Gooti kirik Bykovo aadressil. Moskva Vladimiri Jumalaema ikooni kirik

Moskva peakirik, pühitsetud Vladimiri Jumalaema ikooni nimele, seisis enne revolutsiooni Kitai-Gorodis, Lubjanka väljaku lähedal, Nikolskaja tänava alguses. Selle rajas tsaarinna Natalia Narõškina tõotus, kus iidsetest aegadest seisis Vladimiri kujutisega kabel. See kabel, nagu kirik, asutati sellele teele ja selle koha lähedale, kus 1395. aastal kohtusid moskvalased aupaklikkuse ja hirmuga Vladimiri Jumalaema imelise kujuga, lootes leida pääste kohutavalt Timurist, kes marssis. sõjaväega Moskvasse.

Ja selle legendaarse Moskvale saatusliku kohtumise mälestuseks asutati mitte ainult Moskva Sretenski klooster, vaid ka Vladimiri kabel Moskva Posadis ja pärast seda Nikolskaja koguduse Vladimiri kirik. Selle ketendav kuppel, "nagu siil, okkatest pungil", moodsa moskvalase sõnadega, paistis ümbrusest kaugele ja kerkis kaunilt Nikolskaja tänava iidsete hoonete kohale.

Vladimiri ikoon on Moskva ja koos sellega kogu Venemaa riigi peamine õigeusu ja ajalooline pühamu. Legendi järgi maalis pildi evangelist Luukas ise lauale, kus Päästja ja Kõigepüham Theotokos sõid koos õiglase Joosepiga. Ikoon jõudis Venemaale alles 14. sajandi alguses - siis saadeti see Konstantinoopolist vürst Mstislavile, kes paigutas selle Võšgorodi. Moskva asutaja vürst Andrei Bogolyubsky poeg kolis selle Vladimirisse ja paigaldas vastvalminud taevaminemise katedraali. Ja juba 1395. aastal, kui moskvalased ootasid õudusega “suure lonkava mehe” sissetungi, toodi ikoon esmakordselt Moskvasse, kus see jumala armust püsis sajandeid ja päästis oma imede läbi mitu korda pealinn vaenlaste ja annetatud võitude eest. Just tema poole palvetasid venelased pisarsilmi 1480. aasta sügisel, kui Venemaad 240 aastat piinanud mongoli-tatari ike langes – pärast suurepärast seisu Ugra jõel lahkus khaan Ahmet Moskvast võitluseta ja igavesti. Ja 1521. aastal päästis Vladimiri ikoon Moskva Krimmi khaan Mengli Giray sissetungi eest.

Arvatakse, et iidne Vladimiri kujutisega kabel ehitati siia, Kremli äärelinna, samal aastal 1395, kui ikooni Moskvas kohtuti, või hiljem, kuid Moskva sõnul just selle sündmuse auks. kohandatud. Nii või teisiti seisis kabel siin juba ammu enne Kitay-Gorodi müüri ehitamist. Ja kui 1534. aastal hakkas Kremli taevaminemise kellatorni arhitekt Itaalia arhitekt Petrok Maly ehitama kindlusmüüri, siis selles piirkonnas piirdus ta kabeliga: siis ehitati siia torn koos väravaga, mis sai ametliku nime. "Nikolsky" kohalikul tänaval ja "Vladimirsky" - kabelis. Ja siis, umbes 16. sajandil, pandi Vladimiri ikooni nimekiri ka Kitay-gorodi Nikolskaja torni välisseinale. See torn osutus Moskva jaoks väga epohhiloova Sretenskaja tee kohas ...

Ja tsaarina Natalja Kirillovna Narõškina otsustas ehitada siia kiriku, mis pühitseti Vladimiri ikooni nimel. Tõepoolest, selleks ajaks ei olnud mitte ainult Moskvas, vaid ka selles ajaloolises kohas imelise ikooni auks ainsatki kogudusekirikut, vaid ainult Sretenski klooster ja kabel. Ja pidulikud usurongkäigud Kremlist tehti otse kloostrisse. Kuninganna andis tõotuse ehitada siia kirik.

Selle põhjuseks polnud mitte ainult märkimisväärne koht - kuninganna pidas Vladimiri ikooni oma patrooniks, kuna tema nimepäev langes imelise ikooni püha päevale. Ja just Vladimiri viisil õnnistasid tsaarinna vanemad (teistel andmetel tema juhendaja bojaar Matvejev) teda 1671. aastal tsaar Aleksei Mihhailovitšiga pulmapäeval. Just selle perepildi kinkis lesk keisrinna vastvalminud kirikule kuningliku kingitusena, kuigi tal polnud võimalust oma votikiriku pühitsemist näha.

Ilusa Narõškini barokkstiilis säravas mustrilises stiilis kiriku ehitamist alustati oma ema väga armastanud Peeter I isiklikul dekreedil 1691. aasta suvel Streltsy ordu kulul ja see pühitseti sisse. oktoobril 1694. Seejärel korraldati tema juurde 21. mail rongkäik Kremlist - tähistamaks Moskva imelist päästmist Krimmi khaani rüüsteretkest 1521. aastal.

Siin on huvitav. Oma asukoha tõttu määrati kirik Nikolskaja tänaval asuva Zaikonospasski kloostri juurde ja selles tavalises Moskva kirikus teenisid tema vaimulikud. Vladimiri kirikul aga ei olnud ega saanudki olla oma kihelkonda Moskva kaubakvartalis, kuid nagu kirjutas üks revolutsioonieelne koduloolane, kuulus sellele “kihelkonnata” kirikule kogu Moskva kogudus ja kõik, kes kõndisid. mööda Nikolskaja tänavat läheks kindlasti templisse inimsoo kaitsjat ja Moskva Päästjat palvetama.

Vladimiri kiriku hindamatud pühapaigad vastasid kuninganna tõotuse alusel püstitatud templi "palee" staatusele. Temast sai tema esimene annetaja ja pärast Narõškinat kinkisid nii Elizaveta Petrovna kui ka Maria Feodorovna sellele Kitai-Gorodi kirikule - keisrinnade kätega tikitud rikkalikud loorid ja õhukesed. "Frjažski kirja" moodi Päästja, mitte kätega tehtud kujutis, kirjutas legendi järgi Simon Ušakov ise. 18. sajandi teisel poolel ehitas arhitekt Vassili Bazhenov templisse tohutu ikonostaasi. 19. sajandi alguse Vladimiri ikooni koopiat kaunistas suurepärane kuldne risa hinnaliste teemantide, pärlite, smaragdide ja jahtidega - see oli kuulsa krahv N. P. Šeremetevi kingitus testamendi alusel, alates imetegelase eelmisest palgast. templiikoon oli "kerge".

Ja Püha Vladimiri kiriku vastas Nikolskaja vasakul küljel asus kunagi tema vanaisa, Peeter Suure kaaslase, esimese vene krahvi Boriss Petrovitš Šeremetevi hoov. Ja tema tütar Natalja Borisovna leinas siin kibedasti surnud keisrit Peeter II, kes soosis väga tema abikaasat vürst Dolgorukit. Pärast alaealise valitseja surma pagendati ta Siberisse ja tema abikaasa hukati. Nüüd aga vanast eluviisist, kui privilegeeritud Kitai-Gorodis asusid koos Moskva asulaga jõukate bojaaride õued, meenutavad neid vaid kohalike Tšerkassi radade nimed - omal ajal kuulus krahv Šeremetevi õu. prints Tšerkasskile. Hiljem asendati kõik aristokraatlikud elanikud Moskva Kitay-Gorodi kaubanduspoodide, haridusasutuste ja ärikeskustega.

Kirikus oli veel üks Vladimiri Jumalaema kujutis hõbedases kujunduses, sama, millega patriarh Joachim õnnistas tsaarina Narõškinat pulmas tsaar Aleksei Mihhailovitšiga.

Ja 1805. aastal ilmus kiriku lähedale uus kabel, millesse nad asetasid ikooni koopia kaunisse hõbedasse rizasse, mille kinkis jõukas moskvalane. Sel sajandil oli kuulus "murd" juba olemas - Hiina linnamüüri uued sissepääsuväravad, mis murti läbi Nikolskaja tänavale pääsemise mugavuse huvides. Neid murdväravaid kutsuti sageli "Vladimiriks".

Prolomi lähedal toimus Moskva vanakraamikaupmeeste (Suhharevka järel suuruselt teine) kuulus kokkuvarisemine, kus kirglikud bibliofiilid, “raamatust pihta saanud”, koperdasid pidevalt haruldusi otsides. Üks neist Prolomi elanikest oli ajaloolane ja kadettide juht, professor P.N.

Juba nõukogude ajal jätkus see traditsioon rõõmsalt - justkui selle kokkuvarisemise mälestuseks ehitati "Prolomi juurde" just siia populaarne kasutatud raamatupood "Raamatuleidja".

Kuid Moskva kiriku saatus kujunes kurvaks – 1932. aasta sügisel see suleti ja anti üle politseiklubile. Ja 1934. aasta suvel lammutati see koos Kitai-gorodi müüriga ja täpselt selle Moskva kindluse 400. aastapäeval. Nüüd templi kohas - tänava sõiduteel.

Olen ammu kuulnud Moskva piirkonna ühest kaunimast ja ebatavalisemast katedraalist - Bykovo Vladimirskaja kirikust, mis näeb välja nagu muinasjutuline loss. Lisaks on läheduses säilinud Bykovo aadlimõisa koos pargiga. See kõik oli põhjus ühel suvisel nädalavahetusel seda ilu vaatama minna.

Bykovo mõis asub Moskvast paar kilomeetrit lõuna pool, nii et sinna pääsemine on üsna lihtne ka ilma autota.
Kohe kui väikebussist maha tulime, nägime Vladimirskaja kiriku tornikiivrit. Sellele keskendudes jalutasime mööda eramaju templisse. See ehitati 1789. aastal kuulsa arhitekti V.I. Bazhenov keisrinna Katariina Suure Izmailovi lemmiklooma eest. Kirik on tehtud pseudogooti stiilis ja näeb meie äärelinna kohta üsna ebatavaline välja. See meenutab rohkem mingit kurjakuulutavat lossi, eriti muljetavaldava trepi poolelt.

Tempel on jagatud ülemiseks ja alumiseks. All on toimiv kirik, kus jumalateenistusi peetakse. Ülemisel korrusel on läbipääs suletud põhjusel, et trepp on lagunenud ja vajab taastamist.

Vladimirskaja kiriku fassaad

Üldiselt, vaatamata sellele, et nägin internetis fotosid tervest kirikust koos treppidega, selgus, et ilma lainurkobjektiivita oli sellist fotot päris keeruline teha. Sissepääsu juurest ei olnud võimalik piisavalt kaugele eemalduda, kuna territooriumil on käimas remonditööd ja ümberringi laotud ehitusmaterjalid.

Bõkovo mõisa Vladimirskaja kirik

Lisaks asub kiriku lähedal väikesel platvormil kellatorn, mis on ehitatud juba 19. sajandil, kuid sobib suurepäraselt Vladimiri kiriku arhitektuursesse ansamblisse.

Vladimiri kiriku kellatorn

Siin on puhkepäeval piisavalt turiste, kõik püüavad seda kunstiteost mälestuseks jäädvustada ja selle taustal isegi iseennast.

On näha, et kirikurahvas hoolitseb territooriumi eest hästi: ümber istutatakse lilli, vaikselt käib remont. Loodan, et peagi suudame sellise ebatavalise templi taastada ja säilitada tulevastele põlvedele.

Templi ümbrus

Bykovo mõis

Olles mööda kirikut mööda mänguväljakut tiirutanud ja mööda tellistest viiekorruselist maja kõndinud, lähenesime pargi sissepääsule. Läbisime samasuguse plaadimängija, mis paigaldati nõukogude tehastesse, ja sattusime endise Bõkovo mõisa parki. Kohe jäid silma prügimäed. Väga raske on teha vähemalt ühte fotot nii, et mõni hunnik pabereid, pudel või plekkpurk kaadrisse ei mahu. Ma ei saanud kunagi aru, kas tõesti on nii raske oma prügi ära koristada, aga see tuleb kindlasti metsa jätta või sellisesse imekaunisse kohta nagu see kinnistu. Inimesed, muutke meelt!
Park on samuti lagunenud ja äärmiselt korrastamata, kuigi mõned alleed ja rajad on säilinud.

Kunagi ammu rabas see mõis oma hiilgusega. See koht annetati Moskva kubernerile M.M. Katariina Suure enda Izmailov. Kuna ametlikul tööl oli ta tuttav arhitektidega, kes tegelesid Tsaritsyno kuningliku mõisa ehitamisega, V.I. Bazhenov ja M.F. Kazakov, meelitas ta nad ka tema Bykovos asuvale kinnistule kinnistut ehitama.

Kinnistu Bykovo peamaja

Bykovo mõisa pargis

Mõisa maja ehitati kunstlikule künkale, mille maad kandsid talupojad korvides. Ja nad võtsid selle maa pargis, kui nad sinna tiike kaevasid.

Vaade mäelt, kus kinnistu asub

Hiljem ehitati Vorontsovi-Daškovide uute omanike ajal peamaja ümber ja sai Inglise lossi piirjooned. Bazhenovi loomisest jäid alles vaid vundament ja lumivalge balustraad maja sissepääsu juures. See seletab hoonete sellist kummalist välimust, mis on Euroopa riikidele tuttavam.

Bykovo mõis

Kinnistu ümber rajati park mitme tiigi, kasvuhoone, Ermitaaži palee ja Prantsusmaalt kulla eest ostetud mustade rooside alleega. Nagu te mõistate, on praegu võimatu näha kogu endist ilu, mis ei saa muud kui häirida.

Tiik Bykovo kinnistu lähedal

Vorontsov-Daškovid polnud Bõkovo mõisa viimased omanikud. Fakt on see, et legendi järgi korraldas mõisa omanik kunagi oma naise äraolekul õhtusöögi, kuhu kutsus oma armukese ja lubas talle kinkida Bykovos asuva pärandvara. Kui tema naine sai teenijatelt sellisest lubadusest teada, käskis ta mehel pärandvara kohe maha müüa.

Bykovo kinnistu peasissepääs

Kinnistu järgmisteks omanikeks olid Iliny perekonna esindajad, kellele kuulus Bykovo kuni revolutsioonini. Hiljem mõis natsionaliseeriti, seal asus lastekodu ja seejärel tuberkuloosisanatoorium. Kogu selle aja jooksul rüüstati hulgaliselt mõisahoone väärisesemeid, hävisid kasvuhoone ja Ermitaaži palee ning park lagunes.

Bykovo mõisa pargis

Õnneks ühel tiigil, lehtla-rotundi, V.I. Bazhenov. Nüüd kõrgub see saarel ja on tugevalt kaetud kareda taimestikuga. Ja kord, kui mõisa omanik siin oma kallimat kohtas, olid tiigid hoolitsetud ja majja viisid arvukad alleed.

Bykovo mõis. Bazhenovi vaatetorn tiigil

Nägime aadlimõisat altpoolt ja pean ütlema, et see jättis hämmastava mulje. Mäel kõrgub punastest tellistest hoone, mille rõdu toestavad tüdrukuid kujutavad sambad. Rõdu kohal on Vorontsovi-Daškovite vapp. Palee balustraad on kohati juba hävinud, millest on kahju.

Bykovo kinnistu veerud

Tahaks väga loota sellise kauni kinnistu taastamist, mitte ainult fassaad, vaid ka interjöörid. Sel juhul külastaksin hea meelega veel Bykovot, jalutaksin hea meelega muuseumides ringi. Ah...unenäod, unistused. Kuid oleks täiesti võimalik teha midagi Arhangelski sarnast. Seal on nii vajalikku ruumi kui ka kuulsate arhitektide kaunist loomingut, mida saab veel päästa.
Kõigele vaatamata avaldas Bykovo mõis meile muljet oma kunagise suurejoonelisuse ja ebatavaliste arhitektuuriliste lahendustega. Ja Vladimirskaja kirik on Moskva piirkonna jaoks ainulaadne tempel, mida tasub kindlasti oma silmaga näha.

Kuidas saada Bõkovo mõis ja Vladimirskaja kirik

Aadress: Moskva piirkond, Ramensky piirkond, s. Bykovo, st. Kolhoosnaja

Autoga: Moskva suunas peate minema mööda Rjazani maanteed. enne pööramist Bykovosse (žilino kaudu) umbes 8 kilomeetrit, seejärel pöörake vasakule. Järgmisena peate minema Bykovo ja Žukovski linna, mitte lennujaama. Peate sõitma läbi Bykovo, Bykovo ja Žukovski piiril pöörake fooritulest paremale, siis 200 m pärast uuesti paremale. Minge mööda Šosseinaja tänavat Vladimirskaja kiriku juurde.

Bykovo mõisa pääseb rongiga Kazansky raudteejaamast Udelnaja platvormile ja seejärel väikebussiga nr 23 või 39 Khrami peatusesse. Vykhino metroojaamast sõidavad ka bussid nr 424. Rongi ühe suuna pilet maksab 70 rubla, bussipilet 58 rubla.

Mulle meeldivad igasugused ebatavalised objektid, mis kuidagi erinevad üldtunnustatud võimalustest, nii et kui nägin Internetis pilte Vladimiri Jumalaema ikooni kirik Bykovos, imestas ... Noh, see peaks olema nii: loss seisab Disney parimate traditsioonide järgi, aga kirik. Alguses isegi tundus, et see on mingi uusversioon tähelepanu tõmbamiseks, aga ei!

Vladimirskaja kirik ehitati pseudogooti stiilis 1789. aastal Mihhail Izmailovi mõisas. Projekti autor oli arhitekt Vassili Bazhenov, kes on tuntud ka kui " Vene pseudogootika rajaja".

Selle kiriku kujunemislugu on legendidega üle kasvanud. Väidetavalt tegi Katariina II kord Izmailovi juurde pärandvarasse saabudes talle märkuse, öeldes, et pärandvara on igav ja tagasihoidlik, ei paista kuidagi silma, sellel pole mingeid eristavaid tunnuseid, see tähendab ei jää meelde ja ei vaju hinge. Oh kuidas. Sellega seoses otsustas Mihhail Mihhailovitš tuua kiiresti erilise šiki sära ja kutsus selleks Vassili Bazhenovi. Mida sa oskad öelda? Edu helistamisel.

Kinnistule endasse me ei pääsenud, sest. sissepääsu juures oli silt "tuberkuloosi sanatoorium" ja me ei uurinud seda. Kuid nad jõudsid kiriku lähedale. Kahju ainult sellest, et see on majade vahele surutud ja ümbritsetud kahe kihiga aiaga: normaalset vaadet pole kummalgi pool. Ja hoovi seest ei saa ilma laiuta pildistada: kaunis kellatorn ei anna võimalust tagasi astuda, seetõttu ei mahu kirik objektiivi. Pildistama tuli tükkidena, aga internetist leiab lainurkobjektiiviga tehtud fotosid ja hindab ilu täiel rinnal.

Vladimiri Jumalaema ikooni kirik on ehitatud valgest kivist (see pole marmor) ja näeb tänu sellele väga ebatavaline välja, s.t. see ei ole klassikaline krohv- või telliskivikirik, mida siin Moskva oblastis on kümmekond, see on lähemal Euroopa katoliku kirikutele.

Esimene asi, mis sissepääsu juures silma hakkab, on trepp. See viib teisele korrusele, sest. Kirik on kahekorruseline. Esimesel asub nn talvekirik Kristuse Sündimise auks ja ülemine - suvekirik - on pühitsetud Vladimiri Jumalaema ikooni auks.

Nüüd restaureeritakse trepikoda ja sealt ei saa üles ronida. Pean ütlema, et kirik on üldiselt üsna räsitud, kuid seda taastatakse. 20. sajandi keskel oli selles hoones õmblustöökoda ja ladu ning alles 1989. aastal võis kirik olla taas see, milleks ta ehitati.

Siin on kolm kella. Üks suur (eraldi) ja kaks paaris fassaadi servades. Fassaad on kohati kaunistatud inimnägude kujutistega. Ma ei tea veel, kelle, võib-olla kunagi selgub)

Kirikusse võivad siseneda kõik soovijad, kuid seal on pildistamine keelatud. Läksime sisse ja asusime tööle. Mis mulle iga usuasutuse juures meeldib, on heli. Mingit palvet loeti, seda kajas kooris. Loomulikult ei saanud me midagi aru, nii et seisime paar minutit sissepääsu juures, vaatasime ringi, nuusutasime, uurisime laes olevaid pilte ja lahkusime.

Tähelepanuväärne on kiriku kõrval asuv infotahvel. Lisaks kõikidele klassikalistele teadaannetele selle kohta, millal ja mis juhtub, oli stendil kuulsate astronautide avaldusega, mille eesmärk oli ilmselt selgitada koguduseliikmetele, et kosmos on vaid olemasolu kinnitus. Kuid Gagarini sõnu saab selgelt tõlgendada mis tahes viisil)) Ja minu tähelepanu köitis ka rasvases kirjas kirjutatud reklaam: " Pulmad ilma kirikueluta on rüvetamine. Ristimine ilma kirikueluta on reetmine". No selles on loogikat usklike jaoks, muidu tehti pulmast vähemalt moeetendus ja valitud suunale vastavad hiljem tegelikult vaid vähesed.

Peaaegu Ramenski rajooni piiril, Moskvast 15 kilomeetri kaugusel, asub Moskva lähipiirkonna kaguosa üks suurimaid linnalisi asulaid - Bykovo. Kuni viimase ajani (2004) peeti Bykovot külaks, kuid mõnes allikas on see juba linnana märgitud. Bykovo on piirkonna üks kaunimaid paiku: siin eksisteerivad kõrvuti korruselamud eramajadega, tiheda liiklusega tänavad koos läheduses asuvate metsade ja põldude rahu ja vaikusega ning lennukite mürin ei summuta lehtede sahinat. aiad.

Bykovo kordab kolm kilomeetrit lõuna pool asuva suure küla nime. Esimest korda mainitakse seda XV - XVII sajandi dokumentides. Ivan Julma ajal, pärast Kaasani vallutamist, hakati kariloomi pealinna ajama. Bykovos teda toideti, tapeti ja liha saadeti pealinna - sellest ilmselt ka nimi. Küla vahetas mitu korda omanikku, oli era- ja riigiomand. 1762. aastal läks see iidse aadlisuguvõsa esindajale Mihhail Mihhailovitš Izmailovile (1719-1800), kammerhärrale ja kindralmajorile. Aastal 1768 M.M. Izmailov määrati Kremli hoone ekspeditsiooni esimeseks kohalviibijaks (esimeheks), kus tema alluvuses töötas arhitekt Vassili Ivanovitš Bazhenov (1737-1799). 80ndate lõpus. 18. sajand MM. Izmailov otsustas muuta Bykovo küla luksuslikuks aadlimõisaks, mida ta juhendas oma endisele alluvale V. I. Bazhenov, kes selle plaani aukalt täitis. Peale monarhi kapriiside ei takistanud Bazhenovi geeniust miski. Ta püüdis luua ainulaadse arhitektuuri- ja pargiansambli, mis sisaldaks palee, templit, parki paviljonide ja tiikidega. Tsaritsynos hindamatu arhitekt realiseeris Bõkovos oma julged ideed suurepäraselt. Nii tekkis tehismäele majesteetlik kahekorruseline palee. Siin, pargis, võeti muldkeha jaoks maa, mille tulemusena tekkis kolm maalilist tiiki.

Bõkovo ja kogu Moskva piirkonna pärl oli Vladimiri Jumalaema ikooni valgest kivist kirik. Kahekorruseline hoone on ülemaailmse tähtsusega arhitektuuriline meistriteos. Esimene korrus, kus troon pühitseti Kristuse Sündimise auks, ehitati 1783. Aastal 1788 ilmus teisele korrusele kabel Jumalaema ikooni "Vladimirskaja" auks, mis andis kindralile. kiriku nimi. Sellel templil on ainulaadne ovaalne kuju ja see kuulub neogooti stiili haruldaste arhitektuurinäidete hulka. Teisele korrusele viivad kaks välist, harmooniliselt kumerat treppi. Trepi külgedel paiknevad kaunid paaris kellatornid koos sellega moodustavad originaalsuse ja terviklikkuse poolest haruldase pildi. Nagu Mihhail Andrejevitš Iljin, tuntud kunstiajaloolane ja Moskva ülikooli professor, kirjutas oma Moskva oblasti teatmikus, "vaatamata oma suhteliselt suurele suurusele näeb Bõkovo kirik välja märkimisväärselt kerge ja graatsiline, nagu aiapaviljon". Seda on lihtne näha, kui vaadata pilti D.E. Gauguin "Bykovo. Vorontsovite-Daškovite palee, 1853, mida hoitakse Ramenskoje ajaloo- ja kunstimuuseumis.

Alates XIX sajandi algusest. Vorontsovi perekonna esindajad saavad Bykovo mõisa omanikeks. Esimene neist oli Ivan Illarionovitš (1790 - 1854), kuulsa Jekaterina Romanovna Daškova (s. Vorontsova) vennapoeg, kes sai Aleksander I-lt õiguse kutsuda end Vorontsov-Daškoviks.

Seejärel, aastal 1855, läks Bykovo krahv Illarion Ivanovitš Vorontsov-Daškovile (1837-1916). Sel ajal kutsuti mõisasse Šveitsi arhitekt Bernard de Simon, kes pärast põlengut palee osaliselt ümber kujundas ja selle interjöörid oma aja maitsele vastavaks rikkalikult kaunistas. Seejärel ilmub palee pööningule Vorontsovi-Daškovi vapp ladinakeelse motoga: "Lojaalsus on alati vankumatu."

Bykovi viimane omanik oli reisiinsener Nikolai Ivanovitš Iljin. 1860. aastatel raudteede ehitus Venemaal läks ainult paremaks. Aimates väljavaateid, mis avanevad uue transpordiliigi väljatöötamisega, on rühm mõttekaaslasi (sealhulgas N.I. Iljin), mida juhib K.F. von Meck (1821-1876) lõi 1863. aastal esimese eraraudteefirma Moskva-Rjazani Raudtee Seltsi. Kahe aastaga ehitatud Moskva-Kolomna filiaal koos Ljubertsõ, Bõkovo, Ramenõje, Bronnitskaja, Faustovo, Voskresenski, Sandsi jaamadega laiendati 1865. aastaks Rjazanile.

Aastal 1874 N.I. Ilyin ostis I.I. Vorontsov-Dashkov, kes määrati sel ajal oma pärandvara Kaukaasia kuberneriks ja sellest ajast saadik on ta seal alaliselt elanud. Usina omanikuna on N.I. Iljin ei parandanud mitte ainult oma maja, vaid ka Bykovot.

1875. aastal avati külas zemstvo kool, mille jaoks Iljin ehitas kahekorruselise hoone. Initsiatiivil ja kulul N.I. Iljinile ehitati 1884. aastal Kristuse Sündimise kiriku (praegu Vladimiri Jumalaema ikooni kirik) kõrvale kellatorn, mis sobitus stiililt orgaaniliselt templiga ansamblisse. Mõne aja pärast, kiriku taras, sõltuv N.I. Iljini, ehitati kivist väravahoone.

Olles koguduse liige ja Bõkovskaja kiriku pikaaegne juhataja, kutsus Nikolai Ivanovitš 1880. aastal oma noorema venna Aleksandr Ivanovitši siia abielluma oma pruudi Caroline Louise Schweikertiga, kes pöördus õigeusku Jekaterina Julievna nime all. Selles abielus sündis 1883. aastal Ivan Aleksandrovitš Iljin - tulevane filosoof, kes pühendas kogu oma elu ja töö Venemaale.

Eriti huvitav on Bykovi kirjeldus Moskva Usu- ja Filosoofiaühingu asutaja, kirjastuse "Tee" omaniku Margarita Kirillovna Morozova (1873 - 1958) memuaarides. „Bykovo oli siis suurepärane mõis. Seal oli imeline lossilaadne maja-palee (ehitatud Bazhenovi poolt), valge kiviga ääristatud punasest tellistest. Maja ümber olid suured terrassid ja majas olid tohutult ilusad ruumid. See seisis kõrgel mäe otsas, all oli tiik, mille teisel küljel seisis vana valge sammastega Ermitaaži paviljon. Ümberringi oli suur park, mis laskus Moskva jõeni. Kinnistu sissepääsu juurest viis allee suure maja juurde, mille ühel küljel laiusid kasvuhooned ja kasvuhooned ning mäletan, et need olid täis ananasse ja virsikuid; teisel pool alleed olid tohutud maasikate ja erinevate marjade aiad.

Loodus ise heleda männimetsaga, puhtad veekogud, värske õhk, seened, kalapüük, hea puhkamisega. Moskvalased armusid kiiresti ja hindasid neid kohti ning hakkasid suvel siia meelsasti reisima. XX sajandi alguses. osa Iljina maast müüdi suvilateks. Nii ilmus Iljinski küla, mis sai nime omaniku järgi. Neid dachasid hakati rentima ja hiljem ostsid välja tuntud kunstnikud, kirjastajad, pankurid ja ettevõtjad.

Õnneks on nimi “Iljinskaja platvorm” jõudnud meie aega, kuid Šeremetjevskaja platvorm on kaardilt kadunud, Prozorovski nimetati ümber Kratovoks Kaasani raudtee esimese punakomissari nimega; Revolutsioonilise töötaja auks ilmus Ukhtomskaja jaam.

Pärast 1917. aastat ehitati Vladimiri Jumalaema ikooni templi piirdeaias kirikuaed, kus N.I. Iljin, loosungi "me hävitame maatasa" all maatasa. Lapselaps N.I. Iljin, Mihhail Andrejevitš Iljin, läbis Gulagi ja Suure Isamaasõja karistuspataljoni, tema vennapoeg Ivan Aleksandrovitš Iljin saadeti Isamaalt välja.

Aeg on pannud kõik oma kohale. Suure vene filosoofi Ivan Aleksandrovitš Iljini põrm maeti ümber Donskoi kloostrisse, tema isiklik arhiiv tagastati tema kodumaise Moskva ülikooli seintele.

Bykovo ja Iljinski külades käib elu nagu ikka. Ja kui teil on kunagi õnn nendes kohtades lõõgastuda, pidage meeles iidsete aadlisuguvõsade poegi, kes jätsid märgatava jälje isamaa ajalukku ja Moskva piirkonna ühe kaunima nurga - Bykovo - annaalidesse.

Bõkovo mõisa Vladimiri Jumalaema (Kristuse Sündimise) ikooni kirik ehitati 1789. aastal. Ühe, kõige levinuma versiooni kohaselt kuulub projekt V. I. Bazhenovile, teiste järgi - M. F. Kazakovile või A. N. Bokarevile.

Bazhenovile (võimalik, et koos Kazakoviga) omistatakse kogu Moskva ja Moskva kubermangu senaatori ja juhataja M. M. Izmailovi pärandvara ansambli loomine, kes oli 1762. aastal. anti küla Moskva lähedal.

Bykovo küla kirik on tuntud 17. sajandi algusest, mil see oli puust, Klet-tüüpi.

Aastal 1704 siia ehitati palee rahadega Kristuse Sündimise nimel kivikirik. Kinnistu uus omanik Mihhail Mihhailovitš Izmailov otsustas ehitada Bõkovosse uue kiriku ja 1789. aastal viis selle kavatsuse ellu.

Sissepääs Jumalaema Vladimiri ikooni kiriku teisele korrusele.Neli aastat tagasi oli võimalik nendel kaunitel treppidel tippu ronida, näha kiriku raamatukogu, kaunis kaunistus, nüüd on see lagunemise ja hävimise tõttu võimatu trepist.

Alumise kiriku sissepääsu kohal on säilinud pannoo.

Vene gooti (või pseudogooti) stiilis valgest kivist kirikul pole Moskva piirkonna templiarhitektuuris ja võib-olla ka Venemaa templiarhitektuuris väärilisi analooge.

Hoones on kaks kirikut - ülemine Vladimiri Jumalaema ikooni auks ja alumine keldris - Kristuse Sündimine.

Templi põhimaht on ovaalse plaaniga, asetatud kõrgele keldrile; läänest on selle külge kinnitatud suur ristkülikukujuline söögituba, mille nurkades on kaks kellatorni.

Erinevad ristid???

Ühes templis on kaks kirikut.

Põhimaht lõpeb ülaosas kõrge tornikiivriga rotundiga; seda ümbritsevad mitmed samad tornid. Templi põhimahu ovaali külgedele on lõigatud kõrged lantsettaknad, mille vahel on dekoratiivsed külgmised sissepääsud raamivad sammastega portikused. Katuse all on rikkalik nikerdatud karniis. Kõrged terava otsaga aknad ehivad ka sööklat, mille külgfassaadidel on timpanonid.

Refektooriumi peal on madal rotund, millel on väga väike ristiga tornikiiv. Refektooriumi laiendati 19. sajandi esimesel poolel.

Tempel tundub läänest, kellatornide küljelt väga muljetavaldav. Ülemise templi sissepääsu ees olevale platvormile viib kahe võrega peatrepp, mille all asub alumise templi sissepääs. Üks torn ehitati kellatorniks, platvormiga helistamiseks, teine ​​- kella jaoks.
Tornide ümmargused ülemised astmed on läbi lõigatud kaarekujuliste avadega ja lõppevad kõrgete tornikiivritega kuplitega, nagu keskkupli kohal.
Kogu templi sisekujundus on ebatavaliselt rikkalik. Üksnes gooti stiilis detailide mitmekesisus annab kõrgele hoonele pürgimise ülespoole, mis ei väljendu ainult teravate tornikiivritena.

Aastal 1884 templi kõrvale ehitati sama stiili jäljendades eraldi kellatorn. Mõned allikad nimetavad seda arhitekt D.A. Guštšiniks, teised - I.T. Tamansky.

Templi sees toetuvad võlvid neljale korintose kapiteeliga sammaste sektsioonile, kaunistus on kunstmarmorist, puidust nikerdustega.
Tegelikult väga väike ja madal siseruum, päevavalgust peaaegu ei näe, põlevad ainult küünlad. Altari ees laes on kaunis maal "Kristuse sünd" – pole võimalik ära vaadata.
Interjöörid said nõukogude ajal kõvasti kannatada: 1937. a. Kirik suleti ja hävitati. Tornidest löödi alla ristid, kellatorn jäi kelladeta, hävis palju kirikuriistu ja raamatuid. Templihoones asus rõivavabrik. Hiljem asendati see Filmidirektoraadi laduga.

1989. aastal tempel anti taas usklikele üle, algasid restaureerimistööd ja jumalateenistused.

Vana (täpsemalt hooldamata pargi) sügavuses asub Bykovo mõis ise, mis sellest säilinud on.

Bazhenovi vaatetorn kunstlikult loodud saarel.

Tohututest hoonetest on säilinud vaid peamaja, mis ehitati ümber 19. sajandil ja paigutati Bazhenovi projekti järgi ehitatud vanast majast keldrikorrusele ja ülalmainitud lehtla.

Palee Bykovo mõisas.

Sellegipoolest pole Moskva piirkonnas sellist ilu nagu see mõisahoone ja eriti gooti kiriku ansambel.
Siia saate rongiga Kazansky raudteejaamast jaama. Konkreetne, siis minibuss peatusesse "Tempel".