2 източни славяни. Племенен съюз на източните славяни - история, описание и интересни факти

Когато започвате разговор за източните славяни, е много трудно да бъдете недвусмислени. На практика няма оцелели източници, разказващи за славяните в древността. Много историци стигат до извода, че процесът на произхода на славяните започва през второто хилядолетие пр.н.е. Смята се също, че славяните са изолирана част от индоевропейската общност.

Но регионът, където се е намирала прародината на древните славяни, все още не е определен. Историците и археолозите продължават да спорят откъде идват славяните. Най-често се твърди, и това се доказва от византийски източници, че източните славяни вече са живели на територията на Централна и Източна Европа в средата на V век пр.н.е. Също така е общоприето, че те са разделени на три групи:

Венеди (живели в басейна на река Висла) - западни славяни.

Склавини (живели между горното течение на Висла, Дунав и Днестър) - южни славяни.

Мравки (живели между Днепър и Днестър) - източни славяни.

Всички исторически източници характеризират древните славяни като хора с воля и любов към свободата, различни по темперамент силен характер, издръжливост, смелост, единство. Те били гостоприемни към непознати, имали езически политеизъм и сложни ритуали. Първоначално сред славяните не е имало особена разпокъсаност, тъй като племенните съюзи имали сходни езици, обичаи и закони.

Територии и племена на източните славяни

Важен въпрос е как славяните усвояват нови територии и тяхното заселване като цяло. Има две основни теории за появата на източните славяни в Източна Европа.

Един от тях е представен от известния съветски историк академик Б. А. Рибаков. Той смята, че славяните първоначално са живели в Източноевропейската равнина. Но известните историци от 19 век С. М. Соловьов и В. О. Ключевски смятат, че славяните са се преместили от териториите край Дунава.

Окончателното заселване на славянските племена изглеждаше така:

Дейностите на източните славяни

Основният поминък на източните славяни трябва да включва селското стопанство, което е свързано с характеристиките на местните почви. В степните райони е било разпространено обработваемото земеделие, а в горите се е практикувало огнище. Обработваемата земя бързо се изчерпва и славяните се преселват на нови територии. Такова земеделие изискваше много труд, беше трудно да се справим с обработката дори на малки парцели и рязко континентален климатне ни позволи да разчитаме на високи добиви.

Въпреки това, дори и в такива условия, славяните сеят няколко вида пшеница и ечемик, просо, ръж, овес, елда, леща, грах, коноп и лен. В градините се отглеждали ряпа, цвекло, репички, лук, чесън и зеле.

Основният хранителен продукт бил хлябът. Древните славяни са го наричали "жито", което се свързва със славянската дума "живея".

Славянските ферми отглеждат добитък: крави, коне, овце. Голяма помощ оказват следните занаяти: лов, риболов и пчеларство (събиране на див мед). Търговията с кожи стана широко разпространена. Фактът, че източните славяни се заселват по бреговете на реки и езера, допринася за появата на корабоплаване, търговия и различни занаяти, които осигуряват продукти за обмен. Търговските пътища също допринесоха за появата на големи градове и племенни центрове.

Обществен ред и племенни съюзи

Първоначално източните славяни живеят в родови общности, а по-късно се обединяват в племена. Развитието на производството и използването на теглителна сила (коне и волове) допринесоха за факта, че дори малко семейство можеше да обработва собствения си парцел. Семейните връзки започнаха да отслабват, семействата започнаха да се заселват отделно и сами да разорават нови парцели земя.

Общността остана, но вече включваше не само роднини, но и съседи. Всяко семейство е имало собствен парцел за обработка, собствени инструменти за производство и прибрана реколта. Появява се частна собственост, но тя не обхваща гори, ливади, реки и езера. Славяните се радвали заедно на тези блага.

В съседската общност имотното състояние на различните семейства вече не е еднакво. Най-добрите земизапочнали да се съсредоточават в ръцете на старейшини и военни водачи, а също така те получавали по-голямата част от плячката от военни кампании.

Начело на славянските племена започват да се появяват богати вождове-князе. Те имали свои въоръжени части – дружини, а също така събирали данък от подвластното население. Събирането на почит се наричаше полюдие.

VI век се характеризира с обединението на славянските племена в съюзи. Водеха ги най-могъщите във военно отношение князе. Местното благородство постепенно се укрепва около такива князе.

Един от тези племенни съюзи, както смятат историците, е обединението на славяните около племето Рос (или Рус), което живее на река Рос (приток на Днепър). Впоследствие, според една от теориите за произхода на славяните, това име преминало към всички източни славяни, които получили често срещано име„Русь“, а цялата територия става руска земя или Русия.

Съседи на източните славяни

През I хилядолетие пр. н. е. в Северното Причерноморие съседи на славяните били кимерийците, но след няколко века били изместени от скитите, които основали по тези земи своя държава – Скитското царство. Впоследствие сарматите идват от изток към Дон и Северното Причерноморие.

По време на Великото преселение на народите по тези земи преминават източногерманските племена на готите, а след това и на хуните. Цялото това движение беше придружено от грабежи и разрушения, което допринесе за преселването на славяните на север.

Друг фактор за преселването и формирането на славянските племена са турците. Именно те формираха Тюркския каганат на огромна територия от Монголия до Волга.

Движението на различни съседи в южните земи допринесе за факта, че източните славяни заемат територии, доминирани от горски степи и блата. Тук бяха създадени общности, които бяха по-надеждно защитени от извънземни атаки.

През VI-IX век земите на източните славяни са били разположени от Ока до Карпатите и от Средния Днепър до Нева.

номадски набези

Движението на номадите създаде постоянна опасност за източните славяни. Номадите заграбиха зърно и добитък и изгориха къщи. Мъже, жени и деца били отвеждани в робство. Всичко това налагало славяните да бъдат в постоянна готовност за отблъскване на набези. Всеки славянски мъж е бил и воин на непълно работно време. Понякога оряха земята въоръжени. Историята показва, че славяните успешно се справят с постоянните набези на номадските племена и защитават своята независимост.

Обичаи и вярвания на източните славяни

Източните славяни са били езичници, които са обожествявали природните сили. Те се покланяха на елементите, вярваха в родство с различни животни и правеха жертвоприношения. Славяните са имали ясен годишен цикъл от земеделски празници в чест на слънцето и смяната на сезоните. Всички ритуали бяха насочени към осигуряване на високи добиви, както и здравето на хората и добитъка. Източните славяни не са имали единни представи за Бога.

Древните славяни не са имали храмове. Всички ритуали се извършвали при каменни идоли, в горички, ливади и други места, почитани от тях като свещени. Не трябва да забравяме, че всички герои на приказния руски фолклор идват от това време. Гоблинът, браунито, русалките, русалките и други герои са били добре познати на източните славяни.

В божествения пантеон на източните славяни водещите места са заети от следните богове. Дажбог - Бог на Слънцето слънчева светлинаи плодородието, Сварог - богът ковач (според някои източници върховният бог на славяните), Стрибог - богът на вятъра и въздуха, Мокош - женската богиня, Перун - богът на мълнията и войната. Особено място е отделено на бога на земята и плодородието Велес.

Основните езически жреци на източните славяни били влъхвите. Те извършвали всички ритуали в светилищата и се обръщали към боговете с различни молби. Маговете правели различни мъжки и женски амулети с различни заклинателни символи.

Езичеството беше ясно отражение на дейността на славяните. Именно възхищението към стихиите и всичко свързано с тях определя отношението на славяните към земеделието като основен начин на живот.

С течение на времето митовете и значенията на езическата култура започват да се забравят, но много е оцеляло до днес в народното изкуство, обичаи и традиции.

Произход и разселване на източните славяни.

Източните славяни принадлежат към индоевропейското езиково семейство (основните му групи в Европа са: романски, германски и славянски езици). Славяните се делят на западни (поляци, чехи), южни (българи, сърби) и източни (руснаци, украинци, беларуси).

Има три основни концепции за произхода на славяните:

Първата концепция е славяните, първоначалните жители на Източна Европа (автохтони), от 6 век. Те започнаха да се заселват от района на Карпатите.
Втората концепция е, че славяните са се отделили от арийската общност, докато арийците са дошли от Индия.
Трето, славяните са преки наследници на северната арийска цивилизация, най-древната и развита в света.

Първите писмени сведения за източните славяни

Някои учени смятат, че са споменати от Херодот под името скитски орачи,
в началото на нашата ера се появяват споменавания на славяните под имената венети и склавини,
Първите безспорни споменавания на източните славяни са във византийски и готски източници от периода на „Великото преселение на народите“ (IV–V век), където източните славяни се споменават под името анти. Предполага се, че през 368 г. е настъпила смъртта на водача на антите Бог, който е заловен от готите и разпънат на кръст заедно със 70 водачи на антите.
Заселването на източните славяни по време на образуването на държавата е известно от Приказката за отминалите години:

На север живеели словенци
на северозапад: дреговичи, кривичи
на югозапад: дулеби, волинчани, бужани
близо до бъдещето на Киев: поляна
на Горна Ока: Вятичи
Съседи на източните славяни

На север главните съседи са фино-угорските племена (Чуд). Тук е станала тяхната мирна колонизация и асимилация.

На запад те съседстваха с балтите (предците на литовците и латвийците) и западните славяни
на изток и юг има номадски вълни една след друга: хуни, авари („погибоша аки обри”), унгарци, българи, после печенеги и кумани. Хазарите са били от особено значение. По време на възникването на държавата източните славяни плащат почит на Хазарския каганат. Има идеологическа релевантност на този въпрос, тъй като се приема, че хазарите са предците на евреите.
Стопанско и социално развитие на източните славяни

Продукция на източните славяни

В. О. Ключевски разглежда икономическата основа Древна Рустърговия. Днес повечето учени смятат селското стопанство за основен отрасъл на икономиката на източните славяни. важноза които е имало процес на преход от сеч към угар. Природните условия предоставят възможности за други важни отрасли: лов, риболов, пчеларство (събиране на мед от диви пчели).

Търговията наистина имаше много голямо значение(основните стоки за износ са били мед, восък, кожи, роби). Имало е „Пътят от варягите към гърците“ (воден търговски път от Балтийско до Черно море, по който се е осъществявала търговията между Русия и Северна Европа и Византия през 9-12 век): за дълго времеостава икономическото, политическо и културно ядро ​​на Древна Рус („Скандо-Византия“), около което се формират градски центрове (по-специално Новгород и Киев са разположени върху него).

Социални процеси на източните славяни

Имаше преход към система на изместване на земеделието (т.е. система на земеделие, при която след няколко реколти земята се оставяше необработена в продължение на 8–15 години, за да се възстанови плодородието на почвата), широко използване на ралото, което доведе до увеличаване на труда производителност. В същото време стана възможно да се храни едно семейство, така че имаше постепенен преход от родовата общност към съседната (наречена въже).

Възникна имуществено неравенство (както се вижда от съкровища, богати съкровища, погребения) и настъпи социална стратификация:

Основната група са свободни воини от общността („мъже“, „хора“)
родово благородство (князе, боляри)
несвободни („роби“, „слуги“).

Общо взето дълго времеимаше преходен характер на обществото: запазване на основите на примитивното общество и в същото време появата на елементи на класови отношения: това напомняше социалната система на Омирова Гърция.

Политическа система на източните славяни

Постепенен преход от племенна организация към държавна. Основната социално-политическа структура е съюзът на племената (имената на племената са известни от Приказката за отминалите години).

Военният водач е принцът, той концентрира все повече и повече власт в ръцете си, постепенно се превръща в постоянен владетел, предавайки властта си по наследство.

В допълнение към общото опълчение от членове на общността, под княза се появяват специални военни формирования - отрядът.

По това време е имало фалшиво взаимодействие между княжеската власт и събранието на свободните членове на общността (вече). Ф. Енгелс дефинира такъв преходен политическа системакато "военна демокрация".

Неясни новини за образуването още през VI-VIII век. големи обединения на източнославянски племена (княжества, протодържавни образувания): Куявия, Артания и Славия. Киев е управляван от династия на славянски князе - потомци на Кий.

Духовният живот на източните славяни

Доминира езичеството („ведическата“ религия). Ето две основни точки на езическия мироглед:
преклонение пред природните сили. Формиране на езическия пантеон. Дажбог е богът на слънцето, Перун е гръм и светкавица, Стрибог е въздух и вятър, Велес е покровител на добитъка, Сварог е небето и огъня, нисши божества: гоблини, русалки, русалки, родилки.

Култ към предците, включително важната роля на погребалните обреди. Тризна.
Имало постепенно проникване на християнството. Има легенда, че тук е проповядвал апостол Андрей.

заключения

Така икономическите, социалните и духовните процеси през втората половина на I хил. сл. Хр. довело до формирането на предпоставки за създаването класово обществои държави.

В историческата наука е общоприето, че историята на всеки народ започва с образуването на държавата. IN Руска федерацияТук живеят повече от 100 народности и националности. Но основният държавообразуващ народ на нашата страна е руският народ (от 149 милиона - 120 милиона са руснаци).

Руският народ - един от най-големите народи в света - в продължение на много векове играе водеща роля в политическото, икономическото и културното развитие на страната. Първата държава на руснаците, както и на украинците и беларусите, се формира през 9 век около Киев от техните общи предци - източните славяни.

Първите писмени сведения за славяните.

До средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. Славяните се открояват от индоевропейската общност. До началото на 1-во хилядолетие пр.н.е. славяните стават толкова значителни по численост и влияние в света около тях, че гръцки, римски, арабски и византийски автори започват да съобщават за тях (римският писател Плиний Стари), историкът Тацит - 1 век сл. н. е., географът Птолемей Клавдий - 2 век .пр.н.е древните автори наричат ​​славяните „анти“, „склавини“, „венди“ и ги наричат ​​„безброй племена“).

През епохата на великото преселение на народите славяните на Дунава започват да бъдат изтласквани от други народи. Славяните започнаха да се разделят.

Част от славяните остават в Европа. По-късно те ще получат името на южните славяни (по-късно от тях ще произлязат българите, сърбите, хърватите, словенците, босненците, черногорците).

Друга част от славяните се преселват на север - западните славяни (чехи, поляци, словаци). Западните и южните славяни са завладени от други народи.

А третата част от славяните, според учените, не искала да се подчинява на никого и се преместила на североизток, към Източноевропейската равнина. По-късно те ще получат името източни славяни (руснаци, украинци, беларуси).

Трябва да се отбележи, че повечето племена се стремят към Централна Европа, към руините на Римската империя. Римската империя скоро падна (476 г. сл. Хр.) под атаките на извънземни варвари. На тази територия варварите ще създадат своя собствена държавност, усвоявайки културното наследство на древната римска култура. Източните славяни отидоха на североизток, в дълбоките гори, където нямаше културно наследство. Източните славяни тръгват в два потока. Една част от славяните отиде до езерото Илмен. По-късно там ще стои древният руски град Новгород. Другата част - до средното и долното течение на Днепър - ще има друг древен град Киев.

През VI - VIIIв. Източните славяни се заселват главно в Източноевропейската равнина.

Съседи на източните славяни. И други народи вече са живели в Източноевропейската (Руската) равнина. Балтийски (литовци, латвийци) и фино-угорски (фини, естонци, угри (унгарци), коми, ханти, манси и др.) Племена са живели на балтийското крайбрежие и на север. Колонизацията на тези места беше мирна, славяните се разбираха с местното население.

На изток и югоизток ситуацията беше различна. Там Степта граничеше с Руската равнина. Съседи на източните славяни са степните номади - тюрките (алтайско семейство от народи, тюркска група). В онези времена народите, водещи различен начин на живот - заседнал и номадски, са били постоянно враждуващи помежду си. Номадите се издържали от набези на заседналото население. И в продължение на почти 1000 години едно от основните явления в живота на източните славяни ще бъде борбата с номадските народи на степта.

Турците по източните и югоизточните граници на заселването на източните славяни създават свои държавни образувания.

В средата на 6в. в долното течение на Волга е имало държава на тюрките - Аварския каганат. През 625 г. Аварският каганат е победен от Византия и престава да съществува.

През VII - VIII век. тук се появява държавата на други турци - Булгар (Българско) царство. Тогава българското царство рухна. Част от българите отиват в средното течение на Волга и образуват Волжка България. Друга част от българите се изселват към Дунава, където се образува Дунавска България (по-късно пришълците турци са асимилирани от южните славяни. Възниква нов етнос, но той приема името на пришълците – „българи”).

След напускането на българите степите на Южна Рус били заети от нови турци - печенегите.

По долната Волга и в степите между Каспийско и Азовско морета полуномадските тюрки създават Хазарския каганат. Хазарите установяват своето господство над източнославянските племена, много от които им плащат данък до 9 век.

На юг съсед на източните славяни е Византийската империя (395 - 1453 г.) със столица Константинопол (в Рус се нарича Константинопол).

Територия на източните славяни. През VI - VIIIв. Славяните все още не са били един народ.

Те били разделени на племенни съюзи, които включвали 120 - 150 отделни племена. До 9 век имаше около 15 племенни съюза. Племенните съюзи са били наричани или по района, в който са живели, или по имената на водачите. Информация за заселването на източните славяни се съдържа в хрониката „Приказка за отминалите години“, създадена от монаха на Киево-Печерския манастир Нестор през второто десетилетие на 12 век. (Летописецът Нестор е наречен „баща на руската история“). Според хрониката "Приказка за отминалите години" източните славяни се заселили: поляните - по бреговете на Днепър, недалеч от устието на Десна; северняци - в басейна на реките Десна и Сейм; Радимичи - по горните притоци на Днепър; Древляни - по Припят; Дреговичи - между Припят и Западна Двина; Жителите на Полоцк - по Полота; Илменски словени - по реките Волхов, Шчелон, Ловат, Мста; Кривичи - в горното течение на Днепър, Западна Двина и Волга; Вятичи - в горното течение на Ока; Бужани - по Западен Буг; Тиверци и улици - от Днепър до Дунав; бели хървати - северната част на западните склонове на Карпатите.

Пътят "от варягите до гърците". Източните славяни не са имали морски бряг. Реките стават основните търговски пътища за славяните. Те се „сгушиха“ до бреговете на реките, особено най-голямата река на руската древност - Днепър. През 9 век възниква голям търговски път - "от варягите в гърците". Той свързва Новгород и Киев, Северна и Южна Европа. От Балтийско море по река Нева каравани от търговци стигат до езерото Ладога, оттам по река Волхов и по-нататък по река Ловат до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в района на Смоленск и по Днепърските бързеи преминахме по „преносни пътища“. По-нататък по западния бряг на Черно море те достигат до столицата на Византия Константинопол (източните славяни го наричат ​​Константинопол). Този път се превърна в сърцевината, главния търговски път, „червената улица“ на източните славяни. Целият живот на източнославянското общество беше концентриран около този търговски път.

Занимания на източните славяни. Основният поминък на източните славяни е земеделието. Те отглеждат пшеница, ръж, ечемик, просо, садят ряпа, просо, зеле, цвекло, моркови, репички, чесън и други култури. Занимава се с говедовъдство (отглежда свине, крави, коне, дребни говеда), риболов, пчеларство (събиране на мед от диви пчели). Значителна част от територията на източните славяни лежеше в зона на суров климат и окупация селско стопанствоизискваше напрягането на цялата физическа сила. Трудоемката работа трябваше да бъде завършена в строго определен срок. Само голям екип би могъл да направи това. Следователно от самото начало на появата на славяните в Източноевропейската равнина най-важната роля в техния живот започва да играе колективът - общността и ролята на водача.

градове. При източните славяни през V - VI в. възникват градове, което е свързано с дългогодишното развитие на търговията. Най-древните руски градове са Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Переяслав Юг. През 9 век източните славяни са имали поне 24 главни градове. Градовете обикновено възникват при сливането на реки, на висок хълм. централна частГрадът се е наричал Кремъл, Детинец и обикновено е бил заобиколен от крепостна стена. В Кремъл са се намирали жилища на князе, благородници, храмове и манастири. Зад крепостната стена е изграден ров, пълен с вода. Зад рова имаше пазар. В непосредствена близост до Кремъл имаше селище, където се заселиха занаятчии. Отделни райони на селището, обитавани от занаятчии от една и съща специалност, се наричали селища.

Връзки с обществеността. Източните славяни живеели в родове. Всеки род имаше свой старейшина - княза. Принцът разчиташе на елита на клана - " най-добрите съпрузи". Принцовете образуваха специален военна организация- отряд, включващ воини и съветници на принца. Отборът беше разделен на старши и младши. Първият включва най-забележителните воини (съветници). По-младият отряд живееше при принца и обслужваше двора и домакинството му. Воините от покорените племена събирали данък (данъци). Пътуванията за събиране на почит се наричаха "полюдие". От незапомнени времена източните славяни имат обичай - всички най-важни въпроси в живота на семейството се решават на светско събиране - вече.

Вярванията на източните славяни. Древните славяни са били езичници. Те се прекланяли пред силите на природата и духовете на своите предци. В пантеона славянски боговеособено място заемаха: богът на слънцето - Ярило; Перун е богът на войната и мълнията, Сварог е богът на огъня, Велес е покровител на добитъка. Самите князе действали като първосвещеници, но славяните имали и специални свещеници - магьосници и магьосници.

Библиография:
Приказката за отминалите години. - М.; L.; 1990 г.
Рибаков Б.А. Първите векове на руската история. - М., 1964.

Добър ден, Скъпи приятелиразмишлява Клио. Кой е това? Това е една от покровителките на изкуствата и науките сред древните гърци - Музата на историята! И с вас е Евгений Сергеевич Коцар, най-добрият учител в Русия, експерт по Единен държавен изпит. Днес ще започнем подготвителен курс за Единния държавен изпит по история с най-добрия учител в Русия. Темата и въпросът на урока е как е възникнала държавата на източните славяни?

Историята на Русия започва с историята. Кой е това? Това е цяла група сродни племенни съюзи, които се откъсват от славянския етнически слой. ДА СЕ VIII-IX век, с които ще започне нашия разговор, те контролираха обширни територии от Източноевропейската (Руската) равнина, от Балтийско до Черно море, от Карпатите до горното Поволжие.

Основният източник за нас за историята на Древна Рус ще бъдат метеорологичните исторически записи, които разказват събитията, случили се „от лято до лято“, аналог на европейските хроники.

„Откъде идва руската земя?“ Нестор, ПВЛ.

Така започва първият руски летопис. Или по-точно - (ПВЛ). Това е основният писмен източник за ранната история на славяните ДОБРЕ. 1116монах от Киево-Печерската лавра (манастир) Нестор.

Започнахме да говорим за историческата карта. Нека веднага се съгласим, че щом говорим за географски обекти, войни, икономическо развитиеи търговия, започваме да работим с картата. Това е да работиш, а не да го гледаш. Самостоятелно нанасяйте на картата събитията и фактите, за които говорим. Няма да забравите картата, която сте нарисували със собствените си ръце. И това ще ви бъде много полезно при работа и за по-добро визуално фиксиране на материала.

Тенденции в развитието на руската история

И така, характеризирахме източните славяни и техните съседи. Какви важни изводи можем да направим? Откритият характер на равнината, където се заселват източните славяни, диктува две тенденции на развитие:

1. Постоянна военна заплаха.През огромните степни порти от Уралските планини до Каспийско море номадите непрекъснато нахлуват в южните степи. Имаше процес от Азия към Европа и Русия постоянно беше в разгара на тези събития.
2. Съседството с многоезични племена също може да се развие в духа на икономическо взаимодействие, етническа и езикова асимилация. Имаше много земя, слабите племена просто се оттеглиха. Друга особеност в историята на славяните е разширяването на тяхното местообитание на изток и север, към Волга и Северния ледовит океан.

Какъв е резултатът?

Как славяните са имали държава? Исторически спор

Виждаме, че както при словените, така и при поляните, Нестор назовава имената на владетелите - Това, поне както и създаването - консолидацията на племената под обща власт, говори за началото на държавност сред славяните от 9 век . Стигнахме до първата ключова дата в руската история.

862 г. - началото на руската история.

Словения е призована да царува в Новгород от Рюрик (със Синеус и Трувор).

Този факт стана основа за писане (въз основа на скандинавските саги), авторите са немски историци от 18 век Байерн, Милер, Шлецер.От своя страна руската история до голяма степен се основава на тази теория. Всички класици на руската държавна историческа школа от 19 век са били норманисти - онези хора, които са написали историята на Русия, която ние изучаваме в училище.

Какви са основните положения на норманската теория?

• Рюрик - скандинавски (викинг,
• Новгородските словени нямаха власт
• Рюрик основава държавата на славяните
• Славяните не са успели да организират държава поради своята изостаналост
• Името на държавата Рус - от рус, румен(етноним на викингите от Скандинавия)

Сложността на изучаването на произхода на източните славяни и тяхното заселване на територията на Русия е тясно свързана с проблема с липсата на надеждна информация за славяните. Повече или по-малко точни източници историческа наукаима едва от V-VI век. н.е., докато ранната история на славяните е много неясна.
Първата, доста оскъдна информация, се съдържа в произведенията на древни, византийски и арабски автори.

Сериозен писмен източник, несъмнено, е Повестта за отминалите години - първата руска хроника, чиято основна задача, по думите на самия летописец, е да разбере „откъде идва руската земя, кой е първият княз в Киев и откъде идва руската земя. Авторът на хрониката описва подробно заселването на славянските племена и периода, непосредствено предшестващ образуването на древноруската държава.
Във връзка с горните обстоятелства проблемът за произхода и ранната история на древните славяни днес се решава от учени от различни науки: историци, археолози, етнографи, лингвисти.

1. Първоначално заселване и формиране на клонове на славяните

Праславяните се отделят от индоевропейската група към средата на 1-во хилядолетие пр.н.е.
В Централна и Източна Европа тогава имаше сродни култури, които заемаха доста обширна територия. През този период все още е невъзможно да се отдели чисто славянска култура, то едва започва да се оформя в дълбините на тази древна културна общност, от която произлизат не само славяните, но и някои други народи.
В същото време под името „венди“ славяните за първи път стават известни на древните автори през 1-2 век. AD - Корнелий Тацит, Плиний Стари, Птолемей, който ги поставя между германците и фино-угрите.
Така римските историци Плиний Стари и Тацит (1 в. сл. н. е.) съобщават за вендите, които живеели между германските и сарматските племена. В същото време Тацит отбелязва войнствеността и жестокостта на вендите, които например унищожават затворници.
много съвременни историциТе виждат във вендите древните славяни, които все още са запазили своето етническо единство и заемат територията на приблизително днешната Югоизточна Полиния, както и Волин и Полесие.
Византийските автори от 6 век. бяха по-внимателни към славяните, тъй като те, укрепнали до този момент, започнаха да заплашват империята.
Йордан издига съвременните славяни - вендите, склавините и антите - до един корен и с това отбелязва началото на тяхното разделение, станало през 6-8 век. Относително единният славянски свят се разпадаше както в резултат на миграции, причинени от нарастването на населението и „натиска“ на други племена, така и от взаимодействието с мултиетническата среда, в която се заселиха (финско-угорски, балтски, ираноезични племена) и с които са влизали в контакт (германци, византийци).
Според византийски източници е установено, че до VI век. AD Славяните заемат обширни територии в Централна и Източна Европа и се делят на 3 групи: 1) склавини (живеят между Днестър, средното течение на Дунав и горното течение на Висла); 2) Анте (Междуречието на Днепър и Днестър); 3) Вендс (басейн на Висла). Общо авторите назовават около 150 славянски племена.
Въпреки това източниците от 6 век. все още не съдържат никакви указания за каквито и да било различия между тези групи, а напротив, обединяват ги и отбелязват единството на езика, обичаите и законите.
„Племената на антите и славяните си приличат по начина си на живот, по морала и свободолюбието си“, „те отдавна живеят в управлението на народа“ (демокрация), „те се отличават със своята издръжливост, смелост , сплотеност, гостоприемство, езически политеизъм и ритуали.“ Те имат много „разнообразен добитък“ и „култивират зърнени култури, особено пшеница и просо“. В домакинството си те използвали труда на „роби военнопленници“, но не ги държали във вечно робство, а след „известно време ги освобождавали срещу откуп“ или предлагали да останат с тях „в положението на свободни или приятели” (мека форма на патриархалната система на робство).
Данни за източнославянските племена има в „Повестта за отминалите години” на монаха Нестор (началото на 12 век). Той пише за прародината на славяните, която определя в Дунавския басейн. (Според библейската легенда Нестор свързва появата им на Дунава с „вавилонския пандемониум“, който по волята на Бога доведе до разделяне на езиците и тяхното „разпръскване“ по света). Той обясни пристигането на славяните в Днепър от Дунав с нападение срещу тях от войнствени съседи - „Волохите“, които изгониха славяните от прародината им.
Така името „славяни“ се появява в източниците едва през 6 век. AD По това време славянската етническа група е активно включена в процеса на Великото преселение на народите - голямо миграционно движение, което обхвана европейския континент в средата на 1-во хилядолетие от н.е. и почти напълно преначерта своята етническа и политическа карта.
Заселването на славяните в обширните територии на Централна, Югоизточна и Източна Европа става основното съдържание на късната фаза на Великото преселение на народите (VI - VIII век). Една от групите славяни, заселили се в лесостепните райони на Източна Европа, се наричала анти (дума от ирански или тюркски произход).

Продължават да се водят дискусии около въпроса каква територия са заемали славяните преди 6 век.
Изключителните историци Н. М. Карамзин, С. М. Соловьов, В. О. Ключевски подкрепят версията на руските летописи (предимно „Приказка за отминалите години“), че прародината на славяните е Дунав.
Вярно, В. О. Ключевски направи допълнение: от Дунав славяните дойдоха в Днепър, където останаха около пет века, след което през 7 век. Източните славяни постепенно се заселват в Руската (Източноевропейска) равнина.
Повечето съвременни учени смятат, че прародината на славяните е била в по-северните райони (района на Средния Днепър и Поприпят или между реките Висла и Одер).
Академик Б. А. Рибаков, въз основа на най-новите археологически данни, предлага да се комбинират и двете версии на прародината на славяните. Той смята, че праславяните са били разположени в широка ивица от Централна и Източна Европа (от Судетите, Татрите и Карпатите до Балтийско море и от Припят до горното течение на Днестър и Южен Буг).
Така че най-вероятно славяните са заселили през първата половина на I хил. сл. Хр. земи от горна и средна Висла до среден Днепър.
Заселването на славяните протича в три основни направления:
- на юг, към Балканския полуостров;
- на запад до Средния Дунав и района между Одер и Елба;
- на изток и север по Източноевропейската равнина.
Съответно в резултат на преселването се формират три клона на славяните, които съществуват и до днес: южните, западните и източните славяни.

2. Източните славяни и техните племенни княжества

Източните славяни през 8-9 век. достига Нева и Ладожкото езеро на север и средната Ока и горния Дон на изток, като постепенно асимилира част от местното балтийско, угро-финско, ираноезично население.
Заселването на славяните съвпада с разпадането на племенната система. В резултат на раздробяването и смесването на племената се появяват нови общности, които вече не са кръвнородствени, а териториално-политически.
Племенната разпокъсаност сред славяните още не е била преодоляна, но вече е имало тенденция към обединение. Това беше улеснено от ситуацията на епохата (войни с Византия; необходимостта от борба с номади и варвари; през 3 век готите преминаха през Европа като торнадо; през 4 век нападнаха хуните; през 5 век , аварите нахлуват в района на Днепър и др.).
През този период започват да се създават съюзи на славянски племена. Тези съюзи включват 120-150 отделни племена, чиито имена вече са изгубени.
Нестор дава грандиозна картина на заселването на славянските племена на голямата Източноевропейска равнина в „Повест за отминалите години“ (което се потвърждава както от археологически, така и от писмени източници).
Имената на племенните княжества най-често се формират от местността: характеристики на ландшафта (например „поляни“ - „живеещи в полето“, „Древляни“ - „живеещи в горите“) или името на реката (за например „бужани“ - от река Буг).

Структурата на тези общности беше двустепенна: няколко малки образувания („племенни княжества“) образуваха, като правило, по-големи („съюзи на племенни княжества“).
Източните славяни до VIII - IX век. Имаше 12 съюза на племенни княжества. В района на Средния Днепър (областта от долните течения на реките Припят и Десна до река Рос) са живели поляните, на северозапад от тях, на юг от Припят - древляните, на запад от древляните до Западен Буг - бужаните (по-късно наречени волинчани), в горното течение на Днестър и в района на Карпатите - хърватите (част от голямо племе, което се раздели на няколко части по време на преселването), по-ниско по течението на Днестър - тиверците, и в района на Днепър на юг от поляните - Ulichs. На левия бряг на Днепър, в басейните на реките Десна и Сейма, се заселва съюз от северняци, в басейна на река Сож (левият приток на Днепър на север от Десна) - Радимичи, на горната Ока - вятичите. Между Припят и Двина (на север от древляните) живеели дреговичите, а в горното течение на Двина, Днепър и Волга - кривичите. Най-северната славянска общност, заселена в района на езерото Илмен и река Волхов до Финския залив, носеше името „словени“, което съвпадаше с общото славянско самоназвание.
Племената развиват свой собствен диалект на езика, собствена култура, икономически характеристики и представи за територията.
По този начин е установено, че кривичите са дошли в района на горния Днепър, поглъщайки балтите, които са живели там. Обредът на погребение в дълги могили е свързан с кривичите. Тяхната необичайна дължина за могили се е образувала, защото към погребаните останки на един човек е добавена могила над урната на друг. Така могилата постепенно нараствала на дължина. В дългите могили има малко вещи, има железни ножове, шила, глинени вретена, железни катарами за колани и съдове.
По това време ясно се оформят други славянски племена или племенни съюзи. В редица случаи територията на тези племенни обединения може да бъде проследена доста ясно поради особения дизайн на могилите, съществували сред някои славянски народи. На Ока, в горното течение на Дон, по течението на Угра са живели древните Вятичи. В земите им има могили от особен тип: високи, с останки от дървени огради вътре. В тези заграждения са поставени останките от кремацията. Дреговичи живеели в горното течение на Неман и по Березина в блатистата Полисия; по Сож и Десна - Радимичи. В долното течение на Десна, по протежение на Сейм, се заселват северняци, заемащи доста голяма територия. На югозапад от тях, по поречието на Южен Буг, живееха тиверците и уличите. В самия север на славянската територия, покрай Ладога и Волхов, живеели словенците. Много от тези племенни съюзи, особено северните, продължават да съществуват след формирането Киевска Рус, тъй като при тях процесът на разлагане на примитивните отношения протича по-бавно.
Различията между източнославянските племена могат да бъдат проследени не само в дизайна на могилите. Така археологът А. А. Спицин отбелязва, че храмовите пръстени, специфични женски бижута, често срещани сред славяните, вплетени в косите, са различни в различните територии на заселване на славянските племена.
Дизайнът на могилите и разпространението на определени видове темпорални пръстени позволиха на археолозите доста точно да проследят територията на разпространение на определено славянско племе.

Храмова украса на източнославянски племена
1 - спирала (северняци); 2 - пръстеновиден един и половина оборот (дулебски племена); 3 - седем лъчи (радимичи); 4 - ромбичен щит (словенски илмен); 5 - вечно обърнат

Отбелязаните характеристики (погребални структури, храмови пръстени) между племенните асоциации на Източна Европа възникват сред славяните, очевидно не без влиянието на балтийските племена. Източните балти през втората половина на I хилядолетие от н.е. като че ли те „прерастват“ в източнославянското население и са реална културна и етническа сила, която оказва влияние върху славяните.
Развитието на тези териториално-политически съюзи протича постепенно по пътя на превръщането им в държави.

3. Занимания на източните славяни

Основата на икономиката на източните славяни е обработваемото земеделие. Източните славяни, изследвайки огромните горски територии на Източна Европа, донесоха със себе си земеделска култура.
За селскостопанска работа се използвали: мотика, мотика, лопата, брана, сърп, гребло, коса, каменни мелници или воденични камъни. Преобладаващите зърнени култури са били ръж (жито), просо, пшеница, ечемик и елда. Те също познаваха градински култури: ряпа, зеле, моркови, цвекло, репички.

По този начин подсеченото земеделие беше широко разпространено. На земи, освободени от гори в резултат на изсичане и опожаряване, селскостопански култури (ръж, овес, ечемик) се отглеждат в продължение на 2-3 години, като се използва естественото плодородие на почвата, подсилено от пепел от изгорели дървета. След изчерпване на земята, мястото е изоставено и е разработено ново, което изисква усилията на цялата общност.
В степните райони е използвано преместващо земеделие, подобно на сеченето, но свързано с изгарянето на върбови треви, а не на дървета.
От 8 век V южните райониЗапочва да се разпространява полското земеделие, основано на използването на плуг с желязна козина, впрегатни животни и дървено рало, което оцелява до началото на 20 век.
Източните славяни са използвали три начина на заселване: поотделно (поотделно, в семейства, родове), в селища (заедно) и на свободни земи между диви гори и степи (заеми, заеми, лагери, ремонти).
В първия случай изобилието от свободна земя позволяваше на всеки да обработва колкото се може повече земя.
Във втория случай всеки се е стремял земята, която му е предоставена за обработване, да бъде разположена по-близо до населеното място. Всички удобни земи се считаха за обща собственост, оставаха неделими, обработваха се съвместно или се разделяха на равни парцели и след определен период от време се разпределяха чрез жребий между отделните семейства.
В третия случай гражданите се отделят от селищата, изсичат и опожаряват гори, развиват пустеещи земи и образуват нови стопанства.
Известна роля в икономиката играят и скотовъдството, ловът, риболовът и пчеларството.
Говедовъдството започва да се отделя от земеделието. Славяните отглеждали свине, крави, овце, кози, коне и волове.
Развиват се занаятите, включително ковачеството на професионална основа, но то е свързано предимно със земеделието. Те започват да произвеждат желязо от блатни и езерни руди в примитивни глинени ковачници (ями).
От особено значение за съдбата на източните славяни ще бъде външната търговия, която се развива както по пътя Балтийско-Волга, по който арабското сребро пристига в Европа, така и по пътя „от варягите към гърците“, който свързва византийския свят през Днепър с Балтийския регион.
Икономическият живот на населението се ръководи от такъв мощен поток като Днепър, който го пресича от север на юг. Като се има предвид значението на реките по това време като най-удобното средство за комуникация, Днепър е основният икономическа артерия, стълбов търговски път за западната ивица на равнината: с горното си течение се доближава до Западна Двина и басейна на езерото Илмен, тоест до двата най-важни пътя към Балтийско море, а с устието си свързва централното Алаунско възвишение със северния бряг на Черно море. Притоците на Днепър, идващи от далеч отдясно и отляво, като пътища за достъп на главен път, сближават района на Днепър. от една страна, към карпатските басейни на Днестър и Висла, от друга, към басейните на Волга и Дон, тоест към Каспийско и Азовско море. Така районът на Днепър обхваща целия запад и част източна половинаРуска равнина. Благодарение на това от незапомнени времена е имало оживено търговско движение по Днепър, тласък за което е даден от гърците.

4. Семейство и род у източните славяни

Икономическата единица (VIII-IX век) е била предимно малко семейство. Организацията, която обединяваше домакинствата на малките семейства, беше съседската (териториална) общност - верв.
Преходът от кръвно-родствена към съседска общност настъпва при източните славяни през 6-8 век. Членовете на Верви притежаваха съвместно сенокоси и горски земи, а обработваемите земи по правило бяха разделени между отделни селски стопанства.
Играна общност (мир, въже). голяма роляв живота на едно руско село. Това се обяснява със сложността и обема на селскостопанската работа (която може да се извърши само от голям екип); необходимостта от наблюдение на правилното разпределение и използване на земята, краткият период на селскостопанска работа (траеше от 4-4,5 месеца близо до Новгород и Псков до 5,5-6 месеца в района на Киев).
В общността настъпват промени: колективът от роднини, които притежават съвместно цялата земя, се заменя със земеделска общност. Състои се също от големи патриархални семейства, обединени от обща територия, традиции и вярвания, но малките семейства водеха самостоятелни домакинства тук и независимо се разпореждаха с продуктите на своя труд.
Както отбеляза В. О. Ключевски, в структурата на частно гражданско общежитие древният руски двор, сложно семейство на домакин със съпруга, деца и неразделени роднини, братя, племенници, служи като преходна стъпка от древно семейство към ново просто семейство и съответства на древно римско фамилно име.
Това разрушаване на родовия съюз, разпадането му на дворове или сложни семейства остави следи в народните вярвания и обичаи.

5. Социална структура

Начело на източнославянските съюзи на племенни княжества бяха князе, които разчитаха на военнослужещото благородство - отряда. Имаше и князе в по-малки общности - племенни княжества, които бяха част от съюзи.
Информация за първите принцове се съдържа в Приказката за отминалите години. Хронистът отбелязва, че племенните съюзи, макар и не всички, имат свои собствени „княжества“. Така във връзка с поляните той записва легенда за князете, основателите на град Киев: Кий, Щек, Хорив и техните сестри Лебеди.

От 8 век Сред източните славяни се разпространяват укрепени селища - „градове“. Като правило те са били центрове на съюзи на племенни княжества. Концентрацията на племенно благородство, воини, занаятчии и търговци в тях допринесе за по-нататъшното разслояване на обществото.
Историята за началото на руската земя не помни кога са възникнали тези градове: Киев, Переяславъл. Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцк. В момента, от който тя започва разказа си за Рус, повечето от тези градове, ако не всички, очевидно вече са били значителни селища. Един бърз поглед върху географското положение на тези градове е достатъчен, за да се види, че те са създадени от успехите на руската външна търговия.
Византийският автор Прокопий от Кесария (6 век) пише: „Тези племена, славяните и антите, не се управляват от един човек, но от древни времена те живеят в управлението на хората и следователно, по отношение на всички щастливи и нещастни обстоятелства, техните решения се вземат заедно.
Най-вероятно става дума за събрания (вече) на членове на общността (мъже воини), на които се решават най-важните въпроси в живота на племето, включително избора на лидери - „военни лидери“. В същото време само мъже воини участваха в събранията на вечето.
Арабските източници говорят за образование през 8 век. на територията, заета от източните славяни, три политически центъра: Куяба, Славия и Арцания (Артания).
Куяба е политическо обединение на южната група източнославянски племена, водени от поляните, с център в Киев. Славия е обединение на северната група източни славяни начело с новгородските словени. Центърът на Артания (Артсания) предизвиква противоречия сред учените (именувани са градовете Чернигов, Рязан и други).
Така през този период славяните преживяха последния период на комуналната система - ерата на „военната демокрация“, предшестваща формирането на държавата. Това се доказва и от такива факти като интензивното съперничество между военачалниците, записано от друг византийски автор от 6 век. - Мавриций Стратег: появата на роби от пленници; набези във Византия, които в резултат на разпределението на награбените богатства укрепват престижа на изборните военачалници и водят до формирането на отряд, състоящ се от професионални военни - съратници на княза.
В началото на IX век Засилва се дипломатическата и военната активност на източните славяни. В самото начало на 9в. те направиха кампании срещу Сураж в Крим; през 813 г. - на остров Егина. През 839 г. руското посолство от Киев посещава императорите на Византия и Германия.
През 860 г. руските лодки се появяват пред стените на Константинопол. Походът е свързан с имена Киевски князеАсколд и Дир. Този факт показва наличието на държавност сред славяните, живеещи в района на Средния Днепър.
Много учени смятат, че именно по това време Русия излиза на арената на международния живот като държава. Има информация за споразумение между Русия и Византия след тази кампания и за приемането на християнството от Асколд и неговия антураж, воините.
Руски хронисти от началото на 12 век. включва в хрониката легенда за призоваването на източните славяни от северните племена като княз на варяга Рюрик (с неговите братя или с роднини и воини) през 9 век.
Самият факт, че варяжките отряди са били в служба на славянските князе, е извън съмнение (службата на руските князе се смяташе за почетна и доходна). Приемливо е Рюрик да е бил истински историческа личност. Някои историци дори го смятат за славянин; други го виждат като Рюрик от Фризия, който напада Западна Европа. Л. Н. Гумильов изрази гледната точка, че Рюрик (и пристигналото с него племе Рус) са от Южна Германия.

Но тези факти не биха могли по никакъв начин да повлияят на процеса на създаване на староруската държава - да го ускорят или забавят.

6. Религия на източните славяни

Светогледът на източните славяни се основава на езичеството - обожествяването на природните сили, възприемането на природния и човешкия свят като едно цяло.
Произходът на езическите култове се е появил в древни времена - в ерата на горния палеолит, около 30 хиляди години пр.н.е.
С прехода към нови видове икономическо управление езическите култове се трансформират, отразявайки еволюцията Публичен животчовек. В същото време трябва да се отбележи, че най-древните слоеве от вярвания не са били изместени от нови, а са били наслоени един върху друг, така че възстановяването на информация за славянското езичество е изключително трудно. Трудно е и защото днеспрактически липсват писмени източници.
Най-почитаните от езическите богове били Род, Перун и Волос (Белес); в същото време всяка от общностите имаше свои собствени, местни богове.
Перун е бог на светкавиците и гръмотевиците, Род - на плодородието, Стрибог - на вятъра, Велес - на скотовъдството и богатството, Дажбог и Хора - божества на слънцето, Мокош - богинята на тъкането.
В древни времена славяните са имали широко разпространен култ към семейството и родилката, тясно свързан с поклонението на предците. Кланът, божественият образ на родовата общност, съдържаше цялата Вселена: небето, земята и подземното жилище на предците.
Всяко източнославянско племе имаше свой бог-покровител и свои пантеони от богове, различните племена бяха сходни по вид, но различни по име.
Впоследствие култът към великия Сварог - богът на небето - и неговите синове - Дажбог (Ярило, Хора) и Стрибог - боговете на слънцето и вятъра, придобива особено значение.
С течение на времето Перун, богът на гръмотевицата и дъжда, „създателят на светкавицата“, който беше особено почитан като бог на войната и оръжията в княжеското опълчение, започна да играе все по-важна роля. Перун не е бил глава на пантеона на боговете, едва по-късно, в периода на формиране на държавността и укрепването на значението на княза и неговия отряд, култът към Перун започва да укрепва.
Перун е централният образ на индоевропейската митология - гръмовержецът (древноиндийски Паржфня, хетски Пируна, славянски Перунъ, литовски Перкунас и др.), разположен „отгоре“ (оттук и връзката на името му с името на планината, скалата ) и влизане в единоборство с врага, представляващо "долу" - обикновено е "под" дърво, планина и т.н. Най-често противникът на Гръмовержеца се появява под формата на змиеподобно същество, свързано с долния свят, хаотично и враждебно към човека.

Езическият пантеон включвал и Волос (Велес) - покровител на скотовъдството и пазител на подземното царство на предците; Макош (Мокош) - богинята на плодородието, тъкането и др.
Първоначално са запазени тотемичните идеи, свързани с вярата в мистичната връзка на клана с всяко животно, растение или дори предмет.
Освен това светът на източните славяни е „населен“ от множество берегини, русалки, гоблини и др.
В езическите светилища (храмове) са издигани дървени и каменни статуи на богове, където са се извършвали жертвоприношения, включително и човешки.
Езическите празници са били тясно свързани със земеделския календар.
В организирането на култа значителна роля изиграха езическите свещеници - маговете.
Главата на езическия култ беше водачът, а след това принцът. По време на култови ритуали, които се провеждали на специални места – храмове, се принасяли жертви на боговете.

Езическите вярвания определят духовния живот на източните славяни и техния морал.
Славяните никога не са развивали митология, която да обяснява произхода на света и човека, разказвайки за победата на героите над силите на природата и т.н.
И до 10 век. религиозната система вече не отговаря на нивото на социално развитие на славяните.

7. Образуване на държавата сред славяните

До 9 век. започва образуването на държавата сред източните славяни. Това може да се свърже със следните две точки: появата на пътя „От варягите към гърците“ и смяната на властта.
По този начин времето, от което източните славяни влязоха в световната история, може да се счита за средата на 9 век - времето, когато се появи пътят „От варягите към гърците“.
Нестор в своята Повест за отминалите години дава описание на този маршрут.
„Когато поляните живееха отделно в тези планини (което има предвид Днепърските стръмни край Киев), имаше път от варягите до гърците и от гърците по Днепър, а в горното течение на Днепър - порта до Ловат, и по Ловат можете да влезете в Илмен, голямото езеро; от същото езеро тече Волхов и се влива в голямото езеро Нево, а устието на това езеро се влива във Варяжкото море... И по това море можете да плавате до Рим, а от Рим можете да плавате по това море до Константинопол , а от Константинопол можете да плавате до Понт е морето, в което се влива река Днепър. Днепър изтича от Оковската гора и тече на юг, а Двина от същата гора тече и се насочва на север и се влива във Варяжко море. От същата гора Волга тече на изток и се влива през седемдесет устия в Хвалисское море. Така че от Рус можете да плавате по Волга до Болгарите и Хвалиса, а след това да отидете на изток до наследството на Сима и по Двина до земята на варягите, и от варягите до Рим, и от Рим до племето на Хам. И Днепър се влива при устието си в Понтийско море; Това море се смята за руско.
Освен това, след смъртта на Рюрик през 879 г. в Новгород, властта премина към водача на един от варягските отряди Олег.
През 882 г. Олег започва поход срещу Киев и с измама убива киевските князе Асколд и Дир (последният от рода Кия).

Тази дата (882 г.) традиционно се счита за датата на формиране на староруската държава. Киев става център на обединената държава.
Има гледна точка, че походът на Олег срещу Киев е първият акт в драматичната вековна борба между прохристиянски и проезически сили в Русия (след кръщението на Асколд и неговите сподвижници племенната знат и жреците се обръщат към езическите князе на Новгород за помощ). Поддръжниците на тази гледна точка обръщат внимание на факта, че кампанията на Олег срещу Киев през 882 г. най-малко приличаше на завоевание (източниците не споменават нито дума за въоръжени сблъсъци по пътя; всички градове по Днепър отвориха портите си).
Старата руска държава възниква благодарение на оригиналното политическо творчество на руския народ.
Славянските племена живеели в родове и общности, занимавали се със земеделие, лов и риболов. Разположени между Европа и Азия, те са били обект на постоянни военни нашествия и грабежи от степни номади и северни пирати, така че самата история ги е принудила да избират или наемат принцове с отряди за самоотбрана и поддържане на реда.
Така от териториалната селскостопанска общност, която имаше професионални въоръжени и административни органи, работещи на постоянна основа, възниква староруската държава, в основаването на която участват два политически принципа на социално съжителство: 1) индивидуален или монархически в лицето на князът и 2) демократичен – представляван от вечето събрание народ.

Обобщавайки казаното, отбелязваме на първо място, че периодът на заселване на славянските народи, възникването на класово общество сред тях и формирането на древните славянски държави е оскъдно, но все пак покрито от писмени източници.
В същото време по-древният период от произхода на древните славяни и тяхното първоначално развитие е почти напълно лишен от надеждни писмени източници.
Следователно произходът на древните славяни може да бъде осветлен само въз основа на археологически материали, които в случая придобиват първостепенно значение.
Миграцията на древните славяни, контактите с местното население и преходът към уседнал живот в нови земи доведоха до появата на източнославянския етнос, който се състоеше от повече от дузина племенни съюзи.
база стопанска дейностИзточните славяни станаха, главно поради заселването, земеделие. Значително нараства ролята на занаятите и външната търговия.
При новите условия започва преход от родова демокрация към военна демокрация и от родова общност към земеделска.
Вярванията на източните славяни се усложняват. Синкретичният Род, главният бог на славянските ловци, се заменя с обожествяване с развитието на земеделието отделни силиприрода. В същото време все повече се усеща несъответствието между съществуващите култове и нуждите на развитието на източнославянския свят.
През VI - средата на IX век. славяните запазиха основите на общинската система: общинска собственост върху земя и добитък, въоръжаване на всички свободни хора, регулиране на социалните отношения с помощта на традициите и обичайното право, вечева демокрация.
Търговията и войната между източните славяни, редувайки се взаимно, променят все повече начина на живот на славянските племена, доближавайки ги до формирането на нова система на отношения.
Източните славяни претърпяват промени, причинени както от собственото им вътрешно развитие, така и от влиянието на външни сили, които в своята съвкупност създават условията за формирането на държавата.