Kada počinje božićna služba? Rođenje Hristovo: Cjelonoćno bdjenje.

Od davnina je Crkva smatrala da je Kristov dan u velikom dvanaestu prazniku, prema Božanskom svjedočenju Evanđelje, prikazuje ovaj događaj kao najveći, "Velika radost koja će biti za sve ljude: za danas Spasitelja, ko je gospodar, rođen u gradu Davidu; i evo vam znaka: naći ćete bebu u pelenama, kako leži u jaslama.” I odjednom se sa anđelom pojavi mnogobrojna nebeska vojska, slaveći Boga i vičući: „Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja!“

O veličini praznika Rođenja Hristovog, Pravoslavna Crkva objavljuje: „Božiće tvoj, Hriste Bože naš, uzvisi svet svetlošću razuma, u njemu, jer zvezde služe kao zvezda, učim se klanjati Tebi, Suncu istine, i voditi Te sa visine istoka: Gospode, slava Tebi!

U okviru predslave i posle praznika, praznik Rođenja Hristovog traje dvanaest dana.

Posljednjeg dana prije praznika obilježava se i Krsno veče (Badnje veče), što svjedoči o posebnom značaju predstojećeg slavlja, jer je predvečerje samo uoči najvažnijih praznika.

IN pravoslavna crkva uoči, slave se časovi koji se zovu Kraljevski časovi, jer su od davnina na ovoj bogosluženju bili prisutni kraljevi, klanjajući se tek rođenom Kralju nad kraljevima.

Carski časovi počinju i odvijaju se na otvorenim carskim dverima, usred hrama, ispred jevanđelja položenog na govornicu, kao u znak da se sada Spasitelj više ne krije, kao ranije, u tami jazbine, nego obasjava sve narode. Prije Jevanđelja pali se kadilo – u spomen na tamjan i smirnu koje su mudraci donijeli novorođenom Kristu

Tokom božićnih bogosluženja čitaju se jevanđeljske priče, a hor i parohijani pevaju posebne himne posvećene Rođenju Hristovom. Tekstovi ovih himni često koriste slike jevanđeoskih priča o Rođenju Hristovom.

Za velike crkveni praznici mnogi parohijani traže pričest. Stoga, i prije početka svenoćnog bdjenja, počinje ispovijed: uostalom, za pričešće se treba dostojno pripremiti, a ispovijed uoči primanja Svetih Tajni Hristovih neophodan je dio takve pripreme.

Hram se postepeno puni vjernicima. Svijeće se pale, parohijani ljube ikone.

Među parohijanima hrama uvijek ima mnogo djece. Božić je praznik koji deca posebno vole, pa je na ovaj praznik primetno više dece u crkvi nego na druge crkvene praznike.

Na Badnje veče, po mraznom vremenu, djeca dolaze na službu u toplu odeću, ali se trude da za svečanu liturgiju djecu obuče u svečanu odjeću.

Okićene jelke, miris svježih borovih iglica toplo svetlo zagrijane svijeće stvaraju jedinstven okus praznika. U hramu je ponovo stvorena sada gotovo zaboravljena praznična atmosfera.

Sveta Liturgija Božićnog svenoćnog bdenija počinje Velikom saradnjom. Svi parohijani hrama učestvuju u zajedničkim molitvama.

Tokom Velikog sabora, oltar i cijeli hram se pali tamjanom. Hor i parohijani pevaju tropar slave. Ovo je vrlo lijepa i djetinjasto jednostavna pjesma, koja iznosi glavno značenje praznika:

Tvoj Božić, Hriste Bože naš,
uzdizanje svijeta i svjetlost razuma:
služeći zvijezdama u njemu
Učim kao zvezda
da se pokloniš suncu istine,
i vodi vas s visine istoka;
Gospode, slava Tebi!

Postoji mnogo napjeva ovog tropara, svi su vrlo lijepi - a teško je nazvati najbolji.

bitan sastavni dio Božićno cjelonoćno bdjenje je osvećenje hljeba, žita, vina i ulja. Posvećenje počinje učenjem posebnih molitava zvanih litija. Ove molitve se čitaju na ulazu u hram. U litijama crkva traži zagovor pred Bogom od svih svetaca.

Prilikom osvećenja vrši se kađenje i čitaju molitve za umnožavanje Božijih milostivih darova.

Nakon Litije počinje čitanje Šestopsalma - šest odabranih psalama iz Psaltira.

Tokom čitanja Šestopsalma u hramu, sva svjetla se gase i samo psalmista u rukama ima upaljenu svijeću.
Djeca sa fascinacijom slušaju, možda ne sasvim razumljive riječi psalama.

Tokom čitanja Šestopsalma, sveštenik čita posebnu molitvu ispred oltara.

Nakon što je čitanje psaltira završeno, počinje Jutrenje.
Parohijani pale svijeće.
Hram je ponovo ispunjen svetlošću.
Djeca također pokušavaju sama staviti svijeće.

Kraljevska vrata se otvaraju.

Hor pjeva sjajnu i pobjedničku himnu

Bog je s nama, razumite, neznabošci, i pokorite se:
Kao da je Bog sa nama.
Poslušajte do posljednje zemlje:
Moćni, dostavite:
Čim budete mogli, i bićete pobjednici:
I ako se zajedno posavjetujete, Gospod će uništiti:
Kao da je Bog sa nama.
A riječ, čak i ako progovoriš, neće ostati u tebi:
Kao da je Bog sa nama.
Nećemo se plašiti vašeg straha, biće nas sramota u nastavku:
Kao da je Bog sa nama.
Bog je s nama, razumite, neznabošci, i pokorite se:
Kao da je Bog sa nama!

Sa zapaljenom svijećom u ruci, sveštenik prvo pali oltar, a zatim prazničnu ikonu.

Takođe se vrši i kadivanje cijelog hrama. Parohijani saginju glave dok gore.

Tokom Jutrenja čitaju se Jevanđelje i Apostol.

Za vrijeme cjelonoćnog bdijenja čuju se posebne božićne pjesme.
U himni koja prethodi litiji čuju se umirujuće anđeoske riječi:

Slava Bogu na visini, a na zemlji mir, dobronamernost među ljudima.

Hvalim Te, blagosiljaj Te, klanjaj se, slavi Te,

zahvaljujemo Ti veliku za slavu Tvoju.

Gospode, Kralju Neba, Bože,

oče svemogući,

Gospode, Jedinorodni Sine, Isuse Hriste,

i Duše Sveti.

Gospode Bože, Jagnje Božije, Sine Očev,

uzmi grijehe svijeta, pomiluj nas.
Ukloni grijehe svijeta, primi našu molitvu.

Sedi zdesna Ocu i pomiluj nas.

Jer ti si Jedan Svet; ti si jedini Gospod, isus krist,

na slavu Boga Oca, amen.

Svaki dan ću te blagosiljati i hvaliti tvoje ime zauvek i zauvek. Sačuvaj se, Gospode, na ovaj dan bez greha, sačuvaj nas!
Blagosloven si Gospode Bože otaca naših,

i hvaljeno je i slavljeno ime tvoje dovijeka, amen.
Probudi se, Gospode, milost Tvoju na nas, kao da se u Tebe oslanjamo.

Blagosloven si, Gospode, nauči me opravdanju svome

Blagosloven si, Gospode, nauči me opravdanju svome

Bože! Bio si nam utočište u naraštaju i naraštaju.

Az reh: Gospode! smiluj mi se, iscijeli dušu moju, jer sam ti sagriješio.
Bože! Pribjegao sam Tebi: nauči me činiti Tvoju volju, pošto si Ti moj Bog, kao što imaš izvor života, u Tvojoj svjetlosti vidjet ćemo svjetlost.

Ovjerite svoju milost vodećim vama!

Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas!

Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas! Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu,

i sada i zauvek i zauvek i uvek, amin.

Sveti besmrtni, smiluj nam se.

Sveti Bože, Sveti Moćni,

Sveti besmrtni, smiluj nam se!

Veličanstvo zvuči ujutro

Mi vas slavimo

Hriste koji daje život,

za nas radi sada rođenih u tijelu

od Nemlade i Prečiste

djevica Marija

U završnom dijelu večernje službe vrši se pomazanje uljem, pri čemu sveštenik unakrsno pomazuje čelo parohijana osvećenim uljem (uljem). Posebnu radost djeci donosi pomazanje uljem. Mora se vidjeti njihove blistave oči nakon pomazanja uljem! U njima je radost što osjećaju svoju uključenost u praznik, što se osjećaju kao isti župljani kao i odrasli.

... Cjelonoćno bdjenje se bliži kraju. Njegovo osnovno raspoloženje najbolje se prenosi riječima pjevanja.

Svaki dan radosti su ispunjene,

Hristos je rođen u Vitlejemu

Završeno je svenoćno bdenije.

Na odmoru, sveštenik čestita parohijanima praznik.
Sutra ujutro - praznična božićna liturgija!

Božić je jedan od glavnih Hrišćanski praznici osnovana od strane crkve u čast rođenja inkarnacije Isusa Krista od Djevice Marije. U pravoslavlju Božić je jedan od dvanaest praznika i prethodi mu adventski post od 40 dana.

U noći sa 6. na 7. januar 2018. godine vjerni hrišćani će proslaviti Rođenje Hristovo. Prema legendi, Isus Hrist je rođen na današnji dan.

Bogosluženje na Božić, kada počinje: kada, kakav praznik?

Božić je praznik kojem se ljudi širom svijeta raduju – jer na ovaj dan nova era"Od rođenja Hristovog". Sjajan univerzalni učitelj Sveti Jovan Zlatousti naziva Božić "početkom svih praznika".

Po novom stilu, praznik se obilježava svake godine od 6. do 7. januara. Zvaničan dan proslave Rođenja Hristovog, po pravoslavnom kalendaru, je 7. januar.

Treba napomenuti da prije početka praznika vjernici poštuju četrdesetodnevni adventski post, koji počinje krajem novembra.

Crkvena povelja Božić naziva "drugim Uskrsom" i daje mu ekskluzivno mjesto među danima liturgijske godine. Ovo je praznik dvanaesti , koji spada u kategoriju najvažnijih 12 hrišćanskih praznika. Obično se prije ovih praznika predviđa jedan dan predslave, prije Božića je pet takvih dana. Radi Rođenja Hristovog, post se ukida, čak i ako praznik pada na nedeljne postne dane - sredu i petak. Nakon praznika dolazi "Božić" koji će trajati do Bogojavljenskog Badnjaka (18. januara).

Prazniku prethodi Badnje veče koje pada 6. januara. Ovo je poseban dan, to je posljednji i najstroži dan posta.

Služba Jaslica, u koje vrijeme počinje: Božićna služba, kada i kako se održava?

Na Badnje veče, bliže ponoći, u crkvama počinju božićne službe. Vjernici počinju slaviti Božić nakon završetka službe.

Božić - poseban praznik. A usluga na ovaj dan je posebna. Tačnije, noću... Uostalom, u mnogim našim crkvama Liturgija (a dešava se da se i Velika počasti i Jutrenja) služe upravo noću.

Početak praznične bogosluženja u 23.00 sata.

Ako govorimo o božićnoj službi, onda je ovo najbolji poklon za Hristov rođendan!

Recimo nekoliko riječi o redoslijedu i redoslijedu njegovog izvršenja na Božić:

Sveta Liturgija se sastoji od službi dnevnog ciklusa: Jutrenje, Večernje, Svetosluženje, Ponoćna služba, Časovi i Liturgija. Prije praznika jutarnje i večernje bogosluženje se spajaju u tzv. cjelonoćno bdjenje “, odnosno molitva koja traje cijelu noć. U praksi se takva molitva dešava samo dva puta godišnje, na najveće praznike - Božić i Uskrs. Cjelonoćno bdjenje je liturgijska služba koja se sastoji od večernje i jutrenje.

Uz molitvu "Kralju nebeskom", upućenom na sveti duh , počinju mnoga liturgijska slijeđenja pravoslavne crkve.

Nakon vozglasa slijede litanije i čuvena himna" Bog je sa nama ". Na kraju počasti pjeva se tropar i kondak Rođenja.

U hramu se čuje himna kojom se završavaju obredi sasluženja. Tekst himne preuzet je iz Jevanđelja.

Nakon svečanog proglašenja i pjevanja "Bože Gospode i javi se nama", počinje polieleos (u prijevodu - "mnoga milost"). Ovaj dio Jutrenja dobio je ime po sadržaju psalama 134 i 135, koji veličaju milost Božju.

Ispod svodova hramova zvuči veličanstvenost - kratak napev kojim se veliča proslavljeni događaj: „Veličamo, veličamo Te, Životvorče Kriste, radi nas sada u tijelu Rođenih od Blažene i Prečiste Djeve Marije.

Prilikom čitanja jevanđelja pjevaju se jevanđelske stihire, ponavljajući glavne misli pročitanog odlomka iz Svetog pisma.

Pjevanje kanona posebno je svečani dio Jutrenja. Kanon je duhovno i poetsko djelo sastavljeno prema određenim pravilima. Sama riječ "kanon" znači "mjera" ili "pravilo". Kanon se sastoji od devet glavnih dijelova - pjesama. Pjesme se sastoje od nekoliko tropara, koji se obično recituju, i irmosa koje izvodi hor. Riječ "irmos" znači "veza". Ove himne povezuju pjesme kanona i biblijske pjesme.Prvi redovi ove praznične propovijedi su sljedeći: „Hristos se rodi – hvala! Hristos sa neba - upoznajte! Hristos na zemlji - uznesi se!"

Na kraju pevanja kanona (na patrijaršijskoj službi, ne svi, već samo irmos) obično pevaju pesmu Presvete Bogorodice.

Nakon kanona slijedi pjevanje stihira u slavu – božićnih himni, koje se pridružuju stihovima iz „hvalnih“ psalama. Psalmi 148, 149 i 150 nazivaju se “hvalnim” ili pohvalnim. Oni sadrže hvalu Bogu i sva stvorenja je pozvana da slavi Stvoritelja: „Svaki dah neka hvali Gospoda, hvali Gospoda s nebesa, hvali Ga na visini, pesma tebi dolikuje Bogu.”

uzvik " Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlost ” počinje pjevanje Velike slavoslovlja, koju su anđeli objavili vitlehemskim pastirima: „Slava na visini Bogu i mir na zemlji”. Velika doksologija završava se pjevanjem Trisveta: "Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas."

Čak i za vrijeme bogosluženja izgovara se molbena litija. Forma litanije je svojevrsni dijalog. Đakon proglašava molitvene molbe, a hor, u ime onih koji se mole, odgovara na ove molbe: „Daj, Gospode“. Otuda i naziv jektenije - "molba".

Primetili ste grešku u kucanju ili grešku? Odaberite tekst i pritisnite Ctrl+Enter da nam kažete nešto o njemu.

U velikom Pravoslavni praznici Svi hrišćani pokušavaju da posete hram kako bi učestvovali u svečanoj bogosluženju. Pa, od jednog od najvecih značajnih događaja V hrišćanski svet onda se smatra Božićem provodi se doslovno u svim, pa i najmanjim, hramovima i kapelama. Time vjernici dobijaju priliku da posjete hram na za njih pogodnom mjestu iu vrijeme, posebno od kada Raspored božićnih službi pokriva najšire vremenske zone, počevši vrlo rano i završavajući daleko iza ponoći.

Bezuslovna je činjenica da ovozemaljska gužva ne dozvoljava našem savremeniku da ide u crkvu sa redovnošću koja mu je potrebna. U međuvremenu, u većini važnih dana, poput Božića, Uskrsa, Trojice, Blagovijesti i drugih - pravi kršćani moraju doći u crkvu. I u ovom slučaju Božićna služba u crkvi je jedna od najvažnijih aktivnosti koje su u prioritetu pravoslavna osoba. Međutim, i Katolička božićna služba je za vjernika mjera po kojoj se orijentiše i gradi svoje planove. Zapravo, ovdje je riječ o tome da, bez obzira na vjeru, čovjek uvijek obožava Boga, moleći se za oprost i milost.

Božićna služba u crkvi

Na Badnje veče mnogi naši sunarodnici, koji rijetko uspijevaju posjetiti dobrotvorna mjesta, pitaju se da li kada je božićna služba počinje, kada moraš ići u crkvu i kako planiraš svoj dan? Zaista, prema tradiciji, pripreme za praznik Rođenja Hristovog počinju 6. januara, kada treba imati vremena da skuvate 12 jela i posetite hram. U isto vrijeme, važno je to razumjeti ovo je događaj koji je nemoguće pogledati ni na minut, ali mu morate posvetiti mnogo vremena.

Svečano Božićna služba u crkvi je poseban događaj kojem prisustvuje cijela porodica. A kako je ovdje riječ o djeci, potrebno ih je unaprijed pripremiti za dugu i svečanu službu. S druge strane, ovdje je važno poštovati tišinu i poniznost, pa ako dijete počne da se umara, onda najbolja opcija tiho će izaći s njim napolje. Pa, ako nađeš tekst božićne službe, onda je u ovom slučaju moguće nastaviti klanjanje kod kuće. Naravno, ovo nije tako svečano kao u hramu, ali služenje i molitva Bogu nije nužno trijumf, prije svega vjera i nada.

Početak božićne službe

Božić se smatra jednim od najvećih hrišćanskih praznika, pa se bogosluženja na ovaj dan održavaju u svakoj crkvi po svom rasporedu. Odnosno, u svakom pojedinom hramu početak božićne službe odredio rektor i ispravio s naglaskom na kanonima kršćanstva. To zapravo znači da svaki vjernik može doći u crkvu u bilo koje vrijeme koje mu odgovara i ostati ovdje onoliko dugo koliko smatra potrebnim.

S druge strane, pošto je Božić veoma vedar, svečan, ali i naporan dan Božićna služba 6. januara može se posjetiti. S obzirom na činjenicu da Božić pada svake godine različitim danima sedmicama, tada će trajanje usluge zavisiti od ovog faktora. Ali, kako god bilo, i kad god čovek dođe u hram, bilo 6. ili 7. januara, ili bilo kog drugog datuma, uvek će moći ovde da nađe podršku od Gospoda našeg Isusa Hrista, zapali sveću i u tišini se pomoli.

Pretplatite se na naše račune na , U kontaktu sa , Facebook , Drugovi iz razreda , Youtube , Instagram , Twitter. Budite u toku sa najnovijim vijestima!

U mnogim crkvama u Moskvi parohijani pokušavaju da pevaju, u nekim crkvama se praktikuje čak i „narodno pevanje“. Također je moguće učestvovati u ibadetu u tišini. Ali u svakom slučaju, bilo bi dobro razumjeti liturgijske tekstove, zgodno je očima pratiti tekst ključnih liturgijskih himni. Tekst za opšte narodno pojanje postavljamo za jutrenje na Badnje veče (6. januara), Božićno bdenije i Liturgiju (6-7. januara)

Minijaturna minologija Vasilija II. Konstantinopolj. 985 Vatikanska biblioteka. Rim

Badnje veče (Badnje veče)
Predpraznik Rođenja Hristovog. Prmc. Evgenia.
Veliko Večernje sa Liturgijom Sv. Vasilija Velikog

STICHERE na Gospoda Ja sam zavapio:
Gospode, pozivam Te, usliši me. / Čuj me, Gospode.
Gospode, vapijem k Tebi, usliši me: / usliši glas moje molbe, / prizovi me s vremena na vrijeme. / Čuj me, Gospode.
Neka se ispravi molitva moja, / kao kadionica pred Tobom, / dizanje ruke moje / je večernja žrtva. / Čuj me, Gospode.
Iz dubine sam Te prizvao, Gospode, Gospode, usliši moj glas.
[Praznični stihovi]:

Neka tvoje uši budu pažljive na glas moje molbe.
Dođite, radujmo se u Gospodu, govoreći pravu tajnu: središte grada je uništeno, ognjeno oružje prska, a Heruvimi se povlače sa drveta života, a ja jedem u rajskoj hrani, iz nje bi prvi bili prognani radi sluha; nepromjenjivi lik Oca, lik Njegovog uvijek prisutnog, prihvata sablast roba, prešla od Nevješte Majke, ne podliježući promjeni, čak i da je bila, Bog je istinit, pa makar i ne ugodan, Čovjek radi čovječanstva. Zavapimo mu: rodi se od Djeve Bože, pomiluj nas.
Ako vidiš bezakonje, Gospode, Gospode, ko će stajati; / kao da imaš čišćenje.

Imena Tvoga radi, trpi, Gospode;
Rođen sam Gospodu Isusu od Presvete Djeve, prosvetljen na sve načine: kao pastir koji se zakleo i klanjao vračaru, kao anđeo koji peva, Irod, nemirni, kao da se Bog javio u telu, Spasitelj duša naših.
Od jutarnje straže do noći, od jutarnje straže neka se Izrael nada Gospodu.
Carstvo Tvoje, Hriste Bože, Carstvo svih vekova, i vlast Tvoja u svakom rodu i naraštaju, ovaploćeni od Duha Svetoga i od Presvete Djeve Marije postao čovek, zasjaj nam, Hriste Bože, Tvoj dolazak; Svetlost od Svetlosti, božanski sjaj, prosvetlio je čitavo stvorenje, svaki dah Tebe hvali. Slika slave Gota, koji je, i koji je bio prije, i zasjao od Djevice, Bože, pomiluj nas.
Jer Gospod se smiluje, i ima mnogo izbavljenja, i izbaviće Izrael od svih bezakonja njegovih. Carstvo Tvoje, Hriste Bože, Carstvo svih vekova, i vlast Tvoja u svakom rodu i naraštaju, ovaploćeni od Duha Svetoga i od Presvete Djeve Marije postao čovek, zasjaj nam, Hriste Bože, Tvoj dolazak; Svetlost od Svetlosti, božanski sjaj, prosvetlio je čitavo stvorenje, svaki dah Tebe hvali. Slika slave Gota, koji je, i koji je bio prije, i zasjao od Djevice, Bože, pomiluj nas.
Hvalite Gospoda, svi narodi, hvalite Ga, svi ljudi.

Jer je njegova milost utvrđena nad nama, i istina Gospodnja traje dovijeka.
Šta da ti donesemo, Hriste, pošto si se za nas kao Čovek pojavio na zemlji? S vremena na vrijeme od Tebe bivša stvorenja donose zahvalnost Tebi: Anđeli - pjevanje; nebo - zvijezda; Volsvi - pokloni; pastir - čudo; zemlja - jaslice; pustinja - rasadnik; mi smo Majka Djevice. Prije vijeka, Bože, pomiluj nas.
SLAVA, I SADA: Avgust jedini komanduje zemljom, / mnoštvo ljudi prestaje; / i ja ću postati čovek od Prečistog, / politeizam idola je ukinut, / pod jednim kraljevstvom ovozemaljskog grada, / i u Jedinoj vladavini Božanstva jezici vaše vere. / Piši Deleći narod po zapovesti Cezara, / u ime Boga, / mi ćemo pisati naše vere, / u ime Boga, / mi ćemo pisati naše vjere. / Velika je milost Tvoja, Gospode, slava Tebi.

Tiha svjetlost svete slave, / Besmrtni, Oče nebeski, / Blaženi Sveti, Isuse Kriste. / Dolazi do zalaska sunca, / videći svetlost večer, / pjevamo Oca i Sina i Svetoga Duha, Bože. / Ti si dostojan u svako doba / ne budi glasovi prečasni, / Sine Božiji, daj život, / isti svijet Tebe slavi.

Prokimen, ton 4: Gospod će me uslišiti, / uvijek Ga zvati.
pjesma: Pozovi me s vremena na vrijeme, Bože moje pravde usliši me

PAREMIJA
Čitanje Postanka, pogl.1:1-13 (prevod na ruski jezik)
U početku je Bog stvorio nebo i zemlju. Zemlja je bila nevidljiva i neuređena, i tama je bila nad dubinama, a Duh Božji lebdio je nad vodama. I Bog je rekao: "Neka bude svjetlost." I bilo je svetlo. I vidje Bog svjetlost, da je dobra, i Bog podijeli između svjetlosti i tame. I Bog je svjetlost nazvao danom, a tamu je nazvao noć. I bi veče i bi jutro: jedan dan. I Bog reče: "Neka bude svod usred voda, i neka odvaja vodu od vode." I postalo je tako. I Bog je stvorio svod, i Bog je podijelio između vode (koja je bila) ispod svoda i vode (koja je bila) iznad svoda. I Bog je nazvao nebeski svod nebo. I Bog je vidio da je to dobro. I bi veče i bi jutro: drugi dan. I Bog je rekao: "Neka se vode pod nebom saberu u jedan skup, i neka se pojavi suvo." I postalo je tako. I vode pod nebom skupiše se u svoje skupove, i pojavi se suvo. I Bog je kopno nazvao zemljom, a vodene vode nazvao je morima. I Bog je vidio da je to dobro. I Bog je rekao: "Neka zemlja rađa bilje, travu koja daje sjeme po svojoj vrsti i sličnosti, i plodno drvo koje donosi plod čije je sjeme u njemu po svojoj vrsti na zemlji." I postalo je tako. I izrodi zemlja raslinje, travu koja daje sjeme po svojoj vrsti i po sličnosti svojoj, i drvo plodno koje donosi plod čije je sjeme u njemu, po svojoj vrsti na zemlji. I Bog je vidio da je to dobro. I bi veče i bi jutro: treći dan.

Čitanje brojeva, poglavlje 24:2-3, 5-9, 17-18
Duh Božiji je bio na Bileamu, i, počevši svoju prispodobu, rekao je: „Kako su lijepi stanovi tvoji, Jakove, tvoji šatori, Izraele: kao sjenovite doline, kao vrtovi kraj rijeka, kao šatori koje je Gospod razapeo, (i) kao kedri kraj voda. iz Egipta, kao jednorog, neprijatelj će ih slaviti, a plemena će ih ugojiti, i plemena će ih ugojiti. njegove strijele on će pogoditi neprijatelja.m, i Ezav, njegov neprijatelj, bit će baština, ali Izrael je pokazao snagu!

Proročanstva o Mikahinom čitanju, pogl. 4:6-7; 5:2-4
U te dane, govori Gospod, sabraću skrušene i odbačene primiću, i one koje sam odbacio. I pretvorit ću slomljenog u ostatak, a odbačene u moćan narod, i Gospod će vladati nad njima na gori Sionu od sada i zauvijek. Ovako veli Gospod: a ti si, Vitlejeme, dom Efrata, mali da budeš među hiljadama Judinim; ali od tebe će doći k Meni (Vođa -) Onaj Koji treba da bude Knez u Izrailju, i Njegovo je poreklo od početka, od večnih dana. Stoga će ih On dati do vremena kada će žena koja rađa roditi; a onda će se ostala njegova braća obratiti sinovima Izraelovim. I on će stajati i vidjeti, i Gospod će pasti svoje stado u sili; i u slavi imena Gospoda Boga svoga oni će prebivati, jer je sada uzvišen do kraja zemlje

Ti si se tajno rodio u jazbini, / ali Nebo svima propovijeda, / kao usta, prinoseći zvijezdu, Spasitelju, / i mudrace Tebi dovode, verom Ti se klanjajući; / OD NIMIGHERA, ZABAVITE SE NA NAS.

1. stih: Njegovi su temelji na svetim gorama, / Gospod voli vrata sionska više od svih sela Jakovljevih, / slavno govori o tebi, grade Božji. / Sjetit ću se Rahab i Babilona koji su me vodili. I dovedi k sebi magove koji Te verom obožavaju, ZABAVITE NAS SA NJIMA.
2. stih: A ovo su stranci, i Tir, i narod Etiopije, / to su bili tamo. / Mati Zion kaže: / Čovjek i Čovjek se rađaju u njemu, / i To je osnova i Najviše. I dovedi k sebi magove koji Te verom obožavaju, ZABAVITE NAS SA NJIMA.
Stih 3: Gospod ima priču u spisima ljudi / i ovih prinčeva koji su u njoj bili, / kao da se svi raduju, obitavalište u Tebi. I dovedi k sebi magove koji Te verom obožavaju, ZABAVITE NAS SA NJIMA.

Ti si se tajno rodio u jazbini, / ali Nebo svima propovijeda, / kao usta, prinoseći zvijezdu, Spasitelju, / i mudrace Tebi dovode, verom Ti se klanjajući; / OD NIMIGHERA, ZABAVITE SE NA NAS.

Proročanstva Isaijinog čitanja, poglavlje 11:1-10
Ovako govori Gospod: Izići će grana iz korijena Jesejeva, i cvijet će iz korijena (njegovog) izniknuti; i Duh Božji počiva na njemu: Duh mudrosti i razuma, Duh savjeta i snage, Duh znanja i pobožnosti; On će ispuniti svoj Duh strahom Božjim: neće suditi po spoljašnjosti, a ne usmenom ukorom, nego će suditi poniznim pravednim sudom, i osuditi će pravednošću slavne zemlje, i udariće zemlju rečju usta svojih, i duhom usta svojih će uništiti. I bedra će mu biti opasana istinom, i rebra će mu biti isprepletena istinom. I vuk će pasti s jagnjetom, a leopard će se odmarati s kozom; i tele, i bik, i lav će zajedno hraniti, a malo dijete će ih voditi. I bik i medvjed će zajedno napasati, i mladi će im biti zajedno; i lav i vol će zajedno jesti slamu. I dijete će staviti svoju ruku na rupu aspida i na gnijezdo potomaka aspida; i neće učiniti ništa zla, i neće moći nikoga uništiti na mojoj svetoj gori, jer će sva (zemlja) biti ispunjena znanjem Gospodnjim, kao što voda pokriva mora. I u taj dan bit će Jesejev korijen i ustati da vlada nad neznabošcima: u njega će se neznabošci nadati, i bit će Njegov počinak - čast!

Baruhova proročanstva čitaju 3:36-38; 4:1-4
Ovo je naš Bog, niko drugi se ne može porediti sa Njim. Izmislio je svaki način znanja i dao ga Jakovu, svome sluzi, i Izraelu, svom voljenom. Nakon toga se pojavio na zemlji i nastanio se među ljudima. To je knjiga Božijih zapovesti i zakona koji traje večno. Svi koji se drže toga (ući će) u život, a oni koji ga napuste umrijet će. Okreni se, Jacobe, i uhvati je, idi da zablistaš u njenoj svjetlosti. Ne daj svoju slavu drugome, a ono što je tebi korisno - stranom narodu. Blagosloven smo mi Izraelci ugodan Bogu nama poznato.

Danijelova proročanstva čitaju 2:31-36, 44-45
Daniel reče Nabukodonozoru: Ti si, kralju, pogledao: i gle, jedan kip; ta statua je sjajna, a izgled joj je odličan. Stajao je pred tvojim licem, a vid mu je užasan. Kip čija je glava od čistog zlata, ruke i prsa i mišići su srebrni, trbuh i bedra bakreni, noge gvozdene, noge dijelom gvožđe, a dijelom gline. Gledali ste sve dok kamen nije odsječen od planine bez pomoći ruku, i udario kip u noge od željeza i gline, i zdrobio njihov pepeo do kraja. Tada se glina, gvožđe, bakar, srebro, zlato odmah pretvoriše u prah, i postadoše kao prah sa letnjeg gumna, i podigoše ih sila vetra, i nije bilo mesta za njih; i kamen koji je udario kip postade velika planina i ispuni svu zemlju. Ovo je san; i recimo njegovo tumačenje pred kraljem: Bog će vaskrsnuti nebesko kraljevstvo koji nikada neće biti uništen, i Njegovo kraljevstvo neće biti prepušteno drugom narodu; i pretvoriće se u prah i rasuti sva kraljevstva, i samo će stajati zauvek - na isti način kao što ste videli da je kamen odsečen sa planine bez pomoći ruku i zdrobljene gline, gvožđa, bakra, srebra, zlata. Veliki Bog je dao do znanja kralju šta je trebalo učiniti nakon ovoga. I ovaj san je istinit, i njegovo tumačenje je istinito!

1. stih: Gospod je carovao, obučen u sjaj: Gospod je bio obučen u snagu i opasan: jer utvrdi svet, čak i ako se ne miče. Tvoj prijesto je spreman od sada, ti si od vječnosti. Uputio si magove da obožavaju Tvoje, s njima Te veličamo: Životodavče, slava Tebi.
2. stih: Podigni rijeke, Gospode, podigni rijeke svojim glasovima. Njihove rijeke kontroverze će se podići, iz glasova mnogih voda. Uputio si magove da obožavaju Tvoje, s njima Te veličamo: Životodavče, slava Tebi.
Stih 3: Divne su morske visine, divne u uzvišenom Gospodu: svjedočanstva su tvoja čvrsto uvjerena: Gospod, u dužini dana, dolikuje domu tvome. Uputio si magove da obožavaju Tvoje, s njima Te veličamo: Životodavče, slava Tebi.

Zablistao si, o Hriste, iz Djevice, razumnog Sunca Istine, / i zvijezde Tebe predstave u jazbini, smještaju Nesadrživo. / Mudrace si poučio na obožavanje Svoje, / sa njima Te veličamo: / Životvorče, slava Tebi.

Proročanstva iz Isaijinog čitanja, poglavlje 9:6-7
Dijete nam se, Sinu, rodilo - i dato nam, Čija je vlast bila na Njegovom ramenu, i ime mu se zove: Veliki Anđeo Vijeća, divni Savjetnik, moćni Bog, Vladar, Glava svijeta, Otac budućeg vijeka, jer ću privući svijet vladarima: mir i zdravlje Njemu! (I) velika je Njegova vlast, i nema kraja Njegovom svijetu na prijestolju Davidovom i u njegovom kraljevstvu, da ga ispravi i podrži u sudu i pravednosti od sada i zauvijek. Ljubomora Gospoda nad vojskama će to učiniti!

Čitanje Izaijinih proročanstava, poglavlja 7:10-16; 8:1-4, 8-10
Gospod je nastavio razgovor sa Ahazom, rekavši: "Traži za sebe znak od Gospoda Boga svoga u dubinama ili u visinama." A Ahaz reče: "Neću pitati, niti ću iskušavati Gospoda!" A Isaija reče: Čujte, dome Davidov! Zar vam nije dovoljno da zadajete nevolje ljudima? I kako uznemiravate Gospoda? Stoga će vam sam Gospod dati znak: gle, Djeva će zatrudnjeti u utrobi i roditi Sina, i nadjenuće mu ime: Emanuel. Maslac i med On će jesti; prije nego što bude mogao spoznati ili preferirati zlo, On će izabrati dobro: jer prije nego što ovo Novorođenče sazna dobro ili zlo, On se neće pokoriti poroku da bi izabrao dobro." A Gospod mi reče: "Uzmi sebi novi, veliki svitak i napiši na njemu ljudskim perom da će se uskoro uhvatiti plijen - jer je došao. I učini mi vjerne ljude za svjedoke: svećenika Uriju i Zaharija, sina Barahijina. "I prišao sam Proročici, i ona je nosila u utrobi i rodila Sina. I Gospod mi reče:" Daj mu ime: "Uskoro ga oduzmi, brzo ga opljačkaj", jer prije nego što će njegovo dijete pozvati oca ili samu majku, naučit će se zvati Sama od oca. a u licu asirskog kralja." Bog je s nama - znajte, ljudi, i pokorite se, čujte do kraja zemlje. Moćni, pokorite se: jer ako ponovo postanete jaki, opet ćete biti poraženi. I koji god savjet zamislite, Gospod će uništiti, i koju god riječ izgovorite neće ostati u vlasti s vama, jer je Bog s nama.

Prokimen, ton 1: Gospod mi je govorio: Ti si moj Sin, danas sam Te rodio.
pjesma: Tražite od Mene, i Ja ću vam dati jezike, vaše naslijeđe i vaše vlasništvo, krajeve zemlje.

Poslanica Jevrejima svetog apostola Pavla (Glava 13,17-21)
Bog, koji je govorio mnogo puta i na mnogo načina u davna vremena ocima u prorocima, u ovim zadnji dani govorio nam je u Sinu, koga je postavio naslednikom svega, kroz koga je stvorio svet. On, koji je sjaj slave i lik svoje suštine, i sve drži riječju sile Svoje, izvršivši očišćenje naših grijeha samim sobom, sjeo je s desne strane [prijestola] Veličanstva na visini, postavši onoliko izvrsniji od Anđela, koliko je prije njih naslijedio najizvrsnije Ime. Jer kome je od anđela Bog ikada rekao: "Ti si moj Sin, danas sam te rodio"? I opet: “Ja ću mu biti Otac, a On će biti Moj Sin”? I takođe, kada uvodi Prvorođenog u univerzum, On kaže: "I neka mu se klanjaju svi anđeli Božiji." A o anđelima kaže: „Onaj koji anđele svoje stvara duhovima i sluge svoje plamenom vatrom“, a o Sinu: „Tvoj prijesto, Bože, u vijeke vjekova, žezlo pravednosti je žezlo Carstva Tvoga. Zavoleo si pravednost i mrzio si bezakonje; zato te je, Bože, tvoj Bog pomazao uljem radosti više nego tvoje drugove.” I: „U početku si Ti, Gospode, osnovao zemlju, i delo ruku Tvojih su nebesa; oni će propasti, a ti ćeš ostati, i sve će se izlizati kao odeća, i kao odeća ćeš ih smotati i oni će se promeniti. Ali Ti si isti, i Tvoje godine se neće završiti.”

JEVANĐELJE po Luki (poglavlje 6:17-23)
Tih dana je izdat dekret od Cezara Augusta o popisu čitavog svemira. Ovaj popis je bio prvi u vladavini Kvirinija u Siriji. I svi su otišli da se prijave, svako u svom gradu. I Josif je također otišao iz Galileje, iz grada Nazareta, u Judeju u Davidov grad, koji se zove Betlehem, jer je bio iz Davidove kuće i porodice, da se upiše kod Mirijam, zaručene žene, koja je bila trudna. Ali dešavalo se da su se, dok su bili tamo, ispunili dani kada je trebalo da se porodi. I ona rodi svoga Sina, prvorođenca, i povije ga i položi u jasle, jer im nije bilo mjesta u gostionici.
I u toj zemlji bijahu pastiri koji su bili u polju i čuvali noćnu stražu sa svojim stadom. I gle, Anđeo Gospodnji stade pred njima, i slava Gospodnja obasja ih, i oni se uplaše od straha velikog. I anđeo im reče: „Ne bojte se! Jer, evo, objavljujem vam veliku radost, koja će biti za sav narod: danas vam se u gradu Davidovu rodio Spasitelj, koji je Hristos Gospod. I evo vam znaka: naći ćete povijeno dijete kako leži u jaslama. I odjednom se sa anđelom pojavila mnogobrojna nebeska vojska, slaveći Boga i uzvikujući: „Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja!“ I dogodilo se: kada anđeli odoše od njih na nebo, i ti ljudi, pastiri, rekoše jedni drugima: "Hajdemo u Vitlejem da vidimo kakav se događaj desio, o kome nam je Gospod najavio." I dođoše žurno i nađoše Mirjam, Josipa i Dijete kako leži u jaslama.
Kada su to vidjeli, ispričali su o riječi koju je govorio o ovom djetetu. I svi koji su čuli bili su zadivljeni onim što su im rekli pastiri. Miriam je čuvala sve ove riječi, stavljajući ih u svoje srce. I vratiše se pastiri, slaveći i slaveći Boga za sve što su čuli i vidjeli, kao što je rečeno.

GLAVNI TEKSTOVI SLUŽBE I PJEVI ZA NARODNO PJEVANJE
NATIVITY

Bog je s nama, razumite narode, / i pokajte se: / Jer Bog je s nama.
Čujte do posljednjeg na zemlji: / Jer Bog je s nama.
Pokajte se, moćni: / Jer Bog je s nama.
Čim budeš mogao, / i bićeš pobjednik: / Jer Bog je s nama.
I ako se zajedno posavjetujete, / Gospod će uništiti: / Jer Bog je s nama.
A riječ, ako i govorite, / neće ostati u vama: / Jer Bog je s nama.
Nećemo se bojati vašeg straha, / dolje ćemo se stidjeti: / Jer Bog je s nama.
Posvetimo Gospoda Boga našega, / i on će se uplašiti za nas: / Jer Bog je s nama.
I ako se nadam u Njega, / biće to za moje posvećenje: / Jer Bog je s nama.
I ja ću se uzdati u Njega, / i od Njega se spasiti: / Jer Bog je s nama.
Se az i djeca, makar mi Bog dao: / Kao što je Bog s nama.
Ljudi hodaju u tami, / vide veliku svjetlost: / Jer Bog je s nama.
Živeći u zemlji i sjeni smrti, / svjetlost će te obasjati: / Jer Bog je s nama.
Kao Dijete rodi nam se, / Sine, i dat nam se: / Kao što je Bog s nama.
Njegovo vodstvo je bilo na Njegovom okviru: / Kao što je Bog s nama.
I Njegov mir nema granice: / Kao što je Bog s nama.
I zove se Njegovo Ime, / Veliki Veće Anđeo: / Kao što je Bog s nama.
Divni savjetnik: / Kao što je Bog s nama.
Bog je jak, Vladaru, / Glavo svijeta: / Kao što je Bog s nama.
Otac budućeg veka: / Jer Bog je s nama.
Bog je s nama, razumite narode, / i pokajte se: / Jer Bog je s nama.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. Bog je sa nama.
I sada i zauvek i zauvek i uvek. Amen. Bog je sa nama. Kao da je Bog sa nama.

tropar:
Dan prođe, blagodarim Ti Gospode, veče, molim, od noći bez greha, daj mi Spasitelju i spasi me.
slava: Dan prođe, proslaviću Te, Gospode, veče, molim te, noću iskušenja, daj mi Spasitelju i spasi me.
I sada: Dan prođe, pjevaću Tebe, sveti, veče, molim, iz noći mržnje, daj mi Spasitelju i spasi me.
Beztjelesna priroda heruvima, oni Te slave tihim pjesmama. Šestokrilni životinjski serafimi, neprestanim glasovima Te veličaju: anđeli cijele vojske s tri svete pjesme slave Te. Prije svega, Ti si Otac i imaš Sina Tvoga bez početka: i jednako počašćen da nosiš Duha života, Trojstvo je nerazdvojeno.
Presveta Bogorodica, i ostali koji vide Reč i sluge: prorok i mučenik su svi ljudi, kao da imaju besmrtni život: molite se usrdno za sve, jer smo svi u nevolji. Neka se oslobodi čari zloga, zavapimo anđeosku pjesmu: Sveta, Sveta, Sveta, Trisagion Gospode, pomiluj i spasi nas, amin.

Tropar Rođenja Hristovog, glas 4:
Rođenje Tvoje, Hriste Bože naš, / zasjaj svjetlošću razuma, /
u njemu služim zvijezdama / proučavam zvijezdu / klanjam se tebi Sunce Istine /
i vodi Te s visine istoka.// Gospode, slava Tebi.

Kondak praznika, glas 3:
Danas Djeva rađa Najbitnije, / i zemlja donosi jazbinu Nepristupačnom: / anđeli sa pastirima slave, / mudraci sa zvijezdom putuju: / za nas, radi rođenja / Mlado dijete, vječni Bog.

PETERS o litiju:
Nebo i zemlja će se danas proročki radovati, neka anđeli i ljudi duhovno trijumfuju, kao da se Bog u tijelu javio onima koji su u tami i sjede u krošnjama, rođeni od Djeve; jaslice i jaslice priyash Togo; pastiri propovedaju čudo; Volsvi sa istoka u Betlehem donose darove. Ali mi ćemo mu prinijeti hvalu nedostojnim anđeoskim usnama: slava na visini Bogu i mir na zemlji, Očekivanje jezika je došlo, došavši, spasi nas od djela neprijatelja.
Nebo i zemlja su danas ujedinjeni, ja ću se roditi Hristu. Danas je Bog došao na zemlju, a čovek je uzašao na nebo. Danas je vidjeti tijelo, nevidljivo po prirodi, radi čovjeka. Radi toga, mi, slaveći, kličemo Njemu: Slava na visini Bogu i mir na zemlji, na dar dolaska Tvoga, Spasitelju naš, slava Tebi.
Slava Bogu na visini, u Vitlejemu danas čujem od bestjelesnog, na zemlji mir onima koji su naklonjeni biću. Sada je Bogorodica Nebeska širši: uznosi se svjetlost pomračenih i poniznih uzvisi, pjevajući anđeoski: slava Bogu na visini.
Na sliku i priliku, videći propadanje sa zločinom, Isus, priklonivši nebesa, spusti se i nepromjenjivo se nastani u djevičanskoj utrobi, da bi u njoj obnovio raspadnutog Adama, prizivajući: slava tvom izgledu, Otkupitelju moj i Bože.
SLAVA: Volsvi, kralj Perzije, upoznavši stvarnost rođenog Kralja Neba na zemlji, povede od sjajne zvijezde, došavši do Betlehema, noseći darove odabranih, zlato, i Liban, i smirnu, i, pavši, pokloni se: vidio si Dijete kako leži u jazbini neletećih.
I SADA: Svi se anđeli raduju na nebu, i ljudi se raduju danas, ali sve stvorenje igra radi Spasitelja Gospoda rođenog u Vitlejemu, kao svako laskanje idolima, a Hristos caruje zauvek.

POTS na pjesmu:
Danas se dogodilo veliko i veličanstveno čudo: Djeva rađa i materica se ne raspada: Riječ je ovaploćena, a Otac nije odvojen. Anđeli sa pastirima slave, a mi s njima kličemo: slava Bogu na visini i mir na zemlji.
Iz utrobe pred zvijezdom jutarnjom, rodio sam te: kune se Gospod i neće se pokajati.
Danas Djeva, Stvoritelj svega, rađa: Eden donosi jazbinu, a zvijezda će pokazati Krista, Sunca, koji postoji u tami. Klanjajući se darom Volsvija, prosvjetljujemo vjerom: i pastir ugleda čudo, anđela pjeva i govori: slava Bogu na visini.
Gospod reče mome Gospodu: Sedi mi s desne strane.
Ja ću se roditi Gospodu Isusu u Vitlejemu, Jevrejin, koji je došao sa istoka, Volvi, klanjajući se ovaploćenom Bogu, i marljivo otvarajući svoja blaga, prinoseći poštene darove: zlato se iskušava, kao Kralj vekova, i Liban, kao Bog svih: kao trodnevni mrtvac, smirno. Svi jezici, dođite, poklonimo se Onome koji se rodi, da spase duše naše.
SLAVA: Radujte se u Jerusalimu, radujte se svi koji volite Sion: danas je rešeno privremeno rešenje osude Adamove, raj nam se otvorio, zmija je ukinuta; O dubino bogatstva, i mudrosti, i uma Božijeg! I nakon što je izišla smrt svakoga tela, grešna posuda, spasenje je počelo da bude svet okolo, radi Majke Božije. Svesavršeni Bog se rađa iz Neija, a djevičanstvo ispisuje Božić: otklanja zarobljenike grijeha pelenama, a zarad djetinjstva, Evina liječi čak i u tuzi bolesti. Neka se sve stvorenje raduje i neka se igra: jer je Hristos došao da me obnovi i spase duše naše.
I SADA: U jamu si se uselio, Hriste Bože, primivši Te, pastir i vuk se pokloniše. Tada se proročka propovijed ispunila, i anđeoske sile su se začudile, vičući i govoreći: slava tvome silasku, Čovjekoljupče.

Sada pusti Sluga Tvoj, Učitelju, / po riječi Tvojoj, u miru; / kao što su oči moje vidjele spasenje Tvoje, / Ti si pripremio pred licem svih ljudi / svjetlo za otkrivanje jezika, / / ​​i slavu naroda svoga Izraela.

Tropar Rođenja Hristovog, glas 4 (triput):

KRAJ VELIKE KOMPLIKACIJE. POČETAK MATINE(svetla se gase, čitaju se šest psalama: 3, 37, 62, 87, 102, 142 psalama)

Bog je Gospod, i javi nam se, blagosloven je koji dolazi u ime Gospodnje
Tropar Rođenja Hristovog:
Rođenje Tvoje, Hriste Bože naš, / uzdigni svijetlo razuma svijeta, / u njemu za zvijezde služe / učim od zvijezde / Klanjam se Tebi, Sunce Istine, / i vodim Te s visine istoka / / Gospode, slava Tebi.

Veličamo Te, / Kriste životvorni, / radi nas sada rođenih u tijelu / Presvete i Prečiste Djeve Marije.

PROKIMEN, ton 4: Iz utrobe, prije dana, rodila sam Te, / kunu se Gospodom i neće se pokajati
pjesma: Gospod reče Gospodu mom: Sedi mi s desne strane, dok ne stavim neprijatelje tvoje pod noge tvoje.
Svaki dah / hvali Gospoda.
Poem: Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga u potvrdi Njegove moći.

JEVANĐELJE po Mateju (pogl. 1:18-25) (prevod na ruski jezik)
Rođenje Isusa Hrista bilo je ovako: nakon zaruke Njegove Majke Marije za Josipa, prije nego što su spojeni, pokazalo se da je ona trudna od Duha Svetoga. Josif, njen muž, pošto je bio pravedan i nije želeo da je obeščasti, odlučio je da je potajno pusti. Ali kada je ovo pomislio, – gle, anđeo Gospodnji mu se ukazao u snu, govoreći: „Josefe, sine Davidov, ne boj se uzeti Mirjam, ženu svoju, jer je ono što se u njoj rodilo od Duha Svetoga. I sve se to dogodilo da bi se ispunilo ono što je Gospod rekao preko proroka, koji kaže: „Evo, Djeva će začeti u utrobi i roditi Sina, i daće mu ime: Emanuel“, što u prevodu znači: „Bog je s nama“. Probudivši se iz sna, Josip učini kako mu je anđeo Gospodnji naredio, i uze svoju ženu, a nije je poznavao; sve dok nije rodila svog Sina, prvorođenca, i on mu je nadjenuo ime Isus.

SLAVA: Sve radosti su danas ispunjene, Hristos se rodi od Djeve.
I SADA: Sve radosti su danas ispunjene, Hristos se rodi u Vitlejemu.
Smiluj se na mene, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu milosrđa Tvojih, očisti bezakonje moje.
Slava Bogu na visini, / i na zemlji mir, / danas će Vitlejem primiti onoga koji uvijek sjedi sa Ocem, / danas anđeli Mladenca, božanski rođeni, slave: / slava na visini Bogu, a na zemlji mir, / dobra volja među ljudima.

Pravoslavni hrišćani tradicionalno slave praznik Hristovog rođenja počevši od 6. januara. Mudraci su bili među prvima koji su saznali za rođenje Spasitelja. Videti Svijetla zvijezda na nebu, išli su da se poklone novopojavljenom Mesiji sa simboličnim darovima. Donijeli su mu smolu od drveta, kao obicna osoba tamjan kao glasnik Gospodnji i zlato kao kralj. Herod je takođe saznao za rođenje Spasitelja, nije mogao adekvatno prihvatiti ovu vijest, uplašio se Božijeg glasnika i naredio je da se ubiju sve bebe mlađe od 2 godine. Roditelji su sa Hristom pobegli u Egipat i tako su ga mogli spasiti.

Božić se s pravom smatra jednim od najvećih praznika u pravoslavlju. U uspostavljenoj hijerarhiji po važnosti je na drugom mjestu, odmah iza . Da biste se pravilno pripremili za njega, morate saznati kada se slavi Božić 2019. Njegov datum je nepromijenjen - sve ritualne svečanosti počinju izlaskom zvijezde 6. januara. Ove večeri je običaj da se okupljaju velike porodice za jednim stolom, na kome bi, po tradiciji, trebalo da bude 12 jela. Glavni atribut praznika je kutya. Osnova za njega je kaša, dodaju se i orasi, sušeno voće, med, mak. Važno je napomenuti da pravoslavni vjernici, iako postavljaju bogate trpeze, ne jedu dok ne izađe prva zvijezda.

Mnogi crkveni ljudi ne razmišljaju o tome kako proslaviti Božić 7. januara 2019. 6. idu u crkvu na cjelonoćnu službu. Počinje sa Velikom saradnjom i traje cijelu noć. Potom se sa svih strana čuju čestitke povodom dolaska velikog praznika i proslavljanja rođenog Isusa.

Ako želite vidjeti cijeli sakrament praznične službe, onda se pitate u koje vrijeme počinje božićna služba 6. januara. U mnogim crkvama služba počinje sat prije ponoći, a sama služba će trajati do oko 4 sata ujutro. Ali da ne bi zakasnili, bolje je da tačno vreme proverite sa služiteljima hrama u koji planirate da idete.

Na Badnje veče ulicama tradicionalno šetaju mumeri. Pevaju pod prozorima kuća i zabavljaju svakoga koga sretnu. Ovaj period se smatra uspješnim jer su, uprkos svim crkvenim zabranama, uvijek bili popularni. Dobro je znati i znakove od 6. do 7. januara. Na primjer, ljudi kažu da će zvjezdano nebo ove noći - do berbe bobica, mraza na drveću - do odlične žetve žitarica, a toplina na Božić donijeti hladno proljeće.

Ali uoči praznika važno je ne samo zapamtiti znakove i tradiciju, već i ne zaboraviti reći nekoliko lijepih riječi ili svima koje poznajete. Pored tradicionalnih pohvala Spasitelju, mogli biste im reći sljedeće:

Srećan veliki dan! Mir i dobrota vama!

Sretan božić! Želim ti da živiš po Hristovim zavetima, jer samo tako će u tvojoj duši zavladati milost i mir!

Sretno Rođenje Spasitelja! Neka njegova učenja o ljubavi i praštanju donesu mir vašoj duši!

Naravno, datum nije toliko bitan za odlazak u crkvu. Ali na ovaj dan se može osjetiti posebno poštovanje, jer se službe održavaju svečano, detaljno, ispunjene su molitvama. A od ljudi okolo dolazi radost i sreća od spoznaje dolaska velikog praznika.