Кения религия. Культура кении

Кения (Kenya) — страна в Восточной Африке. Граничит с Эфиопией на севере, Сомали на востоке, Танзанией на юго-западе, Угандой на западе и Суданом на северо-западе. С юго-востока омывается Индийским океаном. Почти посередине страны проходит экватор.

Площадь Кении - 582 646 кв. км, из них 45 240 кв. км (7.8% территории) составляет охраняемая заповедная зона (национальные парки и заповедники).

Кения состоит из 8 провинций, включая территорию столицы Найроби. Провинции: Центральная, Прибрежная, Восточная, Северная, Рифт Валли, Западная и Северо-Восточная.

Климат

Климат в Кении разнообразен. В районе прибрежной полосы влажно, во внутренних районах, а также на северных равнинах жарко и сухо, в области горных районов свежо и прохладно.

Несмотря на то, что Кения расположена на экваторе, вершины горы Кения постоянно покрыты снегом.

Средняя температура прибрежных районов около 27, в столице Найроби 20, в районе сухих равнин - от 21 до 27 градусов Цельсия.

Сезоны различаются между собой продолжительностью осадков, а не температурными изменениями; в большинстве регионов страны два сезона дождей, большой с апреля по июнь, и малый с октября по декабрь.

Количество осадков в год от 12,7 в сухих регионах северных равнин до 101,6 в прибрежных и горных районах и 177,8 см в районе озера Виктория.

Население

Население Кении — 37 953 838 человек, 42,3% населения составляют дети от 0 до 14 лет, 55,1% это граждане в возрасте от 15 до 64 лет (10 млн. 784 тыс. муж./10 млн.702 тыс. жен.), рубеж в 65 лет преодолевают 2,6% от общего количества (470 тыс. муж./ 563 тыс. жен). Средний возраст местных жителей 18 лет. В городах проживает 22% населения.

Кения - многонациональная страна, насчитывающая более 40 различных народов. Здесь переплетаются границы проживания крупнейших этнических и языковых групп Африки: банту, нилотов и кушитов. 2/3 населения составляют народы группы нигер-конго (кикуйю, лухья, камба, кисии и др.), 1/3 - народы шари-нильской группы (луо, календжин и др.), проживают также народы кушитской группы, гл. обр. сомали. Живут также индийцы, европейцы, арабы.

Официально Кения является светской республикой, государственной религии не установлено. Конституция гарантирует всем свободу вероисповедания.

В Кении официально зарегистрировано 1700 религиозных организаций. И хотя анимистов всего 10% (масаи, самбуру, турканы), анимизм по-прежнему встречается среди деревенских жителей, хотя многие и считают себя христианами или мусульманами.

Официально 73% жителей Кении исповедуют христианство, из них католиков - 26%, протестантов - 19%,
8% населения принадлежат к англиканской церкви, 2% - к православной, 18% придерживаются традиционных верований. Ислам распространен на северо-востоке страны и на побережье, причем африканцы являются суннитами, а выходцы из Азии - шиитами исмаилитами.

Языки - официальные английский и суахили, распространены местные языки. Официальный язык Кении - английский, на нём преподают в школах и составляют все правительственные документы. Но большая часть населения говорит на суахили (язык народов банту с арабскими диалектами), поэтому он считается национальным языком. Кроме того, в Кении существует более 40 местных наречий.

Валюта

Национальная валюта: кенийский шиллинг. 1 шиллинг = 100 центам. В обращении находятся банкноты номиналом в 10, 20, 50, 100, 500 и 1000 шиллингов.

Банки открыты с 9 до 15 часов с понедельника по пятницу. Некоторые отделения открыты и в субботу, с 9 до 11 часов. Многие отделения банков оснащены круглосуточными банкоматами. В международном Аэропорте Джомо Кениатта (Найроби) и в Международном Аэропорте Мои (Момбаса) круглосуточно открыты пункты обмена Валют.

Кредитные карты
Amex, Mastercard, Visa.

Связь и коммуникации

Телефонный код: 254

Интернет-домен: .ke

Как позвонить

Для того, чтобы позвонить в страну, нужно набрать 8 - гудок - 10 - 254 - код города - номер вызываемого абонента.

Интернет

Интернет-кафе есть в большинстве городов, что неудивительно при достаточно большом количестве компаний-провайдеров. Также доступ в Интернет предоставляют многие отели.

Сотовая связь

Сотовая связь использует стандарт GSM-900. Покрытие в городах достаточно плотное, в провинции сотовая связь достаточно нестабильна. Местные СИМ-карты можно приобрести в офисах операторов KenCell и Safaricom. Роуминг доступен абонентам основных российских операторов.

Телефонная связь

Система связи развита достаточно слабо. Телефоны-автоматы есть только в крупных городах, причем работают они как по монетам (аппараты красного цвета), так и с использованием телефонных карт (продаются в почтовых отделениях и международных переговорных пунктах, аппараты синего цвета).

Можно воспользоваться услугами системы операторов (номер 0196, говорят по-английски) или звонить прямо из гостиницы (тариф практически в 2 раза больше).

Коды некоторых городов

Найроби - 2, Момбаса - 11, Какамега - 331, Наньюки - 176, Тика - 151, Кисуму - 35, Накуру - 37, Амбосели - 302, Маунт-Кения - 171. Последние изменения: 18.05.2010

Шопинг

Кенийская продукция столь же разнообразна и уникальна, как и сама Кения. Здесь Вы найдете изделия традиционных промыслов, превосходное плетение, изумительную резьбу по дереву и кости, фантастические ткани и ювелирные украшения, а также музыкальные инструменты.

В столице Кении можно очень выгодно прикупить драгоценные камни, особенно малахит, танзанит, голубой агат и голубой бриллиант. Магазины обычно работают с 8:30 до 12:30 и с 14:00 до 17:00 с понедельника по пятницу. По субботам — с 8:30 до 12:30. Многие магазины, ориентированные на иностранных туристов, работают без обеда до 19:00-20:00.

Не стесняйтесь торговаться - это общепринятая практика.

Где остановиться

Отели в привычном для нас понимании этого слова есть в городах, прежде всего, в Найроби (здесь представлены городские отели) и Момбасе (пляжные отели). А вот во время сафари для ночёвок останавливаются в так называемых лоджах (Lodge) или кэмпах (Camp). Это отели, которые находятся либо на территории Национальных парков либо рядом с Национальными парками. Отличительной их особенностью является то, что внешне они напоминают традиционные жилища местных жителей, органично вписываются в окружающий ландшафт, построены из экологичных материалов и при этом отвечают всем правилам комфорта и безопасности.

Лоджи, как правило, представляют собой отдельно стоящие бунгало (каменные или деревянные домики с соломенной крышей). В них располагаются ресепшн, номера, рестораны и т.д. Тентовые кэмпы (Tented Camp) - это когда номера располагаются в стационарных палатках, где, как и в лоджах, есть всё, что и в номере обыкновенного отеля - одна двуспальная или две односпальные кровати, ванная комната с туалетом, раковиной и душем с горячей и холодной водой и всеми туалетными принадлежностями.

Есть ещё просто кэмпы. Это палатки, которые возят с собой во время так называемого кэмпинг-сафари и разбивают на ночь в специально отведённых для этого местах. В этом случае удобства, как говорится, - во дворе. Кэмпинг-сафари является самым доступным по цене, но и наименее комфортным видом сафари, рассчитанным на определённую категорию туристов. Но, как правило, эта категория туристов не прибегает к услугам туристических агентств и организует себе такие поездки самостоятельно. Поэтому турагентствам редко приходится иметь дело с кэмпинг-сафари.

И есть ещё так называемые «отели на дереве», самый знаменитый из которых - Treetops. Название это произошло от настоящих домиков на дереве, которые устраивали себе европейские охотники для выслеживания животных. Сейчас это небольшое, замаскированное снаружи стволами деревьев, строение на сваях у места водопоя диких животных. Внутри находится несколько небольших комнат, ванная комната, туалет, раковина и душ - на этаже; небольшой ресторан, бар и смотровая площадка для наблюдения за дикими животными.

У кенийских средств размещения, будь то отели, лоджи или кэмпы, нет официальной «звёздности»: каждый хотельер определяет уровень своего заведения самостоятельно. Так что перечень услуг в гостиницах одной и той же категории может различаться очень заметно. «Звёзды» же, указанные на сайтах туроператоров — результаты личных впечатлений сотрудников после инспекции лоджей и отелей.

Море и пляжи

Пляжи кенийского побережья покрыты мягким белым песком. Приливы и отливы в Индийском океане весьма ощутимые, поэтому вода возле берега временами может быть мутной.

История

Территория Кении, по мнению многих учёных, входит в область, ставшую прародиной человечества. Там, на восточном побережье озера Рудольф, обнаружены орудия труда и останки предков людей, живших около 3 млн лет назад.

Значительно позже территория Кении была заселена людьми, близкими по своим чертам к нынешней эфиопской расе. Также там жили племена койсанского (ныне южноафриканского) расового типа. Позднее с запада пришли негроидные бантуязычные племена, предки современных покомо, суахили и миджикенда.

В VII-VIII веках на побережье Кении начали образовываться торговые центры суахили (Лама, Манда, Пате, Малинди, Момбаса и др.). Они занимались посреднической торговлей между внутренними районами Африки с Индией и Аравией. Из Африки вывозили железо, золото, слоновую кость, рог носорога, рабов, а ввозили металлическое оружие, ремесленные изделия, ткани.

В 1498 к побережью Кении приплыли корабли португальской экспедиции под командованием Васко да Гамы, искавшей морской путь в Индию. В начале 16-го века португальцы захватили многие портовые города на побережье Кении, чтобы использовать их как промежуточные пункты на пути в Индию.

К началу 19-го века основой экономики Кении стала работорговля. Один из главных путей арабских работорговцев в Восточной Африке пролегал из Момбасы в африканское государство Ванга.

В 1824 году Мазруи приняли британский протекторат над Момбасой. Однако это им не помогло. В 1828 султан Занзибара отправил в Момбасу флот и разгромил войска Мазруи. Война продолжалась до 1837 года, окончившись победой султана Занзибара. Все члены семьи Мазруи были отправлены в качестве рабов в Оман.

С 1870-х годов Восточная Африка стала объектом соперничества между европейскими державами, в первую очередь Британии и Германии. В 1886 году они заключили соглашение о разделе Восточной Африки, по которому территории нынешней Кении вошла в британскую сферу влияния.

В 1890 году Британия и Германия заключили так называемый Гельголандский договор, по которому англичане отдали Германии островок Гельголанд у её северного побережья, признали права Германии на Танганьику (материковую часть современной Танзании), а взамен британцы получили права на Кению и Занзибар.

С 1890 года англичане стали интенсивно осваивать плодородные земли во внутренних районах Кении, основывая «белую» поселенческую колонию. Уже в 1897-1901 годах была построена железная дорога и линия связи от Момбасы до озера Виктория. Англичане-поселенцы создавали крупные плантационные хозяйства, в том числе для производства экспортных культур — чая, кофе, сизаля. Британцы создавали предприятия по переработке сельхозпродукции, производство потребительских товаров, инфраструктуру и проч.

В начале 20-го века активизировалась иммиграция англичан в Кению. В 1902 году в административном центре Восточноафриканского протектората, Найроби, британские поселенцы создали первую общественную организацию - Ассоциацию колонистов. В 1906 году при британском губернаторе были сформированы два совета - Исполнительный и Законодательный, в которые входили только белые.

В 1907 году распоряжением британского губернатора в Кении было запрещено рабовладение, традиционно практиковавшееся в местных африканских племенах.

В октябре 1952 в Кении вспыхнуло восстание «мау-мау», с требованием отобрать имущество белых и отдать его неграм. В восстании участвовали в основном племена кикуйю, эмбу, меру. По некоторым оценкам, партизанская армия мау-мау доходила до 30 или даже до 50 тысяч бойцов. Эту армию возглавил 32-летний Дедан Вачиури Кимати, из племени кикуйю. Он имел опыт службы в британской армии.

В декабре 1963 Кения стала независимым государством, а в декабре 1964 провозглашена республикой.

Первым правителем Кении стал ветеран борьбы за независимость 72-летний Джомо Кениата, ещё в мае 1963 выдвинувший программу построения «африканской демократической социалистической Кении».

Главным пунктом программы была «африканизация» - то есть вытеснение не-негров из сферы управления и экономики. В сфере сельского хозяйства проводилась политика создания коллективных хозяйств негров на землях, отобранных у белых.

В стране неоднократно наблюдались вспышки межэтнических конфликтов, в1963-1968 большой размах имело повстанческое движение этнических сомалийцев, в 1969 произошли кровопролитные столкновения между кикуйю и луо, а в 1990-е годы имел место вялотекущий межэтнический конфликт с политическими обертонами. Однако в целом страна считалась в этом отношении очень стабильной.

В 1991 году Мои, под внутренним и внешним давлением, согласился на либерализацию режима. Однако он оставался у власти до конца 2002 года.

С 2003 экономика стала постепенно налаживаться. Этот рост продолжался до конца 2007 года. Но многие достижения Кении новейшего времени поставил под большой вопрос, начавшийся после президентских выборов в конце 2007 года новый межэтнический кризис.

Не следует пить воду из-под крана, употреблять напитки со льдом, а также покупать еду у уличных торговцев. Фрукты необходимо мыть кипячёной водой.

Перед поездкой в Кению нужно сделать прививки от гепатита А, столбняка и полиомиелита. Для посещения Кении прививка от жёлтой лихорадки необязательна, однако Минздрав России рекомендует всё-таки от неё не отказываться. Вакцинация должна быть сделана не позднее, чем за 10 дней до въезда в страну. После вакцинации выдаётся сертификат международного образца, действительный в течение 10 лет, который нередко проверяют санитарные службы российских аэропортов.

Как и во многих других африканских и азиатских странах, в Кении необходимо предохраняться от малярии. Прививки от неё нет, поэтому туристы обязаны принимать специальные антималярийные таблетки по следующей схеме: одна таблетка за неделю до даты поездки, одна — в день прилёта в Кению, далее по таблетке каждую неделю пребывания в стране. После возвращения из Кении рекомендуется в целях профилактики принимать по таблетке каждую неделю в течение 3-4 недель.

Следует также тщательно следить за состоянием противомоскитных сеток во всех местах проживания и в случае обнаружения малейших прорех требовать замены номера.

Кенийцы не любят, когда их кто-то фотографирует без разрешения. А вот с разрешением - любят, особенно если подкрепить просьбу небольшой суммой в размере 20-30 KES. Не рекомендуется фотографировать пограничные столбы, военные объекты и людей в любой униформе (армию, полицию, охрану). Также съёмка категорически запрещена на главной площади Найроби, близ мавзолея первого президента Кении Джомо Кеньятты.

Одежда должна закрывать тело настолько, насколько это возможно. На побережье туристы носят то, что удобно, однако, хорошо если есть что-то, что может укрыть Вас от знойного африканского солнца и комаров - разносчиков малярии.

Не разрешается входить в рестораны в купальных костюмах.

На сафари старайтесь надевать высокую обувь и плотные брюки (джинсы), обязательно носите головной убор, в этом смысле пробковые шлемы очень удобны, хоть и выглядят весьма экзотично.

Во время сафари внимательно смотрите себе под ноги, чтобы не дай бог на кого-нибудь не наступить, никогда не подходите близко к диким животным - это очень опасно. Делайте все, что Вам говорят инструкторы и сопровождающие в национальных парках.

Колониальное прошлое страны заметно во всех проявлениях общественной жизни. Во многих местах, наряду с метрическими, используются британские меры веса и длины, в расписание работы многих учреждений входят традиционные "ланч" и "файв-о-клок". Сами кенийцы довольно неторопливы в любом деле, поэтому ожидать моментального исполнения заказа, к примеру, в ресторане, не следует.

Как добраться до Кении

Прямых рейсов из России в Кению пока нет, остаётся довольствоваться многочисленными вариантами перелета со стыковкой в других странах.

Авиакомпания Qatar Аirways трижды в неделю осуществляет рейсы Москва - Найроби через Доху, а Emirates каждый день по тому же маршруту летают через Дубаи.

Кроме того, возможны транзитные перелеты со стыковкой в разных городах Европы: через Цюрих (компания Swiss Air), Лондон (British Airways), Амстердам (KLM). Авиакомпании Lufthansa и Condor осуществляют совместные рейсы по маршруту Москва - Момбаса со стыковкой либо во Франкфурте, либо в Мюнхене.

Кения — государство, расположенное в экваториальной Африке. На севере граничит с Эфиопией, на западе - с Угандой и Суданом, на востоке - с Сомали, на юге - с Танзанией. На юго-западе омывается Индийским океаном, часть границы проходит по озеру Чад.

Название страны происходит от города Кения, которое означает «гора».

Официальное название: Республика Кения

Столица: Найроби

Площадь территории: 582,6 тыс. кв. км

Общее население: 40 млн. чел.

Административное деление: Государство разделено на 7 провинций и столичный округ.

Форма правления: Республика.

Глава государства: Президент.

Состав населения: 22% - кикуйю, 14% - лухья, 13% - луо, 12% - календжин, 11% - камба, 6% - кисии, 6% - меру, 15% - другие африканцы, не африканцы (индийцы, англичане, арабы) 1%.

Государственный язык: английский, на нём преподают в школах и составляют все правительственные документы. Но большая часть населения говорит на суахили (язык народов банту с арабскими диалектами), поэтому он считается национальным языком. Кроме того, в Кении существует более 40 местных наречий.

Религия: 45% - протестанты, 33% - католики, 10% - мусульмане, 10% - аборигенные культы, 2% - прочие.

Интернет-домен: .ke

Напряжение в электросети: ~240 В, 50 Гц

Телефонный код страны: +254

Штрих-код страны: 616

Климат

На больших высотах в ночные часы нередки заморозки, а самая высокая точка страны - гора Кения - покрыта снегом круглый год. На побережье климат более мягкий. В январе днём воздух прогревается до +29..+31 градуса, а ночью охлаждается до +22..+24 градусов, в июле дневные температуры воздуха достигают 26..28 градусов тепла, а ночные - 21..23 градусов тепла.

В течение года в Кении отмечается два сезона дождей: ярко выраженный - с марта по июнь - и менее выраженный - с октября по декабрь. Больше всего дождей выпадает на юге побережья Индийского океана и на западе страны (на восточных склонах Центрального нагорья). В этих регионах отмечается до 1500 мм осадков в год. На крайнем северо-востоке страны выпадает до 500 мм осадков в год, а в северо-западной части страны, вблизи озера Рудольф - до 200 мм осадков в год.

География

У побережья Индийского океана протянулись прибрежные равнины, которые уходят вглубь материка в северо-восточной части страны и переходят в засушливое плоскогорье. Западную часть страны пересекает Восточно-Африканская рифтовая долина, в которой лежит озеро Рудольф (озеро Туркана). По обе стороны от Рифтовой долины возвышается Центральное нагорье со средними высотами до 3000 м, где расположены самые высокие точки страны - горы Кения (5199 м) (вторая по высоте точка Африки) и Элгон (4321 м). Нагорье ступенчато понижается к западу и востоку.

На юго-западе страны расположена часть озера Виктория. Виктория - самое большое озеро Африканского континента и второе по величине пресноводное озеро на Земле. Площадь его - 68 тысяч кв. км. Кения вместе с Танзанией и Угандой делит озеро Виктория на 3 части. Кении принадлежит самая малая из этих частей площадью 3785 кв. км.

Главные реки страны - Тана и Галана, которые впадают в Индийский океан, а также Нзоя, Яла, Мара и Гори, которые впадают в озеро Виктория.

Растительный и животный мир

Растительность прибрежных и внутренних равнин скудная. В южной части побережья преобладают мангровые болота и растут кокосовые пальмы. Глубоко на северо-востоке Кении простираются полупустыни. В окрестностях озера Рудольф растут кустарниковые заросли с отдельно стоящими баобабами и акациями. На Центральном нагорье преобладают высокотравные саванны, которые с высотой сменяются влажными тропическими лесами.

Животный мир

На территории Кении обитают слоны, львы, жирафы, леопарды, буйволы, носороги, различные виды антилоп и обезьян. В районе озера Виктория водятся крокодилы и бегемоты. Из птиц можно увидеть страусов, пеликанов, фламинго и дроф.

Достопримечательности

Банки и валюта

Открыты с 9.00 до 14.00 с понедельника по пятницу и с 9.00 до 11.00 каждую первую и последнюю субботу месяца. Банки в аэропорту работают круглосуточно.

Валюту можно обменять в любом отделении банка и в обменных пунктах (требуется предъявить паспорт но комиссия минимальна). В некоторых крупных супермаркетах Найроби и Момбасы к оплате принимаются основные международные кредитные карточки. Туристические чеки можно обналичить в отделениях банков. Во внутренних районах расплатиться безналичными средствами практически невозможно.

Полезная информация для туристов

Не рекомендуется фотографировать местных жителей без их на то разрешения и самостоятельно (без гида) посещать жилища кенийцев, особенно масаев. Незнание местных этнических обычаев может привести к недоразумениям или даже конфликтам.

Чаевые даются в местной валюте, это составляет примерно 10% от общей стоимости услуги. Носильщику положено давать сумму, эквивалентную 1 доллару; горничной - примерно столько же, но каждый день.

Малярия - болезнь, распространенная в зоне Индийского океана и Западной Кении. Поэтому всем, кто приезжает в Найроби, рекомендуется проводить профилактику. Лечение начинается за неделю до въезда в страну, продолжается в течение всего путешествия и спустя шесть недель после него. Антималярийные таблетки и некоторые лекарства можно приобрести в аптеках и супермаркетах.

Постоянным обитателем этих мест является также возбудитель желтой лихорадки, поэтому обязательное условие при поездке в Кению - прививка. В больших городах есть современные больницы, великолепными медицинскими возможностями располагает Найроби. Если вы заболели, так называемый «летающий доктор» (небольшой вертолет) доставит вас в Найроби из любой точки Кении. Это стоит 25 долларов. Рекомендуется также во время сафари закрывать открытые участки тела и пользоваться специальными средствами против укусов насекомых.

Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 - 52 %; в 2000 - 75 %. Христианами являются большинство ганда , гусии , камба , кикуйю , куриа , лухья, масаба, суба , тавета, тесо, теусо, хуту , чагга , эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда , а также большинство народов календжин и меру . Христианство исповедуют также живущие в стране американцы , британцы , французы и цветные .

В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн ) и пятидесятники (7,6 млн ). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан , евангельских христиан , пресвитериан , адвентистов , баптистов , Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.

Видео по теме

Ислам

Развалины «Великой мечети» в Геде

Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространятся среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили . Община мусульман увелиилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.

В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 % - 8 % населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы , бенгальцы , бони , диго (народ из группы миджикенда), маконде , нубийцы , орма, оромо, сомалийцы , суахилийцы и покомо .

Большинство кенийских мусульман - сунниты шафиитского мазхаба . Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты , среди арабов - небольшое число сторонников маликитской правовой школы . Влиятельны суфийские ордена - кадырия , шадилийя и идрисийя. Часть оромо - сторонники ордена тиджания .

Местные верования

Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах - 60 %; в 1970 - 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения .

Местных верований придерживается большинство дахало , камус, консо , омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи , мбере, самбуру , таита , туркана ; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство .

Индуизм

В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.

В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений - Брахма Кумарис , Арья-самадж , Сахаджа-йога ; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо .

В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи , малаяли , тамильцы ; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев .

Иудаизм

В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу , предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400 до 2400 верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.

Другие группы

В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи . К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс. ) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.

Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.) .

По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются

Глава 1. Ранние формы религий в Кении

В Кении существует сорок региональных этнических сообществ, говорящих на восьмидесяти диалектах. Религии этих народов также различны, многие исповедуют традиционные верования, а другие также и мировые религии.

1.1. Фетишизм

Самыми ранними формами традиционных африканских религий были фетишизм, т. е. почитание предметов, наделённых сверхъестественной силой, тотемизм - почитание мифических предков рода или племени, и анимизм, т. е. вера в души и духов. Они встречаются в религиозных представлениях всех народов мира на ранних этапах человеческой истории.

Фетишизм в Кении распространён в форме культа обожествляемых материальных предметов - от деревянных столиков, брусков, раковин, камней, деревьев, скал до предметов традиционного африканского искусства (статуи и статуэтки людей и животных, различные украшения, маски, бараба­ны), всевозможных талисманов и амулетов (предметов, защищающих от болезней, несчастий и приносящих удачу). Фетишистские представления часто переплетались с анимистическими, и поэтому бывает трудно отделить одни от других.

1.2. Анимизм

Анимизм в стране распространен среди 10% всего населения.

Анимизм - вера в одушевленность предметов – является неотъемлемой частью каждой древней культуры. На заре человечества наличие души приписывалось небу и солнцу, радуге и зарнице; стихийным явлениям - грому и молнии, дождю и граду; окружающей природе - морю, рекам, озёрам, водопадам, источникам и ручьям, горам, холмам, скалам, пещерам и отдельным камням, лесам, рощам, деревьям и т.д.

Духи природы считались покровителями отдельных семей, родов, общин и деревень, а в дальнейшем, по мере развития общества и становления государственности, - покровителями племён, племенных объединений, царских династий. Все духи имели собственные имена. Одни духи были более значительными, другие - менее важными, «местными». Первые иногда выступали как главные, верховные божества. Например, у масаев (Кения и Танзания) и кикуйю (Кения и Танзания) - Нгаи, бог неба и грозы.

И главным, и «местным» духам (богам) воздавали почести и приносили жертвы, сооружали ритуальные хижины и храмы. Святилищами, предметами поклонения могли быть священные столбы из дерева или камня, отдельные деревья, поляны, водоёмы, участки реки и т. д. У многих духов были свои жрецы или жрицы, колдуны, прорицатели и знахари, выступавшие как посредники между ними и их почитателями.

Анимизм по-прежнему встречается среди деревенских жителей, хотя многие и считают себя христианами или мусульманами.

1.3. Магия

В традиционных африканских религиях огромную роль всегда играли представления и обряды, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на людей, предметы и явления объективного мира сверхъестественным путём. К магическим приёмам и средствам можно отнести колдовство, ведовство, пророчество (прорицательство, ясновидение), гадание, целительство (знахарство).

Вокруг магии, её возникновения и места в религии десятилетиями велись споры в отечественной и зарубежной науке, в религиозной литературе. Продолжаются они и сегодня. Хотя уже очевидно, что в арсенал магов входит интуитивное или сознательное использование гипноза, телепатии и ещё не до конца изученных экстрасенсорных способностей человека.

Кенийцы, верящие в магию, убеждены, что некоторые люди, их речь, движения и мысли и даже некоторые предметы наделены сверхъестественными свойствами. Эти особые люди с магическими способностями живут в атмосфере мистики, они способны ввести себя и других в состояние транса. Сила их воздействия на верующих огромна.

Такими людьми в доколониальной и колониальной Африке были служители традиционных культов. Часть из них занимала высокое общественное положение и образовывала особую группу. В неё входили прежде всего вожди и правители, исполняющие функции верховных жрецов. К ним примыкали жрецы-пророки (прорицатели). Считалось, что они, так же как и «цари-жрецы», наделены даром ясновидения, передаваемым по наследству. Формально жрецам-пророкам полагалось руководить только религиозной жизнью своего народа; фактически же у многих народов (масаи, суба, туркана и др.) они были неофициальными, но общепризнанными политическими правителями.

Стать жрецом-прорицателем было непросто, если претендент не обладал наследственными способностями к магии. Надо было пройти тщательный отбор и серьёзное двух-трёхлетнее обучение. Очень заметными фигурами были верховные жрецы и жрецы храмов (святилищ) наиболее почитаемых божеств и духов. Жрецы обладали значительными состояниями. Они получали многочисленные подношения и щедрые дары от населения. Доходы приносили и различные ритуальные церемонии и обряды, которыми они руководили.

Другой слой образовывали служители культа, непосредственно не связанные с властью, и те, кто по разным причинам иногда скрывал свою причастность к магии, - колдуны, ведуны, гадатели, целители.

Для общества колдуны и ведуны были и до сих пор остаются своего рода воплощением и проводниками зла, недобрых сил. Представления о возможностях колдунов и ведунов у разных народов различны. Однако повсеместно принято считать, что колдун, являясь опасным для окружающих и даже для родных и близких, действует бессознательно, в силу особенностей своей психики и как бы под влиянием сверхъестественных сил. В отличие от колдуна ведун, также олицетворяющий во многих традиционных африканских религиях злое начало, действует направленно: чтобы добиться цели, он прибегает к магии, пользуется вредоносными зельями и ягодами. Соответствующим образом и строилось отношение к колдунам и ведунам. Первых старались избегать, а преследовали и наказывали только тогда, когда они становились активными. Ведунов же обычно не щадили, подвергали жесточайшим наказаниям: сжигали заживо, сажали на кол, забивали камнями. Правда, в тех случаях, когда угроза исходила от чужих ведунов (из другой деревни, района и т. д.), обращались за помощью к своим. Так традиционное общество пыталось оградить себя от вмешательства тёмных сил.

У народа луо колдунов называли лу-джоки (единственное число - ла-джок) и делили на три категории: тал - «тот, кто танцует ночью»; обиба или аквата - «близкий друг коршуна»; йир - «дурной глаз». Чаще всего в колдовстве подозревали мужчин, причём считалось, что они наследуют колдовские качества по отцовской линии, так же как физические признаки или черты характера. Луо рассказывают, что отец-колдун иногда намеренно «вдувал колдовскую силу» своему сыну. Однако в некоторых африканских странах, особенно в прошлом, колдовством и ведовством занимались и женщины.

Вера в колдовство и ведовство в Африке не является чем-то уникальным, присущим только народам этого континента. Исследователи неоднократно обращали внимание на сходство представлений африканцев о ведовстве с тем, что европейцы называют судьбой или роком.

В мировосприятии многих африканцев любые непредсказуемые явления - внезапная смерть человека от несчастного случая, стихийные бедствия, гибель урожая - получали своё глубинное объяснение.

Есть деревни и целые районы, где до сих пор воюют против колдовства и ведовства - как в одиночку, так и всем миром: носят амулеты, освящённое магическое оружие, прибегают к заклинаниям, соблюдают запреты, предписанные гадателями и прорицателями, окропляют жертвенной кровью возможные места появления колдунов и ведунов. Победить их трудно, ведь, согласно поверьям, они могут стать невидимыми, летать, передвигаться пятками вперёд и головой вниз. Поэтому для борьбы с колдунами и ведунами часто привлекают таких же профессионалов, как и они, в частности гадателей, проводящих ритуальные «допросы трупа» жертвы колдовства.

На площадь сходятся все жители деревни. Родственники умершего - как все считают, кем-то погубленного - выносят на носилках его останки или символически заменяющий их пучок волос, личные вещи покойного и т. п. Взывая к трупу, гадатель заклинает душу умершего указать убийцу: «Этот, этот или этот?». Какое-то время носилки с телом в руках мужчин остаются неподвижными и вдруг наклоняются вперёд: виновный найден. Отпираться бесполезно, иначе его ждут жесточайшие испытания: ядовитый настой или ядовитый сок, залитый в глаза, а может быть, кипящее масло, куда заставят опустить руку. Затем возможны мучительная смерть или изгнание из общины, что равносильно моральной смерти.

Но чаще уличённый просто просил прощения у умершего и выплачивал его семье денежную компенсацию. Умершему приносили коллективную жертву - бычка, и все мирились.

1.4. Тотемизм

Тотемизм - ещё одна древняя форма традиционных африканских религий, в частности, распространенная в Кении. Тотем (термин заимствован из языка одного из североамериканских племён) - это вид животных или растений, являющийся символическим покровителем, а на более поздней стадии - прародителем группы кровных родственников. Тотемы олицетворяли связь человека с живой природой. Их смысл хорошо выражают африканские поговорки: «Животное и человек - близнецы», «Позади каждого человека - тотем».

С тотемическими представлениями связано особое отношение к различным диким и домашним животным. У некоторых народов и сегодня глубоким почитанием пользуются змеи, включая ядовитых, которым издавна приписывается сверхъестественная сила. Поэтому змеи объявляются неприкосновенными.

Следы тотемизма проступают в ушедших или ещё сохраняющихся родовых названиях. С тотемизмом связаны мифы о предках, в которых фигурируют образы полудерева-получеловека или полуживотного-получеловека.

Черты тотемизма обнаруживаются в сохранившейся наскальной живописи (изображения людей с головами фантастических животных и т. п. в ритуальных играх и обрядах.

1.5. Культ предков

Чтобы познакомиться с тем, как развивалась древняя культура суахили, туристу стоит отправиться на восток государства, а точнее на побережье Индийского океана. На берегу, а точнее вдоль берега, можно увидеть города, которые сохранились с древних времен. Ламу и Пате, это самые древние из всех городов, которые там есть. Культура Кении очень интересна и уникальна.

Загадочная культура Кении

Для того чтобы узнать о том, что такое на самом деле культура Кении , нужно обязательно приехать сюда. Познать, увидеть своими глазами, походить по древним развалинам арабских и суахилийских бастионов, также здесь можно увидеть мечети и индийские храмы, пушки и форты. Все это не просто культура , это все уникально.

Религия Кении

Как говорит статистика, религия Кении разделилась на несколько верований. Протестантов – 38 процентов. Католиков – 29 процентов, язычников – 20 процентов, мусульмане – 7 процентов. Что интересно, в государстве самое большое количество квакеров в мире. Если быть точным, их 133 000 человек.

Экономика Кении

На сегодня, Кения это региональный центр не только торговли, но также и финансов Африки. В сельском хозяйстве работающих более 75 процентов, это и кукуруза и чай, и кофе, и зерновые. В промышленности работает 16 процентов, изготавливают батарейки, ткани, мыло, а также сигареты. Так что экономика Кении прекрасно себя чувствует.

Наука Кении

Очень важно то, что наука Кении прогрессирует с каждым днем. В Кении, на сегодняшний день самый высокий уровень грамотности. Первая школа, которую открыли в Кении, была основана в 1846 году. И после того, как Кения получила независимость, образование в начальных школах стало бесплатным.

Искусство Кении

Культура Кении настолько разнообразна и в тоже время не похожа на соседние страны . К примеру, в Кении не вырезают маски для ритуальных танцев, они просто разрисовывают лицо. В Кении довольно много скульпторов, потому искусство Кении можно назвать вырезание фигурок животных и людей. Самый известный скульптор – С. Ванжау. Так как география Кении разнообразна и необъятна, здесь можно найти много людей, которые не только расскажут, но и покажут, как нужно делать фигурки, технику и многое другое.

Кухня Кении

Когда прилетаешь в другое государство, всегда интересует, какая у них еда и как ее готовят. Так вот, кухня Кении была сформирована под натиском европейских, а также азиатских эмигрантов. Местные жители питаются морскими дарами, мясом, это может быть говядина, свинина, курица (куку так называется мясо курицы) и даже мясо козла. Если заказывать гарнир, то это могут быть разнообразные каши, картошка, бобы и многое другое. Овощи также употребляют в своем рационе местные жители.

Обычаи и традиции Кении

Если вас заинтересовала Кения, то, конечно же, вам будет очень интересно узнать, не только что кушают местные жители, но также обычаи и традиции Кении. Здесь живет много племен, но важным обычаем для каждого племени, является свадебный обряд. Руки и ноги невесте покрывают узорами, краска для рисования – хна. Жена должна носить эти узоры не меньше года, это нужно для того, чтобы она подтвердила свой статус о замужестве.

Спорт Кении

Многим кажется, что в Кении очень мало спортсменов, но это далеко не так. Оказывается, что спорт Кении отлично развивается и даже в 2008 году, на олимпийских Ирах, были завоеваны медали – 6 золото, 4 – серебро и 4 – бронза. Кроме того, один из самых популярных и развивающихся видов спорта в Кении является регби.