno sa eklektičnom unutrašnjosti, ostavlja upečatljiv dojam. Unutar katedrale nalaze se mnoge značajne relikvije, drevne freske i mozaici.

Pogodna lokacija hrama - u samom centru Napulja - učinit će istraživanje ove važne atrakcije još zanimljivijim.

Istorijat katedrale sv. Januarija

Hram je građen skoro jedan vek. Prvi kamen položio je Karlo I Anžujski u drugoj polovini 13. veka na mestu gde su se ranije nalazile antičke bazilike. Hram je konačno sagrađen početkom 14. vijeka za vrijeme vladavine unuka kralja Roberta.

Katedrala je apsorbirala različite stilove, ali njen gotički izgled ostaje glavni.

Kroz svoju istoriju hram je više puta rekonstruisan, pa su njegove kapele i bazilike na svoj način arhitektonski stil razlikuju jedno od drugog. Najnovije promjene zgrada je završena 1974.

Arhitektura Katedrale Svetog Januarija

U arhitekturi Katedrale Svetog Januarija može se pratiti prisustvo različitih stilova, u rasponu od 13. do 19. veka. Izgleda veoma monumentalno, a za vedrog vremena njegova snežno bijela fasada izgleda vrlo lijepo pod zracima sunca.

Fasada

Izvana, katedrala izgleda prilično sumorno i gotički. Kada pogledate fasadu, osjetite da je svaki od vremenskih perioda unio svoje dekorativne elemente u njen izgled. Na svodovima hrama nalaze se razni mozaici i slike poznatih majstora.

Poslednji put fasada je ažurirana u 19. veku. Za arhitektu je izabran Enrico Alvino. Skulpture postavljene na portalu iz 15. vijeka izradio je Tino da Camaino.

Unutar katedrale

Unutrašnjost katedrale izgleda veoma bogato i veličanstveno, unutra postoji veliki broj važne relikvije. Kao iu većini katoličkih katedrala tog vremena, možete vidjeti nekoliko kapela koje datiraju iz različitih vremenskih perioda.

Kapela sv. Januarija (Reale cappella del tesoro di San Gennaro)

Ovo je glavna atrakcija hrama. Njena izgradnja je počela 1608. godine, a završena je tek krajem 17. stoljeća.

Kapela sv. Januarija je pravo umjetničko djelo. Izvanredni Domeničino radio je na dekoraciji kupole. A unutar kapele nalaze se prekrasne freske Giovannija Lanfranca, Joséa de Ribera i drugih. poznati umetnici, kao i skulpture poznatih majstora.

Evo blaga San Gennara. Najznačajniji eksponat je bogato ukrašena bista svetog Januarija od srebra i zlata, koju su izvela tri francuska majstora 1305. godine. Unutar biste se nalaze mošti svetitelja.

U 18. veku bista je bila prekrivena pokrivačem za glavu izvezenim smaragdima, dijamantima i rubinima. Ogrlica, koja se sastoji od 13 zlatnih lančića i 4 krsta sa drago kamenje, koje su poklonili vladajući monarsi.

Naravno, glavno bogatstvo kripte je posuda s krvlju svetog Januarija, koja se prvi put spominje u hronikama davne 1389. godine.

Bazilika Svete Restitute i Krštenje Svetog Jovana

Bazilika se, zajedno sa krstionicom, nalazi na lijevoj strani ispred oltara i najviše je antički deo hram.

da li je istina moderan izgled Bazilika Svete Restitute je značajno izmijenjena verzija originalne bazilike, izgrađene u 13. stoljeću. Tako su u 18. vijeku, pod vodstvom arhitekte Arcangela Guglielmellija, umjesto bočnih brodova stvorene kapele, a na mjestu dotadašnjeg plafona pojavila se ogromna Giordanova freska „Dolazak svete Restitute na Iskiju“.

Od velikog umjetničkog značaja je i mozaik Lello iz Orvijete iz 1322. godine – „Madona s djetetom na prestolu, sa sv. Januarija i sv. Povrat."

Inače, mošti Svete Restitute se i danas nalaze u jednoj od kapela.

Prvobitno je krštenje Svetog Jovana bilo dio bazilike i sagrađeno je davne 343. godine za vrijeme vladavine cara Konstantina I Velikog. Ovdje su zanimljivi drevni mozaici koji datiraju iz 4. vijeka - „Pojava anđela ženama mironosicama“, „Čudesno hvatanje ribe“, „Žena Samarijanka i brak u Kani“, kao i slike apostola i evanđelista.

Kapela porodice Capece (Cappella dei Capece Minutolo)

Kapela čuvene napuljske porodice Capece ima veličanstven pod od mozaika iz 13. veka, kao i freske, od kojih najstarije datiraju iz 13. veka. Riječ je o freskama Montana Aretinskog pod nazivom “Raspeće” i “Sveti Petar i Pavle”.

U gotičkoj kapeli možete vidjeti i slike umjetnika Giorgia Vasarija „Sveci zaštitnici“ i „Rođenje“, Luca Giordano „Novi sveci zaštitnici“ i „Navještenje“, Perugina „Uznesenje Bogorodice“.

Čuda Katedrale Svetog Januarija

Prve subote maja i 19. septembra svake godine na trg se iznosi posuda sa krvlju Svetog Januarija i svi koji dođu mogu vidjeti kako krv ključa u posudi.

Čudo se nije dogodilo samo dva puta u istoriji od smrti sveca - 1527. godine, kada je kuga pogodila Napulj, i 1979. godine, kada se dogodio snažan zemljotres.

Vjeruje se da ako krv ne proključa, onda je to loš znak i treba se pripremiti na najgore.

Kako doći do Katedrale Svetog Januarija

Katedrala Svetog Januarija nalazi se na Piazzetta Guglia del Duomo / Via Duomo u istorijskom centru Napulja.

Radno vrijeme

Katedrala je otvorena svakog dana od 9.00 do 17.00 sati. Tokom uskršnjih proslava, katedralu možete posjetiti do 14.00 sati.

Troškovi posjete

Od 2019. godine ulaz u katedralu je besplatan, osim u kapelu Svetog Januarija u kojoj se čuva blago.

Ulaznica za kapelu košta 6 eura bez vođenja i 8 eura uz obilazak sa vodičem.

Službena web stranica Katedrale Svetog Januarija www.museosangennaro.it.

Izleti u Napulju

Želite li da vas iskusni vodič povede u obilazak Katedrale Svetog Januarija? Štaviše, pokazao je Napulj u svoj njegovoj ljepoti. Naravno, biće bolje da bude vaš vodič lokalni stanovnik, koji će vas uvesti u grad kao niko drugi.

Najzanimljivije i najneobičnije izlete pogledajte na web stranici.

U prethodnoj priči već sam spomenuo da je napuljska katedrala pored glavnog trobrodnog prostora izgrađenog pod Karlom II Chromeom uključivala i nekadašnju katedralu Santa Restituta kao opsežnu bočnu kapelu. Neobična lutka za gniježđenje tu ne završava: uz desnu lađu katedrale pričvršćena je još jedna velika građevina, koja bi, da je stajala sama negdje u Nsku, u potpunosti odgovarala katedrali. Ovo proširenje se zove Tesoro San Gennaro (ne brkati ga s istoimenim muzejom!), odnosno Riznica Svetog Januarija. Dakle, Napuljska katedrala se sastoji od tri pojedinačno veoma velike zgrade: 1) Santa Restituta (IV vek sa kasnijim rekonstrukcijama), 2) sama katedrala (XIV vek sa mnogo rekonstrukcija) i 3) Riznica Svetog Januarija.
Istorija štovanja svetog Januarija u Napulju tema je posebne priče, bez koje će dalje razgledanje katedrale biti nezanimljivo. Mogu preporučiti kvalitetan članak u PE: http://www.pravenc.ru/text/200381.html. Postoji i članak "Sveti Januar" na ruskom Wiki-u, ali pošto sam ga i ja napisao, nećete naučiti ništa novo u poređenju sa tekstom koji vam je pred očima)))

1. Suhi starinski užici.
Prvi spomen Januarija datira iz 431. godine, kada je jedan od napuljskih klerika u pismu nazvao Januarija „biskup i mučenik, slava Napulja“. Djela iz Bolonje (datiraju iz 7. stoljeća) već sadrže detaljan izvještaj o Januarijevoj mučenici. U VIII-IX vijeku tzv. Vatikanski akti zapisuju život Januarija u obliku koji će biti ispričan u nastavku.
Martirologij blaženog Jeronima (5. vek) izveštava o 2 datuma praznika u čast Januarija i njegovih mučenika.
Tako se sudbina Januarija poklapa sa sudbinom mnogih slavnih mučenika: moderne poruke nema podataka o njihovom štovanju u 5. veku.
2. Život.
Januarius je potjecao iz plemićke beneventske (grad je udaljen sat i po vožnje vlakom od Napulja) u mladosti je postao kršćanin, a sa oko 30 godina postao je biskup u svom rodnom Beneventu. Tokom progona Dioklecijana u Puteoli (Pozzuoli, pola sata vožnje metroom, linija 2, od Napulja), đakon Sosije je uhapšen, a zatim je Januarije, koji je stigao da poseti zarobljenika, uhvaćen sa svojim drugovima Festom i Deziderijem. Nadalje, zaplet bolno ponavlja stotinu takvih života: zatvorenici na suđenju proglašavaju se kršćanima, ne pristaju da se odreknu Krista i zbog toga su podvrgnuti svim vrstama mučenja. Bace se u vruću peć, ali ostaju netaknute; osuđeni su na odrubljivanje glave, ali sudija (ili dželat, verzije variraju) iznenada oslijepi i tada biva izliječen molitvom mučenika; bace se zivotinjama u amfiteatar Puteoli (ima ga, idemo opet tamo), ali ih zivotinje ne vole. Konačno, zatvorenici su se molili Bogu da zaustavi mučenje, nakon čega su im odsječene glave.
Pogubljenje se dogodilo u blizini Puteolija, u blizini vulkana Solfatara (još jedno veličanstveno mjesto - kasnije će biti čak i film). Tu su sahranjeni šehidi. Naknadne legende (pojavile su se u 14. vijeku, možete i sami pretpostaviti razlog) govore da je izvjesna pobožna udovica, kojoj se Januarius pojavio u snu i izliječio je od sljepoće, sakupila prolivenu krv mučenika u posudu. Za svaki slučaj, da vam skrenem pažnju: Januarius nije rođen, nije živio i nije umro u Napulju. Bio je biskup Beneventa (sada Benevento) i umro je u Puteoli (sada Pozzuoli)
3. Januar putuje u vremenu i prostoru.
Dakle, do početka 5. vijeka nema pisanih vijesti o postojanju Januarija. Sve do 5. veka Napulj je imao svog prvog biskupa Agripina za svog zaštitnika, ali nažalost, on nije bio mučenik. Donja Napuljska crkva je uspješno prošla kroz progon i nije dala ni jednog mučenika gornjoj Crkvi)))
I tako je napuljski biskup Jovan I (414-432) pronašao Januarijeve mošti u Puteolima i prenio ih u katakombe koje se nalaze sjeverno od gradskih zidina Napulja. Od ovog trenutka počinje slava Januarija. Već u 431 pisanim izvorima spominju ga prvi put. U katakombama (ubrzo su se počele zvati njegovim imenom:) nalaze se brojne Januarijeve slike, a on se, poput lako prepoznatljivih apostola Petra i Pavla, nikada ne potpisuje: očito se prepoznaje „iz vida“. Iznad Januarijevog groba izgrađena je biskupska kripta, u kojoj su, po svemu sudeći, pokopani svi biskupi - nasljednici Ivana I, tada ova kripta postaje prezbiterij ogromne podzemne bazilike. Dolaze hodočasnici, koji žele da budu sahranjeni pored mučenika - također (ljudi su smrtni).
A onda se 831. događa katastrofa: beneventski princ Sico (na talijanskom Sicone) opsjeda Napulj, iako neuspješno, i uzima mošti svetog Januarija iz katakombi. Napulj je, kao što se sjećamo, bio poluautonomni dukat (vojvodstvo) Vizantije (vidi), a u Beneventu su sjedili langobardski vladari koji su željeli da izbace Vizantiju iz "čizme". A ako tome dodamo da je Januarius zapravo bio biskup Beneventa, a Napulj je „usisao“ slavu mučenika, onda se Sicovi postupci čine sasvim razumljivim. Pošto su izgubile svoje glavno svetište, katakombe San Gennaro postepeno propadaju.
Od ovog trenutka, sudbina relikvija se deli na dve priče.
3a. Glava Svetog Januara.
Napolitanci su uspjeli zadržati ovaj najvredniji artefakt. Istovremeno sa izgradnjom nove katedrale, odlučio je da sagradi novi relikvijar za svete poglavare. Oko 1305. godine provansalski majstori (Provansa je pripadala i Anžujskoj dinastiji) izradili su pozlaćeni srebrni relikvijar u obliku biste, u čiju je glavu (naravno poprsje) bila postavljena glava. Glava (zajedno sa relikvijarom, naravno) se može vidjeti u Riznici Svetog Januarija:

Kako je slava svetog Januarija rasla, bista je postajala sve više ukrašena. Pažnja: sljedeći pasus je preuzet iz lokalnog vodiča i samo sam ja preveo na ruski, tako da za autentičnost lokalnog pisanog izvora odgovaram glavom))) Iako izgleda nevjerovatno, ali
„Godine 1713. bista je krunisana mitrom, ukrašena sa 3.328 dijamanata, 198 smaragda i 168 rubina. Zlatar Mišel Dato je 1769. godine napravio ogrlicu za bistu, koja se sastojala od trinaest zlatnih lančića ukrašenih četiri krsta dragog kamenja. visi sa ogrlice:
- krst sa 13 dijamanata i 13 rubina koji je predstavio Charles VII od Burbona 1734. godine,

- krst sa 64 draga kamena poklonila je Marija Amalija od Saksonije, supruga Karla VII 1739. godine,

- krst sa 106 dijamanata i 6 safira poklonila je Marija Karolina od Austrije, supruga Ferdinanda IV od Burbona, 1775. godine,

- krst sa 248 dijamanata i 4 smaragda poklonila je Marija Kristina Savojska, supruga Ferdinanda II, kralja Dve Sicilije"
Zamislite samo kako je izgledao prvi Januarius u gradu prenaseljenom siromašnim ljudima. Međutim, niko se nikada nije usudio dirnuti u ove vrijednosti, toliko je bio strah od sveca zaštitnika. Nažalost, 20. vijek je iznjedrio čudovišta koja ništa nisu smatrala svetim i svi ti dijamanti su morali biti odloženi. Bio sam čvrsto uvjeren da su to drangulije koje su bile prikazane u Tesoro muzeju. Nažalost, nije tako, pa nema smisla ići tamo u potrazi za zlatom i dijamantima.
3b. Mošti Svetog Januarija.
Relikvije, prenesene, na službenom jeziku, ili, ako nije bilo ceremonije, jednostavno prikupljene od strane kneza Sika, položene su. 1154. (tako u vodiču, po logici istorije - 1156.) sicilijanski kralj Vilijam I Zli je pobedio papu Adrijana IV (od 11. veka Benevento je pripadao papama) i eksproprisao eksproprisane: relikvije su prevezene u benediktinsku opatiju, gdje su ostali u mraku. Godine 1497. napuljski nadbiskup Alessandro Caraffa dogovorio se sa svojim bratom kardinalom Olivijerom, koji je bio komendator opatije, da vrati mošti u Napulj.
Trenutno se mošti nalaze u kripti ispod glavnog oltara katedrale. Tu je oltar sa staklenim prednjim zidom, gdje je postavljena urna od terakote sa kostima:

1964. godine, naučnici su otvorili i proučavali relikvije. Utvrđeno je da kosti pripadaju muškarcu srednjih godina, visine 1,90 m; Lombardska urna je napravljena u 6.-9. vijeku. Dakle, nije bilo očiglednih kontradiktornosti sa prikazanom pričom.
Kad sam stigao u Napulj, čuo sam dosta o kultu svetog Januarija, zbog čega sam još uvijek pomalo zbunjen. Nikada nisam pronašao tragove nekog posebnog štovanja: svijeće, zavjetne žrtve i klečeće hodočasnike. Napulj, koji je s takvom mukom došao do moštiju svog zaštitnika, svu svoju ljubav prema svecu koncentrisao je na još jedan najzanimljiviji artefakt.
4. Krv svetog Januarija.
Prvi spomen ovog artefakta datira iz 1389. godine, kada se, prema hronici, 17. avgusta dogodilo neobjašnjivo čudo. Ali po redu.
Krv svetog Januarija je nešto što se nalazi u zapečaćenim ampulama. Ampule se čuvaju u Riznici Svetog Januarija u posebnom trezoru, iza srebrnih vrata (poklon kralja Karla II od Španije, posljednjeg od Habsburgovaca), čije ključeve čuva nekoliko ljudi. Tri puta godišnje (19. septembar - dan smrti svetitelja, 16. decembar - dan čudesnog izbavljenja Napulja od erupcije Vezuva, subota uoči prve nedelje maja - uspomena na prenos moštiju iz Puteola do Napulja), ampule se vade iz skladišta i stavljaju pored glave Januarija (str. 3a). Iz nekih izvora proizlazi da se kaptol i ampula ovih dana prenose iz katedrale u baziliku Santa Chiara, drugi izvori o tome šute, tako da mi ovo pitanje još nije razjašnjeno. Bilo kako bilo, nakon spajanja dva artefakta (glave i ampule), nešto u ampuli se ukapljuje, a ponekad i ključa. To je to poznato čudo Sveti Januarius.
Nisam lično vidio ovo čudo, ima dosta videa na YouTube.com, možete pogledati.
5. Napulj i Sveti Januarius su čudno partnerstvo.
Međusobna ljubav grada i sveca, očekivano, okrunjena je zakonskom unijom))) Godine 1527, uplašeni strahotama epidemije i rata, Napuljci, predstavljeni sa svojih 6 predstavnika, potpisali su sa Svetim Januarijem (I. ne bi se usudio potpisati za sveca, ali neko je to uradio) sporazum. Čak su ga i ovjerili kod notara. Građani su svetitelju obećali da će podići dostojnu kapelu za čuvanje moštiju, a svetac je obećao sve vrste pomoći i pomoći za to. Godine 1608-1646, Napolitanci su ispunili svoj dio sporazuma: sagrađena je riznica.
Sama kapela ostavlja čudan utisak. Toliko je preopterećen baroknim slikama i srebrnim posuđem da se teško fokusirati na nešto posebno. Domeničino je ovde, Ribera je ovde, Lafranco je ovde. Sve je to uokvireno srebrom i zlatom, jarko osvijetljeno; općenito - veličanstveno, u dijelovima - i nema se šta slikati.
Svaka župna crkva u Napulju je zatim poslala u riznicu srebrnu bistu svog župnog sveca. Ova pratnja (51 srebrna statua) pratila je mošti svetog Januarija tokom svečanih procesija. Župa je mogla privremeno vratiti kip samoj ostavljajući depozit u visini cijene samog kipa. Većina statua još uvijek stoji s obje strane oltara Svetog Januarija, a neke su premještene u muzej.

Neka čuda svetog Januarija prikazana u Riznici izazivaju divljenje, ali neke priče bih nazvao zafrkancijom i, najblaže rečeno, odiše ne paganstvom, već barem nekršćanstvom. Evo, na primjer, šta se dogodilo 1631. Vezuv je počeo da eruptira, a tok lave je krenuo prema gradu. Napolitanci trče u katedralu tražeći da brzo uklone Januarijeve mošti iz skladišta i pođu s njima povorka prema lavi. Kako se sjećamo, vrata trezora su morala biti otvorena sa nekoliko ključeva, koji su bili u posjedu različitih poštenih ljudi. Problem je bio u tome što su ovi dostojni ljudi odavno pobjegli, ostavljajući osuđeni grad na milost i nemilost elementima. Da bi sakrio ovu sramotnu činjenicu, kanonik je okupljenima objavio da je sveti Januarije rođeni aristokrata i da neće napustiti svoj hram na zahtjev neke rulje. Iz ogorčene gomile čuli su se povici da je, za razliku od Januarija, Hristos usvojenog sina stolar, i On će nesumnjivo pomoći Napulju. Kanonici nisu bili spremni za takav razvoj događaja, te su morali uzeti svete darove i krenuti u smrt. Avaj, nastavlja legenda, darovi nisu pomogli. A onda je (pažnja!) Januarius posramio svoje nestrpljive optužbe. Na putu lave nalazio se most sa kipom sveca, i odjednom, pred uspaničenim očima, statua je podigla ruku i... erupcija je prestala.
Ne znam koliko ova priča uči hrišćane da budu hrišćani, ali ono što se desilo postalo je povod za uspostavljanje trećeg praznika u čast svetog januara – 16. decembra.

Mislim da su svi čitaoci već povukli mentalne paralele sa još jednim događajem koji se ponavlja svake godine, sramotno je i govoriti o tome. Paralele se mogu povući dalje. Kao iu slučaju BO, čudo koje se nije dogodilo nagovještava, prema Napolitancima, nezamislive katastrofe. To se dogodilo nekoliko puta: krv Svetog Januarija nikada nije proključala uoči Drugog svetskog rata, pre poslednje velike erupcije Vezuva 1944. i (samo se ne smejte!) poraza od Napolija u finalu Kupa Italije . Stoga, ako iz nekog razloga čudo kasni, u katedrali nastaje buka i galama. Lokalne parohijske vještice, koje sebe nazivaju rođacima Svetog Januarija, obasipaju ga nezamislivim zlostavljanjem. Obično sveti Januarije popusti takvim neobičnim molbama.

U istoriji je bio slučaj da čudo nije po planu. Na prijelazu iz 1798. u 1799., francuska revolucionarna vojska generala Championneta zauzela je Napulj, kralj Ferdinand IV je pobjegao na Siciliju, a u gradu je proglašena Partenopska republika. Mala manjina građana je govorila za republiku i Francuze, a većina je samo čekala priliku da se obračuna sa „volterijancima“ (ono što se dogodilo ukratko je opisano ovde:). Tada je Šampionet naredio sveštenstvu katedrale da ugasi ampule sa krvlju svetog Januarija za bogosluženje i da mu se mole za neplanirano čudo, a ako se čudo ne dogodi, sveštenstvo je trebalo streljati. Čudo se dogodilo sveopćem veselju 24. januara 1799. godine, nakon čega su građani bez izuzetka postali republikanci.
6. Umjesto epiloga.
Kao što rekoh, čudo se do danas redovno dešava tri puta godišnje, po utvrđenom rasporedu. Više puta su se pokušavali objasniti šta se dešavalo. Najbolja pretpostavka je bila da je ampula sadržavala supstancu koja se protresanjem iz čvrste u tečnu (neizbežna kada se izvadi iz skladišta), ali je u ovom slučaju nejasno zašto se ponekad čudo ne dogodi. Branitelji čuda tvrde da spektrogram jasno pokazuje prisustvo hemoglobina unutar ampule, što znači da tamo zaista ima krvi. Praćenje bitaka branitelja i protivnika čuda nije u interesu autora ove priče, pa vam se, dragi čitaoci, pruža mogućnost da sami izvučete zaključke. Ili nemojte izvlačiti nikakve zaključke. Štaviše, ampule nikada nisu otvarane. Štaviše, čuda se i dalje redovno dešavaju.

Još jednom da vas podsjetim da je muzej Tesoro San Gennaro veoma skup, a iz nekog razloga očekivana blaga nisu tamo prikazana. Sasvim je moguće uštedjeti eure za rad, pogotovo jer ćete ih morati poklanjati na drugim mjestima - inače ćete propustiti mnogo zanimljivih stvari.

Sljedeći put ćemo ti i ja, čitaoče, prošetati srednjim Decumaneom - Via Tribunale i vidjeti crkvu San Lorenzo Maggiore, ispunjenu iznenađenjima. Strogi gotički stil, veličanstvene grobnice, drevne ruševine pod nogama nesuđenih prolaznika čekaju i mame...

Krv svetog Januarija nije se pretvorila u tečnost.
Katolici su sigurni: Ovo je znak nadolazeće katastrofe

U subotu, 21. decembra 2016. godine, na dan sećanja na svetog mučenika, na svečanosti u Napulju nije došlo do vrenja svete krvi velikomučenika Svetog Januarija. Čudo se nije dogodilo, sasušena krv, koja se nalazi u zatvorenoj staklenoj ampuli, nije se pretvorila u tečnost.
Ovaj događaj naveo je vjernike na razmišljanje o predstojećim katastrofama u 2017. godini.
U Katoličkoj crkvi se čudo ukapljivanja krvi sveca izvodi tri puta godišnje na njegov praznik:
u subotu prije prve nedjelje maja - prvi prenos moštiju Januarija iz Pocuolija u Napulj (5. vek),
19. septembra, na dan mučeničke končine Svetog Januarija,
16. decembar (spašavanje Napulja od erupcije Vezuva 1631.).

Čudo se događa kada se zatvorena posuda u kojoj je pohranjena krv izvadi i stavi blizu relikvijara sa Januarijevom glavom u Napuljskoj katedrali.
Ritual ide ovako.
Lokalni biskup uzima dragocjenu relikviju katedrale - prozirnu zdjelu s crveno-smeđim prahom, čita molitvu, a prah se pretvara u pjenušavu gustu tečnost koja liči na krv.
Čitav ritual može trajati od nekoliko minuta do nekoliko sati.
I to se dešava pred ogromnom gomilom vjernika i turista.
Zaista, u katoličkom svijetu, „čudo svetog Januarija“ je uporedivo sa pravoslavnim silaskom Blagodatnog ognja na Uskrs u Crkvi Svetog Groba u Jerusalimu.
Ampula se izlaže javnosti oko jedan dan, dok se tečnost ponovo ne pretvori u prah.
Međutim, u dvadesetom veku bilo je slučajeva da se čudo nije dogodilo:
1939. - pred početak Drugog svetskog rata,
1944 - prije erupcije Vezuva,
1980. godine - prije jakog zemljotresa.

U vezi s posljednjim incidentom, među vjernicima se pojavila bojazan da je izostanak čuda ukapljivanja krvi sveca, odnosno izostanak pravog čuda, zlokobni predznak budućih društvenih ili prirodnih katastrofa.
Iako je rektor napuljske kapele, Vincenzo De Gregorio, požurio da umiri pastvu i upozorio na malodušnost: „Ne treba razmišljati o katastrofama i katastrofama. Mi smo ljudi od vjere i moramo nastaviti da se molimo."
Ali, s obzirom na trenutnu situaciju u Italiji i Evropi – sa političkom situacijom, društvenim tenzijama, opadanjem Vere u Svemogućeg, medijskim pumpanjem pseudo-pretnje iz Rusije, seobama naroda sa Bliskog istoka... vjerovatno postaje jasno da je Gospodnje upozorenje zapadnoj tolerantnoj i najdemokratskijoj civilizaciji da ste na klimavom putu!
Sveti Januarije se tradicionalno smatra zaštitnikom Napulja, a stanovnici grada uvijek čekaju ovo čudo.
Sveti Januarije je živeo krajem 3. - početkom 4. veka nove ere. Poticao je iz aristokratske porodice, u mladosti je prešao na kršćanstvo i postao prvi biskup Beneventa, grada u talijanskoj regiji Kampanija.
Za vrijeme vladavine rimskog cara Dioklecijana, biskup je bio proganjan zbog svoje vjere.
Episkop Januarius i njegovi pratioci su uhapšeni i bačeni u peć, ali su ostali neozlijeđeni. Zatim su ih dali lavovima da ih rastrgnu, ali ih životinje nisu napale.
Na kraju je odlučeno da se Januariju i drugim kršćanima odrube glave.
Ovaj događaj se dogodio 19. septembra 305. godine.

Pa onda! Čekaćemo događaje koji slijede zbog izostanka gore navedenog čuda!

Pogovor.
Naučnici su u više navrata pokušavali razumjeti krv Svetog Januarija. 19. septembra 2005. godine navršava se 1.700 godina od pogubljenja mučenika. Tridesetak minuta nakon početka molitve, kardinal Michele Giordano je objavio da se dogodilo čudo - "krv je postala tečna". Počelo je slavlje u gradu. Ali dobro raspoloženje građane i turiste razmazili su naučnici iz Italijanskog komiteta za proučavanje paranormalnih pojava (analogno našoj Komisiji za borbu protiv pseudonauke pod Ruska akademija nauke). Predstavnici odbora dr. Margherita Hack i Luigi Marcollo objavili su da su uspjeli ponoviti ovo čudo u laboratoriji, koristeći sastojke “koji su bili dostupni čak i drevnim alhemičarima”.

„Čudo“ proizlazi iz činjenice da sveštenik, uzevši ampulu u ruke, protrese je“, kaže dr Hak. - I to je cela tajna. Na kraju krajeva, proces pretvaranja praha ili stvrdnute paste u tečnost kao rezultat mehaničkog djelovanja naučnicima je dugo poznat.
Od grčkog se zove tiksotropija. thixis - dodir i trop - promjena.
Samo smo morali pronaći odgovarajuće supstance, rekli su predstavnici nauke.

Vatikan je imao priliku da potvrdi čudo, tvrdi Luiđi Markolo. “Nekoliko puta smo tražili da nam daju komad “krvi” za istraživanje. Ali su odbijeni.

Poput alhemičara, naučnici su počeli da sprovode eksperimente "na dodir", testirajući desetine različitih komponenti među onima koje su mogle biti dostupne eksperimentatorima pre 600 - 700 godina. Jedino u šta su bili sigurni je da tečnost u ampulama liči na krv – crveno-braon je boje.
To znači da je njegov sastav morao sadržavati željezo. Baš kao ljudska krv.
Naučnici su još 1991. godine uspjeli proizvesti tiksotropnu tekućinu-pastu, koja bojom i gustinom podsjeća na krv i pretvara se u tečnost od potresa mozga.
Ali tada su koristili supstance koje se nisu mogle nabaviti u 14. veku - uostalom, prvo "pojavljivanje krvi svetog Januarija" dogodilo se 1389. godine.

prvi " laboratorijske krvi Januaria" uključuje vodu, natrijum hlorid, kalcijum karbonat i jedan od željeznih hlorida. Proces proizvodnje traje nekoliko dana. Samo trebate znati koncentracije tvari. Natrijum hlorid i kalcijum karbonat nisu problem za nabavku. Prvi se kopa iz naslaga soli - ovo je obična kuhinjska so; drugi je obična kreda ili zdrobljene školjke. Ali potreban željezni hlorid se ne pojavljuje u prirodi, barem u Italiji.
Skeptični naučnici nisu imali čime zamijeniti željezni hlorid. Slučaj o "januarijevoj krvi" morao je biti zaustavljen deset godina. Sve dok nisam naišao na geološki izvještaj koji kaže da je mineral molizit, koji se sastoji od prave supstance, pronađen u smrznutoj lavi Vezuva! Vezuv se nalazi otprilike 12 kilometara od Napulja. Vulkan se još uvijek smatra aktivnim i eruptirao je oko 60 puta u posljednjih 2000 godina.

Voda, so, prah iz školjki i stvrdnuta lava... Januarijeva krv se pokazala stvarnom.

Indirektni dokaz naše ispravnosti, dodao je Marcollo, je čudna koncentracija svih vrsta religioznih "krvnih" artefakata u blizini Napulja. Postoje dokazi da je u srednjem vijeku bilo još nekoliko posuda s "oživljujućom krvlju" raznih svetaca. Ali do dvadesetog veka svi su negde nestali. Naša verzija: takva čuda su zasnovana na istoj tehnologiji koristeći lavu sa Vezuva. Međutim, ovo je samo moja pretpostavka. Ne želim da vrijeđam osjećaje vjernika, ali želim da dođem do dna istine, da dobijem za analizu česticu prave krvi svetog Januarija iz napuljske katedrale.

Ali da podlegne provokacijama naučnika katolička crkva Naravno da neće. Nitko neće štampati ampule za istraživanje.
Kardinal Michele Giordano objavio je da su 1989. godine relikvije već pokazane naučnicima. Nekoliko italijanskih hemičara izvršilo je spektralnu analizu "tečne krvi". Ampula je bila osvijetljena svjetlošću, a zraci su "uhvaćeni" na izlazu. Promjenom spektra svjetlosti može se odrediti približan sastav tvari kroz koju je prošla. Zaključak je bio sljedeći: ampula sadrži hemoglobin - osnovu ljudske krvi. Međutim, poznato je da su hemičari koji su izvršili analizu bili daleko od ateista. Naprotiv, pobožni katolici. Možda je ovo skeptike ostavilo nezadovoljnim. Štaviše, nagovijestili su da hemoglobin sadrži proteine ​​i jone istog željeza. Dakle, spektrometrija ne može dati tačan zaključak.
Jedini izlaz je otvoriti ampulu i uzeti supstancu na analizu.
Ali, avaj! Ovo još nije postignuto!

Jedno je jasno: kada se krv sveca ne pjeni, dolaze nesreće, pa prirodni prah krvi u bočicama ili kompozicija kreativno obrađena od strane antičkih genija ne traži čudo i, shodno tome, posljedice u njegovom odsustvu.

U Napulju se tokom mnogih vekova svake godine dešavao čudesan fenomen, takozvano „čudo krvi“ svetog Januarija. Ovaj mučenik postrada za vjeru Hristovu 305. godine nakon Rođenja Hristovog. Kako legenda kaže, jedna od pobožnih žena, koja je bila prisutna na pogubljenju, sakupila je određenu količinu krvi u bočici.

Ovu posudu je čuvala u relikvijaru kod kuće. Ova neobjašnjiva pojava je počela iz tog vremena. Naime, koagulirani ugrušak naglo „oživi“ i prelazi u tečno stanje. Naučno istraživanje pokazao da je ovo prava ljudska krv, koja ima sva svojstva krvi žive osobe. Ova čudesna pojava ponavlja se svake godine 19. septembra, na dan svetiteljeve mučeničke končine, kao i prve nedjelje u maju, ponekad i 16. decembra, kao i na posebnim događajima.

Ako je vjerovati legendama, Svetog Januarija nije bilo tako lako ubiti. Godine 305. rimski car Dioklecijan naredio je da ga bace u ognjište koje je gorjelo tri dana, ali Januarije je izašao neozlijeđen. Bačen je divljim životinjama, ali su mu počele lizati noge. A onda mu je odrubljena glava. Nešto kasnije, Januarijev duh se ukazao jednom Napolitancu i pokazao gdje se nalazi njegova odsječena glava (koja se za vrijeme pogubljenja otkotrljala u guste šipražje). Prije nego što su uspjeli spojiti glavu s tijelom, pojavila se ista žena sa bočicama krvi. Kako se približavala tijelu, stvrdnuta krv je počela mjehurići i ponovo postala tečna.

Ovo čudo je u suprotnosti sa elementarnim zakonima fizike i ljudske fiziologije. Naučnici stoje ispred složena zagonetka, pokušavajući nešto objasniti. Presušivši se u periodu od 4. vijeka, krv naglo prelazi u tečno stanje! Pred očima mnogih hodočasnika menja boju, zapreminu, gustinu... I sve se to dešava u određenim danima, iz godine u godinu, bez obzira na vremenske prilike, ponekad „oživi“ baš kada se otvori metalni relikvijar gde se svetište se nalazi. Ova promjena u krvi se dešava spontano, uprkos zahtjevima i težnjama ljudi. Tako je 1976. godine, nakon 8 dana molitve u hramu stotina hrišćana, krv svetog Januarija ostala u zgrušanom stanju.

Fenomen svetog Januarija, koga sami Italijani zovu Gennaro, posmatra se već 600 godina. Ako krv ostane suva, obično slijedi tragedija. Tako je 1527. godine izbila kuga koja je odnijela 40 hiljada života, a 1979. - zadnji put kada se čudo nije dogodilo, 3 hiljade ljudi je umrlo kao rezultat jak zemljotres na jugu zemlje.

Fizičari i hematolozi se slažu da prisustvo krvi tokom 1690 godina u morfološki nepromenjenom stanju, kao i nagle promene zapremine i gustine, prelazak u tečno stanje i povratak u prvobitni ugrušak - sve se to ne može proceniti sa naučnog stanovišta. pogled. Moderna nauka ne može dati ni jedno manje ili više razumno objašnjenje misterioznog fenomena koji se dešava. Brojni pokušaji da se ovaj fenomen ponovi u laboratoriji su propali.

Ponekad se ugrušak otapa, neznatno mijenjajući svoj volumen. Dešava se da krv značajno poraste i ispuni cijelu žilu, a ponekad zauzima samo mali prostor. Ono što za naučnike ostaje šokantno je činjenica da se gustina krvi također ponekad mijenja. Boja može varirati od svijetlo grimizne do tamne ili zarđale. Sam proces prelaska krvi iz ugruška u tečno stanje izgleda paradoksalno. Ponekad se to dešava trenutno, a ponekad proces traje nekoliko minuta ili cijeli dan. Svi savršeno dobro razumiju da se na toploti krv brzo zgrušava i suši. Ali ne obrnuto!

Spektrografska analiza krvi pokazala je da se radi o pravoj arterijskoj ljudskoj krvi bez ikakvih kemijskih ili drugih nečistoća. Verzija o dodavanju bilo kakvih supstanci u krv još u srednjem vijeku potpuno nestaje, jer arheološka istraživanja dokazuju da same boce i njihovi čepovi datiraju iz 4. stoljeća i da se boce ne mogu otvoriti osim razbijanjem. Krv svetog Januarija se nekim čudom ne pokorava elementarnim zakonima prirode, a da jeste, odavno bi se pokvarila i pretvorila u prah.

Talijanski naučnik Gaston Lambertini, nakon dugogodišnjeg istraživanja, piše: „Zakon održanja energije, osnove ponašanja koloida (geliranje i otapanje), teorija starenja organskih koloida, biološki eksperimenti u vezi sa zbijanjem plazme. - na takvoj pozadini, supstanca je prkosila svakom zakonu prirode tokom mnogih vekova, a ne ko može da objasni šta je natprirodno. Krv svetog Januarija je ugrušak koji živi i diše, nije samo relikvija, već znak vječnog života i vaskrsenja.”

Jedan od očevidaca događaja zauzvrat napominje: „Oživljavanje krvi je znak postojanja vječnog života i poziv na vjeru u vaskrsenje Kristovo i uskrsnuće tijela svih ljudi koji su ikada živjeli na zemlji.”

Sveti Januarije je primio mučenički venac jer je Hristos bio za njega najveća vrijednost. Istoričari tvrde da se to dogodilo 305. godine u gradu Pozzuoli. Bio je biskup grada Benvenuta. Tokom progona ranih hrišćana pod carem Dioklecijanom (234 - 313), đakon Sos je zarobljen. Episkop Januarius je ogorčeno protestovao zbog nepravednog hapšenja njegovog đakona. Kao odgovor na to, guverner te oblasti, Drakontije, odveo je samog episkopa u pritvor i osudio ga na smrt. Tokom pogubljenja 19. septembra 305. godine, jedna kršćanka je skupila njegovu krv u bočice. Danas se krv svetog Januarija čuva u Napuljskoj katedrali, u kapeli podignutoj u čast čudesnog oslobođenja grada od kuge 1526. godine. U sredini metalnog ormana nalazi se majstorski izveden relikvijar, au njemu su dvije ampule iz 4. vijeka. Jedna od ampula je veća i dvije trećine je ispunjena krvlju. U manjoj ampuli ima vrlo malo krvi. Obje posude su prije šesnaest stoljeća zapečaćene izuzetno tvrdom mastikom.

Sve naučna istraživanja u tom smislu, moglo bi se uraditi samo pomoću spektralne analize. Svake godine 18. septembra, na dane mučeništva svetog Januarija, gomile ljudi okupljaju se u blizini katedrale u Napulju kako bi sutradan postali očevici čudesnog fenomena „oživljavanja“ svečeve krvi. Krv ostaje u tečnom stanju još osam dana. Pa, nakon toga na površini se pojavljuju mjehurići i krv se potajno pretvara u ugrušak.

Naravno, postoje i prilično prozaična objašnjenja za ovaj fenomen. Na primjer, krajem 18. stoljeća. Napulj su zauzele Napoleonove trupe. Vojnike su zanimale legende o pretvaranju stvrdnute krvi u tečnost, a kada su sveštenici doneli svoje blago, vojni hemičar je rekao da je navodna krv vosak koji se otopio kada je tiho doveden do plamena sveće, Francuzi razbio svete relikvije, ali su kasnije obnovljene i ceremonije su nastavljene.

Godine 1921. engleski doktor Frederik Njuton Vilijams, dok je bio u Napulju, posetio je bolničku apoteku. U to vrijeme, u apoteku je došao sluga iz katedrale i zamolio da napravi “uobičajeni napitak za sutrašnji praznik”. Farmaceut je pripremio mješavinu volovske žuči i natrijum sulfata i rekao svom gostu: „Kao što vidite, čuda se i danas događaju. Tek sada se dešavaju u apotekama.”