Foi orthodoxe - Job Gumerov Vanga. "Vanga

: Le « phénomène » de Vanga s’inscrit tout à fait dans le cadre classique des expériences de communication avec les esprits déchus.
, responsable du Centre de réhabilitation des victimes des religions non traditionnelles. A.S. Khomyakova : Il n’est pas nécessaire de parler de l’orthodoxie de Vanga.
, chef du département de sectologie au PSTGU : Vanga était une sorcière et était en contact avec les forces obscures.
a prouvé l'essence antichrétienne du phénomène Vanga
: Vanga est une femme malheureuse, une victime forces obscures.

Hiéromoine Job (Gumerov) : Le « phénomène » de Vanga s’inscrit complètement dans le cadre classique des expériences de communication avec les esprits déchus.

Ses parents, Pande Surchev et Paraskeva, étaient agriculteurs. Elle est née à Strumica (Macédoine). La fille est née à sept mois et était très faible. Selon la tradition locale, le nouveau-né ne recevait de nom que lorsqu'il était absolument certain qu'il vivrait. Par conséquent, la jeune fille est restée sans nom pendant un certain temps. Le choix du nom était déterminé par la coutume populaire locale : ils sortaient dans la rue et interrogeaient la première personne qu'ils rencontraient. La grand-mère du nouveau-né a quitté la maison et a entendu le nom d’Andromaque de la part de la première femme qu’elle a rencontrée. Insatisfaite de lui, elle a demandé à une autre femme. Elle lui a dit - Vangelia.

Sa mère est décédée quand Vanga avait trois ans. Par conséquent, avec petite enfance on lui a appris à travailler dur, qu'elle a conservé jusqu'à sa mort.

À l’âge de 12 ans, survient un événement qui change toute sa vie. Alors que Vanga revenait au village avec ses cousins, un terrible ouragan l'a soulevée dans les airs et l'a emportée loin dans les champs. Ils l'ont trouvé jonché de branches et recouvert de sable. En plus d'une peur intense, il y avait des douleurs dans les yeux. Bientôt, elle est devenue aveugle. En 1925, Vanga fut emmenée dans la ville de Zemun, dans un foyer pour aveugles. Elle a appris à tricoter, à lire, à maîtriser le braille et à cuisiner. Ces années ont été heureuses, mais des circonstances de vie difficiles m'ont obligé à rentrer chez moi.

En 1942, elle épouse Dimitar Gushterov. A partir de ce moment, elle vécut à Petrich et, à la fin de sa vie, à Rupta. Elle est décédée le 11 septembre 1996.

Des capacités inhabituelles ont commencé à apparaître chez elle même à Strumica, alors qu'elle vivait dans la maison de son père. En 1941, elle reçoit pour la deuxième fois la visite d'un « mystérieux cavalier ». À partir de ce moment-là, ses capacités surnaturelles ont commencé à se manifester constamment. De nombreuses personnes venaient la voir chaque jour. Elle pouvait raconter le passé d'une personne. Révélez des détails que même vos proches ignoraient. Elle faisait souvent des prévisions et des prédictions. Les gens sont repartis très impressionnés. Il était clair que le monde invisible ne lui était pas fermé.

Homme, limité corps physique, ne peut pas par nos propres moyens pour découvrir l'autre monde. Les Saintes Écritures et les Saints Pères parlent de deux sources de notre connaissance du monde suprasensible : la révélée et la démoniaque. Il n'y a pas de troisième. Qui a donné à Vanga des informations sur le monde invisible ? D’où vient cette étonnante prise de conscience ? Cette réponse se trouve dans le livre de la nièce de Vanga : « Question : parlez-vous aux esprits ? – Réponse : Il y en a beaucoup et tout le monde est différent. Je comprends ceux qui viennent et sont constamment à proximité » (The Truth about Wang, M., 1999, p. 187). La nièce s'en souvient. « J'avais 16 ans quand Vanga m'a parlé un jour dans notre maison à Petrich. Seulement, ce n’était pas sa voix, et elle-même n’était pas elle-même – c’était une autre personne qui parlait par ses lèvres. Les mots que j'ai entendus n'avaient rien à voir avec ce dont nous avions parlé auparavant. C'était comme si une autre personne était intervenue dans notre conversation. La voix disait : « Tiens, on te voit... », puis on m'a raconté en détail tout ce que j'avais fait pendant la journée jusqu'à ce moment-là. J'étais simplement pétrifié d'horreur. Nous étions seuls dans la pièce. Peu de temps après, Vanga soupira et dit : « Oh, mes forces m'ont quitté » et, comme si de rien n'était, elle revint à la conversation précédente. Je lui ai demandé pourquoi elle avait soudainement commencé à me raconter ce que je faisais pendant la journée, mais elle m'a répondu qu'elle n'avait rien dit. Je lui ai raconté ce que j'avais entendu et elle a répété : « Oh, ces forces, ces petites forces qui sont toujours près de moi. Mais il y en a aussi des grands, leurs patrons. Quand ils décident de parler par ma bouche, je me sens mal, et puis j’ai l’impression d’être brisé toute la journée. Peut-être que vous voulez les voir, sont-ils prêts à se montrer à vous ? J’ai été extrêmement choqué et j’ai crié fort que je ne voulais pas » (Vanga le clairvoyant et guérisseur, pp. 11-12). Dans le deuxième livre, cette histoire est racontée avec de légères différences. Vanga disait : « Quand ils commencent à parler en moi, ou plutôt à travers moi, je perds beaucoup d'énergie, je me sens mal, je reste longtemps déprimé » (La vérité sur Vanga, M., 1999, p. 9). Selon les enseignements des saints pères et l'expérience spirituelle séculaire du christianisme, les sentiments d'oppression et de découragement dont parle Vanga indiquent sans équivoque que ces forces sont des esprits déchus.

D’autres démons, qui étaient à l’origine de la conscience phénoménale de Vanga du passé et du présent de ses nombreux visiteurs, sont apparus sous l’apparence de leurs proches décédés. Vanga a admis : « Lorsqu'une personne se tient devant moi, tous ses proches décédés se rassemblent autour de lui. Ils me posent eux-mêmes des questions et répondent volontiers aux miennes. Ce que j’entends d’eux, c’est ce que je transmets aux vivants » (La vérité sur Vanga, p. 99). L’apparition d’esprits déchus sous l’apparence de morts est connue depuis les temps bibliques anciens. La Parole de Dieu interdit fortement une telle communication : « Ne vous tournez pas vers ceux qui appellent les morts » (Lév. 19 :31).

En plus des esprits qui sont apparus à Vanga sous l'apparence de « petites forces » et de « grandes forces », ainsi que de parents décédés, elle a communiqué avec un autre type d'habitants de l'autre monde. Elle les appelait les habitants de la « planète Vamfim ».

« Question : ces vaisseaux extraterrestres que l'on appelle si primitivement « soucoupes volantes » visitent-ils réellement la Terre ?

Réponse : Oui, c'est le cas.

Question : D'où viennent-ils ?

Réponse : De la planète qui, dans la langue de ses habitants, s'appelle Vamphim. C’est en tout cas comme ça que j’entends ce mot inhabituel – Vamfim. Cette planète est la troisième à partir de la Terre.

Question : Est-il possible pour les terriens de contacter les habitants à leur demande ? planète mystérieuse? En utilisant moyens techniques ou peut-être par télépathie ?

Réponse : Les Terriens sont impuissants ici. Nos hôtes prennent contact selon leurs envies » (ibid., pp. 13-14).

Lorsqu’une personne entre en communication avec des esprits déchus, elle se retrouve dans un état spirituellement hypnotique. Il ne perçoit même pas les questions les plus simples du bon sens. Pourquoi ces cosmonautes, qui étaient des êtres physiques, ne pouvaient-ils pas être vus par les proches de Vanga vivant avec elle ? Où ont-ils laissé les leurs ? vaisseau spatial, qui était également censé être un objet physique ?

K. Stoyanova rapporte divers détails sur la manière dont Vanga communiquait avec l'autre monde. Et nous voyons ici des expériences médiumniques typiques connues depuis de nombreux siècles. "Seulement parfois, nous ne pouvions pas comprendre pourquoi notre tante pâlissait, pourquoi elle se sentait soudain mal et soudain une voix sortait de ses lèvres, nous frappant par sa force, son timbre inhabituel, ses mots et ses expressions qui ne figurent pas dans le dictionnaire habituel de Vanga" (Vanga est clairvoyant et guérisseur, p. 11). Et un autre témoignage : « Et tout à coup, elle m'a parlé avec une voix inconnue, qui m'a donné des frissons dans le dos. Elle a dit littéralement ce qui suit : "Je suis l'âme de Jeanne d'Arc. Je suis venue de loin et je me dirige vers l'Angola. Le sang coule maintenant à profusion et je dois contribuer à y établir la paix. " Après une courte pause, Vanga a continué en la même voix : "Ne blâmez personne pour cette âme. Ce n'est pas la vôtre. Ce n'est celle de personne. En témoigne le parent (notre mère - Lyubka), qui l'a portée dans une auge quand elle l'a portée sur elle lit de mort. Puis, en un instant, son âme s'est envolée et une autre âme s'est installée dans le corps. Votre parent s'est rétabli pour continuer sa vie terrestre. Mais maintenant, son âme n'a plus de lien avec vous, les enfants, et ne peut pas vous reconnaître. une courte pause, et Vanga continue : « Votre parent doit visiter Notre-Dame de Paris, où elle doit passer la nuit en veillée de prière, - ainsi, les secrets du monde qui vous entoure vous seront révélés » (pp. 131-132 ). Tout ce discours est assez fantastique. Ce qui est clair, c'est qu'elle a adhéré à une vision étrangère à l'enseignement chrétien sur la possibilité d'instiller une âme dans le corps d'autrui.

D’après les expériences de Vanga et ses déclarations, il est clair qu’elle était proche de théosophes tels que E. Blavatsky et N. Roerich. Dans l'histoire de K. Stoyanova sur l'arrivée de l'écrivain Leonid Leonov, il y a le détail suivant : « Vanga était alors inspirée et elle a parlé d'événements qui ont été fatidiques pour son pays. Elle a pris contact avec une voyante d'origine russe décédée depuis longtemps, Helena Blavatsky. Nous avons vraiment entendu des choses étonnantes » (p. 191). La théosophie d'E. Blavatsky (son nom bouddhiste est Radda-bai) est hostile au christianisme. Ce fait est également très significatif. Lorsque Sviatoslav Roerich a rendu visite à Vanga, elle lui a dit : « Votre père n'était pas seulement un artiste, mais aussi un prophète inspiré. Toutes ses peintures sont des aperçus, des prédictions. Ils sont cryptés, mais un cœur attentif et sensible indiquera le code au spectateur » (p. 30). On sait qu'en 2000, le Conseil des évêques a excommunié N. Roerich, E. Blavatsky et d'autres membres de l'Église : « Le Seigneur nous a destinés à vivre à une époque où « de nombreux faux prophètes sont apparus dans le monde » (1 Jean 4 :1). , qui viennent à nous. » déguisés en brebis, mais à l'intérieur ce sont des loups voraces » (Matthieu 7 : 15)… Les vieux cultes gnostiques sont relancés et de soi-disant « nouveaux mouvements religieux » émergent, qui révisent tout le système de Les valeurs chrétiennes tentent de trouver une base idéologique dans les religions orientales réformées, et se tournent parfois vers l'occultisme et la sorcellerie. Le paganisme, l’astrologie, les sociétés théosophiques et spiritualistes, autrefois fondées par Helena Blavatsky, qui prétendait posséder une « sagesse ancienne » cachée aux non-initiés, ont été relancés. L'« Enseignement de l'éthique vivante », introduit par la famille Roerich et également appelé « Agni Yoga », est vigoureusement promu.

La bonne aventure à l'aide d'un cristal magique est connue depuis l'Antiquité. Dans les temps modernes, Cagliostro se livrait à la prédiction à l'aide d'un cristal magique. Pour Vanga, c'était l'un des principaux moyens de découvrir les secrets de la personne qui venait. « Le sucre est aussi l’un des secrets du cadeau de Vangin, puisqu’il oblige toute personne qui lui rend visite à apporter un morceau de sucre qui est chez lui depuis au moins quelques jours. Lorsque le visiteur entre, il prend cette pièce. Il le tient dans ses mains, le palpe et commence à deviner » (p. 189). Le sucre était un type de cristal accessible à tous que chacun pouvait apporter et le garder sous son oreiller pendant 2-3 jours.

Tous les faits et preuves ci-dessus montrent que le « phénomène » de Vanga s’inscrit parfaitement dans le cadre classique des expériences de communication avec les esprits déchus. Les habitants de l'autre monde ont révélé à Vanga le présent et le passé des gens. L’avenir, comme l’enseignent les saints pères, est inconnu des démons. « Les démons ne connaissent pas l'avenir, connu du Dieu Unique et de ses créatures rationnelles à qui il a plu à Dieu de révéler l'avenir ; mais tout comme les gens intelligents et expérimentés, à partir des événements qui se sont produits ou qui se produisent, prévoient et prédisent les événements qui sont sur le point de se produire : de même, des esprits rusés et expérimentés peuvent parfois assumer avec certitude et prédire l'avenir (Vita sanct. Pacomii, cap. 49, Patrologiae, Tome 73). Ils ont souvent tort ; très souvent, ils mentent et leurs messages peu clairs conduisent à la perplexité et au doute. Parfois, ils peuvent prédire un événement qui est déjà prévu dans le monde des esprits, mais qui ne s'est pas encore réalisé parmi les hommes » (Saint Ignace (Brianchaninov). Un mot sur le sensuel et sur vision spirituelle esprits). Par conséquent, les prédictions de Vanga sont non seulement vagues, mais aussi fantastiques.

« En 1981, notre planète était sous de très mauvaises étoiles, mais l’année prochaine elle sera peuplée de nouveaux « esprits ». Ils apporteront la bonté et l’espoir » (p. 167).

« Nous assistons à des événements fatidiques. Les deux plus grands dirigeants du monde se sont serré la main. Mais beaucoup de temps passera, beaucoup d’eau s’écoulera, jusqu’à ce que vienne le Huitième – il signera la paix définitive sur la planète » (janvier 1988).

– « Le temps des miracles viendra, la science fera des découvertes majeures dans le domaine de l’immatériel. En 1990, nous assisterons à d’étonnantes découvertes archéologiques qui changeront radicalement notre compréhension des mondes antiques. Tout l’or caché reviendra à la surface de la terre, mais l’eau sera cachée » (p. 224).

– « En 2018, les trains voleront sur des câbles solaires. La production pétrolière s’arrêtera, la Terre se reposera.

– « Bientôt, l’enseignement le plus ancien viendra au monde. Les gens me demandent : « Est-ce que ce moment viendra bientôt ? Non, pas bientôt. La Syrie n'est pas encore tombée !

Les prophéties révélées des saints ont toujours eu des objectifs salvateurs. Grâce au repentir et à l'aversion pour la vie pécheresse, grâce à la prière, les gens ont eu la possibilité d'éviter les catastrophes imminentes, grandes et petites. Alors Dieu ordonna au prophète Jonas de proclamer : « Encore quarante jours et Ninive sera détruite ! » (Jean 3:4). Le prophète a parcouru la ville pendant trois jours et a appelé au repentir. « Et Dieu vit leurs œuvres, qu'ils se détournèrent de leur mauvaise voie, et Dieu regretta le malheur qu'il avait dit qu'il leur ferait venir, mais il ne le fit pas » (Jon. 3 : 10).

Il y a une sorte de catastrophe fatale dans les prédictions de Vanga. K. Stoyanova a demandé à sa tante :

« Question : S'il s'avère que vous voyez, avec la vision intérieure qui vous est donnée d'en haut, un malheur imminent ou même la mort d'une personne qui est venue vers vous, pouvez-vous faire quelque chose pour éviter le malheur ?

Réponse : Non, ni moi ni personne d’autre ne pouvons rien faire.

Question : Et si des troubles, même catastrophiques, menacent non pas une personne, mais un groupe de personnes, une ville entière, un État, est-il possible de préparer quoi que ce soit à l'avance ?

Réponse : C'est inutile.

Question : Le sort d’une personne dépend-il de sa force morale intérieure et de ses capacités physiques ? Est-il possible d'influencer le destin ?

Réponse : Pas possible. Chacun vivra le sien. Et seulement à votre manière » (La vérité sur Vanga, p. 11).

Vanga elle-même ne réalisait pas qu'elle communiquait avec le monde des esprits déchus. Ses nombreux visiteurs ne l’ont pas non plus compris. Ce qui nous évite d'être séduits par les esprits déchus, c'est la vie de grâce dans l'expérience séculaire du christianisme, dont le nerf spirituel est l'accomplissement sincère et quotidien des commandements du Saint Évangile. Cette attitude enseigne la sobriété spirituelle et protège des charmes nuisibles. « Abstenons-nous des désirs ignorants et nuisibles et des efforts pour des visions sensorielles, en dehors de l'ordre établi par Dieu !... Soumettons-nous avec révérence à l'établissement de Dieu, qui a couvert nos âmes d'épais rideaux et linceuls de corps pendant la durée de nos pérégrinations terrestres, nous séparant avec eux des esprits créés, les couvrant et qui les protégeaient des esprits déchus. Nous n’avons pas besoin d’une vision sensuelle des esprits pour achever notre difficile voyage terrestre. Pour cela, nous avons besoin d'une autre lampe, et elle nous est donnée : La lampe de mes pieds est ta loi et la lumière de mes sentiers (Psaume 119, 105). Ceux qui voyagent sous le rayonnement constant de la lampe - la Loi de Dieu - ne seront trompés ni par leurs passions ni par les esprits déchus, comme en témoigne l'Écriture » (Saint Ignace (Brianchaninov). Un mot sur la vision sensuelle et spirituelle de Esprits).

pravoslavie.ru

Archiprêtre Oleg Stenyaev, chef du Centre de réhabilitation des victimes des religions non traditionnelles. A.S. Khomyakova : Il n’est pas nécessaire de parler de l’orthodoxie de Vanga.

Ce texte dit que la femme avait le don de prophétie, de prophétie, et qu'elle a prophétisé les bonnes choses - elle a dit à propos des Apôtres : « ces gens sont les serviteurs du Dieu Très-Haut, qui nous annoncent le chemin du salut ». Il semblerait qu'il soit absolument impossible de critiquer ses paroles, mais comme son don a servi de moyen d'enrichissement et que nous ne pouvons pas comprendre la nature de cet esprit qui parlait à travers elle, l'Apôtre intervient de manière décisive dans cette situation et dans le Le nom du Seigneur Jésus-Christ ordonne que l'esprit quitte cette femme.

Quant à Vanga elle-même, on ne peut l'accuser d'aucun intérêt personnel, mais autour d'elle grande quantité des gens, y compris les services de renseignement bulgares et simplement des gens qui dirigeaient la région où elle vivait. Il s’agissait d’un projet commercial contrôlé par les services secrets bulgares. Elle a peut-être dit les bonnes choses, mais la nature de ce phénomène doit être étudiée. Bien sûr, de nombreuses déclarations attribuées à Vanga ne peuvent être vérifiées, mais une grande partie de ce qui lui est attribué ne correspond pas et même contredit la foi chrétienne orthodoxe.

...Après tout, le don de divination n'est pas un don qui nécessite qu'une personne soit canonisée. Ce don peut se manifester de différentes manières ; diverses influences du monde spirituel peuvent se produire, y compris des influences négatives. ...

Quant au fait que les gens vont au temple de Vanga, j'ai vu l'iconostase de ce temple - c'est un temple totalement non orthodoxe, et les icônes de son iconostase n'ont rien à voir avec les canons orthodoxes. Bien sûr, ils peuvent m'objecter que nous et Moscou sommes pleins de telles églises dans lesquelles ce « barbouillage latin » est présent, mais dans le temple qui a été construit sous la direction de Vanga, il n'y a pas seulement des « barbouillages latins », mais images à contenu semi-occulte. Même du point de vue de la connaissance du métier de peintre d'icônes, on peut dire que cela n'a rien à voir avec l'icône.

Encore une fois, je le répète, sur une grande partie de ce qui est attribué à Vanga, nous ne pouvons pas dire si elle l'a dit ou non. Mais si elle a vraiment dit tout cela, il n’est pas nécessaire de parler de l’orthodoxie de Vanga. En effet, les mauvais esprits influencent souvent les gens et, essayant de les convaincre, leur donnent parfois la bonne information. Cependant, ils le font afin de séduire une personne, de sorte que lorsqu'elle fait entièrement confiance aux voix, à un moment donné, elles lui donnent des informations complètement fausses et l'encouragent à commettre des actes irréfléchis qui le détruiront et le mèneront. âme immortelle en enfer".".

http://rusk.ru/

Alexander Dvorkin, chef du département de sectologie au PSTGU : Vanga était une sorcière et était en contact avec les forces obscures.

Vanga était une sorcière et était en contact avec les forces obscures. De son vivant, elle a pu, comme toute personne, se repentir, et c'est exactement ce qu'espérait le métropolite Nathanaël lorsqu'il a répondu à sa demande. Mais, hélas, elle ne s'est pas repentie et, bien entendu, la Bulgare église orthodoxe a une attitude négative à son égard. La sorcière elle-même voulait vraiment montrer son lien avec l'Orthodoxie, car elle espérait ainsi attirer de nouveaux « clients ». À cette fin, elle a construit un temple sur le territoire de son domaine, mais à bien y regarder, on peut difficilement le qualifier d'orthodoxe. Certaines formes extérieures sont respectées, mais les icônes sont terribles, l'architecture est monstrueuse, tout est grossier, maladroit, et en général tout est construit autour de Vanga. Il était soutenu par des groupes pseudo-orthodoxes schismatiques ou ouvertement sectaires. N’importe qui peut s’habiller en soutane, mais cela ne fera pas de lui un prêtre.

Eh bien, quant au fait qu’elle était la marraine de quelqu’un, l’orthodoxie quotidienne, dans laquelle seules certaines formes extérieures sont observées, sans lien avec le contenu, et parfois malgré lui, est encore plus répandue en Bulgarie qu’en Russie. On devient aussi parfois parrains et marraines personnes non baptisées- les parents non ecclésiastiques invitent leurs amis chez leurs parrains, sans même leur demander s'ils sont baptisés. La même chose se produit souvent en Bulgarie.

Mais je ne comprends pas ce que Vanga et la Bienheureuse Matrone de Moscou ont en commun. Cécité? Donc Homer était aveugle. Et le doge vénitien Enrico Dondolo n’a rien vu non plus. Il réussit néanmoins à amener le 4ème croisade jusqu'aux murs de Constantinople et a mené la prise perfide de la capitale byzantine, le vol et la profanation sans précédent de ses sanctuaires. Vanga pratiquait ouvertement la sorcellerie, parlait d'un cadeau spécial qui lui était apparu après un traumatisme crânien et prenait de l'argent pour la réception. C'était une entreprise bien organisée et bien établie, dont beaucoup de gens profitaient, tout le monde autour de la sorcière bulgare. La Bienheureuse Matrona était paralysée, portait humblement sa croix et priait Dieu pour les personnes qui l'interrogeaient à ce sujet.

http://www.nsad.ru

Moine athonite a prouvé l'essence antichrétienne du phénomène Vanga

Publication d'un livre dans lequel, peut-être pour la première fois, Vue orthodoxe Le phénomène de Vanga, dont le centenaire de la naissance a été célébré le mois dernier en Bulgarie, a suscité un vif débat dans la société bulgare.

Le 15 mars, dans l'église des Saints Cyrille et Méthode, le résident du monastère d'Athos Zograf Hiéromoine Vissarion, avec le soutien du recteur du même monastère, Schema-Archimandrite Ambroise, a présenté son livre « Pierre Deunov et Vanga - les prophètes et précurseurs de l’Antéchrist.

Lors de la présentation, l'auteur du livre a déclaré qu'après s'être familiarisé avec un grand nombre comptes rendus de réunions et de communications avec Vanga et Piotr Denov, il a trouvé parmi eux de nombreuses preuves qui mentionnaient tous deux leur communication avec les forces obscures. Selon lui, Vanga éprouvait périodiquement des états de transe douloureux et utilisait des techniques magiques pour soigner les gens (par exemple, pour guérir certaines maladies, il fallait abattre un coq noir et manger son cœur).

Selon l'auteur, ces aspects de l'activité des guérisseurs ne sont en aucun cas compatibles avec Doctrine chrétienne. De plus, les deux guérisseurs ne se considéraient pas comme des serviteurs du Seigneur. Malgré le fait que Vanga se disait enfant de l'Église orthodoxe, dans le temple qu'elle a construit, il y a une violation délibérée d'un certain nombre de canons de l'église (par exemple, l'image iconographique de la prophétesse se trouve à l'endroit où l'image du Sauveur est généralement situé). De plus, Vanga a reconnu la transmigration des âmes et d'autres idées antichrétiennes.

La raison de la grande popularité de Vanga et de l'apparition d'appels, même de la part d'un certain clergé orthodoxe, à sa canonisation, l'auteur considère les conséquences de la propagande antireligieuse inculquée dans la Bulgarie communiste, qui a appris aux gens à expliquer des phénomènes difficiles à comprendre. leur faire comprendre des concepts familiers, mais dépourvus de leur véritable sens.

Au cours d'une discussion animée, les participants à la présentation se sont prononcés en faveur de la nécessité de développer davantage une évaluation orthodoxe de la vie et des enseignements de diverses figures occultes et de développer l'illumination spirituelle des gens. Le recteur du métochion russe de Sofia (église Saint-Nicolas le Wonderworker), le hiéromoine Zotik (Gaevsky), a proposé de traduire le livre en russe pour sa distribution en Russie, où la vie et les prophéties de Vanga suscitent un grand intérêt.

http://www.radonezh.ru/

Hiéromoine Vissarion : Vanga est une femme malheureuse, victime des forces obscures.

Interview donnée par le Hiéromoine Vissarion, auteur du livre « Pierre Deynov et Vanga - Prophètes et précurseurs de l'Antéchrist » au journal « 24 Heures »

Une partie du livre est consacrée à l’analyse des enseignements de Deunov et l’autre à Vanga, une sorcière moderne. Tous deux sont déjà entre les mains de Dieu, mais le problème est qu’ils ont réussi à introduire dans la société un substitut au christianisme, appelé occultisme. Il agit comme en termes ecclésiastiques, mais en réalité il entraîne les gens dans une direction différente. Cette astuce m'a fait écrire sur Denov et Wang.

Comment expliquez-vous cela aux gens, dont beaucoup considèrent Vanga comme un saint ?

C'est le fruit d'une éducation athée. Notre peuple était maintenu dans l’ignorance spirituelle précisément au cours des années où est apparu le phénomène Vanga. Les personnes qui ont oublié les véritables critères de sainteté et de spiritualité peuvent facilement se perdre.

La société elle-même peut trouver des arguments en faveur de savoir si Vanga était un saint ou non. Il suffit de regarder les forces avec lesquelles elle communiquait. Comment ils se sont comportés avec elle. Il existe de nombreuses preuves selon lesquelles ils ont torturé Vanga.

Sa fan Velichka Angelova, dans son livre « Les prophéties de Vanga - le seul lien entre le ciel et la terre », décrit des cas où les forces mentionnées ci-dessus ont forcé Vanga à balayer les toiles d'araignées la nuit, puis à se déshabiller et à remettre des vêtements. Des choses inutiles. Lorsque Vanga a essayé de résister, selon ses récits, ils l'ont poussée dans les escaliers et elle s'est cassé la jambe. Toutes ces choses montrent la nature sombre de ces forces.

Dieu ne traite pas ses créatures de cette façon. Dieu ne se comporte pas comme un tyran. Il est bien connu que Vanga est tombé en transe. Il ne s'agit pas d'un état divin, bien au contraire : le médium (en l'occurrence Vanga) tombe en transe sous l'influence de forces obscures qui utilisent son corps comme une chose sans âme.

Personne ne veut délibérément dénigrer Vanga - ses fans eux-mêmes écrivent sur ces choses. Ils écrivent parce qu’ils ne comprennent pas leur véritable essence. Velichka Angelova décrit le moment où Vanga grogne comme un chien, menace son entourage de leur faire du mal et se brise des os. Ces moments montrent aux gens qui était vraiment Vanga - une femme malheureuse tourmentée par les forces du mal. Plusieurs fois, elle s'est plainte mal de tête. Après la transe, je me sentais mal. Tout cela est très important pour comprendre si elle était une sainte ou non.

"Et même si elle était une victime, elle aidait les gens."

C'est précisément la question. Cette aide peut provenir de deux sources. L'un est divin, manifesté à travers Dieu, les saints ou la guérison par les icônes. L’autre est une ruse, car les forces du mal ne peuvent pas attirer les gens vers elles en prêchant la mort et la destruction. Leur astuce est de paraître aider. Et les gens sans critères spirituels se tournent vers des gens comme Vanga. Vera Kochovskaya fait également partie des médiums de ce genre.

Où sont Vera Kochovskaya et Baba Vanga maintenant ?

Malheureusement, la parole de Dieu dit que la place des sorciers qui s’occupaient d’invoquer les morts (Vanga elle-même a dit qu’elle communiquait avec les âmes des morts) n’appartient pas à Dieu, mais à l’étang de feu. Ceci est littéralement écrit dans les Saintes Écritures. Nous pouvons faire confiance à la parole de Dieu, mais nous avons le libre arbitre de ne pas lui faire confiance. Cependant, un chrétien doit croire aux paroles de Dieu et construire sa vie en accord avec elles. L'archimandrite russe Varnava a décrit un incident survenu peu de temps après la mort de Vanga. Elle apparut à sa sœur Lyubka et lui dit : « Assez, assez de liturgies. Assez. Ils ne m'aident pas. Au contraire, je suis dans les ténèbres de l’enfer et ils me brûlent. Bien sûr, il ne peut pas être prouvé que cette vision est correcte à 100 % et elle montre où se trouve actuellement Vanga. Mais de nombreux faits amènent à cette conclusion.

Vanga avait de nombreuses idées fausses sur la théologie. Elle a parlé de renaissance, de l’enseignement de Roerich « Agni Yoga », auquel l’Église a officiellement renoncé. Elle a dit que Denov était un saint. Et il fut déclaré homme qui s’était excommunié de l’Église, hérétique et dangereux faux enseignant. Elle a parlé de fatalisme, de métempsycose (le passage de l'âme humaine d'un corps à un autre). Selon elle, le Christ n’a pas de figure et on sait que le Christ a pris chair humaine. Autrement dit, elle déforme la foi en raison de la communication avec les esprits. Et en conséquence, il communique avec les forces obscures du mal.

J’ai comparé en détail le traitement utilisé par les saints pères avec celui de Vanga. La différence est incroyable. Vanga avait de nombreux éléments magiques. Par exemple, si une personne souffrait de névrose d'assurance, Vanga lui conseillait d'abattre un coq, d'en retirer le cœur et de le mettre dans une bouteille de vin, puis de manger et de boire le vin. Elder Paisios a déclaré que de nombreux magiciens soignaient principalement les personnes possédées par des démons et dont les maladies n'étaient pas dues à des facteurs naturels, mais à des forces obscures.

En raison de son lien avec les démons, Vanga pouvait « aider », mais les âmes des personnes physiquement guéries se sont révélées liées à l'influence démoniaque. Nous devons regarder non seulement ce qu'est devenu le corps de certaines personnes, mais aussi ce qui est arrivé à l'âme pécheresse. Ce n’est pas une coïncidence si Dieu dit que les gens qui appellent les morts tombent dans le péché devant Lui. Est-il possible d'ignorer les paroles de Dieu et de commencer à penser avec notre pensée humaine ? Dieu pense selon des catégories éternelles et la pensée humaine vise le monde terrestre.

Le prêtre de Petrich a annoncé que Vanga devrait être canonisé comme saint

Oui, le vicaire de l'évêque Angel Kochev. Je regrette profondément que, appelé à être un enseignant pour les gens dans la bonne foi et à les conduire vers l'éternité, il tente de canoniser le culte du mal, car ce sont les forces du mal qui vivaient dans son corps. Et au lieu d’expliquer aux gens ce que sont une sorcière, un magicien et un médium et que ces phénomènes sont niés par Dieu, il essaie de donner l’exemple au mal.

Prof. Svetlin Rusev dit que les ecclésiastiques comme vous sont une honte à la fois pour l'Église et pour la foi, et Dynov et Vanga sont un cadeau du destin pour ce malheureux pays.

Malheureusement, Svetlin Rusev est un représentant de la société occulte, qui ne veut pas suivre la voix du Christ et de Jean de Rylsky, mais s'incline devant le professeur occulte, qui est Peter Deunov. Il avait des prétentions à la divinité - il se considérait soit comme un Christ ressuscité, ou le Père, ou l'esprit de vérité. Denov a dit : « Le Christ est venu il y a 2000 ans, le fils est venu, et maintenant le Père est venu en Bulgarie » et il s'approuve. Un chrétien, tel qu’il se croit, pourrait-il blasphémer ainsi ?

Denov est essentiellement le précurseur de l’Antéchrist, car l’Antéchrist, lorsqu’il viendra, prétendra qu’il est Dieu. Le problème, c'est que beaucoup de gens seront trompés par ses miracles, par sa personnalité, comme s'ils apportaient la lumière, qui en réalité couvrirait les ténèbres. Dynov est dangereux car il avait des capacités naturelles leader spirituel. Sa parole était pleine de puissance, mais elle ne conduisait pas au vrai christianisme, mais à l'abîme.

DANS ce moment l'intérêt pour les enseignements orientaux et l'occultisme est ravivé, et Dynov est un excellent exemple d'un tel leader occulte doté de capacités hypnotiques éprouvées.

Le Saint-Synode a été interrogé à plusieurs reprises, mais jusqu'à présent, il n'a pas exprimé de point de vue officiel sur le phénomène Vanga. Pourquoi nos professeurs spirituels se taisent-ils au lieu de nous montrer le bon chemin ?

Malheureusement, vous avez raison. Dans les domaines importants, ce sont les métropolitains qui doivent diriger le peuple, et non le peuple des métropolitains. Ils doivent faire preuve de fermeté et de détermination. Mais comprenez - de longues années L'Église a délibérément perdu ses meilleurs enfants.

Les agents de la sécurité de l’État ont travaillé dans l’Église et l’ont conduite dans la mauvaise direction. Le métropolite Clément était en effet un agent britannique. La sécurité de l'État veillait à ce que les personnes qui n'étaient pas toujours dignes de cet honneur se retrouvent dans les séminaires et l'Académie théologique. Mais chacun de nous a une responsabilité, y compris les dirigeants spirituels. Dieu demandera à chacun pourquoi il n'a pas fait ce qu'il aurait dû faire.

Nous, les représentants de l’Église, ne sommes pas au niveau que nous devrions être, mais nous faisons partie de cette société. Les médias attendent des prêtres et des métropolitains qu’ils soient des anges de Dieu incarnés. Nous ne sommes pas les anges de Dieu, mais nous devrions essayer de l'être. Que chacun regarde en lui-même avant de pointer du doigt l’autre et de dire : « Il a péché, il est tombé ».

Mais vous avez raison, les évêques sont restés longtemps silencieux à propos de Vanga. J'espère maintenant qu'il y aura un débat public sur ces questions importantes. Je veux que les enseignements du Christ soient entendus. Et chacun peut choisir librement qui croire - les sorciers, les occultistes, Svetlin Rusev ou les enseignements du Christ. Mais il faut donner à une personne la possibilité de faire son choix.

On a beaucoup écrit sur l’entourage de Lyudmila Zhivkova et son intérêt pour dernières années la vie à l'occulte. Parmi ses proches figuraient Svetlin Rusev, Bogomil Rainov, ainsi que Svyatoslav Roerich, qui a été invité à réaliser une exposition et a même été récompensé. Tous sont des créateurs érudits, des intellectuels, avec l'aide desquels Lyudmila Zhivkova a dirigé la culture en Bulgarie. Et Vanga était proche d'eux. Peut-être que les activités des sommets de la société ont affecté les gens d’une manière ou d’une autre ?

Sans aucun doute, ils ont influencé le mouvement holistique de la société bulgare vers l’occultisme et, malheureusement, Vanga avait des mécènes aux plus hauts niveaux du pouvoir. Elle était le lien entre l'occulte, l'obscurité et des gens ordinaires, parce que non seulement les fonctionnaires du parti, mais aussi des gens du peuple sont venus la voir. Et c’est Vanga qui fut le pont par lequel les forces obscures pénétrèrent dans l’âme du Bulgare. Mais Lyudmila Zhinkova, et maintenant Neshka Robeva, considérée comme une personne positive dans la société, ont également joué un rôle incontestable. Elle en a vraiment beaucoup aspects positifs– cela se voit sur son visage. Elle a élevé nos filles qui sont devenues championnes du monde en gymnastique rythmique et glorifié notre pays. Cela ne peut pas être oublié. Mais Neshka Robeva soutient Vanga ! Et encore une fois nous arrivons à ce qui manque éducation spirituelle et des critères spirituels. Alors que L'Ancien Testament appelle catégoriquement des gens comme Vanga - devins, magiciens, diseurs de bonne aventure, sorciers, médiums, etc. - un péché devant Dieu, le prêtre de Petrich, appelé par Dieu pour être enseignant, dit : « Canonisons Vanga. » Cela montre comment la société bulgare évolue à travers le temps - vers une perception occulte des événements. C'est ma douleur et c'est pourquoi j'ai écrit ce livre : faire une comparaison entre l'occulte et le vrai christianisme, et laisser chacun faire son propre choix.

Il est important de connaître votre opinion sur les capacités de Vanga – est-ce un cadeau ? Comment l’Église traite-t-elle des personnes aussi uniques ?

Le hiéromoine Job (Gumerov) répond :

La littérature sur Wang est assez abondante. Cependant, la familiarisation avec de nombreuses publications surprend par la monotonie. Tout se résume principalement à des événements extérieurs et à des impressions émotionnelles. Toute évaluation présuppose une attitude prudente et stricte à l'égard des faits, dans la mesure où ils sont disponibles. Malheureusement, même les livres les plus détaillés écrits par la nièce de Vanga, Krasimira Stoyanova, sont délibérément incomplets. « Certains cas sont si fantastiques et dépassent le bon sens que je n'ai pas osé les inclure dans le livre » (K. Stoyanova. Vanga la clairvoyante et guérisseuse, M., 1998, p. 9). Mais malgré une telle censure, les souvenirs de la nièce qui vivait avec Vanga en révèlent beaucoup.

Ses parents, Pande Surchev et Paraskeva, étaient agriculteurs. Elle est née à Strumica (Macédoine). La fille est née à sept mois et était très faible. Selon la tradition locale, le nouveau-né ne recevait de nom que lorsqu'il était absolument certain qu'il vivrait. Par conséquent, la jeune fille est restée sans nom pendant un certain temps. Le choix du nom était déterminé par la coutume populaire locale : ils sortaient dans la rue et interrogeaient la première personne qu'ils rencontraient. La grand-mère du nouveau-né a quitté la maison et a entendu le nom d’Andromaque de la part de la première femme qu’elle a rencontrée. Insatisfaite de lui, elle a demandé à une autre femme. Elle lui a dit - Vangelia.

Sa mère est décédée quand Vanga avait trois ans. Par conséquent, dès la petite enfance, on lui a appris un travail acharné, qu'elle a conservé jusqu'à sa mort.

À l’âge de 12 ans, survient un événement qui change toute sa vie. Alors que Vanga revenait au village avec ses cousins, un terrible ouragan l'a soulevée dans les airs et l'a emportée loin dans les champs. Ils l'ont trouvé jonché de branches et recouvert de sable. En plus d'une peur intense, il y avait des douleurs dans les yeux. Bientôt, elle est devenue aveugle. En 1925, Vanga fut emmenée dans la ville de Zemun, dans un foyer pour aveugles. Elle a appris à tricoter, à lire, à maîtriser le braille et à cuisiner. Ces années ont été heureuses, mais des circonstances de vie difficiles m'ont obligé à rentrer chez moi.

En 1942, elle épouse Dimitar Gushterov. A partir de ce moment, elle vécut à Petrich et, à la fin de sa vie, à Rupta. Elle est décédée le 11 septembre 1996.

Des capacités inhabituelles ont commencé à apparaître chez elle même à Strumica, alors qu'elle vivait dans la maison de son père. En 1941, elle reçoit pour la deuxième fois la visite d'un « mystérieux cavalier ». À partir de ce moment-là, ses capacités surnaturelles ont commencé à se manifester constamment. De nombreuses personnes venaient la voir chaque jour. Elle pouvait raconter le passé d'une personne. Révélez des détails que même vos proches ignoraient. Elle faisait souvent des prévisions et des prédictions. Les gens sont repartis très impressionnés. Il était clair que le monde invisible ne lui était pas fermé.

Une personne limitée par un corps physique ne peut pas expérimenter l’autre monde avec sa propre force. Les Saintes Écritures et les Saints Pères parlent de deux sources de notre connaissance du monde suprasensible : la révélée et la démoniaque. Il n'y a pas de troisième. Qui a donné à Vanga des informations sur le monde invisible ? D’où vient cette étonnante prise de conscience ? Cette réponse se trouve dans le livre de la nièce de Vanga : « Question : parlez-vous aux esprits ? - Réponse : Beaucoup viennent et tout le monde est différent. Je comprends ceux qui viennent et sont constamment à proximité » (The Truth about Wang, M., 1999, p. 187). La nièce s'en souvient. « J'avais 16 ans quand Vanga m'a parlé un jour dans notre maison à Petrich. Seulement, ce n’était pas sa voix, et elle-même n’était pas elle-même – c’était une autre personne qui parlait par ses lèvres. Les mots que j'ai entendus n'avaient rien à voir avec ce dont nous avions parlé auparavant. C'était comme si une autre personne était intervenue dans notre conversation. La voix disait : « Tiens, on te voit... », puis on m'a raconté en détail tout ce que j'avais fait pendant la journée jusqu'à ce moment-là. J'étais simplement pétrifié d'horreur. Nous étions seuls dans la pièce. Peu de temps après, Vanga soupira et dit : « Oh, mes forces m'ont quitté » et, comme si de rien n'était, elle revint à la conversation précédente. Je lui ai demandé pourquoi elle avait soudainement commencé à me raconter ce que je faisais pendant la journée, mais elle m'a répondu qu'elle n'avait rien dit. Je lui ai raconté ce que j'avais entendu et elle a répété : « Oh, ces forces, ces petites forces qui sont toujours près de moi. Mais il y en a aussi des grands, leurs patrons. Quand ils décident de parler par ma bouche, je me sens mal, et puis j’ai l’impression d’être brisé toute la journée. Peut-être que vous voulez les voir, sont-ils prêts à se montrer à vous ? J’ai été extrêmement choqué et j’ai crié fort que je ne voulais pas » (Vanga le clairvoyant et guérisseur, pp. 11-12). Dans le deuxième livre, cette histoire est racontée avec de légères différences. Vanga disait : « Quand ils commencent à parler en moi, ou plutôt à travers moi, je perds beaucoup d'énergie, je me sens mal, je reste longtemps déprimé » (La vérité sur Vanga, M., 1999, p. 9). Selon les enseignements des saints pères et l'expérience spirituelle séculaire du christianisme, les sentiments d'oppression et de découragement dont parle Vanga indiquent sans équivoque que ces forces sont des esprits déchus.

D’autres démons, qui étaient à l’origine de la conscience phénoménale de Vanga du passé et du présent de ses nombreux visiteurs, sont apparus sous l’apparence de leurs proches décédés. Vanga a admis : « Lorsqu'une personne se tient devant moi, tous ses proches décédés se rassemblent autour de lui. Ils me posent eux-mêmes des questions et répondent volontiers aux miennes. Ce que j’entends d’eux, c’est ce que je transmets aux vivants » (La vérité sur Vanga, p. 99). L’apparition d’esprits déchus sous l’apparence de morts est connue depuis les temps bibliques anciens. La Parole de Dieu interdit fortement une telle communication : Ne vous tournez pas vers ceux qui appellent les morts(Lév.19:31).

En plus des esprits qui sont apparus à Vanga sous l'apparence de « petites forces » et de « grandes forces », ainsi que de parents décédés, elle a communiqué avec un autre type d'habitants de l'autre monde. Elle les appelait les habitants de la « planète Vamfim ».

« Question : ces vaisseaux extraterrestres que l'on appelle si primitivement « soucoupes volantes » visitent-ils réellement la Terre ?

Réponse : Oui, c'est le cas.

Question : D'où viennent-ils ?

Réponse : De la planète qui, dans la langue de ses habitants, s'appelle Vamphim. Donc, en tout cas, j'entends ce mot inhabituel - Vamfim. Cette planète est la troisième à partir de la Terre.

Question : Est-il possible pour les Terriens de contacter les habitants de la mystérieuse planète à leur demande ? Avec l'aide de moyens techniques ou, peut-être, par télépathie ?

Réponse : Les Terriens sont impuissants ici. Nos hôtes prennent contact selon leurs envies » (ibid., pp. 13-14).

Lorsqu’une personne entre en communication avec des esprits déchus, elle se retrouve dans un état spirituellement hypnotique. Il ne perçoit même pas les questions les plus simples du bon sens. Pourquoi ces cosmonautes, qui étaient des êtres physiques, ne pouvaient-ils pas être vus par les proches de Vanga vivant avec elle ? Où ont-ils laissé leur vaisseau spatial, qui était également censé être un objet physique ?

K. Stoyanova rapporte divers détails sur la manière dont Vanga communiquait avec l'autre monde. Et nous voyons ici des expériences médiumniques typiques connues depuis de nombreux siècles. "Seulement parfois, nous ne pouvions pas comprendre pourquoi notre tante pâlissait, pourquoi elle se sentait soudain mal et soudain une voix sortait de ses lèvres, nous frappant par sa force, son timbre inhabituel, ses mots et ses expressions qui ne figurent pas dans le dictionnaire habituel de Vanga" (Vanga est clairvoyant et guérisseur, p. 11). Et un autre témoignage : « Et tout à coup, elle m'a parlé avec une voix inconnue, qui m'a donné des frissons dans le dos. Elle a littéralement dit ceci : « Je suis l'âme de Jeanne d'Arc. Je viens de loin et je me dirige vers l'Angola. Le sang coule à flots là-bas maintenant, et je dois aider à y établir la paix. Après une courte pause, Vanga continua de la même voix : « Ne blâmez cette âme pour rien. Elle n'est pas à toi. Elle est nulle. En témoigne le parent (notre mère - Lyubka), qui l'a portée dans une auge lorsqu'elle l'a portée sur son lit de mort. Puis, en un instant, son âme s’envola et une autre âme s’installa dans son corps. Votre mère s'est rétablie pour continuer sa vie terrestre. Mais maintenant, son âme n'a plus de lien avec vous, les enfants, et ne peut pas vous reconnaître. Il y a à nouveau une courte pause et Vanga continue : « Votre parent devrait visiter Notre-Dame de Paris, où elle devrait passer la nuit en veillée de prière - ainsi, les secrets du monde qui l'entoure vous seront révélés » (p. 131). -132). Tout ce discours est tout à fait fantastique. Ce qui est clair, c’est qu’elle adhérait à une vision étrangère à l’enseignement chrétien sur la possibilité d’inculquer une âme dans le corps de quelqu’un d’autre.

D’après les expériences de Vanga et ses déclarations, il est clair qu’elle était proche de théosophes tels que E. Blavatsky et N. Roerich. Dans l'histoire de K. Stoyanova sur l'arrivée de l'écrivain Leonid Leonov, il y a le détail suivant : « Vanga était alors inspirée et elle a parlé d'événements qui ont été fatidiques pour son pays. Elle a pris contact avec une voyante d'origine russe décédée depuis longtemps, Helena Blavatsky. Nous avons vraiment entendu des choses étonnantes » (p. 191). La théosophie d'E. Blavatsky (son nom bouddhiste est Radda-bai) est hostile au christianisme. Ce fait est également très significatif. Lorsque Sviatoslav Roerich a rendu visite à Vanga, elle lui a dit : « Votre père n'était pas seulement un artiste, mais aussi un prophète inspiré. Toutes ses peintures sont des aperçus, des prédictions. Ils sont cryptés, mais un cœur attentif et sensible indiquera le code au spectateur » (p. 30). On sait qu'en 2000, le Conseil des évêques a excommunié N. Roerich, E. Blavatsky et d'autres membres de l'Église : « Le Seigneur nous a destinés à vivre à une époque où « de nombreux faux prophètes sont apparus dans le monde » (1 Jean 4 :1). , qui viennent à nous. » déguisés en brebis, mais à l'intérieur ce sont des loups voraces » (Matthieu 7 : 15)… Les vieux cultes gnostiques sont relancés et de soi-disant « nouveaux mouvements religieux » émergent, qui révisent tout le système de Les valeurs chrétiennes tentent de trouver une base idéologique dans les religions orientales réformées, et se tournent parfois vers l'occultisme et la sorcellerie. Le paganisme, l’astrologie, les sociétés théosophiques et spiritualistes, autrefois fondées par Helena Blavatsky, qui prétendait posséder une « sagesse ancienne » cachée aux non-initiés, ont été relancés. L'« Enseignement de l'éthique vivante », introduit par la famille Roerich et également appelé « Agni Yoga », est vigoureusement promu.

La bonne aventure à l'aide d'un cristal magique est connue depuis l'Antiquité. Dans les temps modernes, Cagliostro se livrait à la prédiction à l'aide d'un cristal magique. Pour Vanga, c'était l'un des principaux moyens de découvrir les secrets de la personne qui venait. « Le sucre est aussi l’un des secrets du cadeau de Vangin, puisqu’il oblige toute personne qui lui rend visite à apporter un morceau de sucre qui est chez lui depuis au moins quelques jours. Lorsque le visiteur entre, il prend cette pièce. Il le tient dans ses mains, le palpe et commence à deviner » (p. 189). Le sucre était un type de cristal accessible à tous que chacun pouvait apporter et le garder sous son oreiller pendant 2-3 jours.

Tous les faits et preuves ci-dessus montrent que le « phénomène » de Vanga s’inscrit parfaitement dans le cadre classique des expériences de communication avec les esprits déchus. Les habitants de l'autre monde ont révélé à Vanga le présent et le passé des gens. L’avenir, comme l’enseignent les saints pères, est inconnu des démons. Les démons ne connaissent pas l'avenir, connu du Dieu Unique et de ses créatures intelligentes à qui Dieu a voulu révéler l'avenir ; mais tout comme les gens intelligents et expérimentés, à partir des événements qui se sont produits ou qui se produisent, prévoient et prédisent les événements qui sont sur le point de se produire : de même, des esprits rusés et expérimentés peuvent parfois assumer avec certitude et prédire l'avenir (Vita sanct. Pacomii, cap. 49, Patrologiae, Tome 73). Ils ont souvent tort ; très souvent, ils mentent et leurs messages peu clairs conduisent à la perplexité et au doute. Parfois, ils peuvent prédire un événement déjà prévu dans le monde des esprits, mais qui ne s'est pas encore réalisé parmi les hommes.(Saint Ignace (Brianchaninov). Un mot sur la vision sensuelle et spirituelle des esprits). Par conséquent, les prédictions de Vanga sont non seulement vagues, mais aussi fantastiques.

- "En 1981, notre planète était sous de très mauvaises étoiles, mais l'année prochaine elle sera peuplée de nouveaux "esprits". Ils apporteront la bonté et l’espoir » (p. 167).

« Nous assistons à des événements fatidiques. Les deux plus grands dirigeants du monde se sont serré la main. Mais beaucoup de temps passera, beaucoup d’eau s’écoulera, jusqu’à ce que vienne le Huitième – il signera la paix définitive sur la planète » (janvier 1988).

- « Le temps des miracles viendra, la science fera des découvertes majeures dans le domaine de l'immatériel. En 1990, nous assisterons à d’étonnantes découvertes archéologiques qui changeront radicalement notre compréhension des mondes antiques. Tout l’or caché reviendra à la surface de la terre, mais l’eau sera cachée » (p. 224).

- « En 2018, les trains voleront sur des câbles solaires. La production pétrolière s’arrêtera, la Terre se reposera.

- «Bientôt, l'enseignement le plus ancien viendra au monde. Les gens me demandent : « Est-ce que ce moment viendra bientôt ? Non, pas bientôt. La Syrie n'est pas encore tombée !

Les prophéties révélées des saints ont toujours eu des objectifs salvateurs. Grâce au repentir et à l'aversion pour la vie pécheresse, grâce à la prière, les gens ont eu la possibilité d'éviter les catastrophes imminentes, grandes et petites. Alors Dieu ordonna au prophète Jonas de proclamer : encore quarante jours et Ninive sera détruite !(Jean 3:4). Le prophète a parcouru la ville pendant trois jours et a appelé au repentir. Et Dieu a vu leurs actes, qu'ils se sont détournés de leur mauvaise voie, et Dieu a regretté le désastre qu'il avait dit qu'il leur apporterait, mais il ne l'a pas apporté. (Jean 3:10).

Il y a une sorte de catastrophe fatale dans les prédictions de Vanga. K. Stoyanova a demandé à sa tante :

« Question : S'il s'avère que vous voyez, avec la vision intérieure qui vous est donnée d'en haut, un malheur imminent ou même la mort d'une personne qui est venue vers vous, pouvez-vous faire quelque chose pour éviter le malheur ?

Réponse : Non, ni moi ni personne d’autre ne pouvons rien faire.

Question : Et si des troubles, même catastrophiques, menacent non pas une personne, mais un groupe de personnes, une ville entière, un État, est-il possible de préparer quoi que ce soit à l'avance ?

Réponse : C'est inutile.

Question : Le sort d’une personne dépend-il de sa force morale intérieure et de ses capacités physiques ? Est-il possible d'influencer le destin ?

Réponse : Pas possible. Chacun vivra le sien. Et seulement à votre manière » (La vérité sur Vanga, p. 11).

Vanga elle-même ne réalisait pas qu'elle communiquait avec le monde des esprits déchus. Ses nombreux visiteurs ne l’ont pas non plus compris. Ce qui nous évite d'être séduits par les esprits déchus, c'est la vie de grâce dans l'expérience séculaire du christianisme, dont le nerf spirituel est l'accomplissement sincère et quotidien des commandements du Saint Évangile. Cette attitude enseigne la sobriété spirituelle et protège des charmes nuisibles. Abstenons-nous des désirs ignorants, nuisibles et des désirs de visions sensorielles, en dehors de l'ordre établi par Dieu !... Soumettons-nous avec révérence à l'établissement de Dieu, qui a couvert nos âmes d'épais rideaux et linceuls de corps lors de nos pérégrinations terrestres, nous séparant avec eux des esprits créés, les protégeant des esprits déchus. Nous n’avons pas besoin d’une vision sensuelle des esprits pour achever notre difficile voyage terrestre. Pour cela, nous avons besoin d'une autre lampe, et elle nous est donnée : La lampe de mes pieds est ta loi et la lumière de mes sentiers (Psaume 119, 105). Ceux qui voyagent sous le rayonnement constant de la lampe - la Loi de Dieu - ne seront trompés ni par leurs passions ni par les esprits déchus, comme en témoigne l'Écriture.(Saint Ignace (Brianchaninov). Un mot sur la vision sensuelle et spirituelle des esprits).

Vanga est né en 1911 dans la petite ville de Strumica (actuel territoire de la Macédoine). Elle a vécu 85 ans, dès l'âge de trente ans elle a acquis le don de prévoyance, après quoi Vanga a commencé à accepter les gens et à leur fournir diverses aides dans les besoins quotidiens.

Contrairement à ce que beaucoup pensent, l’Église orthodoxe a une attitude extrêmement négative envers Vanga, et cela s’applique non seulement à l’Église russe, mais aussi à l’Église orthodoxe de Bulgarie. Cette attitude est tout à fait naturelle, car le christianisme rejette toutes sortes de perceptions extrasensorielles, de sorcellerie et de divination. Afin de mieux comprendre la vie de la « vieille femme », il est nécessaire d'examiner plus attentivement comment et avec quel pouvoir Vanga a fait des prédictions et des guérisons.

La devin bulgare elle-même a déclaré que sa force venait de « grands esprits ». De plus, les prédictions de la femme aînée avaient été faites alors que cette dernière entrait en transe. Vanga a dit que ces « forces » sont entrées en elle, lui ont donné des instructions, et c'est dans un état personnel inconscient que les prophéties se sont réalisées. Par conséquent, je ne me souvenais de rien pendant les séances.

De tels états sont une possession démoniaque. Depuis Saintes Écritures On sait que les forces obscures connaissent l’avenir et peuvent même faire des miracles. C’est pourquoi l’Église proclame aux gens : les pouvoirs de Vanga n’étaient pas une grâce divine sainte – on ne peut donc pas parler de sainteté. Les saints et les prophètes ont fait des prédictions dans un esprit clair, ce qui ne peut être dit de la devin de Bulgarie (à la fois d'après ses paroles et d'après les paroles de témoins oculaires et de participants à diverses sessions). Ainsi, la personnalité de Vanga a été supprimée par des forces démoniaques.

Au cours des séances, il y a eu des cas où Vanga, entrant en transe, a commencé à émettre un grognement animal et a parlé de différentes voix. Tout cela est une preuve de possession par les forces du mal.

Les idées théologiques du devin n'ont rien à voir avec le christianisme. En particulier, Vanga a raconté comment le Christ lui est apparu sous la forme boule de feu. Elle a poursuivi en disant que le Christ n'a pas de forme. Un tel enseignement est inacceptable pour l'Orthodoxie et rejette complètement fait réel Incarnation de Jésus-Christ. En conséquence, le salut de l’humanité par Dieu à travers la souffrance sur la croix ne peut être envisagé.

Vanga n'a pas nié la possibilité d'une renaissance des âmes, étrangère au christianisme. Elle croyait également que les âmes pouvaient entrer dans les autres. Cela expliquait notamment l'absence périodique de sa mémoire de ses proches et de ses connaissances.

Selon Vanga, la vie humaine est complètement prédéterminée, il existe un fatalisme mondial. L'Église orthodoxe enseigne que toute l'humanité est prédestinée uniquement au salut, mais que chaque personne a le libre arbitre. Chaque individu a le droit de choisir Le chemin de la vie et décider si elle doit s'efforcer d'être avec Dieu ou non.

De plus, Vanga croyait en l'existence des extraterrestres et avait une attitude positive envers les enseignements des théosophes. Le résultat de ce dernier fut le désir du guérisseur d'ériger un temple dans lequel les "icônes" furent peintes par Svetlin Rusev - un représentant éminent courants de la théosophie. La décoration intérieure du « temple » est un spectacle difficile : les images sont réalisées dans des couleurs théosophiques sombres et terribles, étrangères aux traditions chrétiennes. Dans ce bâtiment se trouve également une image de la guérisseuse elle-même, dans laquelle elle bénit le prêtre. Cela indique un grand charme spirituel et une grande fierté, car dans la tradition chrétienne, la bénédiction sied à la Mère de Dieu.

Toutes ces preuves indiquent que Vanga n'est pas une sainte, mais qu'au cours de sa vie, elle a été un chef d'orchestre des forces obscures et était dans l'illusion spirituelle. La devin elle-même, avant sa mort, a dit qu’elle « descendait ». Les saints ascètes, à l'heure de leur mort, pensaient au contraire à des choses élevées - à Dieu et à l'avenir. vie éternelle dans le Royaume des Cieux.

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Conseil 2 : Comment l’Église orthodoxe considère le mariage civil

Beaucoup pensent que l’Église orthodoxe a une attitude négative à l’égard du mariage civil. Mais dans le même temps, la notion d’union matrimoniale « civile » est en train d’être remplacée. L'enregistrement des relations à l'état civil et la cohabitation ordinaire sont des choses fondamentalement différentes. Le christianisme n'accepte qu'une seule de ces voies d'unité familiale.

Tout d’abord, vous devez définir les concepts. Un mariage civil est considéré non seulement comme une cohabitation, mais comme un acte de mariage soutenu par la législation du pays. La différence est assez fondamentale. Même avant la révolution de 1917, il n’existait pas en Russie de concept mariage civil Comment la vie ensemble deux et leur unité corporelle au-delà relations officielles. La cohabitation était alors considérée comme prodigue et donc coupable. Par conséquent, l’attitude de l’Église face à une telle compréhension erronée du mariage civil est négative.

Un véritable mariage, enregistré à l'état civil, est reconnu et considéré comme valable par l'Église chrétienne. En même temps, il n'insiste pas sur l'acceptation stricte du sacrement du mariage, mais rend compte des bienfaits généraux de ce dernier et de la nécessité d'une préparation correcte et consciente. Un mariage formalisé est la naissance d’une famille au sens de l’État civil. Le christianisme ne s'oppose pas aux lois du pays (les exceptions sont les cas d'adoption d'actes législatifs contraires aux valeurs morales). Se marier ne peut et ne doit pas être considéré comme un péché. Une personne commence sa relation devant l'État et l'Église n'a pas le droit de s'immiscer dans cette affaire.

Certains membres du clergé bénissent même de ne pas se précipiter dans un mariage, mais de vivre tranquillement dans un mariage civil officiel pendant plusieurs années jusqu'à ce que un couple marié ne prendront pas conscience de la nécessité de témoigner de leurs relations non seulement devant l’État, mais aussi devant Dieu. Celles-ci ont une justification tout à fait raisonnable et donnent une indication claire que l'Église respecte le véritable civil et reconnaît sa légitimité.

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Dans le culte chrétien, il est fait mention d'une catégorie particulière de personnes qui faisaient partie de la communauté des croyants en Jésus-Christ. Aujourd’hui encore, lors de la Divine Liturgie, on peut entendre des références aux soi-disant « fidèles ».

Dans l’ancienne Église chrétienne, tous les croyants dignes du sacrement du saint baptême étaient appelés fidèles. Cependant, l’union avec Jésus-Christ ne s’est pas produite immédiatement après qu’une personne ait cru en Dieu. Premier disposé

Parfois, de fausses informations apparaissent dans les médias selon lesquelles l'Église orthodoxe bulgare a canonisé Vanga. Cette affirmation n'est pas vraie. Voici la réponse officielle à notre site « Superstition.net », reçue de Bulgarie :

Prot. Vasily Shagan, recteur de l'église St. Archange Michel à Varna, Bulgarie :
L’Église orthodoxe bulgare ne canonisera pas Baba Vanga. Je n’ai même pas entendu parler d’un tel mouvement dans notre Église. S'il y a quelque chose de similaire, alors il s'agit, je suppose, d'un groupe d'ardents représentants du culte Vanga. Elle a en fait construit à ses frais un temple qui a été peint par l'un des célèbres artistes bulgares. Mais il s'est évidemment essayé à la peinture d'églises pour la première fois, ce qui a abouti à quelque chose de terrible, littéralement ce mot.

Cette information peut être confirmée à Moscou, près de la cour du Patriarcat bulgare :
Église de l'Assomption de la Vierge Marie à Gonchary
Rue Goncharnaya, 29, t. 915-62-88 M. "Taganskaya"
Le recteur du métochion est l'archimandrite Boris (Dobrev), l'archimandrite Trifon (Krevsky), le prêtre Sergius Rznyanin, le prêtre Mikhail Avramenko. Service divin tous les jours, liturgie à 8 heures les jours fériés. et le dimanche Liturgie à 7h et 10h la veille veillée toute la nuità 17 heures

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Archimandrite Gabriel, recteur du métochion bulgare à Moscou(Revue de l'amitié (Russes), n° 6, 1990) :
Premièrement, les prophéties de Vangelia ne sont pas toujours exactes. Par exemple, elle s'est trompée dans ses prédictions concernant mes proches. Et deuxièmement, l’Église bulgare ne prétend pas du tout que le don de Vanga vienne de Dieu. Il se pourrait bien qu'elle soit semblable à celle que possède l'esclave mentionné dans les Actes des Saints Apôtres.
Vous vous souvenez bien sûr que dans l'une des villes de Macédoine, une jeune fille possédée par l'esprit de divination suivait Paul et ses disciples plusieurs jours de suite. Elle ne cessait de crier : « Ce peuple est les serviteurs du Dieu Très-Haut, qui nous annoncent la voie du salut. » Il semble qu'il y ait quelque chose de terrible dans les mots qui correspondent à la vérité ? Mais l'Apôtre, reconnaissant leur esprit, a arrêté cette glorification de l'ennemi, parlant par sa bouche, car ce que fait l'ennemi, à première vue, est utile à l'homme, est certainement dans un but nuisible. L'Apôtre a expulsé cet esprit d'elle et elle a immédiatement perdu le don de prophétie.
Certes, parmi d’autres dons de l’Esprit, saint Paul mentionne également le don de prophétie. Ceci est envoyé à certains saints. Mais eux, connaissant la volonté de Dieu, n'ont jamais révélé aux hommes tout et n'importe quoi sur leur sort, mais seulement ce qui était spirituellement utile et salutaire sur le difficile chemin humain.

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Prêtre Dionisy Svechnikov :
L’Église a une attitude négative à l’égard des activités de Vanga. Vanga n'a jamais rien eu à voir avec Dieu et ses prédictions n'avaient rien à voir avec les révélations divines. Par souci d’authenticité de mes propos, je voudrais donner quelques exemples tirés du livre de la nièce de Vanga, Kasimira Stoyanova, « La vérité sur Vanga », qui montrent clairement que le guérisseur bulgare était en contact direct avec des esprits impurs. Voici un extrait de l’histoire de Kasimira tirée de ce livre : « Je me souviens du jour où j’ai eu 16 ans. Je m'en souviens précisément parce qu'après le dîner dans notre maison à Petrich, Vanga a soudainement commencé à parler en s'adressant spécifiquement à moi. Et ce n'était plus du tout elle, et j'ai entendu la voix d'une personne complètement différente : "Tu es toujours, à chaque seconde, à nos yeux." Et puis elle m'a raconté tout ce que j'avais fait toute la journée... J'étais sans voix. Et puis j'ai demandé à ma tante pourquoi elle disait tout ça ? Vanga a été surpris : « Je ne vous ai rien dit. Mais quand je répétai tout ce que je venais d’entendre sortir de ses lèvres, elle me dit doucement : « Ce n’est pas moi, mais les autres qui sont toujours près de moi. Certaines d’entre elles que j’appelle « petites forces », ce sont elles qui vous ont raconté votre journée à travers moi, et il y a aussi des « grandes forces ». Quand on commence à me le dire, ou plutôt à travers moi, je perds beaucoup d'énergie, je me sens mal, je reste longtemps déprimé. Comme le montre ce passage, les révélations de Vanga ne sont rien d'autre qu'une possession par de mauvais esprits. Et bien sûr, la communication avec les anges ne peut pas conduire à un sentiment de découragement. Voici un autre exemple, tiré du même livre, d'où l'on voit que Vanga était en contact avec des démons d'un ordre non inférieur : « Ayant appris le désastre qui approche, ma pauvre tante pâlit, s'évanouit, des mots incohérents sortent de ses lèvres, et la voix, dans ces moments-là, n'a rien de commun avec sa voix habituelle. C’est très fort et n’a rien de commun avec le vocabulaire quotidien de Vanga… C’est comme si un esprit s’enfonçait en elle pour l’informer d’événements fatidiques. Elle l'appelle " grande force" ou " grand esprit ". Je ne pense pas qu’il soit utile de dire qui Vanga appelait les « grands esprits ».
Je pense que toutes ces informations vous suffisent pour déterminer votre attitude envers Vanga.

SELON LA PRESSE ORTHODOXE