Tēma "Daba un cilvēks": argumenti. Attieksmes pret dabu problēma

Cilvēks un daba.

Cilvēka kaitīgās ietekmes uz dabu problēma; patērētāju attieksme pret to.

– Kā cilvēks ietekmē dabu? Pie kā var novest šī attieksme pret dabu?

1) Nepārdomāta, nežēlīga attieksme pret dabu var izraisīt tās nāvi; dabas iznīcināšana noved pie cilvēka un cilvēces nāves.

2) Daba no tempļa pārvēršas par darbnīcu; viņa atradās neaizsargāta cilvēka priekšā, no viņa atkarīga.

3) attiecības starp cilvēku un dabu bieži vien ir nesaskaņas, cilvēks iznīcina dabu, tādējādi iznīcinot pats sevi.

V. Astafjevs “Cara zivs”

V. Rasputins “Ardievas no Matera”, “Ugunsgrēks”

V. Belovs “Bebru zutis”, “Pavasaris”, “Mājās”

Č. Aitmatovs "Ešafots"

B. Vasiļjevs “Nešauj baltos gulbjus”

2. Cilvēka un dabas radniecības trūkuma problēma.

- Kā tas tiek parādīts? Ko tas nozīmē?

1) Cilvēks ir dabas sastāvdaļa, ar to veido vienotu veselumu, un šīs saiknes pārraušana galu galā noved pie cilvēces nāves.

2) Nepieciešams tiešs, tūlītējs cilvēka kontakts ar zemi. Psiholoģiskā un garīgā izolācija starp cilvēku un zemi ir daudz bīstamāka nekā fiziska izolācija.

V. Astafjevs “Starodub”

V. Rasputins “Ardievas no Matera”

A. Fets "Mācieties no viņiem - no ozola, no bērza..."

M. Ju Ļermontovs "kad dzeltējošais lauks ir satraukts..."

3. Dabas labvēlīgās ietekmes uz cilvēku problēma.

- Kā daba ietekmē cilvēkus?

Daba spēj cildināt un atdzīvināt cilvēka dvēseli, atklāt to labākās īpašības.

L. N. Tolstojs “Karš un miers” (epizode par ozolu un Andreju)

L. N. Tolstojs "Kazaki"

Yu Nagibin "Ziemas ozols"

V. Astafjevs “Piliens”

K. Paustovskis “Čīkstošie grīdas dēļi”

Citāti.

I. Vasiļjevs : “Cilvēks, visticamāk, atraujas no saviem morāles enkuriem, kad pamet dzimto zemi, kad pārstāj to redzēt, just un saprast. Tas ir tā, it kā viņš būtu atvienots no avota, kas viņu baro."

V. P. Astafjevs : "Visbīstamākais malumednieks ir katra no mums dvēselē."

V. Rasputins : "Šodien runāt par ekoloģiju nozīmē runāt ne tikai par dzīves maiņu, kā agrāk, bet arī par tās glābšanu."

R. Roždestvenskis : “Viss ir mazāk apkārtējā daba, arvien vairāk – vide.”

Džons Donns : “Nav neviena cilvēka, kurš būtu kā sala pati par sevi; katrs cilvēks ir daļa no zemes, daļa no kontinenta, un, ja vilnis ienes jūrā piekrastes klinti, Eiropa kļūs mazāka... Tāpēc nekad nejautā, kam zvans skan: tas skan tev.”

V. P. Astafjevs : "Manuprāt, mūsdienu pasaulē pastāv trīs cilvēces iznīcināšanas briesmas: kodolenerģija, vide un briesmas, kas saistītas ar kultūras iznīcināšanu."

V. Fjodorovs : Lai glābtu sevi un pasauli,

Mums vajag, netērējot gadus,

Aizmirstiet visus kultus

Nekļūdīgs dabas kults.

Argumenti esejai par krievu valodu.
Daba. 1. daļa.
Dabas problēma, attieksme pret dabu, dzīvniekiem, cīņa ar dabas pasauli, iejaukšanās dabas pasaulē, dabas skaistums, dabas ietekme uz cilvēka raksturu.

Vai cilvēks ir dabas karalis vai daļa? Kāpēc patērnieciskums pret dabu ir bīstams? Pie kā var novest cilvēka cīņa ar dabas pasauli? (V.P. Astafjevs “Cara zivs”)

Eseja par vienoto valsts eksāmenu Kā daba ietekmē cilvēkus? saskaņā ar Prišvina tekstu: "Ja vēlaties izprast meža dvēseli, atrodiet meža straumi un ejiet augšup vai lejup no tā krasta."

Kā daba ietekmē cilvēkus? Šo jautājumu vienā no saviem darbiem uzdod rakstnieks Mihails Mihailovičs Prišvins.

Pārdomājot izvirzīto problēmu, autore apraksta meža ainavu agrā pavasarī. Varonis iet pie strauta un pamana katru atdzimstošās dabas detaļu: viņš iet pa tekoša strauta taku, ierauga vēl nenoziedējušus ziedu pumpurus, sajūt bērzu sveķu smaržu. Rakstnieks atzīmē, kā "ūdens sastopas ar jauniem un jauniem šķēršļiem, un tam nekas netiek darīts". Rakstnieks mācās no dabas neatlaidības un spēka. Ūdens iedvesmo teicēju cīnīties pret likstām.
“Visa strauta gājiens pa mežu ir ilgas cīņas ceļš, un tā šeit tiek radīts laiks,” secina varonis. Daba palīdz varonim labāk izprast dzīvi, vērojot lietu dabisko gaitu. Ar šo secinājumu autors mūs noved pie secinājuma: cilvēka dzīve ir ceļš uz laimi, ērkšķains, sarežģīts, bet neticami interesants un svarīgs. Šie piemēri liecina, ka daba palīdz cilvēkam labāk izprast dzīvi un rast iedvesmu.

Stāstītāja izjūtas kļūst svarīgas arī problēmas izpratnē: “Man šķita, ka labāk nevar būt, un man nebija kur citur tiekties.” Šis piemērs parāda, ka vienotība ar dabu palīdz cilvēkam sasniegt harmoniju.
Visi piemēri, viens otru papildinot, norāda uz dabas pozitīvo ietekmi uz cilvēku, norāda uz dabas un cilvēka ciešajām attiecībām un palīdz labāk izprast autores nostāju.

M. M. Prišvins uzskata, ka cilvēks sevi labāk izprot, vērojot dabu, jo viņš pats ir daļa no tās. Skatoties uz dabu, pārvarot grūtības, atdzimstot un uzplaukušiem katru pavasari, mēs iedvesmojamies, sasniedzam iekšējā harmonija, un visas problēmas īslaicīgi pāriet fonā.

Rakstnieka viedoklim piekrītu ne tikai es, bet arī daudzi krievu dzejnieki. Piemēram, A. A. Fets savā slavenajā dzejolī “Es nācu pie tevis ar sveicieniem...” raksta: “... dvēsele joprojām ir laimīga / Un gatava tev kalpot”, “... no visur / Tas pūš man virsū. ar prieku, / Ka es pats nezinu, ka būšu / Dziedāšu - bet dziesma tikai briest. Tas vēlreiz apliecina, ka daba labvēlīgi ietekmē cilvēku. Tas kļūst par cilvēka optimisma avotu, iedvesmu jaunām, mums vēl nezināmām lietām.

Apkopojot, mēs varam teikt, ka dabas labvēlīgā ietekme ir ļoti svarīga morālajai un fiziskais stāvoklis persona. Ne velti mēs jūtamies skumji un gribam gulēt, kad līst, un jautri, kad ir saulains laiks.

1. Dabas mīlestības problēma.

2. Dabas ietekme uz cilvēku.

3. Dabas skaistuma izpratnes problēma.

4. Harmoniskas attiecības ar dabu.

5. Apkārtējās pasaules uztveres problēma.

ARGUMENTI:

1) Ir jāmīl daba, jāpamana tās skaistums. Kā atzīmē viņas iecienītākā Ļeva Tolstoja varone episkajā romānā “Karš un miers”, Nataša Rostova. Otradnoe īpašums. Nakts. Mēness. jauna meitene nespēj slēpt apbrīnu un sajūsmu par mēness nakts skaistumu. Nakts viņai šķiet maģiska, viņa grib lidot. Nataša jūtas bezgala laimīga un brīva. Viņa ir pilnīgā harmonijā ar apkārtējo pasauli.

2) L. N. Tolstoja episkajā romānā “Karš un miers” dabai ir milzīga ietekme uz princi Andreju Bolkonski. Īpaši epizodē, kurā aprakstīts prinča ceļojums uz Otradnoje biznesa darīšanās. Mūsu priekšā ir dzīvē vīlies vīrietis, kurš joprojām jūtas vainīgs pēc sievas nāves, kura nolēma savu dzīvi nodzīvot klusi un mierīgi.

Viņš nolēma, ka mīlestība, laime un interesantas lietas ir pagātnē. Pavasarī ceļā uz Otradnoje viņš satiekas vecs ozols, kas stāvēja viena un neglīta ar kailiem līkiem zariem un pušām zaļumu, saules, pavasara vidū. Viņam šķita, ka ozols, tāpat kā viņš, netic laimei, bet vienkārši vēlas mierīgi dzīvot savu dzīvi. Atceļā jūnija sākumā Bolkonskis šo ozolu uzreiz neatpazīst. Pārveidotais izskatīgais vīrietis, izpleties leknā zaļuma teltī, nostājās viņa priekšā. Varoni pārņēma prieka sajūta. "Nē, dzīve nav beigusies 31 gadu vecumā," domāja jaunais princis. Mēs redzam, cik daudz kopīga ir starp cilvēku un dabu.

3) Reja Bredberija distopiskajā romānā Fahrenheit 451 mēs redzam, ka pilsētas iedzīvotāji nepamana dabu. Vakarā viņi nestaigā, bet sēž pie “televīzijas sienām” pa dienu lido garām ar ātrgaitas mašīnām. Klarisa, kurai patīk lietus un šalkoņa rudens lapas visiem šķiet dīvaini. Cilvēki pārstāja pamanīt dabu. Viņu dzīves ir kļuvušas materiālas un pragmatiskas, un ar viņiem viegli manipulē daudzi cilvēki. Romāna beigās pilsēta nomirst.

4) A. P. Platonova stāsta “Juška” varonis ļoti bieži dodas laukā vai mežā. Šeit viņš jūtas laimīgs un brīvs. Šeit viņš aizmirst apvainojumus, ko viņam nodarījuši ciema biedri, kuri uzskata viņu par “nevajadzīgu” šai zemē. Viņš ir jūtīgs pret dabu: runā ar zāli, savāc no taciņas nokritušos tauriņus un spāres. Saziņa ar dabu viņam dod garīgu spēku.

5) V.P. Astafjeva grāmatā “Cara zivs” tāda paša nosaukuma nodaļā galvenais varonis Utrobins nepamana dabas skaistumu. Viņš pret to izturas patērnieciski, nodarbojas ar malumedniecību, tāpat kā viņa tēvs un vectēvs. Tikšanās ar zivju karali palīdzēja viņam saprast, ka cilvēkam nav tiesību būt tik nesaudzīgam pret dabu, kuras sastāvdaļa viņš pats ir.

Ikviens zina, ka cilvēks un daba ir nesaraujami saistīti viens ar otru, un mēs to redzam katru dienu. Tas ir vēja pūšana, saulrieti un saullēkti, un koku pumpuru nogatavošanās. Viņas ietekmē veidojās sabiedrība, veidojās personības, veidojās māksla. Taču mums ir arī abpusēja ietekme uz apkārtējo pasauli, bet visbiežāk negatīva. Vides problēma bija, ir un vienmēr būs aktuāla. Tātad daudzi rakstnieki to pieskārās savos darbos. Šajā izlasē ir uzskaitīti spilgtākie un spēcīgākie argumenti no pasaules literatūras, kas pievēršas dabas un cilvēka savstarpējās ietekmes jautājumam. Tie ir pieejami lejupielādei tabulas formātā (saite raksta beigās).

1. Astafjevs Viktors Petrovičs, “Cara zivs”.Šis ir viens no slavenākajiem izcilā padomju rakstnieka Viktora Astafjeva darbiem. galvenā tēma Stāsts ir par cilvēka un dabas vienotību un konfrontāciju. Rakstnieks norāda, ka katrs no mums nes atbildību par to, ko viņš ir izdarījis un kas notiek apkārtējā pasaulē, neatkarīgi no tā, vai tas ir labi vai slikti. Darbā skarta arī liela mēroga malumedniecības problēma, kad mednieks, neievērojot aizliegumus, nogalina un tādējādi no zemes virsas noslauka veselas dzīvnieku sugas. Tādējādi, nostādot savu varoni Ignatihu pret māti dabu cara Zivs personā, autors parāda, ka mūsu dzīvotnes personīgā iznīcināšana draud ar mūsu civilizācijas nāvi.
2. Turgeņevs Ivans Sergejevičs, “Tēvi un dēli”. Par nicinošu attieksmi pret dabu runā arī Ivana Sergejeviča Turgeņeva romāns “Tēvi un dēli”. Jevgeņijs Bazarovs, atzīts nihilists, skaidri norāda: "Daba nav templis, bet gan darbnīca, un cilvēks tajā ir strādnieks." Viņš neizbauda vidi, neatrod tajā neko noslēpumainu un skaistu, jebkura tā izpausme viņam ir niecīga. Viņaprāt, "dabai ir jābūt noderīgai, tas ir tās mērķis." Viņš uzskata, ka ir jāņem tas, ko viņa dod – tās ir katra no mums nesatricināmās tiesības. Kā piemēru var atsaukt atmiņā epizodi, kad Bazarovs, atrodoties iekšā slikts garastāvoklis, iegāja mežā un lauza zarus un visu pārējo, kas nāca viņam ceļā. Neņemot vērā apkārtējo pasauli, varonis iekrita savas neziņas slazdā. Būdams ārsts, viņš nekad nav izdarījis nekādus lielus atklājumus, daba viņam nedeva atslēgas viņas slepenajām slēdzenēm. Viņš nomira no savas neuzmanības, kļūstot par upuri slimībai, pret kuru viņš nekad neizgudroja vakcīnu.
3. Vasiļjevs Boriss Ļvovičs "Nešaujiet baltos gulbjus." Autors savā darbā mudina cilvēkus būt uzmanīgākiem pret dabu, pretstatā divus brāļus. Rezervāta mežzinis vārdā Burjanovs, neskatoties uz savu atbildīgo darbu, apkārtējo pasauli uztver kā tikai patēriņa resursu. Viņš viegli un pilnīgi bez sirdsapziņas šķipsnām nocirta kokus liegumā, lai uzceltu sev māju, un viņa dēls Vova pat bija gatavs nomocīt atrasto kucēnu līdz nāvei. Par laimi, Vasiļjevs viņu pretstata Jegoram Poluškinam, savējam brālēns kurš ar visu savas dvēseles laipnību sargā dabiska vide dzīvotne, un ir labi, ka joprojām ir cilvēki, kas rūpējas par dabu un cenšas to saglabāt.

Humānisms un mīlestība pret vidi

1. Ernests Hemingvejs, “Vecais vīrs un jūra”. Savā filozofiskajā stāstā “Vecais vīrs un jūra”, kura pamatā bija patiess notikums, izcilais amerikāņu rakstnieks un žurnālists pieskārās daudzām tēmām, no kurām viena bija cilvēka un dabas attiecību problēma. Autors savā darbā parāda makšķernieku, kurš kalpo par piemēru, kā izturēties pret vidi. Jūra baro zvejniekus, bet arī brīvprātīgi piekāpjas tikai tiem, kas saprot stihiju, tās valodu un dzīvi. Santjago arī saprot mednieka atbildību pret savas dzīvesvietas oreolu, un jūtas vainīgs par pārtikas izspiešanu no jūras. Viņu nomāc doma, ka cilvēks nogalina līdzcilvēkus, lai pabarotu sevi. Tā var saprast stāsta galveno domu: katram no mums ir jāsaprot sava nesaraujamā saikne ar dabu, jājūtas vainīgam tās priekšā, un kamēr mēs esam par to atbildīgi, saprāta vadīti, tikmēr Zeme pacieš mūsu. pastāvēšanu un ir gatavs dalīties savās bagātībās.
2. Nosovs Jevgeņijs Ivanovičs, “Trīsdesmit graudi”. Vēl viens darbs, kas apliecina, ka humāna attieksme pret citām dzīvajām būtnēm un dabu ir viens no galvenajiem cilvēku tikumiem, ir Jevgeņija Nosova grāmata “Trīsdesmit graudi”. Tas parāda harmoniju starp cilvēku un dzīvnieku, mazo zīlīti. Autors skaidri parāda, ka visas dzīvās būtnes pēc izcelsmes ir brāļi, un mums ir jādzīvo draudzīgi. Sākumā zīlīte baidījās nodibināt kontaktu, taču saprata, ka priekšā ir nevis kāds, kurš viņu noķers un ieslēgs būrī, bet gan tas, kurš pasargās un palīdzēs.
3. Nekrasovs Nikolajs Aleksejevičs, "Vectēvs Mazai un zaķi".Šis dzejolis ir pazīstams ikvienam cilvēkam kopš bērnības. Tā māca mums palīdzēt mazākajiem brāļiem un rūpēties par dabu. Galvenais varonis— Vectēvs Mazai ir mednieks, kas nozīmē, ka zaķiem viņam, pirmkārt, jābūt laupījumam un barībai, taču mīlestība pret dzīvesvietu izrādās augstāka par iespēju tikt pie vieglas trofejas. Viņš tos ne tikai izglābj, bet arī brīdina, lai medību laikā ar viņu nesastaptos. Vai tā nav augsta mīlestības sajūta pret māti dabu?
4. Antuāns de Sent-Ekziperī, "Mazais princis". Darba galvenā ideja skan galvenā varoņa balsī: “Tu piecēlies, nomazgājies, sakārtoji sevi un nekavējoties sakārtoji savu planētu.” Cilvēks nav karalis, nav karalis, un viņš nevar kontrolēt dabu, bet var par to rūpēties, palīdzēt, ievērot tās likumus. Ja katrs mūsu planētas iedzīvotājs ievērotu šos noteikumus, tad mūsu Zeme būtu pilnīgi droša. No tā izriet, ka mums par to ir jārūpējas, jāsaudzē rūpīgāk, jo visam dzīvajam ir dvēsele. Mēs esam pieradinājuši Zemi un mums par to ir jāatbild.

Vides problēma

• Rasputins Valentīns “Ardievas no Matera”. Valentīns Rasputins stāstā “Ardievas no Matera” parādīja cilvēka spēcīgo ietekmi uz dabu. Materā cilvēki dzīvoja harmonijā ar vidi, rūpējās par salu un to saglabāja, taču varas iestādēm vajadzēja uzbūvēt hidroelektrostaciju, un viņi nolēma salu appludināt. Tātad viss nonāca zem ūdens dzīvnieku pasaule, par kuru neviens nerūpējās, tikai salas iedzīvotāji jutās vainīgi par “nodevību” dzimtā zeme. Tā cilvēce iznīcina veselas ekosistēmas, jo tai ir nepieciešama elektrība un citi resursi mūsdienu dzīve. Tā izturas pret saviem apstākļiem ar satraukumu un godbijību, taču pilnībā aizmirst, ka visas augu un dzīvnieku sugas mirst un tiek iznīcinātas uz visiem laikiem, jo ​​kādam vajadzēja vairāk mierinājuma. Mūsdienās šis rajons vairs nav industriālais centrs, rūpnīcas nedarbojas, un mirstošiem ciematiem nav vajadzīgs tik daudz enerģijas. Tas nozīmē, ka šie upuri bija pilnīgi veltīgi.
• Aitmatovs Čingizs, “Sastatnes”. Iznīcināšana vidi, mēs iznīcinām savu dzīvi, savu pagātni, tagadni un nākotni - šī problēma ir izvirzīta Čingisa Aitmatova romānā “Ešafots”, kur dabas personifikācija ir nāvei lemta vilku ģimene. Dzīves harmoniju mežā izjauca cilvēks, kurš atnāca un iznīcināja visu savā ceļā. Cilvēki sāka medīt saigas, un šādas barbaritātes iemesls bija grūtības ar gaļas piegādes plānu. Tādējādi mednieks bez prāta iznīcina vidi, aizmirstot, ka viņš pats ir daļa no sistēmas, un tas galu galā ietekmēs viņu.
• Astafjevs Viktors, “Ļudočka”. IN Šis darbs apraksta sekas, ko rada varas iestāžu nevērība pret visa reģiona ekoloģiju. Cilvēki piesārņotā, pēc atkritumiem smaržojošā pilsētā ir kļuvuši savvaļā un uzbrūk viens otram. Viņi ir zaudējuši dabiskumu, harmoniju dvēselē, tagad pār tiem valda konvencijas un primitīvi instinkti. Galvenais varonis kļūst par grupveida izvarošanas upuri atkritumu upes krastā, kur plūst sapuvuši ūdeņi – tikpat sapuvuši kā pilsētnieku tikumi. Neviens nepalīdzēja un pat neizjuta viņai līdzi, šī vienaldzība noveda meiteni uz pašnāvību. Viņa pakārās pie kaila līka koka, kas arī mirst no vienaldzības. Indīgā, bezcerīgā netīrumu un toksisko izgarojumu atmosfēra atspoguļo tos, kas to tādu radīja.