Славяни от втората половина на първото хилядолетие. Източните славяни през втората половина на първото хилядолетие

, вътрешни и външни права на пола.docx и още 26 файла(а).
Показване на всички свързани файлове
Тема 1. източни славянипрез втората половина на първото хилядолетие

Източнославянски племена и техните съседи.

През VI–VIIIв. Източните славяни били разделени на племенни съюзи и населявали обширни територии от Източноевропейската равнина.

Образуването на големи племенни обединения на славяните е посочено от легенда, съдържаща се в руската хроника, която разказва за царуването на княз Кий с братята му Щек, Хорив и сестра Либид в района на Средния Днепър. Твърди се, че град Киев, основан от братята, е кръстен на по-големия му брат Кий.

Източните славяни заемат територията от Карпатите на запад до Средна Ока и горното течение на Днепър на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север до Средния Днепър на юг. Племенни съюзи на източните славяни: поляни, новгородски (илменски) словени, древляни, дреговичи, вятичи, кривичи, полочани, северняци, радимичи, бужани, волинчани, уличи, тиверци.

Славяните, развивайки Източноевропейската равнина, влизат в контакт с няколко фино-угорски и балтийски племена. Съседите на славянските племена на север бяха народите от фино-угорската група: Вес, Меря, Мурома, Чуд, Мордовци, Мари. В долното течение на Волга през VI–VIII век. заселени от номадски народ от тюркски произход - хазарите. Значителна част от хазарите приемат юдаизма. Славяните плащат данък на Хазарския каганат. Славянската търговия минава през Хазария по Волжския търговски път.

Професии, социална система, вярвания на източните славяни. Основният поминък на славяните е земеделието. Земеделието се развива върху черноземни земи. В горската зона е широко разпространена подсечената система на земеделие. През първата година бяха изсечени дървета. През втората година изсъхналите дървета бяха изгорени и зърното беше засято, използвайки пепелта като тор. В продължение на две или три години парцелът дава висока реколта за това време, след това земята се изтощава и се налага преместване на нов парцел. Основните инструменти на труда са били брадва, както и мотика, плуг, брана и лопата, които са били използвани за разрохкване на почвата. Жънели (жънали) реколтата със сърпове. Те вършееха с плетива. Житото се смилало с каменни мелници и ръчни воденични камъни. В черноземните земи се развива орното земеделие, наречено угар. IN южните райониИмаше много плодородна земя и парцели се засяват за две, три и повече години. Тъй като почвата се изтощи, те се преместиха (преместиха) в нови райони. Основните оръдия на труда тук са рало, рало, дървено рало с железен лемеж, т.е. инструменти, пригодени за хоризонтална оран.

Основният производител беше свободният общински селянин (smerd) със собствени инструменти. Славяните са се занимавали и с животновъдство, коневъдство, добив и обработка на желязо и други занаяти, пчеларство (пчеларство), риболов, лов и търговия.

През VI-VII век. сред славяните е настъпил процес на разпадане на родовите отношения, възниква неравенство и мястото на родовата общност е заменено от съседна общност. Славяните запазиха останки от първобитната комунална система: вече, кръвна вражда, езичество, селска милиция, състояща се от воини.

По времето, когато се формира държавата сред източните славяни, родовата общност е заменена от териториална или квартална общност. Сега членовете на общността бяха обединени преди всичко не от родство, а от обща територия и икономически живот. Всяка такава общност притежаваше определена територия, на която живееха няколко семейства. В общността имало две форми на собственост – лична и обществена. Къща, собствена земя - лична, ливади, гори, езера, риболовни места - обществени. Обработваемата земя и ливадите трябвало да бъдат разделени между семействата.

Начело на източнославянските племенни съюзи стояли князе от племенната знат и бившия родов елит. Най-важните въпроси от живота се решаваха на публични събрания - вечеви събрания. Имало е опълчение („полк“, „хиляда“, разделено на „стотици“). Специален военна организацияимаше отряд, който се появи според археологически данни през 6-7 век.

Търговските пътища минаваха главно покрай реките. През VIII–IX век. се ражда известният търговски път „от варягите към гърците“, свързващ Северна и Южна Европа. Възниква през 9 век. От Балтийско море по река Нева търговските кервани достигат до езерото Ладога (Нево), оттам по река Волхов до езерото Илмен и по-нататък по река Ловат до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в района на Смоленск и по бързеите на Днепър те преминаха по „преносни маршрути“. Западният бряг на Черно море достига Константинопол (Константинопол). Най-развитите земи на славянския свят - Новгород и Киев - контролират северните и южните участъци от пътя "от варягите към гърците".

Източните славяни са били езичници. В ранен етап от своето развитие те вярвали в злите и добрите духове. Постепенно възниква пантеон славянски богове, всеки от които олицетворява различни природни сили или отразява социалните и обществени отношения на времето. Начело на пантеона на славянските богове стоеше великият Сварог - богът на Вселената, напомнящ древногръцкия Зевс. Славяните почитали бога на слънцето Дажбог, бога и богините на плодородието Род и родилките и бога-покровител на скотовъдството, бог Велес. През VIII–IX век. Иранските и фино-угорските богове „мигрираха“ към славянския пантеон: Кон, Симаргл, Макош. С разлагането на общинската система, богът на светкавицата и гръмотевицата Перун излиза на преден план сред източните славяни. Славяните-езичници издигали идоли в чест на своите богове. Жреците, маговете, служели на боговете.

Пълно ръководство за подготовка за Единния държавен изпит

Серия: Единен държавен изпит

Издателство: АСТ, Астрел, ВКТ, 2009г

Твърди корици, 320 стр.

Справочникът, адресиран до завършилите и кандидатите, предоставя изцяло материала от курса „История на Русия“, който се тества на единния държавен изпит.

Структурата на книгата съответства на кодификатора на елементите на съдържанието по предмета, въз основа на които са съставени изпитни задачи - тестови материали за Единния държавен изпит.

В справочника са представени следните раздели на курса: „История на Русия от древността до началото на 17 век“, „История на Русия през 17-18 век“, „Русия през 19 век“, „Русия през 20-ти - началото на 21-ви век.

Кратката форма на представяне осигурява максимална ефективност при самоподготовката за изпита. Примерните задачи и отговорите към тях, завършвайки всяка тема, ще помогнат за обективна оценка на нивото на знания.

В края на книгата има справка хронологична таблицаи речник на историческите термини и понятия до степента, необходима за успешно полагане на Единния държавен изпит.

Предговор

Тема 1. Източните славяни през втората половина на първото хилядолетие

Тема 2. Древноруската държава (9-ти – първата половина на 12-ти век)

Тема 3. Руските земи и княжества през 12-ти – средата на 15-ти век.

Тема 4. Руската държава през втората половина на 15-ти - началото на 17-ти век.

Раздел 2. История на Русия през 17-18 век.

Тема 1. Русия през 17 век.

Тема 2. Русия през първата половина на 18 век.

Тема 3. Русия през втората половина на 18 век. Вътрешната политика на Екатерина II

Раздел 3. Русия през 19 век.

Тема 1. Русия през 1801–1860 г. Вътрешен и външна политикаАлександра И

Тема 2. Русия през 1860-1890 г. Вътрешната политика на Александър II. Реформи от 1860-1870 г

Раздел 4. Русия през 20-ти - началото на 21-ви век.

Тема 1. Русия през 1900–1916 г. Социално-икономически и политическо развитиестрани в началото на ХХ век.

Тема 2. Русия през 1917–1920 г. Революция от 1917 г. От февруари до октомври. Двойна власт

Тема 3. Съветска Русия, СССР през 1920-1930 г. Преход към нова икономическа политика

Тема 4. Страхотно Отечествена война 1941–1945 г Основни етапи и битки на Великата отечествена война

Тема 5. СССР през 1945–1991 г. СССР през първото следвоенно десетилетие

Тема 6. Русия през 1992–2008 г. Формирането на нова руска държавност

Справочна хронологична таблица

Речник на историческите термини и понятия
Предговор
Това ръководство е адресирано до ученици и кандидати. Това ще ви позволи да повторите основното съдържание училищен курсистория на Русия и качествена подготовка за единния държавен изпит по история.

Структурата на книгата съответства на кодификатора на елементите на съдържанието по предмета, въз основа на които са съставени изпитни задачи - тестови материали за Единния държавен изпит.

Справочникът представя следните раздели на курса: „История на Русия от древността до началото на 17 век“, „История на Русия през 17–18 век“, „Русия през 19 век“, „Русия през 20-ти – началото на 21-ви век.”

Всяка тема в книгата съдържа кратко описание историческа информация, представени в кратка и достъпна форма, както и образци на задачи, използвани в тестовите и измервателни материали на Единния държавен изпит. Това са затворени задачи с избор само на един верен отговор от четири възможни (част 1 (А); задачи за установяване на правилно съответствие и установяване на правилна последователност от букви или цифри, задачи отворен типс кратък отговор под формата на една или две думи (част 2 (B); задачи за есе, които изискват писане на подробен отговор (част 3 (C). Всички примерни задачи са съставени в съответствие със съдържанието и структурата на Единната държава Изпитни тестови материали по история.

Отговорите на задачите ще ви помогнат да оцените обективно нивото на вашите знания.

В края на книгата има хронологична справочна таблица и речник на понятията и термините в степента, необходима за успешно полагане на Единния държавен изпит.

Книгата ще позволи и на учителите по история да организират окончателен преговор в завършващите класове. учебен материал, което е необходимо за успешно полагане на Единния държавен изпит по история на Русия.

Задачите с дълъг отговор (Част C) изискват писане на кратък писмена работа. Те позволяват на завършилите да демонстрират задълбочени познания по даден предмет, често надхвърлящи основното обучение. По време на изпита резултатите от тази част от работата се оценяват от специална експертна комисия. Въз основа на предварително разработени критерии експертите вземат решение за оценка на работата.

Задачите от част В са различни по форма и насоченост. Първите три задачи се основават на произволен исторически източник и проверяват умението за анализ на исторически документ (определяне на времето, мястото, обстоятелствата, причините за създаването на източника, позицията на автора и др.). За всеки верен отговор на задачи върху исторически извор се дават 1–2 точки. Максималният резултат е 6 точки.

Задачите от част В са насочени към тестване на различни видове образователни дейности: 1) характеризират, систематизират, 2) анализират и аргументират различни исторически версии и оценки, 3) способността да се сравняват исторически събития, явления, процеси. Важно е да запомните, че когато оценявате отговора на задачата за анализ на исторически версии и оценки, експертите обръщат внимание на собственото си отношение към предложения спорен въпрос. Максималният брой точки за всяка от задачите в Част В е до 4 точки. Така общият максимален резултат за изпълнение на задачите от част С е 22 точки.

При оценяване на отговорите на задачи с подробен, пълен отговор се отчита валидността на идеите с факти и аргументи или обобщаването на фактите с понятия. Необходимо е да се представят само най-съществените факти, свързани само с този конкретен въпрос, без да се излиза извън неговия обхват. Ако във въпрос се появи исторически термин, не забравяйте да обясните значението му по ясен и стегнат начин. В този случай отговорът на ученика може да бъде написан стегнато, в свободна форма или под формата на резюмета, в предложена или друга последователност от задачи.

Важно е да запомните, че отговорите не трябва да са многословни. По правило отговорът на всяка задача не трябва да надхвърля няколко изречения. Не трябва да записвате леки формулировки, които не отразяват съдържанието на зададения учебен материал - това ще отнеме време, но няма да добави точки към отговора. Творбата трябва да бъде изградена в определена логика. Ако няма достатъчно време, трябва да посочите основното в кратка форма, но по такъв начин, че експертите да разберат логиката на лицето, което отговаря. По-добре е да не се допускат съкращения на думи, различни от общоприетите (РФ, СССР, Совнарком).

При присъждане на точки експертите вземат предвид само правилно представени факти, аргументи, концепции и др. За неправилно посочени елементи от отговора (грешки) се дават 0 точки, т.е. неверните отговори не се вземат предвид при определяне на крайната оценка (те са не се изважда от общия резултат). Граматичните грешки също не се вземат предвид, но дори и в условията на липса на време трябва да се стремим да ги избягваме.
^ Раздел 1. История на Русия от древността до началото на 17 век.
Тема 1. Източните славяни през втората половина на първото хилядолетие

Източнославянски племена и техните съседи.

През VI–VIIIв. Източните славяни били разделени на племенни съюзи и населявали обширни територии от Източноевропейската равнина.

Образуването на големи племенни обединения на славяните е посочено от легенда, съдържаща се в руската хроника, която разказва за царуването на княз Кий с братята му Щек, Хорив и сестра Либид в района на Средния Днепър. Твърди се, че град Киев, основан от братята, е кръстен на по-големия му брат Кий.

Източните славяни заемат територията от Карпатите на запад до Средна Ока и горното течение на Днепър на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север до Средния Днепър на юг. Племенни съюзи на източните славяни: поляни, новгородски (илменски) словени, древляни, дреговичи, вятичи, кривичи, полочани, северняци, радимичи, бужани, волинчани, уличи, тиверци.

Славяните, развивайки Източноевропейската равнина, влизат в контакт с няколко фино-угорски и балтийски племена. Съседите на славянските племена на север бяха народите от фино-угорската група: Вес, Меря, Мурома, Чуд, Мордовци, Мари. В долното течение на Волга през VI–VIII век. заселени от номадски народ от тюркски произход - хазарите. Значителна част от хазарите приемат юдаизма. Славяните плащат данък на Хазарския каганат. Славянската търговия минава през Хазария по Волжския търговски път.

Професии, социална система, вярвания на източните славяни. Основният поминък на славяните е земеделието. Земеделието се развива върху черноземни земи. В горската зона е широко разпространена подсечената система на земеделие. През първата година бяха изсечени дървета. През втората година изсъхналите дървета бяха изгорени и зърното беше засято, използвайки пепелта като тор. В продължение на две или три години парцелът дава висока реколта за това време, след това земята се изтощава и се налага преместване на нов парцел. Основните инструменти на труда са били брадва, както и мотика, плуг, брана и лопата, които са били използвани за разрохкване на почвата. Жънели (жънали) реколтата със сърпове. Те вършееха с плетива. Житото се смилало с каменни мелници и ръчни воденични камъни. В черноземните земи се развива орното земеделие, наречено угар. В южните райони имаше много плодородна земя и парцелите се засяват за две до три или повече години. Тъй като почвата се изтощи, те се преместиха (преместиха) в нови райони. Основните оръдия на труда тук са рало, рало, дървено рало с железен лемеж, т.е. инструменти, пригодени за хоризонтална оран.

Основният производител беше свободният общински селянин (smerd) със собствени инструменти. Славяните са се занимавали и с животновъдство, коневъдство, добив и обработка на желязо и други занаяти, пчеларство (пчеларство), риболов, лов и търговия.

През VI-VII век. сред славяните е настъпил процес на разпадане на родовите отношения, възниква неравенство и мястото на родовата общност е заменено от съседна общност. Славяните запазиха останки от първобитната комунална система: вече, кръвна вражда, езичество, селска милиция, състояща се от воини.

По времето, когато се формира държавата сред източните славяни, родовата общност е заменена от териториална или квартална общност. Сега членовете на общността бяха обединени преди всичко не от родство, а от обща територия и икономически живот. Всяка такава общност притежаваше определена територия, на която живееха няколко семейства. В общността имало две форми на собственост – лична и обществена. Къща, собствена земя - лична, ливади, гори, езера, риболовни места - обществени. Обработваемата земя и ливадите трябвало да бъдат разделени между семействата.

Начело на източнославянските племенни съюзи стояли князе от племенната знат и бившия родов елит. Най-важните въпроси от живота се решаваха на публични събрания - вечеви събрания. Имало е опълчение („полк“, „хиляда“, разделено на „стотици“). Специална военна организация е отрядът, който се появява според археологически данни през 6-7 век.

Търговските пътища минаваха главно покрай реките. През VIII–IX век. се ражда известният търговски път „от варягите към гърците“, свързващ Северна и Южна Европа. Възниква през 9 век. От Балтийско море по река Нева търговските кервани достигат до езерото Ладога (Нево), оттам по река Волхов до езерото Илмен и по-нататък по река Ловат до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в района на Смоленск и по бързеите на Днепър те преминаха по „преносни маршрути“. Западният бряг на Черно море достига Константинопол (Константинопол). Най-развитите земи на славянския свят - Новгород и Киев - контролират северните и южните участъци от пътя "от варягите към гърците".

Източните славяни са били езичници. В ранен етап от своето развитие те вярвали в злите и добрите духове. Постепенно възниква пантеон от славянски богове, всеки от които олицетворява различни природни сили или отразява социалните и обществени отношения от онова време. Начело на пантеона на славянските богове стоеше великият Сварог - богът на Вселената, напомнящ древногръцкия Зевс. Славяните почитали бога на слънцето Дажбог, бога и богините на плодородието Род и родилките и бога-покровител на скотовъдството, бог Велес. През VIII–IX век. Иранските и фино-угорските богове „мигрираха“ към славянския пантеон: Кон, Симаргл, Макош. С разлагането на общинската система, богът на светкавицата и гръмотевицата Перун излиза на преден план сред източните славяни. Славяните-езичници издигали идоли в чест на своите богове. Жреците, маговете, служели на боговете.
^ Примерни задачи

A1. В преддържавния период източните славяни развиват два центъра в

1) Новгород и района на Днепър

2) Поволжието и балтийските държави

3) Балтийско-черноморски регион

4) Поволжието и Дон
Отговор: 1.
A2. Съседи на източните славяни

1) германци

3) Римляни

4) хазари
Отговор: 4.
A3. В резултат на това се случи преходът от племенна общност към съседна сред източните славяни

1) образуване на племенни съюзи

2) развитие на земеделието

3) появата на феодални имоти

4) необходимостта от защита срещу номади

Отговор: 2.
A4. Славяните наричат ​​дейността по отглеждане на пчели и производство на мед

1) пчеларство

2) архитектура

3) бъчварство

4) керамика
Отговор: 1.

A5. Прочетете откъс от произведението на византийски историк и посочете какво сочат тези доказателства.

„Те вярват, че само Бог, създателят на светкавицата, е владетел на всичко, и му принасят в жертва бикове и извършват други свещени ритуали. Те се покланят на реки, нимфи ​​и всякакви други божества, правят жертвоприношения на всички тях и с помощта на тези жертви гадаят."

1) Християнството се установява сред източните славяни

2) сред източните славяни основните занимания са риболовът и корабоплаването

3) езическите вярвания са били широко разпространени сред източните славяни

4) източните славяни не са имали контакти с други страни
Отговор: 3.

В 1. Установете правилното съответствие между понятие и определение.

Отговор: 3512.
Поставете в правилната последователност от север на юг реките и езерата, които са били част от търговския път „от варягите към гърците“.
А) Ладожкото езеро

Б) Ловат

Г) Илмен

Отговор: AGVB.
^ Тема 2. Древноруската държава (9-ти – първата половина на 12-ти век)
Възникването на държавността сред източните славяни. През IX - първата половина на XII век. Протича процесът на формиране на раннофеодалната държава сред славяните.

История на древната руска държава ( Киевска Рус) може условно да се раздели на три големи периода:

1) IX – средата на X век. - времето на първите киевски князе;

2) втората половина на X - първата половина на XI век. – времето на княжеството на Владимир I Свети и Ярослав Мъдри, ерата на разцвета на Киевската държава;

3) втора половина на XI – втора половина на XII век. – преминаване към териториално-политическа разпокъсаност или към апанажни порядки.

Норманска теория. Един от източниците на знания за произхода на древноруската държава е „Приказката за отминалите години“, създадена от монаха Нестор в началото на 12 век. Според легендата през 862 г. варяжкият принц Рюрик е поканен да управлява в Русия. Много историци смятат, че варягите са били нормански (скандинавски) воини, които са били наети на служба и са се заклели във вярност към владетеля. Редица историци, напротив, смятат варягите за руско племе, което е живяло на южния бряг на Балтийско море и остров Рюген.

Според тази легенда, в навечерието на формирането на Киевска Рус, северните племена на славяните и техните съседи (илменски словени, чуд, все) плащат данък на варягите, а южните племена (поляни и техните съседи) са зависими на хазарите. През 859 г. новгородците „изгонили варягите отвъд морето“, което довело до граждански борби. При тези условия новгородците, които се събраха на съвета, изпратиха за варяжките князе: „Земята ни е голяма и изобилна, но в нея няма ред (ред). Ела при нас и владей над нас." Властта над Новгород и околните славянски земи премина в ръцете на варяжките князе, най-възрастният от които Рюрик, както смята летописецът, постави началото на династията Рюрик.

През 882 г. друг варяжки княз Олег (има сведения, че е роднина на Рюрик) превзема Киев и обединява територията на източните славяни, създавайки държавата Киевска Рус. Така възниква държавата Рус (наричана от историците още Киевска Рус) според летописеца. Така градовете Киев и Новгород Велики стават центрове на обединението на славянските племена в една държава.

Легендарната летописна история за призоваването на варягите послужи като основа за появата през 18 век. така наречената норманска теория за възникването на староруската държава. Неговите автори са немските учени Милър и Байер. М. В. Ломоносов се противопостави на тази теория. Спорът за произхода на руската държава между историците продължава и до днес.

Рус при първите князе. През 907 и 911г Олег предприе походи срещу Византия и сключи изгодни търговски споразумения с нея. Според споразуменията руските търговци имаха право да живеят за сметка на гърците в Константинопол, но бяха длъжни да ходят из града без оръжие. В същото време търговците трябваше да имат писмени документи със себе си и да предупредят византийския император за пристигането си предварително. Споразумението на Олег с гърците дава възможност да се изнася данъкът, събран в Русия, и да се продава на пазарите на Византия.

При Олег древляните, северняците и радимичите бяха включени в неговата държава и започнаха да плащат данък на Киев. Въпреки това, процесът на включване на различни племенни съюзи в Киевска Рус не е еднократно събитие.

При сина на Рюрик, княз Игор (912–945), Русия се разширява още повече, но през 945 г., по време на събирането на данък - Полюдие - Игор е убит от древляните. Властта премина към съпругата му Олга. Тя брутално отмъсти за смъртта на съпруга си. Но тя също отиде за един вид реформа, установявайки реда и размера на полюдите. Бяха въведени „уроци“, т.е. ясно установени размери на почитта и бяха установени местата, където се вземаше почитта - „гробища“. Последствията от тази проста мярка бяха значителни: при Олга започна да се оформя подредена и организирана данъчна система, без която държавата не можеше да функционира. След това „погостите“ стават крепости на княжеската власт.

По време на царуването на Игор и Олга земите на тиверците, уличите и накрая на древляните са присъединени към Киев. Олга е първата покръстена от руските владетели.

Синът на Игор и Олга, Святослав (964–972), по време на многобройни кампании, анексира земите на вятичите по река Ока, побеждава волжките българи и Хазария. Той се опитва да доближи границите на Русия до Византия и тръгва на поход към Балканския полуостров. Борбата с Византия обаче завършва неуспешно. По пътя за Киев през 972 г. Святослав попада в засада и убит от печенегите.

След борбата за власт на киевския престол се възкачи княз Владимир Святославич, който по-късно получи прозвището Свети. По време на неговото управление (980–1015) е създадена отбранителна системаюгоизточните граници на Русия от печенегите (засеки и стражеви кули), а през 988 г. Русия е покръстена по византийски модел. Разпространението на християнството често среща съпротива от населението, което почита своите езически богове. Християнството се наложи бавно. В отдалечените земи на Киевска Рус той е създаден много по-късно, отколкото в Киев и Новгород. Приемането на християнството е от голямо значение за по-нататъшното развитие на Русия:

1) Християнството утвърждава идеята за равенство на хората пред Бога, което спомага за смекчаване на жестокия морал на бившите езичници;

2) приемането на християнството укрепва държавната власт и териториалното единство на Киевска Рус;

4) приемането на християнството изигра роля голяма роляв развитието на руската култура, служи като мост за проникването на византийската, а чрез нея и на античната култура в Русия.

Начело на руснака православна църквапоставен е митрополит, назначен от Константинополския патриарх; Църквата в определени райони се оглавявала от епископи, на които били подчинени свещениците в градовете и селата.

Като цяло политиката на Владимир Свети допринесе за развитието на държавността и културата на Русия, за растежа на нейния международен авторитет.

След смъртта на Владимир I, един от неговите синове, Ярослав, който по-късно получава прозвището Мъдри (1019–1054), побеждава Святополк Проклети в междуособиците, който убива братята Борис и Глеб. Под ръководството на Ярослав печенегите най-накрая бяха победени и Катедралата Света Софияв Киев са открити училища и библиотека. По това време възниква Киево-Печерският манастир, започва писането на хроники и съставянето на първия писмен кодекс на законите „Руската истина“. Династични браковеВръзките с европейските страни бяха засилени. Нарастването на силата и авторитета на Русия позволи на Ярослав да бъде назначен за първи път за митрополит на Киев държавники писателя Иларион, руснак по произход.

Със смъртта на последния от синовете на Ярослав Мъдри, междуособиците започнаха отново. Най-популярен в Русия по това време е внукът на Ярослав Владимир Мономах (1113–1125), който през 1097 г. поема инициативата за свикване на конгрес на князете в град Любеч. Беше решено да се спре раздора и беше провъзгласен принципът „всеки да пази отечеството си“. Въпреки това междуособиците продължават и след Любешкия конгрес. През 1113 г. Владимир Мономах е поканен на киевския престол, временно възстановява отслабената власт на великия княз и умиротворява половците. Владимир II е просветен владетел, автор на Наставления за децата. През 1132 г., при синовете и внуците на Владимир Мономах, Русия окончателно се разпаднала на отделни княжества.

Обща форма на собственост върху земята стана патримониумът, т.е. бащината собственост, предавана от баща на син по наследство. Собственикът на имението е бил княз или болярин. Цялото свободно население на Киевска Рус се нарича „хора“. По-голямата част от селското население се наричаше смерди. „Руската истина“ отразява началото на процеса на поробване на селяните. Кодексът на законите говори за „покупки“ и „редови служители“. Обеднелите селяни заемат купа от господаря - зърно, добитък, пари. Покупката трябваше да погаси дълга към своя кредитор, но често не можеше да направи това и ставаше зависима завинаги. В други случаи селяните (рядовичи) сключват споразумение - „ред“ - според което князът или боляринът се задължават да ги защитават и помагат, ако е необходимо, а селяните - да работят. Имало и крепостни селяни – категория зависимо население, близко по положение до робите.

култура Древна Рус. Писателство и просвещение. Писането и азбуката са били известни в Русия още преди приемането на монотеизма, а християнизацията е допринесла за по-нататъшното развитие на грамотността и разпространението на писмеността. Този факт се потвърждава от голям брой находки на букви от брезова кора с текстове в различни градове на Русия, особено в Новгород Велики.

Литература. Летописният жанр е широко разпространен в литературата. Най-известната е „Приказката за отминалите години“, написана от монаха от Киево-Печерския манастир Нестор в началото на 12 век. Митрополит Иларион в средата на XI век. е създадено произведение с религиозно-публицистичен характер „Слово за закона и благодатта”. По време на кампаниите се формират епоси - тържествени епични произведения, разказващи за борбата срещу степните жители, смелостта и изобретателността на търговците и смелостта на героите.

Архитектура. IN църковна архитектурачувствах силно влияниеВизантия. Древна Рус възприема византийския тип кръстокуполна църква. Такива сгради включват катедралата "Света София" в Киев. Скоро след построяването на Киевската катедрала в Велики Новгород се появява катедралата "Света София", чиято архитектура вече показва оригинални черти.

Рисуване. Под значително византийско влияние се развива и живописта. Техниките на мозайка, стенопис и иконопис дойдоха в Русия от нейния мощен южен съсед.

Приложни изкуства. Ювелирното изкуство, използващо техниките на гранулиране, филигран и емайл, достига значителен разцвет в Древна Рус. Зърната бяха сложни шарки, създадени от хиляди малки запоени златни или сребърни топчета. Техниката на филигран изисква от майстора да създава шарки от тънка златна или сребърна тел. Понякога пространствата между тези телени прегради бяха запълнени с многоцветен емайл - непрозрачна стъкловидна маса.
^ Примерни задачи
При изпълнение на задачите от Част 1 (А), във форма за отговор № 1, под номера на задачата, която изпълнявате, поставете знак „х” в квадратчето, чийто номер съответства на номера на отговора, който сте избрали.

A1. Дейността на митрополит Иларион, княз Ярослав Мъдри е свързана с

Отговор: 3.
A2. Основният търговски партньор на старата руска държава беше

1) Византия

3) Тмутаракан

4) Скития
Отговор: 1.
A3. Живописно произведение на изкуството от малки форми се нарича

2) скрийнсейвър

3) филигран

4) миниатюрен
Отговор: 4.

A4. С тази цел е свикан конгресът на князете в Любеч през 1097 г

1) организира кампания срещу половците

2) спрете междуособиците

3) да се споразумеят за размера на данъка

4) приемане на новия кодекс
Отговор: 2.
A5. Създаването на полюдие свидетелства за

1) началото на политическата фрагментация на Русия

2) съществуването на обичая на кръвната вражда сред славяните

3) появата на племенни съюзи на източните славяни

4) възникването на ранната феодална държава на източните славяни
Отговор: 4.
A6. Прочетете откъс от документа и посочете по време на кое събитие е приет договорът, съдържащ се в документа.

„Защо унищожаваме руската земя, създаваме вражда срещу себе си... Отсега нататък нека се обединим в едно сърце и да защитим руските земи. Всеки да пази родината си... и на това целунаха кръста.”

1) сключване на съюз срещу Бату Хан

2) конгрес на князете в Любеч

3) приемане на християнството

4) приемане на „Руската истина“

Отговор: 2.
A7. От изброените характеристики характеризират староруската държава

А) процесът на превръщане на бдителите в собственици на земя

Б) постепенно развитие на писаното законодателство

В) съществуването на Земския събор

Г) растеж на градовете, развитие на занаятите и търговията

Г) васалитет на печенегите

Д) нарастващият упадък на културата
Моля, посочете верния отговор.
1) ABG

Отговор: 1.
A8. Кое от следните понятия обозначава категориите на зависимото население на Древна Рус?

А) казаци

Б) снабдяване

Б) смрадливци

Г) роби

Отговор: 3.
Задачите от Част 2 (Б) изискват отговор под формата на една или две думи, поредица от букви или цифри, които първо се записват в текста на изпитната работа, а след това се пренасят във форма за отговори № 1 без интервали или препинателни знаци. Запишете всяка буква или цифра в отделно поле според примерите, дадени във формуляра.

В 1. Установете съответствие между имената на князете и събитията, свързани с тяхната дейност.

За всяка позиция в първата колона изберете съответната позиция във втората и запишете избраните числа в таблицата под съответните букви.


Прехвърлете получената последователност от числа към формуляр за отговор № 1 (без интервали и никакви символи).
Отговор: 1453.
НА 2. Поставете събитията в хронологичен ред.

Запишете буквите, които означават събитията в правилната последователност в таблицата.

А) обединението на Киев и Новгород под управлението на Олег

Б) създаването на „уроци“ и „гробища“ от княгиня Олга

Б) поражението на Хазарския каганат от княз Святослав

Г) убийството на княз Игор от древляните

Прехвърлете получената последователност от букви към формуляр за отговор № 1 (без интервали или каквито и да е символи).
Отговор: AGGB.
НА 3. Кои три събития, изброени по-долу, характеризират управлението на великия Княз на КиевВладимир Святославич?

1) поражението на Хазарския каганат

2) създаване на серифна линия на южните граници на Русия

3) образуването на военно-политически съюз между Рус и Византия

4) организиране на конгреса на князете в Любеч

5) приемане на християнството

6) поражението на печенегите

Прехвърлете получената последователност от числа към формуляр за отговор № 1 (без интервали и никакви символи).
Отговор: 256.
За да отговорите на задачите от част 3 (C), използвайте формуляр за отговори № 2. Първо запишете номера на задачата (C1 и т.н.), а след това подробния отговор към нея.

Задачи C4-C7 включват различни видове дейности: представяне на обобщена характеристика исторически събитияи явления (C4), разглеждане на исторически версии и оценки (C5), анализ на историческата ситуация (C6), сравнение (C7). Докато изпълнявате тези задачи, обърнете внимание на формулировката на всеки въпрос.

C5. Историците, които представиха и подкрепиха „норманската теория“ за произхода на староруската държава, вярваха, че държавността е донесена на Русия отвън, от варягите.

Какви други гледни точки по въпроса за произхода на руската държава познавате? Коя гледна точка намирате за по-убедителна? Посочете факти и положения, които могат да послужат като аргументи, потвърждаващи избраната от вас гледна точка.
Отговор:

Курсът на националната история Девлетов Олег Усманович

1.1. Източните славяни през I хил. сл. Хр. д. Образование и разцвет на древноруската държава

Първо хилядолетие нова еранаречено времето на „великото преселение на народите“. Първата му вълна е миграцията на азиатски племена (готи, хуни). В средата на I хилядолетие Западната Римска империя загива под техния натиск. Втората вълна (IV–VII в.) се свързва с разселването на славянски племена от Балтика до Черно и Средиземноморски морета. В средата на хилядолетието в Източна Европа се появяват тюркски племена (българи, хазари и др.). И накрая, четвъртата вълна на миграция бяха арабските завоевания през втората половина на хилядолетието. Беше под тяхна власт Северна Африкаи почти цялата територия съвременна Испанияи Португалия.

Завоевания и войни, търговски и културни връзки, насилие и добросъседство – съществуваха рамо до рамо и в същото време, образувайки странна и сложна тъкан от история. Имаше процес на изчезване, смесване и възникване на повечето европейски народи и държави. Започва средновековието, характеризиращо се с разпространението на феодалните обществени отношения. На границата на античността и средновековието пет центъра играят най-важната роля в световната история древна цивилизация: империя Хан в Китай, империя Кушан в Централна Азия, империя Гупта в Индия, империя Сасан в Близкия изток и Римската империя. В Африка е имало робовладелски държави. Повечето от народите на Азия, Америка и Африка са живели в първобитно общинско общество.

На историческата сцена излизат държави като Англия, Франция, Германия, Чехия, Полша, Швеция, Русия. Османската империя(Türkiye), Япония, държави от арабския изток и др.

Проблемът за произхода и заселването на славяните все още остава спорен. Може да се предположи, че отделянето на славяните от индоевропейската общност е станало по време на прехода към обработваемото земеделие. В момента има две най-разпространени теории по въпроса за прародината на славяните. Според един такъв район е територията между Одер и Висла, според друг това е районът между Одер и Среден Днепър.

Заселването на славяните започва от тези райони. През 7 век на Балканите се появяват славяни. Съседите ги наричали "венди". Едно от племената, заселили се в Южна Европа, се нарече склавини. С течение на времето всички славяни започнаха да се наричат ​​с това име. Славяните заселват по-голямата част от Балканския полуостров.

Киевският летописец записва легенда, че славяните са дошли в района на Днепър от Дунав. На север мощен поток от славянска колонизация се втурна от територията на балтийските славяни към района на езерото Илмен и река Волхов. На изток славяните достигат до района между реките Ока и Волга. По бреговете на Балтийско море и в горната част на Волга славянските племена се срещат с балтите и фино-угорското население. Местните племена, намиращи се в зоната на заселване на славяните, постепенно се асимилираха. Този процес протича особено интензивно в басейна на река Волхов, където се установява едно от най-многобройните източнославянски племена - илменските словени.

На водосбора на Днепър, Западна Двинаи Волга са били населени от племена Кривичи. На север кривичите се заселват в района на Псков. Вятичите се преместиха най-дълбоко на изток. Жителите на Полоцк живееха по бреговете на Западна Двина, дреговичи живееха сред блатата, на юг, в района на Днепър, поляна и древляни, а на източния бряг на Днепър живееха радимичи и северняци. Общо на територията на Източноевропейската равнина са заселени 15 славянски племена.

Поляните и други племена, живеещи в горската степна зона, отглеждат пшеница и просо. На север те започнаха да отглеждат ръж, използвайки метода на рязане. Селяните изсичат и изгарят дървета (въглищата се превръщат в тор, необходим за бедните горски земи), изкореняват пънове и разорават обработваема земя. След 10-15 години земята беше изтощена. Фермерите трябваше да разчистят нови площи. Хлябът бил основната храна на хората, поради което зърното се наричало жит (от думата „да живея“). Славяните са отглеждали добитък, ловували са животни с ценна кожа, лосове, диви свине и горски птици. Риболовът и пчеларството (събиране на мед от диви пчели) заемат важно място в живота на славяните. Сред стоките, които славяните изнасят в съседните страни, съвременниците назовават предимно кожи и мед. От древни времена кожите на куница са служили като еквивалент на обмена. С течение на времето сребърните пари започват да се наричат ​​куни.

Началото на древноруската държава.Образуването на държавата е естествен етап от развитието на обществото. Това е дълъг процес. В историческата наука още през 18 век възниква спор за формирането на държавността сред източните славяни. За дълго времеНорманската теория беше общоприета, която призна решаваща роляСкандинавските воини (славяните ги наричали варяги) при формирането на държавата в Русия. Но омаловажаването на ролята на варягите в политическия живот на древноруското общество е също толкова погрешно; тук антинорманистите влизат в конфликт с известните ни исторически източници. Можем да кажем, че държавата на източните славяни се формира не благодарение на варягите, а с тяхно участие.

Норманските историци се позовават на Повестта за отминалите години, най-старата руска хроника. Летописната легенда разказва, че през 862 За да спрат гражданските борби, жителите на Велики Новгород изпратиха посланици в Скандинавия с предложение на варягските лидери да станат техни владетели. „Земята ни е голяма и изобилна, но в нея няма ред (ред). Нека дойдеш и царуваш над нас. Трима братя варяги отговориха на поканата:

Рюрик , който стана княз в Новгород, Синеус в Белозеро и Трувор в Изборск. Твърди се, че с това събитие започва създаването на държава сред източните славяни.

Повечето историци смятат, че Синеус и Трувор са легендарни фигури (в превод от старошведския език - езика на варягите, думите "sine hus truvor" означават "с къща и отряд"). В същото време дори антинорманистите признават, че хроникалната история се основава на исторически фактцаруването на варяга Рюрик в Новгород, който постави началото на династията, управлявала в Русия Рюрикович. Напълно възможно е варягите със сила да завземат властта в Новгород, последвано от записване в хрониките на акта на тяхното „доброволно“ призоваване.

След смъртта на Рюрик, негов приемник беше принц Олег (Хелг). През 882 г. Олег предприема поход срещу Киев. Той се справи с варягите Дир и Асколд, които управляваха града и премести своята княжеска маса от Новгород в него.

Превземането на Киев направи възможно политическото обединяване на земите, разположени по търговския път „от варягите към гърците“.

Олег беше заменен от сина на Рюрик - Игор (912–945). През 945 г. алчността на принца при събирането на данък възмути древляните, те убиха отряда и екзекутираха принца.

Вдовицата на Игор - принцеса Олга (945–957), след като отмъсти на древляните за смъртта на съпруга си, тя беше принудена да рационализира събирането на почит, като създаде „уроци“ (размерът на почит) и „гробища“ (места за нейното събиране). През следващите десетилетия Великите князе на Киев бяха Святослав (957–972), Владимир (980-1015), Ярослав Мъдри (1019–1054).

Така под властта на Киев (около племето поляни) става формирането на древноруската държава (племенна общност) – Киевска Рус. Но останките от родовата система се запазиха дълго време - това беше военно-свитата система за организиране на княжеската власт, елементи на военната демокрация (отношенията между княза и дружината, милицията), съществуването на вечевата система в градове и племенни обединения, кръвна вражда.

Начело на държавата бил великият княз на Киев, който имал съвет от най-благородните и могъщи князе и боляри. Под управлението на княза имаше административен апарат от воини, отговарящ за събирането на данък и данъци; които извършват съда и пр. В градовете се назначават княжески представители (спускаеми апарати). Роднините му били зависими от княза (апанажни князе) И боляри които са притежавали имоти и са имали свои отряди.

Така до 11в. възникнала голяма сила с разнообразно население от Висла на запад до Крим и Печора на изток, от Черно море (устието на Днепър) на юг до брега на Бяло море на север.

Основният резултат политическа дейностпървите киевски князе са обединението на източнославянските племена под властта на киевския княз; укрепване на търговията на черноморските пазари и защита на търговските пътища; защита на южните граници от нападения на номади.

Външна политика.Основните съседи на Древна Рус са били три групи народи и държави: угро-фински на северозапад, тюркски номади (степ) на изток и юг, Византия (бивша Източна Римска империя) на югозапад. Тъй като славяните се заселват на територията на угро-финските племена, извънземните фермери не посягат на начина на живот на местните жители - ловци и рибари. Следователно е имало процес на мирна асимилация, смесване и сливане. В края на 10в. Киевските князе побеждават хазарската държава на Долна Волга и сключват мир с волжките българи на Кама. В същото време се води борба с номадите пари. От средата на 11в. племена се появяват в южните степи половци В продължение на двеста години това е връзка на военни конфликти, търговия и брачни съюзи.

Най-важният съсед на Древна Рус е Византия. Най-големият център на антич древна цивилизация, постепенно движейки се към своя упадък, оказа огромно влияние върху всички сфери на живота в Древна Рус. Атакуващата страна тук са славяните, които правят поредица от походи срещу Константинопол (Царград, Истанбул). Активна била и търговията между Древна Русия и Византия и се развили културни връзки. Християнството и писмеността идват в Русия от Византия.

Кръщението на Русия.Възникването на държавността сред източните славяни се отразява и в духовния живот. Това се проявява в запознаването на Древна Рус с християнските ценности. Религиозните реформи са извършени от княз Владимир Святославович (980-1015). Приемането на обща религия се изисква от интересите на единството на Киевска Рус.

Първо, княз Владимир се опита да създаде единен пантеон от езически богове, почитани в различни региони на страната, и по този начин да превърне Киев в духовна столица. Тази реформа се провали. Близо до 988 Православното християнство, заимствано от Византия, става държавна религия на Русия. Владимир, след като се покръсти, заповяда да покръсти своя отряд, а след това и целия народ. Християнството, въведено по волята на киевското дворянство и полянската общност, среща съпротива от други славянски общности. Следователно разпространението му в Русия продължава до 13-15 век.

Кръщението на Русия създаде нови форми на взаимодействие между хората както в страната, така и с външния свят. Приемането на християнството въвежда Киевска Рус в световната християнска общност; улесни установяването на връзки с европейските страни; допринесе за обогатяването на културата на древноруското общество и стана стимул за разпространението на живописта, архитектурата, писмеността и литературата, заимствани от Византия. Византия има опит в просветителската дейност в България и други славянски страни. Руската писменост възниква на основата на гръко-българската християнска култура.

Създателите на славянската писменост са византийски монаси, българи по произход, Кирил и Методий.

Социално-икономически характеристики на древната руска държава.В историческата наука дискусиите за същността на староруската държава не спират. Привържениците на традиционните възгледи смятат Киевска Рус за ранна феодална монархия (Б. А. Рибаков, Б. Д. Греков), в която основните характеристики на феодализма все още не са получили достатъчно развитие. Друга гледна точка е представена от петербургския историк И.Я. Фроянов. Той вижда формирането на древноруската държавност в развитието на системата от племенни съюзи на източните славяни в единен свръхсъюз (съюз на съюзи). Фроянов твърди, че Рус през 9–12в. е в процес на преход от племенни отношения към раннокласови. Той характеризира този период като предфеодален и преддържавен. Обединението на източнославянските племена около Киев не беше твърде тясно и не много тежко. Властта на киевския княз се ограничаваше до събирането на данък (polyudyu) и уреждането на междуплеменни спорове и съдебни спорове.

Основната форма на организация на стопанския живот беше феодално владение. – бащино имущество, предавано по наследство от баща на син. Собствениците на именията са били князе или боляри. В Киевска Рус имаше значителен брой общински селяни, които плащаха почит на княза.

Основният източник за изучаване на социалния състав на населението на Древна Рус е "Руска истина" - най-старият набор от закони, приет при княз Ярослав Мъдри (около 1016 г.). Тези закони бяха допълнени от неговите наследници. От „Руска правда” следва, че цялото свободно население се е наричало „народ”. По-голямата част от селското население е наречено смрадливци. Те живеели в селски общности и имоти. Тези смерди, които живееха в имения, носеха по-тежки задължения. Появиха се категории зависими хора - редови, покупки, роби.