Описание бедной лизы карамзина кратко. «Бедная Лиза», анализ повести Карамзина

Лиза - молодая невинная девушка, живущая под Москвой одна с матерью, которая постоянно проливала слёзы по рано умершему мужу, а Лизе приходилось выполнять всю работу по дому и ухаживать за нею. Лиза была очень честная и наивная, она привыкла верить людям, у неё был цельный характер, то есть если она отдавалась какому-либо чувству или делу, то со­вершала это действие полностью, до конца. Вместе с этим она совершенно не знала жизни, потому что всё время прожила с богобоязненной матерью в стороне от всяческих шумных дере­венских развлечений.

Мать называет Лизу «любезной», «милой»: Карамзин вкла­дывает в уста крестьянки эти эпитеты, доказывая, что и крестьян­ки имеют чувствительную душу.

Лиза поверила молодому красивому Эрасту, потому что он ей очень понравился, а она к тому же никогда не встречалась с та­ким изящным обхождением. Она полюбила Эраста, но её любовь была любовью платонической, она совершенно не воспринимала себя как женщину. Эраста это поначалу устраивало, так как после развратной столичной жизни ему хотелось отдохнуть от постоян­ных сексуальных интриг, но после он неизбежно увлёкся Лизой как женщиной, потому что она была очень красива. Лиза этого ничего не понимала, она только чувствовала, как что-то измени­лось в их отношениях, и её это тревожило.Уход Эраста на войну был для неё подлинным несчастьем, но она и подумать не могла, что у Эраста есть какие-то свои планы. Когда она увидела Эраста в Москве и поговорила с ним, то испы­тала сильнейший шок. Вся её доверчивость и наивность оказались обмануты и повергнуты и прах. Как натура крайне впечатлитель­ная, она не выдержала такого удара. Вся её жизнь, которая до этого представлялась ей ясной и прямой, превратилась в чудовищное на­громождение непонятных событий. Лиза не смогла пережить из­мены Эраста и покончила жизнь самоубийством. Конечно, такое решение было отчаянным средством уйти от решения жизненной проблемы, которая перед ней встала, и Лиза не смогла справиться с ней. Испугавшись реальной жизни и необходимости выйти из ил­люзорного мира, она предпочла безвольно погибнуть, нежели бо­роться и пытаться понять жизнь такую, какая она есть в действи­тельности.

Можно воспользоваться современной аналогией, которая очень хорошо описывает такие ситуации: она была настолько по­гружена в «Матрицу», что реальный мир оказался для неё враж­дебным и равносильным полному исчезновению личности.

1. Новое!

   Повесть «Бедная Лиза» является лучшим произведением Н. М. Карамзина и одним из самых совершенных образцов русской сентиментальной литературы. В ней много прекрасных эпизодов, описывающих тонкие душевные переживания. В произведении есть прекрасные по...

Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» была одним из первых сентиментальных произведений русской литературы XVIII века. Ее сюжет очень прост - слабохарактерный, хотя и добрый дворянин Эраст влюбляется в бедную крестьянскую девушку Лизу. Их любовь заканчивается...

Лиза – бедная крестьянская девушка. Она живет с матерью («чувствительной, доброй старушкой») в деревне. Чтобы заработать себе на хлеб, Лиза берется за любую работу. В Москве, продавая цветы, героиня знакомится с молодым дворянином Эрастом и влюбляется...

2. Новое!

   Эраст был богатым молодым дворянином, пресыщенным и уставшим от жизни. Он имел неплохие задатки и по мере сил старался быть честным; по крайней мере, он понимал, что делает искренне, а что нет. Можно сказать, что богатство испортило его, потому что он...

Сентиментализм – одно из самых значительных литературных направлений XVIII веке в России, ярчайшим представителем,которого стал Н.М. Карамзин. Писатели – сентименталисты проявляли интерес к изображению обыкновенных людей и обыкновенных человеческих чувств. По...

Написанная в 1792 году .

Энциклопедичный YouTube

1 / 3

Бедная ЛИЗА. Николай Карамзин

Бедная Лиза. Телеспектакль по одноименной повести Н.Карамзина (1967)

Карамзин. «Бедная Лиза» - первый русский бестселлер

Субтитры

История создания и публикации

Повесть написана и опубликована в 1792 году в «Московском журнале », редактором которого был сам Н. М. Карамзин. В 1796 году «Бедная Лиза» вышла в отдельной книге.

Сюжет

После смерти отца, «зажиточного поселянина», юная Лиза вынуждена трудиться не покладая рук, чтобы прокормить себя и мать. Весной она продаёт ландыши в Москве и там знакомится с молодым дворянином Эрастом, который влюбляется в неё, и готов даже ради своей любви оставить свет. Влюблённые проводят вместе все вечера, Однако, с потерей невинности Лиза потеряла для Эраста и свою притягательность. Однажды он сообщает, что должен вместе с полком выступить в поход, и им придётся расстаться. Спустя несколько дней Эраст уезжает.

Проходит несколько месяцев. Лиза, оказавшись в Москве, случайно видит Эраста в великолепной карете и, узнаёт, что он помолвлен (На войне он проиграл в карты своё имение и теперь вернувшись вынужден жениться на богатой вдове). В отчаянии Лиза бросается в пруд, около которого они гуляли.

Художественное своеобразие

Сюжет этой повести заимствован Карамзиным из европейской любовной литературы, однако перенесён на «русскую» почву. Автор намекает, что лично знаком с Эрастом («Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне сию историю и привел меня к Лизиной могиле» ) и подчёркивает, что действие происходит именно в Москве и её окрестностях, описывает, например, Симонов и Данилов монастыри , Воробьёвы горы , создавая иллюзию достоверности. Для русской литературы того времени это было новаторством: обычно действие произведений разворачивалось «в одном городе». Первые читатели повести восприняли историю Лизы как реальную трагедию современницы - не случайно пруд под стенами Симонова монастыря получил название Лизина пруда , а судьба героини Карамзина - массу подражаний. Росшие вокруг пруда дубы были испещрены надписями - трогательными («В струях сих бедная скончала Лиза дни; Коль ты чувствителен, прохожий, воздохни!» ) и едкими («Здесь в воду бросилась Эрастова невеста. Топитесь, девушки, в пруду всем хватит места!» ) .

Однако, несмотря на кажущееся правдоподобие, мир, изображённый в повести, идилличен: крестьянка Лиза и её мать обладают утончённостью чувств и восприятия, их речь грамотна, литературна и ничем не отличается от речи дворянина Эраста. Жизнь бедных поселян напоминает пастораль :

Между тем молодой пастух по берегу реки гнал стадо, играя на свирели. Лиза устремила на него взор свой и думала: «Если бы тот, кто занимает теперь мысли мои, рождён был простым крестьянином, пастухом, - и если бы он теперь мимо меня гнал стадо своё: ах! я поклонилась бы ему с улыбкою и сказала бы приветливо: „Здравствуй, любезный пастушок! Куда гонишь ты стадо своё? И здесь растет зелёная трава для овец твоих, и здесь алеют цветы, из которых можно сплести венок для шляпы твоей“. Он взглянул бы на меня с видом ласковым - взял бы, может быть, руку мою… Мечта!» Пастух, играя на свирели, прошел мимо и с пёстрым стадом своим скрылся за ближним холмом.

Повесть стала образцом русской сентиментальной литературы. В противовес классицизму с его культом разума Карамзин утверждал культ чувств, чувствительности, сострадания: «Ах! Я люблю те предметы, которые трогают моё сердце и заставляют меня проливать слёзы нежной скорби!» :

«Бедная Лиза» потому и была принята русской публикой с таким восторгом, что в этом произведении Карамзин первый у нас высказал то «новое слово», которое немцам сказал Гёте в своем «Вертере». Таким «новым словом» было в повести самоубийство героини. Русская публика, привыкшая в старых романах к утешительным развязкам в виде свадеб, поверившая, что добродетель всегда награждается, а порок наказывается, впервые в этой повести встретилась с горькой правдой жизни .

Повесть Карамзина «Бедная Лиза» была написана автором в 1792 году. Это гениальное произведение, принесшее ему огромную известность. Сюжет позаимствован писателем из западной литературы, он переложил его на русский манер, придав черты отечественной культуры. Произведение изучают в школе по литературе в 9 классе. Краткий пересказ «Бедной Лизы» можно прочесть в этой статье. Разумеется, повесть будет изложена в сокращении.

Карамзин Николай Михайлович – выдающийся литератор, историк, служивший статским советником. Он появился на свет в Симбирской губернии в 1766 году в семье капитана в отставке.

В детстве и юности получил хорошее образование, а потом, по настоянию отца, был отправлен на военную службу. Но вскоре молодой человек вышел в отставку и начал заниматься литературную деятельностью.

У себя на родине Николай вступил в Масонство. Затем он переехал в Москву, где трудился над созданием детского журнала. Во время французской революции Николаю посчастливилось находиться в Париже. Под впечатлением у него родилась первая книга – «Письма русского путешественника», после выхода которой он обрел большую популярность. Это произведение было великим вкладом в русскую литературу, по словам его современников. Он нашел множество единомышленников и подражателей.

После возвращения в Россию, Николай трудился над созданием «Московского журнала», где и появилась его повесть «Бедная Лиза». После этого Николай Михайлович выпустил целый ряд сборников и альманахов.

Обратите внимание! Карамзин был последователем стиля сентиментализм в литературе.

Кроме поэзии и прозы, Карамзин пробовал свои силы в критике и исторических очерках. Император присвоил ему звание «историографа». Известно, что он отказался даже от должности губернатора, посвятив себя всецело любимому занятию. В 1818 году Карамзин выпустил первые тома «Истории государства Российского». Последний, незаконченный том вышел уже после его смерти.

Скончался он в 1826 году от простуды. Похоронен в Питере в Александро-Невской Лавре.

«Бедная Лиза»

Карамзин воспевал человеческие чувства в своих произведениях, ставил их превыше разума. Это прослеживается в «визитной карточке» его литературных произведений – повести «Бедная Лиза» (краткое изложение будет представлено ниже).

Произведение написано красивым талантливым языком, с живописными эпитетами, потрясающими оборотами. Все оно пронизано любовью к простому русскому народу. Автор хотел сказать, что любой человек, независимо от своего сословия и родословной, имеет право на человеческое счастье. Он обличил людей, которые ради богатства и положения в обществе отрекаются от своих сердечных чувств и заставляют страдать других.

На самом деле, таких «бедных Лиз» можно было встретить в то время множество в любом городе или деревне. Карамзин хотел раскрыть насущную проблему неравенства людей из-за существующих норм общества. Не одна только Лиза в своем роде была несчастна. Многие влюбленные расставались со вторыми половинками и женились по расчету на нелюбимых.

Причиной этому было бедственное материальное положение или существующие нормы. Богатые не имели права жениться на бедных крестьянах. Это было не принято. Именно поэтому множество браков в те времена заключались совсем не по любви.

Карамзин обличает подобные обычаи, ставя в пример несчастную судьбу крестьянки. Он надеялся на то, что эта трагедия вразумит многих богатых людей и остановит от неправильного выбора.

Действующие лица повести:

• крестьянка Лиза;
• ее мать;
• Эраст, молодой человек дворянского сословия.

Повествование ведется от лица автора, который делает акцент на чувства, заставляя читателя растрогаться и пролить слезу. Далее будет представлен сюжет повести вкратце. Каждый может выбрать: читать повесть целиком онлайн или просто узнать из этой статьи ее краткое изложение.

Полезное видео: краткое содержание «Бедная Лиза»

Краткое содержание повести

Главное действующее лицо повести – крестьянская девушка Лиза. Ее отец был зажиточным крестьянином, но он скончался, оставив жену с дочерью. Жила семья в Подмосковье в окрестностях Симонова монастыря.

Девушка была необычайной красоты, с прекрасными душевными качествами: добротой, отзывчивостью, кротостью, трудолюбием.

Она очень умна и порядочна, хотя не имеет образования. Мать стала часто болеть после смерти мужа, поэтому весь заработок должна была приносить в дом Лиза. Она пряла пряжу, вязала, продавала свои изделия. А еще она собирала в лесу ягоды и цветы и носила их в столицу продавать. На эти скромные заработки они и жили с мамой.

В один прекрасный день девушка отправилась в Москву, чтобы продать цветы, которые она собрала. Неожиданно к ней подошел красивый молодой богач и предложил купить все ее цветы за рубль.

Это было очень много, ведь она назначила цену – пять копеек! Девушка стала отказываться, но парень стоял на своем, говоря, что за цветы, собранные такой красавицей, надо платить больше.

Молодой дворянин, его звали Эраст, сразу был пленен красотой простой крестьянки, ее чистотой и добротой. Он подумал, что именно такую девушку он бы и взял в жены. Но это было невозможно, ведь они из разных сословий. Тогда молодой человек решил просто поближе познакомиться с ней и подружиться. Эраст узнал, где она живет. Лиза охотно рассказала все о своей жизни с матушкой. Уходя, молодой человек обещал каждый день покупать цветы именно у нее.

Лиза прибежала домой, полная счастья, и рассказала маме о встрече с необычным молодым богачом. На следующий день она нарвала в лесу ландышей и отправилась в столицу продавать их. Она надеялась, что Эраст сдержит свое обещание и придет покупать у нее цветы. Бедная девушка прождала весь день, но молодой человек так и не пришел. Расстроившись, Лиза выбросила ландыши и побрела домой.

Рассказывая повесть в сокращении, невозможно передать язык, которым автор описывает чувства героев. В расстройстве девушка села за свою обычную работу. Но неожиданно она увидела, что к дому приближается тот самый молодой человек! Она обрадовалась, удивилась и побежала рассказывать матери о том, что к ним пришел именно тот богач, о котором она ей рассказывала.

Молодой человек вел себя очень просто, расспросил у Лизиной матери о жизни. Та с радостью все рассказала, не утаила она также и о лучших чертах характера своей дочери. Матери очень понравился Эраст. Она сказала дочери, когда парень ушел, что именно такого жениха для нее она и хотела. Но дочка напомнила ей, что это невозможно, ведь он – дворянин, а они — крестьяне.

Всю ночь девушка не смогла уснуть – ее воображение занимал образ молодого богача. Утром еще до рассвета она вышла на реку, чтобы посмотреть, как всходит солнце. Внезапно она услышала всплеск воды под веслами.

Оказалось, что это Эраст плывет к ней на лодке. Она, полная смущения и радости, поспешила к нему навстречу. И каково было ее счастье, когда он вдруг признался ей в любви!

Девушка ответила, что тоже любит молодого человека. Эраст поклялся любить ее вечно. Счастью девушки не было предела!

Молодые люди стали встречаться каждый день. Они подолгу сидели и разговаривали, объятия их были по-детски чисты. Трудно сказать, чем пленила его простая крестьянка. Возможно, ему наскучили светские отношения, страстные чувства, интриги, он захотел чистой и невинной любви. Однажды Лиза пришла к нему вся в слезах. Когда Эраст спросил, что случилось, девушка вкратцерассказала, что ее хотят выдать замуж за богатого крестьянина.

Молодой барин утешил любимую, сказав, что не даст ей выйти замуж не по любви и тем самым расстроить свою жизнь. И пообещал, что после смерти ее матери он возьмет девушку к себе в дом и будет заботиться о ней. Лиза так обрадовалась, что кинулась на шею своему возлюбленному. Но тут и случилось непоправимое.

Важно! После потери невинности Эраст изменил свое отношение к любимой, ведь она стала для него как одна из многих поклонниц.

Пропала вся прелесть чистоты, а он, видимо, ценил в ней только это. Он стал реже приходить на свидания, а при встрече был уже заметно холоден к бедной девушке. Она чувствовала это и сильно переживала, не зная, что делать.

Однажды Эраст пришел к возлюбленной и сообщил, что едет на военную службу. Что он будет помнить ее и обязательно вернется. Лиза долго плакала, смутные предчувствия терзали ее сердце. Она очень тосковала по любимому в разлуке.

Спустя два месяца она пошла город, чтобы купить лекарство для матери. Внезапно она увидела в богатой карете своего возлюбленного. Девушка обрадовалась и хотела обнять его, но парень отвел ее в кабинет и объяснил, что между ними все кончено, что он помолвлен с другой.

Дав бывшей возлюбленной сто рублей, молодой барин велел слуге проводить бедную девушку со двора.

Лиза была шокирована настолько, что не понимала, куда она идет и что ей теперь делать. Придя на берег озера, где они часто встречались с Эрастом, девушка почувствовала страшную тоску. Невыразимые чувства томили ее душу, ей казалось, что она пропала, что жизнь не имеет больше смысла без любимого.

Увидев соседскую девочку, Лиза отдала ей деньги, просила передать матери, что любит ее. Затем несчастная девушка бросила в воду и утонула. Мать, узнав о смерти единственной дочери, не смогла пережить это горе и тут же скончалась.

Эраст, услышав о гибели Лизы, всю оставшуюся жизнь мучился, чувствуя свою вину. Он действительно уходил на войну, но проиграл там в карты все состояние. Поэтому, чтобы поправить свое материальное положение, парень вынужден был жениться на богатой вдове намного старше его. Молодой дворянин был несчастлив с женой, хоть она и была в него влюблена.

Полезное видео: «Бедная Лиза» – за 10 минут

Вывод

Эраст рассказал свою горькую историю писателю, который и решил написать об этом повесть. Трагедия бедной крестьянской девушки настолько трогательна, что пронизывает сердца читателей и до сей поры. Автор сумел подобрать слова, чтобы растопить лед сердец людских. Чтобы проникнуться чувствами героев, необходимо повесть читать онлайн полностью.

Словам и вкусам вопреки

И вопреки желаньям

На нас от выцветшей строки

Вдруг веет обаяньем.

Что вещь странна для наших дней,

Для нас отнюдь не тайна.

Но есть достоинство и в ней:

Она сентиментальна!

Строки из первого спектакля «Бедная Лиза»,

либретто Юрия Ряшенцева

В эпоху Байрона, Шиллера и Гете, в преддверии Французской революции, в накале чувств, характерном в те годы для Европы, но при еще сохранявшейся церемониальности и пышности барокко, ведущими направлениями в литературе были чувственные и чувствительные романтизм и сентиментализм. Если появление романтизма в России обусловлено переводами произведений указанных поэтов, а уже позже было развито собственными российскими сочинениями, то сентиментализм стал популярен благодаря произведениям русских писателей, одним из которых является «Бедная Лиза» Карамзина.

По выражению самого Карамзина, повесть «Бедная Лиза» - «сказка весьма незамысловатая». Повествование о судьбе героини начинается с описания Москвы и признания автора в том, что он часто приходит в «опустевший монастырь», где погребена Лиза, и «внимает глухому стону времен, бездною минувшего поглощенных». Данным приемом автор обозначает свое присутствие в повести, показывая, что любое оценочное суждение в тексте - его личное мнение. Сосуществование автора и его героя в одном повествовательном пространстве до Карамзина не было знакомо русской литературе. Заглавие повести построено на соединении собственного имени героини с эпитетом, характеризующим сочувственное отношение к ней повествователя, который при этом постоянно повторяет, что не властен изменить ход событий («Ах! Для чего пишу не роман, а печальную быль?»).

Лиза, вынужденная тяжело работать, чтобы прокормить старушку мать, однажды приходит в Москву с ландышами и встречает на улице молодого человека, который высказывает желание всегда покупать у Лизы ландыши и узнает, где она живет. На следующий день Лиза ждет появления нового знакомого - Эраста, никому не продавая свои ландыши, но он приходит только на следующий день к дому Лизы. На следующий день Эраст говорит Лизе, что любит ее, но просит сохранить их чувства втайне от ее матери. Долгое время «чисты и непорочны были их объятия», и Эрасту «все блестящие забавы большого света» представляются «ничтожными в сравнении с теми удовольствиями, которыми страстная дружба невинной души питала сердце его». Однако вскоре за Лизу сватается сын богатого крестьянина из соседней деревни. Эраст возражает против их свадьбы, и говорит, что, несмотря на разницу между ними, для него в Лизе «важнее всего душа, чувствительная и невинная душа». Их свидания продолжаются, но теперь Эраст «не мог уже доволен быть одними невинными ласками». «Он желал больше, больше и наконец, ничего желать не мог... Платоническая любовь уступила место таким чувствам, которыми он не мог гордиться и которые были для него уже не новы.» Через некоторое время Эраст сообщает Лизе, что его полк отправляется в военный поход. Он прощается, дает матери Лизы денег. Через два месяца Лиза, придя в Москву, видит Эраста, следует за его каретой до огромного особняка, где Эраст, высвобождаясь из лизиных объятий, говорит, что по-прежнему любит ее, но обстоятельства изменились: в походе он проиграл в карты почти все свое имение, и теперь вынужден жениться на богатой вдове. Эраст дает Лизе сто рублей и просит слугу проводить девушку со двора. Лиза, дойдя до пруда, под сенью тех дубов, которые всего «за несколько недель до того были свидетелями ее восторгов», встречает дочь соседа, отдает ей деньги и просит передать матери со словами, что она любила человека, а он изменил ей. После этого бросается в воду. Дочь соседа зовет на помощь, Лизу вытаскивают, но слишком поздно. Лизу погребли возле пруда, мать Лизы от горя умерла. Эраст до конца жизни «не мог утешиться и почитал себя убийцею». Автор познакомился с ним за год до его смерти, от него и узнал всю историю.

Повесть произвела полный переворот в общественном сознании XVIII века. Карамзин впервые в истории русской прозы обратился к героине, наделенной подчеркнуто обыденными чертами. Его слова «и крестьянки любить умеют» стали крылатыми. Неудивительно, что повесть была очень популярна. В дворянских списках разом появляется множество Эрастов - имя прежде нечастое. Пруд, находившийся под стенами Симонова монастыря (монастырь XIV века, сохранился на территории завода «Динамо» на улице Ленинская слобода, 26), назывался Лисиным прудом, но благодаря повести Карамзина был в народе переименован в Лизин и стал местом постоянного паломничества. По свидетельствам очевидцев, кора деревьев вокруг пруда была изрезана надписями, как серьезными («В струях сих бедная скончала Лиза дни; / Коль ты чувствителен, прохожий, воздохни»), так и сатирическими, враждебными героине и автору («Погибла в сих струях Эрастова невеста. / Топитесь, девушки, в пруду довольно места»).

«Бедная Лиза» стала одной из вершин русского сентименталима. Именно в ней зарождается признанный во всем мире утонченный психологизм русской художественной прозы. Важное значение имело художественное открытие Карамзина - создание особой эмоциональной атмосферы, соответствующей тематике произведения. Картина чистой первой влюбленности нарисована очень трогательно: «Теперь думаю, - говорит Лиза Эрасту, - что без тебя жизнь не жизнь, а грусть и скука. Без глаз твоих темен светлый месяц; без твоего голоса скучен соловей поющий…» Чувственность - высшая ценность сентиментализма - толкает героев в объятья друг к другу, дает им миг счастья. Характерно прорисованы и главные герои: целомудренная, наивная, радостно доверчивая к людям, Лиза представляется прекрасной пастушкой, меньше всего похожей на крестьянку, скорее на милую светскую барышню, воспитанную на сентиментальных романах; Эраст, несмотря на бесчестный поступок, корит себя за него до конца своей жизни.

Помимо сентиментализма, Карамзин дал Росии новое имя. Имя Елисавета переводится как «почитающая Бога». В библейских текстах это имя жены первосвященника Аарона и матери Иоанна Крестителя. Позже появляется литературная героиня Элоиза, подруга Абеляра. После нее имя ассоциативно связывается с любовной темой: историю «благородной девицы» Жюли д"Энтаж, полюбившей своего скромного учителя Сен-Пре, Жан-Жак Руссо называет «Юлия, или Новая Элоиза» (1761). До начала 80-х годов XVIII века имя «Лиза» почти не встречалось в русской литературе. Выбрав для своей героини это имя, Карамзин сломал строгий канон европейской литературы XVII--XVIII веков, в котором образ Лизы, Лизетты был связан прежде всего с комедией и с образом служанки-горничной, которая обычно достаточно легкомысленна и с полуслова понимает все, что связано с любовной интригой. Разрыв между именем и его привычным смыслом означал выход за рамки классицизма, ослаблял связи между именем и его носителем в литературном произведении. Вместо привычной для классицизма связки «имя - поведение» появляется новая: характер - поведение, что стало существенным завоеванием Карамзина на пути к «психологизму» русской прозы.

Многих читателей поразила дерзость автора в стиле изложения. Один из критиков из круга Новикова, в который некогда входил и сам Карамзин, писал: «Я не знаю, сделал ли господин Карамзин эпоху в истории русского языка: но ежели сделал, так это очень худо». Далее автор этих строк пишет, что в «Бедной Лизе» «худые нравы названы благовоспитанностью»

Фабула «Бедной Лизы» максимально обобщена и сжата. Возможные линии развития лишь намечены, часто текст заменен многоточиями и тире, которые становятся его «значимым минусом». Образ Лизы также лишь намечен, каждая черта ее характера -- тема для рассказа, но еще не сам рассказ.

Карамзин одним из первых вводит в русскую литературу противопоставление города и деревни. В мировом фольклоре и мифе герои зачастую способны активно действовать только в отведенном им пространстве и совершенно бессильны за его пределами. В согласии с этой традицией в повести Карамзина деревенский человек -- человек природы -- оказывается беззащитен, попадая в пространство городское, где действуют законы, отличные от законов естества. Недаром мать Лизы говорит ей: «У меня всегда сердце не на своем месте, когда ты ходишь в город».

Центральной чертой характера Лизы является чувствительность - так определяли главное достоинство повестей Карамзина, подразумевая под этим умение сострадать, обнаруживать в «изгибах сердца» «нежнейшие чувствия», а также способность наслаждаться созерцанием собственных эмоций. Лиза доверяет движениям своего сердца, живет «нежными страстями». В конечном счете именно пылкость и горячность и приводят ее к гибели, но нравственно она оправдана. Последовательно проводимая Карамзиным мысль о том, что для душевно богатого, чувствительного человека совершать добрые поступки естественно, снимает необходимость в нормативной морали.

Многими роман воспринимается как противостояние честности и ветрености, доброты и негативности, бедности и богатства. На самом деле все сложнее: это столкновение характеров: сильного - и привыкшего плыть по течению. В романе подчеркивается, что Эраст - молодой человек «с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным». Именно Эраст, который с точки зрения лизиного социального слоя является «баловнем судьбы», постоянно скучал и «жаловался на судьбу свою». Эраст представлен эгоистом, которому кажется, что он готов измениться ради новой жизни, но как только ему становится скучно, он, не оглядываясь, меняет жизнь вновь, не задумываясь о судьбе тех, кого бросил. Иными словами, он думает только о собственном удовольствии, и его стремление жить, не обремененному правилами цивилизации, на лоне природы, вызвано лишь чтением идиллических романов и пересыщенностью светской жизнью.

В этом свете, влюбленность в Лизу выступает лишь необходимым дополнением к создаваемой идиллической картине - недаром Эраст называет ее своей пастушкой. Начитавшись романов, в которых «все люди беспечно гуляли по лучам, купались в чистых родниках, целовались, как горлицы, отдыхали под розами и миртами», он решил, что «нашел в Лизе то, что сердце его давно искало». Поэтому же он мечтает, что будет «жить с Лизою, как брат с сестрою, не употреблю во зло любви ее и буду всегда счастлив!", и когда Лиза отдается ему, пресыщенный молодой человек начинает охладевать в своих чувствах.

При этом Эраст, будучи, как подчеркивает автор, «добрым от природы», не может просто так уйти: он пытается найти компромисс со своей совестью, и его решение сводится к откупу. Первый раз он дает денег лизиной маме, когда не хочет больше встречаться с Лизой и уходит в поход с полком; второй раз - когда Лиза находит его в городе и он сообщает ей о своей предстоящей женитьбе.

Повестью «Богатая Лиза» в русской литературе открывается тема «маленького человека», хотя социальный аспект в отношении Лизы и Эраста несколько приглушен.

Повесть вызвала множество откровенных подражаний: 1801г. А.Е.Измайлов «Бедная Маша», И.Свечинский «Обольщённая Генриетта», 1803г. «Несчастная Маргарита». Вместе с этим, тема «Бедной Лизы» прослеживается и во многих произведениях высокой художественной ценности, причем играет в них самые разные роли. Так, Пушкин, переходя к реализму в прозаических произведениях и желая подчеркнуть как свой отказ от сентиментализма, так и его неактуальность для современной ему России, взял сюжет «Бедной Лизы» и превратил «печальную быль» в повесть со счастливым концом «Барышня - крестьянка». Тем не менее, у того же Пушкина в «Пиковой даме» просматривается линия дальнейшей жизни карамзинской Лизы: судьба, которая ожидала бы ее, если бы она не покончила жизнь самоубийством. Отголосок темы сентиментального произведения звучит и в написанном в духе реализма романе «Воскресенье» Л.Т. Толстого. Соблазненная Нехлюдовым Катюша Маслова решает броситься под поезд.

Таким образом, сюжет, существовавший в литературе до и ставший популярным после, был перенесен на русскую почву, приобретя при этом особый национальный колорит и став основой для развития русского сентиметнализма. русской психологической, портретной прозы и способствовавший постепенному отходу русской литературы от норм классицизма к более современным литературным течениям.