Оружие крестоносцев. Семь наиболее смертоносных образцов оружия, периода крестовых походов

Устав ордена от 1129 года определял, как должны одеваться братья. Упор в одежде делался на простоту и практичность.
Брат-драпьер отвечал за то, чтобы братья на Востоке были обеспечены одеждой. Миниатюры в манускриптах XIII века показывают, что одежда мирного времени у братьев-тамплиеров напоминает одежду простых монахов.
Они носили длинную рубаху из темной ткани (сарра), перепоясанную, доходящую до лодыжек и с узкими рукавами. На некоторых рисунках видны капюшоны того же темного цвета, что и остальная одежда.
На головах тамплиеры часто носили темную скуфью - обычный головной убор монахов.
Обувь была простой и без украшений.
Все тамплиеры обязательно носили бороды, а волосы подстригали сравнительно коротко, хотя по нынешним меркам стрижка выглядит довольно длинной - волосы закрывали уши.
Поверх рубахи братья надевали плащ (habit), характерный именно для ордена тамплиеров . Рыцари носили белый плащ, символизировавший собой чистоту.
У сержантов плащ был черный или коричневый.
Поскольку братья ордена сражались и гибли, защищая христианство , Папа Евгений III (1145-1153 гг.) разрешил членам ордена носить на левой стороне плаща красный крест, символизирующий мученичество.
Под рубахой братья носили нижнюю рубаху, обычно шерстяную, реже льняную. Верхнюю рубаху обычно перепоясывали шерстяной веревкой, символизировавшей целомудрие.
Гардероб тамплиера завершали шерстяные бриджи и шерстяные гамаши или шоссы (chausses).
Спали братья в нижних рубахах, бриджах, перепоясанные и обутые.
Полностью раздеваться не разрешалось. Считалось, что сон в одетом состоянии укрепляет религиозность и воинственность, не дает телу изнежиться.
Кроме того, рыцари были одеты для того, чтобы быть готовыми вступить в бой в любой момент.
Статуты ордена, определяющие внутреннюю иерархию, были приняты незадолго до потери Иерусалима в 1187 году, вероятно, около 1165 года.
В статутах описываются доспехи брата-рыцаря.
Под доспехами рыцари носили стеганые куртки (haubergeon), которые смягчали тупые удары по кольчуге. Поверх куртки надевалась длинная кольчуга с длинным рукавом и подшлемником.
Ноги защищались кольчужными шоссами.
Поверх кольчуги рыцарь надевал белый сюрко, который не давал металлу доспехов раскаляйся под жаркими лучами палестинского солнца. Кроме того, сюрко позволял тамплиерам выделяться в общей массе воинов.
В 1240 году Папа Григорий IX писал, что рыцари должны носить белую рясу (сарае или саррае) поверх доспехов, поэтому, возможно, сюрко представлял собой именно эту рясу.
Ношение рясы поверх доспехов позволяло тамплиерам легко отличать друг друга на поле боя от противников и других крестоносцев , хотя, длинная одежда, неизбежно должна была сковывать движения.
Голову тамплиеры защищали шлемом (helm), который надевали поверх кольчужного подшлемника (coif).
В 1160-х годах шлем был открытым, но к XIII веку на миниатюрах в книгах и на церковных фресках тамплиеры изображаются в глухих шлемах.

В качестве альтернативы шлему использовалась «железная шапка» (chapeau de fer) - конический железный шлем с широкими железными полями, отводящими удары противника.
Как и гражданская одежда, доспехи тамплиеров отличались простотой, на них отсутствовала позолота и другие украшения.
В отличие от светских рыцарей тамплиеры не преследовали личного богатства и славы, а сражались во славу Господа Бога и своего ордена.
Оружие тамплиеров было обычным для западноевропейских крестоносцев. Каждый тамплиер имел меч и щит.
На фреске церкви Сан-Бевиньяте в Перудже изображен тамплиер, держащий треугольный щит белого цвета с черным крестом (а не красным, как это можно было ожидать).
На фресках XII века из тамплиерской церкви Крессак-сюр-Шаран во Франции братья-рыцари изображены носящими белый сюрко поверх доспехов с крестом на груди. Щиты у братьев вытянутые, треугольной формы.
Поскольку известны изображения разных типов щитов, возникает вопрос, действительно ли все эти типы использовались тамплиерами. Хотя, белое поле с красным крестом однозначно отвечает утвердительно на этот вопрос.
Кроме того, братья вооружались длинным копьем, тремя ножами разной длины (кинжал, хлебный нож и малый нож) и «турецкой» булавой.
Древко копья изготавливалось из ясеня, так как его древесина отличалась прочностью и гибкостью.
Толщина и длина древка колебалась в известных пределах. Средняя длина составляла около четырех метров.
Правила также разрешали братьям вооружаться арбалетом и турецким оружием: трофейным или купленным в Палестине. Поскольку турецкая конница была значительно легче европейской, турецкое оружие также было более легким.
Правила ордена тамплиеров не содержат подробностей использования арбалетов.
Можно предположить, что братья располагали лучшими образцами, существовавшими в это время.
То есть в конце XII века у них имелись композитные арбалеты с роговыми накладками, которые были мощнее и в то же время легче и меньше обычных деревянных арбалетов.

Арбалет выгодно отличался от лука тем, что был гораздо проще в обращении, то есть научиться метко стрелять из арбалета было намного легче, чем из лука.
Кроме того, арбалет был значительно мощнее простого лука. Массированный обстрел арбалетчиками противника имел катастрофический эффект, так как арбалетные болты успешно пробивали любые доспехи.
Но за эти достоинства приходилось расплачиваться значительно меньшей скорострельностью, так как чтобы взвести арбалет требовалось много времени и большая физическая сила.
В ХII-ХIII веках арбалеты стали еще мощнее, в результате взвести их руками стало практически невозможно. Поэтому появились различные приспособления, облегчавшие взвод.
В простейшем случае, арбалет оснащался стременем, с помощью которого арбалет фиксировался ногой на земле, а взведение осуществлялось с помощью крюка, подвязанного к поясному ремню. При этом использовались более мощные спинные мышцы.
Из таких арбалетов стрелять с седла было невозможно, от арбалетчика требовалось устойчиво стоять на земле, зато в осадной войне арбалет оказался великолепным оружием.
В документах ордена ничего не говорится об «униформе » поля боя, но в 1240 году Папа Григорий IX писал на эту тему.
Хотя сам Папа не был солдатом, он был единственным человеком на земле, имеющим власть над орденом тамплиеров , поэтому в его власти было изменять устав и обычаи ордена, в том числе определять, что и в каком случае братьям носить.
Вместо каппы, которая стесняла движение рук и делала рыцарей уязвимыми для противника, Папа разрешил братьям носить поверх доспехов просторные рубахи с крестом на груди. Неясно, как эти рубахи выглядели, так как фреска в церкви Сан-Бевиньяте изображает тамплиеров в доспехах без каких-либо накидок.
Можно предположить, что рубаха представляла собой просторный сюрко без рукавов.
По статутам ордена, доспехи сержантов были легче рыцарских доспехов. Вероятно, сержанты носили те же стеганые нижние куртки, поверх которых надевали кольчуги с коротким рукавом.
Кольчужные шоссы не защищали стоп (но это было даже удобнее при ходьбе), а вместо глухого шлема всегда использовалась «железная шапка».
Сержанты носили черные сюрко с красным крестом на груди и спине.
Оружие сержантов в принципе походило на оружие рыцарей. На поле боя сержанты исполняли приказы брата - туркопольера, который также командовал легковооруженными наемниками.
Наиболее ценным предметом экипировки рыцаря был боевой конь. Даже, если рыцарь спешивался, конь определял его статус, скорость, маневренность и высоту над полем боя.
Устав и статуты ордена определяли, сколько лошадей может быть у каждого брата. В идеале рыцарь должен был иметь двух боевых коней, на случай если один конь будет убит в бою.
Кроме того, рыцарю требовалась верховая лошадь для обычной езды и вьючные лошади.
Таким образом, у брата-рыцаря должно было быть четыре коня: два боевых коня (destriers), верховой конь (palfroi) или мул и вьючная лошадь (roncin).
Рыцарю помогал оруженосец.
Братьям-сержантам полагалась всего одна лошадь и не полагались оруженосцы. Однако те братья-сержанты, что исполняли особые поручения, например, сержант-знаменосец, имели запасную лошадь и оруженосца.
В качестве ездовых лошадей использовали меринов или кобыл, но боевые кони обязательно были жеребцами.

В рыцарских романах XII-ХV веков боевой конь - неизменно очень высокое животное, однако результаты раскопок свидетельствуют, что высота боевых коней не превышала 15 ладоней (1,5 метра) в холке. То есть, стоя на земле, рыцарь и его конь приходились друг другу плечом в плечо.
Конская упряжь также отличалась простотой и не имела украшений. Братьям запрещалось
переделывать упряжь без разрешения, даже если речь шла о подгонке длины стременного ремня по росту.
Статут ордена , принятый в XII веке, определял конскую узду, седло и подпругу, стремена и потник.
Рыцарю и сержанту позволялось иметь одну седельную сумку, в которой хранились фляга, столовый прибор и другие личные вещи, а также кожаную сетку, в которой перевозили кольчугу.
Нет упоминаний об использовании тамплиерами конских доспехов. В любом случае конские доспехи начали распространяться лишь в конце XII века.
Тамплиерские кони на фреске в соборе Сан-Бевиньяте изображены в попонах с тамплиерскими крестами. Но это именно попоны, а не доспехи. Кони без доспехов были уязвимы, но зато могли быстрее передвигаться и меньше уставали.
Когда в 1308 году на Кипре были арестованы находившиеся там тамплиеры, было описано имущество ордена. Если верить описанию, доспехи имелись и для рыцарей, и для лошадей.
Маршал ордена отвечал за оружие и доспехи всего ордена. Все подарки, наследства и трофеи проходили через маршала.
Хотя основным источником новых доспехов были подарки и трофеи, орден также располагал собственными мастерскими по изготовлению доспехов.
Братьям было запрещено без разрешения пользоваться продукцией этих мастерских.
Маршал также контролировал лошадей ордена. Боевые кони ордена были тяжелее легких коней мусульман и даже тяжелее боевых коней Западной Европы. Маршал лично осматривал доставляемых на восток лошадей и распоряжался направить их туда, где в лошадях нуждались острее всего.

Братья не имели права выбирать себе животных, хотя могли заявить, что их конь негоден.
В статутах ордена содержалось требование приобретать для ордена как жеребцов, так и кобыл. Возможно, орден занимался разведением лошадей, хотя никаких свидетельств на этот счет не сохранилось, тогда как известно, например, что Тевтонский орден содержал крупные конезаводы.
Братья самостоятельно ухаживали за своими конями и оружием. Они должны были беречь коней и обеспечивать их прокорм.
Братья также должны были беречь свое оружие и экипировку, не бить ими о твердые предметы, не бросать их и не терять. За потерю оружия следовало наказание.
Раздел 157 каталанского варианта устава ордена содержит упоминание о том, что некий Марли за потерю меча и лука по небрежности был изгнан из ордена.
Аналогично, брат, загнавший, потерявший или ранивший лошадь или мула, изгонялся из ордена (статья 596 устава).
Хотя орден тамплиеров был очень богат, издержки на ведение боевых действий были еще больше, поэтому приходилось принимать все меры для экономии средств.

Посмотрело: 2 745

Сражения, которыми отмечен период крестовых походов, были чрезвычайно кровавыми и более чем жестокими. Проблему жестокости усугубляло, практическое отсутствие медицины, а также отсутствие методов санитарии, а также неразвитой тактики. Когда речь заходит о Средних веках, то подразумеваются рыцари и крестовые походы …

Оружие, используемое в боях крестовых походов, было почти таким же адским, как и любой военные инструментарий, который был тогда в наличии.

Задумайтесь над этим - неудивительно, что выражение «попасть в средневековье » до сих пор некоторых людей поражает страхом.

Воины крестовых походов, в течении 200 лет - с конца 1000 года до середины 1200 года, ‒ представляли собой перемешенный состав из крестьян, наемных солдат и рыцарей, а их комбинации оружия отражали способы, с помощью которых каждый мог овладевать собственным оружием.

Крестьяне часто имели простое оружие - в основном инструменты, используемые в сельском хозяйстве (как правило, топоры и дубинки, а также некоторые производные на их основе), ‒ поскольку они не могли позволить себе такую роскошь, как меч. У рыцарей были более дорогие мечи, а также доспехи, в то время как другие рыцари использовали луки со стрелами и копья.

Так каковы же были самые смертоносные виды оружия, встречающиеся во время крестовых походов, в период Средних веков?

1. Булава или дубинка

Булава - это разновидность дубинки с шарообразным образованием на ее вершине. Когда дело доходит до длины, то она колеблется между двумя или тремя футами (от 60 до 91 см). Рукоятка изготовлялась из дерева, в то время как шарообразное навершие обычно делали железным.

Навершие могло быть гладким и круглым, или иметь фланцы. Хотя булава была оружием пехоты, ее использовала некоторая часть кавалерии. Тем не менее, булава кавалериста имела несколько более длинную рукоятку, такую чтобы всадник мог дотянуться до своего врага.

Цель использования булавы заключалась в том, чтобы сильным ударом тяжелой булавы раздробить кость врагу. Один удар булавы мог легко раздробить основание черепа человека. У многих булав также были фланцы для причинения дополнительного урона, при нанесении ударов по плечам или корпусу.

В то время как навершие булавы раздрабливала кость, булава с фланцами могла использоваться для проникновения в непрочную броню, сокрушая кости под ней, и вызывая сильное внутреннее кровотечение у жертвы.

2. Дротик (или пика)

Дротики и пики могли быть простыми в дизайне исполнения, но они зарекомендовали себя, как эффективное оружие ближнего боя на протяжении тысячелетий.

Длина дротика составляет от шести футов (1800 мм) тогда как длина пики, была несколько больше - до 9 футов (до 2430 мм). Цель применения дротика в бою состояла в том, чтобы держать неприятеля на расстоянии, пронзая им его, или если у данного пехотинца есть дополнительные дротики или свободная рука со щитом, он мог бросать его в неприятеля.

Метательные копья использовались не только против пехоты, но также и против кавалерийских подразделений - и очень эффективно.

Цель применения пики у кавалеристов и пехоты - прокалывать, а не щекотать. Хорошая пика в руках подготовленного человека, могла пронзать плоть и разрушать кость, убивая одним ударом.

3. Стрелы для лука

Стрела, выпущенная из лука, обеспечивала врагу неприятный удар. Стрелы, используемые против кавалерии, изготовлялись с наконечниками для прохождения через броню, в то время как стрелы, используемые против плохо защищенной пехоты, имели зазубрины, дабы производить их извлечение из тела наиболее затруднительным мероприятием.

Люди, сражавшиеся в битве при Dorylaeum в 1097 году во время Первого крестового похода, узнали об этом, когда они сражались с турками-сельджуками, которые стреляли залпом за залпом стрелами, в их противостоянии.

Несмотря на то, что крестоносцы выиграли битву, победа была достигнута дорогой ценой, и они извлекли ценный урок в отношении тактики врага.

Цель применения лучных стрел ‒ бить врага издалека. Тем не менее, многие крестоносцы вскоре научатся размещать кольчугу как дополнительную защиту под основной броней. В этом случае стрелы, как говорят большинство историков, не проходили через кольчугу и не причиняли вреда воину.

Хотя убийство - это основная цель, многие забывают, что калечение в те времена являлось вполне достаточным для поражения неприятеля. Однако, если лучник не мог убить или покалечить своего врага, он мог быть существенной неприятностью, а также мог просто издеваться над соперником, производя по нему стрельбу своими стрелами.

4. Trebuchet - «весы с коромыслом »

Trebuchet (или «весло с коромыслом ») ‒ осадная машина, впервые разработанная и примененная в Древнем Риме и сохранившаяся в западных армиях, которые брали свою преемственность от Древнего Рима.

Trebuchet использовалась во всех ранних европейских войнах, а также во времена Первого крестового похода. Некоторые историки утверждают, что Trebuchet была разработана в Китае, и оттуда, была перенята исламскими армиями, однако в настоящее время, достоверность данной теория, находится под существенным сомнением.

Trebuchet являлся своего рода катапультой, и требовала для применения множество мужчин, чтобы они работали из-за ее огромных размеров и веса.

Количество энергии, необходимое для отправки снарядов на соответствующую дальность, требовало, чтобы у каждой машины была группа из более чем 100 человек, для натягивания десятка веревок, которые создавали достаточное усилие, чтобы отправить 130 фунтовый (59 кг) снаряд на дальность до 500 футов (до 152 метров).

Целью применения Trebuchet являлось ослабление и разрушение крепостных стен. Эта машина не только могла стрелять каменными снарядами, но также и зажигательными в том числе. В то время как камень предназначался для сокрушения и разрушения стен, зажигательные снаряды забрасывались над стенами замка или городскими стенами, чтобы поджечь здания.

Конечно, если хотелось причинить особые страдания обороняющимся, можно было начать чуму, для этого просто загружали тела жертв чумы и отправляли их через стены, как это делали монголы в Caffa в 1347 году.

5. Боевой топор

Средневековый боевой топор использовался для большого эффекта во время крестовых походов. То, что делало боевой топор любимым, фанатами некоторых бойцов эпохи Крестоносцев, было то, что, будучи близким по размерам к мечу, боевой топор был дешевым в использовании и требовал ограниченного мастерства - во многом походя на применение булавы.

Боевой топор был либо легким, когда его можно было применять одной рукой, либо двуручным. Длина лезвия боевого топора составляла примерно 10 дюймов (24,5 см) от верхней и нижней точек. Кроме того, боевые топоры, в Средние века - эволюционировали до боевых секир. Где на одной рукоятке располагалось два топора.

Это делало боевой топор настолько разрушительным, что он не только мог сокрушать кости человека в доспехах, но и им можно было работать одной рукой. В дополнение к отсечению вражеских конечностей, он также использовался врачами для ампутации пациентам (правда, без гарантии успеха).

6. Меч

Из всего разнообразия оружия, для нанесения значительного ущерба человеческому телу в период Средних веков, ‒ меч считался самым престижным. В то время рыцарский меч не могли себе позволить многие мужчины, в первую очередь, его использовали благородные и богатые.

Например, самым знаменитым мечом, считается Excalibur - меч короля Артура. Также знамениты мечи викингов, например Ulfberht. Разумеется, со временем появилось намного больше мужчин, особенно тех, которые были оснащены мечами; однако, с течением времени меч было принято считать и королевским оружием.

Однако проблема мечей в тот период, заключалась в количестве различных конструкций. Средний меч крестоносца (или европейский меч) в течение длительного периода был 30 дюймов (76 см) в длине и был приблизительно 2 дюйма (5 см) шириной в рукоятке.

То, что делало меч настолько популярным, было то, что он был символом власти. В то время как его дизайн предлагает силу и большое значение, суждение, которое он мог нанести врагу, было самым разрушительным.

Меч был разработан, чтобы делать три разные вещи, разбивать, проникать и нарезать. Конечно, это зависело от клинка меча. В любом случае, три функции меча давали ему большее преимущество над другими видами оружия того времени.

Если он не мог сокрушить своего врага одним ударом (сбив его или сломав ему руку или ногу), им можно было попытаться покалечить врага, там где не было доспехов. Если это не удавалось, им сбивали его с ног, а также били в уязвимые места тела, такие как: подмышки, пах и коленный сустав.

Хотя меч во время крестовых походов, вероятно, убил меньше всего, он оказал наибольшее влияние, поскольку был символом завоевания.

7. Рыцарское копье

Я сниму шляпу перед тем, кто сможет выдержать удар копья рыцарем. Да, все перечисленное оружие может убить, если использовать его правильно, но из всего упомянутого оружия оно либо дробит, либо отрубает, либо разрезает, либо протыкает. Во многих случаях жертва выживает или умирает вскоре после этого, в течении нескольких дней.

Название слова «копье » происходит от слова lancea - «дротик » римского вспомогательного или метательного ударного оружия. Хотя в соответствии с Оксфордским словарем английского языка (OED), слово «копье » может быть иберийского происхождения. Также энтомология слова λόγχη (lónkhē или «копье »), имеет греческие корни для терминов «дротик » или «копье ».

Копье в первоначальном смысле являлось легким метательным оружием, или дротиком. Английский глагол для приведения в действие: «бросать, метать, швырнуть » происходит от термина (старого французского языка), а также от более редкого или поэтичного lance ‒ «копье ».

Термин XVII столетия означает, что данное оружие определенно к копью, не как бросаемому оружию, а как используемому в качестве удара тяжелой конницей, и особенно в рыцарских турнирах. Колющее копье, которое используется пехотой, обычно называют «пикой ».

В периоды классической и средневековой войны копье превратилось в ведущее оружие в кавалерийских подразделениях, и было непригодным для метания или для многократных ударов, в отличие от аналогичного оружия дротика семейства пики, обычно используемого пехотой.

Копья часто снабжались пластинкой - небольшой круглой пластиной, чтобы не дать руке скользнуть вверх по основанию копья во время удара. Хотя копье было известно как военное и спортивное оружие, используемое у европейских рыцарей, оно также широко распространилось в Азии, на Ближнем Востоке и в Северной Африке, где бы были подходящие верховые животные.

В качестве вторичного оружия, уланы средневекового периода также носили мечи или булавы для рукопашного боя, так как копье часто были оружием одноразового использования. Предполагая, что копье оставалось целым после первоначального удара, оно (в отличии от пики) было слишком длинным от 9 до 14 футов (от 2740 мм до 4267 мм), тяжелым и неповоротливым, чтобы быть эффективным против неприятеля в ближнем бою.

К X веку все земли в Европе принадлежали немногим наиболее богатым феодалам. Огромные орды обедневших рыцарей кочевали по Европе, грабя чужие владения. Богатые земли Ближнего Востока манили многих. Поводом для вторжения послужил захват турками Иерусалима - священного города для христиан. Идею освобождения христианских святынь поддержала церковь. Летом 1096 года рыцари-крестоносцы выступили в первый поход. Разрозненные силы мусульман не смогли противостоять их напору, и уже в 1099 году Иерусалим был взят вместе с частью восточного побережья Средиземного моря. Потом начались неудачи. Сплотившиеся мусульмане начали отвоевывать свои земли в Малой Азии. Второй и третий крестовые походы закончились провалом, а в 1187 году был сдан Иерусалим. Последующие четыре крестовых похода успехов не принесли. После гибели французского короля Людовика IX во время восьмого похода (1270 год) рыцари на Восток больше не приходили.

Вооружение европейцев периода крестовых походов изменилось, поскольку пришлось подстраиваться под восточную тактику боя. Вместо тяжелого чешуйчатого доспеха рыцари надели кольчужный доспех, более легкий и маневренный. Кольчуга доходила до середины бедра, имела рукава в три четверти и кольчужный капюшон. Позже появились штаны, чулки и рукавицы из кольчужной сетки. Под кольчугу также надевали фуфайки из тафты или кожи, набитые паклей или волосами, чтобы ослабить удар.

Воины орденов госпитальеров и тамплиеров

имели на плащах изображения крестов

Для защиты от жары рыцари использовали белые накидки без рукавов с геральдическими символами.

Щит крестоносца

Большие щиты мешали сражаться с восточной конницей, вооруженной легкими саблями, поэтому со временем из заменили небольшими щитками треугольной формы.

Всех рыцарей, участвовавших в походах на Восток,

называли крестоносцами

Для крестовых походов требовалось много оружия, поэтому больше стали делать недорогих мечей, изготавливая клинки сваркой железных и стальных полос (сердцевина - из мягкого железа, а лезвие - из стали).

Меч времен крестовых походов (реконструкция)

Меч норманского типа уступал в бою восточной сабле, поэтому у него увеличили перекрестье. Поскольку доспехи стали более надежными, появился удлиненный полуторный меч, которым наносили сильные колющие удары двумя руками.

Конные крестоносцы во время первого крестового похода носили норманский шлем, плохо защищающий от мощных ударов сарацинских боевых секир. Крестоносцам пришлось поверх легкого шлема надевать еще и второй, более крупного размера.

Горшковые шлемы изначально имели плоский верх,

а позднее - куполообразный

В середине XII века в моду вошел горшковый шлем . Его края опирались на плечи рыцаря, для того чтобы смягчить наносимые по шлему удары.

Средневековый воин. Вооружение времен Карла Великого и Крестовых походов Норман А В

Глава 11 Оружие и защитное вооружение крестоносцев