Résumé de la littérature russe ancienne. Aide-mémoire : littérature russe ancienne

Littérature russe ancienne- « le début de tous les commencements », les origines et les racines de la littérature classique russe, nationale russe culture artistique. Ses valeurs et idéaux spirituels et moraux sont grands. Il est rempli du pathos patriotique du service à la terre, à l’État et à la patrie russes.

Pour ressentir les richesses spirituelles de la littérature russe ancienne, il faut la regarder à travers les yeux de ses contemporains, se sentir participant de cette vie et de ces événements. La littérature fait partie de la réalité, elle occupe une certaine place dans l'histoire des peuples et assume d'énormes responsabilités sociales.

L'académicien D.S. Likhachev propose aux lecteurs littérature russe ancienne transportez-vous mentalement vers période initiale la vie de la Rus', à l'époque de l'existence indissociable des tribus slaves orientales, aux XI-XIII siècles.

Le territoire russe est immense et les colonies y sont rares. On se sent perdu parmi des forêts impénétrables ou, au contraire, parmi les étendues infinies de steppes trop facilement accessibles à ses ennemis : « la terre inconnue ». champ sauvage", comme les appelaient nos ancêtres. Pour traverser la terre russe d'un bout à l'autre, il faut passer plusieurs jours à cheval ou en bateau. Les conditions hors route au printemps et à la fin de l'automne prennent des mois et rendent difficile la conduite des gens. communiquer.

Dans les espaces sans limites, l’homme était particulièrement attiré par la communication et cherchait à marquer son existence. De hautes églises lumineuses sur les collines ou sur les berges escarpées des rivières marquent de loin les sites de peuplement. Ces structures se distinguent par une architecture étonnamment laconique : elles sont conçues pour être visibles de nombreux points et servir de balises sur les routes. Les églises semblent sculptées par une main attentionnée, gardant la chaleur et la caresse des doigts humains dans les inégalités de leurs murs. Dans de telles conditions, l’hospitalité devient l’une des vertus humaines fondamentales. Prince de Kyiv Vladimir Monomakh appelle son « Enseignement » pour « accueillir » l'invité. Les déplacements fréquents d'un endroit à l'autre font partie des vertus considérables et, dans d'autres cas, se transforment même en une passion pour le vagabondage. Les danses et les chants traduisent la même envie de conquérir l’espace. Il est bien dit à propos des longues chansons russes dans "Le Conte de la campagne d'Igor": "... les davitsi chantent sur le Danube, - les voix s'enroulent à travers la mer jusqu'à Kiev." En Russie, même une désignation est née pour un type particulier de courage associé à l'espace et au mouvement : la « prouesse ».

Dans les vastes étendues, les gens avec une acuité particulière ont ressenti et valorisé leur unité - et, tout d'abord, l'unité de la langue dans laquelle ils parlaient, dans laquelle ils chantaient, dans laquelle ils racontaient des légendes d'une profonde antiquité, témoignant encore une fois de leur intégrité. et l'indivisibilité. Dans les conditions de l'époque, même le mot « langue » lui-même prend le sens de « peuple », de « nation ». Le rôle de la littérature devient particulièrement important. Il sert le même objectif d’unification et exprime la conscience nationale de l’unité. Elle est la gardienne de l'histoire et des légendes, et ces dernières étaient une sorte de moyen d'aménagement de l'espace, marquant le caractère sacré et la signification d'un lieu particulier : un terrain, une butte, un village, etc. Les légendes confèrent également une profondeur historique au pays ; elles constituent la « quatrième dimension » dans laquelle l’ensemble du vaste territoire russe, son histoire, son identité nationale sont perçus et deviennent « visibles ». Le même rôle a été joué par les chroniques et les vies des saints, les récits historiques et les récits sur la fondation des monastères.

Toute la littérature russe ancienne, jusqu'au XVIIe siècle, se distinguait par un profond historicisme, enraciné dans la terre que le peuple russe occupait et développait pendant des siècles. La littérature et la terre russe, la littérature et l'histoire russe étaient étroitement liées. La littérature était l'un des moyens de maîtriser le monde qui l'entourait. Ce n'est pas pour rien que l'auteur de l'éloge des livres et Yaroslav le Sage a écrit dans la chronique : "Voici les rivières qui arrosent l'univers...", a comparé le prince Vladimir à un agriculteur qui labourait la terre, et Yaroslav à un semeur qui a « semé » la terre avec des « paroles livresques ». Écrire des livres, c'est cultiver la terre, et nous savons déjà laquelle - le russe, habité par la « langue » russe, c'est-à-dire Les Russes. Et, tout comme le travail d'un agriculteur, la copie de livres a toujours été une tâche sacrée en Russie. Çà et là, des pousses de vie, des grains, étaient jetés dans le sol, dont les pousses devaient être récoltées par les générations futures.

Puisque réécrire des livres est une tâche sacrée, les livres ne peuvent porter que sur les sujets les plus importants. Tous, à un degré ou à un autre, représentaient « l’enseignement du livre ». La littérature n'était pas de nature divertissante, c'était une école et ses œuvres individuelles étaient, à un degré ou à un autre, des enseignements.

Qu'enseignait la littérature russe ancienne ? Laissons de côté les questions religieuses et ecclésiales dont elle s'occupait. L’élément laïc de la littérature russe ancienne était profondément patriotique. Elle a enseigné l'amour actif pour la patrie, a favorisé la citoyenneté et s'est efforcée de corriger les défauts de la société.

Si dans les premiers siècles de la littérature russe, aux XI-XIII siècles, elle appelait les princes à mettre fin à la discorde et à remplir fermement leur devoir de défendre leur patrie, alors au cours des siècles suivants - aux XV, XVI et XVIIe siècles- elle se soucie non seulement de la protection de la patrie, mais aussi d'une structure étatique raisonnable. En même temps, tout au long de son développement, la littérature a été étroitement liée à l'histoire. Et elle n'a pas seulement rapporté des informations historiques, mais a cherché à déterminer la place de l'histoire russe dans l'histoire du monde, à découvrir le sens de l'existence de l'homme et de l'humanité, à découvrir le but de l'État russe.

L'histoire russe et la terre russe elle-même ont réuni toutes les œuvres de la littérature russe en un seul tout. En substance, tous les monuments de la littérature russe, grâce à leurs thèmes historiques, étaient beaucoup plus étroitement liés les uns aux autres qu'à l'époque moderne. Ils pourraient être classés par ordre chronologique et, dans leur ensemble, ils racontent une seule histoire - russe et en même temps mondiale. Les œuvres étaient plus étroitement liées les unes aux autres en raison de l’absence d’un principe d’auteur fort dans la littérature russe ancienne. La littérature était traditionnelle, de nouvelles choses étaient créées dans le prolongement de ce qui existait déjà et basées sur les mêmes principes esthétiques. Les œuvres ont été réécrites et retravaillées. Ils reflétaient plus fortement les goûts et les exigences du lecteur que la littérature des temps modernes. Les livres et leurs lecteurs étaient ami plus procheà un ami, et le principe collectif est plus fortement représenté dans les œuvres. La littérature ancienne, de par la nature de son existence et de sa création, était plus proche du folklore que de la créativité personnelle des temps modernes. L'œuvre, une fois créée par l'auteur, fut ensuite modifiée par d'innombrables copistes, refaite, en environnements différents a acquis diverses couleurs idéologiques, a été complété, a acquis de nouveaux épisodes.

« Le rôle de la littérature est énorme, et heureux sont les gens qui possèdent une grande littérature dans leur langue maternelle... Afin de percevoir les valeurs culturelles dans leur intégralité, il est nécessaire de connaître leur origine, le processus de leur création et changement historique qui leur est inhérent mémoire culturelle. Afin de percevoir profondément et précisément une œuvre d'art, il faut savoir par qui, comment et dans quelles circonstances elle a été créée. De la même manière, nous comprendrons vraiment la littérature en général lorsque nous saurons comment elle a été créée, façonnée et a participé à la vie du peuple.

Il est aussi difficile d’imaginer l’histoire de la Russie sans la littérature russe que d’imaginer la Russie sans la nature russe ou sans ses villes et villages historiques. Peu importe à quel point l'apparence de nos villes et villages, de nos monuments architecturaux et de la culture russe dans son ensemble change, leur existence dans l'histoire est éternelle et indestructible" 2 .

Sans la littérature russe ancienne, il n'y aurait pas d'œuvre d'A.S. Pouchkina, N.V. Gogol, quêtes morales de L.N. Tolstoï et F.M. Dostoïevski. La littérature médiévale russe constitue la première étape du développement de la littérature russe. Elle a transmis à l'art ultérieur l'expérience la plus riche d'observations et de découvertes, langue littéraire. Il combine idéologie et caractéristiques nationales, des valeurs durables ont été créées : chroniques, œuvres art oratoire, « Le conte de l'armée d'Igor », « Le Patericon de Kiev-Petchersk », « Le conte de Pierre et Fevronia de Mourom », « Le conte du malheur-malheur », « Les œuvres de l'archiprêtre Avvakum » et bien d'autres monuments.

La littérature russe est l’une des littératures les plus anciennes. Ses racines historiques remontent à la seconde moitié du Xe siècle. Comme le souligne D.S. Likhachev, de ce grand millénaire, plus de sept cents ans appartiennent à la période communément appelée littérature russe ancienne.

«Devant nous se trouve une littérature qui s'élève au-dessus de ses sept siècles, comme un tout grandiose, comme une œuvre colossale, nous frappant par sa subordination à un thème, une lutte unique d'idées, des contrastes qui entrent dans une combinaison unique. Anciens écrivains russes- pas les architectes de bâtiments indépendants. Ce sont des urbanistes. Ils ont travaillé sur un grand ensemble commun. Ils avaient un « sens de l’épaule » remarquable ; ils créaient des cycles, des séries et des ensembles d’œuvres, qui formaient à leur tour un seul édifice littéraire…

Il s'agit d'une sorte de cathédrale médiévale, à la construction de laquelle des milliers de francs-maçons ont participé pendant plusieurs siècles..." 3.

La littérature ancienne est une collection de grands monuments historiques, créés pour la plupart par des maîtres des mots anonymes. Les informations sur les auteurs de la littérature ancienne sont très rares. Voici les noms de certains d'entre eux : Nestor, Daniil Zatochnik, Safoniy Ryazanets, Ermolai Erasmus, etc.

Les noms des personnages des œuvres sont principalement historiques : Théodose de Petchersky, Boris et Gleb, Alexandre Nevski, Dmitri Donskoï, Sergius de Radonezh... Ces personnages ont joué un rôle important dans l'histoire de la Russie.

Adoption Russie païenne Le christianisme à la fin du Xe siècle fut un acte de la plus haute importance progressiste. Grâce au christianisme, la Russie rejoignit la culture avancée de Byzance et entra en tant que puissance souveraine chrétienne égale dans la famille des nations européennes, devenant « connue et suivie » aux quatre coins de la terre, en tant que premier rhéteur et publiciste russe antique 4. connu de nous, le métropolite Hilarion, a dit dans "Le Conte de la Loi et de la Grâce" (monument du milieu du XIe siècle).

Grand rôle Les monastères émergents et en croissance ont joué un rôle dans la diffusion de la culture chrétienne. Les premières écoles y furent créées, le respect et l'amour des livres furent cultivés, « l'enseignement et la vénération du livre », des dépôts de livres et des bibliothèques furent créés, des chroniques furent écrites et des recueils traduits d'œuvres moralisatrices et philosophiques furent copiés. Ici, l'idéal du moine-ascète russe, qui s'est consacré au service de Dieu, a été créé et entouré d'un halo de légende pieuse. amélioration morale, libération des passions basses et vicieuses, au service de la haute idée du devoir civique, de la bonté, de la justice et du bien public.

Le terme « littérature ancienne » est compris comme une couche unique de la culture russe, couvrant la période du XIe au XVIIe siècle. Les œuvres créées au cours de ces siècles se distinguent par leur originalité et leur originalité. Les différences sont principalement dues au fait qu’il ne ressemblait à aucun autre à l’époque médiévale.

Traits de caractère

La principale caractéristique de la littérature russe ancienne, et en même temps sa différence clé Ce qui ressort des œuvres présentes dans la culture d’Europe occidentale, c’est qu’elles n’étaient en aucun cas destinées au divertissement et à la lecture inutile. L'objectif fixé par les auteurs de ces années-là était avant tout l'instruction spirituelle. Leurs œuvres ont été enseignées, transmises expérience de la vie générations, a favorisé un esprit patriotique. Par conséquent, les traits caractéristiques de cette littérature sont instructifs, documentaires et journalistiques.

L'un des sujets principaux image artistique dans les œuvres de cette époque se trouve un véritable événement historique. fictif scénario ils ne l'ont pas. En règle générale, les auteurs ont décrit des événements dont ils ont eux-mêmes été témoins. Ils ne pouvaient pas adopter une position objective et détachée.

Les œuvres que comprend la littérature ancienne sont empreintes d'un esprit patriotique extraordinaire. Il y a de l'historicisme en eux, mais en même temps il convient de mentionner un autre trait caractéristique : l'anonymat. Très peu d'auteurs ont laissé leur nom sur les pages de ces ouvrages, même s'ils les ont bien sûr écrits à la main. Le caractère manuscrit peut également être attribué aux propriétés distinctives que possède la littérature ancienne. Les premiers livres imprimés en Russie sont apparus plus tard que dans d'autres pays Europe de l'Ouest. Et donc des monuments culturels Rus antique- Il s'agit en règle générale de textes manuscrits.

Influence d'autres mouvements littéraires

Comme déjà mentionné, les auteurs d'œuvres russes anciennes n'ont pas jugé nécessaire de divertir leurs lecteurs avec des récits d'aventures faciles à comprendre. Par conséquent, dans les livres de cette période, il n’y a aucune fiction. Une fonction importante était le développement de la conscience spirituelle.

Les écrivains de la Russie antique se sont vu confier une énorme responsabilité. Prenant une position civique claire, ils glorifient leur terre natale et s'inquiètent de son renforcement. Selon les critiques modernes, l’œuvre de la littérature ancienne a contribué au renforcement de l’unité du peuple. La preuve de ce point de vue est « Le conte de la campagne d’Igor ».

Alexandre Musine-Pouchkine

Cet homme était célèbre à son époque personnalité publique, un collectionneur méticuleux d’art populaire oral. Il était extrêmement intéressé par l'histoire de la littérature russe ancienne. Et « Le Conte de la campagne d’Igor » a été lu pour la première fois par cette même personne.

En 1792, il travaille dans les archives du monastère Spaso-Yaroslavl et découvre une copie d'un manuscrit ancien. Malheureusement, pendant Guerre patriotique En 1812, ce document brûla. Musin-Pouchkine a transporté la découverte aux archives de Moscou, où elle est décédée des suites de l'incendie légendaire. Ainsi, ni l'original ni les copies n'ont survécu à ce jour. Cependant, il existe des preuves de l'authenticité de la « Parole ». Des chercheurs dont le sujet d'étude est l'histoire de la littérature ancienne ont découvert des extraits du texte du manuscrit mentionné dans le plus grand monument de la culture russe « Zadonshchina ».

La base de l'intrigue

«Le Conte de la campagne d'Igor», comme d'autres créations russes anciennes, a un caractère historique. L'intrigue est basée sur les événements associés à la campagne contre les Polovtsiens de Novgorod-Seversky, le prince Igor Sviatoslavovich. Cette campagne a eu lieu en 1185. Les principales étapes de l'intrigue, comme dans d'autres œuvres de la littérature russe ancienne, sont le début, le point culminant et le dénouement. Ce schéma est également caractéristique du récit militaire, l’un des genres principaux de cette période culturelle.

Structure de l'intrigue de "La Parole"

L'intrigue se situe, curieusement, non pas au début des travaux, mais un peu plus loin. Cette structure s'explique par le fait que l'auteur a préféré s'intéresser d'abord à l'introduction. Il y définit la période de son travail et présente aux lecteurs son style unique de narration. Le début est la décision d'Igor de partir en randonnée.

Le développement de l'intrigue est constitué d'événements tels que éclipse solaire et le premier combat. Au point culminant, nous parlons de la défaite de l'armée russe et de la capture d'Igor. Le dénouement de l'intrigue est l'évasion de la captivité, ainsi que la réjouissance des habitants de la terre russe.

Le genre du « Conte de la campagne d’Igor » est défini de différentes manières. C'est une chanson, un poème et une histoire héroïque. Très probablement, cette œuvre peut être attribuée à l'un des principaux mouvements artistiques - le mot. D’autres genres de littérature ancienne devraient également être pris en compte. Certains sont originaux, d’autres sont empruntés à d’autres sources.

Vie

Les œuvres que comprend la littérature ancienne ont des formes différentes. La vie est l'un des genres de cette époque. Il appartient à la littérature ecclésiale. Le sujet de la représentation dans de telles œuvres est la vie et les actes des saints.

Une vie est une sorte de biographie artistique de l’une ou l’autre personnalité légendaire canonisée. En règle générale, une œuvre de ce genre raconte des événements couvrant la période allant de la naissance du personnage principal jusqu'à sa mort. La composition a une structure annulaire. Un exemple frappant est « La vie de Serge de Radonezh ».

Il faut dire qu'aucune des créations des auteurs russes anciens ne se démarque. Les œuvres se complétaient, grandissaient et peu à peu de nouvelles histoires sur des miracles associés aux actes des saints y étaient incluses. Les histoires militaires, dont les intrigues sont étroitement liées les unes aux autres, ont également ce caractère.

Autres genres

La chronique était un compte rendu détaillé. Bien entendu, la principale caractéristique des œuvres de ce genre était le journalisme. Ils n'utilisaient presque aucun moyen artistique. Le nom lui-même s'explique par le fait que les inscriptions étaient faites chaque année et chacune d'elles commençait par les mots : « En été… ».

Les auteurs ont cherché à créer et à approuver un modèle de comportement pour tout Russe ancien. Pour ce faire, ils ont créé des ouvrages instructifs uniques qui, en règle générale, faisaient partie des chroniques. Les normes qui y étaient indiquées concernaient tout le monde - du prince au roturier. Ce genre est littérature ancienne appelé enseignement.

L'histoire militaire décrivait les batailles des soldats russes avec un ennemi extérieur. Œuvres similaires aurait pu faire partie de la chronique. Mais il s’agissait souvent d’une création distincte et à part entière.

De nombreuses œuvres russes anciennes sont précieuses en raison de leur nature documentaire et constituent d'importantes sources historiques et patrimoine de la culture nationale.

À la fin du Xe siècle, est née la littérature de la Rus antique, littérature sur la base de laquelle s'est développée la littérature de trois peuples frères - russe, ukrainien et biélorusse. La littérature russe ancienne est née avec l'adoption du christianisme et a été initialement appelée à servir les besoins de l'Église : fournir cérémonie à l'église, diffuser des informations sur l'histoire du christianisme, éduquer les sociétés dans l'esprit du christianisme. Ces tâches ont déterminé à la fois le système des genres de la littérature et les caractéristiques de son développement.

L'adoption du christianisme a eu des conséquences importantes sur le développement des livres et de la littérature dans la Russie antique.

La littérature russe ancienne s'est formée sur la base de la littérature unifiée du sud et du Slaves de l'Est, né sous l'influence de la culture byzantine et bulgare antique.

Les prêtres bulgares et byzantins qui venaient en Russie et leurs étudiants russes devaient traduire et réécrire les livres nécessaires au culte. Et certains livres apportés de Bulgarie n'étaient pas traduits, ils étaient lus en russe sans traduction, car il y avait une proximité entre le vieux russe et le vieux bulgare. Des livres liturgiques, des vies de saints, des monuments d'éloquence, des chroniques, des recueils de dictons, des récits historiques et historiques ont été apportés en Russie. La christianisation en Russie nécessitait une restructuration de la vision du monde, les livres sur l'histoire de la race humaine, sur les ancêtres des Slaves ont été rejetés et les scribes russes avaient besoin d'ouvrages qui exposeraient les idées chrétiennes sur l'histoire du monde et les phénomènes naturels.

Même si le besoin de livres dans l'État chrétien était très grand, les possibilités de satisfaire ce besoin étaient très limitées : en Russie, il y avait peu de scribes qualifiés, et le processus d'écriture lui-même était très long, et le matériau sur lequel les premiers livres étaient écrits l'écrit - parchemin - coûtait très cher. Par conséquent, les livres n'étaient écrits que pour les riches - les princes, les boyards et l'Église.

Mais avant l'adoption du christianisme, l'écriture slave était connue en Russie. Il était utilisé dans les documents diplomatiques (lettres, contrats) et juridiques, et il y avait également un recensement des personnes alphabétisées.

Avant l'émergence de la littérature, il existait des genres de discours folkloriques : contes épiques, légendes mythologiques, contes de fées, poésie rituelle, pleure, paroles. Le folklore a joué un rôle majeur dans le développement de la littérature nationale russe. On connaît des légendes héros de contes de fées, sur les héros, sur les fondations des anciennes capitales, sur Kiy, Shchek, Horeb. Il y avait aussi l'art oratoire : les princes parlaient aux soldats et faisaient des discours lors des fêtes.

Mais la littérature n’a pas commencé avec les enregistrements du folklore, même si elle a continué à exister et à se développer avec la littérature même pendant longtemps. Pour l'émergence de la littérature, il fallait des raisons particulières.

Le stimulus de l'émergence de la littérature russe ancienne fut l'adoption du christianisme, lorsqu'il devint nécessaire de familiariser la Russie avec les Saintes Écritures, avec l'histoire de l'Église, avec l'histoire du monde, avec la vie des saints. Sans livres liturgiques, les églises en construction ne pourraient exister. Il fallait également traduire les originaux grecs et bulgares et les distribuer. un grand nombre de des textes. C'est ce qui a été le moteur de la création littéraire. La littérature devait rester purement ecclésiale, sectaire, d'autant plus que les genres profanes existaient sous forme orale. Mais en réalité, tout était différent. Premièrement, les récits bibliques sur la création du monde contenaient de nombreuses informations scientifiques sur la terre, le monde animal, la structure du corps humain, l'histoire de l'État, c'est-à-dire qu'ils n'avaient rien à voir avec l'idéologie chrétienne. Deuxièmement, la littérature culte a laissé de côté la chronique, les histoires quotidiennes, des chefs-d'œuvre tels que « Les contes de la campagne d'Igor », « L'enseignement » de Vladimir Monomakh et « La prière » de Daniil Zatochnik.

Autrement dit, les fonctions de la littérature au moment de son origine et tout au long de l’histoire diffèrent.

L'adoption du christianisme n'a contribué au développement rapide de la littérature que pendant deux siècles ; à l'avenir, l'Église a fait de son mieux pour entraver le développement de la littérature.

Et pourtant, la littérature russe était consacrée aux questions idéologiques. Le système des genres reflétait la vision du monde typique des États chrétiens. « La littérature russe ancienne peut être considérée comme une littérature composée d'un seul thème et d'une seule intrigue. Cette histoire est l'histoire du monde, et ce sujet est le sens de la vie humaine » - c'est ainsi que D. Likhachev a formulé les caractéristiques de la littérature dans son œuvre période ancienne Histoire russe.

Il ne fait aucun doute que le baptême de la Russie a été un événement d'une énorme importance historique, non seulement politique et sociale, mais aussi culturelle. L'histoire de la culture russe ancienne a commencé après que la Russie a adopté le christianisme, et la date du baptême de la Russie en 988 devient le point de départ du développement historique national de la Russie.

Depuis le baptême de la Russie, la culture russe est continuellement confrontée à un choix de voie difficile, dramatique et tragique. Du point de vue des études culturelles, il est important non seulement de dater, mais aussi de documenter tel ou tel événement historique.

1.2 Périodes de l'histoire de la littérature ancienne.

L’histoire de la littérature russe ancienne ne peut être considérée que indépendamment de l’histoire du peuple russe et de l’État russe lui-même. Sept siècles (XI-XVIII siècles), au cours desquels la littérature russe ancienne s'est développée, sont riches en événements marquants dans vie historique Les Russes. La littérature de la Russie antique est un témoignage de la vie. L'histoire elle-même a établi plusieurs périodes de l'histoire littéraire.

La première période est la littérature ancien état russe, la période de l'unité littéraire. Elle dure un siècle (XIe et début XIIe siècles). C'est le siècle de formation du style historique de la littérature. La littérature de cette période s'est développée dans deux centres : au sud de Kiev et au nord de Novgorod. Caractéristique la littérature de la première période est le rôle principal de Kiev, comme centre culturel toute la terre russe. Kiev est le lien économique le plus important sur la route commerciale mondiale. Le Conte des années passées appartient à cette période.

Deuxième période, milieu du XIIe siècle. - premier tiers du XIIIe siècle. C'est la période de l'émergence de nouveaux centres littéraires : Vladimir Zalessky et Souzdal, Rostov et Smolensk, Galich et Vladimir Volynsky. Durant cette période, des thèmes locaux émergent dans la littérature et différents genres apparaissent. C'est le début de la période fragmentation féodale.

Vient ensuite courte période mongol Invasion tatare. Au cours de cette période, les histoires « Paroles sur la destruction de la terre russe » et « La vie d'Alexandre Nevski » ont été créées. Au cours de cette période, un sujet a été abordé dans la littérature, celui de l'invasion des troupes mongoles-tatares en Russie. Cette période est considérée comme la plus courte, mais aussi la plus brillante.

La période suivante, la fin du XIVe siècle. et la première moitié du XVe siècle, c'est une période d'essor patriotique de la littérature, une période d'écriture de chroniques et de récits historiques. Ce siècle coïncide avec la renaissance économique et culturelle du territoire russe avant et après la bataille de Koulikovo en 1380. Au milieu du XVe siècle. De nouveaux phénomènes apparaissent dans la littérature : de la littérature traduite, « Le Conte de Dracula », « Le Conte de Basarga » apparaissent. Toutes ces périodes, dès le XIIIe siècle. au 15ème siècle peut être combinée en une seule période et définie comme la période de fragmentation féodale et d'unification de la Russie du Nord-Est. Depuis que la littérature de la deuxième période commence avec la prise de Constantinople par les croisés (1204), et lorsque le rôle principal de Kiev a déjà pris fin et que trois peuples frères se sont formés à partir d'une seule ancienne nation russe : russe, ukrainien et biélorusse.

La troisième période est la période littéraire de l'État centralisé russe des XIVe et XVIIe siècles. Quand l’État joue un rôle actif dans relations internationales de son époque, et reflète également la croissance continue de l’État centralisé russe. Et depuis le 17ème siècle. une nouvelle période de l’histoire russe commence. .

La science académique utilise depuis le XIe siècle la périodisation de la littérature russe ancienne basée sur des principes historiques :

• Littérature Russie kiévienne(XI – premier tiers du XIII siècle)
• Littérature de la période de fragmentation et Joug tatare-mongol(deuxième tiers des XIIIe-XIVe siècles)
• Littérature de l'époque de l'unification des principautés du nord-est en un seul État de Moscou (fin XIVe - début XVe siècles)
• Littérature de l'État russe centralisé (fin XVe-XVIe siècles)
• Littérature de l'étape de formation de la nation russe (XVI-XVII siècles)

Les étapes de cette périodisation étaient les événements historiques les plus importants, tels que

• invasion des Tatars-Mongols en 1237-1240,
• émergence principautés apanages dans l'espace post-Kievan Rus,
• unification des terres du nord-est,
• la montée de Moscou et la création de l'État de Moscou, son épanouissement ultérieur et l'émergence de la nation russe.

Mais les historiens de la littérature ont des opinions divergentes sur cette question. Toutes les périodisations existantes sont similaires, mais en même temps elles sont différentes. Le nombre d'étapes varie de 4 à 7. Il y a eu des tentatives de D.I. Chizhevsky, D.S. Likhacheva, G.K. Wagner distingue les périodes de la littérature russe ancienne en fonction du style des époques. Mais à avis unanime les scientifiques ne sont jamais venus.

Littérature de la Russie kiévienne (XI - premier tiers du XIIIe siècle)

La littérature de cette période, née avec l'introduction du christianisme en Russie, est étroitement liée à l'Église. Les premiers chroniqueurs étaient des moines Cathédrale Sainte-Sophie et le monastère de Kiev-Petchersk.

«Le Conte des années passées» est la source écrite la plus ancienne de cette époque. Il se compose de documents de chroniques écrits et réécrits par plusieurs auteurs des Xe-XIe siècles. Le Conte des années passées a survécu sous la forme des listes Laurentienne, Ipatiev et Radziwill, créées au cours des siècles suivants. Les chroniques décrivaient les principaux événements de l'État et du monde par ordre chronologique, décrivaient les dynasties des princes, les campagnes armées, les histoires bibliques, utilisaient des histoires et des légendes du folklore oral et Saintes Écritures. Beaucoup interprètent l'histoire de Kievan Rus sur la base de cette source.

D'autres exemples de littérature de cette période étaient :

• prose oratoire « Le Sermon sur la Loi et la Grâce » (1037 - 1050 du XIe siècle) d'Hilarion,
• ensemble de règles juridiques « Vérité russe » (1019-1054) de Yaroslav le Sage,
• biographie « Le Conte de Boris et Gleb » (milieu du XIe siècle) d'un auteur inconnu,
• prose pédagogique « Enseigner aux enfants » de Vladimir Monomakh,
• exemples de notes de pèlerinage « La promenade de l'abbé Daniel »,
• « Prière » de Daniil Zatochnik (1213 – 1236),
• réflexions philosophiques « La Parabole de l'âme humaine » de Cyrille de Tourov (fin XIIe siècle).

En 2000, les archéologues de Novgorod ont trouvé trois tablettes en bois cirées avec des inscriptions rayées. Cette découverte s'appelait le Codex de Novgorod et remonte au plus tard au 1er quart du XIe siècle. Les psaumes sont écrits sur les tablettes, mais des textes plus anciens sont « cachés » sous la cire. Les scientifiques doivent encore résoudre cette énigme, comme celle du Livre de Veles.

Littérature de la période de fragmentation (milieu du XIIIe-XIVe siècle)

Pendant la période d'absence d'un centre unique, les chroniques étaient conservées dans des principautés distinctes par chacune. Des collections de chroniques de Kiev, Novgorod et Pskov nous sont parvenues. Le légendaire « Conte de la campagne d’Igor » (vers 1185) est devenu l’apogée du développement de la littérature pendant la période de fragmentation. Écrit dans un langage figuré et absorbant les croyances populaires, « Le Conte de la campagne d'Igor » raconte la campagne des princes russes en 1185 contre les Polovtsiens, qui s'est soldée par un échec. Le mot est empreint de patriotisme et du désir d’unir les terres russes disparates.

Un genre tel qu'une histoire militaire émerge :

• "Contes du meurtre de Mikhaïl de Tchernigov et de son boyard Fiodor dans la Horde",
• "Le Conte de la Ruine de Riazan par Batu."

Le « Conte de la destruction de la terre russe » et « La vie d'Alexandre Nevski », écrits après la mort du grand-duc, glorifient la grandeur et la puissance de la terre russe, le courage et la gloire des soldats russes.

Littérature de l'époque de l'unification des principautés du nord-est en un seul État de Moscou (fin XIVe - début XVe siècles)

La littérature est dominée par un style et un thème expressifs et émotionnels. Après la période tatare-mongole dans de nombreux grandes villes L'écriture de chroniques renaît, des ouvrages à caractère historique et des hagiographies panégyriques apparaissent. À la suite de l'admiration pour la victoire de la bataille de Koulikovo, les récits militaires « Le récit du massacre de Mamaïev » et « Zadonshchina » sont apparus.

Littérature de l'État russe centralisé (fin XVe-XVIe siècles)

La littérature traduite, le journalisme et la prose historique se développent.

La fiction (littérature narrative profane traduite d'autres langues) s'est également répandue au cours de cette période :

• "Le Conte de Dracula"

• "Le Conte de Basarga".

Littérature de l'étape de formation de la nation russe (XVI-XVII siècles)

Durant cette période, ils dominent formes traditionnelles, l'influence officielle des dirigeants sur la littérature se fait sentir, les styles individuels sont supprimés.

• « La vie de l'archiprêtre Avvakum », écrite par lui-même,
• "Le Conte de Pierre et Fevronia de Mourom" d'Ermolai-Erasmus,
• un recueil de règles et d'instructions spirituelles « Domostroy », attribué au prêtre de la cathédrale de l'Annonciation Sylvestre,
• collection de contenus religieux « Grand Cheti-Minea »,
• notes de voyage des ambassadeurs « La marche de Trifon Korobeinikov à Constantinople »

et « Contes de la mort et de l'enterrement de M.V. Skopin-Shuisky" sont les œuvres les plus marquantes de cette époque.

Au cours de cette période, une transition vers une nouvelle littérature s'est produite, dont la base était le professionnalisme de chaque auteur individuel, sa perception personnelle de la réalité, ses protestations et ses préférences.

Aujourd'hui, cela inquiète tous ceux qui s'intéressent à l'histoire et à la culture de notre pays. Nous essaierons d’y apporter une réponse globale.

La littérature russe ancienne est généralement appelée les monuments de la livre de Kievan Rus, apparus au stade de la création de l'État des Slaves orientaux, appelé Kievan Rus. Ancienne période russe dans l'histoire de la littérature russe, selon certains spécialistes de la littérature, se termine en 1237 (lors de l'invasion dévastatrice des Tatars) ; selon d'autres spécialistes de la littérature, elle dure environ 400 ans et se termine progressivement à l'époque de la renaissance de l'État de Moscou après le Temps des Troubles.

Cependant, la première version est préférable, ce qui nous explique en partie quand et pourquoi la littérature russe ancienne est née.

De toute façon ce fait suggère que nos ancêtres ont atteint un tel stade développement social, lorsqu'ils ne se contentaient plus des œuvres folkloriques et que de nouveaux genres étaient nécessaires - littérature hagiographique, enseignements, recueils et « mots ».

Quand est née la littérature russe ancienne : histoire et principaux facteurs de son émergence

Il n'y a pas de date précise pour l'écriture du premier ouvrage russe ancien de l'histoire, mais le début des livres en Russie est traditionnellement associé à deux événements. Le premier est l'apparition dans notre pays de moines orthodoxes - Méthode et Cyrille, qui ont créé l'alphabet glagolitique et ont ensuite consacré leurs efforts à la création de l'alphabet cyrillique. Cela a permis de traduire les textes liturgiques et chrétiens de l'Empire byzantin en vieux slave de l'Église.

Le deuxième événement clé a été la christianisation de la Russie elle-même, qui a permis à notre État de communiquer étroitement avec les Grecs, détenteurs de la sagesse et du savoir d'alors.

Il convient de noter qu'il est également impossible de répondre à la question de savoir en quelle année la littérature russe ancienne est née, car un grand nombre de monuments de la littérature russe ancienne ont été perdus à cause du joug dévastateur de la Horde, la plupart d'entre eux ont brûlé dans de nombreux incendies qui ont été provoqués. dans notre pays par des nomades assoiffés de sang.

Les monuments livresques les plus célèbres de la Russie antique

En répondant à la question de savoir quand est née la littérature russe ancienne, il ne faut pas oublier que les œuvres de cette période sont assez haut niveau compétence littéraire. Un « conte » célèbre sur la campagne du prince Igor contre les Polovtsiens vaut beaucoup.

Malgré les circonstances historiques dévastatrices, les monuments suivants ont survécu jusqu'à ce jour.

Énumérons brièvement les principaux :

1. Évangile d'Ostromir.
2. Nombreuses collections pédagogiques.
3. Recueils de vies (par exemple, recueils de vies des premiers saints russes de la Laure de Petchersk de Kiev).
4. "Le Sermon sur la Loi et la Grâce" par Hilarion.
5. Vie de Boris et Gleb.
6. Lecture sur les princes Boris et Gleb.
7. "Le conte des années passées".
8. "Enseignements du prince Vladimir, surnommé Monomakh."
9. "Le conte de la campagne d'Igor."
10. "Le conte de la mort de la terre russe".

Chronologie de la littérature russe ancienne

Expert de l'ancienne tradition écrite russe, l'académicien D.S. Likhachev et ses collègues ont supposé que la réponse à la question de savoir quand la littérature russe ancienne est née devait être recherchée dans les premiers monuments de la littérature russe.

Selon ces sources chroniques, dans notre pays au Xe siècle, les œuvres traduites sont apparues pour la première fois avec langue grecque. Dans le même temps, des textes folkloriques de légendes sur les exploits de Sviatoslav Igorevich, ainsi que des épopées sur le prince Vladimir, ont été créés en même temps.

Au XIe siècle, grâce aux activités du métropolite Hilarion, le travaux littéraires. Par exemple, il s’agit du « Sermon sur la loi et la grâce », déjà mentionné, qui décrit l’adoption du christianisme par le peuple russe, entre autres. Au même siècle, les textes des premières sélections furent créés, ainsi que les premiers textes de la vie de ceux qui moururent à la suite de la lutte princière et furent ensuite canonisés.

Au XIIe siècle, des œuvres originales ont été écrites, racontant la vie de Théodose, abbé de Petchersk, et la vie d'autres saints de la terre russe. Dans le même temps, le texte de ce qu'on appelle l'Évangile galicien a été créé, et des paraboles et des « paroles » ont été écrites par un orateur russe talentueux. La création du texte « Le laïc de la campagne d’Igor » remonte au même siècle. Dans le même temps, un grand nombre d’œuvres traduites provenant de Byzance et portant les fondements de la sagesse chrétienne et hellénique furent publiées.

Par conséquent, il est possible de répondre en toute objectivité à la question de savoir à quel siècle la littérature russe ancienne est née de cette manière : cela s'est produit au Xe siècle avec l'avènement de l'écriture slave et la création de la Russie kiévienne en tant qu'État unique.