Rapport sur la littérature russe ancienne 9. Qu'est-ce que la littérature russe ancienne

La science académique utilise la périodisation littérature russe ancienne basé sur le principe historique, à partir du 11ème siècle:

• Littérature Rus de Kiev(XI - premier tiers du XIII siècle)
• Littérature de la période de fragmentation et du joug tatar-mongol (deuxième tiers des XIIIe-XIVe siècles)
• Littérature de l'époque de l'unification des principautés du nord-est en un seul État moscovite (fin XIVe - début XVe siècle)
• Littérature de l'État russe centralisé (fin XVe-XVIe siècles)
• Littérature de l'étape de la formation de la nation russe (XVI-XVII siècles)

Les étapes de cette périodisation étaient les événements historiques les plus importants, tels que

• Invasion tatare-mongole en 1237-1240,
• occurrence principautés spécifiques dans l'espace post de Kievan Rus,
• unification des terres du nord-est,
• la montée de Moscou et la création de l'État moscovite, son épanouissement et la séparation de la nation russe.

Mais les historiens de la littérature divergent sur ce point. Toutes les périodisations existantes sont similaires, mais en même temps elles diffèrent. Le nombre d'étapes varie de 4 à 7. Il y a eu des tentatives de D.I. Chizhevsky, D.S. Likhatchev, G.K. Wagner pour identifier les périodes de la littérature russe ancienne en fonction du style des époques. Mais à consensus les scientifiques ne sont jamais venus.

Littérature de Kievan Rus (XI - premier tiers du XIIIe siècle)

La littérature de cette période, née avec l'introduction du christianisme en Russie, est étroitement liée à l'Église. Les moines furent les premiers chroniqueurs Cathédrale Sainte-Sophie et le monastère des grottes de Kiev.

The Tale of Bygone Years est la plus ancienne source écrite de cette époque. Il se compose de matériaux chroniques écrits et réécrits par plusieurs auteurs des Xe-XIe siècles. Le conte des années passées est venu sous la forme des listes Lavrentiev, Ipatiev et Radziwill créées au cours des siècles suivants. Les annales présentaient dans l'ordre chronologique les principaux événements de l'État et du monde, décrivaient les dynasties de princes, les campagnes armées, les récits bibliques, utilisaient des histoires et légendes du folklore et de l'Écriture Sainte. L'histoire de Kievan Rus est interprétée par beaucoup selon cette source.

D'autres exemples de littérature de cette période étaient:

• prose oratoire "Le Verbe de la Loi et de la Grâce" (1037 - 1050 du XIe siècle) d'Illarion,
• ensemble de règles juridiques "Vérité russe" (1019-1054) Yaroslav le Sage,
• biographie "Le Conte de Boris et Gleb" (milieu du XIe siècle) d'un auteur inconnu,
• prose pédagogique "Enseigner aux enfants" de Vladimir Monomakh,
• un échantillon de registres de pèlerinage "Promenade de l'Abbé Daniel",
• "Prière" de Daniil Zatochnik (1213 - 1236),
• réflexions philosophiques "La parabole de l'âme humaine" de Cyrille de Turov (fin du XIIe siècle).

En 2000, les archéologues de Novgorod ont trouvé trois planches de bois ciré avec des lettres rayées. Cette découverte s'appelait le code de Novgorod et est datée au plus tard du 1er quart du XIe siècle. Les psaumes sont écrits sur les tablettes, mais les textes plus anciens sont « cachés » sous la cire. Les scientifiques doivent encore résoudre cette énigme, comme l'énigme du Livre de Veles.

Littérature de la période de fragmentation (milieu XIIIe-XIVe siècles)

En l'absence d'un centre unique, les annales des principautés individuelles étaient conservées à leur manière. Les collections de chroniques de Kyiv, Novgorod et Pskov nous sont parvenues. Le légendaire "Conte de la campagne d'Igor" (vers 1185) est devenu l'apogée du développement de la littérature pendant la période de fragmentation. Écrit dans un langage figuré, qui a absorbé les croyances populaires, Le conte de la campagne d'Igor a raconté la campagne des princes russes en 1185 contre les Polovtsy, qui s'est soldée par un échec. Le mot est empreint de patriotisme et du désir d'unir les terres russes dispersées.

Il existe un genre tel qu'une histoire militaire:

• "Conte du meurtre dans la Horde de Mikhail de Tchernigov et de son boyard Fedor",
• "Le Conte de la Dévastation de Riazan par Batu".

Tant dans la «Parole sur la destruction de la terre russe» que dans «La vie d'Alexandre Nevsky», écrite après la mort du grand-duc, la grandeur et la puissance de la terre russe, le courage et la gloire des soldats russes sont chantés .

Littérature de l'époque de l'unification des principautés du nord-est en un seul État moscovite (fin XIVe - début XVe siècle)

Le style et les thèmes expressifs et émotionnels dominent dans la littérature. Après la période tatare-mongole dans de nombreux grandes villes l'écriture de chroniques est relancée, des ouvrages à caractère historique et des hagiographies panégyriques apparaissent. Sur la vague d'admiration de la victoire à la bataille de Kulikovo, des histoires militaires «La légende de la bataille de Mamaev» et «Zadonshchina» surgissent.

Littérature de l'État russe centralisé (fin XVe-XVIe siècles)

La littérature traduite, le journalisme et la prose historique se développent.

La fiction (littérature narrative profane traduite d'autres langues) se répand également durant cette période :

• "Le Conte de Dracula"

• "Le Conte de Basarga".

Littérature de l'étape de la formation de la nation russe (XVI-XVII siècles)

Pendant cette période dominé formes traditionnelles, il y a une influence officielle sur la littérature des dirigeants, les styles individuels sont supprimés.

• "La vie de l'archiprêtre Avvakum", écrit par lui-même,
• "Le Conte de Pierre et Fevronia de Murom" Yermolai-Erasmus,
• un recueil de règles spirituelles et d'instructions "Domostroy", attribué au prêtre de la cathédrale de l'Annonciation Sylvestre,
• collection de contenu religieux "Grand Cheti-Minei",
• dossiers de voyage des ambassadeurs "Le voyage de Trifon Korobeinikov à Tsargrad"

et "Le conte du repos et de l'enterrement de M.V. Skopin-Shuisky » sont les œuvres les plus brillantes de cette époque.

Au cours de cette période, la transition vers une nouvelle littérature a eu lieu, dont la base était le professionnalisme de chaque auteur, sa perception personnelle de la réalité, ses protestations et ses préférences.

1. Littérature de la période de Kievan Rus (XI-XII siècles)

C'est la littérature d'un seul ancien peuple russe. La littérature de cette période est aussi appelée la littérature de Kievan Rus. L'État de Kiev était l'un des États les plus avancés de son temps. La terre russe était célèbre pour ses villes riches. Au XIIe siècle. il avait plus de 200 villes. Kyiv, Novgorod, Tchernigov, Smolensk faisaient partie des villes russes les plus anciennes.

À Kyiv et dans d'autres villes russes à partir de la fin du XIe siècle à Kyiv, la sœur du prince Yaroslav, Anna, a créé une école pour femmes, la première en Europe. Littérature des XI-XII siècles. était la base sur laquelle le développement ultérieur des littératures de la Russie, de l'Ukraine et de la Biélorussie a eu lieu. Les principaux monuments de cette période sont associés à Kyiv. Ici, les genres littéraires les plus importants sont créés: chronique, récit historique, vie, parole.

2. Littérature de la période de fragmentation féodale et d'unification de la Russie du Nord-Est (XII-XV siècles)

Le processus de fragmentation féodale a conduit à la désintégration de Kievan Rus et à la formation de nouveaux centres politiques et culturels: principautés de Vladimir, Moscou, Novgorod, Tver. La littérature se développe dans chacun d'eux séparément. Mais pendant la période de la lutte contre les Tatars-Mongols, la littérature appelait à l'unification de toutes les forces pour lutter contre les ennemis. Les monuments littéraires les plus importants de cette période sont « La prière de Daniel l'Aiguiseur », « Le conte de la dévastation de Ryazan par Batu », « Zadonshchina », « Voyage au-delà des trois mers », « Le conte de Pierre et Fevronia » .

3. Littérature de la période de l'État russe centralisé (XVI-XVII siècles)

Au cours de cette période, la littérature de la nation russe émergente a été créée. La vision du monde ecclésiastique cède la place à une vision laïque, et un lectorat plus démocratique de masse émerge. Les genres littéraires se démocratisent tant dans la forme que dans le contenu. La fiction artistique se pose, qui jusqu'au 17ème siècle. n'était pas dans la littérature. Littérature du XVIIe siècle était principalement de nature journalistique, reflétant les positions idéologiques des parties belligérantes (correspondance du tsar Ivan le Terrible avec le prince Andrei Kurbsky). La littérature de cette période se caractérise par le développement de l'histoire, présentée dans ses différents exploits de genre: hagiographique («Le conte de Yuliana Lazarevskaya»), historique («Le conte du siège d'Azov des cosaques du Don»), vie quotidienne («L'histoire du malheur et du malheur»), satirique («L'histoire de la cour Shemyakin», «L'histoire de Yersh Ershovich», «L'histoire du papillon de nuit»).

Un écrivain exceptionnel du XVIIe siècle. était l'archiprêtre Avvakum, l'auteur de la Vie.

En plus de la littérature démocratique au XVIIe siècle. la haute littérature ne cesse de se développer, un style particulier apparaît, dit « baroque ». Le baroque était un phénomène aristocratique, opposé à la littérature démocratique et satirique russe. Cette tendance englobe la poésie de cour et la dramaturgie.

6. Principaux thèmes et genres de la littérature russe ancienne

Ainsi, la littérature L'ancienne Rus' il y avait des circonstances d'occurrence très particulières, une place et des fonctions particulières dans la vie de la société. Ce sont eux qui ont devancé le système des genres originaux. En fait, il s'agissait "d'un sujet et d'une intrigue. Cette intrigue est l'histoire du monde, et ce sujet est le sens de la vie humaine" - comme l'a noté D.S. Likhachev

Les genres de la littérature russe ancienne étaient les suivants: chroniques et chronographes - sur l'histoire du monde, chroniques - sur l'histoire de Rus '; plus loin - d'innombrables livres bibliques et paléos (du grec. palayos - ancien) - la même description des événements bibliques, mais avec un raisonnement et une interprétation. La vie des saints était populaire - une grande collection de biographies d'ascètes chrétiens, célèbres pour leur piété et leur ascèse, ou qui sont morts pour leurs croyances religieuses aux mains de païens ou de non-croyants, et de patericons - des collections de courtes, souvent d'action Histoires étoffées de la vie des moines.Enseignements et "paroles" représentaient le genre de l'éloquence solennelle : les premiers dénonçaient les vices, saluaient les vertus et instruisaient de toutes les manières les croyants dans la morale chrétienne ; et dans le second, prononcé dans l'église pendant le service, les symboles religieux et les significations des fêtes de l'église ont été révélés. Des écrits dogmatiques leur étaient également liés - ils traitaient de questions théologiques et dénonçaient des hérésies. Le genre moderne des "notes de voyage" avait la marche dans ses ancêtres - des histoires de voyage en "Terre Sainte", c'est-à-dire en Palestine : les pèlerins, leurs auteurs, ont non seulement raconté les traditions bibliques liées aux lieux qu'ils ont parcourus, mais ont également décrit l'architecture , la nature et les coutumes de ces lieux. De nombreux genres des temps modernes - tels que la romance quotidienne ou la nouvelle, la dramaturgie - n'apparaîtront que beaucoup plus tard - au XVe ou même au XVIIe siècle, mais cela ne signifie pas du tout que le lecteur de vieux russe n'était intéressé ni par la prose émotionnelle ni par descriptions de la vie. des gens ordinaires. Une facétie, une chanson d'amour, un conte de fées, une légende et une épopée héroïque existaient dans la Rus' antique, mais pas du tout sous forme écrite, c'est-à-dire sous forme de folklore, pas de littérature : c'était trop irrationnel pour écrivez des œuvres accessibles et bien connues de la littérature orale sur des parchemins coûteux grâce aux efforts de quelques scribes, occupés par la littérature chrétienne et historique plus nécessaire. Malheureusement, nous ne pouvons pas reconstituer complètement le folklore ancien, mais ses exemples ultérieurs qui nous sont parvenus et ses mentions dans la littérature de l'ancienne période elle-même nous donnent des preuves incontestables de la présence d'un vaste système de genres du folklore russe ancien. Le système des genres littéraires n'était pas spécifique à une seule littérature russe ancienne : à Byzance aux IXe-Xe siècles. on retrouve presque les mêmes genres dans les mêmes proportions. Les genres profanes - une histoire d'amour et de la poésie lyrique - apparaîtront un peu plus tard dans la littérature byzantine, aux XIe-XIIe siècles, mais dans les conditions d'une sélection stricte de la littérature pour la traduction de ce type, les livres n'étaient pratiquement pas représentés dans l'ancienne Rus ', à de rares exceptions près : par exemple, un poème épique sur Digenis Akrita. Faites attention à une autre circonstance importante: jusqu'au 17ème siècle. La fiction littéraire n'était pas autorisée dans la littérature. La fiction doit être comprise comme la fiction de l'auteur lui-même: le scribe n'a toujours écrit que pour les témoins des événements n'apparaîtra dans la littérature russe qu'au XVe siècle, bien qu'il se déguise toujours en héros d'un pays lointain ou des temps anciens. Un seul genre autorisait la fiction franche, mais uniquement pour illustrer une idée - c'est un apologiste ou une parabole.

1.L'émergence du DRL, sa spécificité. Le DRL est apparu aux XIe-XVIIe siècles. Folklore: contes de fées, proverbes, poésie rituelle, dictons ; Mythologie: légendes topologiques, chants militaires, épopées, légendes. 988- Baptême de Rus'. culture gréco-byzantine. Contexte socio-historique du DRL : 1) la formation de l'état-va (décomposition du système communal-tribal, la formation du féodalisme); 2) Formation de la nation ; 3) l'existence de formes très développées de NTC ; 4) l'émergence de l'écriture (863, Cyrille et Méthode ont créé le mot alphabet - l'aube culturelle des Slaves de l'Est et du Sud). Les livres sont venus à Rus' à travers la Bulgarie de Byzance: livres religieux (bible); apocryphes - religion. publications interdites; hagiographie - vies de saints; livres historiographiques - chroniques, histoires; sciences-naturelles-opis. rast., monde animal; patristique - les œuvres des pères de l'église (Jean Chrysostome, Grégoire le Bas, Basile le Grand). Spécificité: 1) DRL porte un caractère manuscrit. 2) Anonymat (inpersonnalité) l'auteur ne se réalise pas en tant qu'auteur, c'est un "guide", il ne fait que fixer les faits, ne cherche pas à se démarquer, on n'admettra pas la fiction, la fiction est un mensonge) ; 3) historicisme . 4) Les textes existent dans les collections . Instabilité des variations. Le scribe pourrait changer le texte . 5) Rétrospective. Sentiment constant de connexion . 6) monumentalisme. Le désir de l'écrivain DR d'entrer et de comprendre la vie d'une personne privée ou d'un peuple à part dans l'histoire de l'humanité. 7 ) Pr-I DRL ne se distinguait pas comme un type de création littéraire, car la littérature était inextricablement liée à la religion, à la science et à la philosophie. 8 ) DRL a été créé dans la langue slave de l'Église. Les traditions païennes de l'ancienne Russie n'étaient pas écrites, mais transmises oralement. L'enseignement chrétien était présenté dans des livres, par conséquent, avec l'adoption du christianisme en Russie, des livres sont apparus. Le besoin de livres en Rus' au moment de l'adoption du christianisme était grand, mais il y avait peu de livres. Le processus de copie des livres était long et compliqué. Les premiers livres ont été écrits par charte, plus précisément, ils n'ont pas été écrits, mais dessinés. Chaque lettre a été dessinée séparément. L'écriture continue n'est apparue qu'au XVe siècle. Premiers livres. Le plus ancien livre russe parmi les livres qui nous sont parvenus est le soi-disant Evangile d'Ostromir. Le parchemin sur lequel les premiers livres ont été écrits était très cher. Par conséquent, les clients sont des gens riches, ou l'église. La plus ancienne chronique russe "Le conte des années passées" sous 1037 rapporte que le prince Yaroslav le Sage avait une passion pour les livres, il a ordonné de rassembler des scribes qui ont traduit et écrit de nombreux livres. Dans la première moitié du XIe siècle. de nombreux monuments de la littérature byzantine et bulgare deviennent réellement connus en Rus'. Les textes liturgiques ou les monuments contenant les fondements de la vision chrétienne du monde et de la morale chrétienne prédominaient parmi les livres. Cependant, les scribes apportés de Bulgarie, ont traduit ou réécrit des ouvrages d'autres genres : chroniques, récits historiques et historiques, ouvrages de sciences naturelles, recueils de dictons.

2. Genres DRL, périodisation DRL. Genre appelé type d'œuvre littéraire historiquement établi, un échantillon abstrait, sur la base duquel les textes d'œuvres littéraires spécifiques sont créés. La littérature russe ancienne s'est développée en grande partie sous l'influence de la littérature byzantine et lui a emprunté un système de genres. La spécificité des genres de la littérature russe ancienne réside dans leur lien avec l'art populaire russe traditionnel. Les genres de la littérature russe ancienne sont généralement divisés en primaires et unificateurs. genres primaires. Ces genres sont dits primaires car ils ont servi de matériau de construction pour unifier les genres. Genres primaires : vie, parole, enseignement, histoire. Les principaux genres incluent également le record météorologique, l'histoire de la chronique, la légende de la chronique et la légende de l'église. vie . Le genre de la vie a été emprunté à Byzance. C'est le genre de DRL le plus courant et le plus préféré. La vie était un attribut indispensable lorsqu'une personne était canonisée, c'est-à-dire étaient considérés comme des saints. La vie a toujours été créée après la mort d'une personne. Il remplissait une grande fonction éducative. De plus, la vie a privé une personne de la peur de la mort, prêchant l'idée de l'immortalité de l'âme humaine. La vie a été construite selon certains canons. Canons de vie: 1) L'origine pieuse du héros de la vie, dont les parents devaient être justes. Un saint est né saint, mais n'en est pas devenu un; 2) Le saint se distinguait par un mode de vie ascétique, passait du temps dans la solitude et la prière ; 3) Une description des miracles qui ont eu lieu pendant la vie du saint et après sa mort ; 3) Le Saint n'avait pas peur de la mort ; 4) La vie s'est terminée par la glorification du saint (la vie des saints princes Boris et Gleb).

Ancienne éloquence russe. Ce genre a été emprunté par la littérature russe ancienne de Byzance, où l'éloquence était une forme art oratoire. Dans la littérature russe ancienne, l'éloquence se présentait en trois variétés : didactique (instructive) ; politique; Solennel. Enseignement. L'enseignement est une sorte de genre de l'éloquence russe ancienne. L'enseignement est un genre dans lequel les anciens chroniqueurs russes ont essayé de présenter un modèle de comportement pour toute personne russe ancienne: à la fois pour un prince et pour un roturier. L'exemple le plus frappant de ce genre est les Enseignements de Vladimir Monomakh inclus dans Le Conte des années passées. Mot. Le mot est une sorte de genre de l'ancienne éloquence russe. Un exemple de la variété politique de l'éloquence russe ancienne est"Le Conte de la Campagne d'Igor". Un exemple d'éloquence politique est la «Parole sur la destruction de la terre russe». L'auteur glorifie le passé brillant et pleure le présent. exemplaire variété solennelle de l'éloquence russe ancienne est le "Sermon sur la loi et la grâce" du métropolite Hilarion, qui a été créé dans le premier tiers du XIe siècle. L'idée principale de la "Parole sur la loi et la grâce" est que la Rus' est aussi bonne que Byzance. Conte. L'histoire est un texte à caractère épique, racontant des princes, des exploits militaires, des crimes princiers. Les exemples sont « L'histoire de la bataille sur la rivière Kalka », « L'histoire de la dévastation de Ryazan par Batu Khan », « L'histoire de la vie d'Alexandre Nevsky ».

Fédérer les genres Les genres primaires faisaient partie des genres unificateurs, tels que la chronique, le chronographe, le cheti-menei et le patericon. la chronique est une histoire sur événements historiques. C'est le plus genre ancien littérature russe ancienne. Dans la Rus' antique, la chronique rendait compte des événements historiques du passé, mais c'était aussi un document politique et juridique. La chronique la plus ancienne est The Tale of Bygone Years. La chronique raconte l'origine des Russes, la généalogie des princes de Kyiv et l'émergence de l'ancien État russe. Chronographe - ce sont des textes contenant une description de l'époque des XVe-XVIe siècles.

Menaion de Chet (littéralement "lecture par mois") - une collection d'ouvrages sur les personnes saintes. patericon - une description de la vie des saints pères. Séparément, il faut dire sur le genre Apocryphes . Apocryphes - de la langue grecque ancienne comme "caché, secret". Ce sont des œuvres à caractère religieux-légendaire. Les apocryphes se sont surtout répandus aux XIIIe-XIVe siècles, mais l'église n'a pas reconnu ce genre et ne le reconnaît pas à ce jour. Likhachev identifie les périodes : 1) période XIe-début XIIe siècle un style monumental-historique domine dans la littérature, l'unité relative de la littérature : une seule littérature kiévienne. La littérature se développe dans deux centres - Kyiv et Novgorod. Époque d'apparition des premières Vies russes. (« La Vie de Boris et Gleb » est la première Vie russe). L'origine du genre russe original - chronique - "Le conte des années passées" (PVL). 2) période milieu du XIIe siècle - premier tiers du XIIIe siècle. De nouveaux centres littéraires apparaissent : Souzdal, Rostov, Smolensk, Galitch, etc. Caractéristiques littéraires locales - thèmes locaux. L'heure a commencé fragmentation féodale. 1 et 2 périodes - c'est la littérature de Kievan Rus, parce que. dominé par le style de l'historicisme monumental (médias). 3) période fin XIIIe - début XIVe siècle. La période de l'invasion mongole-tatare. La littérature meurt pour un temps - un thème domine dans la littérature - le thème de la lutte contre les envahisseurs, donc tragédie, patriotisme, citoyenneté - tels sont les traits dominants de l'époque. 4) période fin XIVe - première moitié du XVe siècle. L'âge de la pré-renaissance, la Rus' renaît économiquement et culturellement, le style expressif-émotionnel domine (typique des hagiographies). 5) période seconde moitié du XVe siècle. Des œuvres traduites pénètrent dans le DRL: "Le Conte de Dracula", "Le Conte de Basarga". En 1453, Constantinople (la capitale de Byzance) tombe et la littérature se démocratise. L'influence de Byzance n'a pas une signification importante sur la vie des Rus', sur le développement de la culture ; devient un état indépendant et incomplet. Un seul État central (Moscou et Novgorod) commence à se former, un arrêt hérétique se produit. 6) période Milieu du XVIe siècle. La principale caractéristique est la prédominance du style journalistique : le temps de la lutte entre la noblesse et les boyards. 7) période 17ème siècle Passage à la nouvelle littérature. Le développement du principe individuel dans le travail des écrivains s'intensifie (la paternité, le théâtre, la poésie apparaissent).

6.PVL : types de narration chronique. 1)relevés météorologiques. Ils sont courts. L'élément le plus simple du texte de la chronique, qui informe uniquement sur l'événement, mais ne le décrit pas. 2) Chronique de l'histoire. Ils s'appuient sur des traditions politiques orales, mais le chroniqueur n'en retire que le côté factuel, et non l'appréciation morale. 3) histoire chronique- il s'agit d'une forme étendue d'enregistrement météorologique. Contenant une histoire d'affaires sur événements importants. 4)histoire chronique. Il présente l'image idéale du prince. 5) Documentation, chat. extraits d'archives de livres, de contrats, de "vérité russe" - le premier ensemble de lois. 6) Composition Contes des années passéeségalement compris légendes. Par exemple - une histoire sur l'origine du nom de la ville de Kyiv au nom du prince Kyi; légendes sur le prophétique Oleg, qui a vaincu les Grecs et est mort de la morsure d'un serpent caché dans le crâne du cheval du prince décédé; à propos de la princesse Olga, se vengeant sournoisement et cruellement de la tribu Drevlyane pour le meurtre de son mari. Le chroniqueur est invariablement intéressé par les nouvelles sur le passé de la terre russe, sur la fondation des villes, des collines, des rivières et sur les raisons pour lesquelles ils ont reçu ces noms. Ceci est également signalé dans les légendes. DANS Contes des années passées la proportion de légendes est très importante, car les événements initiaux de l'histoire russe ancienne qui y sont décrits sont séparés de l'époque du travail des premiers chroniqueurs par de nombreuses décennies, voire des siècles. 7) Une partie importante du texte dans Contes des années passées occuper histoires de bataille, écrites dans le style dit militaire, et les nécrologies princières. 8) Composition Contes des années passées allumer et contes de saints, écrit dans un style hagiographique particulier. Telle est l'histoire des frères-princes Boris et Gleb sous 1015, qui, imitant l'humilité et la non-résistance du Christ, acceptèrent docilement la mort aux mains de leur demi-frère Svyatopolk (Selon l'académicien Shakhmatov, d'abord la légende sur Boris et Gleb ont été écrits par un auteur inconnu, qui a été inclus dans le "code de la chronique ancienne", sur la base duquel le "Conte des années passées" a ensuite été compilé), et l'histoire des saints moines de la grotte sous 1074.

À la fin du Xe siècle, la littérature de l'ancienne Russie est née, la littérature sur la base de laquelle s'est développée la littérature des trois peuples frères - russe, ukrainien et biélorusse. L'ancienne littérature russe est née avec l'adoption du christianisme et était à l'origine appelée à servir les besoins de l'Église : fournir rite de l'église, diffuser des informations sur l'histoire du christianisme, éduquer la société dans l'esprit du christianisme. Ces tâches ont déterminé à la fois le système de genre de la littérature et les caractéristiques de son développement.

L'adoption du christianisme a eu des conséquences importantes pour le développement des livres et de la littérature de l'ancienne Russie.

La littérature russe ancienne s'est formée sur la base d'une littérature unifiée du sud et Slaves de l'Est, né sous l'influence de la culture byzantine et de l'ancienne culture bulgare.

Les prêtres bulgares et byzantins qui venaient à Rus' et leurs étudiants russes avaient besoin de traduire et de réécrire des livres nécessaires au culte. Et certains livres apportés de Bulgarie n'étaient pas traduits, ils étaient lus en russe sans traduction, car il y avait une proximité des langues vieux russe et vieux bulgare. Des livres liturgiques, des vies de saints, des monuments d'éloquence, des chroniques, des recueils de dictons, des récits historiques et historiques ont été apportés à Rus'. La christianisation en Russie a nécessité une restructuration de la vision du monde, les livres sur l'histoire de la race humaine, sur les ancêtres des Slaves ont été rejetés, et les scribes russes avaient besoin d'essais qui exposeraient les idées chrétiennes sur l'histoire du monde, sur les phénomènes naturels.

Bien que le besoin de livres dans l'État chrétien fût très grand, les possibilités de satisfaire ce besoin étaient très limitées : en Rus', il y avait peu de scribes qualifiés, et le processus d'écriture lui-même était très long, et le matériau sur lequel les premiers livres étaient écrits écrit - parchemin - était très cher . Par conséquent, les livres n'étaient écrits que pour les riches - les princes, les boyards et l'église.

Mais avant l'adoption du christianisme en Russie, l'écriture slave était connue. Il a trouvé une application dans les documents diplomatiques (lettres, traités) et juridiques, il y avait aussi un recensement entre les personnes alphabétisées.

Avant l'émergence de la littérature, il existait des genres de discours du folklore: contes épiques, légendes mythologiques, contes de fées, poésie rituelle, lamentations, paroles. Le folklore a joué un rôle important dans la formation de la littérature nationale russe. Il y a des légendes sur personnages de contes de fées, sur les héros, sur les fondations des anciennes capitales sur Kyi, Shchek, Khoriv. Il y avait aussi des discours oratoires : les princes parlaient aux soldats, prononçaient un discours lors des fêtes.

Mais la littérature n'a pas commencé avec des récits folkloriques, bien qu'elle ait continué à exister et à se développer avec la littérature même pendant longtemps. Pour l'émergence de la littérature, il fallait des raisons particulières.

L'impulsion pour l'émergence de la littérature russe ancienne a été l'adoption du christianisme, lorsqu'il est devenu nécessaire de familiariser Rus' avec les écritures sacrées, avec l'histoire de l'église, avec l'histoire du monde, avec la vie des saints. Les églises en construction ne pourraient exister sans les livres liturgiques. Et il était également nécessaire de traduire à partir des originaux grecs et bulgares et de distribuer un grand nombre de des textes. Ce fut l'impulsion pour la création de la littérature. La littérature devait rester purement ecclésiastique, culte, d'autant plus que les genres profanes existaient sous forme orale. Mais en fait, tout était différent. Premièrement, les récits bibliques sur la création du monde contenaient de nombreuses informations scientifiques sur la terre, le monde animal, la structure du corps humain, l'histoire de l'État, c'est-à-dire qu'ils n'avaient rien à voir avec l'idéologie chrétienne. Deuxièmement, des chroniques, des histoires quotidiennes, des chefs-d'œuvre tels que «Paroles sur la campagne d'Igor», «Instruction» de Vladimir Monomakh, «Prière» de Daniil Zatochnik se sont révélées en dehors de la littérature culte.

Autrement dit, les fonctions de la littérature au moment de son émergence et à travers l'histoire sont différentes.

L'adoption du christianisme n'a contribué au développement rapide de la littérature que pendant deux siècles; à l'avenir, l'église entrave le développement de la littérature de toutes ses forces.

Et pourtant la littérature de la Rus' était consacrée à des questions idéologiques. Le système des genres reflétait la vision du monde typique des États chrétiens. « La littérature russe ancienne peut être considérée comme la littérature à un thème et à une intrigue. Cette intrigue est l'histoire du monde, et ce sujet est le sens de la vie humaine »- c'est ainsi que D. Likhachev a formulé les caractéristiques de la littérature dans son travail période antique Histoire russe.

Il ne fait aucun doute que le Baptême de la Rus' fut un événement d'une grande importance historique, non seulement politique et sociale, mais aussi culturelle. L'histoire de la culture russe ancienne a commencé après l'adoption du christianisme par la Russie, et la date du baptême de Rus' en 988 devient le point de départ du développement historique national de la Russie.

A partir du Baptême de la Rus', la culture russe a été de temps en temps confrontée à un choix difficile, dramatique et tragique de sa voie. Du point de vue des études culturelles, il est important non seulement de dater, mais aussi de documenter tel ou tel événement historique.

1.2 Périodes de l'histoire de la littérature ancienne.

L'histoire de la littérature russe ancienne ne peut qu'être considérée isolément de l'histoire du peuple russe et de l'État russe. Sept siècles (XI-XVIII siècles), au cours desquels la littérature russe ancienne s'est développée, sont remplis d'événements significatifs dans vie historique Les Russes. La littérature de l'ancienne Rus' est la preuve de la vie. L'histoire elle-même a établi plusieurs périodes de l'histoire littéraire.

La première période est la littérature de l'ancien État russe, la période de l'unité de la littérature. Elle dure un siècle (XIe et début XIIe siècles). C'est l'âge de la formation du style historique de la littérature. La littérature de cette période se développe dans deux centres : au sud de Kyiv et au nord de Novgorod. Un trait caractéristique de la littérature de la première période est le rôle prépondérant de Kyiv, comme centre culturel sur tout le territoire russe. Kyiv est le lien économique le plus important sur la route commerciale mondiale. Le conte des années passées appartient à cette période.

Deuxième période, milieu du XIIe siècle. - premier tiers du XIIIe siècle C'est la période de l'émergence de nouveaux centres littéraires : Vladimir Zalessky et Suzdal, Rostov et Smolensk, Galitch et Vladimir Volynsky. Au cours de cette période, des thèmes locaux sont apparus dans la littérature, divers genres sont apparus. Cette période est le début de la fragmentation féodale.

Vient ensuite courte période Invasion mongole-tatare. Au cours de cette période, les histoires «Mots sur la destruction de la terre russe», «La vie d'Alexandre Nevsky» sont créées. Au cours de cette période, un sujet est considéré dans la littérature, le sujet de l'invasion des troupes mongoles-tatares dans la Rus'. Cette période est considérée comme la plus courte, mais aussi la plus brillante.

La période suivante, la fin du XIVe siècle. et la première moitié du XVe siècle, c'est une période d'essor patriotique de la littérature, une période d'écriture de chroniques et de récit historique. Ce siècle coïncide avec le renouveau économique et culturel de la terre russe avant et après la bataille de Koulikovo en 1380. Au milieu du XVe siècle. de nouveaux phénomènes apparaissent dans la littérature : la littérature traduite, le « Conte de Dracula », « Le Conte de Basarga » apparaissent. Toutes ces périodes, à partir du XIIIe siècle. vers le 15ème siècle peut être combinée en une seule période et définie comme une période de fragmentation féodale et d'unification de la Russie du Nord-Est. Puisque la littérature de la deuxième période commence avec la prise de Constantinople par les croisés (1204), et lorsque le rôle principal de Kyiv est déjà terminé et que trois peuples frères sont formés à partir d'un seul ancien peuple russe : russe, ukrainien et biélorusse.

La troisième période est la période de la littérature de l'État centralisé russe des XIVe - XVIIe siècles. Lorsque l'État joue un rôle actif dans relations internationales de son temps, et reflète également la poursuite de la croissance de l'État russe centralisé. Et dès le 17ème siècle départs nouvelle période Histoire russe. .

Le concept de "littérature russe ancienne" comprend les œuvres littéraires des siècles XI-XVII. Les monuments littéraires de cette période comprennent non seulement des œuvres littéraires proprement dites, mais aussi des œuvres historiques (chroniques et récits de chroniques), des descriptions de voyages (on les appelait promenades), des enseignements, des vies (récits sur la vie de personnes classées par l'Église comme un hôte de saints), messages, essais du genre oratoire, quelques textes à caractère commercial. Dans tous ces monuments, il y a des éléments de créativité artistique, un reflet émotionnel de la vie moderne.

La grande majorité des œuvres littéraires russes anciennes n'ont pas conservé les noms de leurs créateurs. La littérature russe ancienne, en règle générale, est anonyme et, à cet égard, elle s'apparente à l'art populaire oral. La littérature de l'ancienne Rus' était manuscrite : les ouvrages étaient distribués en copiant les textes. Au cours de l'existence manuscrite d'œuvres pendant des siècles, les textes ont non seulement été copiés, mais souvent retravaillés en raison de l'évolution des goûts littéraires, de la situation socio-politique, en rapport avec les préférences personnelles et les capacités littéraires des scribes. Ceci explique l'existence de diverses éditions et variantes d'un même monument dans les listes de manuscrits. L'analyse textuelle comparative (voir Textologie ) des éditions et des variantes permet aux chercheurs de restituer l'histoire littéraire d'une œuvre et de décider quel texte est le plus proche du texte de l'auteur original et comment il a changé au fil du temps. Ce n'est que dans les cas les plus rares que nous disposons des listes de monuments de l'auteur, et très souvent dans les listes ultérieures nous parviennent des textes plus proches de l'auteur que dans les listes des précédentes. Par conséquent, l'étude de la littérature russe ancienne est basée sur une étude exhaustive de toutes les listes de l'œuvre étudiée. Des collections d'anciens manuscrits russes sont disponibles dans les grandes bibliothèques de différentes villes, dans les archives et les musées. De nombreuses œuvres ont été conservées dans un grand nombre de listes, dont beaucoup en nombre très limité. Il y a des œuvres représentées par une seule liste: "Instruction" de Vladimir Monomakh, "Le conte du malheur", etc., dans une seule liste, le "Conte de la campagne d'Igor" nous est parvenu, mais il est également mort lors de l'invasion de Moscou par Napoléon en 1812 G.

Un trait caractéristique de la littérature russe ancienne est la répétition dans différentes œuvres de différentes époques de certaines situations, caractéristiques, comparaisons, épithètes, métaphores. La littérature de la Rus' antique se caractérise par « l'étiquette » : le héros agit et se comporte comme il devrait, selon les conceptions de l'époque, agir, se comporter dans des circonstances données ; des événements spécifiques (par exemple, une bataille) sont représentés à l'aide d'images et de formes constantes, tout a une certaine cérémonie. La vieille littérature russe est solennelle, majestueuse, traditionnelle. Mais au cours des sept cents ans de son existence, il a traversé un chemin difficile de développement, et dans le cadre de son unité, on observe une variété de thèmes et de formes, un changement de l'ancien et la création de nouveaux genres, une proximité lien entre le développement de la littérature et les destinées historiques du pays. Il y avait tout le temps une sorte de lutte entre la réalité vivante, l'individualité créatrice des auteurs et les exigences du canon littéraire.

L'émergence de la littérature russe remonte à la fin du Xe siècle, lorsque, avec l'adoption du christianisme en Russie comme religion d'État, des textes de service et de narration historique en slavon d'Église devaient apparaître. La Rus' ancienne, à travers la Bulgarie, d'où provenaient principalement ces textes, rejoignit immédiatement la littérature byzantine très développée et la littérature des Slaves du Sud. Les intérêts de l'État féodal de Kiev en développement exigeaient la création de leurs propres œuvres originales et de nouveaux genres. La littérature était appelée à insuffler un sentiment de patriotisme, à affirmer l'unité historique et politique de l'ancien peuple russe et l'unité de la famille. anciens princes russes dénoncer les conflits princiers.

Tâches et thèmes de la littérature aux XIe-début XIIIe siècles. (questions de l'histoire russe dans son rapport avec l'histoire du monde, l'histoire de l'émergence de Rus', la lutte contre les ennemis extérieurs - les Pechenegs et Polovtsy, la lutte des princes pour le trône de Kyiv) ont déterminé le caractère général du style de cette fois, appelé par l'académicien D.S. Likhachev le style de l'historicisme monumental. L'émergence de la chronique russe est liée au début de la littérature russe. Dans le cadre des chroniques russes ultérieures, le Conte des années révolues nous est parvenu - une chronique compilée par l'ancien historien russe et moine publiciste Nestor vers 1113. Au cœur du Conte des années révolues, qui comprend à la fois une histoire sur l'histoire du monde et les archives par année sur les événements de Rus ', et les légendes légendaires, et les récits sur les conflits princiers, et les caractéristiques élogieuses des princes individuels, et les philippiques les condamnant, et les copies de documents documentaires, se trouvent des chroniques encore plus anciennes qui ne sont pas descendues jusqu'à nous. L'étude des listes de textes de l'ancien russe permet de restituer les noms perdus de l'histoire littéraire des œuvres de l'ancien russe. 11ème siècle Les premières vies russes (princes Boris et Gleb, higoumène du monastère de Kiev-Petchersk Théodose) sont également datées. Ces vies se distinguent par la perfection littéraire, l'attention aux problèmes pressants de notre temps et la vitalité de nombreux épisodes. La maturité de la pensée politique, le patriotisme, le publicisme et la haute habileté littéraire sont également caractéristiques des monuments de l'éloquence oratoire, le « Sermon sur la loi et la grâce » d'Hilarion (1ère moitié du XIe siècle), les paroles et les enseignements de Cyrille de Turov (1130 -1182). L'"Instruction" des grands Prince de Kyiv Vladimir Monomakh (1053-1125).

Dans les années 80. 12e siècle l'auteur qui nous est inconnu crée l'œuvre la plus brillante de la littérature russe ancienne - "Le conte de la campagne d'Igor". Le sujet spécifique auquel le "Parole" est consacré est la campagne infructueuse en 1185 dans la steppe polovtsienne du prince Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich. Mais l'auteur est préoccupé par le sort de toute la terre russe, il rappelle les événements du passé et du présent lointains, et le véritable héros de son travail n'est pas Igor, pas le grand-duc de Kyiv Svyatoslav Vsevolodovich, à qui on donne beaucoup d'attention dans le laïc, mais le peuple russe, la terre russe. À bien des égards, la « Parole » est associée aux traditions littéraires de son temps, mais, en tant qu'œuvre de génie, elle se distingue par un certain nombre de traits qui lui sont propres : l'originalité du traitement des techniques de l'étiquette, la richesse de la langue, le raffinement de la construction rythmique du texte, la nationalité de son essence même et la refonte créative des techniques orales, l'art populaire, le lyrisme particulier, le pathos civique élevé.

Le thème principal de la littérature de la période du joug de la Horde (1243 du XIIIe siècle - fin du XVe siècle) est national-patriotique. Le style monumental-historique prend une tonalité expressive : les œuvres créées à cette époque portent une empreinte tragique et se distinguent par une exaltation lyrique. Grande importance l'idée d'un pouvoir princier fort s'acquiert dans la littérature. Tant dans les annales que dans des récits séparés ("Le Conte de la dévastation de Riazan par Batu"), écrits par des témoins oculaires et remontant à la tradition orale, il raconte les horreurs de l'invasion ennemie et la lutte infiniment héroïque du peuple contre les esclavagistes. L'image d'un prince idéal - un guerrier et homme d'état, le défenseur de la terre russe - se reflétait le plus clairement dans le "Conte de la vie d'Alexandre Nevsky" (années 70 du XIIIe siècle). Une image poétique de la grandeur de la terre russe, de la nature russe, de l'ancien pouvoir des princes russes apparaît dans le "Parole de la destruction de la terre russe" - dans un extrait d'un ouvrage qui n'a pas complètement atteint, dédié à la événements tragiques du joug de la Horde (1ère moitié du XIIIe siècle).

Littérature du XIVe siècle - années 50 15ème siècle reflète les événements et l'idéologie de l'époque de l'unification des principautés du nord-est de la Russie autour de Moscou, la formation du peuple russe et la formation progressive de l'État centralisé russe. Au cours de cette période, la littérature russe ancienne a commencé à s'intéresser à la psychologie d'un individu, à son monde spirituel (bien que toujours dans les limites de la conscience religieuse), ce qui a conduit à la croissance du principe subjectif. Un style expressif-émotionnel apparaît, caractérisé par une sophistication verbale, une prose ornementale (le soi-disant «tissage de mots»). Tout cela reflète le désir de dépeindre les sentiments humains. Dans la 2e moitié du 15e - début du 16e siècle. des histoires apparaissent, dont l'intrigue remonte à des histoires orales de nature romanesque ("Le conte de Pierre, le prince de la Horde", "Le conte de Dracula", "Le conte du marchand Basarga et de son fils Borzosmysl") . Le nombre de monuments traduits de nature fictive augmente considérablement et le genre d'œuvres légendaires politiques («Le conte des princes de Vladimir») se généralise.

Au milieu du XVIe siècle. L'ancien écrivain et publiciste russe Yermolai-Erasmus crée "Le Conte de Pierre et Fevronia" - l'une des œuvres les plus remarquables de la littérature de l'ancienne Russie. L'histoire est écrite dans la tradition d'un style expressif-émotionnel, elle est construite sur la légende légendaire de la façon dont une paysanne, grâce à son esprit, est devenue une princesse. L'auteur a largement utilisé des techniques de conte de fées, en même temps, les motifs sociaux sonnent fortement dans l'histoire. "Le Conte de Pierre et Fevronia" est largement lié aux traditions littéraires de son époque et de la période précédente, mais en même temps il est en avance sur la littérature moderne, il se distingue par sa perfection artistique, sa brillante individualité.

Au XVIe siècle. le caractère officiel de la littérature est renforcé, son poinçonner devient faste et solennité. Ouvrages à caractère généraliste, dont le but est de réglementer l'ordre spirituel, politique, juridique et vie courante. Les "Grandes Menaions du Chetya" sont en cours de création - un ensemble de textes en 12 volumes destinés à la lecture quotidienne pour chaque mois. En même temps, Domostroy a été écrit, qui énonce les règles du comportement humain dans la famille, des conseils détaillés pour le ménage et des règles pour les relations entre les personnes. Dans les œuvres littéraires, le style individuel de l'auteur est plus perceptible, ce qui se reflète particulièrement clairement dans les messages d'Ivan le Terrible. La fiction pénètre de plus en plus dans les récits historiques, donnant au récit un plus grand divertissement de l'intrigue. Ceci est inhérent à "l'Histoire du Grand-Duc de Moscou" d'Andrei Kurbsky et se reflète dans "l'Histoire de Kazan" - un long récit historique sur l'histoire du royaume de Kazan et la lutte pour Kazan par Ivan le Terrible .

Au 17ème siècle le processus de transformation de la littérature médiévale en littérature moderne commence. Nouveau purement genres littéraires, le processus de démocratisation de la littérature est en marche, son objet s'élargit considérablement. Événements du temps des troubles et de la guerre des paysans de la fin du XVIe au début du XVIIe siècle. changer la vision de l'histoire et le rôle d'un individu dans celle-ci, ce qui conduit à la libération de la littérature de l'influence de l'Église. Les écrivains du Temps des Troubles (Avraamiy Palitsyn, I.M. Katyrev-Rostovsky, Ivan Timofeev, etc.) tentent d'expliquer les actes d'Ivan le Terrible, Boris Godunov, False Dmitry, Vasily Shuisky non seulement comme une manifestation de la volonté divine, mais aussi comme la dépendance de ces actes sur la personne elle-même, ses caractéristiques personnelles. Dans la littérature, il y a une idée de la formation, du changement et du développement d'un caractère humain sous l'influence de circonstances extérieures. Un cercle plus large de personnes a commencé à s'engager dans le travail littéraire. La soi-disant littérature posad est née, qui est créée et existe dans un environnement démocratique. Un genre de satire démocratique apparaît, dans lequel les ordres de l'État et de l'Église sont ridiculisés: les procédures judiciaires sont parodiées («Le conte de la cour Shemyakin»), le service religieux («Service à la taverne»), Sainte Bible(«Le conte du fils d'un paysan»), pratique de bureau («Le conte de Yersh Yershovich», «Pétition Kalyazinskaya»). La nature des vies change aussi, qui deviennent de plus en plus de véritables biographies. L'œuvre la plus remarquable de ce genre au XVIIe siècle. est la "Vie" autobiographique de l'archiprêtre Avvakum (1620-1682), écrite par lui en 1672-1673. Il est remarquable non seulement pour son histoire vivante et vivante sur les durs et courageux Le chemin de la vie l'auteur, mais avec une description tout aussi vivante et passionnée de la lutte sociale et idéologique de son temps, un psychologisme profond, prêchant le pathétique, combiné à une confession pleine de révélation. Et tout cela est écrit dans une langue vivante et juteuse, parfois très livresque, parfois familière et quotidienne.

Le rapprochement de la littérature avec la vie quotidienne, l'apparition d'une histoire d'amour dans le récit, les motivations psychologiques du comportement du héros sont inhérentes à nombre de récits du XVIIe siècle. («Le conte du chagrin-malheur», «Le conte de Savva Grudtsyn», «Le conte de Frol Skobeev», etc.). Des recueils traduits d'un personnage de nouvelles apparaissent, avec de courtes histoires édifiantes, mais en même temps anecdotiques divertissantes, des romans chevaleresques traduits («Le conte de Bova le roi», «Le conte de Yeruslan Lazarevich», etc.). Ces derniers, sur le sol russe, acquièrent le caractère d'original, "leurs" monuments et finissent par entrer dans le lubok littérature populaire. Au 17ème siècle la poésie se développe (Simeon Polotsky, Sylvester Medvedev, Karion Istomin et autres). Au 17ème siècle l'histoire de la grande littérature russe ancienne s'est terminée comme un phénomène caractérisé par des principes communs, qui ont cependant subi certaines modifications. La littérature russe ancienne, avec tout son développement, a préparé la littérature russe des temps modernes.