Светите места на Русия. Свети извори на централна Русия

Кръщението е една от най-обичаните църкви зимни празници. От древни времена хората са му придавали особено значение, също и защото на този ден можете да се отървете от физически и духовни заболявания. Особено почитан от хората Богоявленска вода , защото на този голям празник всяка вода става лековита. Не напразно на Богоявление много хора се потапят в ледена дупка, за да подобрят здравето си и да почувстват прилив на енергия. Но в храма за светена вода, която дава сила на духа и тялото, можете да отидете по всяко време, не само през зимата. Така до изворите може да се стигне по всяко време на годината.

Едно от тези места е източник на Сергий Радонежки, близо до Сергиев Посад. Смята се, че източникът помага за излекуване на хора със сърдечно-съдови и неврологични заболявания.

Също така, Московска област може да се гордее с друго лечебно място-източник Свети Сергий. Източникът се намира в Борисово, до Павлов Посад. Водата от тези места помага за облекчаване на умората и заздравяване на рани.

IN Ивановска областнедалеч от Пестяков има добре познат " Пролетен пръстен" Представлява десетки извори с голямо разнообразие от лечебни и полезни свойства. Всеки от тях има свой специфичен и уникален вкус и помага при различни заболявания на тялото и душата. Въпреки това, можете да дойдете на „Пролетния пръстен“ не само за подобряване на здравето, но просто за добра почивка и възхищение на красотата на природата. По тези места е особено добре през лятото.

Следващият удивителен лечебен извор се намира в Московска област в село Талеж. Лечебни Изворът на Свети Давиди шрифтът, в който можете да плувате, са превърнали тези райони в място за поклонение на хора с различни заболявания, особено стомашни и чревни проблеми. В Талеж, до извора, има цял комплекс, в който живеят посетители, дошли да се възстановят на свято място. Мнозина изминават стотици хиляди километри само за да си вземат вкъщи лековитата вода, защото тя има специални свойства и не може да се развали повече от месец.

Уникално място е святото източник на Пантелеймон лечителв село Ремовка, Донецка област. Славата на извора расте от година на година, привличайки все повече поклонници към лековитите му води. Водата от извора е богата на минерали и сребро. Учените взели проби и стигнали до извода, че тази вода е невероятно здравословна. Вкусът на източника на лечителя Пантелеймон е неподражаем, някога самият Петър I успя да го оцени.

Изворите имат необичайни лечебни свойства Ленинградска област. Едно от тези места е село Тервеници. В него има извор в манастира, който може да лекува хора, страдащи от астма и алергии.

Друго свято място в района на Ленинград е манастирът на Александър Свирски. Хората идват тук предимно със ставни заболявания и проблеми на опорно-двигателния апарат.

В района на Перм в градовете Верхне-Чусовски има източник, който лекува сърдечна болка, безпокойство и тъга. Светената вода ще помогне за излекуване на емоционални рани от несподелена любов, загуба на любим човек и много други душевни терзания.

Никоя друга страна в света няма толкова християнски ценности, колкото Русия. Ще започнем нашето „подаване на материали“ от столицата. Светите места на Москва са важна страница в списъка на известните църкви в Русия. Има и чудотворни икони, лечебни реликви и лековита вода от аязмите. За да се докоснат до тези светини, идват хора не само от други региони, но дори и от държави. В тази статия ще говорим за най-известните и най-почитаните свети места в Москва.

Храмове на Русия: Храмът на Сергий Радонежски.

КИЯНСКИ КРЪСТ

Точно копие на Кръста, на който е разпнат Христос. Изработен от палестински кипарис и облицован със злато, сребро и скъпоценни камъни.

Но за християните основната ценност на това свято място е, че вътре в кръста са скрити частици от мощите на почти четиристотин светци.

Интересен детайл:След революцията кръстът се съхранява дълго време в антирелигиозния музей в лагера Соловецки.

С какво помага?

Хората идват при този кръст с всичките си проблеми. Те също го докосват, за да получат сила не само духовна, но и физическа.

Къде е

Църквата на Св. Сергий Радонежски, улица Крапивенски, 4 (метростанция "Пушкинская" или "Чеховская").

Манастири на Русия:Даниловски манастир Света Троица.

МОЩИ НА НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ

Части от тленните останки на най-почитания светец в Русия се съхраняват в сребърен реликварий в манастира "Света Данаил Света Троица". Известни са много чудеса, станали благодарение на тези реликви. Но дори учените смятат за феномен самия факт, че те не са били засегнати от гниене в продължение на много векове.

С какво помагат?

Те се молят на Николай Чудотворец за помощ на плаващите, пътуващите и затворниците. В бедност и нужда. Идвайки на това свято място, те молят за мир в семейството и застъпничеството на вдовиците и сираците.

Къде се намират?

Даниловски манастир Света Троица, Даниловски Вал, 22 (метростанция Тульская).

Храмове на Русия:Катедралата Успение Богородично Майчице.

ГОРВОТЪТ ГОСПОДЕН

Една от най-важните християнски светини. Смята се, че този пирон е един от онези, с които Христос е бил прикован на Кръста. Съхранява се в катедралата "Успение Богородично" в сребърен ковчег.

С какво помага?

За вярващите докосването до такава светиня означава укрепване на вярата им. Това свято място е благословия за Москва, тъй като се смята, че градовете, където се съхраняват такива гвоздеи, получават силна защита от епидемии и войни.

Къде е

Кремъл, катедралата "Успение Богородично" (метростанция "Боровицкая" или "Александровска градина").

Храмове на Русия:Храм Възкресение Христово.

МОЩИ И ИКОНА НА СВЕТИ ПАНТЕЛЕМОН

След мъченическата му смърт мощите на Пантелеймон били разпръснати по света. В Москва има две църкви с мощи и чудотворни икони.

С какво помагат?

Още приживе светецът е признат за велик лечител. И оттогава хората се обръщат към него с молитви за различни болести.

Къде се намират?

Църквата на Възкресението Христово, площад Соколническая, 6 (метростанция Соколники).

Църквата на великомъченик Никита, ул. Гончарная, 6 (метростанция "Таганская" или "Чистые пруди").

Някои аязми много напомнят на параклиси.

МОСКОВСКИ СВЕТИ ИЗВОРИ

В Москва има около 30 свети извора. Най-известният - Kholodny - се намира в Teply Stan, недалеч от метростанция Konkovo ​​​​. Отдавна се смята, че водата от аязмото, ако се пие от Холодния на гладно сутрин и вечер, помага за бързото прочистване на бъбреците и черния дроб. Тази вода също бързо облекчава главоболието.

Друг също толкова известен аязмичен извор се намира в Татарското дере, близо до църквата "Рождество Богородично". Водата в него е най-чистата от всички извори в столицата. Лекува много заболявания, дори психични разстройства.

В Коломенское има повече от 20 извора. Един от тях - Kadochka - удари до известната църква Възнесение Господне. Според легендата именно тази вода от аязмото спасила една от жените на Иван Грозни от безплодие.

Лечебни свети извори има и в близост до метростанция Войковская, в горския парк Покровское-Стрешнево, във Филевския парк, манастира Св. Данилов, Нескучната градина, Серебряния бор, лесопарка Битцевски, Кунцево, Медведково и Царицин.

Въпреки това дори изповедниците съветват да се пие вода от светите извори с повишено внимание.

При днешната екология никой не може да гарантира за чистотата на изворите, обяснява протойерей Николай (Ремзовски). - Затова, преди да пиете от лековито аязмо, черпете вода от него и я осветете на молебен в храма.

Как се определя, че една реликва или икона е чудотворна?

Управляващият епископ, сам или чрез упълномощени лица, не само събира информация за чудесата, но и извършва тяхното изследване. Той също така предоставя на комисията документални доказателства за някогашното чудо (било то медицински документи или свидетелства на очевидци пред Кръста и Евангелието).

ЧУДОТВОРНИ ИКОНИТЕ

ЧУДОТВОРНА ИКОНА ВЛАДИМИРСКА БОГОРОДИЦА

Смята се, че е написана от апостол Лука. Иконата спасява Русия повече от веднъж: както по време на нападението на Тохтамиш, така и по време на зверствата на войниците на Бату. И дори когато катедралата "Успение Богородично" във Владимир изгоря по време на пожар, иконата лежеше върху пепелта непокътната и невредима.

С какво помага?

Тази икона се счита за един от символите на Русия, така че е обичайно да се обръщате към нея не само с лични молби. Мнозина идват да ходатайстват за благоденствието на цялата страна (особено официални лица, особено пред телевизионните камери).

Къде е

В църквата "Свети Никола" (между другото, тук е и най-известната икона на Рубльов "Троица"). Мали Толмачевски алея, 9 (метростанция Третяковская).

ЧУДОТВОРНА ИКОНА „БЛАГОДАТНАТА“

Съхранява се в Зачатическия манастир - издигнат е през 1584 г. от бездетния цар Фьодор Йоанович и съпругата му Ирина Годунова. Скоро имаха дъщеря. Оттогава основната светиня тук се счита за иконата „Милосърден“ (именно пред нея кралицата се молеше за раждането на дете).

С какво помага?

Бездетни хора идват при тази икона от всички градове, за да молят за помощ за зачеване.

Къде е

2-ри Zachatievsky алея, 2 (метростанция "Kropotkinskaya" или "Park Kultury").

ЧУДОТВОРНА ИКОНА „ВСЯКА ЦАРИЦА“

Съхранява се в храма на Новоспаския манастир, построен през 13 век.

С какво помага?

На нея се молят за страдащите от наркомания и онкоболните.

Къде е

Селски площад, 10 (метростанция „Пролетарская“ или „Селянски пост“).

ЧУДОТВОРНА ИКОНА „ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ ГОСПОДНЕ“

Дълго време нейното място на „регистрация“ беше църквата „Рождество Христово“. При унищожаването й през 1937 г. иконата е спасена. Сега се намира в една от най-старите московски църкви - Възкресението на Словото.

С какво помага?

Булките се обръщат към нея, когато се женят. Те също се молят за деца, страдащи от пиянство и бедност и умиращи.

Къде е

Брюсов Лейн, 15/2 (метростанция Okhotny Ryad).

ЧУДОТВОРНА ИКОНА НА ЙОАН КРЪСТИТЕЛ

Преди няколко години в църквата "Св. Апостоли Петър и Павел" върху стъклото на иконостаса неочаквано се появи ликът на Христос. Тук се намира иконата на Йоан Кръстител.

С какво помага?

Хората се обръщат към този светец за различни болки. И особено ако имате главоболие.

Къде е

Петропавловски алея, 4 - 6 (метростанция "Китай-Город", "Чистые пруди").

ЧУДОТВОРНА ИКОНА „НЕОЧАКВАНА РАДОСТ“

Преди това в Москва имаше три такива икони и всички бяха смятани за чудотворни. Но след революцията един изчезна безследно.

С какво помага?

Те се молят на иконата за здраве и щастие на децата. Те молят за помощ за разрешаване на проблеми.

Къде е

* Храм на иконата на Божията Майка „Неочаквана радост”, ул. Шереметьевская, 33.
* Храмът на пророк Илия, 2-ра улица Obydensky, 6 (метростанция Kropotkinskaya).

ЧУДОТВОРНА ИКОНА „ЦАРИЦА ПРОСТИНА“

Тя стана известна в Москва с много чудеса, особено по време на чумата от 1771 г. В църквата "Свети Николай Чудотворец", където иконата се пази и до днес, дори има писмени свидетелства за нейните чудеса.

В Москва има още четири свещени копия (пълни копия) на иконата: в църквите Св. Йоан Кръстител на Покровка; Св. Апостоли Петър и Павел на Басманная; Св. Тихон Амафунтски на Арбатската порта и в църквата Св. Сергий.

С какво помага?

Те се молят на нея по време на житейски несгоди и нещастия.

Къде е

Църквата на Светеца на Пупиши, улица Вишняковски, 157 (метростанции "Павелецкая", "Новокузнецкая").

ЧУДОТВОРНА ИКОНА „РАДОСТ НА ВСИЧКИ СЪЖАЛЯВАЩИ“

Първото шумно чудо, свързано с тази икона, се случи в края на 17 век. Сестрата на патриарх Йоаким страдаше от ужасна болест: тя имаше дълбока рана отстрани. Момичето се обърнало към иконата и скоро оздравяло. Оттогава православните християни ежегодно празнуват деня на иконата "Радост на всички скърбящи" (24 октомври / 6 ноември).

С какво помага?

Преживейте тежки операции и кожни заболявания. Неведнъж е свидетелствало, че след молитва към нея раните заздравявали по-бързо.

Къде е

Църква на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“, ул. Б. Ординка, 20 (метростанция "Третяковская").

Свети места - Манастири в Москва

Манастирите винаги са били неразделна част от облика на Москва. Сред архитектурните паметници, запазени в Москва, манастирите заемат специално място. Те се разпространиха по московските улици, скриха се отзад високи сградии зеленината на дърветата, те продължават да водят тихия си свят живот.

Манастири(от гръцки monasterion - отшелническа килия), общности от монаси ( манастир) или монахини ( манастир), приемане на единни правила за живот (харта). Първите християнски манастири възникват като селища на отшелници (III - IV в. в Египет). Манастирите допринасят за разпространението на грамотността и книгопроизводството. В Русия най-големите манастири се наричат ​​лаври.

На колко години са манастирите?

Вярва се, че Данилов манастир- първият манастир в Москва. Основан е в края на 13 век по-малък синАлександър Невски, московският княз Даниил, по-късно канонизиран. Тук той е погребан през 1303 г. В края на 13 век е основан и Богоявленският манастир. През втората половина на 14 век в Москва започва мащабно манастирско строителство. По това време са построени манастири като Андроников, Чудов, Рождественски, Симонов и Сретенски. Основната част от московските манастири са основани през 16-17 век.

В Русия ролята на манастирите в живота на хората винаги е била значителна. Те са били центрове на духовен живот. Обикновено крайградският манастир е бил обърнат с лице (стената, в която е вградена Светата порта с портната църква) към главния път, водещ към столицата. Ролята на централен път често се играе от плавателна река или езеро.

Московските манастири са място за молитва към светиите и чудотворците на Москва. В тях почиват мощите на Св. блгв. Книга Даниил Московски, Св. Тихон, патриарх Московски и цяла Русия, прп. Андроник и Сава Московски, Св. иконописец Андрей Рубльов и др.. Монашеските некрополи на нашия град са уникални паметници на историята не само на Москва, но и на цялото отечество. В продължение на седем века на московска земя са издигнати повече от петдесет манастира, от които само няколко са оцелели до наши дни. Техните врати са отворени за тези, които искат да влязат в благословения свят на православна Москва.

Манастири на Москва:

• Андреевски манастир
  • Адрес: Андреевская насип, 2
• Богоявленски манастир
  • Адрес: улица Богоявленски, 2
• Манастирът Вси Светии
  • Адрес: ш. Ентусиастов, 7
• Всескърбният манастир
  • Адрес: ул. Новослободская, 58
• Високопетровски манастир
  • Адрес: ул. Петровка, 28/2
• Данилов манастир
  • Адрес: Даниловски Вал, 22
• Донской манастир
  • Адрес: пл. Донская, 1
• Заиконоспасски манастир
  • Адрес: ул. Николская, 7-
• Манастирът Зачатие
  • Адрес: 2-ри Зачатиевски път, 2
• Знаменски манастир
  • Адрес: ул. Варварка 8-10 (катедрала - 8а)
• Ивановски манастир
  • Адрес: улица М. Ивановски, 2
• Казански Головински манастир
  • Адрес: бул. Кронщадски, 29-
• Николо-Перервински манастир
  • Адрес: ул. Шосейная, 82
• Николо-Угрешки манастир
  • Адрес: Дзержински, площад Свети Никола
• Николски манастир
  • Адрес: Преображенски Вал, 25
• Ново-Алексеевски манастир
  • Адрес: 2-ри Красноселски път, 7
• Новодевичски манастир
  • Адрес: Ave. Novodevichy, 1
• Новоспаски манастир
  • Адрес: площад Krestyanskaya, 10
• Покровски манастир
  • Адрес: ул. Таганская.
• Манастир Рождество Христово
  • Адрес: ул. Рождественка, 20
• Симоновски манастир
  • Адрес: ул. Восточная, 4
• Спасо-Андроников манастир
  • Адрес: пл. Андроневская, 10
• Сретенски манастир
  • Адрес: ул. Б. Лубянка, 19, сграда 1

Московски манастири:

• Новоспаски ставропигиален манастир
  • Адрес: площад Krestyanskaya, 10. (метростанция Пролетарская).
• Данаилски ставропигиален манастир
  • Адрес: Св. Даниловски Вал, 22. (метростанция Тульская).
• Сретенски ставропигиален манастир
  • Адрес: Св. Болшая Лубянка, 19. (м. Тургеневская).
• Донской ставропигиален манастир
  • Адрес: пл. Донская, 1. (метро Ленински проспект).
• Николо-Угрешки ставропигиален манастир
  • Адрес: ж.п. Дзержински, ул. Дзержинская, 6.

Женски манастири в Москва

• Богородичен ставропигиален манастир

Адрес: Св. Rozhdestvenskaya, 20. (метростанция Kuznetsky Most).

• Зачатиевски ставропигиален манастир

Адрес: метрото Park Kultury

• Покровски ставропигиален манастир (бивш Убожедомски)

Адрес: метростанция Taganskaya

• Девически манастир Йоан Кръстител

Адрес: метро Китай-Город

• Марфо-Мариински манастир на сестрите на милосърдието

Адрес: м. Третяковская

Някои Свети извори на Московска област

Москва не е просто столица и икономически център. Москва е православен център на огромна държава. И ако никога не сте посещавали светите места на Московска област, тази празнина в духовното образование трябва спешно да бъде запълнена.

Защо е важно?

За руския народ религията традиционно е нещо повече от обикновен ритуал. Русия е вярваща земя. Цялата история на Русия като държава е тясно свързана с православието. Те страдаха и умираха за религията, войните се водеха за религията, те разчитаха на религията в трудни дни. От миналото сме наследили много исторически паметници, манастири и свети места. Светите места в района на Москва са невероятно популярни места по отношение на посещението. Защо? Явно и сега хората намират отговори, успокояват душите и сърцата си идвайки там.Православието започва с водата. Водата пречиства и дава сила. Смята се, че светената вода лекува болести. Не знам каква е тайната тук, дали във вярата в чудо, дали наистина водата от светите места има някакво лечебно действие. Това, което се знае със сигурност, е, че според GOST водата, доставяна в апартаменти през водоснабдителната система, може да съдържа до 600 бактерии. Във водата от аязмите бактериалното замърсяване е нулево. В допълнение, тази вода има висока биологична активност. Тоест, на ежедневен език, укрепващи силата, даващи енергия свойства. Ето защо аязмите привличат толкова много хора. В района на Москва има повече от 100 свети извора.

Най-посещаваните осветени извори в района на Москва.

Чеховски район.

• Давидовият скит - Талеж. се отнася до скита "Свето Възнесение Давид".

Подолски район.

• Източник "Ерински". Зидан параклис на Параскева Пятница над извор с купел. Намира се в близост до санаториум Ерино.

Ленински район.

• Свети източник на руски новомъченици и изповедници. Дървен параклис над извор с купел до църквата „Покров Богородичен” в селото. Десна-Буревестник.
• Свети извор "Илински". Малък горен параклис на пророк Илия в дере до църквата "Рождество Христово" в селото. Разговори.Дмитровски район.
• Аязмото на Тихвинската икона на Божията майка. Параклис над извор с купел до църквата "Рождество Христово" в селото. Ильинское.
• Аязмото на свещеномъченик Харлампий. Намира се в близост до храм „Възкресение Христово“ край селото. Карпово. Наречен на Харлампий от Никомедия, чийто параклис е съществувал в църквата. Ще го намерите до поклонния кръст край храма, който обикновено отбелязва началото на пътеката към извора.

Пушкински район.

• Аязмо "Грибаново". Параклис Петър и Павел над извора. Намира се в близост до селото. Грибаново.
• Аязмото "Мураново", известно още като "Барския кладенец". Намира се в музея-имение Тютчев. При разчистването на извора установили, че водата пробива на 12 места. Има купел, над който е построен параклис.
• Аязмо "Софрино". Намира се на територията на оздравителния комплекс Софрино, бившето имение на князете Гагарини, в близост до храма Свети Йоан Воин.

Можайска област.

• Светият източник на Чудотворната икона на Колоцката Божия Майка. Над извора има дървен параклис. Шрифт няма, но има място и кофи за обливане. Намира се до манастира "Успение Богородично" в близост до селото. Колотское.
• Аязмо Свети Ферапонт. Намира се точно пред Лужецкия манастир в Можайск, на „планината Брикина“. Дървен параклис над извор, наречен „кладенецът на св. Ферапонт“.

Област Сергиев Посад.

• Аязмо Св. Сергий Радонежки в Лаврата на Света Троица на Свети Сергий. Намира се на територията на манастира.
• Аязмо на Йоан Кръстител. Намира се до църквата "Успение Богородично". Света Богородицав Сергиев Посад.
• Аязмото на Свети Николай Чудотворец. Намира се до манастира, на брега на Келарското езеро.
• Светият извор на Сава Сторожевски. Намира се до лаврата.
• Аязмо Св. Сергий Радонежски "Гремячий". Намира се в близост до селото. Взгляднево. Източникът е изненадващо подобен на водопад. Има малък басейн и душ.
• Аязмо "Радонеж". Намира се в едноименното село в близост до църквата "Преображение Господне".
• Аязмото на Черниговския манастир. В подземния храм на Архангел Михаил тече жило с жива вода.

Шелковски район.

• Свети източник на Страстната икона на Божията Майка. Намира се в близост до селото. Трохи. Преди революцията над него е имало параклис. Сега остава само пружината.
• Аязмо на Параскева Петък. Намира се зад селото. Костиши, по пътя за Фряново. Смятало се за лековито, водата от него помагала за лечение на очни заболявания.

Ступински район.

Всяко от тези места носи невероятна история.

1. Давидовият скит - Талеж.С кола - По магистралата Симферопол, на 80 км южно от Москва. С влак - гара Курски до гара Чехов, след това с автобус № 25 до завоя за Талеж, оттам пеша 1,5 км. Манастирът е основан на 15 май 1515 г. от монах Давид от семейството на князете на Вяземски. Недалеч от манастира, в село Талеж, има пустинен двор. Там извира от земята извор, осветен на името на преподобни Давид. Към него е изграден цял изворен комплекс: храмът на св. Давид, камбанария и две вътрешни бани - мъжка и женска. Смята се, че изцелението от очни и чернодробни заболявания става при източника.
2. Светите извори на имението Шереметев.С кола - от Новорязанское шосе, на Малкия Бетонен пръстен завийте наляво. На обществен транспорт- от метростанция Vykhino с автобус № 402, 403 до Малин, след това с автобус № 34. Много източници. Най-известните две. Първият е „Радост за всички скърбящи“. Бъдете на ниско място. Уникалността на извора е в концентрацията на сребро, тя е 20 пъти по-висока от нормата. Вторият е древният чудотворен извор на пророка Божи Илия. Този източник е свидетел и пазител на събитията от 18 век. Споменава се в много исторически сведения.
3. Аязмо Св. Сергий Радонежски "Гремячий".На 14 км югоизточно от Сергиев Посад. (при с. Възгляднево). С кола - от Ярославска магистрала. След това следвайте табелите. На 65-ия км от Московския околовръстен път завийте надясно. Името "Гремячий" възниква поради факта, че изворите извират от 25 метра височина. В народа всеки от ключовите течения има свое име - Вера (лекува сърдечни заболявания), Надежда ( нервна система), Любов (лекува женски болести). Съставът на водата прилича на изворите на Кисловодск, така че често не си струва да се увличате и да я пиете. Водата съдържа лечебен радон, който в умерени дози има болкоуспокояващо и противовъзпалително действие, помага за справяне с хронични заболявания. Особено показан е при заболявания на сърдечно-съдовия цикъл и опорно-двигателния апарат. Помага за справяне със стреса. Плуването през извора не се препоръчва за бременни жени.

Пътуването до светите места е отмора както за душата, така и за тялото. Не забравяйте, че светите извори все още не са плаж и не трябва да идвате там, за да плувате. Трябва да отидете с особено настроение, с мир в душата и тогава и вие ще повярвате в чудодейната сила на водата.

СВЕЩИНИ МЕСТА НА МОСКОВСКА ОБЛАСТ

Серпухов – Зачатиевское – Давидовият скит – Талеж

Запознаване с град Серпухов: Катедралната планина: Троицката катедрала и останките от белите каменни стени на Серпуховския кремъл от 16 век, манастирът Введенски Владичен и манастирът за зачатие на Висоцки. Давидовият скит Възнесение, основан през 1515 г. ученик на Пафнутий Боровски Давид. Недалеч от манастира, в село Талеж, има пустинен двор, където изпод земята извира обилен извор с изворна вода, осветен в името на преподобни Давид.

Сергиев – Посад - Троица Лавра на Св. Сергий

Екскурзия до Троицко-Сергеевската лавра. В Троицката катедрала (1422 г.) се съхраняват мощите на св. Сергий, за тази катедрала е написана "Троица" на Андрей Рубльов. Украсата на катедралата съдържа стенописи от 17-ти век и копие на „Троицата“ на Рубльов.

Звенигород - Савино-Сторожевски манастир

Запознаване с град Звенигород: църквата Успение Богородично на Городец - най-ценният паметник в Московска област (XII век), Савино-Сторожевският манастир - най-красивият манастир от 17 век, повечето от сградите на който са създадени по заповед на цар Алексей Михайлович

Николо-Угрешки манастир - Биково

Николо-Угрешкият манастир е действащ манастир. Основан по обет на Дмитрий Донской през 14 в. В манастира се укрива Лъже Дмитрий, протойерей Аввакум е затворен и са разположени полски войски. Запазени са уникалната Йерусалимска стена, църквата „Свети Николай“ от 18-ти век, Спаската катедрала от 20-ти век и параклисът на мястото на шатрата на Дмитрий Донской.
Биково е имение дворец, напомнящ готически английски замък. храм Владимирска иконаБогородица – по оригинална обемна композиция няма равна.

Нов Йерусалим

Историко-архитектурен музей и действащ манастир. Манастирът в Истра, близо до Москва, построен от патриарх Никон, олицетворява руската Света земя. Никон дава библейски имена на околните места: река Йордан, Гетсиманската градина.

Разговори – Остров – Знаменски скит

Запознаване с палатковите църкви на югоизток от близката Московска област. Църквата "Рождество Христово" в Беседи и "Преображение Господне" в село Остров е уникален архитектурен паметник от времето на Иван Грозни.
Посещение на манастира Серафим-Знаменски, който е украсен с палатков храм в стил сецесион, построен в началото на 20 век. В село Битягово има белокаменна църква от 17 век, извор.

Радонеж – Хотково – Черниговски манастир

Воздвиженская църква, Църква Преображение Господне, мястото, където св. Сергий Радонежски е прекарал младостта си, паметникът на В. Кликов на св. Сергий Радонежки. Хотково: Покровски манастир, място за постригване на родителите на Сергей от Радонеж. Историята на основаването на Черниговския манастир, Гетсиманския манастир, известните пещери - място за уединение на монасите от Троицко-Сергейската лавра, подземен храм с чудотворен извор. Исаковская горичка.

Суханово - Екатерини Ермитаж

Суханово: територията на имението Волконски, външен оглед на основната къща с две стопански постройки, парк, мавзолей на семейството Волконски. Действащ мъжки манастир на Екатерининския манастир. В средата на миналия век тук се намира прословутата „Сухановка“ - един от най-ужасните затвори за екзекуции.

Виноградово - Николо-Пешношски манастир - Медведевски скит

с. Виноградово: Църква на Владимирската икона на Божията майка, некропол на семейство Бенкендорф. Киово-Спасское: Църквата на Неръкотворния Спасител; Николо-Пешношски манастир на Медведевския скит: Църквата Рождество Богородично, Св. източник; с. Озеретское: Църквата Св. Николай.

СВЕТИ ИЗВОРИ:
ИСТОРИЯ НА ПОЧИТАНЕТО И ГОНЕНИЯТА

Благословената вода има сила
за освещаване на душите и телата на всички, които го използват.
Комплект. Димитрий Херсонски

Водата... Без нея човек е обречен на смърт. Неслучайно много народи още в древността са изградили специални култове, свързани с кладенци, потоци и реки. Езичниците се покланяли на „духовете на изворите“. Египтяните смятали за свещен Нил, индусите - Ганг, а германците - Рейн. Божеството на водата е едно от основните в езическите религии. Той трябваше да бъде успокоен с жертвоприношения и тогава божеството осигури влага на посевите и не унищожи добитъка, а когато хората трябваше да поверят съдбата си на водата, той безопасно ги пусна на земята.
Така е било навсякъде – при асирийците и персите, при китайците и американските индианци. Няма да намерим само един народ подобно отношениекъм водата, само един народ не се молеше на духовете на изворите и, колкото и да е странно, именно сред тях имаше хора, на които беше дадена власт над капризните елементи.

И синовете на Израел, цялото общество, дойдоха в пустинята Син през първия месец и хората спряха в Кадеш... И нямаше вода за събранието и те се събраха заедно срещу Мойсей и Аарон, и хората роптаеха против Мойсей и казаха: само те да бяха умрели, тогава и ние, когато нашите братя умряха пред Господа! Защо доведохте събранието Господне в тази пустиня, за да измрем ние и добитъкът ни тук? и защо ни изведе от Египет, за да ни доведеш на това безполезно място, където не може да се сее, където няма нито смокини, нито грозде, нито нарове, нито дори вода за пиене? И Моисей взе жезъла от присъствието на Господа, както му заповяда. И Моисей и Аарон събраха хората до скалата и той им каза: Слушайте, непокорни, ще извадим ли вода от тази скала за вас? И Моисей вдигна ръката си и удари скалата с жезъла си два пъти и изтече много вода и събранието и добитъкът им пиха (Числа 20:1-11).

Да, в Гръцки митовеможете да намерите история за Посейдон, който, след като удари земята с тризъбец, извади източник изпод нея. Но Посейдон е бил почитан от гърците като бог, но Мойсей не е бил такъв. Никога досега хората не са приписвали власт над водната стихия на смъртен! В Стария завет се разказва как жезълът на пророка ударил реката и я направил непиеща, а ръката на Мойсей, протегната над морето, накарала вълните да се разделят...
И все пак една интересна подробност хваща окото: по време на Старият заветПочти не е имало източници, чиято вода да дава изцеление. В Библията се споменава само един такъв източник – Овчият басейн. Въпреки това през вековете след Рождество Христово се прославят стотици и дори хиляди аязми! От техните води дойде голяма сумачудеса, много хора получиха изцеление... Но тук няма никаква мистерия. Тези чудеса станаха възможни след идването на Христос. Бог дойде на земята, Бог стана човек. Бог се кръсти във водите на земна река.

В онези дни Йоан Кръстител идва и проповядва в Юдейската пустиня... И те се кръстиха от него в Йордан, като изповядаха греховете си... Тогава Исус идва от Галилея на Йордан при Йоан - за да бъде кръстен от него. Йоан Го задържа и каза: Трябва да се кръстя от Теб, а Ти идваш ли при мен? Но Исус му отговори: Остави сега; тъй като така ни подобава да изпълним всяка правда... И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата, и ето, отвориха Му се небесата и Йоан видя Божия Дух да слиза като гълъб и да слиза върху Него (Мат. 3, 1-16).

Кръщението на Христос освети самата природа на водата. В деня, в който Исус от Назарет стъпи във водите на река Йордан, се случи голямо чудо. И това чудо продължава почти две хиляди години. Проявява се например в това, че водата, която се осветява в църквата, не се разваля и стои години и дори десетилетия. Тази вода има невероятни свойства, помага при различни неразположения и заболявания. Това го знаят дори тези, които са далеч от вярата в Бог, неслучайно на празника Богоявление (19 януари) църквите са препълнени с хора, хората стоят на опашки с часове за светена вода. Не човек, не свещеник освещава водата на този ден - освещава я Сам Господ. Ето защо в полунощ на Богоявление можете да вземете вода от река, от езеро, от кладенец, от всякакъв източник - и тя ще има свойствата на светена вода.
Бог даде вода на евреите чрез молитвата на Моисей. Както вече видяхме, след като Христос дойде на света, мнозина получиха дарбата да отварят извори и да контролират водния поток. Ето още два примера – от нашите православна история.
XVI век. Монах Александър Свирски (1533 г.) по молба на братята решава да построи мелница. За да направите това, трябва да изкопаете канал от горното езеро до долното. (Последният се намираше на разстояние „две полета на стрели” от манастира.) По време на работа внезапно с огромен шум се спуска вода право към манастира. Монасите са ужасени от наводнението и разрушаването на манастира. Но свети Александър, коленичил и призовавайки Бога, изобразява кръст срещу притока на водата. Веднага потокът му спира.
XIX век. Преподобният Херман от Аляска (1837) спира наводнението по молба на индианците алеут. Той поставя иконата на брега, като е определил границата, през която водата не трябва да преминава, и се изправя да се моли. И водата не стига до свещената линия.

Английският писател Клайв Стейпълс Луис пише: „Има една религия в света, поне единствената, която познавам, с която е невъзможно да се направи едно нещо. Например, чудесата, приписвани на Гаутама Буда, могат да бъдат премахнати от будизма и той няма да загуби нищо. Между другото, тези чудеса са описани в по-късни будистки текстове, но преди това не се говори за тях, което не пречи на практиката на будизма. По същия начин в исляма по същество нищо няма да се промени, ако премахнете чудесата от него. Напротив, образът на пророк, убеждаващ хората само с една дума, само би спечелил от това. Но всичко това не може да се направи с християнството, защото християнската история е история на едно велико чудо.
Трудно е да се каже по-добре. Да, нашата история е „историята на едно велико чудо“. В света има много езици и много религии и деноминации. И все пак никоя страна и нито един народ не може да представи толкова много чудни чудеса, колкото християните и до днес. Къде другаде хората са били излекувани край останките на мъртвите? Къде прости изображения върху платно или дъска не горят в огън, не се появяват във въздуха или не излъчват смирна? И къде човекът спря потопа и извади от земята извори с лековита вода? А къде другаде е имало извор, даващ на хората толкова чудотворни изцеления, както Животворният извор край Константинопол?

Освен с тези ценности нашият регион е богат на места, където душата на вярващия християнин се стреми да отиде. Пътеката до тях никога няма да бъде обрасла, тук можете да почувствате невероятна атмосфера, която може да зареди човек с енергия, да му даде сила, желание, да укрепи духа му и да му отвори много нови знания.

До такива места води само един път – Вера.

Какво е поклонение

Най-общо казано, поклонничеството е пътуване до свети места. Това обаче не е цялото дълбоко значение, което се крие в тази дума. Всъщност това е пътят към Бога. Всеки има своето, някои искат да благодарят за чудото, за които то е последният бастион на надеждата. В края на краищата пътят към Бога често минава през мъки, страдания, безнадеждност и отчаяние. Хората идват на свети места в търсене на чудо и го получават. Тук не ни съдят по дрехите или интелекта, на светата земя всички сме равни.

Четвъртата съдба на Богородица на земята - Дивеево

В района на Нижни Новгород има древно село, основано през 1559 г. - Дивеево.

Как да отида там

От Москва можете да стигнете до района на Нижни Новгород с влак. Няколко пъти седмично влак тръгва от гара Казански до гара Арзамас-2. Недалеч от гарата има автогара. От тук има автобуси до селото на всеки 1,5 часа. Времето за пътуване е приблизително 1,5 часа. Можете също да стигнете до вашата дестинация с такси или микробус.

Собствениците на собствен автомобил ще могат да стигат до там сами по магистрала Е-22/М-7. Пътуването ще отнеме средно до 7 часа.

С какво е известна местността?

Сред вярващите Дивеевският манастир е последната съдба на Богородица. На територията му се съхраняват мощите на Серафим Саровски. По време на живота си светият старец изцелявал изгубените души на хората, отваряйки им пътя към Бога. Мнозина идват тук, за да се поклонят на светите мощи.

Ровът е задължително място за поклонниците. Изкопан е от Серафим Саровски през 1829 г. Според легендата, ако се мине по нея и се прочете 150 пъти молитвата към Богородица, тя ще бъде чута.

На около 20 минути пеша от храма има аязми, в които ако се потопите три пъти, можете да получите душевно и физическо изцеление.

Оптина Пустин

Един от духовните центрове на Русия е манастирът Оптина, основан през началото на XVIвек, намира се в Калужка област. Векове наред оптинските старейшини се отличавали със своята мъдрост. Те бяха готови да подкрепят слабите, да повдигнат препънатите и да помогнат на изгубената душа да намери покой.

Как да отида там

Всеки ден автобус тръгва от Москва от гара Юго-Западная с полет до Козелск, оттам можете да стигнете до мястото с автобус или такси. Приблизително разстояние 3 км. Златните куполи на храмовете се виждат отдалеч, така че е невъзможно да се мине през желаната спирка.

Каква е силата

Историята на Оптина все още е обвита в мистерия, според някои източници той е основан в началото на 15 век. Старейшините бяха надарени със специални правомощия, според слуховете те контролираха хора от различни класи. Достоевски, Гогол и Толстой са били чести гости в манастира.

На територията на манастира има седем църкви. Основният комплекс е Введенската катедрала. Съдържа мощи, както и една от почитаните икони - Казанската икона на Божията майка.

Нило-Столобенска пустиня

Живописният остров Селигер е известен не само с живописната си природа, но и със своите места на сила. Един от тях е Ниловският манастир. Построена е от молитвени отшелници. Уединеното място е пропито с вяра и ви помага да намерите мир със себе си.

Как да отида там

Автобусите тръгват от гара Тушинская от Москва до Осташков. Време за пътуване 6 часа. След като стигнете до селото, ще трябва да се прехвърлите на автобус за Светлица. Моля, имайте предвид, че транспортът в тези направления се движи в петък и неделя. Ако пристигнете в друг ден, можете да използвате такси.

Светините на манастира

Главната светиня на храма са мощите на св. Нил Столобенски. Поклонниците идват тук, за да се молят за здравето на близките си и да поискат духовно очистване.

Шедьовър на архитектурата – Кижи

Кижи е уникално място, където цари атмосфера на невероятно спокойствие. Много поклонници идват тук, за да получат сила, да укрепят духа и вярата си. Местната природа, архитектурните съкровища и свещената земя допринасят за това по всякакъв начин.

Как да отида там

До Петрозаводск от главни градовеИма редовни полети до Русия. Оттам можете да стигнете до Кижи с метеор или комета.

Основни светилища

Кижи е не само храм, той е шедьовър на дървената архитектура. Основният храм е Кижи Погост и църквата Преображение Господне. При изграждането му не е използван нито един пирон. По време на поклонението можете да посетите целия ансамбъл, както и да видите старинния иконостас. Въпреки порухата на времето, тази несравнима куполна приказка е достигнала до нас, запазила цялата магия. След екскурзията ще можете да почувствате неземна лекота и сила.

Ореол на святостта – Соловецки манастир

Едно от културните наследства на Соловецките острови е едноименният манастир.

Как да отида там

От летище Шереметиево има полети до Архангелск няколко пъти седмично. Оттам можете да стигнете до острова с лодка, като спрете на кея „Насип на залива Благополучия”.

Основни светилища

Този център на духовния живот е ярък примеризображение на небесния град Ерусалим на нашата земя. Земната красота символизира духовната красота. Дори по време на езическите времена древните саами смятали местните земи за свещени. Манастирът е построен през 15 век и почти веднага се превръща в най-голямото духовно средище. Въпреки годините на трудни времена, тук е запазена специална атмосфера. По време на поклонението ще можете да посетите манастира Сергий, манастира Троица, Ермитажа на Св. Андрей и Каменните лабиринти.

Света Троица Лавра на Сергий - духовният център на Русия

Троицко-Сергиевата лавра се намира на територията на Сергиевски Посад. Комплексът е основан през 14 век, през цялата си история е бил свидетел на не едно мащабно събитие. В момента в манастира живеят около 200 монаси. Заради архитектурния си облик манастирът е включен в списъка Световно наследствоЮНЕСКО.

Как да отида там

Можете да стигнете до мястото с влак, който тръгва от гара Ярославъл. Ще трябва да стигнете до гара Сергиев Посад. Разстоянието от гарата до манастира е кратко, пеша се стига за около 5 минути.

Освен това от метростанция VDNH до Sergiev Posad има автобус номер 388. Времето за пътуване ще отнеме средно 1,20 минути.

Основни светилища

След като сте направили поклонение на това благословено място, не забравяйте да посетите катедралата Троица, катедралата Успение Богородично и камбанарията на Троице-Сергиевата лавра. Историята на манастира е тясно свързана с историята на самата Рус. Именно тук Дмитрий Донской получи благословията си за Куликовската битка и тук положи клетва на болярите бъдещият цар Петър I. През цялата история тук са запазени различни икони и древни ръкописи, всичко това може да се види по време на екскурзията.

Древно място на силата - Псковско-Печерският манастир

Един от най-старите манастири в Русия е Псково-Печерският. Основан е през 1473 г. и до днес е място, където идват за помощ множество поклонници от цяла Русия.

Как да отида там

Манастирът се намира на 50 км от град Псков. Ето защо най-удобният начин е да стигнете до автогарата на Псков и след това да вземете автобус 207 и да го вземете до Печора.

Какво е святост

Манастирът е най-старият в Русия. През 1473 г. тук е осветена църквата „Успение Богородично“ и от това събитие започва историята на светата обител. Поклонничеството тук ще даде възможност за посещение на различни паметници с християнско значение. Основна характеристикае, че въпреки всички свои дълъг живот, манастирът никога не е затварян.

Кирило-Белозерският манастир - свещена крепост

Най-големият манастир в Европа е Кирило-Белозерският манастир. Многобройни поклонници от цялата страна идват тук, за да се насладят на величието, да се поклонят пред силата и да получат духовна сила.

Как да отида там

Най-доброто време за посещение на манастира е по време на речни круизи. От кея Горица тръгва автобус за Кирилов. Можете също така първо да стигнете до Вологда и оттук да вземете всеки транспорт до самото място.

Какво е святост

Кирило-Белозерският манастир е един от най-значимите в нашата страна. Цар Иван Грозни инвестира значителни средства в манастира. По време на вашето посещение тук ще усетите странна енергия и пълно спокойствие. Недалеч от комплекса има още две свети перли: манастирът Ферапонтов, който е известен със своите древни стенописи, и манастирът Горицки, който е основан от монахини от знатни семейства.

Верхотурие - най-голямата катедрала на Руската империя

Намира се на река Туре невероятно място. Където са концентрирани много свети места - Верхотурие. Тук можете да се потопите в пълна тишина, която понякога се нарушава от звъна на камбаните. Казват, че след поклонение в тези части самият Григорий Распутин станал „старец“.

Как да отида там

Най-лесният начин да стигнете до святото място е с кола от Екатеринбург. В този случай трябва да следвате Серовския тракт до знака „Верхотурие“ и да карате още 30 км. Общото време за пътуване ще отнеме около 4 часа.

Автобуси тръгват от двете гари на Екатеринбург до мястото. Времето за пътуване ще бъде 5 часа.

Освен това влаковете се движат от Екатеринбург няколко пъти на ден до гара Верхотурие.

Какво е святост

Множество куполи, блещукащи под слънчевите лъчи, кули на камбанарията, прорязващи синьото небе, предизвикват благоговение във всеки посетител. На първо място, трябва да посетите най-малкия Кремъл, разположен на територията на Русия. Катедралата Троица се превърна в основното място за изграждане на църкви в Сибир.

Третият по големина храм в Русия е манастирът Свети Никола, в стените на който се съхраняват мощите на Свети Симеон Верхотурски, покровител на рибарите.

Освен това по време на пътуването можете да посетите местния музей и няколко други сгради.

Валаам - монашеска република

Удивителният Валаам е едно от 10-те свети места в Русия. В това кътче от необятната ни родина се усеща специална атмосфера. Тук можете да намерите баланс между мисли, душа и тяло.

Как да отида там

Влаковете се движат от големите градове до Сортавала. Оттам трябва да се прехвърлите на моторен кораб или метеор и да стигнете до Валаам.

Характеристики на мястото

Първите споменавания на манастира датират от 16 век. Въпреки този период от време тук са запазени монашеските традиции и основи. По време на поклонението можете да посетите различни църковни сгради, да видите редки икони и иконостаси. На територията на храма се съхраняват мощите на основателите, светите преподобни отци Герман и Сергий Валаамски. Освен това ще можете да се поклоните пред чудотворната икона на Валаамската Божия Майка. Много поклонници молят иконата на Св. Праведна Анна да излекува безплодие.

Пустозерск – произходът на Далечния север

Първият руски град, основан отвъд полярния север, е Пустозерск. Намира се на 20 км от град Нарян-Мар.

Как да отида там

Няма да е трудно да стигнете до него. IN лятно времеМногобройни лодки отиват до мястото, а през зимата можете да използвате моторна шейна.

Характеристика на мястото

В обширния Далечен север това парче земя е най-големият паметник на руската история. Основан е през 1499 г. по заповед на Иван III. Той остана в историята като мястото, където протойерей Аввакум е изпратен на заточение. Седейки 15 години в земна яма, той създава „Житието на протойерей Аввакум, написано от самия него“, което е първият руски роман. Следователно това място е не само старообрядческата Голгота, но и родното място на руската литература. Това място има лечебна сила. Всяка година много хора идват тук, за да направят старообрядческо поклонение.

Рогожская слобода е духовният център на руските староверци

Друг духовен център, където са запазени традициите на староверците, е Рогожская слобода.

Как да отида там

Рогожская Слобода се намира в Москва. Микробус с надпис „Търговски център Город“ тръгва от станцията на площад „Илич“. Не е нужно да излизате близо до центъра, просто трябва да карате още малко и високата камбанария веднага ще стане видима.

Свещеност на мястото

През 1771 г. тук е основано Рогожското гробище, както и болница, карантина и малък параклис. IN началото на XIXвек са издигнати две катедрали: Рождественски и Св. Никола. С течение на времето са построени и други места, включително параклис, богаделници, килии и др. В продължение на два века катедралата беше най-голямата в столицата, тя можеше да побере едновременно повече от 7000 вярващи. Мнозина идват тук, за да направят поклонение. Това място, изгубено във времето, има специална сила, която дава на енориашите мир и спокойствие. Всяка дума, изречена в храма, ще бъде чута и молитвите изпълнени.

Велики българи - руини в Светите земи

Древният град на българите, разположен на брега на Волга, привлича вниманието на почиващите със своята красота и великолепие. Освен това тук се намира голям бройМюсюлмански светини, а това място е свещено.

Как да отида там

Автобусите тръгват от централната автогара и автогара Южни в град Казан до Болгар. Часът на заминаване и тарифата трябва да бъдат потвърдени на място.

Какво е специалното

Средновековният град Булгар е едно от популярните места за поклонение на мюсюлманите. На територията на града са запазени някои сгради и древни руини. Един от централните обекти са Северният и Източният мавзолей, както и Бялата джамия. Разхождайки се из тези места, можете да почувствате присъствието на Духа. Самотата и тишината ви позволяват да останете насаме със себе си.

Aulia Spring – лечебна сила във Вярата

Едно от живописните места в Русия, което има лечебни свойства, е източникът на Аулия. Намира се на планината Ауштау в Башкирия.

Как да отида там

Най-лесният начин е да шофирате от Верхнеуралск или Белорецк в посока Миас, преди да стигнете до Куурам, завийте наляво към Поляково и Старобалбуково.

Какво е специалното

Името на източника се превежда от башкирски като „Свят“. Според мнозина местната вода има живителна сила. Много поклонници идват тук, за да се отърват от своите заболявания. Освен това по време на пътуването ще можете да посетите гробовете на трима ислямски мисионери, както и да усетите невероятната атмосфера на това древно място.

Мавзолей на Хюсеин Бег - творението на Тамерлан

Един от уникални местаБашкирия е мавзолеят на Хюсеин-Бек, който е построен в чест на първия имам през 14 век по заповед на Тамерлан.

Как да отида там

От Уфа трябва да отидете до село Чишми, което се намира на около 2 километра от столицата. След това трябва да карате още около 1 километър към гробището Акзират.

Какво е свято

По време на поклонението ще можете да видите няколко уникални надгробни плочи, върху които има надписи арабски. Ще имате обиколка на главния мавзолей, както и възможност да посетите античния комплекс – гробницата на Турухан. Според някои източници той е пряк потомък на Чингис хан.

Поклонението до места в Русия ще ви позволи да изследвате непознати светове и да разберете истините обикновен живот. Всеки поклонник има свой собствен път към Бога, но всеки има едно и също начало - Вярата.

Какви свети места сте посещавали?

Тази книга е четвъртата от поредицата за руските светини. От първата глава ще научите за историята на почитането на светите източници и безпрецедентното преследване срещу тях в съветско време. Във втората и третата глава се говори за най-известните източници в Русия - тези, свързани с явленията на Дева Мария или с имената на велики светци. За светите кладенци ще стане дума в четвърта глава, а за аязмите в пета. Шеста глава е посветена на светената вода на езерата.

Глава 1
Светите извори: история на почит и преследване

Благословената вода има силата да освещава душите и телата на всички, които я използват.

Св. Димитрий Херсонски

Водата... Без нея човек е обречен на смърт. Неслучайно много народи още в древността са изградили специални култове, свързани с кладенци, потоци и реки. Езичниците се покланяли на „духовете на изворите“. Египтяните смятали за свещен Нил, индусите - Ганг, а германците - Рейн. Божеството на водата е едно от основните в езическите религии. Той трябваше да бъде успокоен с жертвоприношения и тогава божеството осигури влага на посевите и не унищожи добитъка, а когато хората трябваше да поверят съдбата си на водата, той безопасно ги пусна на земята.
Така е било навсякъде – при асирийците и персите, при китайците и американските индианци. Само при един народ няма да намерим такова отношение към водата, само един народ не се молеше на духовете на изворите и, колкото и да е странно, именно сред тях имаше хора, на които беше дадена власт над капризните стихии.

И синовете на Израел, цялото общество, дойдоха в пустинята Син през първия месец и хората спряха в Кадеш... И нямаше вода за събранието и те се събраха срещу Моисей и Аарон, и народа роптаеше против Мойсей и казваше: да бяха умрели тогава и ние, когато братята ни умряха пред Господа! Защо доведохте събранието Господне в тази пустиня, за да измрем ние и добитъкът ни тук? и защо ни изведе от Египет, за да ни доведеш на това безполезно място, където не може да се сее, където няма нито смокини, нито грозде, нито нарове, нито дори вода за пиене?<…>И Моисей взе жезъла от присъствието на Господа, както му заповяда. И Моисей и Аарон събраха хората до скалата и той им каза: Слушайте, непокорни, ще извадим ли вода от тази скала за вас? И Мойсей вдигна ръката си и удари скалата с жезъла си два пъти и изтече много вода и събранието и добитъкът им пиха.

(Число 20, 1–11).

В онези дни Йоан Кръстител идва и проповядва в Юдейската пустиня... И те се кръстиха от него в Йордан, като изповядаха греховете си... Тогава Исус идва от Галилея на Йордан при Йоан - за да бъде кръстен от него. Йоан Го задържа и каза: Трябва да се кръстя от Теб, а Ти идваш ли при мен? Но Исус в отговор му каза: Остави сега; тъй като така ни подобава да изпълним всяка правда... И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата, и ето, отвориха Му се небесата и Йоан видя Божия Дух да слиза като гълъб и да слиза върху него

(Мат. 3:1-16).

Английският писател Клайв Стейпълс Луис пише: „Има една религия в света, поне единствената, която познавам, с която е невъзможно да се направи едно нещо. Например, чудесата, приписвани на Гаутама Буда, могат да бъдат премахнати от будизма и той няма да загуби нищо. Между другото, тези чудеса са описани в по-късни будистки текстове, но преди това не се говори за тях, което не пречи на практиката на будизма. По същия начин в исляма по същество нищо няма да се промени, ако премахнете чудесата от него. Напротив, образът на пророк, убеждаващ хората само с една дума, само би спечелил от това. Но всичко това не може да се направи с християнството, защото християнската история е история на едно велико чудо.
Трудно е да се каже по-добре. Да, нашата история е „историята на едно велико чудо“. В света има много езици и много религии и деноминации. И все пак никоя страна и нито един народ не може да представи толкова много чудни чудеса, колкото християните и до днес. Къде другаде хората са били излекувани край останките на мъртвите? Къде прости изображения върху платно или дъска не горят в огън, не се появяват във въздуха или не излъчват смирна? И къде човекът спря потопа и извади от земята извори с лековита вода? А къде другаде е имало извор, който е давал на хората толкова чудодейни изцеления? Животворен изворблизо до Константинопол?

Овчи басейн и животворен извор

Тези два източника са може би най-известните в историята на човечеството. Едната датира от Стария завет, другата от новозаветния период.
Апостол Йоан Богослов говори за чудотворния източник в Евангелието.

Има басейн в Ерусалим при Овчата порта, наречен на еврейски Бетесда (Дом на милостта), в който имаше пет покрити прохода: в тях лежаха голямо множество болни, слепи, куци, сухи, чакащи движението на водата; тъй като ангелът Господен от време на време влизаше в басейна и смущаваше водата и всеки, който пръв влизаше в него, след като водата беше смутена, оздравяваше, независимо от каква болест беше обладан. Ето един човек, който беше болен от тридесет и осем години. Исус, като го видя да лъже и научи, че той вече лъже за дълго време, му казва: искаш ли да си здрав? Болният Му отговори: Да, Господи; но нямам човек, който да ме спусне в басейна, когато водата се развълнува; когато пристигна, друг вече е слязъл преди мен. Исус му казва: стани, вземи постелката си и ходи. И той веднага оздравя, взе леглото си и отиде

(Йоан 5:2-9).

Да преминем към друг източник – Новия завет. Ще видим просторен храм с четири портика, с купол, „красив като небето и блестящ като огън“. Сводът на храма е украсен със злато, стените са облицовани с мозайки. Светлината, влизаща в храма през сводестите прозорци, се отразява от сводовете и стените и осветява целия храм. Вътре в купола са изобразени чудесата на Христос и Пресвета Богородица, а в самата му среда са изобразени Животворният извор и Богородица с Младенеца на ръце. Лицето на Богородица, обърнато към водата, се отразява в самия извор, като в огледало. Този източник се намира в средата на храма. Двадесет и пет стъпала водят до него; красива мраморна решетка предпазва спускащите се от падане. На върха на източника в мрамора е направена вдлъбнатина, в която се влива вода. През кладенците се втурва във великолепен мраморен басейн. В олтара има каменна купа, от която хората гребват с черпак живителна влага... Това е църквата "Живоносният извор" в Балаклия, в околностите на Константинопол. Чудният му извор наистина е неизчерпаем извор на чудеса на Божията благодат в продължение на много векове. И всеки, който влизаше в него всеки ден - първи, втори или дори последен - получаваше изцеление чрез вяра.
Историята на храма датира от първите векове. Някога в онези краища имало място, посветено на Богородица, заобиколено от кипариси и чинари. В средата му имало извор, от водата на който ставали много чудеса. Но на това място дълго време нямаше храм; Постепенно изворът се запушил и мястото замряло от храсти и натрупана кал, които пречели на притока на вода.
Преданието разказва, че през 450 г. оттук е минал римски войник на име Лъв. Той видял слепец да се скита из непроходими места. Чувство на състрадание го принудило да подаде ръка на нещастника и да го поведе по пътя, но слепецът бил изтощен от умора, горещина и непоносима жажда и не можел да стои на краката си. Воинът го поставил под едно дърво и той сам тръгнал да търси вода за слепеца. Дълго време той търсеше поне някакъв източник, но не го намери и изведнъж чу глас: „Не се притеснявай, Лео, търси вода далеч: тя е близо до теб.“ Уплашен от чудния глас, той започнал да оглежда мястото, за да намери посочената вода. Тя не беше там. И отново се чу глас: „Цар Лъвове, влез в тази гъста горичка, вземи вода и утоли жаждата на страдащия, и намажи очите му с кал от извора. Вие трябва да построите храм на това място и аз ще изслушам молитвите на тези, които идват тук, и ще изпълня всички молби.” В горичката Лъв наистина намери извор и, като взе вода и кал от него, бързо намери слепеца. Сляпороденият, като помазал очите си с кал, прогледнал и без водач отишъл в града, прославяйки Божията майка.
След Маркиан на византийския престол бил издигнат Лъв Макел, който станал император Лъв I. Той заповядал пречистването на чудотворния извор и издигнал върху него храм в името на Богородица, наричайки го Храм на животворния извор. . Според оцелелите свидетелства в извора са ставали изцеления от възпаления, счупвания, онемяване и глухота, рак, проказа и парализа. Имало е случаи, когато мъртви хора, измити от светената вода на извора, са възкресявали...
Сто години след основаването на храма на Животворния извор император Юстиниан получава изцеление. Той страдал тежко от каменна болест, но Богородица, явявайки му се в нощно видение, го изпратила при Своя източник. След като бил излекуван, той допълнително украсил храма и основал тук монашеска обител.
Няколко века по-късно император Лъв Мъдри съживява древния храм в целия му блясък и установява празник Актуализации на Храма на животворния извор.Чудесата, които се случиха тук, бяха толкова много, че православната църква беше неподвижна древни временаустановил в петък на Светлата седмица празник в чест на Божията Майка - в памет на изцеленията, извършени при Нейния животворен извор.
Но от явяването на Богородица при извора са изминали около хиляда години. През 1453 г. Византия пада под властта на турците. Храмът, свидетел на много велики чудеса, бил напълно разрушен. Неговите съкровища са използвани за украса на султанската джамия. Самата основа на храма изчезна под земята и развалините. Цъфтящите околности на Животворния извор са превърнати в долината на смъртта – в мюсюлманско гробище. Самият източник почти заглъхнал под купчина камъни, турските стражи не позволявали на християните да се доближават до него.
Постепенно строгостта на тази забрана изчезва и на гърците е разрешено да построят тук малка църква. Поклонничеството се възобновява, отново започват да се случват чудотворни изцеления, дори и сред невярващите. Но през 1821 г. църквата е разрушена и изворът е засипан. И отново християните разровиха руините и почистиха източника. По-късно тук е намерена дъска, полуразложена от влагата и времето, със запис на десет чудотворни изцеления, станали от 1824 до 1829 г.
Но дойдоха други времена. Под патронажа Руска империяГърците започват да се освобождават от турско робство. По време на управлението на султан Махмуд православните християни получават възможност да извършват служби. За трети път издигнаха храма на Животворния извор и отново потече вода по мраморните плочи. През 1835 г. Вселенският патриарх пред огромна тълпа от хора освещава църквата, която стои и до днес. В близост са построени болница и богаделница. Невъзможно е да се изброят всички чудеса. Те се извършват и до днес и не само православните християни получават изцеление, но и католици, григорианци и турци. Сред мюсюлманите по тези места е особено почитана Богородица - „великата между жените, Света Богородица“ и самият храм, водата от която наричат ​​„водата на Света Мария“.

Почитане на източниците в Русия

„О, светла и красиво украсена руска земя! Вие сте известни с много красоти: много езера, реки и местно почитани източници!..“- така започва известната „Приказка за унищожението на руската земя“. Изворите тук са в първия ред на красотите на Рус, говори се за тяхното изобилие и почит. Разбира се, в езическите времена славяните, както и другите народи, са почитали изворите. Но вярата в идолите отстъпи място на християнството, Русия постепенно се превърна от езическа светец.Още в първите векове след кръщението на Русия започват да се появяват светите образи на Божията майка - често в труднодостъпни места, гори, блата, а често и над извори. Така почитането на Богородица и Нейните икони навлиза неразривно в националния живот заедно с почитането на Нейните свети източници.
Жировицка икона

...През първата половина на XII век в град Мстиславъл е живял владетелният княз Симеон. Внезапно принцът ослепя. Симеон много се молел за изцеление от болестта си и една нощ видял насън някакъв източник. Принцът разпознал местата, показани му във видение насън, и на следващата сутрин заповядал да го отведат там. Той беше отведен до източника; Принцът измил очите си с вода от нея и прогледнал. Като вдигна глава, той забеляза икона в листата на сенчеста липа, растяща над извора. Така е намерено чудотворна иконаБогородица Пустинска, която в продължение на много векове е била главната светиня на Пустинския манастир Успение Богородично.
...През 1191 г. в град Жировици близо до град Слоним се появила икона. Тя е намерена на круша от пастирите на литовския благородник Александър Солтан. Дървото растяло над извора. Солтан построява храм на мястото на явлението, а впоследствие тук възниква манастирът Успение Богородично. В продължение на много векове поклонниците, които идваха в манастира, за да се поклонят на чудотворната Жировицка икона, се запасяваха с вода от чудотворния извор.
...През 1295 г. жител на град Рилск бил на лов по бреговете на река Тускара и внезапно видял в гората икона в корена на дърво. Той го вдигна и в същия момент от земята започна да бликне извор. На мястото на придобиване чудотворен образТе издигнали параклис, после на негово място построили манастир, а под планината, близо до реката, построили църквата „Живоносен източник“.
В по-късни времена в Русия са открити лечебни извори.
...В началото на 19 век в Тамбовска епархия е открита иконата на Божията Майка „Явление“. Селянинът я намерил в гъста гора, в местност, наречена Лепяги, на едно дърво, изпод корените на което течал извор. Впоследствие тук е издигнат Димитриевският Троекуровски манастир. На мястото на явлението бил изграден специален кладенец, от който поклонниците събирали лековита вода.

В допълнение към Божията майка, други източници също са били почитани в Русия: появата на икони на светци, които са възникнали или вече са съществували на мястото (например Параскева Пятница, Св. Николай); извадени изпод земята от светиите; които получиха благодатна сила чрез молитвите на клира на Църквата. Поклонението на изворите беше включено в годишния кръг църковен календар. Кръстните шествия до изворите и молебените за вода били много популярни сред народа. Дните, в които се извършва водосвет, станаха 5/18 януари ( Богоявление Бъдни вечер), 6/19 януари (Св. Богоявление), петък на Светлата седмица (празнуване на иконата на Божията майка "Живоносен извор"), средата на Петдесетница (сряда на четвъртата седмица на Великден), 1/14 август (Произход на честните дървета Животворящ КръстГосподен). Освен това в много енории възниква обичаят да се извършва водосвет на църковни празници или в дните на възпоменание на особено почитани светци, например пророк Илия (20 юли / 2 август), Пантелеймон Лечител (27 юли / август). 9), Николай Чудотворец (9/22 май, 6/19 декември), Параскева Пятница (28 октомври / 10 ноември), Василий Велики (1/14 януари), Серафим Саровски (2/15 януари, 19 юли / 1 август).
Над особено почитаните извори били поставени параклиси и храмове. Необяснимите мигновени изцеления на хората в изворите ги убеждават, че благодатта на тези светини съвсем не е измислена. Последното се потвърждавало от факта, че обладаните край аязмите започнали да буйстват по същия начин, както в църквите, край свети мощи и икони. Често се случвало по време на къпане демонът, неиздържащ на светостта на водите на древния извор, да напуска тялото на обладания и човекът да оздравява...

Икони и храмове на Животворния извор

Чудните събития в Балаклия вдъхновяват иконописците да творят специално изображение. Така се появява иконата „Живоносен извор”.
От руските икони от този тип най-известният е образът на Симон Ушаков. Известният иконописец създава своя „Живоносен извор с чудеса” през 1688 г. В шестнадесет печата той изобразява чудеса, извършени от източника. Преди революцията чудотворните и местно почитани икони на „Живоносния извор“ се намираха в Саровския скит на Тамбовската епархия, в Новодевическия манастир в Москва, в Акатовския Алексеевски манастир във Воронеж.

От храмовете най-известен беше Катедралата в Саровската пустиня. В началото на 18 век тук идва старецът Исак. Той донесе със себе си иконата на Божията майка „Живоносен извор”. На 28 април 1706 г. Исак основава църквата и петдесет дни по-късно тя е готова за освещаване. Впоследствие на мястото на дървената е издигната каменна катедрала. Зимният храм „Живоносният извор на Пресвета Богородица“ е заемал централно място в манастира и е представлявал основна красотаСарова. С. В. Булгаков пише през 1913 г.: „От храмовете на манастира преди всичко привлича внимание прекрасният петкуполен храм на Животворния източник. Много е красиво и отвън и отвътре. Олтарът е отделен от храма с резбован позлатен иконостас с колони. Зад певниците има същите резбовани и позлатени китове, в които са поставени икони: зад десния хор е иконата на Животворния източник на Божията майка, която според преданието е донесена от първите основатели на пустинята, пред която отец Серафим често се молеше и от която мнозина получаваха изцеление, като се молеха пред нея по съвета на св. Серафим; зад ляво е Успение Богородично. Огромният купол, в който е изписана Света Троица и Катедралата на всички светии, се крепи на 4 стълба, 2 от които са в храма, а другите 2 са в олтара, зад иконостаса.
Друга известна църква на Животворния извор е построена в Тихоновския скит край Калуга. Красивата църква "Живоносен извор" (дървена, във византийски стил) е построена през 1887 г. над кладенеца на св. Тихон. Църквата на Животворния извор украси Коренното Рождество на Богородичния скит край Курск. Дори на Соловки имаше храм на Животворящия извор. Той стоеше във Филиповския манастир, на две мили от Соловецкия Преображенски манастир.

Турците мюсюлмани са сред първите, които преследват православните светини. Те разрушиха храма на Животворния извор край Константинопол и се опитаха да унищожат самия извор. Нещо подобно, само несравнимо големи размери, още през 20 век Русия преживява. Тогава изворите споделят съдбата на църкви, свети мощи и икони, стават обект на преследване и оскверняване.

Първата вълна на преследване на аязмите

Още първите години на съветската власт бяха белязани от гонения на Църквата. Мощите на светци и икони са иззети или унищожени. Аязмите са имали малко по-голям късмет - не е било възможно да бъдат реквизирани и поставени в музей, а унищожаването е изисквало усилия и разходи. Понякога болшевиките се задоволяваха да разрушават църкви и параклиси с бани; източниците продължиха да си проправят път към хората и да им дадат своето жива вода. Случи се обаче и различно.
Преди революцията поклонниците, които се насочват към Троице-Сергиевата лавра, често спират на Покровски манастир в Хотково- почитайте мощите на Свети Кирил и Богородица, родителите на Сергий Радонежски, и утолявайте жаждата си от дълбоките кладенци на манастира. В началото на 30-те години манастирът е затворен, а мраморът от катедралите е използван за украса на станция Комсомолская на московското метро. Болшевиките събираха църковна утвар и я хвърляха в кладенци, а самите кладенци бяха засипани и покрити с циментови плочи.
IN Александър-Свирски манастирВ продължение на много векове близо до Лодейное поле е било известно съкровище, изкопано някога от самия монах Александър. Водата в него била лековита, а над кладенеца имало каменен параклис. И така светотатствата направиха бензиностанция в него и дълги години пълниха всичко наоколо с бензин и дизелово гориво. Самата земя в радиус от няколко метра от параклиса се оказа отровена.
Близо до Новгород някога е съществувал известен Манастир Рождество Христово(Село Передки). Един ден монасите открили извор с много чиста вода под катедралата, а в него плувала иконата на Божията Майка „Умиление“. И от иконата, и от източника имаше много чудеса. През 1935 г. комунистите затварят каменен храм(иконата вече е изчезнала), а аязмото е засипано.
Най-известният източник в Русия в началото на 19-20 век беше източник на св. Серафим(Тамбовска област). Тук, в близката пустиня Свети Серафим, се случиха огромен брой чудотворни изцеления. Много хора плуваха в извора известни хора. Самият император Николай Александрович и съпругата му Александра Фьодоровна се изкъпаха във водите на аязмото. Не е изненадващо, че болшевиките разрушиха всички сгради на скита на монаха, а изворите бяха напълно напълнени с бетон. След това водата, без да намери изход, потъна по-дълбоко и реките Саровка и Сатис станаха много плитки.

Втора вълна на преследване

През 30-те години са извършени най-ужасните вандалски прояви срещу православни светини. По време на Великия Отечествена войнаи след него вече нямаше достатъчно енергия и време за унищожаване на храмовете: беше необходимо да се защити страната и след това да се възстанови от руините. И в края на 50-те години съветска властзапочна да извлича ползите голяма война, по време на който имаше масово завръщане на руския народ към Бога. „Засилването на научно-атеистичната работа“ не донесе желания ефект, трябваше отново да се затегнат винтовете. Но много скоро разбраха, че най-големият проблем на атеистичното правителство не са няколкостотин действащи църкви, а милионите православни християни в цялата страна. Специални комисари изпратиха доклади от най-отдалечените места на Съюза и резултатът от тези доклади беше разочароващ - хората живееха според обичаите православна църква: чествани празници, изпълнявани религиозни шествия, се молеха край стените на разрушени храмове. Имаше и неприятни изненади за комунистите. Оказа се например, че в Новгородска област има много свети извори, много почитани и посещавани от хората.