Aikojen psykologian kriisit. Ikäkriisit - mitä se on

Ikäkriisit- Nämä ovat jokaiselle luonnollisia siirtymävaiheita, joiden tunteminen on erittäin kysyttyä. Jos tiettyä ajanjaksoa elävä henkilö ei saavuta iän asettamia tavoitteita, ilmaantuu joukko yleisiä ja psykologisia ongelmia. Jokainen haluaa elää onnellisena ja pitkään, lisäksi pysyä mielessä viimeiseen asti, pysyä aktiivisena. Pelkkä halu ei kuitenkaan tässä riitä, psykologit ovat varmoja, että elämän täyteyteen vaikuttaa juuri ohimenevien ikäkriisien onnistuminen.

Missä iässä kriisit alkavat, onko niillä ikärajoituksia, miten kriisit etenevät eri sukupuolilla? Kriisitilanteessa et yleensä halua toimia, miten saada takaisin halu liikkua?

Ikäkriisin käsite

Miten kriisin käsite paljastuu, mitkä ovat sen oireet, aikakehykset? Kuinka erottaa kriisi muista psykologisista ongelmista, tavallisesta väsymyksestä? Sana kriisi sen antiikin kreikan juuresta tarkoittaa päätöstä, käännekohtaa, tulosta. Kriisi liittyykin aina jonkin päätöksen tekemiseen, muutoksen tarpeeseen. Ihminen tajuaa kriisikauden alkamisen, kun hän summaa aiemmin elämässään asetettujen tavoitteiden saavuttamisen ja on tyytymätön tulokseen - hän katsoo menneisyyteen ja analysoi sitä, mitä hän ei saanut.

Elämämme aikana käymme läpi useita kriisikausia, ja jokainen niistä ei tule yllättäen, vaan tyytymättömyyden kasautumisesta, joka johtuu eroista odotettujen ja todellisuudessa tapahtuneiden välillä. Siksi se tunnetaan enemmän kuin muut, koska ihminen on elänyt suurin osa elämästä ja alkoi ajatella menneisyyttä ja saavutuksia sekä usein vertailla itseään muihin.

Tapahtuu, että sanalla sanoen ihminen peittää muut mielenterveysongelmansa, jotka eivät liity ikävaiheiden läpikulkuun. Jos lasten ikäkriisit havaitaan helposti, niin aikuisella aikakehys voi siirtyä, yleensä kullekin vaiheelle annetaan 7-10 vuotta, lisäksi yksi voi ohittaa melkein jälkiä, kun taas toinen on ilmeinen jopa muille. Kriisin sisältö kussakin iässä on kuitenkin universaali, kun otetaan huomioon aikasiirtymät, esimerkiksi 30- ja 35-vuotiaat voivat olla samassa kriisissä, ratkaisemassa suunnilleen samoja ongelmia.

Ikäkehityksen kriisit tulisi erottaa henkilökohtaisista elämäkerrallisista kriiseistä, jotka liittyvät sellaisiin objektiivisiin olosuhteisiin, kuten koulun valmistuminen, sukulaisten tai omaisuuden menetys. Ikäkehityksen kriiseille on ominaista se, että ulkoisesti kaikki on normaalia, huonoa, mutta sisällä. Ihminen alkaa provosoida muutoksia, joskus tuhoisia muuttaakseen elämää ja sisäistä tilannetta, kun taas muut eivät ehkä ymmärrä häntä, pitävät henkilön ongelmia kaukaa haettuina.

Ikäkriisit psykologiassa

Vygotsky sanoi myös, että ihanteellisesti sopeutunut lapsi ei kehity edelleen. Aikuinen on kirjaimellisesti vakuutettu tällaista pysähtyneisyyttä vastaan ​​- heti kun hän jotenkin tottuu elämään, syntyy kriisi, joka vaatii muutosta. Sitten tulee melko pitkä tyhmäkausi, jota seuraa uusi kriisi. Jos kriisi pakottaa ihmisen kehittymään, niin mitä on kehitys? Useammin se ymmärretään eräänlaiseksi edistykseksi, parantumiseksi. On kuitenkin olemassa patologisen kehityksen ilmiö - regressio. Puhumme kehityksestä, joka tuo korkeamman tason muutoksia. Melkein jokainen käy läpi joitakin kriisejä turvallisesti, kun taas kriisi, esimerkiksi keskellä elämää, saattaa usein ihmisen umpikujaan ja avautuu hänen kehityksessään. No, kriisin olemuksen välittää kiinalainen merkki, joka sisältää kaksi merkitystä kerralla: vaara ja mahdollisuus.

Psykologit ovat tunnistaneet kriisien yleiset ikämallit, joiden ansiosta voimme paitsi valmistautua niihin etukäteen, myös käydä läpi jokaisen vaiheen menestyksekkäästi hallitsemalla täysin jokaisen ihanan aikakauden tehtävät. Kirjaimellisesti jokaisessa ikävaiheessa on ehdottomasti tehtävä päätös, jonka antaa yhteiskunnan etu. Ratkaisemalla ongelmia ihminen elää elämäänsä turvallisemmin. Jos henkilö ei löydä ratkaisua, hänellä on tietty määrä, luonteeltaan akuutimpia ongelmia, jotka on käsiteltävä, muuten se uhkaa ei vain neuroottisilla tiloilla, vaan myös hämmentävällä elämällä. Jokaisessa vaiheessa on ns. normatiivisia kriisejä, joista osa, kuten 20 ja 25 kriisit, on kuvailtu melko huonosti, kun taas toiset, 30 ja 40 kriisit, ovat lähes kaikkien tiedossa. Nämä kriisit ovat tällaisen maineen velkaa niiden usein hämärälle tuhovoimalle, kun näennäisen vaurauden oleva henkilö alkaa yhtäkkiä muuttaa elämäänsä dramaattisesti, tehdä holtittomia tekoja, jotka liittyvät aikaisempien merkityksien romahtamiseen, joihin hän luotti.

Lasten ikäkriisit ovat hyvin havaittavissa ja vaativat vanhempien huomiota, koska jokaisen kriisin läpipääsemättä jättäminen jää seuraavan päälle. Lapsuuden kriisit painautuvat erityisen vahvasti ihmisen luonteeseen ja antavat usein suunnan koko elämälle. Esimerkiksi lapsesta, jolla ei ole perusluottamusta, voi tulla aikuinen, joka ei kykene syviin henkilökohtaisiin suhteisiin. Ihmisellä, joka ei lapsuudessa tuntenut itsenäisyyttä, ei ole mahdollisuutta luottaa omaan voimaansa, hän pysyy infantiilina ja etsii koko ikänsä vanhemmalle korvaavaa vaimossaan, esimiehissään tai muuten hän pyrkii lievästi hajoamaan yhteiskuntaan. ryhmä. Lapsi, jolle ei ole opetettu ahkeruutta, kokee aikuisiässä ongelmia sisäisessä, ulkoisessa kurissa. Jos kaipaat aikaa etkä kehitä lapsen taitoja, hänellä on useita komplekseja ja hän kokee tämän vuoksi vaikeuksia, hän tarvitsee monta kertaa enemmän ponnisteluja. Valtava määrä aikuisia ei käynyt läpi teini-iän kriisiä, ei ottanut täyttä vastuuta elämästään, heidän luontainen kapinansa vaimeni, mutta nyt ratkaisemattomat kulkevat punaisena lankana läpi koko elämänsä. Jopa keski-iän kriisissä lapsuus muistuttaa itsestään, koska suurin määrä varjokontekstit, jotka muodostuivat lapsuudessa.

Jokaisessa kriisissä ihmisen on käytettävä hänelle varattu aika, yrittämättä kiertää teräviä kulmia, elääkseen kriisin aiheita täysillä. Sukupuolten välisiä eroja on kuitenkin kriisien läpikulussa. Tämä on erityisen havaittavissa keski-iän kriisissä, kun miehet arvioivat itseään uran saavutusten, taloudellisen turvallisuuden ja muiden objektiivisten indikaattoreiden perusteella ja naiset - perheen hyvinvoinnin perusteella.

Ikäkriisit liittyvät myös suoraan akuuttiin iän aiheeseen, koska yleisesti uskotaan, että kaikki hyvä voi olla vain nuoruudessa, tätä uskoa ruokkii kaikin mahdollisin keinoin. joukkotiedotusvälineet ja usein kiitos vastakkainen sukupuoli. Merkittävät ulkoiset muutokset, kun ei ole enää mahdollista vakuuttaa muita ja itseään omasta nuoruudesta, nostaa esiin paljon psykologisia ongelmia, osa ihmisistä juuri tässä vaiheessa, ulkonäön kautta tajuaa tarpeen sisäisille henkilökohtaisille muutoksille. Jos henkilö yrittää näyttää nuoremmalta sopimattomasti ikäänsä nähden, tämä puhuu voittamattomista kriiseistä, ikänsä, kehonsa ja elämänsä hylkäämisestä.

Ikäkriisit ja niiden ominaisuudet

Ensimmäinen kriisivaihe, joka vastaa ikää syntymästä vuoteen, korreloi luottamusta ympäröivään maailmaan. Jos lapsella ei ole syntymästä lähtien mahdollisuutta olla läheisten sylissä, oikeaan aikaan, jolloin hän saa huomiota, hoitoa - aikuisenakaan hän tuskin luota ympärillään oleviin ihmisiin. Syyt sairaalloiseen varovaisuuteen muita kohtaan ovat usein juuri niissä lasten tyydyttämättömissä tarpeissa, joista yritimme kertoa vanhemmillemme äänekkäällä itkullamme. Ehkä vanhemmat eivät olleet läsnä ollenkaan, mikä on edellytys perusepäluottamukselle maailmaa kohtaan. Siksi on tärkeää, että lähistöllä on jopa vuoden ajan läheisiä ihmisiä, jotka pystyvät tyydyttämään lapsen tarpeen ensimmäisellä itkulla. Tämä ei ole päähänpisto, ei hemmottelua, vaan välttämättömyys, joka on ominaista tälle aikakaudelle.

Toinen vaihe, jonka psykologit yleensä erottavat, on ikä 1–3 vuotta. Sitten tapahtuu autonomian muodostuminen, lapsi haluaa usein tehdä kaiken itse - hänen on tärkeää varmistaa, että hän pystyy tähän. Samalla kohtaamme usein itsepäisyyttä, jota ei ennen ollut, aikuisen hylkäämistä ja hylkäämistä, lapsen yrityksiä asettua aikuisen yläpuolelle. Nämä ovat luonnollisia hetkiä tälle ajanjaksolle, se on ohitettava. Aikuisten tulee ehdottomasti asettaa lapselle rajat, kertoa mitä saa tehdä, mitä ei saa tehdä, miksi. Jos rajoja ei ole, kasvaa pieni tyranni, joka myöhemmin kiusaa koko perhettä ongelmillaan. On myös tärkeää tukea lasta, antaa hänen tehdä jotain itse. Myös konseptia ollaan nyt luomassa, lapset ovat usein kiinnostuneita sukupuolielimistään, tulee tietoisuus erosta vastakkaiseen sukupuoleen. On tärkeää olla vetämättä lasta, ei häpeä luonnollista kiinnostusta.

Seuraavalla kaudella, 3–6-vuotiaille, annetaan ahkeruuden perusteet, rakkaus kotitöihin. Lapsi voi jo tehdä lähes kaikki kotityöt aikuisen valvonnassa itse, jos samalla lapselle ei anneta mahdollisuutta osoittaa aloitetta - myöhemmin hän ei totu saavuttamaan niitä tavoitteita asettamalla. Jos lapsi halusi pestä lattian, kastella kukkia, kokeilla imurointia - opeta häntä. Mutta tätä ei pitäisi tehdä tönäisillä ja käskyillä, vaan pelillä. Roolipelien merkitys kasvaa, voit leikkiä nukeilla, kirjahahmoilla, jopa tehdä itse hahmoja, esimerkiksi paperista, pelata kohtausta, joka kiinnostaa lastasi. Vie lapsesi nukketeatteriin katsomaan hahmojen vuorovaikutusta. Lapsi saa tiedon juuri vanhempiensa kautta, heistä riippuu lapsen oikea ja harmoninen kehitys.

Seuraava jakso on ympyröiden kausi, 6-12 vuotta. Lapsi on nyt kuormitettava maksimaalisesti sillä, mitä hän haluaa tehdä. Sinun on tiedettävä, että nyt hänen ruumiinsa muistaa kokemuksen hyvin, kaikki tietyn ajanjakson aikana hallitut taidot, lapsi säilyttää loppuelämänsä. Jos hän tanssii, hän tanssii kauniisti koko elämänsä. Laululla, urheilulla myös. Ehkä hän ei tule mestariksi, mutta hän pystyy kehittämään kykyjään edelleen missä tahansa elämänsä vaiheessa tulevaisuudessa. Kun on mahdollista viedä lapsesi piireihin - tee se, käytä luokkiin mahdollisimman paljon aikaa. Älyllinen kehitys on hyödyllistä, koska nyt lapsi saa perustietoa, joka on hänelle hyödyllistä edelleen, auttaa muodostamaan ajattelua.

Teini-iän aika, seuraava, on luultavasti vaikein, koska useimmat vanhemmat turvautuvat psykologeihin juuri teini-ikäisen lapsen kanssa kommunikointivaikeuksien yhteydessä. Tämä on itsensä tunnistamisen aikaa, jos henkilö ei läpäise sitä, hän saattaa tulevaisuudessa jäädä rajoittuneiksi mahdollisuuksiinsa. Kasvava ihminen alkaa miettiä, kuka hän on ja mitä hän tuo maailmaan, mikä on hänen imagonsa. Juuri murrosiässä syntyy erilaisia ​​alakulttuureja, lapset alkavat lävistää korviaan, muuttaa ulkonäköään, joskus jopa itsensä tuhoamiseen asti, epätavallisia harrastuksia saattaa ilmaantua. Teini-ikäiset turvautuvat mielenkiintoisiin vaatetusmuotoihin, jotka herättävät huomiota, korostavat tai päinvastoin paljastavat kaikki puutteet. Kokeilut ulkonäön kanssa voivat olla loputtomia, ne kaikki ovat sidoksissa lapsen kehon hyväksymiseen, joka muuttuu merkittävästi tässä iässä. Teini-ikäinen pitää tai ei pidä tästä, jokainen ongelma on ehdottomasti yksilöllinen, joten vanhempien on järkevää puhua huolellisesti komplekseista, jotka liittyvät hänen ulkonäkönsä muutoksiin.

Vanhempien tulee tarkkailla huolellisesti teini-ikäisen käyttäytymistä, kun he ovat varmoja, että hänen valitsemansa vaatetusmuoto ei sovi lapselle - kannattaa varovasti kehottaa häntä tekemään niin ja myös katsoa, ​​kuka teini-ikäinen ympäröi, kuka on yhtiössä, sillä se, mitä hän ottaa ulkopuolelta, tulee olemaan hallitseva rooli tulevaisuudessa. On myös tärkeää, että teini-ikäisen silmien edessä on esimerkkejä arvoisista aikuisista, joita hän haluaisi, koska myöhemmin hän pystyy omaksumaan heidän käyttäytymisensä, tavat, tottumukset. Jos tällaista esimerkkiä ei ole, esimerkiksi perhe koostuu vain äidistä ja pojasta, sinun on annettava hänelle mahdollisuus kommunikoida samaa sukupuolta olevien sukulaisten kanssa, jotta hän tietää, kuinka miehen tulisi käyttäytyä. On tärkeää, että teini löytää tyylinsä, imagonsa, kuinka hän haluaa ilmaista itseään tälle maailmalle, mitkä ovat hänen tavoitteensa, suunnitelmansa. Juuri nyt aikuisten pitäisi keskustella asiasta lapsen kanssa. Vaikka lapsi ei näyttäisi haluavan kuunnella sinua, hän kuuntelee sinua silti varmasti, mielipiteesi on hänelle tärkeä.

Seuraavan 20-25 vuoden aikana henkilö eroaa kokonaan vanhemmistaan, aloittaa itsenäisen elämän, joten tämä kriisi on usein havaittavissa enemmän kuin muut. Tämä on irtautumiskriisi, mutta myös vastakkainen halu yhdistyä. Tässä vaiheessa on tärkeää aloittaa läheinen henkilökohtainen suhde vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa. Jos tällaisia ​​suhteita ei ole, henkilö ei käynyt läpi edellistä teini-ikää niin kuin pitäisi, ei ymmärtänyt kuka hän on, kenet hän haluaa nähdä vieressään. Tässä iässä parisuhdekysymykset ovat erittäin tärkeitä, on tärkeää oppia kommunikoimaan vastakkaisen sukupuolen kanssa. Myös ystävyys ja ammatilliset kontaktit ovat tärkeitä, uuden sosiaalisen piirin etsintä, johon ihminen astuu jo aikuisena. Ottaako hän vastuun henkilökohtaisista toimista? Varmasti tulee virheitä, on tärkeää, miten ihminen käyttäytyy - palaako hän vanhempien siiven alle vai löytääkö hän korvaajan vanhemmilleen kumppanista, jolloin hän palaa lapsuuteen, vai tuleeko hän vastuuseen tehtyjä päätöksiä seuraustensa kanssa. Tämän kriisin uusi kasvu on vastuuta. Tämän iän vaikeus on edelleen vallitseva mielikuva sosiaalisesta hyväksyttävyydestä, kun hyvin nuorelta ihmiseltä odotetaan menestyvän varmasti koulussa, töissä, olevan syviä ihmissuhteita, näyttää hyvältä, hänellä on paljon harrastuksia, on aktiivinen, aktiivinen. Konflikti tässä on se, että alkaa miellyttää sosiaalista toivottavuutta, tarkoittaa itsensä menettämistä, henkilökohtaisten, yksilöllisten potentiaalien paljastamista, eroa ei tapahdu, ihminen seuraa polkua, jota ympärillään olevat odotukset tallaavat, ei ota maksimaalista vastuuta elämästään.

Sosiaalinen hyväksymättömyys kuvatussa vaiheessa osoittaa usein, että henkilö on kontaktissa itsensä kanssa. Pojat tekevät sen paremmin, koska yhteiskunta antaa heille enemmän mahdollisuuksia tehdä se. Nuoruudesta jäänyt vastustus viranomaisia ​​kohtaan menee täällä perheen ulkopuolelle, äidin ja isän sijaan ihminen alkaa vastustaa esimerkiksi pomoja. Yksi tämän kriisin kulkuskenaarioista on ennalta määrätty kohtalo, kun etukäteen hahmoteltu perhe maalasi henkilön polun. Usein tämä on ammatillinen suunta, mutta perhe-elämä voi myös osoittautua konservatiivisten perinteiden mukaiseksi. Tässä skenaariossa henkilö ei käytä mahdollisuutta erota vanhemmistaan, ikään kuin 20 vuoden kriisi olisi mennyt, pettäen häntä, mutta henkilökohtaisen itsemääräämisoikeuden ja eron aihe säilyy, palaten ihmiseen joskus jopa 10 vuoden jälkeen. -20 vuotta, jo kipeänä. Ratkaisematon kriisi asettuu seuraavan päälle, ja usein joudut valitsemaan suunta, jolla on jo perhe, lapset, mikä on vaikeampaa. Pitkäkestoinen ammatillinen itsemääräämisoikeus, kun joudut vaihtamaan työn laajuutta 30 ikävuoteen mennessä, aloittaen uudella, osoittautuu myös vaikeaksi tehtäväksi.

Erittäin hedelmällinen ajanjakso alkaa 25-vuotiaana, kun tulee tilaisuus saada ne elämän siunaukset, joihin hän luotti teini-iässä. Yleensä tänä aikana haluat todella nopeasti saada työpaikan, perustaa perheen, saada lapsia, tehdä uraa. Tahto ja pyrkimys on asetettu lapsuudesta, jos näin ei tapahtunut, elämä voi osoittautua tylsäksi ja lupaamattomaksi. Kriisi toistaa teeman, kun ihminen pohtii, mistä hän voi kunnioittaa itseään. Saavutusten ja niiden keräämisen teema on täällä huipussaan. 30 vuoden iässä on arvio edellisestä elämästä, kyvystä kunnioittaa itseään. Mielenkiintoista on, että tässä vaiheessa on yleisempää varustaa elämän ulompi osa muodostaen sosiaalisten yhteyksien puun, kun taas introvertit luottavat omiin henkilökohtaisiin resursseihinsa ja syviin suhteisiinsa rajoitetussa piirissä. Jos on merkittävä epätasapaino, kun esimerkiksi henkilö on ollut pitkään sosiaalisissa kontakteissa, menestynyt työssä, tehnyt uraa, luonut sosiaalisen piirin ja kuvan yhteiskunnassa - nyt hän alkaa ajatella enemmän kotia lohdutus, lapset, perhesuhteita.

Päinvastoin, jos kypsän elämän ensimmäiset 10 vuotta oli omistettu perheelle, mikä on usein naisskenaario, kun tyttö meni naimisiin, tuli äidiksi ja kotiäitiksi, niin tämä kriisi edellyttää pesän jättämistä ulkomaailmaan. Selviytyäkseen tästä kriisistä henkilöllä on oltava kokoelma saavutuksia. Kaikilla on se, mutta kaikki eivät osaa kunnioittaa itseään, mikä usein tapahtuu puutteisiin keskittyessä. Myös tässä vaiheessa on mahdollisuus työskennellä itsesi kanssa henkilökohtaisesti, muuttaa elämäsi sellaiseksi, josta pidät. Katso mitä kaipaat. Ehkä tämä on läheinen henkilö, mieti, millainen hänen pitäisi olla, millaisen ihmisen halusit nähdä vieressäsi ja kuinka paljon itse vastaat itsellesi luomaasi kuvaa rakkaasta. Jos et ole täysin tyytyväinen työhön, haluat vaihtaa toiminta-alaa, mutta sinulla ei ole aavistustakaan, miten se tehdään - kokeile aloittaa harrastuksesta, harrastuksesta, jonka voit muuttaa vakituiseksi työksi. Mieti myös, kuinka rentoudut, mikä tuo lomasi sinulle - hyvää tai huonoa. Loppujen lopuksi lepo vie suurimman osan henkilökohtaisesta ajasta, ja sen puute vaikuttaa negatiivisesti elämänlaatuun, on erilaisia ​​ahdistavia tilanteita, joita ei olisi, jos sinulla olisi hyvä ja täydellinen lepo. Tänä aikana ihmisestä tulee usein jo vanhempi ja hän haluaa auttaa lapsia elämään parempaa elämää. Mieti, minkä perustan luot niille omaa elämääsi käydessäsi, mitä sait lapsuudessasi, mikä ei riittänyt, onko maailmaan luottamusta, jos ei, mikä esti sitä muodostumasta.

Seuraavaa keski-iän kriisiä suosivat paitsi psykologit, myös kaupunkilaiset. Suurimmalle osalle kaikki tasaantuu keskellä elämää, mutta kun ihminen yhtäkkiä alkaa kärsiä syistä, jotka ovat käsittämättömiä muille ja joskus jopa itselleen, hän joutuu hämmentävään tilanteeseen. Kriisin alkuun liittyy ikävystyminen, kiinnostuksen menetys elämään, henkilö alkaa tehdä joitain ulkoisia muutoksia, jotka eivät johda haluttuun helpotukseen, mikään ei muutu sisällä. Ensisijaisena tulee olla juuri sisäinen muutos, joka, jos se on tapahtunut, ei välttämättä sisällä ulkoisia muutoksia. Keski-iän kriisistä on tehty paljon elokuvia, jolloin miehillä on useammin rakastajattaret ja naiset hankkivat lapsia, mikä ei muuta tilannetta. Kriisin onnistunut ohittaminen ei liity ulkoisiin muutosyrityksiin, vaan sisäiseen absoluuttiseen elämän hyväksymiseen, joka antaa upean, harmonisen mielentilan. Tässä vaiheessa ei ole enää kysymys saavutuksista ja itsetunnosta, vaan vain itsensä hyväksymisestä, elämän sellaisena kuin se on. Hyväksyminen ei tarkoita, että kaikki pysähtyy - päinvastoin, kehitys vain kiihtyy, koska ihminen lopettaa sodan sisällään. Aselepo itsensä kanssa vapauttaa paljon voimia tuottavampaan elämään, avautuu yhä enemmän uusia mahdollisuuksia. Ihminen kysyy kysymyksiä elämänsä tehtävästä, ja lisäksi hän voi tehdä paljon ja löytää todelliset merkityksensä.

40 vuoden kriisi käynnistää henkisen etsinnän, asettaa ihmiselle globaaleja kysymyksiä, joihin ei ole yksiselitteisiä vastauksia. Tämä konflikti liittyy Varjon psykologiseen rakenteeseen - niihin ei-hyväksyttäviin yhteyksiin, joita ihminen syrjäyttää loputtomasti yrittäen valehdella jopa itselleen. Kasvavat lapset eivät anna ihmisen olla nuorempi kuin hän on, vaatien viisautta vanhemmalta. Tämän kriisin eksistentiaalista luonnetta vahvistaa kokemus ajan ohimenevyydestä, kun luonnoksia ei enää voi kirjoittaa, täytyy elää puhtaana, ja on ilahduttavaa, että siihen on vielä mahdollisuus.

50-55 vuoden kriisi asettaa ihmisen jälleen tien haaraan, toisella tiellä hän voi mennä viisauteen, toisaalta - hulluuteen. Ihminen tekee sisäisen valinnan, elääkö vai elääkö hän ulos, mitä seuraavaksi? Yhteiskunta ilmoittaa ihmiselle, että usein hän ei ole enää trendissä, eri tehtävissä hänen on väistettävä nuorempaa nuoria, myös ammatissa. Usein täällä ihminen pyrkii toisten tarpeeseen, lähtee hoitamaan lapsenlapsiaan kokonaan tai takertuu töihin peläten vetäytyä takapihalle. Kriisin harmoninen lopputulos on kuitenkin luopuminen kaikesta, ilmoittaa itsellesi ennen, että olet maksanut kaikki mahdolliset sosiaaliset velat, et ole velkaa kenellekään, nyt olet vapaa tekemään mitä haluat. Tällaiseen elämän ja toiveiden hyväksymiseen on välttämätöntä käydä läpi kaikki aiemmat kriisit, koska tarvitaan aineellisia resursseja, ihmissuhteiden resursseja ja itsetuntoa.

Ikäkriisin piirteet

Entä jos ihminen ei huomaa kriisien kulkua elämässään, tarkoittaako se, että niitä ei ollut? Psykologit ovat vakuuttuneita siitä, että psykologinen kriisi on yhtä luonnollista kuin muutokset ihmisen kehossa iän myötä. Ihmiset, joilla on matala taso, välinpitämättömyys itseään kohtaan, eivät voi olla tietoisia siitä, että he elävät nyt psykologisessa kriisissä, kun he työntävät ongelmiaan pois. Tai ihminen kaikin mahdollisin tavoin hillitsee kokemuksia itsessään, pelkää tuhota positiivisen imagonsa muiden edessä, näyttää itsensä ongelmallisena ihmisenä. Sellainen elottomuus, kriisin huomioimatta jättäminen johtaa myöhemmin kaikkien ohittamattomien vaiheiden yhdistämiseen kuin lumivyöry. Sanomattakin on selvää, että tämä on vaikea lopputulos, valtava psykologinen taakka, jota ihminen ei toisinaan pysty selviytymään.

Toinen muunnelma kriisien epätyypillisestä kulusta havaitaan usein yliherkissä yksilöissä, jotka ovat avoimia muutoksille, persoonallisuuden muutoksille. He ovat alttiita ennaltaehkäisyyn, ja kun uhkaavan kriisin ensimmäiset oireet ilmaantuvat, he yrittävät tehdä heti johtopäätökset ja sopeutua. Kriisit ovat lievempiä. Tällainen ennakoiva lähestymistapa ei kuitenkaan salli täysin uppoutua siihen oppituntiin, jonka kriisi tuo ihmiselle.

Jokainen kriisi sisältää jotain, joka auttaa henkilöä tulevalla elämänkaudella, antaa tukea seuraavien kriisien läpikulkuun. Ihminen ei kehity lineaarisesti, hän kehittyy portaittain, ja kriisi on juuri se kehityksen läpimurron hetki, jonka jälkeen alkaa vakautusjakso, tasanne. Kriisit auttavat persoonallisuutta kasvamaan, emme kasva omasta vapaasta tahdostamme, emme halua poistua tasapainotilasta omin voimin, emmekä näytä olevan tarvetta. Koska psyyke sisältää sisäiset konfliktimme. Kriisien ansiosta ihminen kasvaa, vaikkakin epätasaisesti, koko elämänsä ajan.

Kriittiset ja vakaat kehitysjaksot. Ikäkriisien ongelma.

Elkoninin periodisointi.

Aikakausi / Ikä

Varhaislapsuus

Lapsuus

teini-iässä

periodisointi

Vauva (0-12 kuukautta)

2-6 7-12

Varhainen ikä

1-3 vuotta

Esikoulu

3-7 vuotta

Yläkoulu

7-12 vuotta vanha

nuorempi teini

12-15 vuotta vanha

Vanhempi teini

15-18 vuotias

kehityslinja

Motivaatio-tarvealue

Tilanne-henkilökohtainen

Tilannekohtainen liikeviestintä

Toiminnallinen ja tekninen

Aihe-ase

Motivaatio-tarve

Toiminnallinen ja tekninen

Motivaatio-tarve

Toiminnallinen ja tekninen

Yhteiskunnallisen kehityksen tilanne

Kiista: avuttomuus-riippuvuus

Aikuinen on malli, käytännön yhteistyö aikuisen kanssa, aikuinen kulttuurihistoriallisen kokemuksen kantajana

Aikuinen sosiaalisten ja henkilökohtaisten suhteiden kantajana

Aikuinen yleisten toimintatapojen kantajana tieteellisten käsitteiden järjestelmässä

Vertaissuhde suhteiden kohteena ja subjektina

Aikuinen vanhempana seuralaisena

Johtava toiminta

Suora tunneviestintä läheisen aikuisen kanssa

Aihe-asetoiminta

Pelitoiminta

Koulutustoiminta (kognitiivinen, ajattelu, älyllis-kognitiivinen sfääri)

Intiimi ja henkilökohtainen kommunikointi ikätovereiden kanssa

Ikäongelma ratkaistu SSR:n kautta

Ratkaise ongelma, kuinka kommunikoida aikuisen kanssa, kehittää kommunikaatiotapoja

Esineiden sosiaalisten toimintojen paljastaminen; tietoisuus siitä, mitä esineillä voidaan tehdä

Motiivien alistuminen ja lapsen persoonallisuuden ominaisuuksien ilmentyminen

Tieteellisten käsitejärjestelmän hallinta

Itsemäärääminen suhdejärjestelmässä ikätovereiden kanssa

ammatillinen valinta; autonomia

Henkinen kasvain

Yksilöllinen henkinen elämä

Elvytyskompleksi

Puhe

Havainto

itsetietoisuus

Sisäisten asentojen muodostuminen

Ajattelun mielivaltaisuus (looginen yleistys)

Sisäinen toimintasuunnitelma

Heijastus

Kaikkien henkisten prosessien sisäinen välitys

Itsetunto

Aikuinen olo

Heijastus

Arvojärjestelmä

Loogisen älyn muodostuminen

Hypoteko-deduktiivinen ajattelu

Ajattelutyyli

Tulos

Symbioottisen tilanteen tuhoaminen

minä itse

itsetietoisuus

Muuttuva Ylpeys.

Itsenäisyys

Oma asema yhteiskunnallisten suhteiden järjestelmässä (ideologisten sosiaalisten suhteiden alkeet)

Omaa kognitiivista toimintaa

Yhteistyö vertaisten kanssa

Itse hillintä

Järjestelmän "minä" muodostuminen itsetietoisuuden kehittäminen

Maailmankuvan ja filosofisen ajattelun kehittyminen

Teoreettisen tiedon järjestelmän muodostuminen

Iän kehityksen kriisit.

Ikäkriisit ovat ihmisen kehityksen ajanjaksoja, joiden aikana tapahtuu voimakkaita henkisiä muutoksia. Ne eivät kestä kauan, useista kuukausista vuoteen ja ovat normaali ilmiö ihmisen henkilökohtaisessa kehityksessä.

Näiden kriisien kesto ja niiden ilmenemismuodot riippuvat yksilöllisistä ominaisuuksista ja olosuhteista, joissa henkilö on tietyn ajanjakson aikana. Olosuhteet ymmärretään sekä perheeksi että sosiaaliseksi ympäristöksi (työssä, yrityksessä, mielenkiinnon kerhoissa...).

Psykologien mielipiteet ikääntymiseen liittyvistä kriiseistä vaihtelevat. Jotkut uskovat, että kriisi on seurausta väärästä kasvatuksesta, että kehityksen tulisi tapahtua sujuvasti ja harmonisesti. Toiset uskovat, että kriisi on normaali siirtymisprosessi vaikeampaan ikään. Jotkut psykologit uskovat, että henkilö, joka ei ole selvinnyt kriisistä, ei kehity edelleen.

Kotimaiset psykologit erottavat kehityksen vakaat ja kriisikaudet. Ne vuorottelevat toistensa kanssa ja ovat luonnollinen lapsen kehitysprosessi. Ilmeisiä kehitysmuutoksia ilmaantuu, lapsen käyttäytyminen muuttuu suuresti (se voi olla erittäin emotionaalista), konflikteja aikuisten (ei vain rakkaiden) kanssa. Menettää kiinnostuksensa toimintaan. Tätä ei havaita vain koulussa, vaan myös piireissä. Joillakin lapsilla on tiedostamattomia kokemuksia, sisäisiä konflikteja.

Tunnettu kotimainen psykologi D.B. Elkonin sanoi: "R-k lähestyy jokaista kehityskohtaansa tunnetulla erolla sen välillä, mitä hän oppi suhdejärjestelmästä ihminen - ihminen ja mitä hän oppi suhdejärjestelmästä ihminen - objekti. Juuri niitä hetkiä, jolloin tämä ristiriita saa suurimman arvon, ja niitä kutsutaan kissan mukaan kriiseiksi. siinä puolueessa on kehitys, kissa. jäänyt jälkeen edellisestä kaudesta. Mutta kumpikin osapuoli valmistelee toisen kehitystä.

Harkitse nyt kriisejä ikäparametrien mukaan:

- vastasyntyneiden kriisi

Liittyy muuttuviin elinolosuhteisiin. Lapsi tutusta ympäristöstä joutuu täysin erilaisiin oloihin. Kaikki yhdeksän kuukautta hän oli kohdussa. Ensinnäkin se on vesiympäristö. Siellä on lämmintä. Hän ruokki ja hengitti napanuoran kautta ilman ponnistelua. Syntyessä kaikki muuttui dramaattisesti. Vesiympäristöstä lapsi pääsee ilmaan. Hengitä ja syö itse. On sopeutumista uusiin olosuhteisiin.

- vuoden kriisi

Tänä aikana lapsella on uusia tarpeita.

Tämä on itsenäisyyden ilmentymisen ikää, ja erilaiset tunne- ja affektiiviset ilmenemismuodot ovat seurausta tai halutessasi lapsen reaktiota aikuisten väärinymmärrykseen. Tänä aikana lasten puhe ilmestyy. Hän on melko erikoinen, erilainen kuin aikuinen, mutta samalla hän vastaa tilannetta ja on emotionaalisesti värikäs.

- kolmen vuoden kriisi

Kolmen vuoden kriisi edeltää seitsemän vuoden iän kriisiä ja on yksi vaikeimmista elämänjaksot lapsi. Lapsi erottaa "minänsä", siirtyy pois aikuisista ja yrittää rakentaa muita "aikuisempia" suhteita heidän kanssaan. Tunnettu venäläinen psykologi L.S. Vygotsky mainitsee 7 kolmivuotiaan kriisin ominaisuutta.

Negativismi. Lapsen negatiivinen reaktio aikuisen pyyntöön tai pyyntöön. Tämä reaktio ei kohdistu juuri sitä toimintaa vastaan, jota lapselta vaaditaan. Se on suunnattu itse pyyntöön. Tärkein asia, joka ajaa lasta tällä hetkellä, on toimia päinvastoin.

Itsepäisyyden ilmentymä. Lapsi vaatii jotain, ei siksi, että hän todella haluaisi sitä, vaan koska hän vaatii, että hänen mielipiteensä otetaan huomioon.

Itsenäisyyden ilmenemislinja on hyvin selkeästi jäljitetty. Lapsi haluaa tehdä kaiken itse.

Yleisesti ottaen tämä on hyvä. Mutta kaikki on hyvää kohtuudella. Hypertrofoitunut itsenäisyyden ilmentymä ei useinkaan vastaa lapsen kykyjä. Mikä voi johtaa sisäiseen konfliktiin itsensä kanssa ja konfliktiin aikuisten kanssa.

Lasten ja aikuisten välisistä konflikteista tulee ikään kuin suhdejärjestelmä. Näyttää siltä, ​​​​että he ovat jatkuvasti sodassa. Tällaisissa tapauksissa voidaan puhua protestista-kapinasta. Perheissä, joissa lapsi on yksin, voi ilmaantua despotismia. Monilapsisissa perheissä voi despotismin sijaan ilmaantua kateutta muita lapsia kohtaan. Kateellisuutta pidetään tässä tapauksessa taipumuksena valtaan ja suvaitsemattomaksi asenteeksi nuorempia kohtaan.

Vanhojen sääntöjen ja käyttäytymisnormien devalvoituminen, kiintymys tiettyihin asioihin ja leluihin. Psykologisesti lapsi siirtyy pois läheisistä aikuisista ja oivaltaa itsensä itsenäisenä subjektina.

- seitsemän vuoden kriisi

Seitsemän vuoden kriisi voi ilmetä noin 6-8 vuoden välein. Koska tässä iässä melkein kaikki lapset käyvät koulua, tämä ajanjakso liittyy uuden sosiaalisen aseman löytämiseen itselleen - koululaisen asemaan. Tässä iässä lapsen itsetietoisuus muuttuu, vastaavasti arvojen uudelleenarviointia.

L.S. Vygotskyn mukaan tässä iässä ilmenee kokemusten yleistyminen. Onko lapsi menestynyt tai epäonnistunut jollakin toiminta-alueellaan (olipa se sitten opiskelu tai kommunikointi ikätovereiden kanssa, kerhojen tekeminen tai urheilu...) - joko oman tärkeyden, yksinoikeuden tai alemmuuden tunteen muodostuu. Nämä kokemukset johtavat lapsen sisäisen elämän muodostumiseen. Lapsen ulkoinen ja sisäinen elämä erotetaan toisistaan, mikä johtaa muutokseen hänen käytöksessään. Tässä näkyy teon semanttinen perusta. Lapsi ajattelee ennen kuin tekee jotain - yritys arvioida tulevaa toimintaa näkökulmasta mahdollisia seurauksia tai avautuvia toimia. Tekojen semanttisen perustan ilmaantuessa käyttäytymisestä katoaa impulsiivisuus ja lapsellinen spontaanius katoaa. Lapsi yrittää miettiä askeleitaan, alkaa piilottaa kokemuksiaan.

Seitsemän vuoden kriisin yksi ilmenemismuoto on temppuilu, sisäisen ja ulkoisen elämän erosta johtuva käyttäytymisen jäykkyys. Kaikki nämä ilmenemismuodot katoavat, kun lapsi siirtyy seuraavaan ikään.

- (murrosikä - 11-15 vuotta vanha)

Tämä kriisi liittyy lapsen murrosikään. Sukupuolihormonien ja kasvuhormonien aktivoituminen on tyypillistä tässä iässä. Kehon nopea kasvu, toissijaisten seksuaalisten ominaisuuksien ilmaantuminen. Nopean kasvun vuoksi voi ilmetä ongelmia sydän- ja verisuonitoiminnan, keuhkojen toiminnan jne. kanssa. Emotionaalisesti epävakaa tausta tässä iässä lisää murrosikään liittyvää seksuaalista kiihottumista.

Nuorten käyttäytymistä ohjaavat maskuliinisuus tai naisellisuus. Näin ollen kiinnostus ulkonäköön kasvaa ja muodostuu tietty uusi visio itsestään. Tälle iälle on ominaista vahvat tunteet epätäydellisestä ulkonäöstään.

Yksi tärkeimmistä kasvaimista on aikuisuuden tunne. Teini-iässä on vahva halu - olla tai ainakin näyttää siltä, ​​​​että aikuinen ja itsenäinen. Nuoret eivät jaa tietoja henkilökohtaisesta elämästään vanhemmilleen, aikuisten kanssa syntyy usein riitoja ja konflikteja. Tämän ajanjakson pääasiallinen viestintäpiiri on ikäisensä. Intiimi-henkilökohtainen kommunikaatio on keskeisellä sijalla teini-ikäisen elämässä. Myös tällä iällä on taipumus yhdistyä epävirallisiin ryhmiin.

Ikäkriisit ovat erityisiä, ajallisesti suhteellisen lyhyitä (jopa vuosi) ontogeneesijaksoja, joille on ominaista voimakkaat henkiset muutokset. Ne viittaavat normatiivisiin prosesseihin, jotka ovat välttämättömiä henkilökohtaisen kehittymisen normaalille etenemiselle (Erickson).

Näiden jaksojen muoto ja kesto sekä virtauksen vakavuus riippuvat yksilöllisistä ominaisuuksista, sosiaalisista ja mikrososiaalisista olosuhteista. Kehityspsykologiassa ei ole yksimielisyyttä kriiseistä, niiden paikasta ja roolista henkistä kehitystä. Jotkut psykologit uskovat, että kehityksen tulee olla harmonista, kriisitöntä. Kriisit ovat epänormaali, "tuskallinen" ilmiö, joka johtuu väärästä kasvatuksesta. Toinen osa psykologeista väittää, että kriisien esiintyminen kehityksessä on luonnollista. Lisäksi joidenkin kehityspsykologian käsitysten mukaan lapsi, joka ei ole todella kokenut kriisiä, ei kehity täysin eteenpäin. Bozhovich, Polivanova, Gail Sheehy käsittelivät tätä aihetta.

L.S. Vygotski pohtii siirtymien dynamiikkaa aikakaudesta toiseen. Lapsen psyyken muutokset voivat eri vaiheissa tapahtua hitaasti ja vähitellen tai ne voivat tapahtua nopeasti ja äkillisesti. Erotetaan vakaat ja kriisivaiheet, joiden vuorottelu on lapsen kehityksen laki. Vakaalle ajanjaksolle on ominaista kehitysprosessin sujuva kulku ilman jyrkkiä muutoksia ja muutoksia r-ka:n persoonallisuudessa. Kestoltaan pitkä. Merkityksettömät, minimaaliset muutokset kerääntyvät ja antavat ajanjakson lopussa laadullisen kehityksen harppauksen: ikään liittyviä kasvaimia ilmaantuu, pysyviä, persoonallisuuden rakenteeseen kiinnittyneitä.

Kriisit eivät kestä kauan, muutaman kuukauden, epäsuotuisissa olosuhteissa jopa vuoden tai jopa kaksi vuotta. Nämä ovat lyhyitä, mutta myrskyisiä vaiheita. Merkittäviä muutoksia kehityksessä, lapsi muuttuu dramaattisesti monissa piirteissään. Kehitys voi saada tällä hetkellä katastrofaalisen luonteen. Kriisi alkaa ja päättyy huomaamattomasti, sen rajat ovat hämärtyneet, epäselvät. Paheneminen tapahtuu jakson puolivälissä. Lapsen ympärillä oleville ihmisille se liittyy käyttäytymisen muutokseen, "kasvatusvaikeuksien" ilmenemiseen. Lapsi on poissa aikuisten hallinnasta. Affektiiviset purkaukset, päähänpistot, konfliktit rakkaiden kanssa. Koululaisten työkyky heikkenee, kiinnostus tunteja kohtaan heikkenee, opiskelutulos heikkenee, joskus syntyy kipeitä kokemuksia ja sisäisiä konflikteja.

Kriisissä kehitys saa negatiivisen luonteen: edellisessä vaiheessa muodostunut hajoaa, katoaa. Mutta myös jotain uutta syntyy. Kasvaimet osoittautuvat epävakaiksi ja seuraavassa vakaassa jaksossa ne muuntuvat, imeytyvät muihin kasvaimiin, liukenevat niihin ja kuolevat siten pois.

D.B. Elkonin kehitti L.S.:n ideat. Vygotsky lapsen kehityksestä. ”Lapsi lähestyy jokaista kehityskohtaansa tietyllä erolla sen välillä, mitä hän on oppinut ihmis-ihmissuhdejärjestelmästä ja mitä hän on oppinut ihmis-objekti-suhdejärjestelmästä. Juuri niitä hetkiä, jolloin tämä ristiriita saa suurimman mittakaavan, kutsutaan kriiseiksi, minkä jälkeen tapahtuu edellisen ajanjakson jälkeen jääneen puolen kehitys. Mutta kumpikin osapuoli valmistelee toisen kehitystä.

vastasyntyneiden kriisi. Yhdistetty elinolojen jyrkkään muutokseen. Lapsi mukavista elämänolosuhteista joutuu vaikeisiin (uusi ravinto, hengitys). Lapsen sopeutuminen uusiin elämänolosuhteisiin.

Kriisi 1 vuosi. Se liittyy lapsen kykyjen lisääntymiseen ja uusien tarpeiden syntymiseen. Itsenäisyyden nousu, affektiivisten reaktioiden ilmaantuminen. Affektiiviset purkaukset reaktiona aikuisten väärinkäsityksiin. Siirtymäkauden tärkein hankinta on eräänlainen lasten puhe, nimeltään L.S. Vygotsky autonominen. Se eroaa merkittävästi aikuisen puheesta ja äänimuodoltaan. Sanoista tulee moniselitteisiä ja tilannekohtaisia.

Kriisi 3 vuotta. Varhais- ja esikouluvuoden välinen raja on yksi lapsen elämän vaikeimmista hetkistä. Tämä on tuhoa, vanhan sosiaalisten suhteiden järjestelmän tarkistamista, kriisiä oman "minän" allokoinnissa, D.B. Elkonin. Lapsi erottuaan aikuisista yrittää luoda uusia, syvempiä suhteita heihin. Ilmiön "minä itse" esiintyminen on Vygotskin mukaan uusi muodostelma "ulkoinen minä itse". "Lapsi yrittää luoda uusia suhteita muihin - sosiaalisten suhteiden kriisi."

L.S. Vygotsky kuvaa 7 ominaisuutta 3 vuoden kriisille. Negativismi on negatiivinen reaktio ei itse toimintaan, jota hän kieltäytyy suorittamasta, vaan aikuisen vaatimukseen tai pyyntöön. Pääasiallinen toiminnan motiivi on toimia päinvastoin.

Lapsen käytöksen motivaatio muuttuu. 3-vuotiaana hän pystyy ensimmäistä kertaa toimimaan vastoin välitöntä haluaan. Lapsen käyttäytymistä ei määrää tämä halu, vaan suhteet toiseen, aikuiseen ihmiseen. Käyttäytymisen motiivi on jo lapselle annetun tilanteen ulkopuolella. Itsepäisyys. Tämä on lapsen reaktio, joka vaatii jotain, ei siksi, että hän todella haluaisi sitä, vaan koska hän itse kertoi siitä aikuisille ja vaatii, että hänen mielipiteensä otetaan huomioon. Itsepäisyys. Se ei ole suunnattu tiettyä aikuista vastaan, vaan kokonaisuutta vastaan varhaislapsuus suhteet perheessä hyväksyttyjen kasvatusnormien vastaisesti.

Taipumus itsenäisyyteen ilmenee selvästi: lapsi haluaa tehdä kaiken ja päättää itse. Periaatteessa tämä on myönteinen ilmiö, mutta kriisin aikana hypertrofoitunut taipumus itsenäisyyteen johtaa omaa tahtoa, se on usein riittämätöntä lapsen kykyihin nähden ja aiheuttaa ylimääräisiä konflikteja aikuisten kanssa.

Joillekin lapsille konfliktit vanhempiensa kanssa tulevat säännöllisiksi, he näyttävät olevan jatkuvasti sodassa aikuisten kanssa. Näissä tapauksissa puhutaan protestista-kapinasta. Perheessä, jossa on ainoa lapsi, despotismi voi ilmaantua. Jos perheessä on useita lapsia, syntyy despotismin sijaan yleensä mustasukkaisuutta: sama valtataipumus toimii täällä mustasukkaisen, suvaitsemattoman asenteen lähteenä muita lapsia kohtaan, joilla ei ole perheessä juuri mitään oikeuksia. nuoresta despootista.

Poistot. 3-vuotias lapsi saattaa alkaa kiroilemaan (vanhat käyttäytymissäännöt ovat alentuneita), heittää pois tai jopa rikkoa väärään aikaan tarjotun suosikkilelun (vanhat kiinnikkeet esineisiin alenevat) jne. Lapsen asenne muihin ihmisiin ja itseensä muuttuu. Hän on henkisesti erillään läheisistä aikuisista.

3 vuoden kriisi liittyy tietoisuuteen itsestään aktiivisena subjektina esineiden maailmassa, lapsi voi ensimmäistä kertaa toimia toiveidensa vastaisesti.

Kriisi 7 vuotta. Se voi alkaa 7-vuotiaana, tai se voi siirtyä 6 tai 8 vuoteen. Uuden sosiaalisen aseman merkityksen löytäminen - koululaisen asema, joka liittyy aikuisten arvostaman koulutustyön toteuttamiseen. Sopivan sisäisen asennon muodostuminen muuttaa radikaalisti hänen itsetietoisuuttaan. L.I. Bozovic on sosiaalisen syntymän aika. "minä" lapsesta. Itsetietoisuuden muutos johtaa arvojen uudelleenarviointiin. Kokemuksissa tapahtuu syvällisiä muutoksia - vakaat affektiiviset kompleksit. Näyttää siltä, ​​että L.S. Vygotsky kutsuu kokemusten yleistämistä. Epäonnistumisten tai onnistumisten ketju (opinnoissa, laajassa kommunikaatiossa), jonka lapsi kokee joka kerta suunnilleen samalla tavalla, johtaa vakaan affektiivisen kompleksin muodostumiseen - alemmuuden tunteeseen, nöyryytykseen, loukatun ylpeyden tai ylimielisyyden tunteeseen. itsearvo, pätevyys, yksinoikeus. Kokemusten yleistyksen ansiosta tunteiden logiikka tulee esiin. Kokemukset saavat uuden merkityksen, niiden välille syntyy yhteyksiä, kokemusten kamppailu tulee mahdolliseksi.

Tämä synnyttää lapsen sisäisen elämän. Lapsen ulkoisen ja sisäisen elämän eriyttämisen alku liittyy hänen käyttäytymisensä rakenteen muutokseen. Teolle ilmestyy semanttinen orientoiva perusta - linkki halun tehdä jotain ja kehittyvien toimien välillä. Tämä on älyllinen hetki, jonka avulla on mahdollista arvioida tulevaa tekoa enemmän tai vähemmän riittävästi sen tulosten ja kaukaisempien seurausten kannalta. Semanttisesta suuntautumisesta omiin toimiin tulee tärkeä osa sisäistä elämää. Samalla se sulkee pois lapsen käytöksen impulsiivisuuden ja välittömyyden. Tämän mekanismin ansiosta lapsellinen spontaanius katoaa; lapsi ajattelee ennen toimimista, alkaa piilottaa tunteitaan ja epäröintiään, yrittää olla näyttämättä muille, että hän on sairas.

Puhtaasti kriisin ilmentymä lasten ulkoisen ja sisäisen elämän erilaistumisesta tulee yleensä temppuiluksi, manieriksi, keinotekoiseksi käyttäytymisen jäykkyydestä. Nämä ulkoisia ominaisuuksia sekä taipumus oikkuihin, affektiivisiin reaktioihin, konflikteihin alkaa kadota, kun lapsi selviää kriisistä ja astuu uuteen aikaan.

Neoplasma - mielivaltaisuus ja tietoisuus henkisistä prosesseista ja niiden älyllisyydestä.

Pubertaalikriisi (11-15-vuotiaat) liittyy lapsen kehon uudelleenjärjestelyyn - murrosikään. Kasvuhormonien ja sukupuolihormonien aktivaatio ja monimutkainen vuorovaikutus aiheuttavat intensiivistä fyysistä ja fysiologista kehitystä. Toissijaisia ​​seksuaalisia ominaisuuksia ilmenee. Teini-ikää kutsutaan joskus pitkittyneeksi kriisiksi. Nopean kehityksen yhteydessä syntyy vaikeuksia sydämen, keuhkojen ja aivojen verenkierrossa. Teini-iässä emotionaalinen tausta muuttuu epätasaiseksi, epävakaaksi.

Emotionaalinen epävakaus lisää murrosikään liittyvää seksuaalista kiihottumista.

Sukupuoli-identiteetti saavuttaa uuden, korkeamman tason. Suuntautuminen maskuliinisuuden ja feminiinisyyden malleihin käyttäytymisessä ja henkilökohtaisten ominaisuuksien ilmentymisessä näkyy selvästi.

Nopean kasvun ja kehon uudelleenjärjestelyn vuoksi nuoruudessa kiinnostus ulkonäköön kasvaa jyrkästi. Uusi kuva fyysisestä "minästä" muodostuu. Sen hypertrofoituneen merkityksen vuoksi lapsi kokee akuutisti kaikki ulkonäön puutteet, todelliset ja kuvitteelliset.

Fyysisen "minä"-kuvaan ja itsetietoisuuteen yleensä vaikuttaa murrosiän vauhti. Myöhään kypsyneet lapset ovat epäedullisimmassa asemassa; kiihtyvyys luo suotuisampia mahdollisuuksia henkilökohtaiselle kehitykselle.

Ilmenee aikuisuuden tunne - aikuisuuden tunne, nuoremman murrosiän keskeinen kasvain. On intohimoinen halu, jos ei olla, niin ainakin näyttää ja tulla aikuiseksi. Uusia oikeuksiaan puolustava teini suojelee monia elämänsä alueita vanhempiensa hallitukselta ja joutuu usein ristiriitaan heidän kanssaan. Emansipaatiohalun lisäksi teini-ikäisellä on vahva tarve kommunikoida ikätovereiden kanssa. Intiimi-henkilökohtainen kommunikaatio on johtava toiminta tänä aikana. Nuorten ystävyyssuhteita ja epävirallisia ryhmiä esiintyy. On myös valoisia, mutta yleensä peräkkäisiä harrastuksia.

Kriisi 17 vuotta (15 - 17 vuotta). Se syntyy juuri tavallisen koulun ja uuden aikuiselämän vaihteessa. Se voi liikkua jopa 15 vuotta. Tällä hetkellä lapsi on todellisen aikuisuuden kynnyksellä.

Suurin osa 17-vuotiaista koululaisista on suuntautunut jatko-opintoihin, muutama etsii työtä. Koulutuksen arvo on suuri siunaus, mutta samalla tavoitteen saavuttaminen on vaikeaa, ja luokan 11 lopussa emotionaalinen stressi voi nousta jyrkästi.

17 vuotta kriisistä kärsineille ovat ominaisia ​​erilaiset pelot. Vastuu itsellesi ja perheellesi valinnasta, todellisista saavutuksista tällä hetkellä on jo iso taakka. Tähän lisätään pelko uudesta elämästä, erehtymisen mahdollisuudesta, epäonnistumisesta yliopistoon pääsyssä ja nuorilla miehillä armeijan pelko. Korkea ahdistuneisuus ja tätä taustaa vasten voimakas pelko voivat aiheuttaa neuroottisia reaktioita, kuten kuumetta ennen valmistumista tai pääsykokeita, päänsärkyä jne. Gastriitin, neurodermatiitin tai muun kroonisen sairauden paheneminen voi alkaa.

Jyrkkä elämäntapamuutos, uusiin aktiviteetteihin osallistuminen, kommunikointi uusien ihmisten kanssa aiheuttavat merkittäviä jännitteitä. Uusi elämäntilanne vaatii siihen sopeutumista. Sopeutumisessa auttaa pääasiassa kaksi tekijää: perheen tuki ja itseluottamus, osaamisen tunne.

Pyrkimys tulevaisuuteen. Persoonallisuuden vakautumisen aika. Tällä hetkellä muodostuu vakaa näkemys maailmasta ja omasta paikasta - maailmankuva. Tunnetaan liittyvän tähän nuorekkaaseen maksimaalisuuteen arvioinneissa, intohimoon puolustaa näkökulmaansa. Itsemääräämisestä, ammatillisesta ja henkilökohtaisesta, tulee ajanjakson keskeinen uusi muodostelma.

Kriisi 30 vuotta. Noin 30-vuotiaana, joskus hieman myöhemmin, useimmat ihmiset kokevat kriisin. Se ilmenee elämää koskevien käsitysten muutoksena, joskus täydellisenä kiinnostuksen menettämisenä sitä kohtaan, mikä siinä ennen oli pääasia, joissakin tapauksissa jopa entisen elämäntavan tuhoutumiseen.

30 vuoden kriisi syntyy toteutumattomasta elämänsuunnitelmasta. Jos samaan aikaan tapahtuu "arvojen uudelleenarviointi" ja "oman persoonallisuuden tarkistaminen", niin puhumme siitä, että elämänsuunnitelma osoittautui yleisesti ottaen vääräksi. Jos elämänpolku valitaan oikein, kiintymys "tiettyyn toimintaan, tiettyyn elämäntapaan, tiettyihin arvoihin ja suuntauksiin" ei rajoita, vaan päinvastoin kehittää hänen persoonallisuuttaan.

30 vuoden kriisiä kutsutaan usein elämän tarkoituksen kriisiksi. Tähän ajanjaksoon liittyy yleensä olemassaolon tarkoituksen etsiminen. Tämä pyrkimys, kuten koko kriisi, merkitsee siirtymistä nuoruudesta aikuisuuteen.

Merkitysongelma kaikissa muunnelmissaan, yksityisestä globaaliin - elämän tarkoitukseen - syntyy, kun tavoite ei vastaa motiivia, kun sen saavuttaminen ei johda tarpeen kohteen saavuttamiseen, ts. kun tavoite oli asetettu väärin. Jos puhumme elämän tarkoituksesta, niin yleinen elämäntavoite osoittautui virheelliseksi, ts. elämän tarkoitus.

Joillakin aikuisiällä on toinen, "suunnittelematon" kriisi, joka ei ole sama kuin kahden vakaan elämänjakson raja, vaan syntyy tämän ajanjakson sisällä. Tämä nskriisi 40 vuotta . Se on kuin 30 vuoden kriisin toisto. Se tapahtuu, kun 30 vuoden kriisi ei ole johtanut oikeaan ratkaisuun eksistentiaalisiin ongelmiin.

Henkilö kokee akuutisti tyytymättömyyttä elämäänsä, elämänsuunnitelmien ja niiden toteuttamisen välistä ristiriitaa. A.V. Tolstyh huomauttaa, että tähän lisätään työtovereiden asennemuutos: aika, jolloin voidaan pitää "lupaavaa", "lupaavaa", on ohi ja ihminen tuntee tarpeen "maksaa laskuja".

Ammatilliseen toimintaan liittyvien ongelmien lisäksi 40 vuoden kriisi johtuu usein perhesuhteiden pahenemisesta. Joidenkin läheisten ihmisten menetys, puolisoiden elämän erittäin tärkeän yhteisen puolen menettäminen - suora osallistuminen lasten elämään, heidän jokapäiväinen hoito - myötävaikuttavat lopulliseen ymmärtämiseen aviosuhteiden luonteesta. Ja jos puolisoiden lasten lisäksi mitään merkittävää ei yhdistä kumpaakaan, perhe voi hajota.

40 vuoden kriisin sattuessa ihmisen on jälleen rakennettava elämäsuunnitelmansa uudelleen, kehitettävä pitkälti uusi "minä-käsite". Tähän kriisiin voi liittyä vakavia elämänmuutoksia aina ammatinvaihdokseen ja uuden perheen luomiseen asti.

Eläkekriisi. Ensinnäkin tavanomaisen järjestelmän ja elämäntavan rikkomisella on kielteinen vaikutus, johon usein liittyy terävä ristiriita jäljellä olevan työkyvyn, mahdollisuuden olla hyödyllinen ja niiden kysynnän puutteen välillä. Ihminen osoittautuu ikään kuin "heitetyksi" nykyisen elämän sivuun ilman hänen aktiivista osallistumistaan ​​yhteiseen elämään. Sosiaalisen aseman heikkeneminen, vuosikymmeniä säilyneen elämänrytmin menetys johtaa toisinaan yleisen fyysisen ja henkisen tilan jyrkkään heikkenemiseen ja joissain tapauksissa jopa suhteellisen nopeaan kuolemaan.

Eläkkeelle jäämisen kriisiä pahentaa usein se, että tähän aikaan kasvaa toinen sukupolvi ja alkaa elää itsenäistä elämää - lastenlapset, mikä on erityisen tuskallista pääasiassa perheelle omistautuneille naisille.

Eläkkeelle siirtyminen, joka usein osuu samaan aikaan biologisen ikääntymisen kiihtymisen kanssa, liittyy usein taloudellisen tilanteen heikkenemiseen, joskus eristäytyneempään elämäntapaan. Lisäksi kriisiä voi monimutkaistaa puolison kuolema, läheisten ystävien menetys.


Ikäkausi


Ikävaiheen merkkejä


Sosiaalinen kehitystilanne


Johtavan toiminnan ominaisuudet


Kriisin ilmenemismuotoja


Suuret kasvaimet


Kognitiivisen, motivaatio-tarve- ja emotionaalisen kehityksen piirteet


Käyttäytymisominaisuudet


Johtavat ohjeet

elintärkeää toimintaa


1. Vastasyntynyt (1-2 kuukautta)


Kyvyttömyys erottaa itseään ja muita

hengitys-, imemis-, suojaavat ja indikatiiviset, atavistiset ("tarttuva") refleksit.


Täydellinen biologinen riippuvuus äidistä


Tunneviestintä aikuisen (äidin) kanssa


Synnytysprosessi, fyysinen eroaminen äidistä,

sopeutuminen uusiin olosuhteisiin ehdottomien refleksien avulla


Sensoriset prosessit (ensimmäiset aistityypit), kuulo- ja visuaalisen keskittymisen ilmaantuminen. palautuskompleksi.


Henkilökohtainen, tarvemotivoiva:

saada iloa.


Toimimattomuus, uni, tyytymättömyyden ilmeet, itku ja hyvinvointi.


Kommunikaatiotarpeen muodostuminen


2. Lapsiikä (enintään 1 vuosi.)


"Maailman luottamuksen" vaihe: pystysuoran kävelyn ilmaantuminen, yksilöllisen henkisen elämän muodostuminen, kyvyn ilmaisu ilmaisuvoimaisemmin ilmaantuminen

suhde muihin,

autonominen

puhe - koukuttelu, koukuttelu, ensimmäisten sanojen lörpöily.


Lapsen yhteinen elämä äidin kanssa (tilanne "Me")


Suoraan - emotionaalinen viestintä äidin kanssa, objektiivinen toiminta


Kriisi 1 vuosi:

Kasvava ristiriita ympäröivän maailman tietotarpeiden ja lapsen mahdollisuuksien (kävely, puhe, vaikutelma ja tahto) välillä, tarvitaan uusia vaikutelmia, kommunikaatiota ja mahdollisuudet ovat rajalliset - kävelytaitoja ei ole. , hän ei vieläkään osaa puhua


Havainto- ja ajattelun alkeismuodot, ensimmäiset itsenäiset askeleet, sanat, aktiivinen tarve tuntea ympäröivä maailma, tarve kommunikoida aikuisten kanssa, luottamus maailmaan, autonominen puhe.


Kognitiiviset prosessit: Tartunnan esiintyminen, liikkeiden ja asemien kehittyminen

visuaalisesti tehokkaan ajattelun alkumuoto (perustuu havaintoon ja toimintaan esineiden kanssa), tahaton huomio, esineiden havaitseminen, erilaistuneet aistit ja tunnetilat, puheen assimilaatioiden edellytysten muodostuminen, motoristen taitojen kehittyminen


tunnepurkaukset, tunnereaktiot,

ilmeikkäät toiminnot, aktiiviset motoriset reaktiot, itsepäisyys.


Kommunikoinnin tarve päätekijänä psyyken kehityksessä, perustavanlaatuisen luottamuksen muodostumisessa maailmaan,
eron ja vieraantumisen tunteiden voittaminen, esineiden tuntemus.


3. Varhaislapsuus (1-3 vuotta)


"Riippumattomuuden" vaihe, hän itse voi ymmärtää kohteen tarkoituksen, autonominen puhe korvataan "aikuisen" puheen sanoilla (fraasipuhe), psykologinen erottelu rakkaista, kehitys negatiivisia piirteitä luonne, kestävien motivaatiosuhteiden alikehittyminen. Se mikä oli ennen tuttua, mielenkiintoista, kallista, alennetaan.


Yhteistoimintaa aikuisten kanssa, tuntemus ympäröivästä maailmasta

tilannekohtainen liikeviestintä yhteistyössä aikuisen kanssa, tilanne ("Olen oma itseni")


Objektimanipuloiva, objekti-työkalutoiminta


Kriisi 3 vuotta:

itsepäisyys, omatahtoisuus, aikuisten alentuminen, protestin kapina, pyrkimys despotismiin ja itsenäisyyteen sanoo ensimmäistä kertaa "minä itse!", persoonallisuuden ensimmäinen syntymä. kaksi riippumattomuuden linjaa: negatiivisuus, itsepäisyys, aggressiivisuus tai riippuvuuskriisi, itkuisuus, arkuus, halu läheiseen emotionaaliseen kiintymykseen.


Tietoisuus "minä itse"
Aktiivinen puhe, sanavaraston kertyminen.


Käytännön ajattelua.

"tunnepitoinen"

esineiden ja tilanteiden havainnointi, emotionaaliset reaktiot, tunnistaminen ja lisääntyminen, sisäisen toimintasuunnitelman muodostuminen, visuaalisesti tehokas ajattelu, syntyy itsetietoisuus (tunnistaa itsensä), ensisijainen itsetunto ("minä", "minä olen hyvä", "Minä itse"), huomio ja muisti tahattomia. Itsenäisyyden halu ja tarve menestyä.


Impulsiivinen käytös, lapsen välittömiin haluihin liittyvät tunnereaktiot ja negatiiviset reaktiot aikuisten vaatimuksiin (itku, heittäytyminen sohvalle, peittää kasvonsa käsillään tai liikkua kaoottisesti, huutaa epäjohdonmukaisia ​​sanoja, hänen hengitys on usein epätasaista , hänen pulssinsa on tiheä; hän muuttuu punaiseksi vihasta, huutaa, puristaa nyrkkiin, voi rikkoa käsillä olevan asian, lyödä) affektiiviset reaktiot vaikeuksiin, uteliaisuus


Itsenäisyyden halun ilmaantuminen ja tarve saavuttaa menestystä, taistelu häpeän tunteita ja voimakkaita epäilyksiä omaa toimintaansa vastaan.
omaa itsenäisyyttä ja itsenäisyyttä.


4. Esikoululapsuus (3-7-vuotiaat)


"Aloitteen valinnan" vaihe: henkilökohtaisen tietoisuuden syntyminen,

jäljitellä aihetoimintaa ja ihmisten välisiä suhteita. Sosiaalisen "minän" syntymän ajanjakso, heidän kokemuksissaan on mielekäs suuntautuminen. Siirtyminen ulkoisista toimista sisäiseen "henkiseen".


Ihmissuhteiden maailman tuntemus ja niiden jäljittely


Juoni - roolipeli (pelitoiminnan ja kommunikoinnin yhdistelmä), didaktinen ja peli säännöillä.


7 vuoden kriisi "välittömyyden kriisi":

kokemukset liittyvät uuden aseman toteutumiseen, haluun tulla koululaiseksi, mutta toistaiseksi asenne on säilynyt esikoululaisena.

Arvojen uudelleenarviointi, kokemusten yleistyminen, lapsen sisäisen elämän ilmaantuminen, käytöksen rakenteen muutos: teon semanttisen orientoivan perustan syntyminen (yhteys halun tehdä jotain ja kehittyvien toimien välillä, lapsellisen välittömyyden menetys.


Motiivien alistuminen, itsetietoisuus (omien kokemusten tietoisuus) ja

mielivaltaisuus.


Henkilökohtainen (kuluttaja - motivoiva): tarve yhteiskunnallisesti merkittävään ja arvioivaan toimintaan,
muodostuvat ensimmäiset moraaliset tunteet (mikä on pahaa ja mikä hyvää), uusia motiiveja ja tarpeita (kilpailukyky, peli, itsenäisyyden tarve). Puheen äänipuoli kehittyy,
oikea puhe, luova mielikuvitus, kehittynyt tahdoton muisti, mielivaltainen muisti muodostuu, määrätietoinen analysoiva havainto, visuaalinen-figuratiivinen ajattelu, motiivien alistaminen, eettisten normien assimilaatio, sukupuoliindikaatio, itsetietoisuus ajassa.


Sitä säätelee teon semanttinen orientoiva perusta (jotain tekemisen halun ja avautuvien toimien välinen yhteys), lapsenomaisen spontaanisuuden menetys.

oman toiminnan ilmaantuminen, tahdon ja mielialan epävakaus.

tahallisuus ilmaantuu, lapsi alkaa käyttäytyä, toimia


Aktiivisen oma-aloitteisuuden kehittäminen ja
moraalinen vastuu haluistaan, tieto suhdejärjestelmistä.
Psykologinen valmius kouluun - lapsen elämän tärkeimpien psykologisten osa-alueiden muodostuminen (motivoiva, moraalinen, vahvatahtoinen, henkinen, henkilökohtainen). Älyllinen valmius (lapsen henkinen kehitys, perustiedot, puheen kehitys jne.). Henkilökohtainen valmius (valmiuden muodostuminen hyväksyä sellaisen opiskelijan sosiaalinen asema, jolla on monenlaisia ​​oikeuksia ja velvollisuuksia; lapsen asenne kouluun, oppimistoimintaa, opettajille, itselleen). Tahdonmukainen valmius (ihmisen moraalisten ja tahdonalaisten ominaisuuksien kehittyminen, laadulliset muutokset henkisten prosessien mielivaltaisuuden asteessa, kyky noudattaa sääntöjä).


5. Alakouluikä (7-11 vuotta))


"Mestaruuden" vaihe

opiskelijan sosiaalinen asema (oppimistilanne),

tärkein motiivi on saada korkeat arvosanat


Opiskelijan sosiaalinen asema: tiedon kehittyminen, älyllisen ja kognitiivisen toiminnan kehittyminen


Koulutus- ja kognitiivinen toiminta.


Kokemukset ja koulun sopeutumattomuus, korkea itsetunto, epäpätevyyden tunne.

Arvioinnin ongelma.


Tarkkailun mielivaltaisuus, osaamisen tunne, itsetietoisuus, itsetunto, sisäinen toimintasuunnitelma, itsehillintä, reflektointi.


Älyllis-kognitiivinen:
verbaal-looginen ajattelu, teoreettinen ajattelu, syntetisoiva havainto ilmestyy, mielivaltainen semanttinen muisti, mielivaltainen huomio (tulee tietoiseksi ja mielivaltaiseksi), oppimismotiivit, riittävä itsetunto, kokemusten yleistäminen, tunteiden logiikka ja sisäisen elämän synty.
Lapsi hallitsee vähitellen henkiset prosessinsa.


Toiminnan organisoinnissa ja tunnesfäärissä: nuoremmat opiskelijat ovat helposti hajamielisiä, kyvyttömiä pitkäaikaiseen keskittymiseen, kiihtyneitä, tunteellisia.


Ahkeran työkyvyn ja työkalujen käsittelytaidon muodostuminen

työ, jota vastustaa oman sopimattomuuden ja hyödyttömyyden tajuaminen,

tieto on elämän alku


6. Teini-ikä (11-15 vuotta vanha)


Kommunikoinnin vaihe ikätovereiden kanssa: intensiivinen fyysinen ja fysiologinen kehitys.

Emansipaatio aikuisista ja ryhmittymä.

Mukavuus, kansallisen ja kansainvälisen identiteetin muodostuminen.


Siirtyminen riippuvaisesta lapsuudesta itsenäiseen ja vastuulliseen aikuisuuteen.

Normien ja ihmisten välisten suhteiden kehittäminen.


Intiimi-henkilökohtainen kommunikaatio, hypertrofoitunut tarve kommunikoida ikätovereiden kanssa.

Ammatillinen ja henkilökohtainen viestintä - yhdistelmä henkilökohtaisia ​​aiheita koskevaa viestintää ja kiinnostavaa yhteistä ryhmätoimintaa.


Luonteen ja ihmissuhteiden kriisi, vaatimukset aikuisuuteen, itsenäisyyteen, mutta niiden toteuttamiseen ei ole mahdollisuuksia. määräykset - "ei enää lapsi, ei vielä aikuinen", henkiset ja sosiaaliset muutokset nopeiden fysiologisten rakennemuutosten taustalla, oppimisvaikeudet


Aikuisuuden tunne on teini-ikäisen asenne itseensä aikuisena (nuorempi murrosikä),

"I-käsite" (vanhempi murrosikä), halu aikuisuuteen, itsetunto, alistuminen kollektiivisen elämän normeihin. Kiinnostuksen ja oppimismotivaation muodostuminen.

Tahdonalaisen käyttäytymisen muodostuminen, kyky hallita tunnetilaa.

Henkilökohtainen (kuluttajamotivaatio)
teoreettinen reflektiivinen ajattelu, havainnon ja muistin älyllistyminen, henkilökohtainen reflektio, miehen ja naisen näkemys maailmasta ilmestyy. Luovien kykyjen kehittäminen,
kyky suorittaa kaikenlaisia ​​aikuisen henkistä työtä. Kyky operoida hypoteesien kanssa, ratkaista älyllisiä ongelmia. Havainnon ja muistin älykkyys. Mielikuvituksen lähentyminen teoreettiseen ajatteluun (luovien impulssien synty).


Nuoret muuttuvat kömpelöiksi, kiihkeiksi, tekevät paljon tarpeettomia liikkeitä,

väsymys, ärtyneisyys, mielialan vaihtelut; hormonaalinen myrsky, toistuvat mielialan vaihtelut, epätasapaino, luonteen korostuminen.


Tehtävä on ensimmäinen kokonaisvaltainen tietoisuus itsestään ja paikastaan ​​maailmassa;

negatiivinen napa tämän ongelman ratkaisemisessa on ymmärtämisen epävarmuus

oma "minä" ("identiteetin diffuusio", tieto suhdejärjestelmistä erilaisissa tilanteissa.


7. Ylioppilas-ikä (16-17 vuotta)


itsemääräämisaste ”maailma ja minä”: lukiolaisten keskuudessa johtavassa asemassa ovat itsemääräämisoikeuteen ja itsenäiseen elämään valmistautumiseen, jatko- ja itsekoulutukseen liittyvät motiivit.

Todellisen sosiopsykologisen riippumattomuuden alku kaikilla aloilla, mukaan lukien: aineellinen ja taloudellinen omavaraisuus, itsepalvelu, riippumattomuus moraalisissa arvioissa, poliittiset näkemykset ja toimet. Tietoisuus elämän ristiriitaisuuksista (ihmisten hyväksymien moraalinormien ja heidän tekojensa välillä, ihanteiden ja todellisuuden välillä, kykyjen ja mahdollisuuksien välillä jne.).


Alkuperäinen valinta elämän polku Ammatillisten tietojen ja taitojen hallitseminen.


Koulutus- ja ammatillinen toiminta.

Moraalinen ja henkilökohtainen viestintä.


Ensimmäistä kertaa ammatin itsemääräämiskysymykset heräävät, kysymyksiä elämän tarkoituksesta ja tarkoituksesta, tulevan ammatti- ja elämänpolun suunnittelusta, pettymyksestä suunnitelmiin ja itseensä.

17 vuoden kriisi: valinnan, aikuisuuden pelko.


Katse tulevaisuuteen, elämänsuunnitelmien ja tulevaisuudennäkymien rakentaminen (ammatillinen ja henkilökohtainen itsemääräämisoikeus).

Elämänsuunnitelmien, maailmankuvan muodostuminen, valmius henkilökohtaiseen ja elämän itsemääräämiseen, identiteetin hankkiminen (riittävyyden tunteet ja oman "minän" hallussapito tilanteen muutoksesta riippumatta).


Kognitiivinen: henkisten prosessien paraneminen, henkinen toiminta muuttuu vakaammaksi ja tehokkaammaksi, lähestyen tässä suhteessa aikuisten toimintaa,

erityisten kykyjen nopea kehittyminen, jotka liittyvät usein suoraan valittuun ammattialaan, itsetuntemuksen kehittyminen. Itselle itsetutkiskelun, reflektoinnin aikana osoitetut kysymykset ovat maailmankatsomusluonteisia, ja niistä tulee osa henkilökohtaista itsemääräämisoikeutta.


Romanttiset impulssit eivät ole luonteenomaisia, rauhallinen, säännöllinen elämäntapa miellyttää, niitä ohjaa muiden arvio, luottavat auktoriteetille, itsetuntemuksen puuttuessa ovat impulsiivisia ja epäjohdonmukaisia ​​toimissa ja suhteissa, kiinnostusta löytyy kommunikoinnissa aikuisten kanssa.


Itsemääräämisoikeus - sosiaalinen, henkilökohtainen, ammatillinen, elämänsuunnitelman luominen. Ammatillisen toiminta-alan tuntemus.


8. Nuoret (17-20-23-vuotiaat)


"Ihmisen läheisyyden" vaihe:

Aidon sosiopsykologisen riippumattomuuden vakiinnuttaminen kaikilla aloilla, mukaan lukien aineellinen ja taloudellinen omavaraisuus, itsepalvelu, riippumattomuus moraalisissa arvioissa, poliittiset näkemykset ja toiminta. Tietoisuus elämän ristiriitaisuuksista (ihmisten hyväksymien moraalinormien ja heidän tekojensa välillä, ihanteiden ja todellisuuden välillä, kykyjen ja mahdollisuuksien välillä jne.)


Ammatillinen koulutus, ammatillisen koulutuksen kehittäminen

työtaidot,

työtoiminta, ihmisten välisten suhteiden normien hallitseminen, elämänpolun valinnan tilanne.


Työelämä, ammatillinen koulutus. Koulutus- ja ammatillinen toiminta


Uusi elämäntilanne, epäpätevyyden tunne, yliopistoon pääsy.

nuorekas maksimalismi, aineellinen riippumattomuus.


Lopullinen itsemääräämisoikeus.

Oppimisen tarpeen ymmärtäminen. Tiedon hankinnan sääntelemättömien ehtojen arvo. Valmiutta ja todellista kykyä erityyppisiin oppimiseen.


Positiiviset kehityssuunnat: tiedon ja ammattitaidon halu, kiinnostuksen lisääntyminen taiteen alalla, vastuullinen asenne tulevaisuuteen ammatin valinnassa, motiivien muodostuminen (arvostettu motivaatio, vallan motiivi, materiaalin motiivi) vaurautta ja hyvinvointia, motiivi vauraan perheen luomiseen).

Ajatuksen omaperäisyys. Lisääntynyt henkinen toiminta.


Opiskelijoiden elämäntyyli; juhliminen, treffit, juominen tai urheilu, akateeminen omistautuminen.


Itsemääräämisoikeus - sosiaalinen, henkilökohtainen, ammatillinen, henkinen ja käytännöllinen. Koulutus, työnhaku, asepalvelus.

Nuoruuden lopun ja alun tehtävä

kypsyys - elämänkumppanin etsiminen ja läheisten ystävyyssuhteiden solmiminen,

yksinäisyyden tunteiden voittaminen.


9. Nuoret (20-30-vuotiaat)


Ihmisen kypsyysvaihe, aktiivisen ammatillisen, sosiaalisen ja henkilökohtaisen kehityksen aika. Avioliitto, lasten syntymä ja kasvatus, kehitys. Rakentaa tulevaisuudennäkymiä.


Elämänkumppanin valinta, perheen perustaminen, itsensä vahvistaminen ammatissa, elämänpolun valinta.


Työelämään tulo ja valitun ammatin hallitseminen, perheen luominen.


Elämän tarkoituksen ongelma on 30:n kriisi, arvojen uudelleenarviointi, toteutumaton elämänsuunnitelma. Vaikeudet tulla ammattimaiseksi itsensä omaksumiseksi ja ihmissuhteiden välttämiseksi,


Perhesuhteet ja tunne ammatillisesta pätevyydestä, taidosta, isyydestä.


Intensiivinen kognitiivinen kehitys, itsekunnioituksen ja itsensä toteuttamisen tarpeet hallitsevat, tyypillistä on myös huoli ihmiskunnan tulevasta hyvinvoinnista (muuten ilmaantuu välinpitämättömyys ja apatia, haluttomuus huolehtia toisista, omiin ongelmiin uppoutuminen ), luonnehditaan "kestävästi käsitteelliseksi sosialisaatioksi, kun vakaat persoonallisuuden piirteet kehittyvät", kaikki henkiset prosessit vakiintuvat, henkilö saa vakaan luonteen. Motiivin valinta: ammatillinen, luovien saavutusten motiivit, laajat sosiaaliset motiivit - henkilökohtaisen arvovallan motiivi, aseman säilyttämisen ja nostamisen motiivi, itsensä toteuttamisen motiivi, itsensä vahvistamisen motiivi, aineelliset motiivit.


Ominaista optimismi, maksimaalinen suorituskyky. Luovaa toimintaa.

Minuutit epätoivosta, epäilystä, epävarmuudesta ovat lyhytikäisiä ja kulkevat elämän myrskyisässä virrassa, kun hallitaan yhä enemmän uusia mahdollisuuksia.


Elämänkumppanin valinta, läheisten ystävyyssuhteiden solmiminen,

yksinäisyyden tunteen voittaminen, perheen luominen, ammatin vahvistaminen, mestaruuden saaminen.

Ikäraja (30-60-70 vuotta)


Ammatillisten, henkisten saavutusten huippu, "akme" on persoonallisuuden joskus täyden kukinnan huippu, jolloin henkilö voi toteuttaa täyden potentiaalinsa, saavuttaa suurimman menestyksen kaikilla elämänaloilla. Tämä on ihmisen kohtalon täyttymyksen aikaa - niin ammatillisessa tai yhteiskunnallisessa toiminnassa kuin sukupolvien jatkuvuuden kannalta. Ikäarvot: rakkaus, perhe, lapset.. Tyytyväisyyden lähde tässä iässä on perhe-elämä, keskinäinen ymmärrys, lasten menestyminen, lapsenlapset.


Heidän potentiaalinsa paljastaminen ammatillisessa toiminnassa ja perhesuhteissa.

Sosiaalisen aseman säilyttäminen ja ansaittu lepo.


Ammatillinen toiminta ja perhesuhteet.


Epäily eletyn elämän oikeellisuudesta ja merkityksestä rakkaille.

Etsi uusi merkitys elämälle. Yksinäisyys aikuisiässä, eläkkeelle jääminen, Tuottavuus - pysähtyneisyys. 40-luvun kriisi on elämän tarkoitus, perhesuhteiden paheneminen.


Elämäntavoitteiden uudelleen miettiminen

vastuuntunto oman elämän sisällöstä itselleen ja muille ihmisille, tuottavuus. Elämäsuunnitelman mukautukset ja niihin liittyvät muutokset "minä-konseptissa".


Tuottavuus luova, ammattimainen, ihmisistä huolehtiva, inertia (itsesabsorptio).

Saavutettuaan ammatillisen tuottavuuden huipun kypsyydessä, henkilö lopettaa kehityksensä, pysähtyy parantamaan ammatillisia taitojaan, luovaa potentiaaliaan jne. Sitten tulee lasku, ammatillisen tuottavuuden asteittainen lasku: kaikki se, mitä ihminen voi elämässään tehdä, jää taakse, jo kuljetulle polulle.


Emotionaaliset kustannukset kasvavat iän myötä ja ylikuormitus johtaa stressaaviin tilanteisiin ja olosuhteisiin. Siirtyminen maksimaalisen aktiivisuuden tilasta, väkivaltaisesta toiminnasta ("akme"-jaksolle ominaista) on tuskallista, sen asteittaiseen supistumiseen, rajoittumiseen, joka johtuu siitä, että terveys on heikentynyt, voimaa on vähemmän, on objektiivinen tarve antaa tie uusille sukupolville subjektiivisella sisäisellä haluttomuudella (ei tunne itseäsi vanhaksi).


Kamppailu

ihmisen luovat voimat inertiaa ja pysähtyneisyyttä vastaan, lasten kasvatus. Vapauta potentiaalisi ja toteuta itsesi.

Myöhäinen kypsyys (60-70 vuoden jälkeen)


Kokemukseen perustuva elämänviisaus, vanhuuden tunteen ilmaantuminen, kiihtynyt biologinen ikääntyminen, työsuhteen päättyminen.


Sosiaalisen toiminnan suuntaaminen uudelleen ja sopeutuminen eläkeläisen uuteen elämään.


Johtavan toiminnan muutos: yhden merkittävän tai olennaisen motiivin tyydyttäminen, nautinto ja viihde


Eläkkeelle jääminen, tavanomaisen järjestelmän ja elämäntavan rikkominen, taloudellisen tilanteen heikkeneminen, puolison ja läheisten kuolema.

Asenne kuolemaan, epätoivo.


Asenne kuolemaan, elämän uudelleen ajatteleminen, elämän sisällön arvon tiedostaminen.


Fyysinen, biologinen ja henkinen ikääntyminen, muistitoiminnan heikkeneminen, kiinnostuksen kohteiden kaventuminen, huomion keskittyminen tulevaisuudesta menneisyyteen, emotionaalinen epävakaus, itsekeskeisyys, epäluottamus ihmisiin, vaativuus, katkeruus, tarve siirtää kertynyttä kokemusta, tarve osallistuminen elämään, usko sielun kuolemattomuuteen.


Vähentynyt fyysinen voima

masennukset, neuroosit lisääntyvät. Taipumus muistaa, rauhallisuus.


Sille on ominaista lopullisen kokonaiskäsityksen muodostuminen itsestään,
elämänpolkusi, toisin kuin mahdollinen pettymys elämässä ja
kasvava epätoivo.

2. Eri kehityskausien ikäkriisien ominaisuudet

2.1 Lapsuuden ikäkriisit

Lapsi kehittyy epätasaisesti. On suhteellisen rauhallisia tai vakaita kausia, ja on niin sanottuja kriittisiä kausia. Kriisit havaitaan empiirisesti, eikä vuorotellen, vaan satunnaisessa järjestyksessä: 7, 3, 13, 1, 0. Kriittisten jaksojen aikana lapsi muuttuu hyvin lyhyessä ajassa kokonaisuutena, tärkeimmissä persoonallisuuden piirteissä. Tämä on vallankumouksellinen, myrskyinen ja kiihkoinen tapahtumien kulku sekä tapahtuvien muutosten tahdissa että merkityksessä. Kriittisille ajanjaksoille on ominaista seuraavat ominaisuudet:


    rajat, jotka erottavat kriisin alun ja lopun viereisistä ajanjaksoista,
    erittäin epäselvä. Kriisi tulee huomaamattomasti, sitä on erittäin vaikea määrittää
    sen alkamisen ja päättymisen hetki. Jyrkkä paheneminen (kulminaatio) havaitaan kriisin keskellä. Tällä hetkellä kriisi saavuttaa huippunsa;


    vaikeus kouluttaa lapsia kriittisinä aikoina kerralla
    toimi heidän empiirisen tutkimuksensa lähtökohtana. Havaittu
    itsepäisyys, akateemisen suorituskyvyn ja työkyvyn lasku, lisääntyminen
    konfliktien määrä muiden kanssa. Lapsen sisäinen elämä tässä
    aika liittyy tuskallisiin kokemuksiin;


    negatiivinen kehitys. On todettu, että kriisien aikana, vuonna
    toisin kuin vakaat ajanjaksot, melko tuhoisia,
    kuin luovaa työtä. Lapsi ei hanki niin paljon kuin
    menettää aiemmin hankitusta. Uuden ilmaantuminen kehityksessä merkitsee kuitenkin välttämättä vanhan kuolemaa. Samalla kriittisessä tilassa
    jaksoja ja rakentavia kehitysprosesseja.
    L. S. Vygotsky kutsui näitä hankintoja kasvaimille.


Kriittisten ajanjaksojen kasvaimet ovat luonteeltaan siirtymävaiheessa, eli ne eivät säily siinä muodossa, jossa esimerkiksi autonominen puhe esiintyy vuoden ikäisillä lapsilla.

Vakaina jaksoina lapsi kerää kvantitatiivisia muutoksia, ei laadullisia, kuten kriittisten jaksojen aikana. Nämä muutokset kerääntyvät hitaasti ja huomaamattomasti. Kehitysjärjestys määräytyy vakaan ja kriittisen ajanjakson vuorotuksesta.

Tarkastellaanpa lapsuuden kriisejä yksityiskohtaisemmin ja johdonmukaisemmin.

Ensimmäinen on vastasyntyneiden kriisi (0-2 kuukautta). Vastasyntyneiden kriisiä ei löydetty, vaan jälkimmäinen laski sen ja nimesi sen erityiseksi, kriisijaksoksi lapsen henkisessä kehityksessä. Merkki kriisistä on laihtuminen ensimmäisinä päivinä syntymän jälkeen.

Vastasyntyneen sosiaalinen tilanne on erityinen ja ainutlaatuinen, ja sen määrää kaksi tekijää. Toisaalta tämä on lapsen täydellistä biologista avuttomuutta, hän ei pysty tyydyttämään yhtäkään elintärkeää tarvetta ilman aikuista. Siten vauva on sosiaalisin olento. Toisaalta, kun lapsi on mahdollisimman riippuvainen aikuisista, lapsi on edelleen riistetty pääviestintävälineistä ihmispuheen muodossa. Maksimaalisen sosiaalisuuden ja minimaalisen kommunikointikeinon välinen ristiriita luo perustan lapsen koko kehitykselle varhaisessa vaiheessa.

Tärkein kasvain on lapsen yksilöllisen henkisen elämän ilmaantuminen. Uutta tällä ajanjaksolla on se, että ensinnäkin elämästä tulee yksilöllinen olemassaolo, erillinen emoorganismista. Toinen kohta on, että siitä tulee henkistä elämää, koska L. S. Vygotskyn mukaan vain henkinen elämä voi olla osa lasta ympäröivien ihmisten sosiaalista elämää.

Vuoden kriisi ominaista puhetoiminnan kehittyminen. Ennen tätä vauvan kehoa sääteli biorytmeihin liittyvä biologinen järjestelmä. Nyt se on kuitenkin joutunut ristiriitaan verbaalisen tilanteen kanssa, joka perustuu omaan käskyyn tai aikuisten käskyyn. Näin ollen noin vuoden ikäinen lapsi huomaa olevansa ilman järjestelmää, jonka avulla hän voi luotettavasti navigoida ympäröivässä maailmassa: biologiset rytmit ovat pahasti epämuodostuneet, ja puheet eivät ole niin muotoiltuja, että lapsi voi vapaasti hallita käyttäytymistään.

Kriisille on ominaista lapsen toiminnan yleinen regressio, ikään kuin käänteinen kehitys. Emotionaalisesti ilmentyy affektiivisuudessa. Tunteet ovat primitiivisiä. Tässä tapauksessa havaitaan erilaisia ​​​​rikkomuksia:

Kaikkien biorytmisten prosessien rikkominen (uni-valveilu);
kaikkien elintärkeiden tarpeiden tyydyttämisen rikkominen (esim.
toimenpiteet, nälän tunne);

Emotionaaliset poikkeavuudet (sulkeus, itkuisuus, kauna).
Kriisi ei kuulu akuuttien joukkoon.


    akuutti kiinnostus hänen kuvaansa peilissä;


    lapsi on ymmällään ulkonäöstään, kiinnostunut siitä, kuinka hän
    katsoo muiden silmiin. Tytöt osoittavat kiinnostusta vaatteita kohtaan; pojat osoittavat huolta suorituksestaan, esimerkiksi
    rakentaminen. He reagoivat voimakkaasti epäonnistumiseen.


Kolmen vuoden kriisi on yksi akuuteista. Lapsi on hallitsematon, suuttuu. Käyttäytymistä on lähes mahdotonta korjata. Kausi on vaikea sekä aikuiselle että lapselle itselleen. Kriisin oireita niiden lukumäärän mukaan kutsutaan kolmen vuoden seitsemän tähden kriisiksi:


    negativismi - reaktio ei aikuisen lauseen sisältöön, vaan siihen
    että se tulee aikuisilta. Halu tehdä päinvastoin, vaikka siitä huolimatta
    oma tahto;


    itsepäisyys - lapsi vaatii jotain, ei siksi, että hän haluaisi, vaan koska hän vaati sitä, hän on sidottu alkuperäiseen päätökseensä;


    itsepäisyys - se on persoonaton, suunnattu kasvatusnormeja vastaan, elämäntapa, joka on kehittynyt jopa kolme vuotta;


    oma tahto - pyrkii tekemään kaiken itse;


    protestimellakka - lapsi sotatilassa ja konfliktissa muiden kanssa;


    Devalvaation oire ilmenee siinä, että lapsi alkaa
    vannoa, kiusoitella ja huutaa vanhempia nimillä;


    despotismi - lapsi pakottaa vanhemmat tekemään mitä hän vaatii.
    Suhteessa nuorempiin sisaruksiin ja veljiin despotismi ilmenee mustasukkaisena.
    Seitsemän vuoden kriisi muistuttaa yhden vuoden kriisistä - itsesääntelyn kriisistä. Lapsi alkaa säädellä käyttäytymistään säännöillä. Aikaisemmin myöntyväinen hän alkaa yhtäkkiä vaatia huomiota itselleen, käytöksestä tulee teeskentelevää. Toisaalta hänen käytöksessään ilmenee demonstratiivista naiiviutta, mikä on ärsyttävää, koska muut kokevat sen intuitiivisesti epärehellisyydeksi. Toisaalta se näyttää liian aikuiselta: se asettaa normeja muille.


7-vuotiaalla lapsella vaikutelman ja älyn yhtenäisyys hajoaa, ja tälle ajanjaksolle on ominaista liioitellut käyttäytymismuodot. Lapsi ei hallitse tunteitaan (ei osaa hillitä, mutta ei myöskään osaa hallita niitä). Tosiasia on, että kun hän on menettänyt jotkin käyttäytymismuodot, hän ei ole vielä hankkinut muita.

Seitsemän vuoden kriisiä seuraa murrosiän kriisi . Tämä on yhteiskunnallisen kehityksen kriisi, joka muistuttaa kolmen vuoden kriisiä ("minä itse"), mutta nyt se on "minä itse" yhteiskunnallisessa mielessä. Sitä kuvataan kirjallisuudessa "toisen narun katkaisun iänä", "murrosiän negatiivisena vaiheena". Sille on ominaista akateemisen suorituskyvyn lasku, työkyvyn heikkeneminen, epäharmonia sisäinen rakenne persoonallisuus. Ihmisen Itse ja maailma ovat erillään enemmän kuin muina ajanjaksoina. Kriisi on yksi akuuteista. Kriisin oireita ovat:


    koulutustoiminnan tuottavuuden lasku;


    negatiivisuus.


Tuottavuus ja oppimiskyky heikkenevät jopa sillä alueella, jolla lapsi on lahjakas. Regressio näkyy, kun annetaan luova tehtävä (esimerkiksi essee). Lapset pystyvät suorittamaan samoja kuin ennenkin, vain mekaanisia tehtäviä.

Mentaalimaailma avautuu, teini-ikäisen huomio kiinnittyy ensimmäistä kertaa muihin ihmisiin. Ajattelun kehittymisen myötä tulee intensiivinen itsehavainnointi, itsehavainnointi, omien kokemusten maailman tunteminen. Sisäisten kokemusten maailma ja objektiivinen todellisuus jakautuvat. Tässä iässä monet teini-ikäiset pitävät päiväkirjaa.

Toinen kriisin oire on negatiivisuus. Joskus tätä vaihetta kutsutaan toisen negativismin vaiheeksi analogisesti kolmen vuoden kriisin kanssa. Lapsi ikään kuin hylkii ympäristön, vihamielinen, altis riitoihin, kurin rikkomiseen. Samaan aikaan hän kokee sisäistä ahdistusta, tyytymättömyyttä, halua yksinäisyyteen, eristäytymiseen. Pojilla negativismi ilmenee kirkkaammin ja useammin kuin tytöillä ja alkaa myöhemmin - 14-16-vuotiaana.

Teini-ikäisen käyttäytyminen kriisin aikana ei välttämättä ole negatiivista. L. S. Vygotsky kirjoittaa kolmesta käyttäytymistyypistä:


    negatiivisuus ilmaistaan ​​selvästi teini-ikäisen elämän kaikilla osa-alueilla. Ja
    tämä kestää joko useita viikkoja tai teini putoaa
    perhe, vanhinten suostuttelun ulottumattomissa, innostunut tai päinvastoin tyhmä. se
    vaikea ja akuutti kulku havaitaan 20 %:lla nuorista;


    lapsi on potentiaalinen negatiivinen. Tämä ilmenee vain tietyissä elämäntilanteissa, lähinnä reaktiona ympäristön negatiivisiin vaikutuksiin (perhekonfliktit, kouluympäristön ahdistava vaikutus). Tällaisia ​​lapsia on suurin osa, noin 60 %;


    20 prosentilla lapsista ei ole lainkaan negatiivisia ilmiöitä.


Nuoruuden kriisi muistuttaa yhden vuoden (käyttäytymisen puhesääntely) ja 7 vuoden (normatiivisen säätelyn) kriisejä. 17-vuotiaana alkaa käyttäytymisen arvotunteva itsesäätely. Jos henkilö oppii selittämään ja siten säätelemään toimintaansa, tarve selittää käyttäytymistään tahattomasti johtaa näiden toimien alistamiseen uusille lainsäädäntöjärjestelmille. 1

Nuorella miehellä on filosofinen tajunnan päihtymys, hän joutuu epäilyksiin, ajatuksiin, jotka häiritsevät hänen aktiivista aktiivista asemaansa. Joskus tila muuttuu arvorelativismiksi (kaikkien arvojen suhteellisuus).

Nuoruudessa nuoren ongelmana on valita elämän arvot. Nuori pyrkii muodostamaan sisäisen asemansa suhteessa itseensä ("Kuka minä olen?", "Mikä minun pitäisi olla?"), suhteessa muihin ihmisiin sekä moraaliarvot. Juuri nuoruudessa nuori mies selvittää tietoisesti paikkansa hyvän ja pahan luokkien joukossa. "Kunnia", "arvo", "oikeus", "velvollisuus" ja muut henkilölle ominaiset luokat ovat akuutisti huolissaan ihmisestä hänen nuoruudessaan. Nuoruudessa nuori mies laajentaa hyvän ja pahan valikoimaa äärimmäisiin rajoihin ja koettelee mielensä ja sielunsa kauniista, ylevästä, hyvästä kauheaan, alhaiseen, pahaan. Nuori pyrkii tuntemaan itsensä kiusauksissa ja nousussa, kamppailussa ja voittamisessa, putoamisessa ja uudestisyntymisessä.- kaikessa siinä henkisen elämän monimuotoisuudessa, joka on ominaista ihmisen mielen ja sydämen tilaan. Nuorelle miehelle itselleen ja koko ihmiskunnalle on merkittävää, jos nuori mies valitsee itselleen hengellisen kasvun ja vaurauden tien, eikä pahe ja sosiaalisten hyveiden vastustaminen houkuttele häntä. Sisäisen asennon valitseminen on erittäin vaikeaa henkistä työtä. Nuoren, joka on kääntynyt yleismaailmallisten arvojen ja omien taipumustensa ja arvoorientoitumisten analysointiin ja vertailuun, tulee tietoisesti tuhota tai hyväksyä historiallisesti määrätyt normit ja arvot, jotka määrittelivät hänen käyttäytymistään lapsuudessa ja nuoruudessa. Lisäksi modernit ajatukset valtiosta, uudet ideologit ja väärät profeetat hyökkäävät hänen kimppuunsa. Hän valitsee itselleen ei-sopeutuvan tai mukautuvan elämänasennon, samalla kun hän uskoo, että hänen valitsemansa asema on ainoa hänelle hyväksyttävä ja siten ainoa oikea. 1

Nuoruudessa on eristäytymisen tarve, halu suojella omaa ainutlaatuinen maailma kolmannen osapuolen ja läheisten ihmisten tunkeutumisesta persoonallisuuden tunteen vahvistamiseksi reflektoinnin kautta, yksilöllisyyden säilyttämiseksi, tunnustusvaatimusten toteuttamiseksi. Erottaminen keinona pitää etäisyyttä vuorovaikutuksessa muiden kanssa antaa nuorelle mahdollisuuden "pelastaa kasvonsa" kommunikoinnin tunne- ja rationaalisella tasolla. Identifiointi - nuoruuden eristäytymisellä on omat erityispiirteensä: nuori mies on sekä "kuuma" että "kylmä" kuin ihminen muissa ikäkausissa. Tämä ilmenee suorassa vuorovaikutuksessa muiden ihmisten, eläinten, luonnon kanssa. Hyvän ja pahan molemmilla napoilla, samaistuminen ja vieraantuminen, nuoruus hallitsee. Tämä on mahdollisen holtittoman rakkauden ja mahdollisen hillitsemättömän vihan aikaa. Rakkaus- aina korkeimmalla tasolla. Viha- vieraantuminen aina äärimmäisyydessä. Nuoruudessa ihminen sukeltaa näihin ambivalenttisiin tiloihin. Nuoruudessa ihminen nousee ihmisyyden ja henkisyyden korkeimpaan potentiaaliin, mutta juuri tässä iässä ihminen voi laskeutua epäinhimillisyyden synkimpiin syvyyksiin. Nuoriso- ajanjakso, jolloin nuori mies jatkaa suhdettaan perheeseensä etsiessään paikkaansa läheisten joukossa. Se menee ohi, kasvaa ulos lapsuudesta ja astuu kunnioittavasti nuoruuden aikakauteen ja saa mahdollisuuden persoonallisuuden toiselle syntymälle. Nuori kehittää itseään syvästi reflektiokykyä. Kehittynyt reflektio mahdollistaa hienovaraisen empatian omiin kokemuksiin, motiiveihin, vuorovaikutusmotiiveihin ja samalla- kylmä analyysi ja intiimin korrelaatio normatiivisen kanssa. Heijastukset vievät nuoren ulos sisäisestä maailmasta ja antavat hänen ottaa asemansa tässä maailmassa.

2.2 Aikuisen ikäkriisit
Aikuisilla useimmat tutkijat tunnistavat kolme pääkriisiä: 30 vuoden kriisi, "keski-iän" kriisi ja vanhuuden kriisi. Suurin vaikeus aikuisten psykologisen tuen järjestämisessä on ohjata ihmistä työskentelemään itsensä kanssa. Melko usein kriisi projisoidaan ympäristöön, ja tällöin henkilö tulee konsultaatioon todelliseen tilanteeseen täysin riittämättömällä pyynnöstä. 1

Kriisi 30 vuotta piilee siinä, että ihminen huomaa, ettei hän voi enää muuttaa paljon elämässään, itsessään: perhettä, ammattia, tavanomaista elämäntapaa. Tajuttuaan itsensä tässä elämänvaiheessa, nuoruuden aikana, ihminen tajuaa yhtäkkiä, että pohjimmiltaan häntä on edessään sama tehtävä - etsiminen, itsemääräämisoikeus uusissa elämän olosuhteissa, ottaen huomioon todelliset mahdollisuudet (mukaan lukien rajoituksia, joita hän ei aiemmin huomannut). Tämä kriisi ilmenee tunteena "tehdä jotain" ja osoittaa, että ihminen on siirtymässä uuteen ikään - aikuisuuteen. "Crisis of 30" on koodinimi. Tämä tila voi tulla aikaisemmin tai myöhemmin, kriisitilan tunne voi esiintyä toistuvasti läpi elämän (kuten lapsuudessa, murrosiässä, murrosiässä), koska kehitysprosessi kulkee kierteessä pysähtymättä.

Miehille on tällä hetkellä ominaista työn tai elämäntavan muutos, mutta heidän keskittymisensä työhön ja uraan ei muutu. Yleisin motiivi vapaaehtoiseen työstä poistumiseen on tyytymättömyys itse työhön: työympäristöön, työvoimaintensiteettiin, palkkaan jne. Jos tyytymättömyys työhön syntyy halusta parempaan tulokseen, se vain edistää työelämän parantamista. työntekijä itse.

Kolmenkymmenen vuoden kriisin kokenut ihminen etsii tilaisuutta vahvistaa omaa markkinarakoaan aikuiselämässä, vahvistaa asemaansa aikuisena: hän haluaa saada hyvää työtä, hän pyrkii turvallisuuteen ja vakauteen. Henkilö on edelleen varma, että "unelman" muodostavien toiveiden ja pyrkimysten täysi toteutuminen on mahdollista, ja tekee lujasti töitä tämän eteen.

Keski-iän kriisi Tämä on aikaa, jolloin ihmiset analysoivat ja arvioivat elämäänsä kriittisesti. Jotkut saattavat olla tyytyväisiä itseensä uskoen saavuttaneensa kykyjensä huipun. Toisille menneiden vuosien analysointi voi olla tuskallinen prosessi. Vaikka normatiiviset ikätekijät, kuten harmaantuminen, vyötärön koko tai vaihdevuodet, yhdistettynä ei-normatiivisiin tapahtumiin, kuten avioeroon tai työpaikan menettämiseen, voivat aiheuttaa stressiä, keski-iän kriisin todennäköisyys pienenee huomattavasti, jos jokin iän ennakoitavista vaikutuksista ovat odotettavissa tai niitä pidetään normaaleina elämän hetkinä.

Elämän viidennen vuosikymmenen alussa (ehkä hieman aikaisemmin tai myöhemmin) ihminen käy läpi kriittisen itsearvioinnin ja uudelleenarvioinnin siitä, mitä elämässä on tähän mennessä saavutettu, analyysin elämäntavan aitoudesta. : moraaliset ongelmat ratkaistaan; henkilö käy läpi tyytymättömyyttä parisuhteisiin, ahdistusta kotoa lähtevien lasten vuoksi ja tyytymättömyyttä ylennyksen tasoon. Ensimmäiset merkit terveyden heikkenemisestä, kauneuden ja fyysisen kunnon menetyksestä, vieraantumista perheessä ja suhteissa aikuisiin lapsiin ilmestyvät, tulee pelko, ettei elämästä, urasta, rakkaudesta tule mitään parempaa. Tätä psykologista ilmiötä kutsutaan keski-iän kriisiksi (Levinsonin keksimä termi). Ihmiset arvioivat elämänsä kriittisesti uudelleen, analysoivat sitä. Hyvin usein tämä uudelleenarviointi johtaa ymmärrykseen, että "elämä on mennyt turhaan ja aika on jo menetetty". 1

Keski-iän kriisi liittyy ikääntymisen pelkoon ja oivallukseen, että saavutettu on toisinaan paljon odotettua vähemmän ja on lyhyt huippujakso, jota seuraa asteittainen fyysisen voiman ja henkisen terävyyden heikkeneminen. Ihmiselle on ominaista liioiteltu huoli omasta olemassaolostaan ​​ja suhteistaan ​​muihin. Ikääntymisen fyysiset merkit käyvät yhä selvemmiksi, ja yksilö kokee ne kauneuden, houkuttelevuuden, fyysisen voiman ja seksuaalisen energian menetykseksi. Kaikkea tätä sekä henkilökohtaisella että sosiaalisella tasolla arvioidaan negatiivisesti. Lisäksi kasvaa pelko siitä, että joku saattaa olla askeleen jäljessä uutta sukupolvea, joka on koulutettu uusiin tasoihin, energinen, uusien ideoiden kanssa ja halukas hyväksymään ainakin aluksi paljon pienemmän palkan.

Samalla ihminen alkaa ymmärtää, että hänen kehossaan tapahtuu väistämättömiä fysiologisia muutoksia vastoin hänen tahtoaan. Ihminen tunnustaa olevansa kuolevainen ja että loppu tulee varmasti hänelle, vaikka hän ei pysty saamaan päätökseen kaikkea, mitä hän niin intohimoisesti halusi ja tavoitteli. Infantiilisiin käsityksiin omasta on liittynyt toiveiden romahtaminen tulevaisuuden elämä(valta, varallisuus, suhteet muihin). Siksi avioliitot hajoavat usein keski-iässä.

Joitakin eroja havaittiin miesten ja naisten keski-iän kriisin aikana. On osoitettu, että naisilla vaiheissa elinkaari suuremmassa määrin ne eivät ole jäsennelty kronologisen iän mukaan, vaan perhesyklin vaiheiden mukaan - avioliitto, lasten ilmestyminen, vanhempien perheen aikuisten lasten jättäminen.

Siten keski-iän kriisin aikana syntyy ja sitten kasvaa tarve löytää oma polku, mutta tiellä on vakavia esteitä. Kriisin oireita ovat ikävystyminen, työn ja/tai kumppanin vaihdot, voimakas väkivalta, itsetuhoiset ajatukset ja teot, parisuhteen epäjohdonmukaisuus, masennus, ahdistus ja lisääntynyt pakkomielle. Tällaiset oireet osoittavat, että ihmisen on muutettava merkittävästi elämäänsä. Yksi ulospääsy kriisistä on yksilöllistyminen. Tämä on kehittämistarve, jonka avulla voit saavuttaa yksilön mahdollisimman täydellisen. "Tietoinen eristäytymisprosessi tai yksilöitymisprosessi on välttämätön saamaan henkilö tietoisuuteen, toisin sanoen nostamaan hänet esineen kanssa samaistumistilan yläpuolelle."

Niin kauan kuin alkuperäinen samaistuminen ulkoiseen, objektiiviseen maailmaan säilyy, ihminen tuntee olevansa irrallaan subjektiivisesta todellisuudesta. Tietysti ihminen pysyy aina sosiaalisena olentona, mutta samalla kun hän on sitoutunut ulkoisiin suhteisiin ihmisten kanssa, hänen tulisi kehittää persoonallisuuttaan enemmän. Mitä paremmin henkilöstä tulee, sitä enemmän se rikastuttaa suhteita muihin. "Koska ihminen ei ole vain erillinen, eristetty olento, vaan jo olemassaolostaan ​​johtuen alttius sosiaalisille suhteille, yksilöllistymisprosessin ei pitäisi johtaa häntä eristäytymiseen ollenkaan, vaan päinvastoin spektrin laajentamiseen. sosiaalisista suhteista” (ibid.). Tämä on yksilöitumisen paradoksi. Ihminen täyttää ennen kaikkea yhteiskunnan edut, jos hänestä tulee kiinteä persoonallisuus ja tuo siihen oman dialektiikkansa, joka on välttämätöntä kenen tahansa psykologiselle terveydelle. sosiaalinen ryhmä. Siten yksilöllistymisen halu ei ole narsistista; se on paras tapa edistää yhteiskuntaa ja tukea toisten yksilöllistymistä.

Viimeinen harkittava kriisi onikääntymisen ja kuoleman kriisi . Universaalin "vanhuuden elämisen tai kokemisen" -ongelman ratkaisua, ikääntymisstrategian valintaa ei oteta suppeasti, eräänlaisena kertaluonteisena toimenpiteenä, se on pitkittynyt, ehkä vuosia kestävä prosessi, joka liittyy useiden kriisien voittamiseen. . 1

Vanhuudessa (vanhuudessa) ihmisen on voitettava kolme osakriisiä. Ensimmäinen näistä on oman "minän" uudelleenarviointi ammatillisen roolin lisäksi, joka on monille pääasiallinen eläkkeelle jäämiseen asti. Toinen osakriisi liittyy terveyden heikkenemisen ja kehon ikääntymisen tosiasian ymmärtämiseen, mikä antaa ihmiselle mahdollisuuden kehittää tarvittavaa välinpitämättömyyttä tässä suhteessa. Kolmannen osakriisin seurauksena ihmisestä katoaa itsehuoli, ja nyt hän voi hyväksyä ajatuksen kuolemasta ilman kauhua (Liite B).

Nyt sosiaalisella rakenteellamme, samoin kuin filosofialla, uskonnolla ja lääketieteellä, ei ole juuri mitään tarjottavaa lievittääkseen kuolevaisten henkistä ahdistusta. Vanhukset ja vanhukset eivät pääsääntöisesti pelkää itse kuolemaa, vaan puhtaasti vegetatiivisen olemassaolon mahdollisuutta, jolla ei ole merkitystä, sekä sairauksien aiheuttamaa kärsimystä ja tuskaa. Voimme todeta kahden johtavan asenteen läsnäolon heidän asenteessa kuolemaan: ensinnäkin haluttomuus kuormittaa läheisiä ja toiseksi halu välttää tuskallista kärsimystä. Siksi monet, jotka ovat samanlaisessa asemassa, kokevat syvän ja kaiken kattavan kriisin, joka vaikuttaa samanaikaisesti elämän biologisiin, emotionaalisiin, filosofisiin ja henkisiin puoliin.

Tänä aikana on tärkeää ymmärtää sosiopsykologiset mekanismit ihmisen sopeutumisessa kuoleman ilmiöön. Puhumme psykologisen suojelun järjestelmästä, tietyistä symbolisen kuolemattomuuden malleista ja kuoleman sosiaalisesta hyväksynnästä - esi-isien kultista, hautajaisriiteistä, hautajaisista ja muistopalveluista sekä propedeuttisista koulutusohjelmista, joissa kuoleman ilmiö tulee pohdinnan ja henkisen etsinnän aihe.

Empatiakulttuuri toisen ihmisen kuoleman suhteen on olennainen osa sekä yksilön että koko yhteiskunnan yleistä kulttuuria. Samalla korostetaan aivan oikein, että asenne kuolemaan toimii standardina, yhteiskunnan moraalin tilan, sen sivilisaation indikaattorina. On tärkeää luoda paitsi olosuhteet normaalin fysiologisen elinvoiman ylläpitämiselle, myös edellytykset optimaaliselle elämäntoiminnalle, tyydyttää vanhusten ja vanhusten tiedon, kulttuurin, taiteen, kirjallisuuden tarve, usein vanhempien sukupolvien ulottumattomissa. .

Kriisien syntymisen ja kehittymisen syyt eri ikävaiheissa

Vastasyntyneiden kriisi on välivaihe kohdunsisäisen ja kohdunulkoisen elämäntavan välillä. Jos vastasyntyneen vieressä ei olisi aikuista, tämän olennon täytyisi kuolla muutamassa tunnissa. Siirtymisen uudenlaiseen toimintaan tarjoavat vain aikuiset. Aikuinen suojelee lasta kirkkaalta valolta, suojaa kylmältä, suojelee häntä melulta jne.

Keskittymisreaktiosta äidin kasvoilla noin kahden ja puolen kuukauden iässä (0; 2,15) syntyy tärkeä vastasyntyneen kauden kasvain - herätyskompleksi. Herätyskompleksi on emotionaalisesti positiivinen reaktio, johon liittyy liikkeitä ja ääniä. Ennen tätä lapsen liikkeet olivat kaoottisia, koordinoimattomia. Kompleksissa syntyy liikkeiden koordinaatio. Animaatiokompleksi on ensimmäinen käytös, aikuisen erottaminen. Tämä on ensimmäinen viestintä. Elvytyskompleksi ei ole vain reaktio, se on yritys vaikuttaa aikuiseen (N.M. Shchelovanov, M.I. Lisina, S.Yu. Meshcheryakova). Craig G. Kehityksen psykologia. - Pietari. Peter, 2007. - s. 153

Elvytyskompleksi on kriittisen ajanjakson tärkein kasvain. Se merkitsee vastasyntyneen loppua ja uuden kehitysvaiheen - lapsenkengän - alkua. Siksi elvytyskompleksin ilmestyminen on psykologinen kriteeri vastasyntyneen kriisin päättymiselle.

Ensimmäisen elinvuoden kriisi. 9 kuukauden iässä - ensimmäisen vuoden kriisin alussa - lapsi nousee jaloilleen, alkaa kävellä. Kuten D.B. Elkonin Obukhova L.F. Ikään liittyvä psykologia. -M.: Korkeampi koulutus; MGPPU, 2007. - s. 268, kävelemisessä pääasia ei ole vain se, että lapsen tila laajenee, vaan myös se, että lapsi erottaa itsensä aikuisesta. Ensimmäistä kertaa yksittäinen sosiaalinen tilanne "me" on pirstoutunut: nyt ei äiti johda lasta, vaan hän johtaa äitiä minne haluaa. Kävely on ensimmäinen vauvaiän perusuudistus, joka merkitsee katkosta vanhassa kehitystilanteessa.

Tämän iän toinen tärkein kasvain on ensimmäisen sanan esiintyminen. Ensimmäisten sanojen erikoisuus on, että ne ovat luonteeltaan osoittavia eleitä. Kävely ja objektiivisten toimintojen rikastuminen edellyttävät puhetta, joka tyydyttäisi esineiden kommunikoinnin. Puhe, kuten kaikki iän kasvaimet, on luonteeltaan siirtymävaihetta. Tämä on itsenäinen, tilannekohtainen, tunnevärinen puhe, joka on ymmärrettävissä vain sukulaisille. Tämä puhe on rakenteeltaan erityinen, ja se koostuu sananpalasista.

Lapsen lapsuuden kolmas tärkein kasvain on manipuloivien toimien ilmaantuminen esineiden kanssa. Niiden kanssa manipuloimalla lasta ohjaavat edelleen heidän fyysisiä ominaisuuksiaan. Hän ei ole vielä oppinut hallitsemaan ihmisten toimintatapoja ihmisten esineiden kanssa, jotka ympäröivät häntä kaikkialla. Sillä välin poistumista vanhasta sosiaalisesta kehitystilanteesta seuraa lapsen negatiiviset emotionaaliset ilmenemismuodot, jotka syntyvät vastauksena hänen fyysisen itsenäisyytensä rajoituksiin, kun lasta ruokitaan hänen halustaan ​​riippumatta pukeutuneena vastoin tahtoaan. Tämä L.S. Vygotsky, E. Kretschmeriä seuraten, kutsui hypobulisia reaktioita - protestireaktioita, joissa tahto ja vaikutus eivät vielä erotu Rubinshtein S.L. Yleisen psykologian perusteet. - Pietari: Pietari, 2007. - s. 318.

Yhteenvetona lapsen kehityksen ensimmäisestä vaiheesta voidaan sanoa, että henkisessä kehityksessä on alusta alkaen kaksi toisiinsa yhteydessä olevaa linjaa: suuntautumisen kehityslinja ihmisen toiminnan merkityksessä ja suuntautumisen kehityslinja ihmisen toiminta. Yhden linjan kehittäminen avaa uusia mahdollisuuksia toisen kehittämiseen. Jokaisella iällä on selkeä pääkehityslinja. Tärkeimmät uudet muodostelmat, jotka johtavat vanhan sosiaalisen kehitystilanteen hajoamiseen, muodostuvat kuitenkin eri linjalla, mikä ei ole ohjenuora tietyllä ajanjaksolla; ne näkyvät hienovaraisesti.

Kolmen vuoden kriisi. Elsa Koehler Obukhova L.F. Ikään liittyvä psykologia. - M.: Korkea-asteen koulutus; MGPPU, 2007. - s. 283-285tunnisti useita tämän kriisin tärkeitä oireita.

Negativismi. Tämä on negatiivinen reaktio, joka liittyy yhden henkilön asenteeseen toiseen henkilöön. Lapsi kieltäytyy ollenkaan tottelemasta tiettyjä aikuisten vaatimuksia. Negativismia ei pidä sekoittaa tottelemattomuuteen. Tottelemattomuutta esiintyy jo varhaisessa iässä.

Itsepäisyys. Se on reaktio omaan päätökseesi. Itsepäisyyttä ei pidä sekoittaa sinnikkyyteen. Itsepäisyys koostuu siitä, että lapsi vaatii vaatimuksensa, päätöstään. Tässä persoonallisuus erotetaan ja vaaditaan, että muut ihmiset harkitsevat tätä persoonallisuutta.

Itsepäisyys. Lähellä negatiivisuutta ja itsepäisyyttä, mutta siinä on erityispiirteitä. Itsepäisyys on yleisempää ja persoonallisempaa. Tämä on protesti kotona vallitsevia sääntöjä vastaan.

Tahtoisuus. Halu vapautua aikuisesta. Lapsi itse haluaa tehdä jotain. Osittain tämä muistuttaa ensimmäisen vuoden kriisiä, mutta siellä lapsi pyrki fyysiseen itsenäisyyteen. Täällä puhutaan syvemmistä asioista - tarkoituksen riippumattomuudesta, suunnittelusta.

Aikuisten devalvaatio. S. Buhler kuvaili perheen kauhua, kun äiti kuuli lapselta: "tyhmä" Stolyarenko L.D. Psykologian perusteet. - Rostov n/a: Phoenix, 2007. - s. 635.

Protestikapina, joka ilmenee toistuvina riitoja vanhempien kanssa. "Lapsen koko käyttäytyminen saa protestin piirteitä, ikään kuin lapsi olisi sodassa ympärillään olevien kanssa, jatkuvassa konfliktissa heidän kanssaan", kirjoitti L.S. Vygotsky Vygodsky L.S. Lasten psykologian kysymyksiä. - Pietari: Sojuz, 2007. - s. 60.

Despotismi. Esiintyy perheessä, jossa on ainoa lapsi. Lapsi osoittaa despoottista voimaa suhteessa kaikkeen ympärillään ja etsii siihen monia tapoja.

Länsieurooppalaiset kirjoittajat tunnistavat kriisiilmiöissä negatiivisia puolia: lapsi lähtee, siirtyy pois aikuisista, katkaisee sosiaaliset siteet, jotka aiemmin yhdistivät hänet aikuiseen. L.S. Vygotsky Vygodsky L.S. Lasten psykologian kysymyksiä. - Pietari: Sojuz, 2007. - s. 85korosti, että tällainen tulkinta on virheellinen. Lapsi yrittää luoda uusia, korkeampia suhteita muihin. D.B:n mukaan Elkonin Elkonin D.B. Valittuja psykologisia teoksia. - M.: ART-PRESS, 2005. - s. 268, kolmen vuoden kriisi on sosiaalisten suhteiden kriisi ja jokainen suhteiden kriisi on oman "minän" erottamisen kriisi.

Kolmen vuoden kriisi on katkos tähän asti lapsen ja aikuisen välisessä suhteessa. Varhaiskasvatuksen lopussa on taipumus itsenäiseen toimintaan, mikä merkitsee sitä, että aikuiset eivät enää ole lapselta suljettuja esineen ja sen kanssa toimimisen vuoksi, vaan ikään kuin ensimmäistä kertaa. avautua hänelle, toimia toimintamallien ja suhteiden kantajina ympärillä olevassa maailmassa. "Minä itse" -ilmiö ei tarkoita vain ulkoisesti havaittavan itsenäisyyden syntymistä, vaan myös lapsen erottamista aikuisesta. Tämän eron seurauksena aikuiset ilmestyvät ensimmäistä kertaa lasten elämään. Lasten elämän maailma esineiden rajoittamasta maailmasta muuttuu aikuisten maailmaksi.

Suhteiden uudelleenjärjestely on mahdollista vain, jos lapsi on erotettu aikuisesta. Selkeitä merkkejä tällaisesta erosta on havaittavissa, jotka ilmenevät kolmen vuoden kriisin oireina (negativismi, itsepäisyys, itsepäisyys, omatahtoisuus, aikuisten arvon aleneminen).

Kolmivuotisen kriisin kasvaimista syntyy taipumus itsenäiseen toimintaan, samaan aikaan aikuisen toiminnan kaltaiseen toimintaan, koska aikuiset toimivat lapselle esikuvina ja lapsi haluaa toimia heidän tavoin. Taipumus elää yhteistä elämää aikuisen kanssa kulkee läpi lapsuuden; lapsi erottuaan aikuisesta muodostaa syvemmän suhteen häneen, korosti D.B. Elkonin Ibid. S. 269...

Seitsemän vuoden kriisi. Henkilökohtaisen tietoisuuden ilmaantumisen perusteella syntyy seitsemän vuoden kriisi. Kriisin pääoireet: välittömyyden menetys: halun ja toiminnan väliin kiilautuu kokemus siitä, mikä merkitys tällä toiminnalla on lapselle itselleen; käytöstavat: lapsi rakentaa jotain itsestään, piilottaa jotain (sielu on jo suljettu); "katkeran karkkien" oire: lapsi tuntee olonsa huonoksi, mutta hän yrittää olla näyttämättä sitä; koulutusvaikeudet: lapsi alkaa vetäytyä ja tulee hallitsemattomaksi.

Nämä oireet perustuvat kokemusten yleistymiseen. Lapsessa on syntynyt uusi sisäinen elämä, kokemusten elämä, joka ei ole suoraan ja välittömästi ulkoisen elämän päällä. Mutta tämä sisäinen elämä ei ole välinpitämätön ulkoiselle, se vaikuttaa siihen. Tämän ilmiön ilmaantuminen on erittäin tärkeä tosiasia: nyt käyttäytymisen suuntautuminen taittuu lapsen henkilökohtaisten kokemusten kautta.

”Välittömyyden menettämisen oireesta” tulee esikoulu- ja alakouluikää halki leikkaava oire: tekemisen halun ja itse toiminnan välillä syntyy uusi hetki - suuntautuminen siihen, mitä tämän tai tuon toiminnan toteuttaminen tuo tullessaan. Välittömyyden menettämisen oire on sisäinen suuntautuminen siihen, mitä merkitystä toiminnan toteuttamisella voi olla lapselle: tyytyväisyyttä vai tyytymättömyyttä lapsen asemaan suhteessa aikuisiin tai muihin ihmisiin. Tässä tulee ensimmäistä kertaa esille teon tunne-semanttinen suuntaava perusta. D.B:n mukaan Elkonin siellä ja silloin, missä ja milloin on suuntautuminen teon merkitykseen - silloin ja silloin lapsi siirtyy uuteen psykologiseen aikakauteen Elkonin D.B. Valittuja psykologisia teoksia. - M.: ART-PRESS, 2005. - s. 273.

Kriisi vaatii siirtymistä uuteen sosiaaliseen tilanteeseen, vaatii uutta sisältöä suhteista. Lapsen tulee astua suhteisiin yhteiskuntaan joukkona ihmisiä, jotka suorittavat pakollista, yhteiskunnallisesti tarpeellista ja yhteiskunnallisesti hyödyllistä toimintaa. Meidän oloissamme taipumus siihen ilmenee haluna päästä kouluun mahdollisimman pian. Usein lapsen seitsemän vuoden iässä saavuttama korkeampi kehitysvaihe sekoitetaan lapsen kouluvalmiuden ongelmaan. Havainnot lapsen ensimmäisten koulupäivien aikana osoittavat, että monet lapset eivät ole vielä valmiita opiskelemaan koulussa.

Nuoruuden kriisi. Teini-ikäisen aikuisesta erottavien kasvainten muodostumisprosessi on pitkittynyt ja voi tapahtua epätasaisesti, minkä vuoksi teini-ikäisessä on yhtä aikaa "lapsellinen" ja "aikuinen". L.S. Vygotsky, Sapogova E.E. Ihmisen kehityksen psykologia. - M.: Art-Press, 2006. - s. 235-236hänen sosiaalisessa kehitystilanteessaan on 2 suuntausta: 1) aikuisiän kehittymisen estäminen (työllistyminen koulunkäyntiin, muiden pysyvien ja yhteiskunnallisesti merkittävien vastuiden puuttuminen, aineellinen riippuvuus ja vanhempainhoito jne.); 2) kypsyminen (kiihtyvyys, jonkin verran itsenäisyyttä, subjektiivinen aikuisuuden tunne jne.). Tämä luo valtavan valikoiman yksilöllisiä kehitysvaihtoehtoja murrosiässä - koululaisista, lapsen näköisistä ja kiinnostuksen kohteista lähes aikuisiin nuoriin, jotka ovat jo liittyneet joihinkin aikuiselämän osa-alueisiin.

Murrosiän kehitys (kattaa ajanjakson 9-11-18 vuotta). Suhteellisen sisällä lyhyt aika, kun keskimäärin 4 vuotta, lapsen kehossa tapahtuu merkittäviä muutoksia. Tämä sisältää kaksi päätehtävää: 1) tarve rekonstruoida "minän" ruumiillinen kuva ja rakentaa miehen tai naisen "yleinen" identiteetti; 2) asteittainen siirtyminen aikuisen sukupuolielinten seksuaalisuuteen, jolle on ominaista yhteinen erotiikka kumppanin kanssa ja kahden toisiaan täydentävän halun yhdistelmä.

Identiteetin muodostuminen (yli teini-iän rajat ja kattaa ajan 13-14 - 20-21 vuotta). Koko murrosiän ajan muodostuu vähitellen uusi subjektiivinen todellisuus, joka muuttaa yksilön käsityksiä itsestään ja muista. Nuorten itsetietoisuuden ilmiön taustalla olevan psykososiaalisen identiteetin muodostuminen sisältää kolme pääkehitystehtävää: 1) oman "minän" ajallisen laajuuden tiedostaminen, mukaan lukien lapsuuden menneisyys ja itsensä projisoinnin tulevaisuuteen määrittäminen; 2) tietoisuus itsestään erilaisena kuin sisäistetty vanhempainkuva; 3) yksilön koskemattomuuden varmistavan vaalijärjestelmän toteuttaminen (pääasiassa on kyse ammatin valinnasta, seksuaalisesta polarisaatiosta ja ideologisista asenteista).

Teini-ikä alkaa kriisillä, jonka mukaan koko ajanjaksoa kutsutaan usein "kriittiseksi", "käännekohtaksi".

Nuorille persoonallisuuskriisit, "minä"-käsitteen romahtaminen tai taipumus luopua aiemmin hankituista arvoista ja kiintymyksistä eivät ole epätyypillisiä. Heillä on taipumus pyrkiä lujittamaan identiteettiään, jolle on ominaista keskittyminen "minään", ristiriitaisten asenteiden puuttuminen ja yleensä kaikenlaisen psykologisen riskin hylkääminen. He säilyttävät myös vahvan kiintymyksen vanhempiinsa eivätkä pyri liialliseen itsenäisyyteen maailmankuvassaan, sosiaalisissa ja poliittisissa asenteissaan.

S.E. Spranger kuvaili 3 kehitystyyppiä nuoruudessa. Ensimmäiselle tyypille on ominaista terävä, myrskyinen, kriisikulku, jolloin murrosikä koetaan toisena syntymänä, jonka seurauksena syntyy uusi "minä". Toinen kehitystyyppi on tasainen, hidas, asteittainen kasvu, kun teini-ikäinen liittyy aikuisuuteen ilman syviä ja vakavia muutoksia omassa persoonallisuudessaan. Kolmas tyyppi on kehitysprosessi, jossa teini-ikäinen aktiivisesti ja tietoisesti muotoilee ja kouluttaa itseään, voittamalla sisäiset ahdistukset ja kriisit tahdonvoimalla. Se on tyypillistä ihmisille, joilla on korkea itsehillintä ja itsekuri.

Tärkeimmät iän kasvaimet ovat E. Sprangerin mukaan "minän" löytäminen, heijastuksen ilmaantuminen, yksilöllisyyden tiedostaminen sekä rakkauden tunne. Galperin P.Ya. Johdatus psykologiaan. M. - Enlightenment, 2006. - s. 82-83.

S. Buhler erottaa henkisen murrosiän kehollisesta (fyysisestä), jota esiintyy pojilla keskimäärin 14-16-vuotiailla, tytöillä 13-15-vuotiailla. Kulttuurin kasvun myötä henkisen murrosiän aika pitenee fyysiseen murrosikään verrattuna, mikä on syynä moniin vaikeuksiin näinä vuosina Stolyarenko L.D. Psykologian perusteet. - Rostov n/a: Phoenix, 2007. - s. 292.

Teini-ikäisen muuttuminen nuoreksi mieheksi ilmenee perusasenteen muutoksena ulkomaailmaan: murrosikään ominaista negatiivista elämänkiellon vaihetta seuraa nuoruudelle tyypillinen elämänvahvistusvaihe.

Negatiivisen vaiheen pääpiirteet ovat: yliherkkyys ja ärtyneisyys, ahdistuneisuus, lievä kiihtyneisyys sekä "fyysiset ja henkiset sairaudet", jotka ilmenevät kiusallisuudessa ja oikuudessa. Nuoret ovat tyytymättömiä itseensä, ja tämä tyytymättömyys siirtyy maailma joskus saa heidät harkitsemaan itsemurhaa.

Tähän lisätään joukko uusia sisäisiä taipumuksia kohti salaista, kiellettyä, epätavallista, kohti sitä, mikä ylittää tavanomaisen ja järjestyksen rajat. Jokapäiväinen elämä. Tottelemattomuudella, kiellettyihin tekoihin osallistumisella on erityisen houkutteleva voima tällä hetkellä. Teini tuntee itsensä yksinäiseksi, vieraaksi ja väärinymmärretyksi aikuisten ja ikätovereiden ympärillä. Tähän on lisätty pettymyksiä. Tavalliset käyttäytymismuodot ovat "passiivinen melankolia" ja "aggressiivinen itsepuolustus". Kaikkien näiden ilmiöiden seurauksena on yleinen tehokkuuden heikkeneminen, eristäytyminen muista tai aktiivisesti vihamielinen asenne heitä kohtaan sekä erilaiset epäsosiaaliset teot.

Vaiheen loppu liittyy kehon kypsymisen loppuunsaattamiseen. Positiivinen jakso alkaa siitä, että teini-ikäisen eteen avautuu uusia ilon lähteitä, joille hän ei ollut siihen asti ollut vastaanottavainen: "luonnon kokeminen", tietoinen kauneuden kokemus, rakkaus.

Nuoruuden kriisi. Nuorille on tyypillistä nuoruuteen verrattuna emotionaalisten reaktioiden ja tunnetilojen ilmaisutapojen erilaistuminen sekä itsehallinnan ja itsesääntelyn lisääntyminen. Nuorten mielialat ja emotionaaliset suhteet ovat vakaampia ja tietoisempia kuin nuorten, ja ne korreloivat useiden sosiaalisten olosuhteiden kanssa.

Nuorille on ominaista myös henkilökohtaisesti merkittävien ihmissuhteiden ympyrän laajeneminen, jotka ovat aina tunnevärisiä (moraaliset tunteet, empatia, ystävyyden tarve, yhteistyö ja rakkaus, poliittiset, uskonnolliset tunteet jne.). Tämä liittyy myös sisäisten käyttäytymisnormien asettamiseen, ja omien normien rikkomiseen liittyy aina syyllisyyden toteutuminen. Nuoruudessa esteettisten tunteiden, huumorin, ironian, sarkasmin ja outojen assosiaatioiden alue laajenee huomattavasti. Yksi tärkeimmistä paikoista alkaa miehittää ajatteluprosessin emotionaalinen kokemus, sisäinen elämä - "ajattelun", luovuuden ilo.

Emotionaalisuuden kehittyminen murrosiässä liittyy läheisesti ihmisen yksilöllis-persoonallisiin ominaisuuksiin, hänen itsetietoisuuteensa, itsetuntoonsa jne.

Nuoruuden keskeinen psykologinen uudistus on vakaan itsetietoisuuden ja vakaan "minä"-kuvan muodostuminen. Tämä johtuu henkilökohtaisen kontrollin, itsehallinnon vahvistumisesta, uudesta vaiheesta älyn kehityksessä. Varhaisnuoruuden tärkein saavutus on oman sisäisen maailman löytäminen, sen vapautuminen aikuisista.

Ikämuutokset toisten käsityksissä koskevat yhtä lailla itsetuntoa, itsetietoisuutta. Tällä hetkellä on taipumus korostaa omaa yksilöllisyyttä, erilaisuutta muihin. Nuoret miehet muodostavat oman persoonallisuusmallinsa, jonka avulla he määrittävät suhtautumisensa itseensä ja muihin.

"Minän", oman ainutlaatuisen sisäisen maailman löytäminen liittyy useammin useisiin psykodramaattisiin kokemuksiin.

Teini-ikä on tärkein kehitysvaihe, joka aiheuttaa suurimman identiteettikriisin. Sitä seuraa joko "aikuisen identiteetin" hankkiminen tai kehityksen viivästyminen - "identiteetin diffuusio".

Nuoruuden ja aikuisuuden välinen aika, jolloin nuori etsii (yrityksen ja erehdyksen kautta) paikkansa yhteiskunnassa,

Tämän kriisin vakavuus riippuu sekä aikaisempien kriisien ratkaisuasteesta (luottamus, riippumattomuus, aktiivisuus jne.) että koko yhteiskunnan henkisestä ilmapiiristä.

Ratkaisematon kriisi johtaa akuutin identiteetin leviämisen tilaan ja muodostaa perustan teini-iän erityiselle patologialle. E. Ericksonin mukaan identiteettipatologinen oireyhtymä liittyy seuraaviin kohtiin: taantuminen infantiilille tasolle ja halu viivyttää aikuisen aseman saamista mahdollisimman pitkään; epämääräinen mutta jatkuva ahdistuneisuustila; eristäytymisen ja tyhjyyden tunne; jatkuvasti odottavassa tilassa jotain, joka voi muuttaa elämän; henkilökohtaisen viestinnän pelko ja kyvyttömyys vaikuttaa emotionaalisesti vastakkaista sukupuolta oleviin henkilöihin; vihamielisyys ja halveksuminen kaikkia tunnustettuja sosiaalisia rooleja kohtaan, mukaan lukien mies ja nainen ("unisex"); halveksuntaa kaikkea kotimaista ja irrationaalinen suosiminen kaikesta ulkomaisesta (periaatteella "on hyvä missä emme ole"). Äärimmäisissä tapauksissa alkaa negatiivisen identiteetin etsintä, halu "tulea ei-mitään" ainoana itsevahvistuskeinona, toisinaan itsetuhoisten taipumusten luonne Sapogova E.E. Ihmisen kehityksen psykologia. - M.: Art-Press, 2006. - s. 287-288.

Nuoruutta on perinteisesti pidetty isien ja lasten ongelman avautumisen ikää.

Nuoret miehet pyrkivät olemaan tasa-arvoisia aikuisten kanssa ja haluaisivat nähdä heidät ystävinä ja neuvonantajina, ei mentoreina. Koska "aikuisten" roolit ja sosiaalisen elämän muodot kehittyvät intensiivisesti, he tarvitsevat usein aikuisia, joten tällä hetkellä voidaan havaita, kuinka usein nuoret miehet ja naiset hakevat neuvoja ja ystävyyttä vanhemmiltaan. Samalla vanhemmat voivat pysyä esimerkkinä, käyttäytymismallina pitkään.

Samaan aikaan nuoruudessa kasvaa halu vapautua, eristyä perheen vaikutuksista, vapautua riippuvuudesta. Siksi vanhempien kyvyttömyys tai haluttomuus hyväksyä lastensa autonomia johtaa usein konflikteihin.

Lisäksi nuoret miehet pohtivat usein väärin aikuisten suhtautumista heihin.

Lisäksi nuoret miehet pohtivat usein väärin aikuisten suhtautumista heihin. Yleisesti voidaan sanoa seuraavaa: murrosiässä autonomia aikuisista ja sosiaalisen juomisen merkitys ikätovereiden kanssa kasvaa. Yleinen kaava tässä on tämä: mitä huonompi, mitä vaikeampi suhde aikuisten kanssa on, sitä intensiivisempi kommunikaatio ikätovereiden kanssa on. Mutta vanhempien ja ikätovereiden vaikutus ei aina sulje toisiaan pois. Vanhempien ja ikätovereiden "merkitys" on pohjimmiltaan erilainen nuorisotoiminnan eri alueilla. He vaativat maksimaalista autonomiaa vapaa-ajan, viihteen, vapaan kommunikoinnin, sisäisen elämän ja kuluttajalähtöisyyden alalla. Siksi psykologit eivät halua puhua vanhempien vaikutuksen vähenemisestä, vaan laadullisista muutoksista nuoruuden kommunikaatiossa.

Nuorten kriisi. Nuorten elämänstrategioita voi vaihdella. Yksi henkilö voi välittömästi määrittää elämälinjansa ja ammatillisen näkökulmansa ja itsepintaisesti toteuttaa itsensä siinä, toinen haluaa kokeilla itseään erilaisissa ominaisuuksissa hahmottelemalla erilaisia ​​​​näkymiä itsensä toteuttamiseen, ja vasta sen jälkeen hän määrittää itselleen tärkeimmät asemat.

Koko nuorisolle on ominaista halu henkiseen, ylevään, ylevään, poikkeukselliseen, mutta sitä ei ymmärretä sentimentaalisesti ja romanttisesti, kuten nuoruudessa, vaan realistisesti - mahdollisuutena saavuttaa, muuttua, tulla, "tehdä itsensä".

Niissä tapauksissa, joissa objektiiviset elämänolosuhteet eivät mahdollista välttämättömien "kulttuuristen korkeuksien" saavuttamista, jotka usein koetaan "toiseksi (mielenkiintoiseksi, puhtaaksi, uudeksi) elämäksi" (aineellinen epävarmuus, vanhempien alhainen sosiaalinen ja kulttuurinen taso, jokapäiväinen juopuminen, perheen psykopatisaatio jne.), nuori etsii mitä tahansa, jopa julmaa tapaa paeta "epäorgaanisesta" ympäristöstä, koska ikä itsessään merkitsee erilaisten elämää vahvistavien mahdollisuuksien olemassaolon ymmärtämistä - "tehdä elämää itse", oman skenaarion mukaan. Usein halu muuttua, tulla erilaiseksi, hankkia uusi laatu ilmaistaan ​​jyrkänä elämäntavan muutoksena, muutossa, työpaikan vaihdossa jne., joka koetaan yleensä nuoruuden kriisinä.

Nuoruuden kriisi korreloi usein myös perhesuhteiden kriisin kanssa. Ensimmäisten avioliittovuosien jälkeen monet nuoret menettävät illuusionsa, heidän romanttinen mielialansa, näkemyserojaan, asemien ja arvojen ristiriidat paljastuvat, negatiiviset tunteet osoittavat enemmän, kumppanit turvautuvat useammin spekuloimaan keskinäisiä tunteita ja manipuloimaan toisiaan. muu.

Perhesuhteiden kriisi voi perustua aggressiivisuuteen perhesuhteissa, jäykästi jäsenneltyyn käsitykseen kumppanista ja haluttomuudesta ottaa huomioon monia muita hänen persoonallisuutensa näkökohtia (erityisesti niitä, jotka ovat ristiriidassa hänestä vallitsevan mielipiteen kanssa). Tutkimusten mukaan kestäviä avioliittoja hallitsevat aviomiehet. Mutta missä heidän voimansa on liian suuri, avioliiton vakaus on rikki. Vahvissa avioliitoissa yhteensopivuus on tärkeää toissijaisille, ei puolisoiden tärkeimmille henkilökohtaisille ominaisuuksille. Avioliittojen yhteensopivuus lisääntyy iän myötä.

Nuoruuden aika lasten syntymän kanssa tuo uusia sosiaalisia rooleja ihmisen elämään ja kohtaa hänet suoraan historiallinen aika. Nämä eivät ole vain jo hallittuja ammattirooleja, aviomiehen ja vaimon, seksikumppaneiden jne. rooleja, vaan myös äidin ja isän rooleja. Näiden roolien hallitseminen on suurelta osin kasvuprosessin erityispiirteitä.

Hyvin usein nuoruudessa havaitaan roolipelaavia sisäisiä konflikteja.

Keski-iän kriisi. Keski-iän kriisi on oudoin ja kauhein aika ihmisen henkisessä kehityksessä. Monet ihmiset (etenkin luovat), jotka eivät löydä voimaa itsestään eivätkä löydä uutta tarkoitusta elämälle, yksinkertaisesti jättävät sen. Tämä ajanjakso (nuoruuden jälkeen) on suurin itsemurhien määrä.

Aikuinen alkaa muodostaa kysymyksiä, joihin hän ei pysty vastaamaan, mutta jotka istuvat sisällä ja tuhoavat hänet. "Mikä on olemassaoloni tarkoitus!?", "Tätäkö minä halusin!? Jos on, mitä seuraavaksi!? jne. Ajatukset elämästä, jotka muodostuvat kahdenkymmenen ja kolmenkymmenen vuoden välillä, eivät tyydytä häntä. Kuljettua polkua, saavutuksiaan ja epäonnistumisiaan analysoimalla ihminen huomaa, että hänen persoonallisuutensa on jo vakiintuneessa ja ulkoisesti vauraassa elämässään epätäydellinen, että paljon aikaa ja vaivaa on mennyt hukkaan, että hän on tehnyt vähän verrattuna siihen, mitä hänellä olisi ollut. tehty jne. Toisin sanoen kyseessä on arvojen uudelleenarviointi, oman "minän" kriittinen tarkistaminen. Ihminen huomaa, ettei hän voi enää muuttaa paljon elämässään, itsessään: perhettä, ammattia, tavanomaista elämäntapaa. Toteutettuaan itsensä nuoruuden aikana ihminen tajuaa yhtäkkiä, että pohjimmiltaan hän on saman tehtävän edessä - etsiminen, itsemääräämisoikeus uusissa elämän olosuhteissa, ottaen huomioon todelliset mahdollisuudet (mukaan lukien rajoitukset, joita hänellä ei ollut). huomannut aiemmin). Tämä kriisi ilmenee tunteena "tehdä jotain" ja osoittaa, että ihminen on siirtymässä uuteen ikään - aikuisuuteen. "Kolmenkymmenen kriisi" - tämän kriisin ehdollinen nimi. Tämä tila voi tulla aikaisemmin tai myöhemmin, kriisitilan tunne voi esiintyä toistuvasti läpi elämän (kuten lapsuudessa, murrosiässä, murrosiässä), koska kehitysprosessi kulkee kierteessä pysähtymättä.

Miehille ovat tällä hetkellä tyypillisiä avioerot, työ- tai elämäntapamuutos, kalliiden tavaroiden hankinta, toistuva seksuaalikumppanien vaihto, ja jälkimmäisten nuoruuteen on selkeä suuntautuminen. Hän ikään kuin alkaa saada sitä, mitä hän ei voinut saada varhaisemmassa iässä, hän ymmärtää lapsuuden ja nuoruuden tarpeet.

30-vuotiaat naiset kokevat tyypillisesti varhaisen aikuisiän alkaessa asetettujen prioriteettien käänteisen. Avioliittoon meneviä ja lapsia kasvattavia naisia ​​houkuttelevat nykyään yhä enemmän ammatilliset tavoitteet. Samaan aikaan niillä, jotka antoivat energiansa työhön, on nyt taipumus kanavoida heidät perheen ja avioliiton joukkoon.

Tämän elämänsä kriisihetken kokeessaan ihminen etsii tilaisuutta vahvistaa omaa markkinarakoaan aikuisiässä, vahvistaa asemaansa aikuisena: hän haluaa hyvää työtä, hän pyrkii turvallisuuteen ja vakauteen. Henkilö on edelleen varma, että "unelman" muodostavien toiveiden ja pyrkimysten täysi toteutuminen on mahdollista, ja tekee lujasti töitä tämän eteen.

Keski-ikää. Elämän viidennen vuosikymmenen alussa (ehkä hieman aikaisemmin tai myöhemmin) ihminen käy läpi kriittisen itsearvioinnin ja uudelleenarvioinnin siitä, mitä elämässä on tähän mennessä saavutettu, analyysin elämäntavan aitoudesta. : moraaliset ongelmat ratkaistaan; henkilö käy läpi tyytymättömyyttä parisuhteisiin, ahdistusta kotoa lähtevien lasten vuoksi ja tyytymättömyyttä ylennyksen tasoon. Ensimmäiset merkit terveyden heikkenemisestä, kauneuden ja fyysisen kunnon menetyksestä, vieraantumista perheessä ja suhteissa aikuisiin lapsiin ilmestyvät, tulee pelko, ettei elämästä, urasta, rakkaudesta tule mitään parempaa.

Tätä psykologista ilmiötä kutsutaan keski-iän kriisiksi. Ihmiset arvioivat elämänsä kriittisesti uudelleen, analysoivat sitä. Hyvin usein tämä uudelleenarviointi johtaa ymmärrykseen, että "elämä on mennyt turhaan ja aika on jo menetetty".

Keski-iän kriisi liittyy ikääntymisen pelkoon ja oivallukseen, että saavutettu on toisinaan paljon odotettua vähemmän ja on lyhyt huippujakso, jota seuraa asteittainen fyysisen voiman ja henkisen terävyyden heikkeneminen. Ihmiselle on ominaista liioiteltu huoli omasta olemassaolostaan ​​ja suhteistaan ​​muihin. Ikääntymisen fyysiset merkit käyvät yhä selvemmiksi, ja yksilö kokee ne kauneuden, houkuttelevuuden, fyysisen voiman ja seksuaalisen energian menetykseksi. Kaikkea tätä sekä henkilökohtaisella että sosiaalisella tasolla arvioidaan negatiivisesti. Lisäksi henkilö on yhä huolissaan siitä, että hän saattaa olla askeleen jäljessä uutta sukupolvea, uusiin tasoihin koulutettu, energinen, uusilla ideoilla varustettu ja valmis hyväksymään aluksi paljon alhaisemmat palkat.

Tämän seurauksena masennustilat tulevat hallitseviksi tunnelmien yleisessä taustassa, väsymyksen tunteessa tylsästä todellisuudesta, josta ihminen joko piiloutuu uniin tai todellisiin yrityksiin "todistaa nuoruutensa" rakkaussuhteiden tai uran nousun kautta. Tänä aikana ihminen harkitsee elämäänsä ja kysyy itseltään kysymyksen, joka on joskus hyvin pelottava, mutta aina helpotus: "Kuka minä olen, paitsi elämäkertani ja roolini?" Jos hän saa selville, että hän eli, muodostaen ja vahvistaen väärää "minää" - silloin hän avaa itselleen mahdollisuuden toisen kasvamiseen. Tämä kriisi on tilaisuus persoonallisuuden uudelleenmäärittelyyn ja suuntaamiseen, siirtymärituaali murrosiän jatkumisen "ensimmäisen aikuisuuden" vaiheen ja väistämättömän vanhuuden alkamisen ja kuoleman läheisyyden välillä. Ne, jotka tietoisesti käyvät läpi tämän kriisin, kokevat, että heidän elämästään on tullut merkityksellisempää. Tämä ajanjakso avaa mahdollisuuden saada uusi näkemys omaan "minään", johon kuitenkin usein liittyy erittäin tuskallisia tuntemuksia.

Kriisi alkaa alitajunnan painostuksesta. Ihmisen sosialisoitumisen seurauksena hankkima "minä"-tuntemus yhdessä hänessä muodostuneiden kompleksien havainnoinnin ja joukon sekä hänen sisäisen lapsensa puolustuksensa kanssa alkaa narisemaan ja narisemaan taistelussa itsensä kanssa, joka etsii ilmaisumahdollisuuksia. Ennen kuin ihminen tajuaa kriisin alkamisen, hän suuntaa ponnistelunsa voittamaan, sivuuttamaan tai välttämään syvän paineen vaikutukset (esimerkiksi alkoholin avulla).

Keski-iän kriisin lähestyessä ihmisellä on realistinen ajattelu, hän on kokenut niin paljon pettymystä ja sydänsurua, että hän jopa välttelee teini-iän psykologiansa jyvien näyttämistä.

Samalla ihminen alkaa ymmärtää, että hänen kehossaan tapahtuu väistämättömiä fysiologisia muutoksia vastoin hänen tahtoaan. Ihminen tunnustaa olevansa kuolevainen ja että loppu tulee varmasti hänelle, vaikka hän ei pysty saamaan päätökseen kaikkea, mitä hän niin intohimoisesti halusi ja tavoitteli. Infantiilisiin ideoihin heidän tulevasta elämästään (valta, vauraus, suhteet muihin) liittyy toiveiden romahtaminen.

Avioliiton stressi tuntuu selvästi. Puolisot, jotka ovat sietäneet toisiaan lastensa vuoksi tai jättäneet huomiotta vakavia parisuhdeongelmia, eivät useinkaan ole enää halukkaita pehmentämään erimielisyyksiään. On myös otettava huomioon, että seksuaalista läheisyyttä tähän aikaan tylsistävät tottumukset, fyysisen kunnon huomattava heikkeneminen, kehoa heikentävien sairauksien ensimmäiset oireet, vaihdevuodet, syvään juurtunut viha kumppania kohtaan ja epämääräinen tunne, että elämästä puuttuu jotain. Yli 15 vuotta naimisissa olleiden avioerojen määrä kasvaa vähitellen. Siksi keski-iässä on niin sanottu "kolmas aalto" avioliittojen purkamisesta.

Eronneiden sosiaaliset ja psyykkiset vaikeudet ovat suuria. Näitä ovat esimerkiksi epäonnistumisen tunteen voittaminen, joka seuraa pitkän henkilökohtaisen kulutuksen ajanjaksoa toiseen; tavanomaisen elämäntavan menetys ja todennäköinen ystävien ja sukulaisten menetys, jotka ovat säilyttäneet uskollisuuden vieraalle kumppanille.

Miesten on helpompi mennä naimisiin uudelleen kuin naisten, ja joskus he menevät naimisiin itseään paljon nuorempien naisten kanssa. Avioliittojen, joissa vaimo on miestä vanhempi, sosiaalisen leimautumisen vuoksi naiset kokevat, että ikään sopivien ja vapaiden miesten ryhmä on suhteellisen pieni. Lisäksi viestintä ja seurustelu ovat erityisen vaikeita, jos talossa on lapsia. Äskettäin perustetuissa perheissä on ongelmia kahden tai useamman edellisen avioliiton lasten sekoittamisessa, adoptiovanhempien roolien jakautumisessa ja entisen puolison jatkuvassa vaikutusvallassa. Jos avioeroa vältetään ja avioelämä säilyy, ikääntymisongelma säilyy. Mahdollisuus pitkäaikaisesta riippuvuudesta on edelleen taakka, kun taas "tyhjä perheen pesä" lupaa uutta vapautta.

Stressit tällä perusteella johtavat kokonaisuutena psykologiseen ja emotionaaliseen jännitteeseen.

Myös suhtautuminen rahaa ja varallisuutta kohtaan on muuttumassa. Monille naisille taloudellinen vapaus merkitsee aineellista tukea, jota he eivät saaneet. Monille miehille taloudellinen asema merkitsee loputtomia rajoituksia. Keski-iän kriisin aikana tällä alueella tapahtuu tarkistus.

Joitakin eroja havaittiin miesten ja naisten keski-iän kriisin aikana. On osoitettu, että naisilla elämänkaaren vaiheet rakentuvat suuremmassa määrin ei kronologisen iän, vaan perhesyklin vaiheiden mukaan - avioliitto, lasten ilmestyminen, vanhempien perheen aikuisten lasten jättäminen.

Siten keski-iän kriisin aikana syntyy ja sitten kasvaa tarve löytää oma polku, mutta tiellä on vakavia esteitä. Kriisille tyypillisiä oireita ovat ikävystyminen, työpaikan ja/tai kumppanin vaihdot, voimakas väkivalta, itsetuhoiset ajatukset ja teot, epäjohdonmukaiset ihmissuhteet, masennus, ahdistuneisuus ja lisääntyvä pakkomielle. Näiden oireiden takana on kaksi tosiasiaa: valtavan olemassaolo sisäinen voima, joka kohdistaa erittäin voimakasta painetta sisältäpäin, ja aikaisempien käyttäytymismallien toistuminen, jotka estävät näitä sisäisiä impulsseja, mutta samalla niihin liittyvä ahdistus lisääntyy. Kun vanhat strategiat pahenevat ja auttavat hillitsemään kasvavaa sisäistä painetta, syntyy jyrkkä itse- ja itsetietoisuuden kriisi.

Vanhuuden kriisi. Vanhuudessa (vanhuudessa) ihmisen on voitettava kolme osakriisiä. Ensimmäinen näistä on oman "minän" uudelleenarviointi ammatillisen roolin lisäksi, joka on monille pääasiallinen eläkkeelle jäämiseen asti. Toinen osakriisi liittyy terveyden heikkenemisen ja kehon ikääntymisen tosiasian ymmärtämiseen, mikä antaa ihmiselle mahdollisuuden kehittää tarvittavaa välinpitämättömyyttä tässä suhteessa. Kolmannen osakriisin seurauksena ihmisestä katoaa itsehuoli, ja nyt hän voi hyväksyä ajatuksen kuolemasta ilman kauhua.

Epäilemättä kuoleman ongelma on kaikenikäinen. Vanhuksille ja vanhuksille se ei kuitenkaan vaikuta kaukaa haetulta, ennenaikaiselta, muuttumassa luonnollisen kuoleman ongelmaksi. Heille kysymys kuoleman asenteesta käännetään alatekstistä itse elämän kontekstiin. Tulee aika, jolloin kireä dialogi elämän ja kuoleman välillä alkaa kuulua selkeästi yksilöllisen olemassaolon tilassa, ajallisuuden tragedia toteutuu.

Ikääntymistä, kuolemaan johtavia sairauksia ja kuolemaa ei kuitenkaan pidetä olennaisina osana elämänprosessia, vaan täydellisenä tappiona ja tuskallisena väärinkäsityksenä rajallisesta kyvystä hallita luontoa. Pragmatismin filosofian, joka korostaa saavutuksen ja menestyksen tärkeyttä, näkökulmasta kuoleva on voitettu.

Vanhukset ja vanhukset eivät pääsääntöisesti pelkää itse kuolemaa, vaan puhtaasti vegetatiivisen olemassaolon mahdollisuutta, jolla ei ole merkitystä, sekä sairauksien aiheuttamaa kärsimystä ja tuskaa. Voimme todeta kahden johtavan asenteen läsnäolon heidän asenteessa kuolemaan: ensinnäkin haluttomuus kuormittaa läheisiä ja toiseksi halu välttää tuskallista kärsimystä. Tätä ajanjaksoa kutsutaan myös "nodulaariseksi", koska koska monet vanhemmat ihmiset eivät halua rasittaa vanhuuttaan ja kuolemaansa, he alkavat valmistautua kuolemaan, kerätä seremoniaan liittyviä asioita, säästää rahaa hautajaisiin. Siksi monet, jotka ovat samanlaisessa asemassa, kokevat syvän ja kaiken kattavan kriisin, joka vaikuttaa samanaikaisesti elämän biologisiin, emotionaalisiin, filosofisiin ja henkisiin puoliin. Tässä suhteessa on tärkeää ymmärtää sosiopsykologiset mekanismit ihmisen sopeutumisessa kuoleman ilmiöön. Puhumme psykologisen suojelun järjestelmästä, tietyistä symbolisen kuolemattomuuden malleista ja kuoleman sosiaalisesta hyväksynnästä - esi-isien kultista, hautajaisriiteistä, hautajaisista ja muistopalveluista sekä propedeuttisista koulutusohjelmista, joissa kuoleman ilmiö tulee pohdinnan ja henkisen etsinnän aihe.

Empatiakulttuuri toisen ihmisen kuoleman suhteen on olennainen osa sekä yksilön että koko yhteiskunnan yleistä kulttuuria. Samalla korostetaan aivan oikeutetusti, että asenne kuolemaan toimii standardina, indikaattorina moraali yhteiskunta, sen sivilisaatio. On tärkeää luoda paitsi olosuhteet normaalin fysiologisen elinvoiman ylläpitämiselle, myös edellytykset optimaaliselle elämäntoiminnalle, tyydyttää vanhusten ja vanhusten tiedon, kulttuurin, taiteen, kirjallisuuden tarve, usein vanhempien sukupolvien ulottumattomissa. .

Kuoleman kriisi. Kuolema on psykologian näkökulmasta yksilön elämän kriisi, viimeinen kriittinen tapahtuma ihmisen elämässä. Koska kuolema on fysiologisella tasolla kaikkien elämäntoimintojen peruuttamaton lopettaminen, jolla on väistämätön henkilökohtainen merkitys, se on samalla osa ihmiskunnan psykologista kulttuuria.

Ihmisen asenteet kuolemaan tietyssä vaiheessa historiallinen kehitys liittyvät suoraan ihmiskunnan itsetietoisuuteen ja ymmärrykseen itsestään. Hän tunnistaa viisi vaihetta näiden asenteiden muuttamisessa.

Ensimmäinen vaihe on vahvistettu lausumalla "me kaikki kuolemme". Tämä on "kesytetyn kuoleman" tila. suhtautuminen siihen luonnollisena väistämättömyytenä, jokapäiväisenä tapahtumana, jota tulee käsitellä ilman pelkoa, eikä sitä pidä nähdä henkilökohtaisena draamana. F. Oinas nimeää toisen vaiheen termillä "oma kuolema": se liittyy ajatukseen yksilöllisen tuomion elämisestä ja kuolemasta. Kolmannelle vaiheelle, jota hän kutsuu "kaukaiseksi ja läheiseksi kuolemaksi", on ominaista väistämättömyydeltä suojaavien mekanismien romahtaminen - kuolemaan, samoin kuin seksiin, heidän villi, kesyttämätön luonnollinen olemus palaa. Neljäs vaihe on "kuolemasi", joka synnyttää traagisten tunteiden kompleksin läheisen kuoleman yhteydessä. Kun ihmisten väliset siteet tiivistyvät, läheisen kuolema koetaan traagisemmaksi kuin oma kuolema. Viides vaihe liittyy kuolemanpelkoon ja sen mainitsemiseen (repressioon).

Asenteet kuolemaa kohtaan muuttuivat useisiin suuntiin: 1) yksilön itsetietoisuuden kehittyminen; 2) puolustusmekanismien kehittäminen luonnonvoimia vastaan; 3) uskon muutos kuolemanjälkeiseen elämään; 4) uskon muuttuminen yhteyteen kuoleman ja synnin välillä, kärsivä Sapogova E.E. Ihmisen kehityksen psykologia. - M.: Art-Press, 2006. - s. 392-394..

Ihmisen asenteen muuttamisessa omaa kuolemaansa kohtaan on viisi vaihetta. Nämä ovat kieltämisen, vihan, neuvottelun, masennuksen ja hyväksymisen vaiheita.

Ensimmäinen reaktio kuolemaan johtaneeseen sairauteen on yleensä: "Ei, en minä, se ei ole totta." Tämä ensimmäinen kuolemankielto on hyvin samankaltainen kuin kiipeilijän ensimmäiset epätoivoiset yritykset pysäyttää kaatuminen, ja se on ihmisen luonnollinen reaktio stressiin. Heti kun potilas tajuaa tapahtuvan todellisuuden, hänen kieltämisensä korvataan vihalla tai turhautuneella: "Miksi minä, koska minulla on vielä niin paljon tehtävää?" Joskus tämä vaihe korvataan vaiheella, jossa yritetään tehdä sopimus itsesi ja muiden kanssa ja ostaa lisäaikaa elämiseen.

Kun taudin merkitys ymmärretään täysin, alkaa pelon tai masennuksen aika. Tällä vaiheella ei ole analogia siihen liittyvien kokemusten joukossa äkkikuolema, ja ilmeisesti esiintyy vain niissä tilanteissa, joissa kuoleman edessä olevalla henkilöllä on aikaa ymmärtää, mitä tapahtuu. Kierton viimeiset vaiheet, jotka edeltävät kliinisen kuoleman alkamista, ovat samat sekä välittömässä että hitaassa kuolemassa. Jos kuolevaisilla potilailla on tarpeeksi aikaa selviytyä peloistaan ​​ja tyytyä kuoleman väistämättömyyteen tai saada asianmukaista apua muilta, he alkavat usein kokea rauhan ja tyyneyden tilaa.

Ihmisillä, jotka eivät ole välittömän kuoleman vaarassa, on enemmän aikaa tottua kuoleman mahdollisuuteen. Elämän viimeisinä vuosina monet katsovat elämäänsä jälkikäteen. Tällainen tarkastelu suorittaa tärkeimmät toiminnot: henkilö ratkaisee vanhat ristiriidat itsessään, ajattelee toimintansa uudelleen, antaa itselleen virheet anteeksi ja jopa löytää jotain uutta itsestään. Kuolema antaa ikääntyvälle tarvittavan näkökulman, ja paradoksaalisesti kuolema voi olla prosessi, jossa vahvistetaan ihmisen velvollisuudet elämään.

Joten tässä artikkelissa esiteltiin ikään liittyvien kriisien piirteet ja ominaisuudet: niiden oireet, psykologinen sisältö, kurssin dynamiikka. Ikääntymiseen liittyvien kriisien voittamiseksi eri ikävaiheissa on välttämätöntä tehdä psykokorjaustyötä lasten ja aikuisten parissa.

kappale 2

Tulemme elämämme eri ikäryhmiin kuin vastasyntyneet, ilman kokemusta takanamme riippumatta siitä, kuinka vanhoja olemme.

F. La Rochefoucauld

Kriisitilojen ehkäisyn ja hoidon ongelma on yksi nykyajan psykiatrian oleellisimmista. Perinteisesti tätä asiaa tarkastellaan G. Selyen stressiteorian näkökulmasta. Paljon vähemmän huomiota kiinnitetään persoonallisuuden ikääntymiseen liittyviin kriiseihin ja ihmisen eksistentiaalisiin ongelmiin ei käytännössä puututa, mutta kriisitiloista ja niiden ehkäisystä puhuttaessa ei voi olla koskematta "minän" väliseen suhteeseen. , MINÄ ja KUOLEMA, koska ilman näitä suhteita on mahdotonta ymmärtää posttraumaattisen stressihäiriön, itsemurhakäyttäytymisen ja muiden neuroottisten, stressiin liittyvien ja somatoformisten häiriöiden syntyä.

Ihmisen psykologisten ominaisuuksien kuvaaminen hänen eri elämänvaiheissaan on erittäin monimutkainen ja monitahoinen tehtävä. Tässä luvussa painotetaan ihmisen tietyille elämänjaksoille ominaisia ​​ongelmia, jotka usein ovat ahdistuksen, pelon ja muiden kriisitilojen kehittymistä voimistavien sairauksien taustalla, sekä ikärajan muodostumisen dynamiikkaa. kuoleman pelko.

Monet kirjoittajat ovat tutkineet persoonallisuuskriisin syntymisen ja sen ikääntymiseen liittyvän dynamiikan ymmärtämisen ongelmaa. Eric Erickson, ego-persoonallisuusteorian luoja, tunnisti 8 persoonallisuuden psykososiaalisen kehityksen vaihetta. Hän uskoi, että jokaista heistä seuraa " kriisi - käännekohta yksilön elämässä, joka tapahtuu tietyn psykologisen kypsyyden ja yksilön sosiaalisten vaatimusten saavuttamisen seurauksena tässä vaiheessa". Jokaisella psykososiaalisella kriisillä on sekä positiivisia että negatiivisia seurauksia. Jos konflikti ratkeaa, persoonallisuus rikastuu uusilla, positiivisilla ominaisuuksilla, jos sitä ei ratkaista, syntyy oireita ja ongelmia, jotka voivat johtaa mielenterveys- ja käyttäytymishäiriöiden kehittymiseen (E.N. Erikson, 1968).

Taulukko 2. Psykososiaalisen kehityksen vaiheet (Ericksonin mukaan)

Psykososiaalisen kehityksen ensimmäisessä vaiheessa(syntymä - 1 v) ensimmäinen tärkeä psykologinen kriisi on jo mahdollinen, johtuen riittämättömästä äidinhoidosta ja lapsen hylkäämisestä. Äidin puutteen taustalla on "perusepäluottamus", mikä entisestään voimistaa pelon, epäluuloisuuden ja mielialahäiriöiden kehittymistä.

Psykososiaalisen kehityksen toisessa vaiheessa(1-3 vuotta) psykologiseen kriisiin liittyy häpeän ja epäilyksen tunne, mikä entisestään voimistaa itseepäilyn, ahdistuneen epäluuloisuuden, pelkojen, pakko-oireisen oireyhtymän muodostumista.

Psykososiaalisen kehityksen kolmannessa vaiheessa(3-6 vuotta) psyykkiseen kriisiin liittyy syyllisyyden, hylkäämisen ja arvottomuuden tunteiden muodostumista, jotka voivat myöhemmin aiheuttaa riippuvuutta aiheuttavaa käyttäytymistä, impotenssia tai frigiditeettiä, persoonallisuushäiriöitä.

Syntymätrauma-käsitteen luoja O. Rank (1952) sanoi, että ahdistus seuraa ihmistä syntymästä lähtien ja johtuu kuolemanpelosta, joka liittyy kokemukseen sikiön irtautumisesta äidistä synnytyksen aikana. R. J. Kastenbaum (1981) huomautti, että jopa hyvin pienet lapset kokevat kuolemaan liittyvää henkistä epämukavuutta eivätkä usein vanhemmat ole edes tietoisia siitä. Toista mieltä oli R. Furman (1964), joka väitti, että vasta 2–3 vuoden iässä kuoleman käsite voi syntyä, koska tänä aikana ilmaantuu symbolisen ajattelun elementtejä ja primitiivistä todellisuusarviointia.

M. H. Nagy (1948), tutkittuaan lähes 4 tuhannen Budapestin lapsen kirjoituksia ja piirustuksia sekä käynyt jokaisen kanssa yksilöllisiä psykoterapeuttisia ja diagnostisia keskusteluja, paljasti, että alle 5-vuotiaat lapset eivät pidä kuolemaa lopullisena, vaan unelmana tai lähtönä. Näiden lasten elämä ja kuolema eivät olleet toisiaan poissulkevia. Myöhemmässä tutkimuksessa hän paljasti piirteen, joka kosketti häntä: lapset puhuivat kuolemasta erottamisena, eräänlaisena rajana. M.C. McIntiren (1972) neljännesvuosisata myöhemmin tekemä tutkimus vahvisti paljastuneen piirteen: vain 20 % 5–6-vuotiaista lapsista uskoo kuolleiden eläinten heräävän henkiin ja vain 30 % tämän ikäisistä lapsista. oletetaan, että kuolleilla eläimillä on tajunta. Muut tutkijat saivat samanlaisia ​​tuloksia (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund, 1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).

B.M. Miller (1971) huomauttaa, että esikouluikäiselle lapselle "kuoleman" käsite samaistuu äidin menettämiseen, ja tämä on usein syy heidän tiedostamattomiin peloihinsa ja ahdistukseensa. Vanhempien kuoleman pelkoa henkisesti terveillä esikouluikäisillä lapsilla havaittiin 53 prosentilla pojista ja 61 prosentilla tytöistä. Kuolemanpelko havaittiin 47 prosentilla pojista ja 70 prosentilla tytöistä (A.I. Zakharov, 1988). Alle 5-vuotiaiden lasten itsemurhat ovat harvinaisia, mutta viime vuosikymmenen aikana niiden kehitys on ollut kasvussa.

Yleensä muistot vakavasta sairaudesta, joka uhkaa kuolla tässä iässä, jäävät lapselle koko elämän ajan ja niillä on merkittävä rooli hänen tulevaa kohtaloa. Joten yksi wienilaisen psykoanalyyttisen koulukunnan "suurista luopioista", psykiatri, psykologi ja psykoterapeutti Alfred Adler (1870–1937), yksilöpsykologian luoja, kirjoitti, että hän melkein kuoli 5-vuotiaana ja tulevaisuudessa hänen päätöksensä. lääkäriksi eli kuoleman kanssa kamppailevaksi henkilöksi tuleminen oli juuri näiden muistojen ehdollista. Lisäksi koettu tapahtuma heijastui hänen tieteelliseen näkemykseensä. Kyvyttömyys hallita kuoleman ajoitusta tai estää sitä, hän näki alemmuuskompleksin syvimmän perustan.

Lapset, joilla on liiallisia pelkoja ja ahdistusta, jotka liittyvät eroon tärkeistä rakkaista, joihin liittyy riittämätön yksinäisyyden ja eron pelko, painajaiset, sosiaalinen autismi ja toistuvat somato-vegetatiiviset toimintahäiriöt, tarvitsevat psykiatrista konsultaatiota ja hoitoa. ICD-10:ssä tämä tila on luokiteltu eroahdistushäiriöksi lapsuudessa (F 93.0).

kouluikäiset lapset tai 4 vaihetta E. Ericksonin mukaan(6–12-vuotiaat) hankkivat koulussa tiedot ja taidot ihmisten välisestä kommunikaatiosta, jotka määrittävät heidän henkilökohtaisen merkityksensä ja arvokkuutensa. Tämän ikäkauden kriisiin liittyy alemmuuden tai epäpätevyyden tunteen ilmaantuminen, mikä useimmiten korreloi lapsen akateemisen suorituksen kanssa. Tulevaisuudessa nämä lapset voivat menettää itseluottamuksen, kyvyn työskennellä tehokkaasti ja ylläpitää ihmissuhteita.

Psykologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että tämän ikäiset lapset ovat kiinnostuneita kuolemanongelmasta ja ovat jo tarpeeksi valmiita puhumaan siitä. Sana "kuollut" sisältyi sanakirjatekstiin, ja suurin osa lapsista ymmärsi tämän sanan riittävästi. Vain 2 lasta 91:stä ohitti sen tarkoituksella. Kuitenkin, jos 5,5–7,5-vuotiaat lapset pitivät kuolemaa epätodennäköisenä, niin 7,5–8,5-vuotiaana he tunnistavat sen mahdollisuuden itselleen henkilökohtaisesti, vaikka sen oletetun alkamisikä vaihteli ”usean vuoden ja 300 vuoden välillä. .

G.P. Koocher (1971) tarkasteli epäuskoisten 6–15-vuotiaiden lasten esityksiä heidän oletetusta tilastaan ​​kuoleman jälkeen. Vastausten leviäminen kysymykseen "mitä tapahtuu, kun kuolet?" jakaantui seuraavasti: 52% vastasi, että heidät "haudataan", 21% että "menevät taivaaseen", "Minä elän kuoleman jälkeen" , "Jumalan rangaistuksen kohteeksi", 19% "järjestä hautajaiset", 7% ajatteli "nukahtavansa", 4% - "reinkarnoituu", 3% - "polttohautaus". 65 %:lla 8–12-vuotiaista uskovista lapsista uskoi sielun henkilökohtaiseen tai yleismaailmalliseen kuolemattomuuteen kuoleman jälkeen (M.C.McIntire, 1972).

Alakouluikäisillä lapsilla vanhempien kuolemanpelon yleisyys lisääntyy jyrkästi (98 %:lla pojista ja 97 %:lla henkisesti terveistä 9-vuotiaista tytöistä), mikä havaitaan jo lähes kaikilla 15-vuotiailla pojilla. ja 12-vuotiaat tytöt. Mitä tulee oman kuoleman pelkoon, kouluiässä sitä esiintyy melko usein (jopa 50 %), vaikkakin harvemmin tytöillä (D.N. Isaev, 1992).

Nuoremmilla koululaisilla (enimmäkseen 9 vuoden jälkeen) havaitaan jo itsemurhatoimintaa, joka ei useimmiten johdu vakavista mielenterveyssairauksista, vaan tilannereaktioista, joiden lähde on pääsääntöisesti perheen sisäiset konfliktit.

Teinivuodet(12-18-vuotiaat), tai psykososiaalisen kehityksen viides vaihe, pidetään perinteisesti alttiimpana stressitilanteille ja kriisien esiintymiselle. E. Erickson pitää tämän ikäkauden erittäin tärkeänä psykososiaalisessa kehityksessä ja pitää identiteettikriisin tai roolinvaihdoksen kehittymistä, joka ilmenee kolmella pääkäyttäytymisen alueella, patognomonisena sille:

ammatinvalintaongelma;

vertailuryhmän valinta ja siihen kuuluminen (A.E. Lichkon mukaan ryhmittymisen reaktio ikätovereiden kanssa);

alkoholin ja huumeiden käyttö, mikä voi väliaikaisesti lievittää emotionaalista stressiä ja antaa sinun kokea tunteen väliaikaisesta identiteetin puutteesta (E.N. Erikson, 1963).

Tämän iän hallitsevia kysymyksiä ovat: "Kuka minä olen?", "Kuinka sovin aikuisten maailmaan?", "Minne olen menossa?" Teini-ikäiset yrittävät rakentaa omaa arvojärjestelmäänsä, joutuvat usein ristiriitaan vanhemman sukupolven kanssa ja horjuttavat heidän arvojaan. Klassinen esimerkki on hippiliike.

Ajatus nuorten kuolemasta ihmiselämän yleismaailmallisena ja väistämättömänä päätteenä lähestyy aikuisten ajatusta. J. Piaget kirjoitti, että siitä hetkestä lähtien, kun hän ymmärtää ajatuksen kuolemasta, lapsesta tulee agnostikko, toisin sanoen hän hankkii tavan havaita aikuiselle luontainen maailma. Vaikka tunnustavat "kuoleman muille" älyllisesti, he itse asiassa kieltävät sen itseltään tunnetasolla. Teini-ikäisiä hallitsee romanttinen asenne kuolemaan. Usein he tulkitsevat sen erilaiseksi tavaksi olla.

Itsemurhien, häiritsevien aineiden kokeilujen ja muiden henkeä uhkaavien toimintojen huippu on murrosiässä. Lisäksi nuoret, joiden anamneesissa itsemurha-ajatuksia todettiin toistuvasti, hylkäsivät ajatukset hänen kuolemastaan. 13–16-vuotiaista 20 % uskoi tajunnan säilymiseen kuoleman jälkeen, 60 % sielun olemassaoloon ja vain 20 % uskoi kuolemaan fyysisen ja henkisen elämän päättymisenä.

Tälle kaudelle on ominaista itsemurha-ajatukset, kosto loukkauksesta, riidat, opettajien ja vanhempien luennot. Ajatukset, kuten: "Tässä minä kuolen sinusta huolimatta ja katson kuinka joudut kärsimään ja katumaan, että olit epäreilu minua kohtaan".

Tutkiessaan psykologisen puolustusmekanismeja kuoleman-ajatusten voimistaman ahdistuksen aikana E.M. Pattison (1978) havaitsi, että ne ovat yleensä identtisiä välittömästä ympäristöstään tulevien aikuisten mekanismien kanssa: älylliset, kypsät puolustusmekanismit havaitaan useammin, vaikka havaittiin myös neuroottisia. useissa tapauksissa suojan muotoja.

A. Maurer (1966) suoritti kyselyn 700 lukiolaiselle ja kysyi "Mitä tulee mieleen, kun ajattelet kuolemaa?" paljasti seuraavat vastaukset: tietoisuus, hylkääminen, uteliaisuus, halveksuminen ja epätoivo. Kuten aiemmin todettiin, valtaosa nuorista pelkää omaa ja vanhempiensa kuolemaa.

Nuoressa iässä(tai varhainen kypsyys E. Ericksonin mukaan - 20-25-vuotiaat) nuoret ovat keskittyneet ammatin hankkimiseen ja perheen luomiseen. Suurin ongelma, joka voi syntyä tällä iällä, on itseensä imeytyminen ja ihmissuhteiden välttäminen, mikä on psykologinen perusta yksinäisyyden tunteiden, eksistentiaalisen tyhjiön ja sosiaalisen eristäytymisen syntymiselle. Jos kriisi selviää onnistuneesti, nuorissa kehittyy kyky rakastaa, altruismi ja moraalinen taju.

Nuorten iän jälkeen ajatukset kuolemasta ovat yhä harvemmin nuorten nähtävillä, ja he ajattelevat sitä hyvin harvoin. 90 % opiskelijoista sanoi, että he harvoin ajattelevat omaa kuolemaansa, sillä henkilökohtaisesti sillä ei ole heille suurta merkitystä (J. Hinton, 1972).

Nykyajan kotimaisten nuorten ajatukset kuolemasta osoittautuivat odottamattomiksi. S.B:n mukaan Borisov (1995), joka opiskeli naisopiskelijoita Pedagoginen instituutti Moskovan alueella 70% vastaajista tavalla tai toisella tunnustaa sielun olemassaolon fyysisen kuoleman jälkeen, joista 40% uskoo reinkarnaatioon eli sielun siirtymiseen toiseen ruumiiseen. Vain 9 % haastatelluista torjuu yksiselitteisesti sielun olemassaolon kuoleman jälkeen.

Muutama vuosikymmen sitten uskottiin, että aikuisiällä ihmisellä ei ole merkittäviä henkilökohtaiseen kehitykseen liittyviä ongelmia, ja kypsyyttä pidettiin saavutuksen ajankohtana. Kuitenkin Levinsonin teokset "Ihmiselämän vuodenajat", Neugarten "Awareness of Mature Age", Osherson "Surrow for the Lost Self in the Middle of Life" sekä muutokset sairastuvuuden ja kuolleisuuden rakenteessa tällä aikakaudella aikakausi pakotti tutkijat ottamaan toisenlaisen näkökulman kypsyyden psykologiaan ja kutsumaan tätä ajanjaksoa "kypsyyden kriisiksi".

Tällä ikäkaudella itsekunnioituksen ja itsensä toteuttamisen tarpeet hallitsevat (A. Maslowin mukaan). On tullut aika tehdä yhteenveto ensimmäisistä tuloksista, mitä elämässä on tehty. E. Erickson uskoo, että tälle persoonallisuuden kehitysvaiheelle on ominaista myös huoli ihmiskunnan tulevasta hyvinvoinnista (muuten ilmaantuu välinpitämättömyyttä ja välinpitämättömyyttä, haluttomuutta huolehtia muista, omiin ongelmiin imeytymistä).

Tänä elämänvaiheena masennuksen, itsemurhien, neuroosien ja riippuvaisten käyttäytymismuotojen esiintymistiheys lisääntyy. Kavereiden kuolema herättää pohdintoja äärellisyydestä oma elämä. Erilaisten psykologisten ja sosiologisten tutkimusten mukaan kuoleman aihe on ajankohtainen 30–70 prosentille tämän ikäisistä ihmisistä. Epäuskoiset 40-vuotiaat ymmärtävät kuoleman elämän loppuna, sen finaalina, mutta hekin pitävät itseään "hieman kuolemattomampana kuin muut". Tälle ajanjaksolle on ominaista myös pettymys ammatillinen ura ja perhe-elämää. Tämä johtuu siitä, että pääsääntöisesti, jos asetettuja tavoitteita ei saavuteta kypsyysaikaan mennessä, ne ovat jo tuskin saavutettavissa.

Entä jos ne pannaan täytäntöön?

Ihminen astuu elämän toiselle puoliskolle, eikä hänen aikaisempi elämänkokemuksensa aina sovi tämän ajan ongelmien ratkaisemiseen.

40-vuotiaan K.G.n ongelma Jung omisti raporttinsa "Life Frontier" (1984), jossa hän kannatti "neljäkymmenvuotiaille tarkoitettujen korkeakoulujen luomista, jotka valmistaisivat heitä tulevaan elämään", koska ihminen ei voi elää toista puoliskoa elämänsä mukaan. sama ohjelma kuin ensimmäinen. Vertailuksi ihmissielussa eri elämänjaksoissa tapahtuvia psykologisia muutoksia hän vertaa auringon liikkeeseen viittaamalla aurinkoon, joka on "ihmisen tunteen elävöittynyt ja jolla on hetkellinen ihmistietoisuus. Aamulla se nousee tiedostamattomien yömerestä valaisemaan laajaa, värikästä maailmaa, ja mitä korkeammalle se kohoaa taivaalla, sitä kauemmas se levittää säteitään. Tässä nousemiseen liittyvässä vaikutuspiirinsä laajenemisessa aurinko näkee kohtalonsa ja näkee korkeimman tavoitteensa nousta mahdollisimman korkealle.

Tällä vakaumuksella aurinko saavuttaa odottamattoman keskipäivän korkeuden - odottamatonta, koska se ei yksittäisen yksilöllisen olemassaolonsa vuoksi voinut tietää etukäteen omaa huippukohtaansa. Auringonlasku alkaa kahdeltatoista. Se edustaa kaikkien aamun arvojen ja ihanteiden käänteistä. Aurinko muuttuu epäjohdonmukaiseksi. Se näyttää poistavan säteet. Valo ja lämpö vähenevät täydelliseen sukupuuttoon asti.

Vanhukset (myöhäinen kypsyysvaihe E. Ericksonin mukaan). Gerontologien tutkimukset ovat osoittaneet, että fyysinen ja henkinen ikääntyminen riippuu persoonallisuuden piirteet mies ja kuinka hän eli elämänsä. G. Ruffin (1967) erottaa ehdollisesti kolme vanhuuden tyyppiä: "onnellinen", "onneton" ja "psykopatologinen". Yu.I. Polishchuk (1994) tutki satunnaisesti 75 henkilöä, jotka olivat iältään 73-92 vuotta. Tutkimustulosten mukaan tätä ryhmää hallitsevat henkilöt, joiden tila oli luokiteltu "onnettomaksi vanhuudeksi" - 71 %; 21 % oli henkilöitä, joilla oli niin sanottu "psykopatologinen vanhuus" ja 8 % koki "onnellisen vanhuuden".

"Onnellinen" vanhuus tapahtuu harmonisissa persoonallisuuksissa, joilla on vahva tasapainoinen korkeampi tyyppi hermostunut toiminta harjoitti henkistä työtä pitkään eikä jättänyt tätä ammattia eläkkeelle jäätyäänkään. Näiden ihmisten psykologiselle tilalle on ominaista elintärkeä astenia, mietiskely, taipumus muistaa, rauha, viisas valaistuminen ja filosofinen asenne kuolemaan. E. Erickson (1968, 1982) uskoi, että "vain se, joka jollakin tavalla hoiti asioita ja ihmisiä, joka koki voittoja ja tappioita elämässä, joka oli innoittaja muille ja esitti ideoita - vain siinä voi kypsyä vähitellen hedelmiä aiemmat vaiheet. Hän uskoi, että todellinen kypsyys tulee vasta vanhuudessa ja kutsui tätä ajanjaksoa "myöhäiseksi kypsyydeksi". "Vanhuuden viisaus on tietoinen kaiken tiedon suhteellisuudesta, jonka ihminen on hankkinut elämänsä aikana yhdellä historiallisella ajanjaksolla. Viisaus on tietoisuutta itse elämän ehdottomasta merkityksestä itse kuoleman edessä. Monet erinomaiset persoonallisuudet loivat parhaat teoksensa vanhuudessa.

Titian kirjoitti Leranton taistelun ollessaan 98-vuotias ja loi parhaat teoksensa 80 vuoden jälkeen. Michelangelo viimeisteli veistoskompositionsa Pyhän Pietarin kirkossa Roomassa yhdeksännen vuosikymmenen aikana. Suuri luonnontieteilijä Humboldt työskenteli teoksessaan Cosmos 90-vuotiaaksi asti, Goethe loi kuolemattoman Faustin 80-vuotiaana, samassa iässä Verdi kirjoitti Falstaffin. 71-vuotiaana Galileo Galilei havaitsi Maan pyörimisen Auringon ympäri. The Descent of Man and Sexual Selection kirjoitti Darwin ollessaan 60-vuotias.

Luovia persoonallisuuksia, jotka elivät kypsään vanhuuteen.

Gorgias (n. 483–375 eKr.), muut - kreikkalaiset. puhuja, sofisti - 108

Chevy Michel Eugene (1786–1889), ranskalainen kemisti - 102

Apotti Charles Greeley (1871–1973), Amer. astrofyysikko - 101

Garcia Manuel Patricio (1805–1906), espanja laulaja ja opettaja - 101

Ljudkevitš Stanislav Filippovich (1879–1979), ukrainalainen säveltäjä - 100

Druzhinin Nikolai Mihailovitš (1886–1986), pöllö. historioitsija - 100

Fontenelle Bernard Le Bovier de (1657–1757), ranska filosofi - 99

Menendez Pidal Ramon (1869–1968), espanja filologi ja historioitsija - 99

Halle Johann Gottfried (1812–1910), saksalainen. tähtitieteilijä - 98

Rockefeller John Davidson (1839-1937), amerikkalainen. teollisuusmies - 98

Chagall Marc (1887-1985), ranska maalari - 97

Yablochkina Alexandra Aleksandrovna (1866–1964), venäläinen neuvostonäyttelijä - 97

Konenkov Sergei Timofejevitš (1874–1971), venäläinen. pöllöt. kuvanveistäjä - 97

Russell Bertrand (1872–1970), englantilainen Filosofi - 97

Rubinstein Artur (1886–1982), Puola - Amer. pianisti - 96

Fleming John Ambrose (1849–1945) fyysikko - 95

Speranski Georgi Nesterovich (1673–1969), venäjä. pöllöt. lastenlääkäri - 95

Antonio Stradivari (1643–1737), italialainen. viuluntekijä - 94

Shaw George Bernard (1856-1950) kirjoittaja - 94

Petipa Marius (1818–1910), ranskalainen, koreografi ja opettaja - 92

Pablo Picasso (1881-1973), espanja taiteilija - 92

Benois Aleksander Nikolajevitš (1870–1960), venäläinen maalari - 90

"Onneton vanhuus" esiintyy usein henkilöillä, joilla on levoton epäluuloisuus, herkkyys ja somaattisten sairauksien esiintyminen. Näille henkilöille on ominaista elämän tarkoituksen menetys, yksinäisyyden tunne, avuttomuus ja jatkuvat ajatukset kuolemasta, kuten "kärsimyksestä eroon pääsemisestä". Heillä on usein itsemurha-ajatuksia, itsetuhoisia tekoja ja turvautuminen eutanasiamenetelmiin on mahdollista.

Esimerkkinä voi olla maailmankuulun psykoterapeutin Z. Freudin vanhuus, joka eli 83 vuotta.

Elämänsä viimeisinä vuosikymmeninä Z. Freud tarkisti monia luomaansa psykoanalyysin teorian postulaatteja ja esitti hypoteesin, josta tuli perustavanlaatuinen hänen myöhemmissä töissään, että mentaaliprosessien perusta on kahden voimakkaan voiman kaksijakoisuus: rakkauden vaisto (Eros) ja kuoleman vaisto (Thanatos). Suurin osa seuraajista ja opiskelijoista ei kannattanut hänen uusia näkemyksiään Thanatosin perustavanlaatuisesta roolista ihmiselämässä ja selitti Opettajan maailmankuvan käännettä älyllisillä häipymisillä ja terävöityneillä persoonallisuuden piirteillä. Z. Freud koki akuutin yksinäisyyden ja väärinymmärryksen tunteen.

Tilannetta pahensi muuttunut poliittinen tilanne: vuonna 1933 Saksassa valtaan tuli fasismi, jonka ideologit eivät tunnustaneet Freudin opetuksia. Hänen kirjansa poltettiin Saksassa, ja muutamaa vuotta myöhemmin neljä hänen sisartaan tapettiin keskitysleirin uuneissa. Vähän ennen Freudin kuolemaa, vuonna 1938, natsit miehittivät Itävallan ja takavarikoivat hänen kustantamonsa ja kirjastonsa, omaisuutensa ja passinsa. Freudista tuli geton vanki. Ja vain 100 tuhannen shillingin lunnaiden ansiosta, jonka hänen potilaansa ja seuraajansa prinsessa Marie Bonaparte maksoi hänestä, hänen perheensä pystyi muuttamaan Englantiin.

Kuolemaan sairastunut syöpään, menetettyään sukulaisensa ja opiskelijansa, Freud menetti myös kotimaansa. Englannissa hänen tilansa huononi innostuneesta vastaanotosta huolimatta. 23. syyskuuta 1939 hänen pyynnöstään hoitava lääkäri antoi hänelle 2 injektiota, jotka päättivät hänen elämänsä.

"Psykopatologinen vanhuus" ilmenee ikään liittyvinä orgaanisina häiriöinä, masennuksena, luuloongelmina, psykopaattisina, neuroosin kaltaisina, psykoorgaanisina sairauksina, seniili dementia. Hyvin usein tällaisilla potilailla on pelko olla hoitokodissa.

1000 chicagolaisen tutkimukset paljastivat kuoleman aiheen merkityksen lähes kaikille iäkkäille ihmisille, vaikka talous-, politiikka jne. kysymykset eivät olleetkaan heille vähemmän tärkeitä. Tämän ikäiset ihmiset ovat filosofisia kuolemasta ja näkevät sen emotionaalisella tasolla enemmän pitkänä unena kuin kärsimyksen lähteenä. Sosiologiset tutkimukset ovat paljastaneet, että 70 %:lla iäkkäistä ajatukset kuolemasta liittyvät siihen valmistautumiseen (28 % - teki testamentin; 25 % - on jo valmistanut hautaustarvikkeita ja puolet on jo keskustellut kuolemastaan ​​lähimpien perillisten kanssa (J Hinton, 1972).

Nämä yhdysvaltalaisten iäkkäiden ihmisten sosiologisesta tutkimuksesta saadut tiedot ovat ristiriidassa vastaavien Ison-Britannian asukkaiden tutkimusten kanssa, joissa suurin osa vastaajista vältti tätä aihetta ja vastasi kysymyksiin seuraavasti: ”Yritän ajatella mahdollisimman vähän. mahdollisimman kuolemasta ja kuolemasta", "Yritän siirtyä muihin aiheisiin" jne.

Kuolemaan liittyvissä kokemuksissa ei vain ikä, vaan myös sukupuoliero ilmenee varsin selvästi.

Ajan kokemuksen ikä- ja sukupuolidynamiikkaa R. Knappin menetelmällä tutkiva K.W.Back (1974) esitteli tutkitut "ajan metaforien" ja "kuoleman metaforien" ohella. Tutkimuksen tuloksena hän päätyi siihen johtopäätökseen, että miehet suhtautuvat kuolemaan enemmän hylätyksi kuin naiset: tämä aihe herättää heissä pelkoa ja inhoa ​​täynnä olevia assosiaatioita. Naisilla kuvataan "harlekiinikompleksia", jossa kuolema näyttää salaperäiseltä ja jollain tavalla jopa houkuttelevalta.

Erilainen kuva psykologisesta asenteesta kuolemaan saatiin 20 vuotta myöhemmin.

Ranskan kansallinen tieteen ja avaruustutkimuksen kehittämisvirasto tutki tanatologian ongelmaa yli 20 tuhannen ranskalaisen sosiologisen tutkimuksen materiaalien perusteella. Saadut tiedot julkaistiin yhdessä "Regards sur I'actualite" (1993) numeroista - Ranskan valtion dokumentaatiokeskuksen virallisessa julkaisussa, joka julkaisee tilastollisia materiaaleja ja raportteja maan tärkeimmistä ongelmista.

Saadut tulokset osoittivat, että ajatukset kuolemasta ovat erityisen tärkeitä 35–44-vuotiaille ja kaikissa ikäryhmissä naiset ajattelevat useammin elämän päättymistä, mikä näkyy selvästi taulukossa 3.

Taulukko 3. Kuolema-ajatusten esiintymistiheyden jakauma iän ja sukupuolen mukaan (%).

Naisilla kuolema-ajatuksiin liittyy useimmiten pelko ja ahdistus, miehet kohtelevat tätä ongelmaa tasapainoisemmin ja järkevämmin ja kolmanneksessa tapauksista he ovat täysin välinpitämättömiä. Miesten ja naisten asenteet kuolemaan on esitetty taulukossa 4.

Taulukko 4. Kuoleman asenteita koskevien ajatusten jakautuminen sukupuolen mukaan (%).

Koehenkilöt, jotka reagoivat kuolemanongelmaan välinpitämättömästi tai rauhallisesti, selittivät tämän sillä, että heidän mielestään on olemassa kauheampiakin olosuhteita kuin kuolema (taulukko 5).

Taulukko 5

Tietenkin ajatukset kuolemasta aiheuttivat tietoista ja tiedostamatonta pelkoa. Siksi yleisin halu kaikille testatuille oli nopea poistuminen elämästä. 90 % vastaajista vastasi, että he haluaisivat kuolla unissaan välttäen kärsimystä.

Lopuksi on huomattava, että kehitettäessä ennaltaehkäiseviä ja kuntouttavia ohjelmia ihmisille, joilla on neuroottisia, stressiin liittyviä ja somatoformisia sairauksia, sekä potilaiden kliinisiä ja psykopatologisia ominaisuuksia tulee ottaa huomioon, että jokaisen henkilön ikäjakson aikana Elämässä ovat mahdollisia kriisitilat, jotka perustuvat tämän ikäryhmän psyykkisiin ongelmiin ja turhautuneisiin tarpeisiin.

Lisäksi persoonallisuuskriisin kehittymistä määräävät kulttuuriset, sosioekonomiset, uskonnolliset tekijät, ja se liittyy myös yksilön sukupuoleen, hänen perheperinteisiinsä ja henkilökohtaiseen kokemukseen. Erityisesti tulee huomioida, että tuottavaan psykokorjaavaan työhön näiden potilaiden (erityisesti itsemurhien, posttraumaattisesta stressihäiriöstä kärsivien) kanssa tarvitaan erityistä tietoa tanatologian alalta (sen psykologinen ja psykiatrinen puoli). Hyvin usein akuutti ja/tai krooninen stressi voimistaa ja pahentaa ikääntymiseen liittyvän persoonallisuuskriisin kehittymistä ja johtaa dramaattisiin seurauksiin, joiden ehkäisy on yksi psykiatrian päätehtävistä.

Kirjasta Psykologia kirjoittaja Krylov Albert Aleksandrovitš

Luku 22. IHMISELÄMÄN KRIISIT JA KONFLIKTIT § 22.1. KRIITTISET ELÄMÄTILANTEET: SRESSI, KONFLIKTI, KRIISI Ihminen joutuu jokapäiväisessä elämässä monenlaisiin tilanteisiin. Töissä ja kotona, juhlissa ja konsertissa - päivän aikana siirrymme tilanteesta toiseen,

Kirjasta Vahvimpien voima. Supermanin bushido. Periaatteet ja käytäntö kirjoittaja Shlakhter Vadim Vadimovich

Luku 6. Negatiivisten ikääntymiseen liittyvien muutosten estäminen Tärkein aihe on negatiivisten ikääntymiseen liittyvien muutosten estäminen. Tiedä, ystävät: jos et halua muuttua negatiivisesti vuosien varrella, et voi muuttua negatiivisesti vuosien mittaan. Voit säilyttää nuoruuden tilan

Kirjasta Psychology: Cheat Sheet kirjoittaja tekijä tuntematon

Kirjasta Overcome Life Crisis. Avioero, työpaikan menetys, läheisten kuolema… On olemassa tie ulos! kirjoittaja Liss Max

Kehitys- ja elämää muuttavat kriisit Tiedämme, että murrosikä on biologinen muuttumisprosessi, siirtyminen lapsesta nuoreksi, jonka aikana keräämiämme ja analysoimiamme positiivisia kokemuksia voidaan soveltaa hyödyllisesti vastaavissa tilanteissa.

Kirjasta venäläiset lapset eivät sylke ollenkaan kirjoittaja Pokusaeva Olesya Vladimirovna

Lasten kehitysvaiheet ja heidän älylliset kykynsä. Kuvaus 1 vuoden, 3 vuoden ja 6-7 vuoden ikäkriiseistä. Kuinka selviytyä lapsuuden kriiseistä. Kuinka kehittää lasten kykyjä ja kykyjä Jätimme lapsen usein isoäidillemme. Hän työskenteli aikoinaan

Kirjasta Heal Your Heart! Kirjailija: Hay Louise

Luku 4 Rakkaan lähtö Jokainen kokee menetyksen, mutta läheisen kuolemaa ei voi verrata mihinkään sen jälkeen jäävän tyhjyyden ja surun suhteen. Emme lopeta kuoleman merkityksen tutkimista, koska se on ensiarvoisen tärkeää merkityksen ymmärtämiselle

Kirjasta Psychology of Adulthood kirjoittaja Iljin Jevgeni Pavlovich

3.2. Aikuiselämän kriisit G. Kraig (2000) tarkastelee kahta ikämallia - siirtymämallia ja kriisimallia. Siirtymämalli olettaa, että elämänmuutokset suunnitellaan etukäteen ja siten ihminen pystyy selviytymään niistä. Kriisimalli on päinvastainen. klo

Kirjasta Työ ja persoonallisuus [Workaholism, Perfectionism, Laziness] kirjoittaja Iljin Jevgeni Pavlovich

Luku 1. Työ ja työ ihmisen elämässä

Kirjasta Kuinka kasvattaa poika. Kirja järkeville vanhemmille kirjoittaja Surzhenko Leonid Anatolievitš

Kirjasta The Seven Deadly Sins of Parenthood. Koulutuksen tärkeimmät virheet, jotka voivat vaikuttaa myöhemmässä elämässä lapsi kirjoittaja Ryzhenko Irina

Luku riittävän itsetunnon tärkeydestä jokaisen ihmisen elämässä Vauvoina me "nielemme" vanhempamme ja vietämme sitten suurimman osan elämästämme yrittäen "sulattaa" heidät. Imeydymme vanhempamme kokonaisuutena heidän geeneistään heidän tuomioihinsa. Me kulutamme niitä

Kirjasta Psychology and Pedagogy. Seimi kirjoittaja Rezepov Ildar Shamilevich

KEHITYSAUSIEN IKÄN MUUTOSTEN KESKEISET MEKANISMIT Ikäjakso määräytyy ihmissuhteiden kehitystason ja tiedon, menetelmien ja kykyjen kehitystason välisen suhteen perusteella. Muutetaan suhdetta näiden kahden kehitysprosessin eri puolen välillä

Kirjasta Crisis Test. Odysseia voitettavana kirjoittaja Titarenko Tatjana Mikhailovna

Luku 2 Varhaislapsuuden kriisit aikuiselämässä ...Ihmiset eivät synny biologisesti, vaan vain kulkemalla tietä, heistä tulee ihmisiä tai ei tule ihmisiä. M.K.

Kirjasta Antistress suurkaupungissa kirjoittaja Tsarenko Natalia

Ei-normatiiviset kriisit lapsen, teini-ikäisen, nuorten elämässä Ei-normatiivisia kriisejä, jotka eivät liity iästä toiseen siirtymiseen, kokevat useimmiten monimutkaisten, ongelmallisten perheiden lapset. He kärsivät yksinäisyydestä, hyödyttömyydestään. Aikuiset emotionaalisesti

Kirjasta 90 päivää tiellä onneen kirjoittaja Vasyukova Julia

Perhe-elämän kriisit - kuinka määrittää kuolemantapaus? Kuten arvostettu Lev Nikolajevitš sanoi kauan sitten, kaikki onnettomat perheet ovat onnettomia omalla tavallaan. Ja hän oli oikeassa. Itse asiassa melkein kaikki käyvät läpi niin sanotut "perhe-elämän kriisit", mutta harvat

Kirjailijan kirjasta

Luku 3. Tarpeiden rooli ihmisen elämässä

Kirjailijan kirjasta

Luku 4. Tarpeiden rooli ihmisen elämässä. Jatkoa Tässä luvussa jatkamme puhumista muista tarpeistasi, jotta voit ymmärtää, miten voit täyttää nämä tarpeet Olemme jo havainneet, että on mahdotonta olla onnellinen

Ihmisen psykologisten ominaisuuksien kuvaaminen hänen eri elämänvaiheissaan on erittäin monimutkainen ja monitahoinen tehtävä. Tässä artikkelissa painotetaan ihmisen tietyille elämänjaksoille ominaisia ​​ongelmia, jotka usein ovat ahdistuksen, pelkojen ja muiden kriisitilojen kehittymistä voimistavien häiriöiden taustalla, sekä ikärajan muodostumisen dynamiikkaa. kuoleman pelko.

Monet kirjoittajat ovat tutkineet persoonallisuuskriisin syntymisen ja sen ikääntymiseen liittyvän dynamiikan ymmärtämisen ongelmaa. Eric Erickson, persoonallisuuden egoteorian luoja, tunnisti 8 persoonallisuuden psykososiaalisen kehityksen vaihetta. Hän uskoi, että jokaista niistä seuraa "kriisi - käännekohta yksilön elämässä, joka tapahtuu tietyn psykologisen kypsyyden ja yksilön sosiaalisten vaatimusten saavuttamisen seurauksena tässä vaiheessa". Jokaisella psykososiaalisella kriisillä on sekä positiivisia että negatiivisia seurauksia. Jos konflikti ratkeaa, persoonallisuus rikastuu uusilla, positiivisilla ominaisuuksilla, jos sitä ei ratkaista, syntyy oireita ja ongelmia, jotka voivat johtaa mielenterveys- ja käyttäytymishäiriöiden kehittymiseen (E.N. Erikson, 1968).

Psykososiaalisen kehityksen ensimmäisessä vaiheessa (syntymä - 1 vuosi) ensimmäinen tärkeä psykologinen kriisi on jo mahdollinen johtuen riittämättömästä äidinhoidosta ja lapsen hylkäämisestä. Äidin puutteen taustalla on "perusepäluottamus", mikä entisestään voimistaa pelon, epäluuloisuuden ja mielialahäiriöiden kehittymistä.

Psykososiaalisen kehityksen toisessa vaiheessa (1-3 vuotta) psykologiseen kriisiin liittyy häpeän ja epäilyksen ilmaantuminen, mikä entisestään voimistaa itseepäilyn, ahdistuneen epäluulon, pelkojen ja pakko-oireisuuden muodostumista. oireyhtymä.

Psykososiaalisen kehityksen kolmannessa vaiheessa (3-6 vuotta) psykologiseen kriisiin liittyy syyllisyyden, hylkäämisen ja arvottomuuden tunteiden muodostuminen, mikä voi myöhemmin aiheuttaa riippuvaista käyttäytymistä, impotenssia tai frigiditeettiä, persoonallisuushäiriöitä.

Syntymätrauma-käsitteen luoja O. Rank (1952) sanoi, että ahdistus seuraa ihmistä syntymästä lähtien ja johtuu kuolemanpelosta, joka liittyy kokemukseen sikiön irtautumisesta äidistä synnytyksen aikana. R. J. Kastenbaum (1981) huomautti, että jopa hyvin pienet lapset kokevat kuolemaan liittyvää henkistä epämukavuutta eivätkä usein vanhemmat ole edes tietoisia siitä. Toista mieltä oli R. Furman (1964), joka väitti, että vasta 2-3 vuoden iässä kuoleman käsite voi syntyä, koska tänä aikana symbolisen ajattelun elementtejä ja primitiivistä
todellisuuden arvioiden taso.

M. H. Nagy (1948), tutkittuaan lähes 4 tuhannen Budapestin lapsen kirjoituksia ja piirustuksia sekä käynyt jokaisen kanssa yksilöllisiä psykoterapeuttisia ja diagnostisia keskusteluja, paljasti, että alle 5-vuotiaat lapset eivät pidä kuolemaa lopullisena, vaan unelmana tai lähtönä. Näiden lasten elämä ja kuolema eivät olleet toisiaan poissulkevia. Myöhemmässä tutkimuksessa hän paljasti piirteen, joka kosketti häntä: lapset puhuivat kuolemasta erottamisena, eräänlaisena rajana. M.C. McIntiren (1972) neljännesvuosisata myöhemmin tekemä tutkimus vahvisti paljastuneen piirteen: vain 20 % 5–6-vuotiaista lapsista uskoo kuolleiden eläinten heräävän henkiin ja vain 30 % tämän ikäisistä lapsista. oletetaan, että kuolleilla eläimillä on tajunta. Samanlaisia ​​tuloksia ovat saaneet muutkin tutkijat (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund,
1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).

B.M. Miller (1971) huomauttaa, että esikouluikäiselle lapselle "kuoleman" käsite samaistuu äidin menettämiseen, ja tämä on usein syy heidän tiedostamattomiin peloihinsa ja ahdistukseensa. Henkisesti terveiden esikouluikäisten vanhempien kuolemanpelko havaittiin 53 prosentilla pojista ja 61 prosentilla tytöistä. Kuolemanpelko havaittiin 47 prosentilla pojista ja 70 prosentilla tytöistä (A.I. Zakharov, 1988). Alle 5-vuotiaiden lasten itsemurhat ovat harvinaisia, mutta viime vuosikymmenen aikana niiden kehitys on ollut kasvussa.

Pääsääntöisesti muistot vakavasta sairaudesta, joka uhkaa olla kuolemaan tässä iässä, jäävät lapselle koko elämän ajan ja niillä on merkittävä rooli hänen tulevassa kohtalossaan. Niinpä yksi wieniläisen psykoanalyyttisen koulukunnan "suurista luopioista", psykiatri, psykologi ja psykoterapeutti Alfred Adler (1870 - 1937), yksilöpsykologian luoja, kirjoitti, että hän melkein kuoli 5-vuotiaana ja tulevaisuudessa hänen päätöksensä. lääkäriksi, ts. kuoleman kanssa kamppaileva ihminen oli juuri näiden muistojen ehdolla. Lisäksi koettu tapahtuma heijastui hänen tieteelliseen näkemykseensä. Kyvyttömyys hallita kuoleman ajoitusta tai estää sitä, hän näki alemmuuskompleksin syvimmän perustan.

Lapset, joilla on liiallisia pelkoja ja ahdistusta, jotka liittyvät eroon tärkeistä rakkaista, joihin liittyy riittämätön yksinäisyyden ja eron pelko, painajaiset, sosiaalinen autismi ja toistuvat somato-vegetatiiviset toimintahäiriöt, tarvitsevat psykiatrista konsultaatiota ja hoitoa. ICD-10 luokittelee tämän tilan "lapsuuden eroahdistushäiriöksi" (F 93.0).

Kouluikäiset tai E. Ericksonin mukaan 4. vaiheen lapset (6-12-vuotiaat) hankkivat koulussa tietoja ja taitoja ihmisten välisestä kommunikaatiosta, jotka määräävät heidän henkilökohtaisen merkityksensä ja arvokkuutensa. Tämän ikäkauden kriisiin liittyy alemmuuden tai epäpätevyyden tunteen ilmaantuminen, mikä useimmiten korreloi lapsen akateemisen suorituksen kanssa. Tulevaisuudessa nämä lapset voivat menettää itseluottamuksen, kyvyn työskennellä tehokkaasti ja ylläpitää ihmissuhteita.

Psykologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että tämän ikäiset lapset ovat kiinnostuneita kuolemanongelmasta ja ovat jo tarpeeksi valmiita puhumaan siitä. Sana "kuollut" sisältyi sanakirjatekstiin, ja suurin osa lapsista ymmärsi tämän sanan riittävästi. Vain 2 lasta 91:stä ohitti sen tarkoituksella. Kuitenkin, jos 5,5–7,5-vuotiaat lapset pitivät kuolemaa epätodennäköisenä, niin 7,5–8,5-vuotiaana he tunnistavat sen mahdollisuuden itselleen henkilökohtaisesti, vaikka sen oletetun alkamisikä vaihteli ”usean vuoden ja 300 vuoden välillä. ”.

G.P. Koocher (1971) tarkasteli epäuskoisten 6–15-vuotiaiden lasten esityksiä heidän oletetusta tilastaan ​​kuoleman jälkeen. Vastausten leviäminen kysymykseen "mitä tapahtuu, kun kuolet?" jakautui seuraavasti: 52% vastasi, että heidät "haudataan", 21% että he "menevät taivaaseen", "Elän kuoleman jälkeenkin" ”, "Jumalan rangaistuksen kohteeksi joudun", 19% "järjestä hautajaiset", 7% ajatteli "nukahtavansa", 4% - "reinkarnoituu", 3% - "hautaus". 65 %:lla 8–12-vuotiaista uskovista lapsista uskoi sielun henkilökohtaiseen tai yleismaailmalliseen kuolemattomuuteen kuoleman jälkeen (M.C.McIntire, 1972).

Teini-ikää (12-18 vuotta) eli psykososiaalisen kehityksen viidettä vaihetta pidetään perinteisesti alttiimpana stressitilanteille ja kriisien syntymiselle. E. Erickson pitää tämän ikäkauden erittäin tärkeänä psykososiaalisessa kehityksessä ja pitää identiteettikriisin tai roolinvaihdoksen kehittymistä, joka ilmenee kolmella pääkäyttäytymisen alueella, patognomonisena sille:
ammatinvalintaongelma;
vertailuryhmän valinta ja siihen kuuluminen (A.E. Lichkon mukaan ryhmittymisen reaktio ikätovereiden kanssa);
alkoholin ja huumeiden käyttö, mikä voi väliaikaisesti lievittää emotionaalista stressiä ja antaa sinun kokea tunteen väliaikaisesta identiteetin puutteesta (E.N. Erikson, 1963).

Tämän iän hallitsevia kysymyksiä ovat: "Kuka minä olen?", "Kuinka sovin aikuisten maailmaan?", "Minne olen menossa?" Teini-ikäiset yrittävät rakentaa omaa arvojärjestelmäänsä, joutuvat usein ristiriitaan vanhemman sukupolven kanssa ja horjuttavat heidän arvojaan. Klassinen esimerkki on hippiliike.

Teini-iässä tapahtuu itsemurhien huippu, mieltä häiritsevien aineiden kokeilujen ja muiden hengenvaarallisten toimintojen huippu. Lisäksi nuoret, joiden anamneesissa itsemurha-ajatuksia todettiin toistuvasti, hylkäsivät ajatukset hänen kuolemastaan. 13–16-vuotiaista 20 % uskoi tajunnan säilymiseen kuoleman jälkeen, 60 % sielun olemassaoloon ja vain 20 % uskoi kuolemaan fyysisen ja henkisen elämän päättymisenä.

Tälle kaudelle on ominaista itsemurha-ajatukset, kosto loukkauksesta, riidat, opettajien ja vanhempien luennot. Ajatukset, kuten: "Tässä minä kuolen sinusta huolimatta ja katson kuinka joudut kärsimään ja katumaan, että olit epäreilu minua kohtaan".

Nuoruudessa (tai E. Ericksonin mukaan varhaiskypsässä - 20–25-vuotiaat) nuoret ovat suuntautuneet ammatin hankkimiseen ja perheen perustamiseen. Suurin ongelma, joka voi syntyä tällä iällä, on itseensä imeytyminen ja ihmissuhteiden välttäminen, mikä on psykologinen perusta yksinäisyyden tunteiden, eksistentiaalisen tyhjiön ja sosiaalisen eristäytymisen syntymiselle. Jos kriisi selviää onnistuneesti, nuorissa kehittyy kyky rakastaa, altruismi ja moraalinen taju.

Nuorten iän jälkeen ajatukset kuolemasta ovat yhä harvemmin nuorten nähtävillä, ja he ajattelevat sitä hyvin harvoin. 90 % opiskelijoista sanoi, että he harvoin ajattelevat omaa kuolemaansa, sillä henkilökohtaisesti sillä ei ole heille suurta merkitystä (J. Hinton, 1972).

Tällä ikäkaudella itsekunnioituksen ja itsensä toteuttamisen tarpeet hallitsevat (A. Maslowin mukaan). On tullut aika tehdä yhteenveto ensimmäisistä tuloksista, mitä elämässä on tehty. E. Erickson uskoo, että tälle persoonallisuuden kehitysvaiheelle on ominaista myös huoli ihmiskunnan tulevasta hyvinvoinnista (muuten ilmaantuu välinpitämättömyyttä ja välinpitämättömyyttä, haluttomuutta huolehtia muista, omiin ongelmiin imeytymistä).

Tänä elämänvaiheena masennuksen, itsemurhien, neuroosien ja riippuvaisten käyttäytymismuotojen esiintymistiheys lisääntyy. Kavereiden kuolema saa pohtimaan oman elämän rajallisuutta. Erilaisten psykologisten ja sosiologisten tutkimusten mukaan kuoleman aihe on ajankohtainen 30–70 prosentille tämän ikäisistä ihmisistä. Epäuskoiset 40-vuotiaat ymmärtävät kuoleman elämän loppuna, sen finaalina, mutta hekin pitävät itseään
"hieman kuolemattomampi kuin muut." Tälle ajanjaksolle on ominaista myös pettymys työurassa ja perhe-elämässä. Tämä johtuu siitä, että pääsääntöisesti, jos asetettuja tavoitteita ei saavuteta kypsyysaikaan mennessä, ne ovat jo tuskin saavutettavissa.

Entä jos ne pannaan täytäntöön?

Ihminen astuu elämän toiselle puoliskolle, eikä hänen aikaisempi elämänkokemuksensa aina sovi tämän ajan ongelmien ratkaisemiseen.

40-vuotiaan K.G.n ongelma Jung omisti raporttinsa "Life Frontier" (1984), jossa hän kannatti "neljäkymmenvuotiaille tarkoitettujen korkeakoulujen luomista, jotka valmistaisivat heitä tulevaan elämään", koska ihminen ei voi elää toista puoliskoa elämänsä mukaan. sama ohjelma kuin ensimmäinen. Vertailuksi ihmissielussa eri elämänjaksoissa tapahtuvia psykologisia muutoksia hän vertaa auringon liikkeeseen viittaamalla aurinkoon, joka on "ihmisen tunteen elävöittynyt ja jolla on hetkellinen ihmistietoisuus. Aamulla se nousee tiedostamattomien yömerestä valaisemaan laajaa, värikästä maailmaa, ja mitä korkeammalle se kohoaa taivaalla, sitä kauemmas se levittää säteitään. Tässä nousemiseen liittyvässä vaikutuspiirinsä laajenemisessa aurinko näkee kohtalonsa ja näkee korkeimman tavoitteensa nousta mahdollisimman korkealle.

Vanhukset (myöhäinen kypsyysaste E. Ericksonin mukaan). Gerontologien tutkimukset ovat osoittaneet, että fyysinen ja henkinen ikääntyminen riippuu ihmisen persoonallisuuden ominaisuuksista ja siitä, kuinka hän eli elämänsä. G. Ruffin (1967) erottaa ehdollisesti kolme vanhuuden tyyppiä: "onnellinen", "onneton" ja "psykopatologinen". Yu.I. Polishchuk (1994) tutki satunnaisesti 75 henkilöä, jotka olivat iältään 73-92 vuotta. Tutkimustulosten mukaan tätä ryhmää hallitsevat henkilöt, joiden tila oli luokiteltu "onnettomaksi vanhuudeksi" - 71 %; 21 % oli henkilöitä, joilla oli niin sanottu "psykopatologinen vanhuus" ja 8% koki "onnellista vanhuutta".

"Onnellinen" vanhuus tapahtuu harmonisilla yksilöillä, joilla on vahva tasapainoinen korkeampi hermostotoiminta ja jotka ovat tehneet henkistä työtä pitkään eivätkä ole jättäneet tätä ammattia eläkkeelle jäätyäänkään. Näiden ihmisten psykologiselle tilalle on ominaista elintärkeä astenia, mietiskely, taipumus muistaa, rauha, viisas valaistuminen ja filosofinen asenne kuolemaan. E. Erickson (1968, 1982) uskoi, että "vain jollekin, joka jotenkin hoiti asioita ja ihmisiä, joka koki voittoja ja tappioita elämässä, joka oli inspiraationa muille ja esitti ideoita - vain hän voi vähitellen kypsyä aikaisempien hedelmiä Tasot. Hän uskoi, että todellinen kypsyys tulee vasta vanhuudessa ja kutsui tätä ajanjaksoa "myöhäiseksi kypsyydeksi". "Vanhuuden viisaus on tietoinen kaiken tiedon suhteellisuudesta, jonka ihminen on hankkinut elämänsä aikana yhdellä historiallisella ajanjaksolla. Viisaus on tietoisuutta itse elämän ehdottomasta merkityksestä itse kuoleman edessä." Monet erinomaiset persoonallisuudet loivat parhaat teoksensa vanhuudessa.

Elämänsä viimeisinä vuosikymmeninä Z. Freud tarkisti monia luomaansa psykoanalyysin teorian postulaatteja ja esitti hypoteesin, josta tuli perustavanlaatuinen hänen myöhemmissä töissään, että mentaaliprosessien perusta on kahden voimakkaan voiman kaksijakoisuus: rakkauden vaisto (Eros) ja kuoleman vaisto (Thanatos). Suurin osa seuraajista ja opiskelijoista ei kannattanut hänen uusia näkemyksiään Thanatosin perustavanlaatuisesta roolista ihmiselämässä ja selitti Opettajan maailmankuvan käännettä älyllisillä häipymisillä ja terävöityneillä persoonallisuuden piirteillä. Z. Freud koki akuutin yksinäisyyden ja väärinymmärryksen tunteen.

Tilannetta pahensi muuttunut poliittinen tilanne: vuonna 1933 Saksassa valtaan tuli fasismi, jonka ideologit eivät tunnustaneet Freudin opetuksia. Hänen kirjansa poltettiin Saksassa, ja muutamaa vuotta myöhemmin neljä hänen sisartaan tapettiin keskitysleirin uuneissa. Vähän ennen Freudin kuolemaa, vuonna 1938, natsit miehittivät Itävallan ja takavarikoivat hänen kustantamonsa ja kirjastonsa, omaisuutensa ja passinsa. Freudista tuli geton vanki. Ja vain 100 tuhannen shillingin lunnaiden ansiosta, jonka hänen potilaansa ja seuraajansa prinsessa Marie Bonaparte maksoi hänestä, hänen perheensä pystyi muuttamaan Englantiin.

"Psykopatologinen vanhuus" ilmenee ikään liittyvinä orgaanisina sairauksina, masennuksena, luulotautina, psykopaattisina, neuroosin kaltaisina, psykoorgaanisina sairauksina, seniili dementia. Hyvin usein tällaisilla potilailla on pelko olla hoitokodissa.

Artikkelin luokitus:
1 tähti2 tähteä3 tähteä4 tähteä5 tähteä(Ei vielä arvioita)
Ladataan...
Jaa ystävien kanssa:
Samanlaisia ​​viestejä