Pravoslavna vera - Job Gumerov Vanga. „Vanga

: Vangin "fenomen" savršeno se uklapa u klasične okvire iskustava komunikacije sa palim duhovima.
, rukovodilac Centra za rehabilitaciju žrtava netradicionalnih religija. A.S. Homyakova: Ne treba govoriti ni o kakvom Vanginom pravoslavlju.
, šef Odsjeka za sektološke studije, PSTGU: Vanga je bila čarobnica, bila je u kontaktu sa mračnim silama.
dokazao antihrišćansku suštinu Vanginog fenomena
: Vanga je nesrećna žena, žrtva mračne sile.

Jeromonah Jov (Gumerov): Vangin „fenomen“ savršeno se uklapa u klasični okvir doživljaja komunikacije sa palim duhovima.

Njeni roditelji - Pande Surčev i Paraskeva - bili su poljoprivrednici. Rođena je u Strumici (Makedonija). Djevojčica je rođena stara sedam mjeseci i veoma slaba. Prema lokalnoj tradiciji, novorođenčetu nije dato ime sve dok nije postojala čvrsta sigurnost da će dijete živjeti. Stoga je djevojka neko vrijeme ostala bez imena. Izbor imena odredio je lokalni narodni običaj: izašli su na ulicu i pitali prvu osobu koju su sreli. Baka novorođenčeta je izašla iz kuće i čula ime Andromaha od prve žene koju je srela. Nezadovoljna njime, pitala je drugu ženu. Rekla joj je - Vangelia.

Majka je umrla kada je Vanga imala tri godine. Stoga, sa rano djetinjstvo učili su je marljivosti, koja je ostala sa njom do njene smrti.

U dobi od 12 godina dogodio se događaj koji joj je promijenio cijeli život. Kada se Vanga sa svojim rođacima vraćala u selo, strašni uragan ju je podigao u zrak i odnio daleko u polje. Našli smo ga, posutog granjem i posutog pijeskom. Pored jakog straha, javio se i bol u očima. Ubrzo je oslepela. Vanga je 1925. godine odvedena u grad Zemun u kuću slepih. Naučila je da plete, čita, savladala Brajevu azbuku i kuvala. Ove godine su bile srećne, ali teške životne okolnosti naterale su me da se vratim kući.

Godine 1942. udala se za Dimitra Gušterova. Od tada je živjela u Petriču, a na kraju života u Rupti. Umrla je 11. septembra 1996. godine.

Neobične sposobnosti u njoj su se počele javljati čak i u Strumicama, kada je živjela u očevoj kući. Godine 1941. "misteriozni konjanik" ju je posetio po drugi put. Od tog vremena, njene natprirodne sposobnosti počele su se konstantno manifestirati. Svaki dan joj je dolazilo mnogo ljudi. Mogla je reći nečiju prošlost. Otkrijte detalje koje čak ni voljeni nisu znali. Često je davala predviđanja i predviđanja. Ljudi su ostali jako impresionirani. Bilo je jasno da nevidljivi svijet nije zatvoren za nju.

Man limited fizičko tijelo, ne mogu na svoju ruku da upoznam drugi svet. Sveto pismo i sveti oci govore o dva izvora našeg znanja o nadčulnom svetu: o božanskom otkrivenom i o demonskom. Trećeg nema. Ko je Vangi dao informacije o nevidljivom svijetu? Odakle ova zapanjujuća svijest? Ovaj odgovor se nalazi u knjizi Vangine nećakinje: „Pitanje: Da li razgovarate sa duhovima? - Odgovor: Dolaze mnogo i svi su različiti. One koji dolaze i uvijek su tu, razumijem ”(Istina o Vangi, M., 1999, str. 187). Nećakinja se seća. “Imala sam 16 godina kada mi se jednog dana u našoj kući u Petriču obratila Vanga. Samo što to nije bio njen glas, a ni ona sama nije bila ona – to je bila neka druga osoba koja je govorila njenim usnama. Reči koje sam čuo nisu imale nikakve veze sa onim o čemu smo ranije razgovarali. Kao da se neka druga osoba umiješala u naš razgovor. Glas je rekao: "Evo, vidimo se...", a onda mi je detaljno ispričano šta sam sve do sada radio u toku dana. Bio sam samo skamenjen od užasa. Bili smo sami u sobi. Ubrzo nakon toga, Vanga je uzdahnula i rekla: „Ma, pusti me snaga,“ i kao da se ništa nije dogodilo, ponovo se vratila na prethodni razgovor. Pitao sam je zašto je tako neočekivano počela da mi priča šta sam radio tokom dana, ali mi je rekla da ništa nije rekla. Rekao sam joj šta sam čuo, a ona je ponovila: „Oh, te moći, male moći koje su uvek sa mnom. Ali ima i velikih, njihovih šefova. Kad odluče da pričaju kroz moja usta, loše mi je, a onda sam cijeli dan kao slomljena. Možda želite da ih vidite, spremni su da vam pokažu? Bio sam izuzetno šokiran i glasno sam vikao da ne želim ” (Vanga je vidovita i liječi, str. 11-12). U drugoj knjizi ova priča je ispričana sa malim razlikama. Vanga je rekla: „Kada počnu da pričaju u meni, tačnije kroz mene, gubim mnogo energije, osećam se loše, dugo sam u depresiji“ (Pravda o Vanga, M., 1999, str. 9) . Prema učenju Svetih Otaca i vjekovnom duhovnom iskustvu kršćanstva, osjećaji potlačenosti i malodušnosti o kojima Vanga govori nepogrešivo ukazuju da su te sile pali duhovi.

Drugi demoni, koji su bili izvor Vangine fenomenalne svijesti o prošlosti i sadašnjosti njihovih brojnih posjetilaca, pojavili su se pod maskom njihovih preminulih rođaka. Vanga je priznala: „Kada osoba stane ispred mene, oko njega se okupljaju svi preminuli rođaci. Oni mi sami postavljaju pitanja i rado odgovaraju na moja. Ono što čujem od njih, prenosim živima” (Istina o Vangi, str. 99). Pojava palih duhova pod maskom mrtvih ljudi poznata je još od antičkih biblijskih vremena. Riječ Božja izričito zabranjuje takvo zajedništvo: "Ne obraćajte se onima koji mrtve prizivaju" (Lev. 19:31).

Pored duhova koji su se Vangi pojavljivali pod maskom "malih snaga" i "velikih snaga", kao i preminulih rođaka, komunicirala je i sa drugom vrstom stanovnika drugog svijeta. Nazvala ih je stanovnicima "planete Vamphim".

„Pitanje: Da li ti vanzemaljski brodovi zaista posjećuju Zemlju, a koji se tako primitivno nazivaju „letećim tanjirima“?

Odgovor: Da, jeste.

Pitanje: Odakle dolaze?

Odgovor: Sa planete koja se na jeziku njenih stanovnika zove Vamphim. Dakle, u svakom slučaju, čujem ovu neobičnu riječ - Vamphim. Ova planeta je treća od Zemlje.

Pitanje: Da li je moguć kontakt sa stanovnicima na zahtjev zemljana? misteriozna planeta? Korišćenjem tehnička sredstva Ili možda telepatski?

Odgovor: Zemljani su ovdje nemoćni. Kontakt ostvaruju, po njihovoj želji, naši gosti” (ibid, str. 13-14).

Kada osoba stupi u zajednicu sa palim duhovima, nalazi se u duhovno-hipnotičkom stanju. On ne percipira ni najjednostavnija pitanja zdravog razuma. Zašto Vangini rođaci koji žive sa njom nisu mogli da vide ove astronaute, koji su bili fizička bića? Gdje su ostavili svoje svemirski brod, koji je takođe morao biti fizički objekat?

K. Stoyanova daje razne detalje o tome kako je Vanga komunicirala sa drugim svijetom. I tu vidimo tipična medijumistička iskustva koja su poznata vekovima. „Samo ponekad nismo mogli da shvatimo zašto naša tetka prebledi, zašto se iznenada razboli i odjednom joj iz usta izađe glas koji nas zadivljuje svojom snagom, neobičnim tonom, rečima i izrazima kojih nema u uobičajenom Vanginom rečniku“ ( Vanga je vidovita i liječi, str. 11). I još jedno svjedočanstvo: „I odjednom mi se obratila nepoznatim glasom od kojeg su mi se naježile niz leđa. Doslovno je rekla sledeće: "Ja sam duša Jovanke Orleanke. Došla sam izdaleka i idem u Angolu. Tamo sada teče mnogo krvi i moram pomoći da se tamo uspostavi mir." Posle kratke pauze, Vanga je nastavila istim glasom: "Ne krivi nikome za ovu dušu. Ona nije tvoja. Ona nije ničija. O tome svjedoči njen roditelj (naša majka - Ljubka) koji ju je nosio u koritu kada je nosila na samrtnoj postelji. Onda je u trenu njena duša odletela, a druga duša se uselila u telo. Tvoj roditelj se oporavio da nastavi svoj ovozemaljski život, ali sada njena duša nije u vezi sa vama, deco, i ne može da vas prepozna." Opet kratka pauza, a Vanga nastavlja: „Tvoj roditelj treba da poseti Notre Dame de Paris, gde treba da provede noć u molitvenom bdenju – na taj način će se otkriti tajne o svetu oko tebe“ (str. 131-132). Čitav ovaj govor je prilično fantastičan, samo je jasno da se ona držala gledišta stranog kršćanskom učenju o mogućnosti ulaska duše u tuđe tijelo.

Iz eksperimenata Vange i njenih izjava jasno je da je bila bliska takvim teozofima kao što su E. Blavatsky i N. Roerich. U priči K. Stojanove o dolasku pisca Leonida Leonova postoji takav detalj: „Vanga je tada imala inspiraciju i govorila je o događajima koji su bili sudbonosni za njegovu zemlju. Uspostavila je kontakt sa davno umrlom vidovnjakinjom ruskog porijekla - Helenom Blavatsky. Zaista smo čuli neverovatne stvari” (str. 191). Teozofija E. Blavatsky (njeno budističko ime je Radda-by) je neprijateljska prema kršćanstvu. Ova činjenica je takođe vrlo otkrivajuća. Kada je Svjatoslav Rerih posetio Vangu, ona mu je rekla: „Vaš otac nije bio samo umetnik, već i nadahnuti prorok. Sve njegove slike su uvidi, predviđanja. Oni su šifrovani, ali pažljivo i osetljivo srce će gledaocu reći šifru” (str. 30). Poznato je da je Arhijerejski sabor 2000. godine izopštio N. Reriha, E. Blavatsku i druge iz Crkve: „Gospod nam je sudio da živimo u vremenu kada su se „mnogi lažni proroci pojavili u svetu (1 Jn. 4, 1. ) koji nam dolaze” u ovčjoj koži, a unutra su vukovi grabljivi” (Mt. 7, 15)... Stari gnostički kultovi se oživljavaju i pojavljuju se tzv. „novi religijski pokreti” koji se revidiraju. čitav sistem kršćanskih vrijednosti, pokušavajući pronaći ideološku osnovu u reformiranim istočnjačkim religijama, a ponekad se okrenuti okultizmu i vještičarstvu. Paganizam, astrologija, teozofska i spiritualistička društva su ponovo oživljena, koje je jednom osnovala Helena Blavatsky, koja je tvrdila da posjeduje neku vrstu “drevne mudrosti” skrivene od neupućenih. Intenzivno se promoviše „Učenje žive etike“, koje je u opticaj uvela porodica Rerich, a naziva se i „Agni Yoga“.

Proricanje sudbine uz pomoć magičnog kristala poznato je od davnina. U moderno doba, Cagliostro se bavio proricanjem pomoću magičnog kristala. Za Vangu je ovo bio jedan od glavnih načina da sazna tajnu o osobi koja je došla. „Šećer je i jedna od tajni Vanginovog poklona, ​​jer se zahteva da svako ko ga poseti ponese komad šećera koji je bar nekoliko dana u njegovoj kući. Kada posjetilac uđe, ona uzima ovaj komad. Drži ga u rukama, osjeća i počinje nagađati” (str. 189). Šećer je bio svojevrsni kristal dostupan svima, koji je svako mogao donijeti držeći ga pod jastukom 2-3 dana.

Sve navedene činjenice i dokazi pokazuju da se Vangin "fenomen" savršeno uklapa u klasični okvir iskustava komunikacije s palim duhovima. Stanovnici drugog svijeta otkrili su Vangi sadašnjost i prošlost ljudi. Budućnost, kako uče sveti oci, nije poznata demonima. „Demoni ne poznaju budućnost, poznatu Jednom Bogu i onim inteligentnim Njegovim stvorenjima, kojima je Bog bio mio da otvori budućnost; ali kao što inteligentni i iskusni ljudi predviđaju i predviđaju događaje koji će se dogoditi iz događaja koji su se desili ili se dešavaju, tako lukavi, lukavi duhovi velikog iskustva ponekad mogu sa sigurnošću pogoditi i predvideti budućnost (Vita sanct. Pachomii, kap. 49, Patrologiae, Tom 73). Često su u krivu; vrlo često lažu i nejasnim izjavama dovode do zbunjenosti i sumnje. Ponekad mogu nagovijestiti događaj koji je već predodređen u svijetu duhova, ali među ljudima još nije ostvaren ”(Sv. Ignacije (Briančaninov). Riječ o čulnom i duhovnom viđenju duhova). Stoga su Vangina predviđanja ne samo nejasna, već i fantastična.

“Godine 1981. naša planeta je bila pod vrlo lošim zvijezdama, ali sljedeće godine će je naseliti novi “duhovi”. Oni će donijeti dobrotu i nadu” (str. 167).

“Svjedoci smo sudbonosnih događaja. Dva najveća svjetska lidera rukovala su se. Ali proći će puno vremena, puno vode će oteći, dok ne dođe Osmi - on će potpisati konačni mir na planeti ”(januar 1988.).

„Doći će vrijeme čuda, nauka će napraviti velika otkrića na polju nematerijalnog. 1990. godine bit ćemo svjedoci nevjerovatnih arheoloških otkrića koja će radikalno promijeniti naše razumijevanje drevnih svjetova. Svo skriveno zlato će izaći na površinu zemlje, ali će se voda sakriti” (str. 224).

“U 2018. vozovi će letjeti na žicama od sunca. Proizvodnja nafte će prestati, Zemlja će se odmoriti.”

“Uskoro će najstarije učenje doći na svijet. Pitaju me: "Hoće li uskoro doći to vrijeme?" Ne, ne uskoro. Sirija još nije pala!

Božanski otkrivena proročanstva svetih ljudi oduvek su imala spasonosne svrhe. Kroz pokajanje i odbojnost od grešnog života, kroz molitvu, ljudi su dobili priliku da izbjegnu nadolazeće velike i male katastrofe. Zato je Bog naredio proroku Joni da objavi: „Još četrdeset dana i Niniva će biti uništena!“ (Jovan 3:4). Prorok je tri dana hodao po gradu i pozivao na pokajanje. „I vidje Bog djela njihova, da su skrenuli sa zlog puta svoga, i Bog se sažali na nesreću za koju je rekao da će ih dovesti, ali je nije donio“ (Jona 3:10).

U Vanginim predviđanjima, koja je izrekla, postoji neka vrsta kobne propasti. K. Stojanova je pitala svoju tetku:

„Pitanje: Ako se dogodi da svojim unutrašnjim vidom odozgo vidite blisku nesreću ili čak smrt osobe koja vam je došla, možete li učiniti nešto da izbjegnete nesreću?

Odgovor: Ne, ni ja ni bilo ko drugi ne možemo ništa.

Pitanje: A ako nevolje, pa i katastrofalne, prijete ne samo jednoj osobi, već grupi ljudi, čitavom gradu, državi, da li je moguće nešto unaprijed pripremiti?

Odgovor: Beskorisno je.

Pitanje: Da li sudbina osobe zavisi od njegove unutrašnje moralne snage, fizičkih sposobnosti? Da li je moguće uticati na sudbinu?

Odgovor: Ne možete. Svi će proći. I samo na svoj način ”(Istina o Vangi, str. 11).

Ni sama Vanga nije shvaćala da komunicira sa svijetom palih duhova. Ni mnogi njeni posjetioci to nisu razumjeli. Blagodatni život u stoljetnom iskustvu kršćanstva spašava nas od zavođenja palih duhova, čiji je duhovni živac iskreno i svakodnevno ispunjavanje zapovijesti svetog Evanđelja. Takav stav uči duhovnoj trezvenosti i štiti od pogubne zablude. „Uzdržimo se od neznalačke, pogubne želje i težnje za čulnim vizijama, mimo poretka koji je Bog uspostavio!... S poštovanjem se povinujmo utvrđenju Božijem, koji je pokrio naše duše debelim zavjesama i pokrovima tijela za vrijeme našeg zemaljskog lutajući, odvajajući nas od stvorenih duhova, zatamnjujući i koji ih je štitio od duhova palih. Ne treba nam senzualna vizija duhova da bismo dovršili naše zemaljsko, mukotrpno lutanje. Za to je potrebna druga svjetiljka, i ona nam je data: Svjetiljka nogu mojih je zakon Tvoj i svjetlo stazama mojim (Psalam 119, 105). Putnici sa stalnim sjajem svetiljke - Zakona Božijeg - neće biti prevareni ni svojim strastima ni palim duhovima, kako svedoči Sveto pismo ” (Sv. Ignjatije (Briančaninov). Reč o čulnom i duhovnom viđenju duhova ).

pravoslavie.ru

Protojerej Oleg Stenjajev, načelnik Centra za rehabilitaciju žrtava netradicionalnih religija. A.S. Homyakova: Ne treba govoriti ni o kakvom Vanginom pravoslavlju.

Ovaj tekst kaže da je žena imala dar proricanja, proricanja i da je proricala prave stvari – govorila je o apostolima: „ovi ljudi su sluge Boga Svevišnjega, koji nam najavljuju put spasenja“. Činilo bi se da je apsolutno nemoguće zamjeriti njenim riječima, ali pošto je njen dar poslužio kao sredstvo bogaćenja, a ne možemo razumjeti prirodu ovog duha koji je prorokovao kroz nju, apostol odlučno interveniše u ovoj situaciji iu ime Gospoda Isusa Hrista zapoveda da je duh napustio ovu ženu.

Što se same Vange tiče, ne možemo je optužiti za nekakvu koristoljubivost, ali se hranila oko nje. velika količina ljudi, uključujući bezbednosne službe Bugarske i samo ljude koji su vodili region u kojem je živela. To je bio komercijalni projekat, koji su kontrolisale specijalne službe Bugarske. Možda je rekla prave stvari, ali prirodu ovog fenomena treba istražiti. Naravno, mnoge izjave koje se pripisuju Vangi ne mogu se provjeriti, ali mnogo od onoga što joj se pripisuje ne odgovara, čak je u suprotnosti s pravoslavnom vjerom.

... Uostalom, dar proricanja nije takav dar, u čijoj prisutnosti osoba mora biti kanonizirana. Ovaj dar se može manifestirati na različite načine, mogu se javiti različiti utjecaji duhovnog svijeta, uključujući i negativne. …

Što se tiče činjenice da ljudi idu u hram Vange, vidio sam ikonostas ovog hrama - ovo je potpuno nepravoslavni hram, a ikone u njegovom ikonostasu nemaju nikakve veze sa pravoslavnim kanonima. Naravno, može mi se zameriti što smo i mi i Moskva puni ovakvih crkava u kojima je prisutna ova „latinska maza“, ali u hramu koji je izgrađen pod vođstvom Vange nema samo „latinskih maza“, ali lica poluokultnog sadržaja. Čak i samo sa stanovišta poznavanja ikonopisačkog zanata, može se reći da to nema veze sa ikonom.

Opet, ponavljam, za mnogo toga što se pripisuje Vangi, ne možemo reći da li je ona to rekla ili ne. Ali ako je sve ovo zaista rekla, onda nema potrebe govoriti ni o kakvom Vanginom pravoslavlju. Zli duhovi, zaista, često utiču na ljude i, pokušavajući da ih pridobiju, ponekad im saopštavaju tačne informacije. Međutim, to rade kako bi zaveli osobu, tako da kada potpuno povjeruje glasovima, u nekom trenutku joj daju potpuno pogrešnu informaciju i ohrabre je na nepromišljene radnje koje će ga uništiti i dovesti do toga. besmrtna duša U paklu".".

http://rusk.ru/

Aleksandar Dvorkin, šef katedre za sekte, PSTGU: Vanga je bila čarobnica, bila je u kontaktu sa mračnim silama.

Vanga je bila čarobnica, bila je u kontaktu sa mračnim silama. Za života se, kao i svaka osoba, mogla pokajati, a to je upravo ono čemu se nadao mitropolit Natanailo, odgovarajući na njenu molbu. Ali, nažalost, nije se pokajala i, naravno, Bugarska pravoslavna crkva se prema njoj odnosi negativno. Sama vještica je zaista željela pokazati svoju povezanost sa pravoslavljem, budući da je na taj način očekivala da će privući nove "klijente". Za to je sagradila hram na teritoriji svog imanja, ali ako pažljivo pogledate, teško se može nazvati pravoslavnim. Uočavaju se neke spoljašnje forme, ali ikone su strašne, arhitektura je monstruozna, sve je grubo, nespretno, i generalno sve je izgrađeno oko Vange. Podržavale su ga raskolničke ili otvoreno sektaške pseudopravoslavne grupe. Svako može da se obuče u mantiju, ali to ga ne čini sveštenikom.

Pa taj je neko imao kumu, pa je svakodnevno pravoslavlje, u kome se posmatraju samo neki spoljašnji oblici, bez veze sa sadržajem, a ponekad i uprkos tome, čak i raširenije u Bugarskoj nego u Rusiji. Ponekad postanemo i kumovi nekršteni ljudi- necrkveni roditelji pozivaju svoje prijatelje da budu kumovi, ne pitajući se ni da li su kršteni. Ista stvar se često dešava u Bugarskoj.

Ali šta je zajedničko između Vange i blažene Matrone Moskovske, ne razumem. Sljepilo? Dakle, Homer je bio slep. A ni venecijanski dužd Enriko Dondolo nije ništa video. Ipak, uspio je voditi 4. mjesto krstaški rat do zidina Konstantinopolja i predvodio je izdajničko zauzimanje vizantijske prestonice, neviđenu pljačku i skrnavljenje njenih svetinja. Vanga se otvoreno bavila vještičarstvom, govorila je o posebnom daru koji je imala nakon traumatske ozljede mozga i uzela novac za prijem. Bio je to uhodan i uhodan posao, na kojem je mnogo ljudi profitiralo - cijelo okruženje bugarske čarobnice. Blažena Matrona je ležala paralizovana, ponizno nosila svoj krst i molila se Bogu za ljude koji su je za to pitali.

http://www.nsad.ru

Atoski monah dokazao antihrišćansku suštinu Vanginog fenomena

Objavljivanje knjige u kojoj je, skoro po prvi put, pravoslavni pogled o fenomenu Vange, čija je stogodišnjica u Bugarskoj proslavljena prošlog mjeseca, izazvala je živu raspravu u bugarskom društvu.

Dana 15. marta u Crkvi Svetih Ćirila i Metodija, stanovnik Atonskog manastira Zograf, jeromonah Visarion, uz podršku nastojatelja istog manastira, shimoarhimandrita Amvrosija, predstavio je svoju knjigu „Petar Dinov i Vanga – Proroci i preteče Antihrista."

Na predstavljanju je to rekao autor knjige, upoznavši se sa veliki broj osvrnuvši se na sastanke i komunikaciju sa Vangom i Petrom Deunovom, među njima je pronašao brojne dokaze da obojica spominju njihovu komunikaciju sa mračnim silama. Prema njegovim riječima, Vanga je periodično doživljavala bolna stanja transa i koristila magijske tehnike u liječenju ljudi (na primjer, da bi izliječila određene bolesti, bilo je potrebno ubosti crnog pijetla i pojesti njegovo srce).

Prema autoru, ovi momenti djelovanja iscjelitelja nikako nisu nespojivi hrišćanska doktrina. Osim toga, oba iscjelitelja nisu sebe smatrali slugama Gospodnjim. Unatoč činjenici da je Vanga sebe nazvala djetetom pravoslavne crkve, u hramu koji je izgradila, postoji namjerno kršenje brojnih crkvenih kanona (na primjer, ikonopisna slika proročice stoji na mjestu gdje je slika Spasitelja se obično nalazi). Osim toga, Vanga je prepoznala transmigraciju duša i druge antihrišćanske ideje.

Razlog za široku popularnost Vange i pojavu apela, čak i od nekih pravoslavno sveštenstvo, do njegove kanonizacije, autor razmatra posljedice antireligijske propagande podmetnute u komunističkoj Bugarskoj, koja je ljude učila da objasne pojave koje im je teško razumjeti poznatim pojmovima, ali lišene njihovog pravog značenja.

Tokom živahne diskusije, učesnici izlaganja su se izjasnili za potrebu daljeg razvoja pravoslavne procene života i učenja raznih okultnih ličnosti i razvoja duhovnog prosvećivanja ljudi. Rektor Ruskog kompleksa u Sofiji (crkva Svetog Nikole Čudotvorca), jeromonah Zotik (Gajevski), ponudio je da se knjiga prevede na ruski jezik za distribuciju u Rusiji, gde postoji veliko interesovanje za život i proročanstva Vange.

http://www.radonezh.ru/

Jeromonah Vissarion: Vanga je nesrećna žena, žrtva mračnih sila.

Intervju jeromonaha Visariona, autora knjige „Pjotr ​​Deunov i Vanga – proroci i preteče Antihrista” za list „24 sata”

Jedan dio knjige posvećen je analizi učenja Deunova, a drugi Vangeu je moderno proricanje. I jedni i drugi su već u Božjim rukama, ali loša stvar je što je zamjena za kršćanstvo, nazvana okultizam, uspjela uvesti u društvo. Čini se da djeluje s crkvenim konceptima, ali u stvarnosti vuče ljude u drugom smjeru. Ovaj trik me natjerao da pišem o Deunovu i Wangu.

A kako to objasniti ljudima, od kojih mnogi Vangu smatraju sveticom?

Ovo je plod ateističkog vaspitanja. Naš narod je držan u duhovnom neznanju upravo u onim godinama kada se pojavio fenomen Vange. Ljudi koji su zaboravili prave kriterijume svetosti i duhovnosti mogu se lako zavesti.

Samo društvo može pronaći argumente u prilog tome da li je Vanga bila svetica ili ne. Pogledajte samo snage sa kojima je komunicirala. Kako su se ponašali prema njoj. Postoji mnogo dokaza da su mučili Vangu.

Njena obožavateljica Velichka Angelova u svojoj knjizi “Vangina proročanstva - jedina veza između neba i zemlje” opisuje slučajeve kada su gore navedene sile prisilile Vangu da noću pomete mrežu, a zatim se skine i ponovo obuče. Besmislene stvari. Kada je Vanga pokušala da pruži otpor, oni su je, prema njenim pričama, gurnuli niz stepenice i ona je slomila nogu. Sve ove stvari pokazuju mračnu prirodu ovih sila.

Bog se tako ne ponaša prema svojim stvorenjima. Bog se ne ponaša kao tiranin. Poznato je da je Vanga pala u trans. Ovo nije božansko stanje, već naprotiv: medij (u ovom slučaju Vanga) pada u trans pod uticajem mračnih sila koje koriste njegovo telo kao stvar bez duše.

Niko namjerno ne želi ocrniti Vangu - o tim stvarima pišu i sami njeni fanovi. Pišu jer ne razumiju njihovu pravu prirodu. Velička Angelova opisuje trenutak kada Vanga reži kao pas, prijeti drugima, što će im naštetiti, lomi kosti. Ovi trenuci ljudima pokazuju ko je zaista bila Vanga - nesretna žena koju su mučile zle sile. Mnogo puta se žalila glavobolja. Nakon transa osjećao sam se loše. Sve ovo je veoma važno za razumevanje da li je bila svetica ili ne.

“A čak i da je bila žrtva, pomagala je ljudima.

To je upravo pitanje. Ova pomoć može doći iz dva izvora. Jedno je božansko, manifestovano kroz Boga, svece ili isceljenje od ikona. Drugi je trik, jer zle sile ne mogu privući ljude propovijedanjem smrti i uništenja. Njihov trik je očigledna pomoć. I ljudi bez duhovnih kriterija se okreću ljudima poput Vange. Vera Kochovskaya je takođe jedna od vidovnjaka ove vrste.

Gdje su sada Vera Kochovskaya i Baba Vanga?

Nažalost, Božja riječ kaže da čarobnjacima koji su se bavili prizivanjem mrtvih (sama Vanga je rekla da je komunicirala s dušama mrtvih) nije mjesto kod Boga, već u ognjenom jezeru. To je doslovno zapisano u Svetom pismu. Možemo vjerovati Božjoj riječi, ali imamo slobodnu volju da ne vjerujemo. Međutim, kršćanin mora vjerovati Božjim riječima i graditi svoj život u skladu s njima. Ruski arhimandrit Varnava opisao je jedan incident koji se dogodio ubrzo nakon Vangine smrti. Došla je do sestre Ljubke i rekla joj: „Dosta, dosta liturgija. Dosta. Ne pomažu mi. Naprotiv, ja sam u tami pakla i oni me spaljuju.” Naravno, ne može se dokazati da je ova vizija 100% tačna i pokazuje gdje je Vanga sada. Ali mnoge činjenice navode na ovaj zaključak.

Vanga je imala mnogo teoloških grešaka. Govorila je o ponovnom rođenju, o Rerichovom učenju „Agni joge“, koje je Crkva zvanično negirala. Rekla je da je Dynov svetac. I proglašen je samoizopštenom osobom iz Crkve, jeretikom, opasnim lažnim učiteljem. Govorila je o fatalizmu, o metempsihozi (prelasku ljudske duše iz jednog tijela u drugo). Po njenom mišljenju, Hristos nema lik, ali je poznato da je Hrist uzeo ljudsko telo. Odnosno, iskrivljuje vjeru zbog komunikacije s duhovima. I kao rezultat, on dobiva komunikaciju s mračnim silama zla.

Detaljno sam uporedio tretman koji su koristili sveti oci sa Vanginim tretmanom. Razlika je neverovatna. Vanga je imala mnogo magičnih elemenata. Na primjer, ako je osoba imala neurozu osiguranja, Vanga mu je savjetovala da zakolje pijetla, izvadi srce i stavi ga u bocu vina, a zatim pojede i popije vino. Starac Pajsije je rekao da mnogi magi uglavnom liječe ljude opsjednute demonima, a čije bolesti nisu nastale zbog prirodnih faktora, već zbog mračnih sila.

Zbog svoje povezanosti sa demonima, Vanga je mogla "pomoći", ali se pokazalo da je duša tjelesno izliječenih ljudi povezana sa demonskim utjecajem. Moramo gledati ne samo na ono što se dogodilo s tijelom nekih ljudi, već i na ono što se dogodilo sa grešnom dušom. Nije slučajno što Bog kaže da ljudi koji zovu mrtve padaju u grijeh pred Njim. Da li je moguće zanemariti Božje riječi i početi razmišljati svojim ljudskim umom? Bog razmišlja u vječnim kategorijama, a ljudska misao je usmjerena na zemaljski svijet.

Petrički sveštenik najavio je da Vanga treba da bude kanonizovana za sveticu

Da, biskupski namjesnik Angel Kochev. Duboko žalim što, pozvan da bude učitelj ljudima u pravoj vjeri i da ih vodi u vječnost, pokušava kanonizirati obožavanje zla, jer su u njenom tijelu živjele nečiste sile. I umjesto da ljudima objasni šta su gatara, mađioničar i vidovnjak i da te pojave Bog negira, on pokušava zlo dati za primjer.

Prof. Svetlin Rusev kaže da su takvo sveštenstvo kao što ste vi sramota i za crkvu i za veru, a Dynov i Vanga su dar sudbine za ovu nesrećnu zemlju.

Nažalost, Svetlin Rusev je predstavnik okultnog društva koje ne želi da sledi glas Hrista i Jovana Rilskog, već se klanja pred okultnim učiteljem, a to je Pjotr ​​Dynov. Imao je pravo na božanstvo - smatrao je sebe ili preporođenim Hristos, ili Otac, ili duh istine. Deunov je rekao: „Hristos je došao pre 2000 godina, došao je sin, a sada je došao Otac u Bugarsku“ i podržava sebe. Može li hrišćanin, kakav je mislio da jeste, biti tako bogohulan?

Dynov je u suštini preteča Antihrista, jer će Antihrist, kada dođe, tvrditi da je Bog. Loša stvar je što će dovoljno ljudi biti prevareno njegovim čudima, njegovom ličnošću, koja navodno donosi svjetlost, koja će u stvarnosti prekriti tamu. Dynov je opasan jer je imao prirodne sposobnosti duhovni vođa. Njegova riječ je bila ispunjena snagom, ali nije vodila u pravo kršćanstvo, već u ponor.

AT ovog trenutka dolazi do oživljavanja interesovanja za istočnjačka učenja, za okultizam, a Dynov je odličan primjer upravo takvog okultnog vođe s dokazanim hipnotičkim sposobnostima.

Svetom sinodu su više puta postavljana pitanja, ali on do sada nije iznio zvaničan stav o fenomenu Vange. Zašto naši duhovni učitelji ćute umjesto da nam pokažu pravi put?

Nažalost, u pravu ste. U važnim stvarima, mitropoliti treba da vode narod, a ne narod mitropolita. Moraju pokazati čvrstinu i odlučnost. Ali shvati - duge godine Crkva je namjerno lišena svoje najbolje djece.

U Crkvi su radili agenti državne bezbednosti i vodili je u pogrešnom pravcu. Mitropolit Kliment je zaista bio agent Državne bezbednosti. Državna bezbednost se pobrinula da ljudi koji nisu uvek bili dostojni ove časti završe u Bogoslovijama i na Bogoslovskoj akademiji. Ali svako od nas ima odgovornost, uključujući duhovne vođe. Bog će pitati svakoga zašto nije uradio ono što je trebalo.

Mi, crkveni predstavnici, nismo na nivou na kojem bi trebali biti, ali smo dio ovog društva. Mediji očekuju od svećenika i mitropolita da budu anđeli Božji u tijelu. Mi nismo anđeli Božiji, ali treba da pokušamo da budemo. Neka svaka osoba pogleda u sebe prije nego upre prstom u drugu i kaže: "On je zgriješio, pao je."

Ali u pravu ste da biskupi dugo ćute o Vangi. Sada se nadam da će biti javne rasprave o ovim važnim pitanjima. Želim da se čuje Hristovo učenje. I svako može da izabere kome da veruje - gatarima, okultistima, Svetlinu Rusevu ili Hristovom učenju. Ali morate ljudima dati priliku da naprave svoj izbor.

Mnogo je napisano o okruženju Ljudmile Živkove i njenom interesovanju poslednjih godinaživot okultnom. Među užim krugovima bili su Svetlin Rusev, Bogomil Rajnov, kao i Svjatoslav Rerih, koji je bio pozvan da napravi izložbu i čak nagrađen. Svi su oni eruditni stvaraoci, intelektualci, uz pomoć kojih je Ljudmila Živkova upravljala kulturom u Bugarskoj. I Vanga im je bila blizu. Možda su zanimanja vrha društva nekako uticala na ljude?

Oni su nesumnjivo uticali na integralno kretanje bugarskog društva ka okultizmu i, nažalost, Vanga je imala pokrovitelje na najvišim nivoima vlasti. Ona je bila veza između okultnog, mračnog i obični ljudi, jer su kod nje išli ne samo partijski funkcioneri, nego i ljudi iz naroda. A upravo je Vanga bila most kojim su mračne sile ušle u dušu Bugarina. Ali Ljudmila Žinkova je takođe odigrala nesumnjivu ulogu, a sada i Neška Robeva, koja se smatra pozitivnom osobom u društvu. Ona zaista ima mnogo pozitivnih aspekata - to se vidi na njenom licu. Odgajila je naše devojke koje su postale svetske šampionke ritmička gimnastika i proslavio našu zemlju. Ovo se ne može zaboraviti. Ali sada Neshka Robeva podržava Vangu! I opet dolazimo do onoga što nedostaje duhovno obrazovanje i duhovnim standardima. Dok Stari zavjet kategorički naziva ljude poput Vange - gatarima, mađioničarima, gatarima, gatarima, vidovnjacima itd. - grijeh pred Bogom, sveštenik iz Petriča, od Boga pozvan da bude učitelj, kaže: "Hajde da kanoniziramo Vangu." Ovo pokazuje kako se bugarsko društvo kreće u vremenu – ka okultnoj percepciji događaja. To je moj bol i zato sam napisao ovu knjigu – da napravim poređenje između okultnog i pravog hrišćanstva, i neka svako napravi svoj izbor.

Važno je znati vaše mišljenje o Vanginim sposobnostima - da li je to dar? Kako se Crkva odnosi prema takvim jedinstvenim ljudima?

Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:

Literatura o Wangu je prilično opsežna. Međutim, poznavanje brojnih publikacija iznenađuje svojom monotonijom. Sve se svodi na vanjske događaje i emotivne utiske. Svaka procjena podrazumijeva pažljiv i rigorozan odnos prema činjenicama, u mjeri u kojoj su one dostupne. Nažalost, čak i najdetaljnije knjige koje je napisala Vangina nećakinja Krasimira Stojanova namerno su nepotpune. „Neki slučajevi su toliko fantastični i prevazilaze zdrav razum da se nisam usudila da ih uvrstim u knjigu“ (K. Stojanova. Vanga je vidovita i lekovita, M., 1998, str. 9). Ali čak i uprkos takvoj cenzuri, sećanja nećakinje, koja je živela sa Vangom, otkrivaju mnogo.

Njeni roditelji - Pande Surčev i Paraskeva - bili su poljoprivrednici. Rođena je u Strumici (Makedonija). Djevojčica je rođena stara sedam mjeseci i veoma slaba. Prema lokalnoj tradiciji, novorođenčetu nije dato ime sve dok nije postojala čvrsta sigurnost da će dijete živjeti. Stoga je djevojka neko vrijeme ostala bez imena. Izbor imena odredio je lokalni narodni običaj: izašli su na ulicu i pitali prvu osobu koju su sreli. Baka novorođenčeta je izašla iz kuće i čula ime Andromaha od prve žene koju je srela. Nezadovoljna njime, pitala je drugu ženu. Rekla joj je - Vangelia.

Majka je umrla kada je Vanga imala tri godine. Stoga su je od ranog djetinjstva učili marljivosti, koja je ostala s njom do njene smrti.

U dobi od 12 godina dogodio se događaj koji joj je promijenio cijeli život. Kada se Vanga sa svojim rođacima vraćala u selo, strašni uragan ju je podigao u zrak i odnio daleko u polje. Našli smo ga, posutog granjem i posutog pijeskom. Pored jakog straha, javio se i bol u očima. Ubrzo je oslepela. Vanga je 1925. godine odvedena u grad Zemun u kuću slepih. Naučila je da plete, čita, savladala Brajevu azbuku i kuvala. Ove godine su bile srećne, ali teške životne okolnosti naterale su me da se vratim kući.

Godine 1942. udala se za Dimitra Gušterova. Od tada je živjela u Petriču, a na kraju života u Rupti. Umrla je 11. septembra 1996. godine.

Neobične sposobnosti u njoj su se počele javljati čak i u Strumicama, kada je živjela u očevoj kući. Godine 1941. "misteriozni konjanik" ju je posetio po drugi put. Od tog vremena, njene natprirodne sposobnosti počele su se konstantno manifestirati. Svaki dan joj je dolazilo mnogo ljudi. Mogla je reći nečiju prošlost. Otkrijte detalje koje čak ni voljeni nisu znali. Često je davala predviđanja i predviđanja. Ljudi su ostali jako impresionirani. Bilo je jasno da nevidljivi svijet nije zatvoren za nju.

Osoba, ograničena fizičkim tijelom, ne može sama spoznati drugi svijet. Sveto pismo i sveti oci govore o dva izvora našeg znanja o nadčulnom svetu: o božanskom otkrivenom i o demonskom. Trećeg nema. Ko je Vangi dao informacije o nevidljivom svijetu? Odakle ova zapanjujuća svijest? Ovaj odgovor se nalazi u knjizi Vangine nećakinje: „Pitanje: Da li razgovarate sa duhovima? Odgovor: Dolazi mnogo ljudi i svi su različiti. One koji dolaze i uvijek su tu, razumijem ”(Istina o Vangi, M., 1999, str. 187). Nećakinja se seća. “Imala sam 16 godina kada mi se jednog dana u našoj kući u Petriču obratila Vanga. Samo što to nije bio njen glas, a ni ona sama nije bila ona – to je bila neka druga osoba koja je govorila njenim usnama. Reči koje sam čuo nisu imale nikakve veze sa onim o čemu smo ranije razgovarali. Kao da se neka druga osoba umiješala u naš razgovor. Glas je rekao: "Evo, vidimo se...", a onda mi je detaljno ispričano šta sam sve do sada radio u toku dana. Bio sam samo skamenjen od užasa. Bili smo sami u sobi. Ubrzo nakon toga, Vanga je uzdahnula i rekla: „Ma, pusti me snaga,“ i kao da se ništa nije dogodilo, ponovo se vratila na prethodni razgovor. Pitao sam je zašto je tako neočekivano počela da mi priča šta sam radio tokom dana, ali mi je rekla da ništa nije rekla. Rekao sam joj šta sam čuo, a ona je ponovila: „Oh, te moći, male moći koje su uvek sa mnom. Ali ima i velikih, njihovih šefova. Kad odluče da pričaju kroz moja usta, loše mi je, a onda sam cijeli dan kao slomljena. Možda želite da ih vidite, spremni su da vam pokažu? Bio sam izuzetno šokiran i glasno sam vikao da ne želim ” (Vanga je vidovita i liječi, str. 11-12). U drugoj knjizi ova priča je ispričana sa malim razlikama. Vanga je rekla: „Kada počnu da pričaju u meni, tačnije kroz mene, gubim mnogo energije, osećam se loše, dugo sam u depresiji“ (Pravda o Vanga, M., 1999, str. 9) . Prema učenju Svetih Otaca i vekovnom duhovnom iskustvu hrišćanstva, osećanja potlačenosti i malodušnosti o kojima Vanga govori nepogrešivo ukazuju da su te sile pali duhovi.

Drugi demoni, koji su bili izvor Vangine fenomenalne svijesti o prošlosti i sadašnjosti njihovih brojnih posjetilaca, pojavili su se pod maskom njihovih preminulih rođaka. Vanga je priznala: „Kada osoba stane ispred mene, oko njega se okupljaju svi preminuli rođaci. Oni mi sami postavljaju pitanja i rado odgovaraju na moja. Ono što čujem od njih, prenosim živima” (Istina o Vangi, str. 99). Pojava palih duhova pod maskom mrtvih ljudi poznata je još od antičkih biblijskih vremena. Riječ Božja izričito zabranjuje takvu komunikaciju: Ne obraćajte se pozivateljima mrtvih(Lev 19:31).

Pored duhova koji su se Vangi pojavljivali pod maskom "malih snaga" i "velikih snaga", kao i preminulih rođaka, komunicirala je i sa drugom vrstom stanovnika drugog svijeta. Nazvala ih je stanovnicima "planete Vamphim".

„Pitanje: Da li ti vanzemaljski brodovi zaista posjećuju Zemlju, a koji se tako primitivno nazivaju „letećim tanjirima“?

Odgovor: Da, jeste.

Pitanje: Odakle dolaze?

Odgovor: Sa planete koja se na jeziku njenih stanovnika zove Vamphim. Dakle, u svakom slučaju, za mene se čuje ova neobična riječ - Vamphim. Ova planeta je treća od Zemlje.

Pitanje: Da li je moguće, na zahtjev zemljana, kontaktirati stanovnike misteriozne planete? Uz pomoć tehničkih sredstava ili, možda, telepatski?

Odgovor: Zemljani su ovdje nemoćni. Kontakt ostvaruju, po njihovoj želji, naši gosti” (ibid, str. 13-14).

Kada osoba stupi u zajednicu sa palim duhovima, nalazi se u duhovno-hipnotičkom stanju. On ne percipira ni najjednostavnija pitanja zdravog razuma. Zašto Vangini rođaci koji žive sa njom nisu mogli da vide ove astronaute, koji su bili fizička bića? Gdje su ostavili svoj svemirski brod, koji je također trebao biti fizički objekt?

K. Stoyanova daje razne detalje o tome kako je Vanga komunicirala sa drugim svijetom. I tu vidimo tipična medijumistička iskustva koja su poznata vekovima. „Samo ponekad nismo mogli da shvatimo zašto naša tetka prebledi, zašto se iznenada razboli i odjednom joj iz usta izađe glas koji nas zadivljuje svojom snagom, neobičnim tonom, rečima i izrazima kojih nema u uobičajenom Vanginom rečniku“ ( Vanga je vidovita i liječi, str. 11). I još jedno svjedočanstvo: „I odjednom mi se obratila nepoznatim glasom od kojeg su mi se naježile niz leđa. Doslovno je rekla sledeće: „Ja sam duša Jovanke Orleanke. Došao sam izdaleka i na putu sam za Angolu. Trenutno tamo teče mnogo krvi i ja moram pomoći da se tamo uspostavi mir.” Nakon kratke pauze, Vanga je nastavila istim glasom: „Ne krivi ovu dušu za ništa. Ona nije tvoja. Ona je nerešena. O tome svjedoči i roditelj (naša majka je Ljubka) koji ju je nosio u koritu kada ju je nosila na samrti. Tada je u trenu njena duša odletela, a druga duša uselila se u njeno telo. Tvoj roditelj se oporavio da nastavi svoj zemaljski život. Ali sada njena duša nije povezana s vama, djeco, i ne može vas prepoznati. Opet kratka pauza, a Vanga nastavlja: „Tvoj roditelj treba da poseti Notre Dame de Paris, gde treba da provede noć u molitvenom bdenju – na taj način će se otkriti tajne o svetu oko tebe“ (str. 131-132). ). Cijeli ovaj govor je prilično fantastičan. Ono što je jasno jeste da se držala gledišta, stranog hrišćanskom učenju, o mogućnosti da duša uđe u tuđe telo.

Iz eksperimenata Vange i njenih izjava jasno je da je bila bliska takvim teozofima kao što su E. Blavatsky i N. Roerich. U priči K. Stojanove o dolasku pisca Leonida Leonova postoji takav detalj: „Vanga je tada imala inspiraciju i govorila je o događajima koji su bili sudbonosni za njegovu zemlju. Uspostavila je kontakt sa davno umrlom vidovnjakinjom ruskog porijekla - Helenom Blavatsky. Zaista smo čuli neverovatne stvari” (str. 191). Teozofija E. Blavatsky (njeno budističko ime je Radda-by) je neprijateljska prema kršćanstvu. Ova činjenica je takođe vrlo otkrivajuća. Kada je Svjatoslav Rerih posetio Vangu, ona mu je rekla: „Vaš otac nije bio samo umetnik, već i nadahnuti prorok. Sve njegove slike su uvidi, predviđanja. Oni su šifrovani, ali pažljivo i osetljivo srce će gledaocu reći šifru” (str. 30). Poznato je da je Arhijerejski sabor 2000. godine izopštio N. Reriha, E. Blavatsku i druge iz Crkve: „Gospod nam je sudio da živimo u vremenu kada su se „mnogi lažni proroci pojavili u svetu (1 Jn. 4, 1. ) koji nam dolaze” u ovčjoj koži, a unutra su vukovi grabljivi” (Mt. 7, 15)... Stari gnostički kultovi se oživljavaju i pojavljuju se tzv. „novi religijski pokreti” koji se revidiraju. čitav sistem kršćanskih vrijednosti, pokušavajući pronaći ideološku osnovu u reformiranim istočnjačkim religijama, a ponekad se okrenuti okultizmu i vještičarstvu. Paganizam, astrologija, teozofska i spiritualistička društva su ponovo oživljena, koje je jednom osnovala Helena Blavatsky, koja je tvrdila da posjeduje neku vrstu “drevne mudrosti” skrivene od neupućenih. Intenzivno se promoviše „Učenje žive etike“, koje je u opticaj uvela porodica Rerich, a naziva se i „Agni Yoga“.

Proricanje sudbine uz pomoć magičnog kristala poznato je od davnina. U moderno doba, Cagliostro se bavio proricanjem pomoću magičnog kristala. Za Vangu je ovo bio jedan od glavnih načina da sazna tajnu o osobi koja je došla. „Šećer je i jedna od tajni Vanginovog poklona, ​​jer se zahteva da svako ko ga poseti ponese komad šećera koji je bar nekoliko dana u njegovoj kući. Kada posjetilac uđe, ona uzima ovaj komad. Drži ga u rukama, osjeća i počinje nagađati” (str. 189). Šećer je bio svojevrsni kristal dostupan svima, koji je svako mogao donijeti držeći ga pod jastukom 2-3 dana.

Sve navedene činjenice i dokazi pokazuju da se Vangin "fenomen" savršeno uklapa u klasični okvir iskustava komunikacije s palim duhovima. Stanovnici drugog svijeta otkrili su Vangi sadašnjost i prošlost ljudi. Budućnost, kako uče sveti oci, nije poznata demonima. Demoni ne poznaju budućnost, poznatu Jednom Bogu i onim inteligentnim Njegovim stvorenjima, kojima je Bog bio zadovoljan da otvori budućnost; ali kao što inteligentni i iskusni ljudi predviđaju i predviđaju događaje koji će se dogoditi iz događaja koji su se desili ili se dešavaju, tako lukavi, lukavi duhovi velikog iskustva ponekad mogu sa sigurnošću pogoditi i predvideti budućnost (Vita sanct. Pachomii, kap. 49, Patrologiae, Tom 73). Često su u krivu; vrlo često lažu i nejasnim izjavama dovode do zbunjenosti i sumnje. Ponekad mogu nagovijestiti događaj koji je već predodređen u svijetu duhova, ali između ljudi još nije izveden.(Sv. Ignjatije (Brjančaninov). Reč o čulnom i duhovnom viđenju duhova). Stoga su Vangina predviđanja ne samo nejasna, već i fantastična.

- 1981. godine naša planeta je bila pod veoma lošim zvezdama, ali sledeće godine će je naseliti novi „duhovi“. Oni će donijeti dobrotu i nadu” (str. 167).

“Svjedoci smo sudbonosnih događaja. Dva najveća svjetska lidera rukovala su se. Ali proći će puno vremena, puno vode će oteći, dok ne dođe Osmi - on će potpisati konačni mir na planeti ”(januar 1988.).

- Doći će vrijeme čuda, nauka će napraviti velika otkrića u oblasti nematerijalnog. 1990. godine bit ćemo svjedoci nevjerovatnih arheoloških otkrića koja će radikalno promijeniti naše razumijevanje drevnih svjetova. Svo skriveno zlato će izaći na površinu zemlje, ali će se voda sakriti” (str. 224).

- „U 2018. vozovi će leteti na žicama od sunca. Proizvodnja nafte će prestati, Zemlja će se odmoriti.”

“Drevno učenje će uskoro doći na svijet. Pitaju me: "Hoće li uskoro doći to vrijeme?" Ne, ne uskoro. Sirija još nije pala!

Božanski otkrivena proročanstva svetih ljudi oduvek su imala spasonosne svrhe. Kroz pokajanje i odbojnost od grešnog života, kroz molitvu, ljudi su dobili priliku da izbjegnu nadolazeće velike i male katastrofe. Tako je Bog naredio proroku Joni da objavi: još četrdeset dana i Niniva će biti uništena!(Jovan 3:4). Prorok je tri dana hodao po gradu i pozivao na pokajanje. I vidio je Bog njihova djela, da su skrenuli sa svog zlog puta, i Bog se sažalio na nesreću, za koju je rekao da će ih dovesti, a nije donio. (Jovan 3:10).

U Vanginim predviđanjima, koja je izrekla, postoji neka vrsta kobne propasti. K. Stojanova je pitala svoju tetku:

„Pitanje: Ako se dogodi da svojim unutrašnjim vidom odozgo vidite blisku nesreću ili čak smrt osobe koja vam je došla, možete li učiniti nešto da izbjegnete nesreću?

Odgovor: Ne, ni ja ni bilo ko drugi ne možemo ništa.

Pitanje: A ako nevolje, pa i katastrofalne, prijete ne samo jednoj osobi, već grupi ljudi, čitavom gradu, državi, da li je moguće nešto unaprijed pripremiti?

Odgovor: Beskorisno je.

Pitanje: Da li sudbina osobe zavisi od njegove unutrašnje moralne snage, fizičkih sposobnosti? Da li je moguće uticati na sudbinu?

Odgovor: Ne možete. Svi će proći. I samo na svoj način ”(Istina o Vangi, str. 11).

Ni sama Vanga nije shvaćala da komunicira sa svijetom palih duhova. Ni mnogi njeni posjetioci to nisu razumjeli. Blagodatni život u stoljetnom iskustvu kršćanstva spašava nas od zavođenja palih duhova, čiji je duhovni živac iskreno i svakodnevno ispunjavanje zapovijesti svetog Evanđelja. Takav stav uči duhovnoj trezvenosti i štiti od pogubne zablude. Uzdržimo se od neznalačke, pogubne želje i težnje za čulnim vizijama, mimo poretka koji je Bog uspostavio!... S poštovanjem se povinujmo utvrđenju Božijem, koji je za vreme zemaljskog lutanja naše duše pokrio debelim zavesama i pokrovima tela , odvojio nas od stvorenih duhova, zaklonio ih i zaštitio od duhova palih. Ne treba nam senzualna vizija duhova da bismo dovršili naše zemaljsko, mukotrpno lutanje. Za to je potrebna još jedna svjetiljka, i ona nam je data: Svjetiljka mojih nogu je zakon Tvoj i svjetlost stazama mojim (Psalam 119, 105). Oni koji putuju sa stalnim sjajem svetiljke - Zakona Božijeg - neće biti prevareni ni svojim strastima ni palim duhovima, kako svedoči Sveto pismo.(Sv. Ignjatije (Brjančaninov). Reč o čulnom i duhovnom viđenju duhova).

Vanga je rođena 1911. godine u gradiću Strumici (sadašnja teritorija Makedonije). Živjela je 85 godina, od tridesete godine otkrila je dar predviđanja, nakon čega je Vanga počela primati ljude i pružati im raznovrsnu pomoć u svakodnevnim potrebama.

Suprotno mnogim idejama, pravoslavna crkva ima izuzetno negativan stav prema Vangi, a to se odnosi ne samo na Rusku crkvu, već i na Bugarsku pravoslavnu crkvu. Ovakav stav je sasvim prirodan, jer kršćanstvo odbacuje sve vrste ekstrasenzorne percepcije, vještičarenja i proricanja sudbine. Da bismo bolje razumjeli život "starice", potrebno je pobliže pogledati kako je i kojom snagom Vanga činila predviđanja i iscjeljenja.

I sama bugarska gatara je rekla da moć u njoj potiče od "velikih duhova". Štaviše, predviđanja starice su nastala prilikom njenog ulaska u trans. Vanga je rekla da su te “sile” ušle u nju, dale joj uputstva i da su se u nesvjesnom ličnom stanju proročanstva ostvarivala. Dakle, nisam se ničega sjećao tokom sesija.

Takva stanja su opsjednutost demonima. Od Sveto pismo poznato je da mračne sile znaju budućnost, čak mogu činiti čuda. Stoga Crkva objavljuje ljudima: Vangine sile nisu bile sveta božanska milost - dakle, ne može biti govora o svetosti. Sveti ljudi, proroci su proricali bistrog uma, što se ne može reći za gataru Bugarsku (kako iz njenih reči, tako i iz reči očevidaca i učesnika raznih seansi). Tako je kod Vange ličnost bila potisnuta demonskim silama.

Tokom seansi bilo je slučajeva kada je Vanga, ulazeći u trans, počela da emituje životinjsko režanje, govorila je drugim glasovima. Sve su to dokazi opsjednutosti zlim silama.

Nema nikakve veze s kršćanstvom i teološkim idejama gatara. Vanga je posebno ispričala kako joj se Krist ukazao u obliku vatrene lopte. Dalje je rekla da Hristos nema oblik. Takvo učenje je neprihvatljivo za pravoslavlje i potpuno ga odbacuje stvarna činjenica Inkarnacija Isusa Hrista. Shodno tome, spasenje čovečanstva od strane Boga kroz patnju na krstu ne može se smatrati.

Vanga nije poricala mogućnost ponovnog rađanja duša, što je strano kršćanstvu. Također je vjerovala da duše mogu ući u druge ljude. Ovim je posebno objasnila periodično odsustvo sjećanja na rodbinu i prijatelje.

Prema Vangi, ljudski život je potpuno predodređen, dešava se globalni fatalizam. Pravoslavna crkva uči da je čitavo čovečanstvo predodređeno samo za spasenje, ali svaka osoba ima slobodnu volju. Svaki pojedinac ima pravo na izbor životni put i odluči da li želi da bude sa Bogom ili ne.

Osim toga, Vanga je vjerovala u postojanje vanzemaljaca i imala je pozitivan stav prema učenju teozofa. Rezultat potonjeg bila je želja iscjelitelja da podigne hram u kojem je "ikone" naslikao Svetlin Rusev - istaknuti predstavnik strujanja teozofije. Unutrašnja dekoracija "hrama" je težak prizor: slike su izrađene u tamnim, strašnim teozofskim bojama, stranim kršćanskim tradicijama. U ovoj zgradi nalazi se i lik same iscjeliteljice, na kojoj blagosilja sveštenika. To ukazuje na veliku duhovnu draž i ponos, jer u hrišćanskoj tradiciji blagoslov priliči Majci Božjoj.

Sva ova svjedočanstva su pokazatelji da Vanga nije svetica, već je za života bila provodnik mračnih sila i bila u duhovnoj zabludi. I sama gatara je prije smrti rekla da ide "dolje". Sveti podvižnici su u samrtnom času, naprotiv, razmišljali o uzvišenom - o Bogu i o budućnosti vječni život u carstvu nebeskom.

Povezani video zapisi

Savjet 2: Kako se Pravoslavna Crkva odnosi prema građanskom braku

Mnogi smatraju da pravoslavna crkva ima negativan stav prema građanskom braku. Ali istovremeno se zamjenjuje koncept "građanske" bračne zajednice. Registracija odnosa u matičnom uredu i obična vanbračna zajednica su fundamentalno različite stvari. Hrišćanstvo prihvata samo jedan od ovih načina porodičnog jedinstva.

Prije svega, potrebno je definirati pojmove. Građanskim brakom smatra se ne samo vanbračna zajednica, već i potvrda o braku potvrđena zakonodavstvom zemlje. Razlika je veoma fundamentalna. Čak ni u vremenima koja su prethodila revoluciji 1917. godine, u Rusiji nije postojao koncept građanski brak kako zajednički život dvoje i njihovo telesno jedinstvo spolja službeni odnosi. Tada se smatralo, i zaista, zajedničkim životom bludom i stoga grešnim. Stoga je stav Crkve prema ovakvom nerazumijevanju građanskog braka negativan.

Pravi brak upisan u matičnom uredu priznaje se od strane kršćanske crkve i smatra se valjanim. Pritom ne insistira na strogom prihvatanju sakramenta vjenčanja, već izvještava o općim prednostima potonjeg i potrebi pravilne i svjesne pripreme za to. Formalni brak je rođenje porodice u građanskom državnom smislu. Kršćanstvo se ne protivi zakonima zemlje (izuzetak su slučajevi donošenja zakonskih akata koji su u suprotnosti sa moralnim vrijednostima). Brak se ne može i ne smije smatrati grijehom. Čovjek započinje svoju vezu pred državom i Crkva ga u tome nema pravo spriječiti.

Neki sveštenici čak blagoslove da ne žure sa venčanjem, već da mirno žive u građanskom zvaničnom braku nekoliko godina do vjenčani par neće doći do spoznaje potrebe da svoj odnos svjedoče ne samo pred državom, već i pred Bogom. Takvi imaju potpuno razumno opravdanje i daju jasan pokazatelj da Crkva poštuje pravo građansko i priznaje njegov legitimitet.

Povezani video zapisi

U kršćanskom bogoslužju spominje se posebna kategorija ljudi koji su bili dio društva vjernika Isusa Krista. Do sada se na božanstvenoj liturgiji može čuti pominjanje takozvanih "vjernih".

U starohrišćanskoj Crkvi svi su vjernici koji su bili dostojni sakramenta svetog krštenja nazivani vjernima. Međutim, kombinacija s Isusom Kristom nije nastala odmah nakon što je osoba povjerovala u Boga. Wishing First

Ponekad se u medijima pojavljuju lažne informacije da je Bugarska pravoslavna crkva kanonizirala Vangu kao sveticu. Ova izjava nije tačna. Evo zvaničnog odgovora našem sajtu "Supervere.net", dobijenog iz Bugarske:

Prot. Vasilij Šagan, rektor crkve sv. Arhanđela Mihaila u Varni, Bugarska:
Bugarska pravoslavna crkva neće kanonizirati Babu Vangu. Nikada nisam ni čuo za takav pokret u našoj Crkvi. Ako postoji tako nešto, onda je ovo, pretpostavljam, gomila vatrenih predstavnika kulta Vange. Zaista je o svom trošku sagradila hram koji je oslikao jedan od poznatih bugarskih umjetnika. Ali očito se prvi put okušao u crkvenom slikarstvu, što je rezultiralo nečim strašnim, u pravom smislu te riječi.

Ovu informaciju možete potvrditi u Moskvi, u dvorištu Bugarske Patrijaršije:
Crkva Uznesenja Bogorodice u Gončarima
Gončarnaja 29, tel.915-62-88 M. "Taganskaja"
Arhimandrit Boris (Dobrev), arhimandrit Trifon (Krevski), jerej Sergij Rznjanjin, jerej Mihail Avramenko. Bogosluženje svaki dan Liturgija u 8 sati, praznicima. i nedelja Liturgija u 7 i 10 sati, dan ranije cjelonoćno bdjenje u 17 sati

______________________________________________________________

Arhimandrit Gavrilo, rektor Bugarske metohije u Moskvi(časopis "Druzhba" ("Rusi"), br. 6 za 1990. godinu):
Prvo, Vangelijina proročanstva su daleko od toga da su uvijek istinita. Na primjer, pogriješila je u svojim predviđanjima mojim rođacima. I drugo, bugarska crkva uopšte ne tvrdi da je Vangin dar od Boga. Može biti slična onoj koju posjeduje rob spomenut u Djelima svetih apostola.
Vi se, naravno, sećate da je u jednom od gradova Makedonije jedna sluškinja, opsednuta duhom gatanja, nekoliko dana zaredom pratila Pavla i njegove učenike. Nije prestajala da viče: "Ovi ljudi su sluge Svevišnjeg Boga, koji nam naviještaju put spasenja." Čini se da je nešto strašno u riječima koje odgovaraju istini? Ali Apostol je, prepoznavši njihov duh, prekinuo ovu doksologiju neprijatelja, koji emituje kroz njena usta, jer neprijatelj, šta god da uradi, na prvi pogled je od koristi za čoveka, svakako ima razornu svrhu. Apostol je izbacio ovaj duh iz nje i ona je odmah izgubila dar proricanja.
Istina, među ostalim darovima Duha, sveti Pavle spominje i dar proroštva. Ovo je poslano nekim svecima. Ali oni, poznavajući volju Božiju, nikada nisu otkrili ljudima sve i svašta o svojoj sudbini, već samo duhovno korisno, štedeći na teškom ljudskom putu.

_____________________________________________________________________________

Sveštenik Dionisije Svečnikov:
Crkva ima negativan stav prema Vanginim aktivnostima. Vanga nikada nije imala nikakve veze sa Bogom, a njena predviđanja nisu imala nikakve veze sa Božanskim otkrivenjima. Za autentičnost svojih reči želim da navedem par primera iz knjige Vangine nećakinje Kasimire Stojanove "Istina o Vangi", koji jasno govore da je bugarska isceliteljka bila u direktnom kontaktu sa nečistim duhovima. Evo odlomka iz Kazimirine priče iz ove knjige: „Sjećam se dana kada sam napunio 16 godina. Sjećam se upravo zato što je nakon večere u našoj kući u Petriču, Vanga odjednom počela da govori, obraćajući mi se konkretno. I to više uopšte nije bila ona, i čuo sam glas sasvim druge osobe: „Uvek si, svake sekunde, ispred nas.“ A onda mi je ispričala sve što sam radila tokom dana... Bio sam zapanjen. A onda je pitala tetku zašto je sve ovo rekla? Vanga je bila iznenađena: "Nisam ti ništa rekla." Ali kada sam ponovio sve što sam upravo čuo sa njenih usana, tiho je rekla: „Nisam ja, drugi su uvek u mojoj blizini. Za sebe neke od njih nazivam „male sile“, oni su ti preko mene pričali o tvom danu, a postoje i „velike sile“. Kada počnu da pričaju sa mnom, tačnije preko mene, izgubim mnogo energije, loše mi je, dugo sam depresivan. Kao što se vidi iz ovog odlomka, Vangina otkrića nisu ništa drugo do opsesija zlim duhovima. I, naravno, osjećaj malodušnosti ne može proizaći iz komunikacije s anđelima. Evo još jednog primjera, preuzetog iz iste knjige, iz kojeg vidimo da je Vanga bila u kontaktu sa demonima nenižeg reda: glas u takvim trenucima nema nikakve veze sa njenim uobičajenim glasom. Veoma je jak, nema veze sa Vanginim svakodnevnim vokabularom... Kao da je u nju ulivena neka vrsta pameti da izveštava o sudbonosnim događajima. Ona ga naziva "velikom snagom" ili "velikim duhom". Mislim da nije vredno govoriti koga je Vanga nazvala "velikim duhovima".
Mislim da su sve ove informacije dovoljne da odredite svoj stav prema Vangi.

PREMA GRAĐAMA PRAVOSLAVNE ŠTAMPE