Razvoj istočnih Slovena. Ujedinjenje istočnih Slovena pod vlašću velikog kneza Rusije

AT istorijska nauka Općenito je prihvaćeno da historija svake nacije počinje formiranjem države. AT Ruska Federacijaživi više od 100 naroda i narodnosti. Ali glavni državotvorni narod naše zemlje je ruski narod (od 149 miliona - 120 miliona su Rusi).

Ruski narod - jedan od najvećih naroda na svijetu - stoljećima je igrao vodeću ulogu u političkom, ekonomskom i kulturnom razvoju zemlje. Prvu državu Rusa, kao i Ukrajinaca i Belorusa, formirali su u 9. veku oko Kijeva njihovi zajednički preci - istočni Sloveni.

Prvi pisani dokazi o Slovenima.

Sredinom II milenijuma pne. Sloveni se izdvajaju iz indoevropske zajednice. Do početka 1. milenijuma pr. Sloveni su postali toliko značajni po broju, uticaju u svetu oko sebe da su o njima počeli da izveštavaju grčki, rimski, arapski, vizantijski autori (rimski pisac Plinije Stariji), istoričar Tacit - I vek nove ere, geograf Ptolomej Klaudije - II vek .n.e. antički autori nazivaju Slovene "antes", "sklavins", "veneds" i govore o njima kao o "bezbrojnim plemenima").

U doba velike seobe naroda Slovena, na Dunavu su počeli da se gomilaju drugi narodi. Sloveni su se počeli razdvajati.

Dio Slovena je ostao u Evropi. Kasnije će dobiti ime južnih Slovena (od njih će kasnije doći Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Bosanci, Crnogorci).

Drugi dio Slovena preselio se na sjever - zapadni Sloveni (Česi, Poljaci, Slovaci). Zapadne i južne Slovene pokorili su drugi narodi.

A treći dio Slovena, prema naučnicima, nije se htio nikome pokoriti i preselio se na sjeveroistok, u istočnoevropsku ravnicu. Kasnije će dobiti naziv istočnih Slovena (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi).

Treba napomenuti da je većina plemena težila srednjoj Evropi, ruševinama Rimskog carstva. Rimsko carstvo je ubrzo palo pod udarima vanzemaljskih varvara (476. godine nove ere). Na ovoj teritoriji, varvari će stvoriti sopstvenu državnost, apsorbujući kulturno nasleđe starorimske kulture. Istočni Sloveni su, s druge strane, otišli na sjeveroistok, u gustu šumsku džunglu, gdje nije bilo kulturnog nasljeđa. Istočni Sloveni lijevo u dva toka. Jedan dio Slovena otišao je na jezero Ilmen. Kasnije će se tamo uzdići drevni ruski grad Novgorod. Drugi dio - do srednjeg i donjeg toka Dnjepra - bit će još jedan drevni grad Kijev.

U VI - VIII vijeku. Istočni Sloveni su se uglavnom naselili u istočnoevropskoj ravnici.

Susjedi istočnih Slovena. I drugi narodi su već živjeli na istočnoevropskoj (ruskoj) ravnici. Na baltičkoj obali i na sjeveru živjela su baltička (Litvanci, Latvijci) i finsko-finska (Finci, Estonci, Ugri (Mađari), Komi, Hanti, Mansi, itd.) plemena. Kolonizacija ovih mjesta bila je mirna, Sloveni su se slagali sa lokalnim stanovništvom.

Situacija je bila drugačija na istoku i jugoistoku. Tamo se Stepa graničila sa Ruskom ravnicom. Susjedi istočnih Slovena bili su stepski nomadi - Turci (Altajska porodica naroda, turska grupa). U to vrijeme, narodi koji su vodili drugačiji način života - sjedilački i nomadski - bili su u stalnom neprijateljstvu jedni s drugima. Nomadi su živjeli od napada na naseljeno stanovništvo. I skoro 1000 godina jedna od glavnih pojava u životu istočnih Slovena biće borba protiv nomadskih naroda Stepe.

Turci su na istočnoj i jugoistočnoj granici naseljavanja istočnih Slovena stvorili svoje državne formacije.

Sredinom VI veka. u donjem toku Volge postojala je država Turaka - Avarski kaganat. Godine 625. Avarski kaganat je poražen od Vizanta i prestao je postojati.

U VII - VIII vijeku. ovdje se pojavljuje država ostalih Turaka - Bugarsko (Bugarsko) kraljevstvo. Tada se raspala bugarska kraljevina. Dio Bugara otišao je u srednji tok Volge i formirao Volšku Bugarsku. Drugi deo Bugara je migrirao na Dunav, gde je nastala podunavska Bugarska (kasnije su pridošlice Turke asimilirali južni Sloveni. Nastala je nova etnička grupa, ali je ponela ime došljaka – „Bugari“).

Stepe južne Rusije nakon odlaska Bugara zauzeli su novi Turci - Pečenezi.

Na donjoj Volgi i u stepama između Kaspijskog i Azovsko more polunomadski Turci su stvorili Hazarski kaganat. Hazari su uspostavili svoju dominaciju nad istočnoslovenskim plemenima, od kojih su im mnoga plaćala danak sve do 9. veka.

Na jugu, Vizantijsko carstvo (395. - 1453.) sa glavnim gradom u gradu Konstantinopolju (u Rusiji se zvao Cargrad) bilo je susjed istočnih Slovena.

Teritorija istočnih Slovena. U VI - VIII vijeku. Sloveni još nisu bili jedan narod.

Bili su podijeljeni u plemenske zajednice, koje su uključivale 120 - 150 zasebnih plemena. Do devetog veka bilo ih je oko 15 plemenske zajednice. Plemenski savezi su se zvali ili prema području u kojem su živjeli, ili po imenu vođa. Podaci o preseljavanju istočnih Slovena sadržani su u hronici "Priča o prošlim godinama", koju je stvorio monah Kijevsko-pečerskog manastira Nestor u drugoj deceniji 12. veka. (Hroničara Nestora nazivaju „ocem ruske istorije“). Prema hronici "Priča o davnim godinama", istočni Sloveni su se naselili: livada - uz obale Dnjepra, nedaleko od ušća Desne; sjevernjaci - u slivu rijeka Desne i Seima; radimichi - na gornjim pritokama Dnjepra; Drevljani - duž Pripjata; Dregovichi - između Pripjata i Zapadne Dvine; poločane - uz Polotu; Ilmenski Slovenci - uz rijeke Volhov, Ščelon, Lovat, Msta; Kriviči - u gornjem toku Dnjepra, Zapadne Dvine i Volge; Vyatichi - u gornjem toku Oke; bužane - duž Zapadnog Buga; Tivertsi i ulice - od Dnjepra do Dunava; bijeli Hrvati - sjeverni dio zapadnih padina Karpata.

Put "od Varjaga u Grke". Istočni Sloveni nisu imali morsku obalu. Reke su postale glavni trgovački putevi za Slovene. Oni su se "stisnuli" na obalama rijeka, posebno na velika rijeka Ruska antika - Dnjepar. U devetom veku nastao je veliki trgovački put - "od Varjaga u Grke". Povezivao je Novgorod i Kijev, sjevernu i južnu Evropu. Od balticko more duž rijeke Neve, karavani trgovaca padali su u Ladoško jezero, odatle duž rijeke Volhov i dalje uz rijeku Lovat do gornjeg toka Dnjepra. Od Lovata do Dnjepra u rejonu Smolenska i na Dnjeparskim brzacima prelazili su "drag rutama". Dalje, zapadna obala Crnog mora stigla je do glavnog grada Vizantije, Konstantinopolja (Istočni Sloveni su ga zvali Konstantinopolj). Ovaj put je postao jezgro, glavni trgovački put, "crvena ulica" istočnih Slovena. Čitav život istočnoslovenskog društva bio je koncentrisan oko ovog trgovačkog puta.

Zanimanja istočnih Slovena. Glavno zanimanje istočnih Slovena bila je poljoprivreda. Uzgajali su pšenicu, raž, ječam, proso, sadili repu, proso, kupus, cveklu, šargarepu, rotkvice, beli luk i druge kulture. Bavili su se stočarstvom (odgajane svinje, krave, konji, mali goveda), ribolov, pčelarstvo (skupljanje meda od divljih pčela). Značajan dio teritorije istočnih Slovena ležao je u oštroj klimatskoj zoni, a okupacija poljoprivreda zahtijevao naprezanje svih fizičkih sila. Radno intenzivan posao morao je biti završen u strogo određenom roku. Ovo je bilo moguće samo za veliki tim. Stoga je od samog početka pojave Slovena na istočnoevropskoj ravnici kolektiv – zajednica i uloga vođe – počeo igrati najvažniju ulogu u njihovom životu.

Gradovi. Kod istočnih Slovena u V - VI vijeku. nastali su gradovi, što je bilo povezano s dugogodišnjim razvojem trgovine. Najstariji ruski gradovi su Kijev, Novgorod, Smolensk, Suzdalj, Murom, Perejaslavl Jug. U devetom veku Istočni Sloveni su imali najmanje 24 glavni gradovi. Gradovi su obično nastajali na ušću rijeka, na visokom brdu. centralni dio Grad se zvao Kremlj, Detinec i obično je bio okružen bedemom. U Kremlju su se nalazile nastambe prinčeva, plemstva, hramovi, manastiri. Iza zida tvrđave podignut je jarak ispunjen vodom. Cjenčanje je bilo smješteno iza opkopa. Uz Kremlj se nalazilo naselje, gdje su se naselili zanatlije. Odvojeni prostori naselja, naseljeni zanatlijama iste specijalnosti, nazivali su se naseljima.

Javni odnosi. Istočni Sloveni su živeli u rodovima. Svaki klan je imao svog predvodnika - princa. Princ se naslonio na plemenski vrh - " najbolji muževi Prinčevi su formirali posebnu vojna organizacija- odred, koji je uključivao ratnike i savjetnike princa. Tim je bio podijeljen na seniore i juniore. Prvi je uključivao najplemenitije ratnike (savjetnike). Mlađa četa je živjela s knezom i služila njegovom dvoru i domaćinstvu. Vigilanti iz pokorenih plemena ubirali su danak (poreze). Kampanje za prikupljanje počasti zvale su se "polijudi". Od pamtivijeka su istočni Sloveni imali običaj - rješavati sva najvažnija pitanja u životu porodice na svjetovnom skupu - veči.

Vjerovanja istočnih Slovena. Stari Sloveni su bili pagani. Obožavali su sile prirode i duhove svojih predaka. U panteonu slovenski bogovi posebno mjesto okupirani: bog sunca - Yarilo; Perun je bog rata i munje, Svarog je bog vatre, Veles je zaštitnik stoke. Sami knezovi su djelovali kao prvosveštenici, ali su Sloveni imali i posebne svećenike - čarobnjake i mađioničare.

Bibliografija:
Priča o prošlim godinama. - M.; L.; 1990.
Rybakov B.A. Prvi vekovi ruske istorije. - M., 1964.

Naselje: zauzima teritoriju od Karpata do srednje Oke. Ovladali su istočnoevropskom ravnicom, stupili u kontakt s ugro-finskim i baltičkim plemenima. U to vrijeme, Sloveni su ujedinjeni u plemenske zajednice, svako pleme se sastojalo od klanova. Proplanci su živjeli duž srednjeg toka Dnjepra, sjeveroistočno od njih naselili su se sjevernjaci, na tom području gornja VolgaŽivjeli su Kriviči, blizu jezera Ilmen - Ilmenski Slovenci, uz rijeku Pripjat Dregovichi, Drevljani. Južno od rijeke Bug - Bužan i Volinjani. Između Dnjepra i Južnog Buga, Tivertsi. Na rijeci Sozh - radimichi.

Privreda: glavno zanimanje istočnih Slovena bila je poljoprivreda (zapaljenska, ugarska). Glavni alati za rad bili su plug, drveni plug, sjekira, motika. Žnjeli su srpovima, mlatili mlatilom, mljelili žito kamenim žrvnjacima. Stočarstvo je usko povezano sa poljoprivredom. Uzgajane krave, svinje, sitna goveda. Tezna snaga - volovi, konji. Zanati: ribolov, lov, sakupljanje, pčelarstvo (skupljanje meda od divljih pčela).

Sloveni su živjeli u zajednicama, prvo plemenskim, a zatim susjedskim. To je odredilo način i karakteristike života. Farme su bile prirodnog karaktera (sve su proizvodile za vlastitu potrošnju). Pojavom viškova razvija se razmjena (poljoprivredni proizvodi za zanatske proizvode).

Gradovi se pojavljuju kao centri zanata, trgovine, razmjene, uporišta moći, odbrane. Gradovi su izgrađeni na trgovačkim putevima. Istoričari veruju da ih je u 9. veku u Rusiji bilo najmanje 24 glavni gradovi(Kijev, Novgorod, Suzdalj, Smolensk, Murom...) Knezovi su bili na čelu istočnoslovenskih plemenskih saveza. Najvažnija pitanja rješavala su se na javnim skupovima - veče.Postojala je milicija, vod. Prikupljali su polyudye (prikupljanje danka od podložnih plemena).

Vjerovanja - stari Sloveni su bili pagani. Slavenski bogovi personificirali su sile prirode i odražavali društvene odnose. Perun je bog groma i rata. Svarog je bog vatre. Veles je zaštitnik stoke. Mokoš - štitio je ženski dio privrede. Vjerovali su u duhove - gobline, sirene, kolače. Svečanosti i praznici vezani su za poljoprivredu. Proslavljena rođenja i vjenčanja. Poštovani preci. Obožavao fenomene prirode.

Formiranje drevne ruske države. Problem "normandijskog uticaja". Do devetog veka Istočni Sloveni su razvili niz društveno-ekonomskih i političkih preduslova za formiranje države.

Društveno-ekonomska – plemenska zajednica prestala je biti ekonomska nužnost i raspala se, ustupajući mjesto teritorijalnoj, „susjedskoj“ zajednici. Došlo je do odvajanja zanatstva od ostalih vidova privredne delatnosti, rasta gradova i spoljne trgovine. Došlo je do procesa formiranja društvenih grupa, izdvajali su se plemstvo i odred.

Politički - pojavili su se veliki plemenski savezi, koji su počeli sklapati među sobom privremene političke unije. Od kraja VI veka. poznat je savez plemena na čelu sa Kijem; Arapski i vizantijski izvori navode da je u VI-VII vijeku. postojala je "Moć Volinije"; Novgorodske hronike izveštavaju da je u IX veku. oko Novgoroda je postojalo slavensko udruženje na čelu sa Gostomislom. Arapski izvori tvrde da su uoči formiranja države postojale zajednice velikih slavenskih plemena: Kuyaba - oko Kijeva, Slavia - oko Novgoroda, Artania - oko Rjazana ili Černigova.

Vanjska politika - najvažnija za formiranje i jačanje država među svim narodima bila je prisutnost vanjske opasnosti. Problem odbijanja spoljne opasnosti među istočnim Slovenima bio je veoma akutan od samog pojavljivanja Slovena na istočnoevropskoj ravnici. Od 6. veka Sloveni su se borili protiv brojnih nomadskih plemena Turaka (Skiti, Sarmati, Huni, Avari, Hazari, Pečenezi, Polovci, itd.).

Dakle, do devetog veka. Istočni Sloveni su svojim unutrašnjim razvojem bili spremni za formiranje države. Ali konačna činjenica formiranja države istočnih Slavena povezana je s njihovim sjevernim susjedima - stanovnicima Skandinavije (moderna Danska, Norveška, Švedska). U zapadnoj Evropi stanovnike Skandinavije zvali su Normani, Vikinzi, au Rusiji - Vikinzi. U Evropi su se Vikinzi bavili pljačkom i trgovinom. Sva Evropa je drhtala pred njihovim napadima. U Rusiji nije bilo uslova za morsku pljačku, pa su Varjazi uglavnom trgovali, a Sloveni su ih unajmljivali u vojne odrede. Sloveni i Varjazi bili su na približno istom stupnju društvenog razvoja - Varjazi su vidjeli i raspad plemenskog sistema i sklapanje preduslova za formiranje države.

Kako svedoči hroničar Nestor u Priči o davnim godinama, do IX veka. Novgorodci i neka sjeverna plemena Slavena postali su zavisni od Varjaga i plaćali im danak, a južna plemena Slavena plaćala su danak Hazarima. Godine 859. Novgorodci su protjerali Varjage i prestali plaćati danak. Nakon toga su počeli građanski sukobi među Slovenima: nisu se mogli dogovoriti ko će njima vladati. Zatim su se novgorodske starješine 862. godine obratile Varjazima sa zahtjevom: da im pošalju jednog od varjaških vođa da vlada. Varjaški kralj (vođa) Rurik odazvao se pozivu Novgorodaca. Tako je 862. vlast nad Novgorodom i njegovom okolinom prešla na varjaškog vođu Rjurika. Tako se dogodilo da su potomci Rurika uspjeli steći uporište među istočnim Slovenima kao vođe.

Uloga Varjaškog vođe Rjurika u ruskoj istoriji je da je postao osnivač prve vladajuće dinastije u Rusiji. Svi njegovi potomci počeli su se zvati Rurikovič.

Nakon njegove smrti, Rurik je dobio malog sina Igora. Stoga je u Novgorodu počeo vladati drugi Varjag, Oleg. Ubrzo je Oleg odlučio uspostaviti svoju kontrolu nad cijelim tokom Dnjepra. Južni dio trgovačkog puta "od Varjaga u Grke" bio je u vlasništvu Kijeva.

Godine 882. Oleg je krenuo u pohod na Kijev. Tamo su tada vladali Rurikovi borci Askold i Dir. Oleg ih je prevarom izveo iz gradskih vrata i ubio. Nakon toga, uspio je steći uporište u Kijevu. Dva najveća istočnoslovenska grada bila su ujedinjena pod vlašću jednog kneza. Nadalje, Oleg je uspostavio granice svojih posjeda, nametnuo danak cijelom stanovništvu, počeo održavati red na teritoriji koja mu je bila podvrgnuta i osiguravao zaštitu ovih teritorija od neprijateljskih napada.

Tako je nastala prva država istočnih Slovena.

Kasnije će hroničari početi da računaju vreme „od Olegovog leta“, tj. od vremena kada je Oleg počeo vladati Kijevom.

ISTOČNI SLOVENI U DREVNIM

I . Poreklo istočnih Slovena

Prasloveni

Preci Slovena dugo su živjeli u centralnom i istočnom dijelu zemlje

Evropa. Po svom jeziku pripadaju indoevropskim narodima koji naseljavaju Evropu i dio Azije do Indije. Arheolozi smatraju da se slovenska plemena mogu pratiti na osnovu iskopavanja iz sredine drugog milenijuma pre nove ere. Preci Slovena (in naučna literatura zovu se Proto-Sloveni) navodno se nalaze među plemenima koja su naseljavala sliv Odre, Visle i Dnjepra; Slovenska plemena su se u Podunavlju i na Balkanu pojavila tek početkom naše ere.

Moguće je da Herodot govori o precima Slovena kada opisuje zemljoradnička plemena srednjeg Dnjepra.

Naziva ih "čips" ili "borisfeniti" (Boris-fen je ime Dnjepra među antičkim autorima), napominjući da ih Grci pogrešno svrstavaju u Skite, iako Skiti uopšte nisu poznavali poljoprivredu.

Antički autori I - VI c.c. AD Slovene zovu Vendi, Anti, Sklavini i govore o njima kao o "bezbrojnim plemenima". Procijenjena maksimalna teritorija naseljavanja predaka Slavena na zapadu dosezala je Elbu (Laba), na sjeveru do Baltičkog mora, na istoku - do Seima i Oke, a na jugu njihova je granica bila široka. traka šumske stepe, koja ide od leve obale Dunava na istok prema Harkovu. Na ovom području živjelo je nekoliko stotina slovenskih plemena.

Preseljavanje istočnih Slovena

U VI in. iz jedne slovenske zajednice izdvaja se istočnoslovenska grana (budući ruski, ukrajinski, beloruski narodi). Otprilike u to vrijeme dolazi do pojave velikih plemenskih saveza istočnih Slovena. U hronici je sačuvana legenda o vladanju u oblasti Srednjeg Podnjepra braće Kyi, Shchek, Khoriv i njihove sestre Lybid i o osnivanju Kijeva. Ljetopisac je zabilježio da su iste vladavine bile i u drugim plemenskim zajednicama, navodeći više od desetak plemenskih saveza istočnih Slovena. Takav plemenski savez uključivao je 100-200 zasebnih plemena. U blizini Kijeva, na desnoj obali Dnjepra, živio je proplanak, uzduž uzvodno Dnjepar i duž zapadne Dvine - Kriviči, duž obala Pripjata - Drevljani, duž Dnjestra, Pruta, donjeg toka Dnjepra i duž sjeverne obale Crnog mora - ulice i Tivertsi, duž Oke - Vyatichi, u zapadnim regionima moderne Ukrajine - Volinjani, severno od Pripjata do Zapadne Dvine - Dregoviči, duž leve obale Dnjepra i duž Desne - severnjaci, duž reke Sož, pritoke Dnjepra - Radimiči, oko jezera Ilmen - Ilmenski Slaveni (Slovenci).

Ljetopisac je zabilježio neravnomjeran razvoj pojedinih istočnoslavenskih udruženja. Pokazuje proplanke kao najrazvijenije i najkulturnije. Sjeverno od njih bila je neka vrsta granice, iza koje su plemena živjela na "zvjerski način". Prema hroničaru, zemlja proplanaka nosila je i naziv "Rus". Jedno objašnjenje za porijeklo

Termin "Rus", koji su iznijeli istoričari, povezan je s imenom rijeke Ros, pritoke Dnjepra, koja je dala ime plemenu na čijoj je teritoriji livada živjela.

Podatke ljetopisca o lokaciji slovenskih plemenskih zajednica potvrđuje arheološka građa. Konkretno, podaci o različitim oblicima ženskih ukrasa (temporalni prstenovi) dobiveni kao rezultat arheoloških iskopavanja poklapaju se sa naznakama iz anala o postavljanju slovenskih plemenskih zajednica. Susjedi istočnih Slovena na zapadu bili su baltički narodi, zapadni Sloveni (Poljaci, Česi), na jugu - Pečenezi i Hazari, na istoku - Volški Bugari i brojna ugrofinska plemena (Mordovi, Mari, Muroma).

2. Domaćinstvo

Lekcije

Glavno zanimanje istočnih Slovena bila je poljoprivreda. To potvrđuju i Arheo-Sloveni

logična iskopavanja, tokom kojih je pronađeno sjeme žitarica (raž, ječam, proso) i baštenskih kultura (repa, kupus, šargarepa, cvekla, rotkvica). Uzgajale su se i industrijske kulture (lan, konoplja). Južne zemlje Slovena su u svom razvoju pretekle sjeverne, što se objašnjavalo razlikama u prirodnim i klimatskim uvjetima, plodnosti tla. Južna slovenska plemena imala su stariju poljoprivrednu tradiciju, a imala su i dugogodišnje veze sa robovlasničkim državama sjevernog Crnog mora.

Slovenska plemena su imala dva glavna sistema poljoprivrede. Na sjeveru, u području gustih tajga šuma, dominirao je sistem poljoprivrede seci i pali. Treba reći da je granica tajge na početku I hiljada AD bio mnogo južnije nego danas. Ostatak drevne tajge je poznat Bialowieza Forest. Prve godine, po sistemu seče-paljevina, drveće je posječeno na području koje se razvijalo i ono se osušilo. Sljedeće godine posječeno drveće i panjevi su spaljeni, a žito je posijano u pepeo. Parcela pognojena pepelom davala je prilično visok prinos dvije ili tri godine, zatim je zemljište iscrpljeno i bilo je potrebno razvijati nova parcela. Glavni alati za rad u šumskom pojasu bili su sjekira, motika, lopata i drljača. Žnjeli su srpovima, a žito mljeli kamenim mlinovima i mlinovima.

AT južnim regijama vodeći sistem poljoprivrede bio je ugar. U prisustvu veliki broj plodne zemlje, parcele su sejane nekoliko godina, a nakon iscrpljivanja zemljišta prenete su („preseljene“) na nove parcele. Kao glavno oruđe korišteno je ralo, a kasnije i drveni plug sa gvozdenim udjelom. Poljoprivreda plugom bila je efikasnija i davala je veće i dosljednije prinose.

Akademik B.A. Rybakov napominje da od tada II in. AD dolazi do naglog uspona cjelokupnog privrednog i društvenog života tog dijela slovenskog svijeta, koji će kasnije postati jezgro Kijevske Rusije - Srednjeg Dnjepra. Rast broja ostava rimskog novca i srebra pronađenih na zemljama istočnih Slovena svjedoči o razvoju njihove trgovine. Izvoz je bio žito. O slovenskom izvozu hljeba u II - IV vekovima govori o posuđivanju od strane slovenskih plemena rimske hlebne mere - kvadranta, zvanog kvadrant (26,2 litara), koji je postojao u ruskom sistemu mera i tegova do 1924. O razmerama proizvodnje žita kod Slovena svedoči tragovi skladišnih jama koje su pronašli arheolozi u koje je moglo stati do 5 tona žitarica.

Stočarstvo je bilo usko povezano sa zemljoradnjom. Sloveni su uzgajali svinje, krave, ovce, koze. Volovi su korišćeni kao radna stoka u južnim krajevima, a konji u šumskom pojasu.

Značajno mjesto u privredi istočnih Slovena imali su lov, ribolov i pčelarstvo (skupljanje meda od divljih pčela). Med, vosak, krzno bili su glavni artikli spoljne trgovine.

Grad

Otprilike u VII - VIII vekovima zanatstvo je konačno odvojeno od poljoprivrede. Izdvajaju se kovači, livački radnici, zlatari i srebrari, a kasnije i grnčari. Zanatlije su se najčešće koncentrisale u plemenskim centrima - gradovima ili naseljima - grobljima, koja se postepeno pretvaraju iz vojnih utvrđenja u centre zanata i trgovine - gradove.Istovremeno, gradovi postaju odbrambeni centri i rezidencije nosilaca vlasti.

Gradovi su, po pravilu, nastajali na ušću dviju rijeka, jer je takav raspored pružao pouzdaniju zaštitu. Središnji dio grada, okružen bedemom i zidom tvrđave, zvao se Kremlj ili citadela. Kremlj je po pravilu bio okružen vodom sa svih strana, jer su rijeke, na čijem ušću je izgrađen grad, bile povezane jarkom ispunjenim vodom. Naselja - naselja zanatlija su se pridružila Kremlju. Ovaj dio grada zvao se predgrađe.

Najstariji gradovi nastajali su najčešće na najvažnijim trgovačkim putevima. Jedan od tih trgovačkih puteva bio je put od "Varaga u Grke". Kroz Nevu ili Zapadna Dvina i Volhov sa svojim pritokama i dalje kroz sistem luga, plovila su stigla do sliva Dnjepra. Uz Dnjepar su stigli do Crnog mora i dalje do Vizantije. Na kraju, ovaj put je bio IX in. Još jedan trgovački put, jedan od najstarijih na teritoriji istočne Evrope, bio je Volški trgovački put, koji je povezivao Rusiju sa zemljama Istoka.

3. Društveni poredak

kvartovska zajednica

Razvijenost proizvodnih snaga u to vrijeme zahtijevala je značajne utroške radne snage za vođenje privrede. Radno intenzivan posao, koji je morao biti obavljen u ograničenom i strogo određenom vremenskom okviru, mogao je obavljati samo tim. Vezano za ovo velika uloga zajednice u životu slovenskih plemena.

Obrada zemlje postala je moguća trudom jedne porodice. Ekonomska nezavisnost pojedinih porodica učinila je postojanje stabilnih plemenskih grupa suvišnim. Starosedeoci plemenske zajednice više nisu bili osuđeni na smrt, jer. mogli razviti nove zemlje i postati članovi teritorijalne zajednice. Plemenska zajednica je takođe uništena tokom razvoja novih zemalja (kolonizacije) i uključivanja robova u zajednicu.

Svaka zajednica je posjedovala određenu teritoriju na kojoj je živjelo nekoliko porodica. Sva imovina zajednice bila je podijeljena na javnu i privatnu. Kuća, okućnica, stoka,

inventar je bio lično vlasništvo svakog člana zajednice. Zajednička imovina su bile oranice, livade, šume, ribarska područja, akumulacije. Obradivo zemljište i kosidba se periodično mogu podijeliti među članovima zajednice.

Vojne kampanje

Urušavanje primitivnih komunalnih odnosa bilo je olakšano vojnim pohodima Slovena i, prije svega, pohodima na Vizantiju. Učesnici ovih pohoda su dobili najveći dio vojnog plijena. Posebno je značajan bio udio vojskovođa - prinčeva i plemenskog plemstva - najboljih muževa. Postepeno se oko princa razvija posebna organizacija profesionalni ratnici - odred,čiji su se članovi i po ekonomskom i po socijalnom statusu razlikovali od svojih suplemenika. Odred je bio podijeljen na najstarije, iz kojih su izlazili kneževski upravitelji, i najmlađe, koji su živjeli s knezom i služili njegovom dvoru i domaćinstvu.

Najvažnija pitanja u životu zajednice rješavala su se na javnim sastancima - veče skupovima. Pored profesionalnog odreda, postojala je i plemenska milicija (puk, hiljadu).

4. Kultura istočnih Slovena

Malo se zna o kulturi slovenskih plemena. To je zbog izuzetno oskudnih izvora podataka. Vremenom se menja narodne priče, pjesme, zagonetke sačuvale su značajan sloj drevnih vjerovanja. Usmena narodna umjetnost odražava raznolike ideje istočnih Slovena o prirodi i životu ljudi.

Do danas je preživjelo vrlo malo uzoraka umjetnosti starih Slovena. Zanimljiva riznica stvari pronađena je u slivu rijeke Ros VI-VII stoljeća, među kojima se ističu srebrne figurice konja sa zlatnim grivama i kopitima i srebrne slike muškaraca u tipičnoj slovenskoj odjeći sa šarenim vezom na košulji. Slovenski srebrni predmeti iz južnoruskih krajeva odlikuju se složenim kompozicijama ljudskih figura, životinja, ptica i zmija. Mnogo priča u modernom narodna umjetnost imaju vrlo drevnog porijekla i malo su se mijenjali tokom vremena.

Paganizam

Istočni Sloveni su bili pagani. Obogotvorili su različite sile prirode. U ranoj fazi svog razvoja vjerovali su u dobre i zle duhove. Nakon toga se razvio prilično razvijen panteon slavenskih bogova, koji je uključivao i lokalne i zajedničke slavenske bogove. Glavna božanstva istočnih Slovena bila su: božanstvo Univerzuma - Rod, božanstvo sunca Dazhd-bog (u nekim slovenskim plemenima zvao se Yarilo, Horos), bog stoke i bogatstva - Veles, bog vatre - Svarog, bog groma i rata - Perun, boginja zemlje i plodnosti - Mokosh.

Sloveni su pravili drvene i kamene kipove svojih bogova. Sveti gajevi i izvori služili su kao bogomolje. Osim toga, svako je pleme imalo zajednička svetilišta, gdje su se svi članovi plemena okupljali na posebno svečane praznike i rješavali važne stvari.

Sa sve većom ulogom kneza i vojnog odreda u životu plemena, Perun - bog groma i rata - postaje glavni bog slavenskog panteona. Ambasadori su se zakleli u ime Peruna, diplomatski ugovori su zapečaćeni. Ognjište ili peć smatralo se svetim kao simbolom porodice. Obično su se molili za vatru ispod štale u kojoj se sušilo žito.

Sloveni su imali godišnji ciklus poljoprivrednih praznika u čast sunca i promene godišnjih doba. Paganski rituali su trebali osigurati visoku žetvu, zdravlje ljudi i stoke. Najvažniji događaji u životu osobe - rođenje, vjenčanje, smrt - bili su praćeni posebnim obredima.

Važno mjesto u religiji starih Slovena zauzimao je kult predaka. Običaj spaljivanja mrtvih i podizanja gomila zemlje iznad pogrebnih lomača bio je široko rasprostranjen. Vjerovanje u zagrobni život očitovalo se u činjenici da su se u pogrebnu lomaču zajedno s mrtvima stavljale stvari, oružje i hrana. Prilikom sahrane princa, sa njim su spaljeni konj i jedna od njegovih žena ili rob. U čast pokojnika priređena je gozba - gozba i vojnička takmičenja.

Poreklo i naseljavanje istočnih Slovena.

Istočni Sloveni pripadaju indoevropskoj jezičkoj porodici (njegove glavne grupe u Evropi su: romanski, germanski i slovenski jezici). Sloveni se dele na zapadne (Poljaci, Česi), južne (Bugari, Srbi) i istočne (Rusi, Ukrajinci, Belorusi).

Postoje tri glavna koncepta porijekla Slovena:

Prvi pojam su Sloveni, prvobitni stanovnici istočne Evrope (autohtoni), iz 6. veka. Počeli su da se naseljavaju sa Karpata.
Drugi koncept je da su se Sloveni izdvojili iz arijevske zajednice, dok su Arijevci došli iz Indije.
Treće - Sloveni su direktni nasljednici sjeverne arijevske civilizacije, najstarije i najrazvijenije na svijetu.

Prvi pisani dokazi o istočnim Slovenima

Neki učenjaci smatraju da ih je Herodot spomenuo pod imenom skitski orači,
na početku naše ere postojali su spomeni Slovena pod imenom Veneti i Slavini,
Prve neosporne reference o istočnim Slovenima nalaze se u vizantijskim i gotskim izvorima iz perioda „velike seobe naroda“ (IV-V stoljeće), gdje se istočni Sloveni pominju pod imenom Ante. Pretpostavlja se da je 368. godine umro vođa Anta, Boga, kojeg su Goti zarobili i razapeli zajedno sa 70 vođa Ante.
Preseljavanje istočnih Slovena u vreme formiranja države poznato je iz Priče o davnim godinama:

Slovenci su živjeli na sjeveru
na sjeverozapadu: Dregovichi, Krivichi
na jugozapadu: dulebi, volinčani, bužani
blizu budućnosti Kijeva: livade
na Gornjoj Oki: Vjatiči
Susjedi istočnih Slovena

Na sjeveru su glavni susjedi bila ugrofinska plemena (Chud). Ovdje je došlo do njihove mirne kolonizacije i asimilacije.

Na zapadu su koegzistirali s Baltima (preci Litvanaca i Letonaca) i zapadnim Slavenima
na istoku i jugu, jedan za drugim, naselili su se nomadski talasi: Huni, Avari („izginuli kao obrasi“), Mađari, Bugari, zatim Pečenezi i Polovci. Hazari su bili od posebne važnosti. U vrijeme nastanka države, istočni Sloveni su plaćali danak Hazarskom kaganatu. Za ovo pitanje postoji ideološka relevantnost, jer se pretpostavlja da su Hazari bili preci Jevreja.
Ekonomski i društveni razvoj istočni Sloveni

Proizvodnja istočnih Slovena

V.O.Klyuchevsky je smatrao ekonomska osnova Drevna Rusija trgovina. Sada većina naučnika smatra poljoprivredu glavnom granom privrede istočnih Slovena, važnost za koje je došlo do procesa prelaska sa sječe na ugar. prirodni uslovi pružao mogućnosti za druge važne industrije: lov, ribolov, pčelarstvo (sakupljanje meda od divljih pčela).

Trgovina je zaista imala vrlo veliki značaj(glavna izvozna roba bili su med, vosak, krzno, robovi). Postojao je „put od Varjaga do Grka“ (vodni trgovački put od Baltičkog do Crnog mora, duž kojeg su Rusija i Severna Evropa trgovale sa Vizantijom u 9.-12. veku): dugo vremena ostao je ekonomsko, političko i kulturno jezgro Drevne Rusije („Skando-Bizant“), oko kojeg su se formirali urbani centri (naročito na njemu su se nalazili Novgorod i Kijev).

Društveni procesi istočnih Slovena

Došlo je do prelaska na promjenjivi sistem poljoprivrede (tj. sistem poljoprivrede u kojem je, nakon nekoliko žetvi, zemljište ostavljano bez obrade 8-15 godina da bi se obnovila plodnost tla), široka primena plug, što rezultira povećanjem produktivnosti rada. Istovremeno je postalo moguće prehraniti jednu porodicu, pa je došlo do postepenog prelaska iz plemenske zajednice u susjednu (zvali su je verv).

Došlo je do pojave imovinske nejednakosti (čiji dokaz su blaga, bogatstva, ukopa), došlo je do društvenog raslojavanja:

Glavna grupa su ratnici slobodne zajednice (“muškarci”, “ljudi”)
plemensko plemstvo (prinčevi, bojari)
nisu slobodni („kmetovi“, „sluge“).

U cjelini dugo vrijeme postojala je tranziciona priroda društva: očuvanje temelja primitivnog društva i istovremeno pojava elemenata klasnih odnosa: to je podsećalo na društveni sistem homerske Grčke.

Politički sistem istočnih Slovena

Postepeni prelazak iz plemenske organizacije u državnu. Glavna društveno-politička struktura je savez plemena (imena plemena poznata su iz Priče o prošlim godinama).

Vojskovođa je princ, on koncentriše sve više moći u svojim rukama, postepeno se pretvara u stalnog vladara, prenoseći svoju vlast naslijedom.

Pored opšte milicije članova zajednice, pojavile su se i posebne vojne formacije pod knezom - odred.

U to vrijeme postojala je lažna interakcija između kneževske vlasti i skupštine slobodnih zajednica (veče). F. Engels je definisao takvu tranziciju politički sistem kao "vojna demokratija".

Nejasne vijesti o formiranju već u VI-VIII vijeku. velika udruženja Istočnoslovenska plemena (kneževine, pradržavne formacije): Kujavija, Artanija i Slavija. U Kijevu je vladala dinastija slovenskih kneževa - potomaka Kyija.

Duhovni život istočnih Slovena

Dominirao je paganizam („vedska“ religija). Evo dvije glavne tačke svjetonazora paganizma:
obožavanje sila prirode. Formiranje paganskog panteona. Dazhdbog - bog sunca, Perun - grom i munja, Stribog - vazduh i vetar, Veles - zaštitnik stoke, Svarog - nebo i vatra, niža božanstva: goblin, sirene, voda, žene na porođaju.

Kult predaka, uključujući važnu ulogu pogrebnog obreda. Trizna.
Došlo je do postepenog prodora hrišćanstva. Postoji legenda da je apostol Andrija ovdje propovijedao.

zaključci

Dakle, ekonomski, društveni i duhovni procesi u drugoj polovini 1. milenijuma nove ere. dovela do formiranja preduslova za stvaranje klasno društvo i države.

Dobar dan, dragi prijatelji Muses Clio. Ko je? Ovo je jedan od pokrovitelja umjetnosti i nauke među starim Grcima - muza istorije! A sa vama Kocar Evgenij Sergejevič, najbolji učitelj u Rusiji, stručnjak za Jedinstveni državni ispit. Danas ćemo započeti pripremni kurs istorije za USE sa najboljim nastavnikom u Rusiji. Tema i pitanje lekcije - kako je nastala država istočnih Slovena?

Istorija Rusije počinje istorijom. Ko je? Ovo je cijela grupa srodnih plemenskih zajednica koje su se odvojile od slavenskog etničkog sloja. To VIII-IX vijeka, odakle će početi naš razgovor, kontrolisali su ogromna prostranstva istočnoevropske (ruske) ravnice, od Baltičkog do Crnog mora, od Karpata do gornjeg Volga.

Glavni izvor o istoriji Drevne Rusije za nas će biti.To su vremenski istorijski zapisi koji su govorili o događajima koji su se odvijali „od leta do leta“, analogni evropskim hronikama.

"Odakle ruska zemlja?" Nestor, PVL.

Tako počinje prva ruska hronika. I da budem precizniji - (PVL). Ovo je glavni pisani izvor o ranoj istoriji Slovena UREDU. 1116 monah Kijevsko-pečerske lavre (manastir) Nestor.

Počeli smo da pričamo o istorijskoj karti. Odmah se dogovorimo da čim su u pitanju geografski objekti, ratovi, ekonomski razvoj i trgovine, počinjemo raditi sa mapom. To je raditi, a ne gledati u to. Samostalno stavite na mapu one događaje i činjenice o kojima govorimo. Mapu koju ste nacrtali svojom rukom nećete zaboraviti. A to će vam biti od velike koristi pri radu i za bolju vizualnu konsolidaciju materijala.

Trendovi u razvoju istorije Rusije

Dakle, okarakterisali smo istočne Slovene i njihove susede. Koje važne zaključke možemo izvući? Otvorena priroda ravnice, na kojoj su se naselili istočni Sloveni, diktirala je dva razvojna trenda:

1. Stalna vojna prijetnja. Kroz ogromna stepska vrata od Uralske planine do Kaspijskog mora, južne stepe su neprestano napadali nomadi. Postojao je proces od Azije do Evrope, a Rusija je stalno bila u središtu ovih događaja.
2. Susjedstvo s višejezičnim plemenima također bi se moglo razvijati u duhu ekonomske interakcije, etničke i jezičke asimilacije. Bilo je puno zemlje, slaba plemena su se jednostavno povukla. Još jedna karakteristika istorije Slovena je širenje njihovog staništa na istok i sever, prema Volgi i Arktičkom okeanu.

Šta je rezultat?

Kako je nastala država među Slovenima? Istorijski spor

Vidimo da kod Slovenaca i kod Polana Nestor imenuje imena vladara - Ovo je, barem, isto što i stvaranje - proširenje plemena pod zajedničkom vlašću, govori o počecima državnosti među Slovenima od 9. vek. Stigli smo do prvog ključni datum ruska istorija.

862 - početak istorije Rusije.

Slovence je Rjurik (sa Sineusom i Truvorom) pozvao da vladaju u Novgorodu.

Ova činjenica je postala osnova za pisanje (na osnovu skandinavskih saga), autori su nemački istoričari 18. Bajern, Miler, Šlocer. Zauzvrat, ruska istorija se u velikoj meri zasniva na ovoj teoriji. Svi klasici ruske državne škole istorije 19. veka bili su normanisti - oni ljudi koji su pisali istoriju Rusije koju učimo u školi.

Koje su glavne odredbe normanske teorije?

Rurik - skandinavski (Viking,
Novgorodski Slovenci nisu imali moć
Rurik je osnovao državu Slovena
Sloveni zbog zaostalosti nisu bili u stanju da organizuju državu
Ime zemlje Rus - iz Russ, Ross(etnonim Vikinzi iz Skandinavije)