Antiikteaduse märgid ja spetsiifika. Kontroll - iidse teaduse eristavad tunnused selle loomise hetkest, selle teoreetiline olemus, soov teadmiste järele teadmiste enda nimel

Vene Föderatsiooni Föderaalne Haridusamet

Vologda Riiklik Tehnikaülikool

G ja IG osakond

Teema kokkuvõte:

Antiikaja teadus

Valmis: üliõpilane

rühma FEG-31 õppejõud

ökoloogia Popova E.A.

Kontrollitud: Art. õpetaja

Nogina Zh.V.

Vologda 2011

Sissejuhatus

Teaduse tekkimine

Füüsika

Matemaatika

Keemia

Bioloogia

Eetika

Filosoofia

Geograafia

Astronoomia

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Mis on iidne teadus? Mis on teadus üldiselt? Millised on teaduse põhijooned, mis eristavad seda muudest materiaalsest ja vaimsest inimtegevusest – käsitööst, kunstist, religioonist? Kas kultuuriajalooline nähtus, mida me nimetame antiikteaduseks, rahuldab neid märke? Kui jah, siis kas antiikteadus, eriti varajase Kreeka teadus, oli ajalooliselt esimene teaduse vorm või oli sellel eelkäijaid iidsemate kultuuritraditsioonidega riikides – nagu Egiptus, Mesopotaamia jne? Kui esimene oletus on õige, siis milline oli kreeka teaduse eelteaduslik päritolu? Kui viimane on tõsi, siis milline oli suhe Kreeka teaduse ja tema vanemate idanaabrite teaduse vahel? Kas lõpuks on iidse teaduse ja kaasaegse teaduse vahel põhimõtteline erinevus?

Teaduse tekkimine

Mis puutub teaduse kontseptsiooni, siis teadusteadlaste vahel on väga suuri erinevusi. On kaks äärmuslikku seisukohta, mis on üksteisega radikaalses vastuolus.

Neist ühe järgi sündis teadus selle sõna õiges tähenduses Euroopas alles 16.–17. sajandil, perioodil, mida tavaliselt nimetatakse suureks teadusrevolutsiooniks. Selle tekkimist seostatakse selliste teadlaste tegevusega nagu Galileo, Kepler, Descartes, Newton. Just sellele ajale tuleks omistada tegeliku teadusliku meetodi sündi, mida iseloomustab konkreetne seos teooria ja katse vahel. Samal ajal teadvustati loodusteaduste matematiseerimise rolli - protsess, mis kestab meie ajani ja on nüüdseks haaranud mitmeid inimese ja inimühiskonnaga seotud teadmiste valdkondi. Muistsed mõtlejad, rangelt võttes, ei teadnud veel eksperimenti ja seetõttu ei olnud neil ka tõeliselt teaduslikku meetodit: nende järeldused olid suures osas alusetute spekulatsioonide tulemus, mida ei saanud reaalselt kontrollida. Erandi saab teha võib-olla ainult ühe matemaatika puhul, mis oma spetsiifilisuse tõttu on puhtalt spekulatiivne ega vaja seetõttu eksperimenti. Mis puutub teaduslikku loodusteadust, siis seda antiikajal tegelikult ei eksisteerinud; olid vaid nõrgad algused hilisematel teadusdistsipliinidel, mis olid juhuslike vaatluste ja praktiliste andmete ebaküpsed üldistused. Iidsete globaalseid arusaamu maailma päritolust ja ülesehitusest ei saa teadus kuidagi tunnustada: parimal juhul tuleks need omistada sellele, mis sai hiljem loodusfilosoofia nimetuse (termin, millel on selgelt vastik tähendus. täppisloodusteaduse esindajate silmad).

Teine seisukoht, mis on äsja väljaöeldule otse vastupidine, ei sea teaduse mõistele mingeid rangeid piiranguid. Selle järgijate sõnul võib teaduseks selle sõna laiemas tähenduses pidada mis tahes teadmiste kogumit, mis on seotud inimest ümbritseva reaalse maailmaga. Sellest vaatevinklist tuleks matemaatikateaduse sündi seostada ajal, mil inimene hakkas arvudega sooritama esimesi, isegi kõige elementaarsemaid tehteid; astronoomia ilmus samaaegselt esimeste taevakehade liikumise vaatlustega; Teatud hulga teabe olemasolu looma- ja taimemaailma kohta, mis on iseloomulik antud geograafilisele piirkonnale, võib juba olla tõendiks zooloogia ja botaanika esimestest sammudest. Kui see nii on, siis ei saa ei Kreeka ega ükski teine meile tuntud ajalooline tsivilisatsioon pretendeerida teaduse sünnikohaks, sest viimase teke taandub kuhugi väga kaugele, sajandite udusesse sügavusse.

Pöördudes teaduse arengu algperioodi poole, näeme, et seal toimus erinevaid olukordi. Seega tuleks Babüloonia astronoomiat liigitada rakenduslikuks distsipliiniks, kuna see seadis endale puhtalt praktilised eesmärgid. Vaatluste käigus huvitasid Babüloonia astroloogid kõige vähem universumi ehitus, planeetide tõeline (ja mitte ainult nähtav) liikumine, selliste nähtuste põhjused nagu päikese- ja kuuvarjutused. Ilmselt ei tekkinud neid küsimusi nende ees üldse. Nende ülesandeks oli välja arvutada selliste nähtuste algus, mis tolleaegsete vaadete järgi avaldasid soodsat või vastupidi kahjulikku mõju inimeste ja isegi tervete kuningriikide saatusele. Seetõttu ei saa Babüloonia astronoomiat pidada teaduseks selle sõna otseses tähenduses, vaatamata suurele hulgale vaatlustele ja väga keerukatele matemaatilistele meetoditele, millega neid materjale töödeldi.

Täpselt vastupidise pildi leiame Kreekas. Kreeka teadlased, kes jäid taevas toimuva teadmise poolest babüloonlastest kaugele maha, tõstatasid algusest peale küsimuse maailma kui terviku ülesehitusest. See küsimus huvitas kreeklasi mitte mingil praktilisel eesmärgil, vaid iseenesest; selle tootmise määras puhas uudishimu, mis oli tollase Hellase elanikele nii suurel määral omane. Selle probleemi lahendamise katsed taandusid kosmosemudelite loomisele, millel oli alguses spekulatiivne iseloom. Ükskõik kui fantastilised need mudelid meie praegusest vaatenurgast ka ei olnud, seisnes nende tähtsus selles, et nad nägid ette kogu hilisema loodusteaduse kõige olulisemat tunnust – loodusnähtuste mehhanismi modelleerimist.

Midagi sarnast juhtus matemaatikas. Ei babüloonlased ega egiptlased ei teinud vahet matemaatiliste probleemide täpsetel ja ligikaudsetel lahendustel. Heaks peeti iga lahendust, mis andis praktiliselt vastuvõetavaid tulemusi. Vastupidi, kreeklaste jaoks, kes lähenesid matemaatikale puhtalt teoreetiliselt, oli ennekõike oluline loogilise arutlemise abil saadud range lahendus. See viis matemaatilise deduktsiooni väljatöötamiseni, mis määras kogu järgneva matemaatika iseloomu. Ida matemaatika, isegi oma kõrgeimates saavutustes, mis jäid kreeklastele pikka aega kättesaamatuks, ei lähenenud kunagi deduktsioonimeetodile.

Niisiis oli Kreeka teaduse eristavaks tunnuseks selle loomise hetkest alates selle teoreetiline olemus, teadmiste soov teadmiste enda pärast, mitte nende praktiliste rakenduste huvides, mis sellest tulenevad. Teaduse eksisteerimise algstaadiumis mängis see omadus kahtlemata progressiivset rolli ja avaldas suurt ergutavat mõju teadusliku mõtlemise arengule.

Ja nüüd, pöördudes iidse teaduse poole selle kõrgeimate saavutuste perioodil, kas leiame sellest tunnuse, mis eristab seda põhimõtteliselt tänapäeva teadusest? Jah me saame. Hoolimata iidse teaduse hiilgavatest edusammudest Eukleidese ja Archimedese ajastul, puudus sellel kõige olulisem koostisosa, ilma milleta ei kujuta me praegu ette selliseid teadusi nagu füüsika, keemia ja osaliselt bioloogia. See koostisosa on eksperimentaalne meetod sellisel kujul, nagu selle lõid kaasaegse teaduse loojad - Galileo, Boyle, Newton, Huygens. Antiikteadus mõistis kogemuslike teadmiste tähtsust, nagu tõendas Aristoteles ja enne teda Demokritos. Muistsed teadlased teadsid, kuidas ümbritsevat loodust hästi jälgida. Pikkuste ja nurkade mõõtmise tehnikas saavutasid nad kõrge taseme, nagu võime otsustada nende väljatöötatud protseduuride põhjal, näiteks maakera suuruse väljaselgitamiseks (Eratosthenes), Päikese nähtava ketta mõõtmiseks (Archimedes) või määrata kaugust Maast Kuuni (Hipparkhos, Posidonius, Ptolemaios). Kuid eksperiment kui loodusnähtuste kunstlik reprodutseerimine, kus kõrval- ja ebaolulised mõjud elimineeritakse ning mille eesmärk on seda või teist teoreetilist oletust kinnitada või ümber lükata, pole antiik sellist eksperimenti veel tundnud. Vahepeal on just selline eksperiment füüsika ja keemia aluseks - teadused, mis on omandanud juhtiva rolli tänapäeva loodusteadustes. See seletab, miks suur füüsikaliste ja keemiliste nähtuste väli jäi antiikajal puhtkvalitatiivsete spekulatsioonide küüsi, ootamata adekvaatse teadusliku meetodi ilmumist.

Tõelise teaduse üheks tunnuseks on tema eneseväärtus, soov teadmiste järele teadmiste enda pärast. See märk ei välista aga mingil juhul teaduslike avastuste praktilise kasutamise võimalust. XVI-XVII sajandi suur teadusrevolutsioon. pani teoreetilise aluse tööstusliku tootmise edasisele arengule, uuele suunale kasutada loodusjõude inimese huvides. Teisest küljest olid tehnoloogia vajadused kaasajal võimsaks stiimuliks teaduse progressile. See teaduse ja praktika vastastikune mõju muutub aja jooksul tihedamaks ja tõhusamaks. Meie ajal on teadusest saanud ühiskonna kõige olulisem tootlik jõud.

antiikajastu teadusfilosoofia

Iidsetel aegadel ei olnud teaduse ja praktika vahel sellist vastasmõju. Orjade käsitsitööl põhinev iidne majandus ei vajanud tehnoloogia arendamist. Sel põhjusel ei olnud kreeka-rooma teadusel, välja arvatud mõned erandid (sealhulgas eelkõige Archimedese inseneritööd), pääsu praktikasse. Seevastu antiikmaailma tehnilisi saavutusi - arhitektuuri, laevaehituse, sõjavarustuse vallas - polnud! seos teaduse arenguga. Sellise interaktsiooni puudumine osutus lõppkokkuvõttes antiikteadusele kahjulikuks.

Füüsika

Olles oma olemuselt pigem sünteetiline kui analüütiline, oli Vana-Kreeka ja hellenistliku perioodi füüsika filosoofia lahutamatu osa ning tegeles loodusnähtuste filosoofilise tõlgendamisega. Seetõttu oli füüsika meetod ja sisu kvalitatiivselt teist laadi kui see, mis tekkis 16. ja 17. sajandi teadusrevolutsiooni tulemusena. sisse. klassikaline füüsika. Täppisteadusliku distsipliini loomisele andis tõuke nähtuste füüsilise poole algav matematiseerimine. Kuid spetsiifilist füüsikalist meetodit, mis võiks viia füüsika kui iseseisva teaduse kujunemiseni, antiikajal veel ei kujunenud. Eksperimendid olid juhuslikud ja nende eesmärk oli rohkem demonstreerida kui füüsikalisi fakte. Füüsikalisi nähtusi käsitlevad tekstid ladina ja araabia tõlkes on säilinud umbes 5. sajandist eKr, enamasti hilises transkriptsioonis. Füüsikaliste teadmiste vallast kuuluvad olulisemad teosed Aristotelesele, Theophrastusele, Eukleidsele, Heronile, Archimedesele, Ptolemaiosele ja Plinius Vanemale. Füüsika arengulugu iidsel perioodil jaguneb selgelt nelja perioodi.

Joonia periood (600-450 eKr). Oma praktilised kogemused, aga ka iidsetest kultuuridest laenatud kogemused tõid kaasa materialistlike ideede tekkimise loodusnähtuste olemuse ja omavaheliste seoste kohta üldise teaduse ja loodusfilosoofia osana. Selle silmapaistvamad esindajad olid Thales Miletosest, Anaximander, Anaximenes ja Herakleitos Efesosest, kelle teosed sisaldasid üsna tagasihoidlikku, kuid empiiriliselt täpset teavet loodusteaduste vallast. Nad teadsid näiteks õhu kokkusurumise ja lahjendamise omadusi, kuumutatud õhu tõusu, magnetilist külgetõmbejõudu ja merevaigu omadusi. Loodusfilosoofia traditsioone jätkas Empedocles of Akragas, kes tõestas õhu materiaalsust ja lõi elementide teooria. Leucippus ja Demokritos põhjendasid anatoomilist doktriini, mille kohaselt sõltub asjade kogu paljusus nende koostisosade aatomite asukohast, suurusest ja kujust tühjas ruumis (vaakumis). Loodusfilosoofia vastasteks olid pythagoraslased oma ideedega arvust kui kõige olemasoleva alusest. Samal ajal võtsid pütagoorlased füüsikasse kasutusele mõõte ja arvu mõiste, arendasid matemaatilist harmooniaõpetust ja panid aluse visuaalsete tajude (optika) eksperimentaalsetele teadmistele.

Ateena periood (450-300 eKr). Füüsika oli jätkuvalt filosoofia lahutamatu osa, ehkki uutes sotsiaalsetes tingimustes hakkas filosoofiliste teadmiste struktuuris üha suuremat kohta hõivama sotsiaalsete nähtuste seletamine. Platon rakendas oma idealistlikku õpetust sellistele füüsilistele mõistetele nagu liikumine ja gravitatsioon. Kuid tolle perioodi filosoofia silmapaistvaim esindaja oli endiselt Aristoteles, kes jagas Platoni seisukohti, kuid andis paljudele füüsikalistele nähtustele materialistliku tõlgenduse. Tema füüsikalised teooriad puudutavad peaaegu kõiki selle teaduse valdkondi. Eriti oluline on tema liikumisteooria (kineetika), mis on klassikalise dünaamika algstaadium. Talle kuuluvad teosed: "Füüsika", "Taevas", "Meteoroloogia", "Tekkimisest ja kadumisest", "Mehaanika küsimused".

Hellenistlik periood (300 eKr – 150 pKr) Füüsilised teadmised saavutasid haripunkti. Aleksandria muuseum, esimene tõeline uurimisinstituut, sai füüsika keskuseks. Nüüd tõusis esiplaanile füüsikaliste nähtuste matemaatiline tõlgendamine; Samal ajal pöördus füüsika praktiliste ülesannete sõnastamise ja lahendamise poole. Füüsikaga tegelesid kas matemaatikud (Euclid, Archimedes, Ptolemaios) või kogenud praktikud ja leiutajad (Ctesibius, Phalon, Heron). Tihedam seos praktikaga viis füüsiliste katseteni, kuid eksperiment ei olnud veel füüsikalise uurimistöö aluseks. Märkimisväärseim töö tehti sel ajal mehaanika valdkonnas. Archimedes põhjendas staatikat ja hüdrostaatikat matemaatilistest positsioonidest. Ctesibius, Philo of Byzantium ja Heron pöördusid eelkõige praktiliste probleemide lahendamise poole, kasutades mehaanilisi, hüdraulilisi ja pneumaatilisi nähtusi. Optika vallas töötas Euclid välja peegelduse teooria, Heron tuletas peegeldusseaduse tõestuse, Ptolemaios mõõtis katseliselt murdumist.

Lõpuperioodi (kuni 600 pKr) ei iseloomusta mitte eelmiste etappide traditsioonide areng, vaid stagnatsioon ja allakäigu algus. Aleksandria Pappus püüdis kokku võtta saavutusi mehaanika vallas ja vaid vähesed autorid, nagu Lucretius, Plinius Vanem, Vitruvius, jäid truuks Vana-Kreeka hellenistliku teaduse traditsioonidele.

Matemaatika

Antiikaja ajastul oli matemaatika arengutase väga kõrge. Kreeklased kasutasid Babüloonias ja Egiptuses kogutud aritmeetika- ja geomeetrilisi teadmisi, kuid usaldusväärsed andmed nende mõju, samuti Kreeta Mükeene kultuuri traditsiooni mõju täpseks kindlaksmääramiseks puuduvad. Vana-Kreeka matemaatika ajalugu, sealhulgas hellenismiajastu, jaguneb sarnaselt füüsikaga neljaks perioodiks.

Joonia periood (600-450 eKr). Iseseisva arengu tulemusena, aga ka babüloonlastelt ja egiptlastelt laenatud teatud teadmistevaru alusel, on matemaatikast saanud eriline deduktiivsel meetodil põhinev teadusdistsipliin. Iidse traditsiooni kohaselt algatas selle protsessi Thales. Tõeline teene matemaatika kui teaduse loomisel kuulub aga ilmselt Anaxagorasele ja Hippokratesele Chiosest. Demokritos leidis pillimängu jälgides, et kõlava keele kõrgus muutub sõltuvalt selle pikkusest. Selle põhjal tegi ta kindlaks, et muusikalise skaala intervalle saab väljendada kõige lihtsamate täisarvude suhetena. Ruumi anatoomilisest struktuurist lähtuvalt tuletas ta valemid koonuse ja püramiidi ruumala määramiseks. Koos elementaarse teabe kogumisega geomeetria kohta iseloomustas selle perioodi matemaatilist mõtlemist duaalsusteooria alge, stereomeetria elementide olemasolu, üldise jaguvuse teooria ning suuruste ja mõõtmiste doktriini kujunemine.

Ateena periood (450 - 300 eKr). Arenesid välja spetsiifilised kreeka matemaatilised distsipliinid, millest olulisemad olid geomeetria ja algebra. Matemaatika geometriseerimise eesmärk oli sisuliselt leida visuaalsete geomeetriliste kujutiste abil lahendusi puhtalgebralistele ülesannetele (lineaar- ja ruutvõrrandid). See oli tingitud soovist leida väljapääs keerulisest olukorrast, millesse matemaatika sattus, tänu irratsionaalsete suuruste avastamisele. Kummutati väide, et suvaliste matemaatiliste suuruste suhteid saab väljendada täisarvude suhetena, s.o. ratsionaalsete suuruste kaudu. Platoni ja tema õpilaste kirjutistest mõjutatud Theodore of Cyrenos ja Theaetetus arendasid segmentide võrreldamatuse probleemi, Eudoxus Knidusest sõnastas aga üldise seosteteooria, mida saab rakendada ka irratsionaalsete suuruste puhul.

Hellenistlik periood (300 - 150 eKr). Hellenismi ajastul saavutas iidne matemaatika kõrgeima arengutaseme. Alexandria muuseum jäi paljudeks sajanditeks matemaatiliste uuringute peamiseks keskuseks. Umbes 325 eKr kirjutas Euclid essee "Algused" (13 raamatut). Olles Platoni järgija, ei arvestanud ta praktiliselt matemaatika rakenduslike aspektidega. Aleksandria Heron pööras neile erilist tähelepanu. Alles Lääne-Euroopa teadlaste poolt 17. sajandil uue muutujate matemaatika loomine osutus olulisemaks kui Archimedese panus matemaatikaprobleemide arendamisse. Ta lähenes lõpmata väikeste suuruste analüüsile. Koos matemaatika laialdase levikuga rakenduslikel eesmärkidel ning selle rakendamisega füüsika ja mehaanika valdkonna probleemide lahendamisel hakati taas omistama arvudele erilisi, üleloomulikke omadusi.

Lõplik periood (150 - 60 eKr). Rooma matemaatika iseseisvad saavutused hõlmavad vaid ligikaudsete arvutuste süsteemi loomist ja mitmete geodeesiaalaste traktaatide kirjutamist. Kõige olulisema panuse iidse matemaatika arengusse viimasel etapil andis Diophantus. Kasutades ilmselt Egiptuse ja Babüloonia matemaatikute andmeid, jätkas ta algebralise arvutuse meetodite väljatöötamist. Koos religioosse ja müstilise arvuhuvi tugevnemisega jätkus ka ehtsa arvuteooria areng. Seda tegi eelkõige Nicomachus Gerasest. Üldiselt täheldati matemaatikas taandarengut orjapidamise tootmisviisi ägeda kriisi ja feodaalsüsteemile ülemineku tingimustes.

Keemia

Iidsetel aegadel olid keemilised teadmised tihedalt seotud käsitöö tootmisega. Iidsetel inimestel olid teadmised maakidest metallide kaevandamisest, klaasi ja glasuuri, mineraalsete, taimsete ja loomsete värvide, alkohoolsete jookide, kosmeetika, ravimite ja mürkide valmistamisest. Erinevates värvitoonides maalitud sulaklaasimassist osati valmistada nii kulda, hõbedat, pärleid ja "tehislikke" vääriskive imiteerivaid sulameid kui ka taimsetel värvainetel põhinevat lillat värvi. Selle poolest olid eriti kuulsad Egiptuse meistrid. Loodusfilosoofiliste arutlustega seotud teoreetilisi üldistusi olemise olemuse kohta leidub kreeka filosoofide kirjutistes, eelkõige Empedoklese (õpetus 4 elemendist), Leucippuse, Demokritose (aatomite õpetus) ja Aristotelese (kvalitativism) kirjutistest. Hellenistlikus Egiptuses 3.–4. sajandil pKr hakkas rakenduskeemia arenema kooskõlas tärkava alkeemiaga, mille eesmärk oli muuta mitteväärismetallid väärismetallideks.

Bioloogia

Iidsetel aegadel ei eksisteerinud bioloogiat kui iseseisvat teadust. Bioloogilised teadmised koondusid eelkõige religioossetesse riitustesse ja meditsiini. Siin mängis olulist rolli nelja mahla õpetus. Hülosoismis olid ideed kogu eluilmingute hulgast ühe kindla esmase vormi olemasolust. Antiikbioloogia tipp oli Aristotelese töö. Entelehhia kui aktiivselt kujundav jõud määras tema universaalse teoloogilise maailmapildi raames passiivse mateeria teisenemise suuna. Aristotelese kirjutistes leidsid edasise arengu ideed asjade hierarhia kohta, eksponeeriti autori tähelepanekuid looduse järkjärgulisest üleminekust elututelt elusolenditele, millel oli tohutu mõju edasistele arenguteooriatele. Peripateetiline koolkond esitas vastupidiselt Demokritose filosoofia materialistlikule suunale oma orgaanilise looduse seletuse. Rooma bioloogia põhines Kreeka teaduse leidudel ja loodusfilosoofia atomismil. Epikuros ja tema õpilane Lucretius kandsid materialistlikke vaateid järjekindlalt üle ideedele elust. Vana bioloogia ja meditsiin leidsid oma kulminatsiooni Galeni kirjutistes. Tema koduloomade ja ahvide lahkamise käigus tehtud tähelepanekud jäid paljudeks sajanditeks oluliseks. Keskaegne bioloogia toetus iidsele bioloogiale.

Eetika

Eetika võlgneb oma nime ja eraldatuse eriliseks teaduslikuks distsipliiniks Aristotelesele, kuid selle aluse pani Sokrates. Esimesed eetilised mõtisklused leidub juba seitsme targa ütlustes, muidugi ilma filosoofilise põhjenduseta. Pythagoras ja tema koolkond tegelesid põhjalikult eetiliste ja religioossete küsimustega. Pythagorealaste antidemokraatlikke aristokraatlikke positsioone jagasid Herakleitos ja eleaatikud. Tunnetest, põnevusest tulenevaid naudinguid pidas Demokritos kahtlaseks ja suhteliseks. Tõeline õnn sünnib ühtlasest ja rahulikust meeleolust, mis tuleneb tuleaatomite vaevumärgatavast liikumisest. Sokratese moraaliõpetus oli suunatud kohustuslike moraalinormide eitamise vastu. Aristoteles nägi iga üksiku olendi suurimat õnne tema olemuse avaldumises. Kuid loodus, inimese olemus, on Aristotelese järgi tema mõistus, mõistuse kasutamise oskus on seega voorus ning mõistuse kasutamine iseenesest pakub rahulolu ja naudingut. Roomas (välja arvatud üksikud teaduseetika esindajad - Cicero, Seneca, Marcus Aurelius) tunnustati valdavalt praktikale orienteeritud eetikat.

Filosoofia

Tõenäoliselt ulatub see termin Herakleitose või Herodotose juurde. Platon ja Aristoteles hakkasid esimest korda kasutama kaasaegsele lähedase filosoofia mõistet. Epikuros ja stoikud nägid selles mitte niivõrd teoreetilist pilti universumist, kuivõrd praktilise elu üldist reeglit. Muistset filosoofiat tervikuna eristas kaemus ja selle esindajad pärinesid reeglina ühiskonna omandatud kihtidest. Seal oli kaks põhivoolu – materialism ja idealism. Antiikfilosoofia ajalugu iseloomustavad teatud koolkondade või üksikute filosoofide esitatud teoreetilised erinevused. Nagu näiteks vastuolu vaadetes olemisele ja saamisele (Permenides ja Heraclitus), filosoofiale ja antropoloogilisele filosoofiale, naudingule ja vooruslikkusele või askeesile, vormi ja mateeria vahekorra küsimusele, vajalikkusele ja vabadusele, ja teised. Mõttedistsipliinist, mis oli antiikfilosoofia tekke tulemus, on saanud ka teaduse üldise arengu oluline eeldus. Antiikfilosoofia, eeskätt materialistliku filosoofia ja Aristotelese filosoofia püsiv teene on filosoofia enda kui teadusliku teooria terviklik ja süstemaatiline põhjendamine, mõistesüsteemi arendamine, aga ka kõigi filosoofiliste põhiprobleemide väljatöötamine.

Geograafia

Geograafia oli teadus, mida Aleksander Suure kampaaniad kõige otsesemalt mõjutasid. Enne seda ei erinenud kreeklaste geograafiline väljavaade kuigivõrd nendest ettekujutustest oikumeeni kohta, mis esitati Herodotose raamatutes. Tõsi, IV sajandil. eKr. rännakud kaugetele maadele ja võõraste maade kirjeldused sagenevad kui eelmisel sajandil. Xenophoni kuulus "Aia-baas" sisaldab palju huvitavaid andmeid Väike-Aasia ja Armeenia geograafia ja etnograafia kohta. 17 aastat (415 - 399) Pärsia õukonnas arstina töötanud Ktesias Knidusest kirjutas mitmeid ajaloolisi ja geograafilisi teoseid, millest lisaks Pärsia kirjeldamisele ka India kirjeldus, mis sisaldas palju muinasjutulist. teave, oli eriti populaarne muinasajal ja keskajal.selle maa looduse ja elanike kohta. Hiljem (umbes 330 eKr) võttis üks Massiliast pärit Pytheas ette rännaku mööda Euroopa läänerannikut; möödudes Gibraltarist ja avades Bretooni astangu, jõudis ta lõpuks poolmüütilisele Fule maale, mida osa uurijaid samastab praeguse Islandiga, teised aga Norraga. Katkendeid Pythease kirjutistest on toodud Polybiuse ja Strabo kirjutistes.

Ja ometi, kui Aleksander Suur oma kampaaniaid alustas, oli nii temal kui ka tema komandöridel vaid väga nõrk ettekujutus riikidest, mida nad pidid vallutama. Aleksandri armeega käisid kaasas "maamõõtjad" ehk täpsemalt "sammulugejad", kes määrasid sammude loendamise põhjal läbitud vahemaad, koostasid marsruutide kirjelduse ja kaardistasid vastavad territooriumid. Kui Aleksander Indiast naasis, saadeti osa sõjaväest meritsi ja laevastiku komandör Nearchus sai käsu uurida India ookeani rannajoont. Induse suudmest lahkudes jõudis Nearchus turvaliselt Mesopotaamiasse ja kirjutas sellest reisist aruande, mida hiljem kasutasid Aleksandri sõjakäikude historiograafid Arriai ja Strabo. Aleksandri kampaaniate käigus kogutud andmed võimaldasid Aristotelese õpilasel Dicaearchosel Messanast koostada kaardi kõigi tollal tuntud oikumeeni piirkondade kohta.

Platoni ja Aristotelese ajastul Kreekas lõplikult kinnistunud Maa sfäärilisuse idee seadis Kreeka geograafiale uued põhiülesanded. Neist olulisim oli maakera suuruse määramise ülesanne. Ja nii tegi Dicaearchos esimese katse selle probleemi lahendamiseks, mõõtes seniidi asukohta erinevatel laiuskraadidel (Lysimachia piirkonnas Dardanellide lähedal ja Assuani lähedal Egiptuses) ning tema saadud Maa ümbermõõdu väärtus osutus olema 300 000 staadioni (st umbes 50 000 km tegeliku 40 000 km asemel). Dicaearchuse oikumeeni laius (põhjast lõunasse) oli 40 000 staadioni ja pikkus (läänest itta) - 60 000.

Ka teine peripateetilise koolkonna esindaja Strato tundis huvi geograafia vastu. Ta püstitas hüpoteesi, et Must meri oli kunagi järv ja seejärel hakkas Vahemerega liitununa oma ülejääki Egeuse merele loovutama (hoovuse olemasolu Dardanellides oli üldtuntud fakt, mida arutati 2010. aastal). eelkõige Aristoteles; meenutagem ka Xerxese armee jaoks sildade ehitamise ajalugu üle selle väina). Vahemeri oli Strato järgi samuti varem järv; kui see murdis läbi kitsa Gibraltari väina (tollal nimetati seda Heraklese sammasteks), langes selle tase, paljastades ranniku ning jättes maha merekarpe ja soolaladestusi. Seejärel arutasid seda hüpoteesi elavalt Eratosthenes, Hipparkhos ja Strabo. Aleksandria geograafia kõrgeimad saavutused on seotud Küreenest pärit Eratosthenese nimega, kes pikka aega (234-196 eKr) oli Aleksandria raamatukogu eesotsas. Eratosthenes oli ebatavaliselt mitmekülgne inimene, kes jättis maha matemaatika, astronoomia, ajaloo (kronoloogia), filoloogia, eetika jne alaseid töid; tema geograafilised tööd olid aga võib-olla tema kõige olulisemad.

Kolmest raamatust koosnev Eratosthenese suurteos "Geograafia" pole säilinud, kuid selle sisu, nagu ka Hipparkhose poleemilised märkused selle kohta, on Strabon üsna täielikult välja toodud. Selle töö esimeses raamatus annab Eratosthenes ülevaate geograafia ajaloost, alates iidsetest aegadest. Samas kritiseerib ta "eksimatu" Homerose antud geograafilist informatsiooni; räägib Anaximandri ja Hecateuse esimestest geograafilistest kaartidest; kaitseb kirjeldust Pythease teekonnast, mida tema kaasaegsed korduvalt naeruvääristasid. Teises raamatus annab Eratosthenes tõendeid Maa sfäärilisuse kohta, mainib oma meetodit maakera suuruse mõõtmiseks ja arendab kaalutlusi oikumeeni kohta, mida ta pidas saareks, mida igast küljest ümbritseb ookean.

Selle põhjal pakkus ta esmalt välja võimaluse jõuda Indiasse Euroopast läände sõites. Kolmas raamat oli üksikasjalik kommentaar Eratosthenese koostatud kaardile.

Eratosthenese kasutatud meetodit Maa ümbermõõdu määramiseks kirjeldas ta üksikasjalikult spetsiaalses essees; meetod seisnes gnomoni poolt Aleksandrias heidetud varju pikkuse mõõtmises just sel hetkel, kui Päike oli Sieys (Assuanis) otse pea kohal, mis asus ligikaudu samal meridiaanil. Vertikaali ja Päikese suuna vaheline nurk osutus (Aleksandrias) 1/50 täisringist. Arvestades Alexandria ja Syene vaheliseks kauguseks 5000 staadionit (veidi alla 800 km), sai Eratosthenes maakera ümbermõõdu ligikaudseks väärtuseks 250 000 staadioni. Täpsemad arvutused andsid väärtuseks 252 000 staadioni ehk 39 690 km, mis erineb tegelikust väärtusest vaid 310 km võrra. See Erastothenese tulemus jäi ületamatuks kuni 17. sajandini.

Astronoomia

II sajandi kuulus astronoom. eKr. Hipparkhos kirjutas essee, milles kritiseeris teravalt Eratosthenese "geograafiat". Kriitika puudutas peamiselt geograafiliste objektide lokaliseerimise meetodeid. Hipparkhos pidas vastuvõetamatuks omistada tõsist tähtsust reisijate või meremeeste tõenditele nende objektide kauguse ja orientatsiooni kohta; ta tundis ära ainult täpsetel objektiivsetel andmetel põhinevad meetodid, millele omistas tähtede kõrguse horisondi kohal, gnomoni poolt heidetud varju pikkuse, kuuvarjutuste alguse aja erinevusi jne. Võttes geograafiliste kaartide koostamise aluseks meridiaanide ja paralleelide ruudustiku, oli Hipparkhos matemaatilise kartograafia rajaja.

Geograafia näitel näeme, et isegi see teadus, mis varem oli puhtalt kirjeldav, läbis Aleksandria ajastul matematiseerimisprotsessi. Veelgi enam oli see protsess iseloomulik astronoomia, mehaanika ja optika arengule. Seetõttu on meil õigus väita, et just sel ajastul sai matemaatikast esimest korda teaduste kuninganna. Seetõttu on enne teiste teaduste juurde liikumist soovitatav kaaluda hellenistliku matemaatika märkimisväärseid saavutusi.

Järeldus

Uurides teaduste arengut antiikaja perioodil, on selge, et praktiliselt samad inimesed võtsid aktiivselt osa peaaegu kõigist teadustest ning tegid palju avastusi ja leiutisi - Aristoteles, Demokritos, Heron, Euclid, Heraclitus ja paljud teised. See viitab praktiliselt kõikide teaduste omavahelisele seotusele, mis eksisteerisid iidsel staadiumil, mil paljud teadused ei olnud veel isoleeritud ja olid üksteisest harud. Filosoofia oli kõige aluseks, selle poole pöörduti, sellest lähtuti ja sellele toetusid kõik antiikaja teadused. Filosoofiline mõte oli põhiline.

Bibliograafia

1.Asmus V.F. iidne filosoofia. - M.: Kõrgkool, 1999.

2.Mamardašvili M.K. Loengud antiikfilosoofiast. - M.: Agraf, 1997.

.Rozhansky I.D. Loodusteaduse areng antiikaja ajastul. Varajane Kreeka loodusteadus - M .: Nauka, 1979.

.Shchitov.B.B., Vronsky S.A. Astronoomia on teadus. - Kirjastaja: DonNTU Kultuuriinstituut, 2011.

Õpetamine

Vajad abi teema õppimisel?

Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Esitage taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

Kontrolltöö teemal:

"Iidse teaduse spetsiifika"

Sissejuhatus

Tähtaeg antiikajast(alates lat. Antiik - iidne) kasutatakse viitamaks kõigele, mida seostati kreeka-rooma antiigiga, alates Homerose Kreekast kuni Lääne-Rooma impeeriumi langemiseni, mis sai alguse renessansiajast. Samal ajal tekkisid mõisted "muinasajalugu", "iidne kultuur", "iidne kunst", "iidne linn" jne. "Vana-Kreeka teaduse" mõistet põhjendas esimest korda tõenäoliselt P. Tannery 19. sajandi lõpus ja "iidse teaduse" mõistet S. Ya. Lurie 20. sajandi 30. aastatel.

Teadus võlgneb oma välimuse inimese soovile suurendada oma töö tootlikkust ja lõpuks . Tasapisi, alates eelajaloolistest aegadest, on kogunenud teadmisi loodusnähtuste ja nende seoste kohta.

Üks esimesi teadusi oli , mille tulemusi preestrid ja vaimulikud aktiivselt kasutasid. Muistsed rakendusteadused hõlmasid - pindalade, mahtude ja vahemaade täpse mõõtmise teadust - ja. Kaasas geomeetria .

Vana-Kreekas, 6. saj. eKr e. kujunesid välja kõige varasemad teoreetilised teadussüsteemid, mis püüdsid seletada tegelikkust põhiväidete kogumiga. Eelkõige oli Euroopas laialt levinud süsteem , ja filosoofid lõid mateeria esimese struktuuri, mis hiljem arenes. Pikka aega ei olnud teadus täielikult eraldatud, vaid oli tema . Kuid juba antiikfilosoofid eristasid filosoofia koostises ja: ideesüsteeme vastavalt maailma päritolu ja struktuuri kohta.

Vana-Kreeka filosoofia üks eredamaid esindajaid on. Olles teinud tohutul hulgal vaatlusi ja koostanud väga üksikasjaliku kirjelduse oma ideedest füüsikast ja bioloogiast, ei teinud ta sellest hoolimata katseid.

Enne teadusrevolutsioonide ajastut usuti, et inimese loodud kunstlikud kogemustingimused ei suuda anda tulemusi, mis adekvaatselt kirjeldaksid looduses toimuvaid nähtusi.

Antiikteaduse mõiste

Teadusteadlaste seas on juba teaduse mõistes kaks äärmuslikku seisukohta, mis on üksteisega radikaalses vastuolus.

Esimene seisukoht ütleb, et teadus selle sõna otseses tähenduses sündis Euroopas alles 16.–17. sajandil, perioodil, mida tavaliselt nimetatakse suureks teadusrevolutsiooniks. Selle tekkimist seostatakse selliste teadlaste tegevusega nagu Galileo, Kepler, Descartes, Newton. Just sellele ajale tuleks omistada tegeliku teadusliku meetodi sündi, mida iseloomustab konkreetne seos teooria ja katse vahel. Samal ajal teadvustati loodusteaduste matematiseerimise rolli - protsess, mis kestab meie ajani ja on nüüdseks haaranud mitmeid inimese ja inimühiskonnaga seotud teadmiste valdkondi. Muistsed mõtlejad, rangelt võttes, ei teadnud veel eksperimenti ja seetõttu ei olnud neil ka tõeliselt teaduslikku meetodit: nende järeldused olid suures osas alusetute spekulatsioonide tulemus, mida ei saanud reaalselt kontrollida. Erandi saab teha võib-olla ainult ühe matemaatika puhul, mis oma spetsiifilisuse tõttu on puhtalt spekulatiivne ega vaja seetõttu eksperimenti. Mis puutub teaduslikku loodusteadust, siis seda antiikajal tegelikult ei eksisteerinud; olid vaid nõrgad algused hilisematel teadusdistsipliinidel, mis olid juhuslike vaatluste ja praktiliste andmete ebaküpsed üldistused. Iidsete globaalseid arusaamu maailma päritolust ja ülesehitusest ei saa teadus kuidagi tunnustada: parimal juhul tuleks need omistada sellele, mis sai hiljem loodusfilosoofia nimetuse (termin, millel on selgelt vastik tähendus. täppisloodusteaduse esindajate silmad).

Pöördudes teaduse arengu algperioodi poole, näeme, et seal toimus erinevaid olukordi. Seega tuleks Babüloonia astronoomiat liigitada rakenduslikuks distsipliiniks, kuna see seadis endale puhtalt praktilised eesmärgid. Vaatluste käigus huvitasid Babüloonia astroloogid kõige vähem universumi ehitus, planeetide tõeline (ja mitte ainult nähtav) liikumine, selliste nähtuste põhjused nagu päikese- ja kuuvarjutused. Ilmselt ei tekkinud neid küsimusi nende ees üldse. Nende ülesandeks oli ennustada selliste nähtuste algust, mis tolleaegsete vaadete järgi avaldasid soodsat või vastupidi kahjulikku mõju inimeste ja isegi tervete kuningriikide saatusele. Seetõttu ei saa Babüloonia astronoomiat pidada teaduseks selle sõna otseses tähenduses, vaatamata suurele hulgale vaatlustele ja väga keerukatele matemaatilistele meetoditele, millega neid materjale töödeldi.

Antiikteaduse märgid ja spetsiifika

Antiikteaduses on neli põhijoont. Need märgid on ka märgid selle erinevusest varasema ajaloo mitteteadusest:

1. Teadus kui omamoodi tegevus uute teadmiste omandamiseks. Selliste tegevuste elluviimiseks on vaja teatud tingimusi: spetsiaalne inimeste kategooria, vahendid selle rakendamiseks ja piisavalt arenenud teadmiste fikseerimise meetodid;

2. Teaduse olemuslik väärtus, selle teoreetiline olemus, iha teadmiste järele teadmiste enda pärast;

3. Teaduse ratsionaalsus, mis väljendub eeskätt selle sätete tõenduslikkuses ning teadmiste omandamise ja kontrollimise erimeetodite olemasolus;

4. Teaduslike teadmiste süsteemsus (süstemaatilisus) nii ainevaldkonnas kui ka faasides: hüpoteesist põhjendatud teooriani.

Pöördudes iidse teaduse poole selle kõrgeimate saavutuste perioodil, võib selles leida tunnuse, mis eristab seda põhimõtteliselt uusaja teadusest. Hoolimata iidse teaduse hiilgavatest edusammudest Eukleidese ja Archimedese ajastul, puudus sellel kõige olulisem koostisosa, ilma milleta ei kujuta me praegu ette selliseid teadusi nagu füüsika, keemia ja osaliselt bioloogia. See koostisosa on eksperimentaalne meetod sellisel kujul, nagu selle lõid kaasaegse teaduse loojad - Galileo, Boyle, Newton, Huygens. Antiikteadus mõistis kogemuslike teadmiste tähtsust, nagu tõendas Aristoteles ja enne teda Demokritos. Muistsed teadlased teadsid, kuidas ümbritsevat loodust hästi jälgida. Pikkuste ja nurkade mõõtmise tehnikas saavutasid nad kõrge taseme, nagu võime otsustada nende väljatöötatud protseduuride põhjal, näiteks maakera suuruse väljaselgitamiseks (Eratosthenes), Päikese nähtava ketta mõõtmiseks (Archimedes) või määrata kaugust Maast Kuuni (Hipparkhos, Posidonius, Ptolemaios). Kuid eksperiment kui loodusnähtuste kunstlik reprodutseerimine, mille käigus kõrvaldatakse kõrval- ja ebaolulised mõjud ning mille eesmärk on seda või teist teoreetilist oletust kinnitada või ümber lükata, antiik sellist eksperimenti veel ei tundnud. Vahepeal on just selline eksperiment füüsika ja keemia aluseks - teadused, mis on omandanud juhtiva rolli tänapäeva loodusteadustes. See seletab, miks suur füüsikaliste ja keemiliste nähtuste väli jäi antiikajal puhtkvalitatiivsete spekulatsioonide küüsi, ootamata adekvaatse teadusliku meetodi ilmumist.

Antiikteaduse spetsiifika matemaatika näitel

- Joonia periood(600–450 eKr):

Iseseisva arengu tulemusena, aga ka babüloonlastelt ja egiptlastelt laenatud teatud teadmistevaru alusel, on matemaatikast saanud eriline deduktiivsel meetodil põhinev teadusdistsipliin. Iidse traditsiooni kohaselt algatas selle protsessi Thales. Tõeline teene matemaatika kui teaduse loomisel kuulub aga ilmselt Anaxagorasele ja Hippokratesele Chiosest. Demokritos leidis pillimängu jälgides, et kõlava keele kõrgus muutub sõltuvalt selle pikkusest. Selle põhjal tegi ta kindlaks, et muusikalise skaala intervalle saab väljendada kõige lihtsamate täisarvude suhetena. Ruumi anatoomilisest struktuurist lähtuvalt tuletas ta valemid koonuse ja püramiidi ruumala määramiseks. Selle perioodi matemaatilisele mõttele oli geomeetria elementaarse teabe kogumise kõrval iseloomulik duaalsusteooria alge, stereomeetria elementide olemasolu, üldise jaguvuse teooria ning suuruste ja mõõtmiste doktriini kujunemine. ;

- Ateena periood(450–300 eKr):

Arenesid välja spetsiifilised kreeka matemaatilised distsipliinid, millest olulisemad olid geomeetria ja algebra. Matemaatika geometriseerimise eesmärk oli sisuliselt leida visuaalsete geomeetriliste kujutiste abil lahendusi puhtalgebralistele ülesannetele (lineaar- ja ruutvõrrandid). See oli tingitud soovist leida väljapääs keerulisest olukorrast, millesse matemaatika sattus, tänu irratsionaalsete suuruste avastamisele. Kummutati väide, et suvaliste matemaatiliste suuruste suhteid saab väljendada täisarvude suhetena, s.o. ratsionaalsete suuruste kaudu. Platoni ja tema õpilaste kirjutistest mõjutatud Theodore of Cyrene ja Theaetetus tegelesid segmentide võrreldamatuse probleemiga, Eudoxus Knidosest aga sõnastas üldise seosteteooria, mida saab rakendada ka irratsionaalsete suuruste puhul;

- Hellenistlik periood(300–150 eKr):

Hellenismi ajastul saavutas iidne matemaatika kõrgeima arengutaseme. Alexandria muuseum jäi paljudeks sajanditeks matemaatiliste uuringute peamiseks keskuseks. Umbes 325 eKr kirjutas Euclid essee "Algused" (13 raamatut). Olles Platoni järgija, ei arvestanud ta praktiliselt matemaatika rakenduslike aspektidega. Aleksandria Heron pööras neile erilist tähelepanu. Alles Lääne-Euroopa teadlaste poolt 17. sajandil uue muutujate matemaatika loomine osutus olulisemaks kui Archimedese panus matemaatikaprobleemide arendamisse. Ta lähenes lõpmata väikeste suuruste analüüsile. Koos matemaatika laialdase levikuga rakenduslikel eesmärkidel ning selle rakendamisega füüsika ja mehaanika valdkonna probleemide lahendamisel hakati taas omistama arvudele erilisi, üleloomulikke omadusi.

- Lõplik periood(150–60 eKr):

Rooma matemaatika iseseisvad saavutused hõlmavad vaid ligikaudsete arvutuste süsteemi loomist ja mitmete geodeesiaalaste traktaatide kirjutamist. Kõige olulisema panuse iidse matemaatika arengusse viimasel etapil andis Diophantus. Kasutades ilmselt Egiptuse ja Babüloonia matemaatikute andmeid, jätkas ta algebralise arvutuse meetodite väljatöötamist. Koos religioosse ja müstilise arvuhuvi tugevnemisega jätkus ka ehtsa arvuteooria areng. Seda tegi eelkõige Nicomachus Gerasest. Üldiselt täheldati matemaatikas taandarengut orjapidamise tootmisviisi ägeda kriisi ja feodaalsüsteemile ülemineku tingimustes.

Järeldus

Uurides antiigi teaduse spetsiifikat, jõudsin järeldusele, et muistsetel teaduslikel seisukohtadel oli nii vormilt kui ka sisult oluline humanitaarne komponent. Teaduslikud teosed olid riietatud kirjandusteoste vormi, mis kandsid mütoloogia, romantismi ja unistuste jälge. Antiikmaailmas tekkisid spekulatiivsed konstruktsioonid, oletused ja ideed, mis kujunesid välja hilisemal ajal. Selliste ideede hulka kuuluvad näiteks hüpotees maailma heliotsentrilisest struktuurist, atomismist. Tekkis teaduslike koolkondade traditsioon, millest esimesed olid Platoni Akadeemia ja Aristotelese Lütseum.

Antiikaja perioodil kerkib teadus omaette vaimse kultuuri sfäärina. Ilmub eriline uute teadmiste hankimisele spetsialiseerunud inimeste rühm, teadmised muutuvad süsteemseks, teoreetiliseks ja ratsionaalseks. Loodusteadused eksisteerisid loodusfilosoofia vormis, mis olid filosoofiast lahutamatud. Antiikmaailma teadlased olid entsüklopedistid, nii humanitaar- kui loodusteaduslike teadmiste kandjad. Loodusteaduste eksperimentaalne baas oli äärmiselt piiratud. Metoodiliselt on antiikaja oluline saavutus deduktiivse uurimismeetodi loomine, mis on kõige täielikumal kujul fikseeritud Aristotelese loogikas, ja aksiomaatiline teaduslike teooriate esitamise meetod, mida kasutatakse esmakordselt Eukleidese "Elementides". Aristotelese vormiloogikat, mis on rikastatud uute reeglitega, nimetatakse nüüd traditsiooniliseks. Selle põhjal tekkis matemaatiline loogika. Interdistsiplinaarse teadusena kujuneb matemaatika, mida kasutatakse nii teaduslike kui rakenduslike probleemide lahendamisel.

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. « » (

2. Iidne teadus ( , kirjastus: akadeemiline projekt, 2008);

5." Filosoofia ajalugu. Õpetus. Vene Föderatsiooni kaitseministeeriumi raisakotkas "(Autor : Sizov V.S., 2008).

Kas te ei saa testi Internetis lahendada?

Aitame teil testi läbida. Oleme kursis enam kui 50 ülikooli kaugõppesüsteemides (LMS) veebipõhiste testide sooritamise iseärasustega.

Tellige konsultatsioon 470 rubla eest ja veebipõhine test sooritatakse edukalt.

1. Kaalium-40 ja kaalium-39, mis erinevad aatommassi poolest, on
isotoobid
molekulid
isomeerid
lihtsad ained

2. Ruumi ja aja absoluutsuse mõiste füüsiline tähendus seisneb selles
kui mateeria kaoks universumist, siis kaoks koos sellega ka ruum ja aeg
kui mateeria kaoks universumist, siis jääks ruum ja aeg alles

3. A. Einsteini erirelatiivsusteooria peamised postulaadid on ……… printsiip ja valguse kiiruse püsivus.
suhtelisus

4. Antiikteaduse iseloomulik tunnus on
mehhanism
mõtisklus
evolutsionism
humanism

5. 2. taseme tarbijad on
taimed: kõrrelised, põõsad, puud, vetikad, plankton
lihasööjad, sh. hüdrobiontid
ussid, seened, bakterid, sh. hüdrobiontid
taimtoidulised loomad, sh. hüdrobiontid

6. Arutlusviis, mille käigus tehakse üldine järeldus konkreetsete eelduste põhjal, on
mahaarvamine
induktsioon
vaatlus
modelleerimine

7. 20. sajandi teisel poolel tekkis teaduslikus maailmapildis mateeria iseorganiseerumise idee. Leidke mõistele "iseorganiseerumine" vastavad määratlused:
üleminek kõrgema entroopia väärtusega olekusse
soov hävitada spontaanselt tekkinud korrastatus
omavahel seotud protsessid, mille käigus kaos muutub korraks ja kord kaoseks
spontaanne üleminek vähem keerukatelt aine organiseerimise keerukamatele ja korrastatud vormidele ja vastupidi

8. Sünteetilise evolutsiooniteooria põhimõisted
muutlikkus, pärilikkus, olelusvõitlus, looduslik valik
mutatsiooniprotsess, populatsioonilained, isolatsioon, looduslik valik

9. Elusaine tasandite hierarhia õige järjestus (kõrgeimast madalaimani)
1) biosfäär
2) biotsenoos
3) rahvaarv
4) puur

10. Tootjate põhifunktsioon biosfääris
lihtsate orgaaniliste ainete muutmine keerukateks, sh. oravad
päikeseenergia muundamine keemiliseks energiaks fotosünteesi protsessis, anorgaaniliste ainete muundamine lihtsaks orgaaniliseks
surnud orgaanilise aine lagunemine lihtsateks orgaanilisteks ja anorgaanilisteks aineteks, mis on saadaval järgnevaks osalemiseks biosfääri keemiliste elementide biogeokeemilistes tsüklites

11. Olles 2500 aastat uurinud 80 rahvaste riigi ajalugu, A.L. Tšiževski näitas, et sotsiaalne erutuvus (revolutsioonid, sõjad jne) päikese maksimaalse aktiivsuse aastatel
ei sõltu päikese aktiivsusest
suureneb
langeb
ei muutu

12. Teadusliku tegevuse struktuuri, korralduse, meetodite ja vahendite õpetus on
teleoloogia
paradigma
kontseptsioon
metoodika

13. Elussüsteemide "eesmärk" on
homöostaas - stabiilse, kuid mittetasakaalu seisundi säilitamine, kõikumiste vähendamine
organisatsiooni struktuuri pidev komplitseerimine ja elementide mitmekesisuse suurenemine
koostöö (kaasarengu) vajadus paljude, mõnikord üksteisele vastukäivate eesmärkide olemasolul

14. Geoloogiline ajastu, mil inimeste ja inimahvide (hominiidide) esivanemad ilmusid, on
arheiline
mesosoikum
Tsenosoikum
Proterosoikum

15. Kainosoikumi ajastu hõlmab järgmisi perioode
Triias, Juura, Kriidiaeg
Kambrium, Ordoviitsium, Silur, Devon, Karbon, Perm
tertsiaar, kvaternaar

Teaduse tegelik tekkimine leiab aset Vana-Kreekas 6. sajandil. eKr. Just kreeklaste kogutud teadmistes avalduvad need omadused, mis võimaldavad rääkida kreeklaste teadmistest loodusest kui teadusest. Eelkõige hõlmavad need tunnused tegevusi uute teadmiste sihipäraseks omandamiseks, selleks spetsiaalsete inimeste ja organisatsioonide olemasolu, aga ka vastavate materjalide ja tehnoloogiate olemasolu nende teadmiste saamiseks. Kreeka teaduse eesmärk on tõe mõistmine puhtast huvist tõe enda vastu. See teadus süsteemne ja ratsionaalne. Just Kreekas tekivad sellised kognitiivse tegevuse vormid nagu süstemaatiline tõestus, ratsionaalne põhjendus, loogiline deduktsioon, idealiseerimine jt millest teadus on arenenud. Kuid praktilise tegevuse resoluutsel tagasilükkamisel oli ka varjukülg - eksperimendi kui tunnetusmeetodi tagasilükkamine, mis sulges tee eksperimentaalse loodusteaduse arengule, mis on kaasaegsele teadusele iseloomulik tunnus.

Kreeka teaduse areng väljendus ennekõike filosoofia kui loodusõpetuse arengus.

Vana-Kreeka varajases loodusfilosoofias domineeris idee mõningatest universumi aluseks olevatest algpõhimõtetest. Sellised algprintsiibid, millest väidetavalt on loodud kogu maailm, sisaldasid kas nn nelja “elementi” (vesi, õhk, tuli, maa) või mõnda müütilist esmast substantsi. Selline Vana-Kreeka loodusfilosoofi Anaximanderi leiutatud ja tema poolt "apeironiks" kutsutud esmane aine oli algselt pidevas ringis pöörlev ebamäärane udune mass, millest lõpuks sai alguse väidetavalt kogu maailma mitmekesisus. .

Kuid juba sel perioodil asendusid sellised ideed maailmast tolle aja kohta harmoonilise atomistliku loodusõpetusega. Atomismi uue loodusfilosoofilise ideoloogia silmapaistev esindaja oli Demokritos. Tema atomistliku doktriini põhiprintsiibid võib kokku võtta järgmiselt:

Kogu Universum koosneb väikseimatest materiaalsetest osakestest – aatomitest ja tühjast ruumist – tühjusest. Viimaste olemasolu on eelduseks aatomite ruumis liikumise teostamiseks.
Aatomid on hävimatud, igavesed ja seetõttu eksisteerib kogu neist koosnev universum igavesti.
Aatomid on väikseimad, muutumatud, läbitungimatud ja absoluutselt jagamatud osakesed – "universumi ehituskivid".
Aatomid on pidevas liikumises, muutes oma asukohta ruumis.
Aatomid erinevad kuju ja suuruse poolest. Nad on nii väikesed, et neid ei saa inimese meeltega tajuda.
Kõik materiaalse maailma objektid on moodustatud erineva kujuga aatomitest ja nende kombinatsioonide erinevatest järkudest.

Atomismi ideed arendati välja Epikurose õpetustes, kes püüdis leida aatomitele mingisuguseid sisemisi eluallikaid. Ta arvas, et nende liikumissuuna muutus võib olla tingitud aatomites endas sisalduvatest põhjustest. See oli samm edasi võrreldes Demokritosega, kelle õpetuses on aatom läbitungimatu, tal pole enda sees liikumist ega elu.

Pythagoras, ja hiljem Platon, rajasid matemaatilise maailmamudeli, mis eeldas, et maailm on korrastatud kosmos. Kosmose korrastatus on teatud kõikehõlmava meele olemasolu tagajärg, mis andis loodusele eesmärgi ja eesmärgi. Tänu maailma ja inimmõistuse sugulusele on “suur idee” viimastele kättesaadav, selleks on vaja arendada vastavaid võimeid (mõistus, intuitsioon, kogemus, mälu jne). Spekulatiivne maailmatunnetus paljastab nähtava maailma taga teatud ajatu korra, mille olemus väljendub reaalsuse kvantitatiivsetes suhetes.

Üks suurimaid antiikaja teadlasi ja filosoofe, kelle tegevus langes kokku Ateena perioodiga Vana-Kreeka loodusfilosoofia arengus, oli Aristoteles(384-322 eKr).

Teaduse ajaloos on Aristoteles tuntud eelkõige kosmoloogilise doktriini autorina, millel oli paljude järgnevate sajandite maailmavaatele tohutu mõju. Aristotelese kosmoloogia - geotsentriline vaade: pallikujuline Maa (kuuketta ümmarguse varju tõttu varjutuse ajal) jääb universumi keskpunkti liikumatuks.

Aristoteles jagas maailma kaheks valdkonnaks, mis erinevad üksteisest kvalitatiivselt: maa ja taeva piirkond. Maa pindala põhineb neljal elemendil: maa, vesi, õhk ja tuli. Taevapiirkond põhineb viiendal elemendil – eetris, millest koosnevad taevakehad. Kõige täiuslikumad neist on fikseeritud tähed. Need koosnevad puhtast eetrist ja asuvad Maast nii kaugel, et neile ei pääse ligi ükski nelja maise elemendi mõju.

Kaasa arvatud Aristotelese kosmoloogia ettekujutus universumi ruumilisest lõplikkusest. Selles lõplikus ruumiavaruses on tahked kristall-läbipaistvad sfäärid, millele on liikumatult fikseeritud tähed ja planeedid. Nende näilist liikumist seletatakse nende sfääride pöörlemisega. "Universumi algliikur" on kontaktis äärmise sfääriga, mis on kogu liikumise allikas. See on ebaoluline, sest see on Jumal (maailma mastaabis mõistus).

Oma kuulsas traktaadis Organon töötas Aristoteles välja demonstratiivse meetodi alused, arendas välja formaalse loogika ideed, asetades seeläbi teaduse kontseptuaalset ja kategoorilist aparaati kasutades loogiliselt põhineva mõtlemise kindlale alusele. Aristoteles süstematiseeris selleks ajaks kogutud teaduslikud teadmised. Deduktsiooni (süllogismi) ideed moodustasid iidse teadusliku teadmise tegeliku aluse, mis põhines nn. loodusfilosoofiline meetod, mille käigus leiutati a priori, kogemuste ja vaatlustega mitteseotud puhtspekulatiivsed skeemid loodusnähtuste seletamiseks.

Vana-Kreeka teaduse jaoks oli väga viljakas selle viimane periood - umbes 330 kuni 30 aastat. eKr – lõppes Vana-Rooma tõusuga. Selle perioodi üks juhtivaid matemaatikuid oli Eukleides, elas 3. sajandil eKr. Aleksandrias. Oma töös "Algused" tõi ta süsteemi kõik tolleaegsed matemaatilised saavutused. Eukleidese loodud aksioomide meetod võimaldas tal ehitada geomeetriaehitise, mis kannab tema nime tänaseni.

Seda perioodi Vana-Kreeka teaduses iseloomustasid ka märkimisväärsed saavutused mehaanika vallas. Esmaklassiline teadlane – matemaatik ja mehaanik – oli Archimedes. Ta lahendas mitmeid ülesandeid pindalade ja mahtude arvutamisel, määras arvu "pi" väärtuse (ringi ümbermõõdu ja selle läbimõõdu suhe). Archimedes tutvustas raskuskeskme mõistet ja töötas välja meetodid selle määramiseks erinevate kehade jaoks, andis matemaatilise tuletise kangi seadustest. Archimedes pani aluse hüdrostaatikale, mis on leidnud laialdast rakendust väärismetallist valmistatud toodete kontrollimisel ja laevade kandevõime määramisel.

Saanud kõige laiema kuulsuse Archimedese seadus mis on seotud kehade ujuvusega. Selle seaduse kohaselt mõjub igale vedelikku sukeldatud kehale toetusjõud, mis on võrdne keha poolt tõrjutud vedeliku massiga, suunatud ülespoole ja rakendatud nihkunud ruumala raskuskeskmele. Kui keha kaal on tugijõust väiksem, hõljub keha pinnale ning pinnal hõljuva keha sukeldusaste määratakse selle keha ja vedeliku erikaalu suhtega. Kui keha kaal on suurem kui toetusjõud, siis see vajub. Juhul, kui keha kaal on võrdne tugijõuga. See keha hõljub vedeliku sees (nagu kala või allveelaev).

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Kontrolltöö teemal:

"Iidse teaduse spetsiifika"

Sissejuhatus

Mõiste antiikaeg (ladina keelest Antiquus - antiik) kasutatakse viitamaks kõigele, mis oli seotud kreeka-rooma antiigiga, alates Homerose Kreekast kuni Lääne-Rooma impeeriumi langemiseni, mis sai alguse renessansiajast. Samal ajal tekkisid mõisted "muinasajalugu", "iidne kultuur", "iidne kunst", "iidne linn" jne. "Vana-Kreeka teaduse" mõistet põhjendas esimest korda tõenäoliselt P. Tannery 19. sajandi lõpus ja "iidse teaduse" mõistet S. Ya. Lurie 20. sajandi 30. aastatel.

Teadus võlgneb oma välimuse inimese soovile tõsta oma töö tootlikkust ja lõpuks ka elatustaset. . Tasapisi, alates eelajaloolistest aegadest, on kogunenud teadmisi loodusnähtuste ja nende seoste kohta.

Üks esimesi teadusi oli astronoomia. , mille tulemusi preestrid ja vaimulikud aktiivselt kasutasid. Muistsed rakendusteadused hõlmasid geomeetriat – pindalade, mahtude ja kauguste täpse mõõtmise teadust – ja mehaanikat. Geomeetria hõlmas geograafiat .

Vana-Kreekas, 6. saj. eKr e. kujunesid välja kõige varasemad teoreetilised teadussüsteemid, mis püüdsid seletada tegelikkust põhiväidete kogumiga. Eelkõige ilmus kogu Euroopas laialt levinud esmaste elementide süsteem. , filosoofid Leukippos ja Demokritos lõid mateeria struktuuri esimese atomistliku teooria, mille arendas hiljem välja Epikuros. Pikka aega ei olnud teadus filosoofiast täielikult eraldatud, vaid oli selle lahutamatu osa. . Juba vanad filosoofid tõstsid aga filosoofia osana esile kosmogoonia ja füüsika: vastavalt maailma päritolu ja ehituse ideesüsteemid.

Vana-Kreeka filosoofia üks eredamaid esindajaid on Aristoteles, kes on teinud tohutul hulgal vaatlusi ja koostanud väga üksikasjaliku kirjelduse oma ideedest füüsikast ja bioloogiast, kuid katseid ei teinud.

Enne teadusrevolutsioonide ajastut usuti, et inimese loodud kunstlikud kogemustingimused ei suuda anda tulemusi, mis adekvaatselt kirjeldaksid looduses toimuvaid nähtusi.

Antiikteaduse mõiste

Teadusteadlaste seas on juba teaduse mõistes kaks äärmuslikku seisukohta, mis on üksteisega radikaalses vastuolus.

Pöördudes teaduse arengu algperioodi poole, näeme, et seal toimus erinevaid olukordi. Seega tuleks Babüloonia astronoomiat liigitada rakenduslikuks distsipliiniks, kuna see seadis endale puhtalt praktilised eesmärgid. Vaatluste käigus huvitasid Babüloonia astroloogid kõige vähem universumi ehitus, planeetide tõeline (ja mitte ainult nähtav) liikumine, selliste nähtuste põhjused nagu päikese- ja kuuvarjutused. Ilmselt ei tekkinud neid küsimusi nende ees üldse. Nende ülesandeks oli ennustada selliste nähtuste algust, mis tolleaegsete vaadete järgi avaldasid soodsat või vastupidi kahjulikku mõju inimeste ja isegi tervete kuningriikide saatusele. Seetõttu ei saa Babüloonia astronoomiat pidada teaduseks selle sõna otseses tähenduses, vaatamata suurele hulgale vaatlustele ja väga keerukatele matemaatilistele meetoditele, millega neid materjale töödeldi.

Märgid ja koosantiikteaduse eripära

Antiikteaduses on neli põhijoont. Need märgid on ka märgid selle erinevusest varasema ajaloo mitteteadusest:

2. Teaduse olemuslik väärtus, selle teoreetiline olemus, iha teadmiste järele teadmiste enda pärast;

3. Teaduse ratsionaalsus, mis väljendub eeskätt selle sätete tõenduslikkuses ning teadmiste omandamise ja kontrollimise erimeetodite olemasolus;

4. Teaduslike teadmiste süsteemsus (süstemaatilisus) nii ainevaldkonnas kui ka faasides: hüpoteesist põhjendatud teooriani.

Pöördudes iidse teaduse poole selle kõrgeimate saavutuste perioodil, võib selles leida tunnuse, mis eristab seda põhimõtteliselt uusaja teadusest. Hoolimata iidse teaduse hiilgavatest edusammudest Eukleidese ja Archimedese ajastul, puudus sellel kõige olulisem koostisosa, ilma milleta ei kujuta me praegu ette selliseid teadusi nagu füüsika, keemia ja osaliselt bioloogia. See koostisosa on eksperimentaalne meetod sellisel kujul, nagu selle lõid kaasaegse teaduse loojad - Galileo, Boyle, Newton, Huygens. Antiikteadus mõistis kogemuslike teadmiste tähtsust, nagu tõendas Aristoteles ja enne teda Demokritos. Muistsed teadlased teadsid, kuidas ümbritsevat loodust hästi jälgida. Pikkuste ja nurkade mõõtmise tehnikas saavutasid nad kõrge taseme, nagu võime otsustada nende väljatöötatud protseduuride põhjal, näiteks maakera suuruse väljaselgitamiseks (Eratosthenes), Päikese nähtava ketta mõõtmiseks (Archimedes) või määrata kaugust Maast Kuuni (Hipparkhos, Posidonius, Ptolemaios). Kuid eksperiment kui loodusnähtuste kunstlik reprodutseerimine, mille käigus kõrvaldatakse kõrval- ja ebaolulised mõjud ning mille eesmärk on seda või teist teoreetilist oletust kinnitada või ümber lükata, antiik sellist eksperimenti veel ei tundnud. Vahepeal on just selline eksperiment füüsika ja keemia aluseks, teadused, mis on omandanud juhtiva rolli tänapäeva loodusteadustes. See seletab, miks suur füüsikaliste ja keemiliste nähtuste väli jäi antiikajal puhtkvalitatiivsete spekulatsioonide küüsi, ootamata adekvaatse teadusliku meetodi ilmumist.

Antiikteaduse spetsiifika näitelmatemaatika

- Joonia periood(600–450 eKr):

- Ateena periood(450–300 eKr):

- Hellenistlik periood(300–150 eKr):

- Lõplik periood(150–60 eKr):

Järeldus

Kasutatud kirjanduse loetelu

1.« Filosoofia ajalugu. Raamat 1. Antiikmaailm. Antiik » (Gryadovoy, kirjastus: Unity-Dana, 2009);

2. Muinasteadus (http://antic.portal-1.ru/index.html);

3. "Muinasmaailm: õppevahend kursuse "Venemaa maailmaajaloos" jaoks" (

4. "Kaasaegse loodusteaduse kontseptsioonid" (kirjastus: akadeemiline projekt, 2008);

5. Filosoofia ajalugu. Õpetus. Vene Föderatsiooni kaitseministeeriumi raisakotkas "(Autor : Sizov V.S., 2008).

Sarnased dokumendid

Antiik- ja keskaja teaduse peamiste saavutuste üldomadused, nende panuse analüüs teaduslike teadmiste arendamisse. Religioossete riituste ja rituaalide koht kaasaegse teaduse arengus. Leonardo da Vinci lühibiograafia ja teaduslike teadmiste kirjeldus.

abstraktne, lisatud 11.11.2010

Empiirilised teadmiste meetodid. Iidse teaduse ideed. Klassikalise mehaanika seadused. Keemia kujunemine, ajalooline teadmiste süsteem. Megamaailma mastaap, mõõtmine ja kasv selle objektide vahel. Märgid elavast süsteemist. Elusaine organiseerituse struktuuritasandid.

test, lisatud 08.06.2013

Uute teadmiste saamine, põhjendamine, süstematiseerimine ja hindamine. Struktuurielemendid, teaduse spetsiifilised märgid. Objektiivsus, ratsionalism, järjekindlus, korrastatus ja kontrollitavus. Funktsioonid ja teaduse tasemed. Teadlaste vastutus ühiskonna ees.

esitlus, lisatud 30.05.2014

Antiikteaduse päritolu ajalugu - loodusfilosoofia. Atomistika (Demokritos) ja geotsentrilise kosmoloogia (Aristoteles) põhiideed. Pythagorase, Archimedese, Eukleidese teoste panus matemaatika ja mehaanika arengusse. Keskaja loodusteadustega tutvumine.

abstraktne, lisatud 21.02.2010

Loodusteaduste ajalugu: Vana-Kreeka periood. Teaduslike teadmiste tunnused hellenistlikul etapil. Vana-Rooma iidse loodusfilosoofia periood. Araabia maailma panus selle kujunemisse. Teadmiste areng keskaegses Euroopas. Teadusrevolutsiooni olemus.

esitlus, lisatud 10.11.2014

Teaduse muutumine tootlikuks jõuks, selle põimumine tehnoloogia ja tootmisega. Teaduslike teadmiste juhtivad harud. Teaduse eripärad. Teadus-tehnoloogilise revolutsiooni mõiste, selle peamised saavutused ja seos loodusteadustega.

test, lisatud 28.01.2011

Ulatuslikud ja murrangulised perioodid (teadusrevolutsioonid) teaduse arengus. Teaduse ühtsuse kontseptsioon, joone puudumine loodus-, tehnika-, sotsiaal- ja humanitaarteaduste vahel. Teaduse arengu kaasaegsed mudelid. Mitteteaduslike teadmiste harud.

abstraktne, lisatud 15.01.2011

Teadus kui viis ümbritseva maailma tundmaõppimiseks. Erinevus teaduse ja kunsti ning ideoloogia vahel. Fundamentaal- ja rakendusteadused. Paradigma kui metateoreetiline moodustis, mis määrab teadusliku uurimistöö stiili. XVI-XVII sajandi teadusrevolutsioon.

abstraktne, lisatud 27.08.2012

Teaduse tekkimine. Ratsionaalsete teadmiste arendamine Vana-Idast, Vana-Kreekast, keskajast, renessansist. XVI-XVII sajandi teadusrevolutsioon. ja klassikalise teaduse tõus. Selle väljatöötamine ja valmimine XIX sajandil. Kaasaegse teaduse kriis.

abstraktne, lisatud 07.06.2008

Inimtegevuse valdkond, mis on ratsionaalne maailma tundmise viis. Rakendusteaduste eesmärk. Uurimistulemused. teadusele iseloomulikud tunnused. Vahendite väljatöötamine uuritavate objektide kujutamiseks süsteemidena. Üldised mudelid.