L'histoire de la Grèce antique brièvement pour les enfants. Faits intéressants sur la Grèce

Brève histoire de la Grèce antique - ceci est un bref résumé (description, message sur la civilisation antique) de l'époque de toute une grande partie de la Grèce antique (à savoir sur la population, la religion, les mythes de la Grèce antique, surdansouais,sur les villes, sur les dirigeants, etc., que vous pouvez lire ci-dessous)

Section - I - Description de la Grèce antique
Section 2 - Nature et population de la Grèce antique
Section 3 - Mythes et religion de la Grèce antique
Section 4 - Cités-États grecques au VIe siècle avant JC
Article - 5 - Guerres gréco-persanes brièvement
Article - 6 - Les esclaves dans la Grèce antique
Article - 7 - L'essor d'Athènes au Ve siècle avant JC. euh
Article - 8 - La vie des anciens Grecs
Article - 9 - Théâtre antique de la Grèce antique
Article - 10 - Art antique et science de la Grèce antique
Article - 11 - État d'Alexandre le Grand
Section - 12 - Hellas antique

L'histoire de la Grèce antique joue un rôle important dans le développement de la civilisation humaine, qui sera brièvement abordée dans cet article. Aujourd’hui, il est difficile de rencontrer une personne qui ne connaît rien à la culture et à l’histoire de la Grèce antique. C'est cet État qui est devenu le fondateur des valeurs européennes liées à la politique, à la philosophie, à la littérature et bien plus encore.

Si vous regardez la carte de la Grèce antique, vous remarquerez qu’elle est située au sud de la péninsule balkanique. La Grèce bordait des États comme l'Illyrie et la Macédoine. Au fil du temps, ses territoires se sont agrandis du fait de la colonisation.

Afin d'examiner brièvement l'histoire de la Grèce antique, les chercheurs la divisent en certaines périodes.

À propos de la religion

Le lien unificateur de la culture grecque antique était la religion. La place dominante était occupée par le dieu Zeus, qui est le roi de tous les autres dieux, ainsi que des hommes. Les Grecs considéraient la montagne sacrée appelée Olympe comme l'habitat des dieux, où ils vivaient en plus de Zeus. 11 êtres divins.

Voici Héra, l'épouse de Zeus - la déesse du foyer familial,

Dieu Poséidon est le patron de l'élément eau, des mers et des océans.

Le dieu principal avait des sœurs - la déesse de la fertilité, dont le nom était Déméter et Hestia, condescendant sur la vie familiale. La fille de Zeus était Athéna, la patronne militante de la sagesse et de l'artisanat.

De plus, outre Athéna, le dieu Ares patronnait la guerre. La déesse Artémis a d'abord fréquenté l'agriculture, mais a ensuite commencé à être vénérée comme une déesse responsable des femmes enceintes et de la chasteté. Son frère, Apollon, jouait le rôle du dieu solaire chez les anciens Grecs. Il favorisait la médecine, l'éducation et l'art.

Quant à Hermès, il fut initialement considéré comme le patron de l'élevage bovin, mais commença ensuite à être vénéré comme un dieu messager. L'une des filles de Zeus, Aphrodite, est née de l'écume de mer pour devenir la déesse de l'amour et de la beauté.

Les Grecs de l’Antiquité représentaient leurs patrons divins sous une forme humaine et ils étaient caractérisés par des traits de comportement et de caractère humains. Les dieux connaissaient les sentiments et les désirs humains et ils avaient même leurs propres vices.

Mythologie

jeux olympiques

Une ancienne tradition grecque a survécu jusqu'à ce jour : jeux olympiques .

Ces grandes compétitions sportives sont initialement nées dans le cadre d'un culte religieux, au cours duquel se déroulaient diverses cérémonies d'adoration des dieux.
La première journée était entièrement consacrée au rituel du sacrifice, tout comme le dernier jour des jeux, lors de la récompense des vainqueurs.
La tradition de l'organisation des Jeux Olympiques a commencé comme des compétitions locales ordinaires, puis cette tradition est devenue pan-grecque. L'un des sports inventés par les Grecs de l'Antiquité est le pentathlon.

Dans la Grèce antique, ce sport a été inventé dans le but d’identifier l’athlète le plus fort.

Le pentathlon comprenait la course à pied, le saut en longueur, le lancer du disque, le lancer du javelot et la lutte.

Pendant les compétitions, les guerres s'arrêtaient.

Les jeux ont été interdits en 394 après JC, sous la domination romaine. L'empereur Théodose Ier planta de force la foi chrétienne, et a donc interdit les Jeux Olympiques comme une relique du paganisme.

Ce n'est qu'au XIXe siècle que la tradition des Jeux Olympiques fut rétablie et qu'ils devinrent les compétitions les plus célèbres et les plus prestigieuses du monde entier.

CULTURE

À propos de l'art

L’art de la Grèce antique a joué un rôle très important dans le développement de la culture mondiale.

L'Acropole, la partie la plus protégée de la ville, a toujours été située sur une colline et servait de lieu de concentration du pouvoir local, tant urbain que religieux.

Du calcaire jaune et du marbre blanc ont été utilisés pour construire les temples. Particularité Dans l’architecture grecque antique, les colonnes font partie intégrante de tout bâtiment.

Les temples étaient généralement entourés d'une ou deux rangées de colonnes.

L'architecture grecque antique a prospéré pendant la période classique.

À l'époque hellénistique, on commença à accorder davantage d'attention à la construction non pas de temples, mais de promenades, d'amphithéâtres, de palais et de bâtiments sportifs.

Sculpture

La sculpture fait également partie intégrante de l’art grec ancien.

Il a subi quelques modifications au fil du temps.

À l’époque classique, les images de dieux étaient populaires.

Ils ressemblaient à des gens ordinaires - physiquement développés, forts, beaux, mais n'avaient aucun défaut, inhérent aux gens. Les vêtements n'étaient pas représentés, il était d'usage de montrer le corps nu dans toute sa beauté. À l’époque hellénistique, les images sculpturales sont devenues plus magnifiques et exagérées.

Peinture

Il y avait deux manières de peindre des vases : à figures rouges et à figures noires. Dans la peinture à figures noires, les images de personnes et d'animaux étaient dessinées à l'aide de vernis noir, dessinant les détails avec une aiguille.

Théâtre

Le théâtre était répandu dans la Grèce antique.

Il est apparu lors des célébrations dédiées au dieu du vin – Dionysos.

La musique et la littérature sont étroitement liées à l'art théâtral. L'art théâtral des Grecs, uni à la littérature, commença à représenter une direction distincte de la culture.

Les plus célèbres d'entre eux sont Sophocle, Eschyle, Ephpiride. Seuls les hommes pouvaient être acteurs ; lorsqu'ils jouaient dans la pièce, ils utilisaient des masques. Le théâtre avait grande importance dans la vie des gens de cette époque, des bâtiments spéciaux ont été construits à cet effet.

Le plus grand d'entre eux pouvait accueillir plus d'un millier de personnes - par exemple le Théâtre de Dionysos à Athènes. Les représentations théâtrales faisaient partie intégrante de toute célébration.

La science

La Grèce ancienneégalement connue pour ses connaissances scientifiques, dans lesquelles la philosophie ancienne occupe une place importante.

Les philosophes grecs antiques traitaient de questions concernant l’origine de l’homme et de l’Univers.

Son professeur de philosophie est le célèbre Socrate. En outre, la philosophie grecque antique a donné au monde Aristote, le philosophe le plus célèbre du monde entier.

La culture grecque antique a développé un idéal de l’homme : une union harmonieuse de la beauté physique et spirituelle était supposée.

C’est précisément à cela que visait l’éducation dans la Grèce antique.

L'attention n'a pas été portée uniquement à l'enseignement savoir scientifique, mais aussi l'éducation physique.

Ils instruisaient les fils de citoyens libres dès l'âge de sept ans. La première étape consistait en une formation dans une école inférieure, où les enfants étudiaient les matières de base.

Passant à la deuxième étape, l'astronomie et la philosophie ont été ajoutées à la liste des disciplines scientifiques.

Les garçons âgés de 12 à 16 ans suivaient des cours d'éducation physique dans des écoles de gymnastique - palestres.

Sparte

L'éducation et l'éducation des enfants à Sparte avaient leurs propres caractéristiques.

Chaque Spartiate âgé de 8 à 20 ans devait recevoir une éducation scolaire.

En général, l'éducation spartiate était assez dure, l'État participait directement à la formation de la personnalité - les compétences physiques étaient développées.

Les enfants apprenaient la chasse, les affaires militaires, la danse et l'éducation physique. Développement mental ils n'y attachaient pas beaucoup d'importance - c'était une affaire personnelle pour chacun.

C'est à Sparte qu'apparaissent les premiers hoplites, des fantassins.

Vie sociale et politique

Quant au social vie politique, alors l'organe suprême du pouvoir d'État était l'assemblée du peuple, qui dans la Grèce antique recevait le nom d'« ecclesia ».

Les hommes libres et âgés de plus de 20 ans pouvaient participer à ses travaux.

Avec ses pouvoirs, l'ecclesia couvrait non seulement les pouvoirs législatif, mais aussi les pouvoirs exécutif et judiciaire du gouvernement.

L'une des autorités était également l'Aréopage. À l’époque des relations tribales, c’était un conseil des anciens. Par la suite, les fonctions de l'Aréopage ont commencé à se limiter principalement à la fonction judiciaire.

Dans la Grèce antique, le prêt garanti existait.

En règle générale, les terres étaient laissées en garantie. En signe que le terrain était hypothéqué, une pierre de dette y fut placée. Il a été supprimé une fois la dette remboursée.

Si une personne n'avait pas le temps de payer sa dette, elle était réduite en esclavage et tous ses biens étaient confisqués.

Le souverain athénien Solon a aboli cette pratique, libérant ainsi les citoyens des dettes.

Les pierres ont été enlevées et la liberté a été rendue aux débiteurs vendus comme esclaves. Par la suite, un phénomène tel que l'auto-hypothèque d'un débiteur a été interdit.

Argent

Les Grecs de l’Antiquité utilisaient l’argent.

Un grand nombre de pièces de monnaie diverses de la Grèce antique ont survécu jusqu'à nos jours, intéressant non seulement les historiens, mais aussi les numismates.

L'aspiration des Grecs à la beauté se reflétait dans leur costume, qui évoluait au fil des siècles.

Mais de tout temps, les vêtements de la Grèce antique avaient une particularité : ils n'étaient jamais cousus.

En conclusion, il convient de noter que cet article est uniquement brève description toute l'histoire de la Grèce antique.

L'histoire de cet État est l'une des sections les plus intéressantes de toute l'histoire du monde antique.

Une autre version sur la brève histoire de la Grèce antique

La Grèce antique est encore capable de susciter un grand intérêt chez de nombreux scientifiques du monde entier. Le philosophe et poète allemand a apporté une contribution importante à l'étude de la culture de la Grèce antique : dans ses notes, il écrit qu'en Grèce à cette époque coexistaient deux principes : dionysiaque (c'est-à-dire sauvage, élémentaire) et apollonien (c'est-à-dire harmonieux). Au début, personne ne prenait au sérieux l’ensemble de la théorie de Friedrich Nietzsche, et lui-même était considéré comme un paria dans les cercles scientifiques.

Les scientifiques du monde entier n'ont vu qu'un début apollinien dans la Grèce antique. Mais aujourd’hui, la justesse de Friedrich Nietzsche ne fait aucun doute. Cela vaut la peine de commencer par les premières époques de la Grèce antique. Cette période est appelée créto-mycénienne. Sur une île appelée Crète et à Mycènes sont apparus des pays qui ressemblaient à bien des égards aux despotismes orientaux. Au fond, ils n’avaient rien de commun avec la Grèce antique que l’on a l’habitude d’imaginer, avec ses grandes cités-États.

Toutes nos connaissances sur cette époque sont très limitées. Pendant longtemps, l’écriture égéenne (dérivée de la mer Égée) est restée totalement indéchiffrée. Un grand nombre de monuments matériels de cette culture ont survécu jusqu'à nos jours, mais eux, à leur tour, ne pouvaient pas dire grand-chose sur cette époque. Ce n'est qu'au milieu du XXe siècle qu'un chercheur anglais, Ventris, a pu déchiffrer cette lettre. Aujourd’hui, nous connaissons un peu plus la culture de cette époque.

Même alors, beaucoup de gens vénéraient Zeus. Différents cultes étaient répandus dans la Grèce antique : le culte des animaux, le culte de la double hache, du bouclier, le culte des arbres, des pierres et du soleil. Les principales caractéristiques de l'époque crétoise-mycénienne sont considérées comme la présence d'une « culture de palais », une centralisation assez stricte des sphères de la vie militaro-politique, religieuse et économique. Durant cette période, de puissants palais citadelles fortifiés furent formés.

Ces palais étaient très grandes tailles. Ils comprenaient nécessairement des lieux à usage administratif et religieux, ainsi que des réserves. De nombreux bâtiments dans lesquels se déroulait toute la vie du palais nécessitaient constamment un contrôle et des soins. Durant la période crétoise-mycénienne, le personnel bureaucratique acquit une importance énorme. A la tête de ces palais se trouvait un prêtre-roi dont la tâche principale était de préserver et de maintenir l'ordre sacré. Des colonies communales ont été fondées à proximité. Les devoirs du roi comprenaient la fonction de chef militaire suprême, qui assurait constamment la protection de toutes ses colonies. La deuxième étape de la formation de la culture grecque antique commence avec le déclin de la Crète et de Mycènes. Puissant tremblement de terre conduit à la mort de la civilisation en Crète.

La Grèce occupe une place particulière parmi les États du monde antique. Même après plusieurs millénaires, les réalisations scientifiques des gens exceptionnels Ce petit État surprend par sa grandeur et ses valeurs culturelles constituent une énorme contribution au trésor de la culture mondiale tout entière.

Passons donc au sud de la péninsule balkanique et aux îles de la mer Égée, où se trouvait la Grèce antique.

À quoi ressemblait la Hellas antique ?

Dans ces temps lointains, et jusqu'à ce jour Les Grecs appellent leur patrie Hellas. Nous commencerons notre connaissance des Hellènes par la période de la plus grande prospérité de leur État. Et cela s'est produit aux V-IV siècles avant JC.

L’État grec en tant que tel n’existait pas alors. Les Grecs vécu dans des politiques- de nombreuses cités-états complètement séparées. Chacun de ces mini-États ne se préoccupait que de son propre bien-être. Et ils étaient constamment en conflit les uns avec les autres. Tout ce qu'ils avaient en commun était leur langue et les dieux qu'ils adoraient.

Les résidents des politiques ont été divisés en deux groupes - citoyens et esclaves. Chaque citoyen avait le droit de posséder la terre. Cela lui a permis non seulement de cultiver la terre, mais aussi de se lancer dans l'élevage de bétail. L'agriculture fournissait un revenu assez décent pour subvenir aux besoins de la famille.

La guerre était la principale source de reconstitution du nombre d’esclaves. Non seulement ils étaient privés du droit de posséder des terres et des outils de travail, mais ils étaient eux-mêmes des outils de travail stupides et complètement impuissants.

Chaque politique était valide le principe d’autosuffisance, une agriculture essentiellement de subsistance. Tous les besoins des citoyens étaient pleinement satisfaits dans le cadre de la politique autochtone. Cela a donné à ses citoyens un sentiment de confiance et d'indépendance.

Bientôt aux citoyens employés dans agriculture, de plus en plus d'artisans maîtrisent l'utilisation du . Parmi eux, les technologies de traitement du fer et du bronze, de fabrication d'armes et d'armures étaient constamment améliorées. Des maîtres du moulage de statues, des peintres et des artistes sont apparus.

Athènes, berceau de la démocratie

Athènes était à cette époque la principale ville de Grèce, son centre culturel et intellectuel. Ici les principes démocratiques de base ont été formés structure sociale des politiques. Ils étaient les suivants :

Tous les citoyens indigènes des politiques faisaient partie du collectif civil. Le pouvoir suprême appartenait à l'assemblée populaire du collectif. C'était l'organe consultatif et législatif de sa communauté urbaine. Les lois ont été adoptées par simple vote à main levée des personnes présentes. Toutes les décisions concernant la vie, la vie quotidienne et la défense de la ville étaient prises collectivement. Chaque citoyen pouvait exprimer son opinion et être élu à n'importe quel poste, à l'exception de celui de chef militaire.
Le pouvoir exécutif était concentré entre les mains des élus de l'Assemblée populaire. fonctionnaires- les magistrats qui faisaient partie du conseil des cinq cents. Cet organe décidait de toutes les affaires courantes et préparait les documents à soumettre à l'examen de l'Assemblée nationale.

Le plus haut pouvoir judiciaire (helieya) surveillait l'application des lois et examinait les affaires controversées en cours. Gelieia a également été élue, son objectif principal était de protéger les droits des citoyens. Vous trouverez des informations à ce sujet sur les pages de notre site Internet.
Toutes les autorités répertoriées étaient responsables devant les citoyens de leur polis.

Améliorer progressivement les normes de comportement est devenu la base droit civil Athènes. Une hiérarchie sociale similaire s’est étendue à d’autres cités-États grecques. La démocratie athénienne, qui existe depuis environ 250 ans, est en déclin progressif.

Mais pourquoi est-ce dans la Grèce antique que sont nés les principes démocratiques fondamentaux, qui ont ensuite été inclus dans les modèles d’autres États ? Cela a été facilité par le petit territoire de la cité-État, qui permettait à chaque citoyen à part entière de participer personnellement à l'Assemblée nationale. De plus, leur nombre était limité par la présence ou l'absence de terres appartenant à la communauté. Le travail des esclaves a libéré les citoyens du dur labeur travail quotidien, leur permettant d'utiliser leur temps libre pour participer aux affaires gouvernementales.

Patrimoine culturel des anciens Hellènes

Les Grecs ont laissé au monde non seulement des principes avancés de structure sociale, mais leur ont également donné un riche héritage culturel.

La science

Exactement nous devons aux philosophes grecs les informations les plus importantes sur l'univers, qui sont encore utilisés aujourd’hui dans la science. Voici quelques noms de cette glorieuse galaxie :

nous sommes obligés par des idées sur le monde matériel et immatériel.

Thalès de Milet - informations de base sur l'électrostatique. C'est lui qui a commencé à utiliser les bases de la géométrie pour des tâches purement pratiques : déterminer la hauteur des pyramides et calculer la distance entre le navire et le rivage.
Il ne reste plus qu'à s'incliner devant le génie de Démocrite, qui a posé les idées sur l'image atomiste du monde.
Le nom du grand Archimède de Syracuse est associé à ses énormes réalisations dans le domaine de la physique, de l'ingénierie et. Les mécanismes qu'il a créés ont permis de sortir de l'eau les navires coulés, et la loi sur la poussée d'Archimède découverte par Archimède porte toujours son nom. Lorsque le danger menaçait sa ville natale, il incendiait la flotte ennemie à l'aide de miroirs concaves. Les travaux d'Archimède dans le domaine des mathématiques ne sont pas moins significatifs.

Culture

L’héritage des anciens Grecs est véritablement inestimable dans d’autres domaines de la vie.

Passons à la langue grecque. Les échos de cette belle et ancienne langue peuvent être retrouvés dans de nombreuses langues du monde. Les anciens Grecs ont donné au monde plus de 1000 mots, inclus dans différentes langues. Ce ne sont pas seulement des termes scientifiques et médicaux, mais aussi des mots assez familiers : histoire, démocratie, cahier, école, chirurgie, etc. C'est la langue du Nouveau Testament et d'autres littératures orthodoxes. Il contenait des mythes sur le terrible Minotaure, sur le beau Persée, qui libéra la belle Andromède enchaînée à un rocher... Les intrigues des récits (épiques) ont été tirées de ces mythes, et les constellations ont été nommées d'après des héros mythiques.

L'auteur le plus célèbre de poèmes épiques est Homère. Ses œuvres les plus célèbres sont « L'Iliade » et « ». Les actions décrites dans l'Iliade se déroulent sur le champ de bataille. Et « Odyssée » est un fabuleux poème du quotidien. Ces deux œuvres sont unies non seulement par l'incroyable beauté de la poésie, mais aussi par la profondeur des images qui personnifient l'honneur, le courage et le dévouement.

Au nord de la Grèce se trouve la plus haute chaîne de montagnes - l'Olympe. Les Grecs étaient sûrs que c'était là que vivaient les dieux. Et parmi eux, le dieu suprême Zeus est le maître du ciel, du tonnerre et de la foudre. C'est à lui que les anciens Grecs l'attribuaient. Des compétitions d'athlètes avaient lieu tous les quatre ans. Au cours de leur préparation et de leur mise en œuvre, toutes les guerres entre villes ont cessé et ceux qui ont violé cette trêve ont été sévèrement punis. L'année des Jeux, des messagers avec des torches à la main étaient envoyés dans toutes les régions du pays, ils apportaient des nouvelles de la trêve et du début des Jeux Olympiques.

Les Hellènes considéraient l'amitié, le respect et la noble compétition comme les principes fondamentaux des Jeux Olympiques.

Art

Les anciens Hellènes étaient un peuple joyeux et talentueux. Ils construit le premier théâtre au monde, créé de grandes œuvres d'architecture et de sculpture. Les ruines survivantes des temples et stades antiques nous permettent de juger du magnifique art des architectes anciens.

Un magnifique exemple de l'architecture grecque est le temple du Parthénon, situé dans la capitale de la Grèce, Athènes.

Elle fait partie de l'Acropole grecque. Le principal matériau de construction utilisé par les architectes grecs était le marbre blanc. Son éclat sur fond de ciel bleu et la magnifique colonnade entourant le périmètre du bâtiment laissent encore une impression indélébile, 2 500 ans plus tard.

Les œuvres sculpturales des architectes anciens sont également étonnantes. Reflété dans les œuvres des sculpteurs grecs culte du corps et de sa beauté physique. Parmi meilleures œuvres les architectes anciens peuvent appeler la statue « Discobole », dont l'auteur était le grand sculpteur Myron.

Le beau corps du jeune athlète est représenté au moment du swing avant de lancer le disque.

La Vénus de Milo, taillée dans la pierre par l'architecte Alexandros, est aussi un chef-d'œuvre de la sculpture mondiale.

Les bijoux des anciens maîtres de la Grèce sont dignes d'admiration.

Les réalisations des Grecs de l’Antiquité dans tous ces domaines sont véritablement énormes. Pourquoi leur contribution au développement de la technologie n'a-t-elle pas été si importante et n'ont-ils pas provoqué une véritable révolution industrielle ? Le système esclavagiste en était responsable: le travail des esclaves, qui constituaient la principale main-d'œuvre, était très bon marché. Et il n’était pas nécessaire d’augmenter la productivité du travail ni d’améliorer les mécanismes qui facilitent ce travail.

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Les historiens professionnels et les étudiants des facultés d’histoire ne sont pas les seuls à être fascinés par la Grèce antique. C'est un sujet d'admiration et d'intérêt pour les chercheurs des domaines scientifiques connexes, les touristes et les voyageurs qui veulent tout savoir sur la Grèce antique. Cela s'applique aussi bien aux événements historiques qu'à la vie quotidienne, à la culture, à la philosophie, aux connaissances scientifiques, à la philosophie, à la mythologie.

La Grèce antique est généralement comprise comme une période de l'histoire du monde qui a commencé en 3 000 avant JC et a duré jusqu'au milieu du 1er siècle après JC.

Périodisation

Selon les critères que les scientifiques ont appliqués à la division de l'histoire de la Grèce antique, il peut s'agir de la périodisation. Il existe deux classifications les plus courantes et acceptées en science. La première d'entre elles implique une division en trois grandes périodes :

Préclassique, qui a commencé au IIIe siècle. AVANT JC. et dura jusqu'au 4ème siècle. AVANT JC.;
Classique, couvrant les Ve-IVe siècles. AVANT JC.;
Hellénistique, datant de la seconde moitié du IVe siècle. – milieu du 1er siècle. ANNONCE

Les archéologues insistent sur le fait que la période préclassique devrait être divisée en trois étapes : Crète-mycénienne, homérique et archaïque. A la frontière 3-2 mille avant JC. La première civilisation est née sur l'île de Crète, séparée des autres périodes grâce à divers artefacts. La culture de la période crétoise-mycénienne n'est pas aussi riche que celle des autres époques de la Grèce antique, mais elle suggère que cette civilisation nécessite une attention particulière de la part des chercheurs.

La période homérique a été peu étudiée par les historiens ; des informations de base à son sujet ont été conservées dans les œuvres d'Homère. Chronologiquement couvert la période du XIe au IXe siècle. AVANT JC.

Vint ensuite l’étape archaïque, au cours de laquelle les fondements de l’État, de la mentalité, de la culture et de la mythologie grecques commencèrent à prendre forme. La période a commencé au VIIIe siècle. AVANT JC. et se terminait à la frontière des Ve-IVe siècles. AVANT JC.

Règlement de la Hellas

Les gens ont commencé à apparaître à la périphérie sud de la péninsule balkanique au cours de la période du Paléolithique moyen. Des traces de l'homme primitif ont été découvertes de la Macédoine à l'Élide. Au Néolithique, les gens étaient déjà engagés dans l'agriculture, élevaient du bétail, commençaient à construire des maisons et un système de clans a pris forme, qui a pris forme en 3 à 2 000 av. est devenue une première société de classes.

Au cours de la période égéenne, la colonisation de la Grèce continentale et insulaire a eu lieu. En particulier, la culture minoenne s'est développée en Crète, la culture helladique sur le continent et la culture cycladique sur les îles.

À l'âge du bronze, la civilisation s'est activement développée sur les îles grecques. Cette période a été caractérisée par les caractéristiques et réalisations suivantes :

L'extraction de minerais, dont le cuivre, a commencé ;
Les gens ont commencé à utiliser activement l'argent et le plomb ;
Les armes, les décorations, les outils et les objets religieux étaient en métal ;
Des produits en céramique et en poterie ont été créés ;
La construction et l'artisanat qui y est associé se sont développés. Cela a permis le développement du transport maritime. La construction de navires a contribué au développement progressif des îles voisines de la Grèce. En conséquence, les anciens Grecs ont établi leur domination sur la côte de toute la mer Égée ;
De grandes villes surgirent et furent le centre de certaines tribus. Les colonies étaient situées à des altitudes plus élevées, ce qui indique le début d'une différenciation de la société. Des dirigeants sont apparus qui cherchaient à s’élever au-dessus des autres. Cela a déclenché les premières guerres tribales dans la Grèce antique.

À l'âge du bronze, le centre du développement social et économique était la Crète, où plusieurs États ont émergé. Ceux-ci incluent Festus, Mallia, Knossos. De par leur nature, il s'agissait des premiers États esclavagistes qui possédaient leur propre langue écrite (hiéroglyphique). À la toute fin de l'âge du bronze en Crète, commence la période des nouveaux palais, au cours de laquelle ont lieu la création de nouveaux palais et la rénovation des anciens. La civilisation crétoise-mycénienne était l'une des plus développées de la Grèce antique, au cours de laquelle les communications avec le monde extérieur, la domination maritime se sont considérablement développées et les villes se sont renforcées. En 1470 avant JC. Un tremblement de terre s'est produit sur l'île de Théra, qui a atteint la Crète. Les villes, les palais et les flottes furent instantanément détruits. La population entière de l'île est également morte, après quoi son territoire a commencé à sombrer dans la désolation. Cent ans plus tard, le palais de Cnossos a été restauré, mais cet État n'a plus retrouvé son ancienne puissance.

D'autres centres de possession d'esclaves sont apparus sur le continent, devenant des cités-États distinctes. Ce sont Pylos, Tirynthe et Mycènes qui créèrent les tribus achéennes. Ils construisirent non seulement des navires de guerre, mais aussi de grands navires marchands, ce qui leur permit d'établir leur domination sur les routes commerciales existantes de l'époque. Les produits achéens étaient vendus dans des pays de l'Est comme la Phénicie, la Syrie et l'Égypte. Les produits des Grecs anciens se trouvent aussi bien en Asie Mineure qu’en Italie. Les Achéens ont inventé leur propre écriture qui, contrairement à celle crétoise, n'était pas hiéroglyphique, mais syllabique.

Caractéristiques de la période homérique

La civilisation achéenne tomba sous l'assaut de nouvelles tribus - les Doriens, qui capturèrent les États du Moyen-Orient et régions du sud. Athènes a survécu, où se sont installés les Achéens du Péloponnèse. Ici, il a été possible de préserver une haute culture et de se développer davantage, mais le reste de la Grèce a été retardé dans son développement.

Cela est dû au fait que les tribus doriennes étaient dans les conditions de formation d'un système tribal. Par conséquent, la production, les villes et système politique a commencé à changer rapidement. Les relations tribales sont revenues au premier plan, c'est pourquoi les outils et les armes en fer ont commencé à se répandre dans la société grecque antique. Les produits en métal et en fer ont provoqué la formation d'une classe particulière de la société - les artisans, grâce à laquelle à la fin du IXe siècle. AVANT JC. l'artisanat fut finalement séparé de l'agriculture et de l'élevage. C'est ainsi qu'un marché a commencé à se former : certaines villes ont commencé à se spécialiser dans la production d'un seul type de produits en fer.

Des communautés indépendantes dirigées par basilei ont commencé à émerger. Leur pouvoir était soutenu par la noblesse clanique, qui renforçait son influence par la propriété foncière. La population vivant dans ces territoires tomba en esclavage. Les gens sont devenus dépendants des riches de différentes manières :

À Sparte, les catégories dépendantes de la population comprenaient les perieci, qui constituaient la base de la population indigène de l'État ; ainsi que des hilotes - des agriculteurs de Messénie. Les Perieks disposaient de peu d'autonomie gouvernementale et continuaient à se livrer au commerce et à divers métiers. Les hilotes étaient propriété de l'État, ils étaient attachés aux parcelles des Spartiates - représentants de la noblesse locale ;
En Thessalie par Indigènes appelé pénestes;
En Crète, c'étaient les Clarotes.

L'esclavage existait également à Athènes à l'époque homérique, mais les personnes qui ne payaient pas leurs dettes devenaient esclaves.

La Grèce à l'époque archaïque

L'augmentation du nombre de villes et la complication du système social ont provoqué le développement actif du commerce. Les habitants des zones peuplées avaient besoin de matières premières constantes pour leur travail et leur nourriture. La situation était aggravée par le fait que les villes devenaient des refuges pour les paysans dont les terres avaient été confisquées. Le nombre de représentants de la noblesse, qui avaient constamment besoin d'esclaves, augmenta également. Ils servaient à construire des palais, à cultiver des champs et à effectuer des travaux ménagers.

Tout cela a créé les conditions préalables au début d'une nouvelle étape de l'histoire de la Grèce antique - celle coloniale. L’impulsion à la création de villes coloniales fut l’aggravation des luttes sociales au sein de la société grecque. Aux VIIIe-VIe siècles. Avant J.-C., des colonies furent établies sur les îles de Sicile et d'Eubée, sur la côte du golfe de Tarente, sur la mer Noire et le long de la côte égéenne.

La présence d'un grand nombre de colonies a amené le commerce grec à nouveau niveau développement - international. Les conséquences de la création de colonies comprennent :

Demande croissante de produits grecs ;
Les esclaves arrivaient constamment dans la métropole ;
La noblesse recevait des richesses et des biens de luxe ;
Les pièces empruntées à d'autres peuples ont commencé à être utilisées dans le commerce ;
La position de nombreux propriétaires fonciers et de la noblesse familiale s'est renforcée ;
Certaines villes grecques sont devenues des centres religieux communs.

La période archaïque était caractérisée par une lutte constante entre le démos et l'aristocratie. La population des villes cherchait à se débarrasser de l'esclavage, et cela fut fait dans un certain nombre de villes de Hellas.

La résistance était assurée par la noblesse tribale, qui fut pacifiée par l'instauration d'un régime de tyrannie.

Aux VIIIe-VIe siècles. AVANT JC. s'est développé et forme spéciale structure politique, sociale et économique de la ville grecque. C'était une polis, une colonie libre dans laquelle vivaient seuls des citoyens libres. Si les gens appartenaient à la polis, cela leur conférait des droits, notamment sur les esclaves et la terre.

Les politiques ont été divisées en deux groupes :

Oligarchique (Sparte et Crète) ;
Démocratique (Athènes).

Dans les cités-États, l’esclavage et des éléments du système tribal existaient simultanément. Dans le sud de la Grèce continentale, les communautés agricoles appartenant à des tribus individuelles ont continué à se développer.

Hellas dans la période classique de développement

La Grèce a atteint l'apogée de son développement aux Ve-IVe siècles. AVANT JC. Les historiens pensent que c’était une époque florissante sur le plan économique, culturel, politique, commercial, scientifique et artistique. Les politiques commerciales et artisanales ont continué à utiliser les esclaves – dans les ateliers d’artisanat, dans les mines, dans les champs et à la ferme.

Les petites exploitations paysannes et l'artisanat se généralisent.

Durant la période classique, le centre de la vie politique était Athènes, célèbre pour ses traditions démocratiques. Cela leur a permis de gagner une série de guerres gréco-perses et de créer la Ligue de Délos pour lutter contre les Perses.

En Grèce, il n’y a jamais eu d’unité entre les politiques et la lutte pour la domination s’est intensifiée au cours de la période classique. Le point culminant de la confrontation fut la guerre du Péloponnèse entre Sparte et Athènes, qui se termina par la perte de cette dernière polis. Les villes grecques qui soutenaient Athènes subirent des défaites et des pertes. Mais la guerre provoqua la montée en puissance de Sparte et de ses partisans.

Mais ce ne fut pas la dernière guerre en Hellas de cette période. Un autre éclata en 395-387. avant JC, et reçut le nom de Corinthien. Cela s'est terminé par la défaite de Sparte et la chute d'une partie des cités-États grecques sous la domination de la Perse.

Au milieu du IVe siècle. AVANT JC. Dans les régions du nord de la Grèce, une nouvelle force politique a été formée, dirigée par la police municipale de Macédoine. Son roi, Philippe II, s'empare progressivement des côtes de Thrace, de Thessalie, d'Hacidica et de la Phocide. L'influence de la Macédoine était si forte que des partis pro-macédoniens sont apparus dans d'autres États.

En 338-337. Avant JC, Philippe II a convoqué le Congrès corinthien, au cours duquel la domination macédonienne sur la Grèce insulaire et continentale a été officialisée. Il a également créé une union de poleis, dans laquelle le régime de gouvernement a été proclamé oligarchique. L'ordre parmi la population et parmi les autorités était maintenu grâce aux efforts de l'armée macédonienne.

Déclin de la Grèce antique

A la fin du IVe siècle. BC Hellas est entré dans une nouvelle période de développement, appelée en historiographie hellénistique. Il était associé au nom d'Alexandre le Grand, fils de Philippe II. Ses conquêtes ont changé qualitativement toutes les sphères de la vie en Grèce, ont formé de nombreux autres États et ont enrichi la culture grecque. Alexandre le Grand a réussi à créer un immense empire qui a cessé d'exister immédiatement après sa mort en 323 av.

La période hellénistique en Grèce a été caractérisée par les événements suivants :

Création syndicats permanents villes, politiques. De telles formations étaient de nature militaire et visaient à contester la domination de la Macédoine, de Sparte ou d'Athènes en Grèce ;
Les politiques étaient dirigées par des oligarques ou des rois, qui se battaient constamment entre eux ;
La Macédoine a gagné la bataille contre Athènes, mettant fin à la célèbre démocratie athénienne ;
La Macédoine a perdu le pouvoir sur les Balkans, puisque les alliances militaires achéennes et étoliennes se sont constamment battues contre elle ;
La mort d'Alexandre le Grand a déclenché une lutte entre ses successeurs, à la suite de laquelle des villes ont été détruites, des gens sont morts, la vente de personnes en esclavage s'est intensifiée et de nouvelles colonies ont été créées. Les pirates ont également commencé à attaquer la Grèce, l'île et les villes côtières en ont particulièrement souffert ;
La lutte sociale s'est intensifiée dans les politiques, qui dépendaient de la force politique qui s'immisçait dans les affaires intérieures de la Grèce. C'étaient à la fois des Romains et des Perses.

En 196 avant JC. Les Jeux Isthmiques eurent lieu, au cours desquels le commandant Flaminin annonça que les Grecs étaient libres. Cela a accru la popularité de Rome en Grèce, qui est effectivement devenue la propriété de la république. En 27 av. La Hellas est devenue l’une des provinces romaines appelées Achaïe. Et cela a duré plusieurs siècles, jusqu'au IVe siècle. Après JC, les raids des barbares n'ont pas détruit l'Empire romain, le divisant en occidental et oriental. Sur la base de cette dernière, une nouvelle force politique a commencé à se former sur la péninsule balkanique : l'Empire byzantin.

Religion et mythologie de la Grèce antique

Les habitants de la Grèce avaient leur propre religion, qui liait la culture, la mythologie et l'art en un seul tout. Les Grecs croyaient que le dieu principal était Zeus, assis sur le mont Olympe. Onze autres dieux et déesses y vivaient avec lui. La religion grecque, comme la mythologie, est intéressante car les Grecs représentaient leurs dieux comme des personnes, les dotant de traits de caractère et de comportement humains. Les dieux avaient les mêmes sentiments que les hommes, les mêmes vices et désirs qui étaient présents dans le monde antique.

La mythologie s'est formée sur plusieurs siècles et reflétait tous les problèmes auxquels les Grecs étaient confrontés en Vie courante. Outre les dieux, mythologie grecque riche en personnages tels que des héros mortels, par exemple Achille et Hercule, créatures mythiques. C'étaient des satyres, des oras, des nymphes, des monstres forestiers et fluviaux, des dragons, des muses, des dragons et des vipères.

Arts et sciences

Les habitants de l’Hellade antique ont apporté une énorme contribution au développement du théâtre, de la peinture et de la sculpture. L'art grec est présent dans presque tous les coins du globe. Tout d'abord, ce sont des temples et styles architecturaux. Les Grecs construisirent des temples en l'honneur des dieux afin que Zeus et ses partisans aient un endroit où vivre. Mais contrairement aux Romains, ou civilisations anciennes En Egypte, en Mésopotamie, en Babylonie, les Grecs construisirent des temples peu grands (relativement parlant, à en juger par leur taille), les plaçant dans l'acropole de la ville. C'était la partie la plus sécurisée règlement. Pour rendre le temple visible de loin, il a été construit sur une montagne ou une colline. Pour la construction, ils ont essayé d'utiliser deux matériaux principaux : le calcaire et le marbre blanc. Chaque temple, comme tout édifice grec, avait nécessairement des colonnes disposées sur une ou deux rangées. Durant la période classique, l’art de construire des temples atteint son apogée. À l’époque suivante – l’ère hellénistique – des stades, des terrains de sport, des espaces de promenade et des amphithéâtres ont commencé à apparaître.

Parallèlement à la sculpture, la sculpture s'est développée, qui a changé tout au long de l'existence de la Grèce antique. Si à l'époque archaïque les sculptures de personnes portaient nécessairement des robes, alors à l'époque classique, les maîtres concentraient leur attention principale sur le corps humain. Il était d'usage de représenter des personnes physiquement développées, fortes et athlétiques, qui mettaient l'accent sur la beauté intérieure et extérieure. Dans l'hellénisme, les sculptures ont commencé à avoir un caractère métaphorique, des exagérations et du faste sont apparus dans des œuvres d'art qui n'existaient pas auparavant.

Les Grecs se distinguaient également par leur technique de peinture particulière, dont les exemples n'ont pratiquement pas survécu jusqu'à nos jours. Mais les dessins sont visibles sur les vases. Les Grecs utilisaient deux méthodes pour peindre des objets tels que les figures noires et les figures rouges. Le premier se caractérise par l’utilisation de vernis noir pour représenter des personnages et des animaux. Et les figures rouges signifiaient peindre complètement sur un fond noir, les figures étaient rendues rouges et le vernis noir aidait également à dessiner clairement les détails.

Lors de la célébration de la fête du vin, dédiée au dieu Dionysos, le théâtre grec a commencé à prendre forme. Avec son émergence, la musique et la littérature ont commencé à se développer activement. Souvent, ces directions n'étaient pas séparées les unes des autres, ce qui faisait de la littérature et du théâtre un tout organique. Dans les productions, il était d'usage d'utiliser des masques spéciaux portés uniquement par les acteurs masculins. Les femmes ne participaient pas aux représentations.

Le rôle particulier du théâtre dans la vie quotidienne et sociale de la Grèce est attesté par le grand nombre de théâtres et d'amphithéâtres. Ni les festivals ni les célébrations publiques n'étaient complets sans représentations. Le théâtre se distinguait par une grande variété d'intrigues, de thèmes et de genres. C'étaient des comédies, des tragédies, des satires et des représentations ironiques sur le thème du jour.

Les connaissances scientifiques des Grecs se sont développées dans divers domaines : philosophie, mathématiques, astronomie, géométrie, biologie, physique, chimie, histoire. Endroit spécial parmi les connaissances se trouvait la philosophie, qui étudiait les problèmes de l'origine de l'espace, des planètes, de l'homme et la recherche de réponses aux questions liées à l'immortalité. Plusieurs écoles philosophiques furent créées en Hellas, représentants éminents qui étaient Platon, Aristote, Socrate, Thalès, Hérodote, etc.

La littérature, la grammaire, les mathématiques, l’histoire, l’astronomie et la philosophie étaient enseignées dans les écoles de la Grèce antique. L’éducation physique est obligatoire pour que la personnalité d’une personne se développe harmonieusement.

L'héritage le plus célèbre des Grecs sont les Jeux Olympiques, créés pour louer les dieux et leur apporter divers honneurs. Au début, il s’agissait de compétitions locales, qui se sont progressivement transformées en compétitions pangrecques. Des athlètes de différentes villes de Grèce ont concouru pour tenter d'obtenir le statut de meilleur athlète. Les principales compétitions se sont déroulées dans la discipline du pentathlon, désormais également présente aux Jeux Olympiques.

L'histoire du développement de la Grèce commence depuis la plus haute antiquité, lorsque l'ère néolithique peut être considérée comme le point de départ dans le temps. Il convient de noter que toute l’histoire de la Grèce antique est étroitement liée à la mer. En 1500 avant JC. Il y a eu un très fort tremblement de terre dans la région de l'île de Santorin, qui a provoqué le premier déclin culturel.

Un peu plus tard, les Achéens arrivèrent sur le territoire de la Grèce, date à partir de laquelle fut marqué le début d'une nouvelle ère culturelle de la Grèce antique. Les Mycéniens et les Achéens se sont solidement implantés sur la scène mondiale ; tout le monde connaît des signes de cette période comme Homère, les héros Jason, Hercule, Thésée. La conclusion logique de cette époque était Guerre de Troie, à la suite de quoi le pouvoir des Mycéniens fut ébranlé, des tribus sauvages des Doriens du Nord envahirent le territoire de l'État. Durant cette période, la Grèce se dégrada lentement ; le seul élan culturel fut la formation d'une langue claire, véritablement grecque, dans laquelle les mythes commencèrent à être composés.

À l'époque de la Grèce antique, la Ligue Pénélope a été créée pour réglementer les relations avec Sparte. Ces années sont caractérisées par la croissance économique et la prospérité, à un rythme rapide développement culturel. Les conditions préalables à cela étaient les fondements de l'éducation spartiate, qui propageait un engagement envers la rigueur et la simplicité de la vie. Les lois de Salomon et le règne de Clisthène ont également eu une influence positive. En 500 avant JC. La période de la Grèce antique se termine avec la fin de la guerre avec les Perses. La domination athénienne s'épanouit, ce qui déplut aux Spartiates.

En 337 avant JC. Alexandre le Grand a uni le pays, créé les conditions d'un développement réussi de l'économie, de la technologie et de la formation militaire. Après la mort du grand souverain, la Grèce s'est désintégrée ; pendant la période hellénistique, l'empire a été divisé en États autonomes et l'art a été remplacé par l'entrepreneuriat et le commerce. Les porteurs de la culture grecque sont ensuite devenus les Romains, qui l'ont amenée jusqu'à nos jours. Il existe un lien étroit entre l’architecture grecque et romaine.

L'influence byzantine a également joué un rôle important dans le développement culturel grec. À cette époque, l’art s’épanouit et se développe, et de nombreuses lois sont adoptées pour protéger les femmes et les enfants. Mais en 1453, l'Empire byzantin tomba et les tribus turques commencèrent à régner, cette fois-ci peut être considérée comme un chapitre sombre de toute l'histoire du pays. Le pays a résisté au pouvoir imposé et a essayé de prouver son droit à sa propre religion.

Avec consentement église orthodoxe en 1821, une révolution eut lieu. Après cela, le pays s’est retrouvé embourbé dans des guerres civiles. Le gouvernement a réussi à restituer les îles Ioniennes et une partie de l'Épire à la Grèce, qui ont ensuite été entièrement transférées au pays, ainsi que la Thrace et Izmir.

État dans forme moderne développé après la fin de la guerre. A cette époque, le pays reconquit Rhodes et libéra tout le territoire continental de l'État. L'année 1974 a marqué le début d'une nouvelle période européenne libre dans l'histoire grecque, puisqu'à cette époque un accord a été conclu qui garantissait la cessation de toutes les actions militaires contre la Turquie en raison de la guerre territoriale.

Depuis 1991, la Grèce est reconnue comme un État libre moderne, membre à part entière de la CEE.

L’histoire de la Grèce antique est l’une des plus passionnantes, majestueuses et intéressantes. Toute l'histoire de la Grèce antique est généralement divisée en cinq périodes principales : égéenne ou Crète-mycénienne (3-2 mille avant JC), homérique (11-9 siècles avant JC), archaïque (8-4 siècles avant JC). BC), classique ( Ve-IVe siècles avant JC) et hellénistique (seconde moitié du IVe - milieu du Ier siècle avant JC). De plus, les trois premières époques sont souvent regroupées sous le nom général de période préclassique. Dans ce cas, toute l’histoire de la Grèce antique est divisée en trois grandes périodes principales : préclassique, classique et hellénistique.

La colonisation du territoire de la Grèce par l'homme est attestée par des fouilles archéologiques qui ont découvert des sites paléolithiques sur le territoire allant de la Macédoine à l'Élide, remontant à la période du Paléolithique moyen (environ 100 à 40 000 avant JC). Le crâne d'un homme de Néandertal trouvé sur la péninsule de Chalcidique remonte à cette époque. Au cours de la période néolithique (vers le milieu du VIIe millénaire avant JC), la population grecque maîtrisait l'agriculture, se livrait à l'élevage et menait une vie sédentaire. Au cours de cette période, le système clanique, qui s'était développé dès le Paléolithique moyen, atteint son plein développement.

Période égéenne (3-2 mille avant JC)

L’émergence des premières sociétés de classes remonte à cette époque. L'histoire de la Grèce de cette époque est généralement divisée chronologiquement en périodes anciennes, moyennes et tardives. Les différences dans les traditions culturelles des différentes parties de la Grèce ont permis de distinguer des variantes géographiques : la culture de Crète s'appelait la culture minoenne, la Grèce continentale - la culture helladique, les îles de la mer Égée - la culture cycladique.

Âge du bronze ancien (environ 28 à environ 21 siècles avant JC). Cette période a été marquée par un essor particulier en Grèce insulaire. Au milieu du IIIe millénaire, sur de nombreuses îles (Syros, Paros, Melos, Kythnos, Amorgos, etc.), l'exploitation minière d'argent, de plomb et de cuivre et la production d'ustensiles métalliques, d'armes, d'outils, de bijoux et d'objets rituels étaient généralisées. développé. Dans le même temps, des progrès significatifs ont été observés dans les métiers de la poterie et de la construction. La navigation dans la 2e moitié du 3e millénaire reliait toute la côte de la mer Égée. Les premières villes apparaissent : Poliochni sur l'île. Lemnos, Agios Kosmas en Attique.

Une colonie fortifiée avec un palais (appelé « Maison des Tuiles ») au sommet d'une colline à Lerne (Argolide) reflète le pouvoir croissant des rois tribaux sur la côte sud de la Grèce. Dans le reste de la Grèce continentale, le système tribal est resté en pleine force. Entre 2200 et 2000, les guerres et mouvements tribaux ont détruit un certain nombre de centres prospères sur les îles et sur le continent. La composition ethnique de la population au IIIe millénaire était complexe : au début les Pélasges prédominaient parmi les tribus, puis ils furent écartés et en partie assimilés par les tribus proto-grecques. Parmi les tribus proto-grecques, les Achéens et les Ioniens se renforcèrent.

Période du Bronze moyen (environ 20-17 siècles avant JC). Cette période a été marquée par des progrès significatifs de la Crète sur le plan économique et vie sociale. De petits États esclavagistes sont apparus ici (Knossos, Festus, Agia Triada, Mallia). L'écriture crétoise a rapidement évolué : du pictographique au hiéroglyphique (aux XXIIe-XVIIe siècles). Vers le 18ème siècle un nouveau système a été développé - le soi-disant. syllabaire A. Après avoir créé une grande flotte, les Crétois subjuguèrent un certain nombre d'îles de la mer Égée. De vastes relations commerciales et diplomatiques avec l'Égypte et les États d'Asie occidentale assuraient la primauté de la Crète dans le bassin égéen.

L'histoire interne de la Grèce continentale aux XXe et XVIIe siècles. caractérise un développement relativement lent, qui a contribué à la stabilité des relations communautaires. Seulement du 17ème siècle. la formation des premiers États esclavagistes de Mycènes, Tirynthe, Pylos, etc.. Les sépultures des familles royales découvertes à Mycènes dans de grandes tombes bien formées (appelées puits) contenaient grande quantité des objets précieux (armes, bijoux, masques en or, etc.), indiquant l'importance croissante du pouvoir des dynastes achéens dès le milieu du XVIIe - fin du XVIe siècle.

Âge du bronze tardif (vers le XVIe - vers le XIIe siècle avant JC). La montée des États crétois s'est poursuivie. Au cours de la période dite du Nouveau Palais (vers 1700-1450), les palais de Knossos et de Festos furent reconstruits et agrandis, ainsi que le palais de Kato Zakro. Les villes se sont développées, les relations extérieures se sont développées. La domination maritime (thalassocratie) des Crétois de cette époque fut préservée dans la mémoire des Grecs plusieurs siècles plus tard. Vers 1470 catastrophe tectonique sur o. Théra a provoqué un tremblement de terre désastreux en Crète. La destruction des villes et des villages, la mort de la population et de la flotte - toutes ces circonstances ont déterminé la désolation de l'île. A Cnossos, le palais fut restauré ; Jusqu'en 1380 environ, un petit État resta ici.

La Grèce continentale a connu sa plus grande croissance entre les XVIe et XIIIe siècles. Les progrès de l'agriculture et de l'artisanat ont entraîné une croissance démographique. Les conflits civils entre voisins, les alliances défensives et militaires des dynastes sont caractéristiques de l'histoire de cette époque. Cela se reflète dans la riche tradition légendaire et l’héritage épique des Achéens. La culture mycénienne des Achéens a influencé les pays voisins, dont l'Égypte. Les flottes des rois d'Iolkos, Mycènes, Pylos, Thèbes et d'autres États permettaient aux Achéens de mener un vaste commerce outre-mer d'objets artisanaux, parfois produits spécifiquement pour l'exportation. Pour les XVe-XIVe siècles. caractérisé par la large diffusion des produits achéens à l'Est (en Troade et dans d'autres régions d'Asie Mineure, à Chypre, en Phénicie, en Syrie, en Égypte) et à l'Ouest (en Sicile et en Italie du Sud). Complication vie d'état Les Achéens ont conduit au développement de l'écriture : après avoir adapté la lettre crétoise à leur dialecte, les Achéens en ont créé une plus avancée, la soi-disant. écriture syllabique.

Période homérique (XI-IX siècles avant JC)

Au cours de la période homérique, de nouvelles sociétés de classes se sont formées. De nouvelles tribus grecques des Doriens ont envahi les régions du nord et ont occupé une partie des terres du centre et du sud de la Grèce. Seule Athènes a pu conserver son indépendance et une partie de la population y a fui les États achéens vaincus du Péloponnèse. L'invasion des tribus doriennes, qui vivaient encore sous le système des clans, conduisit à l'effondrement rapide des États achéens et à la renaissance des relations claniques dans la société grecque. La base du développement ultérieur des forces productives était la diffusion progressive des outils et des armes en fer. Les Doriens ont hérité des Achéens et des Crétois la charrue, les charrettes à roues, les voiliers, les presses, le tour de potier, d'autres outils et les rudiments de l'architecture (en particulier l'architecture des temples et des forteresses).

Après la conquête dorienne, de petites communautés indépendantes se formèrent en Grèce ; Les Basilei étaient au pouvoir et la noblesse clanique se renforçait partout. Dans de nombreuses régions, la propriété foncière des clans est devenue la base de la propriété foncière. La population locale conquise devient la propriété des clans conquérants, qui se divisent en grandes communautés familiales. Le processus d’asservissement de la population locale ne s’est pas déroulé de la même manière. A Sparte, aux membres de la communauté conquérante - les Spartiates - s'opposaient les Perieki - l'ancienne population indigène du territoire de Sparte, conquise et repoussée jusqu'aux frontières de la Laconie ; les perieki conservaient une autonomie limitée et se livraient à l'artisanat et au commerce. Dr. la catégorie de population dépendante de Sparte était celle des hilotes - la population agricole de Messénie et d'autres régions conquises par les Spartiates ; ils étaient considérés comme la propriété de l'État et étaient attachés à terrains Spartiates. Des catégories de populations dépendantes semblables aux hilotes existaient en Thessalie (penestes), en Crète (clarotes) et dans d'autres régions de Grèce. À Athènes, l'esclavage des agriculteurs s'est produit par la dépendance à l'endettement et la concentration des terres entre les mains de la noblesse tribale. - les Eupatrides.

Au 9ème siècle Tribus grecques habitées : les Éoliens - Grèce du Nord, les Doriens - Grèce centrale et partie orientale du Péloponnèse, les Ioniens - Attique, et les tribus achéennes, qui conservèrent leur indépendance, furent repoussées en Arcadie et en Achaïe. Événement majeur cette période - le début de la colonisation des îles et des côtes d'Asie Mineure par les Grecs : les régions du nord étaient habitées par les Éoliens, zones centrales(Ionie) - Ioniens, sud - Doriens.

L'émergence et le développement du système polis (VIIIe-VIe siècles avant JC). Distribution ultérieure les outils en fer ont conduit à l'émergence d'artisans. La séparation de l’artisanat et de l’agriculture signifiait une transition vers des échanges plus larges, une production destinée au marché et le développement des villes.

Période archaïque (VIII-VI siècles avant JC)

Pour les villes grecques, il devenait d'une importance vitale d'établir des relations commerciales régulières et d'approvisionner la population urbaine en matières premières et en produits alimentaires manquants. Les paysans sans terre se sont accumulés dans les villes. Dans le même temps, le besoin d’esclaves s’est accru. Le retrait des colonies est devenu une nécessité économique. Elle a été provoquée principalement par la lutte des classes au sein des cités-États grecques et a été menée dans le but d’atténuer de vives contradictions sociales. Au milieu du VIIIe siècle. la première colonie de villes fut fondée. Eubée - Cumes (en Italie). L'apogée de la colonisation se situe aux VIIe-VIe siècles. Les colonies grecques se sont étendues le long de la côte nord de la mer Égée, de la côte orientale de la Sicile, de la côte du golfe de Tarente en Italie et ont avancé jusqu'à la côte de la mer Noire. Milet fonda à lui seul 75 colonies sur la mer Noire.

En conséquence, le commerce grec commençait déjà au 6ème siècle. acquis caractère international; L'artisanat grec a trouvé de larges ventes sur les marchés occidentaux et orientaux. Les esclaves sont arrivés en Grèce ; elle importait du pain et d'autres produits alimentaires, des matières premières et des produits de luxe. Les pièces de monnaie empruntées par les Grecs aux Lydiens au VIIe siècle se sont généralisées. Certaines villes se sont transformées en centres religieux pangrecs (Delphes, Olympie). L'augmentation du nombre d'esclaves dans les villes a renforcé la position des propriétaires d'esclaves associés au commerce, à l'artisanat et à l'agriculture monétaire. Cependant, les principaux moyens de production - la terre et le pouvoir politique - restaient toujours entre les mains de la noblesse tribale, dont le pouvoir économique reposait sur la propriété familiale-tribale de la terre et sur l'esclavage et l'esclavage des petits agriculteurs.

La lutte du démos contre l'aristocratie tribale et l'esclavage pour dettes constitue le trait principal de la période des VIIIe-VIe siècles. Grâce à une lutte persistante, les démos ont obtenu l'abolition de la servitude pour dettes dans certaines villes de Grèce (par exemple à Athènes grâce aux réformes de Solon 594/593 av. J.-C.). Cependant, il n'a été possible de réprimer la résistance de la noblesse clanique aux réformes que par la violence. La tyrannie est devenue une telle force – un pouvoir individuel établi par la lutte armée et basé sur le mouvement des paysans pauvres et le soutien des commerçants et des artisans.

À la suite des réformes des tyrans, les privilèges économiques et politiques de l'aristocratie tribale furent éliminés. Pendant la période 8-6 siècles. avant JC e. Une forme particulière d'organisation socio-économique et politique de la société grecque antique s'est formée - la polis (cité-État) en tant que collectif de citoyens libres qui s'opposaient aux esclaves et à d'autres catégories de population dépendante (clarotes, penests, hilotes, etc.), ainsi que les étrangers - les métèques. L'appartenance à une polis permettait à un collectif de citoyens à part entière de posséder des terres et des esclaves.

Selon le degré de victoire des agriculteurs et des artisans sur la noblesse clanique, la constitution de la polis était soit oligarchique (par exemple, à Sparte, en Crète), soit démocratique (par exemple, à Athènes). Vers la fin du VIe siècle. avant JC e. l'esclavage s'est répandu dans certaines villes très développées économiquement (Corinthe, Athènes), où esclaves et propriétaires d'esclaves sont devenus des classes antagonistes. Parallèlement, dans plusieurs autres villes (Sparte, Crète, Argos, etc.), parallèlement à l'esclavage, des vestiges du système tribal ont longtemps été préservés. En Grèce centrale et méridionale, il existait également des communautés agricoles tribales dans lesquelles l'agriculture de subsistance et le système tribal étaient préservés (Phocis, Étolie, Acarnanie et autres).

Une lutte s'est développée entre les politiques, provoquée par divers facteurs économiques et Raisons politiques. A la fin du VIe siècle. le premier est apparu grande association villes - la Ligue du Péloponnèse sous la direction de Sparte, créée pour unir les forces militaires du Péloponnèse (sauf Argos) et pour organiser l'assistance à Sparte lors des soulèvements hilotes.

Période classique (Ve - IVe siècles avant JC)

5e-4e siècles avant JC e. dans l'histoire de la Grèce - la période de la plus grande prospérité économique, politique et culturelle du système polis. Le système économique des politiques commerciales et artisanales économiquement avancées était principalement déterminé par le travail des esclaves, utilisés dans l'artisanat (ateliers d'esclaves), dans les mines et aussi sporadiquement dans l'agriculture. La petite agriculture paysanne et le petit libre-échange ont joué un rôle important. L'apogée de la Grèce est associée à l'essor d'Athènes suite à la victoire de la démocratie athénienne dans les guerres gréco-perses (500-449) et à la création de la Ligue de Délos dirigée par Athènes (ou Première Ligue maritime athénienne) à partir de États situés sur les îles de la mer Égée et sur ses côtes nord, est et ouest.

L'époque de la plus grande puissance d'Athènes, de la plus grande démocratisation du système politique et de l'épanouissement de la culture tombe sous le règne de Périclès (443-429). Cependant, cette période fut relativement courte. La transformation des alliés en sujets, le transfert de toutes les affaires les plus importantes à la cour athénienne, la restriction de la liberté du commerce, la perception des impôts - foros, les expéditions punitives, le déplacement des clercs sur le territoire des alliés ont suscité le désir de ces derniers pour leur libération, notamment des milieux oligarchiques. Dans le même temps, un conflit de nature étrangère se préparait également : la lutte d'Athènes et de Corinthe pour les routes commerciales à l'ouest, la lutte d'Athènes et de Sparte pour l'hégémonie en Grèce. Toutes ces contradictions ont conduit à la guerre du Péloponnèse (431). -404), qui couvrait la plupart des cités-États grecques.

La guerre révéla toute la fragilité de l’Union athénienne et se termina par la défaite totale d’Athènes. Ils perdirent presque toutes leurs possessions extérieures et la flotte fut transférée à Sparte. La période d’hégémonie spartiate en Grèce commença.

Non seulement Athènes, mais aussi de nombreuses villes grecques sont sorties affaiblies de la guerre. Les contrastes croissants en matière de propriété ont provoqué de violents affrontements et des luttes armées au sein des politiques. Dans chaque ville, deux camps se formèrent : les pauvres et les riches. La poursuite du développement l'esclavage, l'échange, l'artisanat et l'économie monétaire ont commencé à saper les fondements de la communauté étatique (polis), dont la base économique était la petite et moyenne propriété foncière.

L’accumulation d’argent entre les mains de riches métèques a détruit le cadre fermé de l’économie de la polis. La ruine des paysans et des artisans a créé des pauvres dans les politiques qui n'ont pas trouvé d'emploi dans la sphère économique. La puissance militaire de la politique a également été minée : les milices populaires dans un certain nombre de politiques ont été remplacées par des détachements de mercenaires, la guerre étant devenue la seule profession possible pour les pauvres. Les guerres intestines constantes des politiques ont encore renforcé leur situation difficile.

En 395, la guerre de Corinthe déclenchée par Sparte (395-387) ; pendant la guerre, Sparte s'est heurtée à une coalition d'États (Athènes, Corinthe, Thèbes, etc.). L'affaiblissement de la politique et le déclin de l'économie financière rendaient alors toutes les politiques dépendantes de la riche Perse, qui dictait en fait les termes de la paix aux belligérants (la paix royale ou antalcienne) : la Perse rétablit son pouvoir sur les villes de En Asie Mineure, en Grèce, les unions de villes, la surveillance et le contrôle étaient interdites car les villes grecques ont été transférées à Sparte, dont la politique s'est exprimée dans des violations de l'autonomie des États, dans des représailles contre les démocrates et dans l'établissement d'ordres oligarchiques.

Sparte est devenue le principal ennemi de la liberté et de l’indépendance grecque. Une garnison spartiate fut introduite à Thèbes, mais les démocrates thébains en 379, sous la direction de Pélopidas et Epaminondas, expulsèrent les Spartiates et rétablirent la garnison qui existait au 6ème siècle. Ligue Béotienne. En 378/377, la Deuxième Ligue navale athénienne surgit pour combattre Sparte, qui comprenait également Thèbes. En 371, à la bataille de Leuctres, les Thébains infligent une défaite aux troupes spartiates, qui dissipe le mythe de l'invincibilité de Sparte. Après la mort du commandant thébain Epaminondas à la bataille de Mantinée (362), le courte période la montée de Thèbes, qui fut facilitée par l'attitude hostile envers Thèbes d'Athènes, effrayée par leur renforcement. Cependant, la tentative d'Athènes d'établir l'ordre qui existait dans la Première Alliance au sein de la Deuxième Ligue navale athénienne s'est heurtée à la résistance des alliés et a conduit à la guerre alliée de 357-355 av. e., qui s'est terminé par l'effondrement du syndicat.

Au cours de cette période, une nouvelle puissance est apparue dans le nord de la Grèce : la Macédoine. En 346, le roi macédonien Philippe II avait conquis d'abord la Thessalie, puis la Phocide, la Chalcidique et la côte thrace. À Athènes et dans d'autres cités-États de Grèce, il y a eu une lutte entre les partis pro-macédoniens (Isocrate, Eschine, Philocrate, etc.) et anti-macédoniens (Démosthène, Hyperide, etc.). Grâce aux efforts de Démosthène contre la Macédoine, une coalition de villes grecques fut créée, qui subit cependant une défaite complète lors de la bataille de Chéronée (338), où, selon Lycurgue, l'un des dirigeants du parti anti-macédonien, "Avec les corps des morts, la liberté des Grecs a été enterrée." Le Congrès de Corinthe en 338-337, convoqué par Philippe II, officialisa finalement la subordination de la Grèce à la Macédoine et annonça la création d'une union d'États grecs dirigée par la Macédoine. Un régime oligarchique a été établi dans toutes les politiques, soutenu par les garnisons macédoniennes.

Période hellénistique (fin 4ème avant JC - milieu 1er siècle après JC)

La bataille de Chéronée et les conquêtes de l'armée gréco-macédonienne à l'est sous le commandement d'Alexandre le Grand ouvrent la voie à la période hellénistique. La monarchie d'Alexandre le Grand s'effondre immédiatement après sa mort (323). La longue lutte des Diadoques et de leurs successeurs, les Épigones, a conduit à la création d'un certain nombre d'États hellénistiques indépendants (les plus grands d'entre eux étaient les monarchies des Séleucides, des Ptolémées et de la Macédoine elle-même).

La Grèce de la période hellénistique se caractérise par la prédominance d'États et d'unions de type militarisé (Macédoine, Ligue achéenne, Ligue étolienne, Sparte), qui ont continué à contester la domination en Grèce. Dans la plupart des États, l’oligarchie ou les rois étaient au pouvoir. La lutte des États menée par Athènes contre la Macédoine après la mort d'Alexandre (guerre de Lamian 323/322) s'est terminée par la victoire de la Macédoine et des représailles contre les démocrates grecs. Après la deuxième défaite dans la guerre des Chrémonides (267-261 ; du nom du commandant athénien Chrémonide), Athènes fut vaincue, devenant complètement dépendante de la monarchie macédonienne.

Cependant, la Macédoine n’a pas pu restaurer son pouvoir sur l’ensemble de la péninsule balkanique. Deux nouvelles unions puissantes combattirent contre elle, s'unissant tantôt l'une à l'autre, tantôt séparément : l'Achéenne (renaît vers 280) et l'Étolien (créée vers 320). La Ligue Achéenne couverte la plupart Péloponnèse (sauf Sparte, qui a rejoint l'union après 192) et les plus grandes villes (Sikyon, Corinthe, Mégare). En plus de l'Étolie, l'Union étolienne comprenait des régions de la Grèce centrale (à l'exception d'Athènes), du sud de la Thessalie et de quelques autres villes. La lutte des successeurs d'Alexandre, puis de la Macédoine et de deux alliances pour le pouvoir en Grèce, a conduit à la destruction massive de villes, à la vente d'habitants comme esclaves et à l'installation de centres avec de nouveaux colons. Les villes grecques ont également été dévastées par les pirates, qui ont été utilisés par les Étoliens, vendant en esclavage les habitants des villes capturées (jusqu'à 50 000 personnes ont été vendues de la seule Laconie). Le résultat de la lutte fut la lente agonie des villes, la ruine des couches moyennes de la population grecque, la croissance des pauvres, dont les troubles devinrent monnaie courante (à Corinthe, Argos, Milet).

Après la défaite romaine de la Macédoine lors de la bataille de Cynoscéphales en 197, les Romains se sont constamment immiscés dans les affaires intérieures des Grecs, soutenant les couches oligarchiques contre la démocratie. Au cours de l'été 196, le commandant romain Flamininus proclama la « liberté » des Grecs lors des Jeux isthmiques, une croyance qui rendit pendant une courte période Rome populaire en Grèce. A partir de cette époque, la Grèce fut constamment sous l’influence romaine. En fait, la Grèce s’est retrouvée sous la domination de Rome. Avec la création de l'Empire romain (27 avant JC), la Grèce est devenue la province romaine d'Achaïe (à l'exception d'Athènes, qui était nominalement considérée comme une ville libre) et ne différait pas beaucoup des autres provinces orientales de l'Empire romain. Du 4ème siècle ANNONCE La Grèce formait le noyau de l’Empire romain d’Orient – Byzance.