Aikuisen ensimmäinen tunnustus, mitä sanoa. Kuinka tunnustaa oikein ja mitä sanoa papille: tunnustuksen säännöt esimerkein

Jossa se, joka vilpittömästi tunnustaa syntinsä, papin näkyvällä anteeksiannon ilmauksella, on näkymättömästi Jumalan itsensä vapauttama synneistään. Tunnustuksen ottaa vastaan ​​pappi tai...

Miksi sinun täytyy tunnustaa papin edessä, eikä vain pyytää Jumalalta anteeksiantoa?

Synti on likaa, joten tunnustus on kylpy, joka pesee sielun tästä henkisestä lialta. Synti on myrkkyä sielulle - siis tunnustus on myrkytyn sielun hoitoa, joka puhdistaa sen synnin myrkystä. Ihminen ei käy kylvyssä keskellä katua, eikä hän parane myrkytyksestä kävellessä: tämä vaatii asianmukaisia ​​laitoksia. Tässä tapauksessa sellainen jumalallisesti perustettu instituutio on Pyhä kirkko. He kysyvät: "Mutta miksi on välttämätöntä tunnustaa papin läsnäollessa, kirkon sakramentin ilmapiirissä? Eikö Jumala näe sydäntäni? Jos tein jotain pahaa, tein syntiä, mutta näen sen, häpeän sitä, pyydän Jumalalta anteeksi - eikö se riitä?" Mutta ystäväni, jos esimerkiksi ihminen putoaa suoon ja rantaan kiipesi, hän häpeää olla mudan peitossa, riittääkö tämä puhtaaksi? Onko hän jo pestänyt itsensä yhdellä inhon tunteella? Tarvitset ulkoisen lähteen lian pesemiseksi pois puhdas vesi, ja puhdas pesuvesi sielulle on Jumalan armoa, lähde, josta vesi virtaa, on Kristuksen kirkko, pesuprosessi on tunnustuksen sakramentti.

Samanlainen analogia voidaan vetää, jos tarkastelemme syntiä sairautena. Silloin kirkko on sairaala, ja tunnustus on sairauden hoitoa. Lisäksi itse tunnustusta tässä esimerkissä voidaan pitää leikkauksena kasvaimen (synnin) poistamiseksi ja sitä seuraavaa pyhien lahjojen - Kristuksen ruumiin ja veren ehtoollisen sakramentissa - ehtoollista, leikkauksen jälkeisenä paranemisen terapiana. ja kehon (sielun) palauttaminen.

Kuinka helppoa meidän onkaan antaa anteeksi jollekin, joka tekee parannuksen, kuinka välttämätöntä meidän on tehdä parannus niiden edessä, joita olemme loukannut!.. Mutta eikö meidän katuksemme ole sitäkin tarpeellisempi Jumalan – taivaallisen Isän – edessä? Meillä ei ole sellaista syntien merta kuin ennen Häntä kenenkään muun ihmisen edessä.

Miten parannuksen sakramentti tapahtuu, miten siihen valmistaudutaan ja miten aloittaa?

Rippiriitit : tavallinen alku, pappirukoukset ja vetoomus katuvaan Katso, Kristus seisoo näkymättömänä ja ottaa vastaan ​​sinun tunnustuksesi...", itse tunnustus. Rippitunnin lopussa pappi asettaa reunan katuvan päähän ja lukee luparukouksen. Katuva suutelee evankeliumia ja puhujapuhujalla makaavaa ristiä.

Rippis tapahtuu yleensä illan jälkeen tai aamulla, juuri ennen, koska maallikot saavat perinteen mukaan ottaa ehtoollisen tunnustuksen jälkeen.

Valmistautuminen tunnustukseen ei ole ulkoisesti muodollista. Toisin kuin toinen suuri kirkon sakramentti - tunnustus voidaan suorittaa aina ja kaikkialla (laillisen juhlallisen - ortodoksisen papin - läsnä ollessa). Rippiksi valmisteltaessa kirkon peruskirja ei edellytä erityistä paastoa tai erityistä rukoussääntö, mutta kaikki mitä tarvitaan on uskoa ja parannusta. Toisin sanoen tunnustavan henkilön on oltava kastettu jäsen ortodoksinen kirkko, tietoisia uskovia (jotka tunnustavat kaikki ortodoksisen opin perusteet ja tunnustavat olevansa ortodoksisen kirkon lapsia) ja katuvat syntejään.

Synnit on ymmärrettävä sekä laajassa merkityksessä - langenneelle ihmisluonnolle ominaisina intohimoina että tarkemmassa mielessä - todellisina Jumalan käskyjen rikkomisen tapauksina. Slaavilainen sana "katumus" ei tarkoita niinkään "anteeksipyyntöä" kuin "muutosta" - päättäväisyyttä olla sallimatta samojen syntien tekemistä tulevaisuudessa. Näin ollen parannus on tila, jossa on tinkimätöntä itsensä tuomitsemista menneiden syntien vuoksi ja halu jatkaa itsepäistä taistelua intohimoja vastaan.

Joten valmistautuminen tunnustukseen tarkoittaa katuvan katseen elämääsi, tekosi ja ajatustesi analysointia Jumalan käskyjen näkökulmasta (tarvittaessa kirjoita ne muistiin), rukoile Herraa syntien anteeksisaamiseksi ja todellisen parannuksen myöntäminen. Pääsääntöisesti viimeisen tunnustuksen jälkeiselle ajalle. Mutta voit myös tunnustaa menneitä synnit - joko aiemmin tunnustamatta unohtamisen tai väärän häpeän vuoksi tai tunnustamatta ilman asianmukaista parannusta, mekaanisesti. Samalla sinun on tiedettävä, että Herra antaa vilpittömästi tunnustetut synnit aina ja peruuttamattomasti anteeksi (lika pestään pois, sairaus parantuu, kirous poistetaan), tämä muuttumattomuus on sakramentin tarkoitus. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että synti pitäisi unohtaa - ei, se jää muistiin nöyryyteen ja suojaan tulevilta lankeemuksilta; se voi vaivata sielua pitkään, aivan kuten parantunut haava voi vaivata ihmistä - ei enää kuolevainen, mutta silti havaittavissa. Tässä tapauksessa on mahdollista tunnustaa synti uudelleen (sielun rauhoittamiseksi), mutta se ei ole välttämätöntä, koska se on jo annettu anteeksi.

Ja - mene Jumalan temppeliin tunnustamaan.

Vaikka, kuten jo mainittiin, voit tunnustaa missä tahansa ympäristössä, on yleisesti hyväksyttyä tunnustaa kirkossa - ennen tai papin erikseen määräämänä aikana (at erikoistapaukset Esimerkiksi potilaan tunnustamiseksi kotona, sinun on tehtävä yksilöllinen sopimus papin kanssa).

Tavanomainen tunnustusaika on ennen. Yleensä he tunnustavat iltajumalanpalveluksissa ja joskus perustavat erityinen aika. Tunnustuksen ajankohta on hyvä selvittää etukäteen.

Pääsääntöisesti pappi tunnustaa puhujan edessä (Puola on pöytä kirkkokirjoille tai ikoneille, joiden yläpinta on kalteva). Rippikseen tulevat seisovat peräkkäin puhujan edessä, jossa pappi tunnustaa, mutta jonkin matkan päässä puhujapuheesta, jotta se ei häiritse jonkun toisen tunnustamista; he seisovat hiljaa, kuuntelevat kirkon rukouksia ja valittavat syntejään sydämessään. Kun on heidän vuoronsa, he menevät tunnustamaan.

Kun lähestyt puhujaa, kumarta päätäsi; samaan aikaan voit polvistua (jos haluat; mutta sunnuntaisin ja suurilla pyhäpäivillä sekä pääsiäisestä Pyhän Kolminaisuuden päivään polvistus perutaan). Joskus pappi peittää katuvan pään epitrakelionilla (Epitrahelion on yksityiskohta papin asusta - pystysuora kangasnauha rinnassa), rukoilee, kysyy, mikä on tunnustajan nimi ja mitä hän haluaa tunnustaa Jumalan edessä. Tässä katuvan täytyy tunnustaa toisaalta yleinen tietoisuus syntisyydestään, erityisesti nimeämällä hänelle ominaisimmat intohimot ja heikkoudet (esimerkiksi: uskon puute, rakkaus rahaan, viha jne.) ja toisaalta. käsi, nimeä ne tietyt synnit, joita hän näkee tekevän, ja erityisesti ne, jotka ovat kuin kivi hänen omallatunnolla, esimerkiksi: abortti, vanhempien tai läheisten loukkaaminen, varkaus, haureus, tapa kiroa ja jumalanpilkkaa, noudattamatta jättäminen Jumalan käskyistä ja kirkon instituutioista jne., jne. n. "Yleinen tunnustus" -osio auttaa sinua ymmärtämään syntisi.

Pappi, kuultuaan tunnustuksen, todistajana ja esirukoilijana Jumalan edessä kysyy (jos pitää sitä tarpeellisena) kysymyksiä ja antaa ohjeita, rukoilee katuvan syntisen syntien anteeksiantoa ja nähdessään vilpittömän parannuksen ja halun oikaisua varten lukee "sallittavan" rukouksen.

Itse syntien anteeksiannon sakramenttia ei suoriteta "sallittavan" rukouksen lukemisen hetkellä, vaan koko tunnustusriitin kautta, mutta "salliva" rukous on ikään kuin sinetti, joka todistaa rukouksen täyttymisen. sakramentti.

Joten, tunnustus tehdään vilpittömällä katumuksella, Jumala antaa synnin anteeksi.

Anteeksi annettu syntinen, ristin itsensä, suutelee ristiä, evankeliumia ja ottaa papin siunauksen.

Siunauksen saaminen tarkoittaa, että pappi pyytäisi hänen pappivalla valtuudellaan lähettämään Pyhän Hengen vahvistavaa ja pyhittävää armoa itselleen ja hänen tehtäviinsä. Tätä varten sinun täytyy taittaa kädet kämmenet ylös (oikealta vasemmalle), kumartaa pää ja sanoa: "Siunaa, isä." Pappi kastaa miehen merkillä papin siunaus ja asettaa kätensä siunattavan henkilön taitettuille kämmenille. Papin kättä tulee kunnioittaa huulillaan – ei ihmiskättenä, vaan kaiken hyvän antajan, Herran, siunauksen oikean käden kuvana.

Jos hän valmistautui ehtoolliseen, hän kysyy: "Siunaatko minua ehtoolliselle?" - ja jos vastaus on myönteinen, hän menee valmistautumaan vastaanottamaan Kristuksen pyhät salaisuudet.

Ovatko kaikki synnit anteeksi parannuksen sakramentissa vai vain nimetyt?

Kuinka usein pitää käydä tunnustamassa?

Vähimmäismäärä on ennen jokaista ehtoollista (kirkon kaanonien mukaan uskovaiset saavat ehtoollisen enintään kerran päivässä ja vähintään kerran 3 viikossa), tunnusten enimmäismäärää ei ole vahvistettu ja se jätetään kristityn itsensä päätettäväksi. .

On muistettava, että parannus on halu syntyä uudelleen, se ei ala tunnustuksella eikä pääty siihen, se on elämän kysymys. Tästä syystä sakramenttia kutsutaan parannuksen sakramentiksi, ei "syntien luettelemisen sakramentiksi". Synnin parannus koostuu kolmesta vaiheesta: Tee parannus synnistä heti, kun olet tehnyt sen; muista hänet päivän päätteeksi ja pyydä uudelleen Jumalalta anteeksiantoa hänelle (katso vesperin viimeinen rukous); tunnustaa se ja saada vapautus synneistä tunnustussakramentissa.

Kuinka nähdä syntisi?

Aluksi tämä ei ole vaikeaa, mutta säännöllisen ehtoollisen ja siten tunnustuksen myötä siitä tulee yhä vaikeampaa. Sinun täytyy pyytää tätä Jumalalta, koska syntisi näkeminen on lahja Jumalalta. Mutta meidän on varauduttava kiusauksiin, jos Herra hyväksyy rukouksemme. Samalla on hyödyllistä lukea pyhien elämää ja opiskella.

Voiko pappi kieltäytyä hyväksymästä tunnustusta?

Apostoliset kaanonit (52. kaanoni) " Jos joku, piispa tai presbyteri, ei ota vastaan ​​käännynnäistä synnistä, hänet erotetaan pyhästä arvosta. Sillä [hän] murehtii Kristusta, joka sanoi: Taivaassa on ilo yhdestä katuvasta syntisestä ()».

Voit kieltäytyä tunnustamasta, jos sellaista ei ole. Jos henkilö ei tee parannusta, ei pidä itseään syyllisenä synteihinsä, ei halua tulla sovintoon naapuriensa kanssa. Myöskään ne, joita ei ole kastettu ja erotettu kirkon yhteydestä, eivät voi saada vapautusta synneistä.

Onko mahdollista tunnustaa puhelimitse vai kirjallisesti?

Ortodoksissa ei ole perinnettä tunnustaa syntejä puhelimitse tai Internetin kautta, varsinkin kun tämä rikkoo tunnustuksen salaisuutta.
On myös pidettävä mielessä, että potilaat voivat kutsua papin kotiinsa tai sairaalaan.
Kaukaisiin maihin lähteneet eivät voi perustella itseään tällä, koska luopuminen kirkon pyhistä sakramenteista on heidän valintansa ja sen vuoksi on sopimatonta häpäistä sakramenttia.

Mitä oikeuksia papilla on määrätä parannuksentekijälle?

Hei. Haluan todella tunnustaa, mutta en tiedä mistä aloittaa. Tarkemmin sanottuna pelkään. En käy kirkossa säännöllisesti, mutta aika usein. Joka kerta, kun haluan mennä papin luo kysymään, mutta pelko valtaa minut. Ja taas jätän sen myöhempään. Sydämeni on raskas. Ole hyvä ja neuvo mitä tehdä. Terveisin Elena.

Pappi Philip Parfenov vastaa:

Hei Elena!

No, sinun tilanteessasi sinun täytyy jotenkin voittaa tämä pelko, astua sen yli ja silti alkaa tunnustaa - ei ole muuta tapaa. Kävele eri kirkoissa, katso pappeja, ja kaupungistasi löydät todennäköisesti jonkun, jolle sielusi avautuu. Kysy ystävien kautta, katso Pietarin kirkkojen eri nettisivuja... Etsijä löytää aina! Jumala sinua auttakoon!

Isä, eilen saarnassamme kirkossamme pappi sanoi, että aiemmin haureuden ja noituuden synnin vuoksi ihmisiä erotettiin ehtoollisesta useiksi vuosiksi. Jatkuuko tämä käytäntö nykyään?
Olga

Hei Olga!

Kukaan ei tietenkään ole peruuttanut kaanoneja, ja teoriassa niitä voidaan soveltaa kirkon käytännössä. Mutta tietääkseni papit määräävät nykyään paljon lievempiä katumuksia kuin kanonit vaativat. Tämä on pakotettu toimenpide, joka liittyy moniin tekijöihin, joita on vaikea luetella. Mutta siitä huolimatta kaanonit antavat meille mahdollisuuden ymmärtää, kuinka vakavasti kirkko suhtautuu sellaisiin synnit kuin haureus ja noituus.

Kerro minulle, kuinka tunnustaa oikein. Riittääkö synnin nimeäminen, esimerkiksi petos? rakastettu. Vai onko syytä selittää tarkemmin, mikä petos oli? Marina.

Pappi Dionysius Svechnikov vastaa:

Hei Marina!

Useimmissa tapauksissa pelkkä synnin nimeäminen riittää. On kuitenkin olemassa erilaisia ​​petoksia. Siksi on parempi olla hieman tarkempi. Tarvittaessa pappi itse pyytää sinua puhumaan jostain yksityiskohtaisemmin.

Hei, isä. Kerro minulle, kuinka tunnustaa 7-vuotiaalle lapselle? Aikaisemmin menimme vain ehtoolliseen, mutta 7-vuotiaasta lähtien kuulin, että sinun täytyy mennä rippiin. Kiitos! Tatiana.

Hei Tatiana!

Yritä selittää lapsellesi, mitä synti on, että syntimme järkyttävät Jumalaa ja siksi meidän on katettava niitä - eli pyydettävä anteeksiantoa. Jätä loput papille, jota tulee varoittaa, että tämä on lapsen ensimmäinen tunnustus. Älä missään tapauksessa valmista lapselle tunnustusta, on erittäin tärkeää, että hän oppii tuntemaan syntiä yksin. Mutta jos lapsi kysyy, onko tämä tai tuo teko syntiä, voit tietysti vastata kysymykseen.

Hei! Kerro minulle, mitä tehdä, jos olen jo tunnustanut saman synnin useita kertoja, mutta helpotusta ei ole ja synnin muisto piinaa minua edelleen? Kiitos! Larisa.

Hei Larisa!

Keskustele papin kanssa tunnustuksen aikana siitä, mitkä rukoukset tai muut hengelliset keinot voivat auttaa sinua. Tunteessaan sinut ja syntisi henkilökohtaisesti pappi antaa tarkkoja ja tehokkaita neuvoja tunnustuksen aikana.

Kuinka tunnustaa henkiset synnit, yksityiskohtaisesti tai yleisillä lauseilla - jumalanpilkkaat, säädyttömät ajatukset tai yksityiskohtaisesti, mitä tarkalleen ajattelin? Loppujen lopuksi on ajatuksia, joita ei voi edes ilmaista.
Ja jos olemme vastuussa jokaisesta sanasta, ja niitä on niin monia koko elämässämme kauheita sanoja On sanottu, että on mahdotonta sanoa kaikkia sanoja tunnustuksessa, joten pitäisikö meidän puhua tunnustuksissa yleisillä lauseilla? Tatiana.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei Tatiana!

Tietysti elämän aikana on sanottu niin paljon kauheita sanoja, ettei niitä ole mahdollista eikä hyödyllistä sanoa tunnustuksessa. Mutta jopa "yleiset" lauseet voivat olla enemmän tai vähemmän yksityiskohtaisia. Jos ajatukset valtaavat sinut jatkuvasti, niin Paras tapa heidän paranemisensa on nimetä heidät suoraan tunnustuksessa. Silloin pappi voi kertoa sinulle eniten tehokas tapa taistella heitä vastaan. Sama koskee sanoja - voit tehdä parannuksen muistamatta jokaista puhuttua sanaa, vaan kuvailemalla tilannetta melko tarkasti.

Kertokaa minulle, onko mahdollista puhua Jumalalle käyttämällä "Sinä" tunnustusta, vai pitäisikö meidän puhua pappia puhuttaessa Herrasta kolmannessa persoonassa? Pelasta minut, Jumala! Anna.

Pappi Dionysius Svechnikov vastaa:

Hei Anna!

Teemme parannuksen Jumalan edessä, ja pappi on välittäjä Jumalan ja ihmisen välillä. Tunnustamme Jumalalle, mutta puhumme papin kanssa, joka hyväksyy tunnustuksen.

On paljon kiistaa siitä, otetaanko ehtoollinen pääsiäisenä vai ei. Suurtorstai-iltana on viimeinen tunnustus ennen Hyvää pääsiäistä. Kysymys kuuluu, jos et pääse rippiin suurena torstaina, tuleeko yöjumalanpalveluksessa toinen tunnustus? Pelasta minut, Jumala! Aleksanteri.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei Aleksanteri! Jumala siunatkoon sinua!

Jokaisessa seurakunnassa tämä asia ratkaistaan ​​yksilöllisesti erityisten olosuhteiden mukaan. Mutta tietenkään pääsiäisenä ei ole mahdollista tunnustaa yksityiskohtaisesti, joten yritä tunnustaa etukäteen. Joka tapauksessa lopullisen vastauksen saamiseksi sinun on otettava yhteyttä kirkkoon, johon aiot mennä pääsiäisenä.

Onko kirkon käytännössä tiedossa tapauksia, joissa tunnustukset tallennetaan eri tietovälineille? Onko tunnustavalla henkilöllä oikeus kirjata salaa tunnustuksestaan ​​papille ilmoittamatta? Onko tällaisia ​​toimia yleisesti mahdollista arvioida? Kiitos. Marina.

Pappi Mihail Samokhin vastaa:

Hei Marina!

Rippi on salaisuus, jonka pitäminen on pakollista paitsi papille, myös rippijälle. Tunnustuksen salaa nauhoittamista voidaan pitää inhimillisenä epärehellisyytenä. Ellei ole olemassa joitakin poikkeuksellisia syitä, jotka kehottavat sinua tekemään niin, joista et kirjoita mitään. Jos haluat tallentaa tunnustuksen, papille on ilmoitettava siitä ja annettava siunauksensa.

Yli vuoden ajan olen kiusannut kuolemansyntiä, jonka tein perhettäni vastaan. Minulla on jatkuvasti ajatuksia, että Herra ei anna minulle anteeksi hänelle, tai jos hän antaa, niin minun tai lasteni on kärsittävä kauhea rangaistus. Olen jo tunnustanut hänelle, mutta olen edelleen kiusannut sielussani. Mitä minun pitäisi tehdä? Kuinka elää rauhassa? Minulla ei ole voimaa, itken jatkuvasti. . .
Kiitos avustasi etukäteen. Catherine.

Pappi Dionysius Svechnikov vastaa:

Hei, Ekaterina!

Näin tapahtuu, ihmiset kärsivät edelleen tunnustuksen jälkeen. Tämä tapahtuu yleensä silloin, kun tunnustus ei ole täysin vilpitön tai täydellinen. Mielestäni sinun pitäisi mennä temppeliin ja puhua henkilökohtaisesti papin kanssa, kertoa ongelmasta ja kysyä neuvoa. On erittäin vaikeaa auttaa sinua poissa ollessa, Internetin kautta.

Tiedätkö, äitini pakottaa minut menemään Unctioniin, mutta en halua. Loppujen lopuksi tämän jälkeen sinun on tunnustettava. Mutta tunnustaaksesi sinun täytyy tuntea hengellinen tarve, kuten luulen. Ja olen päällä Tämä hetki En tunne sitä. Ja mielestäni ilman tätä ei ole mitään järkeä tunnustaa. Voitko kertoa minulle, mitä tehdä? Rakkaus, 17 vuotias.

Pappi Antony Skrynnikov vastaa:

Hei rakas!

Tunnustus tapahtuu pääsääntöisesti ennen juomista, ei sen jälkeen. On tietysti väärin pakottaa sinut menemään irtisanoutumiseen vastoin tahtoasi. Mutta toisaalta sinun on ymmärrettävä, ettei kukaan äiti toivo lapselleen mitään pahaa. Yksikään ekaluokkalainen ei halua mennä kouluun. On paljon hauskempaa leikkiä sotilaiden ja autojen kanssa koko päivän. Kun kasvamme aikuisiksi, alamme ymmärtää, minkä hyvän teon vanhempamme tekivät antamalla meille koulutuksen.
Jos et tunne hengellistä tarvetta katumukseen, tämä on vakava syy ajatella, että jotain tapahtuu sielullesi. Jos emme näe syntejämme ja tarvetta päästä niistä eroon, sielumme on kuollut. Jos pidämme omaatuntoamme puhtaana, tämä on merkki lyhyestä muistista.
Herättääksesi omantunnon sinun on luettava evankeliumi, hengellinen kirjallisuus, mukaan lukien tunnustus.

Tarvitsevatko kaikki tunnustajan (tai oikeammin henkinen isä) ja mitä varten? Olga.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei Olga!

Kristitty tarvitsee tunnustajan. Tähän on monia syitä. Aloittelijalle, joka on vasta alkamassa elää hengellistä elämää, rippijä toimii oppaana, joka ei anna heidän eksyä ja voi varoittaa monista vaaroista ja vaikeuksista. Rippis on myös mentori, joka auttaa henkisessä kasvussa ja kehityksessä. Rippiriä verrataan myös hengellisiä vaivoja parantavaan lääkäriin. Monet pyhät isät kirjoittavat tunnustajan tarpeesta.

Kuinka usein pitää käydä tunnustamassa? Ja jos en voi ilmaista joitain hetkiä elämästäni Isälle, mutta ne purevat minua, kuinka voin voittaa itseni? Julia.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei Julia!

Tunnustuksen tiheys riippuu hengellisen elämän intensiteetistä, tämä asia ratkaistaan ​​jokaiselle yksilöllisesti. Pääsääntöisesti on suositeltavaa tunnustaa ja ottaa ehtoollinen vähintään kerran 3-4 viikossa, mutta tämä on vain likimääräisin ohje. Kuinka usein sinun tulee tunnustaa, päätä henkilökohtaisessa keskustelussa papin kanssa, jonka kanssa tunnustat. Joidenkin syntien tunnustaminen vaatii jonkin verran hengellistä rohkeutta. Rukoile, pyydä Herralta apua. Ehkä kirjallinen tunnustus auttaa sinua - kirjoita, mitä haluat katua, ja anna papin lukea muistiinpano, tämä on hyväksyttävää. Ei ole olemassa "maagista" tapaa voittaa itseäsi - vain itsensä pakottaminen, rukous ja henkinen ponnistus voivat auttaa sinua. Jumala antakoon sinulle voimaa!

Minut kastettiin 2 vuotta sitten, mutta en ole käynyt tunnustamassa. Nyt tuntuu, että se on yksinkertaisesti välttämätöntä. Onko syntejä kuvattu kasteen ajoista lähtien? Tai koko elämäsi ajaksi? Useissa tunnustuksissa. Ole hyvä ja kerro minulle! Ystävällisin terveisin Vladimir.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei, Vladimir!

Kasteessa henkilölle annetaan anteeksi kaikki aiemmin tehdyt synnit, joten niitä ei tarvitse katua. Kasteen jälkeen tehdyt synnit on tunnustettava, mutta jos omatuntosi on levoton, kerro siitä papille.

Hei! Ratkaise ongelma. Onko mahdollista tunnustaa ilman valmistautumista (1-3 päivää paastoa ja kaanonien lukemista), jos olet varma, että et saa ehtoollista tämän tunnustuksen jälkeen? Vai eikö se ole mahdollista? Natalia.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei, Natalia!

Kyllä, voit tunnustaa ilman paastoamista ja erityisten rukousten lukemista. Haluan kuitenkin muistuttaa, että nyt Suuri on tulossa paasto, jota on noudatettava parhaan kykynsä mukaan.

Haluan tunnustaa ensimmäistä kertaa, mutta olen erittäin huolissani seuraavasta kysymyksestä: mieheni ja minä emme ole naimisissa. Haluamme mennä naimisiin tänä kesänä. Muistan, että tämä ei ole syy lykätä tunnustusta kesään. Miten minun pitäisi suhtautua tällaiseen tilanteeseen? Catherine.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei, Ekaterina!

Älä hämmenny, kirkko ei pidä rekisteröityä avioliittoa syntinä, vaikka tätä avioliittoa ei vietetäkään. Siksi ei ole mitään syytä lykätä tunnustusta ja ehtoollista kesään. Nyt se lähestyy paasto- syvän katumuksen aika. Toivon, ettet lykkää tunnustamista, vaan hyödynnä tätä armon täyttämää aikaa kirkkovuodesta.

Hei. SISÄÄN Viime aikoina Ymmärrän kuinka paljon olen tehnyt syntiä elämässäni; tein äskettäin abortin. En voi enää elää näin, minulla ei ole tekosyytä. Kadun paljon kaikkea, sielussani on kivi. Kerro minulle, mitä minun täytyy tehdä, antaako Herra minulle anteeksi, jos kadun kaikkea mitä olen tehnyt? En halua joutua helvettiin kuoleman jälkeen, koska pohjimmiltaan en ole huono ihminen. Kiitos. Catherine.

Hei, Ekaterina!

Olen vilpittömästi iloinen, että ymmärsit tekemiesi syntien vakavuuden ja katuit niitä. Herra antaa meille anteeksi synnit, joista me vilpittömästi kadumme. Sinun on aloitettava tunnustuksesta kirkossa; kuuntele sen papin neuvoja, joka vastaanottaa tunnustuksesi. Jos hän pitää tarpeellisena antaa sinulle katumus, yritä kaikkensa täyttääksesi sen ja yritä jatkossa olla sallimatta vakavia syntejä elämässäsi. Muista, että Herra rakastaa jokaista ihmistä ja haluaa pelastusta meille kaikille. Mutta me emme pelastu "ansioistamme", vaan Jumalan armosta. Ja olemme kaikki syntisiä, mutta tämä ei ole ollenkaan sama asia kuin "paha". Jokaisella ihmisellä on Jumalan kuva, ja meidän on ymmärrettävä, että kaikki "hyvät" puolemme ovat Jumalalta. Mutta me olemme syntisiä, me kaikki vääristelemme synneillämme Jumalan kuvaa, ja siksi meidän täytyy katua syntejämme ja me kaikki tarvitsemme Jumalan armoa. Sana "katumus" on kreikaksi "metanoia" ja tarkoittaa "tietoisuuden muutosta". On välttämätöntä tehdä parannus sellaisella tavalla, että voimme muuttua, niin että edes ajatus synnin toistamisesta on meille mahdoton hyväksyä. Rukoile, tee parannus äläkä anna epätoivoa Jumalan armosta! Jumala sinua auttakoon!

Kuinka tehdä parannus oikein? Ymmärränkö oikein, että minun on kerrottava kaikki, mikä oli täydellistä ja nyt piinaa minua? Ja voiko tätä tehdä missä tahansa kirkossa? Ksenia.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei, Ksenia!

Sinun täytyy katua syntejä, jotka olet huomannut itsessäsi. Tämä voidaan tehdä missä tahansa kirkossa, mutta ajan myötä on suositeltavaa löytää tunnustaja - pappi, jolle tunnustat säännöllisesti ja josta tulee johtajasi hengellisessä elämässä.

En vain voi parantaa henkistä elämääni. Jotenkin asiat alkoivat selkiytyä rukoilemalla kotona 4,5 vuoden kirkossa käynnin jälkeen. Mutta tavallisessa ehtoollisessa on ongelma. Ajattelen: miksi valmistaudun, yritän, jos periaatteessa kukaan ei tarvitse minua seurakunnassa. Kaikki johtuu pappien välinpitämättömyydestä. He tekevät vain työtään, eivät ole kiinnostuneita lauman, yksilön henkisestä elämästä. Rippis joko aikaisin aamulla tai jumalanpalveluksen aikana. Kaikki papiston toimet tähtäävät rahan keräämiseen. Pelkkää formalismia, ei mitään elävää. Luin paljon artikkeleita tunnustuksesta ja ehtoollisesta. Syödä hyvä neuvo, mutta artikkelit olettavat, että olet tulossa tunnollisen ja älykkään papin luo. Kazanissa suurin osa on hakkereita. Sielun avaaminen heille jättää jäljen, ärsytyksen tunteen. Sellainen psykologinen konflikti. Mitä muita neuvoja sinulla on kuin kärsivällisyys?
Kiitos. Tatiana.

Hei Tatiana!

Kun tulemme kirkkoon, emme tule tämän tai tuon papin luo, hyvässä tai pahassa, vaan Jumalan, Kristuksen luo. Hänen puoleensa me käännymme rukouksessa, yhdistymme Hänen kanssaan ehtoollisen sakramentissa, Hän antaa meille syntimme anteeksi, parantaa sielumme ja ohjaa elämäämme. Ja Hän tarvitsee meitä jokaista, on arvokas ja rakas. Muista, että sinun tähtesi Herra tuli maan päälle ja kuoli ristillä. Hän rakastaa sinua ja haluaa sinun pelastuvan. Siksi ensimmäinen asia, jonka voin neuvoa, on etsiä kirkosta papin tai seurakunnan jäsenten huomiota, vaan tapaamista Herran kanssa. Ja kristitty ei osallistu sakramentteihin tullakseen jonkun tarpeeseen - tarvitset sakramentteja, niissä saat Jumalan armon, tuen henkiselle vahvuudellesi, henkisten sairauksien paranemisen.
Seuraavaksi kirjoitat, että tunnustat ja otat ehtoollisen epäsäännöllisesti, mutta samalla haluat papin kiinnittävän sinuun erityistä huomiota. Mutta et voi ohjata sellaisen henkilön henkistä elämää, jota et tunne ja jota et näe epäsäännöllisesti. Tällaisissa tapauksissa on erittäin vaikea antaa neuvoja. Ja joskus pappi yrittää antaa neuvoja, mutta keskustelukumppani ei ole valmis kuulemaan sitä, ja siksi loukkaantuu pappiin. Lisäksi meidän on muistettava, että tunnustaminen on syntien parannusta, eikä yleensä tarvitse tunnustuksen aikana kuvata niitä syitä, jotka meidän silmissämme ovat "lieventäviä olosuhteita". Herra tuntee kaikki lieventävät olosuhteet paremmin kuin me, mutta synti pysyy syntinä, ja meidän täytyy katua sitä tunnustuksessa. Kun sinun on selvennettävä jotain, pappi itse kysyy kysymyksen. Mutta usein tunnustuksen aikana kuulee valituksia sukulaisten ja ystävien huonosta luonteesta, sietämättömistä työoloista ja vastaavista. Ja tunnustuksen tarkoituksena ei ole käydä "hengellistä" keskustelua papin kanssa, vaan tuoda parannus Herralle synneistä ja saada Häneltä anteeksi.
No, viimeinen asia, josta haluaisin kertoa. Älä odota, että joku tarvitsee sinua, vaan naapureidesi tarpeet. Tarjoa voimia joihinkin seurakunnan tapahtumiin, varaa aikaa sairaiden, vanhusten, orpojen luokse, sanalla sanoen, osoita jollekin huomiosi ja armoasi. Älä vain odota jotain "vastineeksi", vaan yritä vain tulla hyödylliseksi jollekin lähellä olevalle. Hyödyttömyyden ja hylkäämisen tunne menee hyvin nopeasti ohi, vakuutan teille.
Jos sinulla on kysyttävää, joihin et löydä vastausta, kirjoita meille, yritän vastata kysymyksiisi.

Hei! Minua on piinannut jo jonkin aikaa tunnustuksen jälkeen yksi kysymys. Jos nainen tekee abortin ja katuu sitä (tunnustus ja kynttilät syntymättömän lapsen sielun lepoa varten), niin Jumala antaa tämän synnin anteeksi, mutta miten tämä vaikuttaa mieheen, joka myös osallistui hedelmöitykseen (mies tekee ei tunnusta eikä usko)? Kiitos jo etukäteen vastauksestasi. Natalia.

Arkkipappi Aleksanteri Iljashenko vastaa:

Hei, Natalia!

Naisen parannus ei vaikuta mieheen: jokainen on vastuussa synneistään Jumalan edessä. Joten miehen täytyy myös tehdä parannus, tai hän joutuu vastuuseen synnistään Jumalan edessä.

Tämä luettelo on tarkoitettu ihmisille, jotka aloittavat kirkkoelämänsä ja haluavat tehdä parannuksen Jumalan edessä.

Kun valmistaudut tunnustukseen, kirjoita luettelosta synnit, jotka tuottavat omantunnon. Jos niitä on monia, sinun on aloitettava vakavimmista kuolevaisista.
Voit ottaa ehtoollisen vain papin siunauksella. KATSUUS JUMALAALLE ei tarkoita välinpitämätöntä pahojen tekojensa listaamista, vaan SYNTIMISEN VALITTAISTA TUOMIOTA JA PÄÄTÖS oikaista!

Luettelo synneistä tunnustamista varten

Minä (nimi) tein syntiä JUMALAN edessä:

• heikko usko (epäily Hänen olemassaolostaan).
• Minulla ei ole rakkautta enkä oikeaa pelkoa Jumalaa kohtaan, joten tunnustan ja otan ehtoollisen harvoin (mikä sai sieluni kivettyneeseen välinpitämättömyyteen Jumalaa kohtaan).
• Käyn harvoin kirkossa sunnuntaisin ja pyhäpäivinä (työ, kauppa, viihde näinä päivinä).
• En tiedä kuinka tehdä parannusta, en näe syntejä.
• En muista kuolemaa enkä valmistaudu ilmestymään Jumalan tuomiolle (Kuoleman muisto ja tuleva tuomio auttaa välttämään syntiä).

Syntiä tehnyt :

• EN Kiitä Jumalaa Hänen armostaan.
• Ei alistumalla Jumalan tahtoon (haluan kaiken olevan minun tavallani). Ylpeydestäni luotan itseeni ja ihmisiin, en Jumalaan. Menestyksen antaminen itsellesi eikä Jumalalle.
• Kärsimyksen pelko, kärsimättömyys suruja ja sairauksia kohtaan (Jumala sallii niiden puhdistaa sielun synnistä).
• Muriseminen elämän (kohtalon) ristillä, ihmisille.
• Pelkuruutta, epätoivoa, surua, Jumalan syyttämistä julmuudesta, pelastuksen epätoivosta, itsemurhan halusta (yrityksestä).

Syntiä tehnyt :

• Myöhästyminen ja kirkosta lähteminen aikaisin.
• Tarkkailemattomuus jumalanpalveluksen aikana (lukemiseen ja laulamiseen, puhumiseen, nauramiseen, torkkumiseen...). Kävelee turhaan temppelin ympäri, työnnetään ja on töykeä.
• Ylpeydestä hän jätti saarnan kritisoiden ja tuomitseen pappia.
• Naispuolisessa epäpuhtaudessa hän uskalsi koskettaa pyhäkköä.

Syntiä tehnyt :

• Laiskuudesta en lue aamu- ja iltarukouksia (kokonaan rukouskirjasta), lyhenän niitä. Rukoilen hajamielisesti.
• Hän rukoili pää paljaana, vihamielisesti lähimmäistänsä kohtaan. Huolimaton kuva itsestäsi Ristin merkki. Ei ristin päällä.
• Kunnioittamattomalla kunnioituksella St. Kirkon ikonit ja pyhäinjäännökset.
• Rukouksen, evankeliumin, psalterin ja hengellisen kirjallisuuden lukemisen kustannuksella katsoin televisiota (Ne, jotka taistelevat Jumalaa vastaan ​​elokuvien kautta, opettavat ihmisiä rikkomaan Jumalan käskyä siveydestä ennen avioliittoa, aviorikosta, julmuutta, sadismia, vahingoittavat nuorten mielenterveyttä Heihin juurrutetaan "Harry Potter..." epäterveellinen kiinnostus taikuutta ja noituutta kohtaan, ja heidät vedetään hiljaa tuhoiseen kommunikointiin paholaisen kanssa. Mediassa tämä vääryys Jumalan edessä esitetään positiivisena, värillisenä ja romanttisella tavalla. Kristitty! Vältä syntiä ja pelasta itsesi ja lapsesi ikuisuudeksi!!! ).
• Pelkurimainen hiljaisuus, kun ihmiset pilkkasivat edessäni, häpeä mennä kasteelle ja tunnustaa Herraa ihmisten edessä (tämä on yksi Kristuksen luopumisen tyypeistä). Jumalanpilkkaa ja kaikkea pyhää.
• Kengät, joiden pohjassa on risti. Sanomalehtien käyttäminen jokapäiväisiin tarpeisiin... missä kirjoitetaan Jumalasta...
• Kutsutaan eläimiä ihmisten mukaan: "Vaska", "Mashka". Hän puhui Jumalasta ilman kunnioitusta ja nöyryyttä.

Syntiä tehnyt :

• uskaltanut lähestyä ehtoollista ilman asianmukaista valmistautumista (lukematta kaanoneja ja rukouksia, salaamatta ja vähättelemättä syntejä tunnustuksessa, vihollisuudessa, ilman paastoa ja kiitollisuuden rukouksia...).
• Hän ei viettänyt ehtoollisen päiviä pyhästi (rukouksessa, evankeliumia lukiessa..., vaan viihdytti, syö ylenpalttista, nukkui paljon, joutui puhumaan...).

Syntiä tehnyt :

• paaston rikkominen sekä keskiviikkona ja perjantaina (Paastoamalla näinä päivinä kunnioitamme Kristuksen kärsimystä).
• En (aina) rukoile ennen syömistä, työtä ja sen jälkeen (Syömisen ja työnteon jälkeen luetaan kiitollisuusrukous).
• Kylläisyyden tunne ruoassa ja juomassa, juopuminen.
• Salainen syöminen, herkku (makeisriippuvuus).
• Söi eläinten verta (verilukko...). (Jumalan kieltämä Leviticus 7,2627; 17, 1314, Apostolien teot 15, 2021,29). Paastopäivänä juhla (hautajais)pöytä oli vaatimaton.
• Hän muisteli vainajaa vodkalla (tämä on pakanuutta ja ei sovi kristinuskoon).

Syntiä tehnyt :

• turha puhe (tyhjä puhe elämän turhuudesta...).
• Mautonta vitsejä kertominen ja kuunteleminen.
• Tuomitsemalla ihmisiä, pappeja ja munkkeja (mutta en näe syntejäni).
• Kuuntelemalla ja kertomalla uudelleen juoruja ja pilkkaavia vitsejä (Jumalasta, kirkosta ja papistosta). (Tällä tavalla kiusaus kylvettiin MINUN kauttani, ja Jumalan nimeä pilkkattiin ihmisten keskuudessa.)
• Jumalan nimen muistaminen turhaan (turhaan, tyhjissä keskusteluissa, vitseissä).
• Valheet, petos, Jumalalle (ihmisille) annettujen lupausten täyttämättä jättäminen.
• Rumaa kielenkäyttöä, kiroilua (tämä on jumalanpilkkaa Jumalan äiti) kiroilu mainitsemalla pahoja henkiä (keskusteluissa kutsutut pahat demonit vahingoittavat meitä).
• Panjaa, levittää huonoja huhuja ja juoruja, paljastaa muiden syntejä ja heikkouksia.
• Kuuntelin panettelua ilolla ja suostumuksella.
• Ylpeydestä hän nöyryytti naapureitaan pilkauksella (jigillä), typerillä vitseillä... Kohtuuttomalla naurulla, naurulla. Hän nauroi kerjäläisille, raajareille, toisten onnettomuuksille... Jumalaa vastaan, väärä vala, väärä todistus oikeudessa, rikollisten vapauttaminen ja viattomien tuomitseminen.

Syntiä tehnyt :

• laiskuus, ei halua työskennellä (eläminen vanhempien kustannuksella), ruumiillisen rauhan etsiminen, laiskuus sängyssä, halu nauttia syntisestä ja ylellisestä elämästä.
• Tupakointi (Amerikan intiaanien keskuudessa tupakointitupakan rituaalinen merkitys oli demonisten henkien palvominen. Tupakoiva kristitty on Jumalan petturi, demonin palvoja ja itsemurha on haitallista terveydelle). Huumeiden käyttö.
• Pop- ja rock-musiikin kuuntelu (inhimillisten intohioiden laulaminen, herättää alhaisia ​​tunteita).
• Peliriippuvuus ja viihde (kortit, domino, tietokonepelit, TV, elokuvateatterit, diskot, kahvilat, baarit, ravintolat, kasinot...). (Korttien jumalaton symboliikka pelatessaan tai ennustaessaan onnea on tarkoitettu pilkkaamaan jumalanpilkkaa Kristuksen Vapahtajan kärsimystä. Ja pelit tuhoavat lasten psyyken. Ampumalla ja tappamalla heistä tulee aggressiivisia, alttiita julmuudelle ja sadismille. kaikki seuraukset vanhemmille).

Syntiä tehnyt :

• turmeli sielunsa lukemalla ja katsomalla (kirjoissa, aikakauslehdissä, elokuvissa...) eroottista häpeämättömyyttä, sadismia, säädyttömiä pelejä (paheiden turmeltunut henkilö heijastaa demonin, ei jumalan ominaisuuksia), tanssia, hän itse tanssi ), ( Ne johtivat Johannes Kastajan marttyyrikuolemaan, jonka jälkeen tanssit kristityille pilkkasivat profeetan muistoa).
• Nauti tuhlaajaunelmista ja menneiden syntien muistamisesta. Ei poistamalla itsesi syntisistä kohtaamisista ja kiusauksista.
• Himokkaat näkemykset ja vapaudet (säädyttömyys, halaukset, suudelmat, epäpuhtaat kehon kosketukset) toista sukupuolta olevien kanssa.
• Haureus (seksuaaliyhteys ennen avioliittoa). Tuhlaajapoikaperversiot (käsityö, asennot).
• Sodomian synnit (homoseksuaalisuus, lesbolaisuus, eläimellisyys, insesti (haureus sukulaisten kanssa).

Hän johti miehet kiusaukseen, hän pukeutui häpeämättömästi lyhyisiin hameisiin ja SLICESIIN, housuihin, shortseihin, tiukasti istuviin ja läpinäkyviin vaatteisiin (tämä rikkoi Jumalan käskyä noin ulkomuoto naiset. Hänen täytyy pukeutua kauniisti, mutta kristillisen häpeän ja omantunnon puitteissa.

Kristityn naisen tulee olla Jumalan kuva, ei jumalaa vastaan ​​taisteleva, alasti leikattu ja uudelleen maalattu hiukset, sen sijaan kynsissä oleva tassu ihmisen käsi, Saatanan kuva) leikkasi hiuksensa, värjäsi hiuksensa... Tässä muodossa, kunnioittamatta pyhäkköä, hän uskalsi astua sisään Jumalan temppeliin.

Osallistuminen "kauneus"kilpailuihin, muotimalleihin, naamiaisiin (malanka, vuohenajo, Halloween...) sekä tansseihin tuhlaajatoimintaan.

Hän oli säädytön eleissään, kehon liikkeissään ja kävelyssä.

Uinti, auringonotto ja alastomuus toista sukupuolta olevien henkilöiden läsnäollessa (kristillisen siveyden vastaisesti).

Kiusaus tehdä syntiä. Kehosi myynti, parittaja, tilojen vuokraaminen haureutta varten.

Voit auttaa sivustoa parantamaan

Syntiä tehnyt :

• aviorikos (petos avioliitossa).
• Ei naimisissa. Himoinen hillittömyys aviosuhteissa (paaston aikana, sunnuntaisin, pyhäpäivinä, raskauden aikana, naisen epäpuhtauden päivinä).
• Perversiot sisään avioelämä(asennot, suullinen, anaalinen haureus).
• Haluten elää omaksi ilokseen ja välttäen elämän vaikeuksia, hän suojautui lasten raskaaksi tulemiselta.
• "ehkäisyvälineiden" käyttö (kierukka, pillerit eivät estä hedelmöitystä, vaan tappavat lapsen aikainen vaihe). Tappoi lapsensa (abortit).
• Toisten neuvominen (pakottaminen) aborttiin (miehet hiljaisella suostumuksella tai vaimonsa pakottaminen... aborttiin ovat myös lapsimurhaajia. Abortin suorittavat lääkärit ovat murhaajia ja avustajat rikoskumppaneita).

Syntiä tehnyt :

• Hän tuhosi lasten sielut valmistaen heidät vain maalliseen elämään (hän ​​ei opettanut heille Jumalasta ja uskosta, ei juurruttanut heihin rakkautta kirkkoon ja kotirukoukseen, paastoon, nöyryyteen, kuuliaisuuteen.
• Ei kehittynyt velvollisuuden, kunnian, vastuuntuntoa...
• En katsonut, mitä he tekevät, mitä he lukevat, kenen kanssa he ovat ystäviä, miten he käyttäytyvät).
• Rangaistivat heitä liian ankarasti (vihan purkaminen, oikaisematta jättäminen, nimittäminen, kiroaminen).
• Hän vietteli lapsia synneillään (läheiset suhteet heidän edessään, kiroilu, ruma kielenkäyttö, moraalittomien televisio-ohjelmien katselu).

Syntiä tehnyt :

• yhteinen rukous tai siirtyminen skismaan (Kiovan patriarkaatti, UAOC, vanhauskoiset...), liitto, lahko. (Rukous skismaatikoiden ja harhaoppisten kanssa johtaa kirkosta erottamiseen: 10, 65, Apostolic Canons).
• Taikausko (usko unelmiin, enteisiin...).
• Vetous meedioihin, "isoäideihin" (vahan kaataminen, munien heiluminen, pelon tyhjentäminen...).
• Hän häpäisi itsensä virtsaterapialla (satanistien rituaaleissa virtsan ja ulosteen käytöllä on jumalanpilkkaa. Sellainen "kohtelu" on alhaista häpäisyä ja kristittyjen pirullista pilkkaa), velhojen "sanoman" käyttämisellä. ... Ennustaminen korteilla, ennustaminen (mihin?). Pelkäsin velhoja enemmän kuin Jumalaa. Koodaus (mistä?).

Voit auttaa sivustoa parantamaan

Intohimo itämaisiin uskontoihin, okkultismiin, satanismiin (täsmennä mitä). Osallistumalla sektanttisiin, okkulttisiin... kokouksiin.

Jooga, meditaatio, dousing Ivanovin mukaan (ei tuomita itse huuhtelua, vaan Ivanovin opetus, joka johtaa hänen ja luonnon, ei Jumalan palvontaan). Itämaiset kamppailulajit(pahan hengen, opettajien palvominen ja okkulttiset opetukset "sisäisten kykyjen" paljastamisesta johtaa kommunikointiin demonien kanssa, riivaamiseen...).

Kirkon kieltämän okkulttisen kirjallisuuden lukeminen ja säilyttäminen: taikuutta, kädestävyyttä, horoskoopit, unelmakirjoja, Nostradamuksen ennustuksia, itäisten uskontojen kirjallisuutta, Blavatskyn ja Roerikkien opetuksia, Lazarevin "Karman diagnostiikka", Andrejevin "Maailman ruusu" ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh, Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(Ortodoksinen kirkko varoittaa, että näiden ja muiden okkulttisten kirjoittajien kirjoituksissa ei ole mitään yhteistä Vapahtajan Kristuksen opetusten kanssa. Okkultismin kautta ihminen, astuessaan syvään kommunikaatioon demonien kanssa, luopuu Jumalasta ja tuhoaa sielunsa, ja mielenterveyshäiriöt tulee kosto ylpeydestä ja ylimielisestä flirttailusta demonien kanssa).

Pakottamalla (neuvomalla) muita ottamaan yhteyttä heihin ja tekemään niin.

Syntiä tehnyt :

• varkaus, pyhäinhäväistys (kirkon omaisuuden varkaus).
• Rakkaus rahaan (riippuvuus rahasta ja varallisuudesta).
• Velkojen (palkkojen) maksamatta jättäminen.
• Ahneus, almujen niukkaus ja hengellisten kirjojen ostaminen... (ja kulutan avokätisesti oikkuihin ja viihteeseen).
• Oman edun tavoittelu (toisen omaisuuden käyttö, jonkun muun kustannuksella eläminen...). Hän halusi rikastua ja antoi rahaa korolla.
• Kauppa vodkalla, savukkeilla, huumeilla, ehkäisyvälineillä, säädyttömillä vaatteilla, pornolla... (tämä auttoi demonia tuhoamaan itsensä ja ihmiset, rikoskumppanina heidän synteihinsä). Hän puhui siitä, painoi sitä, piti huonoa tuotetta hyvänä...

Syntiä tehnyt :

• ylpeys, kateus, imartelu, petos, epärehellisyys, tekopyhyys, miehelle miellyttävyys, epäluulo, ihailu.
• Pakottaa toiset tekemään syntiä (valehtelemaan, varastamaan, vakoilemaan, salakuuntelemaan, salaamaan, juomaan alkoholia...).

Halu kuuluisuuteen, kunnioitukseen, kiitollisuuteen, ylistykseen, mestaruuteen... Tekemällä hyvää näyttelyyn. Kerskuen ja ihaillen itseään. Esiintyminen ihmisten edessä (nokkeluus, ulkonäkö, kyvyt, vaatteet...).

Voit auttaa sivustoa parantamaan

Syntiä tehnyt :

• tottelemattomuus vanhempia, vanhimpia ja esimiehiä kohtaan, heidän loukkaaminen.
• Oikeita, itsepäisyyttä, ristiriitaisuutta, omaa tahtoa, itsensä oikeuttamista.
• Laiskuus opiskelun suhteen.
• Huolimaton hoito iäkkäille vanhemmille, sukulaisille... (jätti ilman valvontaa, ruokaa, rahaa, lääkkeitä..., laittoi vanhainkotiin...).

Syntiä tehnyt :

• ylpeys, kauna, kiihko, kuuma luonne, viha, kostonhimo, viha, sovittamaton vihamielisyys.
• Ylimielisesti ja röyhkeästi (kiipesi vuorosta, työnnettiin).
• Eläinten julmuutta
• Hän loukkasi perheenjäseniä ja oli perheskandaalien syy.
• Ei tekemällä yhteistyötä lasten kasvattamiseksi ja kotitalouden ylläpitämiseksi, loistamalla, juomalla rahaa pois, lähettämällä lapsia orpokotiin...
• Kamppailulajien ja urheilun harjoittaminen (ammattiurheilu vahingoittaa terveyttä ja kehittää sielussa ylpeyttä, turhamaisuutta, paremmuuden tunnetta, halveksuntaa, rikastumisen janoa...), maineen, rahan, ryöstöjen (kiristys) vuoksi.
• Naapureiden karkea kohtelu, aiheuttaa heille vahinkoa (mitä?).
• Pahoinpitely, pahoinpitely, murha.
• Ei suojele heikkoja, pahoinpideltyjä, naisia ​​väkivallalta...
• Sääntöjen rikkominen liikennettä, ajaa kohti humalassa... (vaaraamalla siten ihmisten hengen).

Syntiä tehnyt :

• huolimaton asenne työhön (julkinen asema).
• Hän ei käyttänyt yhteiskunnallista asemaansa (lahjakkuuksiaan...) ei Jumalan kunniaksi ja ihmisten hyödyksi, vaan henkilökohtaiseen hyötyyn.
• Alaisten häirintä. Lahjusten antaminen ja hyväksyminen (kiristäminen) (joka voi johtaa julkisiin ja yksityisiin tragedioihin).
• Kavalasti valtion ja kollektiivisen omaisuuden.
• Koska hän oli johtoasemassa, hän ei välittänyt moraalittomien aineiden ja ei-kristillisten tapojen opetuksen tukahduttamisesta kouluissa (kansan moraalin turmeleminen).
• Ei tarjonnut apua ortodoksisuuden levittämisessä ja lahkojen, velhojen, meedioiden vaikutuksen tukahduttamisessa...
• Hän vietteli heidän rahansa ja vuokrasi heille tiloja (mikä osaltaan tuhosi ihmisten sieluja).
• Hän ei suojellut kirkkojen pyhäkköjä, ei tarjonnut apua kirkkojen ja luostarien rakentamisessa ja korjaamisessa...

Laiskuus jokaista hyvää kohtaan (ei käynyt yksinäisten, sairaiden, vankien luona...).

Elämänkysymyksissä hän ei neuvotellut papin ja vanhimpien kanssa (mikä johti korjaamattomiin virheisiin).

Antoi neuvoja tietämättä, miellyttikö se Jumalaa. Osittaisella rakkaudella ihmisiä, asioita, toimintaa kohtaan... Hän vietteli ympärillään olevia synneillään.

Minä oikeutan syntini jokapäiväisiin tarpeisiin, sairaus, heikkous ja se, että kukaan ei opettanut meitä uskomaan Jumalaan (mutta emme olleet kiinnostuneita tästä).

Vietteli ihmiset epäuskoon. Vieraillut mausoleumissa, ateistisissa tapahtumissa...

Kylmä ja tunteeton tunnustus. Teen syntiä tarkoituksella polkeen tuomitsevaa omaatuntoani. Ei ole lujaa päättäväisyyttä korjata syntistä elämääsi. Kadun, että loukkasin Herraa synneilläni, kadun tätä vilpittömästi ja yritän parantaa.

Ilmoita muut synnit, jotka (a) ovat tehneet.

Voit auttaa sivustoa parantamaan

Huomautus! Mitä tulee tässä mainittujen syntien mahdolliseen kiusaukseen, on totta, että haureus on alhaista, ja meidän on puhuttava siitä huolellisesti.

Apostoli Paavali sanoo: "Haureutta ja kaikkea epäpuhtautta ja ahneutta ei saa edes mainita teidän keskuudessanne" (Ef. 5:3). Kuitenkin television, lehtien, mainonnan kautta... hän on tullut nuorimpienkin elämään niin paljon, että monet eivät pidä tuhlaajasyntejä syntinä. Siksi meidän täytyy puhua tästä tunnustuksessa ja kutsua kaikkia parannukseen ja ojennukseen.

Kirkkokäytännössä ei ole tapana tervehtiä pappia sanoilla: "Hei."

Papin itsensä on esitellessään sanottava: "Pappi (tai pappi) Vasily Ivanov", "Arkkipappi Gennadi Petrov", "Hegumen Leonid"; mutta olisi kirkon etiketin vastaista sanoa: "Olen isä Mihail Sidorov."

Kolmannessa persoonassa pappiin viitaten sanotaan yleensä: "Isä rehtori siunasi", "Isä Mikael uskoo...". Mutta se sattuu korvaan: "Pappi Fjodor neuvoi." Vaikka monipappiseurakunnassa, jossa saattaa olla samannimisiä pappeja, he sanovat erottaakseen heidät: "Arkkipappi Nikolai on työmatkalla ja pappi Nikolai hoitaa ehtoollista." Tai tässä tapauksessa sukunimi lisätään nimeen: "Isä Nikolai Maslov on nyt vastaanotolla piispan kanssa."

Yhdistelmää "isä" ja papin sukunimi ("isä Kravchenko") käytetään, mutta harvoin ja siinä on muodollisuuden ja irtautumisen konnotaatio. Kaiken tämän tunteminen on välttämätöntä, mutta joskus se osoittautuu riittämättömäksi seurakuntaelämän monitilanteisuuden vuoksi.

Tarkastellaanpa joitain tilanteita. Mitä maallikon pitäisi tehdä, jos hän löytää itsensä yhteiskunnasta, jossa on useita pappeja? Tässä voi olla monia muunnelmia ja hienouksia, mutta yleissääntö on tämä: he ottavat siunauksen ennen kaikkea korkea-arvoisilta papeilta, eli ensin arkkipapeilta, sitten papeilta (kysymys on, kuinka erottaa tämä, jos kaikki eivät ole sinulle tuttuja. Jotain vihjettä annetaan ristillä, jota pappi käyttää: koristeellinen risti - välttämättä arkkipappi, kullattu - joko arkkipappi tai pappi, hopea - pappi). Jos olet jo ottanut siunauksen kahdelta tai kolmelta papilta ja lähellä on vielä kolme tai neljä pappia, ota siunaus myös heiltä. Mutta jos näet, että tämä on jostain syystä vaikeaa, sano: "Siunatkaa, rehelliset isät" ja kumarra. Huomaa, että ortodoksiassa ei ole tapana käyttää sanoja "pyhä isä"; he sanovat: "rehellinen isä" (esimerkiksi: "Rukoile puolestani, rehellinen isä").

Toinen tilanne: ryhmä uskovia temppelin pihalla joutuu papin siunauksen alle. Tässä tapauksessa sinun tulee tehdä näin: miehet lähestyvät ensin (jos kokoontuneiden joukossa on pappeja, niin he lähestyvät ensin) - työiän mukaan, sitten - naiset (myös virkaiän mukaan). Jos perhe on siunauskelpoinen, aviomies, vaimo ja sitten lapset (iän mukaan) tulevat ensin. Jos he haluavat esitellä jonkun papille, he sanovat: "Isä Pietari, tämä on vaimoni. Siunaa häntä."

Mitä tehdä, jos tapaat papin kadulla, liikenteessä, sisään julkinen paikka(pormestarin vastaanottohuoneessa, kaupassa jne.)? Vaikka hän olisikin siviilivaatteissa, voit lähestyä häntä ja ottaa hänen siunauksensa, kun tiedät tietysti, ettei tämä häiritse hänen työtään. Jos siunausta on mahdotonta ottaa, he rajoittuvat kevyeen kumartamiseen.

Hyvästit sanoessaan, samoin kuin kokouksen yhteydessä, maallikko pyytää taas papilta siunausta: "Anna anteeksi, isä, ja siunaa minua."

Käyttäytymisstandardit puhuttaessa papin kanssa

Maallikon asenteen pappia kohtaan armon kantajana, jonka hän saa pappeuden sakramentissa, hierarkian määräämänä henkilönä paimentamaan sanallista lammaslaumaa, on täytettävä kunnioituksella ja kunnioituksella. Papin kanssa kommunikoinnissa on varmistettava, että puhe, eleet, ilmeet, asento ja katse ovat kunnollisia. Tämä tarkoittaa, että puhe ei saa sisältää ilmeikkäitä ja erityisen töykeitä sanoja, ammattikieltä, jolla puhe maailmassa on täynnä. Eleet ja ilmeet tulee pitää minimissä (tiedät eleet ovat merkki hyvätapaisesta ihmisestä). Keskustelun aikana et voi koskea pappiin tai tulla tutuksi. Kun kommunikoit, säilytä tietty etäisyys. Etäisyyden rikkominen (liian lähellä oleminen keskustelukumppanin kanssa) rikkoo jopa maallisen etiketin normeja. Asennon ei pitäisi olla röyhkeä, saati vähemmän provosoiva. Ei ole tapana istua, jos pappi seisoo; istu alas, kun häntä on pyydetty istumaan. Katse, joka on yleensä vähiten tietoisen hallinnan alainen, ei saa olla tarkkaavainen, tutkiva tai ironinen. Hyvin usein ilme - nöyrä, nöyrä, masentunut - puhuu heti hyvin koulutetusta ihmisestä, meidän tapauksessamme - kirkossakävijästä.

Yleensä sinun tulee aina yrittää kuunnella toista henkilöä kyllästymättä keskustelukumppania pitkämielisyydelläsi ja puheliasuudellasi. Keskustelussa papin kanssa uskovan tulee muistaa, että papin kautta, Jumalan mysteerien palvelijana, Herra itse voi usein puhua. Siksi seurakuntalaiset ovat niin tarkkaavaisia ​​henkisen mentorinsa sanoihin.

Sanomattakin on selvää, että maallikkoja kommunikoidessaan keskenään samat asiat ohjaavat; käyttäytymisstandardit.

Kuinka maallikot voivat kommunikoida keskenään oikein?

Koska olemme yhtä Kristuksessa, uskovat kutsuvat toisiaan "veljeksi" tai "sisareksi". Näitä vetoomuksia käytetään melko usein (tosin ei ehkä samassa määrin kuin kristinuskon länsimaisessa haarassa) kirkkoelämässä. Näin uskovat puhuvat koko seurakunnalle: "Veljet ja sisaret." Nämä kauniit sanat ilmaisevat uskovien syvää ykseyttä, josta puhutaan rukouksessa: "Yhdistä meidät kaikki yhdestä leivästä ja ehtoollisen maljasta toisiimme yhdessä Pyhässä Ehtoollisen Hengessä." Sanan laajimmassa merkityksessä sekä piispa että pappi maallikolle ovat myös veljiä.

Kirkkoympäristössä ei ole tapana kutsua vanhempiakaan sukunimillään, heitä kutsutaan vain etunimillä (eli tapa, jolla lähestymme ehtoollista, Kristukseen).

Kun maallikot kohtaavat, miehet yleensä suutelevat toisiaan poskelle samalla kun kättelevät, naiset tekevät ilman kädenpuristusta. Askeettiset säännöt asettavat rajoituksia miehen ja naisen tervehtimiselle suudella: riittää, että tervehditään toisiaan sanalla ja päänkaappauksella (jopa pääsiäisenä suositellaan rationaalisuutta ja raittiutta, jotta pääsiäissuudeltiin ei tuoda intohimoa ).

Uskovien välisten suhteiden tulee olla täynnä yksinkertaisuutta ja vilpittömyyttä, nöyrä valmius pyytää välittömästi anteeksi, jos se on väärä. Pienet dialogit ovat tyypillisiä kirkkoympäristölle: ”Anteeksi, veli (sisar).” - "Jumala antaa sinulle anteeksi, anna minulle anteeksi." Erotessaan uskovaiset eivät sano toisilleen (kuten maailmassa on tapana): "Kaikkia hyvää!", vaan: "Herra siunatkoon", "Pyydän rukouksia", "Jumalan kanssa", "Jumalan apua". "Suojelusenkeli" jne. .P.

Jos maailmassa syntyy usein hämmennystä: kuinka kieltäytyä jostain loukkaamatta keskustelukumppania, niin kirkossa tämä kysymys ratkaistaan ​​yksinkertaisimmalla ja yksinkertaisimmalla tavalla. parhaalla mahdollisella tavalla: "Anteeksi, en voi hyväksyä tätä, koska se on synti" tai "Anna minulle anteeksi, mutta tämä ei ole tunnustajani siunausta." Ja näin jännitys vapautuu nopeasti; maailmassa tämä vaatisi paljon vaivaa.

Kuinka he kutsuvat papin täyttämään vaatimukset?

Joskus on tarpeen kutsua pappi täyttämään niin sanotut vaatimukset.

Jos tunnet papin, voit kutsua hänet puhelimitse. klo puhelinkeskustelu, kuten kokouksessa, suorassa kommunikoinnissa, he eivät sano papille: "Hei", vaan rakentavat keskustelun alun näin: "Hei, onko tämä isä Nikolai? Siunaa, isä" ja kerro sitten lyhyesti, lakonisesti puhelun tarkoitus. He päättävät keskustelun kiittämiseen ja jälleen: "Siunaa". Joko papilta tai kirkon kynttiläkotelon takana seisovalta pitää selvittää, mitä papin tuloa varten pitää valmistautua. Esimerkiksi, jos pappi kutsutaan antamaan ehtoollista (ohje) sairaalle, on potilas valmisteltava, siivottava huone, otettava koira pois asunnosta, kynttilöitä, puhtaita vaatteita ja vettä. Poistamiseen tarvitset kynttilöitä, pumpulitankoja, öljyä ja viiniä. Hautajaisten aikana tarvitaan kynttilöitä, luparukous, hautajaisristi, verho ja kuvake. Kynttilät valmistetaan talon siunausta varten, kasviöljy, pyhä vesi. Palvelukseen kutsutulle papille jää yleensä tuskallinen vaikutelma, että omaiset eivät osaa käyttäytyä papin kanssa. Vielä pahempaa on, jos televisiota ei ole sammutettu, musiikki soi, koira haukkuu, puolialastomia nuoria kävelee.

Rukousten lopussa, jos tilanne sallii, voit tarjota papille kupin teetä - tämä on loistava tilaisuus perheenjäsenille puhua hengellisistä asioista ja ratkaista joitain ongelmia.

Hieromonk Aristarchus (Lokhanov)
Trifono-Pechengsky-luostari

Kun menevät kirkon tunnustamiseen ensimmäistä kertaa elämässään, useimmat ihmiset ovat huolissaan - kuinka tunnustaa oikein mitä sanoa papille alussa, miten luetella synnit, millä sanoilla tunnustus lopettaa. Itse asiassa tämän huolen, vaikka se on perusteltu, ei pitäisi varjostaa pääasiaa - tietoisuutta syntisyydestään ja valmiutta vapautua sen taakasta Jumalan edessä. Tärkein asia, joka tunnustajan tulee ymmärtää, on, että Jumalalle ei ole rikkaita eikä köyhiä, ei menestyneitä eikä häviäjiä; Hän kohtelee kaikkia tasapuolisesti ja odottaa kaikkia samalla rakkaudella. Siksi ei ole niin tärkeää oppia puhumaan Oikeat sanat kuinka paljon ylläpitää oikeaa mielentilaa, joka on paras apulainen tunnustuksen aikana. Apostoli Paavalin kirje heprealaisille sanoo: " Herra suutelee aikomuksiakin” (Hepr. 4:12), joka periaatteessa heijastaa kirkon asennetta niitä kohtaan, jotka haluavat tunnustaa. Jotta kuitenkin tunnustusprosessi helpottuisi itse tunnustajan ja papin näkemys siitä ja jotta hämmentynyt puhe ei vie liikaa aikaa jumalanpalveluksen aikana, on tietysti suositeltavaa keskittyä joihinkin parannuksen "suunnitelma".

Kuinka tunnustaa ja mitä sanoa papeille tunnustuksessa

Parhaat ohjeet siitä, miten parhaiten valmistautua rippiin, miten käyttäytyä edellisenä päivänä ja milloin on parasta tulla kirkkoon, saat vain sen kirkon papilta, jossa päätit tunnustaa. Mutta huolimatta joistakin eroista eri kirkkojen perustassa (säätiöissä, mutta ei peruskirjassa!), tunnustuksen valmistelun ja suorittamisen perussäännöt ovat samat kaikkialla:

1. 3 päivää ennen tunnustusta suositellaan paastoamista - paastoaminen (ei syö lihaa, maito- ja munatuotteita), kaanonien lukeminen ja ennen tunnustusta ja ehtoollista määrätyt rukoukset.
2. Mikäli mahdollista, kannattaa näinä päivinä käydä jumalanpalveluksissa, olla osallistumatta viihdetapahtumiin, viihteeseen, olla hurahtamatta televisioon, on parempi lukea sielua auttavaa kirjallisuutta.
3. Näinä samoina päivinä sinun täytyy syventyä täysin syntiesi muistoon, voit kirjoittaa ne paperille (lukeaksesi tämän luettelon papille), lukea katuvia rukouksia ollaksesi täysin inhonnut syntisiäsi. rikoksia.
4. Ennen tunnustamista on pakollinen osallistuminen iltajumalanpalvelukseen (joissain seurakunnissa tunnustus suoritetaan pääasiassa iltajumalanpalveluksessa).

Kuinka tunnustaa oikein, mitä sanoa papille alussa

Mitä kertoa papille

Välittömästi ennen tunnustusta yritä kuunnella tarkasti rukous, jonka pappi lukee tunnustamaan tulleiden puolesta, sano nimesi ja odota rauhassa vuoroasi.

Lähestyessäsi pappia, risti itsesi, sitten pappi itse sanoo "suutele evankeliumia, suutele ristiä", sinun tarvitsee vain tehdä se. Älä anna ajatusten siitä, kuinka tunnustaa oikein, häiritä sinua, Mitä minun pitäisi sanoa isälleni? Esimerkki tavallinen tunnustus moderni mies löytyy mistä tahansa kirkon kaupasta, joka myy esitteitä selityksillä niille, jotka haluavat saada ehtoollisen tai tunnustuksen. Varustaudu vain lujalla luottamuksella, että Herra antaa tunnustetut synnit peruuttamattomasti anteeksi ja ne poistetaan ikuisesti elämänkirjastasi.

Yleensä pappi itse kysyy: "Mitä olet tehnyt syntiä Herran edessä", niin voit sanoa: "Minä tunnustan, olen suuri syntinen (tai suuri syntinen, ja anna nimeni) kaikki syntini..." Jos Kirkkoslaavilainen tyyli näyttää sinusta mahtipontiselta ja epämukavalta, sano omin sanoin - Olen tehnyt syntiä (a) sitä ja tätä, luettelemalla syntiluettelo, joista on koottu edellisenä päivänä.

Ei tarvitse mennä yksityiskohtiin, sano syntejä tarkalla kirkossa hyväksytyillä määritelmillä; jos pappi itse alkaa kysyä yksityiskohtia, kerro se sellaisena kuin se on. Useamman kuin yhden sivun mittainen syntiluettelo löytyy myös kirkon esitteistä tai voit tunnustaa käskyjen mukaan, eli kaikki 10 käskyä käytyäsi läpi, miten olet pitänyt ne (tai et noudattanut pidä ne).

Tunnustuksen loppu

Tunnustuksen lopussa pappi kysyy, oletko paljastanut kaikki syntisi Herralle, oletko salannut jotain. Yleensä he myös kysyvät, katutko tekemiäsi syntejä, katutko tekoasi, onko sinulla vakaa päätös olla tekemättä sitä tulevaisuudessa ja niin edelleen. Sinun tarvitsee vain vastata kaikkiin näihin kysymyksiin, sitten pappi peittää sinut epitrakelionilla (papin vaatteiden osa) ja lukee luparukouksen ylitsesi. Sitten hän itse kertoo ja näyttää sinulle, mitä sinun tulee tehdä seuraavaksi, kuinka mennä kasteelle, mitä suudella (risti ja evankeliumi) ja jos valmistauduit ehtoolliseen, hän siunaa sinua odottamaan ehtoollista tai tulemaan rippiin. uudelleen.

Kun valmistaudut tunnustamaan, yritä puhua papin kanssa etukäteen aikomuksestasi vapautua syntien taakasta, varsinkin jos teet tämän ensimmäistä kertaa. Vain pappi on sinun paras johtaja sellaisessa intiimissä ja jumalallisessa asiassa kuin tunnustus. Siksi sinun ei pitäisi murehtia turhaan ("Sanonko oikein, mitä pappi ajattelee minusta"), on parempi yrittää nimetä kaikki syntisi salaamatta, koko sydämestäsi valittaen syyllisyyttäsi ja antautuen kokonaan Herran rakkaus ja armo.