Trois prières principales des orthodoxes. Prières orthodoxes de base

En 1054, elle se généralise principalement en L'Europe de l'Est et au Moyen-Orient.

Caractéristiques de l'Orthodoxie

La formation d'organisations religieuses est étroitement liée aux enjeux sociaux et vie politique société. Le christianisme ne fait pas exception, ce qui est particulièrement évident dans les différences entre ses principales orientations et l'orthodoxie. Au début du Ve siècle. L'Empire romain divisé en Orient et Occident. L'Est était un seul etat L’Occident était un conglomérat fragmenté de principautés. Dans des conditions de forte centralisation du pouvoir à Byzance, l'Église s'est immédiatement révélée être un appendice de l'État et l'empereur en est devenu le chef. Stagnation vie sociale Byzance et le contrôle de l'Église par un État despotique ont déterminé le conservatisme de l'Église orthodoxe en matière de dogme et de rituel, ainsi qu'une tendance au mysticisme et à l'irrationalisme dans son idéologie. En Occident, l'Église occupe progressivement lieu central et s'est transformé en une organisation luttant pour la domination dans toutes les sphères de la société, y compris la politique.

Différence entre l'Est et l'Ouestétait également dû aux caractéristiques du développement. Le christianisme grec a concentré son attention sur les problèmes ontologiques et philosophiques, le christianisme occidental sur les problèmes politiques et juridiques.

L'Église orthodoxe étant sous la protection de l'État, son histoire n'est pas tant liée aux événements extérieurs qu'à la formation de la doctrine religieuse. La base de la foi orthodoxe est l'Écriture Sainte (la Bible - l'Ancien et le Nouveau Testament) et Tradition sacrée(décrets des sept premiers conciles œcuméniques et locaux, ouvrages des pères de l'Église et des théologiens canoniques). Lors des deux premiers conciles œcuméniques – Nicée (325) et Constantinople (381), le soi-disant Symbole de foi, énonçant brièvement l'essence Doctrine chrétienne. Il reconnaît la trinité de Dieu - le créateur et souverain de l'Univers, l'existence de l'au-delà, le châtiment posthume, la mission rédemptrice de Jésus-Christ, qui a ouvert la possibilité du salut de l'humanité, qui porte le sceau du péché originel.

Fondamentaux de l'Orthodoxie

L'Église orthodoxe déclare que les dispositions fondamentales de la foi sont absolument vraies, éternelles et immuables, communiquées à l'homme par Dieu lui-même et incompréhensibles à la raison. Les garder intacts est la responsabilité première de l’Église. Il est impossible d'ajouter ou de soustraire quoi que ce soit, c'est pourquoi les dogmes ultérieurs établis par l'Église catholique concernent la descente du Saint-Esprit non seulement du Père, mais aussi du Fils (filioque), de conception immaculée non seulement le Christ, mais aussi la Vierge Marie, sur l'infaillibilité du Pape, sur le purgatoire - l'Orthodoxie considère cela comme une hérésie.

Salut personnel des croyants est rendu dépendant de l'accomplissement zélé des rituels et des instructions de l'Église, grâce auxquels il y a une introduction à la grâce divine transmise à l'homme par les sacrements : baptême dans l'enfance, confirmation, communion, repentir (confession), mariage, sacerdoce, onction (onction). Les sacrements sont accompagnés de rituels qui, avec les services divins, les prières et les fêtes religieuses, forment le culte religieux du christianisme. Grande importance dans l'Orthodoxie, il est attaché aux fêtes et aux jeûnes.

Orthodoxie enseigne le respect des commandements moraux, donné à l'homme par Dieu à travers le prophète Moïse, ainsi que l'accomplissement des alliances et des sermons de Jésus-Christ énoncés dans les Évangiles. Leur contenu principal est l’adhésion aux normes humaines universelles de vie et d’amour du prochain, les manifestations de miséricorde et de compassion, ainsi que le refus de résister au mal par la violence. L'orthodoxie met l'accent sur le fait de supporter sans se plaindre la souffrance, envoyée par Dieu pour tester la force de la foi et la purification du péché, sur la vénération particulière des souffrants - les bienheureux, les mendiants, les saints fous, les ermites et les ermites. Dans l’Orthodoxie, seuls les moines et les plus hauts gradés du clergé font vœu de célibat.

Organisation de l'Église orthodoxe

Église orthodoxe géorgienne. Le christianisme a commencé à se répandre en Géorgie au cours des premiers siècles de notre ère. A reçu l'autocéphalie au 8ème siècle. En 1811, la Géorgie est devenue partie intégrante de l’Empire russe et l’Église est devenue partie intégrante de l’Église orthodoxe russe en tant qu’exarchat. En 1917, lors d'une réunion de prêtres géorgiens, il fut décidé de restaurer l'autocéphalie, qui resta en vigueur même pendant Pouvoir soviétique. L’Église orthodoxe russe n’a reconnu l’autocéphalie qu’en 1943.

Chapitre Église géorgienne porte le titre de Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie, archevêque de Mtskheta et de Tbilissi avec résidence à Tbilissi.

Église orthodoxe serbe. L'autocéphalie a été reconnue en 1219. Le chef de l'Église porte le titre d'archevêque de Pecs, métropolite de Belgrade-Karlovaquie, patriarche de Serbie avec résidence à Belgrade.

Église orthodoxe roumaine. Le christianisme a pénétré sur le territoire de la Roumanie aux IIe-IIIe siècles. ANNONCE En 1865, l'autocéphalie de l'Église orthodoxe roumaine fut proclamée, mais sans le consentement de l'Église de Constantinople ; en 1885, ce consentement fut obtenu. Le chef de l'Église porte le titre d'archevêque de Bucarest, métropolite d'Ungro-Vlahia, patriarche de l'Église orthodoxe roumaine avec résidence à Bucarest.

Église orthodoxe bulgare. Le christianisme est apparu sur le territoire de la Bulgarie dès les premiers siècles de notre ère. En 870, l'Église bulgare obtint son autonomie. Le statut de l'Église a évolué au fil des siècles en fonction de la situation politique. L’autocéphalie de l’Église orthodoxe bulgare n’a été reconnue par Constantinople qu’en 1953 et le patriarcat seulement en 1961.

Le chef de l'Église orthodoxe bulgare porte le titre de Métropolite de Sofia, Patriarche de toute la Bulgarie avec résidence à Sofia.

Église orthodoxe chypriote. Les premières communautés chrétiennes de l'île furent fondées au début de notre ère par Saint-Pierre. les apôtres Paul et Barnabas. La christianisation généralisée de la population a commencé au Ve siècle. L'autocéphalie a été reconnue lors du troisième concile œcuménique d'Éphèse.

Le chef de l'Église de Chypre porte le titre d'archevêque de la Nouvelle Justinienne et de toute Chypre, sa résidence est à Nicosie.

Église orthodoxe E.yada (grecque). Selon la légende, la foi chrétienne a été apportée par l'apôtre Paul, qui a fondé et établi des communautés chrétiennes dans plusieurs villes, et par saint Paul. Jean le Théologien a écrit l'Apocalypse sur l'île de Patmos. L'autocéphalie de l'Église grecque fut reconnue en 1850. En 1924, elle passa au calendrier grégorien, ce qui provoqua un schisme. Le chef de l'Église porte le titre d'archevêque d'Athènes et de toute la Hellas, avec résidence à Athènes.

Église orthodoxe d'Athènes. L'autocéphalie a été reconnue en 1937. Cependant, en raison de Raisons politiques des contradictions sont apparues et la position finale de l'Église n'a été déterminée qu'en 1998. Le chef de l'Église porte le titre d'archevêque de Tirana et de toute l'Albanie, avec résidence à Tirana. Les particularités de cette église incluent l'élection du clergé avec la participation des laïcs. Le service est effectué en albanais et en grec.

Église orthodoxe polonaise. Les diocèses orthodoxes existent en Pologne depuis le XIIIe siècle, mais ils ont longtemps été sous la juridiction du Patriarcat de Moscou. Après que la Pologne ait obtenu son indépendance, elle a quitté la subordination de l'Église orthodoxe russe et a formé l'Église orthodoxe polonaise, qui en 1925 a été reconnue comme autocéphale. La Russie n’a accepté l’autocéphalie de l’Église polonaise qu’en 1948.

Le culte a lieu à Langue slave de l'Église. Cependant, dans Dernièrement de plus en plus utilisé langue polonaise. Le chef de l'Église orthodoxe polonaise porte le titre de métropolite de Varsovie et de toute l'absinthe avec sa résidence à Varsovie.

Église orthodoxe tchécoslovaque. Le baptême de masse du peuple sur le territoire de la République tchèque et de la Slovaquie modernes a commencé dans la seconde moitié du IXe siècle, lorsque les éclaireurs slaves Cyrille et Méthode sont arrivés en Moravie. Pendant longtemps ces terres furent sous la juridiction église catholique. L'orthodoxie n'a été préservée qu'en Slovaquie orientale. Après la formation de la République tchécoslovaque en 1918, une communauté orthodoxe fut organisée. La poursuite du développement les événements ont conduit à la division au sein de l'Orthodoxie du pays. En 1951, l’Église orthodoxe tchécoslovaque a demandé à l’Église orthodoxe russe de l’accepter sous sa juridiction. En novembre 1951, l'Église orthodoxe russe lui accorda l'autocéphalie, que l'Église de Constantinople n'approuva qu'en 1998. Après la division de la Tchécoslovaquie en deux États indépendants l'Église formait deux provinces métropolitaines. Le chef de l'Église orthodoxe tchécoslovaque porte le titre de métropolite de Prague et d'archevêque des Républiques tchèque et slovaque avec résidence à Prague.

Église orthodoxe américaine. L'orthodoxie est arrivée en Amérique depuis l'Alaska, à partir de la fin du XVIIIe siècle. La communauté orthodoxe commença à fonctionner. En 1924, un diocèse est créé. Après la vente de l'Alaska aux États-Unis Églises orthodoxes Et atterrir reste la propriété de l'Église orthodoxe russe. En 1905, le centre du diocèse fut transféré à New York et son chef Tikhon Belavineélevé au rang d'archevêque. En 1906, il souleva la question de la possibilité d'une autocéphalie pour l'Église américaine, mais en 1907, Tikhon fut rappelé et la question resta en suspens.

En 1970, le Patriarcat de Moscou accorde le statut d'autocéphale à la métropole, qui prend alors le nom de église orthodoxe en Amérique. Le chef de l'Église porte le titre d'archevêque de Washington, métropolite de toute l'Amérique et du Canada et réside à Syosset, près de New York.

Une personne sans foi est la même chose qu’une personne aveugle. La foi donne à une personne une vision spirituelle, qui l'aide à voir et à comprendre l'essence de ce qui se passe autour : comment et pourquoi tout a été créé, quel est le but de la vie, ce qui est bien et ce qui ne va pas, ce à quoi il faut s'efforcer. , et ainsi de suite.

Référence historique

Depuis l’Antiquité, depuis les temps apostoliques, les chrétiens ont utilisé ce qu’on appelle les « symboles de la foi » pour se rappeler des vérités fondamentales. la foi chrétienne. DANS ancienne église Il y avait plusieurs petits credos. Au IVe siècle, lorsque de faux enseignements sur Dieu le Fils et le Saint-Esprit sont apparus, le besoin s'est fait sentir de compléter et de clarifier les symboles précédents.

Le Credo, que nous expliquerons ici, a été rédigé par les pères du premier et du deuxième concile œcuménique. Au premier Conseil œcuménique Les sept premiers membres du Symbole ont été écrits et les cinq autres ont été écrits sur le Deuxième. Le premier concile œcuménique a eu lieu dans la ville de Nicée en 325 après la Nativité du Christ pour établir l'enseignement apostolique sur le Fils de Dieu contre l'enseignement incorrect d'Arius, qui croyait que le Fils de Dieu avait été créé par Dieu le Père et donc n'est pas le vrai Dieu. Le deuxième concile œcuménique a eu lieu à Constantinople en 381 pour confirmer l'enseignement apostolique sur le Saint-Esprit contre le faux enseignement de Macédonius, qui rejetait la dignité divine du Saint-Esprit. Pour les deux villes dans lesquelles ces conciles œcuméniques ont eu lieu, le Credo s'appelle Nicée-Constantinople.

Le Credo est composé de 12 membres. Le 1er membre parle de Dieu le Père, les 2ème à 7ème membres parlent de Dieu le Fils, le 8ème - de Dieu le Saint-Esprit, le 9ème - de l'Église, le 10ème - du baptême, le 11ème et le 12ème. Le deuxième est sur la résurrection des morts et la vie éternelle.

Texte du Credo

Selon le slave de l'Église

1. Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible.

2. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, qui est né du Père avant tous les siècles : Lumière de la Lumière, vrai Dieu du vrai Dieu, engendré et non créé, consubstantiel au Père, par qui tout était.

3. Pour nous, l'homme et notre salut sont descendus du Ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains.

4. Elle a été crucifiée pour nous sous Ponce Pilate, elle a souffert et a été enterrée.

5. Et il ressuscita le troisième jour, selon les écritures.

6. Et il est monté au Ciel et est assis à la droite du Père.

7 Et celui qui doit venir jugera avec gloire les vivants et les morts, dont le royaume n'aura pas de fin.

8. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur vivifiant, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé les prophètes.

9. En un seul saint, catholique et Église apostolique.

10. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.

11. J'espère la résurrection des morts,

12. Et la vie du siècle prochain. Amen

En russe

1. Je crois en un seul Dieu, le Père, le Tout-Puissant, le Créateur du ciel et de la terre, de tout ce qui est visible et invisible.

2. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, engendré du Père avant tous les siècles : Lumière de la Lumière, vrai Dieu du vrai Dieu, engendré et non créé, un seul être avec le Père, par Lui tous. les choses ont été créées.

3. Pour le bien de nous, les hommes et pour notre salut, il est descendu du ciel, a pris chair du Saint-Esprit et de la Vierge Marie et est devenu un homme.

4. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré,

5. Et il ressuscita le troisième jour, selon l'Écriture.

6. Et il est monté au Ciel et est assis à la droite du Père.

7. Et il reviendra avec gloire pour juger les vivants et les morts, son royaume n'aura pas de fin.

8. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, qui donne la vie, qui procède du Père, a été co-adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui ont parlé par les prophètes.

9. En une Église une, sainte, catholique et apostolique.

10. Je reconnais un baptême pour le pardon des péchés.

11. J'attends avec impatience la résurrection des morts,

12. et la vie du siècle prochain. Amen (vraiment).

Que croyons-nous selon le Symbole ?

Nous commençons le symbole par un mot "Je crois» parce que le contenu de nos croyances religieuses n’est pas basé sur une expérience extérieure, mais sur notre acceptation de la vérité révélée par Dieu. Après tout, les objets et les phénomènes du monde spirituel ne peuvent pas être testés en laboratoire et prouvés logiquement : ils relèvent de l’expérience religieuse personnelle d’une personne. Cependant, plus une personne réussit dans la vie spirituelle, par exemple : plus elle prie, pense à Dieu, fait le bien, plus son expérience spirituelle intérieure personnelle se développe en elle et plus les vérités religieuses deviennent pour elle plus claires et évidentes. De cette manière, la foi devient pour le croyant un sujet de son expérience personnelle.

Nous croyons cela Dieu est la plénitude de la perfection: Il est l'Esprit tout-parfait, sans commencement, éternel, omnipotent et infiniment sage. Dieu est partout, voit tout et sait tout avant que quoi que ce soit n'arrive. Il est infiniment bon, juste et tout saint. Il n’a besoin de rien et est la cause première de tout ce qui existe.

Nous croyons que Dieu est un en substance et triple dans les Personnes: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont la Trinité, consubstantielle et indivisible. Le Père ne naît pas et ne vient pas d'une autre Personne, le Fils est éternellement engendré du Père, le Saint-Esprit émane éternellement du Père.

Nous croyons que tout Les Personnes ou Hypostases de Dieu sont égales entre elles selon les perfections divines, la grandeur, la puissance et la gloire, à savoir, nous croyons que le Père est le vrai Dieu tout parfait, et que le Fils est le vrai Dieu tout parfait, et que le Saint-Esprit est le vrai Dieu tout parfait. Par conséquent, dans nos prières, nous glorifions simultanément le Père, le Fils et le Saint-Esprit comme un seul Dieu.

Nous croyons que tout le monde visible et invisible a été créé par Dieu. D'abord, Dieu a créé le grand monde angélique invisible ou ce qu'on appelle le « ciel » dans la Bible, puis notre monde matériel ou physique (dans la Bible - « la terre »). Monde physique Dieu a créé à partir de rien, mais pas d’un seul coup, mais progressivement sur des périodes appelées « jours » dans la Bible. Dieu n’a pas créé le monde par nécessité, mais selon son désir le plus bon, afin que les autres créatures qu’il a créées puissent jouir de la vie. Étant infiniment bon, Dieu a créé tout bon. Le mal dans le monde vient de l’abus du libre arbitre que Dieu a donné aux anges et aux hommes. Par exemple, le diable et les démons étaient autrefois de bons anges, mais ils se sont rebellés contre Dieu et sont volontairement devenus mauvais. Ces anges rebelles, devenus démons, furent expulsés du ciel et formèrent leur propre royaume sombre appelé l’enfer. Depuis lors, ils incitent les gens au péché et sont les ennemis de notre salut.

Nous croyons que Dieu tient tout en son pouvoir, c'est-à-dire qu'Il contrôle tout et mène tout vers un bon objectif. Dieu nous aime et prend soin de nous comme une mère prend soin de son enfant. Par conséquent, rien de mal ne peut arriver à une personne qui fait confiance à Dieu.

Nous croyons cela le fils de Dieu Notre Seigneur Jésus-Christ, pour notre salut, est descendu du Ciel sur la terre et s'est incarné du Saint-Esprit et de la Vierge Marie. Lui, étant Dieu de toute éternité, a pris à l'époque du roi Hérode notre nature humaine - âme et corps, et c'est pourquoi Il est en même temps vrai Dieu Et homme vrai , ou Dieu-homme. Il unit deux natures, divine et humaine, en une seule personne divine. Ces deux natures resteront à jamais en Lui sans changement, sans se confondre ni se transformer l'une en l'autre.

Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ, pendant qu'il vivait sur terre, a éclairé le monde par son enseignement, son exemple et ses miracles, c'est-à-dire qu'il a enseigné aux gens ce qu'ils doivent croire et comment ils doivent vivre pour hériter de la vie éternelle. Par ses prières au Père, l'accomplissement parfait de sa volonté, ses souffrances et sa mort sur la croix, il a vaincu le diable et a racheté le monde du péché et de la mort. Par sa résurrection d’entre les morts, il a commencé notre résurrection. Après être monté avec la chair au Ciel, ce qui s'est produit le 40ème jour après la résurrection d'entre les morts, le Seigneur Jésus-Christ s'est assis « à la droite (du côté droit) de Dieu le Père », c'est-à-dire qu'il a accepté, comme le Dieu-homme, de même puissance que son Père et qui est depuis lors avec lui, contrôle les destinées du monde.

Nous croyons cela esprit Saint, émanant de Dieu le Père, depuis le commencement du monde, avec le Père et le Fils, donne l'existence, la vie aux créatures et contrôle tout. Il est source de vie spirituelle remplie de grâce tant pour les anges que pour les hommes, et le Saint-Esprit mérite gloire et adoration au même titre que le Père et le Fils. Le Saint-Esprit dans l'Ancien Testament a parlé par l'intermédiaire des prophètes, puis, au début du Nouveau Testament, par l'intermédiaire des apôtres, et il agit maintenant dans l'Église du Christ, instruisant ses bergers et les chrétiens orthodoxes dans la vérité.

Nous croyons que Jésus-Christ a été créé sur terre pour le salut de tous ceux qui croient en Lui. Église, envoyant le Saint-Esprit sur les apôtres le jour de la Pentecôte. Depuis lors, le Saint-Esprit est dans l’Église, dans cette société ou union de croyants chrétiens remplie de grâce, et la préserve dans la pureté de l’enseignement du Christ. De plus, la grâce du Saint-Esprit qui demeure dans l'Église purifie ceux qui se repentent de leurs péchés, aide les croyants à réussir leurs bonnes actions et les sanctifie.

Nous croyons que l'Église existe un, saint, catholique et apostolique. Elle est unie parce que tous les chrétiens orthodoxes, bien qu'appartenant à des Églises nationales locales différentes, forment avec les anges et les justes au Ciel une seule famille. L'unité de l'Église repose sur l'unité de la foi et de la grâce. L'Église est sainte parce que ses enfants fidèles sont sanctifiés par la parole de Dieu, la prière et les sacrements sacrés. L'Église est dite conciliaire parce qu'elle s'adresse aux hommes de tous temps et de toutes nationalités ; L'Église est dite apostolique parce qu'elle préserve l'enseignement apostolique et la succession sacerdotale apostolique, qui depuis les temps apostoliques ont été continuellement transmises d'évêque à évêque dans le sacrement d'ordination. L'Église, selon la promesse du Seigneur Sauveur, restera invincible face à ses ennemis jusqu'à la fin du monde.

Nous croyons que dans sacrement du baptême Je pardonne au croyant tous ses péchés et que par ce sacrement le croyant devienne membre de l'Église. Un membre de l’Église a également accès à ses autres sacrements salvateurs. Ainsi, dans le sacrement de confirmation, la grâce du Saint-Esprit est donnée au croyant ; dans le sacrement de repentance ou de confession, les péchés commis dans âge mûr après le baptême; dans le sacrement de communion, célébré pendant la liturgie, les croyants participent au véritable corps et au sang du Christ ; dans le sacrement du mariage, une union indissoluble s'établit entre mari et femme ; dans le sacrement du sacerdoce, sont ordonnés les ministres de l'Église : diacres, prêtres et évêques ; et dans le sacrement de l'onction, la guérison des maladies spirituelles et physiques est donnée.

Nous croyons qu'avant la fin du monde, Jésus-Christ, accompagné d'anges, reviendra atterrir en gloire. Alors tout, selon Sa parole, je me relèverai t des morts, c'est-à-dire qu'un miracle se produira dans lequel les âmes des morts reviendront dans leur corps qu'ils avaient avant la mort, et tous les morts reviendront à la vie. Avec la résurrection générale, les corps des justes, ressuscités et vivants, seront renouvelés et spiritualisés à l’image du corps ressuscité du Christ. Après la résurrection, tous les hommes apparaîtront sur Le jugement de Dieu afin que chacun reçoive selon ce qu'il a fait pendant qu'il vivait dans son corps, bon ou mauvais. Après le jugement, les pécheurs impénitents entreront dans les tourments éternels et les justes entreront dans la vie éternelle. C’est ainsi que commencera le royaume du Christ, qui n’aura pas de fin.

Avec un dernier mot, " Amen« Nous témoignons que nous acceptons et reconnaissons de tout cœur cette confession de la foi orthodoxe comme vraie.

Le Credo est lu par la personne baptisée (« le catéchumène ») lors du sacrement du baptême. Lorsqu'un enfant est baptisé, le Symbole est lu par les destinataires. De plus, le Credo est chanté à l'église pendant la liturgie et doit être lu quotidiennement pendant prières du matin. Une lecture attentive du symbole a grande influence sur notre foi. Cela se produit parce que le Credo n'est pas seulement une formule religieuse, mais prière. En prononçant le mot «Je crois» et d'autres mots du Symbole dans un esprit de prière, nous ravivons et renforçons notre foi en Dieu et en toutes les vérités contenues dans le Symbole. C’est pourquoi il est si important pour les chrétiens orthodoxes de lire le Credo quotidiennement, ou du moins régulièrement.

Se tourner vers le Seigneur est une manière de se connecter avec lui. Dans cette section, vous trouverez les prières de base que tout chrétien orthodoxe devrait connaître et que vous devez connaître par cœur. Les prières principales incluent bien sûr la Vierge Marie et Notre Père, mais en plus d'elles, vous pouvez apprendre à vous adresser correctement à de nombreux autres saints, en demandant indulgence, protection ou aide.

Notre père

« Notre Père qui es aux cieux !

Que ce soit sanctifié votre nom;

Que ton règne vienne ;

Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ;

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;

Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ;

Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal.

Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours. Amen.»

Psaume 90 « Aide vivante »

« Vivant avec l'aide du Très-Haut, il s'installera sous le refuge du Dieu céleste.

Dit le Seigneur : Tu es mon intercesseur et mon refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui.

Car Toy vous délivrera du piège du piège et des paroles rebelles,

Sa couverture vous couvrira, et sous Son aile vous espérerez : Sa vérité vous entourera d’armes.

N'ayez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole dans les jours,

des choses qui bougent dans les ténèbres, du manteau et du démon de midi.

Des milliers de personnes tomberont de ton pays, et les ténèbres tomberont à ta droite, mais elles ne s'approcheront pas de toi :

Regardez devant vos yeux et vous verrez la récompense des pécheurs.

Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as fait du Très-Haut ton refuge.

Aucun mal ne t'atteindra, aucune blessure n'approchera ton corps :

comme son Ange vous l'a commandé, gardez-vous dans toutes vos voies.

Ils te soulèveront dans leurs bras, et un jour ils te heurteront le pied contre une pierre :

marchez sur le serpent et le basilic, et traversez le lion et le serpent.

Car vous avez confiance en moi, et je vous délivrerai :

Je couvrirai et parce que je connais mon nom. Il m'appellera et je l'entendrai : je suis avec lui dans la douleur,

Je le détruirai et je le glorifierai, je le remplirai de longs jours,

et je lui montrerai mon salut.»

Mère de Dieu

« Réjouis-toi, Vierge Marie,

Bienheureuse Marie, Le Seigneur est avec vous ;

Tu es bénie entre les femmes,

et béni soit le fruit de tes entrailles,

Car tu as donné naissance au Sauveur de nos âmes.»

Prière au Roi Céleste

« Roi céleste, Consolateur,

Âme de vérité,

Pareil partout

et je fais tout,

Trésor du Bien

et la vie au Donateur,

viens

et emménage en nous,

et purifie-nous de toute saleté,

et sauve, Seigneur, nos âmes.»

Prière d'action de grâce

«Nous Te remercions, Seigneur notre Dieu, pour toutes Tes bonnes actions, même depuis le premier âge jusqu'à nos jours, en nous, Tes indignes serviteurs (noms), qui étaient, connus et inconnus, à propos de ceux révélés et non manifestés, même ceux qui étaient en actes et en paroles : qui nous a aimés. Tout comme tu as daigné donner pour nous ton Fils unique, rends-nous dignes de ton amour.

Accorde par ta parole la sagesse et par ta crainte, respire la force de ta puissance, et si nous avons péché, volontairement ou involontairement, pardonne et ne nous impute pas, et garde notre âme sainte, et présente-la à ton trône, ayant une conscience claire, et la fin est digne de ton amour pour l'humanité ; et souviens-toi, Seigneur, de tous ceux qui invoquent ton nom en vérité, souviens-toi de tous ceux qui désirent le bien ou le mal contre nous : car tous sont des hommes, et tout homme est en vain ; Nous Te prions également, Seigneur, accorde-nous Ta grande miséricorde.»

Symbole de foi

« Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant,

Créateur du ciel et de la terre, visible de tous et invisible.

Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu,

Le Unique-Engendré, qui est né du Père avant tous les âges,

Lumière issue de la Lumière, Vrai Dieu issu du Vrai Dieu,

engendré, incréé, consubstantiel au Père,

Tout dépend d'eux.

Pour nous, l'homme et notre salut sont descendus du Ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie et sont devenus humains.

Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,

et il a souffert et a été enterré.

Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture.

Et il est monté au Ciel et est assis à la droite du Père.

Et encore une fois l'avenir sera jugé avec gloire par les vivants et les morts,

Son royaume n'aura aucune fin.

Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, celui qui donne la vie,

Qui procède du Père, qui est avec le Père et le Fils

Nous nous inclinons et glorifions les prophètes qui ont parlé.

En une seule Église sainte, catholique et apostolique.

Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.

J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain.

Amen.»

Prière « Que Dieu ressuscite »

« Que Dieu ressuscite, que ses ennemis se dispersent et qu'ils fuient devant lui. À mesure que la fumée disparaît, laissez-les disparaître ; tout comme la cire fond devant le feu, ainsi les démons périssent en présence de ceux qui aiment Dieu et sont signifiés. signe de la croix, et dans la joie ils disent : Réjouis-toi, Croix très honnête et vivifiante du Seigneur, chasse les démons par la force sur Toi, le Seigneur Jésus-Christ crucifié, qui est descendu aux enfers et a piétiné la puissance du diable, et a donné nous Lui-même, Sa Croix Honnête pour chasser tout adversaire. Ô Très Honorable et Croix qui donne la vie Seigneur! Aide-moi avec la Sainte Dame Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen"

Prière à Nicolas le Wonderworker

« Oh, le tout saint Nicolas, le plus grand serviteur du Seigneur, notre chaleureux intercesseur, et partout dans le chagrin une aide rapide ! Aide-moi, pécheur et personne triste, dans cette vie, supplie le Seigneur Dieu de m'accorder le pardon de tous mes péchés, que j'ai grandement péchés depuis ma jeunesse, dans toute ma vie, en actes, en paroles, en pensées et tout mon sentiments; et au bout de mon âme, aide-moi, le maudit, supplie le Seigneur Dieu, Créateur de toute création, de me délivrer des épreuves aériennes et des tourments éternels, afin que je puisse toujours glorifier le Père et le Fils et le Saint Esprit et votre intercession miséricordieuse, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen."

Croix qui donne la vie

« Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante, sauve-moi de tout mal. Détends-toi, abandonne, pardonne, ô Dieu, nos péchés, volontaires et involontaires, tant en paroles qu'en actes, tant en connaissance qu'en ignorance, comme dans les jours et les nuits, comme dans l'esprit et dans la pensée, pardonne-nous tout, car il est Bon et Amoureux de l'Humanité. Pardonnez à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Seigneur Amoureux de l’Humanité. Faites du bien à ceux qui font le bien. Accorde à nos frères et proches le pardon et la vie éternelle. Visitez et accordez la guérison à ceux qui sont infirmes. Règle la mer. Pour les voyageurs, voyagez. Accorde la rémission des péchés à ceux qui nous servent et nous pardonnent. À ceux qui nous ont ordonné, indignes, de prier pour eux, ayez pitié selon votre grande miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, de nos pères et de nos frères tombés devant nous et donne-leur du repos, là où demeure la lumière de Ta face. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs, délivre-les de toute situation. Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui portent du fruit et font le bien dans Tes saintes églises, donne-leur le chemin du salut, de la prière et de la vie éternelle. Souviens-toi, Seigneur, de nous, humbles et pécheurs, et indignes de tes serviteurs, et éclaire nos esprits avec la lumière de ton esprit, et fais-nous suivre le chemin de tes commandements, à travers les prières de notre Très Pure Dame Théotokos et de la toujours Vierge Marie. et tous tes saints, car tu es béni pour les siècles des siècles. Amen."

Saint Grand Martyr et Guérisseur Panteleimon

«Ô Grand Saint du Christ et glorieux guérisseur, Grand Martyr Panteleimon. Avec votre âme au ciel, tenez-vous devant le trône de Dieu et profitez de la gloire tripartite de sa gloire, reposez-vous dans votre corps et votre visage saint sur terre dans des temples divins et accomplissez divers miracles par la grâce qui vous est donnée d'en haut. Regardez avec votre œil miséricordieux les gens devant vous et priez plus honnêtement votre icône et demandez de votre part aide à la guérison et intercession, étendez vos prières chaleureuses au Seigneur notre Dieu et demandez à nos âmes le pardon des péchés. Voici, élevez votre voix de prière plus bas vers Lui, dans la gloire divine inaccessible avec un cœur contrit et un esprit humble, nous vous appelons à intercéder gracieusement auprès de la Dame et à prier pour nous, pécheurs. Car vous avez reçu de Lui la grâce pour chasser les maladies et guérir les passions. Nous te le demandons, ne nous méprise pas, indignes, qui te prie et réclame ton aide ; sois pour nous un consolateur dans les douleurs, un médecin pour ceux qui souffrent de maladies graves, un donneur de perspicacité, un intercesseur et un guérisseur prêt pour ceux qui existent et les bébés dans les douleurs, intercède pour tous, tout ce qui est utile au salut, comme par vos prières au Seigneur Dieu, après avoir reçu grâce et miséricorde, nous glorifierons toutes les bonnes sources et le Donateur du Dieu Unique dans la Sainte Trinité, Glorieux Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen."

Pour nos lecteurs : les prières les plus importantes de Description détaillée provenant de diverses sources.

Tout chrétien orthodoxe novice doit connaître les prières les plus importantes et les plus fondamentales et les lire à la maison, sur la route, à tous les moments critiques de sa vie.

Les personnes qui visitent le temple pendant la liturgie, pendant le culte ordinaire, savent quelles prières doivent être lues et dans quel ordre. Les choses sont différentes pour celui qui entame une conversation avec Dieu, pour celui qui fait les premiers pas sur le chemin de la foi. Quelles sont les prières principales et quelles sont les secondaires ? Bien sûr, une telle division n’existe pas ; toute prière est une conversation avec Dieu. Mais il y a ceux qui sont considérés comme basiques.

Ainsi, les principales prières pour un chrétien orthodoxe. Ces conversions sont le début de tous les commencements, la base des fondements du christianisme.

« Notre Père » est la prière principale d'un chrétien

"Notre Père" est un élément fondamental prière principale tous les chrétiens pour toutes les occasions, le service dans le temple commence par cela, et chaque chrétien devrait commencer la matinée par cela et terminer sa journée difficile. Il faut le lire avant le rituel du complot afin de donner plus plus de pouvoir n'importe quel rituel.

«Notre Père» est lu avant de commencer toute affaire sérieuse, il accompagne toute conspiration, ils commencent le traitement d'un patient et ils en remercient Notre Seigneur. La prière est lue trois fois.

Notre Père, qui es aux cieux ! (peut être remplacé par l'expression « qui est au paradis »)

Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre.

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ;

et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

Maintenant, pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

Le deuxième plus important est l'appel à la mère de notre Dieu Jésus-Christ, la Très Sainte Théotokos, la Vierge Marie.

Chanson à la Mère de Dieu

Appel et action de grâces à la mère de Jésus-Christ à la Sainte Mère de Dieu Vierge Marie Chaque femme, même celle qui n’est pas croyante, devrait le savoir par cœur.

Vierge Marie, réjouis-toi, Bienheureuse Marie,

Le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni,

Car tu as donné naissance au Sauveur de nos âmes. Amen

Non moins puissante, mais un peu plus volumineuse, est la prière du « Credo », qui est également souvent lue.

Prière "Credo"

Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible.

Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ;

Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, né, incréé, consubstantiel au Père, à qui toutes choses appartenaient.

Pour notre bien, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains.

Elle a été crucifiée pour nous sous Ponce Pilate, elle a souffert et a été enterrée.

Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture.

Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père.

Et encore une fois, celui qui viendra sera jugé avec gloire par les vivants et les morts, et son Royaume n'aura pas de fin.

Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur vivifiant, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé les prophètes.

En une seule Église sainte, catholique et apostolique.

Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.

J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain.

Si vous voulez en savoir plus sur les prières, voici deux autres prières pour vous

Prière à la Sainte Trinité

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom. Seigneur, aie pitié (trois fois). Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles, amen.

Prière de Jésus

Simple et facile à retenir pour chaque heure de notre vie.

« Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur«.

Ce sont les prières les plus populaires, mais leur nombre ne se limite pas à celles-ci, il y en a d'autres qui ne sont pas moins importantes pour un chrétien, chacun décide pour lui-même.

Si vous parvenez à remplir ces prières et à les apprendre par cœur, c'est très bien ; vous recevrez aide et protection pour chaque heure de votre vie.

Chaque personne doit parfois vivre la sienne Le chemin de la vie Il existe de nombreuses difficultés différentes, dont l’impact peut déterminer leur issue future. Et lorsque nos propres efforts ne suffisent pas, le seul espoir reste un appel direct à Dieu.

Dans la culture de l'Église orthodoxe, les âmes des gens se retrouvent seules avec leur principal sauveur terrestre lors de la lecture d'une certaine prière. En même temps, ses paroles qui sortent de sa bouche doivent être apprises par cœur.

Si nous examinons plus en détail les caractéristiques de toutes les prières existantes, il s'avère qu'elles diffèrent toutes les unes des autres non seulement par leur sens, mais aussi par leur direction. Par conséquent, dans les moments difficiles, lorsque vous vous trouvez dans une situation difficile ou désespérée, il ne ferait de mal à personne d'utiliser Prières chrétiennes. Il en existe un grand nombre, mais trois d'entre eux sont les plus courants et les plus importants.

C'est l'une des prières les plus anciennes que tout chrétien orthodoxe devrait connaître.

Les paroles sacrées de la Bible disent que le Notre Père a été écrit par Jésus-Christ lui-même à une époque où il prêchait à ses disciples son enseignement sur la façon de prier correctement.

En lisant cette prière, les chrétiens commencent leur appel à Dieu en glorifiant ses exploits, sa puissance et sa signification pour toutes les demeures terrestres. Puis commence la deuxième partie, où ceux qui ont besoin d'aide mentionnent leurs problèmes et demandent de les surmonter.

Le Notre Père est une prière universelle. On dit qu'il élimine les maladies. Cela aide à améliorer votre humeur, à remonter le moral, à faire face à la perte d’êtres chers et bien plus encore.

Lorsqu'on le prononce à la maison ou à l'église devant l'icône, il est très important de croire en ce qui est dit, de prononcer les mots clairement et de concentrer toutes ses pensées sur le résultat souhaité.

En lisant son texte, une personne peut :

Surmonter la dépression ;
Révèle-toi;
Développer une vision optimiste de la vie ;
Débarrassez-vous des maladies et des problèmes ;
Nettoyez votre âme des pensées pécheresses.

Le texte de la prière se lit comme suit :

Notre Père, qui es aux cieux !

Que ton nom soit sanctifié,

que ton royaume vienne,

Ta volonté soit faite

comme au ciel et sur terre.

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;

et pardonne-nous nos dettes,

tout comme nous laissons aussi nos débiteurs ;

et ne nous induis pas en tentation,

mais délivrez-nous du mal.

Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours.

Psaume 90 Vivre pour aider

La prière d'aide vivante et que Dieu ressuscite était utilisée dans les temps anciens par les pauvres et les riches qui avaient besoin de l'aide de Dieu.

Dans les temps modernes, il n’a pas non plus perdu sa popularité.

Un point important pour dire toute prière est l'attitude mentale correcte et la grande attention des croyants, qui doivent être concentrées sur chaque mot prononcé.

Le sens de la prière vivante d'aide est protecteur et protecteur. En règle générale, il est prononcé devant l'iconostase pour libérer l'esprit des pensées mauvaises et infidèles.

Il est important de se rappeler que réciter cette prière par cœur entraîne de grandes difficultés. Par conséquent, lors de sa prononciation, il est permis d'utiliser le texte écrit sur papier. Son texte se lit comme suit :

Dit le Seigneur : Tu es mon Protecteur et mon Refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui.

Yako Toy vous délivrera du piège du piège et des paroles rebelles.

Son manteau vous éclipsera et vous vous confierez sous son aile.

Sa vérité vous entourera d'une arme, vous n'aurez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole dans les jours, de ce qui passe dans les ténèbres, du manteau et du démon de midi.

Des milliers de personnes tomberont de ton pays, et les ténèbres seront à ta droite, mais elles ne s'approcheront pas de toi.

Regardez devant vos yeux et vous verrez la récompense des pécheurs.

Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as fait du Très-Haut ton refuge.

Le mal ne viendra pas à toi et la blessure ne s’approchera pas de ton corps.

Comme Son Ange vous l’a commandé, gardez-vous dans toutes vos voies.

Ils vous soulèveront dans leurs bras, mais pas lorsque vous heurterez votre pied contre une pierre.

Marchez sur le serpent et le basilic, et croisez le lion et le serpent.

Car j'ai confiance en moi, et je délivrerai ;

Je couvrirai et parce que je connais mon nom.

Il m'appellera et je l'écouterai ;

Je suis avec lui dans le chagrin, je le détruirai et je le glorifierai ;

Je le remplirai de longues journées et lui montrerai mon salut.

L'essence même du Psaume 90 est que quiconque croit et espère de manière sacrée en L'aide de Dieu, est doté du pouvoir céleste le plus élevé, qui aidera toujours à résoudre toutes les difficultés qui surviennent. Et plus la foi des gens est forte, plus la grâce de Dieu est élevée.

Rêves de la Vierge Marie

Il se compose de 77 textes, chacun étant conçu pour des situations de vie spécifiques.

Ceux-ci inclus:

maladie;
les feux;
attaques, etc

Leur origine remonte à 1613. A cette époque, la famille russe Stepanov, grâce à ses services de guérison, jouissait d'une grande popularité dans son entourage. Ayant appris pouvoir miraculeux prières, ils ont commencé à faire d'énormes efforts pour rassembler les 77 textes de prière.

De toute la liste existante des prières liées au recueil des Rêves de la Vierge Marie, le Rêve est présenté ci-dessous Sainte Mère de Dieu 8 (Pour les ennuis) :

Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Amen. Amen. - Ma Bien-aimée Mère Bien-Aimée Sainte Vierge Mère de Dieu, dors-tu ou ne dors-tu pas, et quelles choses terribles vois-tu dans ton sommeil ? Lève-toi, ma Mère, de ton sommeil ! - Oh, mon Enfant bien-aimé. Le plus doux, le plus beau, Jésus-Christ, Fils de Dieu ! J'ai dormi dans ta ville sainte et j'ai fait un rêve très terrible et terrible à ton sujet, c'est pourquoi mon âme tremble. J'ai vu Pierre, Paul, et toi, Mon Enfant, j'ai vu à Jérusalem, vendu, attrapé, lié pour trente pièces d'argent. Conduit devant le grand prêtre, innocemment condamné à mort.

Oh, Mon Enfant bien-aimé, je demande ce qui arrivera à une personne qui écrit six fois le rêve de Ma Mère de Dieu d'un cœur pur dans son livre et le garde dans sa maison, ou le porte avec lui dans la pureté pendant son voyage - Oh, Ma mère Theotokos. Je dirai en vérité, puisque je suis moi-même le Vrai Christ : Personne ne touchera jamais à la maison de cet homme, le chagrin et le malheur seront lavés de cet homme, je le délivrerai pour toujours des tourments éternels, j'étendrai mes mains pour l'aider. lui.

Je fournirai aussi à sa maison toutes les bonnes choses : du pain, des cadeaux, du bétail, du ventre. Il sera gracié par le tribunal, il sera pardonné par le maître et il ne sera pas condamné par le tribunal. Les serviteurs du diable ne s'approcheront pas de vous, les rusés ne vous tromperont pas. Le Seigneur aime ses enfants. Cela ne tuera personne.
Amen. Amen. Amen.

Symbole de foi

Je crois en un seul Dieu le Père, Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible à tous et invisible, en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, Dieu est vérité et de Dieu est vérité, née, non créée, consubstantielle au Père, par Lui toutes choses étaient. Pour notre bien, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré. Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture. Et monta au ciel, assis à la droite du Père. Et l’avenir fera naître les vivants et les morts, et Son Royaume n’aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur vivifiant, qui procède du Père. Adorons et glorifions ceux qui ont parlé avec le Père et le Fils. Dans la Sainte Église Catholique et Apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. Thé Résurrection des morts et la vie du siècle prochain. Amen.

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Ô Très Sainte Dame Théotokos, Reine Céleste, sauve-nous et aie pitié de nous, Tes serviteurs pécheurs ; de vaines calomnies et de tout malheur, adversité et mort subite, aie pitié pendant la journée, matin et soir, et préserve-nous à tout moment - debout, assis, marchant sur tous les chemins, dormant la nuit, approvisionne, protège et couvre, protège. Dame Théotokos, de tous les ennemis visibles et invisibles, de toute situation mauvaise, en tout lieu et à tout moment, sois pour nous, la Très Sainte Mère, un mur insurmontable et une forte intercession, toujours maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.

Prière de Jésus

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Trois prières principales des orthodoxes

PRIÈRES ORTHODOXES DE BASE

(En vous levant du sommeil, avant de faire quoi que ce soit d'autre, placez-vous avec révérence, présentez-vous devant le Dieu qui voit tout, et, faisant le signe de la croix, dites) :

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

(Attendez ensuite un peu jusqu'à ce que tous vos sentiments se taisent et que vos pensées quittent tout ce qui est terrestre, puis dites les prières suivantes, sans hâte et avec une attention sincère :

Dieu, sois miséricordieux envers moi, pécheur (Arc) .

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.

Prière au Saint-Esprit

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous et purifie-nous de toute souillure, et sauve, ô Bon, nos âmes.

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Lire trois fois, avec le signe de croix et un nœud à la taille).

Prière à la Sainte Trinité

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Seigneur, aie pitié (trois fois). Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles, amen.

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

Vierge Marie, réjouis-toi, Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec toi : tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.

Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et selon la multitude de tes miséricordes, purifie mon iniquité. Surtout, lave-moi de mon iniquité et purifie-moi de mon péché ; car je connais mon iniquité, et j'ôterai mon péché devant moi. C'est toi seul que j'ai péché et fait le mal devant toi, afin que tu sois justifié dans tes paroles et que tu triomphes de ton jugement. Voici, j'ai été conçu dans l'iniquité, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Voici, tu as aimé la vérité ; Tu m'as montré Ta sagesse inconnue et secrète. Saupoudrez-moi d'hysope et je serai pur ; lavez-moi et je serai plus blanc que la neige. Mon audition apporte de la joie et de la joie ; les os humbles se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon sein. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne m’enlève pas ton Saint-Esprit. Récompensez-moi par la joie de votre salut et fortifiez-moi avec l’Esprit du Seigneur. J'enseignerai ta voie aux méchants, et les méchants se tourneront vers toi. Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut ; Ma langue se réjouira de ta justice. Seigneur, ouvre ma bouche, et ma bouche déclarera ta louange. Comme si vous aviez désiré des sacrifices, vous les auriez donnés : vous n'aimez pas les holocaustes. Le sacrifice à Dieu est un esprit brisé : un cœur contrit et humble que Dieu ne méprisera pas. Bénis Sion, Seigneur, de ta faveur, et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Favorisez ensuite le sacrifice de justice, l'offrande et l'holocauste ; Ensuite, ils placeront le taureau sur ton autel.

Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, né, incréé, consubstantiel au Père, par qui toutes choses étaient. Pour notre bien, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il est mort et a été enterré. Et elle ressuscita le troisième jour selon l'Écriture. Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père. Et encore une fois, celui qui viendra sera jugé avec gloire par les vivants et les morts, son Royaume n'aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, le vivifiant, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé les prophètes. En une seule Église sainte, catholique et apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain. Amen.

Tropaire à la Croix et prière pour la Patrie

Sauve, Seigneur, ton peuple, et bénis ton héritage, tes victoires accordant à la résistance et préservant Ta résidence à travers Ta Croix.

Prière pour les vivants

Sauve, Seigneur, et aie pitié de mon père spirituel (nom), de mes parents mes (noms), parents (noms), patrons, mentors, bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes.

Prière pour les défunts

Donne du repos, Seigneur, aux âmes de Tes serviteurs défunts : mes parents, les parents, les bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume Céleste.

A la fin de chaque prière et de chaque acte

Il est digne de manger quand on te bénit vraiment Theotokos, Toujours bienheureuse et Très Immaculée et Mère de notre Dieu. Le plus honnête Chérubins et Très Glorieux sans comparaison Séraphins, sans corruption de Dieu la Parole Nous te magnifions, qui as donné naissance à l'actuelle Mère de Dieu.

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Vivant avec l'aide du Très-Haut, il s'installera sous le refuge du Dieu céleste. Dit le Seigneur : Tu es mon Protecteur et mon Refuge, ô mon Dieu, et J'ai confiance en Lui. Yako Toy vous délivrera du piège des chasseurs et des mots rebelle, son éclaboussure vous éclipsera, et sous son aile vous faites confiance : avec des armes Sa vérité vous entourera. N'ayez pas peur de la peur nocturne, d'une flèche volant dans les jours, des choses qui passent dans les ténèbres, des caillots et des démons midi. Mille tomberont de ton pays, et les ténèbres seront à ta droite, pour il ne s'approchera pas de toi, sinon regarde tes yeux, et la récompense voir les pécheurs. Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as placé le Très-Haut votre refuge. Le mal ne viendra pas à toi et la blessure ne s’approchera pas de ton corps. au vôtre, comme son Ange vous l'a commandé, vous garde dans tous vos sentiers le vôtre. Ils te soulèveront dans leurs bras, mais pas quand tu heurteras ton pied contre une pierre, marchez sur le serpent et le basilic, et traversez le lion et le serpent. Yako na Mya espère, et je délivrerai, et je couvrirai, parce que j'ai connu mon nom. Appelle-moi et Je l'entendrai : je suis avec lui dans le chagrin, je l'éradiquerai et je le glorifierai avec la longévité jours, je l'achèverai et je lui montrerai mon salut.

Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme la vôtre et toutes vos pensées. C'est le premier et grand commandement. La seconde lui est similaire : aime ton prochain comme tu t’aimes toi-même. (Évangile de Matthieu, ch. 22, v. 37-39)

Dix commandements de Dieu :

1. Je suis le Seigneur votre Dieu. Ne pourrait-il pas y avoir de bénédictions pour vous ? Mené.

2. Ne te fais pas une idole, ni aucune image semblable à celle des cieux. chagrin, et l'arbre en bas sur la terre, et l'arbre dans les eaux sous la terre, mais prosternez-vous devant eux et ne les servez pas.

3. Ne prononcez pas le nom du Seigneur votre Dieu en vain.

4. Souvenez-vous du jour du sabbat, pour le sanctifier : faites-le six jours, et faites (en eux) toutes vos œuvres. Le septième jour est le sabbat du Seigneur À ton Dieu.

5. Honore ton père et ta mère, que cela te soit bon, et que Vous vivrez longtemps sur terre.

7. Ne commettez pas d'adultère.

9. N’écoutez pas le faux témoignage de votre ami.

10. Ne convoite pas ta femme sincère, ne convoite pas la maison de ton voisin.

le vôtre, ni son village, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucun de ses troupeaux, ni aucun de ses arbres ne sont votre prochain. (Livre de l'Exode, chapitre 20, vv. 2,4-5,7,8-10,12-17)

Bienheureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux.

Bienheureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.

Bienheureux les doux, car ils hériteront de la terre.

Bienheureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.

Bénis de la miséricorde, car il y aura miséricorde.

Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.

Bienheureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

Béni soit l’expulsion de la vérité à cause d’eux, car ceux-là sont le Royaume des Cieux.

Bienheureux en effet, lorsqu'ils vous injurient, qu'ils vous persécutent et qu'ils disent toutes sortes de méchancetés. verbe pour toi, tu mens pour moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est abondante dans le ciel.

(Évangile de Matthieu, ch. 5, v. 3-12)

1. Foi. 2. Espoir. 3. L'amour.

Sept péchés capitaux

1. Tristesse. 2. Colère. 3. Découragement. 4. Gourmandise. 5. Fornication. 6. L'amour de l'argent. 7. Fierté – Vanité.

Des prières qui aideront certainement.

Prière d'action de grâce

Gloire encore maintenant : Theotokos

Pour apaiser les guerres

Maître, Tout-Puissant, Saint Roi, punis et ne tue pas, fortifie ceux qui tombent et relève ceux qui sont abattus, corrige les afflictions corporelles des hommes, nous Te prions, notre Dieu, Ton serviteur. visite le faible avec ta miséricorde, pardonne-lui tout péché, volontaire et involontaire. Sur lui, Seigneur, fais descendre du ciel ta puissance de guérison, touche le corps, éteint le feu, enlève la passion et toute infirmité cachée, sois le médecin de ton serviteur, relève-le du lit de malade et du lit d'amertume, sain et sauf. et tout parfait, accorde-le à ton Église, agréable et faisant sa volonté. À toi, à toi, d'avoir pitié et de nous sauver, notre Dieu, et à toi nous envoyons gloire, au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen".

Vénérable Moïse Murin

Autres prières populaires :

Ce qu'un croyant doit savoir. Premiers pas dans le temple

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Fêtes du peuple russe, célébrées et vénérées en Russie

Prières aux saints archanges

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À propos de la prière : Courtes prières, Prières de l'église, Sur le pouvoir des prières des ministres de l'Église, Prières canoniques, Prière dans vos propres mots

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Informateurs orthodoxes pour sites Web et blogs

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Prières que tout le monde devrait connaître Chrétien Orthodoxe : Notre Père, Roi Céleste, Prière d'action de grâce, Invoquant l'aide du Saint-Esprit pour toute bonne action, La Très Sainte Théotokos, Que Dieu ressuscite, la Croix vivifiante, Le Saint Grand Martyr et Guérisseur Panteleimon, Le Très Saint Theotokos, Pour la pacification de ceux en guerre, Pour les malades, Vivre dans l'aide, Révérend Moses Murin, Credo, autres prières quotidiennes.

Si vous avez de l'anxiété dans votre âme et qu'il vous semble que tout dans la vie ne se passe pas comme vous le souhaitez, ou si vous n'avez pas assez de force et de confiance pour continuer ce que vous avez commencé, lisez ces prières. Ils vous rempliront de l’énergie de la foi et de la prospérité, vous entoureront d’une puissance céleste et vous protégeront de toute adversité. Ils vous donneront force et confiance.

Des prières que tout chrétien orthodoxe devrait connaître.

Notre père

« Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite sur terre et au ciel ; Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal ; Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours. Amen".

Roi céleste

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon, nos âmes.

Prière d'action de grâce(Action de grâce pour chaque bonne action de Dieu)

Depuis des temps immémoriaux, les croyants ont lu cette prière non seulement lorsque leurs actes, à travers des prières au Seigneur, se sont terminés avec succès, mais aussi en glorifiant le Tout-Puissant et en le remerciant pour le don même de la vie et le soin constant des besoins de chacun de nous.

Tropaire, ton 4 :
Rendez grâce à vos indignes serviteurs, ô Seigneur, pour vos grandes bonnes actions envers nous ; nous vous glorifions, vous bénissons, vous remercions, chantons et magnifions votre compassion, et vous crions servilement avec amour : Ô notre bienfaiteur, gloire à vous.

Kondakion, ton 3 :
En tant que serviteurs de l'indécence, ayant été honorés de Tes bénédictions et de Tes dons, Maître, nous affluent sincèrement vers Toi, te rendant grâce selon nos forces et te glorifiant en tant que Bienfaiteur et Créateur, nous crions : Gloire à Toi, Tout-Abondant. Dieu.

Gloire encore maintenant : Theotokos
Theotokos, Assistante Chrétienne, Tes serviteurs, ayant acquis Ton intercession, te crient avec gratitude : Réjouis-toi, Très Pure Vierge Mère de Dieu, et délivre-nous toujours de tous nos ennuis par Tes prières, Celle qui intercédera bientôt.

Invoquer l’aide du Saint-Esprit pour toute bonne œuvre

Tropaire, ton 4 :
Ô Dieu, Créateur et Créateur de toutes choses, les œuvres de nos mains, commencées pour ta gloire, hâte-toi de les corriger par ta bénédiction et de nous délivrer de tout mal, car un seul est tout-puissant et amoureux des hommes.

Kondakion, ton 3 :
Rapide pour intercéder et fort pour aider, présente-toi maintenant à la grâce de ta puissance, et bénis et fortifie, et réalise le bon travail de tes serviteurs pour accomplir le bon travail de tes serviteurs : pour tout ce que tu désires, pour le puissant. Dieu est capable de le faire.

Sainte Mère de Dieu

« Ô Très Sainte Dame Théotokos, Reine Céleste, sauve-nous et aie pitié de nous, Tes serviteurs pécheurs ; de vaines calomnies et de tout malheur, malheur et mort subite, ayez pitié pendant la journée, matin et soir, et sauvez-nous à tout moment - debout, assis, marchant sur tous les chemins, dormant la nuit, pourvoyez, protégez et couvrez , protéger. Dame Théotokos, de tous les ennemis visibles et invisibles, de toute situation mauvaise, en tout lieu et à tout moment, sois pour nous, la Très Sainte Mère, un mur insurmontable et une forte intercession, toujours maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen".

Que Dieu ressuscite

« Que Dieu ressuscite, que ses ennemis se dispersent et qu'ils fuient devant lui. À mesure que la fumée disparaît, laissez-les disparaître ; tout comme la cire fond devant le feu, ainsi les démons périssent devant ceux qui aiment Dieu et se signifient par le signe de la croix et disent avec joie : Réjouis-toi, Croix très honorable et vivifiante du Seigneur, chasse les démons par la puissance de Toi, le Seigneur Jésus-Christ crucifié, qui est descendu aux enfers et a piétiné la puissance du diable, et qui nous a donné Lui-même, Sa Croix Honnête pour chasser tout adversaire. Ô Croix très honnête et vivifiante du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Dame Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen".

Croix qui donne la vie

Saint Grand Martyr et Guérisseur Panteleimon

Sainte Mère de Dieu

"Ma Très Sainte Dame Théotokos, avec Vos saints et vos prières toutes-puissantes, éloignez de moi, Votre humble et maudit serviteur, le découragement, l'oubli, la folie, la négligence et toutes les pensées méchantes, mauvaises et blasphématoires."

Pour apaiser les guerres

« O Seigneur, Amoureux de l'humanité, Roi des siècles et Donateur de bonnes choses, qui as détruit les hostilités du médiastin et donné la paix au genre humain, accorde maintenant la paix à Tes serviteurs, insuffle vite en eux Ta peur, établis l'amour pour les uns les autres, apaisez tous les conflits, ôtez tous les désaccords et toutes les tentations. Parce que Tu es notre paix, Nous T'envoyons gloire. Au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen".

À propos de ceux qui sont malades

Maître, Tout-Puissant, Saint Roi, punis et ne tue pas, fortifie ceux qui tombent et relève ceux qui ont été abattus, corrige les peines corporelles des hommes, nous Te prions, notre Dieu, Ton serviteur... visite les faibles avec Ta miséricorde, pardonne-lui tout péché, volontaire et involontaire. Sur lui, Seigneur, fais descendre du ciel ta puissance de guérison, touche le corps, éteint le feu, enlève la passion et toute infirmité cachée, sois le médecin de ton serviteur, relève-le du lit de malade et du lit d'amertume, sain et sauf. et tout parfait, accorde-le à ton Église, agréable et faisant sa volonté. À toi, à toi, d'avoir pitié et de nous sauver, notre Dieu, et à toi nous envoyons gloire, au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen".

Vivant dans l'aide

« Celui qui est vivant vivra avec l'aide du Très-Haut, sous la protection du Dieu céleste. Il dit au Seigneur : Mon Dieu est mon intercesseur et mon refuge, et j'ai confiance en Lui. Car il vous délivrera du piège des chasseurs et des paroles rebelles ; Il vous couvrira de sa couverture, vous vous confierez sous ses ailes ; Sa vérité vous entourera d'armes. Ne tuez pas à cause de la peur de la nuit, à cause d'une flèche volant pendant le jour, à cause des choses qui viennent dans les ténèbres, à cause du manteau et du démon de midi. Mille tomberont de ton pays, et les ténèbres seront à ta droite, mais elles ne s'approcheront pas de toi, sinon tu regarderas tes yeux et tu verras la récompense des pécheurs. Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance ; Tu as fait du Très-Haut ton refuge. Le mal ne viendra pas à vous, et la blessure ne s'approchera pas de votre corps, comme Il a ordonné à ses anges de vous garder dans toutes vos voies. Ils vous prendront dans leurs bras, mais pas lorsque vous heurterez votre pied sur une pierre, marcherez sur un aspic et un basilic, et croiserez un lion et un serpent. Car il a eu confiance en moi, et je délivrerai et couvrirai, et parce qu'il a connu mon nom, il m'invoquera et je l'écouterai ; Je suis avec lui dans la douleur, je le détruirai et je le glorifierai, je le remplirai de longs jours, je lui montrerai mon salut.

Vénérable Moïse Murin

À PROPOS DE, grand pouvoir repentir! Ô profondeur incommensurable de la miséricorde de Dieu ! Vous, révérend Moses, étiez autrefois un voleur. Vous avez été horrifié par vos péchés, attristé par eux, et en repentance, vous êtes venu au monastère et là, dans de grandes lamentations sur vos iniquités et dans des actes difficiles, vous avez passé vos journées jusqu'à votre mort et avez reçu la grâce du pardon du Christ et le don des miracles. . Oh, vénérable, à partir de péchés graves tu as acquis de merveilleuses vertus, aide les esclaves (nom) qui te prient, qui sont attirés par la destruction parce qu'ils se livrent à une consommation incommensurable de vin, nocif pour l'âme et le corps. Inclinez vers eux votre regard miséricordieux, ne les rejetez pas et ne les méprisez pas, mais écoutez-les lorsqu'ils accourent vers vous. Priez, saint Moïse, le Seigneur Christ, pour que Lui, le Miséricordieux, ne les rejette pas, et que le diable ne se réjouisse pas de leur mort, mais que le Seigneur ait pitié de ces impuissants et malheureux (nom), qui étaient possédés par le passion destructrice de l'ivresse, car nous sommes tous des créations de Dieu et rachetés par le Très Pur Par le sang de Son Fils. Écoute, Révérend Moïse, leur prière, chasse d'eux le diable, accorde-leur le pouvoir de vaincre leur passion, aide-les, tends la main, conduis-les de l'esclavage des passions et délivre-les de la consommation de vin, afin qu'ils, renouvelé, dans la sobriété et l'esprit brillant, aimera l'abstinence et la piété et glorifiera éternellement le Dieu Tout Bon, qui sauve toujours ses créatures. Amen".

Symbole de foi

« Je crois en un seul Dieu le Père, Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible à tous et invisible, en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, Dieu est vérité et de Dieu est vérité, née, non créée, consubstantielle au Père, par Lui toutes choses étaient. Pour notre bien, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré. Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture. Et monta au ciel, assis à la droite du Père. Et l’avenir fera naître les vivants et les morts, et Son Royaume n’aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur vivifiant, qui procède du Père. Adorons et glorifions ceux qui ont parlé avec le Père et le Fils. Dans la Sainte Église Catholique et Apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. Thé de la Résurrection des morts et de la vie du siècle prochain. Amen".

Prière des conjoints sans enfants

« Écoute-nous, Dieu Miséricordieux et Tout-Puissant, que ta grâce descende à travers notre prière. Sois miséricordieux, Seigneur, envers notre prière, souviens-toi de ta loi sur la multiplication du genre humain et sois un patron miséricordieux, afin qu'avec ton aide ce que tu as établi soit préservé. Par Ta puissance souveraine Tu as tout créé à partir de rien et tu as posé les bases de tout ce qui existe dans le monde - Tu as créé l'homme à Ton image et, par un secret sublime, tu as sanctifié l'union du mariage comme préfiguration du mystère de l'unité du Le Christ avec l'Église. Regarde, ô Miséricordieux, sur nous, tes serviteurs, unis dans une union conjugale et implorant ton aide, que ta miséricorde soit sur nous, puissions-nous être féconds et puissions-nous voir les fils de nos fils jusqu'à la troisième et la quatrième génération. et vivre jusqu'à la vieillesse désirée et entrer dans le Royaume des Cieux se fait par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui toute gloire, honneur et culte sont dus avec le Saint-Esprit pour toujours. Amen."

Prières quotidiennes

Lorsque vous vous réveillez le matin, dites mentalement les mots suivants :
« Dans les cœurs est le Seigneur Dieu, devant le Saint-Esprit ; aide-moi à commencer, vivre et terminer la journée avec toi.

Lorsque vous partez pour un long voyage ou simplement pour des affaires, il est bon de dire mentalement :
"Mon ange, viens avec moi : tu es devant, je suis derrière toi." Et l'Ange Gardien vous aidera dans toutes vos démarches.

Pour améliorer votre vie, il est bon de lire quotidiennement la prière suivante :
« Seigneur miséricordieux, au nom de Jésus-Christ et par la puissance du Saint-Esprit, sauve, préserve et aie pitié de moi, le serviteur de Dieu (nom). Éloignez-moi pour toujours des dommages, du mauvais œil et des douleurs corporelles. Seigneur miséricordieux, chasse le démon de moi, le serviteur de Dieu. Seigneur miséricordieux, guéris-moi, serviteur de Dieu (nom). Amen".

Si vous vous inquiétez pour vos proches, dites la prière suivante jusqu'à ce que le calme revienne :
« Seigneur, sauve, préserve, aie pitié (noms des êtres chers). Tout ira bien pour eux !

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Se conformer aux normes éthiques et morales de la société, ainsi que réglementer les relations entre un individu et l'État ou forme la plus élevée la spiritualité (Esprit Cosmique, Dieu) et les religions du monde ont été créées. Au fil du temps, des divisions se sont produites au sein de toutes les grandes religions. À la suite de ce schisme, l’Orthodoxie s’est formée.

Orthodoxie et christianisme

Beaucoup de gens font l’erreur de considérer tous les chrétiens comme orthodoxes. Le christianisme et l’orthodoxie ne sont pas la même chose. Comment distinguer ces deux notions ? Quelle est leur essence ? Essayons maintenant de le comprendre.

Le christianisme est né au 1er siècle. avant JC e. en attendant la venue du Sauveur. Sa formation a été influencée par les enseignements philosophiques de l'époque, le judaïsme (le polythéisme a été remplacé par un Dieu unique) et les escarmouches militaro-politiques sans fin.

L'orthodoxie n'est qu'une des branches du christianisme née au 1er millénaire après JC. dans l'Empire romain d'Orient et a reçu son statut officiel après le schisme de l'Église chrétienne commune en 1054.

Histoire du christianisme et de l'orthodoxie

L'histoire de l'Orthodoxie (orthodoxie) a commencé dès le 1er siècle après JC. C’était ce qu’on appelle le credo apostolique. Après la crucifixion de Jésus-Christ, les apôtres fidèles à lui ont commencé à prêcher ses enseignements aux masses, attirant de nouveaux croyants dans leurs rangs.

Aux IIe et IIIe siècles, l'orthodoxie était engagée dans une confrontation active avec le gnosticisme et l'arianisme. Le premier à rejeter les écritures L'Ancien Testament et l'ont interprété à leur manière Nouveau Testament. Le second, dirigé par le prêtre Arius, n'a pas reconnu la consubstantialité du Fils de Dieu (Jésus), le considérant comme un médiateur entre Dieu et les hommes.

Sept conciles œcuméniques, convoqués avec le soutien des empereurs byzantins de 325 à 879, ont contribué à résoudre les contradictions entre les enseignements hérétiques en développement rapide et le christianisme. Les axiomes établis par les Conciles sur la nature du Christ et de la Mère de Dieu, ainsi que l'approbation du Credo, ont aidé le nouveau mouvement à prendre forme dans la religion chrétienne la plus puissante.

Les concepts hérétiques n’ont pas été les seuls à contribuer au développement de l’Orthodoxie. L'Occident et l'Orient ont influencé la formation de nouvelles orientations du christianisme. Les différentes visions politiques et sociales des deux empires ont créé une fissure dans l’Église entièrement chrétienne unie. Peu à peu, il a commencé à se diviser en catholiques romains et catholiques orientaux (plus tard orthodoxes). La rupture définitive entre l'Orthodoxie et le Catholicisme s'est produite en 1054, lorsque le Pape et le Pape s'excommunièrent mutuellement (anathème). La division de l’Église chrétienne commune prit fin en 1204, avec la chute de Constantinople.

La terre russe a adopté le christianisme en 988. Officiellement, il n'y avait pas encore de division au sein de Rome et, en raison de conflits politiques et intérêts économiques Selon le prince Vladimir, la tendance byzantine - l'orthodoxie - était répandue sur le territoire de la Russie.

L'essence et les fondements de l'orthodoxie

La base de toute religion est la foi. Sans cela, l’existence et le développement des enseignements divins sont impossibles.

L'essence de l'Orthodoxie est contenue dans le Credo, adopté lors du deuxième Concile œcuménique. Le quatrième, le Credo de Nicée (12 dogmes) a été établi comme un axiome, non sujet à changement.

Les orthodoxes croient en Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit (Sainte Trinité). est le créateur de tout ce qui est terrestre et céleste. le fils de Dieu, incarné de la Vierge Marie, est consubstantiel et seulement engendré par rapport au Père. Le Saint-Esprit vient de Dieu le Père par le Fils et n’est pas moins vénéré que le Père et le Fils. Le Credo raconte la crucifixion et la résurrection du Christ, en soulignant vie éternelle après la mort.

Tous les chrétiens orthodoxes appartiennent à une seule église. Le baptême est un rituel obligatoire. Lorsqu’il est commis, la libération du péché originel se produit.

L'observance des normes morales (commandements) transmises par Dieu par l'intermédiaire de Moïse et exprimées par Jésus-Christ est obligatoire. Toutes les « règles de comportement » sont basées sur l’aide, la compassion, l’amour et la patience. L'orthodoxie nous apprend à endurer toutes les difficultés de la vie sans nous plaindre, à les accepter comme l'amour de Dieu et les épreuves pour les péchés, afin d'aller ensuite au ciel.

Orthodoxie et catholicisme (principales différences)

Le catholicisme et l'orthodoxie présentent un certain nombre de différences. Le catholicisme est une branche de l'enseignement chrétien apparue, comme l'orthodoxie, au Ier siècle. ANNONCE dans l'Empire romain d'Occident. Et l’Orthodoxie est le christianisme, originaire de l’Empire romain d’Orient. Voici un tableau comparatif :

	Orthodoxie	catholicisme
Relations avec les autorités	L'Église orthodoxe, pendant deux millénaires, fut soit en collaboration avec les autorités laïques, tantôt dans sa subordination, tantôt en exil.	Donner au Pape le pouvoir à la fois séculier et religieux.
La Sainte Vierge	La Mère de Dieu est considérée comme porteuse du péché originel car sa nature est humaine.	Dogme de la pureté de la Vierge Marie (il n'y a pas de péché originel).
esprit Saint	Le Saint-Esprit vient du Père par le Fils	Le Saint-Esprit vient du Fils et du Père
Attitude envers l'âme pécheresse après la mort	L’âme subit des « épreuves ». La vie terrestre détermine la vie éternelle.	L'existence du Jugement dernier et du purgatoire, où se produit la purification de l'âme.
Saintes Écritures et Sainte Tradition	Saintes Écritures - partie de la Sainte Tradition	Égal.
Baptême	Triple immersion (ou aspersion) dans l'eau avec communion et onction.	Arrosage et arrosage. Tous les sacrements après 7 ans.
	Croix à 6-8 pointes avec l'image du Dieu victorieux, les jambes sont clouées avec deux clous.	Croix à 4 pointes avec Dieu le Martyr, jambes clouées avec un seul clou.
Amis croyants	Tous frères.	Chaque personne est unique.
Attitude envers les rituels et les sacrements	Le Seigneur le fait à travers le clergé.	Elle est exécutée par un ecclésiastique doté du pouvoir divin.

De nos jours, la question de la réconciliation entre les Églises se pose très souvent. Mais en raison de différences significatives et mineures (par exemple, catholiques et orthodoxes ne peuvent s'entendre sur l'utilisation du levain ou du pain sans levain dans les sacrements), la réconciliation est constamment reportée. Il ne peut être question de retrouvailles dans un avenir proche.

L'attitude de l'Orthodoxie envers les autres religions

L'orthodoxie est une direction qui, s'étant démarquée du christianisme général en tant que religion indépendante, ne reconnaît pas les autres enseignements, les considérant comme faux (hérétiques). Il ne peut y avoir qu’une seule vraie religion.

L'orthodoxie est une tendance religieuse qui ne perd pas en popularité, mais au contraire, gagne en popularité. Et pourtant dans monde moderne coexiste pacifiquement à proximité d'autres religions : islam, catholicisme, protestantisme, bouddhisme, shintoïsme et autres.

Orthodoxie et modernité

Notre époque a donné à l’Église la liberté et la soutient. Au cours des 20 dernières années, le nombre de croyants, ainsi que de ceux qui se considèrent comme orthodoxes, a augmenté. En même temps, la spiritualité morale qu’implique cette religion est au contraire tombée. Grande quantité les gens accomplissent des rituels et vont à l’église machinalement, c’est-à-dire sans foi.

Le nombre d'églises et d'écoles paroissiales fréquentées par les croyants a augmenté. Une augmentation des facteurs externes n’affecte que partiellement état interne personne.

Le métropolite et les autres membres du clergé espèrent qu'après tout, ceux qui ont consciemment accepté Christianisme orthodoxe, pourront s'accomplir spirituellement.