Vaimsete väärtuste näited elust. Vaimsete väärtuste tüübid

Siin räägime vaimsetest väärtustest inimelus, mis need on ja miks need nii olulised on.

Iga inimene kasvab üles oma väärtushinnangutega. Kõige huvitavam on see, et need ei teeni alati inimest, vaid vastupidi, võivad teda isegi kahjustada.

Väärtusi annavad meile sünnist saati edasi meie vanemad, õpetajad, kasvatajad, sõbrad.

Me ei saa alati kohe aru, millised väärtused kahjustavad meid ja millised on meile kasulikud. Vaatame seda asja lähemalt!

Mis on väärtused

Väärtused on sisemised põhimõtted, tõekspidamised, millesse inimene usub ja neist kinni peab, ta peab oma väärtusi oluliseks ja on vajadusel valmis neid kaitsma.

Väärtused võivad olla nii positiivsed kui ka negatiivsed.

Loomulikult on negatiivsed väärtused inimesele kahjulikud. Võib tuua näite paljude väärtuste kohta. Näiteks sigaretid ja isegi narkootilised ained võivad saada väärtuslikuks inimesele, kes otsib neist isegi plusse ja kaitseb neid.

Need, kes alkoholi joovad, usuvad, et see on organismile kasulik, steriliseerib selle erinevate infektsioonide eest ja et aeg-ajalt on vaja alkoholi juua. Viin steriliseerib, vein laiendab veresooni, alkohol aitab lõõgastuda ja probleemidest eemale saada. Kuigi see on muidugi jama, on alkohol kehale mürk.

Sigaretid on parim vahend rahustamiseks ja närvide, stressi vastu, aga mis hinnaga.

Oluline on näha asju tõelises valguses, mitte illusoorses valguses. Selles artiklis teen ettepaneku arutleda vaimsete väärtuste, mitte religioossete väärtuste üle.

Vaimsed väärtused

Vaimsed väärtused viitavad Vaimu olemasolule neis. Oma sisemise Vaimu, vaimse keha arendamine ja tugevdamine.

Arusaam, et avastad need väärtused enda sees, eelkõige enda ja enda hüvanguks, mitte teiste jaoks. Valite enda jaoks nii olla.

Siin on näited vaimsetest väärtustest:

• ausus;
• teadlikkus;
• vastutus;
• armastus ennekõike iseenda ja seejärel teiste vastu;
• Usu endasse;
• kaastunne;
• siirus;
• armastus oma vanemate vastu;
• austus mis tahes eluvormi vastu;
• rahumeelsus;
• vastupidavus stressile;
• Lapsendamine;
• truudus (tähendab oma naisele);
• armastus pere vastu.

Nii et saate loetleda pikka aega. Peaasi, et iga väärtus muudaks sind tugevamaks. Neid väärtusi enda sees praktiseerides, nendest kinni pidades lihtsalt sellepärast, et otsustate nii teha, saate vaimselt tugevaks või vaimseks inimeseks. Miks see nii on, pole teada. See lihtsalt on.

Loomulikult, selleks, et olla aus ümbritsevate inimestega, tuleb kõigepealt olla aus iseenda vastu, selleks, et olla siiras teiste vastu, tuleb õppida endale mitte valetama. Et armastada inimesi, tuleb kõigepealt armastada iseennast.

Kõik algab sinust endast, sinu suhtest iseendaga. Kui sa vihkad ennast ja ei aktsepteeri ennast, sa ei meeldi iseendale, siis ära arva, et ümbritsevate suhtumine on teistsugune või et sa äkki põled tulihingelisest armastusest teiste vastu. See on illusioon.

Kõik need väärtused, kui neid praktiseerida, muudavad sind tugevamaks.

praegune ühiskond

Nüüd on ühiskonnas valetamine normaalne, promiskuidsus ka normaalne, ebasiiras ja kahepalgeline olemine, enda ja teiste vihkamine, maskide kandmine, vanemate mitteaustamine, suitsetamine ja joomine on kõik normaalsed, aga mitte loomulikud.

See ei kasvata inimese vaimu, vaid hävitab selle. Inimene tunneb end sisemiselt puudulikuna, ei suuda oma elus midagi muuta.

Ka väliste ideaalide tagaajamine või raha ja kuulsuse esikohale seadmine pole normaalne.

Olla jõukas ja rahaga, elada luksuses on hea soov, kuid kui ainult see on sinu jaoks oluline, siis kui sa selle poole püüdled, et tõestada kõigile, kes sa oled, on teiste silmis kõrgem olemine. juba ebanormaalne.

Sisemine loob alati välise. Välismaailm on vaid sisemuse peegeldus. Mis mõtet on peegeldust taga ajada, kui kõige lihtsam on seda mõjutada sisemaailmaga töötades. Selleks on vaja sisemisi vaimseid väärtusi, et tunnetada sisemist tuuma, et saaksite luua oma elu nii, nagu te selle valite.

Ma ei palu teil seda uskuda, võite lihtsalt kontrollida. Harjuta ja õpid kõike, ainult see ei tohiks olla vanemate kasvatus, vaimsete väärtuste kasutamine ja nendest juhindumine on igaühe teadlik valik, mitte haamerdatud sisse programmid vanematelt ja teistelt.

Tänan tähelepanu eest!!!

Näeme järgmine kord!

Jah, saate ka ja jätke selle artikli alla positiivne kommentaar.

Alati sinu: Zaur Mammadov

To vaimsed väärtused hõlmavad sotsiaalseid ideaale, hoiakuid ja hinnanguid, norme ja keelde, eesmärke ja projekte, standardeid ja standardeid, tegevuspõhimõtteid, mis on väljendatud normatiivsete ideede kujul hea, hea ja kurja, ilusa ja inetu, õiglase ja ebaõiglase, seadusliku ja ebaseadusliku, umbes ajaloo tähendus ja inimese eesmärk jne. Kui subjektiväärtused toimivad inimese vajaduste ja huvide objektidena, siis teadvuse väärtused täidavad kahetist funktsiooni: need on iseseisev väärtussfäär ja alus, subjektiväärtuste hindamise kriteerium.

Ideaalne väärtuste olemise vorm realiseerub kas teadlike ideede kujul täiuslikkusest, selle kohta, mis on vajalik ja vajalik, või alateadlike kalduvuste, eelistuste, soovide, püüdluste kujul. Ideed täiuslikkusest võivad realiseeruda kas teatud standardi, standardi, ideaali konkreetses-sensuaalses, visuaalses vormis (näiteks esteetilises tegevuses) või kehastatud keele abil.

Vaimsed väärtused on sisu, funktsioonide ja nende rakendamise nõuete olemuse poolest heterogeensed. On terve klass ettekirjutusi, mis programmeerivad jäigalt tegevuse eesmärgid ja meetodid. Need on standardid, reeglid, kaanonid, standardid. Paindlikum, esindades piisavat vabadust väärtuste - normide, maitsete, ideaalide - rakendamisel, toimides kultuuri algoritmina. Norm on ettekujutus tegevuse optimaalsusest ja otstarbekusest, mille dikteerivad ühtsed ja stabiilsed tingimused. Reeglid hõlmavad: tegude ühtsuse vorm (invariantne); muu käitumise keeld; teo optimaalne variant antud sotsiaalsetes tingimustes (valim); hinnang üksikisikute käitumisele (mõnikord ka mõne sanktsiooni näol), hoiatamine võimalike normist kõrvalekaldumise eest. Normatiivne regulatsioon läbib kogu inimtegevuse ja suhete süsteemi. Sotsiaalsete normide rakendamise tingimus on nende tugevdamise süsteem, millega kaasneb teo avalik heakskiit või hukkamõistmine, teatud sanktsioonid isiku suhtes, kes peab oma tegevuses normi täitma. Seega koos vajaduste teadvustamisega (mis, nagu me juba märkisime, võivad olla piisavad või ebaadekvaatsed), tekib teadlikkus nende seostest sotsiaalsete normidega. Kuigi normid tekivad vahendina sotsiaalse praktika poolt testitud, elu kontrollitud tegevusmeetodite kinnistamiseks, võivad nad sellest maha jääda, olla juba aegunud keeldude ja ettekirjutuste kandjad ning takistavad indiviidi vaba eneseteostust, takistavad sotsiaalset progressi. .

Näiteks Venemaa jaoks traditsiooniline kogukondlik maakasutus, mis oli meie riigi ajaloo algstaadiumis majanduslikult ja sotsiaalselt põhjendatud, on kaotanud oma majandusliku otstarbekuse ja takistab praeguses etapis agraarsuhete arengut. Sellegipoolest jääb see teatud osa meie ühiskonna (näiteks kasakate) teadvusesse mingi kõigutamatu väärtusena.

Ideaalne- idee täiuslikkuse kõrgeimast standardist, inimese vajadusest vaimne väljendus inimese ja looduse, inimese ja inimese, isiksuse ja ühiskonna vaheliste suhete ühtlustamise, täiustamise, ühtlustamise järele. Ideaal täidab regulatiivset funktsiooni, see toimib vektorina, mis võimaldab teil määrata strateegilised eesmärgid, mille elluviimisele inimene on valmis oma elu pühendama. Kas reaalsuses on võimalik ideaali saavutada? Paljud mõtlejad vastasid sellele küsimusele eitavalt: ideaalil kui täiuslikkuse ja täielikkuse kujundil pole empiiriliselt vaadeldavas reaalsuses analoogi, ta esineb teadvuses transtsendentaalse, teispoolsuse sümbolina. Sellegipoolest on ideaal vaimsete väärtuste kontsentreeritud väljendus. Vaimne on kõrgemate väärtuste sfäär, mis on seotud elu mõtte ja inimese eesmärgiga.

Inimese vaimsus hõlmab kolm aluspõhimõtet: kognitiivne, moraalne ja esteetiline. Need vastavad kolme tüüpi vaimsetele loojatele: tark (teadmine, teadmine), õiglane (pühak) ja kunstnik. Nende põhimõtete tuum on moraal. Kui teadmised annavad meile tõe ja näitavad teed, siis moraaliprintsiip eeldab inimese võimet ja vajadust ületada oma egoistliku “mina” piire ning kinnitada aktiivselt headust.

tunnusjoon vaimsed väärtused seisnevad selles, et neil on mitteutilitaarne ja mitteinstrumentaalne iseloom: nad ei teeni midagi muud, vastupidi, kõik muu on allutatud, omandab tähenduse ainult kõrgemate väärtuste kontekstis, seoses nende heakskiitmisega. . Kõrgeimate väärtuste tunnuseks on ka asjaolu, et need moodustavad teatud rahva kultuuri tuumiku, inimeste põhisuhted ja vajadused: universaalsed (rahu, inimkonna elu), suhtlusväärtused (sõprus, armastus, usaldus, perekond), sotsiaalsed väärtused (sotsiaalse õigluse ideed, vabadus, inimõigused jne), elustiili väärtused, indiviidi enesejaatus. Kõrgemad väärtused realiseeritakse lõpmatul arvul valikuvõimalustel.

Seega on väärtuste mõiste lahutamatu inimese vaimsest maailmast. Kui mõistus, ratsionaalsus, teadmised on teadvuse kõige olulisemad komponendid, ilma milleta pole inimese eesmärgipärane tegevus võimatu, siis sellel alusel kujunev vaimsus viitab väärtustele, mis on seotud inimelu mõttega, ühel või teisel viisil otsustades oma elutee valiku, eesmärkide ja nende tegevuse tähenduse ning nende saavutamiseks vajalike vahendite küsimuse.

Väärtused inimese elus mängivad suurt rolli.

Need määravad tema mõtlemise, juhivad tema tegevust.

Igal inimesel on oma põhiväärtuste hierarhia.

Kuidas perekriisi üle elada? Õppige selle kohta meie omalt.

Mõiste ja märkide määratlus

Mis see on?

Eluväärtused– need on vaated ja tõekspidamised, millest inimene oma tegude sooritamisel kinni peab.

Inimene teeb oma eluväärtustest lähtuvalt otsuse, mis on tema jaoks vastuvõetav ja mis mitte.

Kuigi inimesed ise seada endale elueesmärgid, ühiskonnas pideva eksisteerimise käigus hakkavad nad järk-järgult automaatselt alluma omaenda hoiakutele ja tegutsema nende järgi.

See on tingitud asjaolust, et olemasolevad normid ja reeglid, millest inimene kinni peab, on endas paika pandud.

Kui ta reedab oma vaateid ja tõekspidamisi, põhjustab see alati alandamise.

Peamiste funktsioonide loend:

Eluasendit, mis kinnitab inimese kui inimese väärtust, nimetatakse humanism.

Roll

Isiksuse komponendid

Väärtused on isiksuse lahutamatu osa inimene.

Kui inimesele on loomulik armastada oma perekonda, püüdleda karjääriedu poole, tegeleda vaimse arenguga, siis teised inimesed saavad tema isiksuse iseloomustamiseks kasutada teadmisi tema väärtustest.

Armastus pere vastu iseloomustab inimest kui vastutustundlikku, armastavat ja hoolivat. Karjääri edu rääkida distsipliinist, eesmärgipärasusest. Vaimse arengu poole püüdlemine annab tunnistust kõrgest moraalist, intelligentsusest.

Käitumise eeldused

Samas on väärtused inimkäitumise motivatsioon.

Kui inimese jaoks on eluväärtuste hulgas esmatähtis tema enda tervis, siis on kogu tema käitumine suunatud selle väärtuse järgimisele - õige elustiili säilitamine, oma terviseseisundi pidev jälgimine, organismile ohtlike olukordade vältimine jne.

Kui inimese jaoks on lahkus, sündsus ja siirus vaimsete väärtuste lahutamatud elemendid, siis alatust, reetmist, valet temalt oodata ei saa.

Erandiks on juhud, kui inimene kaldub oma eluhoiakutest kõrvale välistegurite mõjul: kasumijanu, vastutuse vältimine jne.

Sel juhul on võimalik toiminguid teha vastuolus olemasolevate põhimõtetega.

Tihti ei too saadud tulemus inimesele oodatud rahulolu sisemiste põhimõtete ja toimepandud tegude vahel tekkinud vastuolu tõttu.

Kuidas need moodustuvad?

Väärtussüsteem hakkab kujunema lapsepõlves kasvatus- ja eluprotsessis. Muutke oma vaateid ja uskumusi, olles küps, väljakujunenud isiksus, peaaegu võimatu. Peamised sisehoiakute kujunemist mõjutavad tegurid:

Näited

Mis on inimese väärtused? Inimväärtuste püramiid:

Näited eluväärtustest:

1. Suhe kallimaga. Inimese jaoks mängib suurt rolli püsisuhe hingelt lähedase inimesega. Sellistes inimestes domineerib vajadus kiindumuse, hoolitsuse, helluse, vastastikuse mõistmise järele. Olles leidnud sobiva partneri, püüavad nad temaga suhteid säilitada ja abielluda.

   Abielus osutuvad sellised inimesed ustavateks ja hoolivateks abikaasadeks, kelle jaoks on isiklik elu alati esikohal.

2. Raha. Materiaalne kasu, rahaline heaolu ja jõukus on peamised eesmärgid inimese elus, kelle jaoks raha on kõrgeim väärtus. Tema tegevus on peamiselt suunatud sissetulekute teenimisele, materiaalse rikkuse saavutamisele.
3. Võimsus. Inimesed, kes hindavad võimu üle kõige, püüavad kogu elu oma sotsiaalset staatust parandada. Nad tahavad hõivata ühiskonnas teatud positsiooni, võimaldades neil teisi mõjutada.

Klassifikatsioon tabelis

Väärtuste mitmekesisust saab klassifitseerida, ühendades need põhiosadeks, mis moodustavad inimese elu:

Millal tekib naisel keskeakriis? uuri kohe välja.

Meeste ja naiste väärtussüsteem

Ajalooliselt on meeste peamine väärtus rakendamine ühiskonnas ja naiste peamine väärtus - rakendamine perekonnas emana, naisena.

Naise poolt kodus mugavate tingimuste loomine tagab mehele edu tema ettevõtmistes tänu mehele kodus pakutavale toele ja mõistmisele.

Praegu valivad naised sageli endale ühiskonnas nii olulise eluväärtuse kui ka teostuse. Pere loomine ja laste sünd korraga jäävad sama tähtsateks ülesanneteks..

Üldine meeste ja naiste väärtuste süsteem hõlmab peamiselt järgmisi tegureid: tervis, materiaalne heaolu, perekonna heaolu (abikaasa ja laste olemasolu), isiklik areng ja edukus karjääris.

Inimsuhete väärtus

Inimsuhetel on suur väärtus, sest iga inimene - sotsiaalne olend. Mitte ükski inimene ei saa elada ühiskonnas ilma teiste inimestega suhtlemata, astumata sotsiaalsetesse suhetesse - sõprus, armastus, partnerlus.

Inimeste jaoks on need eriti väärtuslikud sõprus- ja armusuhted sest neis võib leida tuge, mõistmist, tuge.

Suhetes, mis tekitavad inimeses usaldust, saab ta end paljastada ja areneda.

Omada mõttekaaslasi läheduses annab, annab positiivseid emotsioone.

Väärtuste hierarhia

Igal inimesel on väärtuste hierarhia. Iga eluväärtus sellises hierarhias võtab oma koha olenevalt selle tähtsuse astmest indiviidi jaoks.

Arvukate uuringute tulemusi kokku võttes saame kindlaks teha järgmist eluväärtuste ühine hierarhiline jada:

• perekond;
• lapsed;
• tervis;
• karjäär;
• raha;
• eneseteostus;
• sõbrad;
• meelelahutus;
• avalik heakskiit.

Seega on põhilised isiklikud ja perekondlikud väärtused hierarhia tipus, materiaalsed ja muud väärtused aga kõige alumises osas.

Ümbermõtlemine

On teatud märke, mille järgi inimene mõistab, et tema väärtussüsteem tuleb ümber mõelda:

Seega ei määra eluväärtused mitte ainult meie käitumist, vaid ka juhtida meie elu. Oma eluväärtuste süsteemi selge mõistmine on oma eluga rahulolu ja täieliku, eduka ühiskonnas eksisteerimise võti.

Igal inimesel on oma ainulaadne väärtussüsteem. Kaasaegses maailmas tõusevad sageli esiplaanile materiaalsed hüved, samal ajal kui inimesed unustavad vaimse poole täielikult. Mis siis ikkagi tähtsam on? Millised on inimese materiaalsed ja vaimsed väärtused?

Meie ühiskond on praegu üles ehitatud nii, et inimene ei saa eksisteerida ilma teatud asjade komplektita, esemeteta, mis tema elu lihtsamaks ja mugavamaks teevad. Seega peitub materiaalsete väärtuste päritolu inimeste vajaduses oma vajadusi rahuldada.

Materiaalsed väärtused on esemete, raha, vara kogum, mille tähtsus inimese jaoks on väga suur. Sellised väärisesemed on näiteks kinnisvara, autod, kuldehted, karusnahad, mööbel, seadmed ja seadmed.

Mõni inimene on materiaalsetest hüvedest sõltuv rohkem, mõni vähem. Mõned inimesed ei kujuta oma olemasolu ilma kallite asjadeta ette, teised piirduvad vaid kõige vajalikuga. Kuid ühel või teisel viisil on materiaalsetel väärtustel inimeste elus oluline koht.

Inimese vaimsed põhiväärtused

Vaimsed väärtused on inimese moraalsete, usuliste, moraalsete ja eetiliste tõekspidamiste kogum, mis on tema jaoks olulised. Need moodustuvad sünnist saati, muutuvad ja paranevad aja jooksul. Sõnastage peamised erinevused vaimsete ja materiaalsete väärtuste vahel, et mõista, kui olulised need meie elus on.

Vaimsed väärtused on armastus, sõprus, kaastunne, austus, eneseteostus, loovus, vabadus, usk endasse ja Jumalasse. Kõik see aitab meil leida harmooniat iseenda ja ümbritsevaga. Need väärtused on erilise tähtsusega, annavad elule mõtte ja teevad meist inimese.

Mida vastata, kui nad küsivad: "Sõnastada peamised erinevused vaimsete väärtuste ja materiaalsete väärtuste vahel"?

Vaimsete ja materiaalsete väärtuste mõistete ja toodud näidete põhjal võime järeldada, et nende sarnasus seisneb olulisuses ja tähtsuses inimese jaoks. Nii need kui ka teised muudavad meie olemasolu ilma nendeta vigaseks ja mõttetuks.

Niisiis, teilt küsiti: "Sõnastage peamised erinevused vaimsete ja materiaalsete väärtuste vahel." Mida sa vastad? Vastus taandub tõsiasjale, et esimest neist ei saa näha ega katsuda. See pole aga kõige olulisem erinevus.

Esiteks, nagu kõik ressursid, on rikkus piiratud. Vastupidiselt inimeste soovidele ei saa need olla meist igaühele kättesaadavad. Vaimsed väärtused on universaalsed. Nende arv on lõpmatu ja ei sõltu inimeste arvust, kes neid valdavad. Vaimsed väärtused võivad saada iga inimese omandiks, sõltumata tema rahalisest olukorrast ja muudest materiaalsete väärtuste hankimist takistavatest teguritest.

Millised väärtused on inimese jaoks olulisemad

Keegi ütleb, et te ei tohiks mingil juhul tõsta materiaalset rikkust suhetele lähedastega ja oma südametunnistusega. Teiste inimeste jaoks pole rikkuse ja kuulsuse teel keelde ja piire. Milline neist on õige ja mis on inimese jaoks olulisem?

Kultuuri materiaalsed ja vaimsed väärtused on omavahel tihedalt seotud. Inimesed ei tunne end mugavalt, kui neil on ainult üks sellistest väärtustest. Näiteks paljud ärimehed, kes on teeninud tohutu varanduse, tunnevad end sageli õnnetuna, sest nad ei leidnud oma hingega harmooniat. Samas ei tunne rikka sisemaailmaga inimene end kodu või elatise kaotamise pärast hästi.

Seega, kui keegi küsib teilt: "Sõnastage peamised erinevused vaimsete väärtuste ja materiaalsete väärtuste vahel ning selgitage, millised neist on inimese jaoks olulisemad", öelge, et sellele ei saa üheselt vastata. Igaüks seab oma prioriteedid ise.

Mõne inimese viga on soov iga hinna eest võimalikult palju varandust enda valdusesse võtta. Samal ajal jätavad nad raha taga ajades tähelepanuta sõpruse, aususe ja soojad suhted oma lähedastega. Vale on lähenemine ka siis, kui vaesuses elavad inimesed ei pinguta oma rahalise olukorra parandamiseks. Nad usuvad, et nende jaoks on peamine rikas sisemaailm ja kõik muu on täiesti ebaoluline. Ideaalis tuleks püüda leida õige tasakaal vaimsete ja materiaalsete väärtuste vahel.

Märgitakse, et vaimsed väärtused moodustavad kultuuri aluse. Kultuuriväärtuste olemasolu iseloomustab täpselt inimese olemisviisi ja inimese loodusest eraldatuse taset. Väärtust võib defineerida kui ideede sotsiaalset tähtsust ja nende sõltuvust inimese vajadustest ja huvidest. Küpse isiksuse jaoks toimivad väärtused elueesmärkide ja tegevuse motiividena. Neid realiseerides annab inimene oma panuse universaalsesse kultuuri.

Väärtused osana maailmavaatest tulenevad sotsiaalsete nõuete olemasolust. Tänu neile nõuetele sai inimene oma elus juhinduda ettekujutusest asjade õigest, vajalikust korrelatsioonist. Tänu sellele moodustasid väärtused vaimse eksistentsi erilise maailma, mis tõstis inimese reaalsusest kõrgemale.

Väärtus on sotsiaalne nähtus, mistõttu ei saa sellele üheselt kohaldada tõe või vale kriteeriumi. Väärtussüsteemid kujunevad ja muutuvad inimühiskonna ajaloo kujunemise käigus. Seetõttu on väärtusvaliku kriteeriumid alati suhtelised, need on tingitud hetkehetkest, ajaloolistest oludest, tõlgivad tõeprobleemid moraalsesse plaani.

Väärtustel on palju klassifikatsioone. Vastavalt traditsiooniliselt väljakujunenud arusaamadele avaliku elu sfääride kohta jagunevad väärtused "materiaalseteks ja vaimseteks väärtusteks, tootmis-tarbijateks (utilitaarseteks), sotsiaalpoliitilisteks, kognitiivseteks, moraalseteks, esteetilisteks, religioosseteks väärtusteks".1 Meid huvitavad vaimsed väärtused, mis on inimese vaimse elu ja ühiskonna keskpunktiks.

On vaimseid väärtusi, mida me leiame inimkonna erinevatel arenguetappidel, erinevates sotsiaalsetes vormides. Sellised põhilised universaalsed väärtused hõlmavad hea (hea), vabaduse, tõe, loovuse, ilu ja usu väärtusi.

Mis puutub budismi, siis vaimsete väärtuste probleem on selle filosoofias põhikohal, kuna budismi olemuse olemus ja eesmärk on vaimse otsingu protsess, üksikisiku ja ühiskonna kui terviku täiustamine.

Vaimsed väärtused filosoofia seisukohalt hõlmavad tarkust, tõelise elu kontseptsioone, ühiskonna eesmärkide mõistmist, õnne mõistmist, halastust, sallivust, eneseteadvust. Budistliku filosoofia praegusel arenguetapil asetavad selle koolkonnad vaimsete väärtuste kontseptsioonidele uusi rõhuasetusi. Kõige olulisemad vaimsed väärtused on rahvaste vastastikune mõistmine, kompromissivalmidus universaalsete eesmärkide saavutamiseks, see tähendab, et peamine vaimne väärtus on armastus selle sõna kõige laiemas tähenduses, armastus kogu maailma, kogu inimkonna vastu ilma. jagades selle rahvusteks ja rahvusteks. Need väärtused tulenevad orgaaniliselt budistliku filosoofia põhiväärtustest. Vaimsed väärtused motiveerivad inimeste käitumist ja tagavad ühiskonnas inimestevahelise stabiilse suhte. Seetõttu ei saa me vaimsetest väärtustest rääkides vältida küsimust väärtuste sotsiaalsest olemusest. Budismis juhivad vaimsed väärtused otseselt kogu inimese elu, alistavad kõik tema tegevused. Vaimsed väärtused budismi filosoofias jagunevad tinglikult kahte rühma: välismaailmaga seotud väärtused ja sisemaailmaga seotud väärtused. Välismaailma väärtused on tihedalt seotud sotsiaalse teadvusega, eetika, moraali, loovuse, kunsti kontseptsioonidega, teaduse ja tehnoloogia arengu eesmärkide mõistmisega. Sisemaailma väärtuste hulka kuuluvad eneseteadvuse arendamine, isiklik areng, vaimne haridus jne.

Budistlikud vaimsed väärtused aitavad lahendada tegeliku, materiaalse elu probleeme, mõjutades inimese sisemaailma.

Väärtuste maailm on praktilise tegevuse maailm. Inimese suhe elunähtustega ja nende hindamine toimub praktilises tegevuses, kui indiviid määrab, milline on tema jaoks objekti tähtsus, mis on selle väärtus. Seetõttu olid budistliku filosoofia vaimsed väärtused loomulikult Hiina traditsioonilise kultuuri kujunemisel praktilise tähtsusega: need aitasid kaasa Hiina kirjanduse, kunsti, eriti maastikumaali ja luule esteetiliste aluste arendamisele. Hiina kunstnikud pööravad põhitähelepanu kujutatava sisemisele sisule, vaimsele meeleolule, erinevalt eurooplastest, kes püüdlevad eelkõige välise sarnasuse poole. Loomingulises protsessis tunneb kunstnik sisemist vabadust ja peegeldab oma emotsioone pildil, seega on budismi vaimsetel väärtustel suur mõju Hiina kalligraafia ja Qigongi, wushu, meditsiini jne kunsti arengule.

Kuigi peaaegu kõik filosoofilised süsteemid puudutavad ühel või teisel viisil vaimsete väärtuste küsimust inimelus, tegeleb nendega otseselt budism, kuna peamised probleemid, mida budistlik õpetus on mõeldud lahendama, on vaimsed, inimese sisemine täiuslikkus.

Vaimsed väärtused. Mõiste hõlmab sotsiaalseid ideaale, hoiakuid ja hinnanguid, aga ka norme ja keelde, eesmärke ja projekte, standardeid ja standardeid, tegevuspõhimõtteid, mis väljenduvad normatiivsete ideedena heast, heast ja kurjast, ilusast ja koledast, õiglasest ja ebaõiglasest. , seaduslik ja seadusevastane, ajaloo tähendusest ja inimese eesmärgist jne.

Mõisted "vaimsed väärtused" ja "indiviidi vaimne maailm" on lahutamatult seotud. Kui mõistus, ratsionaalsus, teadmised on teadvuse kõige olulisemad komponendid, ilma milleta on inimese sihipärane tegevus võimatu, siis sellel alusel kujunev vaimsus viitab väärtustele, mis on seotud inimelu mõttega, ühel viisil. või mõni muu, mis otsustab oma elutee valiku, tegevuse tähenduse, eesmärgid ja vahendid nende saavutamiseks.

Reeglina omistatakse inimeste teadmised, usk, tunded, vajadused, võimed, püüdlused, eesmärgid vaimsele elule, inimmõtte elule. Ka inimese vaimne elu on võimatu ilma kogemusteta: rõõm, optimism või meeleheide, usk või pettumus. Inimesele on omane pürgida enesetundmise ja enesetäiendamise poole. Mida arenenum inimene, seda kõrgem on tema kultuur, seda rikkam on tema vaimne elu.

Inimese ja ühiskonna normaalse elu tingimus on ajaloo jooksul kogunenud teadmiste, oskuste, väärtuste valdamine, kuna iga inimene on põlvkondade teatejooksus vajalik lüli, elav side mineviku vahel. ja inimkonna tulevik. Igaüks, kes juba varakult õpib selles orienteeruma, valima enda jaoks väärtusi, mis vastavad isiklikele võimetele ja kalduvustele ega lähe vastuollu inimühiskonna reeglitega, tunnevad end kaasaegses kultuuris vabalt ja vabalt. Igal inimesel on tohutu potentsiaal kultuuriväärtuste tajumiseks ja oma võimete arendamiseks. Enesearengu ja enesetäiendamise võime on põhiline erinevus inimese ja kõigi teiste elusolendite vahel.

Inimese vaimne maailm ei piirdu teadmistega. Olulise koha selles hõivavad emotsioonid - subjektiivsed kogemused reaalsuse olukordade ja nähtuste kohta. Inimene, olles saanud selle või teise teabe, kogeb emotsionaalseid leina ja rõõmu, armastuse ja vihkamise, hirmu või kartmatuse tundeid. Emotsioonid justkui värvivad omandatud teadmisi või teavet ühte või teise "värvi", väljendavad inimese suhtumist neisse. Inimese vaimne maailm ei saa eksisteerida ilma emotsioonideta, inimene ei ole kiretu robot, kes töötleb teavet, vaid inimene, kes suudab mitte ainult omada “rahulikke” tundeid, vaid milles võivad möllata kired - erakordse jõu, vastupidavuse, kestvuse tunded, väljendatud mõtete ja jõu suunas konkreetse eesmärgi saavutamiseks. Kired viivad inimese vahel suurimate tegudeni inimeste õnne nimel, vahel aga kuritegudeni. Inimene peab suutma oma tundeid kontrollida. Et kontrollida nii vaimse elu neid aspekte kui ka kõiki inimtegevusi tema arengu käigus, areneb tahe. Tahe on inimese teadlik otsustavus sooritada teatud toiminguid eesmärgi saavutamiseks.

Ideoloogiline idee tavalise inimese väärtusest, tema elu paneb tänapäeval kultuuris, mida traditsiooniliselt mõistetakse universaalsete väärtuste mahutina, välja tooma moraalsed väärtused kui kõige olulisemad väärtused, mis määravad tema tõelise võimaluse. olemasolu Maal tänapäevases olukorras. Ja selles suunas astub planeedi mõistus esimesed, kuid üsna käegakatsutavad sammud teaduse moraalse vastutuse ideest poliitika ja moraali ühendamise ideeni.