Lue verkossa kirja "White Bim Black Ear. Valkoinen Bim Musta korva

Laajalti tunnettu tarina koirasta, älykkäästä, ystävällisestä setteri Bimistä ja ystävällisistä ja erilaisista ihmisistä, joita Bim tapaa. Kirjoittaja puolustaa intohimoisesti kaikkea elämää maan päällä ja puhuu ihmisen valtavasta vastuusta luontoa kohtaan.

Valkoinen Bim Musta korva

"...Lukija, ystävä!...Ajattele vain! Jos kirjoitat vain ystävällisyydestä, niin pahalle se on jumalan lahja, loisto. Jos kirjoitat vain onnesta, ihmiset lakkaavat näkemästä onnettomia ja lopulta ei huomaa niitä Jos kirjoitat vain vakavasta surusta, niin ihmiset lakkaavat nauramasta rumille..."...Ja ohimenevän syksyn hiljaisuudessa, sen lempeän unen ympäröimänä, lyhytikäisinä päivinä. tulevan talven unohtaminen, alat ymmärtää: vain totuus, vain kunnia, vain puhdas omatunto, ja kaikesta tästä - sana.

Sana pienille ihmisille, joista myöhemmin tulee aikuisia, sana aikuisille, jotka eivät ole unohtaneet, että he olivat kerran lapsia.

Ehkä siksi kirjoitan koiran kohtalosta, sen uskollisuudesta, kunniasta ja omistautumisesta.

...Yksikään koira maailmassa ei pidä tavallista omistautumista epätavallisena. Mutta ihmiset keksivät, että tätä koiran tunnetta ylistetään saavutukseksi vain siksi, etteivät he kaikki, ja harvoin, ole omistautuneet ystävälle ja uskollisia velvollisuudelle niin paljon, että tämä on elämän juuri. itse olennon luonnollinen perusta, kun sielun jaloisuus on itsestään selvä tila.

...Näin se on meidän ihmisten keskuudessa: on vaatimattomia ihmisiä, joilla on puhdas sydän, "huomaamattomia" ja "pieniä", mutta valtava sielu. Ne koristavat elämää sisältäen kaiken ihmiskunnan parhaan - ystävällisyyden, yksinkertaisuuden, luottamuksen. Joten lumikello näyttää kuin pisara taivasta maan päällä..."

1. Kaksi samassa huoneessa

Säälittävästi ja, näytti siltä, ​​toivottomalta, hän yhtäkkiä alkoi vinkua, kömpelösti kahlata edestakaisin etsiessään äitiään. Sitten omistaja istutti hänet syliinsä ja pani suuhunsa tutin, jossa oli maitoa.

Ja mitä kuukauden ikäinen pentu voisi tehdä, jos hän ei vieläkään ymmärtänyt elämässään mitään, eikä hänen äitinsä ollut vieläkään paikalla valituksista huolimatta. Joten hän yritti antaa surullisia konsertteja. Vaikka hän kuitenkin nukahti omistajan syliin maitopullon kanssa.

Mutta neljäntenä päivänä vauva alkoi jo tottua ihmisen käsien lämpöön. Pennut alkavat reagoida kiintymykseen hyvin nopeasti.

Hän ei vielä tiennyt nimeään, mutta viikkoa myöhemmin hän totesi olevansa Bim.

Kahden kuukauden ikäisenä hän yllättyi nähdessään asioita: pennulle korkean työpöydän ja seinällä aseen, metsästyslaukun ja miehen kasvot. pitkät hiukset. Tähän kaikkeen tottuin nopeasti. Ei ollut mitään yllättävää siinä, että mies seinällä oli liikkumaton: jos hän ei liikkunut, kiinnostus oli vähäistä. Totta, sitten vähän myöhemmin, ei, ei, kyllä, hän näyttää: mitä se tarkoittaisi - kasvot, jotka katsovat ulos kehyksestä, kuin ikkunasta?

Toinen seinä oli mielenkiintoisempi. Se kaikki koostui erilaisista lohkoista, joista jokaisen omistaja saattoi vetää ulos ja laittaa takaisin. Neljän kuukauden iässä, kun Bim kykeni jo kurottamaan takajaloillaan, hän veti itse lohkon ulos ja yritti tutkia sitä. Mutta jostain syystä hän kahisi ja jätti paperin Bimin hampaisiin. Oli erittäin hauska repiä se paperi pieniksi paloiksi.

Mikä tämä on?! - omistaja huusi. - Se on kielletty! - ja pisti Bimin nenän kirjaan. - Bim, et voi. Se on kielletty!

Tällaisen ehdotuksen jälkeen jopa henkilö kieltäytyy lukemasta, mutta Bim ei: hän katsoi kirjoja pitkään ja huolellisesti, kumartaen päänsä ensin toiselle puolelle, sitten toiselle. Ja ilmeisesti hän päätti: koska tämä on mahdotonta, otan toisen. Hän tarttui hiljaa selkärangaan ja raahasi sen sohvan alle, siellä hän pureskeli ensin siteen yhden kulman, sitten toisen, ja unohtanut hän veti epäonnen kirjan keskelle huonetta ja alkoi kiusata sitä leikkisästi. hänen tassujaan ja jopa hyppäämällä.

Siellä hän oppi ensimmäistä kertaa, mitä "satuttaa" ja mitä "mahdotonta" tarkoittaa. Omistaja nousi ylös pöydästä ja sanoi ankarasti:

Se on kielletty! - ja koputti hänen korvaansa. - Sinä, tyhmä pääsi, repit "Raamatun uskoville ja ei-uskoville". - Ja taas: - Et voi! Kirjat eivät ole sallittuja! - Hän veti korvansa uudelleen.

Bim huusi ja nosti kaikki neljä tassua ylös. Niinpä hän makaa selällään ja katsoi omistajaa eikä ymmärtänyt mitä todellisuudessa oli tapahtumassa.

Se on kielletty! Se on kielletty! - hän tarkoituksella takoi ja työnsi kirjan nenäänsä uudestaan ​​ja uudestaan, mutta ei enää rankaisenut. Sitten hän nosti koiranpennun, silitti sitä ja sanoi saman asian: "Et voi, poika, et voi, typerä." - Ja hän istui. Ja hän istutti minut polvilleni.

Sisään siis varhainen ikä Bim sai moraalia omistajaltaan "uskovien ja ei-uskovien Raamatun" kautta. Bim nuoli hänen kättään ja katsoi varovasti hänen kasvoihinsa.

Hän piti jo siitä, kun hänen omistajansa puhui hänelle, mutta toistaiseksi hän ymmärsi vain kaksi sanaa: "Bim" ja "mahdotonta". Ja silti on erittäin, erittäin mielenkiintoista seurata, kuinka valkoiset hiukset roikkuvat otsassa, ystävälliset huulet liikkuvat ja kuinka lämpimät, lempeät sormet koskettavat turkkia. Mutta Bim pystyi jo täysin tarkasti määrittämään, oliko omistaja iloinen vai surullinen, moittiko vai kehuiko hän, soittiko vai ajoiko hän pois.

Ja hän voi myös olla surullinen. Sitten hän puhui itselleen ja kääntyi Bimin puoleen:

Näin me elämme, hölmö. Miksi katsot häntä? - hän osoitti muotokuvaa. - Hän, veli, kuoli. Häntä ei ole olemassa. Ei... - Hän silitti Bimiä ja sanoi täysin luottavaisin mielin: - Voi typerys, Bimka. Et ymmärrä vielä mitään.

Mutta hän oli vain osittain oikeassa, koska Bim ymmärsi, että he eivät leikkisi hänen kanssaan nyt, ja hän otti sanan "tyhmä" henkilökohtaisesti ja "poika" myös. Joten kun hänen suuri ystävänsä kutsui häntä hölmöksi tai pojaksi, Bim meni heti, ikään kuin lempinimeen. Ja koska hän tuossa iässä hallitsi äänensä intonaatiota, hän lupasi tietysti olla älykkäin koira.

Mutta onko vain mieli se, joka määrittää koiran aseman tovereittensa joukossa? Valitettavasti ei. Hänen henkisiä kykyjään lukuun ottamatta Bimin kanssa kaikki ei ollut kunnossa.

Totta, hän syntyi puhdasrotuisista vanhemmista, settereistä, ja hänellä oli pitkä sukutaulu. Jokaisella hänen esivanhemmillaan oli henkilökohtainen todistus, todistus. Näiden kyselylomakkeiden avulla omistaja ei vain voinut tavoittaa Bimin isoisoisää ja isoäitiä, vaan halutessaan myös tietää isoisoisänsä isoisoisän ja isoäitinsä isoäidin. Tämä kaikki on tietysti hyvää. Mutta tosiasia on, että Bimillä oli kaikista eduistaan ​​huolimatta suuri haitta, joka vaikutti myöhemmin suuresti hänen kohtalokseen: vaikka hän oli kotoisin Skotlanninsetterirodusta (Gordon-setteri), väri osoittautui täysin epätyypilliseksi - siinä se pointti. Metsästyskoirien standardien mukaan Gordon-setterin on oltava musta, kiiltävä sinertävä - korpin siiven väri, ja siinä on oltava selkeästi rajatut kirkkaat merkit, punertavan punaisetkin rusketuksen merkit katsotaan suureksi virheeksi Gordonsissa. Bim rappeutui näin: runko on valkoinen, mutta punertavia merkkejä ja jopa hieman havaittavia punaisia ​​pilkkuja, vain yksi korva ja toinen jalka ovat mustia, aivan kuin korpin siipi, toinen korva on pehmeän kellertävän punaista. Se on jopa yllättävän samanlainen ilmiö: se on kaikilta osin Gordon-setteri, mutta väri ei ole sen kaltainen. Joku kaukainen, kaukainen esi-isä hyppäsi Biman luo: hänen vanhempansa olivat gordoneja, ja hän oli rodun albiino.

Yleensä sellaisilla monivärisillä korvilla ja rusketusjälkillä suurten, älykkäiden, tummien alla ruskeat silmät Bimin kuono oli vielä kauniimpi, havaittavampi, ehkä jopa fiksumpi tai niin sanoakseni filosofisempi, ajattelevampi kuin tavallisilla koirilla. Ja todellakin, kaikkea tätä ei voi kutsua edes kuonoksi, vaan pikemminkin koiran kasvoiksi. Mutta kynologian lakien mukaan valkoinen väri, tietyssä tapauksessa, sitä pidetään merkkinä rappeutumisesta. Hän on komea kaikessa, mutta turkkistandardien mukaan hän on selvästi kyseenalainen ja jopa ilkeä. Tämä oli Bimin ongelma.

Bim ei tietenkään ymmärtänyt syntymänsä syyllisyyttä, sillä luonto ei ole antanut pennuille valita vanhempiaan ennen syntymää. Bim ei yksinkertaisesti voi edes ajatella sitä. Hän eli itselleen ja oli toistaiseksi onnellinen.

Mutta omistaja oli huolissaan: antaisivatko Bimille sukutaulutodistuksen, joka turvaisi hänen asemansa metsästyskoirien joukossa, vai jääkö hän elinikäiseksi syrjäytyneeksi? Tämä tiedetään vasta kuuden kuukauden iässä, kun pentu (jälleen kynologian lakien mukaan) määrittelee itsensä ja tulee lähelle niin sanottua sukutaulukoiraa.

Bimin äidin omistaja oli yleensä jo päättänyt teurastaa valkoisen pentueesta eli hukuttaa hänet, mutta siellä oli eksentrinen, joka sääli niin komeaa miestä. Tuo eksentrinen oli Bimin nykyinen omistaja: hän piti hänen silmistään, ne olivat fiksuja. Vau! Ja nyt kysymys kuuluu: antavatko he sukutaulun vai eivät?

Yksi tunnetuimmista Neuvostoliiton kirjallisuuden teoksista on tarina "White Bim Black Ear". Arviot Gabriel Troepolskyn kirjasta ovat erittäin myönteisiä: tämä teos toi heti kirjailijalle koko unionin suosion ja mainetta. Tämän perusteella se on kuvattu kuuluisa elokuva jotka saivat kansainvälistä tunnustusta. Yksinkertainen koskettava tarina omistajan ja koiran välisestä ystävyydestä rakastui välittömästi kaikkiin, joten tarina pääsi ansaitusti Neuvostoliiton proosan kultavarastoon. Kirjoittaja palkittiin Neuvostoliiton valtionpalkinnolla, ja elokuva oli ehdolla Oscarille.

Tietoa juonesta

Troepolsky kirjoitti "White Bim Black Ear" vuonna 1971. Kirjan arvostelut osoittavat, että lukijat pitivät eniten koiran koskettavasta kuvasta. Teoksen alussa saamme tietää, että he halusivat hukuttaa koiranpentua, mutta kirjailija Ivan Ivanovich otti hänet sisään. Hän meni ulos ja jätti pennun mukanaan. Useimmat lukijat huomaavat onnistuneen alun. Heidän mukaansa näennäisestä yksinkertaisuudesta huolimatta tarina kirjoittaja pystyi taitavasti välittämään päähenkilön tunteet ja kokemukset, hänen kiitollisuutensa ja kiintymyksensä omistajaan sekä hänen asenteensa ympäröivään maailmaan. Tästä näkökulmasta monet lukijat vertaavat oikeutetusti tarinan alkua amerikkalaisen kirjailijan D. Londonin kuuluisaan teokseen "White Fang", joka kertoo myös sudenpenjan persoonallisuuden muodostumisesta luonnossa.

Tietoja Bimin hahmosta

Neuvostoliiton kirjallisuuden ehkä koskettavin tarina eläimistä on teos "White Bim Black Ear". Kirjan arvostelut osoittavat, kuinka paljon lukijat pitivät tästä teoksesta. He tietysti kiinnittävät päähuomion arvosteluissaan päähenkilöön. Heidän mielestään kirjailija onnistui toistamaan erittäin totuudenmukaisesti sisäinen maailma Bima ja hänen luonteensa piirteet. Koira kasvoi erittäin älykäs, nopeajärkinen, hän ymmärsi kaiken kirjaimellisesti lennossa. Kahden vuoden kuluttua hän pystyi erottamaan jo noin sata kotiin ja metsästykseen liittyvää sanaa. Mutta ennen kaikkea lukijat pitävät tavasta, jolla Troepolsky kuvasi Bimin ja hänen omistajansa välistä suhdetta. Älykäs koira pystyi arvaamaan Ivan Ivanovichin mielialan sekä hänen asenteensa ympärillään oleviin ihmisiin silmiensä ja kasvojensa perusteella.

Konfliktin alusta

Teoksella "White Bim Black Ear" on melko yksinkertainen juoni. Kirja-arvostelut kuitenkin osoittavat, että lukijat pitivät ennen kaikkea kirjailijan tarinassa esittämästä ajatuksesta: ystävyyden, omistautumisen, uskollisuuden teemasta ja samalla pahuuden ja petoksen paljastamisesta. Tarinan puolivälissä Bim tapaa ilkeän tädin, joka inhoaa välittömästi koiraköyhää. Hän valitti epäoikeudenmukaisesti hänestä huolimatta siitä, että jopa talotoimikunnan puheenjohtaja itse myönsi, ettei koira ollut ollenkaan vaarallinen yhteiskunnalle. Tämä ensimmäinen kohtaaminen Bimin ja pahan naisen välillä johti myöhemmin surulliseen lopputulokseen.

Etsi omistaja

Yksi kuuluisista Neuvostoliiton kirjailijoista on Gavriil Troepolsky. "White Bim Black Ear" on hänen tunnetuin teoksensa. Pääosan tarinasta valtaa tarina koiran etsimisestä omistajaa, joka yllättäen vietiin monimutkainen toiminta. Useimpien lukijoiden mukaan tämä osa tarinasta on dramaattisin ja sydäntäsärkevin. Etsinnän aikana Bim koki monia vastoinkäymisiä, tapasi sekä hyviä että huonoja pahat ihmiset jotka kohtelivat häntä eri tavalla. Esimerkiksi opiskelija Dasha ja pikkupoika Tolik kohteli häntä erittäin huolellisesti. Jälkimmäinen onnistui jopa ruokkimaan koiran, joka kieltäytyi syömästä omistajan poissa ollessa. Ja kiltti tyttö palautti hänet kotiin ja kiinnitti hänen kaulapantaan kyltin, joka selitti koiran historian. Jonkin ajan kuluttua hän kuitenkin päätyi koirankylttien kerääjään Grayn (harmaissa vaatteissa oleva mies), joka kohteli häntä erittäin töykeästi ja potkaisi hänet ulos talostaan.

Yksinäisyys

Troepolsky esitteli Neuvostoliiton lukijalle yhden sydämellisimmistä ja koskettavimmista tarinoista. "White Bim Black Ear" on teos koiran ja ihmisten monimutkaisesta suhteesta. Hyvin pian o omistautunut koira koululaiset ja kaupungin asukkaat saivat selville. Hänen tuttavansa Tolya alkoi seurustella Bimin kanssa. Monet lapset tunsivat myötätuntoa sankarille, joka omistajan poissaollessa oli muuttunut paljon ja laihtunut. Lukijoiden arvioiden mukaan tämä on yksi tarinan surullisimmista osista. Bim kuitenkin etsi edelleen omistajaa. Nämä etsinnät jäivät tuloksettomaksi, ja eräänä päivänä hän aisti Dashan tuoksun ja ryntäsi junan perään ja osui vahingossa tassullaan kiskoon. Ja vaikka kuljettaja jarrutti ajoissa, koira loukkasi tassuaan vakavasti. Hän sai uusi vihollinen- Gray kirjoitti poliisille valituksen, että Bim puri häntä.

Uuden omistajan kanssa

Teoksessa "White Bim Black Ear", jonka päähenkilöt ovat tämän katsauksen aiheena, näyttelijät ovat eniten ihmisiä erilaisia ​​hahmoja. Jonkin ajan kuluttua kuljettaja myi koiran paimen Khirsan Andreevichille. Hän rakastui koiraan, oppi hänen tarinansa ja päätti pitää hänestä huolta, kunnes Ivan Ivanovich palasi. Myös paimenen poika Aljosha kiintyi Bimiin. Ja Bim rakastui uuteen vapaaseen elämäänsä: hän alkoi auttaa omistajaa paimentamaan lampaitaan. Kuitenkin eräänä päivänä paimenen naapuri Klim vei koiran metsästämään, ja hän löi Bimin ankarasti, koska hän ei saanut haavoittunutta kania loppuun. Lukijoiden mukaan näissä osissa kirjailija vertasi mestarillisesti ihmisten hyviä ja pahoja hahmoja päähenkilön havainnon kautta. Hän pakeni uuden omistajansa luota, koska hän pelkäsi Klimiä.

Loppuratkaisu

Tarina "White Bim Black Ear" päättyy hyvin surullisesti. Teoksen päähenkilöt olivat sekä hyviä että pahoja ihmisiä. Pojat Tolik ja Alyosha alkoivat etsiä kadonnutta koiraa ja ystävystyivät. Tolyan isä ei kuitenkaan halunnut poikansa olevan ystäviä tavalliset ihmiset ja hänellä oli koira, joten hän häiritsi etsintöjä kaikin mahdollisin tavoin. Sillä välin täti antoi Bimin koiransieppaajille, ja tämä kuoli pakettiautossa yrittäessään päästä ulos. Pian Ivan Ivanovich palasi leikkauksen jälkeen. Hän sai tietää koiran katoamisesta ja löysi hänet karanteenipihalta jo kuollut. Troepolsky on todellinen hahmokuvauksen mestari. "White Bim Black Ear" ( yhteenveto tästä artikkelista opitut teokset) on koskettava tarina, joka surullisesta päättymisestä huolimatta jättää lukijoihin kirkkaita tunteita. Monet heistä panevat sen merkille surullinen loppu osittain piristänyt kuvaus lasten ystävyydestä Ivan Ivanovitšin kanssa. Jonkin ajan kuluttua hän hankki itselleen uuden pennun, jolle hän antoi myös lempinimen White Bim Black Ear. Myös koiran rotu osui yhteen - Skotlanninsetteri.

En edes halua kirjoittaa tästä elokuvasta mitään. "White Bim Black Ear" tämä on todellinen esimerkki Neuvostoliiton kirjat genren draamaa. Puhumme siitä, mitä tarkoitan myöhemmin. Nyt arvioimme ja teemme lopuksi johtopäätöksen samannimisen Gabriel Troepolskyn tarinan elokuvasovituksen perusteella.

Minun on sanottava muutama sana tämän elokuvan ohjaajasta. Hänen nimensä on Stanislav Rostotsky. Persoonallisuus tunnettiin melko hyvin Neuvostoliiton tilassa, nyt on epätodennäköistä, että kukaan muistaisi heti, kuka hän on ja mitä hän tekee. Tunnen hänet Boris Vasilievin tarinan "The Dawns Here Are Quiet" elokuvasovituksesta. "White Bim Black Ear" ja "The Dawns Here Are Quiet" lisäksi hän ohjasi myös suositun elokuvan "Elämme maanantaihin." Kaikki tämä kertoo, että hän on lahjakas ihminen kriteeri.

Ei ole mikään salaisuus, että draamagenrelle tärkeintä on näytteleminen. Koska tämä genre pelaa katsojan tunteilla. Vain teoksen sankari itse voi painostaa juuri näitä tunteita tai tunteita. Ei vähiten tärkeitä kriteerejä ovat juoni ja ääniraita.

Näyttelijätyö: Vaikka inhoankin myöntää sitä, näyttelijät tekivät hyvää työtä. He välittivät tunteita ja imagoaan jälleen täydellisesti, valitettavasti ei ole mitään valittamista. En puhu tiettyjen sankareiden nimistä, koska olemus ei ole heissä, vaan heidän toimissaan. Haluaisin myös huomauttaa, että jokainen sankari oli henkilö, mutta ei siinä mielessä, jossa voit ymmärtää, koska sellaisia ​​ihmisiä ei voida kutsua persoonallisuuksiksi. Tosiasia on, että he tunsivat kaiken kokemansa hyvän ja huonon. Ohjaaja paljasti näyttelijöiden kuvat täysin heidän roolinsa edellyttämällä tavalla. Lisää yksinkertaisella kielellä, sankarit eivät olleet nukkeja, vaan tärkeitä osia koko mekanismissa. Tässäkin, mikä taas on tyypillistä Neuvostoliiton elokuvateollisuudelle, oli suuri viiva, joka erotti antagonistin tai vastustajat päähenkilöstä tai päähenkilöistä. Tunsin sanoinkuvaamatonta vihaa ja halveksuntaa ensimmäisiä kohtaan. Loppua kohden jopa keskeytin sen, jotta vihanpurkaus vähän laantuisi. Mutta asia on, etten voi sanoa päähenkilöistä, että tunteet olisivat olleet täysin erilaisia. Tunsin myös antipatiaa heitä kohtaan, mutta ymmärsin, että nämä olivat tapahtumia, jotka eivät riippuneet heistä. Eikä olisi kovin ennakoivaa suuttua tästä.

Juoni: Päähenkilö menetti kaikki, joita hän rakasti. Hän itse olisi kuihtunut, jos Bim ei olisi ilmestynyt hänen elämäänsä. Samaa mieltä, tämä vihjaa upea tarina miehen ja koiran välillä? Mutta se ei ollut siellä. Ollakseni rehellinen, lähempänä keskikohtaa tajusin, että loppu ei olisi tyypillinen. Valmistauduin tähän hitaasti, mutta en tarpeeksi, kuten myöhemmin kävi ilmi. Laitetaan kaikki nämä punkit syrjään, koska niitä ei ole täällä. Mitä tulee odottamattomiin teräviin juonenkäänteisiin, kyllä, niitä on melkoisesti. Jokainen tällainen käännös saa sinut vielä suuremmalle shokille. Lisäksi olin vihainen ajatuksesta, että täällä oli tehty koirasta jonkinlainen omistajaton juttu. Olin myös hämmästynyt siitä, että he kohtelivat Bimiä niin ala-arvoisesti ja töykeästi. Ymmärrän tietysti, että johtaja ottaa tässä esille jonkin asian, josta puhumme myöhemmin. Mutta kuinka voit kohdella köyhää koiraa niin epäinhimillisesti ja ala-arvoisesti? Tämä hämmästyttää minua edelleen todella paljon. Mutta okei, tämä on jo sanoituksia. Juoni itsessään on kiehtova. Ensimmäisestä minuutista lähtien olet yksinkertaisesti uppoutunut tähän universumiin. Nämä 3 tuntia kuluvat täysin huomaamatta. Kaiken kirjoitetun lisäksi haluan vielä lisätä, että elokuvan tekninen komponentti ei myöskään ollut virheellinen. En nyt puhu grafiikasta, vaan tarkoitan juonen rakennetta. Koska joitakin aukkoja on, joitain kysymyksiä on jäljellä. Mutta kaikesta tästä huolimatta tätä juonetta ei voi välittää sanoin, sinun on annettava se kulkea itsesi läpi.

Soundtrack: Melkein koko elokuva perustuu molempiin musiikkiin. Toisin sanoen tämä musiikki on hyvin masentavaa, eikä tätä elokuvaa todellakaan kannata katsoa huonolla ja masentuneella tuulella. Koska musiikki välittää erittäin vahvaa tunnelmaa ja uppoudut vielä enemmän tähän 70-luvun Moskovaan. Kuten edellä sanoin, on myös miellyttäviä sävellyksiä, esimerkiksi "Juna" Andrey Petrov. Tästä huolimatta sen katsomisen jälkeen jäi mieleen vain pieniä sävellyksiä. Mutta silti kieltää Hyvää työtä Andrei Petrov (elokuvasäveltäjä) ei ole sen arvoinen.

Siten "White Bim Black Ear" on yksi huonoimmista draamagenren elokuvista, jonka valitettavasti onnistuin katsomaan. Miksi kirjoitan tällä tavalla? Koska tämä on klassinen neuvostodraama. Olen elämäni aikana lukenut paljon tuon ajan kirjoja: "Älä ammu valkoisia joutsenia", "Aamunkoitto täällä on hiljaista", "Granaattirannerengas", "Sotnikov", "Ei listalla" ja joukko muita näytelmiä, sotakirjoja ja niin edelleen. Okei, sodan kirjat voidaan silti ymmärtää, koska tämä on sotaa. Mutta kirjoilla rakkaudesta, samoista eläimistä, kaikilla on sama loppu. Luulen, että tiedät mitä tarkoitan. Katsomisen jälkeen mieliala oli pilalla ja sielussani jäi vain melankolia ja viha. Joka tapauksessa et voi syyttää elokuvaa, koska se on todellinen draama. Itse elokuva on hyvin vaikea ymmärtää. Kaiken edellä mainitun lisäksi täällä nostetaan esille eläinten ja ihmisten välisen suhteen ongelma. On selvää, että ohjaaja ja käsikirjoittaja haluavat kertoa meille, että rakastat eläimiä etkä kohtele niitä huonosti, mutta tämän olisi voitu osoittaa hieman toisin. Kaiken kaikkiaan suosittelen elokuvan katsomista, se on sen arvoista. Varsinkin kasvava sukupolvi, sillä neuvostoelokuvat opettavat aina jotain, ehkä omalla tyylillään, mutta tosiasiaa ei pidä kiistää. Antaisin 10, mutta tuhlattujen hermojen takia -2 pistettä.

Tällä sivuston sivulla on kirjallinen teos Valkoinen Bim Musta korva kirjoittaja, jonka nimi on Troepolsky Gabriel. Sivustolta voit joko ladata kirjan White Bim Black Ear ilmaiseksi RTF-, TXT-, FB2- ja EPUB-muodoissa tai lukea verkossa e-kirja Troepolsky Gabriel - White Bim musta korva ilman rekisteröintiä ja ilman tekstiviestejä.

Arkiston koko kirjassa White Bim black ear = 147,59 KB

Valkoinen Bim Musta korva
”...Lukija, ystävä! ...Ajattele sitä! Jos kirjoitat vain ystävällisyydestä, niin pahalle se on jumalan lahja, loisto. Jos kirjoitat vain onnellisuudesta, ihmiset lakkaavat näkemästä onnettomia eivätkä lopulta huomaa heitä. Jos kirjoitat vain vakavasti surullisista, ihmiset lakkaavat nauramasta rumille..." ...Ja ohimenevän syksyn hiljaisuudessa, lempeän uneen verhoiltuna, tulevan lyhytaikaisen unohduksen päivinä talvella, alat ymmärtää: vain totuus, vain kunnia, vain puhdas omatunto, ja kaikki tämä on sanaa.
Sana pienille ihmisille, joista myöhemmin tulee aikuisia, sana aikuisille, jotka eivät ole unohtaneet, että he olivat kerran lapsia.
Ehkä siksi kirjoitan koiran kohtalosta, sen uskollisuudesta, kunniasta ja omistautumisesta.
...Yksikään koira maailmassa ei pidä tavallista omistautumista epätavallisena. Mutta ihmiset ovat keksineet idean ylistää tätä koiran tunnetta saavutuksena vain siksi, että he eivät kaikki, eivätkä kovinkaan usein, ole niin omistautuneita ystävälle ja uskollisuutta velvollisuudelle, että tämä on elämän juuri. itse olennon luonnollinen perusta, kun sielun jaloisuus on itsestään selvä tila.
...Näin se on meidän ihmisten keskuudessa: on vaatimattomia ihmisiä, joilla on puhdas sydän, "huomaamattomia" ja "pieniä", mutta valtava sielu. Ne koristavat elämää sisältäen kaiken ihmiskunnan parhaan - ystävällisyyden, yksinkertaisuuden, luottamuksen. Joten lumikello näyttää kuin pisara taivasta maan päällä..."

1. KAKSI YHDESSÄ HUONEESSA
Säälittävästi ja, näytti siltä, ​​toivottomalta, hän yhtäkkiä alkoi vinkua, kömpelösti kahlata edestakaisin etsiessään äitiään. Sitten omistaja istutti hänet syliinsä ja pani suuhunsa tutin, jossa oli maitoa.
Ja mitä kuukauden ikäinen pentu voisi tehdä, jos hän ei vieläkään ymmärtänyt elämässään mitään, eikä hänen äitinsä ollut vieläkään paikalla valituksista huolimatta. Joten hän yritti antaa surullisia konsertteja. Vaikka hän kuitenkin nukahti omistajan syliin maitopullon kanssa.
Mutta neljäntenä päivänä vauva alkoi jo tottua ihmisen käsien lämpöön. Pennut alkavat reagoida kiintymykseen hyvin nopeasti.
Hän ei vielä tiennyt nimeään, mutta viikkoa myöhemmin hän totesi olevansa Bim.
Kahden kuukauden ikäisenä hän yllättyi nähdessään asioita: pennulle korkean työpöydän ja seinällä aseen, metsästyslaukun ja pitkäkarvaisen miehen kasvot. Tähän kaikkeen tottuin nopeasti. Ei ollut mitään yllättävää siinä, että mies seinällä oli liikkumaton: jos hän ei liikkunut, kiinnostus oli vähäistä. Totta, sitten vähän myöhemmin, ei, ei, kyllä, hän näyttää: mitä se tarkoittaa - kasvot, jotka katsovat ulos kehyksestä, kuin ikkunasta?
Toinen seinä oli mielenkiintoisempi. Se kaikki koostui erilaisista lohkoista, joista jokaisen omistaja saattoi vetää ulos ja laittaa takaisin. Neljän kuukauden iässä, kun Bim kykeni jo kurottamaan takajaloillaan, hän veti itse lohkon ulos ja yritti tutkia sitä. Mutta jostain syystä hän kahisi ja jätti paperin Bimin hampaisiin. Oli erittäin hauska repiä se paperi pieniksi paloiksi.
- Mikä tämä on?! – omistaja huusi. - Se on kielletty! - ja pisti Bimin nenän kirjaan. - Bim, et voi. Se on kielletty!
Tällaisen ehdotuksen jälkeen jopa henkilö kieltäytyy lukemasta, mutta Bim ei: hän katsoi kirjoja pitkään ja huolellisesti, kumartaen päänsä ensin toiselle puolelle, sitten toiselle. Ja ilmeisesti hän päätti: koska tämä on mahdotonta, otan toisen. Hän tarttui hiljaa selkärangaan ja raahasi sen sohvan alle, siellä hän pureskeli ensin siteen yhden kulman, sitten toisen, ja unohtanut hän veti epäonnen kirjan keskelle huonetta ja alkoi kiusata sitä leikkisästi. hänen tassujaan ja jopa hyppäämällä.
Siellä hän oppi ensimmäistä kertaa, mitä "satuttaa" ja mitä "mahdotonta" tarkoittaa. Omistaja nousi ylös pöydästä ja sanoi ankarasti:
- Se on kielletty! – ja koputti korvaansa. "Sinä, tyhmä pääsi, repit "Raamatun uskoville ja ei-uskoville". - Ja taas: - Et voi! Kirjat eivät ole sallittuja! "Hän nyökkäsi korvaansa uudelleen.
Bim huusi ja nosti kaikki neljä tassua ylös. Niinpä hän makaa selällään ja katsoi omistajaa eikä ymmärtänyt mitä todellisuudessa oli tapahtumassa.
- Se on kielletty! Se on kielletty! - hän tarkoituksella takoi ja työnsi kirjan nenäänsä uudestaan ​​ja uudestaan, mutta ei enää rankaisenut. Sitten hän nosti koiranpennun, silitti sitä ja sanoi saman asian: "Et voi, poika, et voi, typerä." - Ja hän istui. Ja hän istutti minut polvilleni.
Joten varhaisessa iässä Bim sai moraalia herraltaan "uskovien ja ei-uskovien Raamatun" kautta. Bim nuoli hänen kättään ja katsoi varovasti hänen kasvoihinsa.
Hän piti jo siitä, kun hänen omistajansa puhui hänelle, mutta toistaiseksi hän ymmärsi vain kaksi sanaa: "Bim" ja "mahdotonta". Ja silti on erittäin, erittäin mielenkiintoista seurata, kuinka valkoiset hiukset roikkuvat otsassa, ystävälliset huulet liikkuvat ja kuinka lämpimät, lempeät sormet koskettavat turkkia. Mutta Bim pystyi jo täysin tarkasti määrittämään, oliko omistaja iloinen vai surullinen, moittiko vai kehuiko hän, soittiko vai ajoiko hän pois.
Ja hän voi myös olla surullinen. Sitten hän puhui itselleen ja kääntyi Bimin puoleen:
- Näin me elämme, hölmö. Miksi katsot häntä? – hän osoitti muotokuvaa. - Hän, veli, kuoli. Häntä ei ole olemassa. Ei... - Hän silitti Bimiä ja sanoi täysin luottavaisin mielin: - Voi typerys, Bimka. Et ymmärrä vielä mitään.
Mutta hän oli vain osittain oikeassa, koska Bim ymmärsi, että he eivät leikkisi hänen kanssaan nyt, ja hän otti sanan "tyhmä" henkilökohtaisesti ja "poika" myös. Joten kun hänen suuri ystävänsä kutsui häntä hölmöksi tai pojaksi, Bim meni heti, ikään kuin lempinimeen. Ja koska hän tuossa iässä hallitsi äänensä intonaatiota, hän lupasi tietysti olla älykkäin koira.
Mutta onko vain mieli se, joka määrittää koiran aseman tovereittensa joukossa? Valitettavasti ei. Hänen henkisiä kykyjään lukuun ottamatta Bimin kanssa kaikki ei ollut kunnossa.
Totta, hän syntyi puhdasrotuisista vanhemmista, settereistä, ja hänellä oli pitkä sukutaulu. Jokaisella hänen esivanhemmillaan oli henkilökohtainen todistus, todistus. Näiden kyselylomakkeiden avulla omistaja ei vain voinut tavoittaa Bimin isoisoisää ja isoäitiä, vaan halutessaan myös tietää isoisoisänsä isoisoisän ja isoäitinsä isoäidin. Tämä kaikki on tietysti hyvää. Mutta tosiasia on, että Bimillä oli kaikista eduistaan ​​huolimatta suuri haitta, joka vaikutti myöhemmin suuresti hänen kohtalokseen: vaikka hän oli kotoisin Skotlanninsetterirodusta (Gordon-setteri), väri osoittautui täysin epätyypilliseksi - siinä se pointti. Metsästyskoirien standardien mukaan gordoninsetterin on oltava musta, kiiltävän sinertävä - korpin siiven värinen, ja siinä on oltava selkeästi rajatut kirkkaat merkit, punertavan punaruskeat merkit, jopa valkoisia merkkejä pidetään suurena virheenä. Gordonsissa. Bim rappeutui näin: runko on valkoinen, mutta punertavia merkkejä ja jopa hieman havaittavia punaisia ​​pilkkuja, vain yksi korva ja toinen jalka ovat mustia, aivan kuin korpin siipi, toinen korva on pehmeän kellertävän punaista. Jopa yllättävän samankaltainen ilmiö: se on kaikin puolin Gordon-setteri, mutta väri ei ole sen kaltainen. Joku kaukainen, kaukainen esi-isä hyppäsi Biman luo: hänen vanhempansa olivat gordoneja, ja hän oli rodun albiino.
Yleisesti ottaen niin moniväriset korvat ja rusketusmerkit suurten, älykkäiden tummanruskeiden silmien alla, Bimin kuono oli vielä kauniimpi, havaittavampi, ehkä jopa fiksumpi tai, kuinka sanoa, filosofisempi, ajattelevampi kuin tavallisten koirien. Ja todellakin, kaikkea tätä ei voi kutsua edes kuonoksi, vaan pikemminkin koiran kasvoiksi. Mutta kynologian lakien mukaan valkoista väriä pidetään tietyssä tapauksessa merkkinä rappeutumisesta. Hän on komea kaikessa, mutta turkkinsa mukaan hän on selvästi kyseenalainen ja jopa ilkeä. Tämä oli Bimin ongelma.
Bim ei tietenkään ymmärtänyt syntymänsä syyllisyyttä, sillä luonto ei ole antanut pennuille valita vanhempiaan ennen syntymää. Bim ei yksinkertaisesti voi edes ajatella sitä. Hän eli itselleen ja oli toistaiseksi onnellinen.
Mutta omistaja oli huolissaan: antaisivatko Bimille sukutaulutodistuksen, joka turvaisi hänen asemansa metsästyskoirien joukossa, vai jääkö hän elinikäiseksi syrjäytyneeksi? Tämä tiedetään vasta kuuden kuukauden iässä, kun pentu (jälleen kynologian lakien mukaan) määrittelee itsensä ja tulee lähelle niin sanottua sukutaulukoiraa.
Bimin äidin omistaja oli yleensä jo päättänyt teurastaa valkoisen pentueesta eli hukuttaa hänet, mutta siellä oli eksentrinen, joka sääli niin komeaa miestä. Tuo eksentrinen oli Bimin nykyinen omistaja: hän piti hänen silmistään, ne olivat fiksuja. Vau! Ja nyt kysymys kuuluu: antavatko he sukutaulun vai eivät?
Sillä välin omistaja yritti selvittää, miksi Bimillä oli tällainen poikkeama. Hän käänsi kaikki metsästystä ja koiranjalostusta koskevat kirjat päästäkseen ainakin hieman lähemmäksi totuutta ja todistaakseen ajan myötä, ettei Bim ollut syyllinen. Tätä tarkoitusta varten hän alkoi kopioida eri kirjoista paksuun yleismuistikirjaan kaikkea, mikä saattoi oikeuttaa Bimin todellisena setterirodun edustajana. Bim oli jo hänen ystävänsä, ja ystäviä on aina autettava. Muuten Bim ei saa olla voittaja näyttelyissä, ei saa räjäyttää kultamitaleita rinnassaan: riippumatta siitä, kuinka kultainen koira hän on metsästyksessä, hänet suljetaan pois rodusta.
Mikä epäoikeudenmukaisuus tässä maailmassa!

METSÄSTÄJÄN HUOMAUTUKSIA
SISÄÄN viime kuukausina Bim astui hiljaa elämääni ja otti siinä vahvan paikan. Mitä hän otti? Ystävällisyys, rajaton luottamus ja kiintymys - tunteet ovat aina vastustamattomia, ellei niiden väliin ole hieronut sivistyneisyyttä, joka voi sitten vähitellen muuttaa kaiken valheeksi - ystävällisyyden, luottamuksen ja kiintymyksen. Tämä on kauhea ominaisuus - sykofanssi. Jumala varjelkoon! Mutta Bim on vielä vauva ja suloinen pieni koira. Kaikki riippuu minusta, omistajasta.
On outoa, että huomaan joskus itsessäni asioita, joita ei ollut ennen. Esimerkiksi jos näen kuvan koiran kanssa, kiinnitän ensin huomiota sen väriin ja rotuun. Huoli syntyy kysymyksestä: antavatko he todistuksen vai eivät?
Muutama päivä sitten olin museossa taidenäyttelyssä ja kiinnitin heti huomion D._Bassanon (10. vuosisata) maalaukseen "Mooses leikkasi vettä kalliosta." Siellä etualalla on koira - selkeästi poliisirodun prototyyppi, jolla on kuitenkin outo väri: runko on valkoinen, kuono, valkoisen uran leikkaama, musta, myös korvat ovat mustat ja nenä on valkoinen, vasemmassa olkapäässä on musta täplä, myös takapyrstö on musta. Uupunut
ja laiha, hän juo ahneesti kauan odotettu vesi ihmisen kulhosta.
Toisella koiralla, pitkäkarvaisella, on myös mustat korvat. Janoon väsyneenä hän laski päänsä omistajansa syliin ja odotti nöyrästi vettä.
Lähistöllä on kani, kukko ja vasemmalla kaksi karitsaa.
Mitä taiteilija halusi sanoa?
Loppujen lopuksi, minuuttia ennen he olivat kaikki epätoivossa, heillä ei ollut tippaakaan toivoa. Ja he sanoivat Mooseksen silmiin, joka pelasti heidät orjuudesta:
"Oi, jospa me kuolisimme Herran kädestä Egyptin maassa, kun istuimme lihakattiloiden ääressä, kun söimme kylläisiä leipää! Sillä sinä veit meidät tähän erämaahan nälkiintymään kaikki kokoontuneet."
Mooses tajusi suurella murheella, kuinka syvästi orjuuden henki oli vallannut ihmiset: runsas leipä ja lihakattilat olivat heille rakkaampia kuin vapaus. Ja niin hän kaivoi vettä kalliosta. Ja sillä hetkellä oli hyvyyttä kaikille häntä seuraaville, mikä näkyy Bassanon maalauksessa.
Tai kenties taiteilija asetti koirat etusijalle moitteena ihmisille heidän pelkuruudestaan ​​onnettomuudessa, uskollisuuden, toivon ja omistautumisen symboliksi? Kaikki on mahdollista. Se oli kauan aikaa sitten.
D. Bassanon maalaus on noin neljäsataa vuotta vanha. Onko Biman musta ja valkoinen todella peräisin noista ajoista? Tämä ei voi olla totta. Luonto on kuitenkin luontoa.
Tämä ei kuitenkaan todennäköisesti auta millään tavalla poistamaan Beamia vastaan ​​esitettyä syytöstä hänen ruumiinsa ja korviensa värityksen poikkeavuuksista. Loppujen lopuksi, mitä vanhemmat esimerkit ovat, sitä voimakkaammin häntä syytetään atavismista ja alemmuudesta.
Ei, meidän täytyy etsiä jotain muuta. Jos joku koiranohjaajista muistuttaa sinua D._Bassanon maalauksesta, voit viimeisenä keinona sanoa: mitä tekemistä Bassanon mustilla korvilla on sen kanssa?
Etsitään tietoa lähempänä Bimiä ajassa.
Ote metsästyskoirien standardeista: “Gordonsetterit kasvatettiin Skotlannissa... Rotu muodostui 1900-luvun toisen puoliskon alussa... Nykyaikaiset skotlantilaiset setterit ovat säilyttäneet voimansa ja massiivisen runkonsa. sai nopeamman vauhdin. Koirat ovat luonteeltaan rauhallisia, lempeitä, tottelevaisia ​​ja ei ilkeitä, pääsevät töihin aikaisin ja helposti, ja niitä käytetään menestyksekkäästi sekä suolla että metsässä... Niille on ominaista selkeä, rauhallinen, korkea pään asento ei alempana kuin säkäkorkeus..."
L. P. Sabanejevin kaksiosaisesta kirjasta "Koirat", loistavien kirjojen "Metsästyskalenteri" ja "Venäjän kalat" kirjoittaja:
”Jos otamme huomioon, että setteri perustuu metsästyskoirien vanhimpaan rotuun, joka on vuosisatojen ajan saanut niin sanotusti kotiopetusta, emme ihmettele, että setterit edustavat ehkä vähiten viljeltyä ja älykkäintä rotua. ”
Niin! Bim on siis älykkään rodun koira. Tästä voi olla jo hyötyä.
Samasta L. P. Sabanejevin kirjasta:
”Vuonna 1847 Pearland toi kaksi upeaa kaunista setteriä Englannista lahjaksi suurherttua Mihail Pavlovichille. harvinainen rotu... Koirat eivät olleet myynnissä ja vaihdettiin hevoseen, joka maksoi 2000 ruplaa...” Tässä. Hän otti sen lahjaksi, mutta hän repi pois kahdenkymmenen maaorjan hinnan. Mutta ovatko koirat syyllisiä? Ja mitä tekemistä Bimillä on sen kanssa? Tämä on käyttökelvoton.
Kerran kuuluisan luonnonystävän, metsästäjän ja koirankasvattajan S. V. Penskyn kirjeestä L. P. Sabaneeville:
"Aikana Krimin sota Näin erittäin hyvän punasetterin Sukhovo-Kobylinin kanssa, "Krechinsky's Wedding" -kirjan kirjoittajan, ja kelta-piebald -setterin Rjazanissa taiteilija Pjotr ​​Sokolovin kanssa.
Joo, se alkaa olla lähellä pointtia. Mielenkiintoista: jopa vanhalla miehellä oli setteri silloin. Ja taiteilija on kelta-piebald.
Eikö veresi ole peräisin sieltä, Bim? Siinä se olisi! Mutta miksi sitten... Musta korva? Epäselvä.
Samasta kirjeestä:
”Punasetterirotua kasvatti myös Moskovan palatsin lääkäri Bers. Hän asetti yhden punaisista nartuista edesmenneen keisari Aleksanteri Nikolajevitšin mustan setterin luo. En tiedä mitä pentuja tuli ulos ja minne he menivät. Tiedän vain, että kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoi kasvatti yhden heistä kylässään."
Lopettaa! Eikö se ole täällä? Jos jalkasi ja korvasi ovat mustat Lev Nikolajevitš Tolstoin koirasta, olet onnellinen koira, Bim, jopa ilman henkilökohtaista rotutodistusta, onnellisin kaikista koirista maailmassa. Suuri kirjailija rakasti koiria.
Lisää samasta kirjeestä:
"Näin keisarillisen mustan miehen Iljinskissä illallisen jälkeen, johon suvereeni kutsui Moskovan metsästysseuran hallituksen jäseniä. Se oli erittäin suurikokoinen ja erittäin kaunis sylikoira, jolla oli kaunis pää, hyvin pukeutunut, mutta siinä oli vähän setterityyppistä, lisäksi jalat olivat liian pitkät ja toinen jalka oli täysin valkoinen. Sanotaan, että joku puolalainen herrasmies antoi tämän setterin edesmenneelle keisarille, ja huhuttiin, että koira ei ollut täysin verta.
Kävi ilmi, että puolalainen herrasmies petti keisarin? Voisi olla. Se voi olla myös koiran edessä. Voi, tämä musta keisarillinen uros minulle! Kuitenkin aivan sen vieressä on keltaisen nartun Bersan veri, jolla oli "epätavallinen taju ja huomattava älykkyys". Tämä tarkoittaa, että vaikka jalkasi, Bim, olisi keisarin mustasta koirasta, saatat hyvinkin olla suurimman kirjailijan koiran kaukainen jälkeläinen... Mutta ei, Bimka, piiput! Ei sanaakaan keisarillisesta. Ei ollut – ja siinä se. Jotain muuta puuttui.
Mitä jää jäljelle mahdollisen kiistan sattuessa Bimin puolustuksessa? Mooses putoaa pois ilmeisistä syistä. Sukhovo-Kobylin katoaa sekä ajallisesti että värillisesti. Lev Nikolaevich Tolstoi jää:
a) ajallisesti lähimpänä
b) hänen koiransa isä oli musta ja äiti punainen. Kaikki sopii. Mutta isä, musta, on keisarillinen, se on hierontaa.
Riippumatta siitä, miten käännät sen, sinun on pysyttävä hiljaa Bimin kaukaisen veren etsinnästä. Näin ollen koiranhoitajat määrittävät vain Bimin isän ja äidin sukutaulun perusteella, kuten heidän oletetaankin: sukutaulussa ei ole valkoista ja - aamen. Eikä Tolstoilla ole mitään tekemistä heidän kanssaan. Ja he ovat oikeassa. Ja todellakin, tällä tavalla jokainen voi jäljittää koiransa alkuperän kirjailijan koiraan, ja sitten he itse eivät ole kaukana L. N. Tolstoista. Ja todellakin: kuinka monta niitä meillä on, lihavia! On kauheaa kuinka paljon on paljastettu, se on järkyttävän paljon.
Vaikka se olisi kuinka loukkaavaa, mieleni on valmis hyväksymään sen tosiasian, että Bim tulee olemaan hylkiö puhdasrotuisten koirien joukossa. Huonosti. Yksi asia on edelleen: Bim on älykkään rodun koira. Mutta tämä ei ole todiste (sitä varten standardit ovat).
"Se on huono, Bim, se on huono", omistaja huokaisi, laski kynänsä ja laittoi yleisen muistikirjan pöytään.
Bim, kuultuaan lempinimensä, nousi lepotuolilta, istuutui, kallistaen päänsä mustan korvansa puolelle, ikään kuin hän kuunteli vain kelta-punaisia. Ja se oli erittäin mukavaa. Kaikella ulkonäöllään hän sanoi: "Olet hyvä, hyvä ystäväni. Kuuntelen. Mitä haluat?
Omistaja ilahdutti välittömästi Bimin kysymyksestä ja sanoi:
- Hyvin tehty, Bim! Asumme yhdessä, jopa ilman sukutaulua. Olet hyvä koira. hyviä koiria kaikki rakastavat sitä. "Hän otti Bimin syliinsä ja silitti hänen turkkiaan sanoen: "Okei." Hyvä silti, poika.
Bim tuntui lämpimältä ja mukavalta. Hän ymmärsi heti loppuelämänsä: "hyvä" tarkoittaa kiintymystä, kiitollisuutta ja ystävyyttä.
Ja Bim nukahti. Miksi hän välittää siitä, kuka hän on, hänen isäntänsä? Tärkeintä on, että hän on hyvä ja lähellä.
"Voi, sinä musta korva, keisarillinen jalka", hän sanoi hiljaa ja kantoi Bimin lepotuoliin.
Hän seisoi ikkunan edessä pitkään ja tuijotti tummaan lila-yöhön. Sitten hän katsoi naisen muotokuvaa ja sanoi:
"Näetkö, minulla on vähän parempi olo." En ole enää yksin. "Hän ei huomannut, kuinka hän yksinään vähitellen tottui puhumaan ääneen hänelle tai jopa itselleen ja nyt Bimille. "Ei yksin", hän toisti muotokuvalle.
Ja Bim nukkui.
Joten he asuivat yhdessä samassa huoneessa. Bim kasvoi vahvaksi. Hyvin pian hän sai tietää, että omistajan nimi oli "Ivan Ivanovich". Älykäs, nopeajärkinen pentu. Ja vähitellen hän tajusi, ettei hän voinut koskea mihinkään, hän pystyi vain katsomaan asioita ja ihmisiä. Ja ylipäätään se on täysin mahdotonta.
Jos omistaja ei salli tai edes määrää. Joten sanasta "mahdoton" tuli Bimin elämän päälaki. Ja Ivan Ivanovichin silmät, intonaatio, eleet, selkeät käskysanat ja rakkauden sanat olivat opas koiran elämässä. Lisäksi, itsenäisiä päätöksiä mikään toiminta ei saa millään tavalla olla ristiriidassa omistajan toiveiden kanssa. Mutta Bim alkoi vähitellen jopa arvata joitain ystävänsä aikomuksia. Hän esimerkiksi seisoo ikkunan edessä ja katsoo, katsoo kaukaisuuteen ja ajattelee, ajattelee. Sitten Bim istuu hänen viereensä ja myös katsoo ja ajattelee. Mies ei tiedä, mitä koira ajattelee, mutta koira sanoo kaikella ulkonäöllään: ”Nyt hyvä ystäväni istuu pöytään, hän istuu varmasti. Hän kävelee vähän kulmasta nurkkaan, istuu alas ja siirtää kepin valkoista paperia pitkin, ja se kuiskaa vähän.

Olisi hienoa saada kirja Valkoinen Bim Musta korva kirjoittaja Troepolsky Gabriel Sinä pitäisit siitä!
Jos on, niin suosittelisitko tätä kirjaa? Valkoinen Bim Musta korva ystävillesi asettamalla hyperlinkki tämän työn sivulle: Troepolsky Gabriel - White Bim black ear.
Sivun avainsanat: Valkoinen Bim Musta korva; Troepolsky Gabriel, lataa, ilmainen, lue, kirja, sähköinen, verkossa

Gabriel Troepolsky
Valkoinen Bim Musta korva

Valkoinen Bim Musta korva

”...Lukija, ystävä! ...Ajattele sitä! Jos kirjoitat vain ystävällisyydestä, niin pahalle se on jumalan lahja, loisto. Jos kirjoitat vain onnellisuudesta, ihmiset lakkaavat näkemästä onnettomia eivätkä lopulta huomaa heitä. Jos kirjoitat vain vakavasti surullisista, ihmiset lakkaavat nauramasta rumille..." ...Ja ohimenevän syksyn hiljaisuudessa, lempeän uneen verhoiltuna, tulevan lyhytaikaisen unohduksen päivinä talvella, alat ymmärtää: vain totuus, vain kunnia, vain puhdas omatunto, ja kaikki tämä on sanaa.
Sana pienille ihmisille, joista myöhemmin tulee aikuisia, sana aikuisille, jotka eivät ole unohtaneet, että he olivat kerran lapsia.
Ehkä siksi kirjoitan koiran kohtalosta, sen uskollisuudesta, kunniasta ja omistautumisesta.
...Yksikään koira maailmassa ei pidä tavallista omistautumista epätavallisena. Mutta ihmiset ovat keksineet idean ylistää tätä koiran tunnetta saavutuksena vain siksi, että he eivät kaikki, eivätkä kovinkaan usein, ole niin omistautuneita ystävälle ja uskollisuutta velvollisuudelle, että tämä on elämän juuri. itse olennon luonnollinen perusta, kun sielun jaloisuus on itsestään selvä tila.
...Näin se on meidän ihmisten keskuudessa: on vaatimattomia ihmisiä, joilla on puhdas sydän, "huomaamattomia" ja "pieniä", mutta valtava sielu. Ne koristavat elämää sisältäen kaiken ihmiskunnan parhaan - ystävällisyyden, yksinkertaisuuden, luottamuksen. Joten lumikello näyttää kuin pisara taivasta maan päällä..."

1. KAKSI YHDESSÄ HUONEESSA

Säälittävästi ja, näytti siltä, ​​toivottomalta, hän yhtäkkiä alkoi vinkua, kömpelösti kahlata edestakaisin etsiessään äitiään. Sitten omistaja istutti hänet syliinsä ja pani suuhunsa tutin, jossa oli maitoa.
Ja mitä kuukauden ikäinen pentu voisi tehdä, jos hän ei vieläkään ymmärtänyt elämässään mitään, eikä hänen äitinsä ollut vieläkään paikalla valituksista huolimatta. Joten hän yritti antaa surullisia konsertteja. Vaikka hän kuitenkin nukahti omistajan syliin maitopullon kanssa.
Mutta neljäntenä päivänä vauva alkoi jo tottua ihmisen käsien lämpöön. Pennut alkavat reagoida kiintymykseen hyvin nopeasti.
Hän ei vielä tiennyt nimeään, mutta viikkoa myöhemmin hän totesi olevansa Bim.
Kahden kuukauden ikäisenä hän yllättyi nähdessään asioita: pennulle korkean työpöydän ja seinällä aseen, metsästyslaukun ja pitkäkarvaisen miehen kasvot. Tähän kaikkeen tottuin nopeasti. Ei ollut mitään yllättävää siinä, että mies seinällä oli liikkumaton: jos hän ei liikkunut, kiinnostus oli vähäistä. Totta, sitten vähän myöhemmin, ei, ei, kyllä, hän näyttää: mitä se tarkoittaa - kasvot, jotka katsovat ulos kehyksestä, kuin ikkunasta?
Toinen seinä oli mielenkiintoisempi. Se kaikki koostui erilaisista lohkoista, joista jokaisen omistaja saattoi vetää ulos ja laittaa takaisin. Neljän kuukauden iässä, kun Bim kykeni jo kurottamaan takajaloillaan, hän veti itse lohkon ulos ja yritti tutkia sitä. Mutta jostain syystä hän kahisi ja jätti paperin Bimin hampaisiin. Oli erittäin hauska repiä se paperi pieniksi paloiksi.
- Mikä tämä on?! – omistaja huusi. - Se on kielletty! - ja pisti Bimin nenän kirjaan. - Bim, et voi. Se on kielletty!
Tällaisen ehdotuksen jälkeen jopa henkilö kieltäytyy lukemasta, mutta Bim ei: hän katsoi kirjoja pitkään ja huolellisesti, kumartaen päänsä ensin toiselle puolelle, sitten toiselle. Ja ilmeisesti hän päätti: koska tämä on mahdotonta, otan toisen. Hän tarttui hiljaa selkärangaan ja raahasi sen sohvan alle, siellä hän pureskeli ensin siteen yhden kulman, sitten toisen, ja unohtanut hän veti epäonnen kirjan keskelle huonetta ja alkoi kiusata sitä leikkisästi. hänen tassujaan ja jopa hyppäämällä.
Siellä hän oppi ensimmäistä kertaa, mitä "satuttaa" ja mitä "mahdotonta" tarkoittaa. Omistaja nousi ylös pöydästä ja sanoi ankarasti:
- Se on kielletty! – ja koputti korvaansa. "Sinä, tyhmä pääsi, repit "Raamatun uskoville ja ei-uskoville". - Ja taas: - Et voi! Kirjat eivät ole sallittuja! "Hän nyökkäsi korvaansa uudelleen.
Bim huusi ja nosti kaikki neljä tassua ylös. Niinpä hän makaa selällään ja katsoi omistajaa eikä ymmärtänyt mitä todellisuudessa oli tapahtumassa.
- Se on kielletty! Se on kielletty! - hän tarkoituksella takoi ja työnsi kirjan nenäänsä uudestaan ​​ja uudestaan, mutta ei enää rankaisenut. Sitten hän nosti koiranpennun, silitti sitä ja sanoi saman asian: "Et voi, poika, et voi, typerä." - Ja hän istui. Ja hän istutti minut polvilleni.
Joten varhaisessa iässä Bim sai moraalia herraltaan "uskovien ja ei-uskovien Raamatun" kautta. Bim nuoli hänen kättään ja katsoi varovasti hänen kasvoihinsa.
Hän piti jo siitä, kun hänen omistajansa puhui hänelle, mutta toistaiseksi hän ymmärsi vain kaksi sanaa: "Bim" ja "mahdotonta". Ja silti on erittäin, erittäin mielenkiintoista seurata, kuinka valkoiset hiukset roikkuvat otsassa, ystävälliset huulet liikkuvat ja kuinka lämpimät, lempeät sormet koskettavat turkkia. Mutta Bim pystyi jo täysin tarkasti määrittämään, oliko omistaja iloinen vai surullinen, moittiko vai kehuiko hän, soittiko vai ajoiko hän pois.
Ja hän voi myös olla surullinen. Sitten hän puhui itselleen ja kääntyi Bimin puoleen:
- Näin me elämme, hölmö. Miksi katsot häntä? – hän osoitti muotokuvaa. - Hän, veli, kuoli. Häntä ei ole olemassa. Ei... - Hän silitti Bimiä ja sanoi täysin luottavaisin mielin: - Voi typerys, Bimka. Et ymmärrä vielä mitään.
Mutta hän oli vain osittain oikeassa, koska Bim ymmärsi, että he eivät leikkisi hänen kanssaan nyt, ja hän otti sanan "tyhmä" henkilökohtaisesti ja "poika" myös. Joten kun hänen suuri ystävänsä kutsui häntä hölmöksi tai pojaksi, Bim meni heti, ikään kuin lempinimeen. Ja koska hän tuossa iässä hallitsi äänensä intonaatiota, hän lupasi tietysti olla älykkäin koira.
Mutta onko vain mieli se, joka määrittää koiran aseman tovereittensa joukossa? Valitettavasti ei. Hänen henkisiä kykyjään lukuun ottamatta Bimin kanssa kaikki ei ollut kunnossa.
Totta, hän syntyi puhdasrotuisista vanhemmista, settereistä, ja hänellä oli pitkä sukutaulu. Jokaisella hänen esivanhemmillaan oli henkilökohtainen todistus, todistus. Näiden kyselylomakkeiden avulla omistaja ei vain voinut tavoittaa Bimin isoisoisää ja isoäitiä, vaan halutessaan myös tietää isoisoisänsä isoisoisän ja isoäitinsä isoäidin. Tämä kaikki on tietysti hyvää. Mutta tosiasia on, että Bimillä oli kaikista eduistaan ​​huolimatta suuri haitta, joka vaikutti myöhemmin suuresti hänen kohtalokseen: vaikka hän oli kotoisin Skotlanninsetterirodusta (Gordon-setteri), väri osoittautui täysin epätyypilliseksi - siinä se pointti. Metsästyskoirien standardien mukaan gordoninsetterin on oltava musta, kiiltävän sinertävä - korpin siiven värinen, ja siinä on oltava selkeästi rajatut kirkkaat merkit, punertavan punaruskeat merkit, jopa valkoisia merkkejä pidetään suurena virheenä. Gordonsissa. Bim rappeutui näin: runko on valkoinen, mutta punertavia merkkejä ja jopa hieman havaittavia punaisia ​​pilkkuja, vain yksi korva ja toinen jalka ovat mustia, aivan kuin korpin siipi, toinen korva on pehmeän kellertävän punaista. Jopa yllättävän samankaltainen ilmiö: se on kaikin puolin Gordon-setteri, mutta väri ei ole sen kaltainen. Joku kaukainen, kaukainen esi-isä hyppäsi Biman luo: hänen vanhempansa olivat gordoneja, ja hän oli rodun albiino.
Yleisesti ottaen niin moniväriset korvat ja rusketusmerkit suurten, älykkäiden tummanruskeiden silmien alla, Bimin kuono oli vielä kauniimpi, havaittavampi, ehkä jopa fiksumpi tai, kuinka sanoa, filosofisempi, ajattelevampi kuin tavallisten koirien. Ja todellakin, kaikkea tätä ei voi kutsua edes kuonoksi, vaan pikemminkin koiran kasvoiksi. Mutta kynologian lakien mukaan valkoista väriä pidetään tietyssä tapauksessa merkkinä rappeutumisesta. Hän on komea kaikessa, mutta turkkinsa mukaan hän on selvästi kyseenalainen ja jopa ilkeä. Tämä oli Bimin ongelma.
Bim ei tietenkään ymmärtänyt syntymänsä syyllisyyttä, sillä luonto ei ole antanut pennuille valita vanhempiaan ennen syntymää. Bim ei yksinkertaisesti voi edes ajatella sitä. Hän eli itselleen ja oli toistaiseksi onnellinen.
Mutta omistaja oli huolissaan: antaisivatko Bimille sukutaulutodistuksen, joka turvaisi hänen asemansa metsästyskoirien joukossa, vai jääkö hän elinikäiseksi syrjäytyneeksi? Tämä tiedetään vasta kuuden kuukauden iässä, kun pentu (jälleen kynologian lakien mukaan) määrittelee itsensä ja tulee lähelle niin sanottua sukutaulukoiraa.
Bimin äidin omistaja oli yleensä jo päättänyt teurastaa valkoisen pentueesta eli hukuttaa hänet, mutta siellä oli eksentrinen, joka sääli niin komeaa miestä. Tuo eksentrinen oli Bimin nykyinen omistaja: hän piti hänen silmistään, ne olivat fiksuja. Vau! Ja nyt kysymys kuuluu: antavatko he sukutaulun vai eivät?
Sillä välin omistaja yritti selvittää, miksi Bimillä oli tällainen poikkeama. Hän käänsi kaikki metsästystä ja koiranjalostusta koskevat kirjat päästäkseen ainakin hieman lähemmäksi totuutta ja todistaakseen ajan myötä, ettei Bim ollut syyllinen. Tätä tarkoitusta varten hän alkoi kopioida eri kirjoista paksuun yleismuistikirjaan kaikkea, mikä saattoi oikeuttaa Bimin todellisena setterirodun edustajana. Bim oli jo hänen ystävänsä, ja ystäviä on aina autettava. Muuten Bim ei saa olla voittaja näyttelyissä, ei saa räjäyttää kultamitaleita rinnassaan: riippumatta siitä, kuinka kultainen koira hän on metsästyksessä, hänet suljetaan pois rodusta.
Mikä epäoikeudenmukaisuus tässä maailmassa!

METSÄSTÄJÄN HUOMAUTUKSIA

Viime kuukausina Bim astui hiljaa elämääni ja otti siinä vahvan paikan. Mitä hän otti? Ystävällisyys, rajaton luottamus ja kiintymys - tunteet ovat aina vastustamattomia, ellei niiden väliin ole hieronut sivistyneisyyttä, joka voi sitten vähitellen muuttaa kaiken valheeksi - ystävällisyyden, luottamuksen ja kiintymyksen. Tämä on kauhea ominaisuus - sykofanssi. Jumala varjelkoon! Mutta Bim on vielä vauva ja suloinen pieni koira. Kaikki riippuu minusta, omistajasta.
On outoa, että huomaan joskus itsessäni asioita, joita ei ollut ennen. Esimerkiksi jos näen kuvan koiran kanssa, kiinnitän ensin huomiota sen väriin ja rotuun. Huoli syntyy kysymyksestä: antavatko he todistuksen vai eivät?
Muutama päivä sitten olin museossa taidenäyttelyssä ja kiinnitin heti huomion D._Bassanon (10. vuosisata) maalaukseen "Mooses leikkasi vettä kalliosta." Siellä etualalla on koira - selkeästi poliisirodun prototyyppi, jolla on kuitenkin outo väri: runko on valkoinen, kuono, valkoisen uran leikkaama, musta, myös korvat ovat mustat ja nenä on valkoinen, vasemmassa olkapäässä on musta täplä, myös takapyrstö on musta. Uupunut
ja laiha, hän juo ahneesti kauan odotettua vettä ihmisen kulhosta.
Toisella koiralla, pitkäkarvaisella, on myös mustat korvat. Janoon väsyneenä hän laski päänsä omistajansa syliin ja odotti nöyrästi vettä.
Lähistöllä on kani, kukko ja vasemmalla kaksi karitsaa.
Mitä taiteilija halusi sanoa?
Loppujen lopuksi, minuuttia ennen he olivat kaikki epätoivossa, heillä ei ollut tippaakaan toivoa. Ja he sanoivat Mooseksen silmiin, joka pelasti heidät orjuudesta:
"Oi, jospa me kuolisimme Herran kädestä Egyptin maassa, kun istuimme lihakattiloiden ääressä, kun söimme kylläisiä leipää! Sillä sinä veit meidät tähän erämaahan nälkiintymään kaikki kokoontuneet."
Mooses tajusi suurella murheella, kuinka syvästi orjuuden henki oli vallannut ihmiset: runsas leipä ja lihakattilat olivat heille rakkaampia kuin vapaus. Ja niin hän kaivoi vettä kalliosta. Ja sillä hetkellä oli hyvyyttä kaikille häntä seuraaville, mikä näkyy Bassanon maalauksessa.
Tai kenties taiteilija asetti koirat etusijalle moitteena ihmisille heidän pelkuruudestaan ​​onnettomuudessa, uskollisuuden, toivon ja omistautumisen symboliksi? Kaikki on mahdollista. Se oli kauan aikaa sitten.
D. Bassanon maalaus on noin neljäsataa vuotta vanha. Onko Biman musta ja valkoinen todella peräisin noista ajoista? Tämä ei voi olla totta. Luonto on kuitenkin luontoa.
Tämä ei kuitenkaan todennäköisesti auta millään tavalla poistamaan Beamia vastaan ​​esitettyä syytöstä hänen ruumiinsa ja korviensa värityksen poikkeavuuksista. Loppujen lopuksi, mitä vanhemmat esimerkit ovat, sitä voimakkaammin häntä syytetään atavismista ja alemmuudesta.
Ei, meidän täytyy etsiä jotain muuta. Jos joku koiranohjaajista muistuttaa sinua D._Bassanon maalauksesta, voit viimeisenä keinona sanoa: mitä tekemistä Bassanon mustilla korvilla on sen kanssa?
Etsitään tietoa lähempänä Bimiä ajassa.

Ote metsästyskoirien standardeista: “Gordonsetterit kasvatettiin Skotlannissa... Rotu muodostui 1900-luvun toisen puoliskon alussa... Nykyaikaiset skotlantilaiset setterit ovat säilyttäneet voimansa ja massiivisen runkonsa. sai nopeamman vauhdin. Koirat ovat luonteeltaan rauhallisia, lempeitä, tottelevaisia ​​ja ei ilkeitä, pääsevät töihin aikaisin ja helposti, ja niitä käytetään menestyksekkäästi sekä suolla että metsässä... Niille on ominaista selkeä, rauhallinen, korkea pään asento ei alempana kuin säkäkorkeus..."

L. P. Sabanejevin kaksiosaisesta kirjasta "Koirat", loistavien kirjojen "Metsästyskalenteri" ja "Venäjän kalat" kirjoittaja:
”Jos otamme huomioon, että setteri perustuu metsästyskoirien vanhimpaan rotuun, joka on vuosisatojen ajan saanut niin sanotusti kotiopetusta, emme ihmettele, että setterit edustavat ehkä vähiten viljeltyä ja älykkäintä rotua. ”
Niin! Bim on siis älykkään rodun koira. Tästä voi olla jo hyötyä.

Samasta L. P. Sabanejevin kirjasta:
”Vuonna 1847 Pearland toi Englannista kaksi ihanaa, erittäin harvinaisen rodun setteriä lahjaksi suurherttua Mihail Pavlovichille... Koirat olivat myymättömiä ja vaihdettiin hevoseen, joka maksoi 2000 ruplaa...” Tässä. Hän otti sen lahjaksi, mutta hän repi pois kahdenkymmenen maaorjan hinnan. Mutta ovatko koirat syyllisiä? Ja mitä tekemistä Bimillä on sen kanssa? Tämä on käyttökelvoton.

Kerran kuuluisan luonnonystävän, metsästäjän ja koirankasvattajan S. V. Penskyn kirjeestä L. P. Sabaneeville:
"Näin Krimin sodan aikana erittäin hyvän punaisen setterin Sukhovo-Kobylinistä, "Krechinsky's Wedding" -kirjan kirjoittajasta, ja Rjazanissa taiteilija Pjotr ​​Sokolovilta kelta-piebald -setterin.
Joo, se alkaa olla lähellä pointtia. Mielenkiintoista: jopa vanhalla miehellä oli setteri silloin. Ja taiteilija on kelta-piebald.
Eikö veresi ole peräisin sieltä, Bim? Siinä se olisi! Mutta miksi sitten... Musta korva? Epäselvä.

Samasta kirjeestä:
”Punasetterirotua kasvatti myös Moskovan palatsin lääkäri Bers. Hän asetti yhden punaisista nartuista edesmenneen keisari Aleksanteri Nikolajevitšin mustan setterin luo. En tiedä mitä pentuja tuli ulos ja minne he menivät. Tiedän vain, että kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoi kasvatti yhden heistä kylässään."
Lopettaa! Eikö se ole täällä? Jos jalkasi ja korvasi ovat mustat Lev Nikolajevitš Tolstoin koirasta, olet onnellinen koira, Bim, jopa ilman henkilökohtaista rotutodistusta, onnellisin kaikista koirista maailmassa. Suuri kirjailija rakasti koiria.

Lisää samasta kirjeestä:
"Näin keisarillisen mustan miehen Iljinskissä illallisen jälkeen, johon suvereeni kutsui Moskovan metsästysseuran hallituksen jäseniä. Se oli erittäin suurikokoinen ja erittäin kaunis sylikoira, jolla oli kaunis pää, hyvin pukeutunut, mutta siinä oli vähän setterityyppistä, lisäksi jalat olivat liian pitkät ja toinen jalka oli täysin valkoinen. Sanotaan, että joku puolalainen herrasmies antoi tämän setterin edesmenneelle keisarille, ja huhuttiin, että koira ei ollut täysin verta.
Kävi ilmi, että puolalainen herrasmies petti keisarin? Voisi olla. Se voi olla myös koiran edessä.