Développement des Slaves orientaux. L'unification des Slaves orientaux sous le règne du grand-duc de Russie

À science historique Il est généralement admis que l'histoire de toute nation commence avec la formation de l'État. À Fédération Russe plus de 100 peuples et nationalités vivent. Mais le principal peuple formant l'État de notre pays est le peuple russe (sur 149 millions - 120 millions sont des Russes).

Le peuple russe - l'un des plus grands peuples du monde - a joué pendant de nombreux siècles un rôle de premier plan dans le développement politique, économique et culturel du pays. Le premier État des Russes, ainsi que des Ukrainiens et des Biélorusses, a été formé au IXe siècle autour de Kyiv par leurs ancêtres communs - les Slaves de l'Est.

La première preuve écrite des Slaves.

Vers le milieu du IIe millénaire av. Les Slaves se démarquent de la communauté indo-européenne. Au début du 1er millénaire av. les Slaves sont devenus si importants en termes de nombre, d'influence dans le monde qui les entoure que des auteurs grecs, romains, arabes et byzantins ont commencé à en faire état (l'écrivain romain Pline l'Ancien), l'historien Tacite - I siècle après JC, le géographe Ptolémée Claudius - II siècle .n.e. les auteurs anciens appellent les Slaves « antes », « sklavins », « veneds » et en parlent comme « d'innombrables tribus »).

À l'époque de la grande migration des peuples slaves, d'autres peuples ont commencé à se presser sur le Danube. Les Slaves ont commencé à se séparer.

Une partie des Slaves est restée en Europe. Plus tard ils recevront le nom des Slaves du sud (plus tard viendront d'eux des Bulgares, des Serbes, des Croates, des Slovènes, des Bosniaques, des Monténégrins).

Une autre partie des Slaves s'est déplacée vers le nord - les Slaves occidentaux (Tchèques, Polonais, Slovaques). Les Slaves occidentaux et méridionaux ont été conquis par d'autres peuples.

Et la troisième partie des Slaves, selon les scientifiques, ne voulait se soumettre à personne et s'est déplacée vers le nord-est, dans la plaine de l'Europe de l'Est. Plus tard, ils recevront le nom des Slaves de l'Est (Russes, Ukrainiens, Biélorusses).

Il convient de noter que la plupart des tribus ont cherché à l'Europe centrale, aux ruines de l'Empire romain. L'Empire romain tomba bientôt sous les coups des barbares extraterrestres (476 après JC). Sur ce territoire, les barbares créeront leur propre État, après avoir absorbé l'héritage culturel de la culture romaine antique. Les Slaves de l'Est, en revanche, se sont dirigés vers le nord-est, dans la jungle forestière dense, où il n'y avait pas de patrimoine culturel. Slaves de l'Est laissé en deux courants. Une partie des Slaves est allée au lac Ilmen. Plus tard, l'ancienne ville russe de Novgorod s'y élèvera. L'autre partie - jusqu'au cours moyen et inférieur du Dniepr - il y aura une autre ville antique Kyiv.

Aux VI - VIII siècles. Les Slaves de l'Est se sont principalement installés dans la plaine d'Europe de l'Est.

Voisins des Slaves de l'Est. Et d'autres peuples vivaient déjà dans la plaine d'Europe de l'Est (russe). Sur la côte baltique et au nord vivaient les tribus baltes (Lituaniens, Lettons) et finno-finlandaises (Finlandais, Estoniens, Ougriens (Hongrois), Komi, Khanty, Mansi, etc.). La colonisation de ces lieux était pacifique, les Slaves s'entendaient bien avec la population locale.

La situation était différente à l'est et au sud-est. Là, la steppe jouxtait la plaine russe. Les voisins des Slaves orientaux étaient les nomades des steppes - les Turcs (la famille des peuples de l'Altaï, le groupe turc). A cette époque, les peuples menant un mode de vie différent - sédentaires et nomades - étaient constamment en inimitié les uns avec les autres. Les nomades vivaient en razziant la population sédentaire. Et pendant près de 1000 ans, l'un des principaux phénomènes de la vie des Slaves orientaux sera la lutte contre les peuples nomades de la steppe.

Les Turcs aux frontières est et sud-est de la colonie des Slaves orientaux ont créé leurs propres formations étatiques.

Au milieu du VIe siècle. dans le cours inférieur de la Volga, il y avait un État des Turcs - l'Avar Khaganate. En 625, l'Avar Khaganate fut vaincu par Byzance et cessa d'exister.

Aux VII - VIII siècles. ici apparaît l'état des autres Turcs - le royaume bulgare (bulgare). Puis le royaume bulgare éclata. Une partie des Bulgares est allée au milieu de la Volga et a formé la Volga Bulgarie. Une autre partie des Bulgares a migré vers le Danube, où la Bulgarie du Danube s'est formée (plus tard, les nouveaux arrivants turcs ont été assimilés par les Slaves du sud. Un nouveau groupe ethnique est apparu, mais il a pris le nom des nouveaux arrivants - "Bulgares").

Les steppes du sud de la Russie après le départ des Bulgares ont été occupées par de nouveaux Turcs - les Pechenegs.

Sur la basse Volga et dans les steppes entre la Caspienne et Mers d'Azov les Turcs semi-nomades ont créé le Khazar Khaganate. Les Khazars ont établi leur domination sur les tribus slaves orientales, dont beaucoup leur ont rendu hommage jusqu'au IXe siècle.

Au sud, l'Empire byzantin (395 - 1453) avec sa capitale dans la ville de Constantinople (en Russie on l'appelait Tsargrad) était un voisin des Slaves orientaux.

Territoire des Slaves orientaux. Aux VI - VIII siècles. Les Slaves n'étaient pas encore un seul peuple.

Ils étaient divisés en unions tribales, qui comprenaient 120 à 150 tribus distinctes. Vers le IXe siècle il y avait environ 15 unions tribales. Les unions tribales étaient appelées soit par la région dans laquelle elles vivaient, soit par le nom des chefs. Des informations sur la réinstallation des Slaves orientaux sont contenues dans la chronique "Le conte des années passées", créée par le moine du monastère de Kiev-Pechersk Nestor dans la deuxième décennie du XIIe siècle. (Le chroniqueur Nestor est appelé "le père de l'histoire russe"). Selon la chronique "Le conte des années passées", les Slaves de l'Est se sont installés: la prairie - le long des rives du Dniepr, non loin de l'embouchure de la Desna; nordistes - dans le bassin des rivières Desna et Seim; radimichi - sur les affluents supérieurs du Dniepr; Drevlyans - le long de Pripyat; Dregovichi - entre Pripyat et la Dvina occidentale; polochane - le long de Polota; Ilmen Slovenes - le long des rivières Volkhov, Shchelon, Lovat, Msta; Krivichi - dans le cours supérieur du Dniepr, de la Dvina occidentale et de la Volga; Vyatichi - dans le cours supérieur de l'Oka; buzhane - le long du Bug occidental; Tivertsy et rues - du Dniepr au Danube; Croates blancs - la partie nord des pentes occidentales des Carpates.

Le chemin "des Varègues aux Grecs". Les Slaves de l'Est n'avaient pas de côte maritime. Les rivières sont devenues les principales routes commerciales des Slaves. Ils "se sont blottis" sur les rives des rivières, en particulier le grande rivière Antiquité russe - le Dniepr. Au IXe siècle une grande route commerciale a surgi - "des Varègues aux Grecs". Il reliait Novgorod et Kyiv, l'Europe du Nord et du Sud. De mer Baltique le long de la rivière Neva, les caravanes de marchands sont tombées dans le lac Ladoga, de là le long de la rivière Volkhov et plus loin le long de la rivière Lovat jusqu'au cours supérieur du Dniepr. De Lovat au Dniepr dans la région de Smolensk et sur les rapides du Dniepr, ils traversaient par des "routes de traînée". Plus loin, la côte ouest de la mer Noire atteignait la capitale de Byzance, Constantinople (les Slaves de l'Est l'appelaient Constantinople). Ce chemin est devenu le noyau, la principale route commerciale, la "rue rouge" des Slaves de l'Est. Toute la vie de la société slave orientale était concentrée autour de cette route commerciale.

Occupations des Slaves orientaux. La principale occupation des Slaves de l'Est était l'agriculture. Ils cultivaient du blé, du seigle, de l'orge, du millet, plantaient des navets, du millet, du chou, des betteraves, des carottes, des radis, de l'ail et d'autres cultures. Ils étaient engagés dans l'élevage de bétail (porcs de race, vaches, chevaux, petits bétail), pêche, apiculture (récolte du miel des abeilles sauvages). Une partie importante du territoire des Slaves de l'Est se trouvait dans une zone climatique rude et l'occupation agriculture exigeait l'effort de toutes les forces physiques. Les travaux à forte intensité de main-d'œuvre devaient être achevés dans un délai strictement défini. Cela n'était possible que pour une grande équipe. Par conséquent, dès le début de l'apparition des Slaves dans la plaine d'Europe de l'Est, le collectif - la communauté et le rôle de chef - a commencé à jouer le rôle le plus important dans leur vie.

Villes. Parmi les Slaves orientaux aux V - VI siècles. des villes ont surgi, ce qui a été associé au développement de longue date du commerce. Les villes russes les plus anciennes sont Kyiv, Novgorod, Smolensk, Souzdal, Murom, Pereyaslavl Sud. Au IXe siècle les Slaves de l'Est avaient au moins 24 grandes villes. Les villes s'élevaient généralement au confluent des rivières, sur une haute colline. partie centrale La ville s'appelait le Kremlin, Detinets et était généralement entourée d'un rempart. Le Kremlin abritait les demeures des princes, de la noblesse, des temples, des monastères. Un fossé rempli d'eau a été érigé derrière le mur de la forteresse. La négociation était située derrière les douves. Une colonie jouxtait le Kremlin, où les artisans se sont installés. Des zones distinctes de la colonie, habitées par des artisans de la même spécialité, étaient appelées colonies.

Relations publiques. Les Slaves de l'Est vivaient en clans. Chaque clan avait son propre contremaître - le prince. Le prince s'appuya sur le haut tribal - " meilleurs maris". Les princes ont formé une spéciale organisation militaire- une escouade, qui comprenait des guerriers et des conseillers du prince. L'équipe était divisée en seniors et juniors. Le premier comprenait les guerriers les plus nobles (conseillers). La jeune équipe vivait avec le prince et servait sa cour et sa maison. Les justiciers des tribus conquises collectaient des tributs (impôts). Les campagnes de collecte d'hommage étaient appelées "polyuds". Depuis des temps immémoriaux, les Slaves de l'Est avaient une coutume - résoudre tous les problèmes les plus importants de la vie de la famille lors d'une réunion laïque - une veche.

Croyances des Slaves orientaux. Les anciens Slaves étaient païens. Ils adoraient les forces de la nature et les esprits de leurs ancêtres. Au panthéon Dieux slaves endroit spécial occupé : le dieu du soleil - Yarilo ; Perun est le dieu de la guerre et de la foudre, Svarog est le dieu du feu, Veles est le patron du bétail. Les princes eux-mêmes agissaient en tant que grands prêtres, mais les Slaves avaient également des prêtres spéciaux - sorciers et magiciens.

Bibliographie:
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Rybakov B.A. Les premiers siècles de l'histoire russe. - M., 1964.

Règlement: occupé le territoire des montagnes des Carpates au milieu d'Oka. Ils ont maîtrisé la plaine d'Europe orientale, sont entrés en contact avec les tribus finno-ougriennes et baltes. A cette époque, les Slaves sont unis dans des unions tribales, chaque tribu étant composée de clans. Les clairières vivaient le long du cours moyen du Dniepr, au nord-est d'eux se sont installés les habitants du Nord, dans la région la haute Volga Krivichi vivait, près du lac Ilmen - Ilmen Slovenes, le long de la rivière Pripyat Dregovichi, Drevlyans. Au sud de la rivière Bug - Buzhan et Volhynians. Entre le Dniepr et le Boug du Sud, le Tivertsy. Sur la rivière Sozh - radimichi.

Économie : la principale occupation des Slaves de l'Est était l'agriculture (agriculture sur brûlis, jachère). Les principaux outils de travail étaient une charrue, une charrue en bois, une hache, une houe. Ils moissonnaient avec des faucilles, battaient avec des fléaux, broyaient le grain avec des moulins à grain en pierre. L'élevage bovin est étroitement lié à l'agriculture. Vaches élevées, porcs, petits bovins. Force de traction - bœufs, chevaux. Artisanat : pêche, chasse, cueillette, apiculture (récolte du miel des abeilles sauvages).

Les Slaves vivaient en communautés, d'abord tribales, puis voisines. Cela a déterminé le chemin et les caractéristiques de la vie. Les fermes avaient un caractère naturel (elles produisaient tout pour leur propre consommation). Avec l'apparition des excédents, les échanges se développent (produits agricoles contre produits artisanaux).

Les villes apparaissent comme des centres d'artisanat, de commerce, d'échange, des places fortes de pouvoir, de défense. Les villes ont été construites sur les routes commerciales. Les historiens pensent qu'au 9ème siècle en Russie il y avait au moins 24 grandes villes(Kyiv, Novgorod, Suzdal, Smolensk, Murom ...) Les princes étaient à la tête des unions tribales slaves orientales. Les problèmes les plus importants ont été résolus lors de réunions publiques - rassemblements de veche (veche).Il y avait une milice, une escouade. Ils ont collecté du polyudye (collection d'hommages des tribus soumises).

Croyances - les anciens Slaves étaient des païens. Les dieux slaves personnifiaient les forces de la nature et reflétaient les relations sociales. Perun est le dieu du tonnerre et de la guerre. Svarog est le dieu du feu. Veles est le saint patron du bétail. Mokosh - protégé la partie féminine de l'économie. Ils croyaient aux esprits - gobelins, sirènes, brownies. Les cérémonies et les fêtes sont liées à l'agriculture. Naissances et mariages célébrés. Ancêtres honorés. Adoré les phénomènes de la nature.

Formation de l'ancien État russe. Le problème de "l'influence normande". Vers le IXe siècle les Slaves orientaux ont développé un ensemble de conditions préalables socio-économiques et politiques pour la formation d'un État.

Socio-économique - la communauté tribale a cessé d'être une nécessité économique et s'est désintégrée, laissant la place à une communauté territoriale "voisine". Il y avait une séparation de l'artisanat des autres types d'activité économique, de la croissance des villes et du commerce extérieur. Il y a eu un processus de formation de groupes sociaux, la noblesse et l'escouade se sont démarquées.

Politiques - de grandes unions tribales sont apparues, qui ont commencé à conclure des unions politiques temporaires entre elles. Dès la fin du VIe siècle. l'union des tribus dirigées par Kiy est connue ; Des sources arabes et byzantines rapportent que dans les siècles VI-VII. il y avait une « Puissance de Volhynie » ; Les chroniques de Novgorod rapportent qu'au IXe siècle. autour de Novgorod, il y avait une association slave dirigée par Gostomysl. Des sources arabes affirment qu'à la veille de la formation de l'État, il y avait des unions de grandes tribus slaves: Kuyaba - autour de Kyiv, Slavia - autour de Novgorod, Artania - autour de Ryazan ou Chernigov.

La politique étrangère - le plus important pour la formation et le renforcement des États parmi tous les peuples était la présence d'un danger extérieur. Le problème de repousser le danger extérieur parmi les Slaves de l'Est était très aigu dès l'apparition même des Slaves dans la plaine d'Europe de l'Est. A partir du 6ème siècle les Slaves se sont battus contre les nombreuses tribus nomades des Turcs (Scythes, Sarmates, Huns, Avars, Khazars, Pechenegs, Polovtsy, etc.).

Donc, au IXe siècle. les Slaves orientaux, avec leur développement interne, étaient prêts pour la formation d'un État. Mais le fait final de la formation de l'État des Slaves orientaux est associé à leurs voisins du nord - les habitants de la Scandinavie (Danemark moderne, Norvège, Suède). En Europe occidentale, les habitants de la Scandinavie s'appelaient Normands, Vikings et en Russie - Vikings. En Europe, les Vikings se livraient au vol et au commerce. Toute l'Europe tremblait devant leurs raids. En Russie, il n'y avait pas de conditions pour le vol en mer, de sorte que les Varègues faisaient principalement du commerce et étaient embauchés par les Slaves dans des escouades militaires. Les Slaves et les Varègues étaient à peu près au même stade de développement social - les Varègues ont également vu la décomposition du système tribal et le repli des conditions préalables à la formation de l'État.

Comme en témoigne le chroniqueur Nestor dans Le Conte des années passées, au IXe siècle. Les Novgorodiens et certaines tribus du nord des Slaves sont devenus dépendants des Varègues et leur ont rendu hommage, et les tribus du sud des Slaves ont rendu hommage aux Khazars. En 859, les Novgorodiens chassèrent les Varègues et cessèrent de payer tribut. Après cela, des conflits civils ont éclaté parmi les Slaves: ils n'ont pas pu s'entendre sur qui devrait les gouverner. Puis, en 862, les anciens de Novgorod se tournèrent vers les Varègues avec une demande : leur envoyer l'un des chefs varègues pour régner. Le roi varègue (chef) Rurik a répondu à l'appel des Novgorodiens. Ainsi, en 862, le pouvoir sur Novgorod et ses environs passa au chef varègue Rurik. Il se trouve que les descendants de Rurik ont ​​pu prendre pied parmi les Slaves de l'Est en tant que dirigeants.

Le rôle du leader varègue Rurik dans l'histoire russe est qu'il est devenu le fondateur de la première dynastie régnante en Russie. Tous ses descendants ont commencé à s'appeler Rurikovich.

Après sa mort, Rurik a eu un jeune fils, Igor. Par conséquent, un autre Varègue, Oleg, a commencé à régner à Novgorod. Bientôt, Oleg a décidé d'établir son contrôle sur tout le cours du Dniepr. La section sud de la route commerciale "des Varègues aux Grecs" appartenait aux habitants de Kiev.

En 882, Oleg partit en campagne contre Kyiv. Les combattants de Rurik, Askold et Dir, y régnaient à cette époque. Oleg les a fait sortir des portes de la ville et les a tués. Après cela, il a pu prendre pied à Kyiv. Les deux plus grandes villes slaves orientales étaient unies sous le règne d'un seul prince. De plus, Oleg a établi les limites de ses possessions, imposé un tribut à toute la population, a commencé à maintenir l'ordre sur le territoire qui lui était soumis et à assurer la protection de ces territoires contre les attaques ennemies.

Ainsi, le premier État des Slaves orientaux a été formé.

Plus tard, les chroniqueurs commenceront à compter le temps "à partir de l'été d'Oleg", c'est-à-dire à partir du moment où Oleg a commencé à régner à Kyiv.

LES ESCLAVES ORIENTAUX DANS L'ANCIEN

je . Origine des Slaves orientaux

Proto-slaves

Les ancêtres des Slaves ont longtemps vécu dans le centre et l'est

L'Europe . Selon leur langue, ils appartiennent aux peuples indo-européens qui habitent l'Europe et une partie de l'Asie jusqu'à l'Inde. Les archéologues pensent que les tribus slaves peuvent être retracées selon les fouilles du milieu du deuxième millénaire avant JC. Ancêtres des Slaves (en littérature scientifique on les appelle Proto-Slaves) se trouveraient parmi les tribus qui habitaient le bassin de l'Odra, de la Vistule et du Dniepr ; Les tribus slaves ne sont apparues dans le bassin du Danube et dans les Balkans qu'au début de notre ère.

Il est possible qu'Hérodote parle des ancêtres des Slaves lorsqu'il décrit les tribus agricoles de la région du Dniepr moyen.

Il les appelle "chips" ou "borisfenites" (Borisfen est le nom du Dniepr parmi les auteurs anciens), notant que les Grecs les classent à tort comme Scythes, bien que les Scythes ne connaissaient pas du tout l'agriculture.

Auteurs anciens I - VI c.c. UN D ils appellent les Slaves Wends, Ants, Sklavins et parlent d'eux comme "d'innombrables tribus". Le territoire maximal estimé de la colonie des ancêtres des Slaves à l'ouest atteignait l'Elbe (Laba), au nord jusqu'à la mer Baltique, à l'est - jusqu'au Seim et à Oka, et au sud leur frontière était un large bande de steppe boisée, qui allait de la rive gauche du Danube à l'est en direction de Kharkov. Plusieurs centaines de tribus slaves vivaient sur ce territoire.

La réinstallation des Slaves de l'Est

Dans VI dans. d'une même communauté slave, se détache la branche slave orientale (futurs peuples russes, ukrainiens, biélorusses). À cette époque, l'émergence de grandes unions tribales des Slaves de l'Est. La chronique a conservé la légende sur le règne dans la région du Dniepr moyen des frères Kyi, Shchek, Khoriv et leur sœur Lybid et sur la fondation de Kyiv. Le chroniqueur a noté que les mêmes règnes étaient dans d'autres unions tribales, nommant plus d'une douzaine d'unions tribales des Slaves de l'Est. Une telle union tribale comprenait 100 à 200 tribus distinctes. Près de Kyiv, sur la rive droite du Dniepr, vivait une clairière, le long en amont Dniepr et le long de la Dvina occidentale - Krivichi, le long des rives du Pripyat - Drevlyans, le long du Dniestr, Prut, le cours inférieur du Dniepr et le long de la côte nord de la mer Noire - rues et Tivertsy, le long de l'Oka - Vyatichi, dans les régions occidentales de l'Ukraine moderne - Volynians, au nord de Pripyat jusqu'à la Dvina occidentale - Dregovichi, le long de la rive gauche du Dniepr et le long de la Desna - nordistes, le long de la rivière Sozh, un affluent du Dniepr - Radimichi, autour du lac Ilmen - Ilmen Slavs (Slovènes).

Le chroniqueur a noté le développement inégal des associations slaves orientales individuelles. Il montre les clairières comme les plus développées et les plus cultivées. Au nord d'eux se trouvait une sorte de frontière, au-delà de laquelle les tribus vivaient d'une « manière bestiale ». Selon le chroniqueur, le pays des clairières portait également le nom de "Rus". Une explication à l'origine

le terme "Rus", avancé par les historiens, est associé au nom de la rivière Ros, un affluent du Dniepr, qui a donné le nom de la tribu sur le territoire de laquelle vivait la prairie.

Les données du chroniqueur sur l'emplacement des unions tribales slaves sont confirmées par des matériaux archéologiques. En particulier, les données sur diverses formes de bijoux féminins (bagues temporelles) obtenues à la suite de fouilles archéologiques coïncident avec les indications des annales sur le placement des unions tribales slaves. Les voisins des Slaves orientaux à l'ouest étaient les peuples baltes, les Slaves occidentaux (Polonais, Tchèques), au sud - les Pechenegs et les Khazars, à l'est - les Bulgares de la Volga et de nombreuses tribus finno-ougriennes (Mordoviens, Mari, Muroma).

2. Ménage

Cours

La principale occupation des Slaves de l'Est était l'agriculture. Ceci est confirmé par les Archéo-Slaves

fouilles logiques, au cours desquelles des graines de céréales (seigle, orge, millet) et de cultures maraîchères (navets, choux, carottes, betteraves, radis) ont été trouvées. Des cultures industrielles (lin, chanvre) sont également pratiquées. Les terres du sud des Slaves ont dépassé les terres du nord dans leur développement, ce qui s'explique par les différences de conditions naturelles et climatiques, la fertilité des sols. Les tribus slaves du sud avaient des traditions agricoles plus anciennes et entretenaient également des liens de longue date avec les États esclavagistes de la région nord de la mer Noire.

Les tribus slaves avaient deux principaux systèmes d'agriculture. Au nord, dans la région des forêts denses de la taïga, le système agricole dominant était couper et tirer. Il faut dire que la frontière de la taïga au début je mille AD était beaucoup plus au sud qu'aujourd'hui. Le vestige de l'ancienne taïga est le célèbre Forêt de Bialowieza. La première année, dans le cadre du système d'abattis-brûlis, des arbres ont été abattus sur le site en cours d'aménagement et ils se sont asséchés. L'année suivante, les arbres abattus et les souches ont été brûlés et le grain a été semé dans les cendres. Une parcelle fertilisée avec de la cendre a donné un rendement assez élevé pendant deux ou trois ans, puis la terre s'est appauvrie, et il a fallu développer nouveau site. Les principaux outils de travail dans la ceinture forestière étaient une hache, une houe, une bêche et une herse à branches. Ils moissonnaient avec des faucilles et moulaient le grain avec des meules de pierre et des meules.

À régions du sud le principal système d'agriculture était jachère. En présence de un grand nombre terres fertiles, les parcelles ont été semées pendant plusieurs années, et après l'épuisement du sol, elles ont été transférées ("décalées") vers de nouvelles parcelles. Ralo a été utilisé comme outils principaux, et plus tard une charrue en bois avec un soc en fer. La charrue était plus efficace et produisait des rendements plus élevés et plus constants.

L'académicien B.A. Rybakov note que depuis II dans. UN D il y a une forte augmentation de toute la vie économique et sociale de cette partie du monde slave, qui deviendra plus tard le noyau de Kievan Rus - le Dniepr moyen. La croissance du nombre de trésors de pièces de monnaie et d'argent romains trouvés sur les terres des Slaves orientaux témoigne du développement de leur commerce. L'exportation était le grain. À propos de l'exportation slave de pain en II-IV des siècles parle de l'emprunt par les tribus slaves de la mesure à pain romaine - le quadrantal, appelé quadrant (26,2 litres), qui existait dans le système russe de mesures et de poids jusqu'en 1924. L'ampleur de la production céréalière chez les Slaves est attestée par le traces de fosses de stockage trouvées par les archéologues pouvant contenir jusqu'à 5 tonnes de grains.

L'élevage bovin était étroitement lié à l'agriculture. Les Slaves élevaient des cochons, des vaches, des moutons, des chèvres. Les bœufs étaient utilisés comme bétail de travail dans les régions du sud et les chevaux étaient utilisés dans la ceinture forestière.

La chasse, la pêche et l'apiculture (récolte du miel des abeilles sauvages) occupaient une place importante dans l'économie des Slaves de l'Est. Le miel, la cire, les fourrures étaient les principaux articles du commerce extérieur.

Ville

Environ dans VII-VIII des siècles l'artisanat est enfin séparé de l'agriculture. Les forgerons, les fondeurs, les orfèvres et les orfèvres, puis les potiers se distinguent. Les artisans se concentraient généralement dans des centres tribaux - des villes ou sur des colonies - des cimetières, qui se transformaient progressivement de fortifications militaires en centres d'artisanat et de commerce - des villes.Dans le même temps, les villes deviennent des centres défensifs et des résidences de détenteurs du pouvoir.

Les villes, en règle générale, sont apparues au confluent de deux rivières, car un tel arrangement offrait une protection plus fiable. La partie centrale de la ville, entourée d'un rempart et d'un mur de forteresse, s'appelait le Kremlin ou la citadelle. En règle générale, le Kremlin était entouré d'eau de tous côtés, car les rivières, au confluent desquelles la ville a été construite, étaient reliées par un fossé rempli d'eau. Colonies - des colonies d'artisans jouxtent le Kremlin. Cette partie de la ville s'appelait la banlieue.

Les villes les plus anciennes naissent le plus souvent sur les routes commerciales les plus importantes. L'une de ces routes commerciales était la route des " Varègues aux Grecs ". Par la Neva ou Dvina occidentale et le Volkhov avec ses affluents et plus loin à travers le système de portage, les navires ont atteint le bassin du Dniepr. Le long du Dniepr, ils atteignirent la mer Noire et plus loin Byzance. En fin de compte, ce chemin a été IX dans. Une autre route commerciale, l'une des plus anciennes du territoire d'Europe de l'Est, était la route commerciale de la Volga, reliant la Russie aux pays de l'Est.

3. Ordre social

communauté de quartier

Le niveau de développement des forces productives à cette époque nécessitait d'importantes dépenses de main-d'œuvre pour gérer l'économie. Les travaux à forte intensité de main-d'œuvre, qui devaient être exécutés dans un délai limité et strictement défini, ne pouvaient être exécutés que par l'équipe. Lié à ceci grand rôle communautés dans la vie des tribus slaves.

La culture de la terre est devenue possible grâce aux efforts d'une seule famille. L'indépendance économique des familles individuelles rendait superflue l'existence de groupes tribaux stables. Les indigènes de la communauté tribale n'étaient plus condamnés à mort, parce que. pourraient développer de nouvelles terres et devenir membres d'une communauté territoriale. La communauté tribale a également été détruite lors du développement de nouvelles terres (colonisation) et de l'inclusion des esclaves dans la communauté.

Chaque communauté possédait un certain territoire sur lequel vivaient plusieurs familles. Toutes les possessions de la communauté étaient divisées en public et privé. Maison, terre familiale, bétail,

l'inventaire était la propriété personnelle de chaque membre de la communauté. La propriété commune était les terres arables, les prairies, les forêts, les zones de pêche, les réservoirs. Les terres arables et le fauchage pourraient être périodiquement répartis entre les membres de la communauté.

Campagnes militaires

L'effondrement des relations communautaires primitives a été facilité par les campagnes militaires des Slaves et, surtout, les campagnes contre Byzance. Les participants à ces campagnes ont reçu la majeure partie du butin militaire. Particulièrement significative était la proportion de chefs militaires - princes et noblesse tribale - les meilleurs maris. Peu à peu autour du prince se développe organisation spéciale guerriers professionnels - équipe, dont les membres, à la fois par leur statut économique et social, différaient de leurs confrères. L'escouade était divisée en l'aîné, d'où sortaient les intendants princiers, et le plus jeune, qui vivait avec le prince et servait sa cour et sa maison.

Les problèmes les plus importants de la vie de la communauté ont été résolus lors de réunions publiques - des rassemblements de veche. En plus de l'équipe professionnelle, il y avait aussi une milice tribale (régiment, mille).

4. Culture des Slaves orientaux

On sait peu de choses sur la culture des tribus slaves. Cela est dû aux sources de données extrêmement rares. Changer avec le temps contes populaires, chants, devinettes ont conservé une couche importante de croyances anciennes. L'art populaire oral reflète les diverses idées des Slaves orientaux sur la nature et la vie des gens.

Très peu d'échantillons de l'art des anciens Slaves ont survécu à ce jour. Un trésor intéressant de choses a été trouvé dans le bassin de la rivière Ros VI-VII siècles, parmi lesquels se distinguent des figurines en argent de chevaux à la crinière et aux sabots dorés et des images en argent d'hommes vêtus de vêtements slaves typiques avec des broderies à motifs sur la chemise. Les objets en argent slaves des régions du sud de la Russie se caractérisent par des compositions complexes de figures humaines, d'animaux, d'oiseaux et de serpents. Beaucoup d'histoires dans le moderne art folklorique ont très origine ancienne et ont peu évolué au fil du temps.

Paganisme

Les Slaves de l'Est étaient des païens. Ils ont déifié les diverses forces de la nature. À un stade précoce de leur développement, ils croyaient aux bons et aux mauvais esprits. Par la suite, un panthéon assez développé de dieux slaves s'est développé, qui comprenait des dieux slaves locaux et communs. Les principales divinités des Slaves orientaux étaient: la divinité de l'Univers - Rod, la divinité solaire Dazhd-dieu (dans certaines tribus slaves, il s'appelait Yarilo, Horos), le dieu du bétail et de la richesse - Veles, le dieu du feu - Svarog, le dieu du tonnerre et de la guerre - Perun, la déesse de la terre et de la fertilité - Mokosh.

Les Slaves fabriquaient des statues en bois et en pierre de leurs dieux. Les bosquets sacrés et les sources servaient de lieux de culte. De plus, chaque tribu avait des sanctuaires communs, où tous les membres de la tribu convergeaient pour des fêtes particulièrement solennelles et pour résoudre des questions importantes.

Avec le rôle croissant du prince et de l'escouade militaire dans la vie de la tribu, Perun - le dieu du tonnerre et de la guerre - devient le dieu principal du panthéon slave. Les ambassadeurs juraient au nom de Perun, les traités diplomatiques étaient scellés. Le foyer ou poêle était considéré comme sacré comme symbole de la famille. Ils priaient généralement pour faire du feu sous une grange dans laquelle le grain était séché.

Les Slaves avaient un cycle annuel de vacances agricoles en l'honneur du soleil et du changement de saisons. Les rituels païens étaient censés assurer une récolte élevée, la santé des personnes et du bétail. Les événements les plus importants de la vie d'une personne - naissance, mariage, décès - étaient accompagnés de rites spéciaux.

Une place importante dans la religion des anciens Slaves était occupée par le culte des ancêtres. La coutume de brûler les morts et d'ériger des monticules de terre au-dessus des bûchers funéraires était très répandue. La croyance en l'au-delà se manifestait dans le fait que des objets, des armes et de la nourriture étaient placés dans le bûcher funéraire avec les morts. Lors de l'enterrement du prince, un cheval et une de ses femmes ou un esclave furent brûlés avec lui. En l'honneur du défunt, une fête a été organisée - une fête et des compétitions militaires.

Origine et peuplement des Slaves orientaux.

Les Slaves orientaux appartiennent à la famille des langues indo-européennes (ses principaux groupes en Europe sont : romans, germaniques et Langues slaves). Les Slaves sont divisés en occidentaux (Polonais, Tchèques), méridionaux (Bulgares, Serbes) et orientaux (Russes, Ukrainiens, Biélorusses).

Il existe trois concepts principaux de l'origine des Slaves:

Le premier concept est celui des Slaves, les premiers habitants de l'Europe de l'Est (autochtones), à partir du VIe siècle. Ils ont commencé à s'installer depuis les Carpates.
Le deuxième concept est que les Slaves se démarquaient de la communauté aryenne, tandis que les Aryens venaient de l'Inde.
Troisièmement - les Slaves sont les héritiers directs de la civilisation aryenne du nord, la plus ancienne et la plus développée du monde.

La première preuve écrite des Slaves de l'Est

Certains savants pensent qu'ils ont été mentionnés par Hérodote sous le nom de laboureurs scythes,
au début de notre ère, il y avait des références aux Slaves sous le nom de Veneti et Slavins,
les premières références indiscutables aux Slaves orientaux se trouvaient dans les sources byzantines et gothiques de la période de la «grande migration des peuples» (IV-V siècles), où les Slaves orientaux sont mentionnés sous le nom d'Antes. Vraisemblablement en 368, la mort du chef des Antes, Dieu, qui a été capturé par les Goths et crucifié avec 70 dirigeants Antes, s'est produite.
La réinstallation des Slaves de l'Est au moment de la formation de l'État est connue du conte des années passées :

Les Slovènes vivaient dans le nord
au nord-ouest : Dregovichi, Krivichi
au sud-ouest : dulebs, volynians, buzhans
près de l'avenir de Kyiv: prairies
sur le haut Oka : Vyatichi
Voisins des Slaves de l'Est

Au nord, les principaux voisins étaient les tribus finno-ougriennes (Chud). Ici, leur colonisation pacifique et leur assimilation ont eu lieu.

À l'ouest, ils coexistaient avec les Baltes (ancêtres des Lituaniens et des Lettons) et les Slaves occidentaux
à l'est et au sud, les unes après les autres, des vagues nomades ont été localisées: les Huns, les Avars («ont péri comme des obras»), les Hongrois, les Bulgares, puis les Pechenegs et les Polovtsy. Les Khazars avaient une importance particulière. Au moment de l'émergence de l'État, les Slaves de l'Est ont rendu hommage au Khazar Khaganate. Il y a une pertinence idéologique à cette question, car on suppose que les Khazars étaient les ancêtres des Juifs.
économique et développement social Slaves de l'Est

Production de Slaves orientaux

V.O. Klyuchevsky considéré base économique Russie antique Commerce. Aujourd'hui, la plupart des scientifiques considèrent l'agriculture comme la branche principale de l'économie des Slaves orientaux, importance pour lesquels il y a eu un processus de transition de la coupe à la jachère. conditions naturelles offraient des opportunités à d'autres industries importantes : la chasse, la pêche, l'apiculture (récolte du miel des abeilles sauvages).

Le commerce a vraiment eu un très grande importance(les principaux produits d'exportation étaient le miel, la cire, les fourrures, les esclaves). Il y avait une "route des Varègues aux Grecs" (une route commerciale par voie d'eau de la Baltique à la mer Noire, le long de laquelle la Russie et l'Europe du Nord faisaient du commerce avec Byzance aux IXe-XIIe siècles) : pendant longtemps est resté le noyau économique, politique et culturel de la Russie antique ("Scando-Byzance"), autour duquel se sont formés des centres urbains (en particulier, Novgorod et Kyiv s'y trouvaient).

Processus sociaux des Slaves orientaux

Il y a eu une transition vers un système d'agriculture itinérant (c'est-à-dire un système d'agriculture dans lequel, après plusieurs récoltes, la terre a été laissée sans culture pendant 8 à 15 ans pour restaurer la fertilité du sol), application large charrue, ce qui entraîne une augmentation de la productivité du travail. Dans le même temps, il est devenu possible de nourrir une famille, il y a donc une transition progressive de la communauté tribale à la voisine (ils l'appelaient un verv).

Il y a eu une apparition d'inégalités de propriété (dont la preuve sont les trésors, les riches, les sépultures), une stratification sociale s'est produite :

Le groupe principal est constitué de guerriers de la communauté libre («hommes», «peuple»)
noblesse tribale (princes, boyards)
pas libres (« serfs », « serviteurs »).

Dans l'ensemble longue durée il y avait un caractère transitoire de la société : la préservation des fondements de la société primitive et en même temps l'émergence d'éléments de rapports de classe : cela rappelait le système social de la Grèce homérique.

Le système politique des Slaves orientaux

Passage progressif d'une organisation tribale à une organisation étatique. La structure socio-politique principale est l'union des tribus (les noms des tribus sont connus de The Tale of Bygone Years).

Le chef militaire est le prince, il concentre de plus en plus de pouvoir entre ses mains, se transforme progressivement en dirigeant permanent, transférant son pouvoir par héritage.

En plus de la milice générale des membres de la communauté, des formations militaires spéciales sont apparues sous le prince - l'escouade.

Il y avait à cette époque une fausse interaction entre le pouvoir princier et l'assemblée des membres libres de la communauté (veche). F. Engels a défini une telle transition système politique comme une "démocratie militaire".

De vagues nouvelles sur la formation déjà aux VI-VIII siècles. grandes associations Tribus slaves orientales (principautés, formations proto-étatiques) : Kuyavia, Artania et Slavia. À Kyiv, la dynastie des princes slaves - les descendants de Kyi - régnait.

La vie spirituelle des Slaves orientaux

Le paganisme (religion « védique ») dominait. Voici les deux points principaux de la vision du monde du paganisme :
culte des forces de la nature. Formation du panthéon païen. Dazhdbog - le dieu du soleil, Perun - le tonnerre et la foudre, Stribog - l'air et le vent, Veles - le patron du bétail, Svarog - le ciel et le feu, divinités inférieures : gobelin, sirènes, eau, femmes en couches.

Le culte des ancêtres, notamment le rôle important du rite funéraire. Trizna.
Il y a eu une pénétration progressive du christianisme. Il y a une légende que l'apôtre André a prêché ici.

conclusions

Ainsi, les processus économiques, sociaux et spirituels dans la seconde moitié du 1er millénaire après JC. conduit à la formation des conditions préalables à la création société de classe et états.

Bon après-midi, Chers amis Muses Clio. Qu'est-ce? C'est l'un des mécènes des arts et des sciences chez les anciens Grecs - la muse de l'Histoire ! Et avec vous Kotsar Evgeny Sergeevich, le meilleur professeur de Russie, un expert de l'examen d'État unifié. Aujourd'hui, nous allons commencer le cours de préparation USE en histoire avec le meilleur professeur de Russie. Le sujet et la question de la leçon - comment l'état des Slaves orientaux est-il apparu?

L'histoire de la Russie commence par l'histoire. Qu'est-ce? Il s'agit de tout un groupe d'unions tribales apparentées qui se sont séparées de la couche ethnique slave. À VIII-IX siècles, d'où notre conversation commencera, ils contrôlaient de vastes étendues de la plaine d'Europe de l'Est (russe), de la Baltique à la mer Noire, des montagnes des Carpates à la région de la haute Volga.

La principale source sur l'histoire de la Russie antique pour nous sera ce sont des archives météorologiques historiques qui racontent les événements qui se sont déroulés "d'été en été", un analogue des chroniques européennes.

"D'où vient la terre russe?" Nestor, PVL.

Ainsi commence la première chronique russe. Et pour être plus précis - (PVL). C'est la principale source sur l'histoire des débuts des Slaves, écrite D'ACCORD. 1116 moine de la laure de Kiev-Pechersk (monastère) Nestor.

Nous avons commencé à parler de la carte historique. Convenons tout de suite que dès qu'il s'agit d'objets géographiques, de guerres, développement économique et le commerce, nous commençons à travailler avec la carte. C'est travailler, pas regarder. Mettez indépendamment les événements et les faits dont nous parlons sur la carte. La carte que vous avez dessinée de votre propre main, vous ne l'oublierez pas. Et cela vous sera très utile lors du travail avec et pour une meilleure consolidation visuelle du matériau.

Tendances dans le développement de l'histoire de la Russie

Ainsi, nous avons caractérisé les Slaves orientaux et leurs voisins. Quelles conclusions importantes pouvons-nous tirer ? La nature ouverte de la plaine, où les Slaves de l'Est se sont installés, a dicté deux tendances de développement :

1. Menace militaire constante.À travers les immenses portes de la steppe de Montagnes de l'Oural jusqu'à la mer Caspienne, les steppes du sud étaient constamment envahies par les nomades. Il y avait un processus de l'Asie à l'Europe, et la Russie était constamment au cœur de ces événements.
2. Le voisinage avec des tribus multilingues pourrait également se développer dans un esprit d'interaction économique, d'assimilation ethnique et linguistique. Il y avait beaucoup de terres, les tribus faibles se retiraient simplement. Une autre caractéristique de l'histoire des Slaves est l'expansion de leur habitat vers l'est et le nord, vers la Volga et l'océan Arctique.

Quel est le résultat?

Comment l'État est-il apparu chez les Slaves ? Différend historique

Nous voyons que parmi les Slovènes et parmi les Polans, Nestor nomme les noms des dirigeants - Ceci, au minimum, est le même que la création - l'élargissement des tribus sous autorité commune, parle des débuts de l'État parmi les Slaves du IXe siècle. Nous sommes arrivés au premier Date clé Histoire russe.

862 - le début de l'histoire de la Russie.

Les Slovènes furent appelés à régner à Novgorod par Rurik (avec Sineus et Truvor).

Ce fait est devenu la base de l'écriture (basée sur les sagas scandinaves), les auteurs sont des historiens allemands du 18ème siècle Bayern, Miller, Schlozer.À son tour, l'histoire russe est largement basée sur cette théorie. Tous les classiques de l'école publique russe d'histoire du XIXe siècle étaient des normands - ces personnes qui ont écrit l'histoire de la Russie que nous étudions à l'école.

Quelles sont les principales dispositions de la théorie normande ?

• Rurik - Scandinave (Viking,
• Les Slovènes de Novgorod n'avaient aucun pouvoir
• Rurik a fondé l'état des Slaves
• Les Slaves n'ont pas été en mesure d'organiser l'État en raison de leur retard
• Le nom du pays Rus - de Russ, Ross(ethnonyme des Vikings de Scandinavie)