Neitsi kuulutamine: iidsed kombed ja traditsioonid. Õnnistatud Neitsi kuulutamine: puhkuse ajalugu ja traditsioonid

Annunciation 2019 tähistatakse 7. aprillil (25. märtsil, vanasti). Õigeusu kirikus nimetatakse seda püha Püha Jumalateose kuulutamiseks. See kuulub iga-aastase liturgilise tsükli kaheteistkümne suure sündmuse hulka. Pidu on ajastatud nii, et peaingel Gabriel kuulutas Neitsi Maarjale rõõmusõnumi Jumala Poja eostamise kohta.

Õigeusu kirikus sümboliseerib see püha inimkonna poolt Eeva langemise lunastust.

puhkuse ajalugu

Püha Maarja kasvatati üles templis ja ta lubas Jumalale jääda Neitsiks. Ta elas tagasihoidlikult Naatsaretis koos oma nimelise abikaasaga, kauge sugulane- vana Joosep. Kord sisenes peaingel Gabriel tema majja ja pidas kõne, mida alustas sõnadega: "Rõõmustage, õnnistatud!". Ta rääkis Pühimale Neitsile suurest imest – tulevase maailma Päästja Jeesuse Kristuse eostusest.

Kuulutuse esmamainimine pärineb 2. sajandist. See sündmus sai ametlikuks 6. sajandil, kui Bütsantsi keiser Justinianus määras puhkuse kuupäevaks 25. märtsi (uue stiili järgi 7. aprill).

Pühade traditsioonid ja rituaalid

Kõigepühaima Theotokose kuulutamise ajal peetakse jumalateenistusi kirikutes. Sel päeval panid kiriku mentorid selga sinise rõiva. Templid on kogu öö valve mis algab sõnadega Great Compline. Jumalateenistustel on liturgilised omadused olenevalt nädalapäevadest. Kui kuulutus ja paasa langevad kokku (Kriopaskha), siis ühendatakse pühade kaanonid.

Sel päeval on tavaks minna templitesse, palvetada, anda almust ja teha heategevust. Sellel pühal on lindude (tuvide) vabadusse laskmise traditsioon laialt levinud. Inimesed usuvad, et kuulutuspäeval lendavad nad kaitseinglite juurde ja teavitavad neid kõigist aasta jooksul tehtud heategudest.

7. aprillil valmistavad usklikud kuulutussoola. Selleks võtavad perenaised koti, kuhu iga pereliige kallab näpuotsatäie soola. See kaltsineeritakse tules ja hoitakse eraldatud kohas. Talismanina kasutatakse kuulutussoola. Selle imelised omadused võivad haigusi ravida. Kui aasta jooksul ära ei kasutata, siis järgmisel pühal põletatakse see tules ära. Prosphora ja pühitsetud vesi, mida koguduseliikmed pidulikult jumalateenistuselt kaasa toovad, on erilise jõuga.

Kuulutamise ajal teevad usklikud palverännaku pühadesse paikadesse. Sellel pühal suudavad õigeusu säilmed inimesele jõudu anda. Kristlased usuvad, et sel päeval avaneb taevas ja Issand kuuleb inimeste palveid ja taotlusi. Inimesed esitavad soove ja paluvad taevajõududelt abi suurtes asjades.

Muistsetel slaavlastel oli kombeks pühade ajal suuri lõkkeid süüdata. Nad viskasid kõik vanad asjad ja esemed tulle. Usuti, et nii põletati tules ära kõik hädad, haigused ja õnnetused.

Mida saab kuulutamise puhul süüa

2019. aasta kuulutamine langeb suurepärane postitus enne lihavõtteid. Sellel puhkusel õigeusu kirik annab leevendust paastumisest. Koguduseliikmed saavad kala süüa. Kui kuulutus langeb paastunädal(viimane nädal enne lihavõtteid), siis tehakse erand - kala ei saa süüa. Liha, piimatooted on sel päeval dieedist välja jäetud.

Mida mitte kuulutuspäeval teha

Rahva seas peetakse kuulutuspüha suureks usupühaks. Sel päeval kehtivad igapäevaste tegevuste keelud.

7. aprillil ei ole soovitatav õmmelda, kududa, tikkida, punuda, juukseid lõigata, juukseid värvida, juukseid kammida. Seda märki seostatakse uskumusega, mille kohaselt on inimesed pikka aega uskunud, et inimese elu on niit, mida Issand ise või kaitseinglid saavad juhtida. Päeval, mil taevas avaneb, on kerge elulõngad segi ajada, pere ja lähedaste saatust muuta.

7. aprill peaks hoiduma raskest füüsilisest tööst. Koduperenaised proovivad kuulutamise eelõhtul toitu valmistada, et puhkusel saaksid nad majapidamistöödest vabad. halb end loetakse raha laenamiseks, kodust midagi laiali jagamiseks, muidu võid rahu, tervise ja heaolu ära anda. Sel päeval ei tohiks uusi asju kanda, et neid mitte ära rikkuda. Puhkust ei tohiks veeta askeldades, vihas, vihas ja ärritumises. Kirik ei soovita sel päeval abielluda – see on karskuse ja meeleparanduse periood.

Märgid ja uskumused

  • Kuulutamise külmad tähistavad rikkalikku saaki.
  • Kui 7. aprilliks pole pääsukesed kohale jõudnud, siis tuleb kevad külm ja hiline.
  • Kui naine nimetab sel pühal oma meest nelikümmend korda "armastatud", siis ootab peret armastus ja rahu veel palju aastaid.
  • Kui matta aeda tükk Annunciation prosphora't, annab maa rikkalikku saaki.
  • Soov, mis kuulutuspäeval esitatakse, täitub lähiajal.

Kõigepühaima Theotokose kuulutamine on õigeusu kiriku üks suuremaid kaheteistkümnendaid pühi. Sel päeval hoiduvad usklikud tööst, majapidamistöödest, tülidest ja solvangutest. Koguduseliikmed külastavad templeid, teevad palverännakuid pühadesse paikadesse. Seda usupüha peetakse parimaks perioodiks soola, õnnistatud vee ja prosphora kogumiseks, mis toimivad aastaringselt amulettidena.

Kõigepühaima Theotokose kuulutamise tähistamine seisneb sel päeval templi külastamises ja liturgia kuulamises. Pärast liturgia lõppu lasevad usklikud linnud iidse vene tava kohaselt loodusesse. See riitus sümboliseerib, et linnud ei ole puuri lukustatud, vaid on vabad, otsides jumalikku kirikut.

Kuulutamise tähistamine õigeusu kirikus

Kirik idas erinev aeg pidas kuulutamist nii Jumalateemaliseks kui ka Issanda pühaks. Praegu on see üks kaheteistkümnest suurest pühast ja viitab tavaliselt Theotokose pühadele, mistõttu see on määratud liturgilised rõivad sinine.

Jeruusalemma reeglis, mis on praegu vastu võetud Kreeka ja Vene kirikus, on kuulutuspäeval üks päev eelpüha ja üks päev järelpüha, mil tähistatakse peaingel Gabrieli katedraali. Ees- ja järelpidu lükatakse edasi, kui kuulutus toimub kirgi- või helgenädalal.

Puhkuse kuupäev jääb suure paastu 3. nädala neljapäeva ja helgenädala kolmapäeva vahele (kaasa arvatud) ehk paastuaja ehk värvilise trioodioni laulmise perioodi.

Mitmed paastu trioodioni laulmise perioodi liturgilised tunnused toovad selle lähemale Kristuse sündimise ja Issanda ristimise pühadele. Niisiis, kui kuulutuspüha on mis tahes Fortecost nädala teisipäeval, kolmapäeval, neljapäeval, reedel või laupäeval (osa suurest paastust kuni kuuenda nädala reedeni, Laatsaruse laupäeva eelõhtul) ja ka teisipäeval, kolmapäeval või suure nädala neljapäeval, siis algab kogu öö kestev valvur Suur kompline, mitte vesper, nagu tavaliselt; kui püha langeb Fortecosti nädalale (pühapäevale) või esmaspäevale või mõnele Bright Weeki päevale, siis toimub kogu öö kestev valve tavapärasel viisil, see tähendab, et algab suur vesper; Vesper algab Matinist, kui kuulutus on suurel reedel (kirgede nädala reede) või suurel laupäeval. Matinsil lauldakse suurt doksoloogiat, kui püha langeb laupäevale või paastunädalale; muudel päevadel loetakse; ei tugine Bright Weekile üldse.

Kui kuulutus toimub ülestõusmispühadel, pole polüeleost, vaid kuulutuskaanon on ühendatud paasakaanoniga ja pärast kaanoni kuuendat oodi loetakse ette kuulutuskuulutuse evangeeliumi lugemised (Matinus Luuka 1:39- 49, liturgias Luuka 1:24-38).

Kuulutamispüha erilist tähtsust rõhutab asjaolu, et 52. kuuenda reegel. Oikumeeniline nõukogu tehti kindlaks, et kuulutuspäeval tuleks vaatamata suurele paastule läbi viia täielik liturgia. Typiconi sõnul üldreegel teenida Püha Johannes Krisostomuse liturgiat ja kui püha langeb paastupühapäevale (nädalale), samuti kannatusnädala neljapäevale või laupäevale, siis Basiiliku Suure liturgiat. Kui kuulutamine toimub hea reede, siis - ainsa erandina sellel päeval - tuleks läbi viia liturgia (Typiconi järgi serveeritakse Johannes Krisostomuse liturgiat).

Kuulutamise ajal (kui see ei lange suurele nädalale) koos Issanda Jeruusalemma sisenemise pühaga lubab harta kala, veini ja õli tarbida. Kreeka Typiconi järgi kantakse kuulutamise tähistamine, kui see langeb suurele reedele või laupäevale, üle lihavõttepühade esimesele päevale.

Liturgilised tekstid räägivad lisaks Neitsi Maarja kuulutamise sündmuse kirjeldamisele ka Päästja Sündimise arusaamatusest Jumalaemast ning Maarjat ennast võrreldakse "duppy" ja "redeliga" Jumalaemast. nägemus Jaakobist. Pidulike hümnide kaudu edastab kirik usklikele järgmised dogmaatilised sätted: tänu Päästja sünnile Jumalaema juurest ühendatakse taevas taas maaga, Aadam uueneb, Eeva vabaneb ja kõik inimesed saavad osa sellest. Jumalik. Pühade kaanon laulab Jumala endasse vastu võtnud kõige pühama Theotokose suurusest ja sisaldab ka viiteid Vana Testamendi ennustustele Jumala Poja kehastumise kohta.

Tere. Kõigepühaima Theotokose kuulutamine on suurepärane pidu kõigile usklikele. Päevasaginas on paljud unustanud kuulutuspäeva tähistamise traditsioonid. Püüame neid meeles pidada, et me kunagi ei unustaks ja oma lastele edasi anda.

KOHTU PUHKUSEGA SILGE HINGEGA!

Mis kuupäeval kuulutamist tähistatakse? Õigeusu puhul on kuulutamise jaoks ette nähtud eriline päev - 7. aprill. Aastal 2017, pärast nii olulist puhkust, see tähendab 8. aprillil, saabub Laatsaruse laupäev ja seejärel 9. aprillil - palmipuude püha. Need päevad, mida kristlased eriti austavad, langevad suurele paastule. Nagu teate, peavad paljud usklikud seda paastu rangelt kinni, mitte lubades endale liha süüa. Kuid suurtel pühadel saavad nad endale lubada kala süüa ja kiriku Cahorsi rüübata.

PUHKUSE TÄHTSUS

Puhkuse olemus peitub nimes endas. "Kuulutamine" tähendab, et häid uudiseid on tulemas. Kui vaatate lähemalt, näete, et kristlike pühade mõte seisneb selles, et inimesele antakse kaks võimalust:

  • päästmise tee on õige tee,
  • kurjuse, kadeduse ja pimeduse tee.

Isegi noorelt Neitsi Maarjalt küsis ingel, kas ta on nõus sellega, et Jumala Poeg, kogu maailma Päästja, kehastub tema üsast. Maarja vastas: „Saagu minuga sinu sõna järgi”, võttes alandlikult vastu Jumala sõna.

Kuulutusele pühendatud ikooni tunneb ära peaingel Gabrieli järgi, kes hoiab käes lille. Mida tähendab lill? Lill on heade uudiste sümbol. See oli Gabriel, kelle Jumal andis inimestele head sõnumit viima.

Kuid maailma kõige rõõmsama uudise tõi ta 2000 aastat tagasi Neitsi Maarjale, kes andis neitsitõotuse ja andis oma elu Jumala teenimiseks. Sellest päevast algab puhkuse ajalugu.

Vanas Juudamaal peeti täiskasvanuks inimesi, kes said 14-aastaseks. Nii pidi 14-aastane Neitsi Maarja, kes kuni selle ajani oli templis üles kasvanud, oma koju tagasi pöörduma või abielluma. Kuid igavese neitsilikkuse tõotus sulges Tema jaoks tee loomiseks tavaline perekond. Siis leidsid templi preestrid väga õige lahenduse. Nad kihlusid Neitsi Maarja 80-aastase vanema Joosepiga. Seega ei rikkunud Maarja Issandale antud tõotust.

Nii sai pühast Joosep tulevase Jumalaema neitsiliku puhtuse eestkostjaks. Neli kuud elas Püha Neitsi Joosepi majas, pühendades kogu oma aja pühade raamatute lugemisele ja väsimatutele palvetele.

Selle heategevusliku tegevuse tagant leidis ingel ta, öeldes talle: "Tere, armuline!". Peaingel Gabriel teatas Talle suurimast armust: saada Messia emaks.

KUULUTAMINE ON KEVAD TULEMAS!

Kuidas seda püha tähistatakse? Sellel päeval on iidsetest aegadest peale olnud üks halastavamaid traditsioone: vabastada linde puuridest.

Tänapäeval teevad seda kirikuteenrid ja enne 1917. aasta revolutsiooni tõid paljud usklikud traditsioone järgides jumalateenistusele puurid lindudega, mis pärast jumalateenistust vabastati.

See tegevus sümboliseeris inimhinge, kes vaevles patukinnitustes, kuid Päästja sünni kaudu, kes võttis inimeste patud enda peale, saab ta lootuse vabadusele. Jumalateenistus templis lõppeb täna valgete tuvide taevasse laskmisega, et nad tooksid inglitele uudise kõigist headest tegudest.

MÄRGID TEATAMISEKS

Kevade tulekuga seostas rahvas oma püüdlusi hea saagi järele. Seetõttu on 7. aprilliks palju märke:

  • Kui kuulutuspäeval on külm, sajab udu või päeva märgib pakane, siis on aasta viljakas.
  • Kui pääsukesed pole veel saabunud, siis kevad on hiline ja külm.
  • Selge päev kuulutuspäeval - tulekahjudeni.
  • Kui 7. aprill on vihmane päev, siis oodake kuiva suve.
  • Mis päev (ilm) kuulutamise jaoks, selline lihavõttepühade jaoks.

MUUD MÄRGID PÜHA JUMALAEMA KUULUTAMISEKS

  • Kuulutamise ajal ei saa te midagi kinkida ega laenata, et mitte kinkida oma tervist ja õnne.
  • Kuulutamise ajal ei saa te tööd teha, soengut teha ega isegi juukseid kammida, et mitte oma saatust "segi ajada".
  • Millisele nädalapäevale langeb 7. aprill, sel päeval ei tohiks te terve aasta uut äri alustada.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine

Kuulutamine- evangeeliumiüritus ja sellele pühendatud kristlik püha; peaingli kuulutus Gabriel Neitsi Maarja tema tulevase lihassünni kohta Jeesus Kristus.

Õigeusu puhul kuulub see kaheteistkümnenda pühade hulka. Jeruusalemma, Vene, Ukraina, Gruusia, Serbia õigeusu kirikud, aga ka Ukraina kreekakatoliku kirik, vanausulised ja mõned teised tähistavad 25. märtsil Juliuse kalendri järgi kuulutamist, mis vastab 7. aprill tänapäevase Gregoriuse kalendri järgi. Katoliiklased ja protestandid tähistavad märts, 25 Gregoriuse kalendri järgi.


Peaingel Gabriel, Bütsantsi ikoon, Tretjakovi galerii

Kuulutuse sündmusi kirjeldab ainus evangelist – apostel Luukas. Oma evangeeliumis teatab ta, et kuuendal kuul pärast Püha Ristija Johannese eostamist õige Eliisabeti poolt saatis Jumal Gabrieli Naatsaretti Neitsi Maarja juurde teatega tema eelseisvast sünnist. Maailma Päästja: « Tema juurde astunud ingel ütles: Rõõmustage, õnnistatud! Issand on sinuga; õnnistatud oled sa naiste seas". Teda nähes oli naine tema sõnade pärast piinlik ja mõtles, missugune see tervitus oleks. Ja ingel ütles talle: ära karda, Maarja, sest sa oled leidnud armu Jumala juures; ja vaata, sa jääd lapseootele emaihus ja sünnitad Poja ja sa paned talle nimeks: Jeesus. Temast saab suur ja teda kutsutakse Kõigekõrgema Pojaks, ja Issand Jumal annab talle oma isa Taaveti trooni; ja valitseb Jaakobi soo üle igavesti ja tema kuningriigil ei ole lõppu».


Paljude teoloogide sõnul on peaingel Gabrieli sõnad - " Rõõmustage, õnnistatud”- sai inimkonnale pärast pattu langemist esimene „hea” uudis. Maarja, nähes Jumala tahet ingli sõnades, lausub väga tähendusrikkad sõnad: « vaata, Issanda sulane; olgu mulle sinu sõna järgi". Arvatakse, et sel hetkel, kui Neitsi Maarja need sõnad lausus, toimus Jeesuse Kristuse laitmatu eostamine. Inkarnatsioon ei olnud ainult küsimus Isa, tema jõud ja Tema Vaim aga ka tahte ja usu küsimus Pühimast Neitsist . Ilma kokkuleppeta laitmatu, ilma abita Tema usk see plaan oleks jäänud samamoodi täitmata kui ilma tegevuseta Jumaliku Kolmainsuse kolm isikut.


Peaingel Gabrieli Neitsi Maarjale kuulutamise episoodile eelnes Luuka evangeeliumi järgi Gabrieli külaskäik Sakarja juurde, kes oli abielus Maarja viljatu sugulase Elizabethiga, mille käigus lubas heerold eakale paarile sündi. tulevasest Ristija Johannesest. Ja pärast kuulutamist läks Jumalaema oma nõbu Elizabethile külla, kes valmistus seoses rasedusega kodutöödest lahkuma. Toimus Maarja ja Eliisabeti kohtumine, mille käigus Elizabethist sai ingli järel teine ​​ja esimene inimestest, kes rääkisid Maarjale oma lapse tulevasest osast ja laususid sõnad, mis said osaks paljudest palvetest: “ õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili!».


Kohtumine Maarja ja Elizabethiga. Jacob Strub, 1505

Alates vähemalt 2. sajandist on kuulutamist peetud kristliku lunastusajaloo esimeseks aktiks, kus Neitsi Maarja kuulekus tasakaalustab Eeva sõnakuulmatust. Maarjast saab "uus Eeva". Arvatakse, et Jumal saatis peaingli rõõmusõnumiga samal päeval, 25. märtsil, mil maailma loomine, - seega anti inimkonnale teine ​​võimalus.


"Annunciation", Fra Beato Angelico, 1430-1432, Prado.
Taustal - peaingel Miikael ajab Aadama ja Eeva pärast langemist paradiisist välja
(mille tagajärgedest päästab sel hetkel eostatud Jeesus inimkonna).
Maarjat tõlgendatakse kui "uut Eeva"

Müstiline ettekujutus Neitsi Maarjast viitab õigeusu kiriku õpetuste kohaselt vagaduse suurele müsteeriumile: selles tõi inimkond Jumalale kingituseks oma puhtaima loomingu - Neitsi, kes on võimeline saama Poja emaks. Jumalast ja Jumal, olles anni vastu võtnud, vastas talle Püha Vaimu armu anniga.

Puhkuse kaasaegne nimetus - "kuulutus" - hakati kasutama mitte varem kui 7. sajandil. Vene õigeusu kiriku kuulutuspüha täisnimi on määratletud minaionis: “ Meie Püha Leedi Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja kuulutamine". Kaasaegne ametlik nimi see püha roomakatoliku kirikus - Annuntiatio Domini Iesu Christi (" Issanda Jeesuse Kristuse kuulutamine”) – võeti vastu pärast Vatikani II kirikukogu (1962–1965). Enne seda kasutati varianti: Annuntiatio beatae Mariae Virginis (“ Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine»).


"Kuulutamine" - Leonardo da Vinci. 1473-1475

Esmakordselt kuupäev 25. märts (kaasaegne. 7. aprill) esineb 3. sajandi lääne autorite kirjutistes - Tertullianus ja püha märter Rooma Hippolytos Rooma kalendri järgi Jeesuse Kristuse ristilöömise päevaks. See asjaolu oli aluseks Aleksandria ja hiljem Bütsantsi kronoloogilisele süsteemile, mis tuvastas kuulutamise ja paasapäeva. Kuulutamise kuupäeva määramiseks on kaks võimalust:
- Seos Kristuse sündimise kuupäevaga: 25. märts on täpselt 9 kuu kaugusel 25. detsembrist, mis hiljemalt 4. sajandil tunnistati üldiselt Kristuse sündimise kuupäevaks.
- Seos inimese loomise kuupäevaga: hulk kirikuautoreid ( Athanasius Suur, Anastasius Antiookiast) usuvad, et Jeesuse Kristuse kuulutamine ja eostamine toimus 25. märtsil, kuna sel päeval lõi jumal ühe legendide rühma järgi inimese ja pärispatuga koormatud inimene tuleb tema loomise ajal uuesti luua. (st lunastus on alanud.
Kuulutamise tähistamine 25. märtsil (7. aprillil) on kõige tavalisem, kuid mitte üldiselt aktsepteeritud.


AT slaavi rahvapärimus Kuulutamine - " Jumala suurim puhkus", isegi" lind ei pesitse". Kuulutamise ajal võitis kevad talve. Kolmandas ja viimane kord kevadised kõned. Kohati süüdati selle päeva ööl maas lõkked - “ kõrvetas talve" ja " soojendas kevadet". Tules põlesid põhk, prügi, kaltsud, vanad kingad, hobuse- ja lehmasõnnik. Lõkete ümber tantsiti, lauldi ja hüpati üle lõkke. Oli komme panna "püha" pilt külviks mõeldud kevadviljaga vanni, kutsudes " soosi Jumalaema ja peaingel Gabrieli saagiga". Talupojad uskusid, et taevas avaneb kuulutuspäeval. Sel ajal saate saada au Jumalalt. Ja kuna teil on kuulsus, saate kindlasti rikkaks ja õnnelikuks". Seetõttu läksid inimesed kuulutusõhtul tänavale taevasse vaatama, et otsida kuristikku. suur täht. Sel hetkel, kui taevas avaneb, oli vaja hüüda: Jumal, anna mulle suur au!» Kevade hakul, eriti 25. märtsil – Kristuse „õige päikese” kehastumise rõõmusõnumi päeval – ja tema pühal helge ülestõusmine, on komme lasta linnud puuridest vabasse loodusesse.


AT kaunid kunstid, ikoonimaalimisel on kuulutusel oma spetsiifilised atribuudid:
liilia- Neitsi Maarja puhtuse ja üldiselt vaimsete mõtete ja vagaduse puhtuse sümbol. Kujutatud Maarja, Gabrieli käes või lihtsalt interjööris, vaasis. 7 liiliaõit - Maarja seitse rõõmu;
ketrus, spindel (punase lõngaga) – sümbol tõsiasjast, et Maarja valitakse riietama Jumala pühamu oma liha helepunase, Kristuse liha kujutisega. Sulase Maarja käes (vrd Moira) või lihtsalt sisemuses. Aja jooksul kaotab see oma populaarsuse raamatu kuvandi tõttu;
Maarja loeb Jesaja raamatut(mõnikord on näha sõnad: "Vaata, Neitsi saab emaüsas" (Js 7:14)). Reeglina asub see kõnepuldis;
paradiisiharu peaingel Gabrieli käes; oliivioksa kui Jumala ja loodu lepituse sümbol. Mõnikord tema asemel kolmhark, kepp või käskjalg. Pildile võib kaasneda rull tervitussõnadega;
valguskiir, milles Püha Vaim laskub;
hästi- Maarja puhtuse sümbol, fons hortorum (aiaallikas). Näidatakse harva. Arenes vaasiks, milles oli liilia;
kann millega Maarja kaevust tagasi tuli;
martin- kevade ja päikesetõusu, lootuse ja taassünni sümbol.


"Kuulutus", mosaiigid Kiievi Püha Sofia kahel sambal, u. 1040.
Vene kunsti vanim stseeni kujutis.
Jumalaema käes - punane lõng, mis pärines apokrüüfilistest lugudest

Õigeusu kirik, pidades kuulutamist samanimeliseks evangeeliumiks (kreeka keeles " head uudised ”), asetab selle püha ikooni Royal Doorsile, ümbritsetuna neljast evangelistist. Seega osutub kogu kuninglike uste sümboolika evangeeliumiga seotud: “ … läbi kuulutamise sai Sõnast liha, millest saame osaduses osa. Ja me saame sellest igavesest einest osa võtta ainult tänu sellele, et meid kutsuvad apostlid-evangeeliumikuulutajad". Väravad on täiendav Jumalaema sümbol (pilt Vana Testamendi Hesekieli prohvetiennustusest "suletud" uste kohta, mis on suunatud ida poole, mille kaudu Issand siseneb).


Kuulutamine (fragment kuninglikest ustest)

Tähtsamad pidustused aastal kirikukalender, kaheteistkümnendad pühad, on üksteisega lahutamatult seotud. Näiteks hakkasid usklikud tähistama Jumalaema kuulutamist, aga ka Issanda ülendamist 4. sajandil, kui 300 aastat pärast Kristuse ristilöömist tegi keiser Constantinuse ema kuninganna Elena reisi. tema maise eluga seotud pühapaikadesse. Tal õnnestus leida Kolgatalt püha rist ja selgitada selliste kuulsate sündmuste kuupäevi nagu Püha Jumalaema sündimine ja Jeesuse beebi sünd.

Sellest ajast peale on seda peetud laitmatu viljastumine Neitsi Maarja sai tuntuks 25. märtsil, sel päeval tähistavad katoliiklased Neitsi kuulutamist. Juliuse kalendri järgi elav Vene õigeusu kirik tähistab kuulutuspüha 7. aprillil, kombed ja traditsioonid näevad ette pühade tähistamise väärikalt, südames vaikse rõõmuga, sest see langeb suurele paastule.

Uudis imest



Nüüd on raske ette kujutada, mis toimus kuueteistkümneaastase Maarja hinges, kui peaingel Gabriel pöördus tema poole sõnadega: „Rõõmustage, Issand on teiega! Ole Jumala Poja Ema!” Kuidas sai ta, templis üles kasvanud, Loojale sõnakuulmatu, minna vastu tema tahtmisele. Selle täitmiseks oli aga vaja üles näidata märkimisväärset julgust, vankumatult taluda inimlikku hukkamõistu. Isegi tema kihlatud abikaasa Joseph, kes oli selleks ajaks juba üheksandat kümnendit vahetanud, ei otsustanud kohe sellise teo kasuks, algul tahtis ta oma valitud salaja vabastada. Tal oli häbi, kõik tema ümber teadsid, et tema pruut andis vabatahtlikult kasinustõotuse.

Mis teda rohkem mõjutas, kas Joosepile unes ilmunud ingli veenmine ja ettekuulutus või imesse uskuva noore Maarja piiritu eneseohverdus? Temaga seostati ju ka tema maailma tulekut, eakad vanemad Anna ja Joachim palusid sõna otseses mõttes Jumalalt tütart. Ilma tema õnnistuseta on kõige pühama Theotokose sündimine, Neitsi kuulutamine, Jeesuse sünd helge Kristuse ülestõusmine(), Issanda ülendamine ja muud suured sündmused, mille mälestust hoiavad kaheteistkümnendad pühad.

Lase lind lahti



Mitte kõik neist pole praegu rahva seas populaarsed, nagu kuulutus, mille kombeid ja traditsioone peetakse siiani ja antakse edasi põlvest põlve. Lindude kaunis vabastamisriitus naudib erilist armastust. Preestrid vabastavad tavaliselt puuridest lumivalged tuvid. Nad tõusevad taevasse, justkui oleksid hinged vabanenud pattude rõhumisest, saanud lootuse, võimaluse pääseda hea sõnumi kaudu. Vanasti püüdsid talupoisid eriti suure kristliku pidupäeva puhul metsast metslinde, kes jõudsid soojalt maalt tagasi tulla. Nad tõid nad linna turule, kus nad palusid nende eest lunaraha: päästke lind vangist, see annab teile sõna Jumala ees. Lapsed veensid täiskasvanuid maksma päris kopika, et lind saaks koju lennata.

Need linnud, kes talvitasid, üle merede, ookeanide, meelitati maitsva maiuspalaga. Teotokose kuulutamisel, täpsemalt eelmisel õhtul, tõid perenaised maiustusi vee peale, paastuajal ei saa pruuli panna, isegi puhkusel. Sellest vooliti naljakaid kukleid, nagu päris lõokesi: noka ja rosinasilmadega pead, sabad, tiivad. Niipea kui “linnud” ahjus punaseks läksid, võeti need välja, kaeti meega ja jagati lastele. Roniti mööda piirdeaedu, kuuride katusi ja valjuhäälselt, valjuhäälselt kevadeks kutsutud, kiirustasid kuldnokad, lõokesed pesasid hankima.




Tõsi, arvatakse, et Neitsi kuulutamise kallal ei tohiks keegi töötada, isegi linnud ei tee sel päeval pesa. Legendi järgi rikkus kägu kunagi keeldu. Karistuseks sai temast igavene lesk ja teised linnud hauduvad tema mune. Nii kasvavad vaesed kägud elava emaga orvuks. Kes soovib endale nii kibedat saatust? Seetõttu lükkasid nad kõik majapidamis- ja majapidamistööd edasi, muretsesid hilisemaks, ei kütnud pliiti, ei kamminud juukseid, ei pununud patsi.

Neitsi kuulutamine: mida saab ja mida mitte




Kõige püham Theotokos on Venemaal juba pikka aega tuntud naiste kaitsja, patronessina. Nad pöörduvad tema poole abi ja toetuse saamiseks, rasketel aegadel lähevad nad Neitsi templisse. Ja tema puhkusel, 7. aprillil, ostavad nad sealt kindlasti pühitsetud leiba – Annunciation prosphora, kõigile pereliikmetele. Nad ütlevad, et toovad majja heaolu ja õnne. Kes kirikutoitu sööb, veedab selle kõik hea tervise juures.

Samal eesmärgil õpetasid kombed ja traditsioonid kuulutuspäeval imelist soola valmistama. Kõik, noortest vanadeni, viskasid näputäie linasesse kotti. Siis segas pere vanim naine soola, kaltsineeris selle ahjus malmpannil ja hoidis seda nagu silmatera, kuni eriline sündmus. Usuti, et selline ravim tõstab lootusetud patsiendid jalule, eemaldab inimeselt kõik õnnetused, justkui kannataks kõige püham Theotokos ise. elujõudu annetab. Kui võlujoogist kasu polnud, visati see järgmise pidupäeva eelõhtul tulle.

Kuulutamise puhul on iidsed kombed ja traditsioonid samuti suunatud rikkuse ligimeelitamisele. Sellel pühal on tavaks täita rahakott raha, paberraha, eelistatavalt suurema nimiväärtusega ja müntidega. Loed need üle enne Jumalaema templisse sisenemist piduliku kellahelina all, siis annad kirikuesisel platsil vaestele almust, ei tea rahavajadust. Seal on täiesti kummaline, naljakas riitus: varastada midagi vähehaaval. Kui jääd märkamatuks, ei lähe rahaasjades õnn mööda.

Kõik võib aga kergesti ära rikkuda, kui sel päeval töötad, näiteks istud õmblemise või kudumise juures. Fakt on see, et inimese saatus on nagu niit, mis kuuletub Issandale ja tema abilistele - inglitele. Niipea, kui ta satub segadusse, katkestab, sattub valesse palli, kuidas oodata probleeme: tülid pere ja sõpradega, lahkuminek oma kallimast, armukadedus ja kurjad kuulujutud. Parem on külastada Neitsi templit, palvetada, pühendada aega iidsetele naiste vandenõudele, sest Püha Theotokos täidab oma puhkusel kõik soovid.

Vandenõu bluusi väljaajamiseks

Loe kolm korda enne magamaminekut voodis:
“Ma heidan maha puhkama koos ristipitsatiga. Kaitseingel valvab mu und, valvab mu hinge õhtust hommikuni, ajab kurbuse südamest välja. Aamen".

Õnne kuulutusloits

Pühade eel ostetakse mett. Kuulutamise ajal soovitavad riitused ja traditsioonid neil vasaku käe peopesa määrida, suruda see tihedalt vastu paremat peopesa ja öelda seda laiali ajades:
“Mesi sulab kuumusest, ühendab peopesad. Las õnn, õnn jääb ka minu, Issanda teenija (nimi) külge.

Hinnatud soovi esitamine

Sõnastage eelnevalt lühidalt, mida soovite Jumalaemalt ja peaingel Gabrielilt küsida. 8. aprilli koidikul minge õue või rõdule, pöörake näoga itta. Risti end ja ütle: „Kuule mu palvet, peaingel Miikael, püha Jumalaema, ma usaldan sind. Täitke mu nutune palve (väitage oma sõnadega). Suudle rinnaristi ja ära räägi kellelegi oma sisimast soovist, muidu see ei täitu.