Leksikaalsed normid. Leksikaalsed normid Need on kõne meistriteosed

Aadam ja Eeva- esimesed Jumala loodud inimesed maa peal.

Nimi Adam tähendab inimest, Maa poega. Nimi Adam on sageli samastatud sõnaga mees. Väljend "Aadama pojad" tähendab "inimeste poegi". Nimi Eeva on elu andja. Aadam ja Eeva on inimkonna esivanemad.

Aadama ja Eeva elu kirjeldust saab lugeda Piibli esimesest raamatust - 2. - 4. peatükis (lehekülgedel on ka helisalvestised).

Aadama ja Eeva loomine.

Aleksander Sulimov. Aadam ja Eeva

Jumal lõi Aadama ja Eeva oma sarnaseks kuuendal loomise päeval. Aadam loodi "maa tolmust". Jumal andis talle hinge. Juudi kalendri järgi loodi Aadam aastal 3760 eKr. e.

Jumal asustas Aadama Eedeni aeda ja lubas tal süüa puuvilju mis tahes puult, välja arvatud hea ja kurja tundmise puult. Aadam pidi harima ja hooldama Eedeni aeda ning andma ka nimed kõigile Jumala loodud loomadele ja lindudele. Eeva loodi Aadama abiliseks.

Eeva loomine Aadama ribist rõhutab inimese duaalsuse ideed. Moosese raamatu tekst rõhutab, et „inimesel ei ole hea üksi olla”. Naise loomine on üks Jumala peamisi plaane - tagada inimese elu armastuses, sest "Jumal on armastus ja kes püsib armastuses, see jääb Jumalasse ja Jumal temasse."

Esimene inimene on Jumala loodud maailma kroon. Tal on kuninglik väärikus ja ta on vastloodud maailma valitseja.

Kus oli Eedeni aed?

Oleme juba harjunud sensatsiooniliste teadete ilmumisega, et koht, kus Eedeni aed asus, on leitud. Muidugi on iga “avastuse” asukoht eelmisest erinev. Piibel kirjeldab aia ümbrust ja kasutab isegi äratuntavaid kohanimesid, nagu Etioopia, ja nelja jõe, sealhulgas Tigrise ja Eufrati nimesid. See viis paljudele, sealhulgas piibliteadlastele järeldusele, et Eedeni aed asus kusagil Lähis-Ida piirkonnas, mida tänapäeval tuntakse Tigrise-Eufrati jõe oruna.

Tänapäeval on Eedeni aia asukohast mitu versiooni, millest ühelgi pole kindlaid tõendeid.

Kiusatus.

Pole teada, kui kaua elasid Aadam ja Eeva Eedeni aias (juubeliraamatu järgi elasid Aadam ja Eeva Eedeni aias 7 aastat) ning olid puhtuses ja süütuses.

Madu, kes oli „kavalam kui kõik Issanda Jumala loodud metsaloomad”, kasutas nippe ja kavalust, et veenda Eevat proovima keelatud hea ja kurja tundmise puu vilju. Eeva keeldub, viidates Jumalale, kes keelas neil sellest puust süüa ja lubas surma igaühele, kes seda vilja maitses. Madu kiusab Eevat, lubades, et pärast vilja maitsmist inimesed ei sure, vaid neist saavad jumalad, kes tunnevad head ja kurja. On teada, et Eeva ei pidanud kiusatusele vastu ja tegi esimese patu.

Miks madu toimib kurjuse sümbolina?

Madu on iidsetes paganlikes religioonides oluline kujund. Kuna maod ajavad nahka maha, sümboliseeriti neid sageli taassündiga, sealhulgas loomulike elu- ja surmatsüklitega. Seetõttu kasutati mao kujutist viljakusrituaalides, eriti nendes, mis olid seotud hooajaliste tsüklitega.

Sest juudi rahvas, madu oli polüteismi ja paganluse sümbol, looduslik vaenlane Jahve ja monoteism.

Miks lasi patuta Eeva end maol petta?

Inimese ja Jumala võrdlemine, ehkki kaudne, tõi Eeva hinges esile jumalavastaste tunnete ja uudishimu. Just need tunded sunnivad Eevat tahtlikult Jumala käsku rikkuma.

Aadama ja Eeva langemise kaaspõhjus oli nende vaba tahe. Jumala käsu rikkumist soovitati Aadamale ja Eevale ainult, kuid mitte peale surutud. Nii mees kui naine osalesid langemises omal vabal tahtel, sest väljaspool vaba tahet pole pattu ega kurjust. Kurat ainult õhutab inimesi pattu tegema, kuid ei sunni neid seda tegema.

Langemise lugu.


Lucas Cranach vanem. Aadam ja Eeva

Aadam ja Eeva, kes ei suutnud vastu seista kiusatusele, millesse saatan (Snake) neid paljastasid, sooritasid esimese patu. Aadam, kelle naine viis minema, rikkus Jumala käsku ning sõi hea ja kurja tundmise puu vilja. Nii tekitasid Aadam ja Eeva Looja viha. Esimeseks patumärgiks oli pidev häbitunne ja asjatud katsed peita end jumala eest. Looja kutsutud nad süüdistasid: Aadam naise ja naine madu.

Aadama ja Eeva langemine on saatuslik kogu inimkonnale. Sügiseks oli Theantroopne elukord murtud ja kuradi-inimeste kord võeti kasutusele, kui inimesed tahtsid saada jumalateks, minnes Jumalast mööda. Pattulangemise ajaks tegid Aadam ja Eeva end pattu ning patustasid ennast ja kõiki oma järglasi.

Algne patt– inimese tagasilükkamine Jumala määratud elueesmärgist – Jumala sarnaseks saamisest. Pärispatt sisaldab idu kõiki inimkonna tulevasi patud. Pärispatt sisaldab kogu patu olemust – selle algust ja olemust.

Aadama ja Eeva patu tagajärjed mõjutasid kogu inimkonda, kes päris neilt patu poolt rikutud inimloomuse.

Paradiisist väljasaatmine.

Jumal ajas Aadama ja Eeva paradiisist välja, et nad hariksid maad, millest Aadam loodi, ja sööksid oma töö vilju. Enne pagendust tegi Jumal inimestele riideid, et nad saaksid oma häbi katta. Jumal asetas Eedeni aia idaossa kerubi koos leegitseva mõõgaga, et valvata teed elupuu juurde. Mõnikord arvatakse, et mõõgaga relvastatud keerub oli peaingel Miikael, taevavärava eestkostja. Teise versiooni järgi oli see peaingel Uriel.

Pärast pattulangemist ootas Eevat ja kõiki tema tütreid kaks karistust. Esiteks suurendas Jumal Eeva valu sünnitusel. Teiseks ütles Jumal, et mehe ja naise vahelist suhet iseloomustavad alati konfliktid (1. Moosese 3:15–3:16). Neid karistusi tuleb läbi ajaloo iga naise elus ikka ja jälle ette. Hoolimata kõigist meie meditsiini edusammudest on sünnitus naise jaoks alati valus ja stressirohke kogemus. Ja ükskõik kui arenenud ja edumeelne meie ühiskond ka poleks, on mehe ja naise suhetes näha võimuvõitlust ja sugupoolte võitlust, mis on täis lahkarvamusi.

Aadama ja Eeva lapsed.

On kindlalt teada, et Aadamal ja Eeval oli 3 poega ja teadmata arv tütreid. Meie esiisade tütarde nimed pole Piiblis kirjas, sest vastavalt iidne traditsioon, perekond viidi läbi meesliini.

Seda, et Aadamal ja Eeval olid tütred, annab tunnistust Piibli tekst:

Aadama elupäevi oli pärast Seti sündimist kaheksasada aastat ning talle sündis poegi ja tütreid.

Aadama ja Eeva esimesed pojad olid. Kain tapab kadedusest Aabeli, mille pärast ta saadeti välja ja asuti oma naisega eraldi elama. Piiblist on teada Kaini hõimu kuue põlvkonna kohta, arvatakse, et Kaini järeltulijad surid suure veeuputuse ajal.

Ta oli Aadama ja Eeva kolmas poeg. Noa oli Seti järeltulija.

Piibli järgi elas Aadam 930 aastat. Juudi legendi järgi puhkab Aadam Juudamaal, kristliku legendi järgi patriarhide kõrval, Kolgatal.

Eeva saatus on aga teadmata, apokrüüfilises “Aadama ja Eeva elust” on öeldud, et Eeva sureb 6 päeva pärast Aadama surma, olles pärandanud oma lastele esimeste inimeste eluloo kivisse raiumiseks.

Kain oli esimene, kes abiellus Aadama ja Eeva lastega. "Ja Kain tundis oma naist ja see jäi lapseootele ning tõi ilmale Eenoki" (1Ms 4:17). Kaini liin algas Nodi maal (salm 16). Nod on tähenduselt seotud sõnadega "rändur, kes ei tea puhkust" (navanad). See tähendab, et see oli "Jumala eest põgenejate" maa. Kes oli Kaini naine? Erinevalt kanoonilisest tekstist on apokrüüfid ja tõlgendused täis detaile perekondlikud suhted esimesed inimesed. Paljud juudi ja kristlikud allikad nõustuvad, et Kain ja Aabel olid abielus oma kaksikõdedega. Apokrüüfiline juubeliraamat ütleb: „Ja Kain võttis oma õe Avani naiseks ja too sünnitas talle Eenoki neljanda juubeli lõpus. Ja viienda juubeli esimese nädala esimesel aastal ehitati maa peale maju ja Kain ehitas linna ning pani sellele oma poja Eenoki nime. Pärast apokrüüfe on kirikuisad (Epiphanius, Süüria Efraim, Johannes Chrysostomus) seisukohal, et Kaini naine oli üks tema õdedest. Kuna see oli aegade alguses ja inimsugu pidi paljunema, lubati abielluda õdedega.

Aadama pojad ja tütred ei esindanud mitte ainult perekonda, vaid ka klanni, nii et erinevused venna- ja abieluarmastuse vahel muutusid selgemaks alles pärast mitme perekonna tekkimist. Isegi palju hilisematel aegadel ja tsiviliseeritud riikides ei peetud selliseid liite verepilastuseks. Ateena seadused kohustasid abielluma oma õega, kui ta teatud vanuses meest ei leidnud. Näiteks Aabraham abiellus oma poolõe Saaraga. Tõenäoliselt abiellus Kain juba enne Aabeli mõrva, kuna on kaheldav, et mõni naine oleks otsustanud vennatapuga abielluda. Aleksandria Philon kutsub Kaini naist nimepidi Themechiks. Rabiinikirjanduses seostatakse Kaini naist samaaegselt tema enda kaksikõe või Abeli ​​kaksikõega. Üks Abelile määratud õdedest oli ilusam ja Kain, kes tahtis temaga abielluda, sooritas vennatapu. Araabia legend sisaldab sarnast tõlgendust. Kaasaegsed piibliuurijad on samuti seisukohal, et Aadama ja Eeva esimese poja naine võis olla üks tema õdedest. Pärast poja sündi ehitas Kain linna, nimetades selle oma poja järgi Eenokiks. Seega piiblitekst räägib sellest tähtis sündmus inimkonna kujunemisel - üleminek rändajalt istuv eluviis elu.

Kaini järeltulijad abiellusid suure tõenäosusega ka oma lähimate sugulastega. Juubelite raamat kirjeldab üksikasjalikult kõiki toimunud abielusid, mainides perekondlikke sidemeid ja Kaini järeltulijate naiste nimesid. 1. Moosese raamatus on nimetatud ainult Lemeki, Aada ja Silla naised. Lamechi abielu on esimene polügaamia juhtum. Aadama ja Eeva kolmas poeg Seth võis samuti abielluda ühe oma õega – juubelite raamat ütleb: „Ja selle juubeli viiendal nädalal võttis Seth naiseks oma õe Azura ja too tõi talle neljandana ilmale Enose. aastal."

Päris huvitavaks tõendiks abieludest on 1. Moosese raamatu 6. peatüki alguses olevad sõnad: „Kui inimesed hakkasid maa peal paljunema ja neile sündisid tütred. Siis nägid Jumala pojad inimeste tütreid, et nad olid ilusad, ja võtsid nad oma valiku järgi naiseks. See süžee põhineb müütidel jumalatest, kes võtsid naiseks surelikud naised, ja selle tulemusena sündinud kangelastest. Enamik juudi ja kristlikke tõlke mõistab Jumala poegi inglitena (Eenoki raamat, Juubelite raamat, Philo, Filosoof Justinus, Irenaeus, Tertullianus, Aleksandria Klemens). Mõned rabiini eksegeedid nägid seda viitena aristokraatia poegadele, kes abiellusid madalama klassi naistega. Tõlgenduse kolmanda versiooni järgi, mida järgib enamik kirikuisasid (süürlane Efraim, Johannes Krisostomos, Hieronymus, Augustinus jt) ja tänapäeva uurijaid, olid jumalapoegadeks vagad setiidid ja tütred. olid kainiitide järeltulijad.

Kui võtta arvesse viimaseid DNA-uuringuid, mis näitavad, et kogu inimkond on taandatav ühe inimpaarini, siis tundub arvamus, et Aadama ja Eeva esimeste laste naised olid nende õed, üsna vastuvõetav.

Muutke lauset: parandage leksikaalne viga, välja arvatud mittevajalikud sõna. Kirjutage see sõna üles.

Isegi väga populaarsed ajalehed on tulvil selliseid kõnemeistriteoseid: „Tänaseks on riisi koristamine kõigis piirkonna riisikasvatusfarmides lõpetatud.

Selgitus (vt ka allpool olevat reeglit).

Anname õige kirjapildi.

Isegi väga populaarsed ajalehed sisaldavad selliseid kõnemeistriteoseid: „Praeguseks on riisi koristamine kõigis piirkonna riisikasvatusfarmides lõpetatud.

Täna - see (see) päev, seetõttu võib fraasi "täna" pidada tautoloogiaks.

Viga võib olla ka erinev: Isegi väga populaarsed ajalehed sisaldavad selliseid kõnemeistriteoseid: „Praeguseks on riisi koristamine kõigis piirkonna riisikasvatusfarmides lõpetatud.

Vastus: täna|see.

Vastus: täna|see

Allikas: LAHENDAN ühtse riigieksami

Reegel: 6. ülesanne (OGE). Sõna leksikaalne tähendus. Sõnarühmad päritolu ja kasutuse järgi.

Ülesande sõnastus:

asendada kõnekeelne sõna lauses stiililiselt neutraalse sünonüümiga, kirjutada see sõna üles;

asenda lauses raamatusõna stiililiselt neutraalse sünonüümiga, kirjuta see sõna üles;

asendage kõnekeelne fraas stiililiselt neutraalse fraasiga, kirjutage see fraas üles.

1. Mida peate selle ülesande täitmisel teadma?

Sünonüümid on sõnad, mis on enamasti samast kõneosast, kõlalt erinevad, kuid leksikaalse tähenduse poolest identsed või sarnased, mis sageli erinevad stiililise värvingu poolest: siin - siin, vaata - vaata mõtle - mõtle, julm - halastamatu, naabruskond - linnaosad jne.

Nimetatakse mitmest sünonüümist koosnevat sõnarühma sünonüümne rida: magama - puhkama - tukkuma.

Esimene sõna magama- on stiililiselt neutraalne, sest kõige levinum, saab kasutada mis tahes kõnestiilis, on minimaalse väljendusega; sõnastikus on see sünonüümirea esimene. Sõna puhata kasutatakse peamiselt raamatustiilis, annab kõnele arhailise iseloomu (nagu vanasti öeldi). Magama- see sünonüüm kõlab ebaviisakalt (sellisi sõnu nimetatakse kõnekeeleks) ja seda kasutatakse kõnekeeles.

2. Mida peate selle ülesande täitmisel mõistma? Et kõnekeelsed sõnad on juhuslikult lubatud suuline kõne. Ja et neid saab kasutada ainult teatud tingimustel. Selleks, et mitte asendada üht kõnesõna teisega, on vaja sõnaraamatute abi. Nad aitavad meid seletavad sõnaraamatud kuulsad autorid Ožegov, Efremova, samuti Aleksandrovi sünonüümide sõnastik.

Sõna otsimisel pöörake tähelepanu märkustele: kõnekeelne, lihtne Ja Mitte mingil juhul ei tohiks me valida vastuseks selliste märkidega sõnu.

Vaatame näidet. Meie kõhkles teel, nii et määratud kohta jõudsime pimedas

Ožegovi sõnaraamatus: TO DELAY, ma mõtlen, ma arvan; Suveräänne (kõnekeel). Viivitada, viibida kuskil kauem kui vaja; võta aeglasemalt Z. sõbra juures. Z. vastusega.

Nagu artiklist näha, pole sellel sõnal neutraalset tähendust, seega peate otsima teisi sõnu. Reeglina on see sõna juba tõlgenduses olemas, siin on see - "viivitama". Aleksandrovi praktiline sünonüümide sõnastik aitab meil leida rohkem sünonüümsõnu. Otsides sõna "kõhklema", kohtame artiklit, mis sisaldab seda sõna

HOLD ja selle tähendused:

1. kinni jääma (kõnekeel)

/ inimese kohta: hilinemine;

maha istuma, kinni jääma, kõhklema, viivitama, viivitama, matma, eksima (kõnekeel)

// külla või tööl: jää hiljaks (kõnekeel)

// külastamine, viibimine (kõnekeelne)

/ ärist: aeglustada, venitada;

aeglustada, seiskuda (kõnekeel)

2. vaata hiljaks jääma

Pange tähele, kui palju sõnu on märgitud lagunemine! Seega näeme, et sõna “kõhkle” tuleb asendada neutraalse sõnaga VIIVITATUD ning see on kõige täpsem ja õigem vastus. Meile ei sobi ei "kõhklema", "aeglustama" ega "viivitama", sest meie sõnal lauses on kindel tähendus.

Niisiis, ülesande täitmise algoritm on järgmine:

1. Lugege lause ja määrake leksikaalne tähendusülesandes määratud sõna.

2. Valige selle sõna võimalikud sünonüümid.

3. Määrake, milline neist sünonüümidest on

− kõige sagedamini kasutatav;

− ei oma raamatulikkust ega vestluslikkust;

− omab minimaalset väljendust (st emotsioone selles praktiliselt pole);

− seisab esimesena sünonüümses reas, avades selle.

4. Sisesta sõna lausesse see peab sobima nii grammatiliste tunnuste kui ka tähenduse poolest.

3. Mõelge vastuse väljale “vastus” sisestamise eripäradele

1) Sisestage vastuseväljale ÜHE valitud sõna (või fraasi) vastus.

2) Kontrolli, kas soo, arvu, aja, aspekti vorm on õige. Pidage meeles, et me asendame ühe sõna teisega, nii et me ei saa kasutada imperfekti asemel täiuslikku, oleviku asemel minevikku jne. Pange sõna samasse vormi nagu lauses.

3) Osakesed EI, EI OLEKS vaja vastuseks kirjutada.

4) Mõnikord on ülesandeid, mille puhul ülesandes määratud vorm ei ühti lauses oleva vormiga. Näiteks tingimusel „Asenda sõna viskama...lauses..” ja lauses „nad viskasid selle”. Sel juhul peate vormi tingimusesse kirjutama. Kui puutute kokku sellise ülesandega eksami ajal, siis kindlasti juhtige sellele asjaolule oma assistentide tähelepanu kuni avalduse kirjutamiseni.

5) Kuna sünonüümide arv võib ulatuda 5-6 sõnani, sisestab toimetaja vastuse väljale MITTE ROHKEM KUI KOLM sõna.

Ülejäänu – võimalik, vastuvõetav või võimatu – on kirjas ülesande selgituses. Soovitame tungivalt mitte pakkuda uusi sõnu, vaid järgida reeglit: kõige õige sõna ESIMENE sünonüümide reas. Ja siis saate selle ülesande eest kindlasti punkti.

№1 Asetage kirjavahemärgid, arvestades sidesõnade kombineerimisel kirjavahemärkide iseärasusi.

1. Lugesin nii palju, et kui ma kuulsin esikusel kellahelinat, ei saanud ma kohe aru, kes ja miks heliseb. 2. Silmad olid noored ja läikivad ning kui ta tööd tehes prillid ette pani, muutusid silmad täiesti ümaraks ja isegi veidi vallatuks nagu teismelisel. 3. Teade eelseisvast palgatõusust võetakse vastu rõõmuga, kuid arstide ja õendustöötajate erinevast protsenditõusust teada saades hakatakse otsima, mis selles valesti on. 4. Nad serveerisid midagi nii valget, ma pidasin seda heaks manna puder aga kui ma seda proovisin, mõistsin, et söön seda elu lõpuni, iga päev kolm korda. 5. Ta oli intelligentne, rikka iseloomuga, terava iseloomuga ja kuigi ta polnud välimuselt kaunitar, hoidsid mehed pilku temal. 6. Ta ilmus väga hilja ja kuigi ma nägin teda eemalt ja ainult seljast, siis just sellest seljast, tema longus õlgadest sain aru, et juhtus õnnetus. 7. Leštšinski jooksis neile järele ja kui ta juba kiirteele lähedal oli, kuulis ta teist lasku. 8. Siseneme avamerele, aga kui tähelepanelikult vaadata, siis silmapiiril on juba merel näha siniseid maavarju.

№2 Kirjutage ümber kirjavahemärkide abil.

1. Äikesetorm lähenes ja kui pilved katsid kogu taeva, läks hämaraks. 2. Naise jalad olid põlenud ja paljajalu ning kui ta rääkis, kühveldas ta käega sooja tolmu oma põletikuliste jalgade külge, justkui üritaks valu vaigistada. 3. Olgu kuidas on, aga kuluaarides usuvad nad, et kui Paranitšev ja tema patroonid suudavad MMK juhtkonnaga kokkuleppele jõuda, on Juri Vladimirovitši šansid kuberneri toolile asuda 99%. 4. Kui vaatad tähelepanelikult inimesi, kes ei oska kedagi kiita ega ole kellegagi rahul, siis saad teada, et need on samad inimesed, kellega keegi rahul pole. 5. Hilisõhtul, kui külas tuled kustuvad ja seitsmetäht Stozhar juba kõrgel taevas särab, jooksed uuesti aeda ja jõuad onni. 6. Kui tahad inimest uurida ja tema hinge teada, siis ära süvene sellesse, kuidas ta räägib või kuidas ta vaikib, vaid vaata teda paremini, kui ta naerab. 7. Alles koidikul, kui järv oli kaetud haruldaste kajakate helvestega ja ilmusid kalapurjed, jäi ta magama ja nägi und Alpidest. 8. Igas rollis tunneb andekas näitleja end vabalt ja loomulikult ning kui ta laval oma kangelase iseloomu väljendab, saavutab ta tavaliselt täieliku tunde, et tema ongi see sama kangelane. 9. Väike maja seisab kuristiku serval ja seetõttu tundub üllatav, et majas põleb rahulikult tuli ning laudadel on avatud raamatud ja käsikirjad. 10. Selgus, et käsikiri pole veel lõplikult toimetatud ja kuni lisatööd pole tehtud, ei saa seda trükikotta esitada. 11. Kujutlusvõime oli täis mitmesuguseid ideid ja kui kirjanik sundis end tahtejõul ühe asja juures peatuma, unustas ta jälle, milline peaks olema algus. 12. Ta teadis isegi, et päike vaatab tuppa ja kui ta sirutab käe aknast välja, siis langeb põõsastelt kastet.



ÜLESANNE 21

№1 Muutke lauset: parandage leksikaalne viga, eemaldades lisasõna.


1. Sõjaväerajatise üleandmise tähtajad jäid vahele, kuna paljud kompleksi üksused imporditi välismaalt ning sanktsioonide tõttu tuli kiiresti lahendada impordi asendamise probleem.


2. Neid protsesse toetab ka ebatavaline selektiivse meeldejätmise fenomen, kui indiviidid mäletavad paremini neid sõnumeid, mis vastavad nende ideedele.


3. Squire Trelawney, doktor Livesey ja teised härrad palusid mul kirjutada kõik, mida ma Treasure Islandi kohta tean. Nad tahavad, et ma räägiksin kogu loo algusest lõpuni.


4. Maailmareligioonide moraalsetes prioriteetides pole olulist erinevust.


5. Õhtusöögiks küpsetas Marya Sergeevna õunašarlotti ja kutsus naabrid teele.


6. Isegi väga populaarsed ajalehed sisaldavad ohtralt neid kõnemeistriteoseid: „Tänase seisuga on riisi koristamine kõigis piirkonna riisikasvatusfarmides lõpetatud.”


7. Lõpuks näeme metsa, rünksajust taevast karvas pilvedes, mille vahel vaid siin-seal paistab mustendav pimedus.


8. Läbi kollaka märja vee paistis liivane põhi, mis läks sügavamale ja järvevesi läks mustaks.


9. Kasvav kuum kuumus hakkas juba õhus tunda andma ja kauges kuusemetsas oli nii jahe.


10. Looduse rikkalik luksus vanainimest ei puudutanud, kuid paljud asjad rõõmustasid siin esimest korda viibivat Sergeid.


11. Ülem tapeti surnuks ja juhtimise võttis üle nädal tagasi üksusesse saabunud noor leitnant.


12. Väikesed lapsed istusid laua taga, pead langetades ja sosinal sõnu lausudes arutasid ilmselt nende arvates mingit olulist probleemi, nii et püüdsin neid mitte häirida.


13. Sadas paduvihma, mistõttu ei saanud verandale minna.

Seda tüüpi harjutustes tähistavad nurksulgudes olevad numbrid iga lõigu alguses antud grammatikakommentaari numbrit.