Viktor Astafjev. Roosa lakaga hobune

Tädi Apronya askeldas laua taga. Ja sel ajal, kui vanaisa ja Kolcha juunior riideid ja jalanõusid vahetasid, oli kõik laual valmis. Kolcha juunior sirutas käe koti järele, kuid vanaema urises talle:

- Lõpetage tühja kõhuga tubaka söömine. Mine laua juurde ja siis põleta seda neetud jooki nii palju kui võimalik!

Oleme juba laua taga. Ainult vanaisal oli koht esinurgas. See koht on püha ja kellelgi pole õigust seda hõivata. Kolcha juunior vaatas meile otsa ja naeris:

-Kas sa oled seda näinud? Töötajad on valvel!

Kõik istusid naerdes maha ja ragistasid taburette ja pinke. Ainult vanaisa kadus. Ta askeldas köögis ja meie kannatamatus kasvas minutist minutisse. Oh, meie vanaisa on nii aeglane! Ja ta räägib viis-kümme sõna päevas. Ülejäänu peab tema eest tegema tema vanaema. Nii on see neil pikka aega olnud.

Siit tuleb vanaisa. Tal on käes lõuendist kott. Ta pani aeglaselt oma käe sellesse ning me Aljosaga kummardusime pingeliselt ette ega hinganud. Lõpuks võttis vanaisa välja tüki valget rulli ja asetas selle naeratades meie ette:

- See on jänesest.

Haarasime leivapätsi. Ta on külm kui kivi. Üritasime kordamööda sellest väikest näksimist võtta. Näitasin sõrmedega Aljosha kõrvu pea kohal ja ta naeratas: ta sai aru, et see oli jänesest.

- Ja see on rebaselt! - Vanaisa ulatas meile valatud shanga, mis oli ahju kuumusest punaseks läinud.

Näib, et meie tunnete ja naudingu haripunkt on kätte jõudnud, kuid see pole veel kõik. Vanaisa tuhnis jälle kotis ringi ega võtnud kinki kaua-kaua välja. Ta naeratas vaikselt oma habemesse ja vaatas meile kavalalt otsa.

Ja me oleme juba valmis. Mu süda jäi seisma ja siis puperdas, puperdas ja mu silmad juba värisesid pingest. Ja vanaisa piinab. Oh see piinab! "Noh, vanaisa!" tahtsin ma hüüda. "Mis sul seal veel on, mis?" Ja siis võttis vanaisa kotist välja keedetud külma lihatüki, mis oli puruga kaetud, ja ulatas selle meile pidulikult.

– Ja see on Mishkalt endalt! Ta oli seal ja valvas meie heina.

Karult! – hüppasin püsti. - Aljoška, ​​see on karult! Boo Boo Boo! – näitasin talle ja ajasin põsed punni ja kortsutasin kulme. Aljoska mõistis mind ja plaksutas käsi. Meil on karu kohta sama ettekujutus.

Murrame hambaid, närime külmunud kalachi, shangut, liha, sulatame metsaande keele, suu ja hingeõhuga. Kõik vaatavad meid sõbralikult, viskavad nalja ja meenutavad oma lapsepõlve. Ja ainult vanaema ei noomi vanaisale vihaselt:

"Ma annaksin selle hiljem lõbu pärast ära... Lapsed jäävad õhtusöögita."

Jah, muidugi, me ei söönud kunagi. Rasvase kalachi südamiku ja plaadiga shangi ronis põrandale. Vanaisa magab täna pliidi peal - ta tuleb külmast välja. Hoidsin käes külma kalatšitükki, mis hakkas tasapisi hapuks minema, ja Aljoska hoidis shangi ringi.

Sel ööl nägime imelisi unenägusid.

Roosa lakaga hobune

Vanaema naasis naabrite juurest ja rääkis, et Levontjevi lapsed lähevad maasikasaakusele, ja käskis mul nendega kaasa minna.

- Sul on probleeme. Ma viin oma marjad linna, müün ka sinu omad ja ostan sulle piparkooke.

- Hobune, vanaema?

- Hobune, hobune.

Piparkoogihobune! See on kõigi külalaste unistus. Ta on valge, valge, see hobune. Ja tema lakk on roosa, saba on roosa, silmad on roosad, kabjad on samuti roosad.

Vanaema ei lubanud meil kunagi leivatükkidega kaasas kanda. Söö laua taga, muidu läheb pahaks. Piparkoogid on aga hoopis teine ​​asi. Saate särgi alla piparkoogi pista, ringi joosta ja kuulda, kuidas hobune oma kabjaga palja kõhu peale lööb. Õudusest külm – kadunud! - haara oma särk ja olge õnnelik nähes, et seal ta on, hobuste tuli!..

Sellise hobusega hindate kohe, kui palju tähelepanu! Levontjevi tüübid nokitsevad sinust nii ja naa, ja las esimene lööb naast ja laseb kada, nii et ainult nemad saavad siis hobuse seljast hammustada või lakkuda.

Levontjevi Sankale või Tankale hammustada andes tuleb näppudega hammustavast kohast kinni hoida ja kõvasti kinni hoida, muidu hammustab Tanka või Sanka nii kõvasti, et hobuse saba ja lakk jäävad alles.

Meie naaber Levontiy töötas pahade kallal koos Mishka Korshukoviga. Levontii korjas badogi jaoks puitu, saagis, tükeldas ja toimetas lubjatehasesse, mis asus küla vastas teisel pool Jenissei jõge.

Kord kümne päeva või võib-olla viieteistkümne päeva jooksul, ma täpselt ei mäleta, sai Levontii raha ja siis algas Levontevi majas, kus olid ainult lapsed ja ei midagi muud, tohutu pidu.

Mingi rahutus, palavik või midagi muud ei haaranud siis mitte ainult Levontjevi maja, vaid ka kõiki naabreid. Varahommikul jooksid Levontikha ja tädi Vasenja mu vanaema juurde, hingeldanud, kurnatud, rublad rusikas.

- Oota, veidrik! - hüüdis vanaema talle. - Sa pead arvestama!

Tädi Vasenja naasis kuulekalt ja sel ajal, kui vanaema raha luges, segas ta paljaid jalgu nagu kuum hobune, olles valmis lendu tõusma niipea, kui ohjad lahti lastakse.

Vanaema luges hoolikalt ja kaua, siludes iga rubla. Minu mäletamist mööda ei andnud mu vanaema Levontikhale kunagi vihmaseks päevaks oma “reservist” rohkem kui seitset-kümmet rubla, sest kogu see “reserv” tundus koosnevat kümnest. Kuid isegi nii väikese summaga suutis ärevil Vasenja raha rubla või isegi kolme võrra vähendada.

- Kuidas sa rahasse suhtud, sa silmadeta kard! - ründas vanaema naabrit. - Ma annan sulle rubla! Veel üks rubla! Mis juhtub?

Kuid Vasenja virutas jälle oma seelikut nagu keeristorm ja veeres minema:

- Ta tegi!

Vanaema sõimas pikka aega Levontiihat, Levontii ennast, lõi end kätega vastu reite, sülitas, mina istusin akna äärde ja vaatasin igatsevalt naabri maja poole.

Ta seisis omaette, lagendikul ja miski ei takistanud tal vaadata valget valgust läbi kuidagi klaasitud akende – ei tara, väravat, verandat, raame ega aknaluuke.

Kevadel korjas perekond Levontjev maja ümbert veidi maad, püstitas postidest, okstest ja vanadest laudadest aia. Kuid talvel kadus see kõik tasapisi keset onni laiali laotatud vene ahju üsas.

Tanka Levontjevskaja rääkis oma hambutu suuga häält tehes kogu nende asutuse kohta nii:

- Aga kuidas isa meid lõksu ajab - te jooksete ja ärge tülitage meid!

Onu Levontius ise käis soojadel õhtutel väljas, kandes pükse, mida hoidis kinni üksainus vasknööp kahe kotkaga, ja seljas nööpideta kalikonsärk. Ta istus verandat kujutaval kirvemärgiga palgil, suitsetas, vaatas ja kui mu vanaema talle läbi akna ette heitis jõudeolekut ja loetles töid, mida ta tema arvates oleks pidanud majas ja maja ümber tegema, Onu Levontius ainult kriimustas end rahulolevalt:

- Mina, Petrovna, armastan vabadust! - Ja ta vehkis käega enda ümber: - Hästi! Nagu meri! Miski ei suru silmi alla!

Onu Levontius sõitis kunagi merel, armastas merd ja ma armastasin seda. Minu elu peamine eesmärk oli pärast palgapäeva Levontiuse majja sisse murda. Seda pole nii lihtne teha. Vanaema teab kõiki mu harjumusi.

- Pole mõtet välja piiluda! - ta müristas. "Neid proletaarlasi pole mõtet süüa, neil endal on täi lasso otsas taskus."

Aga kui mul õnnestub kodust välja hiilida ja Levontievskyde juurde jõuda, siis see ongi: siin ümbritseb mind haruldane tähelepanu, siin on mul täielik puhkus.

- Lahku siit! - käskis purjus onu Levontius karmilt ühte oma poistest. Ja samal ajal kui üks neist vastumeelselt laua tagant välja roomas, selgitas ta lastele seda tegevust juba lõdva häälega: "Ta on orb ja teie olete ikka veel oma vanemate juures!" - Ja mulle haledalt otsa vaadates möirgas ta kohe: - Kas sa üldse mäletad oma ema? "Noogutasin jaatavalt pead ja siis nõjatus onu Levontius kurvalt tema käele, hõõrus rusikaga pisarad näole ja meenus: "Badogi süstis teda ükshaaval aasta jooksul!" - Ja täiesti nutma puhkedes: - Millal iganes sa tuled... öö, südaöö... "Levimine... sa oled kadunud pea, Levontius!" - ta ütleb ja... jääb pohmelli...

Siin puhkesime tädi Vasenja, onu Levontiuse lapsed ja mina koos nendega möirgama ja onnis muutus nii haletsusväärseks ja selline lahkus valdas inimesi, et kõik, kõik pudenes välja ja kukkus lauale ning kõik võistlesid. üksteisega mind ravida ja ise sõid.jõudu.

Hilisõhtul või täiesti öösel küsis onu Levonty sama küsimuse: “Mis on elu?!”, mille peale haarasin piparkooke, maiustusi, ka Levonty lapsed haarasid, mis kätte sattusid ja jooksid kõige peale minema. juhised. Vasenja küsis viimast liigutust. Ja mu vanaema “tervitas” teda hommikuni. Levontii purustas ülejäänud akende klaasi, kirus, müristas ja nuttis.

Järgmisel hommikul kasutas ta akendel klaasikilde, parandas pingid ja laua ning läks siis, täis pimedust ja kahetsust, tööle. Tädi Vasenja kõndis kolme-nelja päeva pärast jälle naabrite juures ringi ega ajanud enam seelikusse tuult. Ta laenas jälle raha, jahu, kartuleid - mida iganes vaja.

Just onu Levontiuse lastega käisin maasikaid korjamas, et oma tööga piparkooke teenida. Lapsed kandsid katkiste servadega klaase, vana kasetohust tueski, süütamiseks pooleks rebitud ja ühel poisil oli ilma käepidemeta kulp. Levontiefi kotkad loopisid üksteist nõusid, lebotasid, hakkasid korra või paar kaklema, nutsid ja kiusasid. Teel kukkusid nad kellegi aeda ja kuna seal veel midagi küpset ei olnud, kuhjasid peale hunniku sibulat, sõid kuni rohelise süljeni ja viskasid pooliku ära. Vilede jaoks jätsid nad vaid mõned suled. Nad siblisid terve tee oma puretud sulgedesse ja muusika saatel jõudsime peagi metsa, kivisele seljandikule.

Astafjev Viktor Petrovitš

Roosa lakaga hobune

Viktor Astafjev

Roosa lakaga hobune

Vanaema naasis naabrite juurest ja rääkis, et Levontjevi lapsed lähevad maasikasaakusele, ja käskis mul nendega kaasa minna.

Sul on probleeme. Ma viin oma marjad linna, müün ka sinu omad ja ostan sulle piparkooke.

Hobune, vanaema?

Hobune, hobune.

Piparkoogihobune! See on kõigi külalaste unistus. Ta on valge, valge, see hobune. Ja tema lakk on roosa, saba on roosa, silmad on roosad, kabjad on samuti roosad. Vanaema ei lubanud meil kunagi leivatükkidega kaasas kanda. Söö laua taga, muidu läheb pahaks. Piparkoogid on aga hoopis teine ​​asi. Saate piparkoogid särgi alla pista, ringi joosta ja kuulda, kuidas hobune oma kabjaga palja kõhu peale lööb. Õudusest külm - kadunud, - haara särk ja veendu õnnest - siin ta on, siin on hobuste tuli!

Sellise hobusega hindan kohe, kui palju tähelepanu! Levontiefi kutid näägutavad sind nii ja naa ja lasevad sul esimesele pihta lüüa ja kadaga tulistada, nii et ainult nemad saavad siis hobuse seljast hammustada või lakkuda. Levontjevi Sankale või Tankale hammustada andes tuleb hoida sõrmedega hammustavast kohast ja kõvasti kinni, muidu hammustab Tanka või Sanka nii kõvasti, et hobuse saba ja lakk jäävad alles.

Meie naaber Levontiy töötas pahade kallal koos Mishka Korshukoviga. Levontii korjas badogi jaoks puitu, saagis, tükeldas ja toimetas lubjatehasesse, mis asus küla vastas, teisel pool Jenissei jõge. Kord kümne päeva või võib-olla viieteistkümne päeva jooksul, ma täpselt ei mäleta, sai Levontius raha ja siis algas järgmises majas, kus olid ainult lapsed ja ei midagi muud, pidu. Mingi rahutus, palavik või midagi muud ei haaranud mitte ainult Levontjevi maja, vaid ka kõiki naabreid. Varahommikul jooksis onu Levontii naine tädi Vasenja vanaemaga otsa, hingeldades, kurnatuna, rublad rusikas.

Lõpeta, sa veidrik! - hüüdis vanaema talle. - Sa pead arvestama.

Tädi Vasenja naasis kuulekalt ja samal ajal, kui vanaema raha luges, kõndis ta paljaste jalgadega nagu kuum hobune, olles valmis lendu tõusma niipea, kui ohjad lahti lasti.

Vanaema luges hoolikalt ja kaua, siludes iga rubla. Minu mäletamist mööda ei andnud mu vanaema Levontikhale kunagi vihmase päeva eest üle seitsme või kümne rubla, sest see kõik tundus koosnevat kümnest. Kuid isegi nii väikese summaga suutis ärevil Vasenja raha kaotada rubla, mõnikord isegi terve kolmekordse võrra.

Kuidas sa rahaga ümber käid, sa silmadeta kard! vanaema ründas naabrimeest. - Minule rubla, teisele rubla! Mis juhtub? Kuid Vasenja ajas jälle seelikuga tuulekeerisesse ja veeres minema.

Ta tegi!

Kaua sõimas mu vanaema Levontiihat, Levontii ennast, kes tema meelest ei olnud leiba väärt, aga sõi veini, peksis end kätega reitele, sülitas, istusin akna äärde ja vaatasin igatsevalt naabrinaise poole. maja.

Ta seisis omaette, lagendikul ja miski ei takistanud tal vaadata valget valgust läbi kuidagi klaasitud akende – ei tara, värav, raamid ega aknaluugid. Onu Levontiusel polnud isegi supelmaja ja nemad, levontlased, pesid end naabrite juures, enamasti meie juures, pärast lubjatehasest vee toomist ja küttepuude vedamist.

Ühel heal päeval, võib-olla isegi õhtul, kõigutas onu Levontius lainetust ja, olles end unustanud, hakkas merereisidel kuuldud mererändurite laulu laulma – ta oli kunagi meremees.

Purjetas mööda Akiyani

Meremees Aafrikast

Väike lakkuja

Ta tõi selle karbis...

Perekond vaikis, kuulas vanema häält, neelates endasse väga sidusat ja haletsusväärset laulu. Meie küla oli lisaks tänavatele, linnadele ja alleedele ka laulude järgi üles ehitatud ja komponeeritud - igas peres, igas perekonnanimes oli tunnuslaul, mis väljendas sügavamalt ja täielikumalt just selle ja mitte ühegi teise sugulase tundeid. Tänaseni, kui ma seda laulu mäletan, näen ikka veel Bobrovsky Lane'i ja kõiki Bobrovskisid ning hanenahk levib šokist üle mu naha. Süda väriseb ja tõmbub kokku laulust: . Ja kuidas ma unustan Fokino hinge kiskuva laulu: , või mu armas onu: , või oma varalahkunud ema mälestuseks, lauldud tänaseni: Aga kus sa kõike ja kõiki mäletad? Küla oli suur, inimesed häälekad, julged ning perekond sügav ja lai.

Kuid kõik meie laulud lendasid liuglevalt üle asuniku onu Levontiuse katuse – ükski neist ei suutnud kivistunud hinge häirida. võitlev perekond, ja siin teie peal värisesid Levontiefi kotkad, laste soontes pidi olema tilk või paar meremeest, hulkuri verd, mis õõnestas nende meelekindlust ja kui lapsed olid hästi toidetud, ei kaklenud. ega hävitanud midagi, võis kuulda, kui läbi katkiste akende ja lahtiste uste paiskub välja sõbralik koor:

Ta istub, kurb

Terve öö

Ja selline laul

Ta laulab oma kodumaast:

Minu kodumaal,

Sõbrad elavad ja kasvavad

Ja inimesi pole üldse...>

Onu Levontiy puuris laulu oma bassiga, lisas sellele mürinat ja seetõttu tundus, et laul ja poisid ja ta ise muutus välimuselt, muutusid ilusamaks ja ühtsemaks ning siis voolas selles majas elujõgi. rahulikus ja ühtlases kanalis. Tädi Vasenja, väljakannatamatu tundlikkusega inimene, niisutas oma nägu ja rindkere pisaratest, ulgus oma vanasse põlenud põlle, rääkis inimlikust vastutustundetusest - mõni purjus pätt haaras sitatüki, tiris selle oma kodumaalt minema, sest kes teab miks ja miks? Ja siin ta on, vaeseke, istub ja igatseb terve öö... Ja püsti hüpates pööras ta järsku oma märjad pilgud oma mehele – aga kas mitte tema, mööda maailma ringi uitav, tegi selle räpase teo? ! Kas mitte tema polnud see, kes ahvile vilistas? Ta on purjus ja ei tea, mida teeb!

Onu Levontius, võttes kahetsusväärselt omaks kõik pattud, mida purjus inimese kaela saab, kortsutas kulmu, püüdes mõista: millal ja miks ta Aafrikast ahvi kaasa võttis? Ja kui ta võttis looma ära ja röövis, siis kuhu see hiljem läks?

Kevadel korjas perekond Levontijev maja ümbert veidi maad, püstitas postidest, okstest ja vanadest laudadest aia. Kuid talvel kadus see kõik tasapisi keset onni lamava vene ahju üsas.

Tanka Levontjevskaja ütles oma hambutu suuga häält tehes kogu nende asutuse kohta nii:

Aga kui mees nuhib meid, siis sa jooksed ja ei jää kinni.

Onu Levontius ise käis soojadel õhtutel väljas, kandes pükse, mida hoidis kinni üksainus vasknööp kahe kotkaga, ja kandes nööpideta särki. Ta istus kirvemärgiga palgil, mis kujutas verandat, suitsetas, vaatas ja kui mu vanaema heitis talle läbi akna ette jõudeolekut, loetledes töid, mida ta oleks tema arvates pidanud majas ja maja ümber tegema, Onu Levontius kriimustas end rahulolevalt.

Mina, Petrovna, armastan vabadust! - ja liigutas kätt enda ümber:

Hästi! Nagu meri! Miski ei suru silmi alla!

Onu Levontius armastas merd ja mulle meeldis see. Minu elu põhieesmärk oli pärast palgapäeva sisse murda Levontiuse majja, kuulata laulu ahvist ja vajadusel kaasa lüüa võimsa kooriga. Välja hiilida pole nii lihtne. Vanaema teab kõiki mu harjumusi ette.

Pole mõtet välja piiluda," müristas ta. "Neid proletaarlasi pole mõtet süüa, neil endil on täi lasso otsas taskus."

Roosa lakaga hobune

Vanaema saatis mind koos naabrilastega mäeharjale maasikaid ostma. Ta lubas: kui ma saan täis tuesk, müüb ta minu marjad koos omadega ja ostab mulle "hobuse piparkoogid". Roosa glasuuriga kaetud laka, saba ja kabjaga hobusekujuline piparkoogid tagasid kogu küla poistele au ja lugupidamise ning oli nende hellitatud unistus.

Käisin Uvalis koos meie naabri Levontiuse lastega, kes töötasid metsaraie alal. Umbes kord viieteistkümne päeva jooksul sai Levonty raha ja siis algas naabermajas, kus olid ainult lapsed ja ei midagi muud, pidusöök, ja Levonty naine jooksis mööda küla ringi ja maksis võlgu. Sellistel päevadel suundusin igal juhul naabrite juurde. Vanaema ei lubanud mind sisse. "Pole mõtet neid proletaarlasi süüa," ütles ta. Levontiuse juures võeti mind meelsasti vastu ja haletseti kui orvu. Naabri teenitud raha sai kiiresti otsa ja Vasyoni tädi jooksis jälle külas ringi, laenanud raha.

Levontijevi perekond elas vaeselt. Nende onni ümber polnud majapidamist, nad pesid isegi koos naabritega. Igal kevadel ümbritsesid nad maja armetu piigaga ja igal sügisel kasutati seda süütamiseks. Endine meremees Levontii vastas vanaema etteheidetele, et ta "armastab asulat".

Levontjevi “kotkastega” läksin mäeharjale roosa lakaga hobuse jaoks raha teenima. Olin juba mitu klaasi maasikaid korjanud, kui Levontjevi kutid kaklema hakkasid - vanim märkas, et teised korjavad marju mitte nõude sisse, vaid suhu. Selle tulemusena hajutati ja söödi kogu saak ning poisid otsustasid Fokinskaja jõkke laskuda. Siis nad märkasid, et mul on veel maasikaid. Levontjevi Sanka julgustas mind seda “nõrgalt” sööma, misjärel läksin koos teistega jõe äärde.

Meenus vaid see, et mu nõud olid õhtul tühjad. Tühja ülikonnaga koju naasta oli häbiväärne ja hirmutav, "minu vanaema Katerina Petrovna ei ole Vasjoni tädi, valede, pisarate ja erinevate vabandustega ei saa temast lahti." Sanka õpetas: lükka kaussi ürdid ja puista peale peotäis marju. See on "pettus", mille ma koju tõin.

Vanaema kiitis mind kaua, kuid ei viitsinud marju sisse valada – otsustas need otse linna müüma viia. Tänaval rääkisin Sankale kõigest ja ta nõudis minult kalachit - vaikimise eest tasu. Ma ei pääsenud ainult ühe rulliga, vedasin seda ringi, kuni Sanka sai täis. Ma ei maganud öösel, olin piinatud - petsin vanaema ja varastasin rullid. Lõpuks otsustasin hommikul üles tõusta ja kõik üles tunnistada.. Ärgates avastasin, et olen välja maganud - vanaema oli juba linna läinud. Mul oli kahju, et mu vanaisa talu oli külast nii kaugel. Vanaisa koht on hea, vaikne ja ta ei teeks mulle haiget. Kuna polnud midagi paremat teha, läksin Sankaga kalale. Mõne aja pärast nägin suur paat neeme tagant välja ujumas. Mu vanaema istus selles ja raputas minu poole rusikat.

Koju jõudsin alles õhtul ja põrkasin kohe kappi, kus oli "üles pandud ajutine "vaipade voodi ja vana sadul". Kerra kerituna haletsesin ennast ja mäletasin oma ema. Nagu vanaemagi, käis ta linnas marju müümas. Ühel päeval läks ülekoormatud paat ümber ja mu ema uppus. "Ta tõmmati raftingu poomi alla," kus ta vikati vahele jäi. Mulle meenus, kuidas vanaema kannatas, kuni jõgi ema lahti lasi.

Hommikul ärgates avastasin, et vanaisa on talust tagasi tulnud. Ta tuli minu juurde ja käskis mul vanaemalt andestust paluda. Olles mind piisavalt häbistanud ja hukka mõistnud, istus mu vanaema mind hommikusöögile ja pärast seda rääkis kõigile, "mis see pisike temaga tegi".

№ 2019/12, 29.03.2019
Näib, et Pavel Grudininit on tabanud ebaõnne igalt poolt. Prokuratuuri uurimine, maksurikkumiste kahtlused ja offshore-kontode olemasolu pole kaugeltki täielik nimekiri probleemid tabasid ootamatult endist Venemaa presidendikandidaati ja eeskujulikku, ilmselt ka minevikus olnud suurärimeest. Veel rohkem...


№ 2019/12, 29.03.2019
Uudised endise kuberneri kinnipidamisest julgeolekuametnike poolt Habarovski territoorium ja presidendi saadik Kaug-Ida Viktor Ishaev, kes pärast lahkumist tsiviilteenistus mitu aastat tegutses ta riigi ühe suurima ettevõtte Rosnefti asepresidendina, kõlas nagu välk selgest taevast. Tunnistan: siiani on raske uskuda, et endine suur riigimees osutus tavaliseks petturiks...


Esimese kahe päevaga külastas IV Moskva kultuurifoorumit üle 22 tuhande inimese – sellised arvud teatas Moskva linnapea Sergei Sobjanin oma Twitteris.


Ajalehe veerg: Teatri aasta, nr 2019/12, 29.03.2019
Tambovi draamateatri näotust olen juba pidanud rääkima. Kahjuks pole tal identiteeti, oma nägu. See ei erine Tverist, Rjazanist ega Kurskist, ainult selle hoone asub meie kodumaal Tambovis keskväljakul ja seda rahastatakse Tambovi eelarvest - meie, kõik Tambovi elanikud, maksud.

Paar märkust surematuse kohta


Ajalehe veerg: Monumentaalkunst, nr 2019/12, 29.03.2019
Tänavu möödub 130 aastat kuulsa vene Nõukogude skulptori Vera Ignatjevna Muhhina sünnist. Ta lõi mitmeid monumentaalseid teoseid, sealhulgas Maxim Gorki monumendid: ühe kirjaniku kodumaal Nižni Novgorodis ja kaks Moskvas - Maailmakirjanduse Instituudis ja Belorusski jaamas; romantilised mälestusmärgid Galina Ulanovale Novodevitši kalmistu ja Pjotr ​​Iljitš Tšaikovski Moskva konservatooriumis, skulptuur “Teadus” Moskva Riiklikus Ülikoolis ja paljud teised.

Ajalehe veerg: Graphomania Swamp, nr 2019/12, 29/03/2019
Selgub, et meie Saratovis on lisaks mulle teadaolevatele SPR ja SRP filiaalidele moodustatud ka tundmatu RSP filiaal. Lubage mul selgitada: RSFSRi kirjanike liit jagunes kunagi kaheks - Venemaa Kirjanike Liit ja Liit Vene kirjanikud, millest ka kohalikud filiaalid lahti lõid.

autor: Mihhail KHLEBNIKOV (NOVOSIBIRSK)


Ajalehe veerg: Keeruline mäng, nr 2019/12, 29/03/2019
Hiljuti nägin raamatukogus paljastavat stseeni. Eakas intelligentne lugeja pöördus raamatukoguhoidja poole küsimusega: "Kas Aleksandr Tsõpkini raamatud on vabalt saadaval?" Raamatukoguhoidja vastas, et kõik raamatud on käes. Lugeja palus raamatuid broneerida. Raamatukoguhoidja, kes ilmselt teadis kauaaegse lugeja maitset ja huvisid, küsis vastuseks, kas ta teab nii populaarse autori proosa mõningaid jooni. Naine vastas, et tema jaoks on piisav põhjus see, et Tsypkini lugusid esitab laval Konstantin Khabensky ise.

Praegune lehekülg: 6 (raamatul on kokku 11 lehekülge) [saadaval lugemislõik: 8 lehekülge]

Ja kui olime ootamisest juba väsinud ja lambi süütasime ning meid lohutas vaid see, et meie oma oli ööbinud Ust-Manas, vaatas vanaema aknast välja ja lehvis sealt riidenagile:

- Poisid, millist leshaki te vaatasite? Mehed võtavad juba rakke lahti!..

Me olime pliidist eemale puhutud nagu tuul. Nad panid vildist saapad paljaste jalga, mütsid pähe, mis iganes kaenlasse sattusid, ja veeresid õue. Ja õue on kitsas! Kolm heinakäru segasid seda ja väravad olid pärani lahti. Läksin otse vanaisa juurde ja pistsin nina tema külma karvase koera tagumikku ühelt poolt, Aljoshka teiselt poolt. Vanaema lukustas värava ja küsis, nagu poleks midagi juhtunud:

- Mis nii kaua võttis?

- Tee on silme ees. Manskaja jões oli kaks miili täiesti tallatud,” vastas Koltša juunior samuti asjalikult. Ta võttis Cooti rakmed lahti ja karjus naise peale.

Vanaisa patsutas meile vaikselt mütsi ja saatis meid maha.

- Vanaisa ja vanaisa, kas heina viskame täna või homme?

"Täna, täna," vastas Kolcha juunior tema eest ja me kiljusime rõõmust ja kiiresti, kandsime kiiresti kaared ja rakmed varikatuse alla.

Ronisime igale poole ja igale poole ning mehed nurisesid meie kallal ja isegi plaksutasid kergelt kinniseotud ohjadega. Kolcha juunior kõigutas korra kahvlit. Aga kahvlit me ei karda - see on terav relv ja sellega mehi ei lööda, vaid õõtsutakse sellega. Ja me olime rumalad, ei allunud, ronisime kärudele, veeresime ülepeakaela lumme.

- Sa ootad, sa ootad! - lubas meile kas vanaema või Kolcha juunior.

Vanaisa vaikis.

Hobused kaeti tekiga ja viidi talli. Saani võllid seoti kokku. Kärudega venitatud toornahast ümbrised liikusid eemale ja särisesid. Ja saani peal on valge valge metsalumi. Kõik on selgelt näha, sest taevas on külm tuim kuu ja palju tähti ning lumi vilgub igal pool sädemeid.

Tulid Kolcha vanem, tema kaks poega ja tädi Apronya. Ja algaski lärmakas töö. Esimesel vankril lõid nad bastriga lahti. Ta hüppas, hüppas püsti ja klammerdus kuu külge nagu kahur. Käru kallas pimeda ojaga lumme ja hõivas poole õue. Teine vanker visatakse maha, kolmas kallatakse. Seine on mägi! Kuskilt tuli lehm. Ta sööb ahnelt. Nad ajavad ta ühest kohast minema, ta haarab teisest – see on ka tema puhkus. Koer ronis heina sisse. Teda tabati kahvliga. Koer ei saa heina peal lamada – lehm ei söö heina. Koer haukus kurvalt ja taganes varikatuse alla.

Ja me oleme juba heinamaal ja vanaema on meiega. Meile anti kõige tähtsam töö - heina tallamine. Tallasime, kukkusime, vedelesime. Mehed viskasid tohutud kahvlid pimedasse heinaküüni ja ajasid meid peaaegu kogemata ümber.

See on kohutav, muutub kurdiks, kui kahvel teie peale maandub. Tormad ülespoole, justkui veest välja, ja hõljud ja ujud... Ja enne kui jõuad suu ummistanud heinapuru välja sülitada, lööb lärmakas kahvel sind. jälle! Hoidke, poisid, ärge uppuge!

- Poisid, kas te olete seal elus? - küsib vanaema rõõmsalt.

- Ma arvan, et sul on õigus?

Aga mina olen juba üleni märg ja ka Aloša. Tallame, tallame heina, ujume selles, lestame ja läheme hulluks paksust vingugaasi lõhnast.

Väsinud, kukkusid nad heinale ja vajusid sinna kroonideni. Mehed suitsetavad õues ja räägivad vaikselt millestki. Ja vanaema raputab taskurätiku seljast.

- Beebi! – hüüdsin teda. -Kas tunnete nüüd ära muru või lille?

Meie vanaema tunneb kõiki maitsetaimi ja lilli läbi ja lõhki. Ja ta tunneb neid mitte ainult nende nimede, vaid ka nende lõhnade ja värvide järgi, samuti teab ta, milline ravimtaim millise haiguse jaoks sobib. Ja kõik külaelanikud käivad tema juures kõhuhädasid, külmetushaigusi ja midagi muud ravimas. Kuid tal endal pole aega oma haigusi ravida.

- Noh, kust ma seda pimedas näen? - vastas vanaema, kuid sellisel toonil, et meile on täiesti selge, et ta tegi seda tagasihoidlikkusest.

Ta tuhnis käega ringi, kutsus meid enda juurde ja näitas meile kuuvalguses läbi ukseava langevat:

- See on tarn. Seda on lihtne eristada, see on sitke, okkaga ja peaaegu ei kaota värvi. Manskaja jões on seda palju. Kuid see,“ eraldab ta peotäiest mitu rohuliblet, „on harjavars. Noh, seda on ka hea eristada. Panicles otstes. Ja see, näete, on täpselt nagu tiku otsast põlenud tikk. See on lilleline supelkostüüm.

- See on kuum, kas pole?

– Meie arvates on see kuum. See kuivas, kuivas ja kogu selle ilu langes maapinnale. Ja inimesed on samamoodi: õitsemise ajal on nad ilusad ja siis kuivavad, kortsuvad ja muutuvad vanaemadeks. Lille eluiga on lühike, kuid ta on särav, kuid inimese eluiga tundub olevat pikk, kuid lilli pole selles liiga palju...

Me armastame oma vanaema, kui ta on nii lahke, tark ja räägib ja põhjendab kõike. Mulle tundub, et isegi Aljoška saab kõigest aru, mida ta ütleb.

Metsast kolisid meie heinamaale nineball, bracken, sedum, kassikäpp, kummel ja palju-palju nisuheina. Ja leidsin ka maasika, siis teise, kolmanda...

Sõin oma oma koos varrega ära – midagi ei juhtu. Ta lihtsalt nuusutas seda, mille ta vanaemale kinkis, ja ulatas selle Aljošale. Aljoska sõi kaks marja ja naeratas.

Tahtsin heina sees tuhnida, aga toona oli ukseava kahvliga kinni, läks pimedaks ja töö algas uuesti.

Heinalaudas läks aina rohkem rahvast täis. Kokkupressitud ja nurkadesse ning tagaseina vastu surutud hein paisus ülespoole ja puudutas juba paarikaupa peenardele ja vardadele riputatud luudasid. Mida katus edasi, seda kitsamaks see läks ja rohkem kui korra lõime põiklattidelt mütsid maha ja tuhnisime neid otsides pimedas, heina sees.

Päris tipus, kus katuselauad otstes kokku said, olid sarikate küljes pääsukesepesad ja nende kõrval herilasemullid. Ronisin kuuma käega pääsukesepesa auku ja tundsin selles lumepalli ja selle all niiskeid sulgi. Kus nad nüüd on, rääkivad pääsukesed? Küllap on neil koduigatsus oma kodu, selle küüni, meie küla järele...

Unustasin end hetkeks ja kuulsin, kuidas teelt kurnatud hobused meie all heina krõbistasid. Nad nurruvad, nurruvad ja astuvad raskete kabjadega.

Ja all õues algas vestlus:

– Metsahein on söövitav, jätkuks kevadeni. No kuidas sa selle ostma pead?

- Ostetud ja nüriks tehtud! - sekkub vestlusse vanaema. "Toome talust põhku ja saame hakkama." Heina tegemine pole tark tegu...

"Põhust ja kõrrest ei saa te palju piima," ütleb tädi Apronya.

- Ei, ära viska prügi ära, tüdruk. Swill on kõige juht. Peab lihtsalt oma kätega läbi saama, soe, kliidega. Ja kui neile loputada, siis muidugi...

Räägitakse, mis tähendab, et töö on läbi. Ja heinalaud on juba täis. Seisame kohe värava kõrval. Nad loobivad meie jalge ette heinatükke, millest paistavad välja kahvlid – nad kraapivad neid kelgu küljest lahti. Ja see on hea, see on tore, muidu on meist väljas.

Ja see ongi kõik. Kelk tuuakse varikatuse alla, lehm pannakse paika. Vanaema korjas murenenud heina rehaga üles ja viskas hobusele. Mehed panid hargid ja rehad kokku, võtsid dohad ja treatvarrastega trepiastmeid koputades sisenesid onni. Traatvardad kilkasid jääkülmast ja libisesid maalitud verandale.

Koos meestega tuli majja palju külma ja võõras koerahingamise lõhn. Kuid kõik need lõhnad olid üle jõu käiva, kõikjale tungiva heinalõhnaga. Vanaisa murdis vuntside ja habeme küljest jääpurikad ära ning viskas need pesualuse alla. Vanaema viskas vanad tolmused valtsvardad pliidilt maha.

Tädi Apronya askeldas laua taga. Ja sel ajal, kui vanaisa ja Kolcha juunior riideid ja jalanõusid vahetasid, oli kõik laual valmis. Kolcha juunior sirutas käe koti järele, kuid vanaema urises talle:

- Lõpetage tühja kõhuga tubaka söömine. Mine laua juurde ja siis põleta seda neetud jooki nii palju kui võimalik!

Oleme juba laua taga. Ainult vanaisal oli koht esinurgas. See koht on püha ja kellelgi pole õigust seda hõivata. Kolcha juunior vaatas meile otsa ja naeris:

-Kas sa oled seda näinud? Töötajad on valvel!

Kõik istusid naerdes maha ja ragistasid taburette ja pinke. Ainult vanaisa kadus. Ta askeldas köögis ja meie kannatamatus kasvas minutist minutisse. Oh, meie vanaisa on nii aeglane! Ja ta räägib viis-kümme sõna päevas. Ülejäänu peab tema eest tegema tema vanaema. Nii on see neil pikka aega olnud.



Siit tuleb vanaisa. Tal on käes lõuendist kott. Ta pani aeglaselt oma käe sellesse ning me Aljosaga kummardusime pingeliselt ette ega hinganud. Lõpuks võttis vanaisa välja tüki valget rulli ja asetas selle naeratades meie ette:

- See on jänesest.

Haarasime leivapätsi. Ta on külm kui kivi. Üritasime kordamööda sellest väikest näksimist võtta. Näitasin sõrmedega Aljosha kõrvu pea kohal ja ta naeratas: ta sai aru, et see oli jänesest.

- Ja see on rebaselt! - Vanaisa ulatas meile valatud shanga, mis oli ahju kuumusest punaseks läinud.

Näib, et meie tunnete ja naudingu haripunkt on kätte jõudnud, kuid see pole veel kõik. Vanaisa tuhnis jälle kotis ringi ega võtnud kinki kaua-kaua välja. Ta naeratas vaikselt oma habemesse ja vaatas meile kavalalt otsa.

Ja me oleme juba valmis. Mu süda jäi seisma ja siis puperdas, puperdas ja mu silmad juba värisesid pingest. Ja vanaisa piinab. Oh see piinab! „Noh, vanaisa! – tahtsin karjuda. "Mis sul seal veel on, mis?" Ja siis võttis vanaisa kotist välja keedetud külma lihatüki, mis oli puruga kaetud, ja ulatas selle meile pidulikult.

– Ja see on Mishkalt endalt! Ta oli seal ja valvas meie heina.

Karult! – hüppasin püsti. - Aljoška, ​​see on karult! Boo Boo Boo! – näitasin talle ja ajasin põsed punni ja kortsutasin kulme. Aljoska mõistis mind ja plaksutas käsi. Meil on karu kohta sama ettekujutus.

Murrame hambaid, närime külmunud kalachi, shangut, liha, sulatame metsaande keele, suu ja hingeõhuga. Kõik vaatavad meid sõbralikult, viskavad nalja ja meenutavad oma lapsepõlve. Ja ainult vanaema ei noomi vanaisale vihaselt:

"Ma annaksin selle hiljem lõbu pärast ära... Lapsed jäävad õhtusöögita."

Jah, muidugi, me ei söönud kunagi. Rasvase kalachi südamiku ja plaadiga shangi ronis põrandale. Vanaisa magab täna pliidi peal - ta tuleb külmast välja. Hoidsin käes külma kalatšitükki, mis hakkas tasapisi hapuks minema, ja Aljoska hoidis shangi ringi.

Sel ööl nägime imelisi unenägusid.

Roosa lakaga hobune

Vanaema naasis naabrite juurest ja rääkis, et Levontjevi lapsed lähevad maasikasaakusele, ja käskis mul nendega kaasa minna.

- Sul on probleeme. Ma viin oma marjad linna, müün ka sinu omad ja ostan sulle piparkooke.

- Hobune, vanaema?

- Hobune, hobune.

Piparkoogihobune! See on kõigi külalaste unistus. Ta on valge, valge, see hobune. Ja tema lakk on roosa, saba on roosa, silmad on roosad, kabjad on samuti roosad.

Vanaema ei lubanud meil kunagi leivatükkidega kaasas kanda. Söö laua taga, muidu läheb pahaks. Piparkoogid on aga hoopis teine ​​asi. Saate särgi alla piparkoogi pista, ringi joosta ja kuulda, kuidas hobune oma kabjaga palja kõhu peale lööb. Õudusest külm – kadunud! - haara oma särk ja olge õnnelik nähes, et seal ta on, hobuste tuli!..

Sellise hobusega hindate kohe, kui palju tähelepanu! Levontjevi tüübid nokitsevad sinust nii ja naa, ja las esimene lööb naast ja laseb kada, nii et ainult nemad saavad siis hobuse seljast hammustada või lakkuda.

Levontjevi Sankale või Tankale hammustada andes tuleb näppudega hammustavast kohast kinni hoida ja kõvasti kinni hoida, muidu hammustab Tanka või Sanka nii kõvasti, et hobuse saba ja lakk jäävad alles.

Meie naaber Levontiy töötas pahade kallal koos Mishka Korshukoviga. Levontii korjas badogi jaoks puitu, saagis, tükeldas ja toimetas lubjatehasesse, mis asus küla vastas teisel pool Jenissei jõge.

Kord kümne päeva või võib-olla viieteistkümne päeva jooksul, ma täpselt ei mäleta, sai Levontii raha ja siis algas Levontevi majas, kus olid ainult lapsed ja ei midagi muud, tohutu pidu.



Mingi rahutus, palavik või midagi muud ei haaranud siis mitte ainult Levontjevi maja, vaid ka kõiki naabreid. Varahommikul jooksid Levontikha ja tädi Vasenja mu vanaema juurde, hingeldanud, kurnatud, rublad rusikas.

- Oota, veidrik! - hüüdis vanaema talle. - Sa pead arvestama!

Tädi Vasenja naasis kuulekalt ja sel ajal, kui vanaema raha luges, segas ta paljaid jalgu nagu kuum hobune, olles valmis lendu tõusma niipea, kui ohjad lahti lastakse.

Vanaema luges hoolikalt ja kaua, siludes iga rubla. Minu mäletamist mööda ei andnud mu vanaema Levontikhale kunagi vihmaseks päevaks oma “reservist” rohkem kui seitset-kümmet rubla, sest kogu see “reserv” tundus koosnevat kümnest. Kuid isegi nii väikese summaga suutis ärevil Vasenja raha rubla või isegi kolme võrra vähendada.

- Kuidas sa rahasse suhtud, sa silmadeta kard! - ründas vanaema naabrit. - Ma annan sulle rubla! Veel üks rubla! Mis juhtub?

Kuid Vasenja virutas jälle oma seelikut nagu keeristorm ja veeres minema:

- Ta tegi!

Vanaema sõimas pikka aega Levontiihat, Levontii ennast, lõi end kätega vastu reite, sülitas, mina istusin akna äärde ja vaatasin igatsevalt naabri maja poole.

Ta seisis omaette, lagendikul ja miski ei takistanud tal vaadata valget valgust läbi kuidagi klaasitud akende – ei tara, väravat, verandat, raame ega aknaluuke.

Kevadel korjas perekond Levontjev maja ümbert veidi maad, püstitas postidest, okstest ja vanadest laudadest aia. Kuid talvel kadus see kõik tasapisi keset onni laiali laotatud vene ahju üsas.

Tanka Levontjevskaja rääkis oma hambutu suuga häält tehes kogu nende asutuse kohta nii:

- Aga kuidas isa meid lõksu ajab - te jooksete ja ärge tülitage meid!

Onu Levontius ise käis soojadel õhtutel väljas, kandes pükse, mida hoidis kinni üksainus vasknööp kahe kotkaga, ja seljas nööpideta kalikonsärk. Ta istus verandat kujutaval kirvemärgiga palgil, suitsetas, vaatas ja kui mu vanaema talle läbi akna ette heitis jõudeolekut ja loetles töid, mida ta tema arvates oleks pidanud majas ja maja ümber tegema, Onu Levontius ainult kriimustas end rahulolevalt:

- Mina, Petrovna, armastan vabadust! - Ja ta vehkis käega enda ümber: - Hästi! Nagu meri! Miski ei suru silmi alla!

Onu Levontius sõitis kunagi merel, armastas merd ja ma armastasin seda. Minu elu peamine eesmärk oli pärast palgapäeva Levontiuse majja sisse murda. Seda pole nii lihtne teha. Vanaema teab kõiki mu harjumusi.

- Pole mõtet välja piiluda! - ta müristas. "Neid proletaarlasi pole mõtet süüa, neil endal on täi lasso otsas taskus."

Aga kui mul õnnestub kodust välja hiilida ja Levontievskyde juurde jõuda, siis see ongi: siin ümbritseb mind haruldane tähelepanu, siin on mul täielik puhkus.

- Lahku siit! - käskis purjus onu Levontius karmilt ühte oma poistest. Ja samal ajal kui üks neist vastumeelselt laua tagant välja roomas, selgitas ta lastele seda tegevust juba lõdva häälega: "Ta on orb ja teie olete ikka veel oma vanemate juures!" - Ja mulle haledalt otsa vaadates möirgas ta kohe: - Kas sa üldse mäletad oma ema? "Noogutasin jaatavalt pead ja siis nõjatus onu Levontius kurvalt tema käele, hõõrus rusikaga pisarad näole ja meenus: "Badogi süstis teda ükshaaval aasta jooksul!" - Ja täiesti nutma puhkedes: - Kui sa tuled... öö, südaöö... "Propa... sa oled kadunud pea, Levontius!" - ta ütleb ja... jääb pohmelli...

Siin puhkesime tädi Vasenja, onu Levontiuse lapsed ja mina koos nendega möirgama ja onnis muutus nii haletsusväärseks ja selline lahkus valdas inimesi, et kõik, kõik pudenes välja ja kukkus lauale ning kõik võistlesid. üksteisega mind ravida ja ise sõid.jõudu.

Hilisõhtul või täiesti öösel küsis onu Levonty sama küsimuse: “Mis on elu?!”, mille peale haarasin piparkooke, maiustusi, ka Levonty lapsed haarasid, mis kätte sattusid ja jooksid kõige peale minema. juhised. Vasenja küsis viimast liigutust. Ja mu vanaema “tervitas” teda hommikuni. Levontii purustas ülejäänud akende klaasi, kirus, müristas ja nuttis.

Järgmisel hommikul kasutas ta akendel klaasikilde, parandas pingid ja laua ning läks siis, täis pimedust ja kahetsust, tööle. Tädi Vasenja kõndis kolme-nelja päeva pärast jälle naabrite juures ringi ega ajanud enam seelikusse tuult. Ta laenas jälle raha, jahu, kartuleid - mida iganes vaja.

Just onu Levontiuse lastega käisin maasikaid korjamas, et oma tööga piparkooke teenida. Lapsed kandsid katkiste servadega klaase, vana kasetohust tueski, süütamiseks pooleks rebitud ja ühel poisil oli ilma käepidemeta kulp. Levontiefi kotkad loopisid üksteist nõusid, lebotasid, hakkasid korra või paar kaklema, nutsid ja kiusasid. Teel kukkusid nad kellegi aeda ja kuna seal veel midagi küpset ei olnud, kuhjasid peale hunniku sibulat, sõid kuni rohelise süljeni ja viskasid pooliku ära. Vilede jaoks jätsid nad vaid mõned suled. Nad siblisid terve tee oma puretud sulgedesse ja muusika saatel jõudsime peagi metsa, kivisele seljandikule.

Siis lõpetasid kõik siplemise, puistasid mööda harja laiali ja hakkasid võtma maasikaid, just valmivaid, valgepoolseid, haruldasi ja seetõttu eriti rõõmsaid ja kalleid.

Võtsin seda hoolega ja varsti katsin korraliku väikese klaasi põhja kahe-kolme võrra. Vanaema tavatses öelda: marjade puhul on põhiline anuma põhi kinni. Hingasin kergendatult ja hakkasin kiiremini marju korjama ning aina rohkem kohtasin neid kõrgemal harja kohal.

Levontjevi lapsed kõndisid alguses vaikselt. Ainult vasest teekannu külge seotud kaas kõlises. Vanemal poisil oli see veekeetja ja ta põristas seda nii, et me kuulsime, et vanem on siin lähedal ja meil pole midagi ega vaja karta.

Järsku kostis veekeetja kaas närviliselt ja kostis kära.

- Söö, eks? Söö, eks? Aga kodu? Aga kodu? - küsis vanem ja andis iga küsimuse peale kellelegi jalahoobi.

- A-ha-a-a-a! – laulis Tanka. - Shanka sõi ka seda, nii et ei midagi...

Sanka sai ka selle. Ta vihastas, viskas anuma ja kukkus rohtu. Vanim võttis ja võttis marju ning ilmselt tundis ta end solvununa. Tema, vanim, võtab marju ja proovib neid maja jaoks teha, aga nad söövad marju või isegi lebavad murul. Vanem hüppas püsti ja lõi Sanka uuesti jalaga. Sanka ulgus ja tormas vanemale kallale. Veekeetja helises ja marjad pritsisid välja. Vennad Levontjevid kaklevad, veerevad maas, purustavad kõik maasikad.

Pärast võitlust andis vanem mees alla. Ta hakkas maha pudenenud, purustatud marju kokku korjama – ja pani neid suhu, suhu.

- Nii et saate, aga see tähendab, et mina ei saa? Sina saad, aga see tähendab, et mina ei saa? - küsis ta kurjakuulutavalt, kuni oli kõik ära söönud, mis tal õnnestus koguda.

Peagi tegid vennad Levontjevid kuidagi vaikselt rahu, lõpetasid nende nimede hüüdmise ja otsustasid minna Malaja Rechka juurde sulistama.



Tahtsin ka pritsida, aga ei julgenud harjast lahkuda, kuna polnud veel anumat täis täitnud.

- Vanaema Petrovna oli hirmul! Oh sind! – Sanka tegi grimassi.

- Aga mu vanaema ostab mulle piparkoogihobuse!

- Äkki mära? – Sanka muigas. Ta sülitas talle jalge ette ja taipas kiiresti midagi: "Ütle parem, sa kardad teda ja oled ka ahne!"

- Ahne?

- Ahne!

- Kas sa tahad, et ma söön kõik marjad ära? «Ütlesin seda ja kahetsesin kohe: sain aru, et olen sööda järele kukkunud.

Kriimustatud, kaklustest ja mitmesugustest muudest põhjustest tekkinud punnidega peas, vistrikutega kätel ja jalgadel, punaste, veriste silmadega Sanka oli kahjulikum ja vihasem kui kõik Levontjevi poisid.

- Nõrk! - ta ütles.

- Kas ma olen nõrk? – vangutasin, vaadates külili teisipäeva. Marjad olid juba keskkoha kohal. - Kas ma olen nõrk? - kordasin vaibuva häälega ja et mitte alla anda, mitte karta, mitte häbistada, raputasin marjad otsustavalt rohu sisse: - Siin! Söö minuga!

Levontijevi hord kukkus ja marjad kadusid kohe. Sain ainult paar pisikest marju. Marjadest on kahju. Kurb. Kuid ma eeldasin meeleheidet ja loobusin kõigest. Nüüd on kõik sama! Tormasin koos Levontjevi lastega jõe äärde ja kiitlesin:

- Ma varastan vanaema kalachi!

Poisid julgustasid mind: nad ütlevad, tegutse ja tooge rohkem kui üks päts leiba. Võib-olla võtad veel shanegi või piruka kaasa.

Pritsisime jõest külma vett, uitasime mööda seda ja püüdsime kätega skulptuuri. Sanka haaras sellest vastiku välimusega kalast kinni ja me rebisime ta koleda välimuse pärast kaldal tükkideks. Seejärel tulistasid nad lendavate lindude pihta kive ja tabasid kiirt. Toitsime jõest kiiret vett, kuid see veritses jõkke, kuid ei suutnud vett alla neelata ja suri, kukkudes pea alla. Matsime nobeda kaldale, kivikeste vahele ja unustasime selle peagi, sest saime hõivatud põneva jubeda asjaga: sattusime külma koopasuu, kus elasid kurjad vaimud (teadsid seda kindlasti aastal). küla). Sanka jooksis kõige kaugemale koopasse. Isegi kurjad vaimud ei võtnud teda!

- See on kõik! - uhkustas Sanka koopast naastes. "Ma jookseks kaugemale, jookseks sügavusse, aga olen paljajalu ja seal maod surevad."

- Žmejev?! – Tanka astus koopasuult tagasi ja tõmbas igaks juhuks alla kukkuvad aluspüksid.

"Ma nägin küpsetist ja küpsist," jätkas Sanka jutustamist.

- Plaksutaja! – katkestas vanim Sanka. - Pruunid elavad pööningul ja pliidi all.

Sanka oli segaduses, kuid esitas vanemale kohe väljakutse:

- Mis brownie see on? Kodu. Ja siin on koobas. Samblaga kaetud, on ta üleni hall ja väriseb – tal on külm. Ja koduperenaine on kõhn, vaatab haledalt ja oigab. Sa ei saa mind meelitada, lihtsalt tule üles ja ta haarab selle ja sööb ära. Ma lõin talle kiviga silma!

Võib-olla Sanka valetas browniede kohta, aga seda oli ikka hirmus kuulata ja mulle tundus, et keegi koopas muudkui oigas ja oigas... Tanka oli esimene, kes sellest halvast kohast eemale tõmbas ja pealegi. poisid kukkusid mäelt alla. Sanka vilistas ja karjus, andes meile kuuma...

Veetsime terve päeva nii huvitavalt ja lõbusalt ning ma unustasin marjad sootuks. Aga kätte on jõudnud aeg koju tagasi pöörduda. Sorteerisime puu alla peidetud nõud.

- Katerina Petrovna küsib teilt! Ta küsib! - Sanka ohkas. - Sõime marju... Ha ha! Nad sõid seda meelega! ha ha! Meil on kõik korras! Ha-ha! Ja sa oled ho-ho! ..

Ma ise teadsin, et neile, Levontijevskitele, "ha-ha" ja mulle "ho-ho". Minu vanaema Katerina Petrovna ei ole tädi Vasenja.

Jälgisin vaikselt Levontjevi kutte metsast välja.

Nad jooksid minust rahvamassis ette ja sõitsid ilma käepidemeta kulbiga mööda teed. Kulp kolises, põrkas kividele ja emaili jäänused põrkasid sellelt maha.

- Kas sa tead mida? – Pärast vendadega rääkimist naasis Sanka minu juurde. "Lükkad kaussi mõned ürdid ja peale marjad – ja ongi valmis!" "Oh, mu laps! – Sanka hakkas mu vanaema täpselt jäljendama. „Ülestõusmine aitas sind, orb, aitas sind...” Ja deemon Sanka pilgutas mulle silma ja tormas edasi, mööda mäeharja alla.

Ohkasin ja ohkasin, peaaegu nutsin ja hakkasin muru kiskuma. Narval surus selle anumasse, korjas siis mõned marjad, ladus murule ja see osutus isegi metsmaasikateks.

- Sa oled mu laps! - mu vanaema hakkas nutma, kui ma hirmust tardununa talle oma anuma ulatasin. - Aidaku jumal sind, vaeslaps! .. Ma ostan sulle piparkoogi ja kõige suurema. Ja ma ei vala su marju enda omadesse, vaid viin need ära otse sellesse väikesesse kotti...

See leevendas veidi.

Arvasin, et nüüd avastab vanaema mu pettuse, annab mulle selle, mis mul oli, ja olin juba ette valmistatud karistuseks minu toimepandud kuriteo eest.

Aga sai hakkama. Kõik õnnestus hästi. Vanaema viis tuesoki keldrisse, kiitis jälle, andis süüa ja ma mõtlesin, et mul pole veel midagi karta ja elu polegi nii hull.

Sõin ja läksin õue mängima ning seal tekkis mul soov Sankale kõigest rääkida.

- Ja ma ütlen Petrovnale! Ja ma ütlen teile! ..

- Pole vaja, Sanka!

- Tooge kalach, siis ma ei ütle teile.

Hiilisin salaja sahvrisse, võtsin kalachi rinnast välja ja tõin särgi alla Sankale. Siis tõi veel, siis veel, kuni Sanka purjus.

"Ma lollitasin oma vanaema. Kalachi varastas. Mis juhtub? – Piinlesin öösiti voodis tossades. Uni ei võtnud mind täiesti segaduses kurjategijana.

- Miks sa seal jamad? – küsis vanaema kähedalt pimedusest. - Ilmselt eksles jälle jões? Kas jalad valutavad jälle?

"Ei," vastasin, "mul oli unistus...

- Maga Jumalaga! Maga, ära karda. Elu hirmsam kui unenäod, isa...

"Mis siis, kui ma äratan ta üles ja räägin talle kõik?"

ma kuulasin. Alt oli kuulda vanaema vaevalist hingamist. Kahju on teda üles äratada; Ta on väsinud, ta peab vara ärkama. Ei, parem on, et ma ei maga hommikuni, ma valvan vanaema, ma räägin talle kõigest: väikestest tüdrukutest ja perenaisest ja brownie'st, ja rullidest ja kõigest, kõigest...

See otsus muutis mu enesetunde paremaks ja ma ei märganud, kuidas mu silmad sulgusid. Ilmus Sanka pesemata nägu ja siis sähvatasid maasikad, need vallutasid Sanka ja kõik siin maailmas.

Põrandad lõhnasid männi järgi, külma, salapärase koopa järele.

Vanaisa oli külas, umbes viie kilomeetri kaugusel külast, Mana jõe suudmes. Sinna külvasime riba rukist, riba kaera ja riba kartulit.

Rääkimine kolhoosidest alles algas siis ja meie külarahvas elas veel üksi. Mulle meeldis oma vanaisa talus käia. Ta on seal rahulik, kuidagi põhjalik. Võib-olla sellepärast, et vanaisa ei lärmanud kunagi ja töötas isegi rahulikult, kuid väga kiiresti ja paindlikult. Oh, kui asula oleks lähemal! Ma lahkuks, peidaks. Aga viis kilomeetrit oli siis minu jaoks tohutu ületamatu vahemaa. Ja Aljosha, mu vend, on läinud. Hiljuti tuli tädi Augusta ja võttis Aljoška kaasa metsatükile, kus ta töötas.

Ma tiirutasin ringi, tiirutasin mööda tühja onni ega osanud midagi muud välja mõelda, kuidas Levontjevskide juurde minna.

- Kas Petrovna on minema ujunud? – Sanka irvitas ja turtsutas sülge esihammaste vahele. Ta mahtus sellesse auku veel ühe hamba ja me olime selle Sanka augu pärast kohutavalt kadedad. Kuidas ta sülitas tema peale!

Sanka valmistus kalale minekuks ja harutas õngenööri lahti. Väikesed Levontijevskid kõndisid pinkide lähedal, roomasid, lonkisid oma kõveratel jalgadel. Sanka jagas laksu vasakule ja paremale, sest pisikesed said kaenla alla ja ajasid õngenööri sassi.

"Konksu pole," ütles ta vihaselt. - Ta on vist midagi alla neelanud.

- Kas ta sureb?

"Tore," rahustas Sanka mind. - Sul on palju konkse, ma annaksin need. Tahaks sind kalale viia.

Olin rõõmus ja tormasin koju; Haarasin õngeridvad ja leiva ning läksime kivipullide juurde, veiste taha, kes läksid otse küla alla Jenisseisse.

Senior Levontijevskit täna kohal polnud. Isa viis ta endaga “badogi juurde” ja Sanka käskis hoolimatult. Kuna ta oli täna vanim ja tundis suurt vastutust, siis ta peaaegu ei hakanud enam ülemeelikuks ja isegi rahustas “rahvast”, kui nad kaklema hakkasid.

Sanka seadis härjapeade juurde õnge, söötis usse, sülitas neile peale ja viskas õngenöörid välja.

- Sha! - ütles Sanka ja me tardusime.

Kaua see ei hammusta. Olime ootamisest väsinud ja Sanka saatis meid hapuoblikat, rannaküüslauku ja metsredist otsima.

Levontjevi poisid teadsid, kuidas end "maa pealt" toita - nad sõid kõike, mida Jumal saatis, ei põlganud midagi ning seetõttu olid nad punase nahaga, tugevad ja osavad, eriti laua taga.

Sel ajal, kui me toiduks sobivat rohelist kogusime, tõmbas Sanka välja kaks rätti, ühe nänni ja valgesilmse taadi.

Nad süütasid kaldal lõkke. Sanka pani kalad pulkadele ja hakkas neid praadima.

Kala söödi peaaegu toorelt, ilma soolata. Lapsed olid mu leiba juba peksnud ja tegelesid sellega, mida suutsid: tõmbasid kõrkjaid oma aukudest välja, viskasid kiviplaate vette, proovisid ujuda, kuid vesi oli veel külm ja me hüppasime kiiresti jõest välja soojendama. lõkke ääres. Tegime sooja ja kukkusime veel madalasse rohtu.

Oli selge suvepäev. Ülevalt oli palav. Kariloomade lähedal rippusid maa poole täpilised kägupisarad. Sinised kellad rippusid küljelt küljele pikkadel kargetel vartel ja tõenäoliselt kuulsid nende helisemist ainult mesilased. Sipelgapesa lähedal soojenenud maapinnal lebasid triibulised grammofoniõied ja kimalased pistsid oma pead oma sinistesse sarvedesse. Nad tardusid pikka aega, turritades oma karvas põhjas; nad kuulasid ilmselt muusikat. Kaselehed sätendasid, haavapuu muutus kuumusest uniseks. Bojaarka õitses ja risustas vett. Männimets oli kaetud sinise suitsuga. Jenissei kohal oli kerge värelus. Läbi selle virvenduse paistsid vaevu teisel pool jõge lõõmavate lubjaahjude punased tuulutusavad. Metsad kividel seisid liikumatult ja linna raudteesild, mis selge ilmaga meie külast paistis, kõikus nagu õhuke pits; ja kui pikalt vaadata, siis läks õhemaks ja pits läks katki.

Sealt silla tagant peaks vanaema ujuma. Mis juhtub?! Ja miks ma seda tegin? Miks sa Levontijevskit kuulasid?

Kui hea oli elada! Kõnni, jookse ja ära mõtle millelegi. Ja nüüd? Äkki läheb paat ümber ja vanaema upub? Ei, parem on mitte ümber kukkuda. Mu ema uppus. Mida head? Olen nüüd orb. Õnnetu mees. Ja pole kellelgi minust kahju. Levontiusel on kahju ainult siis, kui ta on purjus, see on kõik. Aga vanaema lihtsalt karjub ei, ei ja annab järele – ta ei pea kaua vastu. Ja vanaisa pole olemas. Ta on vahi all, vanaisa. Ta ei teeks mulle haiget. Vanaema karjub talle: “Potatchik! Olen terve elu omadele andunud, nüüd see!...

"Vanaisa, vanaisa, kui sa vaid saaksid tulla supelmajja pesema, kui sa vaid saaksid tulla ja mind endaga kaasa võtta!"

- Miks sa vingud? – Sanka kummardus mureliku pilguga minu poole.

- Tore! – lohutas mind Sanka. - Ära mine koju, see on kõik! Matke end heina sisse ja peitke end. Petrovna kardab, et võid uppuda. Siin hakkab ta nutma: "Mu laps upub, ta viskas mu ära, väike orb..." - ja siis saad välja!

- Ma ei tee seda! Ja ma ei kuula sind! ..

- Noh, leshak on sinuga! Nad üritavad sinu eest hoolitseda... Vau! Sain aru! Sa oled konksul!

Kukkusin aukudesse sattunud kärestikku ärevaks tehes kuristikust ja tõmbasin õngeritva. Püüdsin ahvenat. Siis ruff. Kala tuli üles ja hammustamine algas. Söödasime usse ja viskasime neid.

– Ära astu üle varda! - karjus Sanka ebausklikult lastele, olles vaimustusest täiesti uimastatud, ja lohistas väikest kala.

Lapsed panid need pajuvardale ja lasid vette.

Järsku klõpsasid lähima kivipulli taga mööda põhja sepistatud postid ja neeme tagant paistis paat. Kolm meest viskasid teivad korraga veest välja. Poleeritud otstega vilksatades kukkusid postid korraga vette ja päris servadeni jõkke mattunud paat sööstis laineid külgedele paisates edasi.

Varraste kõikumine, kätevahetus, tõuge - paat hüppas vööriga püsti ja liikus kiiresti edasi. Ta on lähemal, lähemal. Ahter lükkas oma teibaga ja paat noogutas meie õngeritvadest eemale. Ja siis nägin teist inimest lehtla peal istumas. Poolrätt on peas, otsad kaenla alt läbi viidud, seljalt risti-rästi seotud. Lühikese salli all on burgundi värvi jope. See jope võeti rinnast välja ainult linnareisi või suuremate pühade puhul.

Jah, see on vanaema!

Tormasin õngeritvadelt otse kuristikku, hüppasin, haarasin rohust, jäin kinni pöial jalad naaritsasse. Kiire lendas üles, tabas mind vastu pead ja ma kukkusin savikamakatele. Ta hüppas maha ja hakkas mööda kallast paadist eemale jooksma.

- Kuhu sa lähed?! Lõpeta! Lõpeta, ma ütlen! - hüüdis vanaema.

Jooksin täiskiirusel.

- Ma-a-a-tulen, ma-a-lähen koju, sa pettur! – tormas vanaema hääl mulle järele.

Ja siis astusid mehed üles.

- Hoidke teda! - karjusid nad ja ma ei märganud, kuidas ma küla ülemisse otsa sattusin.

Nüüd just avastasin, et käes on juba õhtu ja tahan-tahtmata pean koju tagasi pöörduma. Aga ma ei tahtnud koju minna ja läksin igaks juhuks oma nõbu Keshka, onu Vanja poja juurde, kes elas siin, küla ülemises servas.