Изявления на известни личности за чеченците в различни времена. Платон на еничарите: руснаци и чеченци: броят на народите в Руската империя, СССР и Руската федерация
Въпросът за произхода на чеченския народ все още предизвиква дебат. Според една версия чеченците са автохтонен народ от Кавказ; по-екзотична версия свързва появата на чеченския етнос с хазарите.
Трудности на етимологията
Появата на етнонима "чеченци" има много обяснения. Някои учени предполагат, че тази дума е транслитерация на името на чеченския народ сред кабардинците - „Шашан“, което може да произлиза от името на село Болшой Чечен. Предполага се, че именно там руснаците са се срещнали за първи път с чеченците през 17 век. Според друга хипотеза думата „чеченец“ има ногайски корени и се превежда като „разбойник, дързък, крадлив човек“.
Самите чеченци наричат себе си „нохчи“. Тази дума има също толкова сложна етимологична природа. Кавказкият учен от края на 19 - началото на 20 век Башир Далгат пише, че името "нохчи" може да се използва като общо племенно име както сред ингушите, така и сред чеченците. Въпреки това, в съвременните кавказки изследвания е обичайно да се използва терминът „вайнахи“ („наши хора“) за обозначаване на ингушите и чеченците.
IN напоследъкУчените обръщат внимание на друга версия на етнонима "Nokhchi" - "Nakhchmatyan". Терминът се появява за първи път в „Арменска география“ от 7 век. Според арменския ориенталист Керопе Патканов етнонимът „Нахчматян” се сравнява със средновековните предци на чеченците.
Етническо разнообразие
Устните традиции на вайнахите казват, че техните предци са дошли отвъд планините. Много учени са съгласни, че предците на кавказките народи са се образували в Западна Азия приблизително 5 хиляди години пр. н. е. и през следващите няколко хиляди години активно са мигрирали към Кавказкия провлак, заселвайки се на бреговете на Черно и Каспийско море. Някои от заселниците проникнали отвъд Кавказки хребетпо Аргунското дефиле и заселват планинската част на съвременна Чечня.
Според повечето съвременни кавказки учени през цялото следващо време е имало сложен процес на етническа консолидация на вайнахския етнос, в който периодично се намесват съседни народи. Докторът по филология Кати Чокаев отбелязва, че дискусиите за етническата „чистота“ на чеченци и ингуши са погрешни. Според учения в своето развитие и двата народа са направили дълги разстояния, в резултат на което хем са поели чертите на други етнически групи, хем са загубили някои от чертите си.
Сред съвременните чеченци и ингуши етнографите откриват значителна част от представители на тюркските, дагестанските, осетинските, грузинските, монголските и руските народи. Това се доказва по-специално от чеченските и ингушските езици, в които има забележим процент заети думи и граматични форми. Но също така можем спокойно да говорим за влиянието на вайнахската етническа група върху съседните народи. Например ориенталистът Николай Мар пише: „Няма да крия, че в планинските жители на Грузия, заедно с тях в Хевсурите и Пшавите, виждам грузинизирани чеченски племена“.
Най-древните кавказци
Лекар исторически наукиПрофесор Георгий Анчабадзе е убеден, че чеченците са най-старите от коренното население на Кавказ. Той се придържа към грузинската историографска традиция, според която братята Кавказ и Лек са положили основата на два народа: първият - чечено-ингушки, вторият - дагестански. Потомците на братята впоследствие заселват необитаемите територии на Северен Кавказ от планините до устието на Волга. Това мнение до голяма степен е в съответствие с твърдението на немския учен Фридрих Блубенбах, който пише, че чеченците имат кавказки антропологичен тип, отразяващ появата на първите кавказки кроманьонци. Археологическите данни също показват, че древни племена са живели в планините на Северен Кавказ още през бронзовата епоха.
Британският историк Чарлз Рекертън в една от своите работи се отдалечава от автохтонността на чеченците и прави смело изявление, че произходът на чеченската култура включва хуритската и урартската цивилизации. По-специално руският лингвист Сергей Старостин посочва сродни, макар и далечни връзки между хуритските и съвременните вайнахски езици.
Етнографът Константин Туманов в книгата си „За праисторическия език на Закавказието“ предполага, че известните „Вански надписи“ - урартски клинописни текстове - са направени от предците на вайнахите. За да се докаже древността на чеченския народ, цитира Туманов голяма сумаимена на места. По-специално, етнографът забеляза, че на езика на Урарту защитена укрепена зона или крепост се нарича „хой“. В същото значение тази дума се среща в чечено-ингушската топонимия: Хой е село в Чеберлой, което наистина имаше стратегическо значение, блокирайки пътя към басейна на Чеберлой от Дагестан.
хората на Ной
Да се върнем към самоназванието на чеченците „нохчи“. Някои изследователи виждат в него пряка препратка към името на старозаветния патриарх Ной (в Корана - Нух, в Библията - Ной). Те разделят думата „nokhchi“ на две части: ако първата - „nokh“ - означава Ной, тогава втората - „chi“ - трябва да се преведе като „хора“ или „хора“. Това беше по-специално изтъкнато от немския лингвист Адолф Дир, който каза, че елементът „чи“ във всяка дума означава „човек“. Не е нужно да търсите далеч за примери. За да обозначим жителите на даден град на руски, в много случаи е достатъчно да добавим края „чи“ - московчани, Омск.
Чеченците потомци ли са на хазарите?
Продължава версията, че чеченците са потомци на библейския Ной. Редица изследователи твърдят, че евреите от Хазарския каганат, които мнозина наричат 13-то племе на Израел, не са изчезнали безследно. Унищожени княз на КиевСвятослав Игоревич през 964 г. отиват в планините на Кавказ и там полагат основите на чеченския етнос. По-специално, някои от бежанците след победоносната кампания на Святослав бяха посрещнати в Грузия от арабския пътешественик Ибн Хаукал.
В съветските архиви е запазено копие на интересна инструкция на НКВД от 1936 г. В документа се обяснява, че до 30% от чеченците тайно изповядват религията на своите предци, юдаизма, и смятат останалите чеченци за чужденци с нисък произход.
Трябва да се отбележи, че Хазария има превод на чеченски език - „Красива страна“. Шефе Архивно отделениепри президента и правителството Чеченска републикаМагомед Музаев отбелязва в тази връзка: „Напълно възможно е столицата на Хазария да се е намирала на наша територия. Трябва да знаем, че Хазария, която е съществувала на картата от 600 години, е била най-могъщата държава в Източна Европа.
„Много древни източници показват, че долината на Терек е била обитавана от хазарите. През V-VIв. тази страна се е наричала Барсилия и според византийските хронисти Теофан и Никифор тук се е намирала родината на хазарите”, пише известният ориенталист Лев Гумильов.
Някои чеченци все още са убедени, че са потомци на хазарски евреи. Така очевидци казват, че по време на чеченската война един от лидерите на бойците Шамил Басаев казал: „Тази война е отмъщение за поражението на хазарите“.
Модерен руски писател- Чеченци по националност - Герман Садулаев също смята, че някои чеченски тейпи са потомци на хазарите.
Друг любопитен факт: в най-старото изображение на чеченски войн, оцеляло до наши дни, ясно се виждат две шестолъчни звезди на израелския цар Давид.
Самите чеченци се наричат нохчи. Някои превеждат това като хората на Ной. Представители на този народ живеят не само в Чечня, но и в някои региони на Дагестан, Ингушетия и Грузия. Общо в света има повече от милион и половина чеченци.
Името "чеченски" се появи много преди революцията. Но в предреволюционната епоха и в първите десетилетия на съветската власт някои други малки кавказки народи често се наричат чеченци - например ингуши, бацби, грузински кисти. Има мнение, че това са по същество едни и същи хора, отделни групи от които поради исторически обстоятелства са били изолирани една от друга.
Как се роди думата "чеченски"?
Има няколко версии за произхода на думата "чеченски". Според един от тях това е руска транслитерация на думата „шашан“, която е използвана за обозначаване на този народ от кабардинските им съседи. За първи път се споменава като „народ на сасаните“ в персийската хроника от 13-14 век на Рашид ад-Дин, в която се говори за войната с татаро-монголите.
Според друга версия това наименование идва от името на село Болшой Чечен, където в края на 17 век руснаците за първи път се сблъскват с чеченците. Що се отнася до името на селото, то води началото си от XIII век, когато тук е била главната квартира на монголския хан Сечен.
От 18 век се появява етнонимът „чеченци“. официални източницина руски и грузински, а впоследствие други народи го заемат. Чечня става част от Русия на 21 януари 1781 г.
Междувременно редица изследователи, по-специално А. Вагапов, смятат, че този етноним е бил използван от съседите на чеченците много преди руснаците да се появят в Кавказ.
Откъде идва чеченският народ?
Ранният етап от историята на формирането на чеченския народ остава скрит от нас от мрака на историята. Възможно е предците на вайнахите (така наречените говорещи нахски езици, например чеченци и ингуши) да са мигрирали от Закавказието на север от Кавказ, но това е само хипотеза.
Това е версията на доктора на историческите науки Георгий Анчабадзе:
„Чеченците са най-старият коренен народ на Кавказ, техният владетел е носел името „Кавказ“, откъдето идва и името на района. В грузинската историографска традиция също се смята, че Кавказ и неговият брат Лек, прародителят на дагестанците, са заселили необитаемите тогава територии на Северен Кавказ от планините до устието на река Волга.
Има и алтернативни версии. Една от тях гласи, че вайнахите са потомци на хуритските племена, които отишли на север и заселили Грузия и Северен Кавказ. Това се потвърждава от сходството на езиците и културата.
Възможно е също така предците на вайнахите да са тигридите, народ, живял в Месопотамия (в района на река Тигър). Ако вярвате на древните чеченски хроники - тептарите, отправната точка на племената Вайнах е била в Шемаар (Шемар), откъдето са се заселили на север и североизток от Грузия и Северен Кавказ. Но най-вероятно това се отнася само за част от тухкумите (чеченските общности), тъй като има доказателства за заселване по други маршрути.
Повечето съвременни кавказоведи са склонни да вярват, че чеченската нация се е формирала през 16-18 век в резултат на обединението на вайнахските народи, които са заселили подножието на Кавказ. Най-важният обединяващ фактор за тях е ислямизацията, която протича успоредно с заселването на кавказките земи. По един или друг начин не може да се отрече, че ядрото на чеченската етническа група са източните вайнахски етнически групи.
От Каспийско море до Западна Европа
Чеченците не винаги са живели на едно място. Така техните най-ранни племена са живели в район, простиращ се от планините близо до Ендери до Каспийско море. Но тъй като те често крадяха добитък и коне от гребенските и донските казаци, през 1718 г. те ги нападнаха, нарязаха много, а останалите прогониха.
След края на Кавказката война през 1865 г. около 5 хил Чеченски семействапреместен на територията Османската империя. Те започват да се наричат мухаджири. Днес техните потомци представляват по-голямата част от чеченските диаспори в Турция, Сирия и Йордания.
През февруари 1944 г. повече от половин милион чеченци са депортирани по заповед на Сталин в регионите Централна Азия. На 9 януари 1957 г. те получават разрешение да се върнат в старо мястожителство, но редица мигранти остават в новата си родина - в Киргизстан и Казахстан.
Първо и второ Чеченски войнидоведе до факта, че значителен брой чеченци се преместиха в страните Западна Европа, Турция и арабските страни. Увеличи се и чеченската диаспора в Русия.
ЧЕЧЕНЦИ, Нохчий(самоиме), хора в Руска федерация, основното население на Чечня.
Според преброяването на населението от 2002 г. в Русия живеят 1 милион 361 хиляди чеченци. Според преброяването от 2010 г. - 1 млн. 431 хил. Живеят и в Ингушетия, Дагестан, Ставрополски край, Волгоградска област, Калмикия, Астрахан, Саратов, Тюменска област, Северна Осетия, Москва, както и в Казахстан, Киргизстан, Украйна и др.
Етноним
В арменски източници от 7 век чеченците се споменават под името "nakhcha matyan" ("говорещ на езика Nokhchi").В документи от 16-17 век има племенни имена на чеченци ( Ичкеринци, ококи, шубути и др..). Името чеченци е руска транслитерация на кабардински "шешей"и идва от името на село Болшой Чечен.
език
Чеченците говорят на чеченския език от нахската група на нахско-дагестанския клон на севернокавказкото езиково семейство. Диалекти: плосък, аккински, чеберлоевски, мелхински, итумкалински, галанчожски, кистински. Руският език също е широко разпространен. Писането след 1917 г. първо се основава на арабска, след това на латиница, а от 1938 г. - на основата на руската азбука.
Религия
Вярващите чеченци са мюсюлмани сунити. Има две широко разпространени суфийски учения - Накшбанди и Надири. Основните божества на предмюсюлманския пантеон са богът на слънцето и небето Дел, богът на гръмотевиците и светкавиците Сел, покровителят на скотовъдството Гал-Ерди, покровителят на лова - Елта, богинята на плодородието Тушоли, бог на подземния свят Ещр. Ислямът прониква в Чечня през 13 век през Златната орда и Дагестан. Напълно чеченците са приели исляма през 18 век. Важен елементЧеченското общество са суфийски общности-вирдове заедно с кланове (тейпи), макар и приоритетни социална роляв момента играят обикновени граждански институции.
Традиционни дейности
Земеделие и скотовъдство. Чеченците отглеждаха овце, големи говеда, както и чистокръвни коне за езда. Имаше икономическа специализация между планинските и равнинните райони на Чечня: получавайки зърно от равнините, планинските чеченци продаваха в замяна излишния си добитък. Развити са също ювелирните и ковашките занаяти, рударството, производството на коприна, обработката на кост и рог.
Плат
Традиционно чеченско мъжко облекло - риза, панталон, бешмет, черкеска. Мъжките шапки са високи, изпъкнали шапки, изработени от ценна кожа. Шапката се смяташе за олицетворение на мъжкото достойнство; събарянето й би довело до кръвна вражда.
Основни елементи Дамски дрехиЧечен - риза и панталон. Ризата имаше туникообразна кройка, понякога под коленете, понякога до земята. Цветът на облеклото се определя от статуса на жената и се различава при омъжените, неомъжените и овдовелите жени.
От всички народи, живеещи в ОНД, именно чеченците се „отличиха“ повече от другите в помощта на САЩ и НАТО, които бяха избрани от дяволското световно правителство да се превърнат в коварен остър меч с две остриета за масово унищожение на славяните според плана на международната мафия в настоящия предвоенен период и в бъдеще, през цялата 3-та световна война.
Често си задавам въпроси:
- Защо Перес, бившият ръководител на тайното правителство, и Расмусен, главният военен стратег и лидер на мафията, отговорен за осъществяването на военната и терористична част от 3-та световна война, се фокусираха върху чеченския народ?
Какви са корените на чеченския народ и кой е прародителят на този народ?
И защо чеченците се оказаха толкова жестоки, двулични и корумпирани #НеХора, които предадоха и продадоха цяла Русия и страните от Общността на дяволските слуги на тайното правителство, излагайки ги на съкрушителен удар. 300 милиона души?!
Много руски, беларуски, украински и други военнослужещи и обикновени местни жителите просто мразят чеченците заради тяхната жестокост, насилие и арогантност. Да, и как можете да уважавате онези, които така коварно създават свои собствени, за да получат бързи пари и лични привилегии? Или чеченците изобщо не смятат руснаците за хора?
Не знам за вас, но когато мисля за чеченския народ и как се държат към жителите на нашия регион, ровя в тяхната история, ясно осъзнавам, че има нещо много тъмно, дяволско в корените на чеченския народ , сякаш някакъв много ужасен човек е повлиял сериозно върху създаването и формирането на този народ, което днес се изразява в такова ужасно отношение на чеченците към живота, в техния мироглед, някои традиции и култура, както и в отношенията им с други народи !
Е, да кажем, че чеченците имат дългогодишен конфликт с руснаците и не са споделили нещо помежду си, таят злоба един към друг и се опитват да си отмъстят един на друг (въпреки че имам собствено мнение по този въпрос ), но беларусите не правят нищо на чеченците, а те подготвят ужасна кървава война срещу моя народ, цяла поредица от терористични атаки в цялата страна, масово изтребление за милиони долари на нашите военни и цивилно население по време на вълнения и войни, както и големи грабежи, грабежи, изземване на личната собственост на нашите граждани, недвижими имоти и дори цели квартали в столицата на Беларус!
Много чеченци, очевидно, се гордеят с факта, че е т.нар. древна цивилизацияАриев е прародителят на чеченския народ, както твърдят много източници в интернет, някои от които ще дам по-долу. Въпреки това, от гледна точка на християнството, тези арийци, описани в Библията като „синовете на Анак“ или „синовете на Бога“, са представители на демонични духове, паднали ангели и пратеници на дявола на Земята, въпреки че някои „ философи” се опитват да ги представят като положителни полубогове. Това са демони в плът, които се кръстосват с красиви земни жени, които раждат по-силно поколение от полудемони/полухора, по-силни, по-твърди и по-високи от обикновените хора, по-коварен и силен във военните дела!
Това ми обяснява много, например, защо сред чеченците има особено много демони в плът, родени в нашето поколение, от които се страхуват дори доста силни военни по света, въпреки че демони в човешка форма има във всеки нация, но не толкова много. И също така защо точно вълкът е образът на чеченците, въпреки че високодуховните божии хора винаги свързват вълка с демоните върколаци, а чеченците се гордеят с образа си и дори го дават за пример на други народи. Защо точно този народ се превърна в развъдник на тероризъм и беше специално избран от световното сатанинско правителство за тази роля в нашия регион и защо точно чеченците се опитват да завземат властта над целия терористичен свят глобус, където чеченците се открояват особено и са ценени сред бойци от други страни и го подчиняват на себе си, контролирани от самия Кадиров-Авваднон и т.н.
Знам, че Сталин (въпреки че нямам положително отношение към него), тъй като е от същия регион като чеченците, някак си мразеше този народ особено силно и следователно доста повечетопо едно време той беше депортиран в други региони на нашата планета. И понякога се хващам, че той разбира и знае нещо много добре за чеченците, но какво точно?
За съжаление все още не съм намерил отговора на този въпрос...
Защо Сталин депортира чеченците и ингушите.
http://holeclub.ru/news/stalin_i_chechency/2012-03-06-1408
Статия: "Чеченци"
Теории за произхода на чеченците
Проблемът за произхода и най-ранния етап от историята на чеченците остава напълно неясен и дискусионен, въпреки че тяхната дълбока автохтонност в Североизточен Кавказ и по-широк район на заселване в древни времена изглеждат доста очевидни. Не е изключено масово движение на прото-вайнахски племена от Закавказието на север от Кавказ, но времето, причините и обстоятелствата на тази миграция, признати от редица учени, остават на ниво предположения и хипотези.
Версия на доктор на историческите науки, професор Георгий Анчабадзеза произхода на чеченците и ингушите:
- Чеченците са най-старото коренно население на Кавказ, техният владетел е носел името „Кавказ“, откъдето идва и името на района. В грузинската историографска традиция също се смята, че Кавказ и неговият брат Лек, прародителят на дагестанците, са заселили необитаемите тогава територии на Северен Кавказ от планините до устието на река Волга.
Има няколко други версии:
- Потомци на хуритските племена (срв. разделяне на тейпи), които отидоха на север (Грузия, Северен Кавказ). Това се потвърждава както от сходството на чеченския и хуритския език, така и от подобни легенди и почти напълно идентичен пантеон от богове.
- Потомци на тигридското население, автохтонен народ, живял в района на Шумер (река Тигър). Чеченските тептари наричат Шемаар (Шемара) отправната точка на чеченските племена, след това Нахчуван, Кагъзман, Северна и Североизточна Грузия и накрая Северен Кавказ. Въпреки това, най-вероятно това се отнася само за част от чеченските Тукхуми, тъй като маршрутът на заселване на други племена е малко по-различен, например Шарой културни дейцисочат района на Ленинакан (Шарои), същото може да се каже и за някои от клановете на Чеберлой, като Хой („кхьо” - пазач, часовник) (град Хой в Иран)
Част 7. Кои са предците на чеченците и откъде са?
Много вода е изтекла под моста след Големия потоп и в този свят са установени римски (обърнати) закони и владетели, които непрекъснато унищожаваха всяко споменаване наАрийска цивилизация и тяхното особено народно управление, вместо което се установи господството на нови пришълци с агресивен манталитет, с по-ниска култура и уродлива форма на малцинствена власт с цял арсенал от потискане и подчинение.
Само вайнахите, очевидно благодарение на военната система и стриктното спазване на законите на своите предци, успяха да запазят до 19 векморалните норми и вярвания на арийците и формата на социална структура, наследена от техните предци с народно управление .
В предишните си трудове авторът пръв посочи, че същността на чеченския конфликт се крие в сблъсъка на две различни идеологии на държавното управление и в особената твърдост на чеченците, които не се подчиняват напълно на никакви загуби.
В тази неравна и жестока битка, която чеченският народ претърпя, самите чеченци се промениха и загубиха много през последните три века от това, което техните предци са лелеяли от хиляди години.
Сасените оставиха своя отпечатъкне само в Северен Кавказ . Династията Сасинид в Иран, премахвайки „новите новодошли“ от властта, възстановява арийските морални стандарти и религията на зороастризма (нула - нула, произходът на препратката, астра - звезда, т.е. звездно начало). Във Велика Армения потомците на Давид от Сасо смело се бият срещу войските на халифата през 8-9 век и редовната турска армия и бандите на кюрдите през 19-20 век. Като част от руския корпус чеченските отряди на Таймиев (1829) и Чермоев (1877 и 1914) три пъти щурмуват арменския град Ерзурум, освобождавайки го от турците.
Едно от модифицираните имена на чеченците е Шашени,на карабахския диалект на арменския език звучи като „специален до лудост и смел до лудост“. И името Цацане ясно показва особеността на чеченците.
Чеченските нохчи вярват (очевидно по призива на кръвта)Нахчеваннаречени от техните предци като селището Нохчи, въпреки че арменците разбират това име като красиво село. Стройните, бели, синеоки воини на коне сред мургавите и ниски селяни бяха наистина красиви.
Има следи от Нохчи в Югоизточна Армения в района на Хой (в Иран) и Аки в Западна Армения в района между реките Голям и Малък Заб на юг от Ерзурум. Трябва да се отбележи, че чеченският народ и вайнахските общности, които ги съставят, са разнородни и включват дузина отделни клонове с различни диалекти.
При учене чеченско общество изглежда, че си имате работа с потомците на последните защитници на крепостта, събрали се в цитаделата от различни места. Влизане в сила различни причини, прадедите на чеченците не са отишли по-далеч от хиляда км от планината Арарат, т.е. те практически останаха в региона.
А прадедите на вайнахите идват от различни места - едни бързо и с големи загуби, а други постепенно и по-сигурно, като например нохчите отМитани. Дори ако в онези времена (преди повече от три хиляди години) той е бил дълъг и е продължил десетки и стотици години. По пътя те напуснали селищата, които основали, а някои от тях продължили напред, движейки се на север по необяснима за нас причина, а тези, които останали, се слели с местното население.
Трудно е да се намерят следи от предците на чеченците, защото те наистина не идват от едно място. В миналото не е имало търсения,самите чеченци се задоволявали с устен преразказ на пътя на своите предци , но с ислямизацията не останаха вайнахски разказвачи.
В днешно време търсенето на следи от прадедите на вайнахите и археологическите разкопки трябва да се извършват на територията на цели 8 държави през периода от края на второто хилядолетие пр.н.е.
Пристигане на бивши арийски пазачи отделни отрядисъс семейства и домакинства в Галанчожкия край поставиха началотоЧеченски тукхуми и тайпи (тай - споделяне). Основните тайпи все още разграничават своите участъци (дялове) на земята на Галанчож, тъй като тогава тя е разделена за първи път от прародителите преди хиляди години.
За много народи Гала означава идване, т.е. Галанчож може да означава място на пристигане или преселване от него, което отговаря на реалността и в двете посоки.
Както името на прадедите на чеченците (сасенци), така и сегашното име на техните потомци (чеченци), както и цялата им история са специални.Развитието на чеченското общество се различава по много характеристики и в много отношения няма аналози.
Чеченците се оказаха много неподатливи и трудни за промяна от своите предци и в продължение на много векове те запазиха своя език и начин на живот, и обществен редтехенсвободни общности, управлявани от съвети, без поемане на наследствена власт . Легендарен Турпал Нохчо, като овладял бика, впрегнал го и научил Нохчи да оре, преодолял злото и завещал да запази езерото, от което се заселили Нохчи, чисто, т.е. пазете чисти основите, езика, законите и вярванията, получени от предците (без да ги замърсявате с чужд морал). Докато заповедите на Турпал се спазваха, чеченците имаха късмет в историята.
Въпреки всички приказки за репресии, броят на чеченците и ингушите в СССР нараства много бързо. съветска властсъздаде почти идеални условия за техния живот. Броят на руснаците не нараства толкова бързо, но все пак расте до 1989 г. Тогава започна демографският срив.
В Руската империя броят на чеченците и ингушите, както и на други народи от Кавказ, също се увеличава. Но броят на тези народи нараства при царете не по-бързо, а по-бавно от броя на православните славяни. Тоест в Империята славяните са се чувствали много по-добре, отколкото по-късно в СССР.
Най-„проблемните“ години за чеченците и ингушите са годините на Кавказката война (1830-те, 40-те, 50-те, 60-те години), когато те не само умират по време на военни действия и глад, но и масово са депортирани в Турция от „силата на неверниците." И две десетилетия след Втората световна война, когато част от тях са изселени в Казахстан.
Руснаците и чеченците изглежда символизират директно противоположни тенденции на развитие.
През 1861 г. в Русия има 140 хиляди чеченци. През 1867 г. - 116 хиляди, през 1875 г. - 139,2 хиляди, 1889 - 186 618 хиляди, 1897 - 226,5 хиляди и накрая, през 1913 г. - 245,5 хиляди души.
През 60-те години раждаемостта на чеченците е дори по-висока от тази на народите от Централна Азия. От 1959 до 1970 г. броят им нараства с 46,3 на сто и възлиза на 612,7 хиляди души.
Според преброяването от 1979 г. броят на чеченците се е увеличил до 756 хиляди. Спрямо предходното преброяване увеличението им е с 23,4 на сто. През следващото десетилетие чеченското население се е увеличило с 26,8 процента, достигайки 958 309 през 1989 г.
По време на последните десетилетияЧеченското население в района на Сунженски и в град Грозни непрекъснато нараства. През 1970 г. в Сунженски район са живели 9452 чеченци (15,5% от населението на тази област), през 1979 г. - 11 240 (18,8%), а през 1989 г. - 13 047 (21,4%). Според други източници в Сунженски район има около 17 хиляди чеченци.
Ако през 1970 г. в Грозни са живели само 59 279 чеченци и делът им в населението на града не е надвишавал 17,4%, то през 1989 г. те вече са 121 350 души. С други думи, всеки трети жител на Грозни е чеченец.
Според преброяването на населението на всички съюзи от 1989 г. 1,270,429 души са живели на територията на Автономната социалистическа република на Чечен-Ингуш, от които 734,501 са чеченци, 293,771 руснаци, 163 762 Ингшуш, 14 824 арменци, 14 824 татари, 12 Nogais 637. Арменци, 14,824 Tatars, 12 Nogais 637. в същото време около 1100 хиляди души са живели на територията на Чечения.
През 2010 г. в Чечения са останали 24 382 руснаци (1,9%). За сравнение: през 1989 г. само в Грозни имаше 210 хиляди руснаци.
Постоянното население на Чеченската република към 1 декември 2013 г. възлиза на 1 344 900 души и се е увеличило спрямо същия период на 2012 г. с 21,7 хил. души или 1,6%. Това е най-високият прираст на населението в Руската федерация.
През последните 25 години не само руснаците, но и цялото рускоезично население (украинци, беларуси, арменци и евреи) пострадаха от политиката на геноцид в Чечения през последните 25 години. През 1989 г. в Чечня и Ингушетия има 326,5 хиляди души. Според преброяването от 2002 г. са останали само 48 хиляди - с 278,5 хиляди по-малко.
половината от рускоезичното население (24,6 хиляди души) в Чечня и Ингушетия са били руски войници.
В средата на 19 век чеченското общество се състои от 135 teips. В момента те са разделени на планински (около 100 тейпа) и равнини (около 70 тейпа). Лентите са вътрешно разделени на "gars" (клонове) и "nekyi" - фамилни имена. Чеченските тейпи са обединени в девет тукхума, един вид териториални съюзи.
През ХХ век броят на чеченците и ингушите бързо нараства. Според данните от преброяването на населението той е в хиляди души: през 1926 г. - 393, през 1939 г. - 500, през 1959 г. - 525, през 1970 г. - 770, през 1979 г. - 942, през 1989 г. - 1,114 хиляди.
Броят на чеченците и ингушите през годините 1926-1959 г. е нараснал с 33,6%, много повече от този на другите народи на СССР (например сред казахите през същия период той е намалял с 9%, сред калмиците - с 20). %, сред абхазците се е увеличил с 15%)
Според нашата оценка броят на чеченците и ингушите в Русия през 2002 г. възлиза на 1232 хиляди души (в рамките на границите бившия СССРоколо 1300 хиляди).
През 2010 г. в Русия имаше ингуши (Галга, Галгай, Калгай, Карабулакс, Мелхс (с ингушки език), Орстхоевци, Орстхойци, Орцхой, Орцхо, Ерштхой).
444 833 души.
чеченци (беноа, вайнахи, гехини, ичкерийци, мелхи, нахчо, нохчи, нохчо, орстхой (с чеченски език), орстхой, орстхой (с чеченски език), чеченци-акинци, акинци, акки, аккинци, аккой, акхи, Ауховци, чеченци-акинци, екинци) - 1 431 360 души.
А ето и статистиката за нарастването и/или намаляването на руското население в Русия:
1898 - 55.667.469
1926 - 74.072.096
1939 - 90.306.276 +21,92%
1959 - 97.863.579 +8,37%
1970 - 107.747.630 +10,10%
1979 - 113.521.881 +5,36%
1989 - 119.865.946 +5,59%
2002 - 115.889.107 -3,32%
2010 - 111.016.896 -4,20%
Тези статистики говорят сами за себе си. Това е още по-тъжно, защото след 1991 г. руското население на Руската федерация постоянно се увеличава поради преселването на руснаци от отцепилите се територии на бившия СССР в Русия. Въпреки това, общ бройРуснаците непрекъснато падат през последните 25 години.
Коментари на читатели (2)
Вие също нямате данни след 2010 г.? Може да се добави, че е странно, че раждаемостта и смъртността след 2010 г. бяха класифицирани.
Това е статистиката на руснаците в Русия
Пак ще направя резервация: РУСНАЦИ –
не Кавказ, не туркмени, не „руснаци“, които никога не са съществували
(година – брой – динамика):
1896 = 55.667469
1926 = 74.072096
1939 = 90.306276 +21,92%
1959 = 97.863579 +8,37%
1970 = 107.747630 +10,10%
1979 = 113.521881 +5,36%
1989 = 119.865946 +5,59%
2002 = 115.889107 -3,32%
2010 = 111.016896 -4,20%
С „южните мюсюлмани“ – Кавказ и Централна Азия –
динамиката е ОБРАТНА!
брой чеченци:
за 100 години - от 1889 до 1989 г. - се е увеличил ПЕТ пъти
от 186.618 до 958.309
за 20 години - от 1989 до 2010 г. - е нараснал с 66 процента
от 958.309 – на 1.431.360
брой “ВАЙНАХОВ” – чеченци и ингуши –
за 80 години - от 1897 до 1979 г. - той е нараснал почти ТРИ ПЪТИ И ПОЛОВИНА
от 272 хиляди (226 500 + 45 500) – до 942 000 (756 000 + 186 000)
от 1979 г. до 2010 г. – приблизително УДВОЕН
от 942 000 (756 000 + 186 000) – до 1 876 200 (1 431 360 + 444 833)
(удвояване за 30 години - за 100 години това ще даде ОСЕМ пъти)
От 1861 до 1913 г. увеличението е 105,5 хиляди души, или 75,4 процента
(от 140 до 245,5)
от 1913 г. до 1926 г. се увеличават със 73 хиляди души, или 29,9 на сто.
(от 245,5 до 318,5)
1861 г. – 140 хиляди души.
1867 г. - 116 хиляди
1875 г. - 139,2 хиляди.
1889 г. - 186 618 души.
1897 г. - 226,5 хиляди (а според други сведения - 187 635 души)
чеченци и ингуши - 272 хиляди души.
1913 г. - 245,5 хиляди души.
1926 г. – 318,5 хиляди души.
чеченци и ингуши - 393 хиляди души.
1939 г. – 408,5 хил. души.
В навечерието на войната - приблизително 433 хиляди души
Чеченци и ингуши - около 500 хиляди души.
1959 г. – 418,8 хил. души.
от 1939 до 1959 г., увеличение от 2,6 процента
чеченци и ингуши - 525 хиляди души.
1970 г. – 612,7 хиляди души.
От 1959 до 1970 г. увеличение от 46,3 процента
чеченци и ингуши - 770 хиляди души.
1979 г. – 756 хиляди души.
увеличение с 23,4 процента
чеченци и ингуши - 942 хиляди души.
1989 г. – 958 309 души
увеличение от 26,8 процента
чеченци и ингуши - 1114 хиляди души.
броят на чеченците и ингушите от 1926 до 1959 г. се е увеличил с 33,6%
(за казахите за същия период той е намалял с 9%, за калмиците - с 20%,
сред абхазците, въпреки че се е увеличил, той е само с 15%)
в Грозни
1970 г. – 59 279 чеченци – 17,4 процента
1989 г. – 121 350 души. – почти една трета
Преди войната в Грозни са живели 397 хиляди души
Руснаци – 210 хиляди души.
1989 г. 1 270 429 души са живели на територията на Чечено-Ингушката автономна съветска социалистическа република,
от тях чеченци - 734 501, руснаци - 293 771, ингуши - 163 762, арменци - 14 824, татари - 14 824, ногайци - 12 637 и др.
около 1100 хиляди души са живели на територията на Чечения
Рускоезично население
През 1989 г. - 326,5 хиляди души
в Чечено-Ингушката автономна съветска социалистическа република
през 1989 г. - 269 130 руснаци (24,8% от населението)
в Чеченската република
през 2002 г. - 48 хил. - 278.5 хил. по-малко.
(24,6 хиляди от тях са руски войници)
през 2010 г. – 24 382 руснаци (1,9%)
Постоянното население на Чеченската република
2013 г. – 1344,9 хил. души
Преброяване от 2002 г. - в цяла „Русия“
чеченци и ингуши
1773 хиляди души,
експертен преглед -
1232 хиляди души,
през 2010 г. - в цяла "Русия"
чеченци и ингуши
1.876.200
Ингуш - 444.833
чеченци - 1 431 360
От 1979 г. – Грубо УДВОЕН
(удвояване за 30 години - за 100 години това ще даде ОСЕМ пъти -
през предходните 90 години - от 1889 до 1979 г. - ЧЕТИРИ пъти)
В средата на 19 век чеченското общество се състои от 135 teips. В момента те са разделени на планински (около 100 тейпа) и равнини (около 70 тейпа).
Лентите са вътрешно разделени на "gars" (клонове) и "nekyi" - фамилни имена. Чеченските тейпи са обединени в девет тукхума, един вид териториални съюзи.
Зареждане...
