Накратко основните етапи от развитието на науката. Основните етапи от развитието на науката

Науката, подобно на религията и изкуството, възниква в дълбините на митологичното съзнание и в по-нататъшния процес на културно развитие се отделя от него. Примитивните култури се справят без наука и само в достатъчно развита култура тя става самостоятелна сфера Културни дейности. В същото време самата наука в хода на своята историческа еволюция претърпява значителни промени, както и представите за нея (образа на науката) също се променят. Много дисциплини, които в миналото са били считани за науки, вече не се считат за науки от съвременна гледна точка (например алхимията). В същото време съвременната наука асимилира елементи от истинско знание, съдържащо се в различни учения от миналото.

Има четири основни периода в историята на науката.

1) От 1-во хилядолетие пр.н.е до 16 век. Този период може да се нарече период преднауки. През този период, наред с ежедневните практически знания, предавани от поколение на поколение през вековете, първите философски идеиза природата (натурфилософия), които имаха характер на много общи и абстрактни спекулативни теории. Зачатъците на научното познание се формират в рамките на натурфилософията като негови елементи. С натрупването на информация, техники и методи, използвани за решаване на математически, астрономически, медицински и други проблеми, във философията се формират съответните раздели, които след това постепенно се отделят в отделни науки: математика, астрономия, медицина и др.

Възникналите през разглеждания период научни дисциплини обаче продължават да се тълкуват като части от философското знание. Науката се развива предимно в рамките на философията и в много слаба връзка с житейската практика и занаята с нея. Това е един вид „ембрионален“ период в развитието на науката, предшестващ нейното раждане като специална форма на култура.

2) XVI-XVII век- ера научна революция.Започва с изследванията на Коперник и Галилей и завършва с фундаменталните физически и математически трудове на Нютон и Лайбниц.

През този период се полагат основите на съвременната естествознание. Индивидуални, разпръснати факти, получени от занаятчии, практикуващи лекари и алхимици, започват систематично да се анализират и обобщават. Формират се нови норми за изграждане на научно познание: експериментална проверка на теориите, математическо формулиране на законите на природата, критично отношение към религиозните и натурфилософските догми, които нямат експериментална основа. Науката придобива своя собствена методология и все повече започва да решава въпроси, свързани с практически дейности. В резултат на това науката се формализира като специална, независима сфера на дейност. Появяват се професионални учени, развива се университетска образователна система, в която се провежда тяхното обучение. Възниква научна общност със своите специфични форми и правила на дейност, комуникация и обмен на информация.

3) XVIII-XIX век.Науката от този период се нарича класически. През този период се формират много отделни научни дисциплини, в които е натрупан и систематизиран огромен фактически материал. Създават се фундаментални теории в математиката, физиката, химията, геологията, биологията, психологията и други науки. Техническите науки възникват и започват да играят все по-видна роля в материалното производство. Социалната роля на науката нараства, нейното развитие се разглежда от мислителите от онова време като важно условие за социален прогрес.

4) От 20 век– нова ера в развитието на науката. Науката на ХХ век. Наречен посткласически,тъй като на прага на този век тя преживява революция, в резултат на която значително се отличава от класическата наука от предишния период. Революционни открития в началото на XIX-XX век. разклащат основите на редица науки. В математиката теорията на множествата и логическите основи на математическото мислене са обект на критичен анализ. Във физиката се създават теорията на относителността и квантовата механика. Генетиката се развива в биологията. В медицината, психологията и други науки за човека възникват нови фундаментални теории. Целият облик на научното познание, методологията на науката, съдържанието и формите на научната дейност, нейните норми и идеали претърпяват големи промени.

Втората половина на 20 век води науката към нови революционни промени, които в литературата често се характеризират като научно-техническа революция. Постиженията на науката се внедряват в практиката в нечуван досега мащаб; Науката причинява особено големи промени в енергетиката (атомни електроцентрали), транспорта (автомобилна индустрия, авиация) и електрониката (телевизия, телефония, компютри). Разстоянието между научните открития и тяхното практическо приложение е сведено до минимум. В миналото са били необходими 50-100 години, за да се намерят начини за практическо използване на постиженията на науката. Сега това често се прави за 2-3 години или дори по-бързо. Както държавата, така и частните фирми харчат големи суми пари за подкрепа на обещаващи области на научно развитие. В резултат на това науката се развива бързо и се превръща в един от най-важните отрасли на обществения труд.

  • 1. Древен свят. Условията за развитие на научната мисъл се създават за първи път в Древна Гърция - първите теоретични системи възникват още през 6 век. пр.н.е д. Такива мислители ТалесИ Демокрит,обяснява реалността чрез природните принципи, за разлика от митологията. Аристотел(древногръцки учен) е първият, който описва законите на природата, обществото и мисленето, подчертавайки обективността на знанието, логиката и убедителността. В момента на познание е въведена система от абстрактни понятия, положени са основите на основан на доказателства метод за представяне на материала; започнаха да се отделят отделни клонове на знанието: геометрия ( Евклид), Механика ( Архимед), астрономия ( Птолемей).
  • 2. Средна възраст.Редица области на знанието са обогатени през Средновековието от учени от арабския Изток и Централна Азия.

Ибн Сина или Авицена, (980-1037) създава огромен труд по медицина, посветен на диагностиката и лечението на заболявания с лекарства - "Канон". Другата му работа, Лечението, обхваща широк спектър от теми от философия до математика и физика.

Ибн Рушд(1126-1198) - арабски философ и лекар, представител на източния аристотелизъм. Той написа трактата „Опровержение на опровержението“; енциклопедичен медицински труд. Авторът на учението за двойствената истина диференцира религията на „рационална“, достъпна за образованите, и „фигуративно-алегорична“, достъпна за всеки.

Абу Рейхан ал-Бируни(973-1050) изучава астрономия, създава много инструменти за наблюдение на Слънцето, Луната и звездите, география, математика, оптика, медицина, лекарства, скъпоценни камънии астрология. Той създава огромно произведение по минералогия - „Книгата на неизчерпаемото знание за скъпоценните камъни“.

Ал-Рази(ок. 845-935) - най-големият алхимик, една от най-големите фигури в медицината от 9-10 век, автор на известната работа „Подробно описание“, обхващаща практическата медицина от онова време, като се вземе предвид опитът на лекарите в Гърция, Индия и Китай.

В Китай ок. 1000, барутът е използван за фойерверки и предаване на сигнал. ДОБРЕ. 1045 Ли Чен изобретява сгъваем тип. Също така в Китай е създадено кормилно управление, изобретен е сеизмограф, рул, компас, хартия и много други.

Поради господството на религията в Западна Европасе роди специална философска наука - схоластика, а алхимията и астрологията също се развиват. Алхимиядопринесе за създаването на основата на науката в съвременния смисъл на думата, тъй като се основава на експерименталното изследване на природни вещества и съединения и проправя пътя за развитието на химията. Астрологияе свързан с наблюдението на небесните тела и допринася за развитието на експериментална база за бъдещата астрономия.

Сред най-важните изобретения, извършени в Европа през Средновековието, трябва да се отбележи, че монах изобретил първия механичен часовник през 999 г. През 1280 г. в Италия са направени първите очила; предполага се, че това е направено от физика Салвино дели Армати (1245-1317).

Особено голяма е ролята на изобретението Йохан Гутенберг(между 1397 и 1400-1468) печатница. Гениалното изобретение на Гутенберг е, че той започва да прави изпъкнали метални подвижни букви, изрязани наобратно, да въвежда редове от тях и да използва преса, за да ги щампова върху хартия. През 1450 г. в Майнц Гутенберг отпечатва 42-редовата Библия - първото пълнометражно печатно издание в Европа, признато за шедьовър на ранния печат (1282 страници).

Принадлежат многобройни открития, проекти, експериментални изследвания Леонардо да Винчи(1452-1519). Бил е учен, инженер, архитект, художник; работил в областта на математиката, природни науки, механика, изучава свойствата на светлината и движението на водата, защитава решаващото значение на опита в познаването на природата. Неговите анатомични атласи надминават по точност всички направени преди него. Той изобретил летяща машина с птичи крила, подводни съдове, огромен лък, маховик, хеликоптер, танк и мощни оръдия. Те оставиха около 7 хиляди листа ръкописи и тетрадки. Неговите творби обаче остават „нещо само по себе си“, тъй като са непознати за съвременниците му и са изгубени за няколко века.

3. Първата научна революция.

Най-важният етап в развитието на науката е Новото време - 16-17 век. Определяща роля изиграха нуждите на зараждащия се капитализъм. През този период господството на религиозното мислене е подкопано и експериментът (опитът) се утвърждава като водещ изследователски метод, който наред с наблюдението радикално разширява обхвата на познаваемата реалност. По това време теоретичните разсъждения започват да се комбинират с практическото изследване на природата, което рязко увеличава познавателните възможности на науката. Тази дълбока трансформация на науката, настъпила през 16-ти и 17-ти век, се разглежда първата научна революция. Тя даде на света имена като Н. Коперник, Г. Галилей, Дж. Бруно, И. Кеплер, У. Харви, Р. Декарт, Х. Хюйгенс, И. Нютон и др.. Научната революция от 17 век. свързани с революцията в естествените науки. Развитието на производителните сили изисква създаването на нови машини, въвеждането на химични процеси, законите на механиката и прецизни инструменти за астрономически наблюдения.

Научната революция премина през няколко етапа, а формирането й отне век и половина. Началото му е поставено Николай Коперник(1473-1543) и неговите последователи: Бруно, Галилей, Кеплер. През 1543 г. полският учен Коперник публикува книга "За формирането на небесните сфери", в който утвърждава идеята, че Земята, подобно на другите планети от Слънчевата система, се върти около Слънцето, което е централното тяло на Слънчевата система. Коперник установява, че Земята не е изключително небесно тяло. Това нанесе удар върху антропоцентризма, доктрината, която вижда човека като централна и най-висша цел на Вселената, и религиозните легенди, според които Земята заема централно място във Вселената. Геоцентричната система на Птолемей, приета в продължение на много векове, беше отхвърлена. Но работата на Коперник е забранена от католическата църква от 1616 до 1828 г.

Учението на Коперник е развито от италианския мислител Джордано Бруно(1548-1600), автор на новаторски за времето си произведения „За безкрайността, Вселената и световете”, „За причината, началото и единството”.Той вярваше, че Вселената е безкрайна и неизмерима, че представлява безброй звезди, всяка от които е като Слънцето и около която се въртят нейните планети. Мнението на Бруно вече е напълно подкрепено от науката. И тогава, за тези смели възгледи, Бруно е обвинен в ерес и изгорен от инквизицията.

Галилей до Галилей(1564-1642) прави най-големите постижения в областта на физиката и разработването на най-фундаменталния проблем - движението. Неговите постижения в астрономията са огромни: обосноваването и утвърждаването на хелиоцентричната система, откриването на четирите най-големи спътника на Юпитер от 13 известни в момента; откриването на фазите на Венера, необикновената поява на планетата Сатурн, създадена, както е известно сега, от пръстени, представляващи колекция от твърди тела; огромен брой звезди, невидими с просто око. Всички научни постижения на Галилей до голяма степен се обясняват с факта, че ученият признава наблюденията и опита като отправна точка за познаване на природата. Галилей е първият, който наблюдава небето през телескоп (телескоп с 32-кратно увеличение е построен от самия учен). Основни произведения на Галилей - "Звезден пратеник", "Диалози за две системи на света".

Един от създателите на съвременната астрономия беше Йоханес Кеплер(1571-1630), който открива законите на планетарното движение (законите на Кеплер). Той състави така наречените планетни таблици на Рудолф, разработи основите на теорията за затъмненията и изобрети телескоп с двойноизпъкнали лещи. Той отразява теориите си в произведенията си "Нова астрономия"И „Кратък преглед на астрономията на Коперник“.

Английски лекар се смята за основател на съвременната физиология и ембриология. Уилям Харви (1578-1657). "Анатомично изследване на движението на сърцето и кръвта при животни", който описва системното и белодробното кръвообращение – негов основен труд. Неговото учение опровергава преобладаващите преди това идеи, изложени от древноримския лекар Гален(прибл. 130-прибл. 200). Харви беше първият, който изрази мнението, че „всяко живо същество произлиза от яйце“. Остава открит обаче въпросът как кръвта, идваща от сърцето през вените, се връща в него през артериите. Неговите предположения за съществуването на малки свързващи съдове са доказани през 1661 г. М. Малпиги, италиански изследовател, който открива под микроскоп капиляри, свързващи вени и артерии.

Сред заслугите на френския учен (математик, физик, философ, филолог) Рене Декарт(1596-1650) - въвеждането на координатната ос, което допринася за обединяването на алгебрата и геометрията. Той представи концепцията променлив размер, което формира основата на диференциалното и интегралното смятане на Нютон и Лайбниц. Философските позиции на Декарт са дуалистични, той признава душата и тялото, от които душата е „мислеща“ субстанция, а тялото е „разширена“ субстанция. Той вярваше, че Бог съществува, че Бог е създал материята, движението и покоя. Основни произведения на Декарт - "Геометрия", "Беседа за метода", "Принципи на философията".

Кристиан Хюйгенс(1629-1695), холандски учен, изобретил часовника с махало, установил законите на движението на махалото, положил основите на теорията на удара, вълновата теория на светлината и обяснил двойното пречупване. Те откриха пръстените на Сатурн и неговия спътник Титан. Хюйгенс подготви една от първите работи по теория на вероятностите.

англичанин Исак Нютон(1643-1727) - един от най-великите учени в човешката история. Той е написал огромен брой научни трудове в различни области на науката ( "Математически принципи на естествената философия", "Оптика"и т.н.). С неговото име са свързани най-важните етапи в развитието на оптиката, астрономията и математиката. Нютон създава основите на механиката, открива закона универсална гравитацияи разработи на негова основа теория за движението на небесните тела. Това научно откритие направи Нютон известен завинаги. Той също така направи такива открития в областта на механиката като концепциите за сила, енергия, формулирането на трите закона на механиката; в областта на оптиката - откриването на пречупването, дисперсията, интерференцията, дифракцията на светлината; в областта на математиката - алгебра, геометрия, интерполация, диференциално и интегрално смятане.

През 18 век революционни открития са направени в астрономията от И. Кант и П. Лаплас, както и в химията - нейното начало се свързва с името на А.Л. Лавоазие. Имануел Кант(1724-1804), немски философ, основател на немската класическа философия, развива космогонична хипотеза за произхода на Слънчевата система от оригиналната мъглявина (трактат "Общ природознаниеи теории за небето"). Пиер Лаплас(1749-1827) - френски астроном, математик, физик, автор на класически труд по теория на вероятностите и небесната механика (разглежда динамиката на Слънчевата система като цяло и нейната стабилност), автор на трудове „Трактат за небесната механика“И "Аналитична теория на вероятностите". Подобно на Кант, той предлага космогонична хипотеза, наречена на негово име (хипотезата на Лаплас). френски химик Антоан Лоран Лавоазие(1743-1794) се смята за един от основателите на съвременната химия. Той използва количествени методи в своите изследвания. Той установи ролята на кислорода в процесите на горене, горене на метали и дишане. Един от основоположниците на термохимията. Автор на класическия курс "Елементарен учебник по химия", както и есета "Методи за именуване на химични елементи". Животът му е прекъснат по време на Френската революция - той е гилотиниран по решение на Конвента.

  • 4. Индустриална революция.
  • 18 век влиза в историята на човечеството като век на началото индустриална революция. Родното място на индустриалната революция е Англия, където още през 30-те и 40-те години на този век започва преходът от манифактури с ръчен труд към фабрики и фабрики, използващи машини. Въвеждането на машини в производството обхваща водещи сектори на английската промишленост като памук, енергетика, металургия и транспорт. Завършва през първата половина на 19 век. Сред най-важните изобретения от епохата на индустриалната революция: „летящата совалка“ на Дж. Кей, въртящото се колело „Джени“ Дж. Харгрийвс, машина за вода Т. Хайса, машина за мулета С. Кромптън, метод за избелване на тъкани К. Бертоле, метод за боядисване на тъкани с шарки T. Бела, метод на пудинг Г. Корта, локомотив Дж. Стивънсъни много други.

През 19 век Индустриалната революция обхвана всички водещи страни в света (САЩ, Франция, Германия, Япония и др.). Сред изобретателите на тези страни (с изключение на Япония) бяха: Е. Уитни(памучен джин), Р. Фултън(параход), Ж. Жакард(тъкачен стан с шарки), Ф. Жирар(машина за предене на лен), Н. Льоблан(метод за производство на сода от морска вода), Маккормик(жътварка), Е.В. Siemens(Динамо машина), Ф. Кьониг(парна преса за книгопечат).

И това не е всичко, което индустриалната революция даде на човечеството. Замяната на ръчния труд с машинния доведе до формирането на индустриална цивилизация, която се основава на успешното развитие на приложните, точните и природните науки и стимулира нови големи промени в научното познание.

През 19 век в науката имаше непрекъснати революционни революции във всички клонове на естествените науки.

До началото на 19в. Опитът и материалът, натрупан от науката в определени области, вече не се вписват в рамките на механистичното обяснение на природата и обществото. Необходими нов кръгнаучно познание и по-задълбочен и широк синтез, който съчетава резултатите от отделните науки. През този исторически период науката е прославена Ю.Р. Майер (1814-1878), Дж. Джаул (1818-1889), Г. Хелмхолц(1821-1894), който открива законите за запазване и трансформация на енергията, които осигуряват единна основа за всички клонове на физиката и химията.

Сътворението беше от голямо значение за разбирането на света Т. Шван(1810-1882) и М. Шлейдан(1804-1881) клетъчна теория, която показва единната структура на всички живи организми. Ч. Дарвин(1809-1882), който създава теорията за еволюцията в биологията, въвежда идеята за развитие в естествената наука. Благодарение на периодичната система от елементи, открита от брилянтни руски учени DI. Менделеев(1834-1907) е доказана вътрешната връзка между всички известни видове вещества. Разцветът на класическото естествознание допринесе за създаването на единна система от науки.

5. Втора научно-техническа революция.

До края на 19-20 век. настъпиха големи промени в основите на научното мислене, механистичният мироглед се изчерпа, което доведе класическата наука на модерната епоха до криза. Това беше улеснено и от откриването на електрона и радиоактивността. В резултат на разрешаването на кризата се състоя нова научна революция, която започна във физиката и обхвана всички основни клонове на науката. Свързва се предимно с имена Макс Планк(1858-1947) и Алберт Айнщайн(1879-1955). Откриването на електрона, радия, трансформацията на химичните елементи, създаването на теорията на относителността и квантовата теория бележат пробив в областта на микросвета и високите скорости. Напредъкът във физиката повлия на химията. Квантовата теория, след като обясни природата на химичните връзки, отвори широки възможности за науката и производството за химическа трансформация на материята; започва проникването в механизма на наследствеността, развива се генетиката и се формира хромозомната теория.

Постиженията на научната мисъл от края на 19 - началото на 20 век. послужи като основа за техническата революция, която се проведе през този период, беше наречена втора научно-техническа революция(NTR).

Изключителни изобретатели на втората научно-техническа революция: Е.В. Siemens(Динамо машина); Т. Едисън(съвременен генератор); С. Парсънс(въздушна турбина); Г. ДаймлерИ К. Бенц(двигател с вътрешно горене); Р. Дизел(ICE с висока ефективност); А.Н. Лодигин(лампа с нажежаема жичка); П.Н. Яблочков("електрическа свещ"); Т. ЕдисънИ Д. Хюз(микрофон); А.Б. По-силен(автоматична телефонна централа); КАТО. Попов(радио); Г. Маркони(предаване на електрически импулси без проводник); Дж. А. Флеминг(диод); Г. Бесемер, П. Мартин, С. Томас(нови методи за топене на стомана); Г. Даймлери К. Бенц (автомобили); Дж. Дънлоп(гумени гуми); DI. Менделеев, К.Е. Циолковски, НЕ. Жуковски(въпроси на аеронавтиката); А.Ф. Можайски, К. Адер(самолетостроене с парен двигател); J. Hiett(целулоид); и много други.

Ядрото на втората научно-техническа революция беше енергия- изобретяването на електричеството и двигателя с вътрешно горене, което предопределя прехода от пара и въглищакъм електричество и течно гориво. Революцията в енергийната индустрия и изобретяването на метод за пренос на електричество на дълги разстояния доведе до раждането на нови видове транспорт - кола, самолет, електрически локомотив, дизелов локомотив, трамвай.

Автомобилът и самолетът не само революционизираха транспорта, но и дадоха тласък на трансформацията на всички свързани отрасли - машиностроене, металургия, химия. Изобретени са нови методи за топене на стомана, разработено е производството на различни видове висококачествени стомани и производството на цветни метали напредва.

Втората научно-техническа революция бележи бързото развитие на нови средства за комуникация - телефон, телеграф, радио, които изиграха огромна роля в разпространението на информация в целия свят.

Масовото производство на катализатори, лекарства, багрила и минерални торове е резултат от напредъка в химическата промишленост.

Настъпи технологична революция в селското стопанство, където широко се използваха химически торове, трактори и други селскостопански машини. В резултат на това селскостопанските добиви, производителността на добитъка и производителността на труда се увеличиха значително, благодарение на което този сектор на икономиката освободи значителна маса работници, необходими за индустрията. Водещите страни в света преминаха към индустриален тип заетост.

Постиженията на науката и технологиите станаха основата на военно-техническата революция. В края на 19 - началото на 20 век. Появяват се военни самолети и танкове, създават се мощни военноморски кораби и автоматични артилерийски оръжия, изобретени са нови експлозиви и отровни газове, радиокомуникациите започват да се използват широко. Известно е, че през този период водещите страни в света активизираха надпреварата във въоръжаването, подготвяйки материално-техническата база за Първата, а след това и за Втората световни войни.

6. Третата научно-техническа революция.

В края на Втората световна война третата научно-техническа ( научни и технологични) революция. Свързва се с фундаментални промени в областта на производителните сили във връзка с развитието на ядрената енергетика, космонавтиката, компютърните технологии, биотехнологиите и производството на нови конструкционни материали.

Трябва да се отбележи, че няма общоприета периодизация на тази научно-техническа революция. В развитието на третата научно-техническа революция има два етапа: 1. от средата на 40-те до средата на 60-те години; 2. от средата на 60-те години до днес. Границата между тези етапи се счита за създаване и въвеждане на компютри от четвърто поколение в икономическите системи на водещите страни.

Изобретения първи етапвключваше телевизия, компютри, транзистори, радар, ракети, атомната бомба, водородна бомба, синтетични влакна, изкуствени земни спътници, реактивни самолети, електроцентрали, базирани на ядрен реактор, машини с компютърно цифрово управление (CNC), лазери, интегрални схеми, комуникационни сателити, високоскоростни експресни влакове. Нека характеризираме някои от изобретенията.

През 1942 г. италиански учен Е. Ферми(1901-1967) построява ядрен реактор, в който управлява ядрена реакция. Първата атомна бомба е създадена под ръководството на американски физик Р. Опенхаймер(1904-1967). Първата атомна бомба е хвърлена над японските градове Хирошима и Нагасаки през 1945 г.

Система за откриване на тела с помощта на радиовълни - радар е създадена от шотландски физик RU. ват(1892-1973). Построената от него през 1935 г. радарна инсталация е способна да засече самолет на разстояние 64 км. Тази система изигра голяма роля в защитата на Англия от германски въздушни нападения по време на Втората световна война.

Първо изстрелване на ракета дълъг обхват"V-2", създаден В. фон Браун(1912-1977), е извършено през 1942 г. Скоростта на V-2 е няколко пъти по-висока от скоростта на звука. Обхватът на полета беше 320 км, а сега някои ракети достигат обхват от 9600 км.

Лазер- оптичен квантов генератор. В превод "лазер" означава "усилване на светлината в резултат на стимулирано излъчване". Лазерите са използвани за първи път в промишлеността за пробиване, заваряване и гравиране. В момента те се използват дори в хирургически операции. Лазерната теория е разработена през 1958 г. от американските физици C. Townes и А. Шелау. Първият лазер е създаден през 1960 г. Т. Мейман.

Въз основа на разработеното през 1918 г. от френски учени, ръководени от П. Ланжевен(1872-1946) звукови сонарни системи (изпраща звукови вълни, и всеки срещнат по пътя обект ги отразява) през 50-те години на 20 век. шотландски лекар Иън Доналдсъздаде метод за изследване на вътрешните органи на човека и дори на плода на дете в утробата. Този процес беше наречен ултразвукова диагностика(ултразвук).

Един от първите компютри- Разработен ENIAC (Електронен цифров интегратор и калкулатор). J. Mauchly(1907-1980) и Дж. Екартза американската армия. В сравнение със съвременния компютър той беше много обемист - заемаше цяла стая и извършваше много по-малко операции. Компютърните технологии постепенно се подобряват. Размерите на компютрите намаляват, а възможностите им се увеличават. През 1964г американска компания IBM пусна първия текстообработващ компютър. През 1978 г. американската компания Quix създава компютър, който използва магнитни дискове за запис на текст. През 80-те години персоналните компютри със специални програми започнаха да заменят пишещите машини.

На втори етапНаучната и технологична революция изобрети микропроцесори, оптично предаване на информация, индустриални роботи, биотехнологии, свръхголеми и обемни интегрални схеми, тежка керамика, компютри от пето поколение, генно инженерство и термоядрен синтез. Ядрото на този етап от научно-техническия прогрес беше синтезът на три основни научно-технически области: микроелектроника, биотехнология и компютърни науки. Те отразяват фундаменталните постижения на квантовата физика, молекулярната биология, кибернетиката и теорията на информацията.

В края на 20в. Приключва епохата на желязото, което е основен строителен материал почти три хилядолетия. Благодарение на постиженията на научно-техническата революция на 20 век. човечеството вече може да даде приоритет на материали, които имат определени свойства - композити, керамика, пластмаси и синтетични смоли и продукти, направени от метални прахове.

В края на 20в. се формира интензивно постиндустриална цивилизация. В комуникационните и транспортните технологии се извършва истинска революция. Оптичните комуникации, космическите комуникации, факсимилните и клетъчните комуникации са широко използвани.

Едно от най-големите открития на 20 век. учените признават творението ДНК модели. Биология, особено молекулярна, до средата на 20 век. издигнат на едно от първите места в естествените науки. американски учени Ф. КрикИ Д. Уотсънизползване на материали Р. ФранклинИ М. Уилкинс, изследва ДНК с помощта на рентгенови лъчи и през 1953 г. създава модел на ДНК молекулата. Формата му е двойно преплетена спирала. Моделът показа как става разделянето на ДНК молекулите и образуването на нови копия. През 1962 г. са наградени Крик, Уотсън и Уилкинс Нобелова наградав медицината.

В съвременния свят науката става все по-важна и се развива с все по-бързи темпове. Особено се засилва ролята на фундаменталната, теоретична наука, като този процес е характерен за всички области на знанието.

7. Модерен етап.

Постиженията на съвременния етап в областта на медицината и генетиката включват редица нови открития. Има съобщения, че учените са успели не само да отгледат човешки пикочен мехур в лабораторни условия, но и успешно да го трансплантират в човешкото тяло.

Открити са аденовируси, които могат да причинят затлъстяване, което показва възможността за заразяване с такова заболяване. Идентифициран е един от гените, свързани с регулацията на агресията и тревожността.

Учени от Калифорнийския университет в Ървайн откриха, че за да постигнат еднакви Q-резултати, мъжете и жените използват различни области на мозъка - интелигентността на мъжете се основава на сивото вещество на мозъка, а интелигентността на жените е въз основа на бялото вещество.

Американски учени отгледаха мрежа от кръвоносни съдове от клетъчна култура. Те засадиха човешки венозни епителни клетки върху триизмерна култура от миши мезенхимни клетки и имплантираха такава структура в мишки. За съвременната медицина получените резултати са безценни.

Изследванията на проби от слюнка ще помогнат при разработването на различни диагностични тестове, тъй като е установено, че човешката слюнка съдържа голямо количество протеини. И процесът на събиране на слюнка е много по-прост, по-евтин и по-безопасен от събирането на кръв, традиционно използвано за повечето лабораторни тестове

В областта на генетиката за първи път е извършено генетично картографиране на куче. То показа, че геномите на хората и техния четириног приятел са 75% идентични.

През лятото на 2003 г. италиански ембриолози успяха да получат първия клонинг на кон.

През 2003 г. се навършиха 50 години от откриването на структурата на ДНК. Учените обявиха пълното декодиране на 98% от нуклеотидната последователност на човешките хромозоми.

От пет години е известен ген, който забавя стареенето. Учените са установили, че премахването на гена 81K2 от тялото води до фантастично увеличаване на живота – с цели шест пъти. Тези резултати досега са потвърдени в дрожди и човешки чернодробни клетки. Премахването на този ген, освен че удължава живота, може да превърне експерименталния субект в „свръхчовек“. Дългоживеещите клетки без ген 81K2 показаха напълно необичайна способност да устояват на стреса. Въпреки факта, че учените изложиха модифицираните клетки на оксиданти и горещ въздух, клетките упорито се придържаха към живота, въпреки че обикновените клетки биха умрели отдавна.

Изработено е устройство с размерите на писалка, предназначено да премахва вредните вируси от кръвта. Според създателите му той може да хване едра шарка, ебола, марбург и други вируси от човешка кръв опасни заболявания. Принцип на действие: устройството се монтира на ръката и се „свързва“ към вената на човек. Самото сърце изпомпва кръв през него (филтрирането на вируси се основава на факта, че размерите на кръвните плазмени клетки и вирусите се различават многократно). За 12 минути сърцето завършва пълен цикъл на изпомпване на цялата кръв. В рамките на няколко часа след носенето на устройството цялата кръв е напълно изчистена от вируси.

През 2004 г. беше съобщено, че е разработена технология за производство на атомни часовници, които са разположени в обем от няколко кубични милиметра.

Отзад последните десетилетияПостижение във физиката беше нова теория, свързваща масата на неутриното с ускоряващото се разширяване на Вселената.

Американската национална лаборатория Brookhaven близо до Ню Йорк наскоро пусна нов ускорител - Relativistic Heavy Ion Collider. Тя ви позволява да ускорявате и сблъсквате не само протони, както при конвенционалните ускорители, но и атомните ядра на много елементи от Менделеевата периодична таблица, включително златото. В експериментите е пресъздадено вещество, което преди това е съществувало само веднъж в историята на Вселената - в момента на възникването си. Когато златните атоми се сблъскват при свръхвисоки скорости, структурата на ядрото изчезва и всички кварки и глуони, които преди това са били „опаковани“ в нуклони, се смесват и образуват нова свръхплътна фаза на ядрената материя - кварк-глуонна плазма. Температурата в точката на удара достига 4 милиарда градуса, това е най-високата температура в съществуващата Вселена. Много учени са изразили своите наблюдения. Например, по време на живота на тази плазма (10-23 s) учените успяха да видят как от плазмата отново се образуват елементарни частици, а също така да проучат свойствата на нов тип материя. Оказа се, че плазмата е по-скоро сходна по свойства с течност, отколкото с газ. Проектът е реализиран от международен екип от учени: 45 института от 11 страни, включително Русия.

Редица учени обаче повдигнаха въпроси относно безопасността на този тип експерименти. Според тях чрез симулиране на условията, при които е възникнала Вселената, е възможно да се повторят условията на „Големия взрив“, при който реакторът ще стане център на възникването на нова Вселена. Ако това се случи, тогава, разбира се, не само реакторът, Земята, Слънчевата система и нашата галактика ще изчезнат, но и, най-вероятно, цялата съществуваща Вселена. Въпреки фантастичния характер на тази заплаха, предположението не е лишено от смисъл: според сега признатата космологична теория, цялата съществуваща Вселена е възникнала от една единствена частица, която е била в някакво специфично сингулярно състояние (безкрайно висока плътност и температура).

За съжаление, социалната отговорност на учените винаги е била под опортюнистичните изисквания на времето. Въпросът за отговорността на учените отново е на дневен ред.

наука производство мисъл учен

Първите форми на производство на знания са били, както е известно, синкретични по природа. Те представляваха недиференцирана съвместна дейност на чувствата и мисленето, въображението и първите обобщения. Тази първоначална практика на мислене се нарича митологично мислене, при което човек не изолира своето „аз“ и не го противопоставя на обективното (независимо от него). Или по-скоро всичко останало се разбираше именно чрез „Аз-а”, според неговата душевна матрица.

Цялото последващо развитие на човешкото мислене е процес на постепенно обособяване на опита, разделянето му на субективно и обективно, тяхното изолиране и все по-прецизно разделяне и дефиниране. Голяма роля за това изиграва появата на първите зачатъци на положително знание, свързано с обслужването на ежедневната практика на хората: астрономически, математически, географски, биологични и медицински знания.

В историята на формирането и развитието на науката могат да се разграничат два етапа: преднаука и самата наука. Те се различават един от друг с различни методи за конструиране на знания и прогнозиране на резултатите от изпълнението.

Мисленето, което може да се нарече нововъзникваща наука, обслужва предимно практически ситуации. То генерира образи или идеални обекти, които заместват реални обекти, и се научава да оперира с тях във въображението, за да предвиди бъдещото развитие. Можем да кажем, че първите знания са под формата на рецепти или модели на дейност: какво, в каква последователност, при какви условия трябва да се направи нещо, за да се постигнат известни цели. Например, има древни египетски таблици, които обясняват как се извършват операциите на събиране и изваждане на цели числа по това време. Всеки от реалните обекти беше заменен с идеалния обект, който беше записан с вертикалната линия I (десетки, стотици, хиляди имаха свои знаци). Добавянето, да речем, на три единици към пет единици се извършва по следния начин: изобразява се знакът III (числото „три“), след това под него се записват още пет вертикални линии IIIIII (числото „пет“), след това всички тези линии бяха прехвърлени на един ред, разположен под първите два. Резултатът беше осем реда, показващи съответното число. Тези процедури възпроизвеждат процедурите за формиране на колекции от обекти в реалния живот.

Същата връзка с практиката може да се намери и в първите знания, свързани с геометрията, които се появяват във връзка с нуждите от измерване на парцели земя у древните египтяни и вавилонци. Това бяха нуждите от поддържане на земемерство, когато границите от време на време бяха покрити с речна тиня, и изчисляване на техните площи. Тези нужди са породили нов класпроблеми, чието решение изисква работа с чертежи. В този процес, следните основни геометрични фигури, като триъгълник, правоъгълник, трапец, кръг, чрез комбинации от които е възможно да се изобразят площите на парцели със сложна конфигурация. В древноегипетската математика анонимни гении са намерили начини за изчисляване на основни геометрични фигури, които са били използвани както за измерване, така и за изграждането на големите пирамиди. Операциите с геометрични фигури в чертежите, свързани с изграждането и трансформирането на тези фигури, се извършват с помощта на два основни инструмента - пергел и линийка. Този метод все още е основен в геометрията. Важно е, че този метод сам по себе си действа като диаграма на реални практически операции. Измерването на парцели, както и страни и равнини на конструкции, създадени в строителството, се извършва с помощта на плътно опънато измервателно въже с възли, показващи единица дължина (линийка), и измервателно въже, единият край на което е прикрепен с колче, а колчето в другия край начерта дъги (пергел). Прехвърлени към действия с чертежи, тези операции се появяват като конструиране на геометрични фигури с помощта на линийка и компас.

И така, в преднаучния метод за конструиране на знания основното е извличането на първични обобщения (абстракция) директно от практиката, а след това такива обобщения са фиксирани като знаци и като значения в съществуващите езикови системи.

Нов начин на конструиране на знания, който означава появата на науката в нашето съвременно разбиране, се формира, когато човешкото познание достигне определена пълнота и стабилност. Тогава се появява метод за конструиране на нови идеални обекти не от практиката, а от вече съществуващите в знанието – чрез комбинирането им и въображаемото им поставяне в различни мислими и немислими контексти. Това ново знание след това се свързва с реалността и по този начин се определя неговата надеждност.

Доколкото знаем, първата форма на знание, която всъщност стана теоретична наука, имаше математика. Така в него, успоредно с подобни операции във философията, числата започват да се разглеждат не само като отражение на реални количествени отношения, но и като относително самостоятелни обекти, чиито свойства могат да се изучават самостоятелно, без връзка с практиката. потребности. Това поражда същинските математически изследвания, които започват да изграждат нови идеални обекти от естествените редове от числа, получени преди това от практиката. Така, използвайки операцията за изваждане на по-големи числа от по-малки числа, се получават отрицателни числа. Този новооткрит нов клас числа е обект на всички онези операции, които преди са били получени при анализа на положителните, което създава ново знание, което характеризира неизвестни досега аспекти на реалността. Прилагане на операцията за извличане на корен към отрицателни числа, математиката получава нов клас абстракции – имагинерни числа, към които отново се прилагат всички операции, обслужващи естествените числа.

Разбира се, този метод на конструиране е характерен не само за математиката, но е утвърден и в естествените науки и там е известен като метод за извеждане на хипотетични модели с последваща практическа проверка. Благодарение на новия метод за конструиране на знания, науката има възможност да изучава не само онези предметни връзки, които могат да бъдат намерени във вече установени стереотипи на практиките, но и да предвиди онези промени, които по принцип една развиваща се цивилизация може да овладее. Така започва и самата наука, защото наред с емпиричните правила и зависимости се формира и особен вид знание – теория. Самата теория, както е известно, позволява да се получат емпирични зависимости като следствие от теоретични постулати.

Научното знание, за разлика от преднаучното, се конструира не само в категориите на съществуващата практика, но може да бъде съотнесено и с качествено различна, бъдеща такава, поради което тук вече се прилагат категориите възможно и необходимо. Те вече не са формулирани само като предписания за съществуваща практика, но претендират да изразят основните структури, причините за реалността „сама по себе си“. Такива претенции за откриване на знания за обективната реалност като цяло пораждат необходимостта от специална практика, която надхвърля границите на ежедневния опит. Ето как впоследствие възниква научен експеримент.

Научният метод на изследване се появи в резултат на дълго предишно цивилизационно развитие, формирането на определени нагласи на мислене. Културите на традиционните общества на Изтока не са създали такива условия. Несъмнено те дадоха на света много специфични знания и рецепти за решаване на конкретни проблеми проблемни ситуации, но всички останаха в рамките на простото, рефлективно знание. Тук доминират канонизирани стилове на мислене и традиции, ориентирани към възпроизвеждане на съществуващи форми и методи на дейност.

Преходът към науката в нашия смисъл на думата е свързан с две повратни точки в развитието на културата и цивилизацията: формирането на класическата философия, която допринесе за появата на първата форма на теоретично изследване - математиката, радикални идеологически промени в Възраждането и преходът към Новото време, което дава началото на формирането на научния експеримент в съчетанието му с математическия метод.

Първата фаза от формирането на научния метод за генериране на знания е свързана с феномена на древногръцката цивилизация. Неговата необичайност често се нарича мутация, което подчертава неочакваността и безпрецедентния характер на появата му. Има много обяснения за причините за старогръцкото чудо. Най-интересните от тях са следните.

- Гръцката цивилизация може да възникне само като плодотворен синтез на великите източни култури. Самата Гърция се намираше на „кръстопът” на информационните потоци (Древен Египет, Древна Индия, Месопотамия, Западна Азия, „варварският” свят). Духовното влияние на Изтока посочва и Хегел в своите Лекции по история на философията, като говори за историческата предпоставка на древногръцката мисъл - източната субстанциалност - концепцията за органичното единство на духовното и природното като основа на Вселената.

- Все пак обаче много изследователи са склонни да дават предпочитание по-скоро на социално-политически причини - децентрализацията на Древна Гърция, полисната система политическа организация. Това предотврати развитието на деспотични централизирани форми на управление (произлизащи на Изток от широкомащабно напоително земеделие) и доведе до появата на първите демократични форми Публичен живот. Последното поражда свободната индивидуалност – и то не като прецедент, а като доста широк слой свободни граждани на полиса. Организацията на техния живот се основаваше на равенство и регулиране на живота чрез състезателно производство. Конкуренцията между политиките доведе до факта, че всяка от тях се стремеше да има най-доброто изкуство в своя град, най-добрите говорители, философи и др. Това породи безпрецедентна плурализация на творческата дейност. Подобно нещо можем да наблюдаваме повече от две хиляди години по-късно в децентрализираната, дребнокняжеска Германия на втория пол. XVIII - първа половина. XIX век

Така се появява първата индивидуалистична цивилизация (Гърция след Сократ), която дава на света стандарти за индивидуалистична организация на социалния живот и в същото време плаща много висока историческа цена за това - пасионарното пренапрежение се самоунищожи Древна Гърция и премахна Гръцкият етнос отдавна от сцената глобална история. Гръцкият феномен може да се тълкува и като ярък пример за феномена на ретроспективната преоценка на началото. Действителното начало е страхотно, защото потенциално съдържа всичко по-нататък развити форми, които след това се оказват в това начало с изненада, възхищение и явна преоценка.

Социалният живот на Древна Гърция е изпълнен с динамика и се отличава висока степенконкуренция, каквато цивилизациите на Изтока с техния застоял патриархален цикъл на живот не са познавали. Стандартите на живот и съответстващите им идеи се развиват чрез борбата на мненията в народното събрание, състезанията на спортните арени и в съдилищата. На тази основа се формират идеи за променливостта на света и човешкия живот и възможностите за тяхното оптимизиране. Такава социална практика породи различни концепции за вселената и социалната структура, които бяха разработени от древната философия. Възникват теоретични предпоставки за развитието на науката, които се състоят в това, че мисленето става способно да разсъждава за невидимите страни на света, за връзки и отношения, които не са дадени в ежедневието.

Това е специфична характеристика на античната философия. В традиционните общества на Изтока подобна теоретизираща роля на философията е била ограничена. Разбира се, и тук възникват метафизични системи, но те изпълняват главно защитни, религиозни и идеологически функции. Едва в древната философия новите форми на организиране на знанието са най-пълно реализирани за първи път като търсене на единна основа (принципи и причини) и извеждане на следствия от нея. Самата доказателственост и валидност на преценката, които се превърнаха в основно условие за приемливостта на знанието, можеха да бъдат установени само в социалната практика на равни граждани, решаващи проблемите си чрез конкуренция в политиката или съдилищата. Това, за разлика от препратките към авторитети, е основното условие за приемливостта на знанието в Древния Изток.

Комбинацията от нови форми на организация на знанието или теоретични разсъждения, получени от философите, с математическите знания, натрупани на етапа на преднауката, поражда първата научна форма на познание в историята на хората - математиката. Основните етапи на този път могат да бъдат представени по следния начин.

Още ранната гръцка философия, представена от Талес и Анаксимандър, започва да систематизира математическите знания, придобити в древните цивилизации, и да прилага доказателствената процедура към тях. Но въпреки това развитието на математиката беше решаващо повлияно от мирогледа на питагорейците, който се основаваше на екстраполиране на практически математически знания към тълкуването на Вселената. Началото на всичко е числото, а числовите отношения са основните пропорции на Вселената. Тази онтологизация на практиката на смятането изигра особено положителна роля за появата на теоретичното ниво на математиката: числата започнаха да се изучават не като модели на конкретни практически ситуации, а сами по себе си, независимо от практическо приложение. Знанието за свойствата и връзките на числата започва да се възприема като знание за принципите и хармонията на космоса.

Друго теоретично нововъведение на питагорейците са опитите им да съчетаят теоретичното изследване на свойствата на геометричните фигури със свойствата на числата или да установят връзка между геометрията и аритметиката. Питагорейците не се ограничават само до използването на числа за характеризиране на геометрични фигури, а напротив, опитват се да приложат геометрични образи за изучаване на съвкупността от числа. Числото 10, съвършено число, което допълва десетиците на естествената серия, беше свързано с триъгълник, основната фигура, към която, когато доказаха теореми, те се стремяха да намалят други геометрични фигури (фигурни числа).

След питагорейците математиката се развива от всички големи философи на древността. Така Платон и Аристотел придават на идеите на питагорейците по-строга рационална форма. Те вярвали, че светът е изграден на математически принципи и че основата на Вселената е математически план: „Демиургът непрекъснато геометризира“, каза Платон. От това разбиране следва, че езикът на математиката е най-подходящ за описание на света.

Развитието на теоретичното познание в древността е завършено със създаването на първия пример за научна теория - евклидовата геометрия, което означава отделянето от философията на специална, самостоятелна наука математика. Впоследствие са получени множество приложения в древността математически знаниякъм описанието на природните обекти: в астрономията (изчисляване на размерите и характеристиките на движението на планетите и Слънцето, хелиоцентричната концепция на Аристарх от Самос и геоцентричната концепция на Хипарх и Птолемей) и механиката (развитието на принципите на Архимед на статиката и хидростатиката, първите теоретични модели и закони на механиката на Heron, Pappus).

В същото време основното нещо, което древната наука не можа да направи, беше да открие и използва експерименталния метод. Повечето изследователи на историята на науката смятат, че причината за това са особените идеи на древните учени за връзката между теория и практика (техника, технология). Абстрактните, спекулативните знания бяха високо ценени, а практическо-утилитарните, инженерните знания и дейност се считаха, както и физическият труд, за „ниска и неблагородна материя“, участ на несвободните и робите.

Историческото развитие на науката е неравномерно. Етапите на бърз и дори бърз прогрес бяха последвани от периоди на застой и понякога упадък. В древни времена физическите и математическите науки са придобили специално развитие на територията на Древна Гърция и Древен Рим, а през Средновековието центърът им се премества на изток, предимно в Индия и Китай. През новата ера Европа отново поема инициативата в развитието на физико-математическите науки.

През цялата история на науката си взаимодействат и се допълват две тенденции – задълбочаване на специализацията и нарастване на желанието за интеграция. Едновременно с диференциацията на науката, нейното разделяне на често много специализирани дисциплини, настъпва нейната постепенна интеграция, която се основава на комбинация от научни методи, идеи и концепции, както и на необходимостта да се разглеждат привидно разнородни явления от единна гледна точка на изглед. Най-важните последици от интеграцията на науката включват опростяване на обработката и извличането на информация, освобождаването й от излишък от методи, модели и концепции. Основният начин за интеграция е формирането на „интердисциплинарни науки“, които свързват традиционните специалности и благодарение на това правят възможно появата на универсална наука, предназначена да създаде вид рамка, която да обедини отделните науки в едно цяло. Колкото по-интегрирана е науката, толкова повече отговаря на критериите за простота и икономичност.

С разделянето на науката на отделни дисциплини връзките между тях намаляват и обменът на информация се усложнява. Когато се анализират подобни обекти с помощта на едни и същи методи, индустриите често се интерпретират на различни езици, което усложнява интердисциплинарните изследвания. Ако английският натуралист Чарлз Робърт Дарвин можеше еднакво успешно да извършва изследвания в областта на зоологията, ботаниката, антропологията и геологията, то в края на 19в. това вече не беше възможно, особено за по-слабо надарените хора. Ако по негово време специалистите, изучаващи живата природа, са били наричани биолози, то с течение на времето в биологията са били не само ботаниката, зоологията, протистологията (клон от зоологията, който изучава живота на простите животни) и микологията (клон от ботаниката, който изучава гъбите). разделени, но и те от своя страна, разделени на отделни специалности. Всяка от тези дисциплини е пълна с фактически материали, чието овладяване изпълва живота на един учен и само особено надарени учени могат да работят едновременно или последователно в две или повече области. Почти неизбежният резултат от тясната специализация е професионалното ограничение, което се проявява в стесняване на мирогледа, намаляване на способността да се разбере какво е извън специализацията на учения. Тясната специализация със сигурност има конкретни предимства, но не допринася за общия прогрес на науката.

Интеграционните тенденции в науката се проявяват активно в постиндустриалната (информационна) ера, която до голяма степен е свързана с развитието на компютърните и комуникационни технологии и появата на глобалната информационна мрежа - Интернет. Има по-осезаемо желание да се формулират нови проблеми от най-високо ниво на обобщеност, дори универсални, които често обединяват далечни области на знанието. Процесът на създаване на общи концепции, концепции, научен език. Характерна черта на съвременната наука се счита за повишен интерес към търсенето на фундаменталната структурна общност на хетерогенни системи и общи механизми на различни явления, които допринасят за интеграцията на науката, нейната логическа съгласуваност и единство, което осигурява по-дълбоко разбиране на единството на света. Съвременните научни възгледи се характеризират с идеята за съществуването на общи модели на различни явления, изоморфизъм (еднаквост) на структури на различни нива на организация. Установява се разбирането, че наличието на общи принципи и модели в различни отрасли на знанието позволява прехвърлянето им от един отрасъл в друг, което допринася за общия прогрес на науката. В същото време се смята, че интеграцията на науката не е редукция (връщане) на науките към физиката (редукционизъм), а изоморфизъм на системи с различно естествотехните елементи, структури от различни нива на организация. Наличието на изоморфизми на различни системи играе определена евристична роля, тъй като те не само характеризират концептуалната рамка на съвременната наука, но също така улесняват избора на конкретни области на изследване и избягват дублирането теоретични изследванияи т.н.

Радикалните качествени промени в развитието на науката се определят като научни революции. Точно така се оценява нейното възникване през 17 век. природни науки. Той показа, че науката е придобила историческа сила и научното познание е изпреварило значението на технологията. Оттогава научните идеи за света около нас започнаха да се конкурират с ежедневните представи. Като естествен етап от развитието на науката, научната революция от 17 век. коренно промени идеята за структурата на Вселената и мястото на човека в нея. Той предизвика промяна в човешкото мислене, стимулира научното творчество и насочи погледа и мнението на учените към недостъпни преди това области.

Най-важните характеристики на научната революция включват:

1. Ярък творчески характер. Придобитите по-рано знания не бяха унищожени, а бяха интерпретирани в контекста на ново разбиране.

2. Промяна според нови идеи, нова интерпретация на придобитите преди това знания. В периода на научната революция се създават нови неща на базата на вече съществуващото. Неочаквано се оказва, че в съществуващата информация отдавна зреят елементи от новото. Следователно научната революция не е моментална революция, тъй като нещо ново не получава веднага признание в науката.

3. Появата на голям брой талантливи хора в рамките на 1-3 поколения. Те издигат цял ​​слой знания до безпрецедентни висоти и дълго временямат равни.

4. Бързо развитие на физико-математическите науки.

Като особен социален институт науката започва през 17 век. с появата на първите научни дружества и академии, историята му обхваща три научни революции.

Първата научна революция (XVII-XVIII век). През този период се осъществява формирането на класическото естествознание. Неговите основни критерии и характеристики са обективността на знанието, надеждността на неговия произход, изключването на елементи от него, които не са свързани с познавателния субект и неговите процедури познавателна дейност. Основното изискване към науката беше постигането на чиста обективност на знанието. Науката бързо придобива престиж и авторитет, претендирайки заедно с философията, че е единственото адекватно въплъщение на разума. Нарастващият авторитет на науката допринесе за появата на първата форма на сциентизъм (знание, наука), чиито поддръжници абсолютизираха ролята и значението на науката. В нейната среда се формира т. нар. научен (идеологически) утопизъм - теория, според която социалните отношения могат да бъдат напълно познаваеми и прозрачни, а политиката се основава изключително на научни закони, които съвпадат със законите на природата. Френският философ и писател Дени Дидро, който разглежда обществото и човека през призмата на естествознанието и природните закони, е склонен към подобни възгледи. Съответно той идентифицира човека с всички други природни обекти, машини, ролята на съзнателния принцип в него беше стеснена или дори игнорирана. Тъй като основна наукапериод беше механика, общата научна картина на света на класическата естествознание имаше подчертан механистичен характер.

в края на 18 век. първата научна революция прераства в индустриална революция, следствие от която е развитието на капиталистическо индустриално общество и индустриална цивилизация. Оттогава развитието на науката до голяма степен се определя от нуждите на икономиката и производството.

През XIX век. Науката претърпя значителни промени, нейната диференциация доведе до формирането на много независими научни дисциплини със съответните области на компетентност. В този процес механиката губи монопола си върху тълкуването на общата научна картина на света и позициите на биологията, химията и геологията стават по-силни. Стилът на научното мислене се е променил значително, в който идеята за развитие е придобила значение. Обектът на познанието, включително природата, оттогава не се разглежда като завършено и стабилно нещо, а като процес. Като цяло науката продължава да се развива в рамките на класическата форма и по-нататък претендира за абсолютността на изчерпателна визия за картината на света. Нейният обществен авторитет и престиж непрекъснато нарастват.

Втора научна революция (края на 19 - началото на 20 век). Това доведе до появата на нова, некласическа наука, която включваше откритията на електрона, радиото, трансформациите на химичните елементи, създаването на теорията на относителността и квантовата теория, проникването в микросвета и познанието за високите скорости. Във всички области на научното познание настъпиха радикални промени. Появиха се нови научни направления, по-специално кибернетика и теория на системите.

Некласическата наука вече не претендира за пълната или абсолютна обективност на знанието, за липсата на субективен аспект в него. В него рязко нараства ролята на субективния фактор. Все повече и повече тя отчита влиянието на методите, методите и средствата на познанието. За нея също беше безспорно, че познанието се определя не само от природата на познавателния обект, но и от много други фактори; нейното познание постепенно се освобождаваше от емпиризма, губеше своя изследователски произход, ставайки чисто теоретично. Теориите и моделите, изградени от когнитивния субект с помощта на математически, статистически, комбинаторни и други подходи, започнаха да придобиват особено значение в познанието.

В сферата на знанието и в координатите на всяка от науките се засилва процесът на диференциация, което доведе до увеличаване на броя на научните дисциплини и школи. Благодарение на това се появи тенденция към плурализъм. Наличието на различни школи и направления в науката, различни възгледи по един проблем стана приемливо. На най-високите нива на познанието се проявява и плурализмът на претендиращите за истина общи картини на света. Актуален стана принципът на релативизма - относителността на човешкото познание, според който всяка теория се признава за вярна само в конкретна система от данни или координати. В научната употреба понятието „истина“ все повече отстъпва място на понятието „валидност“, което означава валидност и приемливост. Подобна съдба сполетя такива понятия на класическата наука като „връзки“ и „детерминизъм“, които отстъпиха място на понятията „възможност“ и „индетерминизъм“.

Третата научна революция (средата на 20 век - днес). Тъй като е продължение на втората научна революция, тя се нарича още научно-техническа или научно-технологична. Основният му резултат беше появата на пост-некласическата наука. Точно както първата научна революция прерасна в индустриална революция, която роди индустриалната цивилизация, третата научна революция се превърна в технологична революция, която формира постиндустриална цивилизация; тя съответства на постиндустриална, информационна, постмодерна. общество. Основата на това общество са най-новите високи и фини технологии, базирани на нови източници и видове енергия, нови материали и контрол технологични процеси. Изключителна роля играят компютрите, медиите и компютърните науки, чието развитие и разпространение придобиха гигантски размери.

По време на третата научна революция в науката се появява качеството пряка и основна производителна сила, основен фактор на производството и обществения живот. Нейната връзка с производството става пряка и неразривна, във взаимодействието с което тя поема водеща роля, продължавайки да открива и възражда най-новите и високи технологии, нови източници на енергия и материали.

Науката претърпя дълбоки промени. На първо място, елементите на познавателния процес са се усложнили - субектът, който познава, средството и обектът на познанието, тяхната връзка се е променила. Субектът на когнитивния процес рядко е един учен, който самостоятелно изучава обект. Най-често се формира от отбор, група, чийто брой остава несигурен. Субектът на познанието престава да бъде извън него като обект, противостои му, а се включва в процеса на познанието, превръщайки се в един от елементите на координатната система на този процес. За изучаване на обект на познание често не е необходим директен контакт и взаимодействие с него. Неговите изследвания често се провеждат на големи разстояния. Често обектът на познание е лишен от каквито и да било очертания, като част или фрагмент от условно идентифицирано явление. Ролята на средствата и методите на познанието непрекъснато нараства, придобивайки решаващо значение.

Класически, некласически и постнекласически етапи от развитието на науката. Екстернализмът и интернализмът като принципи на генезиса на науката. Проблемът за периодизацията на историята на науката.

Като уникална форма на познание, а именно като специфичен тип духовно производство и социална институция, науката възниква в Европа през Новото време, през 16-17 век. в епохата на формирането на капиталистическия начин на производство и диференциацията (разделянето) на преди това единно знание във философия и наука. Тя, първо под формата на естествена наука, започва да се развива относително самостоятелно. Но науката е постоянно свързана с практиката, получава от нея импулси за своето развитие и от своя страна влияе върху хода на практическата дейност, обективизира се, материализира се в нея.

Говорейки за възникването на науката (този проблем е особено задълбочено разгледан в трудовете на П. П. Гайденко, Я. И. М. Кесарева, Я. И. А. Микешина, В. С. Степин и др.), Трябва да подчертаем следното.

През Античността и Средновековието се осъществява главно философското познание на света. Тук понятията „философия“, „знание“, „наука“ всъщност съвпадат: по същество това е „триединно цяло“, което все още не е разделено на части. Строго погледнато, в рамките на философията информацията и знанието бяха комбинирани за „първите причини и универсални принципи", за отделни природни явления, за живота на хората и историята на човечеството, за самия процес на познание, беше формулиран определен набор от логически (Аристотел) и математически (Евклид) знания и др. Всички тези знания съществуваше в рамките на едно цяло (традиционно наричано философия) под формата на отделни негови аспекти, страни. С други думи, елементите, предпоставките, „кълновете” на бъдещата наука са се формирали в дълбините на друга духовна система, но те все още не са се отделили от тях като самостоятелно, независимо цяло.

Посочвайки значението на древногръцката философия за възникването на науката, А. Уайтхед по-специално отбелязва, че диалозите на Платон съдържат „първите ясни формулировки на логиката като специална наука“. Въпреки това, според Уайтхед, Платон е използвал много малко този метод „от гледна точка на естествените науки“.

Аристотел създава цялостна система от формална логика, „първа философия“ и диалектически метод. Уайтхед обръща внимание на факта, че на първо място гръцкият философ широко използва в своите произведения общото понятие за класификация (особено важно за познаването на природата) и дава майсторски анализ на сложността, свързана с взаимоотношенията на различни класове обекти. Второ, „своето теоретично учение той (Аристотел ) се прилага и към огромния материал, събран чрез пряко наблюдение в зоологията, физиката и социологията. Можем да го намерим началото на почти всички наши конкретни науки,както природните, така и тези, свързани с дейността на човешкия дух. Той постави основите на онова желание за точен анализ на всяка конкретна ситуация, което в крайна сметка доведе до формирането на съвременната европейска наука” ( Уайтхед А.Избрани трудове по философия. М., 1990. С. 544).



Наистина, предпоставките за наука са създадени в древните източни цивилизации - Египет, Вавилон, Индия, Китай, Древна Гърция под формата на емпирични знания за природата и обществото, под формата на отделни елементи, "рудименти" на астрономията, етиката, логика, математика и т.н. Ето защо геометрията на Евклид - това не е наука като цяло, а само един от клоновете на математиката, която (математиката) също е само една от науките, но не и наука като такава.

Причината за това положение, разбира се, се корени не във факта, че преди новата ера не е имало такива велики учени като Коперник, Галилей, Кеплер, Нютон и т.н., а в онези реални социално-исторически, социокултурни фактори, които са все още не са създадени обективни условия за формирането на науката като специална система от знания, уникален духовен феномен и социална институция - в това „интегрално триединство“.

И така, в античния и средновековния период е имало само елементи, предпоставки, „парчета” от науката, но не и самата наука в собствения смисъл на думата (като посочената „интегрална троица”), която възниква едва в новото време, в процесът на отделяне на науката от традиционната философия. Както пише В. И. Вернадски в това отношение, основата на новата наука на нашето време е „по същество творението на 17-20 век, макар и индивидуални опити (които означават математическите и природонаучните знания на древността .) и неговите доста успешни конструкции датират от векове... Съвременният научен апарат е почти изцяло създаден през последните три века, но включва фрагменти от научния апарат на миналото” (Вж. Вернадски V.I.За науката. Т. 1. Научно познание. Научно творчество. Научна мисъл. Дубна, 1997. С. 419).



В края на 16 - началото на 17в. В Холандия протича буржоазна революция, която изиграва важна роля в развитието на нови, а именно капиталистически отношения (заменили феодалните) в редица европейски страни. От средата на 17в. Буржоазната революция се разгръща в Англия, най-развитата индустриално европейска страна. Ако във феодалното общество научното знание, формирано под формата на „рудименти“, беше „смирен слуга на църквата“ (беше „разтворено“ в „етера“ на религиозното съзнание) и не му беше позволено да излиза извън границите, установени от вяра, тогава възникващата нова класа (буржоазия) се нуждаеше от „пълнокръвна“ наука, тоест система от научно познание, която, предимно за развитието на индустрията, ще изучава свойствата на физическите тела и формите на проявление на природните сили.

Буржоазните революции дадоха мощен тласък на безпрецедентното развитие на промишлеността и търговията, строителството, минното дело и военното дело, навигацията и др. Развитието на буржоазното общество поражда големи промени не само в икономиката, политиката и социалните отношения, то значително се променя съзнанието на хората. Най-важният фактор във всички тези промени е науката, и преди всичко експерименталната и математическа естествознание, което е точно през 17 век. преминава през период на своето формиране. Астрономията, механиката, физиката, химията и други специални науки постепенно се развиват в самостоятелни отрасли на знанието. В тази връзка трябва да се каже, че понятията „наука“ и „естествена наука“ през този период (а дори и по-късно) бяха практически идентифицирани, тъй като формирането на социалните науки (социални науки, хуманитарни науки) беше малко по-бавно по темповете си .

Така за възникването на науката през 16-17 век, освен социално-икономически (установяването на капитализма и спешната необходимост от растеж на неговите производителни сили), социален (повратна точка в духовната култура, подкопаване на господството на на религията и схоластично-спекулативния начин на мислене) условия, е необходимо да има определено ниво на развитие на самото познание, „запас“ от необходим и достатъчен брой факти, които да подлежат на описание, систематизиране и теоретично обобщение . Затова първо възникват механиката, астрономията и математиката, където са натрупани повече такива факти. Те образуват „първичното цяло“ на една единствена наука като такава, „науката като цяло“ за разлика от философията. Оттук нататък основната задача на познанието не е „да оплита врага с аргументация“ (както при схоластиците), а да изучава на базата на реални факти самата природа, обективната реалност.

По този начин, за разлика от традиционната (особено схоластична) философия, възникващата наука на новото време радикално повдигна въпроси за спецификата на научното познание и оригиналността на неговото формиране, за задачите на познавателната дейност и нейните методи, за мястото и ролята на науката в живота на обществото, за необходимостта от господство на човека над природата въз основа на познаването на нейните закони.

Нов светоглед започна да се оформя в обществения живот, нова картинкасвят и стил на мислене, който по същество разруши предишната картина на Вселената, създавана в продължение на много векове, и доведе до формирането на „нещо-натуралистична“ концепция за космоса с нейната ориентация към механизъм и количествени методи. Характеризирайки ролята на последното в развитието на научното познание, Галилей пише: „Никога няма да изисквам от външни тела нищо друго освен размер, фигури, инерция, че ако премахнем ушите, езиците, носовете, тогава ще останат само фигури, брой и движение" ( Галилео Г.Избрани произведения: В 2 т. Т. 1. М., 1964. С. 507.). В това отношение е добре известно изказването на Галилей, че „книгата на Вселената е написана на езика на математиката“.

Галилей е първият, който въвежда в знанието това, което се е превърнало в характерна черта на научното познание - мисловен експеримент, основан на строго количествено и математическо описание. Галилей „пробива“ в съзнанието на своето време (оплетено в схоластични догми) идеята, че науката без ментална конструкция, без идеализация, без абстракции, без „обобщаващи решения“, основани на факти, е всичко друго, но не и наука.

У. Хайзенберг идентифицира две характерни черти на новия метод на Галилей:

а) желанието всеки път да се провеждат нови точни експерименти, които създават идеализирани явления;

б) сравнение на последните с математически структури, приети като закони на природата.

Новаторският характер на методологическите търсения на Галилей беше привлечен от вниманието на П. Фейерабенд, който подчертава, че в работата му (на Галилей) обикновеният емпиричен опит е заменен от опит, съдържащ концептуални елементи.

Имайки предвид развитието през 16-17в. нов стилмислене, В. В. Илин и А. Т. Калинкин (Виж: Природата на науката. М., 1985. С. 56.) посочват следните негови характерни черти: „... отношение към природата като самодостатъчно естествено, „автоматично“ обект, лишен от антропоморфно-символичен елемент, даден в непосредствена дейност и подложен на практическо развитие; отхвърляне на принципа на конкретността (наивно квалитативистко телесно-физическо мислене на античността и средновековието); установяването на принципа на строга количествена оценка (в социалната област - процесът на формиране на меркантилизма, лихварството, статистиката и др., в научната област - с успеха на изобретението, създаването на измервателна техника, строго детерминирана причина -ефектна типология на явленията от реалността, елиминиране на телеологични, организмични и анимистични категории, въвеждане на каузализъм; инструменталистично тълкуване на природата и нейните атрибути - пространство, време, движение, причинност и др., които са механично съчетани по протежение на с онтологично фундаменталните форми, които изграждат всяко нещо; образ на геометризирана хомогенна-единна реалност, управлявана от единични количествени закони; разпознаване в динамиката на универсален метод за описание на поведението на заобикалящите явления (не реални модели, а формални геометрични схемии уравнения)".

По това време рязко нараства интересът не само към конкретни научни знания, но и към общи теоретични, методологически и философски проблеми. Нарастването на интереса към тези проблеми беше тясно свързано не само с успехите на частните (предимно естествени) науки, но и с техните недостатъци и ограничения. Различни клонове на науката все още бяха слабо развити. Поради това беше необходимо да се говори за много аспекти на природата и обществото без достатъчно количество от необходимия фактически материал и неговото обобщаване и да се изграждат различни предположения, често спекулативни. А това беше невъзможно да се постигне без помощта на философията.

В съвремието процесът на разграничаване между философията и специалните науки се развива с ускорени темпове. Процесът на диференциация на предишно недиференцирано знание протича в три основни направления:

1. Отделяне на науката от философията.

2. Идентифициране в рамките на науката като цяло на отделни специални науки - механика, астрономия, физика, химия, биология и др.

3. Изолиране в холистичното философско познание на такива философски дисциплини като онтология, философия на природата, философия на историята, епистемология, логика и др.

Повратната точка в този процес е 18-ти и първата половина на 19-ти век, когато, от една страна, всички основни клонове на съвременното научно познание са отделени от философията, а от друга страна, изолацията на отделни области в рамките на самата философия е доведена до степен да ги отделя един от друг, което е особено характерно за възгледите на Кант.

И така, интензивното развитие на производителните сили, характерно за Новата епоха в условията на възникващата капиталистическа формация, което предизвика бърз разцвет на науката (особено естествената наука), изисква фундаментални промени в методологията, създаването на принципно нови методи на научно изследване - както философски, така и специални научни. Прогресът на експерименталното познание и експерименталната наука изисква замяната на схоластичния метод на мислене с нов метод на познание, насочен към реалния свят. Възраждат се и се развиват принципите на материализма и елементите на диалектиката. Но материализмът от онова време като цяло е механистичен и метафизичен. Повечето основни представителиФилософия и наука от XVI-XVII век. имаше Д. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей, И. Нютон, Ф. Бейкън, Р. Декарт, Д. Лок, Г. Лайбниц и други, които по правило бяха както изключителни философи, така и велики естествени учени , и математици, съчетаващи тези „ипостаси“ в едно лице.

При разбирането на генезиса и възникването на науката в историята и философията на науката са се развили два противоположни подхода. От гледна точка екстернализъм, възникването на науката се определя изцяло от външни за нея обстоятелства - социални, икономически и т.н. Следователно основната задача на изучаването на науката, според привържениците на този подход, е реконструкцията на социокултурните условия и насоки за научна и образователна дейност ( „социални порядки“, „социално-икономически условия“, „културни и исторически контексти“ и др.). Те действат като основен фактор, който пряко определя възникването и развитието на науката, нейната структура, характеристики и посока на нейната еволюция.

Интернализъм, напротив, счита, че основната движеща сила на развитието на науката са фактори, свързани с вътрешната природа на научното познание: логиката на решаване на неговите проблеми, връзката между традициите и иновациите и т.н. Следователно, когато изучават науката, привържениците на интернализма насочват основното си внимание към описанието на самите когнитивни процеси. На социокултурните фактори се придава второстепенно значение: в зависимост от ситуацията те могат само да забавят или ускорят вътрешния ход на научното познание. Този „ход” обаче е съвкупност от нейни вътрешни и външни фактори, които на различни етапи от този процес сменят местата и ролите си.

Обусловеността на процесите на възникване и развитие на науката от нуждите на обществено-историческата практика е основният източник, основната движеща сила на тези процеси. Не само развитието на науката съответства на нивото на развитие на практиката, но и разделението на научното познание, диференциацията на науките също отразява определени етапи в развитието на практиката, разделението на труда и вътрешното разделение на човешката дейност. като цяло. Практиката и знанието са две взаимосвързани страни на единен исторически процес, но решаваща роляТук практическите дейности влизат в действие. Ако класификация на науките -това е тяхното разделение "вертикално", тогава периодизация- това е тяхното разполагане "хоризонтално", т.е. по времевата ос под формата на определени последователни исторически периоди (стъпки, фази, етапи).

Когато се разглежда историята на всяко материално или духовно явление (включително науката), трябва да се има предвид, че това е сложен диалектически прогресивен процес на „възникване на различията“, който включва редица качествено уникални етапи, фази и т.н. , задачата на знанието е да се постигне разбиране на действителния исторически процес в различните му фази, да се установи спецификата на тези фази, техните прилики и различия, техните граници и връзката между тях. Всеки от тези етапи, фази трябва да се разглежда като определена цялост, като качествено определена система, имаща своя специфична структура, свои „компоненти“, свои елементи, връзки и т.н. Въпреки че границите между етапите на историята на предметът не са „абстрактно строги“, а са гъвкави и подвижни, правилното им изпълнение в съответствие с обективната природа на самите обекти е най-важното условие за успешно изследване. Освен това трябва да се стремим да изучаваме всички етапи от развитието на даден предмет, всички фази от неговата история (основни и неосновни, съществени и несъществени и т.н.), за да идентифицираме след това основните, необходими, „възлови“ такива сред тях.

Съществува два основни типа периодизация: 1) формално, когато основата за разделяне на историята на даден обект на подходящи етапи е една или друга отделна „характеристика“ (или група от тях); 2) диалектически, когато основата (критерият) на това разделение става основното противоречие на изучавания предмет, което трябва да се разграничава от всички други противоречия на последния. Формалната периодизация се използва широко, особено в началните етапи на изучаване на историята на даден предмет, тоест на емпирично ниво, на ниво „феномен“, и следователно не може, разбира се, да бъде подценявана или, още по-малко, напълно отхвърлени. В същото време значението на този тип периодизация не може да бъде преувеличено и неговите възможности не могат да бъдат абсолютизирани. Преходът в научното изследване към теоретичното ниво, към етапа на познаване на „същността“ на предмета, разкриването на неговите противоречия и тяхното развитие означава, че периодизацията на историята на предмета вече трябва да се извършва от по-високо ниво. - диалектическа гледна точка. На това ниво обектът трябва да бъде изобразен като „противоречие, подложено на процес“. Основните форми, етапите на развитие на това противоречие (предимно основното) ще бъдат основните етапи в развитието на субекта, необходимите фази от неговата история.

По този начин развитието, историята на даден предмет, неговите преходи от един етап към друг в крайна сметка не е нищо повече от разгръщането на основното, основно противоречие между неговите полюси (противоположности). Всеки основен етап, основна, необходима стъпка е една от междинните връзки на това развитие, а еволюцията на основното противоречие е процес на увеличаване не само на броя на междинните връзки, но и на техните качествени различия, изразяващи спецификата на всяка основна етап от историята на темата.

Прилагайки казаното за периодизацията към историята на науката, трябва преди всичко да подчертаем следното. Науката е конкретно, историческо явление, преминаващо през редица качествено уникални етапи в своето развитие. Въпросът за периодизацията на историята на науката и нейните критерии все още е спорен и се обсъжда активно в местната и чуждестранната литература.

Един от подходите, който получава все по-голямо признание у нас, е разработен от В. С. Степин (Степин СРЕЩУ.Теоретични знания. М., 2000. С. 54) се основава на историята на естествените науки, предимно на физиката, и е както следва. В историята на формирането и развитието на науката могат да се разграничат два етапа, които съответстват на два различни метода за конструиране на знания и две форми на прогнозиране на резултатите от дейността. Първият етап характеризира възникваща наука (преднаука). Второто е науката в истинския смисъл на думата.

По този начин науката като такава (т.е. науката в истинския смисъл на думата) е предшествана от преднауката (предкласически етап), където се раждат елементите (предпоставките) на науката. Тук имаме предвид началото на знанието в Древния Изток, в Гърция и Рим, както и през Средновековието, до XV-XVII век. Именно този период най-често се смята за начало, отправна точка на естествознанието (и науката като цяло) като систематично изследванеистинска Реалност.

пр.н.е. Степин смята, че науката в собствения й смисъл започва от момента, в който наред с емпиричните правила и зависимости (които преднауката също е познавала) се формира специален тип знание - теория, която позволява да се получат емпирични зависимости като следствие от теоретични постулати. С други думи, когато познанието „започне да изгражда основата на нова система от знания, така да се каже, „отгоре“ по отношение на реалната практика и едва след това чрез посредничество проверява конструкциите, създадени от идеални обекти, съпоставяйки ги с обективните отношения на практиката.

Науката като цялостен феномен възниква в съвременността в резултат на отделяне от философията и преминава през три основни етапа в своето развитие: класически, некласически, постнекласически (модерен). На всеки от тези етапи се развиват съответните идеали, норми и методи на научно изследване, формира се определен стил на мислене, уникален понятиен апарати т.н. Критерият (основата) на тази периодизация е връзката (противоречие) на обекта и предмета на познанието.

КласическаПаяк (XVII-XIX век), изследвайки своите обекти, се стреми да елиминира, доколкото е възможно, всичко, което се отнася до предмета, средствата, техниките и операциите на неговата дейност в тяхното описание и теоретично обяснение. Това елиминиране се разглежда като необходимо условиеполучаване на обективно вярно знание за света. Тук доминира обективният стил на мислене, желанието да се познае обектът сам по себе си, независимо от условията на неговото изучаване от субекта.

Некласическинауката (първата половина на 20 век), чиято отправна точка е свързана с развитието на релативистичната и квантовата теория, отхвърля обективизма на класическата наука, отхвърля идеята за реалността като нещо независимо от средствата за нейното познание. , субективен фактор. Той разбира връзките между познанието за обекта и характера на средствата и операциите на субекта. Експликацията на тези връзки се разглежда като условия за обективно вярно описание и обяснение на света.

Съществена характеристика пост-некласическа наука(втората половина на 20-ти - началото на 21-ви век) е постоянното включване на субективната дейност в „корпуса на знанието“. Отчита съотнасянето на характера на усвоените знания за даден обект не само с особеностите на средствата и операциите на дейността на познаващия субект, но и с неговите ценностно-целеви структури. Всеки от тези етапи има своя собствена парадигма (набор от теоретични, методологични и други настройки), своя собствена картина на света, свои собствени фундаментални идеи.

Класическият етап има за своя парадигма механиката, неговата картина на света е изградена на принципа на твърдия (лапласов) детерминизъм и съответства на образа на Вселената като часовников механизъм. Парадигмата на относителността, дискретността, квантуването, вероятността и комплементарността се свързва с некласическата наука. Постнекласическият етап съответства на парадигмата на формирането и самоорганизацията. Основните черти на новия (постнекласически) образ на науката са изразени от синергетиката, която изучава общите принципи на процесите на самоорганизация, протичащи в системи от много различно естество (физически, биологични, технически, социални и др.). ). Ориентацията към „синергично движение” е ориентация към историческото време, систематичността (целостта) и развитието като най-важни характеристики на битието.

В същото време замяната на класическия образ на науката с некласически, а последният с постнекласически не може да се разбира в опростен смисъл в смисъл, че всеки нов етап води до пълно изчезване на идеите и методическите настройки на предходния етап. Напротив, между тях има приемственост. Има „закон за подчинението“: всеки от предходните етапи влиза в следващия в трансформирана, модернизирана форма. Некласическата наука изобщо не унищожи класическата наука, а само ограничи обхвата на нейното действие. Например, когато решавахме редица проблеми в небесната механика, не беше необходимо да включваме принципите на квантовата механика, а беше достатъчно да се ограничим до класическите стандарти на изследване.

Трябва да се има предвид, че периодизацията на историята на науката може да се извърши и на други основания. По този начин, от гледна точка на връзката между такива методи на познание като анализ и синтез (отново въз основа на материала на естествените науки), могат да се разграничат два големи етапа:

аз Аналитичен, което включва, според предходната периодизация, класическо и некласическо естествознание. Нещо повече, при последните има постоянно и стабилно нарастване на „синтетичната тенденция“. Характеристики на този етап: непрекъсната диференциация на науките; ясен превес на емпиричните знания над теоретичните; фокусиране на вниманието предимно върху самите изследвани обекти, а не върху техните промени, трансформации, трансформации; разглеждане на природата, предимно непроменена, без развитие, без взаимовръзка на нейните явления.

II. Синтетичен, интегративен етап, който практически съвпада с пост-некласическото естествознание. Ясно е, че е невъзможно да се очертаят строги граници между тези етапи: първо, глобалната тенденция е засилването на синтетичната парадигма, и второ, винаги има взаимодействие между двете тенденции с преобладаването на една от тях.

Характерна особеностИнтегративният етап е появата (което вече е започнало, поне от втората половина на предишния етап) на интердисциплинарни проблеми и съответните „интерфейсни“ научни дисциплини като физика, химия, биофизика, биохимия, психофизика, геохимия и др. Следователно в съвременната естествена наука вече няма нито една усъвършенствана наука чиста форма„и процесът на изграждане на интегрална наука за природата и единна наука за реалността като цяло е в ход.

Науката не е нещо неизменно, а е холистична, развиваща се формация, която има свое минало, настояще и бъдеще.