Qu’est-ce que les sciences sociales ? Qu’étudient les sciences sociales ? Système des sciences sociales

1. Naturel Et sciences sociales et humaines

Naturel Et social et humanitaire Les sciences étudient l’homme. Sa nature biologique est étudiée naturel science et qualités sociales personne - publique.
Les sciences naturelles et sociales diffèrent sensiblement les unes des autres.
Naturelétudier la nature qui a existé et peut exister indépendamment des humains. Publique Les sciences ne peuvent étudier la société sans étudier les activités des personnes qui y vivent, leurs pensées et leurs aspirations. Si dans naturel dans les sciences, objet et sujet sont différents, puis dans publique- objet et sujet coïncident => publique Les sciences ne peuvent pas être objectives.
À l'instar d'autres domaines de la recherche scientifique, Sciences sociales avoir pour objectif de comprendre la vérité, de découvrir les lois objectives du fonctionnement de la société, les tendances de son développement.

2. Classification des services sociaux sciences humaines

  • Sciences historiques(Histoire nationale, Histoire générale, archéologie, ethnographie, etc.)
  • Sciences économiques (théorie économique, Comptabilité, statistiques, etc.)
  • Sciences philosophiques(histoire de la philosophie, de la logique, de l'éthique, de l'esthétique, etc.)
  • Sciences philologiques(linguistique, critique littéraire, journalisme, etc.)
  • Sciences juridiques(histoire des doctrines juridiques, loi constitutionnelle etc.)
  • Sciences pédagogiques(pédagogie générale, histoire de la pédagogie et de l'éducation, etc.)
  • Sciences psychologiques (Psychologie générale, psychologie de la personnalité, etc.)
  • Sciences sociologiques(théorie, méthodologie et histoire de la sociologie, démographie, etc.)
  • Science politique(théorie de la politique, technologies politiques, etc.)
  • Études culturelles(théorie et histoire de la culture, muséologie, etc.)
3. Sociologie, sciences politiques, psychologie sociale

Sociologie- la science des lois sociales générales et spécifiques et des modèles de développement et de fonctionnement des systèmes sociaux historiquement définis, des mécanismes d'action et des formes de manifestation de ces lois dans les activités des personnes, des groupes sociaux, des classes, des peuples.

En d’autres termes, la sociologie est la science de la société en tant que système intégral, des lois de sa formation, de son fonctionnement et de son développement.

Science politique (au sens étroit) - l'une des sciences qui étudie la politique, à savoir - théorie générale la politique, explorant les modèles spécifiques de relations entre les acteurs sociaux en matière de pouvoir et d'influence, un type particulier d'interaction entre les dirigeants et les gouvernés, les gestionnaires et les gouvernés.

Science politique (au sens large) comprend toutes les connaissances politiques et est un complexe de disciplines qui étudient la politique : l'histoire de la pensée politique, la philosophie politique, la sociologie politique, la psychologie politique, etc.

En d’autres termes, dans cette interprétation, la science politique agit comme une science unique et intégrale qui étudie la politique de manière globale. Elle compte sur la recherche appliquée dans lequel ils sont utilisés diverses méthodes, y compris ceux qui existent en sociologie et dans d’autres sciences sociales.

La psychologie sociale - étudie les modèles de comportement et d'activités des personnes déterminés par des facteurs inclus dans groupes sociaux, et caractéristiques psychologiques ces mêmes groupes.

4. Spécificité des connaissances philosophiques

Problèmes éternels de philosophie - les questions que la pensée humaine s'est posées il y a longtemps conservent leur importance.

La philosophie se tourne toujours vers l'histoire. Les nouveaux systèmes philosophiques créés n'annulent pas les concepts et principes précédemment avancés, mais continuent de coexister avec eux dans un seul espace culturel et cognitif, donc la philosophie toujours pluraliste, est diversifié dans ses écoles et ses orientations.

Philosopher- Il s'agit d'un type d'activité spéculative. La philosophie est différente de la science. La connaissance philosophique est à plusieurs niveaux. Au sein de la philosophie, des domaines de connaissance relativement indépendants se sont formés il y a assez longtemps : la doctrine de l'être - ontologie; la doctrine de la connaissance - épistémologie; la science de la morale - éthique; une science qui étudie la beauté dans la réalité, les lois du développement de l'art - esthétique.

La connaissance philosophique comprend des domaines aussi importants pour comprendre la société et l'homme que anthropologie philosophique- la doctrine de l'essence et de la nature de l'homme, sur la manière d'être spécifiquement humaine, ainsi que philosophie sociale.

La philosophie sociale apporte sa pleine contribution au développement grand cercle problèmes : la société en tant qu'intégrité ; motifs développement social; la structure de la société en tant que système ; sens, orientation et ressources du développement social ; la relation entre les aspects spirituels et matériels de la vie sociale ; l'homme comme sujet de l'action sociale ; caractéristiques de la cognition sociale.

Devoirs

  1. Le terme même de « savoir social et humanitaire » indique que les sciences sociales comprennent deux types de savoir : Sciences sociales orienté vers l'étude des structures, des connexions et des modèles généraux et connaissances humanitaires en se concentrant sur une description spécifiquement individuelle des phénomènes et des événements vie publique, les interactions humaines et les personnalités.
  2. Pour les sciences sociales, les personnes sont des éléments du tableau objectif que ces sciences ont déterminé, alors pour connaissances humanitaires, au contraire, forme activité scientifique clarifier leur signification en tant que modèles inclus dans la vie commune et individuelle des personnes.
  3. Les disciplines scientifiques sociales et humanitaires ont une chose en commun et en même temps le lien principal est l'homme. Un certain nombre de personnes composent une société (c'est ce qu'étudient les sciences sociales), dans laquelle chacun joue son propre rôle (c'est ce qu'étudient les sciences humaines).

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Sciences sociales (sociales)- les sciences de la société (société) ; grand groupe de classification correspondant à :

b) dans le contexte de tâches utilitaires de gestion et de planification du processus éducatif, la structure organisationnelle des établissements d'enseignement, la catégorisation et la rubrique des domaines scientifiques pour les besoins appliqués (par exemple, les bibliographies, voir UDC) - un certain ensemble disciplines, compilé sur la base de l'objet (sujet) d'étude : attitude envers la société, ses groupes sociaux et ses individus.

Sciences sociales fondamentales : jurisprudence, économie, psychologie, philologie, linguistique, rhétorique, sociologie, histoire, sciences politiques, pédagogie, études culturelles, géographie, anthropologie.

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    L'attribution aux sciences sociales peut varier en fonction de la différence entre les tâches (fondamentales, utilitaires) et, en partie, les objets (domaines couverts par la connaissance de l'humanité au cours du processus civilisationnel général, d'une part, et les disciplines dans la compréhension éducative et académique, d'autre part).

    Méthodologie et principes qui sous-tendent ceci ou cela classification utilitaire, peut différer pour des raisons : spécifiques à l'État, au culte religieux, historiques (opportunistes), à l'auteur subjectif, etc. En même temps, quelles que soient les formulations préalables à de telles listes de sciences, lorsqu'on les compare, il faut garder à l'esprit le influence inévitable des tâches utilitaires et/ou très spécifiques du « client » et/ou du « consommateur » d’une classification ou d’une autre.

    Restant vraie dans le contexte des conditions de son apparition et des tâches qui lui sont confiées, aucune des options de classification utilitaire ne peut prétendre à une objectivité absolue. La comparaison des options par paires peut être utile, par exemple, pour améliorer un système de classification particulier d’un État national. Cependant, en dehors de cette définition d’objectifs, les débats sur « quelle classification est la plus correcte » sont le plus souvent non scientifiques et scolaires. Les tentatives visant à opposer l'une des classifications utilitaires à la classification épistémologique fondamentale ne peuvent conduire à un résultat positif : cette dernière est formulée à un niveau philosophique qualitativement différent, impliquant une abstraction non seulement du national-culturel, mais aussi, dans un certain sens, de spécificité historique (couvrant en même temps toute l'histoire de la connaissance, de la philosophie indifférenciée de l'Antiquité au système profondément différencié des sciences modernes).

    La place de la philosophie dans le système de connaissance scientifique

    La plupart exemple brillant collisions d'approches fondamentales et utilitaires - déterminant la place de la philosophie dans le système de connaissances scientifiques.

    Comme le montre le registre ci-dessous, dans utilitaire philosophie de classification par sujet placé dans la catégorie des sciences sociales avec avec d’autres sciences « de la société ». Cependant, lorsqu’on aborde la question de la classification des sciences dans son fondamental Dans sa formulation, les études scientifiques distinguent deux principes : objectif(quand le lien entre les sciences découle du lien entre les objets de recherche eux-mêmes), et subjectif, lorsque la classification des sciences est basée sur les caractéristiques du sujet. En même temps, sur le plan méthodologique, les principes de classification eux-mêmes se distinguent selon la manière dont est compris le lien entre les sciences (comment externe- quand les sciences ne sont placées les unes à côté des autres que dans un certain ordre, ou comment interne, organiques - lorsqu'ils sont nécessairement dérivés et développés les uns des autres).

    La question des rapports entre la philosophie et les sciences spéciales est en quelque sorte au cœur de toute l'histoire de la classification des sciences. Il y a trois étapes principales dans cette histoire, correspondant à : 1) la science philosophique indivise de l'Antiquité (et en partie du Moyen Âge) ; 2) différenciation des sciences aux XVe-XVIIIe siècles. (division analytique des connaissances en branches distinctes) ; 3) réintégration (reconstruction synthétique, relier les sciences à système unifié savoir), célébrée depuis le XIXème siècle. Conformément à ces étapes, s'effectue la recherche des principes mêmes de classification des sciences.

    En prenant comme exemple ce qu'on appelle. série encyclopédique compilée par Saint-Simon et développée par Comte (ici les sciences sont classées selon le passage des phénomènes plus simples et généraux à des phénomènes plus complexes et particuliers, avec la mécanique des corps terrestres incluse dans les mathématiques, la psychologie dans la physiologie et la sociologie Comte est l'un des créateurs de cette science - emporte endroit spécial):

    on voit ça philosophie, d'une part, est en quelque sorte absorbé par la sociologie, mais d'autre part, il est présent en mathématiques sous la forme logique. Par la suite, avec la réintégration (et la prise de conscience de sa nécessité au XXe siècle en raison de l'émergence de nombreuses sciences situées « à la jonction » de catégories auparavant différenciées) du savoir scientifique, le cycle s'est dialectiquement refermé, et la science est arrivée à la nécessité de mettre en avant la philosophie - non pas tant comme « historiquement d'abord », mais aussi comme une philosophie formatrice de système, dans une catégorie distincte.

    La science soviétique adhérait également à ce principe. Le tableau ci-dessous ( source: TSB, article « Science » est l'un des choix linéaire formes de représentation de la hiérarchie des sciences (cela correspond à un diagramme bidimensionnel complexe, où sont tracées de nombreuses lignes de connexion qui ne sont pas reflétées ici, démontrant les relations entre les sciences).

    Sciences philosophiques
    Dialectique
    Logiques
    Sciences mathématiques
    Logique mathématique et mathématiques pratiques, y compris la cybernétique
    Mathématiques
    Sciences naturelles et techniques
    Astronomie et l'astronautique
    Astrophysique
    La physique et physique technique
    Physique chimie
    Chimie physique
    Chimie et sciences chimiques et technologiques avec la métallurgie
    Géochimie
    Géophysique
    Géologie et l'exploitation minière
    Physiographie
    La biologie et agricole les sciences
    Physiologie humaine et sciences médicales
    Anthropologie
    Sciences sociales
    Histoire
    Archéologie
    Ethnographie
    Géographie sociale
    Statistiques socio-économiques
    Sciences des bases et superstructures: économie politique,
    sciences de l'État et du droit,
    histoire de l'art et critique d'art, etc.
    Linguistique
    Psychologie et sciences pédagogiques

    Le conflit réside dans le fait que, reconnaissant à la philosophie une place particulière dans l'ensemble du système de connaissance scientifique au sein de classification fondamentale, en allant à schémas utilitaires Les scientifiques soviétiques - comme les systématiciens modernes - ont été contraints de placer la philosophie dans un groupe système avec l'économie politique, le communisme scientifique, etc. programme d'études, structure organisationnelle Dans les universités, ce groupe apparaissait sous le nom de départements de sciences sociales (KON ; dans les écoles techniques et professionnelles - commissions des sciences sociales). Ceci, répétons-le, n'est pas une contradiction, mais une différence fonctionnelle due à une nécessité utilitaire ; les deux approches - à la fois fondamentales et utilitaires - ont l'égalité des droits exister dans le contexte des problèmes qu’ils visent à résoudre.

    Un commentaire: le terme « sciences sociales » est utilisé dans la source originale comme synonyme de « sciences sociales » (en partie à cause de la nécessité d'éviter formellement ce conflit). Le terme descriptif « Sciences des bases et des superstructures » correspond à peu près à la science politique moderne. La tâche didactique et illustrative était la tâche principale lors de l'établissement du tableau, et donc la liste générale des sciences qui y est indiquée ne prétend pas être exhaustive. Dans le même temps, certains des noms correspondant à des sciences indépendantes bien connues sont utilisés comme noms collectifs, sous lesquels sont supposées des groupes entiers de « sous-secteurs » – par exemple l’astronautique.

    Collisions antagonistes

    Collisions antagonistes, c'est-à-dire irrémédiablement contradictoires (voir Lois de la philosophie) dans la classification de certaines sciences (y compris Sciences sociales) mettent en lumière la question sensible des rapports entre les concepts de « science » et de « pseudoscience ». Certains exemples d’un tel antagonisme sont générés par des différences fondamentales dans les formes fondamentales de vision du monde : idéaliste et matérialiste. En prenant une position détachée, il est impossible de donner une réponse positive à la question de savoir si certaines disciplines étudiées en religion les établissements d'enseignement, à la catégorie Sciences sociales? La discipline du « communisme scientifique », qui apparaît dans les diplômes de dizaines de millions de spécialistes soviétiques l'enseignement supérieur? Basés sur le principe du respect du droit personnel de chacun à sa propre vision du monde, protégé par les règles de Wikipédia, voici ceux-ci (et d’autres similaires) oppositions agressives pour des raisons idéologiques et idéologiques devrait être considérée comme inappropriée. Laisser tout le monde derrière soi choix La réponse « correcte » se trouve dans la littérature de la direction idéologique correspondante, où cette réponse est correctement justifiée dans le système des catégories de connaissance du monde avec lesquelles opère tel ou tel courant de pensée sociale.

    Les collisions ci-dessus doivent être distinguées des tentatives visant à reconstituer la liste « officielle » des sciences sociales avec des catégories conçues à des fins purement commerciales pour extraire des revenus de la vente de connaissances dans un domaine scientifique prétendument « nouveau ». Un exemple en est les euphémismes, derrière lesquels se cache un ensemble de disciplines qui étaient auparavant vendues sous d'autres « marques » : marketing, relations publiques, PNL, etc. Publicité spam de leurs cours payants sous couvert d'articles sur les « sciences » pertinentes. rampe sur les pages de Wikipédia avec une ténacité enviable. Sans citer de noms précis, nous pouvons recommander ici un indicateur décisif efficace qui permet de distinguer la vraie science de la pseudoscience : étudier la liste (et l'origine) des publications dérivées moteurs de recherche lors de la saisie d'un nom controversé en anglais ou dans une autre langue étrangère courante.

    Autres collisions

    Un certain nombre de collisions, c'est-à-dire des incohérences ou, à l'inverse, des intersections injustifiées dans les définitions et interprétations du concept de « sciences sociales » et des catégories qui l'accompagnent, sont dues aux principaux groupes de raisons suivants : a) linguistiques, b) croisées -culturel, c) subjectif-académique.

    Linguistique centrer autour des concepts " publique" Et " sociale" Historiquement, le terme « sciences sociales » est venu en russe des langues européennes, où il était le plus souvent formé sur la base des formes ancestrales latines scientia = connaissance, et soci(etas) = ​​société (cf. Anglais Sciences sociales, fr. sciences sociales, etc.). Introduction simultanée à la langue russe au XIXe siècle, accompagnée de « publique", notions " sociale» n'était pas stipulé nécessité objective(par exemple, descriptions d'un objet qualitativement nouveau, auparavant inconnu d'une culture linguistique donnée). Malgré le préjudice évident (confusion injustifiée avec des termes latins apparentés de la série « socialiste"), le terme " sociale» n'est pas sorti de la circulation. Dans un certain nombre de cas, avec sa participation à la fin du 20e siècle, de nouveaux concepts ont par exemple été formés. « sphère sociale ».

    Ayant une longue histoire d’utilisation de « sociale"comme synonyme du russe" publique" (en combinaison avec " les sciences") prive la possibilité de contraster les uns avec les autres, formant sur leur base des séries catégorielles qualitativement différentes. De telles tentatives seraient farfelues et leurs résultats seraient contre-productifs. Sans nier l'égalité des catégories" Sciences sociales" Et " Sciences sociales", apparemment, la préférence devrait être donnée au russe " publique" - en raison du croisement constaté plus haut avec d'autres séries catégorielles, remontant au même latin soci (etas).

    Interculturel des collisions, résultant de l'isolement entre États nationaux des processus de formation des systèmes de connaissances scientifiques, sont observées dans Wikipédia. Comparaison du russe, de l'anglais, version italienne sur cette page, il est facile de remarquer que les listes de « sciences sociales » qui y sont présentées sous forme d'ensembles ne sont en aucun cas congruentes ; ils ne font que « se chevaucher de nombreuses manières ». Copier aveuglément d'une page nationale à une autre, ou prendre l'une d'elles comme modèle, est inacceptable. Les « omissions » apparentes sont le plus souvent le résultat non d’un oubli, mais des spécificités nationales de la constitution des listes. disciplines académiquesà des fins utilitaires. L'opportunité de leur unification, en les plaçant sous une seule « norme mondiale » (en fait, une transition vers celle de quelqu'un d'autre, déjà existante) est également douteuse : la lutte contre la spécificité nationale des processus de connaissance scientifique mondiale signifierait de facto reconnaissance de l'hypothèse anti-scientifique de l'existence d'un « monopole de la vérité » (qui va également à l'encontre du droit démocratique à l'unicité des positions philosophiques et idéologiques, en particulier au niveau global des composantes étatiques souveraines de la civilisation moderne) .

    Subjectif-académique des collisions surviennent, en règle générale, entre les développements de rivaux écoles scientifiques, même si parfois les auteurs de classifications controversées peuvent également être des scientifiques individuels cherchant à dire un nouveau mot scientifique. Évaluer ces tentatives a priori (en particulier dans le système de critères émotionnels-subjectivistes d’« ambition » d’un côté et « d’inertie » de l’autre) est non scientifique et improductif. En affirmant l’absence de monopole sur la vérité et les libertés démocratiques, et en s’appuyant sur la présomption d’intégrité scientifique, il est possible de les comparer entre elles, par exemple sur la base de l’opportunité ultime. Comme les autres sciences, les sciences sociales ne restent pas immobiles ; dans leur développement, elles envahissent inévitablement le domaine des sciences auparavant « étrangères », provoquant tôt ou tard un besoin de différenciation ou, à l'inverse, d'intégration.

    Corrélation des catégories des sciences sociales et humaines

    L'utilisation de l'expression « disciplines humanitaires » en russe est limitée à un domaine d'organisation très spécifique. processus éducatif dans les universités classiques, c'est-à-dire les établissements d'enseignement qui comprennent des facultés à la fois de sciences « naturelles » (physique, chimie, biologie) et d'autres sciences - philosophie, linguistique, géographie, etc.

    Les articles sont acceptés pour la nouvelle (première au monde) revue strictement scientifique sciences exactesà propos d'une personne : http://aleksejev.ru/nauka/.

    Les sciences sociales sont les sciences de la société sur la société, l'essentiel des sciences gobelines, les sciences non normatives.

    La partie principale de la doctrine de la Trinité, dans laquelle la société correspond au Père (voir la doctrine de la Trinité).

    Les spécialistes des sciences sociales sont les défenseurs des sciences sociales.

    Les sciences sociales sont un monument, un exemple de la mentalité orientale.

    Caractéristique des sciences sociales

    La proposition selon laquelle toute personne doit être membre d’une société et, étant tel membre, elle n’est pas intéressante en tant qu’être séparé. Les sciences sociales adorent parler des droits de l’homme et des libertés, mais les propositions spécifiques sous forme de normes juridiques les dégoûtent, puisque toutes les sciences humaines sont non normatives. Encore une fois, par individu, les sciences sociales entendent toujours et partout un certain modèle idéal d'un membre de la société.

    Particularités des sciences sociales

    • approches extra-légales et autoritaires. L'étude de la législation en vigueur et l'introduction de propositions spécifiques à celle-ci sont minimes et aléatoires. La prédominance totale des références à des jugements faisant autorité,
    • ils n'étudient pas tous les individus, mais certains agrégats ou modèles de personnes (individuels, pris au hasard et, surtout, chaque individu n'est pas inclus dans le champ de ces sciences),
    • Le principal « objet » de la recherche, ce sont les relations. C’est pourquoi ils étudient moins les gens que ce qu’ils doivent apprendre ou avoir appris.

    Différences avec les sciences normatives qui étudient les personnes comme un ensemble d'unités impersonnelles

    Différences avec les sciences exactes

    Anthropologie, biologie, médecine, etc. Ils n’étudient pas non plus toutes les personnes, mais certaines populations ou modèles de personnes. La principale différence entre celles-ci et les sciences sociales est que la tâche des premières est une description extrêmement précise de l'objet étudié, tandis que la tâche des secondes n'inclut pas une description précise.

    Différences avec les sciences juridiques

    Pour paraphraser les paroles du remarquable mémoire de M.M. Bakhtine, on peut dire que

    L'unification des sciences sociales et juridiques (juridiques) en un tout « est appelée mécanique,
    si ses éléments individuels sont connectés uniquement dans l'espace et le temps par une connexion externe, et non
    imprégné d’une unité interne de sens. Bien que les parties d'un tel tout se trouvent à proximité et
    se touchent, mais en eux-mêmes ils sont étrangers les uns aux autres.

    Les sciences juridiques étudient également non pas tant les personnes que ce que les gens doivent apprendre ou avoir appris, à savoir les lois et les normes.

    Un texte de science juridique est rédigé sur la base d'une recherche directe sur la législation dans le but de l'améliorer. Le texte des sciences sociales est généralement rédigé sans aucun égard à la législation en vigueur afin de donner une interprétation parallèle des mots, termes et concepts adoptés dans la législation. Cette caractéristique est très remarquable dans les études culturelles, car chaque auteur d’un manuel ou d’une conférence essaie de proposer sa propre interprétation du concept de « culture ».

    La principale différence entre les sciences juridiques et sociales est que la tâche des premières est la systématisation logique des normes sous forme de lois, de codes et de constitutions, et la tâche des secondes est un dogme illogique basé sur la distorsion des mots et la confusion des concepts. .

    Liste des sciences sociales

    Les sciences sociales devraient inclure toutes les sciences qui contiennent des enseignements politiques, sociologiques, culturels, des enseignements sur la personnalité, etc. La liste des sciences sociales comprend ainsi les sciences suivantes :

    • Histoire (dans la partie où elle contient les études culturelles, les sciences politiques, etc.)
    • La pédagogie
    • Psychologie (dans la partie où elle contient la doctrine de la personnalité, etc.)
    • Études régionales (dans la partie où elles contiennent des études culturelles, etc.)